本經逢原
本經逢原 作者:張璐 清 |
諸水
古人服藥必擇水火,故凡湯液,多用新汲井華水,取天真之氣浮於水面也。宜文火煎成,候温緩緩服之。《金匱》云:凡煮藥飲汁以解毒者,雖云救急,不可熱飲,諸毒病得熱更甚,宜冷飲之。此言治熱解毒及辛熱藥味,当確遵此例。一切調補藥,即宜温飲。苦寒祛火藥,則宜熱飲,熱因寒用之法也。
仲景煎實脾藥,作甘瀾水,揚之萬遍,取其流利不助腎邪也。
杓揚百遍名百勞水,取其激揚以除陳积也。成無己曰∶仲景治伤寒瘀熱在里身黄,麻黄連翘赤小豆湯,煎用潦水,取其味薄不助湿熱也。
以新汲水煮沸如麻,名麻沸湯,取其轻浮以散结熱也。
以水空煎候熟极煮藥,名清浆水,取其下趋不至上涌也。
服涌吐藥用齑水,取其味浊引疾上窜,以吐諸痰飲宿食,酸苦涌泄爲陰也。
煎荡涤邪穢藥,用东流水,《本經》云,东流水爲云母石所畏,炼云母用之。煎利水藥,用急流水,取性走也。
煎水逆呕吐藥,用逆流水,取其上涌痰涎也。
煎陽盛陰虚目不得瞑藥,用千里流水,取其性之疾泻也。
煎中暑神昏藥,及食枫树菌笑不止,用地浆水,(急掘墙陰地作坎置水,搅澄者是也。)取救垂绝之陰也。
煎中暑亡汗藥,及霍亂泄利不止,用酸浆水,(糯米酿成点乳饼者,或水磨作内点真粉之酸水亦可。)取收欲脱之陽也。
黄霉雨水洗瘡疥,灭斑痕。
白露雨水洗肌面,减顏色。秋露质清,止疟除烦。
腊雪氣膻,助陽摄火,治天行時氣瘟疫,解丹毒。
雹水性暴,动風发癫。夏冰陰凝,发成痞。
柏叶、菖蒲上露并能明目。
韭叶上露去白癜風。
凌霄花上露能损人目。
浸蓝水解毒杀虫,误吞水蛭,腹面黄者,啜此水,虫下即安。
瓶中养花水有毒伤人,腊梅者尤甚。
卤水咸苦大毒,凡蚀疥癣及毒虫生子入肉者,涂之即化,但瘡有血者,不可涂之。六畜食一合当時死,人亦然。
生熟湯入鹽微咸,霍亂者,飲一二升,吐盡痰食即愈。
方諸水,大蚌水也,向月取之,得至陰之精華,故能明目止渴除烦,湯火瘡敷之有效。
上池水,竹篱頭上水也,長桑君飲扁鹊能洞鉴脏腑,見垣一方人。
东阿井水煎乌驴皮胶,治逆上之痰血;青州范公泉造白丸子,利膈化痰。二者皆济水之分流也。
至若古冢废井、泽中停水、山岩泉水有翳,及諸水經宿面有五色者,皆有毒,非但不可服食煎藥,即洗涤亦忌之。
卷一\火部
諸火
北方炊食都用煤火,以地属坎,足胜其氣,且助命门真火。人食煤火,長氣於陰 ,膂力强壮。南人食之,多发痈毒。受其毒者,以齑汁解之,然煤火處,置大缸水於旁,則 毒从水解。南方炊食都用薪火,人食薪火,長氣於陽,氣多轻浮不實,不似北方之禀氣刚劲 也。凡煎補藥,文火緩煎。泻藥武火急煎。煎膏用桑柴火最良。抱朴子云∶一切神仙藥,不 得桑柴不服。然不若煎收并用文火,則不伤藥性。上古炊食都用燧火,是爲陽火。今皆击石 取火則陰火也,用以炊食猶之可也。若点艾炷尤非所宜,灸艾宜取太陽真火,否則真麻油燈 ,艾茎点於炷上,則灸瘡至愈不痛。神针火治寒湿痹、附骨陰疽,凡在筋骨隐痛者针之,火 氣直達病所。燔针即烧针,病在經筋所发諸痹,用之其效最捷。經云,治在燔针劫刺,以知 爲度,以痛爲愈。马矢煨風痹藥,取其性緩,通行經络也。苇薪火炊泻陽藥,取其轻揚, 不损藥力,二者皆《内經》法也。燈火淬小儿諸惊,及頭風脑痛、風痹緩急,以油能解風毒 ,火能通經络也。燈花治小儿邪熱在心,夜啼不止,以二三颗燈心湯調,抹乳吮之。烛烬治 疔肿,同胡麻、针砂等分爲末,和醋敷之。治九漏,與陰干马齿苋等分爲末,和腊猪脂敷之 ,取乌之餘力,以化歹肉也。至於烟草之火,方書不錄,惟《朝鲜志》見之,始自闽人吸 以祛瘴,向後北人借以辟寒,今則遍行寰宇,岂知毒草之氣,熏灼脏腑,游行經络,能無壮 火散氣之虑乎?近日目科内障丸中,間有用之获效者,取其辛温散冷积之翳也。不可與冰片 同吸,以火济火多发烟毒。不可以藤点吸,恐其有蛇虺之毒也。吸烟之後,慎不得飲火酒,能引火氣熏灼脏腑也。又久受烟毒而肺胃不清者,以砂糖湯解之。烟筒中脂污衣上,涤之 不去,惟嚼西瓜仁揉之即净,其涤除痰垢之力可知也。世以瓜子仁生痰,不亦谬乎。
卷一\土部
諸土
脾土喜燥恶湿,故取东壁太陽所照之土,引真火生发之氣,補土而胜湿,則吐泻 自止。用以制藥皆爲脾胃之引导耳。昔人以东壁土調水,治小儿嗜食泥土之病,取土入虫口 而祛之下行也。道途中熱土治夏月死,取温以散熱也。若沃以冷水,虚陽立铲,死不救 矣。白垩土苦温無毒,《本經》主女子寒熱症瘕,月闭积聚,取土之間氣,以祛妇人間厕之 积也。《千金》治妇人带下等疾者,以土能胜湿,而白則兼入氣分也,惟邯郸者爲胜。黄土 甘平無毒,乃中央正色,不占穢渍,故色不黑,治泄利冷熱、赤白,腹内绞痛,下血,解諸 藥毒、闭口椒毒、野蕈毒。蚯蚓泥治小儿陰囊熱肿,取寒能解毒也。熱病谵语狂亂無燥结可 攻者,蚯蚓泥凉水調服。蜣螂转丸土治反胃、吐利、霍亂,湯淋绞汁飲之。醋調涂项上瘿瘤 。土蜂窝上细土,主頭風肿毒及蜂虿伤,醋和敷之。胡燕窝土,主風瘙瘾疹及恶刺瘡、浸淫 瘡,并水和敷之。《短剧》治湿疡疥瘡,《外台》治蠼尿瘡,《千金》治瘭疽丹毒。鼠壤 土通腎氣,解毒邪,取其搜風達窍也。蚁垤土下胞衣死胎,炒熱拓心下自出。烧尸场上土 , 治好魇多梦,置枕中并涂关元及脐。螺蛳泥主反胃吐食,取螺蛳一斗水浸,取泥晒干,每服 一錢,火酒調服。犬屎泥治妊娠伤寒,涂腹保胎。井底泥治妊娠熱病,涂胸脐丹田护子,并 治湯火烧瘡。伏龍肝乃灶心赤土,《本經》云∶味辛微温,主妇人崩中吐血。《千金》名釜 月下土,言正对釜脐處也。然必日用炊饭者良,若煮羹者,味咸不堪入藥。止咳逆吐血,消 痈肿毒氣,盖以失血過多,中氣必损,故取微温調和血脈也。消痈肿毒氣者,辛散软坚也。 《日華子》主催生者,取温中而镇重下坠也。其胎漏不止,产後下利,并宜煮水澄清去滓, 代水煎藥,取温土脏,和营血也。《千金方》治中風口噤,狂不识人,并用搅水澄服。又久 痢不止,横生逆产,胞衣不下,皆醋調涂脐腹效。小儿重舌和苦酒涂之。发背,酒調浓敷, 干即易,平乃止。杖瘡肿痛,香油調涂。灸瘡肿痛,煮水熱淋,皆孙真人法也。《外台》治 一切痈肿,和蒜泥贴,干再易之;百草霜烧百草之煤也,止血散瘀,上下諸血悉主之。又陽 毒发斑,取温以解毒散火也。釜脐墨治陽毒发狂,黑奴丸中用之。《千金》治卒中,恶卒, 心痛,舌卒肿大等患。又下死胎方,用百草霜二錢、伏龍肝五錢爲细末,酒調童便服二錢, 少顷再服三錢即下。梁上尘,一名乌龍尾,治妊娠胎动、横生逆产,及金瘡鼻衄、疔肿恶瘡 、小儿赤丹,取其轻浮,以散久积之氣也。清烟墨灰止吐衄血逆上行,或生藕汁,或莱菔汁 ,或鲜地黄自然汁,磨服即止。然須烧灰出火毒用之,但勿用干地黄和水捣磨。柏叶汁、甘 蕉汁,咸非所宜,往往止截後有瘀积之患。飞丝入目及一切尘物入目,磨浓墨点之自出,或燈心蘸墨汁频卷之。砂锅取年久炊食者,研细水飞,治黄肿积块,酒服五錢,潞州者佳。孩 儿茶,一名乌爹泥,性涩收敛,止血收湿,爲金瘡止痛生肌之要藥。白磁器研细水飞,敷痈 肿,可代针砭。又点目去翳。粪坑底泥治背瘡疔肿痈毒,陰干爲末,新水調敷,其痛立止。 坑同蝉蜕、全蝎末作饼,香油煎滚,温服,以滓敷疔四围,其疔自出。
卷一\金部
金
生金辛平有毒,金箔無毒。 发明金能制木,故可疗惊痫風熱肝膽之病,然須爲箔,庶無重坠伤中之患。紫雪 方用 赤金叶子煎水,取制肝降痰逆也。若成块锭金及首饰之類,非特無味且有油腻,良非所宜。 銀箔功用與金不殊,但入氣分,不入血分,稍爲不同。《肘後方》治痈肿,五石湯用之。
卷一\金部
赤銅
苦平,微毒。 发明贼風反折,以赤銅五斤烧红,内二斗酒中百遍,服五合,日三服,以效爲度。 赤銅落乃打銅落下之屑,與自然銅同類,故亦能接骨。赤醋沃七次,同五倍等則染須黑润。 藏器曰∶赤銅屑能焊人骨及六畜有损,细研酒灌,直入骨损處。六畜死後,取骨视之,猶有 焊痕可验。
卷一\金部
銅青
酸苦平,小毒。 发明銅青藉醋结成,能入肝膽二經。以醋蘸捻喉中則吐風痰,爲散疗喉痹牙疳,醋調 揩腋下治狐臭,姜汁調点烂沿風眼,去疳杀虫,所治皆厥陰之病。
卷一\金部
自然銅
辛平,小毒。火,醋淬七次,置地七日,出火毒水飞用。銅非不可入藥。 新者,火毒燥烈,慎勿用之。 发明自然銅出銅坑中,性禀坚刚,散火止痛,功專接骨,骨接之後,即宜理氣活血, 庶無悍烈伤中走散真氣之患。
卷一\金部
古文錢
辛平,小毒。 发明古錢以生姜汁涂,刮青点目,去障消瘀散赤肿,一点即愈。但初点熱泪蔑面 ,然 终無损。惟作瘡者,與肝腎虚而内障生花者,不可用也。妇人逆产,五淋,煮汁用之。便毒 初起與胡桃肉同嚼,食二三枚即消。便毒属肝,金伐木也。
卷一\金部
鉛
一名黑錫 甘寒,無毒。凡用取未經銀冶,新鉛熔净去渣,再熔成液,同硫磺,如焰起,以醋洒 之,候成黑灰,研之不粘滞爲度。如不透,服之令人頭痛,以陰降太速,陽火無依故也。 发明鉛禀北方癸水之性,陰极之精,内通於腎,故《局方》黑錫丹、《宣明》補 真丹 皆用之。得汞交感,即能治一切陰陽混淆,上盛下虚,氣升不降,噎膈、反胃、呕吐、眩晕 諸疾。又捶成薄片置烧酒中半月许,结成白霜,取其酒徐徐飲之,降陰火最捷,但性带陰毒 ,恐伤心腎,不可多服。鉛性入肉,故女子以之耳孔即自穿。
卷一\金部
鉛粉
一名胡粉 辛寒,無毒。 《本經》治伏尸毒螫,杀三虫。 发明鉛粉與黄丹同類,内有豆粉、蛤粉,而無硝鹽,但入氣分,功專止痛生肌, 亦可 入膏藥代黄丹用。《本經》治伏尸毒螫,杀三虫者,取鉛性之重,以镇摄其邪。《金匱》甘 草粉蜜湯治蛔病吐涎心痛,專取胡粉杀虫、甘草安胃、蜜以诱入虫口也。陶弘景云,疗尸虫 弥良。
卷一\金部
鉛丹
一名黄丹 辛微寒,無毒。 《本經》治吐逆胃反,惊痫癫疾,除熱下氣。 发明鉛丹体重性沉,味兼鹽矾,而走血分,能坠痰止疟。《本經》言,止吐逆胃反, 治惊痫癫疾,除熱下氣,取其性重以镇逆满也。仲景柴胡龍骨牡蛎湯用之,取其入膽以祛痰 积也;但内無积滞,误服不能無伤胃夺食之患。敷瘡長肉、坠痰杀虫,皆鉛之本性耳。目暴 赤痛,鉛丹蜜調贴太陽穴立效。
卷一\金部
密陀僧
咸辛平,小毒。 发明此感鉛銀硝石之氣而成,其性重坠,直入下焦,故能坠痰,截疟疗瘡肿。治惊氣 入心包络,喑不能言语者,用密陀僧末一匕,茶清調服即愈。惊則氣亂,取重以去怯而平肝 也,但入口則漾漾欲吐,以陰毒之性能伤胃氣也。《圣惠方》鼻赤,密陀僧细研人乳調 ,夜則涂之。《丹方》治背瘡初起,以醋七次,桐油調,围患處即消。同枯矾治汗瘢体氣 ,合五倍子染髭須,同鹰屎白灭瘢痕,水磨服解砒霜、硫黄毒。
卷一\金部
錫
辛寒,微毒。 发明錫爲砒母,故新造錫器不可盛酒越宿,制瓶藏藥須旧錫杂鉛乃佳。昔人過飲烧酒 昏迷欲绝,或令以錫器贮沸湯,盖取氣水飲之即苏,此與炊单布治湯氣薰灼無异,同氣相感 之力也。
卷一\金部
鐵落
辛寒,有毒,即烧鐵赤沸砧上爆下之屑也,鐵铫内赤,醋沃七次用。 《本經》主風熱恶瘡疡疽痂疥,氣在皮肤中。 发明《素问》云∶有病怒狂者,治以生鐵落爲飲。渍汁煎藥,取其性沉,下氣最疾。 不可過服,過服令人凛凛恶寒,以其專削陽氣也。《本經》主風熱恶瘡等疾,皆肝心火熱所 致,辛寒能除二經之熱也。苏恭以之炒熱投酒中,疗贼風痉病,借酒以行皮肤中氣也。
卷一\金部
针砂
酸辛,無毒,作针家磨细末也。 发明针砂寒降,善治湿熱脾勞黄病,於鐵铫内通红醋沃,置陰處待半月,积块生黄 化盡鐵性用,爲消脾胃坚积黄肿之專藥。丹溪温中丸用之。又以制過针砂一两,入干漆灰半 錢、香附三錢,合平胃散五錢,蒸饼爲丸,湯酒任下,治疗與温中丸不殊。
卷一\金部
鐵精
平微温,小毒。 《本經》明目化銅。 发明鐵之精華也。出鍛灶中,紫色轻如尘者佳,取至陰沉重之性。得纯陽火炼而轻浮 上升,故可以疗惊悸、定風痫、破胃脘积血作痛。《本經》主明目,取其镇摄虚火之義,以 其得火氣之多也。但胃氣虚寒人服之,往往有夺食发呃之虞;以纯陰镇摄太過,而伤犯陽 和之氣也。
卷一\金部
鐵锈
一名鐵衣 辛寒,無毒。 发明陶華云∶鐵锈水和藥服,性沉重,最能坠熱開结,又能平肝消肿。治恶瘡疥癣, 和油涂之。妇人产後陰挺不收,和冰片研水敷之。蠼、蜈蚣咬,和蒜涂之。
卷一\石部
玉
平淡,無毒。 发明玉灭瘢痕,日日磨擦,久則自退。研细水飞,去目翳。珊瑚、玛瑙、宝石、玻璃 、水晶爲屑,水飞,皆能去翳,不獨玉屑爲然也。
卷一\石部
云母
甘平,無毒。凡用选白莹者,擘薄片,取雨水或流水渍去砂土,更以秋露渍数十 日,同露煮七日夜,磨令极细,拈指,無復光明者,乃可用之。或同鹽入重布袋之,沃 令鹽味盡,悬当風處自然成粉。弘景曰∶炼之用矾則揉烂,忌羊血者,以其能解諸藥之性也 。與胡蒜尤爲切禁,犯之必腹满作泻。黑者有毒伤人。《本經》主身痹死肌,中風寒熱如在 车船上,除邪氣,安五脏,益精明目,久服轻身延年。 发明云母生泰山山谷,色白者良。《本經》言,云母甘平,详其性升亦應有甘温助陽 之力,故能辟一切陰邪不正之氣,主身痹死肌,以其能辟邪除陰毒也。其治中風寒熱如在车 船上,以其能镇摄虚陽也。《局方》云母膏治一切痈毒。仲景方治牝疟多寒。《千金方》 治久利带下,小便淋疾,及一切恶瘡。《深師方》治痰飲頭痛。何德揚治妇人難产,温酒調 服三錢,入口即下。金刃伤敷之,止血最速,且無腐烂之虞。陰疽,肠痈亦多用之,皆取助 陽之力也。久服能使身轻尸解。孙真人恒服之,但石藥性偏助陽,凡陰虚火炎者,慎勿误與 。
卷一\石部
白石英
甘温,無毒。出泰山。以六棱莹白如水晶者爲真。林北海先生《本草綱目必读 》,但收紫而不及白,世鲜真者可知。 《本經》治消渴,陰痿不足,咳逆,胸膈間久寒,益氣除風湿痹。 发明白石英入手太陰、足陽明氣分,肺痈溃久,痿痹不起者宜之。《本經》主消渴陰 痿不足諸病,功專温肺無疑。但石性悍,不可久服。仲景《金匱》風引湯只令碎如米粒 ,不欲其滓入胃也。《千金》五石等方,俱過水飞入丸,而五石丸專以鍾乳爲君,合紫白 石英、赤石脂、石膏,專温脏氣,而石膏清胃,以解諸石之悍,且既經過水飞,不虑其滓 之留中蕴熱也。
卷一\石部
紫石英
甘温,無毒。出泰山。以五棱明净深紫大块者良,浙产者块小亦可入藥。經火 則毒生,研极细水飞三次用。時珍云∶赤,醋淬七次,水飞用,非。 《本經》主心腹咳逆邪氣補不足,女子風寒在子宫,绝孕十年無子。 发明紫石英入手足少陰、厥陰血分,上能镇心定惊悸,安魂魄,摄逆氣,重以去怯也 。下能益肝填補下焦,散陰火,止消渴,温以暖血也。女子經阻色淡不孕者宜之。《本經》 治女子風寒在子宫,绝孕十年者,服之能孕,非特峻補,兼散浊陰留结之验也。若血熱紫黑 者禁用,爲其性温也。《千金》云,妇人欲求美色者,勿服紫石英,令人色黑,非温血之 谓乎。故妇人绝孕,由於陰虚火旺,不能摄精者禁用。
卷一\石部
丹砂
一名朱砂 甘微寒,無毒。研细水飞用,入火則烈,毒能杀人,急以生羊血、童 便、金汁等解之。 《本經》主身体五脏百病,养精神,安魂魄,益氣明目,杀精魅邪恶鬼,久服通神明, 不老。能化爲汞。 发明丹砂体陽性陰,外显丹色,内含真汞,不熱而寒,离中有坎也。不苦而甘,火中 有土也。婴儿女交会於中,镇心安神是其本性。用則水飞以免镇坠,不宜見火,恐性飞腾 。《本經》治身体五脏百病,安定神明,則精氣自固。火不妄炎,則金木得平,而魂魄自定 。五脏皆安,精華上发,而氣益目明。陽明神物,故應辟除不祥,消散陰恶杀厉之氣,仲淳 繆子《經疏》之言也。同遠志、龍骨則养心氣。同当归、丹参則养心血。以人参、茯神浓煎 調入丹砂,治离魂病。以丹砂末一錢和生鸡子黄三枚搅匀顿服,治妊娠胎动不安∶胎死即出 ,未死即安。又以丹砂一两爲末,取飞净三錢,於一時顷分三次酒服,治子死腹中立出。慎 勿經火,若經伏火及一切烹炼,則毒等於砒。惟养正丹則同鉛汞硫黄之,以汞善走而火 毒不致蕴发也。
卷一\石部
銀朱
辛温有毒,忌一切血。 发明水銀和硫黄炼成朱,转爲婴,故專杀虫、治瘡,以毒攻毒而已。今食品往往 用之,良非所宜。觀其同蟹壳烧之,則臭虫绝迹。和枣肉熏之,則瘡疥顿枯,其性悍烈可知 。
卷一\石部
水銀
一名汞 辛寒,有毒。水銀陰毒重着,不可入人腹。古法治误食水銀,令其人卧於 椒上,則椒内皆含水銀。今有误食水銀,腹中重坠,用猪脂二斤切作小块焙熟,入生蜜拌食 得下,亦一法也。 《本經》主疹痂疡白秃,杀皮肤中虱,堕胎,除熱,杀金銀銅錫毒,熔化还復爲丹。 发明水銀乃至陰之精,质重着而性流利,得鹽矾爲轻粉,加硫黄爲銀朱,炀成罐同硫 黄打火升炼則爲靈砂,同硝皂等則爲升降靈藥,性之飞腾靈變無似之者,此應變之兵在用者 、得其肯綮而执其枢要焉。《本經》主疹疡白秃,皮肤中虱,及堕胎除熱,敷男子陰,則陰 消無氣,以至陰之精能消陽氣,故不利男子陰氣也。《和剂局方》之靈砂丹專取硫黄以制汞 ,养正丹兼取伏火丹砂以制鉛,深得交通陰陽,既济水火之妙用,非寻常草木可以例推也。 《千金》治白癜風痒,《外台》治虫癣瘙痒,《梅師》治痔瘡作痒,《肘後》治一切恶瘡。 藏器有云∶水銀入耳能蚀人脑,令人百节挛缩,但以金銀着耳边即出;頭瘡切不可用,恐入 經络必緩筋骨,百藥不治。
卷一\石部
轻粉
一名腻粉 辛燥,有毒。 发明水銀加鹽矾炼爲轻粉,化纯陰爲燥烈,而陰毒之性猶存,故能通大肠。敷小儿疳 疽瘰,杀瘡疥癣虫,風瘙瘡痒,但以陰性暴悍,善劫淫穢霉瘡,食之窜入筋骨,莫之能出 ,久久发爲结毒,致成废人。然必仍用水銀升炼,入三白丹引拔毒之藥,同氣相求,以搜逐 之。疠風,醉仙丹、通天再造散用以搜涤毒邪从齿缝出。錢氏利惊丸、白饼子皆用之取痰积 从大便出,真瞑眩之首推也。
卷一\石部
靈砂
甘温,無毒。 按胡演《丹藥秘诀》云,升靈砂法用新锅安逍遥爐上,蜜揩锅底,文火下烧,入硫黄二 两溶化,投水銀八两,以鐵匙急搅作青砂頭,如有焰起,喷醋解之。待汞不見星取出,细研 盛入水火鼎内,鹽泥固济,下以自然火升之,干水十二盏爲度,取出,如针纹者成矣。《 庚辛玉册》云∶靈砂有三,以一伏時周天火而成者,谓之金鼎靈砂。以九度抽添用周天火而 成者,谓之九转靈砂。以地数三十日炒炼而成者,谓之老火靈砂。并宜桑灰淋醋煮伏過用之 。於朱砂中炼出者,谓之真汞,尤爲神效。 发明時珍曰,此以至陽钩至陰,脱陰反陽,故曰靈砂,爲扶危拯急之靈丹。虚陽上逆 ,痰涎壅盛,頭眩吐逆,喘不得卧,寤不得寐,霍亂反胃,心腹冷痛,允爲镇坠虚火之專藥 。但不可久服。凡胃虚呕吐,伤暑霍亂,心肺熱郁禁用。
卷一\石部
雄黄
辛苦温,微毒。武都者良。入香油熬化或米醋入萝卜汁煮干用,生則有毒伤人。 《本經》主寒熱鼠,恶瘡疽痔死肌,杀精物恶鬼邪氣,百虫毒,胜五兵。 发明雄黄生山之陽,纯陽之精,入足陽明經。得陽氣之正,能破陰邪、杀百虫、辟百 邪,故《本經》所主皆陰邪浊恶之病。胜五兵者,功倍五毒之藥也。其治惊痫痰涎及射工沙 虱毒,與大蒜合捣涂之。同硝石煮服,立吐腹中毒虫。《千金方》治疔肿恶瘡,先刺四边及 中心,以雄黄末敷之。《圣惠方》治伤寒狐惑,以雄黄烧於瓶中,熏其下部。《和剂局方》 酒症丸同蝎尾、巴豆治酒积痛。《肘後方》以雄黄矾石甘草湯煮,治陰肿如斗。《經验方》 以雄黄、白芷爲末酒煎,治破伤風肿。《家秘方》以雄黄研细,神曲糊爲丸,空心酒下四五 分,日服無間,專消疟母。《急救良方》以雄黄五錢、麝香二錢爲末,作二服,酒下,治疯 狗咬伤。《外台秘要》雄黄敷藥箭毒。《摄生》妙用,雄黄、硫黄、綠豆粉,人乳調敷,酒 鼻赤不過三五次愈。《痘疹證治》以雄黄一錢、紫草三錢爲末,胭脂汁調,先以銀簪挑破 搽痘疔。《萬氏方》治壅疡漫肿色不赤,明雄黄细末三分,鸡子破壳調入饭上蒸熟食之, 重者不過三枚即消。《圣济錄》以雄黄、猪膽汁調敷白秃頭瘡。熏黄治恶瘡疥癣,杀虫虱, 和諸藥熏嗽。《千金方》有咳嗽熏法。
卷一\石部
雌黄
辛平,有毒。 《本經》主恶瘡頭秃痂疥,杀毒虫虱身痒,邪氣諸毒。 发明雌黄出山之陰,故单治瘡杀虫,而不能治惊痫痰疾。《本經》治恶瘡頭秃痂疥, 與雄黄之治寒熱鼠,迥乎陰陽之分矣。其杀毒虫虱身痒,较雄黄之杀精物恶鬼邪氣,解毒 辟恶之性則一,而功用悬殊。治狂痴胜金丹用之,不過借爲搜陰邪之响导耳。《别錄》治鼻 中息肉。不宜久服,令人脑漏。
卷一\石部
石膏
辛甘大寒,無毒。清胃熱用。治中熱生用。一种微硬有肌理名理石,主治與 粗理黄石相類。 《本經》主中風寒熱,心下逆氣惊喘,口干舌焦不能息,腹中坚痛,除邪鬼产乳金瘡。 发明古人以石膏、葛根并爲解利陽明經藥。盖石膏性寒,葛根性温,功用讵可不 辩。 葛根乃陽明經解肌散寒之藥。石膏爲陽明經辛凉解熱之藥,專治熱病,病,大渴引飲,自 汗頭痛,尿涩便闭,齿浮面肿之熱證,仲景白虎湯是也。东垣云,立夏前服白虎,令人小便 不禁,降令大過也。今人以此湯治冬月伤寒之陽明證,服之未有得安者,不特石膏之性寒, 且有知母引邪入犯少陰,非越婢,大青龍,小续命中石膏佐麻黄化熱之比。先哲有云;凡病 雖有壮熱而無烦渴者,知不在陽明,切勿误與白虎。《本經》治中風寒熱,是熱极生風之象 。邪火上冲,則心下有逆氣及惊喘。陽明之邪熱甚,則口干舌焦不能息。邪熱结於腹中,則 坚痛。邪熱不散,則神昏谵语,等乎邪鬼。解肌散熱,外泄則諸症自退矣。即产乳金瘡亦是 郁熱蕴毒,赤肿神昏,故可用辛凉以解泄之,非产乳金瘡可泛用也。其《金匱》越婢湯治風 水,恶寒無大熱,身肿自汗不渴,以麻黄发越水氣,使之从表而散;石膏化导胃熱,使之从 外而解。如大青龍、小续命等剂,又不当以此执泥也。至於三黄石膏湯,又伊芳尹三黄、河間 解毒,加入石膏、麻黄、香豉、姜、葱,全以麻黄開发伏氣,石膏化导郁熱,使之从外而解 。盖三黄石膏之有麻黄,越婢、青龍、续命之有石膏,白虎之加桂枝,加蒼朮,加人参,加 竹叶、麦门冬,皆因势利导之捷法。《千金》五石丸等方,用以解鍾乳、紫白石英、石脂之 熱性耳。《别錄》治時氣頭痛身熱,三焦大熱,皮肤熱,肠胃中熱氣,解肌发汗,止消渴烦 逆。腹胀,暴氣喘息咽熱者,以諸病皆由足陽明胃經邪熱炽盛所致,惟喘息略兼手太陰病, 此藥能散陽明之邪熱,陽明熱邪下降,則太陰肺氣自宁,故悉主之。粗理黄石破积聚,去三 虫。《千金》炼石散醋水飞,同白敛、鹿角治石痈,以火针针破敷之。
卷一\石部
滑石
甘寒,無毒。色青赤者有毒。 《本經》主身熱泄,女子乳難癃闭,利小便,荡胃中积聚寒熱,益精氣。 发明滑石利窍,不獨利小便也。上能散表,下利水道,爲荡熱散湿,通利六腑九 窍之 專剂。取甘淡之味,以清肺胃之氣下達膀胱也。详《本經》諸治皆清熱利窍之義。河間益元 散通治表里上下諸熱。解時氣則以葱豉湯下。催生則以香油、浆水調服。暑伤心包則以本方 加辰砂末一分,使熱从手足太陽而泄也。惟元氣下陷,小便清利及精滑者勿服。久病陰精不 足内熱,以致小水短少赤涩,雖有泄泻,皆爲切禁。而《本經》又言益精氣者,言邪熱去而 精氣自復也。
卷一\石部
赤石脂
甘酸辛温,無毒。五色石脂并温,無毒。 《本經》养心氣明目益精,疗腹痛肠下痢赤白,小便利,及痈疽瘡痔,女子崩中漏 下,产難,胞衣不出。 发明赤石脂功專止血固下。仲景桃花湯治下利便脓血者,取石脂之重涩入下焦血分 而固脱,干姜之辛温,暖下焦氣分而補虚,粳米之甘温,佐石脂而固肠胃也。火熱暴註;初 痢有积熱者勿用。《本經》养心氣,明目益精,是指精血脱泄之病而言,用以固敛其脱,則 目明精益矣。疗腹痛肠等疾,以其開泄無度,日久不止,故取涩以固之也。治产難胞衣 不出,乃指日久去血過多無力迸下,故取重以镇之也。东垣所谓胞衣不出,涩剂可以下之。 设血氣壅滞而胞衣不出,又非石脂所宜也。其白者敛肺氣、涩大肠。《金匱》風引湯用之專 取以杜虚風復入之路也。青者入肝,黄者入脾,黑者入腎,总取治崩利水之功,各隨其色而 用之。
卷一\石部
爐甘石
甘温,無毒。 发明爐甘石得金銀之氣而成,專入陽明經而燥湿熱,目病爲要藥。時珍常用爐甘 石 飞、海螵蛸、硼砂等分,爲细末,点諸目疾皆妙。又過水飞,丸如弹圆,多攒簪孔烧赤, 煎黄連汁,淬数次,点眼皮湿烂及陰囊肿湿,其功最捷。
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無名异
甘平,無毒。 《本經》主金瘡折伤内损,止痛,生肌肉。 发明無名异《本經》主折伤内损。今人治打伤肿痛,损伤接骨,又《试效方》临 仗预 用,酒服三五錢則仗不甚伤。苏颂醋磨敷肿毒者,亦取活血凉血之功耳。
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石鍾乳
甘温無毒。以甘草、紫背天葵同煮一伏時,杵粉入钵,细研水飞,澄過再研萬 遍,磁器收之。若不經炼,服之令人淋。 《本經》主咳逆上氣,明目益精,安五脏,通百节,利九窍,下乳汁。 发明鍾乳乃山靈陽氣所鍾,故莹白中空,纯陽通達,專走陽明氣分。若质實色谕 ,必 生陰壑,不無蛇虺之毒,误饵伤人。惟产乳源,形如鹅鸽管者最胜。然性偏助陽,陰虚之人 慎勿轻服。《内經》云∶石藥之氣悍,服之令陽氣暴充,形体壮盛。昧者得此自庆,益肆淫 ,精氣暗损,石氣獨存,孤陽愈炽,久之荣卫不从,发爲淋浊及爲痈疽,是果乳石之過欤 ,抑人之自取耶。惟肺氣虚寒,咳逆上氣,哮喘痰清,下虚脚弱,陰痿不起,大肠冷滑,精 泄不禁等疾,功效無出其右。《本經》主咳逆上氣者,取其性温而镇坠之,則氣得归元而病 自愈。五脏安則精自益,目自明。其通百节,利九窍,下乳汁者,皆取其甘温助陽,色白利 窍之力也。昔人言鍾乳與白朮相反,而《千金方》每多并用,專取相反之性,激其非常之效 。予常亲试,未嘗有害。孔公孽∶孔窍中通附垂於石,如木之孽,即鍾乳之床。《本經》利 九窍,下乳汁之功與鍾乳無异,而殷孽即孔公孽之根,又爲瘡疽、痔、症瘕温散结氣之用 。惜乎!世鲜知者。
卷一\石部
鍛石
辛温,有毒。 《本經》主疽疡疥瘙,熱氣恶瘡,癞疾死肌,堕眉,杀痔虫,去黑子息肉。 发明鍛石禀壮火之餘烈,故能辟除陰邪湿毒,觀《本經》所主疽疡疥瘙,熱氣 恶瘡, 癞疾死肌等,皆外治之用。去黑子者,火氣未散,性能灼物,故能去黑子息肉及堕眉也。 《本經》雖不言有毒,而内服之方从無及此,其毒可知。寇氏治中風口,以鍛石醋炒 調涂 ,左涂右,右涂左,立便牵正。《千金》治身面疣,用苦酒浸鍛石六七日,取汁,频频滴之 自落。又治溺死之人,用化過细灰裹下部,以渗其水即活。又治瘡不合,古冢中鍛石浓敷 之。《集玄方》治面靥疣痣,碱水煮滚,化矿灰插糯米拌入灰中,經宿色變如晶,以针微拨 动,点少许於上,半日汁出剔去藥,不得着水,二日即愈。《便简方》治腮肿痛,醋調陳 年鍛石敷之。《肘後方》治湯火伤灼,年久鍛石,油調敷之。又治刀刃金瘡,鍛石裹之,即 痛定血止,但不可着水,着水即烂肉也。
卷一\石部
浮石
一名海石 咸平,無毒。過水飞用。 发明海石乃水沫结成,色白体轻。故治上焦痰熱,止咳,点目翳。敷痘痈,功效 最捷 。又治諸淋,散积块,皆取咸能软坚之意。消瘿瘤结核疝氣,然惟實證宜之。虚者误投,患 亦最速,以其性專克削肺胃之氣也。南海有浮水之石,沉水之香,專取物類之相反,以治病 氣之阻逆也。
卷一\石部
陽起石
《本經》名白石 咸温,無毒。色白,揉之如绵不脆者真,质坚脆者即伪。過,烧酒淬七次,杵细,水 飞用。 《本經》主崩中漏下,破子脏中血,症瘕结氣,寒熱腹痛,無子,陰痿不起,補不足。 发明陽起石乃云母之根,右腎命门藥,下焦虚寒者宜之。黑錫丹用此,正以補命 门陽 氣不足也。《本經》治崩中漏下,陽衰不能统摄陰血也。又言破子脏中血,症瘕结氣。是 指陰邪畜积而言。用陽起石之咸温,散其所结,則子脏安和,孕自成矣。陰虚火旺者忌用, 以其性專助陽也。
卷一\石部
磁石
《本經》名玄石,俗名吸鐵石 辛咸微寒,無毒。入藥過,醋淬七次,研细 ,水飞用。 《本經》主周痹風湿,肢节中痛,不可持物,洗洗酸消,除大熱烦满及耳聋。 发明磁石爲鐵之母,腎與命门藥也,惟其磁,故能引鐵。《千金》磁朱丸治陰虚龍火 上炎,耳鸣嘈嘈,腎虚瞳神散大,盖磁石入腎,镇养真精,使神水不外移。朱砂入心,镇养 心血,使邪火不上侵耳目,皆受荫矣。《本經》主周痹風湿,肢节中痛,洗洗酸消,取辛以 通痹而祛散之,重以去怯而镇固之,則陰邪退听,而肢节安和,耳目精明,大熱烦满自除矣 。《济生方》治腎虚耳聋,以磁石豆大一块,同穿山甲末,绵裹塞耳中,口含生鐵一块, 觉耳中如風雨声即通。
卷一\石部
代赭石
《本經》名須丸 苦甘平,無毒。击碎有乳形者真,火醋淬三次,研细,水 飞用。 《本經》主鬼疰贼風虫毒,腹中毒邪,女子赤沃漏下。 发明赭石之重,以镇逆氣,入肝與心包络二經血分。《本經》治贼風虫毒,赤沃漏下 ,取其能收敛血氣也。仲景治伤寒吐下後,心下痞硬,噫氣不除,旋復代赭石湯,取重以降 逆氣,涤涎痰也。觀《本經》所治,皆属實邪。即赤沃漏下,亦是肝心二經瘀滞之患。其治 難产,胞衣不下,及大人小儿惊風入腹,取重以镇之也。陽虚陰痿,下部虚寒忌之,以其沉 降而乏生发之功也。
卷一\石部
禹餘粮
《本經》名白餘粮,與太乙餘粮功用皆同 甘平,無毒。细研,水淘澄之,勿 令有砂土。 《本經》主咳逆寒熱烦满,下痢赤白,血闭症瘕,大熱。炼饵服之不饥,轻身延年。 发明重可以去怯。禹餘粮之重爲镇固之剂,手足陽明血分藥。其味甘,故治咳逆寒熱 烦满之病。其性涩,故主赤白带下,前後諸病。仲景治伤寒下利不止,心下痞硬,利在下焦 ,赤石脂禹餘粮丸主之,取重以镇痞逆,涩以固脱泄也。抱朴子云∶禹餘粮丸日再服,三日 後令人多氣力,负担遠行,身轻不饥,即《本經》轻身延年之谓。
卷一\石部
空青
甘酸大寒,無毒。 《本經》主青盲耳聋,明目,利九窍,通血脈,养精神,益肝氣,久服轻身延年。 发明空青感銅之精氣而结,故專入肝明目。《本經》主耳目九窍諸病,皆通血脈,养 精神,益肝氣之力也。久服轻身延年者,銅性善涤垢穢,垢穢去而氣血清纯,毋伐天和矣。 時珍曰∶空青與綠青皆生益州及越山有銅處。东方甲乙是生肝膽,其氣之清者爲肝血,其 精英爲膽汁,開窍於目。血者,五脏之英,皆因而註之爲神。膽汁充則目明,减則目昏。銅 亦青陽之氣所生,其氣之清者爲綠,猶肝血也。其精英爲空青之浆,猶膽汁也,其爲治目神 藥。盖亦以類相感耳。但世罕得真,醫亦罕识。以故俗谚云∶“天下有空青,人間無瞽目” 之說。不知此雖贵品,銅官始兴。凉州、高平、饶信等處亦皆有之。出銅坎者,銅质隐隐内 涵空綠。生金穴者,金星粲粲内涵空青,总取得肝膽之精靈,通空窍之風氣也。予嘗以此验 之。考之張果《玉洞要诀》云∶空青似杨梅,受赤金之精,甲乙陰靈之氣,近泉而生,故能 含润,然必新从坎中出者,則钻破中有水,若出矿日久則干如珠矣,安有藏久不干之理。近 世必以中空涵浆者爲真,若爾則当名空浆,不当名空青矣。但須验其中空,内有青綠如珠者 ,即真空青。急不可得,綠青可以代用,活法在人,可执一乎。
卷一\石部
曾青
曾音层,其青层层而生故名。形如蚯蚓屎者真。 酸小寒,無毒。 《本經》主目痛,止泪出風痹,利关节,通九窍,破症坚积聚,久服轻身不老。 发明曾青治目,義同空青,以其并出銅矿,與綠青同一根源,曾青則綠青之祖氣 也。 古方太乙神精丹用之。扁鹊治积聚留飲有曾青丸,并見《古今錄验》方。曾空二青,近世绝 罕。《千金》云∶当取昆仑綠代之,即綠青也。
卷一\石部
綠青
俗名石綠 微酸,小毒。 发明痰在上宜吐之,在下宜利之。綠青吐風痰眩闷,取二三錢同龍脑少许調匀, 以生 薄荷汁合酒温服,便卧,涎自口角流出乃愈。不呕吐而功速,故着之。
卷一\石部
扁青
俗名石青 甘平,無毒。 《本經》主目痛,明目,折跌痈肿,金瘡不瘳,破积聚,解毒氣,利精神。 发明石青走肝磨坚积。故《本經》所主皆肝經积聚之病。時珍用吐風痰,研细温 水灌 下即吐,肝虚易惊多痰者宜之。形如缩砂者名鱼目青,主治與扁青無异。
卷一\石部
石膽
俗名膽矾 酸辛寒,有毒。产泰州嵩岳及蒲州中条山出銅處有之,能化五金, 以之制汞,則與金無异。 《本經》主目痛,金瘡,諸痫痉,女子陰蚀痛,石淋,寒熱,崩中下血,諸邪毒氣。 发明石膽酸辛氣寒,入少陽膽經。性寒收敛,味辛上行,能涌風熱涎痰,发散風 木相 火,又能杀虫。《本經》主目痛,金瘡,痫痉,取酸辛以散風熱痰垢也。治陰蚀崩淋寒熱, 取酸寒以涤湿熱淫火也。又能爲咽齿喉痹,乳蛾諸邪毒氣要藥。涌吐風痰最快,方用米醋煮 真鸭嘴,膽矾末醋調,探吐胶痰即瘥。又治紫白癜風,膽矾、牡蛎粉生研,醋調摩之。風犬 咬伤,膽矾末水服,探吐,蜜調敷之立愈。胃脘虫痛,茶清調膽矾末吐之。走马牙疳,红枣 去核入膽矾,赤研末敷之,追出痰涎即愈。百虫入耳,膽矾和醋灌之即出,《千金方》也 。
卷一\石部
石
辛熱,有毒。久服令人筋挛。法以黄泥包,炭火烧一日一夕,乃可用之。恶羊 血,不入湯液。 《本經》主寒熱鼠蚀,死肌風痹,腹中坚癖邪氣。 发明時珍云∶石與砒石相近,性亦相類。但砒石略带黄晕,石全白,稍有分辨。 而古方石與矾石常相浑書,二字相似故误耳。然矾石性寒無毒,石性熱有毒,不可不审 。《甄权》除膈間积氣、冷湿風痹,瘙痒积十年者。仲景云∶生用破人心肝。严冬以此置水 中則水不冰,其熱毒之性不减砒石。今藥肆中往往以充砒石,而石僅可破积攻痹,不能開 痰散结,是以胜金丹、截疟丹服之不效者,良由误用石之故。按王子敬《静息帖》言, 石深是可疑,凡喜服寒食散者,辄发痈毒,故云深可疑也。以其毒烈干汞最速,故《丹方》 目爲仙藥,凡山中有則春不生草,冬不积雪,而鼠食則毙,蚕食則肥,物類之宜忌,有不 可解者。其特生石有蒼白、紫桃花色、金星、銀星等類,其毒不异。惟出金穴中者,名握 雪石,雖温無毒,與上迥然不同。
卷一\石部
砒石
出信州,故又名信石 苦辛大熱,大毒。色白有黄晕者名金脚砒;炼過者曰砒 霜。 色红者最劣,不堪入藥。畏綠豆芽、茶、冷水,入藥醋煮用,或與芽茶同用,或與浸湿 生綠 豆仁同研,以杀其毒。中其毒者,以生羊血解之,冷水多灌亦解,若犯火酒,必不可救。 发明砒霜疟家常用,入口則吐利兼作。吐後大渴,則與綠豆湯飲之。砒性大毒, 误食 必死。奈何以必死之藥,治必不死之病,岂不殆哉。然狂痴之病,又所必需,胜金丹用之, 無不應者。枯痔散與天靈盖同用,七日痔枯自落,取熱毒之性,以枯歹肉,天靈盖以透骨髓 ,散宿垢,長肌肉也。
卷一\石部
礞石
辛咸平,無毒。色青者入肝力胜,色黄者兼脾次之。硝石過杵细,水飞用。 发明青礞石,厥陰之藥,其性下行,治風木太過,挟制脾土,氣不运化,积滞生痰, 壅塞膈上,變生風熱諸病,故宜此藥重坠以下泄之,使木平氣下,而痰积通利,諸證自除矣 。今人以王隐君滚痰丸通治諸痰怪證,不論虚實寒熱概用,殊爲未妥。不知痰因脾胃不能运 化,积滞而生。胶固稠粘者,诚爲合剂。设因陰虚火炎,煎熬津液,凝结成痰,如误投之, 則陰氣愈虚,陽火弥炽,痰熱未除,而脾胃先爲之败矣。况乎脾胃虚寒,食少便溏者得之, 泄利不止,祸不旋踵。若小儿多變慢脾風證,每致不救,可不慎欤。
卷一\石部
花乳石
一名花蕊石 酸辛温,無毒。出陕華諸郡。色黄中有淡白点,以此得名。又代州山谷中有五色者。 制法以花乳石五两,同硫黄二两入炀成罐内,鹽泥固济,加顶火過,研细,水飞用。 发明花乳石产硫黄山中,其性大温,厥陰血分藥也。葛可久治虚勞吐血有花蕊石 散, 以其性温善散瘀结也。《和剂局方》治金刃箭伤,打扑垂死,外有损處,以過细末掺伤處 ,血化黄水,再掺即活。如内有损血入脏腑,煎童子小便,入酒少许,調灌一錢匕立效。 妇人产後恶血冲心,昏晕不省,或胎死腹中,胞衣不下致死,但心胸温暖者,急以童便調灌 一錢,取下恶血即安。若膈上有血,化爲黄水,即時吐出,或隨小便出甚效。但陰虚火炎, 中無瘀积者,误用必殆。
卷一\石部
河沙
微寒,無毒。 发明河沙得水土之氣,故夏月发子,通石淋,主绞肠沙痛,用沙炒熱,冷水 淬之, 澄清服效。又風湿顽痹不仁,筋骨挛缩,六月取河沙曝熱,伏坐其中,冷即易之,取微汗, 忌風冷勞役,不過数次愈。其玉田沙,夏月发麻疹良。
卷一\石部
石燕
甘寒,無毒。 发明石燕出祁陽西北江畔沙滩上,形似蚪而小坚,重於石,俗云因雷雨則自石 穴中出 ,隨雨飞堕者,妄也。其性寒凉,乃利窍行湿熱之物,故能疗眼目障翳,磨水不時点之。熱 淋煮汁飲之。妇人難产,两手各执一枚即下,然不若磨汁飲之,僅似有理。
卷一\石部
石蟹
甘寒,無毒。 发明石蟹生南海近海,州郡皆有之,体质石也,與蟹相似。或言崖州榆林港内, 土极 细最寒,蟹入不能运动,片時成石,亦妄言也。其性咸寒,质坚,能磨翳积,故青盲,目淫 肤翳、丁翳、漆瘡,皆水磨点涂。催生下胎,疗熱结血晕,熱水磨服。
卷一\石部
蛇黄
温,微毒。 发明蛇黄生蛇腹中,如牛黄之類。世人因其難得,遂以蛇含石醋、水飞代之。 取蛇 之性窜入肝也。蛇含石入手足厥陰血分,與代赭之性不甚相遠;爲小儿镇摄惊痫之重剂,脾 風泄泻者宜之。
卷一\石部
霹雳砧
即雷楔 温,無毒。 发明雷楔禀东南水火之氣,治小儿惊痫,磨汁服之。作枕辟恶梦不祥,镇邪疟 。刮屑 杀瘵虫,下蛊毒。置箱篑不生蛀虫。佩之安神,治惊邪之疾。
卷一\卤石部
食鹽
咸寒,無毒。 《本經》主结熱喘逆,胸中病,令人吐。 发明咸走腎走血。腎病血病患無多食鹽,以血得咸則凝也。補腎藥用之,不過借爲引 导耳。干霍亂及臭毒、頭痛、腹痛,多用鹽水吐之。《本經》所主结熱喘逆者,以咸能下氣 ,過咸則引涎水聚於膈上而涌之也。好食鹽者,人多黑色,耗血之验也。病水肿忌食,以其 走腎助邪水之逆满也。《千金》治妊妇横生逆产先露手足,以鹽摩产妇腹并涂儿手足,急以 爪搔之即缩入而正产。又杀蛊毒。凡水蛭、蚯蚓得鹽即化爲水。毒虫螫者,以鹽擦之,其毒 即解。鹽之味咸性降,下氣最速。治下部瘡,吐胸中痰,止心腹卒痛。不可多食,伤肺 喜咳。扁鹊云∶能除一切大風痛,炒熱熨之。今人救朱鱼雷电豪雨欲死,但口微动者,速 将鹽少许調水贮鱼於中,時時微动其水即活,鳞尾有损處以鹽涂之,即生出。鹽爲水之精, 專得涵养之力也。今人食豪雨潦水,腹胀,以鹽湯探吐即安。其解水毒可知。
卷一\卤石部
戎鹽
一名石鹽,俗名青鹽,與光明鹽同類 咸寒,無毒。 《本經》主明目,目痛,益氣,坚筋骨,去毒盅。 发明戎鹽禀至陰之氣凝结而成,不經煎炼,生涯之陰,功專走血入腎,治目中瘀赤 昏涩。《金匱》茯苓戎鹽湯治小便不通,取其補腎利膀胱也。又能固齿明目,治目痛;益氣 ,坚筋骨,一皆補腎之力。《本經》首主明目,目痛,是熱淫於内,治以咸寒。又言去毒蛊 者,咸能软坚,蛊毒邪氣不能浮長矣。
卷一\卤石部
卤碱
一名石碱 苦咸微寒,無毒。 《本經》主大熱消渴,狂烦,除邪及下蛊毒,柔肌肤。 发明碱味咸性走,故能消痰磨积,祛熱烦。蛊毒、消渴,属實熱者宜之。肌肤粗者, 以湯洗之,顽皮渐退,是即柔肌肤之谓也。水碱乃灶灰淋湯,冲銀黝脚所造,性能发面,故 面铺中無不用之,病患食之多发浮肿,故方後每忌湿面。觀其善涤衣垢,克削可知。
卷一\卤石部
凝水石
即寒水石 辛咸寒,無毒。近世真者绝不易得,欲验真伪,含之即化爲真, 否即是伪。石膏亦名寒水石,與此不同。 《本經》主身熱,腹中积聚邪氣,皮中如火烧,烦满。 发明寒水石生积鹽之下,得陰凝之氣而成,鹽之精也。治心腎积熱之上藥。《本經》 治腹中积聚,咸能软坚也。身熱皮中如火烧,咸能降火也。《金匱》風引湯,《局方》紫雪 ,皆用以治有餘之邪熱也。如無真者,戎鹽、玄精石皆可代用,总取咸寒降泄之用耳。
卷一\卤石部
玄精石
辛咸寒,無毒。青白龟背者良。 《本經》除風冷邪氣湿痹,益精氣。 发明玄精石禀太陰之精,與鹽同性,故其形皆六出,象老陰之数也。《本經》言味咸 氣温,传写之误,其氣寒而不温,其味辛咸沉降。同硫黄、硝石治上盛下虚,收陽助陰,有 扶危拯逆之功。来復丹用之,專取一陽来復之義,寒因寒用,深得《本經》諸治之奥。
卷一\卤石部
朴硝
辛苦咸寒,有毒。黄者伤人,赤者杀人。入藥必取白者。以水煎化,澄去滓,入 莱菔自然汁同煮,入盆中,經宿结成如冰,谓之盆硝。齐卫之硝,上生锋芒,谓之芒硝。川 晋之硝,上生六棱,谓之牙硝。取芒硝再三以莱菔汁炼去咸味,悬当風處吹去水氣,轻白如 粉,谓之風化硝。以芒硝、牙硝同莱菔汁、甘草煎過,鼎罐升,谓之玄明粉。 《本經》主五脏积熱,胃胀闭,涤蓄结飲食,推陳致新,除邪氣。(向错简在硝石条内 ,今正之。详治五脏等證,皆熱邪固积,决非硝石所能。) 发明熱淫於内,治以咸寒,坚者以咸软之,熱者以寒消之,不出《本經》推陳致新之 妙用。仲景大陷胸湯、大承氣湯、調胃承氣湯,皆用芒硝软坚去實,且带微辛,所以走而不 守。若熱结不至坚者,不可轻用。小儿赤游風,以消倾湯中取布蘸湿拭之。
卷一\卤石部
玄明粉
《御藥院方》名白龍粉 辛甘微寒,無毒。 发明玄明粉用芒硝過多遍,佐以甘草緩其咸寒之性。用治膈上熱痰,胃中實熱,肠 中宿垢,非若芒硝之力峻伤血也。然脾胃虚寒及陰虚火动者,慎勿轻用,以取虚虚之咎。
卷一\卤石部
風化硝
甘咸寒,無毒。 发明風化硝甘緩轻浮,故治上焦心肺痰熱,而不致於泄利者宜之。并治經络之痰湿, 但重着而非酸痛者用之有效。指迷茯苓丸治痰湿流於肩背之陽位,而隐隐作痛,最爲合剂, 然惟体肥氣實者爲宜。眼睑赤肿,和人乳点之。
卷一\卤石部
硝石
即焰硝辛苦咸温,有毒。溶化投甘草结定取用。 《本經》主百病,除寒熱邪氣,逐六腑积聚结固留癖,能化七十二种石。(諸家本草皆 错简在朴硝条内,详化七十二种石,岂朴硝能之。) 发明焰硝属火,其性上升,能破积散坚,治諸寒熱交错之病;升散三焦火郁,調和脏 腑虚寒,除寒熱邪氣,逐六腑积熱,不出《本經》主治也。《别錄》言天地至神之物,能化 七十二种石。抱朴子亦云∶能消柔五金,化七十二石。其错简可知。與硫黄同用,即配偶二 氣,均調陰陽,有升降水火之功,治冷熱緩急之病。盖硫黄性暖而利,其性下行,硝石性暖 而散,其性上行,一升一降,此制方之妙也。
卷一\卤石部
砂
咸苦辛熱,有毒。醋煮干,刮下用。番禺者良。畏酸浆水,忌羊血。中其毒者, 生綠豆研汁恣飲解之。 发明砂大熱,乃卤液所结,秉陰毒之氣,含陽毒之精,破积攻坚,無出其右。故能 治噎膈反胃,积块肉症。其性能柔金銀,故焊藥用之。所言化人心爲血者,甚言其迅利也。 外用治恶肉,除疣赘,去鼻中息肉最捷。但不可過用,用過急以甘草湯洗之。觀金銀有伪, 投砂罐中,悉能消去,况人腹中有久积死胎,岂不腐溃。但其性毒烈,苟有生機,慎勿轻 试。
卷一\卤石部
蓬砂
一名鹏砂 甘微咸,無毒。甘草湯煮化,微火炒松用。 发明蓬砂味甘微咸,氣温色白而质轻。能去胸膈上焦之實熱。《素问》云∶熱淫於内 ,治以咸寒,以甘緩之是也。其性能柔五金而去垢腻。故主痰嗽喉痹。破症结治噎膈积聚, 骨鲠结核恶肉,取其能柔物也。含化咽津,治喉中肿痛,膈上痰熱,取其能散肿也。眼目障 翳,口齿諸病用之,取其能涤垢也。昔人治骨鲠,百计不下,取含咽汁,脱然如央,此软坚 之征也。
卷一\卤石部
石硫黄
酸咸大熱,有毒。以莱菔挖空,入硫黄蒸熟用,或入豆腐中煮七次用,或醋 用,或猪脏中制用,各隨本方。硫是矾之液,矾是鐵之精,磁石是鐵之母,故针砂磁石,制 入硫黄,立成紫粉,硫能干汞,見五金而黑,得水銀則赤也。 《本經》主妇人陰蚀疽痔恶血,坚筋骨,除頭秃。 发明硫黄禀纯陽之精,赋大熱之性,助命门相火不足。寒郁火邪,胃脘结痛,脚冷疼 弱者宜之。其性雖熱,而能疏利大肠,與燥涩之性不同。但久服伤陰,大肠受伤,多致便血 。伤寒陰毒爪甲纯青,火焰散屡奏神功。陰水腹胀,水道不通,金液丹服之即效。《本經》 治陰蚀疽痔乃熱因熱用,以散陰中蕴积之垢熱,但熱邪亢盛者禁用。又言坚筋骨者,取以治 下部之寒湿。若湿熱痿痹,良非所宜。人身陰常不足,陽常有餘,苟非真病虚寒,胡可服此 毒熱類。按;有久服硫黄,人渐缩小之例,石顽亲見李尧占服此数年,临毙缩小如七八岁童 子状。正《内經》所谓熱則骨消筋緩是也。
卷一\卤石部
矾石
酸涩微寒,無毒。明如硼砂起横棂者,名马齿矾,最胜。生用、用各隨本方。 生者多食,破人心肺。 《本經》主寒熱泄利,白沃陰蚀,恶瘡,目痛,坚骨齿。 发明白矾專收湿熱,固虚脱,故《本經》主寒熱泄利。盖指利久不止,虚脱滑泄,因 发寒熱而言。其治白沃陰蚀恶瘡,專取涤垢之用。用以洗之則治目痛,漱之則坚骨齿。弘景 曰∶《經》云坚骨齿,诚爲可疑,以其性專入骨,多用則损齿,少用則坚齿,齿乃骨之餘也 。爲末,去鼻中息肉。其治氣分之痰湿痈肿最捷。侯氏黑散用之,使藥积腹中,以助悠久 之 功。故蜡矾丸以之爲君,有人遍身生瘡如蛇頭,服此而愈。甄权生含咽津,治急喉痹,皆取 以去穢之功也,若湿熱方炽,积滞正多,误用收涩,爲害不一。岐伯言久服伤人骨。凡陰虚 咽痛,误认喉風,陰冷腹痛,误认臭毒,而用矾石必殆。
卷一\卤石部
綠矾
