朝鮮王朝實錄/純祖實錄/二十五年
春正月
[编辑]1月1日
[编辑]○己丑朔，詣顯思宮，行朔祭。
○頒賜老人別歲饌，仍命存問，年例也。
1月3日
[编辑]○辛卯，冬至正使權常愼，卒於遼野高橋堡，訃聞。敎曰：「辭陛之日，見其矍鑠之邈，今聞中路奄逝之報，豈勝驚惜？是亦死於王事，凡百隱卒之典，旣有先朝丙辰故判書沈頣之卒逝時例，京外擧行，一依此例。」
○應資老人下批，百歲者四十六人。
1月4日
[编辑]○壬辰，以李羲甲爲吏曹判書。
1月8日
[编辑]○丙申，詣宗廟、景慕宮展拜，王世子隨詣行禮。
1月10日
[编辑]○戊戌，次對。左議政李相璜曰：「今年，卽判府事金思穆小科回甲之年，元老大臣之回榜，實是聖世稀有之事。只有一子作散已久，若使霑一職名，以冠帶隨入於應榜之時，則似有光於優老之政。領府事金載瓚，今年爲八旬，大耋也。元老，朝家之所優禮也。其子鑅，昨冬除湖邑，以情理之難於離捨，求遞而歸在，聖世惠養老臣之政，若蒙記念之恩，則似好矣。」從之。又啓言：「京曹審理之不行久矣。値此發生之會，欲行茂對之政，則莫此爲先，請飭秋曹三堂，課日赴衙，逐度審讞。」從之。
○命禁營槍劍把摠哨官，依訓局例，計朔陞資陞六，因大將趙萬永建白也。
○停諸道春操，以昨秋兩道已行秋操，半年之內，有難再行徵發也。
1月12日
[编辑]○庚子，以任厚常爲司諫院大司諫，曺鳳振爲全羅道觀察使，朴宗薰爲工曹判書，金履喬爲藝文館提學，朴應浩爲黃海道兵馬節度使，申純爲慶尙左道兵馬節度使。
1月14日
[编辑]○壬寅，同知金熙周，疏陳勤聖學、立紀綱、廣人才、恤民隱、正士趨、崇道術六條。又言故參議李象靖問學之實，請加贈賜弊。批曰：「六條數陳，可見憂愛之心，殊用嘉歎，尾陳事。令廟堂稟處，大臣請更待公議。」從之。
1月15日
[编辑]○癸卯，詣顯思宮，行望祭。
○京各司各營，進甲申會計簿。〈時在黃金二百六兩零，銀三十九萬六千四十兩零，錢七十四萬九百九十兩，綿紬一百三十九同四十五疋，綿布七千四百七十一同三十疋，苧布一百七同五疋，麻布五百四十八同二十疋，米十六萬六千二百十三石零，田米四萬六千二十石零，黃豆二萬四千六百三十八石零，皮雜穀二萬七千二百三十八石零。〉
1月16日
[编辑]○甲辰，以朴蓍壽爲司諫院大司諫，洪羲臣爲漢城府判尹，金相休爲判義禁府事。
1月21日
[编辑]○己酉，敎曰：「聞金判府事司馬回榜，將行於三月旬前云。九耋大臣回榜，實是吉祥盛事，豈無別般優異之擧，其子今日政，近邑瓜近守令作窠差送，令該曹，參考可據之例，宴需量宜輸送。」
○以位著苟艱，命工判見窠，加望擬入，李勉昇受點。
○以權敦仁爲成均館大司成。
1月22日
[编辑]○庚戌，以金魯敬爲司憲府大司憲。
○設人日製于泮宮。
1月24日
[编辑]○壬子，以朴宗薰爲刑曹判書。
1月25日
[编辑]○癸丑，召見回榜老人白師誾。
○次對。左議政李相璜曰：「日前工判加望有受點陞品之人，而位著尙未免苟艱。曾入加望人宋冕載，徐能輔，係是亞銓久次，如行護軍金履載，李錫奎，資歷俱優，請竝正卿陞擢。三品中亦有可合進用之人，行副護軍蔡弘遠，前大司諫申在植，行副護軍金學淳，輔德呂東植，僉知朴綺壽，請幷亞卿陞擢。」從之。又啓言：「同文彙考，續印年久。今將始役，請趙鐘永校正堂上差下，使之蕫飭。」從之。
1月26日
[编辑]○甲寅，敎曰：「回榜之稀貴，文武何異？優老之典，尙施於遐方之人，況是家人乎？漢城判尹許遞，其代大護軍白師誾除授。
○以洪羲俊爲吏曹參判，金履載爲司憲府大司憲，徐憙淳爲成均館大司成，
1月27日
[编辑]○乙卯，試春到記儒生于仁政殿，講居首韓兢人，製居首洪祐順，竝直赴殿試。
○平安監司金敎根疏略曰：
平壤府結分之債，始爲八萬兩，散債於有田之民，歲取其殖一萬六千兩，以爲四倉十庫支放之需，受債之民，已經幾世，結分之田，已易幾主。本錢則不知自何年乾沒於何處，而債案則自在，邑牒民訴，願矯是瘼。欲依願蠲減，則各項支放，代辦無路，仍舊責出，則白地掊納，停免無時。昨冬有本府漏結之査得者，千有餘結，而旣係元帳之外，本道之稅，不入大農之中。今若以此應納，代彼白徵，雖不能恰當，其數亦可以綽略排比。
批曰：「所請旣無所相妨，而民邑兩便，依施。」
○刑曹，以掖隷酗酒被捉，請依律嚴勘，命訓鍊都監査之，掖隷初無飮酒，禁隷稱以酗酒秋吏所供，逢着白衣兩人，見有酒痕，故執捉詰難之際，果致驅打云。敎曰：「掖屬之犯罪者，草記蒙允後，始乃推勘，卽是嚴敬之意，則曹隷之任意驅打，已極無嚴。白地起鬧，欺誣該曹者，尤爲痛惡，而堂郞之矇然不察，至於草記，所失大矣。該堂罷職，該郞汰去。法司吏隷之憑藉出禁，行惡如此，則平民亦以堪之乎？該吏隷，幷自本曹，嚴刑遠配，以爲懲戢之地，該別監，雖無所犯，白衣出入，本有禁令，決棍懲勵。」
二月
[编辑]2月1日
[编辑]○己未朔，詣顯思宮，行朔祭。
○以李錫奎爲刑曹判書。
2月2日
[编辑]○庚申，詣顯思宮，行春享。
2月4日
[编辑]○壬戌，詣顯思宮，行禫祭。王世子行亞獻禮。
○奉神輦，詣景祐宮，陪詣行入廟奉安祭，王世子隨詣行禮。
2月5日
[编辑]○癸亥，召見藥院諸臣，都提調李相璜曰：「臣於武監禁隷事，令訓局査實之敎，有區區愚忱，敢達矣。當初該曹草記之入徹也，設有異於自上俯燭者，若仍令該曹更覈，則爲有司者，安敢不到底盤問，以實仰對乎？凡罪囚推覈，自是法曹事，今焉捨掌法之官，而付之於非掌法之地，使之替行其事，實是常例之外。自今凡有事關掖屬者，無論巨細，幷付法司，無有遠近踈昵之間，則似有光於聖德。而臣又有因此而可以敷陳者。凡諸禁亂詞訟之干連掖屬者，不敢直爲推捉，必待草記批下，法例卽然，至於酗酒則不然，先推捉後登聞，自古如是，曹有成例，今番事，特以武監之未甚酗亂，而禁隷之橫加執捉也。故有此下敎，而彼掖屬禁隷，皆下賤迷蠢之類也。爲禁隷者，認以無論某事，少關掖屬，更不可誰何於彼，爲掖屬者，認以無論某事，雖有禁隷，更不得誰何於我，則法紀蕩弛，關係實大，雖屬未然之事，宜有方來之慮。請以臣今所奏，頒示掖庭及法司，有司則嚴於執法，無少沮撓，近習則知所畏法，不至干犯，或可爲先事之飭，而庶不無杜漸之效矣。」從之。
○命景祐宮，入廟時監蕫大臣金思穆，鞍具馬面給，提調金履陽、金蓍根、金相休，各熟馬面給，都廳尹命圭、金炳朝，竝加資，親祭時終獻官李相璜，廐馬面給，贊禮洪義浩，執禮李寅泰，大祝朴永元，典祀官柳季麟，禮房承旨金熙華，竝加資，其餘施賞有差，義浩加正憲，熙華加嘉善，命圭、炳朝、寅泰、永元、季麟，加通政。
○以申在植爲司諫院大司諫。
2月6日
[编辑]○甲子，以李石求爲三道統制使。
2月8日
[编辑]○丙寅，以金魯敬爲禮曹判書。
2月10日
[编辑]○戊辰，以沈象奎爲漢城府判尹。
2月12日
[编辑]○庚午，詣徽慶園，展謁親祭，王世子隨詣行禮，還宮時，歷拜于東關王廟。
2月13日
[编辑]○辛未，敎曰：「徽慶園參奉一窠，陞爲令，永爲定式。」
○敎曰：「入廟之後，載謁園寢，慨廓之慕，冞自靡及，親祭時終獻官左議政李相璜熟馬面給，贊禮金魯敬，執禮李魯秉，大祝洪羲祖，典祀官林顔喆，禮房承旨李錫祜，幷加資魯敬加崇政，錫祜加嘉善，魯秉、羲祖、顔喆加通政。
2月14日
[编辑]○壬申，備局以荷衣島漂漢人問情時，粧船鐵物三千餘斤，漏落於成冊，請全羅右水使權膺祜，拿勘，前監司朴綺壽罷職，從之。
2月16日
[编辑]○甲戌，吏曹因儒生上言啓言：「故吏曹參判具鳳齡，受學于先正臣李滉之門，逮至釋褐時，有三代人物兩漢文章之譽，且經兩館提學，又入戶曹判書之加望，請施正卿贈職之典。」從之。
2月20日
[编辑]○戊寅，設式年監試覆試。
2月21日
[编辑]○己卯，以宋啓榦爲吏曹參議。
2月23日
[编辑]○辛巳，以朴宗薰爲漢城府判尹。
○冬至副使李光憲，以自燕離發，馳啓，且言正使權常愼病故之由，禮部査例具奏，元賞外加賞銀三百兩交來，使帶回給該正使家屬，以示皇上體恤遠人有加無已之意云。
2月24日
[编辑]○壬午，徽慶園丁字閣修改，監董堂郞以下施賞。
