曲江池記

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曲江池記
作者:歐陽詹 唐
本作品收錄於《全唐文/卷0597

水不注川者,在藪澤則曰陂曰湖,在苑囿則為池為沼。苑之沼,囿之池,力墾而成則多,天然而有則寡。茲池者,其天然歟?循原北峙,回岡旁轉,圓環四匝,中成[QVDC]坎,窙窌港洞生泉嗡源,東西三裏而遙,南北三裏而遙。當天邑別卜,繚垣未繞,乃空山之濼際,曠野之湫。然黃河作其左塹,清渭為其後洫,褒斜右走,太一前橫。崇山浚川,鉤結盤護,不南不北,湛然中淳。西北有地,平坦彌望,五六十裏而無窪坳,紫蓋凝而不散,黃旗鬱以常在,實陶鈞之至,造化之功。沙汰一氣之辰,財成六合之日,既以磽確,外為寰宇,敞無垠堮,以居億兆,又選英精,內為區域,束以襟帶,用宅君長。若人斯生,支體具矣,有心以係其神焉。若堂斯考,廊廡設矣,有室以處其尊焉,彼如紫蓋黃旗之氣,豈陶鈞造化者用宅君長英精之所耶?

夫物苟相表裏,制必同象,泄夫外則廓以靈海,導夫內則融乎此湫。曆代帝王,未得而有,豈降巢宅土之後,聯綿千百之代,建卜都邑,不欲合夫天意而居乎?將天意尚伺其根深蒂固,可與終畢者而命處之。故涸於有隋,兆我皇唐之在孕,逮其季主,營之以須焉。揆北辰以正方,度南端而制極。墉隍劃趾,勾陳定位,地回帝室,湫成厥池。既由我署,才成伊去。真主巍巍,龍盤虎踞。爰自中而軌物,取諸象以正名。字曰曲江,儀形也。觀夫妙用在人,豐功及物。則總天府之津液,疏皇居之墊隘,潢汙入其洞澈,銷涎漦以下澄,汙廅隨其佳氣,蕩鬱攸而上滅,萬戶無重腿之患,千門就爽塏之致。其流惡含和,厚生蠲疾,有如此者。皎晶如練,清明若空。俯睇衝融,得渭北之飛雁;斜窺澹濘,見終南之片石。珍木周庇,奇華中縟,重樓夭矯以縈映,危榭巉岩以輝燭。芬芳蔭滲,滉瀁電誕,凝煙吐靄,泛羽遊鱗。斐鬱鬱以閑麗,謐徽徽而清肅。其涵虛抱景,氣象澄鮮,有如此者。皇皇後辟,振振都人,遇佳辰於令月,就妙賞乎勝趣。九重繡轂,翼六龍而畢降;千門錦帳,同五侯而偕至。泛菊則因高平斷岸,祓禊則就潔乎芳沚。戲舟載酒,或在中流。清芬入襟,沉昏以滌;寒光炫目,貞白以生。絲竹駢羅,緹綺交錯,五色給章於下地,八音成文於上空。砰訇沸渭,神仙奏鈞天於赤水;黔藹敷俞,天人曳雲霓於元都。其洗慮延歡,俾入怡懌,有如此者。至若嬉遊以節,宴賞有經,則纖埃不動,微波以寧,熒熒渟渟,瑞見祥形。其或淫湎以情,泛覽無斁,則飄風暴振,洪濤噴射,崩騰駱驛,妖生禍覿,其棲神育靈,與善懲惡,有如此者。

小子幸因受遣,觀光上國,身不佞而自棄,日無名以多暇,詢奇覽物,得之於斯。矚太始之元造,訪前蹤於碩老。天生地成之理,識之於性情;物儀人事之端,征之於耳目。夫流惡含和,厚生蠲疾,則去陰之慝,輔陽之德也。涵虛抱景,氣象澄鮮,則藻飾神州,芳榮帝宇也。洗慮延歡,俾人怡悅,則致民樂土,而安其誌也。棲神育靈,與善懲惡,則俗知所勸,而重其教也。號惟天邑,非可謬創,一山一水,拳石草樹,皆有所謂。茲池者,其謂之雄焉。意有我皇唐,須有此地以居之;有此地,須有此池以毗之:佑至仁之亭毒,讚無言之化育。至矣哉!以其廣狹而方於大,則小矣,以其淵洞而諭夫深,則淺矣。而有功如彼,有德若此,代之君子,蓋有知之而不述,令民無得而稱焉。輒粗陳其旨,刊諸岸石,庶元元荷日用之力也。

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