一名皂矾 酸寒,無毒。 发明皂矾專除垢腻。同蒼朮酒曲醋丸,治心腹中满,或黄肿如土色甚效。盖矾色綠、 味酸,烧之則赤,用以破血分之瘀积,其效最速。《金匱》治女勞黑瘅,硝石矾石丸,專 取皂矾以破瘀积之血。缘其未經註明,嘗有误用。白矾涩收,殊昧此理。又妇人白沃經水不 利,子脏坚癖,中有干血白物,用矾红杏仁蜜丸,纳陰中,日一易之。
卷一\山草部
甘草
一名国老甘平,無毒。反海藻、大戟、甘遂、芫花。補中散表炙用,泻火解毒 生用。中心黑者有毒,勿用。 《本經》主五脏六腑寒熱邪氣,坚筋骨,長肌肉,倍氣力,解金瘡肿毒。 发明甘草氣薄味浓,升降陰陽,大緩諸火。生用則氣平,調脾胃虚熱,大泻心火,解 痈肿金瘡諸毒。炙之則氣温,補三焦元氣,治脏腑寒熱,而散表邪,去咽痛,緩正氣,养陰 血,長肌肉,坚筋骨,能和冲脈之逆,緩带脈之急。凡心火乘脾,腹中急痛,腹皮急缩者宜 倍用之。其性能緩急而又协和諸藥,故熱藥用之緩其熱,寒藥用之緩其寒,寒熱相兼者用之 得其平。《本經》治脏腑寒熱邪氣,总不出調和胃氣之義。仲景附子理中用甘草恐僭上也。 調胃承氣用甘草恐速下也。皆緩之之意。小柴胡有黄芩之寒,人参、半夏之温,而用甘草則 有調和之意。炙甘草湯治伤寒脈结代,心动悸,浑是表里津血不調,故用甘草以和諸藥之性 而復其脈,深得攻補兼该之妙用。惟土實胀满者禁用,而脾虚胀满者必用,盖脾温則健运也 。世俗不辨虚實,一見胀满便禁甘草,何不思之甚耶。凡中满呕吐、諸湿肿满、酒客之病, 不喜其甘,藻、戟、遂、芫與之相反,亦迂緩不可救昏昧耳。而胡洽治痰,以十枣湯加甘 草、大戟,乃痰在膈上,欲令通泄,以拔病根也。古方有相恶相反并用,非妙達精微者,不 知此理。其梢去茎中痛,节解痈疽毒,条草生用解百藥毒。凡毒遇土則化,甘草爲九土之精 ,故能解諸毒也。《千金方》云∶甘草解百藥毒。如湯沃雪,有中乌頭、巴豆毒,甘草入腹 即定,验如反掌。方称大豆解百藥毒,予每试之不效。加甘草爲甘豆湯,其验甚捷。岭南人 解蛊,凡飲食時,先用炙甘草一寸嚼之,其中毒隨即吐出。
卷一\山草部
黄
甘温,無毒。入益氣藥炙用。入解表及托里藥生用。肥润而软者良,坚细而枯者 ,食之令人胸满。 《本經》主痈疽久败,排脓止痛。大風癞疾,五痔鼠,補虚,小儿百病。 发明黄甘温,氣薄味浓,升少降多,陰中陽也。能補五脏諸虚,入手足太陰,手陽 明少陽。而治脈弦自汗,泻陰火,去肺熱,無汗則发,有汗則止。入肺而固表虚自汗,入脾 而托已溃痈疡。《本經》首言痈疽久败,排脓止痛,次言大風癞疾,五痔鼠,皆用生者, 以疏卫氣之熱。性雖温補,而能通調血脈,流行經络,可無拟於壅滞也。其治氣虚盗汗、自 汗及皮肤痛,是肌表之藥。治咯血,柔脾胃是中州之藥。治伤寒尺脈不至,補腎脏元氣不足 ,及婴儿易感風邪,发熱自汗諸病,皆用炙者,以實卫氣之虚。乃上中下内外三焦藥,即《 本經》補虚之谓。如痘疹,用保元湯治脾肺虚熱,当归補血湯治血虚发熱,皆爲圣藥。黄 同人参則益氣,同当归則補血,同白朮、防風則运脾湿,同防己、防風則祛風湿,同桂枝、 附子則治卫虚亡陽汗不止,爲腠理開阖之总司。又黄性專實卫,温補下元,而当归補血湯 ,曷不用地黄之属,反用此三倍於归,其義何居?盖陰血之虚而发熱,明系陽从陰亢,自必 峻用陰中之陽藥爲君,兼当归引入血分,自然陽生陰長,陰邪退听,而亢熱除矣。若用纯陰 滋腻,徒资胶滞,熱無由而散也,是須黄固护其营,不使重夺其汗,而陰自守,熱自除矣 。昔人言,無汗不得用黄,服之令人胸满,此指表實形瘦色蒼,胸中氣盛者而言。若卫氣 虚衰之人感寒,雖用表藥,多不能作汗,須用黄建中之属始得汗解,不可拘於俗見而废圣 法也。唐·许胤宗治柳太後病風不能言,脈沉而口噤,乃造黄防風湯数斤置於床下,氣如 烟雾,一夕便得语也。此義惟玉屏風散得之。黄性畏防風,然得防風,其功愈大,盖相畏 而相使者也。
卷一\山草部
人参
古作 甘苦微温,無毒。产高丽者良,反藜芦,畏卤鹽,陰虚火炎,咳嗽喘 逆者,青鹽制之。 《本經》補五脏,安精神,定魂魄,止惊悸,除邪氣,明目開心益智,久服轻身延年。 发明人参甘温,氣薄味浓,陽中微陰,能補肺中元氣,肺氣旺,四脏之氣皆旺,精自 生而形自盛,肺主諸氣故也。古人血脱益氣,盖血不自生,須得補陽氣之藥乃生,陽生則陰 長,血乃旺耳。若单用補血藥,血無由而生也。《素问》言∶無陽則陰無以生,無陰則陽無 以化。故補氣必用人参,補血須兼用之。仲景言病患汗後,身熱亡血,脈沉迟,下利,身凉 ,脈微血虚,并加人参。盖有形之血,未能即生,希微之氣,所当急固,無形生有形也。丹 溪言∶虚火可補,参、之属;實火可泻,芩、連之属。後世不察,概谓人参補火,谬矣。 夫火與元氣势不两立,正氣胜則邪氣退。人参既補元氣又補邪火,是反復之小人矣,又何與 甘草、茯苓、白朮爲四君子耶。凡人面白、面黄、面青黧悴者,皆脾肺腎氣不足,可用也。 面赤、面黑者,氣壮神强,不可用也。脈浮而芤濡虚大,迟緩無力,沉而迟涩,弦细微弱, 结代或右手关部無力,皆可用也。若弦强紧實,滑数洪盛,長大有力,或右手獨見脈實,皆 火郁内實,不可用也。洁古谓喘嗽勿用者,痰實氣壅之喘也;若腎虚氣短喘促者,必用也。 仲景谓肺寒而嗽勿用者,寒束熱邪壅滞在肺之嗽也。若自汗恶寒而嗽者,必用也。东垣谓久 病郁熱在肺勿用者,乃火郁於内,宜发不宜補也。若肺虚火旺氣短自汗者,必用也。丹溪言 諸痛不可骤用者,乃邪氣方锐,宜散不宜補也。若里虚吐利,及久病胃弱虚痛喜按者,必用 也。节齋谓陰虚火旺吐血勿用者,乃血虚火亢,能食脈强,服人参則陽愈旺,陰愈消,未有 不引血大脱也。若自汗氣短,肢寒脈虚者,必用也。古今治勞,莫過於葛可久,其獨参湯、 保真湯未嘗废人参而不用。惟麻疹初发,身发熱而斑点未形,伤寒始作,證未定而熱邪方炽 ,不可用耳。喻嘉言曰∶伤寒有宜用人参入藥者,发汗時元氣大旺,外邪乘势而出。若元氣 素弱之人,藥雖外行,氣从中馁,轻者半出不出,留連致困,重者隨元氣缩入,发熱無休, 所以虚弱之人必用。人参入表藥中,使藥得力,一涌而出,全非補养之意。即和解藥中,有 人参之大力居間,外邪遇正,自不争而退舍,亦非偏補一边之意。而不知者,谓伤寒無補, 邪得補弥炽,断不敢用。而市井愚夫乃交口劝病患不宜服参,醫者又避嫌遠谤,一切可生之 機悉置之不理,殊失《本經》除邪氣之旨矣。古今諸方表汗用参苏飲、败毒散,和解用小柴 胡,解熱用白虎加人参湯、竹叶石膏湯,攻下用黄龍湯,领人参深入驱邪,即熱退神清。从 仲景至今,明贤方書無不用人参,何爲今日醫家屏绝不用,以阿谀求容,全失一脈相传宗旨 。殊不知误用人参杀人者,皆是與黄、白朮、干姜、当归、肉桂、附子同行温補之误所致 ;不與羌、獨、柴、前、芎、半、枳、桔等同行汗和之法所致也。安得视人参爲砒鸩刀刃, 固执不用耶。又痘疹不宜轻用人参者,青干紫黑陷,血熱毒盛也。若氣虚顶陷,色白皮薄, 泄泻浆清,必用也。故《博爱心鉴》治痘以保元湯爲要藥。人参得升麻,補上焦之氣,泻中 州之火。得茯苓,補下焦之氣,泻腎中之火。东垣交泰丸用人参、皂荚,是恶而不恶也。治 月闭用四物加人参、五靈脂,是畏而不畏也。痰在胸膈,以人参、藜芦同用,而取涌越,是 激其怒性也。惟右手獨見脈實者,爲肺經本有火故不宜用。若右手虚大而嗽者,雖有火邪, 此爲虚火上炎,腎水不足,乃刑金之火,非肺金之火,正当以人参救肺,但須多用方始得力 ,若少用必增胀满。《本經》言,安五脏,定魂魄,止惊悸,明目開心益智者,以脏氣安和 ,心神宁定,当無惊悸昏昧之虑矣。其除邪氣者,以甘温之力协諸表藥,助胃祛邪,譬諸坐 有君子,則小人無容身之地矣。繆子《經疏》云∶人参論其功能之广,如《本經》所說,信 非虚语,第其性亦有所不宜,世之錄其長者,或遗其短,摘其瑕者,并弃其瑜,是以或当用 而後時,或非宜而罔投,或蒙其利反見其害,二者之误,其失則一,使良藥不見信於世。粗 工互腾其口說,岂知人参本補五脏真陽之氣者也。若夫虚羸怯,勞役饥饱所伤,努力失血 以致陽氣短乏,陷入陰分,发熱倦怠,四肢無力。或中暑伤氣,氣無以动。或呕吐泄泻,霍 亂转筋,胃弱不食,脾虚不磨。或真陽衰少,腎氣乏绝,陽道不举。或中風失音,产後氣喘 ,小儿慢惊,痘後氣虚,溃疡長肉等證,投之靡不立效。惟不利於肺家有熱,咳嗽吐痰,吐 血衄血,骨蒸勞瘵,陰虚火动之候。盖肺者,清肃之脏,真氣無亏,則宁谧清净,以受生氣 之熏蒸,而朝百脈,苟縱恣情欲,亏损真陰,火空則发。熱起於下,火烁乎上,則肺先受之 ,火乃肺之贼邪,邪氣胜則實,實則肺熱郁结,爲痰嗽痒,而血熱妄行,溢出上窍。王好古 所谓肺熱还伤肺是也。若误投之,鲜克免者,此皆實實之误,於人参何咎哉。产山西太行山 者,名上党人参,雖無甘温峻補之功,却有甘平清肺之力,亦不似沙参之性寒專泄肺氣也。 参芦能耗氣,專入吐剂,涌虚人膈上清飲宜之,鹽哮用参芦涌吐最妙。参芦涌吐,参須下泄 ,與当归、紫菀之頭止血,身和血,尾破血之意不殊。参須价廉,贫乏之人往往用之,其治 胃虚呕逆,咳嗽失血等證,亦能获效,以其性專下行也。若治久痢滑精,崩中下血之證,每 致增剧,以其味苦降泄也。其芦世罕知用,惟江右人称爲竹节参。近日吾吴亦有用之者,其 治泻利脓血、崩带、精滑等證,俱無妨碍。如氣虚火炎喘呕嗽血,误用转剧。昔人用以涌吐 者,取其性升而於補中寓泻也,此義前人未发,因屡验而笔之。
卷一\山草部
沙参
甘淡微寒,無毒。有南北二种,北者质坚、性寒,南者体虚力微。反藜芦。 《本經》主血结,惊氣,除寒熱,補中益肺氣。 发明沙参專泄肺氣之熱,故喘嗽氣壅,小便赤涩不利,金受火克。陰虚失血,或喘咳 寒熱及肺痿等疾宜之。《本經》主血结惊氣者,因惊氣入心,心包熱郁而血结也。除寒熱者 ,郁熱解而寒熱除也。補中益肺氣者,用以清理脾胃之虚熱,則津液復而正氣受益矣。洁古 言,肺寒用人参,肺熱用沙参。好古言,沙参性寒,補五脏之陰,总未達轻虚泄熱之義也。 《卫生方》治肺熱咳嗽,沙参一味,水煎服之。《肘後方》治卒然疝痛,自汗欲死,沙参爲 末,酒服立瘥。《證治要诀》治妇人白带,沙参爲末,米飲服之。盖沙参專開肺氣,肺氣清 則木邪散,而疝自除,带自愈矣。時珍云∶人参甘苦而温,其体重實,專補脾胃元氣,因而 益肺與腎,故内伤元氣者宜之。沙参甘淡而寒,其体轻虚,專清肺氣,因而益肺與腎,故金 受火克者宜之。此即《本經》補中益肺氣之谓,一補陽而生陰,一補陰而制陽。不可不辨。
卷一\山草部
桔梗
《本經》名荠 辛甘苦微温,無毒。甘者爲荠,苦者爲苦梗,咬之腥涩者 爲木梗,不堪入藥。 《本經》主胸胁痛如刀刺,腹满肠鸣幽幽,惊恐悸氣。 发明桔梗上升清肺氣,利咽喉,爲肺部引經,又能開发皮腠,故與羌、獨、柴胡、 、苏辈同爲解表藥。與甘草同爲舟楫之剂,諸藥有此一味不能下沉也。伤寒邪结胸胁,則痛 如刀刺,邪在中焦則腹满肠鸣幽幽。辛甘升发,苦淡降泄,則邪解而氣和矣。其主惊恐悸氣 者,心脾氣郁不舒,用以升散之也。朱肱用桔梗治胸中痞满,总不出《本經》主治,仲景治 寒實结胸,同贝母、巴豆,取其温中消谷破积也。治肺痈唾脓血,用桔梗、甘草,取排脓而 清浊氣也。治少陰證,二三日咽痛,用甘桔湯,取其調寒熱通陰氣也。《千金方》治喉痹毒 氣,桔梗二两,水煎顿服。加甘草、連翘、荆、防名如圣湯,通治咽喉諸病。桔梗有甘、苦 二种,甘者曰荠,《千金》治强中爲病,茎長兴发,不交精出,取其能升解熱邪於上也。 又干咳嗽乃痰火之邪郁在肺中,亦宜甘以润之。痢疾腹痛乃肺金之氣郁在大肠,則宜苦以開 之。甘升而苦降也。此藥升降諸氣,能入肺使諸氣下降,俗泥爲上升而不能下行,失其用矣 。痘疹下部不能起发,爲之切忌,以其性升,能阻藥力於上,不得下達也。惟陰虚久嗽不宜 用,以其通陽泄氣也。其芦吐膈上風熱實痰,生研末,白湯調服二三錢,探吐之。
卷一\山草部
黄精
甘平,無毒。勿误用钩吻,钩吻即野葛,叶頭尖有毛钩子,又名断肠草,误服杀 人。黄精則茎紫花黄,叶似竹叶也。 发明黄精爲補中宫之胜品,宽中益氣,使五脏調和,肌肉充盛,骨髓坚强,皆是補陰 之功。但陽衰陰盛人服之,每致泄泻痞满。不可不知。
卷一\山草部
葳蕤
《本經》名女葳,又名玉竹 甘平,無毒。肥白者良。入发散風熱藥生用。入 補藥蜜水拌,饭上蒸熟用。 《本經》主中風暴熱,不能动摇,跌筋结肉諸不足,久服去面黑,好顏色润泽,轻身 不老。 发明葳蕤甘润性平,滋肺益腎,補而不壅,善調厥陰久袭之風,故《本經》治中風暴 熱等病,皆取其养正祛邪之力也。《别錄》主心腹结氣虚熱,腰痛、茎中寒,目痛烂泪出 。甄权主内補不足,去虚勞客熱,頭痛不安。《千金》治風温,自汗身重,语言難出。葳蕤 湯以之爲君,其源本諸麻黄升麻湯,深得仲景之奥。時珍用治虚勞寒熱,疟不足之證,用 代参,不寒不燥,大有殊功,不止於去風熱温毒而已。又主小便卒淋,发熱口干,眼黑頭 眩,目赤涩痛,其性雖润,而無伤犯脾胃夺食泄泻之虞。但其性之緩耳。
卷一\山草部
知母
苦平寒,無毒。肥白者良。鹽、酒炒用。 《本經》主消渴熱中除邪氣,肢体浮肿下水,補不足益氣。 发明知母沉降入足少陰氣分,及足陽明,手足太陰,能泻有餘相火,理消渴烦蒸。仲 景白虎湯、酸枣湯皆用之,下則润腎燥而滋陰,上則清肺熱而除烦。但外感表證未除、泻痢 燥渴忌之,脾胃虚熱人误服,令人作泻减食,故虚损大忌。近世误爲滋陰上剂、勞瘵神丹, 因而夭枉者多矣。《本經》言除邪氣,肢体浮肿,是指湿熱水氣而言。故下文云,下水補不 足,益氣,乃湿熱相火有餘,烁灼精氣之候,故用此清熱养陰,邪熱去則正氣復矣。
卷一\山草部
肉蓯蓉
甘咸微温,無毒。酒洗去甲及腐,切片焙用。 《本經》主五勞七伤,補中,除茎中寒熱痛,养五脏,强陰益精氣,多子,妇人症瘕。 发明肉蓯蓉與锁陽,总是一類,味浓性降,命门相火不足者宜之。峻補精血,骤用反 动大便滑泄。《本經》主勞伤補中者,是火衰不能生土,非中氣之本虚也。治妇人症瘕者, 咸能软坚而走血分也。又蓯蓉止泄精遗沥,除茎中寒熱痛,以其能下导虚火也。锁陽治腰膝 软弱,以其能温補精血也。总皆滋益相火之验。老人燥结,宜煮粥食之,但胃氣虚者,服之 令人呕吐泄泻。强陽易兴而精不固者忌之。
卷一\山草部
天麻
《本經》名离母,一名定風草,茎名赤箭 辛平微温,無毒。湿纸裹煨熟,切 片用。 《本經》主杀鬼精物,蛊毒恶氣。久服益氣力,長陰肥健。 发明天麻味辛浓厚,性升,属陽,爲肝家氣分藥。故肝虚不足,風从内生者,天麻、 芎以補之。諸風掉眩,眼黑頭旋,風虚内作,非天麻不治。小儿惊痰風熱,服天麻即消。 天麻乃定風草,久服則遍身发出红斑,是驱風之验也。按∶天麻性雖不燥,毕竟風剂,若血 虚無風,火炎頭痛,口干、便闭者,不可妄投。《本經》言杀鬼精物蛊毒恶氣者,以其能定 風、镇八方之邪氣也。久服益氣力、長陰肥健者,其性属陽,陽生則陰長也。
卷一\山草部
白朮
一名山姜 甘温,無毒。云術肥大氣壅。台術条细力薄。宁国狗頭術皮赤稍大 , 然皆栽灌而成,故其氣浊,不若於潜野生者氣清,無壅滞之患。入諸補氣藥,饭上蒸数次用 。入肺胃久嗽藥,蜜水拌蒸。入脾胃痰湿藥,姜汁拌晒。入健脾藥,土炒。入泻痢虚脱藥, 炒存性用。入風痹痰湿利水破血藥,俱生用。然非於潜产者,不可生用也。 《本經》主風寒湿痹,死肌痉疸,止汗除熱,消食作煎饵。久服轻身延年,不饥。 发明白朮甘温味浓,陽中之陰,可升可降,入脾胃二經。生用則有除湿益燥、消痰利 水,治風寒湿痹死肌痉疸,散腰脐間血及冲脈爲病,逆氣里急之功。制熟則有和中補氣,止 渴生津,止汗除熱,进飲食,安胎之效。《本經》主風寒湿痹,死肌痉疸者,正以風、寒、 湿三者合而成痹,痹者,拘挛而痛是也。《經》曰∶地之湿氣感則害人皮筋骨。死肌者,湿 毒侵肌肉也。痉者,風寒乘虚客於肝肺腎經所致也。疸者,脾胃虚而湿熱瘀滞也。如上諸 證,莫不由風、寒、湿而成,術有除此三者之功,故能祛其所致之疾也。止汗除湿进食者, 湿熱盛則自汗,湿邪客則发熱,湿去則脾胃燥,燥則食自消、汗自止、熱自除矣。又主大風 在身,而風眩頭痛,目泪出,消痰水,逐皮肤間風水结肿,除心下急满及霍亂吐下不止,利 腰脐間血,益津暖胃,消谷嗜食,得参、苓大補中氣,得枳、橘健运飲食。《本經》言,消 食作煎饵,留其滓以健运脾氣,食自化矣。仲景五苓散,祖《素问》泽術麋衔湯并用生者, 但彼兼麋衔以统血,則汗自止;此兼桂枝以通津,則渴自除。洁古枳術丸,祖《金匱》枳實 湯,彼用生者以健胃,則逆满自愈。此用熟者以助脾,則飲食自强,且以荷叶裹饭爲丸,取 清震之氣,以鼓克运之力也。盖白朮得中宫冲和之氣,補脾胃藥以之爲君,脾土旺則清氣升 而精微上,浊氣降而糟粕输。仲淳有云∶白朮禀纯陽之土氣,除邪之功胜,而益陰之效亏。 故病属陰虚血少,精不足,内熱骨蒸,口干唇燥,咳嗽吐痰,吐血鼻衄齿衄,便闭滞下者, 法咸忌之。術燥腎而闭氣,肝腎有动氣者勿服。刘涓子云∶痈疽忌白朮,以其燥腎而闭氣, 故反生脓作痛也。凡脏皆属陰,世人但知白朮能健脾,宁知脾虚而無湿邪者用之,反燥脾家 津液,是损脾陰也,何補之有,此最易误,故特表而出之。
卷一\山草部
蒼朮
《本經》名山蓟 苦辛温,無毒。产茅山者味甘形瘦多毛,最良。吴郡諸山者 次 之。楚中大块辛烈氣燥者爲下。制用糯米泔浸,刮去皮,切片,同芝麻炒或麻油炒通黄,去 焦末。或去皮、切片,蜜水拌,饭上蒸用。又白露後以泔水净,置屋上晒露一月,谓之神術 。 《本經》主風寒湿痹,死肌痉疸。 发明蒼朮辛烈,性温而燥。可升可降,能径入諸經,疏泄陽明之湿,而安太陰,辟時 行恶氣。因經泔浸炒,故能除上湿发汗,與白朮止汗則异,腹中窄狭者須之。《本經》治風 寒湿痹,死肌痉疸等證,总取性專開腠,故能发汗而去風寒湿氣,祛湿而去死肌痉疸,下氣 而消痰食飲癖。又能总解諸郁,佐以香附快氣之藥,下氣最速,一升一降則郁散而氣平也 。遗精不禁,淋浊不止,腰背酸痛,用以敛脾津,津生於谷氣也。同黄爲二妙,治下部湿 熱痛肿。又蒼朮一味,麻油制過爲末,煮大枣肉爲丸,治胁下飲。许叔微患飲三十年, 始因少年夜坐写文,左向伏几,是以飲食多坠左边,飲酒止,从左下有声,胁痛食减嘈杂, 飲酒半杯即止,不数日必呕酸水,暑月左半身绝無汗,服雄、附、矾石、牵牛、遂、戟等皆 無效,自揣必有囊如水之有窠臼,不盈科不行,乃悉屏諸藥,以前丸服三月而疾除。暑月 汗亦周身,燈下能書细字,皆蒼朮之力也。然惟素禀肥盛多湿者爲宜,若形瘦多火者禁用。 其神術已經露制,转燥爲清,用以发散上部頭風痰湿諸證,故治時行頭痛,有神術湯,此得 制度之妙也。
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狗脊
《本經》名百枝 苦平微温,無毒。酒浸,炒去毛用。 《本經》主腰背强,关機緩急,周痹寒湿膝痛,颇利老人。 发明狗脊爲强筋骨要藥,故《本經》主腰背强周痹寒湿等疾。颇利老人者,補益腎氣 而坚强筋骨也。其性味形類與萆相似,而功用亦不甚相遠。四宝丹用金毛狗脊去毛,鹽泥 固济,红,苏木,萆,川乌頭生用,等分爲末,醋和丸,温酒鹽湯下二十丸,治男妇毒 風脚软,腎氣虚弱。又病後足肿煎湯洗效。
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贯眾
《别錄》名草鸱頭 苦微寒,有毒。 《本經》主腹中邪熱氣諸毒,杀三虫。 发明贯眾苦寒而降,辟時行疫疠不正之氣。疫发之時,以此藥置水,食之則不传染, 且能解毒软坚,治妇人血氣。《本經》治腹中邪熱氣諸毒,以其性專散结积諸毒。而虫积皆 由湿熱所生,苦寒能除湿熱,故亦主之。王海藏治夏月痘出不快,快斑散用之。云贯眾有毒 而能解腹中邪熱,杀三虫,病从内发者多效。王《百一选方》言,食鲤鱼羹爲肋骨所鲠, 百藥不效,或令以贯眾煎浓汁連进,一咯而出。可見软坚之功,不但治瘡治血而已。病患虚 寒無實熱者勿服。
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巴戟天
辛甘微温,無毒。酒浸去心,焙用。川产者良。 《本經》主大風邪氣,陰痿不起,强筋骨,安五脏,補中,增志,益氣。 发明巴戟天严冬不凋,腎經血分及冲脈藥也。故守真地黄飲子用之,即《本經》治大 風邪氣之谓,以其性補元陽而兼散邪,真元得補,邪安所留,是以可愈大風邪氣也。主陰痿 不起,强筋骨,安五脏,補中、增志、益氣者,脾胃二經得所养,而諸虚自瘥矣。又治脚氣 ,補血海,病患虚寒加用之。有人嗜酒患脚氣甚危,或教以巴戟半两、糯米同炒,去米,大 黄一两炒爲末,熟蜜丸,温水下七十丸,仍禁酒遂愈。惟陰虚相火炽盛者禁用。
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遠志
苗名小草 辛苦温,無毒。甘草湯泡,去骨,制過不可陳久,久則油氣戟入喉 。 《本經》主咳逆伤中,補不足,除邪氣,利九窍,益智慧,耳目聪明不忘,强志倍力, 久服轻身不老。 发明遠志入足少陰腎經氣分,非心經藥也。專於强志益精,主梦泄。盖精與志皆腎所 藏,腎氣充,九窍利,智慧生,耳目聪明,邪氣不能爲害。腎氣不足則志氣衰,不能上通於 心,故迷惑善忘。不能闭蜇封藏,故精氣不固也。小便赤浊,用遠志、甘草、茯神、益智爲 丸,枣湯服效,取其爲陰火之向导也。昔人治喉痹失音作痛,遠志末吹之,涎出爲度,取其 通腎氣而開窍也。又治妇人血噤失音,及一切痈疽搐鼻,治脑風,杀乌附毒,惟水亏相火旺 者禁服,以其善鼓龍雷之性也。《本經》言治咳逆伤中,详遠志性温助火,非咳逆所宜,当 是呕逆之误,以其性禀纯陽,善通諸窍,窍利則耳目聪明,强志不忘,皆益腎氣之验。《别 錄》云,去心下膈氣非呕吐之類乎,一切陰虚火旺,便浊遗精,喉痹肿痛慎用。苗名小草, 亦能利窍兼散少陰風氣之结也。
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淫羊霍
一名仙靈脾 辛温無毒,羊脂或酒炒用。 《本經》主陰痿绝伤,茎中痛,利小便,益氣力,强志。 发明淫羊霍手足陽明三焦命门藥也。辛以润腎,温以助陽,故《本經》治陰痿绝伤等 證,真陽不足者宜之。坚筋骨消瘰,一切冷風勞氣,筋骨挛急,四肢不仁,補腰膝,强氣 力。一味仙靈脾酒,爲偏風不遂之要藥,惟陰虚走精、强陽不痿禁服。
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仙茅
辛温,有毒。忌犯鐵器,酒浸,焙干用。 发明仙茅性熱,補三焦命门之藥,惟陽衰精冷、下元痿弱,老人失溺,無子,男子禀 赋素虚者宜之;若体壮相火炽盛者服之,反能动火爲害叵测。按《醫說》云∶一人中仙茅毒 ,舌胀退场门渐大與肩齐,以小刀之,隨破隨合,至百数始有血一点出,曰可救矣。煮大 黄、芒硝與服,以藥掺之,應手消缩。此皆火盛性淫之人過服之害也。然川产者少,伪充者 多,不可不辨。
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玄参
一名黑参 苦微寒,無毒。反藜芦。 《本經》主腹中寒熱积聚,女子产乳餘疾,補腎氣,令人明目。 发明黑参入足少陰腎經,主腎水受伤,真陰失守,孤陽無根,亢而僭逆,咽喉肿痛之 專藥。又治伤寒陽毒,汗下不解,发斑咽痛,心下懊,烦不得眠,心神颠倒欲绝者俱用。 玄参專清上焦氤氲之氣、無根之火。《本經》治腹中寒熱积聚,女子产乳餘疾,并可清有形 熱滞,故消瘰结核。治目赤肿痛,《本經》又云,補腎氣,令人明目,不特治暴赤肿痛。 总皆散清火之验也。但其性寒滑,脾虚泄泻者禁用。
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地榆
苦涩微寒,無毒。去梢,酒拌,炒黑用。 《本經》主妇人乳产痉痛,七伤带下五漏,止痛,止汗,除恶肉,疗金瘡。 发明地榆入足厥陰,兼行手足陽明,体沉而降,善入下焦理血。《本經》主乳产痉痛 ,七伤带下五漏者,是指去血過多,肝風内生之象。又云止汗止痛,除恶肉,疗金瘡者,以 其能和血也。若氣虚下陷而崩带,及久痢脓血瘀晦不鲜者,又爲切禁。性能伤胃,误服多致 口噤不食。又諸瘡痛者,加地榆。痒者,加黄芩,以其能散血熱也。烧灰,香油調,敷火烫 ,乃借火氣引散血中之火毒耳。梢專行血,不可混用。
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丹参
苦平微温,無毒。酒炒用,反藜芦。 《本經》主心腹邪氣,肠鸣幽幽如走水,寒熱积聚,破症除瘕,止烦满,益氣。 发明丹参氣平而降,心與包络血分藥也。《本經》治心腹邪氣,肠鸣幽幽如走水等疾 ,皆瘀血内滞而化爲水之候。止烦满益氣者,瘀积去而烦满愈,正氣復也。按∶四物湯治妇 人病,不问胎前产後,經水多少,皆可通用。唯一味丹参散,主治與之相同。盖丹参能破宿 血生新血,安生胎,落死胎,止崩中带下,調經脈之神品。然其性長於行血,妊娠無故勿服 。大便不實者忌之。
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紫参
即牡蒙,又名童肠,三四月間遍地茸生,高三五寸,逐层起台,開紫花者是也 苦辛寒,無毒。反藜芦。 《本經》主心腹积聚,寒熱邪氣,通九窍,利大小便。 发明紫参入足厥陰兼入足太陽、陽明血分,故治諸血病,及寒熱血痢,痈肿积块。即 《本經》治心腹积聚,寒熱邪氣之谓。瘀血去,則九窍利,而二便通矣。古方治妇人肠覃, 乌喙丸中用牡蒙即紫参也。仲景治下痢、肺痛,用紫参湯,取其散积血也。但市人罕识其真 ,详痢下肺痛皆胸中氣结之故,每以紫菀代之,雖氣味之寒温不同,疏利之性則一。
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紫草
甘咸寒,無毒。色深紫而脆者良。淡紫质坚者曰紫梗,不入藥。 《本經》主心腹邪氣,五疳,補中益氣,利九窍。 发明紫草入心包络及肝經血分,其功專於凉血活血,利大小肠,故痘疹欲出未出,血 熱毒盛,大便闭涩,色干枯,而毒不得越者宜之。已出而紫黑便闭者亦可用。盖紫草凉血, 血凉則毒出。世俗误以爲宣发之藥,非也。若已出而色红活者不宜,或白陷,及大小便利者 忌之。《本經》言,治心腹邪氣五瘅者,乃活血利窍之義。发痘即活血利窍之大端也。言補 中益氣者,营血和,則中氣受益矣。
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白頭翁
一名野丈人 苦微寒,無毒。产齐鲁,苗長叶白者力优,生柴胡中短小者力薄 ,得酒良。 《本經》主温疟狂猖,寒熱症瘕积聚,瘿氣,逐血,止腹痛,疗金瘡。 发明白頭翁味苦微寒,入手足陽明血分。《本經》言苦温者,传写之误也。其治温疟 狂猖寒熱等症,皆少陽、陽明熱邪固结之病,结散則积血去,而腹痛止矣。《别錄》止鼻衄 ,弘景止毒痢,亦是熱毒入伤血分之候,仲景治熱痢下重,有白頭翁湯。盖腎欲坚,急食苦 以坚之,痢則下焦虚,故以纯苦之剂坚之。男子陰疝偏坠,小儿秃顶,鼻衄,及熱毒下痢紫 血、鲜血,用此并效。但胃虚,大便完谷不化,痢久下稀淡血水者勿服,以其苦寒降泄也。
卷一\山草部
白及
苦辛平微寒,無毒。反乌、附。 《本經》主痈肿恶瘡,败疽,伤陰死肌,胃中邪氣贼風鬼击,痱緩不收。 发明白及性涩而收,得秋金之氣,故能入肺止血,生肌治瘡。《本經》主败疽伤陰死 肌,皆熱壅血伤,胃中邪氣亦邪熱也。贼風痱緩,皆血分有熱,湿熱伤陰所致也。其治吐血 咯血,爲其性敛也。用此爲末,米飲服之即止。试血法∶吐水盆内,浮者肺血,沉者肝血, 半浮半沉者心血,各隨所見。以羊肺、肝、心煮熟,蘸白及末每日食之,其治金瘡及痈疽方 多用之。
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三七
《綱目》名山漆,一名金不换 甘微苦温,無毒。(广产形如人参者是,有节者非)。 发明時珍云∶此藥近時始出,南人军中用爲金刃箭瘡要藥。止血散血定痛,爲末掺之 。吐血衄血,崩中下血,血痢,产後恶血不下,并宜服之。凡杖扑伤损,瘀血淋漓者,隨即 嚼烂罨之。青肿者即消。若受杖時,先服一二錢,則血不冲心,杖後尤宜服之。此陽明、厥 陰血分之藥,故能治一切血病,獨用研服尤良,取其專力也。一种庭砌栽植者,以苗捣敷, 肿毒即消,亦取散血之意。
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黄連
苦寒,無毒。产川中者,中空,色正黄,截開分瓣者爲上,云南水連次之,日本 吴楚爲下。治心脏火生用。治肝膽實火,猪膽汁炒。治肝膽虚火,醋炒褐色。治上焦火,酒 炒。中焦火,姜汁炒。下焦火,鹽水炒。氣分郁结肝火,煎吴茱萸湯炒。血分块中伏火,同 干漆末炒。食积火,黄土拌炒。解附子、巴豆、轻粉毒,忌猪肉。 《本經》主熱氣目痛伤泪出,明目,肠,腹痛下痢,妇人陰中肿痛。 发明黄連性寒味苦,氣薄味浓,降多升少,入手少陰、厥陰。苦入心,寒胜熱,黄連 、大黄之苦寒以导心下之實熱,去心窍恶血。仲景九种心下痞、五等泻心湯皆用之。泻心者 ,其實泻脾,實則泻其子也。下痢胃口虚熱口噤者,黄連、人参煎湯,時時呷之,如吐再飲 。但得一呷下咽便好。諸苦寒藥多泻,惟黄連、芩、柏性寒而燥,能降火去湿止泻痢,故血 痢以之爲君。今人但見肠虚渗泄微似有血,罔顾寒熱多少,便用黄連,由是多致危殆。至於 虚冷白痢,及先泻後痢之虚寒證,误用致死者多矣。諸痛疡瘡,皆属心火。眼暴赤肿痛不可 忍,亦属心火。兼挟肝邪俱宜黄連、当归。治痢及目爲要藥,故《本經》首言治熱氣目痛, 及肠腹痛之患,取苦燥之性,以清頭目、坚肠胃、祛湿熱也。妇人陰中肿痛,亦是湿熱爲 患,尤宜以苦燥之。古方治痢香連丸,用黄連、木香。姜連散用干姜、黄連。左金丸用黄連 、吴茱萸。治消渴用酒蒸黄連。治口瘡用细辛、黄連。治下血用黄連、葫蒜,皆是寒因熱用 ,熱因寒用,而無偏胜之害。然苦寒之剂,中病即止,岂可使肃杀之令常行,而伐生发冲和 之氣乎。醫經有久服黄連、苦参反熱之說,此性雖寒,其味至苦,入胃則先归於心,久而不 已,心火偏胜則熱,乃其理也。近代庸流喜用黄連爲清剂,殊不知黄連泻實火。若虚火而妄 投,反伤中氣,陰火愈逆上無制矣。故陰虚烦熱、脾虚泄泻,五更腎泄,妇人产後血虚烦熱 、小儿痘疹氣虚作泻,及行浆後泄泻,并皆禁用。
卷一\山草部
胡黄連
苦大寒,無毒。忌猪肉,犯之令人漏精。 发明胡黄連苦寒而降,大伐脏腑骨髓邪熱,除妇人胎蒸、小儿疳熱积氣之峻藥。同乌 梅止小儿血痢,同鸡肝治小儿疳眼,同猪胰疗杨梅瘡毒,同干姜治果子积,皆取伐肝腎熱邪 也。小儿腎氣本實,故可当此。若脾胃腎脏不足者,服之夺人天元,爲害不浅。惟霉瘡用胡 黄連、当归、甘草、猪胰水,酒煎服,二剂辄效,以其直達下焦,善搜淫火之毒也。
卷一\山草部
黄芩
苦寒,無毒。中空者爲枯芩入肺,细實者爲子芩入大肠,并煮熟酒炒用。 《本經》主諸熱黄瘅,肠泄利,逐水下血闭,治恶瘡疽,蚀火疡。 发明黄芩苦燥而坚肠胃,故湿熱黄瘅、肠泻痢爲必用之藥。其枯芩性升,入手太 陰經,清肌表之熱。条芩性降,泻肝膽大肠之火,除胃中熱。得酒炒上行,主膈上諸熱。得 芍藥、甘草治下痢脓血、腹痛後重、身熱。佐黄連治諸瘡痛不可忍。同黑参治喉間腥臭。助 白朮安胎,盖黄芩能清熱凉血,白朮能補脾统血也。此惟胎熱升动不宁者宜之;胎寒下坠及 食少便溏者,慎勿混用。丹溪言黄芩治三焦火。仲景治伤寒少陽證,用小柴胡湯。汗下不解 ,胸满心烦用柴胡桂姜湯。温病用黄芩湯。太陽少陽合病用葛根黄芩黄連湯。心下痞满用泻 心湯。寒格吐逆用干姜黄芩黄連人参湯等方,皆用黄芩以治表里諸熱,使邪从小肠而泄,皆 《本經》主諸熱之綱旨。其黄瘅肠泻痢之治,取苦寒以去湿熱也。逐水下血闭者,火郁血 熱之所致,火降則邪行,水下血闭自通矣。昔人以柴胡去熱不及黄芩,盖柴胡專主少陽往来 寒熱,少陽爲枢,非柴胡不能宣通中外。黄芩專主陽明蒸熱,陽明居中,非黄芩不能開泄蕴 隆。一主風木客邪,一主湿土蕴着,讵可混論。芩雖苦寒,毕竟治标之藥,惟躯壳熱者宜之 。若陰虚伏熱,虚陽发露可轻试乎。其条實者兼行冲脈,治血熱妄行。古方有一味子芩丸, 治妇人血熱,經水暴下不止者最效。若血虚发熱,腎虚挟寒,及妊娠胎寒下坠,脈迟小弱皆 不可用,以其苦寒而伐生发之氣也。
卷一\山草部
秦艽
苦平微温,無毒。雷公云,左文列爲秦,治湿病。右文列爲艽,治脚氣。今藥肆 多右文者,慎勿混合。 《本經》主寒熱邪氣,寒湿風痹,肢节痛,下水,利小便。 发明秦艽陰中微陽,可升可降,入手足陽明,以其去湿也,兼入肝膽,以其治風也。 故手足不遂,黄瘅酒毒及妇人带疾,須之陽明有湿,則身体酸痛,肢节烦疼及挛急不遂,有 熱則日晡潮熱,用以祛風胜湿則愈。凡痛有寒熱或浮肿者,多挟客邪,用此以祛風利湿方爲 合剂,故《本經》治寒熱邪氣,寒湿風痹,肢节痛等證。若久痛虚羸,血氣不能营养肢体而 痛,及下体虚寒,痛酸枯瘦等病,而小便清利者,咸非秦艽所宜。今庸師喜用秦艽,且不辨 左文、右文,凡遇痛證,动辄用之,失其旨矣。
卷一\山草部
柴胡
即茈胡 苦平,無毒。入解表藥生用,清肝炒熟用。 《本經》主心腹肠胃中结氣,飲食积聚,寒熱邪氣,推陳致新,明目益精。 发明柴胡能引清陽之氣,从左上升,足少陽膽經之藥。膽爲清净之府,無出無入,禁 汗吐下,惟宜和解,以其經居半表半里。《本經》治心腹肠胃结氣,飲食积聚,寒熱邪氣, 使清陽之氣上升。而胃中留结宿滞亦得解散矣。仲景治伤寒寒熱往来,胁痛耳聋,妇人熱入 血室,皆爲必用。小儿五疳羸熱,諸疟寒熱,咸宜用之。痘疹見点後,有寒熱或胁下疼熱, 於透表藥内用之,不使熱留少陽經中,則将来無切牙之患。虚勞寒熱多有可用者。勞有五勞 ,病在五脏,若勞在肝膽心包络有熱,或少陽經寒熱,則柴胡爲必用藥。勞在脾胃有熱,或 陽氣下陷,則柴胡乃引清氣退熱之藥。惟勞在肺腎者,不可用。东垣補中益氣用之者,乃引 肝膽清陽之氣上行,兼升達参、之力耳。瘡疽用之者,散諸經血结氣聚也。今人以细者名 小柴胡,不知小柴胡乃湯名也,若大柴胡湯而用銀州者,可乎?按∶柴胡爲少陽經藥,病在 太陽,服之太早則引寇入门。病在陰經,用之則重伤其表,误人不可胜数。其性升发,病患 虚而氣升者忌之。呕吐及陰火炎上者勿服。若陰虚骨蒸服之,助其虚陽上逆,势必耗盡真陰 而後已。奈何操司命之权者,多所未悟也。
卷一\山草部
銀柴胡
甘微寒,無毒。銀州者良。今延安府五原城所产者,長尺餘,肥白而软。北地 产者如前胡而软,今人谓之北柴胡。勿令犯火,犯火則不效。 发明銀柴胡行足陽明、少陰,其性味與石斛不甚相遠,不獨清熱兼能凉血,《和剂局 方》治上下諸血,龍脑鸡苏丸中用之。凡入虚勞方中,惟銀州者爲宜。若用北柴胡升动虚陽 ,发熱喘嗽愈無宁宇,可不辨而混用乎。按∶柴胡条下,《本經》推陳致新,明目益精,皆 指銀夏者而言,非北柴胡所能也。
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前胡
苦微寒,無毒。甄权曰∶甘辛平無毒。白色者良。去尾用。 发明前胡入手足太陰、陽明、少陽,其功長於下氣,故能治痰熱喘嗽,痞膈諸疾, 氣下則火降,痰亦降矣。爲痰氣之要味。治伤寒寒熱及時氣内外俱熱,按∶二胡通爲風藥, 但柴胡主升,前胡主降,有不同耳。又按∶前胡治氣實風痰,凡陰虚火动之痰,及不因外感 而有痰音者禁用。
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防風
甘辛温,無毒。叉頭者令人烦喘,叉尾者发人痼疾。 《本經》主大風頭眩痛,恶風風邪,目盲無所見,風行周身骨节疼痛。 发明防風浮而升,陽也。入手太陽、陽明、少陽、厥陰,兼通足太陽,治風去湿之仙 藥,以風能胜湿也。其治大風頭眩痛,恶風,風邪等病,其性上行,故治上盛風邪,泻肺實 喘满,及周身痹痛,四肢挛急,目盲無所見,風眼冷泪,总不出《本經》主治也。防風治一 身盡痛,乃卒伍卑贱之职,隨所引而至,風藥中润剂也。若補脾胃非此引用不能行,盖於土 中泻水也。凡脊痛项强不可回顾,腰似折,项似拔者,乃手足太陽證,正当用之。凡瘡在胸 膈以上者,雖無手足太陽證,亦当用防風,爲能散结去上部風熱也。《經验方》治妇人風入 胞门,崩中不止,獨圣散用一味防風,面糊酒調丸服。然惟血色清稀,而脈浮弦者爲宜。如 血色浓赤,脈来数者,又属一味子芩丸證,不可混也。惟肺虚有汗喘乏,及氣升作呕,火升 发嗽,陰虚盗汗,陽虚自汗者勿服。妇人产後血虚发痉,婴儿泻後脾虚发搐,咸爲切禁。
卷一\山草部
獨活
辛苦微温,無毒。香而紫黑者真。 《本經》主風寒所击,金瘡止痛,奔豚痫痉,女子疝瘕。 发明獨活不摇風而治風,浮萍不沉水而治水,因其所胜而爲制也。《本經》治金瘡爲 風寒所击而痛,及贲豚痫痉,女子疝瘕,皆邪氣内贼之候。獨活生益州,较羌活其氣稍细。 升中有降,能通達周身,而散風胜湿。與细辛同用治厥陰頭痛目眩,又足少陰經伏風頭痛, 两足湿痹不能动止者,非此不治。甄权以獨活治諸風湿冷、奔喘逆氣,皮肤苦痒,手足挛痛 ,勞损風毒,齿痛,皆風湿相搏之病也。但氣血虚而遍身痛,及陰虚下体痿弱者禁用。南方 無刚猛之風,一切虚風類中,咸非獨活所宜。
卷一\山草部
羌活
苦辛温,無毒。香而色紫者良。 发明羌活生於羌胡雍州,陇西西川皆有之。治足太陽風湿相搏,一身盡痛,頭痛,肢 节痛,目赤,肤痒,乃却亂反正之主帅。督脈爲病,脊强而厥者,非此不能除。甄权以羌活 治贼風,失音不语,多痒,手足不遂,口面斜,痹血癞,皆風中血脈之病也。苏恭曰∶ 疗風宜用獨活,兼水宜用羌活,風能胜湿,故羌活能治水湿。與芎同用治太陽、厥陰頭痛 ,发汗散表,透关利节,非時感冒之仙藥也。但内伤元氣,血虚頭痛及遍身肢节痛,皆非所 宜。昔人治勞力感寒,於補中益氣湯中用之。深得補中寓泻之意。
卷一\山草部
升麻
甘苦平,無毒。忌見火。解莨菪毒。 《本經》辟温疫瘴氣,邪氣蛊毒,入口皆吐出,中恶腹痛,時氣毒疠,頭痛寒熱,風肿 諸毒,咽痛,口瘡。 发明升麻能引清氣右升,足陽明本藥也。《本經》治疫瘴蛊毒,取性升上行也。治 中恶腹痛,取開发胃氣也。治喉痛口瘡者,取升散少陽、陽明火熱也。同葛根則发散陽明風 邪。同柴胡則升提胃中清氣,引甘温之藥上升,故元氣下陷者,用此於陰中升陽,以緩带脈 之缩急。凡胃虚伤冷郁遏陽氣於脾土,宜升麻、葛根以升散其火郁。故補脾胃藥非此引用不 效,脾痹非此不除。升麻葛根湯乃陽明发散藥,若初病太陽便服之,发动其邪,必传陽明, 反成其害也。又升麻葛根能发痘,惟初发熱時可用,見点後忌服,爲其氣升发动熱毒於上, 爲害莫测,而麻疹尤爲切禁,误投喘满立至。按∶升麻属陽性升,力能扶助陽氣,捍御陰邪 ,故於淋带泻痢脱肛方用之,取其升举清陽於上也。古方治噤口痢,用醋炒升麻,引人参、 莲肉扶胃进食,大有神效。凡上盛下虚,吐血衄血,咳嗽多痰,陰虚火动,氣逆呕吐,怔忡 癫狂諸證,皆在所禁。
卷一\山草部
苦参
苦寒,無毒。反藜芦。 《本經》主心腹结氣,症瘕积聚,黄瘅,溺有餘沥,逐水,除痈肿,補中,明目,止 泪。 发明苦参、黄之苦寒下降,皆能益腎,盖取其苦燥湿寒除熱也。熱生風,湿生虫, 故又能治風杀虫。惟腎水烁而相火胜者宜之。若脾胃虚而飲食减少,肝腎虚而火衰精冷,及 年高之人不可用也。久服苦参多致腰重,因其性降而不升也。觀《本經》主治皆湿熱爲患之 病,详補中当是補陰之误,以其能除湿熱,湿熱去而陰自復,目自明矣。然惟湿熱者宜之。 沈存中苦腰重,久坐不能行,此因病齿痛数年,用苦参揩齿,其氣味入齿伤腎所致也。後施 昭先亦用苦参揩齿,岁久亦病腰重,自後悉不用之,腰疾皆愈。或云∶苦参既能補陰明目, 何久服反病腰重乎,殊不知苦寒之性直入心腎,内有湿熱者,足以当之。始得之,則有辅陰 祛邪之力,清熱明目之功,湿熱既去而又服之,必致苦寒伤腎,腰重脚弱在所不免,理固然 也,何疑之有。
卷一\山草部
白藓皮
一名白羊鲜 苦咸寒,無毒。 《本經》主頭風黄瘅,咳逆淋沥,女子陰中肿痛,湿痹死肌,不可屈伸,起止行步。 发明白藓皮氣寒善行,味苦,性燥,足太陰、陽明經去風湿熱藥也。兼入手太陰、陽 明,爲諸黄風痹要藥。《本經》所主皆風湿熱邪蕴酿經中之病。《千金》治婴儿風痫,熱則 生風,胸中有痰,白羊鲜湯取其善祛風熱也。世醫只施之於瘡科,浅矣。下部虚寒之人,雖 有湿證勿用。
卷一\山草部
延胡索
即玄胡索 苦辛温,無毒。上部酒炒,中部醋炒,下部鹽水炒。 发明延胡索色黄入脾胃,能活血止痛,治小便溺血。得五靈脂同入肝經散血破滞。《 炮炙論》曰∶心痛欲死,急觅延胡,以其能散胃脘氣血滞痛也。概当归、芍藥調腹中血虚痛 ,延胡、五靈治胸腹血滞痛。又延胡善行血中氣滞,氣中血滞,與当归、桂心治一身上下諸 痛,及經癸不調,产後血病,往往獨行多功,杂他藥中便緩。按延胡走而不守,惟有瘀滞者 宜之,若經事先期,虚而崩漏,产後血虚而晕,咸非所宜。
卷一\山草部
贝母
甘苦平微寒,無毒。反乌頭。川者味甘最佳,西者味薄次之,象山者微苦又次之 ,一种大而苦者,僅能解毒,并去心用。凡肺經藥皆当去心,不獨贝母也。其獨颗無瓣者名 丹龍睛,误服令人筋不收持。 《本經》主伤寒烦熱,淋沥邪風,疝瘕喉痹,乳難金瘡,風痉。 发明贝母乃手太陰肺經氣分藥,兼入手少陰心經。一名虻風,言采其虻,善解 心胸郁结之氣,故诗人以此寓焉。肺受心包火乘,因而生痰;或爲邪熱所干,喘嗽烦闷,非 此莫治。详《本經》主伤寒烦熱者,甘寒能解烦熱也。淋沥者,熱结二肠也。清心肺郁熱而 淋沥通矣。疝瘕者,足厥陰之邪干手厥陰也。《經》曰∶诊得心脈搏滑急,爲心疝,少腹当 有形也。喉痹者,熱郁结於上也。《經》云∶二陰一陽结,谓之喉痹,心主三焦之脈,皆络 於喉也。乳難者,郁熱结於手足厥陰也。風痉者,金瘡熱郁生風而成痉,总取解散郁结之邪 也。仲景治伤寒寒實结胸,外無熱證者,小陷胸湯主之,白散亦可。二方,一主熱痰内结, 一主寒實内结,雖同一例,治不可混也。俗以半夏性燥,用贝母代之,不知贝母寒润治肺家 燥痰,痰因郁结者宜之。半夏性燥治脾胃湿痰,痰因湿滞者宜之。二者天渊,何可代用。若 虚勞咳嗽,吐血咯血,肺痿肺痈,痈疽及諸郁火證,半夏乃禁忌,皆贝母爲向导也。至於脾 胃湿熱,涎化爲痰,久則生火,火痰上攻,昏愦僵仆,蹇涩諸證,生死旦夕,岂贝母可治乎 。浙产者,治疝瘕,喉痹,乳難,金瘡,風痉,一切痈疡。又同苦参、当归治妊娠小便難, 同青黛治人面恶瘡,同連翘治项上结核,皆取其開郁散结化痰解毒之功也。
卷一\山草部
山慈菇
金燈花根也。九月開花,朱色,與叶不相見,故又名無義草 甘微辛,小毒。 发明山慈菇攻坚解毒,治痈肿瘡,瘰结核等證。紫金锭用之,亦是解諸毒耳。《 丹方》治面上瘢痕用山慈菇末,和轻粉、硼砂末各少许,先用碱水笔涂患處,次掺上藥,太 乙膏盖,日易一次,俟疙瘩消盡後,以鹰屎白、密陀僧末,蜜水調护,数日勿見風,日效。 惟眼胞上者不可治,以其眨动不辙也。
卷一\山草部
白茅根
一名地筋 甘寒,無毒。與百脈根相類,百脈根出巴西,他處罕得。 《本經》主勞伤虚羸,補中益氣,除瘀血血闭寒熱,利小便。 发明甘寒能降除伏熱,利小便,止渴。治伤寒呃逆、喘哕,吐衄,便溺諸血。治黄瘅 ,水肿,胃反上氣,五淋疼熱,及痘瘡干紫不起,但呕吐衄亦有因於寒者,即非所宜。《本 經》主治勞伤虚羸者,以甘寒能滋虚熱,而無伤犯胃氣之虞也。補中益氣,胃熱去而中氣復 ,是指客邪入伤中州,渐成虚羸而言,非勞伤本病所宜。昔人考本草功用,言白茅根與百脈 根相類。今肃州不行岁贡,百脈根無从可得,而止渴去熱之用白茅根裕如也。其茅花甘温, 色白轻虚,力能上升入肺散熱止衄,屋上败茅,研敷斑瘡湿烂,取其收湿之力也。
卷一\山草部
草龍膽
苦涩大寒,小毒。去芦或酒炒或甘草湯浸一宿用。凡用勿空腹服,令人小便不 禁。 《本經》主骨間寒熱,惊痫邪氣,续绝伤,定五脏,杀蛊毒。 发明草龍膽苦寒沉降,主肝經邪熱,下焦湿熱,酒瘅黄肿,目病赤肿,瘀肉,小儿肝 氣,去肠中小虫。盖肝膽湿熱,取苦寒以泻之。時珍曰∶相火寄在肝膽,有泻無補。故泻肝 膽之熱,正益肝膽之氣。但大苦大寒,過伤胃中生发之氣,反助火邪,亦如久服黄連反从火 化之義。《本經》主骨間寒熱,是指熱伤腎水而言,熱极生風則发惊搐,重則變爲痫病,湿 熱邪氣之在中下二焦者,非此不除,以其專伐肝膽之邪也。肝膽之邪去,而五脏安和,經脈 之绝伤续矣。杀蛊毒者,去湿熱之患也。凡胃氣虚人服之必呕,脾虚人服之必泻。雖有湿熱 ,慎勿轻用。
卷一\山草部
细辛
辛温,無毒。产華陰及辽东者良。反藜芦。 《本經》主咳逆頭痛,百节拘挛,風湿痹痛,死肌,明目,利九窍。 发明细辛辛温,上升入手足厥陰、少陰血分,治督脈爲病,脊强而厥。《本經》治咳 逆,頭痛脑痛,善搜厥陰伏匿之邪也。獨活爲使,治少陰頭痛如神,亦主諸陽頭痛。諸風藥 用之治風湿痹痛,百节拘挛。去死肌、明目者,取辛以散结而開經脈窍隧之邪也。味辛而熱 ,温少陰之經,故仲景少陰證用麻黄附子细辛湯,辛温能散。故凡風寒風湿頭痛、口瘡、喉 痹、齿諸病用之,取其能散浮熱,亦火郁发之之義也。辛能泄肺,故風寒咳嗽上氣者宜之 。辛能補肝,故膽氣不足則肝氣有餘,惊痫眼目諸病宜之。辛能润燥,故通少陰,諸經及耳 窍闭塞者宜之。又主痰结湿火,鼻塞不利,凡口舌生瘡者,用细辛、黄連末掺之。凡血虚内 熱火郁,頭痛发熱,咳嗽者戒用;以其辛烈耗真氣也。细辛辛之极者,用不過五分。