2月25日
[编辑]○癸未，次對。左議政李相璜曰：「咸鏡監司沈能岳，狀請璿源殿新買位田，特許減稅矣。陵軍位田，旣以守護所重減稅，則殿軍宜無異同，請令該曹稟處施行。」從之。
○以李復淵爲右捕盜大將。
2月26日
[编辑]○甲申，以洪羲浩爲工曹判書。
三月
[编辑]3月1日
[编辑]○戊子朔，翼陵補土監蕫堂郞以下施賞。
3月3日
[编辑]○庚寅，召對。
3月4日
[编辑]○辛卯，設三日製于泮宮。
○命施通川等三邑，被燒民家三百三戶，別恤典。
3月5日
[编辑]○壬辰，召對。
3月6日
[编辑]○癸巳，以朴宗薰爲禮曹判書，金相休爲漢城府判尹。
○黃海監司趙晋和，以兎山縣，民家七十二戶失火，延及西倉穀物被燒一千四百五十一石，啓，命別施恤典，穀物因備局啓，蕩之。
3月7日
[编辑]○甲午，詣永禧殿，行酌獻禮，王世子隨詣行亞獻禮，仍詣儲慶宮展拜。
○敎曰：「九耋大臣之司馬回榜，實是朝廷間吉祥之事。謹稽先朝，亦有因回榜賜几杖之盛事，今番亦當賜几杖。」仍爲宣醞，慶恩府院君內外祠版，伊日遣承旨致祭，回榜大臣判府事金思穆，卽慶恩之祀孫也。
3月8日
[编辑]○乙未，以李存秀爲咸鏡道觀察使。
3月9日
[编辑]○丙申，以李錫奎爲議政府左參贊，宋冕載爲刑曹判書，金相順爲全羅右道水軍節度使。
3月10日
[编辑]○丁酉，次對。左議政李相璜啓言：「近來朝綱日弛，會寧府使徐鳳淳事，尤見其無憚。本府自是弊局，而差遣者纔用履歷，輒思棄歸，去來相望，漸益受病。如此武臣之厚被國恩者，宜思殫竭，而其赴屬耳，托病圖遞者，抑出何意？特收二資之處分，實不勝欽仰，而若其規免之當律，則尙未勘也。依法典施以準遞期不敍之典，不念迎送之弊，惟思曲循之道，臣請從重推考。」從之。
○晝講。
3月11日
[编辑]○戊戌，晝講。
○禁衛大將趙萬永，陳病乞遞，許之。以柳相亮代之，以李光文爲吏曹參判，尹豐烈爲參議，金學淳爲公淸道觀察使，洪敬謨爲江原道觀察使。
3月12日
[编辑]○己亥，晝講。
3月13日
[编辑]○庚子，御仁政殿，放生進榜，賜几杖于回榜大臣金思穆，仍召見。
3月14日
[编辑]○辛丑，召見新榜生進于熙政堂。
3月15日
[编辑]○壬寅，以金魯敬爲判義禁府事。
3月17日
[编辑]○甲辰，晝講。
3月18日
[编辑]○乙巳，以金蓍根爲工曹判書，金魯敬爲議政府右參贊。
○齋宿于暎花堂。
3月19日
[编辑]○丙午，詣皇壇展拜，王世子隨詣行禮。
○召對。
3月20日
[编辑]○丁未，召對。
3月21日
[编辑]○戊申，以朴宗薰爲平安道觀察使，申絅爲咸鏡北道節度使，李錫奎爲禮曹判書，趙寅永爲成均館大司成，金魯敬爲弘文館提學，洪羲臣爲左副賓客。
3月22日
[编辑]○己酉，召對。
3月23日
[编辑]○庚戌，靖陵丁字閣碑閣修改，監董留守以下施賞。
3月24日
[编辑]○辛亥，召對。
3月25日
[编辑]○壬子，禁衛營啓言：「鑄錢今已畢役，都數爲三十六萬七千五百兩零，本營錢儲，自來不敷，新錢積置，勢難遲待年久，來四月爲始，許令行用。」從之。
3月27日
[编辑]○甲寅，詣毓祥宮展拜，仍詣延祜宮、宣禧宮、藏譜閣、懿昭廟展拜，王世子隨詣行禮。
3月30日
[编辑]○丁巳，召對。
夏四月
[编辑]4月3日
[编辑]○庚申，御仁政殿，行太廟夏享誓戒，王世子隨詣行禮。
4月6日
[编辑]○癸亥，以李羲甲爲左賓客。
4月12日
[编辑]○己巳，以宋啓榦爲吏曹參議，趙寅永爲慶尙道觀察使。
4月13日
[编辑]○庚午，御仁政殿，行文科殿試，設武科殿試于訓鍊院，文取吳致淳等四十八人，武取申義恒等五百三人。
4月14日
[编辑]○辛未，以李翊會爲成均館大司成。
4月15日
[编辑]○壬申，以沈象奎、金魯敬爲左右賓客，李元默爲義州府尹。
4月17日
[编辑]○甲戌，御仁政殿，放文武科榜。
4月18日
[编辑]○乙亥，御熙政堂，受文武科謝恩，以甲科第三人黃𥞵，爲故相臣翼成公喜祀孫，親撰祭文，致侑于翼成公祠版。
○以宋穉圭爲司憲府大司憲，徐長輔爲司諫院大司諫。
4月19日
[编辑]○丙子，大司諫徐長輔疏略曰：
湖右悖儒之以豐德校宮事，托以治疏，煽動人心，誠亦世變之大者矣。夫州郡革合，卽有國常有之事，有邑則有校宮，無邑則無校宮，謹稽列聖朝合郡邑埋校主，非止一再。酒泉以前之例，不可悉記。而孝廟丁酉，埋江陰位版，英廟己酉，埋安陰位版，昨年豐德之悖儒，憾其邑之合於松都，倡爲校宮不可廢之說，末乃做出埋安時鹽棘之凶，誣爲醜辱之諺謠，播之四方，至有私祭築壇陳疏伏閤之擧，埋安時衆目咸覩之事，白地構謊，其意專在於逼廟堂詆分司，以洩革邑之憾，及奸狀悉露，査治有命，竝施酌配之典，此蓋朝家所以不治治之也。噫！彼湖右所謂申綱、金浩一、黃基泳者，嘯聚徒黨，鳩合錢財，不右復校之說，則儒賢受其侮蔑，擅行考籍之擧，而營邑莫敢誰何，甚至通文辭意，無倫無嚴。有若朝家，眞有欠於尊敬而然。若此乖悖之類，宜施當律，然彼申綱輩，不過鄕曲鄙微之類，焉敢獨辦？必有不逞樂禍之徒，陰主指使，敢試角勝於國家，貽禍於朝廷。形雖未見兆已昭然，願亟命有司，到底査究，分首與從，夬伸典刑，以遏亂萌焉。臣又有慨歎者，昨年處分之後，卽以籌關，行會列邑，俾各曉諭，則雖彼頑類，豈敢生意於煽惑，群蠢一時波奔，至於此也？該道臣趙經鎭，施以譴削之典，以爲爲長吏不能奉行朝令者之戒焉。
批曰：「所謂申綱輩事，可謂有國之變怪，士子之羞恥，予當洞諭之矣。州縣沿革，歷代國家之常事，豐德無論，雖幷數三大邑爲一邑，此胡大事？設或后當沿而沿，不當革而革，得失可否，自是朝廷之事，非白徒韋布之所可主張，況一邑之不容有二校，猶一家之不容有二廟，此箇事理，婦孺尙知。況國朝已例，昭著若彼，則此輩之假托復校之說，如是跳踉者，其挾雜構人之心，聚徒斂財之計，明若觀火，卿言誠是。其可不嚴處乎？然予於是，瞿然有忸怩者，廿五六年之間，治敎不明，旣無以大服人心，又不能丕變士風，國事世敎，駸駸有日下之歎，此輩之跳踉，政由是焉。不敎而刑，聖人所懼，又況許多隨波之人，特不過被其誑煽，以訛傳訛，不暇辨別，冥�奔走而已，未必盡與首唱者，同一心術，則牖迷曉惑，使不罹于辟，不亦善乎？擧措得宜，則邪沴自靖，政敎未修，則刑辟不威，窮覈之擧，予不欲爲也。申綱等三人，令該曹，星火押送于本道，嚴刑後絶島限已身水軍充定，道伯事依施。令泮長，將此疏批，曉諭多士，仍自籌司，行會八路，揭于各邑官府校院，以爲常目警惕之地。如是曉諭之後，猶或復有似此駭悖跳踉之類，則犯者姑舍，該道臣該守令，先施加倍之律，一體嚴飭。」
4月20日
[编辑]○丁丑，齋宿于映花堂，王世子隨詣。
4月21日
[编辑]○戊寅，詣文廟，行酌獻禮。王世子隨詣行禮，還御春塘臺，試謁聖文武科，文取徐耕輔等五入，武取秋漢明等七十一人。
○以鄭晩錫爲判義禁府事。
4月22日
[编辑]○己卯，御熙政堂，受文武科謝恩。
4月24日
[编辑]○辛巳，以權丕應爲吏曹參判。
4月26日
[编辑]○癸未，御春塘臺，行西北別付料試射。
○謁聖試士日，延安人黃允中呈券，非科體，卽上言，而末及豐德校宮事，語多乖悖，刑曹捉致盤覈，則供稱「居在鄕曲，每有爲民說瘼之意，而九重深嚴，籲天無階。得聞謁聖試士之令，始入京中，構出上言，投呈帳殿，十二條中詩賦取人，世祿南行，公私奢侈，白地徵稅，白骨徵布，多置吏額，釀酒費穀，多置還上等事，專出於爲民邑捄弊之意，斷斷無他。而至若舊豐德事，渠在遐鄕，只聞合邑時埋安位版之說，而當初處分之嚴截，今番臺疏批旨之明劈洞諭，身在海隅，果不聞知。受箭錢唐之說，愚意以位版埋安事，發通諸儒，意在護聖，則無異古之錢唐，故果爲引用，而曲堗徙薪，認以爲預慮之文字。而偶爾引用，鄕曲賤儒，不免孤陋，未詳旨意，信筆書之，斷無他意云？該曹請嚴刑取服」，從之。刑曹啓言：「罪人黃允中，刑訊究問，則供以狂心猝發，死期將迫等語，游辭漫漶，轉益凶獰。請待拷限，更加嚴刑，期於得情。」敎曰：「藉曰嘉謨忠言，奏御不以其道，則便是匿名書也。況是申綱輩一類也，亦何足深究？其書燒火，嚴刑後遠地充軍。」
4月27日
[编辑]○甲申，以李沆爲東萊府使。
4月28日
[编辑]○乙酉，以金魯敬爲判義禁府事。
4月29日
[编辑]○丙戌，毓祥宮冷泉亭御眞奉安處，有雨漏修改之役。駕詣毓祥宮展拜，御眞還安後，仍詣延祜宮、宣禧宮、藏譜閣展拜，王世子隨詣。
五月
[编辑]5月1日
[编辑]○丁亥朔，以金蓍根爲兵曹判書。
5月2日
[编辑]○戊子，晝講。
○以金相休爲藝文館提學。
5月4日
[编辑]○庚寅，以洪義浩爲工曹判書，李肇源爲右副賓客。
5月5日
[编辑]○辛卯，以金敎根爲吏曹參判。
5月6日
[编辑]○壬辰，詣景祐宮展拜齋宿，王世子隨詣行禮。
5月7日
[编辑]○癸巳，行景祐宮夏享，王世子行亞獻禮。
5月8日
[编辑]○甲午，前夜一更，流星出天中澹雲間，入北方，狀如拳，尾長三四尺，赤光照地。
5月10日
[编辑]○丙申，詣北苑，行皇壇望拜禮，王世子隨詣行禮。
5月21日
[编辑]○丁未，神懿王后誕降舊基碑閣成，碑文製述官以下，施賞有差。
5月22日
[编辑]○戊申，以金箕殷爲吏曹參判，洪羲臣爲左賓客，李升權爲三道統禦使。
5月25日
[编辑]○辛亥，善山居前府使李載延，因渰殺人命事，囚府獄拷訊，獻納姜時煥上疏以爲：「秩是緋玉，屢典州郡，宜輸之王府，議其當律。令廟堂稟處。」左議政李相璜言：「載延獄案旣成，則雖堂上官，自本道訊推，載在常憲，臺臣所請，宜置之。」從之。
5月26日
[编辑]○壬子，時頗惜乾，秧節晼晩，因禮曹啓，行初次祈雨祭于三角山、木覔山、漢江。
○刑曹參判蔡弘遠疏略曰：
聞江上牟利之輩，因地部之許斫，獻陵局內風落木濫斫之說，不勝喧藉。臣職是詰姦，捉得諸漢，今方囚繫，而其在國體，不可以道塗之聞，徑先究竟。伏乞特命守臣馳往，査摘狀聞後處之。
批曰：「獻陵風落木事，果有濫犯之弊，其爲驚悚，當復如何？依卿所請，令留守馳進，詳細摘奸狀聞。大抵向年申飭，何等嚴切，而推此一事，各陵園可知，亦當另有摘奸之擧矣。」
○晝講。
○以洪羲瑾爲司諫院大司諫。
5月27日
[编辑]○癸丑，晝講。
○副修撰嚴燾疏略曰：
守令率眷之法，以春秋二分，法意有在，信川郡守金漢淳，文化縣令金益哲，率眷之任，俱在於春分之後，藉曰爲老親將護之方，憑外邑遷轉之例，而永啓後弊，遂廢舊法，臣謂兩邑守令，特罷其職，有不可已也。
批曰：「兩邑率眷，爲其養老，予果闊狹，咎實由予，當者宜恕，然爾之此言，不惟官箴，警予良多嘉尙，容有已乎？爾其益勉啓沃之責，」漢淳，東寧尉賢根之父，益哲，淸原府院君時默祀孫也。
○放輕囚。
5月28日
[编辑]○甲寅，以李寅溥爲司諫院大司諫。
5月29日
[编辑]○乙卯，晝講。
○再次祈雨于龍山江楮子島。
○掌令安光直上疏，
請申禁武臣乘轎之弊。
賜批：「令廟堂，嚴關申飭於諸道。」
5月30日
[编辑]○丙辰，晝講。
○次對。左議政李相璜啓：「請被旱諸道，如有無望移秧，已判全棄處，以相當穀代播，謹遵先朝戊午下敎秋後勿爲徵稅，」從之。又啓言：「死囚逃失，掌獄之官，依律科罪，自是法典，間有傍引殿牌作變邑，例用權宜闊狹之政。然伊時詢問，判付以其時刑官，論理啓處爲敎，此與勿罷之受敎定式，不無間焉。而伊後一例不爲論勘，今遂視以爲常，實恐防禁之政，漸致蕩然。自今凡百中外重囚，逃失獄官及守令抵罪，一依舊典。」從之。
○召見濟州回榜老人高益普，敎曰：「事甚稀異，同中樞作窠擬入，還下去時，給馬回糧，令惠廳，從優題給。」
○審理京外死獄，傅生者二十一人。
六月
[编辑]6月2日
[编辑]○戊午，三次祈雨于南壇，雩祀壇。
○館學儒生生員吳羽常等疏略曰：
豐德之合屬松京，卽朝家通變之政，遵舊蹟而從便宜也。彼豐邑校儒，不願屬附於松都，敢生沮戲之計，始以二陵所奉之地，王妃姓貫之鄕，不可合屬爲說，而謹按權近所撰《齊陵誌》曰：『以禮葬于城南海豐郡栗村』，是誌文成於太祖，都于松京時也。又按卞季良所撰《厚陵誌》曰：『以禮合葬于松京海豐郡』，是誌文成於太宗定鼎漢陽之後，而海豐猶屬松京也。又按仁宣王后陵誌有曰：『系籍德水，其時雖已合海豐爲豐德府，而不言豐德也。』執此二說，不足以沮戲，則又倡爲校宮不可廢之說，發通諸邑，而敢以浮圖佛塔，比方於夫子位版，慢褻聖廟，已無可言，而又於白地做出鹽棘之凶，誣作爲諺謠，播之遠近，其計急於誣人，而不知自陷於誣衊聖廟之科，良可哀哉。乃因其時參事諸儒之據實卞明，馳通太學，而仍有査治之命，造言作謠之李徹熙、柳絢兩囚，自服其罪，止於刑配，亦是寬大之典。而頑不知戢，又復換面，乃有湖右申綱輩之起鬧，而稱以疏資，逐戶歛錢，全道騷擾，其藉賣聖廟，圖爲已利之計，尤可痛惡。惟我東方，歷羅、麗以來，猶不免荒陋，逮至我朝，天啓休明，聖神繼作，丕闡文敎，王都建學，州縣設校，所以尊聖賢而崇儒學者，靡不用極，其或郡邑之不得不有沿革，則一邑之不容二校，禮意卽然，而擇地精潔，謹行埋安之禮者，寔是尊敬之意，雖以近古塗人耳目者言之。孝廟丁酉，埋安江陰校版，英廟己酉，埋安安陰校版，至於魯城、報恩二邑之院，皆有位版埋安之典。今我殿下，於豐德校宮，祝冊告由，如儀埋安，遵先王已行之禮，則夫孰有他說於其間？而噫彼不逞樂禍之徒，謂以變怪，指斥朝家，無所顧忌，至於比擬秦坑之禍，援引錢唐之事，有若殿下於先聖先賢，眞有欠於尊慕之禮，而渠輩自附匡救譏諷之義者然，此何凶喙，此何悖腸？臣等區區之憂，群譁播誣，衆聽易惑，萬有一野乘紀謬，隣譯傳訛，則後之視今，以今日爲何等時，以殿下爲何如主耶？思之及此，不覺澟然心寒，爲今日北面於殿下之廷，而不爲殿下一辨明，明目張膽，以白殿下之事於天下萬世，其可曰有君臣之倫哉？蓋彼悖類之凶肚逆腸，前後迭發，爲謠爲通，爲疏爲券，一串貫來，如蔓草之除而復生，燎火之撲而復起者，無他，根委自在故也。李徹熙、柳絢、李明奎、申綱、黃允中輩之已酌處者，特不過愚騃妄率，受慫慂而爲前芧者也。固不足道以儒名，而廁賢關者，亦或甘與之同惡，有挺身而力主悖論者，有聯臂而指揮疏擧者，有顯罰扶正之人者，有直斥差享之官者，有拜辭神門者，有偸藏齋鼓者，種種乖戾之擧，凶險之言，不惟臣等之所目見耳聞。抑亦一世之所共知，論其罪犯，有倍於已酌處者，而特無聲討之人，尙逭鋤治之律，揆以刑政，不免逕庭，然此輩皆是圭篳孤寒之類，苟無憑依，何敢生力抗朝廷，凌犯君上之計哉？其必有陰主傍援，恃而無恐者，灼然可知，千萬枝葉之剪除，不如一寸根株之蹶拔，如不得打破窩窟，則此輩之隨現隨誅，將有不勝誅之患矣。臣等微末之踪，固不足與論於時政，而忠國愛君之誠，秉彝之所同得，目見君父受誣，亂賊橫肆，而朝廷伈泄，視之若尋常，愼痛弸中，相率叫閽。伏願勿以人廢言。
批曰：「悖儒事，予則猶不知其若是之無狀無嚴，今見爾疏，寧欲無言？然蔽一言曰，無識沒覺之致，顧今人心世道，雖曰陷下，少有知覺之人，孰肯爲之主張根柢乎？但懲戢曉解之方，不可不爲，卽令廟堂稟處，」備局啓言：「近日悖類之以豐德校宮事，蜚訕作怪，愈出愈悖，駸駸然自歸於慢褻誣逼之科，包藏隱映，憑藉眩亂，扇撼群聽，使遐鄕冒儒名，無識見之徒，動於風聲，以訛傳訛，群聚胡嚷，有若今日朝家之於尊師崇儒，眞有所一毫未盡者然，誣上惑下，無所不至，顚越不恭，厥罪罔赦，轉益悖戾，全無顧忌，此豈渠輩蠢愚所敢萌心而獨辦者哉？明知有主張指使者，潛伏於幽暗之地，始以嘗試，繼以簸弄，必欲乖亂我世敎耳。鋤草除根，農師猶然，養癰蓄膿，醫家所忌。今若一向姑息，置而不問，不除其將蔓之草，不潰其已熟之癰，則依舊醞釀，不知何樣變怪，復出於何時，充軍罪人申綱，遠配罪人黃允中，爲先令秋曹，還爲押來，另行盤詰，期於掀拔根窩，至若儒疏中，前後背常理而襲悖論者，表裏和應，推助狂瀾，論厥情犯，俱極痛惋，付之泮長，竝皆摘發，區別首倡脅從，自本館，施以重罰，以爲靖世道壹民志之地。」敎曰：「申綱、黃允中輩，朝家旣以鄕曲愚昧之故，參酌處分矣。今無別般事端，而復事盤覈，則命令旣涉顚倒，人情易致騷擾，不可爲也。況此事本末，必深有根柢，設有眞個包藏之類，若無和應，計安得售，然則曉惑牖迷之方，實急於鉤詰鉏治之政。今此草記，嚴正明白，可使中外遠近之人，瞭然知惠迪從逆之分，將此草記及批答，謄頒八道四都，俾各謄揭列邑鄕校，內而太學四學，一體書揭事，分付，如是之後，萬一復有不悛之習，則是亂民也。朝家自有怙賊之刑，幷爲揩辭嚴飭。」