卷一\山草部
杜衡
俗名马蹄香,又名杜葵 辛温,無毒。 发明杜衡香窜與细辛相似,故藥肆以之代充细辛。亦能散頭目風寒,下氣消痰,行水 破血。但其氣浊,不能搜涤少陰經中之寒,稍逊细辛一筹耳。
卷一\山草部
白薇
苦咸平,無毒。 《本經》主暴中風,身熱肢满,忽忽不知人,狂惑邪氣,寒熱酸疼,温疟洗洗,发作 有時。 发明白薇咸平降泄,抑陽扶陰,爲足陽明經本藥,兼行足少陰、手太陰。《本經》主 暴中風身熱肢满,是熱郁生風,痰隨火涌,故令忽忽不知人,狂惑邪氣,寒熱酸疼,皆熱邪 所致。温疟乃冬時伏邪,至春而发,繆氏《經疏》言,暑邪所伤,秋必发爲温疟,恐非經旨 。《别錄》疗伤中淋露者,女子伤犯陰中营血,而成淋露之疾,用以除熱益陰,則前證瘳矣 。下水氣利陰氣者,总取益陰之功,真陰益而邪水下。性善降泄,故久服利人。《金匱》治 妇人产中虚烦、呕逆,安中益氣,竹皮丸中用之。《千金》治風温发汗後身灼熱,自汗,身 重,多眠,鼻息必鼾,语言難出,葳蕤湯中用之。又治妇人遗尿,不拘胎前产後,有白薇芍 藥湯,取其有補陰之功。而兼行手太陰,以清膀胱之上源,殊非虚寒不禁之比也。古方多用 治妇人者,以《别錄》有疗伤中淋露之功也。凡胃虚少食,泄泻及喘咳多汗,陽氣外泄者禁 用。
卷一\山草部
白前
甘辛微温,無毒。 发明時珍曰∶白前入手太陰,長於降氣,肺氣壅實而有痰者宜之。《金匱》治咳嗽而 脈沉者,用泽漆湯,以中有白前也。《深師》治久嗽上氣,体肿短氣,倚息不得卧,常作水 鸡声者,用白前湯。《外台》治久嗽吐血,用白前、桔梗、桑白皮、甘草,皆取其下氣耳。 若虚嗽常哽氣者,不可用也。白前较白薇稍温,较细辛稍平,專搜肺窍中風水。非若白薇之 咸寒,專泄肺胃之燥熱;亦不似细辛之辛窜,能治腎肝之沉寒也。
卷二\芳草部
当归
甘辛温,無毒。蜀产者力刚可攻。秦产者力柔可補。凡治本病酒制,有痰姜汁制 。白者爲粉归,性劣,不入補剂。 《本經》主咳逆上氣,温疟寒熱,洗洗在皮肤中,妇人漏下,绝子,諸恶瘡疡,金瘡, 煮汁飲之。 发明当归氣味俱浓,可升可降,入手少陰、足太陰厥陰血分,凡血受病,及諸病夜甚 必須用之。《本經》主咳逆上氣,温疟寒熱洒洒,妇人漏下绝子,皆取辛温润血之功。产後 恶血上冲,亦必用之。《别錄》温中止痛。甄权治下利腹痛,女人沥血腰痛。好古治冲脈爲 病,逆氣里急,带脈爲病,腹痛腰溶溶若坐水中。其功專於破恶血,养新血,润肠胃,荣筋 骨,泽皮肤,理痈疽,排脓止痛,盖血壅而不流則痛。当归甘温,能和营血,辛温能散内寒 ,使氣血各有所归。入手少陰心,主血也;入足太陰脾,裹血也;入足厥陰肝,藏血也。身 能养血,尾能行血。同人参、黄則補氣而生血。同牵牛、大黄則行氣而泻血。同桂、附、 吴萸則熱。同大黄、芒硝則寒。血虚以人参、赤脂爲佐,血熱以生地、条芩爲佐。仲景治陽 邪陷陰,手足厥寒,脈细欲绝,用当归四逆湯,於桂枝湯加当归、细辛、通草以通其血脈。 即下痢脈大,氣不归附,亦用此湯以归附之。凡血虚发熱者,以当归補血湯,方用当归三錢 ,黄一两,作三服。心下刺痛者,一味当归酒煎服。專主血分諸病。海藏言当归血藥,何 《本經》治咳逆上氣。按∶当归辛散,乃血中氣藥,故咳逆上氣有陰虚陽無所附者,用血藥 補陰,則血和而氣降矣。凡冲任督带病,皆不可少。惟泄泻家、痰飲家禁用。
卷二\芳草部
芎藭
《綱目》名川芎 辛温,無毒。蜀产者味辛而甘爲上,他處产者氣味辛烈爲下 。反藜芦。叶名蘼芜。 《本經》主中風入脑,頭痛寒痹,筋挛緩急,金瘡,妇人血闭無子。 发明芎辛温,上升入肝經,行冲脈,血中理氣藥也。故《本經》治中風入脑,頭 痛等證,取其辛散血分諸邪也。好古言∶搜肝氣,補肝血,润肝燥,補風虚。又治一切風氣 、血氣及面上游風,目疾多泪,上行頭目,下行血海,故四物湯用之者,皆搜肝經之風。治 少陽、厥陰頭痛,及血虚頭痛之圣藥。助清陽之氣,去湿氣在頭,頭痛必用之藥。血痢已通 而痛不止,乃陰亏氣郁,藥中加芎,氣行血調,其痛立止。《靈苑方》验胎法∶以生芎 末、艾湯服一錢匕,腹中微动者爲胎。《千金方》治子死腹中,以芎末酒調方寸匙,須 臾二三服,立出。凡骨蒸盗汗,陰虚火炎,咳嗽吐逆及氣弱之人不可服。其性辛散,令真氣 走泄而陰愈虚也。
卷二\芳草部
抚芎
辛温,無毒。产江左抚州,中心有孔者是。 发明抚芎升散,專於開郁宽胸,通行經络。郁在中焦,則胸膈痞满作痛,須抚芎開提 其氣以升之,氣升則郁自降,故抚芎总解諸郁,直達三焦,爲通陰陽氣血之使。然久服耗 氣,令人暴亡。
卷二\芳草部
蛇床
苦辛温,無毒。 《本經》主男子陰痿湿痒,妇人陰中肿痛,除痹氣,利关节,癫痫恶瘡。 发明蛇床辛香性温,專入右腎命门、少陽三焦氣分。《本經》列之上品,不獨助男子 壮火,且能散妇人郁抑非妙達《本經》精義,不能得从治之法也。但腎火易动,陽强精不固 者勿服。
卷二\芳草部
本
辛苦温,無毒。香而燥者良,臭而润者勿用。 《本經》主妇人疝瘕,陰中寒肿痛,腹中急,除風頭痛,長肌肤,悦顏色。 发明本性升,属陽,爲足太陽寒郁經中,頭项巅顶痛及大寒犯脑連齿颊痛之專藥。 女人陰肿疝疼,督脈爲病,脊强而厥,亦多用之。雾露之邪中於上焦,須兼木香。風客於胃 泄泻,脾胃藥中宜加用之。今人只知本爲治巅顶頭脑之藥,而《本經》治妇人疝瘕,腹中 急,陰中寒等證,皆太陽經寒湿爲病,亦属客邪内犯之候,故用本去風除湿,則中外之疾 皆瘳,岂特除風頭痛而已哉。云長肌肤,悦顏色者,外用作面脂之類是也。但頭痛挟内熱, 春夏温病,熱病,頭痛,口渴及产後血虚,火炎頭痛,皆不可服。
卷二\芳草部
白芷
即都梁香 辛苦温,無毒。 《本經》主女人漏下赤白,血闭陰肿,寒熱頭風,侵目泪出,長肌肤,润泽顏色,可作 面脂。 发明白芷辛香升发,行手陽明。性温氣浓,行足陽明。芳香上達,入手太陰。爲解利 陽明風熱頭痛,及寒熱頭風,侵目泪出之要藥。其所主之病不离三經∶如寒熱頭風,眉棱骨 痛,頭目齿痛,三經之風熱也。漏下赤白,痈疽,頭面皮肤風痹燥痒,三經之湿熱也。風熱 者辛以散之,湿熱者温以除之。都梁丸治崩漏赤白,深得《本經》之旨。性善祛風,女人漏 下赤白,皆風入胞门所致。辛香入脾,故又能散温,血闭陰肿及寒熱頭風,侵目泪出,总取 辛散利窍之功。其長肌肤,润泽顏色者,則有排脓長肉之力,所以外科用之。痘疹起胀,連 皮肿者,於解毒藥内用之,预杜将来发痒之患。今人用治肠痈,有败脓淋露不已,腥穢殊甚 ,遂致脐腹冷痛,須此排脓,脓盡乃以他藥補之。烧烟辟虫蛇。爲末,新汲水調,频灌解蛇 毒内攻。和膽矾、麝香掺蛇伤溃烂。但性温而升,味苦而散。故呕吐因於熱者、漏下赤白因 於火者勿用。痈疽溃後亦宜渐减,以其能耗胃氣也。
卷二\芳草部
白芍藥
酸苦平微寒,無毒。入補脾藥酒炒。入止血藥醋炒。入和营藥,及下利後重、 血熱痈毒藥并酒洗生用。入血虚、水肿、腹胀藥桂酒制用。反藜芦。 《本經》主邪氣腹痛,除血痹,利小便,益氣。 发明白芍藥酸寒,敛津液而护营血,收陰氣而泻邪熱。盖泻肝之邪熱,所以補脾之陰 ,即《本經》主邪氣,腹痛,益氣之谓。故仲景以爲補营首藥,入肝脾血分。及陽维寒熱、 带脈腹痛,補中下二焦,能於土中泻水。爲血痢必用之藥,然須兼桂用之,方得敛中寓散之 義。建中湯之妙用,人所不知。盖泻痢皆太陰之病,建中專主太陰腹痛也。其治血痹,黄 桂枝五物湯中用之。非深達《本經》妙理者不能也。又得炙甘草治腹中急痛,同白朮補脾, 同芎泻肝,从人参補血虚,从黄連止泻痢,同姜枣温經散湿,在用者各得其宜耳。凡人陽 氣虚衰,陰氣散漫,患腹胀满急,於補中益氣藥中加白芍藥一味以收陰,則陽虚不受陰制之 胀,得陽藥便消矣。然氣虚内寒者不可用,古云∶减芍藥以避中寒,诚不可忽。产後不可用 ,以其酸寒泻肝伐生发之氣也。小便不利者禁用,以膀胱得酸收敛愈秘也。而真武湯中又用 於利小便者,深得《本經》之旨。盖真武湯本治少陰精伤,而證見虚寒,非太陽膀胱癃闭之 候,以其能益陰滋血,培养津液,小便自行,非通利也。至於桂枝湯中,用以护营血,使邪 不得内犯。建中湯中用以培土脏,而治陽邪内陷腹痛,此皆仲景用藥之微妙,端不外《本經 》之義。其除血痹,破坚积,治寒熱疝瘕,止痛,利小便,皆指赤者而言,與白芍無预。因 《本經》未分赤白,故一贯例之。
卷二\芳草部
赤芍藥
酸苦微寒,無毒。酒洗用。 《本經》除血痹,破坚积,寒熱疝瘕,止痛,利小便。 发明赤芍藥性專下氣,故止痛不减当归。苏恭以爲赤者利小便、下氣,白者止痛和血 ,端不出《本經》除血痹,破坚积,止痛,利小便之旨。其主寒熱疝瘕者,善行血中之滞也 ,故有瘀血留著作痛者宜之,非若白者酸寒收敛也。其治血痹,利小便之功,赤、白皆得應 用。要在配合之神,乃着奇绩耳。
卷二\芳草部
牡丹皮
苦辛平,無毒。酒洗去碱土,曝干。勿見火。 《本經》主寒熱、中風、螈、惊痫、邪氣,除症坚、瘀血留舍肠胃五脏,疗痈瘡。 发明牡丹皮入手足少陰厥陰,治血中伏火,故相火胜腎,無汗骨蒸爲專藥。《本經》 主寒熱、中風、螈、惊痫等證,以其味辛氣窜,能開发陷伏之邪外散。惟自汗多者勿用, 爲能走泄津液也。痘疹初起勿用,爲其性專散血,不無根脚散阔之虑。王安道云∶志不足者 ,足少陰病也。故仲景腎氣凡用之。後人惟知黄治相火,不知丹皮之功更胜也。又症坚瘀 血留舍肠胃五脏,及陰虚吐血衄血必用之藥,以能行瘀血而又能安好血,有破积生新,引血 归經之功,故犀角地黄湯用之。凡妇人血崩及經行過期不净,属虚寒者禁用。又赤者利血, 白兼補氣,亦如赤、白芍藥之義,諸家言其性寒,安有辛香而寒者乎。
卷二\芳草部
木香
辛苦温,無毒。形如枯骨,味苦,色淡黄者良。味咸、色黑勿用。生用理氣,煨 熟止泻。 《本經》主邪氣,辟毒疫,强志,主淋露。 发明木香氣香味浓,不獨沉而下降,盖能理胃以下氣滞,乃三焦氣分之藥。兼入肺、 脾、肝三經,能升降諸氣,故上焦氣滞郁宜之者,金郁則泄之也。然雖入肺而肺燥氣上者 ,良非所宜。其中焦氣滞不运宜之者,以脾胃喜芳香也。下焦氣滞後重宜之者,塞者通之也 。若治中脘氣滞不运,心腹疼痛,以槟榔佐之,使氣下則结痛下散矣。《本經》辟疫毒邪氣 ,强志,主淋露,以其辛燥助陽,善開陰經伏匿之邪。《大明》治心腹一切氣,膀胱冷痛, 呕逆反胃,霍亂泻痢,健脾消食安胎。甄权治九种心痛,积年冷氣,癖症块胀痛,壅氣上 冲,烦闷,羸劣,女人血氣刺痛不可忍。然香燥而偏於陽,肺經有熱,血枯而燥,及陰火冲 上者勿服。
卷二\芳草部
甘松香
甘温,無毒。 发明甘松芳香升窜,能開脾郁,少加脾胃藥中甚醒脾氣。主恶氣卒心腹痛满,風疳齿 。得白芷、白附子良;脚氣膝肿,煎湯淋洗效。
卷二\芳草部
山柰
辛温,無毒。 发明山柰芳香,入陽明暖胃,辟瘴疠恶氣,治心腹冷氣痛,寒湿霍亂,風虫牙痛,皆 芳香正氣之力也。
卷二\芳草部
高良姜
辛大温,無毒。煨熟用。子名红豆蔻。 发明良姜辛熱纯陽,上升入足陽明、太陰二經。爲客寒所犯,則逆冷霍亂,腹痛諸病 生焉。辛温暖脾胃而逐寒邪,則胃中冷逆自除,霍亂腹痛自愈。甄权治腹内久冷氣痛,去風 冷痹弱。《大明》主转筋,泻利反胃,解酒毒,消食。苏颂治恶心呕清水,皆取暖胃温中散 寒之功也。而寒疝小腹掣痛須同茴香用之。产後下焦虚寒,瘀血不行,小腹结痛者加用之。 若胃火作呕,伤暑,霍亂禁用,爲其温燥也。红豆蔻辛温,主水泻霍亂,心腹绞痛,止呕 进食,大補命门相火,故正元丹中用之。然能动火伤目致衄,不宜久服。
卷二\芳草部
草豆蔻
辛涩温,無毒。面裹煨熟,去面用。 发明草豆蔻性温,入脾胃二經。东垣曰∶風寒客邪在胃口之上,当心疼痛者宜之。丹 溪曰∶草豆蔻性温,能散滞氣。若明知口食寒物胃脘作痛,或湿郁成病者用之神效。若熱郁 者不可用,恐积温成熱也。然多用能助脾熱,伤肺损目。故陰虚血燥者忌之。
卷二\芳草部
草果
亦名豆蔻 辛温涩,無毒。去壳,生用。 发明草果與草豆蔻总是一類,其草果治病,取其辛熱浮散,能入太陰、陽明,除寒燥 湿,開郁化食,利膈上痰,解面食鱼肉諸毒。與知母同用,治瘴疟寒熱,取其一陰一陽,無 偏胜之害。盖草果治太陰獨胜之寒,知母治陽明獨胜之火也。然疟亦有不由於山岚瘴氣,而 實邪不盛者忌服。凡湿熱瘀滞,伤暑暴註,溲赤口干者禁用。
卷二\芳草部
白豆蔻
俗名壳蔻 辛温,無毒。忌見火,去净膈膜,不爾令人膈满。凡草果、草豆 蔻、缩砂皆然,不獨白蔻也。 发明白豆蔻辛香上升,入脾肺二經,散肺中滞氣。治脾虚疟疾,呕吐寒熱,能消能磨 ,流行三焦,营卫一转,諸證自平。古方治胃冷积氣,呕逆反胃,消谷下氣,宽膈进食,解 酒毒,皆相宜也。若火升作呕,蕴熱作痛者勿服。
卷二\芳草部
缩砂蜜
俗名砂仁 辛温涩,無毒。 发明缩砂属土,醒脾調胃,爲脾、胃、肺、腎、大小肠、膀胱七經之氣藥,能引諸 藥归宿丹田。治脾虚泄泻,宿食不消,泻痢白沫,腹中虚痛,寒飲胀痞,噎膈呕吐,和中行 氣,止痛安胎,用之悉效。同熟地、茯苓纳氣归腎。同檀香、豆蔻下氣安肺。得陳皮、白朮 和氣益脾。惟新产妇忌之,恐氣骤行动血也。今人治血痢亦多用之。若积欲盡時,良非所宜 。又血虚火炎咳嗽禁用。妊妇氣滞者宜服。若氣虚者,多服反耗其氣,多致難产。南人性喜 条畅,食品每多用之,北人性喜潜藏,藥中亦罕用者。
卷二\芳草部
益智子
辛温,無毒。去壳,鹽水炒用。 发明益智行陽退陰,三焦命门氣弱者宜之。脾主智,此物能益脾胃,理元氣,補腎虚 精滑,胃虚多唾,女人崩漏。治心氣不足,梦泄,夜多小便,及冷氣腹痛,於土中益火也。 《集验方》缩泉丸治脬氣不足,方用益智子鹽炒,去鹽與乌藥等分爲末,酒煮山藥粉爲糊, 丸如梧子大,空心鹽湯下七十丸。丹方治夜多小便,取二十四枚入鹽同煎,服之有验。按∶ 益智功專補火;如血燥有火,湿熱暴註及因熱而遗浊,色黄干结者,不可误用也。
卷二\芳草部
荜茇
辛大温,無毒。醋浸刮去皮子,免伤肺上氣。 发明荜茇辛熱浮散,爲頭痛、鼻渊要藥。取其能入陽明經散浮熱也。性能温中下氣, 治霍亂水泻,心腹满者宜之。然辛熱耗散能动脾胃之火,多用令人喘咳、目昏、肠虚下重, 以其走泄真氣也。
卷二\芳草部
叶
子名酱 辛温,無毒。 发明叶辛熱,能下氣温中,破痰,散结氣,解瘴疠。岭南人以叶合槟榔食,取其辛 香,能破瘴疠之氣也。其子可以調羹,故谓之酱,荜茇之類也。
卷二\芳草部
肉豆蔻
俗名肉果 辛温,無毒。糯米粉裹,煨熟用,勿犯鐵。 发明肉豆蔻辛香,入手足陽明,温中補脾,宽膨胀,固大肠,爲小儿伤乳、吐逆、泄 泻之要藥。二神丸合補骨脂,治腎泻,盖取補脾以治腎邪也。按脾土性喜芳香,故肉果與脾 胃最爲相宜。以其能下氣者,脾胃得補則健运。非若厚朴、枳實之峻削也。熱郁暴註禁用, 以其辛温性滞也。
卷二\芳草部
補骨脂
俗名破故纸,字音相近之误也 苦辛大温,無毒。鹽、酒浸焙干用,與胡麻同 炒良。忌芸苔、羊肉、諸血。 发明補骨脂属火,收敛神明,能使心胞之火與命门之火相通,使元陽坚固,骨髓充 實,涩以固脱也。胡桃属水,润燥养血,血属陰,恶燥,故油以润之,佐補骨脂有水火相生 之妙。故《局方》青娥丸用之。孙思邈言∶補腎不若補脾。许學士言∶補脾不若補腎。腎氣 虚弱則陽氣衰劣,不能薰蒸脾胃,令人痞满少食,譬如釜底無火,雖终日不熟,陽衰則飲食 亦不能消化。《济生》二神丸治脾腎虚寒泄泻,用補骨脂補腎,肉豆蔻補脾,加吴茱萸以平 其肝,加木香以順其氣,使之斡旋。若精伤溺赤涩痛者,去木香易五味子。腰膝酸疼、腎冷 精流者用之屡效。凡陰虚有火梦泄溺血,大便闭结者勿施。
卷二\芳草部
姜黄
辛苦温,無毒。藏器曰∶辛少苦多,性熱不冷,或云大寒,误矣。有二种,蜀川 生者色黄质嫩有須,折之中空有眼,切之分爲两片者爲片子姜黄。广生者质粗形扁如干姜, 僅可染色,不入湯藥。今藥肆混市误人,徒有耗氣之患,而無治疗之功也。 发明姜黄、郁金、莪術三物形状功用皆相近,但郁金入心,專治心胞之血。姜黄入脾 兼治血中之氣。莪術入肝兼治氣中之血,爲不同耳。古方三痹湯用片子姜黄治風寒湿氣,手 臂痛。戴元礼曰∶片子姜黄能入手臂治痛,其兼理血中之氣可知,能治症瘕痈疽,通經消肿 毒,功力烈於郁金,但血虚臂痛者服之,病必增剧。
卷二\芳草部
郁金
辛苦平,無毒。《本草》以爲性寒,误矣。安有辛香而寒之理,蜀产者体圆尾锐 ,如蝉腹状,发苗處有小孔,皮黄而带黑,通身粗皱如梧桐子纹,每枚约重半錢,折開质坚 色黄中带紫黑,嗅之微香不烈者真。若大小不等、色黄、皮起细横纹、有須如线,折之中空 、质柔、内外皆黄、其氣烈者,即片子姜黄也。体圆首尾相似,通身横纹,发苗處無小孔, 折開氣烈触鼻者,染色姜黄中之小者也。莪術則大块、色青黑,最大者爲广術,與此不類。 苏恭不能分别,乃爲一物,谬矣。 发明郁金辛香不烈,先升後降,入心及包络。治吐血、衄血、唾血血腥,破恶血。血 淋,尿血,妇人經脈逆行,产後败血冲心,及宿血心痛,并宜郁金末加姜汁、童便同服,其 血自清。痰中带血者加竹沥。又鼻血上行者加入四物湯。一妇患失心風癫十年,用郁金四两 ,佐明矾一两爲丸,朱砂爲衣,才服五十丸,心間如有物脱去,再服而苏。以郁金入心去恶 血,明矾化顽痰,朱砂安神故也。又能化症瘕爲水,岭南蛊毒爲害,初觉胸腹痛,即用升麻 或膽矾吐之。若膈下急痛,以米湯調郁金末三錢服之,即泻恶物。或合升麻、郁金服之,不 吐則下,此李巽岩爲雷州司理,鞫狱得此方活人甚多。按∶以上諸治,其功皆在破血生新。 今世误以爲諸血圣藥,病者不惜重费,醫者藉爲射利,咸以姜黄代充,爲害非浅。凡属陰虚 失血,及陰火迫血上逆,咸爲切禁。
卷二\芳草部
蓬莪術(即蓬)
苦辛温,無毒。入肝經藥,醋炒。入心脾藥,面裹煨熟。入四物湯調 經,羊血或鸡血拌炒。 发明蓬莪術入肝破血,治妇人血氣结积痛,痰癖冷氣,跌扑损痛,下血及内损恶血, 通肝經聚血,盖此藥專破氣中之血也。按∶蓬诚爲磨积之藥,但虚人得之,积不去,而真 已竭,更可虞也。須得参、術健运、補中寓泻,乃得力耳。
卷二\芳草部
荆三棱
苦平,無毒。生荆楚地故名荆三棱。真者绝少,今世所用皆草三棱也。醋炒用 之。 发明三棱肝經氣分藥也。能破血中之氣,散血结,通肝經积血,主寒癖结块,破产後 恶血、血结腹痛,通月水,堕胎,以其力峻,故難久服。有人病症瘕腹胀,用三棱、莪術, 酒煨煎服,下一黑物如鱼而愈。按∶洁古云,三棱能泻真氣,虚者勿用。东垣破积諸方,皆 與人参赞助,如專用克削,脾胃愈虚,不能营运,其积亢逆益甚矣。
卷二\芳草部
香附
即莎草根 辛微苦甘平,無毒。产金華,光细者佳。入血分補虚,童便浸炒。調 氣鹽水浸炒。行經络酒浸炒。消积聚醋浸炒。氣血不調,胸膈不利,則四者兼制。肥盛多痰 ,姜汁浸炒。止崩漏,童便制炒黑。走表藥中則生用之。 发明香附之氣平而不寒,香而能窜,乃足厥陰肝、手少陽三焦氣分主藥。兼入冲脈, 開郁氣,消痰食,散風寒,行血氣,止諸痛。月候不調,胎产崩漏,多怒多忧者之要藥。治 两胁氣妨,心忪少氣,是血中之氣藥也。盖血不自行,隨氣而行,氣逆而郁則血亦凝滞;氣 順則血亦隨之而和畅矣。生則上行胸膈,外達皮毛,故能散風寒。熟則下走肝腎,外彻腰足 ,故能調血氣。得参、術則益氣,得归、地則調血,得木香則流滞和中,得沉香則升降諸氣 ,得芎、蒼朮則总解諸郁,得山栀、黄連則降火清熱,得茯苓則交心腎,得茴香、補骨脂 則引氣归元,得厚朴、半夏則决壅消胀,得紫苏、葱白則解邪氣,得三棱、莪術則消磨积块 ,得艾叶則治血氣,暖子宫。乃氣病之总司,女科之主帅也。惟經水先期而淡,及失氣無声 、無臭者勿用。血氣本虚,更與利氣,則行之愈速矣。
卷二\芳草部
茉莉花
辛熱,無毒。根熱有毒。 发明茉莉花古方罕用。近世白痢藥中用之,取其芳香散陳氣也。其根性熱有大毒,以 酒磨一寸,服即昏迷,一日乃醒,服二三寸二三日醒。惟接骨脱臼用以敷之,則不知痛也。
卷二\芳草部
排草香
辛温,無毒。 发明芳香之氣,皆可辟臭。去邪恶氣、鬼魅邪精,天行時氣,并宜烧之。水煮洗水肿 浮氣,與生姜、芥子煎湯,浴風疟效。
卷二\芳草部
藿香
辛微温,無毒。广产者良,但叶甚少。土人每以排草叶伪充,最難辨别。須於茎 上擇取色綠,未經霉坏者方效。 发明藿香入手足太陰。芳香之氣助脾醒胃,故能止呕逆,開胃进食。温中快氣,去瘴 氣,止霍亂,治心腹痛。凡時行疫疠,山岚瘴疟,用此醒脾健胃,則邪氣自無容而愈矣。但 陰虚火旺,胃虚作呕,内無留滞者不可用。恐反伤正氣,引邪内入。江浙土产者伐胃消食, 其茎能耗氣,用者审之。
卷二\芳草部
薰香
即零陵香 甘平,無毒。广产者良。云陽产者氣浊,不堪入藥。 发明薰香辛散上達,故心痛恶氣,齿痛、鼻塞皆用之。单用治鼻中息肉、鼻, 香以养鼻也。多服作喘,爲能耗散真氣也。
卷二\芳草部
兰香
辛温,無毒。菜部移此。瀕湖《綱目》芳草部有兰草,菜部有兰香,名曰罗勒, 种類不同,因考正之。按∶兰有三种∶一种曰兰草,其氣浓浊,即今之有頭草也。一种曰兰 香,植之庭砌,二十步内即聞香,俗名香草,以子能去目翳,故又名翳子草。一种名罗勒, 茎叶较兰香稍粗大,形雖极類,而氣荤浊,以嫩時可食,僅入菜部,不堪入藥。 《本經》利水道,杀虫毒,辟不祥。久服益氣,轻身不老,通神明。 发明兰氣芳香,能辟疫毒恶氣。楚人以之爲佩。又能辟汗湿之氣,故又名辟汗香。入 手足太陰、陽明,力能調中消食,去恶氣,治呕。脾瘅口中時時溢出甜水者,非此不除。 按∶兰性芳香辛温,專走氣道,故能利水調肝和脾,其功倍於藿香。善調呕逆,散积久陳郁 之氣。《素问》云∶五味入口藏於胃,以行其津氣,津液在脾,令人口甘,此肥美所发也。 其氣上溢,转爲消渴,治之以兰除陳氣也。东垣治消渴生津,飲用兰叶,盖本於此。又治牙 痛、口臭,有神功丸亦用兰香。云∶如無,以藿香代之。近世误认以幽兰爲兰香者,大可喷 饭。觀《本經》利水,杀虫毒,辟不祥之治,岂幽兰能之乎。古方治疠風,兰香散取其散肺 胃中之湿熱、虫毒也。《普济方》治反胃,兰香和甘蔗汁服之。錢氏治小儿鼻疳、赤烂,兰 叶烧灰二錢、銅綠半錢、轻粉二錢,爲末,日敷三次即愈。子治目翳及尘物入目,以三五颗 内目中,少顷其子湿胀與物俱出。又主暴得赤眼,後生翳膜,用兰香子一粒入内,闭目少 顷連膜俱出。盖此子得湿即胀,故能染惹眵泪浮膜爾,然目中不可着一尘,而此可内三五颗 亦不妨碍。又小儿食肥甘口臭齿黑,名曰崩砂。渐至龈烂,名曰溃槽。又或出血,名曰息露 。重則齿落名曰腐根。用兰香子末、轻粉各一錢,密陀僧赤,醋淬,研末,半两和匀,每 以少许敷齿及龈上,内服甘露飲立效。時珍曰∶兰香須三月枣叶生時种之乃生,否則不生。 常以鱼腥水、泥沟水、冷泥水浇之則香而茂,不宜粪水,着粪則萎。其子大如蚤而褐色不光 ,七月收之,种時妨蚁,湿則有脂浮胀,須以桴炭末掩之。
卷二\芳草部
泽兰
苦甘微温,無毒。取叶,酒洗之。 《本經》主金瘡痈肿瘡脓。 发明泽兰入足太陰、厥陰血分,專治产後血败流於腰股,拘挛疼痛,破宿血,消症瘕, 除 水肿、身面四肢浮肿。《本經》主金瘡、痈肿,瘡脓,皆取散血之功,爲产科要藥也。更以 芎、归、童便佐之,功效胜於益母。
卷二\芳草部
马兰
辛平,無毒。赤茎者良。 发明马兰入陽明血分,與泽兰功用相近。故能破宿生新。丹方治妇人淋浊、痔漏有效 。喉痹肿痛以马兰根叶捣汁,入米醋滴鼻孔或灌喉中,取痰自開。绞肠痧腹痛,以马兰细嚼 ,咽汁立安。水肿溺涩,马兰一握,黑豆、小麦各一撮,酒水煎服效。蛇伤擂汁和醋搽之。 皆取散血解毒也。
卷二\芳草部
香薷
辛微温,無毒。江西白花者良。 发明香薷辛温,先升後降,故熱服能发散暑邪,冷冻飲料則解熱利小便,治水甚捷。世醫 治暑病以香薷飲爲首藥。然暑有乘凉飲冷,致陽氣爲陰邪所遏,遂病发熱恶寒,頭痛烦躁, 口渴或吐或泻或霍亂者,宜用此发越陽氣,散水和脾。若飲食不节,勞役力作之人,伤暑发 熱,大渴烦渴,喘促者,乃勞倦内伤之證,必用清暑益氣。如大熱大渴,又宜人参白虎之類 ,以泻火益元。更有汗出如雨,吐泻脱元,四肢清冷,脈微欲脱者,又須大順浆水散等方救 之。若用香薷飲,是重虚其表,顷刻脱亡矣。今人不知,概用沉冷代茶,若元氣虚人服之, 往往致病。盖香薷乃夏月解表之藥,如冬月之用麻黄,氣虚者岂可漫用。《深師》香薷丸治 通身水肿,以香薷熬膏,丸白朮末,日三夜一服,米飲下之,效。
卷二\芳草部
爵床
俗名赤眼老母草 咸寒,無毒。 《本經》主腰脊痛不得着床,俯仰艰難。除熱可作湯浴。 发明爵床善通血脈。苏恭言,疗血胀下氣,杖瘡,捣汁涂之立瘥。觀《本經》諸品, 不出活血舒筋之用也。
卷二\芳草部
荆芥
又名假苏 辛微温,無毒。产後止血,童便制黑用。凡食河豚及一切無鳞鱼與驴 肉俱忌之;食黄鱼後服之,令人吐血,惟地浆可解。與蟹同食动風。 《本經》主寒熱鼠痿,瘰生瘡,破结聚氣,下瘀血,除湿疽。 发明荆芥穗入手太陰、足厥陰氣分,其功長於祛經络中之風熱。觀《本經》所主,皆 是搜經中風熱痰血之病。又能清頭目,去瘀血,破结氣,消瘡毒。故風病、血病、瘡病、产 後爲要藥。治風兼治血者,以其入風木之脏,即是藏血之地,故并主之。華元化治产後中風 、口噤发痉,及血晕不醒,荆芥末三錢,豆淋酒調服神效。产後血晕,熱童便調服。而表虚 自汗,陰虚面赤者禁用。今人但遇風證,概用荆芥,此流氣飲之相沿耳。
卷二\芳草部
紫苏
辛温,無毒。叶紫者能散血脈之邪,最良。 发明苏叶味辛入氣分,色紫入血分,升中有降。同橘皮、砂仁則行氣安胎。同藿香、 乌藥則怏氣止痛。同麻黄、葛根則发汗解肌。同芎、当归則和营散血。同木瓜、厚朴則散 湿解暑。同桔梗、枳壳則利膈宽中。同杏仁、菔子則消痰定喘。然不宜久服,泄人真氣。单 用煮汁解蟹毒。若脾胃虚寒人過服,多致滑泄,往往不觉也。其梗能行氣安胎,但力浅薄, 難於奏效。亡血家大虚及妊妇、产妇发散,用苞最佳,本乎天者亲上,取其包含子氣,且氣 味皆薄,而無過汗、伤中之患也。
卷二\芳草部
苏子
辛温,無毒。粗而色深紫者真,细而色淡者假。 发明諸香皆燥,惟苏子獨润,爲虚勞咳嗽之專藥。性能下氣,故胸膈不利者宜之,與 橘红同爲除喘定嗽、消痰順氣之良剂。但性主疏泄,氣虚久漱,陰虚喘逆,脾虚便滑者,皆 不可用。
卷二\芳草部
水苏
一名鸡苏 辛温,無毒。子名荏子。 《本經》下氣杀谷,除飲食,辟口臭,去邪毒,辟恶氣。 发明水苏即苏之野生,色青者其氣芳香,故《本經》所主一皆胃病,專取芳香正氣之 義。《局方》用治血病者,取以解散血中之氣也。氣散則血亦散矣。
卷二\芳草部
薄荷
辛平,無毒。苏产者良。去梗用。 发明薄荷辛凉,上升入肝肺二經。辛能发散,專於消風散熱。凉能清利,故治咳嗽失 音、頭痛頭風,眼目口齿諸病。利咽喉,去舌苔,小儿惊熱,及瘰瘡疥爲要藥。其性浮而 上升,爲藥中春升之令,能開郁散氣,故逍遥散用之。然所用不過二三分,以其辛香伐氣; 多服久服令人虚冷,瘦弱人多服动消渴病,陰虚发熱、咳嗽自汗者勿施。
卷二\隰草部
菊
黄者苦甘平,白者苦辛平,皆無毒。野生者名苦薏,可捣涂痈肿疔毒,服之伤人脑 。 《本經》主諸風頭眩肿痛,目欲脱泪出,皮肤死肌,恶風湿痹,久服利血氣,轻身耐老 ,延年。 发明菊得金水之精英,補水以制火,益金以平木,爲去風熱之要藥。故《本經》專主 頭目風熱諸病,取其味甘氣清,有補陰养目之功。盖益金則肝木平而風自息,補水則心火制 而熱自除矣。其治恶風湿痹者,以其能清利血脈之邪,而痹湿得以開泄也。又黄者入金水陰 分,白者入金水陽分,紫者入妇人血分。觀《金匱》侯氏黑散,《千金》秦艽散,俱用菊花 爲君,時珍所谓治諸頭目,其旨深矣。近有一种从番舶来六月開花,但有正黄而無間色,岂 特黄州獨瓣爲异哉。
卷二\隰草部
艾
苦辛温,無毒。蕲州者爲胜。 发明艾性纯陽,故可以取太陽真火,可以回垂绝元陽,服之則走肝脾腎三陰,而逐一 切寒湿,转肃杀之氣爲融和。生用則性温,炒熟則大熱,用以灸火則透諸經而治百病。苏颂 言其有毒,误矣。夫用藥以治病,中病則止。若素有虚寒痼冷,妇人湿郁带漏之病,以艾和 归、附諸藥治之,夫何不可。艾附丸調經而温子宫,兼主心腹諸痛。胶艾湯治虚痢,及胎妊 产後下血。雷火针同丁香、麝脐熨寒痹挛痛。若老人脐腹畏冷及寒湿脚氣,以熟艾入布兜之 。惟陰虚火旺血燥生熱及宿有失血病者爲禁。有人患風瘙瘾疹,不時发,以绢裹,擦之即 消。亦取其辛散升发之力。
卷二\隰草部
茵陳蒿
苦平微寒,無毒。 《本經》主風湿寒熱邪氣,熱结黄膽。 发明茵陳有二种∶一种叶细如青蒿者,名绵茵陳,專於利水,爲湿熱黄瘅要藥。一种 生子如铃者,名山茵陳,又名角蒿,其味辛苦小毒,專於杀虫,治口齿瘡绝胜,并入足太陽 。《本經》主風湿寒熱,熱结黄瘅,湿伏陽明所生之病,皆指绵茵陳而言。仲景茵陳蒿湯以 之爲君,治湿熱发黄。栀子柏皮湯以之爲佐,治燥熱发黄。如苗涝則湿黄,旱則燥黄。其麻 黄連翘赤小豆湯以之爲使,治瘀熱在里而身黄,此三方分治陽黄也。其治陰黄則有茵陳附子 湯,各隨燥湿寒熱而爲主治。按茵陳專走氣分而利湿熱,若蓄血发黄,非此能治也。《外台 》治齿龈宣露,《千金》治口瘡齿蚀,并用烧灰涂之,有汁吐去,一宿即效。而杀虫方中, 一味煎湯,内服外洗,皆用角蒿,專取逐湿化熱之功也。
卷二\隰草部
青蒿
苦寒,無毒。茎紫者真。根茎子叶不可并用,恐成痼疾。叶主湿熱,子治骨蒸, 俱宜童便制用。 《本經》主疥瘙痂痒恶瘡,杀虫,留熱在骨节間,明目。 发明青蒿亦有二种,一种发於早春,叶青如绵茵陳,專泻丙丁之火,能利水道,與绵 茵陳之性不甚相遠。一种盛於夏秋,微黄如地肤子,專司甲乙之令,爲少陽、厥陰血分之藥 。故茎紫者爲良,其治骨蒸勞熱,有杀虫之功,而不伤伐骨节中陽和之氣者,以其得春升之 令最早也,此與角蒿之性大都相類;又能明目,善清在上之虚熱。烧灰淋汁,和鍛石点治恶 瘡息肉瘢。苏恭生捣敷金瘡。《經验方》和桂心治寒疟,但性偏苦寒,脾虚虚寒泄泻者勿 服。
卷二\隰草部
茺蔚
俗名益母 辛甘微温,無毒。忌犯鐵器。其子微炒香。蒸熟烈日曝燥杵,去壳用。 《本經》茺蔚子明目益精,除水氣,茎治瘾疹,可作浴湯。 发明茺蔚入手少陰、足厥陰血分,活血行氣,有補陰之功。凡胎前产後所恃者血氣也 ,胎前無滞,产後無虚,以其行中有補也。然所谓補者,是散其瘀而营血受荫,非補养血氣 之谓。《丹方》以益母之叶陰干,拌童便、陳酒九蒸九晒,入四物湯料爲丸,治产後諸證。 但功專行血,故崩漏下血,若脾胃不實,大肠不固者勿用,爲其性下行也。近世治番痧,腹 痛呕逆,用以浓煎,少加生蜜放温,恣飲有效,取其能散恶血也。其子能明目,功專益精利 水,水亏而瞳子收小者宜之。若火盛瞳子散大者切忌,爲其辛散能助火邪也。白花者名錾菜 ,嫩苗可食,故谓之菜。藏器主产後腹痛。今人治白带用一味爲末,服之大效。
卷二\隰草部
薇衔
苦涩温,無毒。《素问》谓之麋衔,《唐本》曰鹿衔,《千金》曰鹿藥草,言鹿 有疾,衔此草即瘥也。其叶大而面綠背紫者爲真。苏恭言有大小二种。保升言叶似茺蔚,丛 生,有毛者,吴凤草也。 《本經》主風湿痹,历节痛,惊痫吐血,悸氣贼風,鼠痈肿。 发明鹿衔《本經》專主風湿痹,历节痛,《素问》同泽術治酒風身熱懈惰,汗出如浴 ,恶風少氣之病,亦取其能除痹着血脈之風湿也。又治惊痫悸氣,吐咯諸血,以其能走胃與 腎肝血分,專理血中邪湿,而無留滞之患。近世治吐血、咯血用之,以其能温補冲督之精血 也。陕人名爲鹿胞草,言鹿食此,即能成胎。其性温,補下元可知。今吴兴山中間亦产此。 每於初夏,群鹿引子衔食乃去,洵爲確真無疑。采得晒干,一味浸酒最爲有益。但性專助陽 ,力能走散陰精,故藏器云∶妇人服之绝产無子,良有見乎此也。其子名延寿果,味微涩而 甘,惟秦地有之,不特有益於老人,而婴儿先天不足者尤爲上藥。惜乎,南方罕得也。
卷二\隰草部
夏枯草
苦辛温,無毒。 《本經》主寒熱瘰,鼠,頭瘡,破症散瘿结氣,脚肿湿痹,轻身。 发明夏枯草,《本經》專治寒熱瘰,有補养厥陰血脈之功。以辛能散结,苦能除熱 ,而症结瘿氣散矣。言轻身者,脚肿湿痹愈,而無重着之患也。佐以香附、甘草,治目珠疼 夜甚者,以其禀纯陽之氣,而散陰中结滞之熱也。又能解内熱,緩肝火,从治之法,并治痘 後餘毒,及肝熱目赤者效。久服亦防伤胃,以善走厥陰助肝木之氣耳。
卷二\隰草部
刘寄奴
苦温,無毒。 发明刘寄奴破血下胀,又能止血。故产後餘疾及金瘡血,大小便血皆用之。《千金方 》治折伤瘀血,用刘寄奴、骨碎補、延胡索水煎,加童便服。《集简方》治大小便血,刘寄 奴末空心茶清調服。《卫生易简方》治血氣胀满,刘寄奴红酒煎服。時珍治小儿尿血,取刘 寄奴研末服效。《丹方》治大便血用刘寄奴半两,腊茶一錢,乌梅半枚,煎服即效。但性走 散,不可過服,令人吐利。
卷二\隰草部
旋復花
《本經》名金沸草 咸甘温,小毒。 《本經》主结氣胁下满惊悸,除水,去五脏間寒熱,補中下氣。 发明旋覆花升而能降,肺與大肠藥也。其功在於開结下氣,行水消痰,治惊悸,祛痞 坚,除寒熱,散風湿,開胃氣,止呕逆,除噫氣,故肺中伏飲寒嗽宜之。仲景治伤寒汗下後 ,心下痞坚,噫氣不除,有旋復代赭石湯。《金匱》半产漏下,有旋復花湯。胡洽治痰飲在 两胁胀满,有旋復花湯,皆取其能下氣也。但性專温散,故陰虚勞嗽,風熱燥咳,不可误用 ,用之嗽必愈甚。《本經》言補中下氣者,甘能緩中,咸能润下,痰氣下而中氣安,胁下满 结,寒熱惊悸,水氣皆除矣。
卷二\隰草部
青葙
即鸡冠花 苦微寒,無毒。 《本經》主邪氣,皮肤中熱,風瘙身痒,杀三虫。子治唇口青。 发明青葙子治風熱目疾,與决明子同功。《本經》雖不言治目疾,而主唇口青,爲足 厥陰經藥。其明目之功可推,其治風瘙身痒、皮肤中熱,以能散厥陰經中血脈之風熱也。
卷二\隰草部
红蓝花
即红花 辛温,無毒。 发明血生於心包,藏於肝,属於冲任,红花汁與之同類。故能行男子血脈,通妇人經 水,活血,解痘毒,散赤肿。产後血晕及胎死腹中,并宜和童便服之。少則养血,多則行血 ,過用使人血行不止,且性兼上行,不可不知。亦主蛊毒下血,堪作胭脂,治小儿耳,解 痘疔毒肿。产後血闷,以红花十斤煮湯盛桶,置於横格之下,舁妇寝上熏之,湯冷再加,半 日乃苏。
卷二\隰草部
胭脂
甘平,無毒。胭脂有四种,一种以红蓝花汁染胡粉而成,一种以山燕脂花汁染粉 而成,一种以山榴花汁作成者,一种以紫矿汁染绵而成。皆可入血病藥用。又落葵子亦可取 汁和粉而成,可作面脂,不入藥用。紫矿渣名火漆,匠工補水用之。 发明胭脂色红并可爲活血之藥。其治痘瘡肌肉结硬,用绵胭脂同紫草煎湯,乘熱频将 胭脂擦之,渐软即能发出;又痘瘡护眼,黄膏用油胭脂調涂,則痘無入眼之患。
卷二\隰草部
大蓟、小蓟
花甘温,根微凉,無毒。 发明大蓟、小蓟皆能破血,大蓟根主女子赤白沃下,止吐血鼻衄,凉而能行,行而带 補,兼疗痈肿。小蓟根專於破血,不能消肿,有破宿生新之功,吐血血崩之用,但其力微, 只可退熱,不似大蓟能破瘀散毒也。《丹方》治吐血不止,用小蓟、山楂、生地一服即止, 止中寓泻,劫剂中之良法。近世醫師咸用其花,总取散血之義。然其性皆下行,故脾胃虚弱 ,泄泻少食者忌用。
卷二\隰草部
续断
《本經》名属折,《别錄》名接骨 苦微温,無毒。去根尾,酒炒用。 《本經》主伤中補不足,金瘡痈疡,折跌,续筋骨。妇人乳難,久服益氣力。 发明续断入肝主续筋骨,爲妇人胎产崩漏之首藥。又主带脈爲病,久服益氣力,利关 节、治腰痛,暖子宫,疗金瘡折伤,散痈肿瘀血,疗妇人乳難。《本經》治伤中補不足等病 ,总取和血通經之義。又能止小便多,治遗泄。古方血痢用平胃散一两、续断三錢爲末,每 服三錢,水煎服即愈,宁無顾名思義之實乎。
卷二\隰草部
漏芦
《本經》名野兰 苦咸寒,有毒。 《本經》主皮肤熱毒,恶瘡疽,痔漏痹,下乳汁。 发明漏芦苦寒解毒,乃足陽明經藥。《本經》治熱毒恶瘡,下乳汁,以其能利窍也。 爲消毒、排脓、杀虫要藥。古方治痈疽发背,以漏芦湯爲首称。盖咸能软坚,寒能解毒。故 服之必大便作泻,使邪从下而出也。昔人治婴儿瘡毒,令母服此,使藥性从乳中過之,每致 乳子利下白沫,大损元氣,故氣虚及瘡疡不起发者,咸非所宜,而妊妇尤爲切禁。
卷二\隰草部
苎麻、黄麻
甘寒,無毒。 发明苎麻專行滞血,产妇枕之治血晕。产後腹痛,以苎安腹上即止。渍苎水疗熱渴, 苎根治小儿赤丹。其黄麻苦温,專散陳久瘀血,取陳年者烧灰存性,酒調服之。络麻根烧灰 治锁喉風神效。
卷二\隰草部
胡芦巴
苦大温,無毒。 发明胡芦巴乃海外胡萝卜子,声音相近之讹耳。右腎命门藥也。元陽不足,冷氣潜伏 不得归元者宜之,小肠奔豚偏坠及小腹有形如卵,上下走痛不可忍者,用胡芦巴丸。腎氣不 归,上熱下寒,厥逆呕吐者,用黑錫丹。皆與金铃子一寒一熱同用,其导火归元之功可知。
卷二\隰草部
恶實
又名鼠粘子、牛蒡子、大力子,皆别名也 辛平,無毒。 发明鼠粘子肺經藥也。治風湿瘾疹,咽喉風熱,散諸肿瘡疡之毒,痘疹之仙藥也。痘 不起发,用此爲末,刺雄鸡冠血和酒酿調,胡荽湯下神效。瘡疡毒盛,生研用之即出瘡頭; 酒炒上行能通十二經,去皮肤風,消疹毒。惟氣虚色白,大便利者不宜。
卷二\隰草部
蒼耳
古名耳 實甘温,叶苦辛,小毒。酒浸炒用,忌猪肉。 发明蒼耳治頭風脑痛,風湿周痹,四肢拘挛,恶肉死肌,皮肤瘙痒,脚膝寒痛,久服 亦能益氣。其叶久服去風湿有效。服蒼耳人最忌猪肉及風邪,触犯則遍身发出赤丹也。妇人 血風攻脑,頭旋闷绝,忽倒不知人事者,用蒼耳草嫩心陰干爲末,酒服甚效。此味善通顶门 連脑,能走督脈也。
卷二\隰草部
天名精
《本經》名蛤蟆蓝,一名地菘,子名鹤虱 甘寒,無毒。 《本經》主瘀血,血瘕欲死,下血止血,利小便。 发明天名精功專散血,有破宿生新之功,故《本經》言下血止血,又能涌吐風痰, 杀虫解毒。擂汁服之,能止痰疟,漱之止牙痛,捣之敷蛇伤,煎服除淫穢邪毒,从小便泄出 。凡乳蛾喉咙肿痛,及小儿急慢惊風,牙关紧急,不省人事者,捣绞和酒灌之。咽喉肿塞, 痰涎壅滞,捣汁鹅翎扫入,去痰立效。亦治猪瘟。
卷二\隰草部
鹤虱
苦平,無毒。 发明鹤虱入厥陰肝經,善調逆氣,能治一身痰凝氣滞,杀虫方中最要藥。《錄验方》 疗蛔攻心痛,一味丸服。小儿虫痛亦单用鹤虱研末,肥肉汁服,其虫自下。藥肆每以胡萝卜 子代充,不可不辨。
卷二
隰草部
辛苦寒,小毒。采叶陰干入甑中,层层洒酒與蜜,九蒸九晒用。 发明苦寒,略兼微辛,故有小毒,爲祛風除湿而兼活血之要藥。丸治風湿, 四肢麻痹,骨节冷痛,腰膝無力甚效。但脾腎两虚,陰血不足,而腰膝無力,骨痛麻痹者, 大非所宜。時珍曰∶生捣汁服則令人吐,故云有小毒。九蒸九晒則去風痹,故云無毒。或云 甚益元氣,不稽之言也。生者捣服能吐風痰,其能伤胃可知。
卷二\隰草部
箬
甘寒,小毒。 发明箬生小竹而叶最大,故可以之爲笠。烧灰治吐衄、呕咯及便溺諸血。又能通小便 ,利肺氣,散喉痹,消痈肿,每服不過一錢匕。又治痘瘡倒靥,以箬叶灰一錢匕入麝香,酒 調服之。干箬蒂煎湯治胃熱呃逆。其性较柿蒂稍平。取灰以香油調涂湯火伤甚良。
卷二\隰草部
芦根
笋名芦,茎名苇茎,花名蓬 甘寒,無毒。 发明芦根甘寒,主消渴、胃中客熱。利小便,治噎哕,反胃呕逆,不下食,妊娠心熱 ,時疫寒熱,烦闷。解河豚諸鱼毒,其笋尤良。芦治脐下坚癖,小便不利。苇茎中空,專 於利窍,善治肺痈,吐脓血臭痰。《千金》苇茎湯以之爲君,服之熱毒从小便泄去最捷;芦 花煮汁治干霍亂心腹胀痛,若烧存性治吐衄諸血。
卷二\隰草部
甘蕉
即巴蕉 甘大寒,無毒。 发明甘蕉性寒,治天行狂熱,解消渴烦闷,利小便。治湿熱黄瘅,和酒服疗痈肿,并 以滓涂肿處良。小儿游風卧蕉叶上即愈。治火烫以箸插入,出箸瓶盛,取油涂之。《别錄》 治痈疽结熱。《肘後》治发背肿毒。《圣惠》治血淋涩痛,苏颂治風痫欲倒,飲之取吐效, 惟陰疽不赤肿者禁用。
卷二\隰草部
荷
即巴蕉之色白者 辛温,有小毒。忌鐵。 发明荷有毒而能攻毒,爲主蛊之最。中蛊者服荷汁并卧叶上,即能呼出蛊主 姓名。其治喉舌瘡烂,妇人月闭,及伤寒時氣,壮熱頭痛口瘡,用之皆取其辛散也。
卷二\隰草部
麻黄
苦温,無毒。去根节,湯泡去沫,晒干用。若連根节用,令人汗不绝,其根專能 止汗。 《本經》主中風伤寒,頭痛温疟,发表出汗,去邪熱氣,止咳逆上氣,除寒熱,破症 坚积聚。 发明麻黄微苦而温,中空而浮。陽也,升也,入足太陽,其經循背下行,本属寒水而 又受外寒。故宜发汗去皮毛氣分寒邪,以泄寒實。若過发則汗多亡陽。或飲食勞倦,及杂病 自汗表虚之證用之,則脱人元氣,祸患莫测。麻黄治卫實之藥,桂枝治卫虚之藥,二物雖爲 太陽經藥,其實荣卫藥也。心主荣血,肺主卫氣。故麻黄爲手太陰肺經之剂,桂枝爲手少陰 心經之剂。伤寒、伤風而咳嗽,用麻黄湯、桂枝湯,即湯液之源也。麻黄乃肺經之專藥,故 治肺病多用之。仲景治伤寒,無汗用麻黄湯,有汗用桂枝湯。夫津液爲汗,汗即血也,在荣 即爲血,在卫即爲汗。寒伤营,营血不能外通於卫,卫氣闭固,故無汗发熱而恶寒。風伤卫 ,卫氣不能内护於营,营氣不固,故有汗,发熱而恶風。是證雖属太陽而肺實受邪氣,盖皮 毛外闭,邪熱内攻,肺氣怫郁,故用麻黄、甘草同桂枝引出营分之邪,達之助表,佐以杏仁 泄肺而利氣,是麻黄湯雖太陽发汗重剂,實爲发散肺經邪郁之藥也。腠理不密則津液外泄, 而肺氣自虚,虚則補其母,故用桂枝同甘草,外散風邪以救表,内伐肝木以防脾。佐以芍藥 泄木而固脾,皆是脾肺之藥。是則桂枝雖太陽解肌轻剂,實爲理脾救肺之藥也。又少陰證发 熱脈沉,有麻黄附子细辛湯,少陰與太陽爲表里,所谓熟附配麻黄,補中有发也。《本經》 治中風,是主緩風瘫痪而言;云温疟系湿疟,乃传写之误。破症坚积聚者,表里兼治,非神 而明之,難效其法也。
卷二\隰草部
木贼
甘微苦,無毒。去节用。 发明木贼與麻黄同形同性,故能发汗解肌,升散火郁風湿,專主眼目風熱暴翳止泪, 取发散肝肺風邪也。多用令人目肿,若久翳及血虚者非所宜。而伤暑或暴怒赤肿亦勿用之。
卷二\隰草部
石龍刍
一名龍須,即席草 苦微寒,無毒。 《本經》主心腹邪氣,小便不利,淋闭,風湿,鬼疰。 发明龍刍生水中,性專利水。《本經》所主心腹邪氣,亦是因水湿潴积所致,其败席 治淋及小便不通。昔人用以煮服,莫若烧灰酒服更良。
卷二\隰草部
燈心草
甘寒,無毒。欲入丸剂,粳米粉浆磨之。 发明燈心轻虚甘淡,故能泄肺利水。治急喉痹,烧灰吹之。又烧灰涂乳上饲小儿止夜 啼。烧灰入轻粉、麝香治陰疳。
卷二\隰草部
生地黄
《本經》名地髓,又名,音户 甘苦寒,無毒。禁犯鐵,忌莱菔、諸血。 采得鲜者即用爲生地黄,炙焙干收者爲干地黄,以法制過者爲熟地黄。 《本經》主伤中,逐血痹,填骨髓,長肌肉,作湯除寒熱积聚,疗折跌伤筋,久服轻身 不老。生者尤良。 发明生地黄性禀至陰,功專散血,入手足少陰、厥陰,兼行足太陰、手太陽。錢仲陽 导赤散與木通同用,泻丙丁之火。《别錄》治妇人崩中血不止,及产後血上薄心,胎动下血 ,鼻衄吐血,皆捣汁飲之,以其能散血消瘀解烦也。其治跌扑损伤,面目青肿,以生地黄捣 烂罨之即消。此即《本經》治伤中血痹、折跌筋伤等證之義。盖肝藏血而主筋,肝無留滞則 营血調,而伤中自愈,筋無邪着則三氣通,而血痹自除。作湯除寒熱积聚者,血和則结散, 而諸證平矣。其曰填骨髓、長肌肉者,邪無着而形神自復也。昔人治心痛,以生地黄汁作冷 淘,食之取吐,不吐則利出長虫,如辟宫而安,此即《本經》除寒熱积聚之验。其於服食方 中用之,取以辅助諸藥,辟除三虫,使从幽门化出也。因思《千金》靈飞散中生地黄急不可 得鲜者,咸取干者應用,乃知《本經》末後续出生者尤良一语,見古圣之苦心,無所不用其 极也。愚按∶生地黄與干地黄功用不同,岂可混論。按∶徐之才《别錄》云∶生地黄乃新掘 之鲜者,爲散血之專藥。觀《本經》主治皆指鲜者而言,只缘諸家《本草》从未明言,且产 處辽遠,藥肆僅有干者,鲜者绝不可得,是不能無混用之失。曷知干地黄既經炙焙,力能止 血,安有伤中血痹,折跌筋伤等治乎。至於伤中日久,积聚内形,寒熱外显,并宜鲜者作湯 统领他藥,共襄破宿生新之功。设混用干者則瘀伤愈结,安望其有髓充肉長之绩乎。予嘗综 览諸方,凡藥之未經火者,性皆行散,已經炙焙,性皆守中,不獨地黄爲然也。
卷二\隰草部
干地黄