○成均館啓言：「因廟堂覆啓，前後背常理而襲悖論者，招致諸生，一一査出，則生員李完峻，力主悖論，鄭敬時神門拜辭，當以首倡論，竝移刑曹，生員李近源，尹命炫，趙鉐，李箕樂等四人，以脅從，自臣館施以重罰。」
6月3日
[编辑]○己未，雨，水深六分
6月4日
[编辑]○庚申，以金相休爲判義禁府事。
6月5日
[编辑]○辛酉，四次祈雨于社稷北郊。
○以尹豐烈爲吏曹參議，洪羲俊爲司諫院大司諫。
6月6日
[编辑]○壬戌，以李光文爲成均館大司成。
○工曹判書洪義浩再疏，引年乞休，賜批許之，付奉朝賀。
○院〈獻納洪晩燮。〉啓：「噫嘻！人心陷溺，世變層生，至有申綱、黃允中輩而極矣。渠以鄕曲鄙微之類，敢懷譸張傾陷之計，或發通而圖聚不逞之徒，或投券而冒犯莫嚴之地，秦坑是何等時，而比擬無難，錢唐是何等事，而指斥有歸，渠輩包藏，雖急於敲撼朝廷，而獨不念自犯於上誣聖德，罪在罔赦乎？請充軍罪人申綱，遠配罪人黃允中，亟令王府，拿鞫嚴問，盤覈得情，夬伸典刑，」批不允。
6月7日
[编辑]○癸亥，以尹行直爲司諫院大司諫。
○備局啓言：「見今旱災孔酷，諸路農形，已多全棄之處，向後措處，實爲茫然。民命所寄，在於裕食，此時禁釀，大有裨補之益，先從人家祀祭宴集之用，而幷列於禁條，然後始可無憑藉混淆之患，先從班戶而無冒法潛釀之弊，然後始可以厭服閭巷小民之心，自來八月初一日出禁之意，預爲曉諭於坊曲，先令法司知悉，京外宜無異同，請以此意，申飭於諸道道臣及諸都守臣處，惕念擧行。」從之。
6月8日
[编辑]○甲子，五次祈雨于宗廟。
○以金履載爲工曹判書。
6月9日
[编辑]○乙丑，府〈執義朴晦壽，掌令黃基文，持平朴齊明。〉啓：「噫嘻！王綱不振，世變層生，駸駸然自歸於淩犯之科者，至於申綱、黃允中而極矣。渠輩俱以蟣蝨之賤，敢懷梟獍之心，假托校宮之復設，而或發悖通，潛伺場屋之試士，而或投悖券，蜚訕作怪，包藏眩亂，至若秦坑之說，錢唐之比，指擬無倫，此爲渠輩罔赦之斷案，譸張傾陷，情狀難掩，誣上惑下，無所不至，請充軍罪人申綱，遠配罪人黃允中，亟令王府，拿鞫嚴覈，夬施典刑。」批曰：「不允。」
6月11日
[编辑]○丁卯，六次祈雨于三角山，木覓山，漢江，雨，水深四寸三分，禮曹啓：「請停祈雨祭，待秋設報謝祭。」允之。獻官以下施賞。
○以沈能稷爲司諫院大司諫。
○南延君球疏略曰：
臣本生六代祖麟坪大君㴭遺稿，因英廟特敎，令芸閣刊進，幷載列聖朝御製誄文，因命一本，藏于芸閣，一本藏于於義本宮，《松溪集》是也。先大王親撰祭文，又特命竝刻前後御製御筆竪碑墓庭。在今日仰體之道，惟宜增刊先朝御誄及前後聖敎，幷列于先集中御製編次之下，以對揚繼述之聖德，而第伏念當初刊印，旣因聖旨，則到今增刊。不敢擅便，內藏二件，亦合幷修，而明奉聖旨然後，乃敢始役，伏乞特下芸閤及本宮所藏二本，以爲一體添刊後，依前還藏之地，賜批依施，其後，因文集刊進。
命大君祠宇，遣承旨致祭，錄用嗣孫。
6月12日
[编辑]○戊辰，先是，廣州留守金在昌，以獻陵木根摘奸形止，馳啓，上大加驚惕，命陵官等拿問推覈。陵官徐京輔等供稱：「自去年七月，戶曹差人，來始斫役，至十一月而乃畢，烙印者，爲五百四十八株，而大者連抱，小不下棟梁之材也。或裁折作板，或全木作棹，以人以牛，擔曳相續，穉松檜雜木之折傷者，其數夥多，木商與村民及陵卒，烙外濫斫，又爲三百八十四株，斧斤之聲，四五朔連續於火巢之內，所見驚悚，枚報禮曹，而以從速曳出爲題云。」命參奉徐世輔徒三年定配，令徐京輔絶島不限年定配，仍敎曰：「今番木根事，實是無前之變怪，予心之驚悚慙懼，若無復拜仙寢之顔，寧欲無言，該陵官，雖已處分，大抵此事之至於此境，蓋由於戶曹之請得，而不能大加審愼，以致差人之雜亂無嚴，而莫之禁，處事之乖當，慮患之不周，烏可免譴罰，至於今番行査之留守，卽是去秋今春奉審之人，奉審之時，果無所見，摘奸之後，始乃覺得乎？不誠甚矣。前戶曹判書金履陽，廣州留守金在昌，竝施門黜之典。陵司屢報，而褎如充耳。亦獨何心？當該禮判洪義浩，亦施刊削之典，戶曹差人之被囚者，令秋堂，嚴覈其徒黨，情犯重者，幷嚴刑絶島，限己身充軍，輕者幷嚴刑遠配，陵官旣重勘矣。此輩亦豈可無警？本陵行首守僕及守護軍頭目，幷嚴刑遠配，以爲懲勵之地。」又敎曰：「當該者，卽其時當着人之謂也，秋間斫伐時，陵司漏於現告，臘月除拜之人，何獨不免？及其納供發明之後，宜卽請拿前官，而泛請刑推，必待特敎而後請拿者，須甚未安。且其初囚供，無倫脊極胡亂，殆同迷藏而循例捧入，其爲溺職，果何如也？判義禁金相休，施以不敍之典，諸堂越俸三等。」
6月14日
[编辑]○庚午，以洪羲臣爲水原府留守，徐能輔爲廣州府留守，金履喬爲漢城府判尹，鄭尙愚爲判義禁府事，金魯敬爲右副賓客。
6月20日
[编辑]○丙子，次對。以宋晩載、李錫奎、趙萬永，差備邊司提調，左議政李相璜啓言：「禁御兩營軍，今秋上番當次，在於京畿湖西關東湖南，而諸道多災邑，請幷與騎兵徵番，而特許限周年停免。」從之。
6月23日
[编辑]○己卯，持平李鏵，疏論獻陵斫木事，仍言其時宜擧慰安告由等祭云，敎曰：「祀典何等至重，況告由事體，尤何等謹嚴，則今其爲說，妄率屑越，原疏還給，李鏵罷職。」
6月26日
[编辑]○壬午，以鄭晩錫爲判義禁府事。
6月29日
[编辑]○乙酉，以南履翼爲刑曹判書。
秋七月
[编辑]7月2日
[编辑]○丁亥，以李勉昇爲司憲府大司憲。
7月3日
[编辑]○戊子，夜三更，宣惠廳失火，庫舍一百三十二間，一時延燒，米五千四百五十七石，田米八百六十四石，黃豆十一石，綿布二十三同四十六疋，麻布四十二疋，錢三千二百二十七兩，俱被燒燼，備局啓：「請宣惠堂上，從重推考，郞廳拿處，」從之。
7月4日
[编辑]○己丑，兵曹判書金蓍根，疏陳病狀乞遞，賜批許之，以沈象奎代之。
7月5日
[编辑]○庚寅，以金履載爲刑曹判書，金蓍根爲工曹判書。
7月8日
[编辑]○癸巳，以李光文爲吏曹參判。
7月12日
[编辑]○丁酉，以洪起燮爲吏曹參議。
7月13日
[编辑]○戊戌，詣太廟、景慕宮展拜，王世子隨詣行禮。
7月14日
[编辑]○己亥，執義金䥧疏略曰：
惟我先正臣宋時烈，卽海東之朱夫子也。凡今血氣之倫，孰不尊親，而竊聞日者，前縣令吳彦誼，登覽驪州之淸心樓，樓卽先正寓慕寧寢之地，而樓額，又其筆也，惟彼彦誼，乘醉使氣，始則醜詈先正，罔少顧忌，終焉撞破額板，片碎逬地云。臣謂吳彦誼，亟命攸司，拿覈得情，施以屛裔之典焉。
批曰：「吳彦誼事，駭悖極矣。所請依施，後數日。」敎曰：「雖因臺疏而拿覈更思之，旣云乘醉醜詈，而終至撞破，則其狂悖之心與跡，畢露無餘，安有更覈之端？時囚罪人吳彦誼，施以極邊投畀之典，勿揀赦前，以示不同中國之意，配鍾城府。」
7月15日
[编辑]○庚子，以諸道旱災，停秋操。
7月16日
[编辑]○辛丑，行都政，〈吏曹判書李羲甲，參議洪起燮，兵曹判書沈象奎。〉以趙萬永爲吏曹參判，李肇源爲工曹判書藝文館提學，朴岐壽爲吏曹參議，李光正爲成均館大司成，金逌根爲司憲府大司憲，洪益聞爲司諫院大司諫。
7月18日
[编辑]○癸卯，以朴蓍壽爲司諫院大司諫，洪羲俊爲司憲府大司憲。
○正言金秀萬疏略曰：