苦微甘寒,無毒。产怀庆者丁頭鼠尾,皮粗质坚,每株重七八錢者力优。产亳 州者頭尾俱粗,皮细质柔,形雖長大而力薄。产江浙者细软無力,僅可清熱,不入補藥。無 问产於何地,但枯槁质轻者谓之天黄,不堪入湯藥。 发明干地黄心紫通心,中黄入脾,皮黑归腎,味浓氣薄,内專凉血滋陰,外润皮肤荣 泽。病患虚而有熱者宜加用之。戴元礼曰∶陰微陽盛,相火炽强,来乘陰位,日渐煎熬,陰 虚火旺之證,宜生地黄以滋陰退陽,同人参、茯苓、石蜜,名琼玉膏,治虚勞咳嗽唾血。同 天麦门冬、熟地、人参,名固本丸,治老人精血枯槁。於固本丸中加枸杞熬膏名集靈膏,治 虚羸喘嗽乏力。其琼玉膏雖用鲜者捣汁桑木熬膏,散中寓止,與干者無异。固本丸、集靈膏 并用干者,而集靈變丸作膏,较之固本差胜。《易简方》曰∶男子多陰虚宜熟地黄,女子多 血熱宜生地黄。虞抟云∶生地黄凉血,而胃氣弱者恐妨食。熟地黄補血,而痰飲多者恐泥膈 ;或言生地黄酒炒則不妨胃,熟地黄姜制則不泥膈,然須详病患元氣病氣之浅深而用之。若 产後恶食泄泻,小腹结痛,虚勞,脾胃薄弱,大便不實,胸腹多痰,氣道不利,升降窒塞者 ,咸須遠之。浙产者專於凉血润燥,病患元氣本亏,因熱邪闭结而舌干焦黑,大小便秘,不 胜攻下者用此,於清熱藥中通其秘结最妙,以其有润燥之功,而無滋润之患也。愚按∶《本 經》地黄雖列上品,而實性禀陰柔與乡願不异。譬諸宵人内藏隐隙,外示优容,是以举世名 家靡不藉爲滋陰上藥,止血神丹。雖或用非其宜,得以稍清旺氣,服之仍得暂安。非若人参 之性禀陽明,象類君子,苟有過人皆知之,是以師家敛手不敢用,病家缄口不敢嘗,直至滨 危不得已而用之,每至下咽即毙,是以左右之人靡不交口归咎於人参,曷知其爲从前误藥所 致。夫藥之遗患於病比比有之,莫如地黄、门冬之属,陰柔最甚,至死不觉其非,故不惮瑣 屑,特表而出之。
卷二\隰草部
熟地黄
甘温,無毒。制地黄法,擇取原株重六七錢者,以好酒浸,入缩砂仁末拌,木 甑瓦锅九蒸九晒,得太陽真火入剂,方始得力。盖地黄性泥,得砂仁之香窜,而通調五脏冲 和之氣,归宿丹田也。 发明熟地黄假火力蒸晒,转苦爲甘,爲陰中之陽,故能補腎中元氣。必須蒸晒多次, 得太陽真火,確有坎离交济之妙用;若但煮熟,不加蒸曝,雖服奚益。好古曰∶生地黄治心 熱,手心熱,益腎水,凉心血,其脈洪實者宜之。若脈虚者,則宜熟地黄。錢氏六味丸以之 爲君,天一所生之源也。若命门真火素弱者,必須崔氏八味丸,得桂、附共襄之力,方得陰 陽兼济之功。湯液四物湯以之爲主,乙癸同源之治也,其功專於填骨髓,長肌肉,生精血, 補五脏内伤不足,通血脈,利耳目,黑須发,男子五勞七伤,女子伤中胞漏下血,經候不調 ,胎产百病,滋腎水真陰,疗脐腹急痛,病後胫股酸痛,坐而欲起,目如無所見。盖脐 下痛属腎藏精伤,胫股酸痛系下元不足,目如無所見乃水亏不能鉴物,皆腎所主之病, 非熟地黄不除。今人治目翳内障,往往用六味丸配磁朱丸服,良非所宜。地黄禁鐵,磁爲鐵 之母,安得不忌。予嘗用当归代地黄,借其辛温以助发之势。火盛則用芍藥代山茱萸,借 其酸寒以收耗散之陰,藥雖异而功不殊也。愚按∶地黄本手少陰經藥,功專清熱散血,非經 蒸曝不能入足少陰經,得水火既济之功,转苦成甘,變紫爲黑,故直入腎脏填補真陰,兼培 黄庭後土,土浓戴物,諸脏皆受其荫,是以崔氏八味、錢氏六味爲培养真陰真陽之总司。後 人借此各隨所禀之偏而爲增减,無往非受其益。如陰氣不固則加鳔胶、蒺藜。陽氣不充則加 鹿茸、河车。中氣不舒則加沉香、缩砂。下氣不吸則加牛膝、车前。上氣不津則加门冬、五 味。肝氣内盛則减萸倍泽。精氣下脱則减泽倍萸。各得補偏救弊之妙用。其陰火旺者加知柏 於六味方中,此與鸩酒止渴無异。他如四物湯中之芎、归,即六味丸中山萸之義。十全大補 中之、桂則八味丸中桂、附之義,方得陰陽相济之妙用。須知八味、十全平調血氣,且湯 液性味易過,地黄與参并用略無妨碍。六味丸中切不可杂一味中焦藥,如人参、白朮、甘草 之類,咸非所宜。昔人有以六味丸加参而服,下咽少顷辄作迷迷不爽;或令增麦冬、五味功 力倍常,深得金水相生之妙用,非專工藥性者之可與讨論也。
卷二\隰草部
牛膝
《本經》名百倍 苦酸平,無毒。怀产者長而無傍須,水道涩渗者宜之。川产者 细而微黑,精氣不固者宜之。忌牛肉。 《本經》主寒湿痿痹,四肢拘挛,膝痛不可屈伸,逐血氣,伤熱火烂,坠胎。 发明牛膝氣薄味浓,性沉降泄,乃足厥陰之藥。《本經》專主寒湿痿痹,四肢拘挛等 病,不及補养下元之功,岂圣法有所未盡欤。丹溪言∶牛膝能引諸藥下行,筋骨痛風在下者 宜加用之,其性雖下行走筋,然滑利之品,精氣不固者,终非所宜。得酒蒸則能养筋,生用 則去恶血。其治腰膝痛不可屈伸足痿之病,非取其养血营筋之力欤。其治痈肿恶瘡、金瘡折 伤、尿血淋痛、妇人經秘不通,非取其活血破瘀之力欤。《外台》以生牛膝一味浓煎,治积 久勞疟。《肘後》以二斤浸酒治卒暴症疾,延年。以之同葵子煎服下胞衣。《卫生》以之捣 罨折伤。《梅師》以之捣涂金瘡。《千金》以之捣敷毒肿。《集验》以之通利溺闭。皆取其 性滑利窍,消血解毒之功,雖强陰强筋,而氣虚下陷,大便易泄,梦泄遗精,妊娠崩漏,俱 禁用。惟川产者,氣味形质與续断仿佛,庶無精滑之虞。盖腎司闭藏,肝司疏泄,此味專 司疏泄,而無固熱之功。世俗妄谓益腎而培养下元藥中往往用之,與延盗入室何异。其土牛 膝亦能解毒利窍,專治血鼓,一味浓煎,姿意服之。又锁喉風諸治不效,以土牛膝和醋捣绞 取汁,蘸鸡翎探吐稠痰,不過二三次神验。
卷二\隰草部
紫菀
白者名女菀 苦辛微温,無毒。或酒洗,或蜜水炒用。 《本經》主咳逆上氣,胸中寒熱结氣,去蛊毒,痿、安五脏。女菀治風寒洗洗,霍亂 泄利,肠鸣上下無常處,惊痫,寒熱百病。 发明紫菀,肺經血分之藥。《本經》止咳逆上氣,胸中寒熱结氣,取性疏利肺經血氣 也。去蛊毒痿者,以其辛苦微温,能散结降氣,蛊毒自不能留。痿由肺熱叶焦,紫菀專 通肺氣,使熱从溲便去耳。《别錄》疗咳唾脓血。《大明》消痰止渴,皆滋肺經血氣之效。 《金匱》泽漆湯用以治咳而脈沉者,咳属肺;脈沉則血分之病也。亦治下痢肺痛,與紫参同 功。其性辛而不燥,润而不寒,補而不滞,善調五勞体虚,止咳定喘,疗惊悸,吐衄諸血 。又能通調水道,故溺涩便血单服一两即效。然大泄肺氣,陰虚肺熱干咳禁用,以其性專温 散而無培养之力也。白者曰女菀,大泄肺氣。《本經》主風寒洗洗,霍亂泄利,肠鸣上下無 常處,惊痫寒熱百病,一皆氣分受伤之病。《肘後方》治人面黑令白,方用女菀三分,鉛丹 一分爲末,醋浆服一刀圭,日进三服,十日大便黑,二十一日面白,便止。過用則太白矣。 《千金方》用酒服,男十日,女二十日,黑色皆从大便去。三十岁後不可服,以肺氣渐减, 不可復泄也。
卷二\隰草部
麦门冬
本作冬 甘寒,無毒。去心用,即不烦心。 《本經》主心腹结氣,伤中伤饱,胃络脈绝,羸瘦短氣,久服轻身不老,不饥。 发明麦门冬陽中微陰,入心肺腎及足陽明之經,定心熱惊烦,疗肺痿吐脓。盖專泄而 不專收,寒多人禁服。肺中伏火,脈氣欲绝者,加五味子、人参爲生脈散,專補脈中元氣不 足。东垣云∶六七月間湿熱方盛,人病骨乏無力,身重氣短,頭旋眼黑,甚則痿软。故孙真 人以生脈散補其天元真氣。脈者,人之元氣也。人参之甘温,泻陰火而益元氣。麦门冬甘寒 ,滋燥金而清水源。五味子之酸咸,泻丙火而補庚金,兼益五脏之氣也。時珍曰∶麦门冬 以地黄爲使,服之令人頭不白,添精補髓,通腎氣,定喘促,令人肌体滑泽。《本經》主心 腹结氣,伤中伤饱,胃络脈绝,羸瘦短氣,一氣贯下,言因過饱伤胃而致心腹氣结,脈绝不 通,羸瘦短氣,故宜以此滋其津液,通其肺胃,殊非開豁痰氣,消克飲食之谓。其陰虚羸瘦 ,喘咳上氣,失音失血及風熱暴嗽,咸非所宜;恐寒郁熱邪,牢不可破,多成虚损之疾。麻 疹咳嗽不可误用,以其性寒助陰,固敛陽邪不能发越也。凡脾胃虚寒泄泻及痘瘡虚寒作泻, 产後血虚泻渴,皆非所宜。
卷二\隰草部
萱草
一名宜男,一名忘忧 甘平,無毒。 发明萱性下走入陰,故根治砂石淋,下水氣及酒瘅大熱,衄血。擂酒服治吹乳肿痛。 花治酒瘅,利湿熱。其花起层者,有毒勿食。
卷二\隰草部
淡竹叶
甘寒,無毒。 发明淡竹隰生嫩苗,叶綠花碧,根須结子,與竹绝然不同。性專淡渗下降,故能去烦 熱,清心,利小便,根能堕胎催生。
卷二\隰草部
冬葵子
向日葵子也 甘寒滑,無毒。 《本經》主五脏六腑寒熱、羸瘦,破五癃,利小便。 发明向日葵质坚耐寒,入冬不凋,故名冬葵。性滑利窍,能治脏腑寒熱,羸瘦,破五 淋,利小便。妇人乳房胀痛,同砂仁等分爲末,熱酒服三錢,其肿即消。孕妇難产不下,專 取一味炒香爲末,芎归湯下三錢,則易生,取晨暮转动靈活耳。夏子益《奇疾方》云,有人 手足忽長倒生肉刺如锥痛不可忍,但食葵菜即愈,亦取其寒滑利窍之用也。
卷二\隰草部
蜀葵
甘寒滑,無毒。 发明葵以蜀中最胜,种類最多,其子入藥。皆性滑利窍,能润氣血之燥。《千金》称 其除客熱,利肠胃,是言其概也。东垣取其花之白者治白带,赤者治赤带,隨其色而爲所用 ;被狗啮者食之,瘡永不瘥。
卷二\隰草部
秋葵子
甘寒滑,無毒。 发明葵色种种,惟花於秋者,獨禀金氣而色黄。其子性專润下,治小便淋,及催生用 之,與向日葵不殊。其花消痈肿,浸油涂湯火伤,其痛即止。
卷二\隰草部
龍葵
即老鸦眼睛草 苦微甘滑寒,無毒。 发明龍葵性滑如葵,言苗叶也,消熱散血。压丹石毒,去妇人败血。老鸦眼睛言其子 也,善能续筋消疔肿,與苗叶不异。根利小便,與木通煎服效。
卷二\隰草部
酸浆
一名燈笼草,俗名挂金燈 苦寒,無毒。 《本經》主熱烦满,定志,益氣,利水道。 发明酸浆利湿除熱清肺,治咳化痰,痰熱去而志定氣和矣。又主咽喉肿痛。盖此草治 熱痰咳嗽,佛耳草治寒痰咳嗽。故其主治各有專司也。
卷二\隰草部
败酱草
一名苦菜,又名鹿肠,根作败酱氣,故名。 苦平,無毒。 《本經》主暴熱火瘡,赤氣疥瘙,疽痔,马鞍熱氣。 发明败酱乃手陽明、厥陰藥。善除暴熱火瘡,皆取苦寒散毒之用。其治疽痔马鞍熱氣 ,以其性專下泄也。《金匱》薏苡附子败酱散,治肠痈固结未溃,故取薏苡下達,败酱苦降 ,附子開结,而爲熱因熱用之向导,深得《本經》之旨。若脓成熱毒势胀不可用也。而妇人 下部疽蚀,方中亦恒用之。近世醫師罕有识者,惟徽人采取笮干,曰苦笮菜,惜乎,不知治 疗之功用也。
卷二\隰草部
款冬花
辛温,無毒。紫色有白丝者真。蜜水拌微炒。 《本經》主咳逆上氣,善喘喉痹,諸惊痫,寒熱邪氣。 发明款冬味辛入氣分,色紫归血分,雖其性温,却不燥血,故能轻揚上達。觀《本經 》主治,一皆氣升火炎之病。古方用爲温肺,治咳嗽之要藥。润肺消痰,止嗽定喘,喉痹喉 喑,肺痿肺痈,咸宜用之。有人病咳多日,或令燃款冬花三两放無風處,以管吸其烟咽之, 数日果愈。嫠寡失合,陰虚勞嗽禁用,以其性温也。
卷二\隰草部
鼠曲草
即鼠耳草,又名佛耳草 甘平,無毒。 发明《别錄》∶鼠耳主寒痹、寒熱咳嗽。东垣∶佛耳治寒嗽及痰,除肺中寒,大升肺 氣。《日華》云∶大抵寒嗽多是火郁於内,寒覆於外,故佛耳、款冬爲之必用。《宣明》透 膈散治寒郁肺络之嗽,用佛耳、款冬、鍾乳、雄黄爲末并於爐中烧,以筒吸烟咽下,有涎即 吐去,屡效。
卷二\隰草部
决明子
咸平,無毒。《别錄》云∶苦甘微寒,無毒,炒研用。 《本經》主青盲目淫,肤赤白膜,眼赤痛泪出,久服益精光,轻身。 发明《相感志》言,园中种决明,蛇不敢入。丹溪言∶决明解蛇毒,本此入藥,明目 。《本經》治青盲目淫,眼赤泪出,取其苦寒清熱也。以水調末涂肿毒,贴心止鼻衄,贴太 陽穴治頭疼;作枕治頭風。《别錄》疗口青是主肝經蓄熱之验也。不宜久服,久服令人患風 伐肝,搜風太過,反招風熱也。《本經》言,久服益精光,轻身,是指目疾人肝熱内滞者而 言。若脾虚血弱者,過用虚風内扰,在所必致耳。
卷二\隰草部
地肤子
一名落帚,又名黄蒿 甘寒,無毒。 《本經》主膀胱熱,利小便,補中益氣。久服耳目聪明,轻身不老。 发明眾病皆起於虚,虚而多熱,則小便不利,精氣日燔,故《本經》主以清利膀胱熱 邪,中氣自復,耳目聪明矣。其能祛熱,利小便,去陰火,治客熱丹肿。叶主老人夏秋間熱 淋,用此捣自然汁服之即通。男子白浊用地肤子、白敛爲丸滚湯下。妇人白带地肤子爲末, 熱酒服之,屡效。苗叶烧灰煎霜,制砒石粉霜、水銀、硫黄、雄黄、砂毒。
卷二\隰草部
瞿麦
家种者曰洛陽 苦寒,無毒。 《本經》主关格、諸癃结,小便不通,出刺,决痈肿,明目去翳,破胎堕子,下闭血。 发明瞿麦利小便爲君主之用。故《本經》專主关格、諸癃结、小便不通。《金匱》方 治小便不利,有水氣,其人苦渴者,用栝蒌瞿麦丸。古方通心經利小肠爲最要藥。若心經雖 有熱而小肠虚者,服之則心熱未退,而小肠别作病矣,以其降泄太過也。《本經》又言出刺 ,取鲜者捣涂竹木刺也。破胎堕子下闭血,皆利窍所致。故妊娠产後小水不利,及脾虚水肿 禁用,以性專泄氣也。
卷二\隰草部
王不留行
即剪金花,俗名金盏銀台 苦甘平,無毒。 发明王不留行專行血分,乃陽明、厥陰、冲任之藥。能通乳利窍,其性走而不守,故 妊妇禁服;一妇患淋卧久,用此煎服,再剂而愈。其利小便,出竹木刺與瞿麦同功。
卷二\隰草部
葶苈
辛苦寒,小毒。酒洗净焙用。疗實水满急,生用。 《本經》主症瘕,积聚结氣,飲食寒熱,破坚逐邪,通利水道。 发明葶苈苦寒不减硝黄,專泄肺中之氣,亦入手陽明、足太陽,故仲景泻肺湯用之。 肺氣壅塞則膀胱之氣化不通,譬之水註,上窍闭則下窍不通,水湿泛溢,爲喘满,爲肿胀, 爲积聚,种种諸病生矣。辛能散,苦能泄,大寒沉降,能下行逐水,故能疗《本經》諸病。 亦能泄大便,爲其体轻,性沉降,引领肺氣下走大肠。又主肺痈喘逆,痰氣结聚,通身水氣 ,脾胃虚者宜遠之。大戟去水,葶苈愈胀,用之不节,反乃成病。葶苈有甘、苦二种,緩、 急不同,大抵甜者下泄性緩,雖泄肺而不伤胃。苦者下泄之性急,既泄肺而復伤胃,故以大 枣辅之。然肺之水氣满急者,非此不能除。但水去則止,不可過剂。《金匱》方云∶葶苈 敷頭瘡,藥氣入脑杀人。
卷二\隰草部
车前子
甘咸寒,無毒。酒浸焙用。 《本經》主氣癃止痛,利水道,除湿痹,久服轻身耐老。 发明车前子入足太陽、少陰,能利小便而不走氣,與茯苓同功。《本經》治氣癃止痛 ,通腎氣也。小便利則湿去,湿去則痹除。《别錄》治女子淋沥等病,專取清熱利窍之功也 。男女陰中有二窍,一窍通精,一窍通水,二窍不兼開。水窍得氣化乃出。精窍得火动乃泄 。车前專通氣化,行水道,疏利膀胱,湿熱不致扰动真火,而精氣宁谧矣;故凡泻利暴下病 ,小便不利而痛者,用车前子爲末,米飲服二錢,利水道,厘清浊,而谷藏止矣。又治目疾 ,水轮不清,取其降火而不伤腎也。時珍用以导小肠熱,止暑湿泻,取甘平润下之用耳。陽 氣下陷,腎氣虚脱人勿服。其叶捣汁温服,疗火盛泄精甚验。若虚滑精氣不固者禁用。
卷二\隰草部
马鞭草
一名龍牙草 苦微寒,無毒。 发明马鞭草色赤入肝經血分,故治妇人血氣腹胀,月經不匀。通經散瘕,治金瘡行血 活血。生捣汁飲治喉痹痈肿。又捣敷治下部瘡及蠼尿,男子陰肿。惟陰血虚而胃弱者勿 服。
卷二\隰草部
光明草
即狗尾草 发明眼赤拳毛倒睫者,翻转目睑,以一二茎醮水戛去恶血甚良。
卷二\隰草部
鳢肠草
一名金陵草,即旱莲草 甘酸平,無毒。 发明鳢肠草,腎經血分藥,灸瘡发洪血不可止者,敷之立已。汁涂眉发,生速而繁, 皆益腎养血之验,故乌須发方用之。《千金方》有金陵煎能益髭須變白爲黑也,单用熬膏治 大便下血。腎主二便,但脾胃虚大便易泻者勿服。
卷二\隰草部
連翘
苦平,無毒。根名連轺,甘寒平,小毒。 《本經》主寒熱鼠,瘰痈肿,恶瘡瘿瘤,结熱蛊毒。 发明連翘轻清而浮,本手少陰、厥陰氣分藥。泻心經客熱,破血结,散氣聚,消肿毒 ,利小便。諸痛痒瘡,皆属心火。連翘泻心爲瘡家之圣藥;十二經瘡藥中不可無此,乃结者 散之之義。《本經》專主寒熱鼠,瘰瘿瘤、结熱等病,皆由足少陽膽經氣郁而成,此藥 正清膽經郁熱。痈疽恶瘡,無非营卫壅遏,得清凉以散之。蛊毒所结,得辛香以解之。然苦 寒之性僅可以治熱肿,故痈疽溃後脓清色淡及胃弱食少者禁用。根寒降,專下熱氣,治湿熱 发黄,湿熱去而面悦好,眼目明矣。仲景治瘀熱在里发黄,麻黄連翘赤小豆湯主之。奈何世 鲜知此,如無根,以實代之。
卷二\隰草部
陆英
一名蒴,又名接骨草 苦寒,無毒。 《本經》主骨間諸痹,四肢拘挛,疼酸膝寒痛,陰痿短氣不足,脚肿。 发明陶苏《本草》,甄权《藥性》皆言陆英即蒴,田野村墟甚多。人家所植高硕 色赤者是陆英,田野所出不红,叶上有粉者是蒴,二味所主大率相類,《外台》、《千金 方》多用之,世以其贱而全置不讲也。
卷二\隰草部
蓝實
大青、小青 苦寒,無毒。有二种,大者曰大青,苗高如蓼。小者曰小青,叶光 如景天。(向编在麻後,今并此。) 《本經》解諸毒,杀蛊疰鬼螫毒。 发明《本經》取用蓝實,乃大青之子,是即所谓蓼蓝也。性禀至陰,其味苦寒,故能 入肝。《本經》取治蛊疰諸毒,專於清解温熱諸邪也,陽毒发斑咽痛必用之藥。而茎叶 性味 不异,主治皆同。《日華子》治天行熱狂,疔肿風疹。朱肱治发斑咽痛,有犀角大青湯、大 青四物湯,皆取其叶,以治温熱毒盛发斑之藥,非正伤寒藥也。盖大青泻肝膽之實火,正以 祛心胃之邪熱,所以小儿疳熱、丹毒爲要藥。小青捣敷肿疖甚效,治血痢腹痛,杀百藥毒, 解野狼毒、射罔、斑蝥、砒石等毒。《千金》以蓝叶捣汁治腹中鳖瘕。夏子益《奇疾方》用板 蓝汁治腹内應声虫。陳實功以蓝同贝母捣敷人面瘡,皆取苦寒以散蕴结之熱毒也。蓝淀以蓝 浸地坑一宿,入鍛石搅,澄去水爲淀,其解諸毒,敷熱瘡之用則一;而杀虫之功更效,虫爲 下膈非此不除。今人以染缸水治噎膈,皆取其杀虫也。
卷二\隰草部
青黛
一名蓝 咸寒,無毒。 发明青黛乃蓝淀浮沫搅澄掠出收干,泻肝膽,散郁火,治温毒发斑,及产後熱痢下重 。《千金》金蓝丸用之,天行寒熱頭痛,水研服之。與蓝同類,而止血拔毒、杀虫之功似胜 於蓝。又治噎膈之疾,取其化虫之力也,和溺白垢,冰片吹口疳最效。
卷二\隰草部
蓼子
生水旁者曰水蓼,俗名荭草 咸微温,無毒。 《本經》明目温中,耐風寒,下水氣,疗面浮肿,痈疡。 发明蓼實治消渴去熱,及瘰癖痞腹胀,皆取其散熱消积之功,即《本經》下水氣, 面浮肿,痈疡之用。其荭草子專治痞积,丸用之。蓼叶治大小肠邪氣。黄帝云,蓼食過 多,毒发心痛。妇人月事不来不可食,蓼及蒜善爲血淋带下。扁鹊云∶蓼食之,令人寒熱, 损骨髓,杀丈夫陰氣。
卷二\隰草部
蓄
苦平,無毒。 《本經》主浸淫疥瘙疽痔,杀三虫。 发明蓄利水散湿熱,治黄瘅霍亂,疗小儿病,女子陰蚀。《本經》專主浸淫疥 瘙疽痔,所主皆湿熱之病,三虫亦湿熱所化也。
卷二\隰草部
白蒺藜
苦辛温,無毒。酒浸焙焦,去刺研用。 《本經》主恶血,破症结积聚,喉痹,乳難。久服長肌肉,明目,轻身。 发明白蒺藜性升而散,入肝腎經,爲治風明目要藥。風入少陰、厥陰經者,爲响导。 目病,爲風木之邪,風盛則目病;風去則目明矣。《本經》專破恶血积聚,治喉痹,乳難, 以苦能泄,温能宣,辛能润也。此言刺蒺藜之功用耳。久服長肌肉,明目,轻身,以其入腎 益精氣也。此則專主沙苑蒺藜而言。其治痰、消痈肿,搜腎脏風氣,又須刺者,爲破敌之先 锋。《千金方》治白癜風,以一味爲末,湯服二錢,日二服,服至半月,白處見红点,至一 月效。
卷二\隰草部
沙苑蒺藜
甘温,無毒。产沙苑者,色微黑而形似羊腎。若色微綠,雖产秦中,非沙苑 也。酒蒸捣用。藥肆中以一种野田開红花之土蒺藜伪充,咬之亦生豆氣,但缺處有尖钩,稍 异耳。 发明沙苑蒺藜产於潼关,得漠北之氣,性降而補,益腎,治腰痛,爲泄精虚勞要藥, 最能固精,故聚精丸用此,佐鳔胶大有殊功。以之点湯代茶,亦甚甘美益人;但腎與膀胱偏 熱者禁用,以其性温助火也。
卷二\隰草部
谷精草
辛温,無毒。 发明谷精草性体轻浮,能入陽明分野,治目中諸痛甚良,而去翳尤爲專藥,明目退翳 之功在菊花之上,痘後生翳亦用之。此草兔性喜食,故目疾家專用,與望月砂功用不殊。
卷二\隰草部
海金沙
甘寒,無毒。市铺每以沙土杂入,須淘净,取浮者曝干,捻之不沾指者真。 发明海金沙生於叶上,小肠膀胱血分藥也。熱伏二經血分者宜之。故小便熱淋,茎痛 爲要藥。腎脏真陽不足者忌用。
卷二\隰草部
地椒
一名水杨梅,生水边,条叶丛生似菊,茎端開黄花,實類椒,而不赤 辛温,無毒。 发明地椒制丹砂粉霜,見庚辛《玉册綱目》名水杨梅,時珍主治疔瘡肿毒。
卷二\隰草部
半边莲
辛平,無毒。 发明半边莲,小草也。生陰湿塍堑边就地,细梗引蔓,节节生细叶,秋開小花,淡红 紫色,止有半边如莲花状故名。專治蛇伤,捣汁飲,以滓围之。
卷二\隰草部
地丁
苦辛寒,無毒。 发明地丁有紫花、白花二种。治疔肿恶瘡,兼疗痈疽发背,無名肿毒。其花紫者茎白 ,白者茎紫,故可通治疔肿,或云隨疔肿之色而用之。但漫肿無頭,不赤不肿者禁用,以其 性寒不利陰疽也。
卷二\隰草部
見肿消
酸涩,微毒。 发明見肿消專消痈肿及狗咬,捣叶贴之。伤寒餘毒发於耳前後,用此一握,同白芨、 白蔹、大黄、大蓟,苎根共捣成饼,入芒硝一錢,白蜜少许,和贴留頭,干即易之。
卷二\毒草部
大黄
《本經》名黄良,一名将军 苦寒,無毒。产川中者色如锦纹而润者良。若峻用 攻下生用。邪氣在上,必用酒浸上引而驱熱下行。破瘀血韭汁制。虚勞吐血,内有瘀积,韭 汁拌炒黑用之。大肠風秘燥结,皂荚、綠矾酒制。又尿桶中浸過,能散瘀血兼行渗道。妊娠 产後慎勿轻用。實熱内结,势不可緩,酒蒸用之。凡服大黄,下藥須與谷氣相遠,得谷氣則 不行矣。 《本經》下瘀血,血闭,寒熱,破症瘕积聚,留飲宿食,荡涤肠胃,推陳致新,通利 水谷,調中化食,安和五脏。 发明大黄氣味俱浓,沉降纯陰,乃脾胃太肠肝與三焦血分之藥。凡病在五經血分者宜 之。若在氣分者用之,是诛伐無過矣。其功專於行瘀血,导血闭,通积滞,破症瘕,消實熱 ,泻痞满,润燥结,敷肿毒,总赖推陳致新之功。《本經》與元素皆谓去留飲宿食者,以宿 食留滞中宫,久而发熱,故用苦寒化熱,宿食亦乘势而下。後世不察,以爲大黄概能消食, 谬矣。盖胃性喜温恶湿,温之則宿食融化,寒之則坚滞不消,以其能荡涤肠胃,食积得以推 荡,然後谷氣通利,中氣調畅,飲食输化,五脏安和矣。若食在上脘,雖經发熱,只須枳實 、黄連以消痞熱,宿食自通。若误用大黄推荡不下,反致结滞不消,爲害不浅。如泻心湯治 心氣不足,吐血衄血者,乃包络肝脾之邪火有餘也,雖曰泻心,實泻四經血中伏火也。仲景 治心下痞满,按之濡者,用大黄黄連泻心湯,此亦泻脾胃之湿熱,非泻心也。若心下痞而復 恶寒汗出者,其人陽氣本虚,加附子以温散之。病发於陰,而反下之,因作痞乃痰實與邪氣 乘虚结於心下,故曰泻心,實泻脾也。病发於陽而反下之,則成结胸,以陽邪陷入陰分而结 於膈上。仲景大陷胸湯丸,皆用大黄、芒硝以泻血分之邪,而降其浊氣也。若结胸在氣分, 則用小陷胸湯。痞满在氣分,則用半夏泻心湯矣。若病本陽邪或兼停食而攻发太過,正氣消 乏,實结不解,拟欲攻之,而正氣不能行其藥力,則加人参於桃核承氣湯中,以助硝黄之势 。如陶氏黄龍湯之制,乃先辈之成則也。盖大黄、芒硝泻肠胃之燥熱,牵牛、甘遂泻肠胃之 湿熱,巴豆、硫黄泻肠胃之寒结。各有定例。至於老人血枯便秘、氣虚便難,脾虚腹胀少食 ,妇人血枯經闭,陰虚寒熱,脾氣痞积,腎虚动氣,及陰疽色白不起等證,不可妄用,以取 虚虚之祸。
卷二\毒草部
商陆
一名当陆,赤者性劣,色白者良 辛寒,有毒。銅刀刮去皮,水浸一宿,或醋炒 ,或黑豆拌蒸。用其赤者,服之伤人,令人見鬼。同生水服杀人。 《本經》主水肿疝瘕,痹,除痈肿,杀鬼精物。 发明商陆苦寒伤脾,其性下行利水。《本經》專主水肿,疝瘕等疾,與大戟、甘遂异 性同功,胃氣虚弱者不可用。肿满,小便不利者,以赤根捣烂入麝香三分,贴於脐心,以帛 束之,得小便利,即肿消。或以大蒜同白商陆煮汁服,亦治肿疾。仲景治大病後腰以下肿, 牡蛎泽泻散用之,以其病後不堪受邪,故用急迫以散之也。然水肿因脾虚者,若误用之,一 時雖效,未几再发,决不可救。
卷二\毒草部
野狼毒
苦辛寒,大毒。陳者良,醋炒用。出东鲁泰山,與防葵相類。置水沉者爲野狼毒, 浮者即防葵也。 《本經》主咳逆上氣,破积聚飲食,寒熱水氣,恶瘡鼠,疽蚀,鬼精蛊毒,杀飞鸟走 兽。 发明野狼毒大毒。非恒用之品。《本經》治咳逆上氣,惟质實氣壮暴咳者宜之。又能破 积聚飲食,寒熱水氣,以其迅利也。性能杀飞鸟走兽,其治恶瘡疽蚀蛊毒,所不待言。《肘 後方》以野狼毒二两、附子半两,治心腹連痛胀急。加旋復蜜丸,日服三丸,治腹中冷痛及两 胁氣结,又爲散擦恶瘡疥癣。愚按∶野狼毒與防葵同根,但质有轻重之别,雖《本經》主治不 同,一皆瞑眩之品,功用亦不甚相遠。今野狼毒内有轻浮者,即系防葵無疑,但《本經》条下 有坚骨髓,益氣轻身之說。其性善走散,力能攻逐三虫,故有益氣轻身之功。《本經》不言 攻虫而攻蛊之用,與野狼毒無异。
卷二\毒草部
野狼牙
《本經》名牙子 苦辛寒,有毒。以其形似兽牙故名。白者良。中湿糜烂生衣者 杀人。 《本經》主邪氣熱氣,疥瘙,恶疡瘡痔,去白虫。 发明野狼牙较野狼毒之性稍緩,而所治亦相類。《金匱》九痛丸用野狼牙,《局方》用野狼毒 。方用附子三两,野狼牙、人参、吴茱萸、干姜各一两,巴霜一錢,蜜丸梧子大,日服二三丸 ,治九种心痛,并卒中恶腹胀满。又連年积冷流註心胸痛,及冷冲上氣,落马坠车,血疾, 皆主之。《本經》治邪氣熱氣,去白虫,益心痛多有属虫积者,故前方用之亦治恶疡瘡痔。 《金匱》、《外台》、《千金》并以煎洗陰瘡蚀痒,捣汁治射工溪毒,《肘後》以之捣贴金 瘡,《外台》以之蜜丸,浆水服一丸,治寸白虫,皆取杀虫解毒之功也。
卷二\毒草部
防葵
辛寒,有毒。 《本經》主疝瘕肠泄,膀胱熱结,溺不下,咳逆湿喑,癫痫惊邪狂走,久服坚骨髓, 益氣轻身。 发明防葵辛寒,性善走散。能治疝瘕肠泄,膀胱熱结等證,而《别錄》又言,疗五脏 虚氣,小腹支满,胪胀口干,除腎邪,强志,中有火者不可久服,令人恍惚見鬼,二說各有 主見。一治浊邪支塞,惊邪狂走,故須久服,開除积垢,自然髓充骨坚,正氣自復。一以疗 五脏虚氣,腎邪逆满,故不可久服,久服恐正氣愈虚,不能制五志之火,引领痰湿上侮君主 ,令人恍惚見鬼。同一防葵,而有治惊邪狂走與久服見鬼之不同也。嘗考《千金方》防葵爲 治風虚、通血脈之上藥,每與参術鍾乳石英并用,取其祛逐風虚,通利血脈,而正氣得復, 腎志自强,当無助火爲虐之虑矣。
卷二\毒草部
茹
辛寒,有小毒。折之汁出凝黑如漆,故名漆頭。茹色白者名草茹。 《本經》主疽蚀恶肉,败瘡死肌,杀疥虫,排脓恶血,除大風熱氣,善忘不寐。 发明茹《本經》治恶肉败瘡等病,而《素问》四乌一茹丸,当非此茹可知也 。《圣惠》治頭風旋眩,《千金》治小儿痈疽,并用漆頭茹,姚僧坦治痈疽去恶血有白 茹丸,二者皆取能散血。其治善忘不寐,亦是因風熱侵犯心包、膽腑所致,散其風熱,則無 不寐善忘之患矣。
卷二\毒草部
大戟
苦辛大寒,有毒,反甘草。入藥惟用正根,误服傍株令人冷泻,枣煮則不损脾, 乘软去骨用。 《本經》主蛊毒十二水,腹满急痛,积聚,中風皮肤疼痛,吐逆。 发明大戟性禀陰毒,峻利首推,苦寒下走腎陰,辛散上泻肺氣,兼横行經脈,故《本 經》專治蛊毒十二水,腹满急痛等證,皆浊陰填塞所致,然惟暴胀爲宜。云中風者是指風水 肤胀而言,否則传写之误耳。夫大戟、甘遂之苦以泄水者,腎所主也。痰涎之爲物,隨氣升 降無處不到,入於心則迷窍而成癫痫妄言妄見。入於肺則塞窍而成咳唾稠粘,喘急背冷。入 於肝則留伏蓄聚而成胁痛,干呕,寒熱往来。入於經络則麻痹疼痛。入於筋骨則颈项胸背腰 胁手足牵引隐痛。《三因方》并以控涎丹主之。大戟能泻脏腑之水湿,甘遂能行經隧之水湿 ,白芥子能散皮里膜外之痰氣。惟善用者能收奇功也。痘瘡變黑归腎,枣變百祥丸,用大戟 制枣去戟,用枣以泻肝邪,非泻腎也。實則泻其子,因腎邪實而泻其肝也。仲景云∶心下痞 满引胁下痛,干呕短氣者,十枣湯主之,其中亦有大戟。夫干呕胁痛岂非肝膽之病乎,百祥 丸之泻肝明矣。至玉枢丹同续隨子、山慈菇等解蛊毒藥,則又不獨肝膽矣。其脾胃肝腎虚寒 ,陰水泛滥,犯之立毙,不可不审。
卷二\毒草部
泽漆
《本經》名漆茎 苦寒,小毒。《别錄》、《日華》、陶氏皆言是大戟苗,《綱目》名猫儿眼睛草。時珍云∶ 江湖源泽多有之,掐茎有白汁黏人故名。 《本經》主皮肤大熱,大腹水氣,四肢面目浮肿,丈夫陰氣不足。 发明泽漆利水功類大戟,遂误以爲大戟苗。《本經》言利丈夫陰氣則與大戟不相侔也 。其治皮肤大熱,面浮腹大等證,兼挟表熱而言,其性與大戟亦相類也。《金匱》泽漆湯, 方用泽漆、半夏、紫参、白前、甘草、人参、桂心、生姜,以治肺咳上氣脈沉。《大明》 言止疟疾,消痰,退熱。《肘後》、《圣惠》、《易简》伏瘕,水肿,脚氣皆用之。
卷二\毒草部
甘遂
苦甘大寒,有毒。面裹煨熟用。反甘草。其根皮赤肉色白,作連珠大如指頭,质 重,不蛀者良;赤皮者,性尤烈。 《本經》主大腹疝瘕,腹满,面目浮肿,留飲宿食,破症坚积聚,利水谷道。 发明甘遂色白味苦,先升後降,乃泻水之峻藥。《本經》治大腹疝瘕,面目浮肿,留 飲宿食等病,取其苦寒迅利疏通十二經,攻坚破结,直達水氣所结之處。仲景大陷胸湯,《 金匱》甘草半夏湯用之,但大泻元氣,且有毒,不可轻用。腎主水,凝則爲痰飲,溢則爲肿 胀。甘遂能泻腎經湿氣,治痰之本也。不可過服,中病則止。仲景治心下留飲與甘草同用, 取其相反而立功也。《肘後方》治身面浮肿,甘遂末二錢,以雄猪腎一枚分七片入末拌匀, 湿纸裹煨令熟,每日服一片,至四五服,当腹鸣小便利是其效也。然水肿鼓胀,類多脾陰不 足,土虚不能制水,法当辛温補脾實土兼利小便;若误用甘遂、大戟、商陆、牵牛等味,祸 不旋踵。而癫痫心風血邪,甘遂二錢爲末,以猪心管血和藥,入心内缚定,湿纸裹煨熟,取 藥入辰砂末一錢,分四圆,每服一圆,以猪心煎湯下,大便利下恶物爲效,未下,更服一圆 。凡水肿未全消者,以甘遂末涂腹绕脐令满,内服甘草湯,其肿便去。二物相反而感應如此 ,涂肿毒如上法亦得散。又治肥人卒然耳袭,甘遂一枚,绵裹塞耳中,口嚼甘草,耳卒然自 通也。
卷二\毒草部
续隨子
即千金子 辛温,有毒。去壳,取色白者以纸包压去油,取霜用。 发明续隨子下氣最速,然有毒损人,與大戟、泽漆、甘遂茎叶相似,主疗亦相似,其 功長於利水解毒,故玉枢丹用之,服後泻多,以醋同粥食即止。若脾虚便滑之人误服必死。 黑子疣赘,续隨子捣烂時涂之自落,或以煮线系瘤根,時時紧之渐脱。
卷二\毒草部
莨菪
一名天仙子 子苦寒,根苦辛,有毒。 《本經》主齿痛,出虫,肉痹拘急,多食令人狂走。 发明莨菪入癫狂方用,然皆用其子耳。故言勿令子破,破則令人发狂。《本經》治肉 痹虫,用其毒以攻治也。《千金》治石痈坚硬不作脓者,莨菪子爲末,醋和敷瘡頭,根即 拔出。打扑折伤,羊脂調莨菪子末敷之。莨菪根主治與子不殊,疟疾不止,莨菪根烧灰水服 一錢七即止。恶癣有虫,莨菪根捣烂和蜜敷之。恶刺伤人,莨菪根水煮汁浸,冷即易之,箭 頭不出,此亦主之,皆《千金》神方也。狂犬咬人,莨菪根和鹽,日三敷之,此《外台秘要 》方也。今人用根治噎膈反胃,取其性走以祛胃中留滞之邪,噎膈得以暂開。虚者误服爲害 不测。時珍云∶莨菪之功,未見如所說,而其毒有甚焉,煮一二日尚能生芽,其爲物可知矣 。服莨菪、云實、防葵、赤商陆,皆令人狂惑見鬼者,盖此類皆禀陰毒,能使痰迷心窍,闭 其神明,以亂视听故耳。
卷二\毒草部
蓖麻子
甘辛温,有毒。去壳取仁白者良。禁食炒豆,犯之必胀。 发明蓖麻属陰,其性善收,能追脓取毒拔邪外出,爲外科要藥。能出有形之滞物,故 取胎产胞衣,剩骨胶血者用之。時珍曰∶蓖麻甘辛有熱毒,氣味颇近巴豆。亦能利人,故下 水氣。其性善走,能開通諸窍經络,治偏風失音,口噤,口目斜,頭風七窍諸病,不止於 出有形之物也。盖鹈鹕油能引藥氣入内,蓖麻油能拔病氣出外,故諸膏多用之。偏風手足不 举,同羊脂、穿山甲、麝香煎膏,日摩渐正研涂,瘰、痘毒、痈肿即消,盖能引毒外出耳 。一人病手臂结块肿痛,用蓖麻仁捣膏,贴之即愈。一人病氣郁而偏頭痛,用此同乳香、食 鹽捣,敷太陽,其痛立止。一妇产後子肠不收,捣贴丹田即上。此藥外用屡奏奇勋,但不宜 内服耳。
卷二\毒草部
常山
一名恒山 苦辛温,有毒。川产淡黄细實如鸡骨者良,醋炒則不吐人。 《本經》主伤寒寒熱,发温疟鬼毒,胸中痰结吐逆。 发明夫疟有六經五脏痰湿、食积、風邪、瘴疫,須分陰陽虚實,不可一概論也。常山 治疟有劫痰截病之功,須在发散表邪,及提出陽分之後服之得宜。生用多用則上行必吐,若 酒浸炒透,則氣少緩,稍用錢许亦不致吐也。得甘草則吐,得大黄則利。盖無痰不作疟,常 山專在驱逐痰水。杨士赢云∶常山治疟,人皆薄之,疟家多蓄痰涎黄水,或停潴心下,或结 胁間,乃生寒熱。法当吐逆逐水,常山岂容不用,所以《本經》專主寒熱温疟,痰结吐逆 ,以疟病多由伤寒寒熱或時氣温疫而致痰水蓄聚心下也。夫水在上焦,則常山能吐之;水在 胁下,則常山能破其而下其水。但須行血藥佐之,如桃仁、莪術、穿山甲之類。其有纯熱 发疟或蕴熱内實之證,投以常山。大便点滴而下,似泄非泄,須用大黄爲佐泻利数行,然後 获愈。常山陰毒之草,其性暴悍,雖有破瘴逐飲之能,然善损真氣,所以仲景治疟方中从無 及此。而夏伤於暑,秋必疟,及疟在三陰元氣虚寒人,則常山、穿山甲辈皆爲戈戟。
卷二\毒草部
蜀漆
苦辛温,有毒。 《本經》主疟及咳逆,寒熱腹中症坚积聚,邪氣蛊毒鬼疰。 发明蜀漆即常山之苗,故《本經》治疟及咳逆,寒熱积聚蛊毒,功效與之相類。《金 匱》治牝疟獨寒不熱者有蜀漆散,用蜀漆、云母、龍骨,醋浆水服之。温疟加蜀漆一錢,用 酸浆者,取酸以收敛蜀漆之辛散也。
卷二\毒草部
藜芦
辛苦寒,有毒。反五参。服之吐不止者,飲葱湯即止。 《本經》主蛊毒,咳逆,泄痢肠,頭疡疥瘙,恶瘡杀諸蛊毒,去死肌。 发明藜芦服錢匙則恶吐,而《本經》治蛊毒咳逆泄利肠,是指积氣内盛者而言, 积去則咳與利止矣。又通顶令人嚏。按∶常山吐疟痰,瓜蒂吐熱痰,乌附尖吐湿痰,莱菔子 吐氣痰,藜芦則吐風痰者也。凡胸中有老痰或中蛊毒,只可借其宣吐,切勿沾口,大损胃中 津液也。若咳逆泄利肠等證,苟非實邪壅滞,慎勿轻试。不可因《本經》之言而致惑也。 《别錄》治喉痹不通、鼻中息肉并爲散,吹鼻孔效。
卷二\毒草部
附子
辛熱,大毒。反半夏、栝蒌、贝母、白蔹。古方以一两一枚者爲力全,近時專取 大者爲胜。用鹽過多,雖一两五六錢,制熟不及七八錢,且容易腐烂。若欲久藏,須同灶 灰入罐中,置近火處,庶可經久。其性熱有毒。必正节、角少、顶细、脐正者爲上,顶粗、 有节、多鼠乳者次之,伤缺偏绉者爲下。有两岐者名乌喙,此禀氣不正,專主大風顽痹。附 子生用則散陰寒,熟用則助真元。生用去皮脐,熟用甘草、童便制。若欲久藏,一味甘草浓 煎汁煮,汁盡爲度。入陽虚補剂,用黄連、甘草制。凡中其毒,生莱菔汁及黄連解之。近時 乌附多产陕西,其质粗、其皮浓、其色白、其肉松、其味易行易過,非若川附之色黑、皮薄 、肉理紧细,性味之辛而不烈,久而愈辣,峻補命门真火也。 《本經》主風寒咳逆,邪氣寒湿,痿拘挛,膝痛不能行步,破症坚积聚,血瘕金 瘡。 发明附子氣味俱浓而辛烈,能通行十二經無所不至,暖脾胃而通噎膈,補命门而救陽 虚,除心腹腰膝冷痛,開肢体痹湿痿弱,疗伤寒呃逆不止,主督脈脊强而厥,救寒疝引痛欲 死,敛痈疽久溃不收及小儿脾弱慢惊,并須制熟用之。附子爲陰證要藥,凡伤寒陰證厥逆直 中三陰,及中寒夹陰,雖身熱而脈沉细或浮虚無力者,非此不治。或厥冷腹痛,脈沉细,甚 則唇青囊缩者,急須生附以峻温散之。《本經》治風寒咳逆,当是陰寒呃逆,亥豕之谬。详 《本經》所主諸證,皆陰寒之邪乘虚客犯所致。其主金瘡者,是伤久氣血虚寒不能收敛,非 血出不止之金瘡也。《别錄》又主腰脊風寒,脚氣疼弱,心腹冷痛等病,总取温經散寒之力 耳。附子禀雄壮之质,有斩关夺将之能,能引補氣藥行十二經,以追復散失之元陽。引補血 藥入血分以培养不足之真陰。引发散藥開腠理以驱逐在表之風寒;引温暖藥達下焦以祛除在 里之冷湿。附子以白朮爲佐,乃除寒湿之圣藥,然須并用生者方得開通經络。若氣虚熱甚宜 少用熟附,以行参、之力。肥人多湿亦宜少加乌附行經。附子得干姜、炙甘草名四逆湯, 主少陰經寒證。得桂枝、甘草、姜、枣名桂枝附子湯,治風湿相搏,身体疼烦不能转侧。得 白朮、甘草、姜、枣名術附湯,治風虚頭重眩极。得麻黄、细辛名麻黄附子细辛湯,治少陰 病发熱、脈沉。得大黄、芩連名附子泻心湯,治心下痞而恶寒汗出。得大黄、细辛名大黄附 子湯,治胁下偏痛,发熱、脈弦紧。得参、術、苓、芍名附子湯,治少陰病始得之,背恶寒 。得茯苓、白朮、芍藥、生姜名真武湯,治少陰病腹痛,小便不利,四肢疼痛自利。得干姜 、葱白名白通湯,治少陰病,利下,脈微。若厥逆無脈,干呕而烦,面色赤,加葱白以通陽 氣,此皆得配合之神妙,能起死回生於反掌間。生熟各隨本方。赵嗣真云∶生附配干姜補中 有发,熟附配麻黄发中有補,宜生、宜熟不出此中妙用也。至於崔氏八味丸用爲少陰响导, 後世认爲補藥,误矣。东垣治陰盛格陽,面赤目赤,烦渴引飲,脈来七八至,但按之即散者 ,用干姜附子湯,加人参半斤,服之得汗而愈。時珍云∶陰寒在下,虚陽在上,治之以寒, 則陰氣愈盛,治之以熱,則拒而不纳。熱藥冷服,下咽之後,冷性即消,熱性便发,病氣隨 愈,此熱因寒用之法也。附子性沉着,温脾逐寒,乌頭性升发,温脾去風。若寒疾即用附子 ,風疾即用乌頭,二藥俱走而不守,故堕胎爲百藥長。然妊娠脈弦,发熱,胎胀,恶寒,小 腹如扇,《金匱》用附子湯以安其胎,此神圣之妙用也。若伤寒发熱頭痛,皆除熱传三陰而 見厥逆脈沉,此厥深熱深之候證。必先发熱頭痛七八日或十餘日後而見厥冷脈沉,此爲陽厥 ,大便必不泻而闭。及温疫熱伏,厥逆與陰虚内熱火郁於内而恶寒者,误用不旋踵告變矣。 附子乃退陰回陽必用之藥。近世疑而不用,直待陰极陽竭而用已迟矣。且夹陰頭痛,足冷, 上熱下寒,陰邪内盛,陽氣外衰,急需人参健脈,以益其原,佐以附子温經散寒,舍此不用 ,将何救之。
卷二\毒草部
川乌頭
辛熱,有毒。入祛風藥。同细辛、黑豆煮入活络藥。同甘草炮制,按乌頭乃附 子之母。春生新附即采其母,諸家《本草》未嘗发明。但云春采者爲乌頭,故举世误认乌頭 爲春時取附子之小者,往往以侧子代用,误人多矣。反半夏。 发明乌頭得春生之氣,故治風爲响导。主中風、恶風、半身不遂、風寒湿痹,心腹冷 痛,肩髀痛不可俯仰,及陰疽久不溃者,溃久瘡寒歹肉不敛者,并宜少加以通血脈,惟在用 之得宜。小儿慢惊搐搦,涎壅厥逆,生川乌、全蝎加生姜煎服效。其乌頭之尖爲末,茶清服 半錢吐癫痫風痰,取其锐氣从下焦直達病所,借茶清涌之而出也。夫藥之相反者,以乌頭、 半夏爲最。而《金匱》赤丸及《普济方》俱二味同用,非妙達圣義者難以语此。
卷二\毒草部
天雄
辛温,大毒。即附子之獨颗無附,大倍附子者,制法與附子同。 《本經》主大風寒湿痹,历节痛拘挛緩急,破积聚邪氣金瘡,强骨髓,轻身健行。 发明天雄禀纯陽之性,補命门三焦,壮陽精,强腎氣過於附子,故《本經》用以治大 風寒開湿痹历节拘挛諸病,陽氣衰痿者佐人参用之。天雄、附子性皆下行,若上焦陽虚者, 当用参、,不当用此也。且乌、附之尖皆是向下生者,其脐乃向上生苗處。宗、元素皆 误认尖爲上,惟震亨以爲下部之佐者得之。《肘後》三建湯治元陽素虚,寒邪外入,厥冷脈 沉及伤寒陰毒,川乌、附子、天雄炮制等分,每服四錢,加生姜十五片温服。《金匱》治男 子失精,用天雄、龍骨、桂枝、白朮爲散,酒服半錢;淮南用天雄一枚,纳雄鸡腹中,煮烂 捣,食之令人勇,取壮肝腎之氣也。
卷二\毒草部
侧子
即子 辛熱,大毒。 发明侧子乃散生乌附之旁,侧体無定在,其氣轻揚,宜其发散四肢,充達皮毛,爲治 風之藥。唐·元希声治瘫痪,有侧子湯,見《外台秘要》。又附子之初生瑣细未成者,曰漏 篮,言其小而篮不能盛,漏出篮下也。專治冷漏恶瘡。
卷二\毒草部
草乌頭
一名毒公 辛熱,大毒。即乌頭之野生者。或生用,或炮用,各隨本方。有两岐相合如乌之喙者, 名乌喙。 《本經》主中風恶風、洗洗出汗,除寒湿痹、咳逆上氣,破积聚寒熱。其汁煎之,名射 罔,杀禽兽。 发明草乌頭、射罔乃至毒之物,非若川乌頭、附子之比。自非風顽急疾不可轻投,此 藥止能搜風胜湿,開顽痰,治顽瘡,以毒攻毒而已。《本經》治恶風、洗洗汗出,但能去恶 風,而不能回陽散寒可知。昔人病風癣服草乌頭、木鳖子藥過多,甫入腹遂麻痹不救。乌附 五种主治攸分,附子大壮元陽,雖偏下焦而周身内外無所不至。天雄峻補不减於附,而無顷 刻回陽之功。川乌專搜風湿痛痹,却少温經之力。侧子善行四末不入脏腑。草乌悍烈,僅堪 外治。此乌附之同類异性者,至於乌喙禀氣不纯,服食遠之可也。 射罔苦温,大毒。人中射罔毒,以甘草、蓝汁、小豆叶、浮萍、冷水、荠皆可一 味御之。 发明乌喙、射罔至毒之藥。雖有治尸疰症坚瘡毒肿及蛇咬,先取涂肉四畔,渐渐近 瘡,习习逐病至骨,瘡有熱脓及黄水肿者,方可涂之。若無脓水有生血及新伤破,即不可涂 ,立能杀人。
卷二\毒草部
白附子
甘辛温,小毒。 发明白附子纯陽引藥势上行,乃陽明經藥。治肝腎風癣、陰痒、洗黑入面脂用。其 性燥血耗氣,是以類中風證,雖有痰壅禁用,小儿慢惊勿服。
卷二\毒草部
天南星
《本經》名虎掌 苦辛温,有毒,治風痰生用,須以矾湯浸。若熟用以湿纸包 ,於火中炮制。用造膽星法,以南星磨末,筛去皮,腊月入黄牛膽中,悬当風處干之,年 久多拌者良。或兼蜂蜜以润其燥,但色易黑,不能久藏。 《本經》主心痛寒熱结氣,积聚,伏梁、筋痿拘緩,利水道。 发明天南星之名,始自《開宝》,即《本經》之虎掌也,以叶取象,則名虎掌,根類 取名,故名南星。雖具二名,實系一物。爲開涤風痰之專藥。《本經》治心痛、寒熱、结氣 ,即《開宝》之下氣利胸膈也。《本經》之治积聚、伏梁,即《開宝》之破坚积也。《本經 》之治筋痿拘緩,即《開宝》之治中風,除麻痹也。《本經》之利水道,即《開宝》之散血 堕胎也。夫水由血不归經所化,蕴积於經而爲湿熱,則風从内发,津液凝聚爲肿胀,爲麻痹 ,爲眩晕,爲颠仆,爲口噤身强,爲筋脈拘緩,爲口眼斜,各隨身之所偏而留着不散,内 爲积聚,外爲痈肿,上爲心痛,下爲堕胎,种种變端总由湿熱所致,盖缘一物二名。後世各 执一例,是不能無两岐之說,即仲淳之明,尚以《開宝》之文衍之爲疏,而《本經》主治置 之罔聞,何怪諸家采集藥性,一皆舍本逐末乎。按∶天南星味辛而麻,故能治風散血。氣温 而燥,故能胜湿除痰。性紧而毒,故能攻积拔肿而治口舌糜。諸風口禁,更以石菖蒲、人 参佐之。南星、半夏皆治痰藥也。然南星專走經络,故中風麻痹以之爲响导,半夏專走肠胃 ,故呕逆泄泻以之爲响导。《千金》治妇人頭風,攻目作痛,掘地作坑烧赤,入南星於中, 以醋沃之,盖定候冷爲末,酒服半錢。《易简》治面生疣子,醋調南星末涂之,其新生之芽 曰由跋。《本經》治毒肿结氣。《千金方》用之取其開结熱之用耳。
卷二\毒草部
半夏
辛温,有毒。湯浸,同皂荚、白矾煮熟,姜汁拌、焙干用;或皂荚、白矾、姜汁 、竹沥四制尤妙。咽痛醋炒用。小儿惊痰发搐及膽虚不得眠,猪膽汁炒。入脾胃丸剂,爲细 末姜汁拌和作面,候陳炒用。反乌附者,以辛燥鼓激悍烈之性也。忌羊血、海藻、饴糖者 ,以甘腻凝滞開发之力也。 《本經》主伤寒寒熱,心下坚,胸胀,咳逆,頭眩,咽喉肿痛,肠鸣下氣,止汗。 发明半夏爲足少陽本藥,兼入足陽明、太陰。虚而有痰氣宜加用之,胃冷呕哕方藥之 最要。止呕爲足陽明,除痰爲足太陰,柴胡爲之使,故小柴胡湯用之,雖爲止呕,亦助柴胡 、黄芩主往来寒熱也。《本經》治伤寒寒熱,非取其辛温散结之力欤。治心下坚、胸胀,非 取其攻坚消痞之力欤。治咳逆、頭眩、非取其涤痰散邪之力欤。治咽喉肿痛,非取其分解陰 火之力欤。治肠鸣下氣止汗,非取其利水開痰之力欤。同蒼朮、茯苓治湿痰,同栝蒌、黄芩 治熱痰,同南星、前胡治風痰,同芥子、姜汁治寒痰,惟燥痰宜栝蒌、贝母、非半夏所能治 也。半夏性燥能去湿、豁痰、健脾。今人惟知半夏去痰,不言益脾利水,脾無留湿則不生痰 ,故脾爲生痰之源,肺爲贮痰之器。半夏能主痰飲及腹胀者,爲其体滑而味辛性温也,二陳 湯能使大便润而小便長。世俗皆以半夏、南星爲性燥,误矣。湿去則土燥,痰涎不生,非二 物之性燥也。古方治咽痛喉痹,吐血、下血多用二物,非禁剂也。按∶《靈枢》云,陽氣满 則陽盛不得入於陰,陰虚則目不瞑,飲以半夏湯一剂通其陰陽,其卧立至。半夏得栝蒌實 、黄連,名小陷胸湯,治伤寒小结胸。得鸡子清、苦酒,名苦酒湯,治少陰咽痛生瘡,语声 不出。得生姜,名小半夏湯,治支飲作呕。得人参、白蜜,名大半夏湯,治呕吐反胃。得麻 黄,蜜丸名半夏麻黄丸,治心下悸忪。得茯苓、甘草,以醋煮半夏共爲末,姜汁面糊丸,名 消暑丸,治伏暑引飲,脾胃不和,此皆得半夏之妙用。惟陰虚羸瘦,骨蒸汗泄,火郁頭痛, 熱伤咳嗽,及消渴肺痿,咳逆失血,肢体羸瘦禁用,以非湿熱之邪,而用利窍行湿之藥,重 竭其津,醫之罪也,岂藥之咎哉!