嗚呼！溫陵當日之事，尙忍言哉？彼朴元宗等三勳臣，亦人臣耳。當聖祖龍飛之辰，貪天爲功，惟身是謀，竟至廢黜而後已，其罪上通于天，而特以一時微勳，典刑不加，臥死牖下，垂今三百餘年，有識之竊歎，容有極哉？伏況聖后禮祔之後，彼三臣者，尙今幷列於配食之庭，嗚呼！聖后在天之靈，其果悅豫格思於芬苾之享乎？臣先祖臣文簡公淨乙亥一疏，終未得伸於當世，幸賴兩聖朝紹述之聖孝，追擧未遑之典，臣祖未卒之志，亦隨以得明，而彼三臣之從享未黜，則倫常有未盡正，而臣祖平日之論，無以畢伸，故在昔先朝己未，臣祖嗣孫前參奉臣聖泰，追述遺意，冒陳一疏，而卽下溫批，奬諭備至，仍命致侑於臣祖。聖批若曰，爾以金文簡之孫，當翟褕追復之舊甲，極論三勳事，予心起感，不覺通宵，律之以天理人情，揆之以國綱臣分，夫孰曰不可？因命招致聖泰于政院，恩言鄭重，使之藏置聖批於先祖祠宇中，子孫至今奉安，攅祝感泣，而不幸翌年，竟遭天崩之慟，終使大義莫伸，嗚呼！痛矣！今嗣孫零替，先祖臣子孫中在朝者，惟臣一人而已。若無一言而退，則是不但孤負臣先祖，卒無以闡揚我先朝寵諭之盛意，玆敢仰籲，伏乞亟降朴元宗、柳順汀、成希顔黜享廟庭之命，以洩神人之憤。
批曰：「爾以爾家之人，言雖如此，先朝己未批答中，聖意有可以仰認者，爾亦必知之，今何可遽議乎？」
7月20日
[编辑]○乙巳，以權丕應爲司憲府大司憲，金履喬爲工曹判書，宋冕載爲漢城府判尹。
7月21日
[编辑]○丙午，詣皇壇展拜，王世子隨詣行禮。
○以金陽淳爲吏曹參判。
7月22日
[编辑]○丁未，御暎花堂，行內禁衛試射。
7月24日
[编辑]○己酉，御暎花堂，行別軍職宣傳官秋等試射。
7月25日
[编辑]○庚戌，次對。先是，持平吳甲良陳疏，請壬辰死節人贈判書柳應秀，施以易名之典。且言：「關北關西，以關防重地，每十年特設別試，乙亥別試後，今爲十一年之久，若復踰此年限，群情缺望，」批令廟堂稟處。至是，左議政李相璜啓言：「柳應秀贈諡事，蓋其壬辰殲賊之功，丁酉立慬之忠，生而蒙衣馬之錫，沒而有俎豆之享，貤秩可見，公議宣額，已是特恩，磊落炳烺，可以樹風聲於後世，今此臺臣所請，非曰無遽，而久遠之後，追施曠典，終涉難愼。且贈職贈諡等事之令該曹稟處，才有年前定式，更令禮曹稟處，所論道科事，西北兩道之別設科試，自有祖宗朝成憲，試取皆因下敎，年次本無定期，若有特命，則庶可爲收拾慰悅之政，然此非自下所敢遽然仰請者，」從之。旣而命西北道科，特令設行，應秀後因禮曹回啓，許令賜諡。
7月26日
[编辑]○辛亥，敎曰：「今因西北道科事，思之，濟州有奉命之行，則試取以來，例也。今番敬差官復命之時，亦爲依例擧行。」
○以李錫奎爲吏曹判書，李羲甲爲禮曹判書。
7月27日
[编辑]○壬子，以金魯敬爲兵曹判書。
八月
[编辑]8月1日
[编辑]○乙卯朔，召對。
8月2日
[编辑]○丙辰，晝講。
○以南履翼爲議政府左參贊，金履喬爲禮曹判書，鄭尙愚爲判義禁府事，李羲甲爲工曹判書。
8月5日
[编辑]○己未，晝講。
○以宋冕載爲刑曹判書，徐憙淳爲吏曹參議，金履載爲漢城府判尹，柳相亮爲右捕盜大將。
8月7日
[编辑]○辛酉，彗星，見於東方，有尾，別差文臣測候，後數日，見於畢宿度內，色白，距極八十七度，漸漸移昴胃婁奎壁虛諸宿，距極一百三十二度，至十月始消。
○詣景慕宮，省牲器齋宿，王世子隨詣。
8月8日
[编辑]○壬戌，行景慕宮秋享，王世子行亞獻禮。
8月10日
[编辑]○甲子，以李羲甲爲判義禁府事，尋以金履喬代之。
8月15日
[编辑]○己巳，以李勉昇爲刑曹判書，金相休爲左副賓客。
8月18日
[编辑]○壬申，命領敦寧金祖淳回甲日，宣醞于本第，其子副率金左根，六品職調用。
8月20日
[编辑]○甲戌，次對。左議政李相璜啓言：「卽見咸鏡監司李存秀狀啓：『則其一，六鎭之盡分穀，幷作半分名色事也。其一，摩天以北作錢者，皆以二兩準折施行事也。其一，三甲兩邑，多糴穀爲弊，無論某衙門穀，皆爲半分而如有作錢，則必以折米每石二兩例施行事也。』道啓所陳，誠有可採，請幷依施。」從之。又啓言：「懲貪不嚴，而蔑法之吏恣行，至於今番北啓中，三囚賊犯，而變怪極矣，浚膏而肥已者，甚者至於萬石，或六七千石，少者亦不下數千石，似此罪囚，決不可以尋常編配，勘斷而止，北伯査啓中，具信喜、金𪣼，施以卽其地或傍近邑，勿限年遠配之典。柳漢源所犯，雖云輕少於右兩囚，始俑啓貪，其惡實大，決不可分等減罪，請一體論勘。」從之。禮曹判書金履喬啓言：「景祐宮四中朔祭肄儀，一依毓祥宮宮園式例，前一日於香大廳前爲之事，前已節目啓下而行之矣。第凡祀享，不用樂佾，則無肄儀，故毓祥宮，不行肄儀。今於景祐宮，亦宜遵此，啓下節目中，肄儀一節，請改付標以入。」又啓言：「景祐宮祭享節目中，以親祭及親傳香祝，如例取稟啓下矣。但考毓祥宮已例，或前期二朔，或前期一朔，而前期一朔之時較多，今亦以前期一朔取稟，爲定式。而請節目中付標，」幷從之。又啓言：「尙州忠義壇，卽壬辰三從事李慶流、尹暹、朴篪及金俊臣、金鎰立慬之地，而先朝壬子，以御筆書下忠臣義士壇五字，刻石立于壇左，閣以護之。創建年久，頹圮悚悶，請分付道臣，使之修改。」從之。又啓言：「西北道科，取人之數，舊例平安道爲六人，咸鏡道爲四人，今亦依例磨鍊，」從之。
8月28日
[编辑]○壬午，敬陵、弘陵補土監董堂郞以下，施賞有差。
九月
[编辑]9月1日
[编辑]○乙酉朔，以李肇源爲判義禁府事。
9月2日
[编辑]○丙戌，敎曰：「卽從政院聞之，先正趙光祖祠版，過城中云，豈可無示意之擧？明日遣承旨致祭。」
9月3日
[编辑]○丁亥，左議政李相璜，以歉歲儒武之難於遠道裹糧，陳箚，請西北道科，退試於明秋，批曰：「災年爲弊，誠如卿言，待明秋設行。」
9月4日
[编辑]○戊子，以鄭晩錫爲判義禁府事。
9月5日
[编辑]○己丑，御暎花堂，行內調馬。
9月10日
[编辑]○甲午，詣健元陵，展謁親祭，仍詣元陵、徽慶園展謁，王世子隨詣行禮。敎曰：「是年是月是日，卽我獻陵定鼎漢師，上壽太上殿之日，而昔在英廟，以是稱慶，載於寶鑑矣。今此祗謁之月日，適與相符，而元良又初謁兩寢，事非偶然。豈可無示意之擧？終獻官左議政李相璜，熟馬面給，大祝徐相祿，執禮洪學淵，禮房承旨李羲準，禮貌官洪起燮，幷加資，羲準、起燮加嘉善，相祿、學淵，加通政。
9月11日
[编辑]○乙未，敎曰：「日來考見寶鑑，則今年卽東明王開國之年，而英廟命致祭矣。亦是繼述之一事，崇靈殿遣承旨致祭，崇仁殿一體致祭。
9月12日
[编辑]○丙申，訓局砲手金致運，爲其禳病，私自起砲，聲徹大內，政院以該營大將，不能檢飭，啓請重勘，命罷其職。尋仍任。
9月13日
[编辑]○丁酉，詣璿源殿，行茶禮。
9月15日
[编辑]○己亥，設九日製于泮宮。
9月16日
[编辑]○庚子，禮曹因尙州儒生上言啓言：「壬辰島夷之變，本州判官權吉，召募殘兵，獨守孤城，戶長朴傑，隨其後，殊死力戰，賊勢愈熾，莫可抵遏，則權吉正衣冠而死，傑曰我侯不負國，我其負我侯乎？遂與同死，肅廟乙卯，始建忠烈祠，與權吉同享，而尙闕褒嘉，請施以贈職之典。」從之。
9月17日
[编辑]○辛丑，御春塘臺，行瑞蔥臺試射，王世子隨參。
9月20日
[编辑]○甲辰，次對。
○以金箕殷爲成均館大司成。
9月21日
[编辑]○乙巳，詣璿源殿，行茶禮。王世子隨參。
○以沈象奎爲吏曹判書。
9月24日
[编辑]○戊申，御仁政殿，行太廟冬享誓戒。王世子隨詣行禮。
○召對。
9月25日
[编辑]○己酉，召對。
9月28日
[编辑]○壬子，召對。
9月29日
[编辑]○癸丑，召對。
冬十月
[编辑]10月1日
[编辑]○甲寅朔，詣太廟，省牲器齋宿，王世子隨詣。
10月2日
[编辑]○乙卯，行太廟冬享，王世子行亞獻禮。
○判中樞府事李書九卒，遺疏曰：
臣狗馬賤疾，屢月沈苦，一縷殘喘，朝夕將絶，而憂國一念，耿耿不已，雖於銜恤之中，不忍不一陳，敢效將死之鳴。伏願殿下，發聖志，勵精圖治，博選賢士，輔導儲宮，先正宮府，撙節財用，以愛養民力，壹視遐邇，蒐羅才俊，以維繫人心。凡此四者，深加究理，善爲推行，則國家事猶可爲也。願殿下，勿以人廢言，臣雖歸地下，庶可瞑目，臣神昏氣塞，不能成語，臨紙涕泣，不勝哀戀，謹留疏以聞。
敎曰：「前冬之曲副其願者，以其精力之康彊，尙有可用之日也。豈意今者，纔遭巨創，隨後長逝乎？文學政事之具備如此大臣，何處得來？予之必欲一用之苦心，今亦已矣。況覽遺疏，憂愛之誠，臨盡猶切，感歎傷惜，庸可勝言？卒判府事李書九成服日，遣承旨致祭，弔賻等節，依例擧行，祿俸限三年輸送，其子待闋服調用。」書九，宗室朗善君俁後也。少與徐有隣兄弟，善，及乙卯局勢一變，持論逈異，知其本末者，疑其索性，而庚申五晦筵敎後，卽上一疏，閃弄包蓄，擧世驚惑，丙寅更化，爲朝議所不容，退處鄕里。久之，起廢拜相，力辭不出，蓋其文學精鍊，經術淹雅，綜理事務，才識兼優，而尤以廉約稱，民望攸屬，故上欲洗滌而進用之也。然簡亢自高，無許可者，此其取敗也。
10月3日
[编辑]○丙辰，戶曹啓言：「卒判府事李書九禮葬，本家以遺意，不敢領受」云，命優送葬需。
10月9日
[编辑]○壬戌，晝講。
○吏曹判書沈象奎，陳疏乞遞，許之，特旨以金相休代之。
○以李羲甲爲漢城府判尹，洪羲俊爲司憲府大司憲，洪奭周爲司諫院大司諫，李錫奎爲工曹判書。
○持平朴宗範，疏陳士夫家潛釀之弊，批曰：「士夫家犯禁云云，不勝寒心，士夫如此，小民何責？風俗之頹敗，紀綱之解弛，不可使聞於隣國，尤可駭然者，法官之茹柔吐剛也。苟有一分爲公之心，焉敢低昻如此，便同令前，雖不勘罪，幷令戴罪行公，亦令京兆，將此批旨，曉論坊曲，俾爲士大夫者，毋至復犯事，分付。」又敎曰：「以臺疏觀之，可知有名無實，旣聞之後，何可一向因循乎？當此申令之時，法司堂上，不可不備，刑曹判書未差之代，行護軍趙萬永除授。」
○公淸監司金學淳狀啓以爲：「韓山、庇仁、稷山、新昌、天安、平澤、舒川等七邑，去月初二三日，海潮大漲，沿浦之坪，擧入沈墊，大穀之刈鋪田疇者，多致漂失，汙下之地，鹹滷久停，將有廢墾之慮，而稷山堰里一面，最近海門，被害偏酷。」
10月10日
[编辑]○癸亥，召對。
○以金相休爲判義禁府事。
10月11日
[编辑]○甲子，以宋穉圭爲司憲府大司憲。
10月12日
[编辑]○乙丑，召對。
○卜相，賓廳以金載瓚、韓用龜、金思穆、南公轍、林漢浩、沈象奎，封入。以沈象奎，拜議政府右議政。
○以權丕應爲成均館大司成，洪奭周爲左副賓客。
10月13日
[编辑]○丙寅，召對。
10月14日
[编辑]○丁卯，召對。
10月15日
[编辑]○戊辰，召對。
○諭右議政沈象奎曰：「自予嚮用於卿，歷試內外，績庸旣茂，察於朝著，聽於輿論，金甌之卜，尙云遲而又遲矣。顧今綱紀不振，而國勢日削，風俗漸壞，而世敎日訛，貪墨肆行，而民怨於下，災異數見，而天怒于上，駸駸然日兆於危亂，皆予否德所致，而亦卿之所知也。苟欲弭輸載之憂，究作楫之用，安危之責，舍卿其誰？以卿明達之才，忠慮之志，不着手則已，着手則夷險而泰否，庶可坐卜，卿莫曰寡躬之不足與。又莫曰時事之不可爲，匪躬蹇蹇，正色立朝，寅諧左揆，協贊弘猷，蕫飭百僚，克擧庶政，俾國勢措於磐泰，世敎返于醇眞，則民生可蘇，天災可弭，小子仰成，尙有旣哉。玆遣近侍，庸敷心腹，卿其欽承起濟時艱，」遣承旨傳諭。
10月16日
[编辑]○己巳，月食〈自子初至丑初，食二分十三秒，初虧東南，食甚正南，復圓酉南。〉
10月17日
[编辑]○庚午，召對。
○右議政沈象奎，上疏辭相職，批曰：「甌卜以來，喜而不寐，而日昨又罄心曲，簉朝之期，側席以俟。今見來章，何卿之過自謙抑如是也？卿昔自先朝，受知旣深，逮在寡昧，倚毗益隆，本末始終，輿人具瞻，置諸三事，豈予私好？政以今日之事，非卿莫辦，卿苟思先朝受知之恩，小子倚毗之心，當今日憂虞溢目之時，寧可以克讓爲美，而不以不俟駕爲義乎？卿其毋循故事之彌文，亟回巽志，卽日幡然。」
○命聞慶等邑還穀小米三萬石，減價作錢，因道臣啓請，廟堂稟施也。
10月18日
[编辑]○辛未，御春塘臺，行七夕製。
○召對。
10月19日
[编辑]○壬申，召對。
10月20日
[编辑]○癸酉，試秋到記儒生于仁政殿，講居首兪章煥，製居首李發源，幷直赴殿試。
○撤罷雲觀測候，以彗星消滅也。
10月21日
[编辑]○甲戌，召對。
10月22日
[编辑]○乙亥，晝講。
○召對。
10月24日
[编辑]○丁丑，召對。
10月25日
[编辑]○戊寅，召對。
10月27日
[编辑]○庚辰，召見冬至正使李勉昇、副使李錫祜、書狀官朴宗學，辭陛也。
○召對。
○右議政沈象奎，再疏辭職，批曰：「多少姑舍，卿以先卿之受知先朝爲言，予亦有可告者矣。卿不知宋仁宗語王素之言乎？然則吾之相，非卿伊誰？況今災荒溢目，民事方急，左相亦必待卿而行賓對，以卿憂勤民國之心，其可拘於備禮，而不爲出膺乎？卿其體此至意，卽日簉朝。」
○以鄭來升爲咸鏡北道節度使，柳相弼爲慶尙右道兵馬節度使，尋以李完植代之。
10月30日
[编辑]○癸未，給諸道諸都當年災七萬六千八百六十三結。〈京畿一萬三千三十九結，湖西二萬九千六百九十三結，湖南二萬九百三十八結，嶺南二千九百結，海西四千九百結，關東四百結，關西一千一百七結，水原二千一百結，廣州六百十一結，江華八百五十四結，開城三百二十結。〉 ○四都及京畿湖西新還，幷分數停退，賑資。京畿折米一萬二千石，空名帖七百張，湖西折米一萬一千石，水原折米二千五百石，各穀二千石，空名帖二百張，廣州折米一千五百石，江華折米一千五百石，松都各穀四百石劃給。
十一月
[编辑]11月1日
[编辑]○甲申朔，永同故僉知裵興唐，以孝行贈職，忠原士人尹得聖妻金氏，以烈行，楊根士人姜錫永妻鄭氏，以孝烈，竝旌閭，裵興唐、金氏，因本道儒生上言，鄭氏因奉朝賀金履翼上疏，令各該道臣，摭實登聞，禮曹啓之也。
11月2日
[编辑]○乙酉，以金履載爲刑曹判書，趙萬永爲禮曹判書。
11月4日
[编辑]○丁亥，以鄭晩錫爲判義禁府事。
11月6日
[编辑]○己丑，以李友秀爲吏曹參議。
○右議政沈象奎，三疏辭職，賜批敦勉。
11月10日
[编辑]○癸巳，諭右議政沈象奎曰：「以諭以批，罄布予心曲，卿亦備循中書故例，以時則可以出矣。猶且虛徐鄭重者，苟非予小子誠意之淺，抑卿之必以予不足與爲也。予殊愧恧，然向旣以宋帝告王素者告卿，則卿之義，終亦不可以恝予也，亦明矣，予不多誥，爰使承宣諭此，卿其幡然改圖，不日出膺。」
○咸鏡監司李存秀，啓陳：「鍾城等三邑還多之弊，請米三萬石，從時價發賣，移貿於南關。」備局回啓許之。
11月11日
[编辑]○甲午，以金魯甲爲全羅左道水軍節度使。
11月12日
[编辑]○乙未，詣景祐宮齋宿，王世子隨詣。
11月13日
[编辑]○丙申，行景祐宮冬享，王世子行亞獻禮。
○遣正卿，諭右議政沈象奎，敦勉簉朝。
11月18日
[编辑]○辛丑，以宋冕載爲刑曹判書。
11月19日
[编辑]○壬寅，次對。左議政李相璜啓言：「前此以災歲靡穀，請行酒禁頒令矣。小民非曰無犯，而猶或知畏，班戶則暋不畏法，犯者日聞，法司吏隷之入搜也。輒曰等威，惟意縛打，亦或以曾經法官，庇護親黨，至有禁吏除汰之擧，是不幾於角勝朝令乎？請此後班戶之似此犯科，一切刑配，以曾經法官而除汰禁吏者，捧現告拿勘。」從之。右議政沈象奎，書進一紙言：「故相臣金堉辭免之章，有曰，職者，爲身也。言者，爲國也。去臣爲身之職，而用臣爲國之言，則身退官非曠也，言行職如存也，臣之覬願，實亦如此，亦望聖明，深燭庸陋不堪重任之狀，早賜斥免，無令久爲聖簡之累國事爲幸，臣竊以天生斯民，立君而牧之，是君爲民而立也，非爲君而與之民也，其在繼世之君，則是民也。又皆祖宗之所遺，而託付于我者。是以，自古聖哲之主，知天爲民而立君也。知天心甚惠愛乎民也，必奉天而養民，卽《書》所云：『惟天惠民，惟辟奉天，』是也。又曰，德惟善政，政在養民，朱子以爲德非徒善而已，惟當有以善其政，政非徒法而已，在乎有以養其民，水火金木土穀之爲六府正德，利用厚生之爲三事，無非所以養民之政，凡其財成以制其過，輔相以補其不及。又無非所以左右乎生民者，則人君之職，其惟養民而享天祿，保天位在乎得民之心而已。《易》剝之象曰，山附於地剝，上以厚下安宅，益之彖曰，益，損上益下，民說無疆，朱子解之曰，山附於地，惟其地厚，所以山安其居而不搖，人君厚下而得民，則其位亦安，而不搖，損上益下曰益，損下益上曰損，所以然者，邦本厚則邦寧而君安，乃所以爲益也。否則反是，蓋山之高，出於地而反附着於地。猶君，居民之上，而反依藉於民，君之所以爲君，以其有民也。君而無民，何所依而爲君哉？