卷二\毒草部
蚤休
即草紫河车,金线重楼,俗名七叶一枝花 苦微寒,有毒。 《本經》主惊痫摇頭弄舌,熱氣在腹中。 发明蚤休,足厥陰經藥,能治惊痫疟疾,瘰痈肿,详《本經》主治,总取開结导熱 ,而惊痫摇頭弄舌之熱邪自除。陽氣虚者禁用,醋磨敷痈肿蛇毒有效。
卷二\毒草部
鬼臼
《本經》名九臼,一名天臼,一名马目毒公,又有術律草、害母草、獨脚莲、羞 天花、琼田草、山荷叶、八角盘、唐婆镜、鬼藥、爵犀、解毒等名 辛温,有毒。 《本經》杀虫毒鬼疰精物,辟恶氣不祥,逐邪解百毒。 发明鬼臼辛温,以毒攻毒之猛藥,《本經》杀鬼疰虫毒,辟恶逐邪,宁無顾名思實 之意。其治邪痈陰疽蛇毒用之。《良方》一字神散,治子死腹中,無灰酒下一錢立效。射工 中人寒熱发瘡,鬼臼叶一握,苦酒捣汁服一升,日二次效。
卷二\毒草部
射干
《本經》名乌扇,其叶丛生,横铺一面如鸟翅及扇之状,故有乌、乌吹、乌 蒲、風翼、鬼扇、扁竹、仙人掌等名 苦辛微温,有毒。米泔浸,煮熟炒用。 《本經》主咳逆上氣,喉痹咽痛,不得消息,散结氣,腹中邪逆,食飲大熱。 发明苦能下泄,辛能上散,《本經》治咳逆上氣,喉痹咽痛,不得消息,專取散结氣 之功,爲喉痹咽痛要藥。痘中咽痛,隨手取效,以其力能解散毒郁也。治腹中邪逆,食飲大 熱,是指宿血在内发熱而言,即《别錄》疗老血在心脾間之谓。《金匱》治咳而上氣喉中水 鸡声,有射干麻黄湯。又治疟母,鳖甲煎丸,用乌扇烧過,取其降厥陰之相火也。火降則血 散肿消,而痰结自解。《千金》治喉痹有乌扇膏,中射工毒生瘡,乌扇、升麻煎服,以滓敷 瘡上效。治便毒,射干同生姜煎服,利两三行即效。以其性善降,服之必泻,虚人禁用。苗 名鸢尾,根名鸢頭,又名东海鸢頭。《千金》治蛊毒方用之。
卷二\毒草部
玉簪根
即白鹤花 苦辛温,有毒。 发明玉簪入骨软坚,故能下骨鲠,以根捣自然汁,於竹筒灌入喉,不可着牙齿。刮骨 取牙,玉簪根干者一錢、白砒三分、白七分、硼砂三分、威靈仙三分、草乌頭一分半爲末 ,点少许疼處自落。
卷二\毒草部
凤仙子
又名急性子 苦温,小毒。 发明凤仙子性最急速,故能透骨软坚、通窍搜顽痰,下死胎、积块、噎膈、骨鲠。治 狂痴,胜金丹用之。取其性急,领砒藥吐泄也。庖人煮肉硬者,投子数粒即易烂,是其验也 。性與玉簪根同,不可着齿,多食戟人咽,入砒点疼牙即落。同獨瓣蒜捣涂痞块即消,加麝 香、阿魏尤捷。花治蛇伤,擂酒服之即解。
卷二\毒草部
曼陀罗花
實名凤茄 辛温,有毒。 发明此花浸酒治風,少顷昏昏如醉,动火之患也。故麻藥爲之首推。八月采此花,七 月采麻子花,陰干等分爲末,熱酒調服三錢,少顷昏昏如醉。剜瘡炙火宜先敷此,則不觉苦 也。寒湿脚氣煎湯洗之。
卷二\毒草部
羊踯躅
即闹羊花 辛温,大毒。恶諸石及面,不入湯剂。 《本經》主贼風在皮肤中淫淫痛,温疟,恶毒,諸痹。 发明羊踯躅治中風瘫痪,性祛風寒湿邪,故可以治諸痹恶毒,正與《本經》之治相符 ,用其毒以攻毒也。然須谅病患虚實而用。《和剂局方》伏虎丹中用之。南方治蛊毒有踯躅 花散,其性之猛烈可知。此物有大毒,曾有人以根入酒飲,遂致於毙。不可近眼,令人昏翳 。同天南星、川乌、草乌助虐尤甚。中其毒者以綠豆解之。
卷二\毒草部
芫花
苦辛温,有毒。陳者良。水浸一宿晒干,醋炒以去其毒。弘景曰∶用者微熬,不 可近眼,反甘草。 《本經》主咳逆上氣,喉鸣咽肿短氣,蛊毒鬼疟,疝瘕痈肿,杀虫鱼。 发明芫花消痰飲水肿,故《本經》治咳逆,咽肿疝瘕痈毒,皆是痰湿内壅之象。仲景 治伤寒表不解,心下有水氣,干呕发熱而咳,或喘,或利者,小青龍湯主之。若表已解,有 時頭痛汗出恶寒,心下有水氣,干呕痛引两胁,或喘或咳者,十枣湯主之。盖小青龍湯驱逐 表邪,使水氣从毛窍而出,《内經》開鬼门法也。十枣湯驱逐里邪,使水氣从大小便而泄, 《内經》洁净府、去菀陳法也。芫花、大戟、甘遂之性,逐水泻湿,能直達水飲窠囊隐僻 處,取效甚捷,不可過剂,泄人真元。
卷二\毒草部
荛花
苦寒,有毒。熬黄用,芫花叶尖如柳,花紫似荆,荛花苗茎無刺,花细色黄與芫 花绝不相似,或言無荛花以芫花代之,性相近耳。 《本經》主伤寒温疟,下十二經水,破积聚,大坚症瘕,荡涤胸中留癖飲食,寒熱邪 氣,利水道。 发明荛花苦辛,能破积聚症瘕,治痰飲咳逆,去咽喉肿闭。《本經》治伤寒温疟者 ,取苦寒以攻蕴积伏匿之邪也。言下十二經水,又治飲食寒熱邪氣者,以其苦寒峻利,飲食 之邪亦得荡涤,而寒熱自除也。仲景用此止利以行水,水去則利止矣。又小青龍湯云,若微 利者,去麻黄加荛花,盖亦取其利水也。愚按∶芫花、荛花雖有辛温開表,苦寒走渗之不同 ,而破积逐水之功用仿佛。《本經》雖無芫花利水之說,而仲景十枣湯專行利水。是以藥肆 皆不辨混收,醫家亦不辨混用。猶夫食谷得以疗饥,食黍亦可疗饥,混用可無妨碍。若矾石 、石字形相類,藥状亦相類,可不辨而混用耶。
卷二\毒草部
莽草
一名,即鼠莽,本作茧字,此物有毒,食之令人迷罔故名。山人以之毒鼠, 渔人以之毒鱼,與醉鱼草总一類 辛温,有毒。 《本經》主頭風痈肿疝瘕,除结氣疥瘙,杀虫鱼。 发明莽草大毒,善杀鱼鼠,其性可知。《本經》治疝瘕结氣,荡涤在内之宿积也。疗 痈肿頭風,搜逐在外之邪毒也。但性最猛烈,服之令人瞑眩。《千金方》每與茵芋同爲搜風 涤恶之峻剂。近世罕能用之。惟毒鱼之外,僅以浴顽痹湿風及煎嗽虫牙,然沐時勿令入眼, 中其毒者,惟草紫河车磨水服之可解,黑豆煮汁服之亦解。以豆汁浇莽根則烂,物類之相制 如此。至於茵芋人所未识,毋怪近世醫術之卑也。
卷二\毒草部
茵芋
苦辛温,有毒。生泰山川谷。春生苗,高三四尺,茎赤,叶似石榴而短浓,又似 石南。四月開细白花,五月结實。今彭城、海鹽、杭州、雍州、绛州、華州皆有,四月采叶 ,七月采茎,陰干用之。 《本經》主五脏邪氣,心腹寒熱,羸瘦如疟状,发作有時,諸关节風湿痹痛。 发明茵芋大毒,世亦罕用。《本經》雖有治羸瘦如疟状一语,皆是五脏有邪氣,心腹 寒熱所致,非能疗虚羸寒熱也。其治关节風湿痹痛,是其正治。時珍曰,《千金》《外台》 諸方治風痫有茵芋丸,治風痹有茵芋酒,治妇人产後中風有茵芋膏,風湿諸方多用之。茵芋 、石南、莽草皆古人治風妙品,近世罕知。
卷二\毒草部
钩吻
《本經》名野葛,红花者名火把草,黄花者名黄藤,《千金》名黄野葛 辛温,大毒。 《本經》主金瘡乳中恶風,咳逆上氣,水肿,杀鬼疰蛊毒。 发明野葛之毒甚於戈戟,故有钩吻之名。而風毒蛊疰用之以毒攻毒,苟非大剧。亦 難轻用。紫者破血结,青者破痰积。其叶與黄精叶相似,但钩吻叶有毛钩二个,黄精叶似竹 叶而無毛钩,可以明辨。误食钩吻叶,飲冷水即死,以死尸悬树上汁滴在地即生菌子,收之 名菌藥。毒於野葛,蕹菜捣汁解之,取蕹菜汁滴野葛苗即萎死。中野葛毒,急不可得蕹菜, 多飲甘草汁、人屎汁,或白鸭血、白鹅血、羊血灌之亦解。
卷二\蔓草部
菟丝子
《本經》名菟萝 辛甘平,無毒。酒煮捣烂作饼焙干用。雷公曰∶凡使勿用天 碧草子真相似,只是味酸涩并粘也。菟丝最難得真,有人以子种出皆水犀草,今藥肆所卖俱 系此類,然服亦有微功,不似假石莲子之大苦大寒大伤胃氣,伐人天元也。至贱之物尚爾, 若此况珍贵之品,能無伪乎。 《本經》续绝伤補不足,益氣力肥健人。 发明菟丝子去風明目,肝腎氣分藥也。其性味辛温质粘,與杜仲之壮筋暖腰膝無异, 五味之中惟辛通四氣,復兼四味,《經》曰,腎苦燥,急食辛以润之。菟丝子、五味子之属 是也。與辛香燥熱之辛迥乎不同,此補脾腎肝三經要藥。《本經》言续绝伤補不足,益氣力 肥健人者,三經俱實而绝伤续,不足補,氣力長,令人肥健矣。其功專於益精髓坚筋骨,止 遗泄,主茎寒精出,溺有餘沥,去膝胫酸软、老人肝腎氣虚腰痛膝冷,合補骨脂、杜仲用之 ,諸經膜皆属於肝也。氣虚瞳子無神者,以麦门冬佐之,蜜丸服效。凡陽强不痿,大便燥结 ,小水赤涩者勿用。以其性偏助陽也。
卷二\蔓草部
五味子
酸温,無毒。产辽东者佳。微焙捣碎用。 《本經》主益氣,咳逆上氣,勞伤羸瘦,補不足,强陰益男子精。 发明五味子右腎命门本藥。《本經》主咳逆上氣,强陰益男子精,心腎不交者宜之, 兼入肺腎二經。味酸而敛耗散之金,性温而滋不足之水,生津止渴,益氣强陰,壮水镇陽。 收瞳子散大,定喘敛汗。加干姜治冬月肺寒咳嗽。同人参、门冬治夏月精神困乏。而虚熱久 嗽,不可误用表散。須以此去核之辛温助火,但用皮肉之酸咸以滋化之,不宜多用,恐酸太 過反致闭遏而成虚熱也。黄昏嗽乃火浮於肺,不宜凉藥,宜五味子敛而降之。但風邪在表, 痘疹初发,一切停飲,肺家有實熱者皆当禁之。
卷二\蔓草部
覆盆子
《本經》名蓬 甘平微温,無毒。酒浸一宿炒用。 《本經》安五藏益精氣長陰,令人坚强志,倍力有子,久服轻身不老。 发明覆盆子乃蓬之實。《本經》言,蓬者,即實也。或云蓬是覆盆苗分之爲 二,殊爲未当。宗云∶覆盆子益腎脏缩小便,服之当覆其溺器,故名。《本經》專於暖 子脏,服之令人多子。《别錄》言益氣轻身,令发不白,甘温補血與桑椹同功。惟秦地山中 有之,近世真者绝罕。藥肆每以树莓代充,欲验真伪以酒浸之,色红者是真,否即是假。
卷二\蔓草部
使君子
甘温,無毒。微煨去壳。 发明凡杀虫藥都是苦辛,惟使君子甘而杀虫,不伤脾胃,大人小儿有虫病者,每月上 旬清晨空腹食数枚或爲散,肥湯服之,次日虫从大便出。忌飲熱茶,犯之即泻。凡虫皆脾胃 虚弱,飲食停滞而生此物;甘温即能杀虫,又益脾胃,所以能敛虚熱而止泻,爲小儿虫积上 藥。
卷二\蔓草部
木鳖子
土木鳖苦温小毒,番木鳖苦寒大毒。又附子之初生未成者曰漏篮子,《炮炙論 》名木鳖子與此不同。 发明木鳖有二种。有壳者曰土鳖。去壳捣烂,帛裹塞鼻,起倒睫拳毛。又爲末唾調, 贴痔痛七日即消。一切痈肿,醋磨涂之。一种無壳者曰番鳖。治熱病喉痹作痛,和山豆根、 青木香磨汁咽之。瘡入眼,番木鳖半个,同轻粉、冰片、麝香爲末,左目吹右耳,右目吹 左耳,日三次,瘡自退。又能毒狗,狗性大熱,此性大寒,寒熱相反,激之使然。
卷二\蔓草部
马兜铃
苦辛微寒,無毒。去壳,微焙用。 发明諸藥之性轻浮者,皆能入肺散氣,燈心、马勃之属皆然,諸家言其性寒,專於劫 痰定喘,不知其苦中带辛,寒中带散,是以肺熱痰喘,声音不清者宜之。錢氏補肺阿胶散用 之。取其清熱降氣,邪去則肺安矣。性善涌泄,故《纂要》治蛇蛊毒,一味浓煎服之,探吐 ,其毒即解。婴儿麻疹内陷喘满声喑者,宜加用之;若肺冷金寒,喘嗽失音者禁用。
卷二\蔓草部
青木香
即马兜铃根 辛苦微寒,無毒。 发明青木香苦寒香细,入足少陰。善降陰氣上逆,故治風湿,葳蕤湯用之,并治痈肿 痰结氣凝諸痛。《唐本》治熱肿蛇毒,水磨敷之。《肘後》治蛊毒,酒水和煎服之,毒从小 便出。昔人言,多服令人吐利,肺寒咳嗽,寒痰作喘,胃虚畏食人勿服,以其辛香走窜也。
卷二\蔓草部
预知子
苦寒,無毒。《大明》曰温。 发明预知子專杀虫疗蛊,其治癖蛇毒,总是杀虫之功。相传取子二枚,缀衣领上, 遇有蛊毒則聞其子有声,故名预知,蜀人极贵重之。
卷二\蔓草部
牵牛
苦辛温,有毒。东垣云辛熱有毒。有黑白二种,名黑丑、白丑,凡用生磨取頭末 。 发明牵牛專一行水峻下之剂。白者属金利肺,治上焦痰飲,除壅滞氣逆,通大肠風秘 ,除氣分湿熱。黑者属水,泻腎而兼泻脾胃之湿,消肿满脚氣,利大小便秘。但病在血分, 或病稍弱而痞满者,不可用。东垣云∶牵牛非神农藥也。《名醫续註》云∶味寒能除湿氣, 利小便,治下註脚氣,此說氣味、主治俱误。凡用牵牛,少則动大便,多在泄下如水,乃泻 氣之藥。其味辛辣,久嚼猛烈雄壮,所谓苦寒安在哉。夫湿者,水之别称,有形者也。若受 湿氣不得施化,致大小便不通,宜暂用之。况牵牛止能泄氣中之湿熱,不能除血中之湿熱, 每見酒食過伤病痞者,多服牵牛散取快一時,藥過仍痞,以致久服脱人元氣,猶不知悔也。 东垣治下焦虚肿,天真丹用牵牛,以鹽水炒黑,佐沉香、杜仲、補骨脂、官桂諸藥,深得補 泻兼施之妙用,方見《醫學发明》。
卷二\蔓草部
紫葳
一名凌霄 酸微寒,無毒。 《本經》主妇人产乳餘疾,崩中症瘕,血闭寒熱,羸瘦,养胎。 发明凌霄花手足厥陰血分藥也,能去血中伏火。《本經》主妇人崩中、症瘕,又治 血闭寒熱、羸瘦。云养胎者,以有积瘀在内,瘀散則胎自安也,與《金匱》桂枝茯苓丸中用 桃仁、丹皮治妊娠症痼害無异;症瘕、血闭、血氣刺痛、疠風恶瘡多用之,皆取其散恶血之 功也。若無瘀血而胎息不安者禁用。
卷二\蔓草部
旋花
一名缠枝牡丹 甘辛,無毒。制雄黄。 《本經》主面黑色。媚好益氣。根主腹中寒熱邪氣。 发明凡藤蔓之属,象人之筋,所以多治筋病,旋花根细如筋可啖。《本經》言主腹中 寒熱邪氣。《别錄》言其久服不饥。時珍自京師还,見北地车夫每载之,云暮归煎湯飲可補 损伤,則益氣续筋之說,尤可征矣。筋被斫断者,用旋花根捣汁沥断處,仍以滓敷,日二 易,半月即续。
卷二\蔓草部
蔷薇
子名营實 酸温,無毒。 《本經》营實主痈疽恶瘡,结肉跌筋,败瘡熱氣,陰蚀不瘳,利关节。 发明蔷薇乃野生之白花者。性專解毒,其實兼能散结,结肉跌筋败瘡陰蚀,皆得疗 之。《本經》所主,皆言其實,根能入陽明經除風杀虫,故痈疽瘡癣常用之。《千金》治消 渴尿多,以根煮飲。又治口瘡之神藥。《圣惠》治小儿遗尿,酒煮服。皆取其温足陽明, 而足太陽受荫矣。
卷二\蔓草部
月季花
俗名月月红 甘温,無毒。 发明月季花爲活血之良藥。捣敷肿疡用之。痘瘡触犯經月之氣而伏陷者,用以加入湯 藥即起,以其月之開放,不失經行常度,雖云取義,亦活血之力也。
卷二\蔓草部
栝蒌實
甘寒,無毒。去壳,纸包压去油用。反乌附。 发明栝蒌實甘寒润燥,宜其爲治嗽消痰止渴之要藥,以能洗涤胸膈中垢腻郁熱耳。仲 景治喉痹痛,引心腎咳唾喘息及结胸满痛,皆用栝蒌實取其甘寒不犯胃氣,能降上焦之火, 使痰氣下降也。其性较栝蒌根稍平,而無寒郁之患,但脾胃虚及呕吐自利者不可用。
卷二\蔓草部
栝蒌根
即天花粉 苦寒,無毒。反乌附。 《本經》主消渴身熱、烦满大熱,補虚安中,续绝伤。 发明栝蒌根性寒,降膈上熱痰,润心中烦渴,除時疾狂熱,祛酒瘅湿黄,治痈疡解毒 排脓。《本經》有安中補虚,续绝伤之称,以其有清胃祛熱之功,火去則中氣安,津液復, 則血氣和,而绝伤续矣。其性寒降,凡胃虚吐逆,陰虚勞咳误用,反伤胃氣,久必泄泻喘咳 ,病根愈固矣。凡痰飲色白清稀者,皆当忌用。
卷二\蔓草部
土瓜根
即王瓜根 苦寒,無毒。藏器云有小毒。 《本經》主消渴内疽,瘀血月闭,寒熱酸疼,益氣愈聋。 发明王瓜产南方者,禀湿熱之氣最盛,患瘡肿痈毒者食之,爲患转甚。产北地者,得 春升之氣最先。患消渴内疽者用之,其效颇捷。其根治黄膽消渴與栝蒌之性不甚相遠,但不 能安中補虚续绝伤,調和經络諸血也。《金匱》治妇人經水不調,带下,少腹满一月再見者 ,土瓜根散主之,深得《本經》主瘀血月闭之旨。方用土瓜根、芍藥、桂心、虫等分爲末 ,酒服方寸匕,日三服。苏颂治小儿发黄,土瓜根生捣汁,服三合,不過三次效。又治黄膽 變黑,土瓜根汁平旦温服一小升,午刻黄水从小便出。其治寒熱酸疼,皆祛湿熱之验。南陽 治陽明經熱,大便不通,用之爲导以下湿熱。其子治肺痿吐血,肠風泻血,赤白痢及反胃吐 食,惜乎,世醫未知用也。
卷二\蔓草部
葛根
甘平,無毒。色白者良。入陽明。表藥生用。胃熱烦渴,煨熟用。 《本經》主消渴、身大熱、呕吐、諸痹,起陽氣,解諸毒。 发明葛根性升属陽,能鼓午胃中清陽之氣,故《本經》主消渴、身熱、呕吐,使胃氣 敷布,諸痹自開。其言起陽氣、解諸毒者,胃氣升发,諸邪毒自不能留而解散矣。葛根乃陽 明經之專藥,治頭额痛,眉棱骨痛,天行熱氣呕逆,发散解肌,開胃止渴,宣斑发痘。若 太陽經初病頭脑痛而不渴者,邪尚未入陽明不可便用,恐引邪内入也。仲景治太陽、陽明合 病,自利反不利,但呕者俱用葛根湯。太陽病下之遂利不止,喘汗脈促者,葛根黄芩黄連湯 ,此皆隨二經表里寒熱轻重而爲處方。按證施治,靡不應手神效。又葛根葱白湯爲陽明頭痛 仙藥。斑疹已見点不可用葛根、升麻,恐表虚反增斑烂也;又葛根轻浮,生用則升陽生津, 熟用則鼓午胃氣,故治胃虚作渴,七味白朮散用之。又清暑益氣湯兼黄用者,以暑伤陽明 ,额颅必胀,非此不能開发也。花能解酒毒,葛花解醒湯用之,必兼人参,但無酒毒者不可 服,服之损人天元,以大開肌肉而发泄伤津也。
卷二\蔓草部
天门冬
即天棘根 甘寒,無毒。焙熱去心,用肥白者良。忌鲤鱼。 《本經》主諸暴風湿偏痹,强骨髓,杀三虫,去伏尸,久服轻身益氣,延年不饥。 发明天门冬手太陰肺經氣分藥。兼通腎氣咳逆喘促,肺痿肺痈,吐血衄血,干咳痰结 ,其性寒润能滋肺,肺氣熱而燥者宜之。肺爲清虚之脏,凉則氣宁,熱則氣腾。天门冬能保 肺,使氣不受火扰。合地黄、麦门冬主心肺虚熱咳吐脓血,又能治熱淋。同参、定虚喘, 盖肺肃則氣化,乃能出。若脾虚而泄泻恶食者,雖有前證,亦莫轻投,以其降泄太過也。時 珍云,天门冬清金降火,益水之上源,故能下通腎氣,入滋補方用之有效。若脾胃虚寒人久 服,必致滑肠,反成痼疾,以性寒能利大肠故也。《本經》治諸暴風湿偏痹,盖熱則生風, 暴則属火,偏痹者湿熱所致,故治風先清火,清火在养陰也。其三虫伏尸,皆脾腎湿熱所化 ,清二經湿熱,則無三虫伏尸之患矣。又能延年不饥,故辟谷方多用之。
卷二\蔓草部
百部
苦微甘,小毒。肥白者良。抽去心用則不烦闷。 《本經》主咳嗽上氣,火炙酒渍飲之。 发明百部爲杀虫要藥。故肺熱勞瘵喘嗽,有寸白虫宜之。蛲虫痢及传尸骨蒸多用之。 時珍云,天、麦门冬之類皆主肺痰。但百部氣温,肺胃寒者宜之。二冬性寒,肺胃熱者宜之 。脾胃虚人勿用,以其味苦伤胃也。又浓煎洗牛马虱、树木虫蛀,用填孔中,更削杉木塞之 ,其虫即死,杀虫之功於此可知。
卷二\蔓草部
何首乌
一名夜交藤 苦涩微温,無毒。其形圆大者佳。須赤白并用。制法以竹刀刮去 皮,拌黑豆九蒸九晒,候用。禁犯鐵器,忌莱菔諸血,勿與天雄、乌附、姜、辛、仙茅等同 用,爲其性敛味涩也。 发明何首乌,足厥陰、少陰藥也。性禀陰中之陽。产南方者最胜,北地所生,雖极大 者,殊不足珍,以地偏属陰而無陽生之力也。白者属氣分,赤者属血分。腎主闭藏,肝主疏 泄,以此氣温味苦涩,苦走腎,温補肝,能收敛精氣,所以养血益肝,固精益腎,健筋骨, 乌須发,爲滋補良藥。不寒不燥功在地黄、天门冬諸藥之上。氣血大和,則風虚斑肿、瘰 之疾可愈。生則性兼发散,主寒熱疟,及痈疽背瘡皆用之。今人治津血枯燥及大肠風秘, 用鲜者数錢煎服即通,以其滋水之性最速,不及封藏即隨之而下泄也。與蓯蓉之润燥通大便 無异,而無助火之虞。肠風脏毒,用干者爲末米飲,日服二三錢有效,盖其内温肝腎,外祛 少陰風熱之验也。《丹方》治久疟,用生姜、何首乌一两,柴胡三錢,黑豆隨年数加减,煎 成露一宿,清晨熱服,若夜疟尤效,乃散中寓收,補中寓散之法。
卷二\蔓草部
萆
苦甘平,無毒。产川中,大块色白而松脆者爲萆。若色黄赤者即菝也。一种 小块质坚硬者爲土萆,不堪入藥,忌茗、醋。 《本經》主腰脊痛、强骨节,除風寒湿周痹,恶瘡不瘳,熱氣。 发明萆苦平,胃與肝家藥也,入肝搜風。《本經》主腰脊痛,强骨节;入肝祛風, 入胃祛湿,故《本經》主寒湿周痹、恶瘡熱氣等病。昔人称其摄精之功,或称逐水之效,何 两說相悬耶?不知胃氣健旺則湿浊去,而腎無邪湿之扰,腎脏自能收摄也。杨氏萆厘清飲 專主浊病,正得此義。又主陰痿失溺,老人五緩者,总取行陽之力,以利关节助健运也。若 陰虚精滑及元氣下陷不能摄精,小便频数,大便引急者,误用病必转剧,以其温散不利於陰 也。菝與萆相類,《别錄》主腰背寒痛風痹,皆取祛湿熱利水、坚筋骨之義。
卷二\蔓草部
土茯苓
俗名冷饭团 甘淡平,無毒。忌鐵器。 发明土茯苓古名山牛,入胃與肝腎。清湿熱,利关节,止拘挛,除骨痛,主杨梅瘡, 解汞粉毒。時珍云,杨梅瘡起於岭南,風土炎熱,岚瘴熏蒸,挟淫穢湿熱之邪,发爲此瘡。 今則遍行海宇,類有数种,治之則一,属厥陰、陽明。如兼少陰、太陽、陽明,发於咽喉。 兼太陽、少陽,发於頭角。盖相火寄在厥陰,肌肉属於陽明。若用轻粉劫剂,毒氣窜入經络 筋骨莫之能出,變爲筋骨挛痛,发爲结毒,遂成痼疾。方用土茯苓一两、薏苡、忍冬、防風 、木瓜、木通、白藓皮各五分,皂荚子四分,人参、当归各七分,日服三次,忌飲茶、烧酒 ,及牛羊鸡鹅鱼肉、麸面、鹽、酱,并戒房勞百日,渴飲土茯苓湯,半月全愈。
卷二\蔓草部
白蔹
苦甘辛微寒,小毒。反乌附。解野狼毒毒。 《本經》主痈肿疽瘡,散结氣止痛,除熱、目中赤,小儿惊痫,温疟,女子陰中肿痛, 带下赤白。 发明白蔹性寒。解毒,敷肿疡瘡有解散之功,以其味辛也。但陰疽色淡不起,胃氣弱 者,非其所宜。《本經》治目赤、惊痫、温疟,非取其解熱毒之力欤。治陰肿带下,非取其 去湿熱之力欤。《金匱》薯蓣丸用之,專取其辛凉散结,以解風氣百疾之蕴蓄也。世醫僅知 痈肿解毒之用,陋哉。同地肤子治淋浊失精,同白芨治金瘡失血,同甘草解野狼毒之毒,其辛 散之功可知。而痈疽已溃者不宜用。
卷二\蔓草部
山豆根
苦寒,無毒。 发明山豆根大苦大寒,故能治咽喉諸疾。苏颂言∶含之咽汁,解咽喉肿痛极妙。或水 浸含嗽,或煎湯细呷,又解痘疹熱毒及喉痹藥皆验。盖咽證皆属陰氣上逆,故用苦寒以降之 。《開宝》言解諸藥毒,止痛消瘡肿毒,发熱咳嗽,善治人马急黄,杀小虫。時珍云,腹胀 喘满,研末湯服。血氣腹胀,酒服三錢。卒患熱厥心痛,磨汁服。总赖苦寒以散之,但脾胃 虚寒作泻者禁用。
卷二\蔓草部
黄藥子
苦平,無毒。 发明黄藥子治諸恶肿瘡喉痹,及蛇犬蛟毒,研水服之并用外涂。《千金》治瘿疾, 以黄藥子半斤,無灰酒一升浸藥,固济瓶口,糠火煨,候香,瓶頭有津即止。時飲一杯不令 绝,三五日即消。勿飲不爾令人项细也。又專治马牛心脾熱病。
卷二\蔓草部
白藥子
叶名剪草 辛凉,無毒。 发明白藥子辛凉解毒。故能治金瘡出血太多发熱。用以凉血清熱則痛自止,肌自生。 又主喉中熱塞不通,時常痛肿,醋煎细呷。治諸骨鲠,在上即吐出,在下即便出。解野葛、 生金、巴豆藥毒;又治马脾肺熱病。
卷二\蔓草部
威靈仙
苦辛温,小毒。 发明威靈仙性善下走,通十二經,故能宣通五脏,治胃脘积痛,脚胫痹湿痛風之要藥 。消水破坚积,朝食暮效。辛能散邪,故主諸風。温能泄水,故主諸湿。而痘疹毒壅於上, 不能下達,腰下胫膝起灌迟者,用爲下引立效。其性利下,病壮實者,诚有殊效。氣虚者服 之必虚泻而成痼疾,以其耗血走氣也。血虚而痛,不因風湿者勿服。
卷二\蔓草部
茜草
《素问》名茹,又名茹,俗名血見愁 苦辛微温,無毒。 《本經》主寒湿風痹,黄瘅,補中。 发明茜根色赤而性温,味苦而带辛,色赤入营,性温行滞,味辛入肝,手足厥陰血分 藥也。《本經》又以治寒湿風痹黄瘅者,是湿熱之邪痹着营分,用以清理邪湿則脾胃健运, 寒湿風痹無所留着而黄瘅自除矣。其治女子經水不通甚效。详《素问》四乌一茹丸,治 妇人脱血、血枯。《千金翼》治内崩下血,皆取以散經中瘀积也。病患雖見血證,若泄泻飲 食不进者勿服。
卷二\蔓草部
防己
辛苦寒,有毒。 《本經》主風寒温疟,熱氣諸病,除邪,利大小便。 发明防己辛寒纯陰,主下焦血分之病,性劣不纯,善走下行,長於除湿,以辛能走散 。兼之氣悍,故主風寒温疟,熱氣諸病,除邪,利大小便,此《千金》主治也。《别錄》疗 水肿,膀胱熱;通腠理,利九窍,皆除湿之功也。弘景曰,防己是疗風水要藥。漢防己是根 ,入膀胱去身半以下湿熱。木防己是苗,走陽,治中風挛急風痹湿熱。《金匱》防己黄 湯,防己地黄湯、木防己湯、五物防己湯,皆治痰飲湿熱之要藥。而《千金》治遗尿、小便 涩,有三物木防己湯。水肿亦有三物木防己湯,总取其通行經脈之力也。能泻血中湿熱,通 經络中滞塞。壮健之類用之,不得其宜,下喉令人心烦、飲食减少。至於去湿熱肿痛,下註 脚氣,膀胱积熱,诚通行十二經之仙藥也。如飲食勞倦,陰虚内熱,以防己泄大便則重亡其 血,其不可用一也。大渴引飲,及久病津液不行,上焦湿熱等證,防己乃下焦血藥,其不可 用二也。外感邪传肺經,氣分湿熱而小便黄赤,此上焦氣病,其不可用三也。大抵上焦湿熱 皆不可用,即下焦湿熱又当审其二便不通利者,方可用之。
卷二\蔓草部
木通
原名通草 平淡,無毒。色淡黄细香者佳。 《本經》除脾胃寒熱,通利九窍血脈关节,令人不忘,去恶虫。 发明木通,根也,入手足太陽、手少陰、厥陰。泻氣分湿熱,防己泻血分湿熱。 脾胃不和則水道不利,乃致郁,爲寒熱,爲肿胀,爲淋秘,爲痹瘅,俱宜木通淡渗之剂,分 利陰陽,則水行火降,脾胃和,而心腎平矣。《本經》除脾胃寒熱者,以其通利湿熱也。曰 通利九窍、血脈、关节者,以其味淡渗也。曰令人不忘及去恶虫者,窍利則神识清,湿散則 恶虫去。以其通達九窍,行十二經,故又能催生下乳,散痈肿结熱。惟胃虚腎冷,及伤寒大 便结燥,表虚多汗者禁服。恐重伤津液耗散胃汁也。時珍曰,木通上能通心清肺達九窍,下 能泄湿祛熱,岂止利小便而已哉。盖能泄丙丁則肺不受邪。能通水道,水源即清,而諸經之 湿熱皆从小便泄去,故导赤散用之。
卷二\蔓草部
通草
原名通脱木 平淡,無毒。 发明通草轻虚色白,專入太陰肺經。引熱下降而利小便,入陽明胃經,通氣上達而下 乳汁。东垣言,泻肺利小便,治五淋水肿癃闭,取氣寒降味淡而升。仲景当归四逆湯,用以 通在里之湿熱也。妊妇勿服,以其通窍也。
卷二\蔓草部
钩藤
一名钓藤 甘微苦寒,無毒。取钩用良。 发明钩藤手足厥陰藥也。足厥陰主風,手厥陰主火。小儿急慢惊痫螈,内钩腹痛, 客忤胎風,大人肝風,頭旋目眩,妇人带下赤白,皆肝風相火之病,肝木風静火息,則諸證 自除矣。
卷二\蔓草部
木莲
俗名鬼馒頭 實甘平涩,叶酸平,無毒。 发明木莲,薜荔實也。性耐風霜,严冬不凋,故能治一切風癣恶瘡,爲利水、治血、 通乳要藥。古方以木莲二枚用猪前蹄煎湯,飲汁盡,一日乳汁即通。無子妇人食之,亦能有 乳。其叶主背瘡,取叶捣绞汁,和蜜飲数升,以渣敷之,後利即愈。煎湯主贼風疼痛,乘熱 熏洗,日三次,痛止爲度。取藤捣绞汁治白癜風。瘰、恶瘡、疥癣,消肿散毒。疗肠痔、 心痛陰。但南方有瘴氣人,不可用。
卷二\蔓草部
紫葛
甘寒苦,無毒。生山谷中,苗似葡萄長丈许,根紫色。今所在皆有之。 发明紫葛和血解毒,治痈肿恶瘡。取根皮捣爲末,醋和封之。《千金》紫葛丸用之爲 君,以其能散寒熱结氣也。
卷二\蔓草部
草
一名勒草,一名葛勒蔓,俗名割人藤 甘苦寒,無毒。 发明草蔓生道旁,多刺勒人,故又名葛勒蔓。專主五淋利小便,散瘀血。并捣汁 服。《千金》專主膏淋,以醋和服之。
卷二\蔓草部
忍冬
即金銀花 甘温,無毒。 发明金銀花芳香而甘,入脾通肺,主下痢脓血,爲内處痈肿之要藥。解毒祛脓,泻中 有補,痈疽溃後之圣藥。今世但知其消肿之功,昧其能利風虚也,但氣虚脓清、食少便泻者 勿用。痘瘡倒陷不起,用此根長流水煎浴,以痘光壮爲效,此即水杨湯變法。
卷二\蔓草部
清風藤
辛温,小毒。 发明清風藤入肝經氣分,治風湿流註历节、鹤膝、麻痹瘙痒。同防己浸酒治風湿痹痛 ,一切風病。熬膏酒服一匙,将患人身上拍一掌,其後遍身发痒不可当,急以梳梳之欲痒止 ,飲冷水一口即解,風病皆愈,避風数日自安。
卷二\蔓草部
藤黄
酸涩,有毒。 发明藤黄性毒而能攻毒,故治虫牙蛀齿,点之即落,毒能损骨伤腎可知。
卷二\水草部
泽泻
甘咸微寒,無毒。白者良。利小便生用,入補剂鹽酒炒。油者伐胃伤脾,不可用 。 《本經》主風寒湿痹乳難,养五脏,益氣力,肥健消水;久服耳目聪明,不饥延年。 发明泽泻甘咸沉降,陰中之陽,入足太陽氣分。《素问》治酒風身熱汗出,用泽泻、 生術、麋衔,以其利膀胱湿熱也。《金匱》治支飲冒眩,用泽泻湯,以逐心下痰氣也。治水 蓄烦渴,小便不利,或吐,或泻,用五苓散,以泄太陽邪熱也,其功長於行水。《本經》主 風寒湿痹,言風寒湿邪着不得去,則爲肿胀,爲癃闭,用此疏利水道,則諸證自除。盖邪干 空窍,則爲乳難,爲水闭。泽泻性專利窍,窍利則邪熱自通,内無熱郁則脏氣安和,而形体 肥健矣。所以素多湿熱之人,久服耳目聪明,然亦不可過用。若水道過利則腎氣虚。故扁鹊 云,多服病患眼。今人治泄精多不敢用,盖爲腎與膀胱虚寒而失闭藏之令,得泽泻降之,而 精愈滑矣。当知腎虚精滑,虚陽上乘而目時赤者,诚爲禁剂。若湿熱上盛而目肿,相火妄动 而精泄,得泽泻清之,則目肿退而精自藏矣,何禁之有。仲景八味丸用之者,乃取以泻膀胱 之邪,非接引也。古人用補藥,必兼泻邪,邪去則補藥得力矣。
卷二\水草部
羊蹄根
俗名秃菜 辛苦寒,小毒。傍茎有钩如波棱菜状,夏末结子便枯者是也。 《本經》主頭秃,疥瘙,除熱,女子陰蚀。 发明羊蹄根属水走血分,爲除湿杀虫要藥。故《本經》治頭秃、疥瘙、女子陰蚀之患 。新采者醋捣涂癣。杀虫加轻粉尤效。
卷二\水草部
菖蒲
辛温,無毒。解巴豆、大戟毒。 《本經》主風寒湿痹,咳逆上氣,開心孔,補五脏,通九窍,明耳目,出音声。主耳聋 、痈瘡,温肠胃,止小便,久服轻身,不忘不惑,延年益心智,高志不老。 发明菖蒲乃手少陰、厥陰之藥,心氣不足者宜之。《本經》言補五脏者,心爲君主, 五脏系焉。首言治風寒湿痹,是取其辛温,開发脾氣之力。治咳逆上氣者,痰湿壅滞之喘咳 ,故宜搜涤。若肺胃虚燥之喘咳,非菖蒲可治也。其開心孔,通九窍,明耳目,出音声。总 取辛温利窍之力。心孔開,九窍利,則痈瘡之毒可解。肠胃喜温恶寒,肠胃既温,則膀胱之 虚寒小便不禁自止。久服轻身者,除湿之验也。不忘不惑,延年益智,高志不老,皆補五脏 、通九窍之力也。又主肝虚,心腹痛,霍亂转筋,消伏梁癫痫,善通心脾痰湿可知。《千金 》治胎动不安,半产漏下,或抢心下血,及产後崩中不止,并以菖蒲一味煎服。凡陽亢陰虚 嫠寡失合者禁用,以其性温善鼓心包之火,與遠志之助相火不殊。觀《本經》之止小便利, 其助陽之力可知。
卷二\水草部
蒲黄
甘微寒,無毒。筋能行血,罗去粗筋,取粉用。 《本經》主心腹膀胱寒熱,利小便,止血,消瘀血。 发明手足厥陰血分藥也。故能治血,治痛。《本經》主心腹膀胱寒熱,良由血结其處 ,营卫不和故也。又言止血,消瘀者,以生則能行,熟則能止,與五靈脂同用,名失笑散, 治一切心腹疼痛。能破瘀积,消痈肿,去产妇儿枕痛。然胃氣虚者,入口必吐,下咽則利, 以五靈脂性味浊恶也。宋度宗一夜忽舌胀满口,用蒲黄、干姜末干掺而愈,以蒲黄之凉血活 血,干姜之引火外散,深得逆从兼济之妙用。然舌根胀痛,亦有属陰虚火旺者,误用前法, 转伤津液,每致燥涩愈甚,不可不审。
卷二\水草部
苦草
苦温,無毒。 发明苦草香窜,入足厥陰肝經,理氣中之血。产後煎服,能逐恶露。但味苦伐胃,氣 窜伤脑,膏梁柔脆者,服之减食作泻,過服則晚年多患頭風。昔人畏多产育,以苗子三錢, 經行後曲淋酒服,則不受妊,伤血之性可知。煎湯主妇人白带。又治嗜食干茶,面黄無力, 爲末,和炒芝麻,不時嚼之。
卷二\水草部
水萍
辛寒,無毒。浮水面,小而背紫者是。 《本經》主暴熱身痒,下水氣胜酒,長須发,止消渴。 发明浮萍发汗胜於麻黄,下水捷於通草。恶疾疠風遍身者,浓煎浴半日多效。其性轻 浮,入肺經達皮肤,故能发揚邪汗。《本經》主暴熱身痒者,專疏肌表風熱也。下水氣者, 兼通陽明肉理也。胜酒者,陽明通達而能去酒毒也。長須发者,毛窍利而血脈荣也。止消渴 者,經氣和而津液復也。浮萍爲祛風專藥。去風丹,用紫背浮萍爲末,蜜丸,弹子大,豆淋 酒下一丸。治大風癞風,一切有餘,風湿脚氣及三十六种風皆验。而元氣本虚人服之,未有 不转增剧者。至於表虚自汗者,尤爲戈戟。
卷二
水草部
甘寒,無毒。 发明性味滑。常食发氣,令关节急。患痔漏、脚氣、积聚,皆不可食,爲其寒滑伤 津也。《千金方》治熱泻呕逆漏氣,泽泻湯、麦门冬湯并用之。取其清胃脘之熱逆也。又能 压丹石,解百藥毒。
卷二\水草部
海藻
苦咸寒,小毒。反甘草。 《本經》主瘿瘤结氣,散颈硬核,疗痈肿症瘕坚氣,腹中上下雷鸣,下十二种水肿。 发明海藻咸能润下,寒能泄熱利水,故《本經》主瘿瘤结核,痈肿症瘕,散十二經 水及除浮肿、脚氣留飲痰氣之湿熱,使邪从小便而出。《經》云∶咸能软坚。营氣不从,外 爲浮肿,隨各引經藥治之。凡海中諸藥性味相近,主疗一致,雖有不同,亦無大异。
卷二\水草部
昆布
咸寒滑,小毒。 发明咸能软坚,故瘿坚如石者,非此不能除。能破陽邪水肿,與海藻同功。然此物下 氣,久服瘦人,海岛人常食之,水土不同故耳。凡海中菜皆损人,不獨昆布、海藻爲然。
卷二\石草部
石斛
甘淡微苦咸平,無毒。酒浸用。种類最多,惟川者味甘淡、色黄、無岐,可無伤 胃之虞。古称金钗者爲最,以其色黄如金,旁枝如钗,故有是名。近世绝無此种,川者差堪 代用。其餘杂产、味苦色晦、中虚多岐者,味皆极苦,误用损人。凡入湯藥酒浸晒干入丸剂 ,薄切,米飲浆晒干磨之。 《本經》主伤中除痹下氣,補五脏,虚勞羸瘦,强陰益精,久服浓肠胃。 发明石斛足太陰、少陰脾腎之藥。甘可悦脾,故浓肠胃而治伤中。咸能益腎,故益精 氣而補虚羸,爲治胃中虚熱之專藥;又能坚筋骨,强腰膝,骨痿痹弱,囊湿精少,小便餘沥 者宜之。
卷二\石草部
骨碎補
俗名猴姜 苦温,無毒。蜜水焙用。 发明骨碎補,足少陰藥也。骨伤碎者能疗之,故名。主骨中毒氣,風氣,耳鸣,牙疼 ,骨痛,破血止血,折伤接骨。又治腎虚久泻,以之爲末,入猪腎中煨熟食之。戴元礼治痢 後骨痿,入虎骨四斤,丸用之有效。但其性降收,不可與風燥藥同用。
卷二\石草部
石苇
苦微寒,無毒。凡用去黄毛,不爾射人肺令咳不已。去梗微炙用。 《本經》主勞熱邪氣,五癃闭不通,利小便水道。 发明石苇蔓延石上,生叶如皮。其味寒利,故《本經》治勞熱邪氣,指勞力伤津,癃 闭不通之熱邪而言,非虚勞之谓。治妊娠转胞同车前煎服。
卷二\石草部
景天
一名慎火草,俗名火丹草 苦寒,無毒。 《本經》主大熱火瘡,身熱諸邪恶氣。 发明慎火草性能凉血解毒,故《本經》治大熱火瘡。《日華》治熱狂赤眼,頭痛,寒 熱游風,女子带下,《千金》慎火散以之爲君,專主血熱崩中带下之病,捣汁涂。小儿丹毒 发熱及游風熱瘡,外用并效。一切病得之寒湿,恶寒喜熱者勿投。
卷二\石草部
石胡荽
即天胡荽,俗名鹅不食草,又名鸡肠草 辛温,無毒。汁制砒石、雄黄。 发明鹅不食草氣温而升,味辛而散,故能透達巅顶。人但知其搐鼻通而落息肉,不 知其治頭痛之功最捷,而除翳之功更奇,塞鼻中翳膜自落,故碧云散用以取嚏,則浊氣宣 通而翳自除,是昔人以開锅盖法喻之。
卷二\石草部
地锦
一名地朕 苦平,無毒。 发明地朕多生庭院砖缝,茎赤叶青,繁丝如锦,故有是名。能通流血脈,治崩中痢下 ,功專散血止血,通利小便,《千金》治淋方用之。
卷二\苔草部
陟厘
甘温,無毒。生於水底石上者,蒙茸如发,谓之陟厘。 发明陟厘與水苔同生水中,但浮於水者谓之水苔。《千金》治胁熱下利,呕逆,温食 則吐,有陟厘丸爲痢證之首方,《日華》捣汁治天行心闷,《别錄》主心腹大寒,温中消谷 ,强胃氣,止泄痢,并取其性温而能利水也。
卷二\苔草部
石蕊
一名蒙顶茶 甘温,無毒。生蒙山顶石面及枯株上,與木耳無异。 发明石蕊明目益精氣,润喉解熱化痰;同生姜能解陽明頭额眉骨痛,本乎天者亲上也 。
卷二\苔草部
卷柏
辛平,無毒。桐君雷公云∶甘寒,無毒。鹽水煮半日,再以井水煮半日。生用破 血,炙用止血。 《本經》主五脏邪氣,女子陰中寒熱痛,症瘕血闭绝子,久服轻身和顏色。 发明卷柏,足厥陰經血分藥也。详《本經》諸治一皆女子經癸之病,总厥陰與冲脈之 患也。《千金》大泽兰丸、紫石英、天门冬等丸皆用之。《經疏》言妊妇禁用,以其能寒子 脏中血氣也。
卷二\苔草部
马勃
辛平,無毒。多生竹园湿地,腐胀而成。凡用以生布張開,将马勃於上摩擦,下 以盘承取末用之。 发明马勃轻虚上浮,力能散肺中邪熱。故治咳嗽,喉痹衄血,失音諸病。东垣治大頭 病,咽喉不利,普济消毒飲用之,然須生蜜拌入水調散,不浮,方可煎服。
卷二\苔草部
倒挂草
甘苦,無毒。 发明倒挂草生井口边,《千金》断酒方於端午午時取烧研水服,勿令知,即恶酒不飲 。其树孔中生者,《千金》用治瘿瘤,取其倒垂而根不着也。
卷二\苔草部
苔
甘寒,無毒。 发明井中蒼苔得至陰之氣而生。火瘡伤烂脱皮者,以苔炙末,每錢入冰片二分,杵极 细掺上,痛即止,不過三度愈。如無井中者,墙陰地上者亦可用之。
卷三\谷部
諸米
甘平,無毒。 发明米受坤土精氣而成,補五脏而無偏胜。粳者曰稻,糯者曰黍,资生之至宝也。其 南粳温,北粳凉。赤粳熱,白粳平,晚白粳凉。新粳熱,陳粳凉。新、陳、黄、白总谓之粱 ,通名曰稷。雖能益人,然不可過食,過食則伤中州之氣也。有人嗜食生米,久成米瘕,治 之以鸡屎白,取其杀虫也。未經霜新米,病患所禁,下痢尤忌。作食动風氣,陳者下氣益脾 ,病患尤宜。《本草》言,粳米温中和胃氣、長肌肉。仲景白虎湯、桃花湯、竹叶石膏湯并 用之,皆取晚粳,得金之氣居多故也。陳仓米開胃进飲食,年久者治久痢甚良。秫米,俗云 糯 米,益氣補脾肺,但磨粉作稀糜,庶不粘滞,且利小便,以滋肺而氣化下行矣。若作糕饼, 性難运化,病患莫食。泔水善消鸭肉,又制二術宜之。红莲米入心脾補血。米温中益氣, 除湿止泻。谷芽启脾进食,宽中消谷,而能補中,不似麦芽之削克也。稷米苗高如芦,俗名 芦粟,穗曲下垂如钩者良。治熱压丹石毒,解苦瓠毒,不可與附子同食。粟即小米,利小便 止痢,压丹石熱,解小麦毒,发熱。稗米浓肠胃济饥,其苗根治金瘡血出不止,捣敷或研末 掺之,其血即止。菰米即雕胡茭草之子,止渴解烦。舂杵頭糠能治噎膈,取其运动之性,以 消磨胃之陳积也,然惟暴噎爲宜。
卷三\谷部
諸麦
甘平皮寒無毒。 发明《素问》云,麦属心火之谷也。郑玄云,麦有孚甲属木。许慎云,麦属金,金旺 而生,火旺而死。三說各异。《别錄》云,麦养肝氣,與郑說合。孙思邈云,麦养心氣與《 素问》合。参考其功,除烦、止渴、收汗、利溲、止血,皆心之病,当以《素问》爲准。苏 恭云,小麦作湯,不令皮坼,坼則性温,不能消熱止渴也。可知方中用麦皆取外麸之力,仍 取温性内存以辅助之。愚按∶五谷中惟麦得春升之氣最早,故爲五谷之長。察其性之优劣, 則南北地土所产之不同∶北麦性温,食之益氣添力;南麦性熱,食之助湿生痰。故北人以之 代饭,大能益人,养肝氣,去客熱,止烦渴,利小便,止漏血唾血,令妇人得孕。南方氣卑 地湿,久食令人发熱,乡土不同故也。干面益胃强肝,湿面生痰助湿,初夏新者尤甚。新麦 性柔,助湿熱尤甚。而斩获時遇雨色變者,食之令人作呕,能伤胃氣。麸皮多筋而性寒,能 发肝風脾氣,且最難化。受其伤者,惟草果能消去之,其治走氣作痛,用酽醋拌麸皮炒熱 ,袋盛熨之。小麦粉乃麸皮洗筋澄出。《积善堂方》乌龍膏治一切肿毒未溃者,用陳年小麦 粉炒黑,醋調糊熬如漆,磁罐收贮,用時摊纸上剪孔贴之,其肿自消,藥力盡自脱。用經霜 桑叶、大黄末和蜜調敷尤良。浮麦轻虚,象肺能敛盗汗,取其散皮腠之熱也。麦奴乃麦将熟 時上有黑霉者,朱肱治陽毒、温毒、熱渴、斑狂,麦奴丸用之。方用小麦奴、梁上尘、釜底 煤灶突墨,同黄芩、麻黄、硝黄等分爲末,蜜丸,弹子大,水化服一丸,汗出或微利即愈, 取从火化之象也。大麦即牟麦,健胃化食,主消渴除熱,久食令人多力健行。大麦作温中 消食,即經发萌,大能耗伐腎氣,凡人小便多者禁之。王好古云∶麦、神曲二藥,胃氣虚 人宜服之。赵养葵曰,此不稽之言也。今人造饴必用麦,始化,伤中消导可知。产妇乳肿 不欲乳哺,用麦半两入四物湯,服之即断,伤耗精血可知。雀麦一名杜姥草,益肝和脾, 《丹方》以此草同苦瓠叶醋渍炮熟,内口中齿外边熨之,冷則易,熱者再熨。更取銅器置水 浸熟草與叶,乘熱漱痛齿,得虫長三分。老者黄色,小者白色,多者得数十枚,少者得二三 十枚,出《千金方》。荞麦甘平,动風发熱,能炼肠胃滓穢积滞,降氣宽肠,治白浊白带, 氣盛而湿熱者宜之。孟诜言益氣力者,殆未然也。炒焦熱水冲服,治绞肠沙,腹痛。小儿丹 毒,赤肿,醋調涂之。然須北方者良,南方者味苦性劣不堪服食,久食令人动風頭眩;不可 與猪羊肉食,令人須眉脱落,又不可合黄鱼食。其秆烧灰淋汁即碱,用化鍛石,能去靥痣恶 肉。
卷三\谷部
諸豆