爲人上者，誠知其得以安其位者，由乎有民，可不思所以厚民之生，而使之得其安乎？益之爲言，有所增加之謂也。今以損焉而乃謂之益者何哉？上約己而裕於人，人必悅而奉上矣，豈不謂之益乎？上奪人而厚諸己，人必怨而叛上矣，豈不謂之損乎？損上厚下，爲益爲安，人君之於民，務必如此者，乃所以自益自安也，蓋以眇然一身，寄於億兆之上，苟無德政，養此億兆之民，使之安生樂業，厚結其心，則朽索六馬，不足以喩其危也。而有或視此億兆之民，以爲是奉己也者，肆於其上，不知恤焉，其必危亡，又不待言而知也，是故，舜之告禹，則曰可畏非民，召公之戒成王，則曰用顧畏于民碞，五子作歌，述皇祖之訓則曰，民可近不可下，民惟邦本，本固邦寧，武王誓師，引古人之言則曰，撫我則后，虐我則讎，孟子語桀、紂之事則曰，桀、紂之失天下也，失其民也，失其民者，失其心也。人君，至尊也，小民，至卑也，人君，至强也，小民，至弱也，君之於民，欲生則生之，欲死則死之，是則可畏者，莫如君也。而乃舜則曰，可畏非民，召公則曰，顧畏民碞，誠知民之可畏，而險則自不能不養而安之，惠而和之，而不敢易之忽之，尤不敢虐之苦之，明主，畏其民，而闇主，使民畏已。先儒以爲畏其民者，昌，使民畏已者，亡，且君之與民，以勢而言，則如霄壤之相懸而不侔，以情而言，則猶身體之相資而爲生，勢踈則離，情親則合，以其親故謂之近，以其踈故謂之下，言其可親而不可踈也。民者，國之本，本不固者，先儒以爲雖彊如秦富如隋，終亦滅亡。古人之言，卽先民流傳之說，武王引之，以明民之常情如此，若君民之分，豈以虐我而遂讎之哉？然君民之分，不可恃，而民之常情則不可不察也。喩君爲舟，喩民爲水，水能載舟，亦能覆舟，先儒以爲舟卽君道，水卽民心，舟順水之道乃浮，違則沒，君得民之心乃固，失則危。是以，古先聖王，必以其心，從天下之心，而不敢以天下之人，從其欲，兢兢業業，不敢自恃崇高之勢，惟懼或失下民之心也。經傳之旨，聖哲之訓，丁寧諄復，信若券契，今以我殿下仁聖，而受祖宗之大遺，爲生民之君主，德非不善而政或無法，政之無法而民失所養，六府未修，三事俱闕，遂使八域有衆，困瘁滋甚，嚬呻相聞，以言乎京都之民，則有職任者有祿俸焉，爲吏胥者有稍廩焉，隷軍伍者有料布焉，裨販者資贏利，工作者業力役。又若閑雜之類，朝暮聚散，東西流逐，不耕而食，不織而衣者，無慮累數十萬，而至於貢人市人，卽良民之最有根着者也。以其世守常業，故恪而奉公，家有恒産，故謹而畏法，居積貿販，供上用而應官役，財貨輕重，與國贏絀，是以，朝家軫恤都民，必先此輩，今則進排之私費倍溢，吹覓撏撦，十點九退，而必充谿壑，昔之銖兩者，今爲勻石受價，而情債驟加，遷延操縱，淹旬閱月，而必罄囊橐，昔之一二者，今至七八，厚利盡入於消折，優價反歸於落本，而各司之侵漁，又從而輾轉增廣，於是乎貢市之人，生業日窘，則乃有預賣貸下之弊，都民仰哺，多靠貢米，故市上米直，隨等低昻，而一自預賣之後，竝借他貢成冊，仍無當等上下，則長安之米日貴，貢人之害無異剜肉，市人之利，專在預蓄而俟時，故急於目前，不計來頭，皆願貸下，排年計除，外面雖若無害於官，而三年之排，至於五年，五年之排，至於十年，或有應供，未及於計除之數，當納反歸於不足之條，無以準折相當，致有難捧之慮，則自官又不得不更爲貸下，以倖其收殺，而畢竟年引歲拖，因循乾沒，則戶惠之財仍欠，而市人之害殆同溺足，至有納貢券而請退，閉廛門而撤賣，其勢必無以支保矣。以言乎外邑之民，則農者，所以生穀，而地力未必日瘠，水源未必日涸，而所收漸少，比之百十年前，幾至減半，而一結所納田稅大同三手之糧衙祿之需，嶺湖則每結米或七八十斗，或五六十斗，而畿甸之最薄者，猶爲三十餘斗，其外結錢也身布也，烟戶之役也，又有族徵洞徵，鄕廳、作廳、將廳、奴令廳、面里任之收斂，喙喙爭嘬，而武斷土豪，又從而剝割之，至於軍丁之弊，又不可勝言，凡民之稍實與少黠者，擧皆圖避，於官則有軍官之投屬焉，於校則有校生之投屬焉，於驛則有驛吏之投屬焉，其次各廳之保直也，書院之隷人也，各色不一，數目甚多，又有買堂上之帖文者，冒班戶之奴名者，千方百計，不脫不已，其最窮而無告者，始簽於丁而爲之兵，兵者，所以內衛而外禦，將使冒矢石而赴湯火，是宜資給糧械，復除繇役，而今反厚徵其錢布，以爲經用。此已自古有國所未有之事，若夫及丁而簽，旣老而除，有死而代，自是不易之典，而惟其最窮而無告也。死與老而無情債，故不得頉而白骨猶徵，兒與弱而無攀援，故不得免而黃口皆充。又有指徵無處者，則徵之親族，無親族則徵之隣里，昔之族徵里徵，百居一二，而今之族徵里徵，十居四五，兵之如此，民益難支，一人之身，旣困於農，又瘁於兵，兩傷而俱弊，如之何其不窮且死也？以言乎海澨之民，則均役之前，魚鹽甚賤，而今也甚貴者，非水不産魚，鹵不出鹽也。前則隨魚所聚之水而設箭，隨鹽所發之地而開盆，所在逐利，擧皆趨之，生之者衆，固其賤也。今則一箭一盆，皆籍於官，雖魚族流徙，鹽潮變遷，無片鱗之捉，勺滷之煎，籍官之稅，自如，或有暫設之箭，僅存之盆，則又名曰貿取。無異白奪，鞭扑日加，追捕相屬，所在爲患，擧皆避之，生之者寡，宜其貴也。海濱斥鹵，農者少利，已不足以爲生，而海禁又如此，衣食之源絶矣。至於海尺浦作之戶，尤爲可憐，隆冬採鰒，盛寒刈藿，男婦赤裸，泅入海底，戰兢波吒，不死誠幸，𬋖火岸上，出而灸身，膚裂皮皴，醜黑如鬼，僅摘數枚之鰒，艱得數掬之藿，其得價本，無以資其餬活，而監考之抑徵，別貿之勒買，箠罵狼藉，而每當進上之時，必事退却，期捧代錢，以爲利柄，吏手競攫，官耳如褎，哀此下民，將何爲生耶？以言乎邊徼之民，則海沿嶺隘，列置鎭堡，有將有卒，防禦把守，以備外虞，而所謂鎭將，內而京軍門，外而各營閫，積仕久勤，差送者也類多貧窮，又無前程，平生顒望，止此一鎭，赴任之時，已負債山，而鎭廩至薄，鎭民至尠，斛米緡錢，他無可出，是以，不計死生，輒事椎剝，以至尠之民，被尤苦之害，糧料之剋減也。還穀之濫捧也，無所不爲，主鎭官吏，又皆侵壓疊役，或責蝙蝠，積畏有甚狼虎，此又民之絶可矜悶，而最無告訴者矣。凡此首黔而上戴者，皆殿下赤子，仰殿下如天地，望殿下如父母，至愚而至靈，一朝夕之頃，亦莫不有養而爲生，今所以養之者，若是之闕然，晁錯之言曰，飢寒切身，不顧廉恥，腹飢不得食，膚寒不得衣，雖慈母不能保其子，不幸如此，將亦奈何？此臣所謂政之無法，民失所養者，而內而有司存，外而牧守分職，是皆殿下之任以民功者，今不惟不能養之，又或虐之，其虐之也雖非吾爲之，吾之所任以民功者爲之，是與吾爲之，何異哉？殿下，有按察之臣焉，有糾劾之官焉，則其有虐之而不察不劾，使之無忌而卒逞，是又與吾知之而縱之，何異哉？彼其至靈也。故或不敢怨，至愚也故敢怨，敢怨與不敢怨，吾俱無以自解也。不亦憂惋之甚，而此心人必同之，則銓司之差除，宜審於前，監司之刺擧，臺諫之論列，宜嚴於後，而未必其然，式至于今，是則綱紀之不振而然也。又於人皆困瘁之中，有一種不以困瘁爲憂，而乘以爲姦利欺謾者，此皆頑猾兇惡，上淩下殘，作爲能事，乃鄕閻之螟螣，良善之讎賊，如此之類，徒亦寔繁，民不堪於官虐者。又創於私賊，若此不已，其豈孑遺，是又綱紀之不振而然也。德禮之道齊，尙矣無論，而刑政之勸懲，亦且不擧，風俗隨壞，世敎日訛，民不免恥，朝廷爲甚，四方之矜式，一世之瞻聆，不過是委靡恬嬉，廟堂之座，臣亦冒據，有愧物議，無可自言，臺閣之上，臣亦曾歷，不聞儻論，何以非諸，而大官卑職，如循一轍，坐起爲諧笑之場，卯酉爲迎送之所，論思之署，輒空持被，議讞之地，惟事違牌，摠府一任武臣之獨直，祀官每歸殘蔭之偏差，視若故常，不以爲怪，位著之風俗如此，有司之任，不以典守爲重，公貨歸於奸吏之牟利，而外受挪貸，官物作爲親知之生色，而虛尺彌縫，一出不入，仍成積逋，有捧無物，徒擁空簿，國財蕩竭而莫恤，經費汗漫而不節，已似例事，無復非者，官府之風俗如此，士夫爲有國之元氣，而家無讀書之子，世尠飭已之人，昌披不愧，謔浪是譽，紹介訟獄，輒干貨賄，揣摩科場，公行關節，犯刑憲如就樂地，指醇實必嗤蠢物，父亦不禁，兄或相助，家庭之風俗如此，秉彝之良，不以貴賤有間，而下流匹庶，蔑棄分常，暋不畏法，愚而自肆，鄕黨之中，頑侮是事，街巷之間，侈濫成習，少輒淩長，貧皆效富，麯櫱是耽，酗鬨載路，賭博爲賢，傾蕩破家，撮空抽豐，奸僞百出，嗾訟興戎，誣罔萬計，憲令之所不能禁，刑罰之所不能制，閭里之風俗如此，俗旣此壞，民則益苦，苦者不能無怨，漢魯恭有言曰，萬民者，天之所生，天愛其所生，猶父母之愛其子，一物有不得其所者，則天氣爲之舛錯。