甘平,無毒。 发明大豆曰菽,色黄,入脾,泻而不補。色黑入腎,泻中寓補。《本經》云,生研和 醋涂痈肿,煎汁飲杀鬼毒止痛。《日華》云,制金石藥毒。時珍云,水浸捣汁解矾石、砒石 、乌附、射罔、甘遂、巴豆、芫青、斑蝥百藥之毒。古方取用甚多,炒熱酒淋。治風毒脚氣 ,筋脈拘挛,产後中風口,頭風破伤,并宜炒熟酒淋服之。黄大豆生泄利,熟壅氣,生痰 动嗽諸病,皆非所宜。惟痘後餘毒发痈,炒黑研末,以香油調敷之;生浸细磨和滓炒熱敷肿 疡背瘡,冷則换熱者,频敷即消。误食毒物,生捣研,水灌吐之。諸菌毒不得吐者,浓煎汁 飲之。又试内痈及臭毒腹痛,并與生黄豆嚼,甜而不恶心者,爲上部有痈脓及臭毒发沙之真 候。其生黄豆叶嚼烂罨蛇虺伤立效。白扁豆入脾經氣分,能和中止呕,得木瓜治伤暑霍亂。 《金匱》云,扁豆,病寒熱者不可食之,以其能滞氣也。若脾虚寒熱不止,則扁豆又非禁剂 。一种紫黑者,入脾經血分,治失血血痢,俱炒黑用之。扁豆花治下痢脓血,赤白带下。叶 治霍亂吐下,吐痢後转筋,生捣一握,入醋少许绞汁,服之立瘥。细黑豆,一名豆,俗名 科豆,入腎經血分,同青鹽、旱莲草、何首乌蒸熟,但食黑豆則須发不白,其補腎之功可知 。今人以制何首乌取以引入腎經也。黑豆炒焦淋酒,即豆淋酒也,頭風、脚氣咸取用之,以 其直達腎經血分也。大豆黄卷,黑大豆发芽是也。《本經》治湿痹筋挛膝痛,除胃氣结积, 益氣解毒,《金匱》薯蓣丸用之,取其入脾胃散湿熱也。赤小豆,即赤豆之小而色黯者,俗 名猪肝赤。其性下行通利小肠,故能利水、降火,久食令人枯燥,瓜蒂散用之,以泄胸中寒 實,正以其利水清熱也。生末敷痈肿,爲伤寒发颐要藥。发芽同当归治便红肠痈,取其能散 蓄积之毒也。綠豆甘凉解毒,能明目,解附子、砒石諸石藥毒,而與榧子相反,误犯伤人。 綠豆粉治痈疽,内托护心丹极言其效。真粉乃綠豆所作,取陳者蜜調敷痘毒。痘瘡湿烂不结 痂者,干扑之良。綠豆壳治痘生目翳。蚕豆甘温性滞,中氣虚者,食之令人腹胀。《积善 堂方》言,一女子误吞针入腹,諸醫不能治,有人教令煮蚕豆同韭菜食之,针自大便同出。 误吞金銀物者用之皆效。豌豆,一名毕豆。補中益氣,烧灰治痘疹、黑疔。神黄豆产缅甸, 形如槐子,近時稀痘方用之,一陽日用清水磨服。淡豆豉,用黑豆淘净,伏天水浸一宿,蒸 熟摊干,蒿覆三日,候黄色取晒,下瓮筑實,桑叶浓盖,泥封七日取出,又晒,酒拌入瓮, 如此七次,再蒸如前即是。主伤寒頭疼,寒熱烦闷,温毒发斑,瘴氣恶毒。入吐剂发汗。并 治虚勞喘吸,脚膝疼冷,大病後胸中虚烦之圣藥。合栀子治心下懊,同葱白治温病頭痛。 兼人中黄、山栀、腊茶,治瘟熱疫疠,虚烦喘逆。與甘、桔、葳蕤,治風熱燥咳,皆香豉爲 圣藥。盖瓜蒂吐胸中寒實,豆豉吐虚熱懊。得葱則发汗,得鹽則涌吐,得酒則治風,得薤 則治痢,得蒜則止血,生用則发散,炒熟則止汗,然必江右制者方堪入藥。入发散藥,陳者 爲胜。入涌吐藥,新者爲良。以水浸绞汁,治误食鸟兽肝中毒,服数升愈。豇豆,補腎健胃 ,解莽草毒。刀豆,緩補元陽,其子治病後呃逆不止,烧灰存性,白湯調服二錢即止,亦取 其降浊氣之力也。
卷三\谷部
胡麻
《本經》名巨胜子,《千金》名乌麻子,即黑芝麻。 叶名青,茎名麻。甘温,無毒。 《本經》主伤中虚羸,補五内,益氣力,長肌肉,填髓脑,久服轻身不老。 发明胡麻甘温,质润性燥,專入足少陰血分。巨胜子丸以之爲君,專補腎脏陽虚,兼 行肝、心、脾、肺四經,益脾滋肺,降心包之火,滋肝木之陰,平補五脏,但不若附桂之雄 健耳。其白者名白油麻,亦能润肺除燥,下通脾约便難。赤者專发腎經之毒,錢氏治小儿痘 疹變黑归腎,用赤芝麻煎湯送百祥丸。青,巨胜苗也。《本經》主五脏邪氣,風寒湿痹, 益氣補脑髓,坚筋骨。胡麻花爲末,麻油涂生秃发、長眉毛,《外台》、《千金》用之。麻 茎烧灰点痣去恶肉,又治小儿鹽哮,以淡豆腐蘸麻茎灰食之。白麻作油,微寒解毒润肠,主 产妇胞衣不落,熬膏生肌長肉,止痛消肿。燈盏油吐風痰食毒。
卷三\谷部
亚麻
俗名壁虱胡麻。 微温,無毒。 发明亚麻性润,入陽明經,專於解散風熱湿毒,爲大麻風必用之藥。故醉仙散用之。
卷三\谷部
麻子仁
即麻子蒉 甘平,無毒。入藥微炒研用,入丸湯泡去壳,取帛包煮沸湯中浸至 冷出之,垂井中一夜,勿着水,次日日中曝干,去壳,簸揚取仁。 《本經》實名麻仁,補中益氣,久服肥健不老神仙。花名麻勃,治一百二十种恶風,黑 色,遍身苦痒,逐諸風恶血,女人經候不通。 发明麻仁入手陽明、足太陰,其性滋润。初服能令作泻,若久服之能令肥健,有補中 益氣之功。脏腑结燥者宜之。仲景治陽明病汗多胃熱便難,脾约丸用之,取润脾土枯燥也。 《日華》止消渴,通乳汁,主催生難产,及老人血虚,产後便秘宜之。麻勃治身中伏風,同 优钵罗花爲麻藥,砭痈肿不知痛。叶绞汁,服五合下蛔虫,捣烂敷蝎毒俱效。黄麻破血利小 便。麻根捣汁治产難衣胞不下,煮服治崩中不止,生走而熟守也,并治熱淋下血不止。根叶 并治挝打瘀血,心腹满痛,捣汁服之皆效。陳黄麻烧灰,酒服方寸匕,散内伤瘀血。
卷三\谷部
薏苡仁
即米仁 甘微寒,無毒。入理脾肺藥,姜汁拌炒。入利水湿藥生用。 《本經》主筋急拘挛,不可屈伸,久風湿痹下氣,久服轻身益氣。根下三虫。 发明薏苡甘寒,升少降多,能清脾湿,祛肺熱及虚勞咳嗽。肺痿肺痈,虚火上乘,皆 宜用。爲下引又能利筋去湿,故《本經》治久風湿痹,拘急不可屈伸之病。盖治筋必取陽明 ,治湿必扶土氣,其功專於利水,湿去則脾胃健,而筋骨利、痹愈,則拘挛退,而脚膝安矣 。然痹湿須分寒熱,盖寒則筋急,熱則筋緩,大筋受熱,弛縱則小,筋缩短而挛急不伸,故 宜用此。若因寒筋急而痛者,不可用也。其治虚人小便不利,獨用数两,水煎数沸服之即通 。若津枯便秘,陰寒转筋及妊娠禁用,以其性專下泄也。取根捣汁,治蛔攻心痛。生根下三 虫。又肺痈,以根汁冲無灰酒服,初起可消,已溃可敛,屡效。
卷三\谷部
罂粟壳
子名御米 涩温微毒。蜜炙止嗽,醋炙止痢。 发明粟壳性涩,却痰嗽,止下痢,肺虚大肠滑者宜之。若風寒咳嗽,泻痢初起,有火 邪者,误用杀人如剑,戒之。御米治反胃,胸中痰滞。
卷三\谷部
阿芙蓉
一名阿片,俗名鸦片 酸涩温,微毒。天方国以罂粟蕊,竹针刺破青苞,次 早液出,竹刀刮取陰干者是也。土鸦片亦能涩精止泻,但力薄少效。 发明京師售一粒金丹,通治虚寒百病,用阿芙蓉一分,粳米饭捣作三丸,每服一丸, 不可多服。忌酸醋,犯之肠断,又忌葱、蒜、浆水。古方治泻痢脱肛,久痢虚滑,用一二分 ,米饭送下,其功胜於粟壳。又痘瘡行浆時泻泄不止,用四五厘至一分,未有不止者。今世 服饵少用,惟房中術外用之,诚爲涩精助火之首列也。
卷三\谷部
蒸饼
甘平,無毒。寒食日以单面所造酵水发成。 发明温中健脾,消食化滞,和血止汗,利三焦,通水道;用以打糊丸,健脾胃良藥 。
卷三\谷部
神曲
酒曲,红曲,女曲 甘微苦辛平,無毒。造神曲法,夏日用白面五斤,入青蒿、 蒼耳、野蓼自然汁各一碗,杏仁泥四两,赤小豆二两,煮研拌面作曲,風干,陳久者良,炒 香用。举世以相思子作小豆,大谬。 发明神曲入陽明胃經,其功專於消化谷麦酒积。陳久者良。但有积者,能消化,無积 而久服則消人元氣。故脾陰虚胃火盛当禁也。酒曲亦能消食去滞氣,行藥力,但力峻伤胃。 红曲乃粳米所造,然必福建制者爲良。活血消食,有治脾胃营血之功。女人經血阻滞,赤痢 下重,宜加用之。女曲是女人以完麦罨成黄子,消食下氣,止泻痢,破冷血,《千金方》恒 用之。
卷三\谷部
胶饴
即饧糖 甘温,無毒。白色者良。 发明饴糖甘温入脾經氣分,润肺氣,止暴嗽,補虚冷,益津氣,除唾血,仲景建中湯 用治腹痛,取稼穑之甘以緩之也。治伤寒腎虚,尺脈不至,是實土以堤水,非伐腎也。而中 满吐逆疳病,皆不可食,以其生痰助火最甚也。丹溪云,大发湿中之熱,小儿多食,损齿生 虫,熬焦酒服,能消食积,下瘀血,解附子、乌頭毒。拌轻粉熬焦爲丸,噙化,疗咸哮喘嗽 ,大吐稠痰即愈。
卷三\谷部
醋
即酢,一名苦酒 酸寒,無毒。凡制肝藥,用爲引导。 发明醋名苦酒,專取米酿成者,味带酸苦,若酒饴所造則兼酸甜矣。然酒之與饴总皆 米制,但功力稍逊耳。宗曰,米醋比諸醋最酽,入藥多用,谷氣全也。仲景少陰病咽中伤 生瘡不能语言,声不出者,苦酒湯主之。内有半夏之辛,以发声音,鸡子之甘以緩咽痛,苦 酒之酸以敛咽瘡也。調敷藥則消痈肿,制藥味則敛毒性;諸恶狂妄,及产後血晕,烧炭淬醋 ,以辟恶氣也。北人感冒風寒,用酸湯胡椒鸡面熱食,汗之則愈,以北方素鲜生发之氣,但 取以助方宜之不足,則邪自不能爲虐耳。东南木氣用事,肝火易动,諸病皆当忌食,醋喜入 肝,酸寒收敛,病邪得之,難於发泄耳。
卷三\谷部
酒
糟,烧酒 辛甘大熱。新者有毒,陳者無毒。味甜者曰無灰酒,方可入藥。 发明酒严冬不冰,其氣悍以侵明,其性熱而升走,醉後則体软神昏,振寒战栗。《本 草》止云有毒,不知其温中发熱近於相火也。酒類多种,酝酿各异,甘苦悬殊。甘者性醇, 苦者性烈。然必陳久爲胜。其色红者,能通血脈,养脾胃。色白者,則升清氣益肺胃。至於 扶肝氣,悦顏色,行藥势,辟寒氣。其助火邪,资痰湿之性則一。醉当風卧成恶風,醉浴冷 水成痹痛,醉饱飲水成癖积,皆宜切慎。豆淋酒以黑豆炒焦,红酒淋之,破血去風,治男子 中風口,陰毒腹痛,及小便尿血,妇人产後一切諸證。烧酒,一名火酒,又名氣酒,與火 同性,得火則燃。其治陰寒腹痛最捷,然臭毒发沙,误用立毙。又入鹽少许,治冷氣心痛, 下咽則安。其性大熱,與姜蒜同飲,令人生痔。糟性最助湿熱,病水氣浮肿,勞嗽吐血人忌 食。惟罨扑损,行瘀止痛,及浸水洗冻瘡,敷蛇咬、蜂叮毒有效。
卷三\菜部
韭
生辛涩,熟甘温,無毒。叶细根紫者良。韭子入藥,蒸熟曝干,簸去黑炒黄研用。 韭初生芽,食之伤人心氣。 发明韭入足厥陰經,下散血积。生用治死血留於胃口作痛,及妇人經脈逆行,打扑损 伤,捣汁和童便飲。然須善食,便實者宜之。有腎氣上攻心痛者,宜用韭汁和五苓散爲丸, 空心茴香湯下。昔人言治噎膈,惟死血在胃者宜之。若胃虚而噎勿用,恐致呕吐也。其心腹 有痼冷者勿食,食之必加剧,《黄帝》云,冻韭不可生食,动宿飲,飲盛必吐水。韭花食之 动風,風氣人勿食。韭子辛温壮火,治梦泄尿血,白带白淫,男子隨溲而下,女子绵绵而下 。惟腎氣過勞不能收摄者爲宜。若陰虚火旺,及亢陽不交,獨陰失合,误用是抱薪救焚矣。 大抵韭之功用,全在辛温散结。子則包含少火未散,故能涩精;而壮火炽盛,則爲戈戟。今 人以韭子薰龋齿出虫,然能伤骨坏齿,不可不知。
卷三\菜部
薤
辛苦温,無毒。似韭而叶阔者是。《黄帝》云薤不可共牛肉作羹,食之成瘕,韭之 氣味相類,功用亦相類,如無薤處,以韭代之。 《本經》治金瘡瘡败,轻身不饥,耐老。 发明薤白味辛氣温,入手陽明。除寒熱,温中去水,專泄氣滞。故四逆散加此,治泄 利下重胸痹。薤白白酒湯專用以泄胸中痹氣也。《本經》治金瘡瘡败,取辛以泄氣、温以長 肉也。弘景云,仙方及服食家皆須之。即《本經》轻身不饥耐老之谓。諸瘡中,風寒水肿 ,生捣敷之。捣汁生飲,能吐胃中痰食虫积屡验。《金匱》救卒死,捣汁灌鼻中效。薤叶治 肺氣喘急,《千金方》用之,以薤善散结,蒜能消症,各適其用也。
卷三\菜部
葱
胡葱良,蟠葱即龍爪葱 辛平,無毒。服地黄、常山、蜜桂者犯之無效。生葱尤 忌。葱與鸡雉、犬肉食之,令人动血。 《本經》作湯,治伤寒寒熱中風,面目浮肿,能作汗。 发明葱茎味辛温,上升入手太陰、足陽明經,專主发散,以通上下陽氣,即《本經》 作湯以下主治,故伤寒頭痛如破,用連須葱白香豉湯。少陰病下利清谷,里寒外熱,厥逆脈 微者,白通湯内用葱白,以其辛温通陽氣也。妊娠風邪喘嗽,非葱白、橘皮不除,且能安胎 順氣。金瘡折伤血出疼痛不止者,用葱連叶煨熟敷之,冷即频易,其痛立止,更無瘢痕也。 以葱叶專散血氣。葱須專行經络。葱花主心痹痛如刀刺。葱子明目,補中氣不足。蟠葱專主 冷熱疝氣。胡葱化五石,消桂爲水,疗肿毒。
卷三\菜部
蒜
小者曰蒜,大者曰胡 辛温小毒。服云母人切禁,胡蒜、獨颗蒜尤忌。 发明胡之與蒜功用仿佛,并入手太陰、陽明。氣味薰烈,能通五脏,達諸窍,去寒湿 ,辟邪恶,消痈肿,化症积肉食,主溪毒下氣。治蛊传蛇虫沙虱瘡,此其功也。夏月食之解 暑,多食伤氣损目。养生者忌之。艾火炙用獨颗蒜甚良,以其力專也。凡中暑毒人烂嚼三四 瓣下咽即知。又鼻衄不止者,捣贴足心,衄止即拭去之。蒜齑水顿服二升,吐腹中虫积。噎 膈食不得下,腹熱如火,手不可近者,皆效。但胃虚少食者,误投是速其咎也。脚氣風病, 及時行病後忌食,爲其能鼓午餘毒也。服云母、鍾乳人勿食,爲其能搅散藥力,犯之必腹痛 泄利,前功盡弃也。小蒜主霍亂腹中不安,温中除邪痹毒氣。《黄帝》云,食小蒜、啖生鱼 ,令人夺氣陰核疼,不可共韭食,令人身重。
卷三\菜部
芸苔
即油菜 辛温無毒。 发明芸苔破血,故产妇宜食之,然須藏久者,庶無泄泻之虞。若旧患脚氣者不可食, 胡臭 人不可食,食之加剧。游風丹肿取叶捣敷如神。無叶時以子代之。時病瘥後不可食一切生菜 ,令手足肿。其子打油,名香油,痈疽及痔漏中生虫,以香油涂之即盡。腊肉蛀孔中滴入, 其虫即灭,治虫之功可知。
卷三\菜部
白芥子
辛温微毒。 发明痰在胁下及皮里膜外,非此不能達,控涎丹用白芥子正此義也。辛能入肺,温能 散表,故有利氣豁痰,散痛消肿辟恶之功。昔有胁痛諸治不效,因食芥齑而愈者,偶中散结 開痰之效。其治射工疰氣上氣发汗者,亦取辛散祛毒力耳。此雖日常用品,然多食則昏目动 火,泄氣伤精。肺經有熱、虚火亢者切忌。陳年咸芥卤治肺痈,吐盡臭痰穢毒即愈,然惟初 起未溃宜之。
卷三\菜部
芜菁
一名蔓菁,即諸葛菜 苦温無毒。 发明蔓菁治熱毒風肿乳痈寒熱,和鹽少许生捣涂之,熱即易,不過三五次瘥。子能明 目。《千金》面脂方用之,令人面洁白悦顏色。但不可久食,令人氣胀。
卷三\菜部
菜菔子
辛甘平,微温無毒。其子多种,惟春种夏收,子细而色黯者佳。服地黄、何首 乌人忌之。 发明菔子治痰有推墙倒壁之功,長於利氣。生能升,熟能降,升則吐風痰,降則定痰 嗽,皆利氣之效。同苏子、白芥子爲三子散,治痰喘胸满。其根,生升,熟降。生則克血消 痰,熟則生痰助湿。生莱菔汁治火伤垂死,灌之即苏。打扑损伤青紫,捣烂罨之即散。煨熟 揩摩冻瘃二三日即和。偏頭風痛,取近蒂青色者半寸许捣汁滴鼻孔,左痛滴右,右痛滴左, 左右俱痛两鼻俱滴,滴後卧少顷,日滴一次,不過六七日,永不復发。欲令須发白者,以生 地黄汁一升,合生莱菔汁一升飲之即白,伤血之验可征也。小儿丹瘤游風,捣涂即消,能消 面积,解附子毒。性最耗氣伤血,故脾胃虚寒,食不化者勿食。《丹方》取苗叶陰干治痢, 隨色之红白用,赤者砂糖調服,白者糖霜調服,然惟初痢爲宜。若久痢胃虚畏食者,不可用 也。
卷三\菜部
生姜
宿根谓之母姜 辛温無毒。解半夏、莨菪、厚朴毒。 《本經》久服去臭氣,通神明。 发明生姜辛温而散,肺脾藥也。散風寒,止呕吐,化痰涎,消胀满,治伤寒頭痛,鼻 塞咳逆,上氣呕吐等病。辛以散之,即《本經》去臭氣,通神明,不使邪穢之氣伤犯正氣也 。同大枣行脾之津液,而和营卫。凡藥中用之,使津液不致沸腾,不獨專於发散也。煨熟則 降而不升,止腹痛泄利,扶脾氣,散郁结,故逍遥散用之。同蜂蜜熬熟,治風熱咳逆痰结, 取蜜之润,以和辛散之性也。生姜捣汁則大走經络,與竹沥則去熱痰,同半夏則治寒痰。凡 中風中暑及犯山岚雾露毒恶卒病,姜汁和童便灌之立解。姜能開痰下氣,童便降火也。甄权 云∶捣汁和蜜食,治中熱呕逆,不能下食,取姜以治呕,蜜以和胃也。姜爲呕家圣藥,盖辛 以散之。呕乃氣逆不散,以其能行陽散氣也。干生姜温中主嗽,治胀满霍亂呕吐不止,腹痛 者宜之。较生姜稍守,较干姜稍緩,爲屑和酒服治偏風頭痛。姜皮辛凉,能消四肢浮肿,腹 胀痞满,五皮散用之。古云,秋不食姜,令人泻氣,而新姜尤当忌之。目疾、痔瘡勿食。患 痈疽人食之則生恶肉。妊妇嗜食,令子餘指。
卷三\菜部
干姜
其嫩者曰白姜 辛熱無毒。或生用,或炮黑用。炮法,浓切,鐵铫内烈火烧, 勿频动,俟铫面火然略以水急挑数转,入坛中勿泄氣,俟冷,則里外通黑,而性不烈也。 《本經》主胸满咳逆上氣,温中止血,出汗,逐風湿痹,肠下痢,生者尤良。 发明干姜禀陽氣之正,雖烈無毒,其味本辛,炮之則苦,專散虚火。用治里寒止而不 移,非若附子行而不守也。生者,能助陽,去脏腑沉寒,发諸經寒氣,腹中冷痛,霍亂胀满 ,皮肤間结氣,止呕逆,治感寒腹痛,腎中無陽,脈氣欲绝,黑附子爲引,理中湯用之,以 其温脾也。四逆湯用之,以其回陽也。生則逐寒邪而发表,胸满咳逆上氣,出汗風湿痹宜之 。炮則除胃冷而守中,温中止血,肠下利宜之。曷觀小青龍、四逆等方并用生者,甘草干 姜湯獨用炮者;其理中丸中雖不言炮,在温中例治不妨隨緩急裁用。然亦不可過多,多用則 耗散元氣。辛以散之,是壮火食氣也。少用則收摄虚陽,温以順之,是少火生氣也。同五味 子以温肺,同人参以温胃,同甘草以温經。凡血虚发熱,产後大熱須炮黑用之。有血脱色白 、夭然不泽,脈濡者,宜干姜之辛温以益血,乃熱因熱用,从治之法也。又入肺利氣,入腎 燥湿,入肝引血藥生血,於亡血家有破宿生新,陽生陰長之義。如過用凉藥,血不止,脈反 紧,疾者乃陽亏陰無所附,加用炮姜、炙甘草可也。陰虚有熱、血熱妄行者勿用,以其散氣 走血也。
卷三\菜部
胡荽
一名芫荽 辛温微毒。服白朮、牡丹皮者忌食。 发明胡荽辛温,香窜内通心脾,外達四肢,能辟一切不正之氣,酒後煎湯漱洗則绝無 酒氣。痘瘡出不快者,捣衣被发之,如春夏陽氣发越時用之,反助熱毒,恐變黑陷,不可 不慎。華佗云,患狐臭人勿食,口氣齿人食之加剧。服云母,鍾乳人勿食,爲其辛温能解 諸藥之力也。
卷三\菜部
香
辛平無毒。 发明草香入足太陽、手足少陰,能開胃进食。專治膀胱疝氣及腎氣冲胁如刀刺痛 ,喘息不便者,生捣熱酒绞服,以其辛香不窜,善降浊陰之氣也。下焦多火,强陽易举者勿 食。
卷三
菜部
俗名水芹 甘微辛,小毒。 《本經》云∶女子赤沃下血,养精保血脈益氣,令人肥健,嗜食。 发明按∶有两种,一种生平田者,曰旱,禀青陽之氣而生,氣味辛窜。能清理胃 中浊湿,故《本經》主女子赤沃,浊湿去則胃氣清纯,而精血有赖,令人肥健嗜食。一种生 陂泽者,曰水。得湿淫之氣而生,氣味辛浊。有虫子在叶間视之不見,食之令人爲患,面 青手青腹满如妊,痛不可忍,作蛟龍病,但服硬饧二三升,吐出便瘥,大抵是蛇虺之毒爾。 其根白,盈尺者曰马,食之令人发瘡疥,以其湿熱之氣最盛也。和醋食之损齿,有鳖瘕人 不可食。
卷三\菜部
菠
甘冷滑,無毒。 发明凡菜蔬皆能疏利肠胃,而菠冷滑尤甚,多食令人脚弱发腰痛动冷氣,與鱼同 食发霍亂,取汁炼霜制砒、汞,伏雌黄、硫黄毒。
卷三\菜部
蕹菜
甘平無毒。 发明蕹菜干柔如蔓而中空,以之横地节节生根,南方之奇蔬也。專解野葛毒,生捣服 之尤良。捣汁和酒服治難产,取汁滴野葛苗当時萎死,其相畏如此。
卷三\菜部
茼蒿
甘温無毒。 发明茼蒿氣浊,能助相火。禹錫言,多食动風,氣熏人心,令人氣满。《千金》言安 心氣,养脾胃,消痰飲,利肠胃者,是指素禀火衰而言,若腎氣本旺,不無助火之患。
卷三\菜部
菥子
荠菜 辛微温,無毒。 《本經》明目治目痛泪出,除痹,補五脏,益精光。 发明菥即荠之大而有毛者,與荠之性不甚相遠。其子專於明目,《千金》治目暗去 翳方用之,亦治目中肉,捣筛爲末,夜夜点之,久久其膜自落。甄权以荠治青盲不見物, 補五脏不足,二荠之性总不出《本經》主治也。
卷三\菜部
苋子
甘冷利,無毒。 《本經》主青盲明目,除邪,利大小便,去寒熱。 发明時珍曰∶苋子去青盲白翳,與青葙同類异种,故其治目之功仿佛。《圣惠》以苋 子治大小便不利,無外乎《本經》主治也。
卷三\菜部
马齿苋
酸寒無毒。恭曰辛温,即苋之赤色者。 发明马齿苋功專散血消肿,故能治血瘤及多年恶瘡,捣敷不過两三遍即愈。解马汗射 工毒,涂之瘥。烧灰和梳垢封疔肿,先炙後封之,其根即出。不可同鳖食,令成鳖瘕。
卷三\菜部
翻白草根
甘微苦平,無毒。 发明翻白草出《救荒本草》,楚人谓之湖鸡腿,淮人谓之天藕。時珍曰,湖鸡腿生近 泽田地,高不盈尺,一茎三叶,尖長而浓,有皱纹锯齿,面青背白,四月開小黄花,结子如 胡荽子,中有细子,根状如台術,两頭尖,剥去赤皮,其内白色如鸡肉,食之有粉,小儿生 食之。荒年掘以和饭食,儿科痘瘡拔疔方用之,取其凉润解毒也。
卷三\菜部
蒲公英
俗名奶汁草,苗高尺餘者良 甘平無毒。 发明蒲公英属土,開黄花,味甘。解食毒,散滞氣。然必鲜者捣汁和酒服,治乳痈效 速。服罢欲睡是其功验,微汗而愈。
卷三\菜部
落葵
一名藤葵,亦名燕脂菜,俗名染綠子 酸寒滑無毒。 发明落葵蔓生,叶圆浓如杏叶。子似五味子,生青熟紫,所在有之,揉取汁红如胭脂 ,女人饰面点唇,及染布帛。谓之胡胭脂,亦曰染綠子,但久即色易變。《别錄》言滑中散 熱。時珍云,利大小肠。子仁可作面脂,和白蜜涂,鲜華立现。
卷三\菜部
蕺草
一名鱼腥草 辛微温,小毒。 发明鱼腥草方藥罕用。近世僅以煎湯薰涤痔瘡,及敷恶瘡白秃。又治咽喉乳鹅,捣取 自然汁灌吐顽痰殊效。《别錄》主蠼尿瘡,又云多食氣喘,患脚氣人勿食。《千金》言, 素有脚氣人食之一生不愈。時珍云,散熱毒痈肿,脱肛断疾,解卤毒。合上諸治,总不出 辟諸虫毒、瘡毒。即治痔瘡,亦是湿氣生虫之患,專取穢恶之氣,以治穢恶之疾,同氣相感 之力也。
卷三\菜部
蕨
甘寒滑,無毒。 发明蕨性寒滑,不可生食,《搜神记》言,有甲士折蕨食之,觉心中怏怏成疾,後吐 一小蛇,渐干成蕨。孙真人云,久食成瘕,信與前說相符耳。
卷三\菜部
黄獨
即土芋 甘辛寒小毒。不可溺灌,灌之則苦。 发明土芋解諸藥毒。生研水服,当吐出恶物便止。煮熟食甘美不饥,浓人肠胃,去熱 嗽。小儿熟食能稀痘,解痘毒、瘡毒。其藤烧灰敷痘烂成瘡,可無瘢痕。
卷三\菜部
薯蓣
即山藥,因唐代宗名蓣,宋英宗名薯,改名山藥 甘平無毒。同面食发动氣,微 焙用。 《本經》治伤中補虚羸,除寒熱邪氣,補中益氣力,長肌肉强陰。久服耳目聪明,轻身 不饥延年。 发明山藥入手足太陰。色白归肺。味甘归脾。大補黄庭,治氣不足而清虚熱。故《本 經》治伤中寒熱邪氣,補而不滞,温而不熱。又能益氣力,長肌肉,强陰固腎,止泄精小便 频数。肺爲腎之上源,源既有滋,流岂無益,《金匱》八味丸用以强陰也,薯蓣丸以之爲君 。而主虚勞不足,風氣百病,甘温平補而不碍久积之邪也。其鲜者,和生鲫鱼脑捣敷肿,又 捣烂和芎末白糖霜涂乳癖结块及諸痛日久坚硬不溃。但涂上奇痒不可忍,忍之良久渐止, 不過数次即愈。子名零餘子,補虚损,强腰脚,益腎。一种曰甘薯,色较薯蓣稍紫,味较薯 蓣稍甜,质较薯蓣稍腻,性较薯蓣稍温,補脾强腎之功较薯蓣稍胜。广人以之代粮,今徽宁 亦多种之,名曰薯,音孺與薯字形切音并相類,传久之讹耳。
卷三\菜部
百合
甘平無毒。白花者補脾肺,赤花者名山丹,散瘀血藥用之。 《本經》主邪氣腹胀心痛,利大小便,補中益氣。 发明百合能補土清金,止咳利小便,仲景百合病兼地黄用之,取其能消瘀血也。《本 經》主邪氣腹胀心痛,亦是散积蓄之邪,今世所昧也。其曰利大小便者,性專降泄耳。其曰 補中益氣者,邪熱去而脾胃安矣。然性專降泄,中氣虚寒、二便滑泄者忌之。红花者活血, 治妇人崩中。其蕊敷疔肿恶瘡,按中吴纪聞云,百合乃蚯蚓所化,此洵有之。餘亲見包山土 罅中有變化未全者,大略野生百合,蚓化有之。其清熱解毒,散积消瘀,乃蚓之本性耳。
卷三\菜部
茄
一名落苏 甘寒小毒。 发明茄性寒利,多食腹痛下利,女人能伤子宫发动痼疾,秋後多食损目。老裂者烧灰 治乳裂。根治冻瘡皱裂,煮湯渍之良。其白茄根入風湿藥,浸酒服,其白茄蒂蘸硫黄末擦白 癜風。紫茄蒂蘸硫黄末擦紫癜風,取其散風毒瘀血也。《丹方》治脑疽初起,用茄蒂烧灰存 性酒服,未溃即消。又方用茄蒂中骨七枚,生何首乌一两煎服,連进三服即愈。
卷三\菜部
苦瓠
即细颈葫芦 苦寒,有毒。 《本經》治大水,面目四肢浮肿,下水,令人吐。 发明瓠有甜苦二种。甜者雖言無毒,亦不利人。扁鹊云,患脚虚胀者不得食之,患永 不瘥。苦者尤伤胃氣,不可轻试。凡苦寒藥皆能伐胃,不獨瓠也。《本經》治大水浮肿,又 云下水,令人吐,大伤中氣。今人治黄瘅水氣,大小便不通。或浸火酒饭上蒸,或實糖霜 存性,必暴病實證庶可劫之。若久病胃虚误服,必致吐利不止,往往致毙,可不慎欤。其子 煎汁或酒浸,治鼻窒氣塞,少少滴入。又目疾肉血翳藥中亦有用者,取苦寒以降火也。長 柄胡芦烧灰存性,腋下瘿瘤研末擦之,以愈爲度。
卷三\菜部
冬瓜子
冬瓜仁 瓜甘寒,子甘平無毒。 《本經》令人悦泽好顏色,益氣不饥,轻身耐老。 发明冬瓜利大小肠,压丹石毒。其子治肠痈,去面黑,润肌肤。及作面脂,即《本 經》悦泽好顏色之用也。瓜练绞汁服,治五淋,压丹石毒。
卷三\菜部
越瓜
即菜瓜,俗名生瓜,長可尺餘,有青白二色,青者尤胜 甘平小毒。 发明越瓜生於越中,今湖州等處最多,僅供菜蔬,故名菜瓜。生食动氣,令人心痛, 脐下症结,脚弱不能行。天行病後不可食。惟解酒毒,利小便宜之。烧灰敷口瘡及陰茎熱瘡 ,以其能解熱毒,收湿氣也。
卷三\菜部
胡瓜
今名黄瓜,張骞使西域得种,故名胡瓜。隋時避石勒,名改呼黄瓜,至今因之 甘寒小毒。 发明黄瓜甘寒,故能清熱利水,善解火毒。北人坐卧炕床,以此爲珍品。南人以之供 蔬,甚不益人,多食动氣,发寒熱,发瘡疥,发脚氣,令人虚熱上逆。天行後不可食,小儿 切忌,作泻生疳。其治咽喉肿痛,用老黄瓜去子,以芒硝填满,陰干爲末,每以少许吹之。 杖瘡肿,取黄瓜入磁瓶中,河水浸之,每以水扫瘡上立效。火眼赤痛,老黄瓜挖去瓤,入 芒硝令满,悬陰處待硝出刮下,磁罐收贮,留点眼甚效。湯火伤灼,五月五日以黄瓜捣碎入 瓶内封,挂檐下,取水刷之,皆取其甘寒以解毒也。
卷三\菜部
南瓜
种出南蕃故名 甘温有毒。 发明至贱之品,食類之所不屑,時珍既云,多食发脚氣黄瘅。不可同羊肉食,令人氣 壅,其性滞氣助湿可知。何又言補中益氣耶,前後不相應如此。
卷三\菜部
丝瓜
甘寒無毒。 发明丝瓜嫩者寒滑,多食泻人,菜蔬中最不足取。其老者,經络贯串房隔联属,故能 通人經脈支络,而解熱消肿祛毒杀虫,及治諸血病。故痘瘡不快,用老丝瓜近蒂三寸連皮烧 灰存性爲末,砂糖水服甚效,以其甘寒解毒而無滑泻之虞也。其立冬後,小丝瓜,入朱砂 服之能稀痘。其丝瓜藤取近根三五寸,烧灰存性爲末,治鼻中時流臭浊水,酒調日服方寸匙 效。其叶捣汁生服,解一切蛇伤之毒。即以滓罨伤處,干即易之。
卷三\菜部
苦瓜
一名锦荔枝 苦寒無毒。 发明锦荔枝有長短二种。生青,熟赤。生則性寒,熟則性温。闽粤人以長者去子,但 取青皮煮肉充蔬,爲除熱解烦清心明目之品。短者性温,其子苦甘,内藏真火,故能壮陽益 氣。然須熟赤,方有殊功。
卷三\菜部
紫菜
甘咸寒,無毒。 发明凡瘿结积块之疾宜常食之,咸能软坚之義。多食令人腹痛,发冷氣,吐白沫,飲 熱醋少许即消。
卷三\菜部
石花菜
甘咸寒滑,無毒。 发明石花煮肉夏月必冻。下部虚寒及脾氣不充者勿食。
卷三\菜部
木耳
甘平小毒。 发明木耳禀湿土之氣而生於朽株,故有衰精冷腎之患。然治痔瘡肿,崩中漏下大验 。俱炒見烟爲末,酒服方寸匙效。
卷三\菜部
桑耳
桑上寄生 甘平有毒。有桑蛾、桑鸡、桑黄、桑臣等名。 《本經》黑者主女子漏下。赤者治血病症瘕积聚,陰痛陰疡,寒熱無子。 发明桑耳凉润,善祛子脏中風熱,不但主漏下血病,并可以治寒熱积聚,积聚去不難 成孕。《本經》專取黑者達腎,赤者走肝,補中寓泻,泻中寓補之機,具見言外矣。其黄熟 陳白者止久泄益氣,金色者治癖飲积聚,及肠風泻血、衄血、五痔下血、血痹虚勞,咽喉痹 痛,一切血證咸宜用之。槐耳治五痔脱肛。柳耳治反胃吐痰。柘耳治肺痈咳吐脓血,不问已 成未成,皆可用之。
卷三\菜部
香蕈
甘平無毒。 发明諸蕈禀土之熱毒浮長,所以有毒伤人。惟香蕈楠木上糯米种出,大益胃氣,與磨 菰鸡性味不殊,蘑菰亦埋桑楮諸木於土中,浇以米泔而生,其長大色白,柔软中空如鸡腿 者,名鸡腿蘑菰。状如羊肚有蜂窠眼者名羊肚菜。其出云南生沙地間,高脚伞頭者曰鸡菜 ,皆能益胃清神。蘑菰兼能化痰,鸡兼能治痔。一得桑楮餘泽,一鍾山川靈氣,故其性各 有不同耳。
卷三\菜部
土蕈
蕈,通作菌,甘寒有毒。 发明處處山中有之,以其得岚嶂郁蒸之氣而生,助長湿熱最甚。過食令人腹痛、颅胀 ,或发痰氣呕逆,其在初春蛰虫未起之時爲毒尚浅,夏秋湿熱盛行之時,毒邪尤甚。以其多 有蛇虺之毒也。即生朽株上者,除槐榆松柳杉桑,及芦根者食之無虞。然日久虫生味苦, 亦不宜食。他如皂荚、苦竹、茅根,生者不無小毒,食之多发瘡疥。而生於枫树上者,食之 毒攻心包,令人笑不止,急以苦茗地浆或生白矾研,新汲水解之。諸菌之可食者,首推雷惊 菌,次則糖菌、松花菌,味极鲜美。若味苦或辣皆爲有毒,切不可食。至如光白如銀,中夜 有光,上有毛,下無纹,底無赠裥,仰卷色赤,欲烂無虫,洗之水黑,煮之不熟者,并有大 毒伤人。中其毒者,非地浆清粪不能救之。昔聞有人得一大菌,光润可爱,置之瓶中,蝇蚋 扑上即死,究其所得之處乃在古冢穴中洵爲桫枋之毒無疑。今人煮菌,每以銀饰并燈心草置 锅中,但验其銀色黑者即爲有毒,近見食蕈而死者與河豚無异,特表而出之。
卷三\果部
李根白皮
苦微咸寒,無毒。炙黄用。 发明《藥性論》云,入藥用苦李根皮。而仲景治奔豚氣,奔豚丸用甘李根白皮。時珍 疑爲二种,不知仲景言甘,是言李之甘,《藥性》言苦是言根之苦。但宜用紫李根,則入厥 陰血分。若黄李根則入陽明氣分矣。《别錄》治消渴奔豚,《大明》治赤白痢下,《千金》 烧存性敷小儿丹毒,甄权治消渴脚氣,孟诜治妇人赤白带下,皆取苦咸降逆氣也。李核仁苦 平入肝,疗僵仆瘀血骨痛,又能清血海中風氣,令人有子,故承泽丸用之。其性散结,故能 解硫黄、白石英、附子毒。爲末和鸡子白敷面,一宿即落,《千金方》也。《黄帝》云, 李子不可和白蜜食,蚀人五内。
卷三\果部
杏仁
苦辛甘温,小毒。湯泡去皮尖,研如泥用,两仁者有毒伤人。凡果花六出者必双 仁,得纯陰之氣也。 《本經》主咳逆上氣,雷鸣喉痹,下氣产乳,金瘡寒心奔豚。 发明杏仁入手太陰經,辛能横行而散,苦能直行而降。遂爲散血降氣,定喘泄泻,散 结温燥,除肺中風熱咳嗽,总不出《本經》主治也。《千金》以童便浸七日研如泥,治咳嗽 寒熱。仲景麻黄湯用杏仁者,爲其利氣泻肺解肌也;至於陷胸、麻仁等圆,皆熬黑,研腻如 油,則知此物之性,愈熬黑愈润下矣。入肺寒喘逆发散藥,連皮用之。又能治瘡杀虫,用其 毒也。《本經》治金瘡寒心者,伤處風藉内入胞络,而心下恶寒,用以涂封瘡口,拨散風熱 之邪也。言治奔豚者,辛能散结,温能下氣也。元素言,润大肠氣秘之,才言解邪毒。《别 錄》言,杀狗毒,炒香消狗肉及索粉积,故六神曲用之。扁鹊云,杏仁不宜久服,令人面目 須发落,耗氣之验也。今人以之混治陰虚喘嗽,转耗胸中大氣,爲患不浅。亡血家尤爲切禁 ,以其味辛、性温大能破血也。双仁者捣烂以车脂調涂,针断人肉,及箭镝在咽隔諸隐處, 敷之即出。巴旦杏仁則甘平無毒,能止咳下氣,消心腹逆闷。杏實味酸,伤人筋骨,生者尤 甚。
卷三\果部
梅
榔梅 酸平無毒。 《本經》主下氣,除熱烦满,安心。止肢体痛偏枯不仁。死肌,青黑痣、蚀恶肉。 发明梅花開於冬,而實熟於夏,得木之全氣,故其味最酸。人舌下有四窍,两窍通膽 液,故食則津生,類相感應也。所主之病,皆取酸收之義。梅之种類最多,惟榔梅最胜。相 传是真武折梅枝插榔树株而誓曰,吾道若成,花開果實。其种从均州太和山来,榔即榆树中 之一种,其梅如杏而松脆异常,故近世谓之消梅。食之開胃生津,清神安睡,乃榔之本性也 。《本經》下氣除熱烦满安心,止肢体痛,皆指陳藏者而言。若青梅則凝涩滞氣,决非偏枯 不仁者所宜。凡谷食菜果皆爾,不獨青梅爲然。乌梅酸收益津開胃,同建茶、干姜治休息痢 ,能敛肺涩肠,止呕敛汗,定喘安蛔。仲景治蛔厥乌梅丸用之,虫得酸即止,用丸不用湯者 ,欲留有形之物入於虫口也。今治血痢必用之,中風惊痰喉痹肿痛,痰厥僵仆,牙关紧闭者 ,取乌梅擦牙龈即開。血痢不止,以乌梅烧存性,米湯服之渐止。恶瘡肉亦烧灰研敷,恶 肉自消,此即《本經》去死肌恶肉之验。又《丹方》治女人脚上鸡眼,乌梅肉饭上蒸烂,和 米醋研如糊,涂上一宿即去。白梅咸酸,主中風牙关紧闭,擦牙根涎出即開。去肉方多用 之,竹木针刺在肉中者,嚼敷即出。梅核仁明日益氣,除烦熱,能治妇人子脏中風氣积滞, 《千金》承泽丸用之。梅叶煮汁治休息痢及干霍亂效。以之渍水洗葛則不脆。洗夏衣生霉点 即去有验。
卷三\果部
桃仁
苦甘平,無毒。去皮尖。生用則和血,連皮尖炒用即破血。同干漆拌炒大破宿血 。双仁者有毒勿用。 《本經》主瘀血血闭症瘕邪氣,杀三虫。 发明桃仁入手足厥陰血分,爲血瘀、血闭之專藥。苦以泄滞血,甘以生新血,毕竟破 血之功居多。觀《本經》主治可知仲景桃核承氣,抵当湯,皆取破血之用。又治熱入血室瘀 积症瘕經闭疟母,心腹痛,大肠秘结,亦取散肝經之血结。熬香治疝痛痒,《千金》法也 。桃實甘酸,多食令人腹熱作泻。桃奴杀百鬼精物,疗中恶腹痛瘀血症坚,破血,酒磨服; 止血,烧灰服。桃树上胶最通津液,能治血淋、石淋、痘瘡黑陷,必胜膏用之。桃叶治传尸 ,有水炙法,方用桃叶一斗,艾叶、厚朴各二两,分二囊盛,置以火酒数斤煮沸,更迭煮藥 ,熨患人背脊,酒盡爲度,不過三次,瘵虫永绝。又瘡中小虫,捣烂涂之。
卷三\果部
栗
咸温無毒。 发明栗,腎之果也,腎病宜。風干者食之。若脾腎虚寒暴註,須煨熟食之。栗楔一球 三颗,中扁者,疗筋骨風痛,又能破冷癖。生嚼罨恶刺出箭頭,栗肉上薄皮也。烧存性 ,治骨鲠在喉,吹入即下。栗壳煮汁治反胃消渴。毛球外刺包也,煮汁洗火丹毒肿。栗花治 瘰。栗树皮煮汁洗沙虱溪毒并丹毒瘡毒,根治偏坠腎氣,酒煎服之。
卷三\果部
大枣
甘平無毒,入藥取大红枣擘去核用。多食令齿生。《本經》主心腹邪氣,安中养脾氣, 平胃氣,通九窍,助十二經,補少氣少津液,身中不足,大惊,四肢重,和百藥。 发明枣属土而有火,爲脾經血分藥。甘先入脾,故用姜枣之辛甘,以和营卫也。仲景 治奔豚用湿脾土平腎氣也。十枣湯用以益土胜邪水也,而中满者勿食。故仲景建中湯心下痞 者减饴,枣與甘草同例,此得用枣之法矣。《金匱》治妇人脏躁、悲愁欲哭,有甘麦大枣 湯,亦取其助肝脾肺三經之津液,以滋其燥耳。 《本經》主心腹邪氣,亦是和营卫邪之義。平胃氣者,以其甘温健运善平胃中敦阜之氣 也。《素问》以枣爲脾家之果。故《本經》又主身中不足,大惊,四肢重,用此補益脾津而 神氣自宁,肢体自捷矣。古方中用大枣皆是红枣,取生能散表也。入補脾藥,宜用南枣,取 甘能益津也。其黑枣助湿中火,损齿生虫,入藥非宜。生枣多食令人熱渴氣胀,瘦人多火者 弥不可食。
卷三\果部
梨
甘微酸寒,無毒。 发明《别錄》着梨,止言其害,不錄其功。盖古人論病多主伤寒客邪,若消痰降火, 除客熱,止心烦,梨之有益,盖亦不少。近有一人患消中善饥,諸治罔效,因烦渴不已,恣 啖梨不辍,不藥而瘳。一妇郁抑成勞,咳嗽吐血,右侧不得贴席者半年,或令以梨汁顿熱服 盏许,即時吐稠痰结块半盂,是夜便能向右而卧,明日復飲半盏吐痰如前,以後飲食渐增。 雖寻常食品,单刀直入可以立破沉。而梨之种類最多,惟乳梨、鹅梨、消梨可以疗病。然 須审大便實者方可與食。元氣虚者不慎而误啖之,往往成寒中之患,岂可概谓食之有益乎。
卷三\果部
木瓜
酸温,無毒。 发明木瓜酸收下降,所主霍亂转筋吐利脚氣,皆取收摄脾胃之湿熱,非肝病也。转筋 雖属風木行脾,實由湿熱或寒湿之邪袭伤脾胃所致,用此理脾而伐肝也。多食木瓜损齿及骨 ,皆伐肝之明验。患頭風人,以鲜者放枕边引散肝風,日久渐安。凡腰膝無力,由於精血虚 陰不足者,及脾胃有积滞者,皆不利於酸收也。
卷三\果部
山楂
即棠棣子,俗作山查 甘苦微酸温,無毒,去核則不发熱。童便浸姜汁拌炒黑,去积血甚捷。 发明山楂入足陽明、太陰、厥陰三經血分,大能克化飲食。《本經》言其酸冷,然其 功長於消肉积,行滞血,性温可知。若胃中無食积,脾虚不能运化,不思飲食者服之,反克 伐脾胃生发之氣,良非所宜。炒黑治产後儿枕作痛,亦以其能消血也。今痢疾初起多积垢者 ,用姜汁炒;治偏坠疝氣爲散酒服,不過半月效,用核尤捷。若外感風寒兼伤飲食,举世以 发表消导并进,中氣實者幸而获痊,虚者表邪乘虚陷入於腑而生内變者多矣。东鲁棠子酒 後嚼数颗良,與糖作膏尤爲精品。
卷三\果部
柰
俗名频婆 甘温無毒。 发明柰生北地,與南方林檎同類异种,雖有和脾之能,多食令人肺壅胪胀,病患尤当 忌食。
卷三\果部
林檎
俗名花红 涩温無毒。 发明林檎雖不伤脾,多食令人发熱,以其味涩性温也。病患每好食此多致復发,或生 痰涎而爲咳逆,壅闭氣道使然。其核食之,烦心助火可知。
卷三\果部
柿蒂
涩平無毒。柿、蟹同食則吐利腹痛,木香可解。 发明柿之生青,熟赤。生涩,熟甘。浑是陰内陽外之象。獨蒂之涩始终不改,故取以 治陰内陽外之病。《济生方》治呃逆,專取柿蒂之涩,以敛内蕴之熱。丁香、生姜之辛以 散外郁之寒,深得寒熱兼济之妙用。嘗考古方中单有用柿蒂以降逆氣者,是以丹溪但熱以寒 治熱之理,而不及从治之法,矫枉過矣。至《三因方》又於《济生方》中加良姜之類,是真 爲寒而反助其熱乎。其干柿白霜專清肺胃之熱,在元氣未漓,可胜寒润者,用之固宜。但虚 勞烦嗽喘乏,得此郁闭虚陽,病根日固,與埋薪灰烬何异。
卷三\果部
安石榴
子甘酸,皮涩温無毒。 发明榴味甘酸,具木火之象,故多食伤肺损齿,而生痰涎,其皮涩温,能治下痢滑脱 。一种小者曰酸石榴,治痢尤捷。《千金》治痢方皆用之酸兼收敛,故能止下痢、漏精、崩 中下血。《丹方》以酸石榴連皮子捣汁入姜茶煎,治寒熱利。又久痢用榴皮烧灰,人参湯下 ,一錢屡验。榴花曝干研细吹鼻止衄最速,千瓣者更良,功在山茶花之上。
卷三\果部
橘皮
苦辛温,無毒。产粤东新会,陳久者良。陰虚干咳,蜜水制用。妇人乳房壅癖, 醋拌炒用。 《本經》主胸中痰熱逆氣,利水谷,久服去口臭,下氣通神。 发明橘禀东南陽氣而生,故以闽粤者最胜。其逾淮而北則變爲枳,此地氣使然,與人 之乡音习俗無异。橘之文采焕发於外,故其功用都在於皮,專行脾肺二經氣分。《本經》主 治胸中痰熱逆氣,爲消痰运食之要藥。留白則補脾胃,去白則理肺氣。同人参、白朮則補脾 胃。同人参、甘草則補肺。獨用則泻肺损脾。其治百病,总是取其理氣燥湿之功。同補藥則 補,同泻藥則泻,同升藥則升,同降藥則降。脾乃元氣之母,肺乃摄氣之龠,故爲二經氣分 藥,但隨所配而補泻升降也。同生姜則止呕,同半夏則豁痰,同杏仁治大肠氣秘,同桃仁治 大肠血秘,皆取其通滞也。橘红專主肺寒咳嗽多痰,虚损方多用之。然久嗽氣泄又非所宜。 按∶橘皮下氣消痰,其瓤生痰聚飲,一物而性之殊异如此。
卷三\果部
青橘皮
辛温無毒。醋炒用。划去酸水作四界者曰莲花青皮,细如豆者爲青皮。子中有 小橙,莫能辨别。 发明青橘皮古方所無,至宋時醫家乃用之,入足太陰、厥陰。破滞氣,削坚积及小腹 疝疼,用之以疏通二經行其氣也。小儿消积多用之。青皮最能发汗,多汗者勿用。久疟熱甚 必结癖块,宜多服。清脾飲内有青皮疏利肝邪,則癖自不结也。中氣虚人禁用,以其伐肝太 甚而伤生发之氣也。
卷三\果部
橘核
苦温無毒。去壳焙香研碎用。细者爲橘核,粗即橙核。 发明橘核沉降入足厥陰,與青皮同功。故治腰痛疝在下之病,不獨取象於核也。然 惟實證爲宜,虚者禁用,以其味苦大伤胃中冲和之氣也。
卷三\果部
橘叶
苦平無毒。 发明橘叶苦平,导胸膈逆氣,消乳痈。捣烂和面熨伤寒胸膈痞满。又治肺痈,绞汁一 盏服,吐出脓血愈。
卷三\果部
柑
辛苦微寒,無毒。 发明柑皮产广东化州者最胜。與橘皮雖同爲下氣之品,然性之温寒各异。故《開宝》 取利肠中熱毒,解丹石、止暴渴、利小便,皆取辛寒以散熱滞也。世罕知用,惟《千金方》 中用之,云柑皮者即此。
卷三\果部
橙
酸寒無毒。 发明橙性酸寒,方藥少用。其鲜者惟杀鱼蟹毒。和鹽贮食,止恶心解酒病。疟寒熱 禁食,以其酸寒能滞邪氣也。其核治闪挫腰痛,炒研酒服三錢即愈。
卷三\果部
柚
酸寒,皮甘辛,無毒。 发明柚能解酒,辟飲酒人口氣。皮能下氣化痰,與金橘性相類。但金橘甘酸,下氣尤 捷。
卷三\果部
柑橼
柑橼旧作枸椽,字形相似之误 辛苦甘温,無毒。 发明柑橼乃佛手、香橼两种,性温相類,故《綱目》混論不分。盖柑者,佛手也,專 破滞氣。今人治痢下後重,取陳年者用之。但痢久氣虚非其所宜。橼者,香橼也,兼破痰水 。近世治咳嗽氣壅,亦取陳者,除去瓤核用之,庶無酸收之患。《丹方》治鼓胀諸藥不效, 用陳香橼一枚連瓤、大核桃肉二枚連皮、缩砂仁二錢去膜,各存性爲散,砂糖拌調,空腹 顿服。服後水从脐出,屡验。
卷三\果部
金橘
一名金柑 酸甘温,無毒。 发明金橘形如弹丸,金柑形如牛奶,一皆酸甘香窜,并能下氣。快膈止渴、解醒,而 圆者尤佳。
卷三\果部
枇杷叶
辛苦平無毒,刷去毛,蜜炙用。 发明枇杷味甘色黄,爲脾家果。然必极熟,乃有止渴下氣润五脏之功。若带生味酸, 力能助肝伐脾,食之令人中满泄泻。其叶氣味俱薄,故入肺胃二經,治夏月伤暑氣逆最良。 近 世治勞嗽無不用之,盖取其和胃下氣,氣下則火降痰消,胃和則呕定哕止。然胃寒呕吐及風 寒咳嗽忌之。其核大寒而伐肝脾,以之同落苏入麸酱,則色青翠。同蟹入锅煮則至熟不赤, 性寒走肝可知。
卷三\果部
杨梅
甘酸温,無毒。 发明杨梅爲心家血分之果,兼入肝脾心包,能止渴除烦,烧灰則断痢,鹽藏則止哕呕 消酒。但血熱火旺人不宜多食,恐动經络之血而致衄也。其性雖熱,而能从治熱郁解毒。其 根皮煎湯能解砒毒,烧灰油調涂湯火伤。核仁疗脚氣,然須多食,以柿漆拌核暴之即自裂也 。
卷三\果部
樱桃
一名含桃 甘熱小毒。 发明樱桃属火而发湿熱,旧有熱病及喘嗽者得之立发。一种小者名山樱桃,性味甘平 而不发熱,能止肠滑精,岂以形之不材而反食之無害耶。其核今人用以升发麻斑,力能助 火,大非所宜,在春夏尤爲切忌。
卷三\果部
銀杏
俗名白果 甘苦平涩,無毒。 发明銀杏定喘方用之。生嚼止白浊降痰,消毒杀虫。涂鼻面手足去黯。生捣能 浣油腻,同水捣浆衣杀虫虱,去痰涤垢之功可例推矣。熟則壅遏闭氣,多食令人胪胀昏闷。 昔有饥者,薄暮食此過多,次日胀闷欲死,急以鹅翎蘸香油探吐,方可得生。粪清灌之亦生 ,取其能降泄也。
卷三\果部
胡桃
一名核桃,又名羌桃 甘平温無毒。入藥連皮用。 发明補骨脂属火,能使心包與命门之火相通。胡桃属水,润燥养血,佐補骨脂有水火 相生之妙。胡桃肉類三焦,而外皮水汁皆青黑,故能通命门,助相火;同補骨脂、杜仲、青 鹽,名青蛾丸,治腎虚腰痛,以其能補腎也。同人参名應梦散,治肺寒喘嗽,以其能敛肺也 。同生姜咀嚼亦治寒痰喘嗽。若多食动風,脱人眉毛,详其同錢细嚼即與銅俱化,與甘蔗同 嚼則蔗渣消融,其消肺烁肝可知。《丹方》用其瓤烧令黑,和松脂敷瘰有效。又以連皮胡 桃肉同贝母、全蝎枚数相等蜜丸,治鼠痰核,总取以通郁结也。但肺有痰熱,命门火炽者 勿食。其壳烧灰存性治乳痈,取灰末二錢,酒調服之,未肿即消,已溃渐敛。但不可以其烟 薰衣,衣即易毁,青胡桃皮涂髭发皆黑。
卷三\果部
長生果
一名落花生 甘温無毒。 发明長生果产闽地,花落土中即生。从古無此,近始有之。味甘氣香,能健脾胃,飲 食難消运者宜之。或云與黄瓜相反,予曾二者并食,未蒙其害,因表出之。
卷三\果部
瑣瑣葡萄
甘微咸温無毒。 发明瑣瑣葡萄似葡萄而瑣细,故有瑣瑣之名。生於漠北,南方間亦有之。其干類木, 而系藤本。其子生青、熟赤,干則紫黑。能摄精氣归宿腎脏,與五味子功用不甚相遠。凡藤 蔓之類,皆属於筋;草木之實,皆達於脏,不獨此味爲然。此物向供食品,不入湯藥,故《 本草》不载。近時北人以之强腎,南人以之稀痘,各有攸宜。强腎方用瑣瑣葡萄、人参各一 錢,火酒浸一宿,侵晨涂手心、摩擦腰脊,能助膂力强壮。若卧時摩擦腰脊,力助陽事坚强 ,服之尤爲得力。稀痘方用瑣瑣葡萄一岁一錢,神黄豆一岁一粒,杵爲细末,一陽夜蜜水調 服,并擦心窝腰眼,能助腎祛邪,以北地方物專助东南生氣之不足也。然惟禀质素弱者用之 有益,若氣壮偏陽者勿用,恐其助長淫火之毒也。
卷三\果部
橡實
苦温,無毒。 发明橡實消谷止痢,浓肠胃,令人强健,且能治痔漏脱肛。《千金方》治石痈坚硬如 石不作脓,用橡子一枚蘸醋,於石上磨汁涂之,干則易,不過十度即平。共壳爲散及煮汁服 ,止下痢并染須发。
卷三\果部
槲皮
一名赤龍皮 苦涩無毒。 发明槲皮煎服除虫及漏恶瘡甚效。能治赤白痢,肠風下血。《肘後方》治下部败烂瘡 ,赤龍皮散以之爲君。《千金方》治附骨疽疾及蛊毒多用之,皆取苦涩化毒也。
卷三\果部
荔枝
肉甘温,核涩無毒。治疝,取建产阔肩之核良。 发明荔枝實氣味纯陽,能散無形之滞氣,瘤赘赤肿宜之。多食发熱烦渴口干衄血。而 核入厥陰經行散滞氣。其實双结,而核似睾丸,故治疝囊肿,有連類象形之義。時珍治 疝氣刺痛,妇人血氣刺痛。小而肉似龍眼,其核尖小,僅堪醋磨疗癣,治疝無效。
卷三\果部
龍眼
俗名圆眼 甘平無毒。桂产者佳,粤东者性熱不堪入藥。 发明龍眼補血益肝,同枸杞熬膏專補心脾之血。归脾湯用之,治思虑伤心脾,皆取甘 味归脾,能益人智之義。然中满家呕家勿食,爲其氣壅也;師尼寡妇勿用,以其能助心包之 火,與三焦之火相煽也。
卷三\果部
橄榄
一名青果 涩甘温無毒。 发明橄榄先涩後甘,生津止渴,開胃消痰,醉饱後及寒痰结嗽宜之。熱嗽不可误食。 病患多食令氣上壅,以其性温而涩,聚火氣於胃也。又能消酒解鲐、河豚諸鱼鳖毒,觀朱 鱼食橄榄渣即毙,能解鱼毒可知。故嚼汁咽之,能治鱼骨鲠,有效。患痘瘡者宜多食,以其 解毒而助胃中温和之氣,令痘起发也。又核烧灰蜜丸同黄獨服能稀痘,但性專搜涤胎毒,過 服令人呕泻。婴儿初生,胡桃肉連皮三枚、橄榄核烧灰一枚、朱砂、雄黄各一分,研细,和 甘草汁、生白蜜绞去滓於乳前顿熱服之,可代化毒丹。但化毒丹治胎熱面赤,此治胎寒面白 ,不可混也。又灰末敷金瘡無瘢。生核磨水搽瘢渐灭。
卷三\果部
榧子
甘涩温有毒。 《本經》主腹中邪氣,去三虫,蛇螫蛊毒,鬼疰伏尸。 发明榧實,肺家果也。性温散氣,故能去腹中邪氣。三虫諸疾,火炒食之。引火入肺 ,多食則大肠受伤。小儿黄瘦有虫积者宜食,與使君子同功。觀《本經》主治可知。
卷三\果部
松子
甘温無毒。 发明海松子甘温益肺清心,止嗽润肠,兼柏仁、麻仁之功,温中益陰之效。心肺燥痰 干咳之良藥也。
卷三\果部
槟榔
苦辛温無毒。 发明槟榔泄胸中至高之氣,使之下行;性如鐵石之沉重,能坠諸藥至於下极。故治冲 脈爲病,逆氣里急,及治諸氣壅腹胀後重如神。胸腹虫食积滞作痛,同木香爲必用之藥。其 功專於下氣消胀,逐水除痰,杀虫治痢,攻食破积,止疟疗疝,脚氣瘴疠。若氣虚下陷人及 膈上有稠痰结氣者得之,其痞满昏塞愈甚。又凡泻後、疟後、虚痢切不可用也。闽广瘴毒之 乡人常食此,必以叶裹嚼之。所云饱能使之饥,醉能使之醒者,以其能下氣也。云饥能使 之饱,醒能使之醉者,以叶辛温能開发中外之氣,以散瘴疠之邪也。
卷三\果部
大腹子
即大腹槟榔 辛涩温無毒。此味與槟榔皆性坚難切,須用滚水泡渍切之。若以 水浸浊满,不但失其性味,反有伤於胃氣也。 发明大腹子偏入氣分,体丰湿盛者宜之。夫槟榔偏主血分,腹满多火者宜之。時珍谓 大腹與槟榔同功,似未体此。
卷三\果部
大腹皮
辛涩温有毒。鸩鸟多集其树上。宜酒洗後再以綠豆湯洗過,用其内粗者耗氣, 宜摘去之。 发明槟榔性沉重,泄有形之积滞。腹皮性轻浮,散無形之滞氣,故痞满膨胀,水氣浮 肿,脚氣壅逆者宜之。惟虚胀禁用,以其能泄真氣也。
卷三\果部
马槟榔
苦甘寒無毒。 发明马槟榔生滇南夷地,不入湯藥。熱病食数枚,冷水下之。肿毒恶瘡嚼一枚并涂肿 處。产難临時细嚼数枚,花水送下,須臾立产。再以四枚去壳,两手各握二枚,恶水自下。 欲断产,常嚼二枚,久則子宫冷,自不孕矣。
卷三\果部
無花果
實甘平,叶微辛無毒。 发明無花果出云南,揚州亦多有之。今吴楚闽越人家折枝插成。枝柯如枇杷树,三月 发叶,五月不花而實,實出枝間,状如木馒頭,熟則紫色,软烂,其味如柿而無核也。食之 開胃止泄,治咽喉痛。叶主五痔肿痛,煎湯频熏洗之。
卷三\果部
枳
一名鸡距子,俗名蜜屈律 甘平無毒。 发明枳金钩树之子也。《本草》止言木能败酒,屋外有此木,屋内酿酒皆不佳。丹 溪治酒病往往用其實。又能止渴除烦,去膈上熱,润五脏,利大小便。多服发蛔虫,以其大 甘助湿熱之所化也。
卷三\水果部
西瓜
甘寒無毒。 发明西瓜瓤色赤,味甘。能引心包之熱从小肠膀胱下泄,以其得西方金氣於三伏中, 故能解太陽、陽明中及熱病大渴,故有天生白虎湯之称。而春夏伏氣发瘟熱病,觅得隔年 藏者啖之,如湯沃雪。缘是世醫常以治冬時伤寒、坏病烦渴,从未見其得愈者,良由不達天 時,不明郁发之故耳。近有舶上来者五月便熟,不必觅隔年藏者,方宜時世之不同若此。
卷三\水果部
瓜子仁
甘淡微温,無毒。 发明西瓜甘寒降泄,子仁甘温性升,以中藏烈日之氣,不無助火之责,其開豁痰涎是 其本性。世人咸谓瓜子生痰,安有甫入口而使變痰涎之理,按《相感志》云,食西瓜後食其 子,即不噫瓜氣,其温散之力可知。《綱目》言其主治與甜瓜仁同,岂甜瓜仁亦爲生痰之物 耶。
卷三\水果部
甜瓜蒂
俗名苦丁香 苦寒有毒,熬黄用。 《本經》主大水身面浮肿,下水杀虫毒,咳逆上氣及食諸果,病在胸腹中皆吐下之。 发明酸苦涌泄爲陰。仲景瓜蒂散用瓜蒂之苦寒,合赤小豆之酸甘,以吐胸中寒邪。《 金匱》瓜蒂湯治中無汗,今人罕能用之。又搐鼻取頭中寒湿黄瘅,得麝香、细辛治鼻不聞 香臭。瓜蒂乃陽明除湿熱之藥,能引去胸膈痰涎。故能治面目浮肿,咳逆上氣,皮肤水氣, 黄瘅湿熱諸症,即《本經》主治也。凡尺脈虚,胃氣弱,病後、产後、吐藥皆宜戒慎,何獨 瓜蒂爲然哉。故膈上無熱痰邪,熱者切禁。
卷三\水果部
甜瓜子
即甜瓜瓣 甘寒無毒。 发明甜瓜仁專於開痰利氣。《别錄》治腹内结聚,破溃脓血,爲肠胃内痈要藥。《千 金》治肺痈有苇茎湯,肠痈有牡丹大黄湯。予嘗用之,然必黄熟味甜者,方不伤胃氣。若生 青味苦力劣,不堪入藥。其瓤亦能去暑,然脾胃虚人食之,每致泻痢,不可不知。
卷三\水果部
蒲桃
俗名葡萄 甘寒無毒。 《本經》治筋骨湿痹,益氣力强志,令人肥健,耐饥,忍風寒,可作酒。 发明葡萄之性寒滑,食多令人泄泻。丹溪言,东南人食之多病熱,西北人食之無恙, 盖能下走渗道,西北人禀氣浓,故有《本經》所主之功,無足异也。
卷三\水果部
甘蔗
甘平無毒。 发明蔗,脾之果也。其浆甘寒,能泻火熱,煎炼成糖則甘温而助湿熱也。蔗浆消渴解 酒,自古称之。而孟诜乃爲共酒食发痰者,岂不知其有解酒除熱之功耶。《日華子》又爲砂 糖能解酒毒,則不知既經煎炼便能助酒爲熱,與蔗子性异矣。即如甘草遇火則熱,麻油遇火 則冷,此物性之异,醫者当知。近世用以捣汁治痢,服之有效,以其甘寒养胃而清湿熱也。
卷三\水果部
沙糖
色黑如油者是 甘温無毒。 发明沙糖性温,能和脾緩肝,故治脾胃及泻肝藥,用爲先导。今人好吸烟草受其毒者 ,用此点湯解之。但性助湿熱不可多食。熬焦治产妇败血冲心,及虚羸老弱,血痢不可攻者 最效。
卷三\水果部
石蜜
即冰糖也。散白如霜者曰糖霜,與山蜂蜜结石上者不同 甘平無毒。 发明凝结成块如石者爲石蜜,轻白如霜者爲糖霜;比紫沙糖稍平,功用雖同,但白入 氣分,紫入血分爲异。白糖霜亦能解烟草之毒,惟色黄者性熱,有湿熱者遠之。世言糖性湿 熱,多食令人齿生疳。近見患口疳者,细嚼冰糖辄愈,取其達疳以磨湿熱凝滞也。又暴得 咳嗽,吐血乍止,以冰糖與燕窝菜同煮連服,取其平補肺胃而無止截之患也。惟胃中有痰湿 者令人欲呕,以其甜腻恋膈故也。
卷三\水果部
莲藕
甘平涩,無毒。 发明莲出淤泥而無浊氣沾染。其根通達諸窍,联绵諸络,尤爲交媾黄宫,通調津液之 上品。入心脾血分,冷而不泄,涩而不滞。产後血及血淋、尿血宜之。新产生冷皆忌。獨 生藕不禁,爲其能止熱渴、破留血也。生食止霍亂虚渴。蒸食開胃實下焦。捣浸澄粉服食, 治虚损失血,吐利下血。又血痢口噤不能食,频服則结粪自下,胃氣自開,便能进食。但市 者皆豆麦菱粉伪充,不可混用。藕节之味大涩,能止骤脱諸血,产後血,隔水顿熱,和童 子小便飲之。一人患血淋胀痛,百藥不應,以生藕汁調发灰服之,三日血止痛除,以其性專 散血而無伤耗真元之患也。
卷三\水果部
莲實
甘平涩,無毒。去心中苦薏則不伤胃。 发明莲子得水土之精英,補中养神,益氣清心,固精止泻,除崩带赤白浊,能使心腎 交而成既济之妙。昔人治心腎不交、勞伤、白浊,清心莲子飲。補心腎益精血,有瑞莲丸, 皆取其補益黄庭,實堤御水之義。
卷三\水果部
石莲子
甘寒無毒。 发明石莲子本莲實老,於莲房堕入淤泥,經久坚黑如石,故以得名。爲熱毒噤口痢之 專藥,取水土之餘氣,補助脾陰而涤除熱毒。然必兼人参之大力開提胃氣,方始克應。若痢 久胃氣虚寒,口噤不食則爲戈戟也,况乎世鲜真者。今藥肆中乃以一种水實伪充,其子出自 粤东,大苦大寒,大伤胃氣,醫者不察,误投伤残之躯,往往轻者爲重,重者致毙。至於腎 虚精滑之人,误认髓藏有熱而峻用苦寒铲伐虚陽,精愈不能收摄,得無虚虚之患乎。
卷三\水果部
莲蕊須
甘涩温無毒。忌地黄、葱、蒜。 发明莲須清心通腎,以其味涩,故爲秘涩精氣之要藥。《三因》固真丸、巨胜子丸用 之,然惟欲勤精薄者爲宜,元陽不制者勿用,恐其兜涩爲患也。莲花性味與須相類,惟取白 花将開者陰干入藥。久服延年不饥,故經进萃仙丸用之。
卷三\水果部
莲房
苦涩温無毒。 发明莲房入厥陰,功專止血。故血崩下血溺血,皆烧灰用之。雖能止截,不似棕灰之 兜塞也。
卷三\水果部
荷叶
苦涩平,無毒。 发明荷叶得清震之氣,故洁古枳術丸方用荷叶,烧饭爲丸。东垣治雷頭風證,頭面肿 痛,疙瘩,憎寒发熱,状如伤寒證在三陽不可過用寒藥,清震湯治之。用荷叶、升麻、蒼朮 煎服。又痘瘡爲風寒外袭而變黑倒靥。聞人規用荷叶合僵蚕解结滞之氣而痘自起。又烧灰单 服可消陽水浮肿。入健脾藥,但用其蒂,谓之荷鼻,取其味浓胜於他處也。戴元礼云,服荷 叶令人瘦劣,非可常服。觀丹士缩銀法用荷叶同鍛,則銀质顿轻,其性之消烁無有甚於此者 。
卷三\水果部
芡實
俗名鸡頭實 甘平無毒。 《本經》主湿痹腰脊膝痛,補中除暴疾,益精氣强志。 发明芡生水中而能益脾利湿,觀《本經》所主皆脾腎之病。遗精浊带,小便不禁者宜 之。
卷三\水果部
芰實
俗名菱角 甘平無毒。 发明芰實多种,滞氣則一。红泻白補,生降熟升,僅供食品,略無取於治疗。患疟痢 人勿食。過食令人腹满胀。古法用麝香点湯解之。近人以沉香磨汁导之,总取芳香散滞之 力耳。
卷三\水果部
乌芋
俗名荸荠,又名黑三棱 甘寒無毒。 发明乌芋善毁銅爲消坚削积之物,服丹石人宜之。痘瘡干紫不能起发,同地龍捣烂, 入白酒酿绞服即起。又治酒客肺胃湿熱,声音不清,及腹中熱积蛊毒。《丹方》治痞积,三 伏時以火酒浸晒,每日空腹细嚼七枚,痞积渐消,故有黑三棱之名。凡有冷氣人勿食。多食 令人患脚氣虚勞咳嗽,切禁。以其峻削肺氣兼耗营血,故孕妇血竭忌之。
卷三\水果部
慈菇
苦甘微寒,無毒。 发明主治百毒,产後血闷攻心欲死,产難胞衣不出,并生捣汁服之。有脚氣瘫緩風人 勿食,以熟食壅氣也。叶治小儿游風、丹毒,捣烂涂之即消。
卷三\味部
蜀椒
辛温小毒。去目須炒。用蜀产者微辛不辣,色黄者氣味微辛,散心包之火最胜。 色红者氣味辛辣,壮命门之火最强。形如鸽铃者真,以子种出,其叶十三瓣者蜀椒也,闭口 者有毒伤人,误中其毒吐沫者,地浆水解之。 《本經》主邪氣咳逆,温中,逐骨节皮肤死肌,寒熱痹痛下氣,久服頭不白。 发明椒乃手足太陰、少陰、厥陰氣分之藥。禀五行之氣而生,叶青皮红花黄膜白子黑 ,其氣馨香,能使火氣下達命门。故《本經》谓之下氣,其主邪氣咳逆等證,皆是脾肺二經 受病,肺虚則不能固密腠理,外邪客之,爲咳逆。脾虚則不能温暖肌肉而爲痛痹等證。其治 呕吐服藥不纳者,必有蛔在膈間,但於呕吐藥中加川椒数十粒,盖蛔聞藥則动,遇椒則頭伏 也。故仲景治蛔厥。乌梅丸用之。又能開痹湿,温中氣,助心包命门之火。《本經》言久服 頭不白者,辛温上通腎氣之力可知。今乌須发方用之。一人腰痛痰喘,足冷如冰,六脈洪大 ,按之却软,服八味丸無功,用椒红、茯苓蜜丸,鹽湯下,甫二十日而安。但其性辛温氣窜 ,陰虚火旺人禁之。
卷三\味部
秦椒
辛温有毒。去目炒去汗取红用,其叶九瓣者秦椒也。闭口者有毒,误食之戟入咽 喉,氣欲绝。或吐下白沫,身体痹冷,肉桂煎汁飲之。多飲冷水一二升,或食蒜,或飲地浆 ,或浓煎豆豉飲之并解。 《本經》除風邪氣,温中去寒痹,坚齿发明目。 发明秦椒味辛氣烈過於蜀椒,其温中去痹除風邪氣,治吐逆疝瘕,下肿湿氣,皆取辛 烈,以散郁熱,乃从治之法也,不宜多服。令須发易白,以其氣辛非蜀椒之比。臭毒瘡毒腹 痛,冷水下一握效。其能通三焦引正氣,下恶氣可知也。
卷三\味部
椒目
苦平無毒。 发明椒赤目黑,水能制火,故專泻水降火,治腎氣逆上喘急。又妊娠水肿喘逆,用椒 仁丸能引諸藥下行渗道,所以定喘下水。治腎虚耳鸣,同巴豆、菖蒲碾细以松脂、黄蜡溶和 爲挺,纳耳中搐之,一日一易效。
卷三\味部
猪椒根
即蔓椒 苦温無毒。其叶七瓣者猪椒也。 《本經》主風寒湿痹历节疼,除四肢厥氣膝痛,煎湯蒸浴取汗。 发明猪椒根蔓生氣臭,故能通經脈,去風毒湿痹。《千金》治肝虚勞损,关节骨疼痛 ,筋挛烦闷,虎骨酒用之。又取枝叶煎熬如饴,治通身水肿,每日空腹食之。
卷三\味部
胡椒
辛大温,小毒。 发明胡椒大辛大熱纯陽之物,走氣助火,昏目发瘡,多食损肺,令人吐血。心腹冷痛 ,反胃吐利,霍亂氣逆及鱼鳖蕈毒宜之。严冬泡水磨墨,則砚不冰,胜於皂水。火酒伤笔易 秃也。
卷三\味部
荜澄茄
辛温無毒。 发明時珍曰,荜澄茄海南諸番皆有之,與胡椒一類两种,正如大腹之與槟榔耳。 日向陰生者爲澄茄,向陽生者爲胡椒。主治與胡椒相類,而熱性稍逊。治反胃吐出黑汁,諸 藥不效,用此一味爲丸,姜湯服之。痘瘡入目,爲末以少许吹鼻中三五次效。鼻塞不通,用 此半两,同薄荷叶三錢、荆芥穗二錢半蜜丸,芡實大,時時含咽之。但陰虚血分有熱、发熱 咳嗽禁用。
卷三\味部
吴茱萸
辛苦温,小毒。拣去闭口者,否則令人躁闷。拣净以滚湯泡七次,去其浊氣則 清香扶胃,而無辛燥之患也。 《本經》温中下氣止痛,除湿血痹,逐風邪,開腠理,咳逆寒熱。 发明吴茱萸氣味俱浓,陽中之陰,其性好上者以其辛也。又善降逆氣者以味浓也,辛 散燥熱,而燥入肝行脾。《本經》主温中下氣止痛,咳逆寒熱,專取辛温散邪之力。又言除 湿血痹,逐風邪,開腠理者,以風寒湿痹,靡不由脾胃而入,辛温開发表里宣通,而無拒闭 之患矣。至於定吐止泻,理关格中满,脚氣疝瘕,制肝燥脾風,厥氣上逆,陰寒膈塞,氣不 得上下,腹胀下痢,及冲脈爲病,逆氣里急,并宜苦熱以泄之。东垣云,浊陰不降,厥氣上 逆甚而胀满者,非吴茱萸不可治。仲景吴茱萸湯、当归四逆加吴茱萸生姜湯,治厥陰病及温 脾皆用之。寇氏言,其下氣最速,肠虚人服之愈甚。凡病非寒滞者勿服。按∶椒性善下,茱 萸善上,故服茱萸者有冲膈、冲眼、脱发、咽痛、动火、发瘡之害。其治暴註下重,呕逆吐 酸,肝脾火逆之證,必兼苦寒以降之。如左金丸治肝火痰运嘈杂最效。小儿痘瘡口噤,嚼吴 茱萸抹之即開,亦取辛散之意。
卷三\味部
食茱萸
辛苦大温,有毒。 《本經》主心下邪氣寒熱,温中逐寒湿痹,去三虫,久服轻身。 发明食茱萸與吴茱萸性味相類,功用仿佛。而《本經》之文向来错简在山茱萸条内。 详其主心下寒熱,即孟诜治心腹冷痛之谓。温中逐寒湿痹,即中恶去脏腑冷之谓。去三虫即 脏氣疗蛊毒飞尸之谓。雖常食之品,辛香助陽,能辟浊陰之滞,故有轻身之喻。以上主治, 岂山茱萸能之乎?其治带下冷痢,暖胃燥湿,水氣浮肿用之,功同吴茱萸而力稍逊。多食动 目火,目痛者忌之。
卷三\味部
茗
苦甘微寒,無毒。服荜、威靈仙、土茯苓忌之。 《本經》主瘡,利小便,去痰熱止渴。令人少睡,有力悦志。 发明茗乃茶之粗者,味苦而寒,最能降火消痰,開郁利氣,下行之功最速。《本經》 主瘡,利小便,去痰熱之患。然過飲即令人少寐,以其氣清也。消食止渴,無出其右。合 醋治伤暑泄利。同姜治滞下赤白。兼香豉、葱白、生姜治時疫氣发熱頭痛。一味浓煎治風痰 。茶之产處最多,惟陽羡者谓之真茶。凡茶皆能降火,清頭目。其陳年者曰腊茶,以其經冬 過腊,故以命名。佐刘寄奴治便血最效。产徽者曰松萝,專於化食。产浙绍者曰日铸,專於 清火。产闽者曰建茶,專於辟瘴。产六合者曰苦丁,專於止痢。产滇南者名曰普洱茶,則兼 消食辟瘴止痢之功。蒙山者,世所罕有,近世每采石苔代充,误人殊甚。其餘杂茶,皆苦寒 伐胃,胃虚血弱之人有嗜茶成癖者,久而伤精,血不華,色黄瘁痿弱,呕逆洞泄,种种皆伤 茶之害。而侵晨啜茗,每伤腎氣。酒後嗜茶,多成茶癖。又新茶飲之令人声音不清,其能郁 遏火邪也。至於精氣寒滑,触之易泄者勿食,宜以沙菀蒺藜点湯代之。茶子味苦氣肃,善於 降火,專治頭中鸣响,天白蚁之病。江右人每以打油,味最清香,浸油沐发最佳。取茶子饼 煮汁浇花,以辟盆中之蚯蚓。煎湯涤衣垢則不退顏色。总取其质之轻清而不沾滞也。
卷三\香木部
柏子仁
甘平無毒。蒸熟曝干自裂,入藥炒研用。色黄油透者勿用。 《本經》主惊悸,益氣除風湿,安五脏。久服令人润泽美色,耳目聪明,不饥不老,轻 身延年。 发明柏子仁性平而補,味甘而辛。其氣清香,能通心腎益脾胃,宜乎滋养之剂用之。 《本經》言除風湿者,以其性燥也。《别錄》疗恍惚及历节腰中重痛,即《本經》主惊悸除 風湿也。《經疏》以爲除風湿痹之功非润藥所能,当是叶之能事,岂知其质雖润,而性却燥 ,未有香藥之性不燥者也。好古以爲肝經氣分藥。時珍言,养心氣,润腎燥,安魂定魄,益 智宁神,即《本經》之安五脏也。昔人以其多油而滑痰多作泻忌服,盖不知其性燥而無伤中 泥痰之患。久服每致大便燥结,以芳香走氣而無益血之功也。
卷三\香木部
柏叶
节油 苦微寒,無毒。酒浸焙熟用。 发明柏叶性寒而燥,大能伐胃。雖有止衄之功,而無陽生之力,故亡血虚家不宜擅服 。然配合之力,功過悬殊。如《金匱》柏叶湯,同姜、艾治吐血不止,当無此虑矣。若《济 急方》同黄連治小便血,《圣济总錄》同芍藥治月水不断,縱藉酒之辛温,以行苦寒之势。 但酒力易過,苦寒長留,每致减食作泻,瘀积不散,是岂柏叶之過欤。柏节坚劲,用以煮汁 、酿酒,去風痹历节風,烧取油疗瘡疥癞。柏脂治身面疣,同松脂研匀涂之数日自落。 根白皮以腊猪脂調,涂火灼熱油烫瘡,能凉血生毛发。
卷三\香木部
松脂
《本經》名松膏,俗名松香 苦甘温,無毒。 《本經》主痈疽恶瘡,頭疡白秃,疥瘙風氣,安五脏除熱,久服轻身不老延年。 发明松脂得風木坚劲之氣,其津液流行皮干之中,积岁结成芳香燥烈,允爲方士辟谷 延龄之上藥。然必蒸炼始堪服食。《本經》所主諸病皆取風燥以祛湿熱之患耳。今生肌藥中 用之者,取其涩以敛之也。
卷三\香木部
松节
苦温,無毒。 发明松节质坚氣劲,久亦不朽,故筋骨間風湿諸病宜之,但血燥人忌服。松花润心肺 ,益氣除風湿。今醫治痘瘡湿烂,取其凉燥也。
卷三\香木部
杉
辛微温,無毒。 发明杉氣芬芳,取其薄片煮湯,熏洗瘡無不获效。其性直上,其节坚劲。有杉木湯 治脚氣痞绝,胁下有块如石,方用杉节、橘叶各一升,大腹槟榔七枚,連皮碎捣,童便三升 ,共煮减半服之,大下三行,氣块通散,此郑間美治柳柳州法也。杉叶治風虫牙痛,同芎 、细辛煎酒含嗽。杉子治疝氣痛,一岁一粒研酒服。
卷三\香木部
肉桂
辛甘大温,無毒。去粗皮用。凡桂皆忌葱,勿見火,以辛香得火转烈,恐动陰血 也。色深紫而甘胜於辛,其形狭長,半卷而松,浓者良。若坚浓味淡者曰板桂,今名西桂, 不入湯藥。近世舶上人每以丁皮混充,不可不辨。 发明肉桂辛熱下行入足太陰、少陰,通陰、督脈。氣味俱浓,益火消陰,大補陽氣 ,下焦火不足者宜之。其性下行导火之源,所谓腎苦燥,急食辛以润之。利肝腎,止腰腹寒 痛,冷痰霍亂转筋。坚筋骨,通血脈。元素言,補下焦不足,沉寒痼冷之病,下部腹痛,非 此不能止。時珍治寒痹風湿,陰盛失血,泻痢惊痫,皆取辛温散结之力也。古方治小儿惊痫 及泄泻病,宜五苓散,以泻丙火,渗土湿。内有桂抑肝風而扶脾土,引利水藥入膀胱也。赤 眼肿痛,脾虚不能飲食,肝脈盛,脾脈弱。用凉藥治肝則脾愈虚,用暖藥助脾則肝愈盛。但 於温脾藥中倍加肉桂杀肝益脾,一治而两得之。同丁香治痘瘡灰塌,以其能温托化脓也。又 桂辛散能通子宫而破血調經,消症瘕,破瘀堕胎,内脱陰疽,痈久不敛,及虚陽上乘面赤 戴陽,吐血衄血,而脈瞥瞥虚大無力者,皆不可缺。有胎息虚寒下坠,服黄芩、白朮辈安之 不應。小腹愈痛愈坠,脈来弦细或浮革者,非参、、桂、附十全大補温之不效。昔人又以 亡血虚家不可用桂,時珍以之治陰盛失血,非妙達陰陽之理不能知此。惟陰虚失血而脈弦细 数者切忌。今人以之同鍛石等分爲末,掺黑膏上贴癖块效,亦取辛温散结之力。然惟藜藿之 人皮肤粗浓者宜之。
卷三\香木部
桂心
辛甘大温無毒。即肉桂之去外色淡,但存中心深紫,切之油润者是。 发明桂心既去外层苦燥之性,獨取中心甘润之味,專温营分之里藥。故治九种心痛, 腹内冷痛。破癖等病,與經络躯壳之病無预,非若肉桂之兼通經脈,和营卫,坚筋骨,有 寒湿風痹等治也。
卷三\香木部
牡桂
一名大桂 辛甘微苦温,無毒,甜浓而阔者是。 《本經》主上氣咳逆,结氣喉痹吐吸,利关节,補中益氣,久服通神,轻身不老。 发明牡桂辛胜於甘,而微带苦,性偏温散,而能上行。故《本經》治上氣咳逆,成無 己利肺氣,皆取辛散上行之力。時珍不察,乃與桂枝同列,非智者一失欤。盖桂枝是最上枝 条,亦名柳桂,言如柳条之嫩小也。盖牡者陽也,牡桂是禀离火纯陽之氣,故味带苦,且大 且浓,與桂枝绝不相類,何可混言。《本經》言,治上氣咳逆,导下焦之陰火逆上也。治结 氣,辛温開结也。喉痹吐吸,同氣相招,以引浮游之火下泄也,然必兼苦寒降泄之味用之。 利关节,从内而達於表也。補中益氣,久服通神,轻身不老,補助真元,陽生陰長也。然須 详素禀丰腴,湿胜火衰者爲宜。若瘦人精血不充,火氣用事,非可例以爲然也。其至心腹冷 痛,症瘕血痹,筋脈拘挛,冷痰霍亂,其功不减肉桂。但治相火不归,下元虚冷,力不能 直達下焦,爲稍逊耳。
卷三\香木部
筒桂
俗名官桂 辛甘温無毒。 《本經》主百病养精神,和顏色,爲諸藥先聘通使。久服面生光華,媚好常如童子。 发明筒桂辛而不熱,薄而能宣,爲諸藥通使,故百病宜之。《本經》言其养精神,和 顏色,有辛温之功,無壮火之患也,爲諸藥先聘通使。凡開提之藥,補益之藥,無不宜之。 久服而生光華,媚好常如童子,以其质薄、性轻,無桂心、肉桂、牡桂等雄烈之氣,力胜真 陰之比。《别錄》治心痛、胁痛、胁風,温經通血脈,止烦出汗,皆薄則宣通之義。《綱目 》乃以《别錄》、元素二家之言,皆混列牡桂之下。盖牡桂是桂之大者,功用與肉桂相類, 專行氣中血滞。筒桂則專行胸胁,爲胀满之要藥。凡中焦寒邪拒闭,胃氣不通,呕吐酸水, 寒痰水癖,奔豚死血,風寒痛痹,三焦结滞并宜薄桂,盖味浓則泄,薄則通也。
卷三\香木部
桂枝
辛甘微温,無毒。 发明麻黄外发而祛寒,遍彻皮毛,故專於发汗。桂枝上行而散表,透達营卫,故能解 肌。元素云,伤風頭痛,開腠理,解肌发汗,去皮肤風湿,此皆桂枝所治。時珍乃以列之牡 桂之下,误矣。按∶仲景治中風解表,皆用桂枝湯,又云,無汗不得用桂枝,其義云何。夫 太陽中風,陽浮陰弱,陽浮者熱自发,陰弱者汗自出,卫實营虚,故发熱汗出,桂枝湯爲專 藥。又太陽病发熱汗出者,此爲营弱卫强,陰虚陽必凑之,皆用桂枝发汗。此調其营,則卫 氣自和,風邪無所容,遂後汗解,非桂枝能发汗也。汗多用桂枝湯者,以之與芍藥調和营卫 ,則邪从汗去,而汗自止,非桂枝能止汗也。世俗以伤寒無汗不得用桂枝者,非也。桂枝辛 甘发散爲陽,寒伤营血,亦不可少之藥。麻黄湯、葛根湯未嘗缺此,但不可用桂枝湯,以中 有芍藥酸寒收敛表腠爲禁耳。若夫伤寒尺脈不至,是中焦营氣之虚不能下通於卫,故需胶饴 加入桂枝湯,方取稼穑之甘,引入胃中,遂名之曰建中。更加黄,則爲黄建中。借表藥 爲里藥,以治男子虚勞不足。《千金》又以黄建中换入当归爲内補建中,以治妇人产後虚 羸不足,不特無餘邪内伏之虞,并可杜陽邪内陷之患,非洞達長沙妙用難以体此。详桂枝本 手少陰血分藥,以其兼走陽维,凡伤寒之邪無不由陽维传次,故此方爲太陽首剂。昔人以桂 枝湯爲太陽經風伤卫之專藥,他經皆非所宜,而仲景三陰例中陰盡復陽靡不用之,即厥陰当 归四逆,未嘗不本桂枝湯也。桂附各具五体,各有攸宜。肉桂雖主下元,而总理中外血氣。 桂心專温脏腑营血,不行經络氣分。牡桂性兼上行,统治表里虚寒。薄桂善走胸胁,不能直 達下焦。桂枝調和营卫,解散風邪而無過汗伤表之厄,真藥中之良品,允爲湯液之祖也。《 本經》之言牡桂兼肉桂、桂心而言,言筒桂兼桂枝而言也。其他板桂、木桂僅供香料、食料 ,不入湯藥。
卷三\香木部
辛夷
即木笔花 辛温無毒。剥去毛瓣,取仁用,忌火焙。 《本經》主五脏身体寒熱,頭風脑痛、面。 发明鼻氣通於天,肺開窍於鼻,辛夷之辛温走氣而入肺利窍。其体轻浮,能開胃中清 陽,上行通於天。故《本經》治陽氣郁遏,身体寒熱,頭風脑痛、面。辛温能解肌表,芳 香上窜頭目逐陽分之風邪,則諸證自愈。轩岐之後,能達此理者,东垣一人而已。凡鼻鼽、 鼻渊、鼻塞及痘後鼻瘡,并研末,入麝香少许,以葱白蘸入甚良,脑鼻中有湿氣久窒不通者 宜之。但辛香走窜,虚人血虚火炽而鼻塞,及偶感風寒,鼻塞不聞香臭者禁用。
卷三\香木部
沉香
辛甘苦微温,無毒。咀嚼香甜者性平,辛辣者性熱。修制忌火。香 藥皆然,不獨沉香也。产海南者色黄,锯處色黑,俗谓銅筋鐵骨者良。产大宜白粽纹者次之 。近有新山产者,色黑而坚,质不松,味不甘苦,入藥無效。番舶来者,氣味带酸,此爲下 品。其浮水者曰速香,不入藥。 发明沉水香性温,秉南方纯陽之性,專於化氣,諸氣郁结不伸者宜之。温而不燥,行 而不 泄,扶脾達腎,摄火归源。主大肠虚秘,小便氣淋及痰涎,血出於脾者,爲之要藥。凡心腹 卒痛霍亂中恶,氣逆喘急者并宜。酒磨服之,補命门三焦,男子精冷,宜入丸剂。同广藿香 、香附治諸虚寒熱。同丁香、肉桂治胃虚呃逆。同紫苏、白豆寇治胃冷呕吐。同茯苓、人参 治心神不足。同川椒、肉桂治命门火衰。同广木香、香附治妇人强忍入房,或過忍尿以致转 胞不通。同肉蓯蓉、麻仁治大肠虚秘。昔人四磨飲、沉香化氣丸、滚痰丸用之,取其降泄也 。沉香降氣散用之,取其散结导氣也。黑錫丹用之,取其纳氣归元也。但多降少升,氣虚下 陷人不可多服,久服每致失氣無度,面黄少食,虚證百出矣。一种曰蜜香,與沉香大抵相類 ,故《綱目》释名沉水香、蜜香,二者并称,但其性直者,毋論大小皆是沉水。若形如木耳 者,俗名将军帽,即是蜜香,其力稍逊,僅能辟恶去邪氣尸疰一切不正之氣,而温脾暖胃纳 氣归元之力不如沉香也。
卷三\香木部
丁香
一名鸡舌香 辛温無毒。有子而大者曰母丁香,去蒂及子用。忌見火。 发明丁香辛温入手太陰、足少陰、陽明經。温胃进食,止呕定泻,虚冷下痢白沫之要 藥。干霍亂不吐不下及呕逆不止,厥冷脈沉者,并宜服之;胃寒肝虚,呃逆呕哕,在所必用 。但渴欲飲水,熱哕呃逆,不可误投。小儿痘疹不光泽,不起发,氣虚灰白,或胀或泻或渴 或氣促,表里俱虚之證并宜加用。凡胃逆呕吐者,健胃消痰藥中加三五粒甚效。不宜多用, 但其性易於僭上,過用則损肺伤目,非属虚寒者概不可施。丁皮即丁香树皮,似筒桂皮而坚 浓,色深紫,较之肉桂味稍枯,氣稍滞,專治一切心腹冷氣,腹胀恶心,泄泻虚滑,水谷不 消,及齿痛諸證。方家用代丁香,今舶上人每以伪充肉桂,不可不辨。
卷三\香木部
旃檀
辛温無毒。禁用火焙。 发明白檀香善調膈上諸氣,散冷氣,引胃氣上升,进飲食兼通陽明之經。郁抑不舒, 呕逆吐食者宜之,痈疽溃後脓多禁用。
卷三\香木部
紫檀
咸平無毒。 发明白檀辛温,氣分藥也,故能理卫氣而調脾肺,利胸膈。紫檀咸平,血分藥也,力 能和营氣而消肿毒。疗金瘡各有攸宜。
卷三\香木部
降真香
辛温無毒。禁用火焙。 发明降真香色赤入血分而下降。故内服能行血破滞,外涂可止血定痛。刃伤用紫金散 ,即降真香用磁瓦刮下,和血竭研末是也;又虚损吐红,色瘀昧不鲜者,宜加用之,其功與 花蕊石散不殊。血熱妄行色紫浓厚,脈實便秘者禁用。
卷三\香木部
乌藥
辛温無毒。酒浸晒干用。不可見火。 发明乌藥香窜能散諸氣,故治中風中氣諸證。用乌藥順氣散者,先疏其氣,氣順則風 散也。辛温能理七情郁结,上氣喘急,用四磨、六磨。妇人血氣諸痛,男子腰膝麻痹,用乌 沉湯,并借参之力,寓補於泻也。大抵能治氣血凝滞,霍亂吐泻,痰食稽留,但專泄之品, 施於藜藿相宜。若高梁之辈,血虚内熱者服之,鲜不蒙其害也。
卷三\香木部
茴香
辛温小毒。去子用。小而味淡者曰木蟹,不入藥。 发明舶上茴香性熱味浓,性入肝經,散一切寒结,故黑錫丹用之。若陰虚肝火从左上 冲頭面者,用之最捷。盖茴香與肉桂、吴茱萸皆厥陰之藥,萸則走肠胃,桂則走肝脏,茴則 走經络也。得鹽引入腎經,发出邪氣,故治疝氣有效。但耗血发熱,目病、瘡疡忌之。
卷三\香木部
枫香脂
一名白胶香 辛苦平無毒。 发明枫性疏通,故木易蛀,爲外科透毒要藥。金瘡筋断,一味爲末敷之。《千金》治 咳唾脓血,取其開发肺氣也。血熱生風,齿颊肿痛,爲末擦之,烧過揩牙永無牙疾。
卷三\香木部
薰陆香
即乳香 苦辛微温,無毒。以酒研如泥,水飞晒干或箬上焙去油,同燈心研易 碎。 发明乳香香窜能入心經,活血定痛,故爲痈疽瘡疡要藥,諸痛痒瘡皆属心火也。产科 諸方多用之,亦取其活血調血之功耳。凡人筋不伸者,熏洗敷藥,宜加乳香,其性能伸筋也 。瘡疽溃後勿服,脓多勿敷,胃弱勿用。
卷三\香木部
没藥
苦平無毒。修治與乳香同。 发明乳香活血,没藥散血,皆能止痛消肿生肌,故二藥每每相兼爲用。凡刃伤打损坠 马,并宜熱酒調服。若妊妇胎氣不安勿用,产後恶露去多腹中虚痛,痈疽已溃而痛,及筋骨 胸腹諸痛,若不因瘀血者,皆不可服。
卷三\香木部
麒麟竭
即血竭 甘咸平無毒。试之透指甲爲真,嚼之不烂如蜡者爲上。草血竭色紫, 亚於瓜竭。 发明血竭木之脂液,如人之膏血,爲止痛和血,收敛瘡口,散瘀生新之要藥。治伤折 打损一切疼痛,血氣搅刺,内伤血聚,并宜酒服。乳香、没藥雖主血病而兼入氣分,此則專 於肝經血分也。但性最急却能引脓,不宜多服。其助陽藥中同乳香、没藥用之者,取以調和 血氣而無留滞壅毒之患。
卷三\香木部
安息香
辛苦微甘平,無毒。出西戎及南海波斯国。树中脂也,如胶如饴,今安南三佛 齐諸番皆有之。如饴者曰安息香,紫黑黄相和如玛瑙,研之色白者爲上。粗黑中夹砂石树皮 者爲次,乃渣滓结成也。有屑不成块者爲下,恐有他香夹杂也。烧之集鼠者爲真。修制最忌 經火。 发明安息香乃外番入贡之物,香而不燥,窜而不烈。烧之去鬼来神,令人神清。服之 辟邪除恶,令人条畅,能通心腹諸邪氣,辟恶蛊毒,理霍亂,止卒然心痛呕逆,治妇人爲邪 祟所凭,夜與鬼交,烧烟熏丹田穴,永断。故传尸勞瘵咸用之。其苏合香丸、紫雪丹用之, 各有转日回天之功,洵非寻常方藥可比也。凡氣虚少食,陰虚多火者禁用,爲其能耗氣也。
卷三\香木部
苏合香
甘温無毒。出天竺昆仑諸国,安南三佛齐亦皆有之。其质如胶者爲苏合油 。色微綠如雉斑者良,微黄者次之,紫赤者又次之。以簪挑起径尺不断如丝渐渐屈起如钩者 爲上,以少许擦手心香透手背者真。忌經火。 发明苏合香聚諸香之氣而成,能辟恶杀鬼精物,治温疟蛊毒、痫痉,去三虫,除邪, 能透諸窍藏,辟一切不正之氣。凡痰积氣厥,必先以此開导,治痰以理氣爲本也。凡山岚瘴 湿之氣,袭於經络,拘急弛緩不均者,非此不能除,但性燥氣窜,陰虚多火人禁用。
卷三\香木部
龍脑香
即冰片 辛苦温有毒。忌見火。 发明龍脑香窜入骨,風病在骨髓者宜之;若風在血脈肌肉用之,反引風入骨髓也。其 味大辛善走,故能散熱,通利关格结氣,張云岐人参散、柏子仁湯等方多用之。其治目痛喉 痹下疳,取其辛温而散火郁也。時珍曰,古方皆言龍脑辛凉入心,故目疾惊風及痘瘡心熱、 血瘀倒靥者,用猪心血爲引,使毒散於外則瘡发,此似是而非也。目痛惊風及痘,皆火病火 郁,則发之从治之法,辛温发散故也。使壅塞通利,經络条達,而惊熱自平,瘡毒能出。然 不可多用,多用則真氣立耗矣。人有急難欲自盡者,顿吞两许立毙,爲其辛烈立能散盡真氣 也。世人误以爲寒,不知辛散之性,似乎凉耳。治火證,舌出寸许用冰片掺上即缩,引火归 元也。目病属陰虚者不宜入点。
卷三\香木部
樟脑
一名脑子,又名韶脑 辛熱有毒。忌見火。 发明樟木性禀龍火,辛温香窜能去湿辟恶氣。故治干霍亂,以樟木屑煎浓汁吐之。中 恶卒死者,以樟木烧烟薰之,待苏用藥。韶郡諸山樟木最多,土人以之蒸汁煎炼结成樟脑, 與焰硝無异,水中燃火其焰益炽。今丹爐家及烟火方皆用之。去湿杀虫,此物所長。烧烟熏 衣能辟虫虱。治脚氣肿痛或以樟脑置两股,用杉木作桶盛湯濯之,或樟脑、乌頭等分,醋丸 弹子大,每置一丸於足心踏之,下以微火烘之,衣被围覆,汗出如涎爲效。
卷三\香木部
阿魏
辛温有毒。验真伪法,置熟銅器中一宿,沾處白如銀色者爲真。 发明阿魏消肉积,杀虫,治癖积爲主藥。故能解毒辟邪,治疟痢,疳勞諸病。久疟用 阿魏、朱砂等分爲末,米糊丸皂子大,空心人参湯服一丸即愈。如痢用黄連木香湯下,盖疟 亦多起於积滞耳,同麝香、硫黄、苏合贴一切块有效。然人脾胃喜芳香而恶臭烈,凡脾胃虚 人雖有积滞,不可轻投。
卷三\香木部
芦荟
苦寒,小毒。 发明芦荟入厥陰肝經及冲脈。其功專於杀虫清熱。冲脈爲病,逆氣里急及經事不調, 腹中结块上冲,與小儿疳熱积滞非此不除。同甘草爲末,治頭项顽癣甚效。但大苦大寒,且 氣甚穢恶僅可施之藜藿。若胃虚少食人得之,入口便大吐逆,每致夺食泄泻而成羸瘦怯弱者 多矣。有人背瘡愈後餘熱不除,或令服芦荟藥三服,不数日而毙,伤胃之性於此可征。
卷三\喬木部
黄柏
根名檀桓 苦寒,無毒。生用降實火。酒制治陰火上炎。鹽制治下焦之火。姜制 治中焦痰火,姜汁炒黑治湿熱。鹽酒炒黑治虚火。陰虚火盛,面赤戴陽,附子汁制。 《本經》主五脏肠胃中结熱,黄瘅肠痔,止泄痢,女子漏下赤白,陰伤蚀瘡。檀桓主心 腹百病,安魂魄,不饥渴,久服轻身延年通神。 发明黄柏苦燥,爲治三陰湿熱之專藥。详《本經》主治皆湿熱伤陰之候,即漏下赤白 ,亦必因熱邪伤陰,火氣有餘之患,非崩中久漏之比。其根治心腹百病,魂魄不安,皆火内 亢之候。仲景栀子柏皮湯治身黄发熱得其旨矣。按∶黄柏味浓而降,入腎經血分。凡腎水膀 胱不足,諸痿厥無力,於黄湯中加用,使两足膝中氣力涌出,痿弱即愈。黄柏、蒼朮乃治 痿要藥。凡下焦湿熱肿痛,并膀胱火邪,小便不利及黄涩者并宜,黄柏、知母爲君,茯苓、 泽泻爲佐。凡小便不通而渴者,邪熱在氣分,主治在肺不能生水。不渴者,邪熱在血分,主 治在膀胱不能化氣,亦宜黄柏、知母。昔人病小便不通,腹坚如石,脚腿裂水,双睛凸出, 遍服治满利小便藥不效,此高粱积熱损伤腎水,致膀胱不化火氣,上逆而爲呕哕,遂以滋腎 丸主之。方用黄柏、知母,入桂爲引导,服少時,前陰如火烧,溺即涌出,顾盼肿消。《金 匱》治误食自死,六畜肉中毒,用黄柏屑捣服方寸匕解之,不特治高粱积熱。盖苦以解毒, 寒以泄熱也。大抵苦寒之性利於實熱,不利於虚熱。凡脾虚少食,或呕或泻或好熱恶寒,或 腎虚五更泄泻,小便不禁,少腹冷痛,陽虚发熱,瘀血停止,产後血虚发熱,痈疽肿後发熱 ,陰虚小便不利,痘後脾虚小便不利,血虚烦躁不眠等證,法皆忌之。一种小而實如酸石榴 者名曰小柏。性亦不甚相遠,《千金翼》阿伽佗丸用之。
卷三\喬木部
厚朴
苦辛温小毒。紫浓者佳,姜汁炒用。忌黑豆,宜用滚水泡数次,切之不可久浸, 氣有伤脾氣。 《本經》主中風伤寒,頭痛寒熱,惊悸逆氣,血痹死肌,去三虫。 发明厚朴苦温,先升後降,爲陰中之陽藥,故能破血中氣滞。《本經》中風伤寒頭痛 寒熱者,風寒外伤於陽分也。其治惊悸逆氣,血痹死肌者,寒湿入伤於腠理也。湿熱内着於 肠胃而生三虫,此藥辛能散结,苦能燥湿,温能祛虫,故悉主之,消風散用之,深得《本經 》之義。今世但知厚朴爲温中散滞之藥。而治肠胃湿满寒胀,温中下氣,消痰止吐,平胃散 用以治腹胀者,味辛能散滞氣也。若氣實人误服参、胀闷作喘,宜此泻之。與枳實、大黄 同用能泻實满,所谓消痰下氣也。與苓、術、橘皮同用能泻湿满,所谓温中益氣也。然行氣 峻猛,虚者勿服。氣温即止,不可久服。
卷三\喬木部
杜仲
辛甘温無毒。鹽酒炒断丝用。 《本經》主腰脊痛,補中益精氣,坚筋骨强志,除陰下痒湿,小有餘沥。 发明杜仲,古方但知補腎,而《本經》主腰脊痛,補中益精氣等病,是補火以生土也 。王好古言是肝經氣分藥。盖肝主筋,腎主骨,腎充則骨强,肝充則筋健。屈伸利用皆属於 筋,故入肝而補腎,子能令母實也。但腎虚火炽,梦泄遗精而痛者勿用,以其辛温引领虚陽 下走也。
卷三\喬木部
椿樗根皮
凤眼草 香者名椿,甘平無毒。臭者名樗,苦温有毒。樗树有虫,谓之樗鸡 。 樗树有荚,荚中有實,状如目珠名凤眼草,子嗣门中练真丸用之,專治髓脏中湿熱,高 年素 享丰浓者宜之。 发明椿根白皮性寒而能涩血,治湿熱爲病,泻利浊带、精滑梦遗諸證,有燥痰之功; 但痢疾滞氣未盡者不可遽用,崩带属陰虚者亦不可服。盖椿皮色赤而入血分,久痢血伤者宜 之。樗皮色白而入氣分,暴痢氣滞者宜之,不可不辨而混用也。
卷三\喬木部
干漆
漆叶漆子 辛苦咸温有毒。炒令烟盡,否則损人肠胃。今人多用漆渣伪充,必凝 结如砖者佳。 《本經》主绝伤,補中续筋骨,填髓脑,安五脏,五緩六急,風寒湿痹。生漆去長虫。 久服轻身耐老。 发明干漆灰辛温,性善下降而破血,故消肿杀虫,通月闭,皆取去恶血之用。而《本 經》治绝伤補中,是取其破宿生新之力也。盖胃中有瘀积留滞,則陽氣竭绝。不能敷布中外 ,故脏腑筋骨髓脑皆失营养,乃致健运失常,肢体緩,用此以铲除瘀积。中氣得復,绝伤 皆续,而緩急和矣。生漆去長虫,故《千金》去三虫,方以之爲君,三虫去,轻身長年所不 待言,但恒人艰於久服耳。元素云,削年深坚结之积滞,破日久凝结之瘀血,斯言盡干漆之 用矣。無积血者切忌,以大伤营血。损胃氣,故胃虚人服之,往往作呕,此與《本經》之義 似乎相背,而實不相违。产後血晕,以旧漆器烧烟薰之即醒。盖亦取下血之義,而破經络中 血滞,用真漆涂,鲮鲤甲入藥,破血最捷。妇人血虚、經闭爲之切禁。凡畏漆者,嚼椒涂 口鼻免生漆瘡。误中其毒,以生蟹捣汁或紫苏解之。漆叶涂紫云風,面生紫肿,取其散瘀之 功也。漆子專主下血,《千金方》用之。审無瘀滞,慎勿漫投。
卷三\喬木部
梓白皮
苦寒無毒。取根去外黑皮用。 《本經》治熱毒,去三虫。 发明梓皮苦寒,能利太陽、陽明經湿熱,仲景麻黄連翘赤小豆湯用之。其治温病復伤 寒飲變爲胃者,煮汁飲之。取其引寒飲湿邪下泄也。
卷三\喬木部
梧叶皮
苦寒無毒。 《本經》主恶蚀陰瘡五痔,杀三虫。 发明梧之與桐本是二种。梧子状如胡椒,性熱助火,咳嗽多痰者勿食。梧叶消肿毒, 生毛发。《本經》治恶蚀陰瘡。《肘後》治发落不生。《醫林正宗》治痈疽发背,大如盘, 臭腐不可近,用梧叶醋蒸粘贴,熱退痛止,渐渐生肉收口。梧皮煎汁疗小儿丹毒、恶瘡。《 本經》治五痔、杀三虫,今人煎湯熏洗肠痔脱肛,即《本經》治五痔之應。浸水涂須发黑润 ,過用則发黄赤,助火之验也。
卷三\喬木部
桐實