今災異之數見，天固怒之矣，危亂之日兆，殿下誠憂之矣。臣聞之，安危者，猶人之肥瘠，綱紀者，脈也，脈不病，雖瘠，不害，脈病而肥者死矣。今危亂已兆，國勢大削，不啻如人之瘠，而脈又病，苟不能亟振已頹之綱紀而張理之，其亦必亡而已矣。朱子告其君以綱紀之說曰，四海之廣，兆民之衆，人各有意，欲行其私，而善爲治者，乃能總攝而整齊之，使之各循其理者，則以先有綱紀以持之于上也。何謂綱紀？辨賢否以定上下之分，核功罪以公賞罰之施也，然綱紀之所以振，則以宰執秉持而不敢失，臺諫補察而無所私，人主又以其大公至正之心，恭己乎上而照臨之，是以，賢者必上，不肖者必下，有功者必賞，有罪者必刑，而萬事之統，無所闕也，苟非斷自聖志，灑濯其心，而有以大警勑之，使小大之臣，各擧其職，以明黜陟，以信？栢椔則何以振已頹之綱紀哉？又曰，綱紀不能以自立，必人主之心術，公平正大，無偏黨反側之私，然後綱紀有所繫而立，君心不能以自正，必親賢臣遠小人，講明義理之歸，閉塞私邪之路，然後乃可得而正也。臣亦以是誦而獻於殿下，誠願殿下，奮發聖志，勉勉不已，辨賢否而明黜陟，核功罪而信刑賞，恢大公至正之心，絶偏私邪屑之害，親近忠讜，講明義理，恭己照臨，以大警勑之，先自宮禁宦妾暬御左右供奉之輩，掖隷禁兵趨走使令之類，莫不曉然知忠勤畏愼之可保，而縱恣踰濫之必誅，梱限截內外之嚴，閽守謹出入之禁，宮府洞達，莫敢覬蔽，痛革舊染，一切肅淸，是爲綱紀之立於內也。其在朝廷百僚師師，各擧其職，大臣盡董率之責，小臣效奔走之誠，任銓衡者，知失擧循私之必速咎，而甄別激揚，務張公道，司出納者，知依違苟順之必致罰，而覆難可否，思盡惟允，居言責者，知緘默顧瞻之必獲愆，而謇諤糾駁，剛直不諱，官講討者，知鹵莽淺率之必負責，而數陳剴切，勉任啓沃，掌財賦者，知濫費不節之必得譴，而句檢典守，會計是當，主刑獄者，知循枉低昻之必冒罪，而審克欽恤，淸明自殫，是爲綱紀之立於上也。爲方伯者，按察吏績，廉訪民隱，知黜陟之不明，懷綏之未善，必不免勘劾，則彈壓不爲，茹吐厝施，益究利弊矣。爲守令者，意慕神明，政先字恤，知七事之不擧，百里之不治，必不免貶斥，則貪墨可化，廉白苛虐，盡爲循良矣，是爲綱紀之立於外也。以至鄕黨州閭，人各奮矜，更相勸勉，知頑鄙之不齒以去惡而從善，居處敦本實之業，出入勤孝悌之行，漸煽禮義之風，丕變廉恥之俗，是爲綱紀之立於下也。然而內外上下之人，無不知其必如此也，而後可以有如此之效，而若其一或有不如其所知者，亦必一無如此之效，此在聖志奮發之如何耳。大奮發則大振，而政無不得矣，常奮發則常立，而治無不成矣。民可樂生，天其永命，其與今日之上下同憂，恤恤憫憫，日迫危亡，其去豈相萬萬已哉。』更願殿下，奉上天惠愛之心，思祖宗託付之大，修六府三事之政，究財成輔相之術焉。觀厚下安宅之象，勉約己裕人之義焉，知民之畏碞，而務固本之圖焉。察民之常情，而懍覆舟之戒焉。得民心以享天心，以貽萬世子孫無疆之休，雖聖志之無欲奮發得乎？懋哉懋哉！深念毋忽焉，」敎曰：「覽此書進之言，無非今日之痼弊，寡躬之良箴，拳拳憂愛之誠深庸感歎，凡此諸弊，非一朝一夕所可盡祛。自今以往，惟有司之臣，各盡其心，以奉其職，卿等又左右予躬蕫飭百僚，以正厥事，予雖否德，願安匡弼，以圖治理，此錄自廟堂謄頒諸司，俾各惕念，可以釐革者講究施行，母爲紙上之空文。」
○兵曹判書金魯敬啓言：「禁旅習陣之法，自古逐月設行，而戊午以後，久廢不行，請自今申復舊制，而姑先以春秋暇日，如法行之。漸次復舊，逐月肄習」，從之。
○定訓局禁營挾輦槍劍把摠哨官，滿二十四朔後，加資陞六之式，從兵曹判書金魯敬言也。
○以李寅溥爲成均館大司成，金魯敬爲右賓客，金相休爲左副賓客。
11月25日
[编辑]○戊申，以申綽爲司諫院大司諫，金逌根爲弘文館提學。
11月27日
[编辑]○庚戌，御春塘臺，行柑製居首金東健，直赴殿試。
十二月
[编辑]12月1日
[编辑]○癸丑朔，放輕囚，仍命衣薄騎兵等衣資題給。
12月4日
[编辑]○丙辰，以申緯爲司諫院大司諫。
12月10日
[编辑]○壬戌，次對。禮曹判書趙萬永啓言：「故副率金箕悳幼有至性，長而尤篤，其父病革，割指進血，及喪三年廬墓，菹醬不入口，免喪而猶布素，每宵夢見父顔，素不解盡，竭思精摹，幾二十年。而摹出眞像，箕悳妻尹氏，素有婦德，及喪其夫，年迫八耋，子孫滿室，遽斷粥飮，絶口無語，越六日而下從，其夫妻孝烈如彼，竝美宜施雙旌之典，」從之。右議政沈象奎啓言：「十考十上守令，例爲內遷，故或有考九上而瓜已滿，則雖遲數朔，姑俟十考，永春、安峽兩倅，以十月瓜滿，不待十考，徑爲出代，該政官推考。」從之。吏曹判書金相休，陳疏自引，賜批不許。
12月14日
[编辑]○丙寅，以李商一爲黃海道水軍節度使。
○召見濟州敬差官尹濟弘，復命也。
12月15日
[编辑]○丁卯，以洪羲俊爲弘文館提學。
○命科次濟州儒生試券，居首金柔，射居首朴景信，竝直赴殿試。
12月21日
[编辑]○癸酉，兵曹啓言：「日前禁旅李尙倫，冒法飮酒，見捉於捕校，而捕校輩不有法令，直以紅絲縛去云，故往復該將臣處，使之嚴治其昧例妄錯之罪矣。禁旅輩，不待決處，敢逞私忿，倡率徒黨，齊會發誓，稱以雪憤，往打捕校之家，凡係日用生業之需，無一存者，道路驚騷，聽聞甚駭，年前大臣，以都民無賴輩，打人家舍事，請用一律，已成不刊之典，懸法未幾。又此無難犯法，縱恣無嚴，一至此極，臣使別將，査出其首從，則韓大喆，張翰翼，高得仁三人，首倡作亂，宋日郁以入直，托以食代，擅離直所，樂赴同參，此等之類，斷當以法從事，以警軍民，韓大喆等四漢，出付御營廳，梟首警衆，隨從諸漢，自臣曹，分輕重嚴加勘處，臣不能先事飭束，有此無前之變，不勝惶恐，而該別將亦難免不飭之失，令該府，拿問嚴勘。」敎曰：「向時大臣定奪，姑舍，師律之嚴重果何如？則禁旅之無難作拿，至於此極，無他。上則紀律不明，下則恃衆肆頑之致。今若以其犯者衆而泛治之，則來後之弊，將有甚於此者，首犯者固當盡爲梟首警衆。旣曰首倡，則豈有三人？一時幷倡之理，其中亦必有首先發論之人，卿其更爲親執，嚴査三人中，分首從最先發論者及擅離番所之漢，出付御營廳梟首，次犯兩漢，限死嚴棍，絶島減死充軍，其餘隨從之類，亦爲嚴棍三十度，遠地充軍，該別將，施以定配之典，各該番將，拿問嚴處，卿則事過後，當有處分」，兵曹以三漢中韓大喆最先首倡，當爲元犯，故與擅離番所之宋日郁，竝出付御營廳，梟首警衆，次犯張翰翼、高得仁，各嚴棍五十度，出付秋曹，絶島減死充軍，其餘隨從諸漢，各嚴棍三十度後，亦爲移送秋曹，遠地充軍，啓。敎曰：「統轄之地，旣有無前之事，則不可以別將之勘罪而止，兵曹判書金魯敬，施以罷職之典。」
12月22日
[编辑]○甲戌，以尹景鎭爲東萊府使。
12月23日
[编辑]○乙亥，以李奎鉉爲吏曹參議。
○吏曹判書金相休，以大臣筵推，屢疏乞遞，許之，以李錫奎代之。以沈能岳爲參判，李羲甲爲兵曹判書。
12月24日
[编辑]○丙子，以白師誾爲工曹判書，添書也。以金履載爲漢城府判尹。
12月26日
[编辑]○戊寅，詣景祐宮展拜，王世子隨詣行禮。
12月28日
[编辑]○庚辰，命酒禁外，自今日各司藏牌。
○御熙政堂，行都政。〈吏曹判書李錫奎，參判沈能岳，參議李奎鉉，兵曹判書李羲甲。〉以尹命烈爲司諫院大司諫。
12月30日
[编辑]○壬午，以李光文爲司諫院大司諫。
○京兆獻民數五部及八道都元戶，一百五十四萬九千六百五十三戶，男三百二十七萬八百六十二口，女三百二十八萬七千九百二十二口。
〈純宗淵德顯道景仁純禧文安武靖憲敬成孝大王實錄卷之二十七〉