辛寒有毒。 发明桐子不入食品,專供作油。其状如罂,摩涂疥癣毒肿。吐風痰喉痹,以桐油和水 扫入喉中則吐。误食吐者,得酒即解。
卷三\喬木部
海桐皮
一名刺桐 苦平無毒。 发明海桐皮能行經络達病所。治風湿腰脚不遂,血脈顽痹,腿膝疼痛,赤白泻痢,及 去風杀虫。虫牙風痛,煎湯漱之。疳蚀疥癣,磨汁涂之。目赤肤翳,浸水洗之。此藥專去風 湿,隨證入藥服之。無風湿者勿用。
卷三\喬木部
川楝實
即金铃子,苦楝根附 苦寒小毒。酒浸蒸软去皮核,取净肉捻作饼,焙干用。 《本經》主温病伤寒大熱烦狂,杀三虫疥瘡,利小便水道。 发明川楝苦寒性降,能导湿熱下走渗道;人但知其有治疝之功,而不知其荡熱止痛之 用。《本經》主温病烦狂,取以引火毒下泄,而烦亂自除。其温病之下,又续出伤寒二字, 以温病原从冬時伏邪,至春隨陽氣而发,故宜苦寒以降泄之。其杀三虫、利水道,总取以苦 化熱之義。古方金铃子散治心包火郁作痛,即妇人产後血结心疼亦宜用之,以金铃子能降火 逆。延胡索能散结血,功胜失笑散,而無腥穢伤中之患。昔人以川楝爲疝氣腹痛、杀虫利水 專藥,然多有用之不效者,不知川楝所主乃囊肿茎强木痛湿熱之疝,非痛引入腹厥逆呕涎之 寒疝所宜。此言雖迥出前辈,然猶未達至治之奥。夫疝瘕皆由寒束熱邪每多掣引作痛,必需 川楝之苦寒兼茴香之辛熱,以解错综之邪。更須察其痛之从下而上引者,隨手辄應。设痛之 从上而下註者,法当辛温散结,苦寒良非所宜。諸痛皆爾,不獨疝瘕爲然。近有一人牙宣出 血不止,諸治罔效,或令以楝實研细,绵裹塞齿龈即止。详血从内出外治,何能即應?因以 少许置舌上,其苦直透諸龈,况有罅漏,安得不渗入於經也。苦楝根治蛊毒,煎湯服之即時 吐出。又能杀虫治疟。其花烧烟辟蚊虫,亦《本經》杀虫之验。
卷三\喬木部
槐實
俗名槐角 苦酸咸寒,無毒。取子入牛膽中,陰干,日服七枚,久服有明目通神 ,白发还黑之功。有痔及便血者尤宜服之。 《本經》主五内邪氣熱,止涎唾,補绝伤,五痔火瘡,妇人乳瘕,子脏急痛。 发明槐者虚星之精,益腎清火,與黄同類异治。盖黄專滋腎經血燥,此則專滋腎 家津枯。觀《本經》主治,皆脾胃有熱陰津不足之病,止涎唾。腎司闭藏之职也,下焦痔 肠風,風熱便血,年久不止者,用此一味熬膏炼蜜收服。妇人乳瘕、子脏急痛,皆肝家血熱 之患,用以清熱滋燥,諸證自安。上皆指槐角而言。其角中核子專主明目,久服須发不白, 益腎之功可知。惟胃虚少食及孕妇勿服。槐枝烧灰涂妒精瘡,有清火润燥之功,《千金方》 也。
卷三\喬木部
槐花
苦寒無毒。温水涤去灰,焙香用。 发明槐花苦凉,陽明、厥陰血分藥也。故大小便血,及目赤肿痛皆用之。目得血而能 视,赤肿乃血熱之病也。肠血痔血同柏叶微炒爲末,乌梅湯服。肠風脏毒,淘净炒香爲末。 肠風荆芥湯服,脏毒蘸猪脏日日服之。但性纯陰,陰寒無實火禁用。
卷三\喬木部
秦皮
苦微寒無毒。 《本經》治風寒湿痹,洗洗寒氣,除熱,目中青翳白膜,久服頭不白轻身。 发明秦皮浸水色青,氣寒,性涩,肝膽藥也。《本經》治風寒湿痹,取其苦燥也。又 主青白翳障,取其苦降也。小儿惊痫,取其平木也。崩中带下,熱痢下重,取其涩收也。老 子云,天道贵啬。此服食之品,故《本經》有久服頭不白、轻身之說。而仲景白頭翁湯治熱 痢下重,以黄柏、黄連、秦皮同用,皆苦以坚之也。秦皮、黄連等分,治赤眼肿痛。又一味 煎湯洗赤目甚效。其味最苦,胃虚少食者禁用。
卷三\喬木部
合欢皮
一名合昏,《千金》名黄昏,俗名乌绒树 甘平無毒。 《本經》安五脏合心志,令人欢乐無忧,久服轻身明目。 发明合欢属土與水,補陰之功最捷。单用煎湯治肺痈唾浊。合阿胶煎膏治肺痿、吐 血皆验。與白蜡同熬膏爲長肌肉、续筋骨之要藥,而外科家未嘗錄用,何也?按∶合欢所主 諸病,不過長肌肉、续筋骨,故用以填補肺之溃缺。而《本經》安五脏,和心志等语,岂特 諸疾而已,《嵇康养生論》云,合欢蠲忿,萱草忘忧,宁無顾名思義之實乎。
卷三\喬木部
皂荚
一名皂角 辛咸温,小毒,入藥去皮弦子,酥炙用。 《本經》主風痹死肌,邪氣頭風泪出,利九窍,杀精物。 发明皂荚辛散属金,治厥陰風木之病。觀《本經》主治風痹死肌,頭風泪出,皆取其 去風拔毒、通关利窍,有破坚积,逐風痰,辟邪氣,杀虫毒之功。吹之、导之則通上下之窍 。煎之、服之則治風痰喘满。涂之、擦之則散肿消毒,去面上風氣。熏之、蒸之則通大便秘 结。烧烟熏之則治瘡、湿毒,即《本經》治風痹死肌之意,用之無不效验。凡人卒中風昏 昏如醉,形体不收,口角流涎者,急用稀涎散吐之。若南方類中由於陰虚火炎者,误用涌剂 ,愈竭其津液矣,得不在所切禁乎。然治湿熱痰积,肺痈吐腥,及痰迷颠妄,千缗湯、皂荚 丸、来苏膏等诚爲圣藥,惟孕妇禁服。按∶大小二皂所治稍有不同,用治風痰,牙皂最胜; 若治湿痰,大皂力优。古方取用甚多,然入湯藥最少。有疡醫以牙皂煎湯涌吐風痰,服後遍 体赤痱,数日後皮脱,大伤元氣,不可不慎。至於锁喉風證尤爲切禁。常見有激动其痰,锁 住不能吐出,顷刻立毙者。其子烧灰存性,能治大肠風秘燥结,祛風逐穢之性可知。
卷三\喬木部
皂角刺
辛温無毒。去尖用,否則脱人須发。 发明皂角刺治風杀虫,與荚略同,但其锐利直達病所爲异。其治痘疹氣滞不能起顶灌 脓者,功效最捷。而氣虚者慎勿误用,恐透表過锐反生虚泡也。若血滞不能起顶灌脓,又需 鲮鲤,当非角刺所宜。《丹方》治大風恶疾,眉落鼻崩,用皂角刺三斤烧灰爲末,食後煎大 黄湯調一匕服之,不终剂而愈。肿疡服之即消,溃疡服之難敛,以其性善開泄也。
卷三\喬木部
肥皂荚
辛温有毒。去皮弦子取净肉用之。 发明肥皂涤除顽痰垢腻,不减二皂,痴病胜金丹用之,亦取涌发不使砒性留於肠胃之 意。其子亦治大肠風秘,須去硬壳及黄膜,但取其仁炒研用之,庶不致有伤腎氣耳。
卷三\喬木部
無患子
俗名鬼見愁 苦平無毒。 发明無患子言其辟邪之功也。浣垢去面。喉痹研纳喉中立開。又主飞尸,子中仁烧 之辟除恶邪,煨食辟恶氣,去口臭。
卷三\喬木部
没石子
一名無食子 苦温無毒。 发明没石子合他藥染須,仲景用治陰汗,烧灰先以湯浴之,以灰扑之甚良。又血痢及 产後下痢俱用之。绵裹塞牙痛效,取温散腎經湿熱也。
卷三\喬木部
诃黎勒
即诃子 苦涩温無毒。六棱者佳,去核用。 发明诃子苦涩降敛。生用清金止嗽,煨熟固脾止泻。古方取苦以化痰涎,涩以固滑 泄也。殊不知降敛之性,雖云涩能固脱,终非甘温益脾之比。昔人言,同乌梅、五倍則收敛 ,同橘皮、厚朴則下氣,同人参則補肺治嗽。东垣言嗽藥不用者,非也。然此僅可施之於久 嗽喘乏,真氣未艾者,庶有劫截之能。又久嗽陰火上炎,久痢虚熱下迫,愈劫愈滞,岂特風 寒暴嗽、湿熱下痢爲禁剂乎?曷觀世醫用润肺丸、益黄散之功過可知。
卷三\喬木部
柳華
柳叶 苦寒無毒。 《本經》主風水黄瘅,面熱黑。 发明柳華性寒,故能疗風水黄瘅。《本經》雖云柳絮,實柳華也,絮則隨風飞揚,何 从觅之。《千金》治女人积年不孕,吉祥丸中與丹皮、桃仁、芎同爲散血之用,亦属柳花 無疑。柳叶治恶疥痂瘡,煎湯洗之立愈,以其力能杀虫也。痘瘡生蛆,以儿卧柳叶上其蛆立 化;無叶時根皮亦可用之。
卷三\喬木部
柽柳
俗名西河柳 甘咸平無毒。 发明柽柳獨入陽明,故其功專发麻疹兼解酒毒去風。煎湯浴風疹身痒效,其治剥牛马 血入肉者,取以火炙熨之,亦可煮汁浸之,其毒即解。
卷三\喬木部
水杨
苦平無毒。枝硬叶润,条不下垂,其材可造矢者爲水杨。其枝软叶细,条叶下垂 者谓之柳。 发明柳叶杀虫,痘烂生虫用铺卧下,其虫即出。煎湯洗漆瘡恶疥。杨枝解毒,浴之消 痈肿瘡疡。根治痘瘡顶陷浆滞,《博爱心鉴》有水杨浴法,如無水杨根以忍冬藤湯代之。然 南方皮腠薄弱,良非所宜。《肘後》治乳痈用柳根。《永類钤方》以水杨根捣贴乳痈,其熱 如火,再贴遂平。大抵二根性味不甚相遠。
卷三\喬木部
榆根白皮
《本經》名零榆 甘平滑,無毒。 《本經》治大小便不通,利水道,除邪氣。 发明榆有二种。一种二月生荚,其荚飘零,故谓零榆。一者八月生荚,皮有滑汁,谓 之榔榆。性皆滑利。然入手足太陽、手陽明經。《本經》治大小便不通,取其有逐湿利窍之 功,故五淋肿满及胎产宜之。《本草十剂》云,滑以去着,冬葵子、榆白皮之属,盖亦取其 通利渗湿,消留着有形之物耳。榔榆甘寒,其下熱淋利水道之功則一,但服之令人睡,较零 榆之除邪氣稍有不同,二者性皆疏利。若胃寒而虚者服之,恐泄真氣,良非所宜。
卷三\喬木部
芜荑
辛平無毒。去壳取仁,微炒用。 《本經》主五内邪氣,散皮肤、骨节中淫淫湿,行毒,去三虫化食。 发明芜荑辛散,能祛五内、皮肤、骨节湿熱之病。近世但知其有去疳杀虫及肠風痔 、恶瘡疥癣之用。殊失《本經》之旨。《千金》治妇人經带崩淋之病,每同泽兰、厚朴、 本、白芷、细辛、防風、柏仁、石斛辈用之,取其去子脏中風熱垢腻也。和猪脂捣涂瘡。和 蜜治湿癣。及治腹中氣血痰酒諸癖,以芜荑仁炒香,兼暖胃活血理氣藥爲散服之。
卷三\喬木部
苏方木
甘咸平無毒。 发明苏木陽中之陰,降多升少,肝經血分藥也。性能破血,产後血肿胀闷欲死者,苦 酒煮浓汁服之。本虚不可攻者,用二味参苏飲補中寓泻之法,凛然可宗。但能開泄大便,临 證宜审。若因恼怒氣阻經闭者,宜加用之,少用則和血,多用則破血。如产後恶露已净,而 血虚腹痛大便不實者禁用。
卷三\喬木部
桦木皮
苦平,無毒。 发明桦皮能收肥腻,故用以治湿熱疠風、痈毒,取其能辟恶氣、杀虫也。《開宝 》治諸黄瘅,浓煮汁飲之,以其能利小便也。《和剂》治遍身瘡疥如疠及瘾疹搔痒,面上生 風,妇人粉刺。《靈苑方》治乳痈肿痛结硬欲破,烧存性,無灰酒服之。
卷三\喬木部
棕榈
苦涩平,無毒。陳久者良。 发明棕灰性涩,失血去多瘀滞已盡者,用之切当,取涩以固脱也。如积瘀未盡,误服 則氣滞血瘀,益增痛结之患矣。
卷三\喬木部
乌根
辛苦温,有毒。 发明乌味苦而辛,性沉而降。故能主暴水症结积聚,功胜大戟,氣虚人不可用之 。叶治食牛马六畜肉腹中绞痛欲死者,捣自然汁一二盏,顿服大利,毒去則愈。冬用根皮捣 烂和酒绞服。油涂頭變白爲黑。涂一切肿痛瘡疥,油烛抽去心导大便秘结效。
卷三\喬木部
巴豆
辛熱,大毒。去壳及心炒紫黑,或烧存性,或研烂纸包压去油,取霜,各隨方制 。 《本經》主伤寒湿疟寒熱,破症瘕结聚,坚积留飲,痰癖大腹,荡练五脏六腑,開通 闭塞,利水谷道,去恶肉,除鬼毒蛊疰邪物,杀虫鱼。 发明巴豆辛熱,能荡练五脏六腑,不特破症瘕结聚之坚积,并可治伤寒湿疟之寒熱 ,如仲景治寒實结胸用白散,深得《本經》之旨。世本作温疟,当是湿疟,亥豕之谬也。其 性峻利,有破血排脓、攻痰逐水之力,宜隨證轻重而施。生用則峻攻,熟用則温利,去油用 霜則推陳致新,隨證之緩急而施反正之治。峻用則有戡亂却病之功,少用亦有抚绥調中之妙 。可以通肠,可以止泻,此发千古之秘也。一老妇人,久病溏泄,遍服調脾升提止涩諸藥, 則泻反甚,脈沉而滑,此脾胃久伤、冷积凝滞所致。法当以熱下之則寒去利止,自後每用以 治泄痢结聚諸病,多有不泻而病痊者,妙在得宜耳。苟用不当則犯损陰之戒矣。按∶巴豆、 大黄同爲攻下之剂,但大黄性寒,腑病多熱者宜之;巴豆性熱,脏病多寒者宜之。其壳烧灰 存性,能止泻痢亦却病之效也。孕妇禁用,以力能堕胎也。元素曰,巴豆乃斩关夺门之将, 不可轻用。世以治酒病膈氣,以其辛熱能開通肠胃郁熱耳,第郁结雖通,血液隨亡,其陰亏 损。伤寒结胸,小儿疳积用之,不死亦危。奈何庸人畏大黄而不畏巴豆,以其性熱剂小耳, 试以少许轻擦完肤,須臾发泡,况下肠胃能無熏灼溃烂之患乎。即有急證不得已而用之,压 去其油取霜少许入藥可也。
卷三\喬木部
大風子
辛熱有毒。去壳取仁用。 发明丹溪曰,粗工治大風病,佐以大風油,殊不知此物性熱,有燥痰之功,而伤血特 甚,至有病将愈而先失明者。時珍曰,大風油有杀虫却病之功,然不可多服。用之外涂,其 功不可没也。
卷三\喬木部
相思子
苦平小毒。 发明相思子味苦有毒,立能吐人。其粒半黑半红,故以命名。能通九窍,去心腹邪氣 ,止熱闷頭痛,風痰瘴疟,杀一切虫毒、蛊毒,取三七枚研水服之,即当吐出。今人皆认此 爲赤小豆,以之配入六神曲中。铺家以误认而罔名,醫家亦不辨而混用。噫,醫之道可胜道 哉。
卷三\灌木部
桑根白皮
甘寒無毒。須蜜酒相和拌令湿透,炙熟用。否則伤肺泄氣,大不利人。根見 土面者有毒伤人。 发明桑根白皮泻肺氣之有餘,止嗽而能利水。肺中有水氣及肺火有餘者宜之。肺虚無 火,因風寒而嗽者服之,風邪反闭固不散而成久嗽者有之。甄权治肺中水氣,唾血,熱渴水 肿,腹满胪胀,利水道,去寸白虫。可以缝金瘡,缝後以熱鸡血涂之,桑皮之功用盡矣。
卷三\灌木部
桑椹
甘温無毒。 《本經》主伤中五勞六极,羸瘦,崩中绝脈,補虚益氣。 发明桑椹手足少陰、太陰血分藥,《本經》所主皆言桑椹之功。而宗云∶《本經 》言桑甚详,獨遗其椹,即瀕湖之博识尚不加察,但以其功误列根皮之下,所以世鲜采用, 惟高寿酒用之。
卷三\灌木部
桑叶
苦甘微寒,小毒,蜜水拌蒸用。 《本經》除寒熱出汗。 发明桑叶清肺胃去風明目,取經霜者。煎湯洗風眼下泪,同黑芝麻蜜丸,久服須发不 白,不老延年。《本經》言除寒熱出汗,即《大明》蒸熟捣罨風痛出汗之谓。煎飲利五脏, 通关节下氣。煎酒服治一切風。桑根烧灰淋汁與鍛石点面上風,灭痣去恶肉。
卷三\灌木部
桑枝
苦平無毒。 发明桑枝清熱去風,故遍体風痒干燥,水氣、脚氣、風氣,四肢拘挛,無不宜之。時 珍云,煎藥用桑者,取其能利关节,除風寒湿痹諸痛也。觀《靈枢》治寒痹用桂酒法,以桑 炭炙布巾熨痹處。治口僻用马膏法,以桑钩钩其口,坐桑灰上。又痈疽发背,流註顽瘡,久 不愈者,用桑木炙法,未溃則拔毒止痛,已溃則補接陽氣。其法以桑柴劈作小片,束作小把 ,燃火吹息,炙患處,每吹炙片時瘀肉渐腐,用此以助内服之藥。又治久嗽不止,用桑枝煎 湯,渴即飲之。桑柴灰熬膏点大風恶疾。或淋取汁,洗頭面,不過十度即瘥,此《圣惠》法 也。
卷三\灌木部
柘根白皮
甘温無毒。 发明時珍曰,柘能通腎氣,故《圣惠方》治耳鸣耳聋。藏器煮汁酿酒服,止風虚耳聋 ,勞损虚羸腰腎冷。《千金》治耳鸣汗出,皆由腎虚或一二十年不瘥者,方用柘根三十斤、 菖蒲五斗、故鐵二十斤烧赤浸三宿,用米二石、曲二斗,用上三味汁,酿如常法制服必效, 方具《千金》二十卷中。
卷三\灌木部
楮實
俗名谷树子根,皮名谷白皮 甘平無毒。 发明楮實走肝腎血分,《别錄》治陰痿水肿,益氣充肌,明目。《大明》言,壮筋骨 ,助陽氣,補虚勞,健腰膝,益顏色。而《修真秘旨》言,久服令人骨软。《济生秘旨》言 ,治骨鲠用楮實煎湯服之,岂非软骨之征乎。脾胃虚人禁用。楮根白皮《别錄》主逐水利小 便。甄权治水肿氣满。《吴普》治喉痹,总取散風祛毒之義。
卷三\灌木部
枳壳
辛苦平無毒。陳者良。生熟各隨本方。 《本經》主大風在皮肤中,如麻豆苦痒,除寒熱结。 发明枳壳破氣化痰,泄肺走大肠,多用损胸中至高之氣。枳壳主高,枳實主下;高者 主氣,下者主血。故壳主胸膈皮毛之病。《本經》所治大風在皮肤中如麻豆苦痒,除寒熱结 ,是指表病而言。實主脾胃心腹之病。《本經》所谓止痢長肌肉,利五脏,益氣轻身,是指 里病而言。凡人脏腑清利則氣自益,身自轻矣。详枳壳、枳實皆能利氣,氣下則痰喘止,氣 行則痞胀消,氣通則刺痛已,氣利則後重除也。仲景治胸胁痞满,以枳實爲要藥。諸方治下 血痔痢,大肠秘塞,里急後重,又以枳壳爲通利,則枳實不獨治下,枳壳不獨治高也。然枳 實性沉兼能入肝脾血分,而消食积痰氣瘀血,有冲墙倒壁之喻。枳壳性浮兼通肺胃氣分,而 治喘咳,霍亂水肿,有乘風破浪之势。與桔梗同爲舟楫之剂,故柴胡、枳壳除寒熱痞满之專 藥。凡夹食伤寒感冒與表藥同用,皆無妨碍。妊娠胞肥,有瘦胎飲,乃因氣壅阻滞而设。设 素禀怯弱者误服,令母氣耗難产,子亦氣弱難育,是取虚虚之祸也。
卷三\灌木部
枳實
辛苦平,無毒。 《本經》止痢長肌肉,利五脏,益氣轻身。 发明枳實入肝脾血分,消食泻痰,滑窍破氣,心下痞及宿食不消并宜枳術。故洁古枳 術丸以調脾胃,實祖《金匱》治心下坚大如盘。用枳實白朮湯之法,腹即软消。洁古曰,心 下痞及宿食不消发熱并宜枳實、黄連。好古曰,益氣則佐之以参、術、干姜,破氣則佐之以 大黄、芒硝,此《本經》所以言益氣,而洁古復言消瘀也。李士材云,自东垣分枳壳治高, 枳實治下。好古分枳壳治氣,枳實治血。然究其功用皆利氣也。凡氣弱脾虚致停食痞满,治 当補中益氣,則食自化,痞自散。若用枳壳、枳實是抱薪救火也。
卷三\灌木部
枸橘
辛温無毒。 发明枸橘與枳同類,其干多刺,故破氣散熱之力過之。時珍治下痢脓血後重,今人解 酒毒用之,总取其破氣之力也。《丹方》以枸橘末存性酒服方寸匕,治胃脘结痛。又以醋 浸熬膏,摊贴内伤諸痛,贴即痛止,但須久贴方不復发。
卷三\灌木部
栀子
苦寒無毒。入吐剂取肥栀生用,入降火藥以建栀、姜汁炒黑用。 《本經》主五内邪氣,胃中熱氣,面赤酒,鼻白癞,赤癞瘡疡。 发明栀子仁体性轻浮,專除心肺客熱。《本經》治五内邪氣,胃中熱氣等病,不獨除 心肺客熱也。其去赤癞白癞瘡疡者,諸痛痒瘡,皆属心火也。炮黑則專泻三焦之火及痞块中 火,最清胃脘之血,屈曲下行能降火,从小便中泄去。仲景治伤寒发汗吐下後虚烦不得眠, 心中懊,栀子豉湯主之。因其虚故不用大黄,即亡血亡津。内生虚熱,非此不去也。治身 黄发熱,用栀子柏皮湯。身黄腹满小便不利,用茵陳栀子大黄湯,取其利大小便,而蠲湿熱 也。古方治心痛恒用栀子,此爲火氣上逆,氣不得下者设也,今人泥丹溪之說,不分寒熱通 用,虚寒何以堪之?大苦大寒能损伐胃氣,不無减食泄泻之虞。故仲景云,病患旧有微溏者 不可與之。世人每用治血,不知血寒則凝,反爲败證。治實火之吐血順氣爲先,氣行則血自 归經。治虚火之吐血养正爲主,氣壮則自能摄血,此治疗之大法,不可少违者也。
卷三\灌木部
酸枣仁
實酸平,仁甘平,無毒。 《本經》主心腹寒熱邪结氣聚,四肢酸痛湿痹,久服安五脏。 发明酸枣仁味甘而润。熟則收敛津液,故疗膽虚不得眠,烦渴虚汗之證。生則导虚熱 ,故疗膽熱好眠,神昏倦怠之證;足厥陰少陽本藥,兼入足太陰脾經。按∶酸枣本酸而性收 ,其仁則甘润而性温,能散肝膽二經之滞。故《本經》治心腹寒熱,邪氣结聚酸痛,血痹等 證,皆生用,以疏利肝脾之血脈也。盖肝虚則陰伤两烦心,不能藏魂,故不得眠也。伤寒虚 烦多汗及虚人盗汗,皆炒熟用之,总取收敛肝脾之津液也。归脾湯用以滋养营氣,則脾熱自 除。单用煮粥除烦益膽氣,膽氣宁而魂梦安矣。今人專以爲心家藥,殊昧此理。
卷三\灌木部
白棘
辛寒無毒。 《本經》主心腹痛,痈肿溃脓,止痛决刺结。 发明白棘乃小枣树上针,故能决刺破结。《本經》主痈肿溃脓,與皂刺不甚相遠。《 别錄》治丈夫虚损、陰痿、精自出,補腎氣,益精髓,疗喉痹不通。又治腹胁刺痛,尿血痔 漏,皆取其透達肝腎二經也。
卷三\灌木部
蕤仁
甘温無毒。去壳湯浸,去皮尖水煮過,研细纸包,压去油用。 《本經》主心腹邪熱结氣,明目、目赤痛伤泪出,目肿烂。 发明蕤仁甘温而润,能治諸經風熱之邪,心腹邪熱结氣,不獨治目疾也。眼風痒,或 生翳,或赤,黄連、蕤仁去皮研膏等分,以干枣去核填入煎水,点眼甚验,但不因風熱而 因於虚勿用。
卷三\灌木部
山茱萸
酸温無毒。去核微焙用,核能泄精。 发明滑則氣脱,涩以收之。山茱萸止小便利,秘精氣,取其酸涩以收滑也。甄权治脑 骨痛,疗耳鸣,補腎氣,兴陽道,坚陰茎,添精髓,止老人尿不节,治面上瘡,能发汗,止 月水不定。详能发汗,当是能敛汗之误。以其酸收無发越之理,仲景八味丸用之。盖腎氣受 益,則風藏有度,肝陰得养則疏泄無虞,乙癸同源也。命门火旺,赤浊淋痛及小便不利者禁 服。《本經》食茱萸主治从古,误列山茱萸条内,今移入彼,庶不失先圣立言本旨,具眼者 辨諸。
卷三\灌木部
金樱子
甘酸涩温,無毒。剖開去核及毛用。 发明金樱子止小便遗泄、涩精氣,取其甘温而涩也。夫經络隧道以通畅爲和平,而昧 者無過服之,以取快欲則不可。若精氣不固者服之,何咎之有。但陰虚多火人误服,每致溺 涩茎痛,不可不慎。
卷三\灌木部
郁李仁
即棠棣,一名雀李 仁辛苦平無毒。湯浸去皮及双仁者,研如膏,勿去油,忌 牛马肉及諸酪。 《本經》主大腹水氣,面目、四肢浮肿,利小便水道。 发明郁李仁性润而降,爲大便風秘專藥。《本經》治大腹水氣,面目、四肢浮肿,取 其润下之意。利小便水道者,水氣从之下趋也,搜風順氣丸用之。雖有润燥之功,而下後令 人津液亏损,燥结愈甚。老人津液不足而燥结者戒之。根治風虫牙痛,浓煎含漱,冷即吐去 更含,勿咽汁,以其能降泄也。
卷三\灌木部
鼠李
当作楮李子,一名牛李子,熬汁可以染綠,今造纸,马铺取汁刷印綠色,故又名 綠子 苦凉微毒。 《本經》主寒熱瘰瘡。 发明牛李,生青熟黑,而带红紫,入肝腎血分。其味苦凉,善解諸經伏匿之毒。《本 經》治寒熱瘰,《大明》治水肿腹满,苏恭治下血及疝瘕积冷。捣敷牛马瘡中生虫。時珍 治疥癣有虫,总取其去湿熱之功。惜乎世鲜知用。惟錢氏必胜膏治痘瘡黑陷及出不快,或触 穢氣黑陷,方用牛李熬膏,桃胶湯化皂子大一丸;如人行十里再进一丸,其瘡自然红活。盖 牛李解毒去湿熱,桃胶辟恶氣活血耳。
卷三\灌木部
女贞實
苦甘微寒,無毒。其子黑者爲女贞實,若红色者即爲冬青,非女贞也。 发明女贞,少陰之精,但性禀纯陰,味偏寒滑。脾胃虚人服之,往往减食作泻。以《 本經》枸骨主治误列此味之下,後世谬认女贞有補中安五脏之功,多致误用滋患特甚,因表 而出之。
卷三\灌木部
枸骨
一名猫儿刺,俗名十大功勞 微苦甘平,無毒。 《本經》補中安五脏,养精神,除百病。久服肥健,轻身不老。 发明枸骨,《本經》諸家本草皆误列女贞条下。苦味甘平有補中安五脏、养精神、除 百病、久服肥健轻身不老之功,皆指枸骨而言。女贞至陰之物,安有如上等治乎。其木严冬 不凋,叶生五刺,其子正赤。允爲活血散瘀坚强筋骨之專藥,又爲填補髓脏,固敛精血之要 品,僅見《丹方》不入湯丸。古方惟浸酒補腰脚令健。枝叶烧灰淋汁,或煎膏涂白癜風。今 方士每用数斤去刺,入红枣二三斤熬膏蜜收,治勞伤失血、痿软,往往获效,以其能調养血 氣而無伤中之患也。其脂爲以粘禽鸟,其能滋培精血可知。
卷三\灌木部
卫矛
即鬼箭羽 苦寒無毒。生山石間,小株成丛,叶似野茶,三四月生小黄綠花。實 如冬青子,条上有羽如箭,视之若三羽,故名。 《本經》主女子崩中下血,腹满汗出,除邪杀鬼毒蛊疰。 发明鬼箭專散恶血,故《本經》有崩中下血之治。《别錄》治中恶腹痛,去白虫,消 皮肤風毒肿,即腹满汗出,除邪杀鬼毒蛊疰之治。今人治贼風历节諸痹,妇人产後血晕血结 聚於胸中,或偏於胁肋少腹者,四物倍归加鬼箭羽、红花、玄胡索煎服,以其性專破血。力 能堕胎,妊娠禁用。
卷三\灌木部
南烛
牛筋树也,俗名鸟叶 苦平無毒。 发明凡滋腎藥皆能伤脾,此獨止泄除睡者,氣與神通。藏器言,久服轻身不饥,變白 不老者,强精益氣之验。《千金》《月令》方用之,令四月八日煮汁,造青精饭是也。
卷三\灌木部
五加根皮
辛温無毒。 《本經》主心腹疝氣腹痛,益氣疗,小儿三岁不能行,疽瘡陰蚀。 发明五加者,五车星之精也。爲風湿痿痹、壮筋骨、助陽氣之要藥。《本經》治心腹 疝氣腹痛、益氣疗,小儿三岁不能行,其温補下元,壮筋除湿可知。《别錄》治男子陰痿 囊下湿,小便餘沥,女人陰痒,腰脊痛,脚痹風弱。《大明》治骨节拘挛。苏恭主四肢挛急 种种,皆須酿酒,則力势易行,非湯藥中所宜。
卷三\灌木部
枸杞
甘平無毒。河西及甘州者良。 《本經》主熱中消渴,久服坚筋骨耐寒暑。 发明枸杞子味甘色赤,性温無疑,根味微苦,性必微寒,缘《本經》根子合論無分, 以致後人或言,子性微寒,根性大寒,或言子性大温,根性苦寒。盖有惑於一,本無寒熱两 殊之理。夫天之生物不齐,都有丰於此,而涩於彼者。如山茱萸之肉涩精,核滑精。当归之 頭止血,尾破血。橘實之皮涤痰,膜聚痰,不一而足。即炎帝之嘗藥,不過详氣、味、形、 色,安有味甘色赤,形质滋腴之物,性寒之理。《本經》所言主熱中消渴,坚筋骨耐寒暑, 是指其子而言,质润味浓,峻補肝腎冲督之精血,精得補益,水旺骨强,而腎虚火炎熱中消 渴,血虚目昏,腰膝疼痛悉愈,而無寒暑之患矣。所谓精不足者,補之以味也。古谚有云, 去家千里,勿食枸杞。甚言補益精氣之速耳。然無陽氣衰,陰虚精滑,及妇人失合,勞嗽蒸 熱之人慎用;以能益精血,精旺則思偶,理固然也。
卷三\灌木部
地骨皮
甘淡微寒無毒。泉州者良。 《本經》主五内邪氣,周痹風湿,久服坚筋骨,轻身不老。 发明地骨皮,枸杞根也,三焦氣分之藥。下焦肝腎虚熱、骨蒸自汗者宜之。熱淫於内 ,泻以甘寒也。人但知芩、連治上焦之火,知、柏治下焦之火,谓之補陰降火。不知地骨之 甘寒平補,有益精氣退邪火之妙。時珍嘗以青蒿佐地骨退熱,屡有殊功。又主骨槽風證,亦 取入足少陰,味薄即通也。《本經》主五内邪氣,周痹風湿,轻身不老,取其甘淡化熱,苦 寒散湿,湿散則痹着通,化熱則五内安。其氣清,其味薄,其质轻,诚爲修真服食之仙藥。 按∶《续仙传》云,朱孺子見溪侧二花犬,逐入枸杞丛下,掘之得根形如二犬,烹而食之, 忽觉身轻,《本經》之轻身不老,可確征矣。則枸杞之滋益不獨在子,而根亦止於退熱也。 苗叶微苦,亦能降火及清頭目。
卷三\灌木部
溲疏
一名巨骨 苦平。一云辛寒,無毒。 《本經》主皮肤中熱,除邪氣,止遗溺,利水道。 发明溲疏與枸杞相類,先哲雖以有刺無刺、树高树小分辨。然枸杞未嘗無刺,但树小 則刺多,树大則刺少。與酸枣、白棘無异。《本經》枸杞条下主五内邪氣,熱中消渴,即溲 疏之除邪氣也。枸杞条下主周痹風湿即溲疏之止遗溺、利水道也。除去五内之邪則熱中消渴 愈矣。疏利水道之熱則周痹風湿痊矣。溲溺疏利則氣化無滞,子脏安和。觀《千金方》與梅 核仁、辛荑、本、泽兰子、葛上亭長同清子脏三十六疾,其清利風熱之性可知。或云巨骨 即地骨之大者,按∶种树書云,收子及掘根种肥壤中,待苗生剪爲蔬食甚佳,溲疏之名未必 非此。
卷三\灌木部
石南
辛苦平無毒。 《本經》养腎氣,内伤陰衰,利筋骨皮毛。 发明石南严冬不凋,凌霜正赤,性温益腎可知,《本經》养腎氣,内伤陰衰,利筋骨 皮毛,皆取益腎之功。古方爲風痹腎弱要藥,今人绝不知用,盖由甄氏《藥性論》有令人陰 痿之說,殊不知服此藥者,能令腎强。嗜欲之人借此放恣,以致痿弱而归咎於藥,良可慨也 。
卷三\灌木部
石南
即黄荆 實苦温,根茎甘苦平,茎沥甘平無毒。 发明荆爲治風逐湿、祛痰解熱之藥。實除骨間寒熱下氣,治心痛及妇人白带。炒熟酒 煎服治小肠疝氣。酒浸治耳聋。叶治霍亂转筋,下部湿脚氣肿满,以荆茎入坛中烧烟熏涌 泉穴及痛處,汗出則愈。捣烂罨蛇伤。根主頭心肢体諸風,解肌发汗。茎治火灼瘡烂。煎水 漱風牙痛。荆沥除風熱,開經络,导痰涎,行血氣,解熱痢。《千金翼》云,凡患風人多熱 ,嘗宜以竹沥、荆沥、姜汁和匀熱服,以瘥爲度。熱多用竹沥,寒多用荆沥。二汁同用并以 姜汁助送則不凝滞。但氣虚不能食者則用竹沥,氣實能食者則用荆沥。
卷三\灌木部
蔓荆子
苦辛温,無毒。 《本經》主筋骨間寒熱湿痹,拘挛,明目,坚齿,利九窍,去白虫。 发明蔓荆子入足太陽,体轻而浮,故治筋骨間寒熱湿痹拘急。上行而散,故能明目, 坚齿,利九窍,去白虫,及風寒目痛,頭面風虚之證。然胃虚人不可服,恐助痰湿爲患也。 凡頭痛目痛,不因風邪而血虚有火者禁用;瞳神散大尤忌。
卷三\灌木部
紫荆皮
苦平無毒。苦如膽而紫浓者良。 发明紫荆,木之精也,入手足厥陰血分。能破宿血,下五淋,通小肠,解諸毒。治伤 寒赤膈,黄耳,活血消肿,爲杖瘡必用之藥。治痈疽流註諸毒,冷熱不明者用紫荆皮、獨活 、赤芍、白芷、白蜡炒爲末,葱湯調敷。痛甚筋不舒者加乳香甚验。
卷三\灌木部
木槿根皮
甘苦微寒無毒。 发明槿爲癣科要藥,润燥活血。川中所产质浓色红称胜,而世不易得,土槿皮亦可用 之,但力薄耳。其治肠風下血,取其清熱滑利也。其治痢後作渴,餘熱在經,津液不足也。 其花以千瓣白者爲胜,陰干爲末,治反胃吐食,陳糯米湯下二錢,日再服。红者治肠風血痢 ,白者治白带、白痢,并焙入藥。子治偏正頭風,烧烟熏患處,并用爲末,酒服一錢匕效。
卷三\灌木部
芙蓉
辛平無毒。 发明芙蓉叶散痈疽殊有神效。疡醫秘其名爲清凉膏,鐵箍散皆此藥也。加生大黄,赤 小豆末、麝香,其功甚捷。
卷三\灌木部
山茶花
苦温無毒。 发明山茶花色红味苦,開於青陽初动之時,得肝木之氣而生心火。肝藏血,心主血, 故吐血、衄血、下血爲要藥。生用則能破宿生新。入童便炒黑則能止血,其功不减郁金,真 血家之良藥也。
卷三\灌木部
密蒙花
甘平微寒無毒。嗅之即嚏者真。拣净酒浸一宿,漉出晒干用。 发明密蒙入肝經血分,润肝燥,爲搜風散结目疾之專藥。治青盲昏翳,赤肿多眵泪, 消目中赤脈及小儿痘瘡餘毒,疳氣攻眼宜之。
卷三\灌木部
木棉子
辛温微毒。 发明木棉叶青花黄茎赤,棉白、子黑,允爲温走命门之品。取子烧存性,不獨解霉瘡 毒,而痔漏脱肛下血,每服半两,黑豆淋酒服之。其油燃燈能昏人目,以其助淫火也。
卷三\灌木部
柞木皮
苦平無毒。 发明柞專利窍,故治黄瘅鼠,催生,并烧末用之。
卷三\灌木部
黄杨
苦平無毒。 发明黄杨性敛而降,妇人難产,入達生散中服之,則痛阵便紧。又捣叶涂瘡疖,以其 性敛也。
卷三\灌木部
放杖木
甘温無毒。 发明放杖專治一切風氣、血氣,理腰脚,老人浸酒服之一月放杖,故名。
卷三\灌木部
接骨木
一名续骨木,又名木蒴,俗名扦扦活 甘苦平無毒。 发明此木專主折伤续筋骨,除風痹,龋齿,可作浴湯。根皮主痰飲水氣痰疟,打伤瘀 血,一切血不行,并煮汁服之,不可多服,以氣腥伤伐胃氣也。
卷三\寓木部
茯苓
甘淡平無毒。入補氣藥,人乳润蒸入利水藥,桂酒拌晒入補陰藥,童便浸切。一种栽 莳而成者曰莳苓,出浙中,但白不坚,入藥少力。凡用須去盡皮膜則不伤真氣,以皮能泄利 ,利津液。膜能阻滞經络也。 《本經》主胸胁逆氣,忧恚惊邪恐悸,心下结痛,寒熱烦满,咳逆口焦,舌干,利小便 ,久服安魂养神,不饥延年。 发明茯苓得松之餘氣而成,甘淡性平,能守五脏真氣;其性先升後降,入手足太陰、 少陰,足太陽、陽明。開胃化痰,利水定悸,止呕逆泄泻,除湿氣,散虚熱,《本經》治胸 胁逆氣,以其降泄也。忧恚惊悸心下结痛,以其上通心氣也。寒熱烦满,咳逆口焦舌干,利 小便,以其导熱、滋干流通津液也。《本草》言其利小便,伐胃邪。东垣云,小便多者能止 ,涩者能通,又大便泻者可止,大便约者可通。丹溪言陰虚者不宜用,義似相反者,何哉? 盖茯苓淡渗,上行生津液,開腠理,滋水之源,而下降利小便。洁古谓其属陽,浮而升,言 其性也。东垣言其陽中之陰,降而下,言其功也。《經》言,飲食入胃,游溢精氣,上输於 脾,脾氣散精,上归於肺,通調水道,下输膀胱。則知淡渗之性,必先上升而後下降,膀胱 氣化而小便利矣。若肺氣盛則上盛下虚,上盛則烦满喘乏,下虚則痿软弱而小便频。茯苓 先升後降,引熱下渗,故小便多者能止也。大便泻者,胃氣不和,不能分利水谷,偏渗大肠 而泄註也,茯苓分利陰陽則泻自止矣。大便约者以膀胱之水不行,膀胱硬满,上撑大肠,故 大便不能下通也,宜茯苓先利小便,則大便隨出也。至若肺虚則遗溺,心虚則少氣遗溺,下 焦虚則遗溺,胞遗熱於膀胱則遗溺,膀胱不约爲遗溺,厥陰病則遗溺,皆虚熱也。必上熱下 寒,当用升陽之藥,非茯苓辈淡渗所宜,故陰虚不宜用也。此物有行水之功,久服损人。八 味丸用之,不過接引他藥归就腎經,去胞中久陳积垢,爲搬运之功耳。是以陰虚精滑而不觉 ,及小便不禁者,皆不可服,以其走津也。其赤者入丙丁,但主导赤而已。其皮治水肿、肤 肿、通水道、開腠理胜於大腹皮之耗氣也。
卷三\寓木部
茯神
甘淡平無毒。即茯苓中之抱根而生者。 发明《神农本經》只言茯苓,《名醫别錄》始添茯神,而主治皆同。後人治心病必用 茯神,故洁古云,風眩心虚非茯神不能除,然茯苓未嘗不治心病也。陶弘景始言茯苓赤泻、 白補,此发前人之秘。時珍谓茯苓、茯神只当云赤入血分,白入氣分,如牡丹、芍藥之義。 茯神中所抱之木,治風湿筋骨挛缩與松节同功。
卷三\寓木部
琥珀
甘平無毒。出番隅,枫木脂膏所化,俗云茯苓千年化琥珀,此误传也。 发明古方有琥珀利小便,以燥脾土有功,脾能运化,肺氣下降,故小便可通。若陰虚 内熱火炎水涸,血少不利者,反致燥结之苦,其消磨渗利之性,非血结膀胱者,不可误投。 和大黄、鳖甲作散,酒下方寸匕。治妇人腹内恶血,血盡則止。血结肿胀,腹大如鼓,而小 便不通者,須兼沉香辈破氣藥用之。又研细敷金瘡則無瘢痕,亦散血消瘀之验。凡陰虚内熱 火炎水涸,小便不利者勿服,服之愈损其陰,滋害弥甚。
卷三\寓木部
猪苓
甘淡微苦平,無毒。 《本經》主疟,解毒蛊疰不祥,利水道,久服轻身耐老。 发明猪苓入腎與膀胱血分,性善疏利經府,世人但知爲利水專藥,不知其有治疟蛊 疰之 功。仲景治消渴脈浮,小便不利微熱者,猪苓散汗之。病欲飲水而復吐,名曰水逆,五 苓散主之。猪苓專司引水之功,久服必损腎氣,昏人目,利小便之剂無如此快,故不入補剂 ,非泽泻之比也。而《本經》又云,久服轻身耐老,是指素多湿熱者而言,不可一律而推。
卷三\寓木部
雷丸
苦咸寒,小毒。竹之餘氣所结,皮黑肉白者良。入藥泡用,赤黑色者杀人。 《本經》杀三虫,逐毒氣胃中熱,利丈夫不利女子。 发明雷丸功專杀虫,杨得异疾,每发语則腹中有小声,渐渐声大,有道士曰,此 應声虫也。但读《本草》取不應者治之,读至雷丸不應,遂顿服数粒而愈,此追虫下积之验 也。《本經》称其利丈夫,《别錄》云久服陰痿,似乎相反,不知利者疏利之也。疏利太過 則闭藏失职,故陰痿也。《千金》治小儿伤寒,不能服藥。治方中恒用之,取其逐毒氣之功 也。
卷三\寓木部
桑寄生
苦甘平無毒。 《本經》主腰痛,小儿背强,痈肿,充饥肤,坚发齿,長須眉,安胎。 发明寄生得桑之餘氣而生,性專祛風、逐湿、通調血脈。故《本經》取治妇人腰痛、 小儿背强等病,血脈通調而肌肤眉发皆受其荫,即有痈肿,亦得消散矣。古圣触物取象,以 其寓形榕木,與子受母氣無异,故爲安胎圣藥。《别錄》言去女子崩中产後餘疾,亦是去風 除湿益血補陰之验。惟西蜀、南粤不經饲蚕之地始有,故真者绝少,今世皆榕树枝赝充,慎 勿误用,其真者绝不易得。故古方此味之下有云,如無以续断代之,於此可以想象其功用也 。
卷三\寓木部
松萝
苦甘平無毒。 《本經》治怒邪氣,止虚汗頭風,女子陰寒肿痛。 发明松萝是松上女萝,又名兔丝,能平肝怒,去寒熱邪氣。其去頭風、止虚汗者,本 乎天者亲上也。《别錄》疗痰熱温疟,可爲吐湯利水道,故《肘後方》同瓜蒂、杜蘅酒渍再 宿,且飲一合,取吐胸中痰熱頭痛。《千金方》同瓜蒂、恒山、甘草,水酒和煎,取吐胸膈 痰癖,以其轻清上涌,故吐藥用之。
卷三\苞木部
竹叶
甘微寒,小毒。 《本經》主咳逆上氣,疗筋急恶疡,杀小虫。 发明諸竹與笋皆甘寒無毒;惟竹叶受陰風烈日氣多,故不無小毒。《本經》主咳逆上 氣者,以其能清肺胃之熱也。疗筋急恶疡者,以其能化身中之氣也。氣化則百骸条畅,何有 小虫之患乎。仲景治伤寒解後虚羸少氣氣逆,有竹叶石膏湯。《金匱》治中風发熱,面赤頭 痛,有竹叶湯,总取清肺胃虚熱之義。
卷三\苞木部
竹茹
甘寒無毒。取竹茹法,选大青竹,磁盘刮去外膜,取第二层如麻缕者,除去屑末 用之。 发明竹茹專清胃府之熱,爲虚烦烦渴、胃虚呕逆之要藥。咳逆唾血,产後虚烦無不宜 之。《金匱》治产後虚烦呕逆,有竹皮大丸。《千金》治产後内虚烦熱短氣,有甘竹茹湯。 产後虚烦,頭痛短氣,闷亂不解,有淡竹茹湯。内虚用甘以安中,闷亂用淡以清胃,各有至 理存焉。其性雖寒而滑,能利窍,可無郁遏客邪之虑。
卷三\苞木部
竹沥
甘寒無毒。取竹沥法,以青竹断二尺许,劈開,火炙两頭盛取用之。如欲多取 ,以坛埋土中,湿泥糊好,量坛口大小用篾箍二道,竖入坛口,多着炭火於竹顶上炙之。 发明竹叶兼行肌表,故能疗瘡杀虫。竹茹專清胃府,故能止呕除烦。竹沥善透經络, 能治筋脈拘挛,痰在皮里膜外筋络四肢,非竹沥不能化也。纯陰之性,雖假火逼,然須姜汁 鼓动其势,方得應手取效。《千金》治風痱,身無痛四肢不收,志亂不甚,有竹沥飲子,详 《本經》疗筋急,專取竹沥之润,以濡之也。《千金》治四肢不收,則兼附、桂、羚羊之雄 ,以振之也。一以舒急,一以收緩,妙用不可思议。或言竹沥性寒僅可施之熱痰,不知入於 附桂剂中,未嘗不開发湿痰寒飲也。惟胃虚肠滑,及氣阻便闷者误投,每致呃逆不食,脱泻 不止而毙。陰柔之性不发則已,发則必暴卒,難挽回也。
卷三\苞木部
笋
甘微寒小毒。 发明諸笋多食,皆动氣发冷症令人心痛。與羊肝食之损目;脾胃虚弱、大肠滑泻皆不 宜食。俗醫治痘往往劝啜笋湯,及加入湯藥,不知痘瘡不宜。大肠滑利而笋有刮肠篦之名, 若肠胃不實尤忌。惟血熱毒盛者爲宜。其干笋淡片利水豁痰,水肿,葶苈丸用之。
卷三\苞木部
竹黄
甘寒無毒。 发明竹黄出大竹之中,津氣结成。其味功用與竹沥同,而無寒滑之害。凉心經,去風 熱,爲小儿惊痫,風熱痰涌失音,治痰清熱之要藥。以其生天竺国,故名天竺黄。今藥肆多 烧諸骨及葛粉杂入,不可不辨。
卷三\苞木部
震烧木
发明雷氣通於心,故可治失心惊悸之病。又挂门户大压火灾。
卷三\藏器部
锦、新绛、黄绢、绵
发明锦灰主失血、血崩、金瘡出血。新绛治妇人血崩。丝本主血,加以色绛,又用 灰,所以取治失血有效。自然黄丝绢煮汁服,止消渴及产妇胞损,爲補膀胱要藥。绵灰能止 吐衄、崩中及大小便諸血。
卷三\藏器部
裆
发明仲景治陰陽易病,身重少氣腹急,引陰膝胫拘急者,烧散主之。取中近隐處 烧灰,水調方寸匙,日三服,小便即利,陰頭微肿則愈。男用女,女用男。
卷三\藏器部
裹脚布
发明男子裹脚布取缠软者,绕其腹,則腹痛泻痢便止。妇人欲回乳,以男子裹脚布勒 住一宿即止,功效胜於服藥也。
卷三\藏器部
鑿柄
发明鑿柄治妊娠難产,烧灰酒服,取其開鑿孔窍也。铳楔烧灰服,取其迅发之疾也。
卷三\藏器部
弓弩弦
发明難产取弓弩弦缚腰及烧弩牙,纳酒中飲之,皆取发機快疾之義。時珍曰∶弓弩弦 催生,取其速疾也。折弓弦止血,取其断绝也。
卷三\藏器部
败蒲扇
蒲席 发明蒲性本寒,加以爲扇,至败。汗渍日久,咸寒相济,故用以烧灰,和粉扑身,取 扇动招風止汗之義。败蒲席取久卧者,烧灰酒服二錢。治坠仆恶血,同蒲黄、当归、赤芍、 朴硝煎湯調服。汗乃血液,沾濡日久,用以烧灰,同氣相感之應也。
卷三\藏器部
漆器
发明漆本散血。故用烧烟治产後血晕,熏之即苏。又杀諸虫。
卷三\藏器部
燈盏油
苦辛寒小毒。 发明油性熬之愈寒,燈油得火氣最深,故取以治卒中風不省,喉痹痰厥,用鹅翎蘸扫 喉中,涌吐顽痰,通其上逆,然後用藥。
卷三\藏器部
炊单布
发明炊单布受甑熱氣最多,故用以治湯火熏蒸,面目浮肿。烧末敷之即消,以類相感 也。《金匱》治坠马,一切筋骨伤损,亦用之。青布烧灰蜜調,敷熱毒瘡效。
卷三\藏器部
败鼓皮
平無毒。 发明败鼓皮專主蛊毒。取其形空而声响遠振也。烧作屑,水和服之,病患即唤蛊主姓 名,往呼本主,取蛊即瘥。梅師云,凡中蛊毒或下血如鹅肝,或吐血,或心腹切痛如有物咬 ,不即治之,食人五脏即死。欲知是蛊與否,但令病患以唾吐水,沉者爲是,浮者即非。用 败鼓皮烧灰,酒服方寸匕,須臾自呼蛊主姓名。《外台秘要》云∶治蛊取败鼓皮,广五寸、 長一尺,蔷薇根五寸,如拇指大,水一升、酒三升,煮二升服之,当下蛊毒即愈。
卷四\虫部
蜂蜜
甘平無毒。入調補藥用白蜜,泻火藥用赤蜜。味酸者不堪入藥,不可與生葱、獨 蒜、莴苣同食,令人下利。凡炼蜜,炭火慢炼,掠去浮沫至滴水成珠爲度。炼成每斤入陳酒 四两再熬沸,和藥爲丸,則藥力易化。 《本經》主心腹邪氣,諸惊痫,安五脏,補不足,益氣補中,止痛解毒,除眾病, 和百藥,久服强志轻身,不饥不老。 发明蜂采無毒之花酝酿而成。生則性凉清熱,故能治心腹之邪氣。熟則性温,補中安 五脏諸不足,甘而和平,故能解毒。柔而润泽,故能润燥。緩以去急,故能主心腹肌肉瘡疡 之痛。仲景治陽明结燥,大便不通,用蜜煎导法,取其能通结燥而不伤肠胃也。凡滋補藥俱 用炼白蜜丸,取其和脾润肺也。赤蜜味酸,食之令人心烦,惟降火藥用之。白蜜雖補脾肺, 然性凉润,脾胃不實,腎氣虚滑,及湿熱痰滞,胸痞不宽者,咸須忌之。故琼玉膏用糖霜, 枳術丸用荷叶裹饭,佐金丸用米飲,牛黄丸用蒸饼,黑錫丹用酒曲,磁朱丸用神曲,虎潜丸 用酒,香連丸用醋,茸珠丹用红枣,滚痰丸用水泛,各有所宜。今人制丸剂概用蜂蜜,殊失 先哲用方之義。
卷四\虫部
蜜蜡
淡平無毒。 《本經》主下痢脓血,補中,续绝伤金瘡,益氣不饥耐老。 发明蜜成於蜡。萬物之至味,莫甘於蜜,莫淡於蜡,得非浓此薄彼耶。仲景治痢有調 氣飲,《千金》治痢有胶蜡湯。盖有見於《本經》之義也。淡爲五味之本,胃爲五脏之源, 故能補中续伤,盖有得於太极也。甄权治孕妇胎动下血不绝欲死,以鸡子大一枚煎三五沸, 投美酒半斤服立瘥。又能解毒,故蜡矾丸用之爲君。華佗治下痢,食入即吐,用白蜡方寸匙 ,鸡子黄一枚,石蜜、苦酒、发灰、黄連末各半,鸡子壳,先煎蜜蜡苦酒,鸡子四味令匀, 乃纳連末,发灰熬至可丸乃止,二日服盡神效。
卷四\虫部
露蜂房
苦咸平有毒。 《本經》主惊痫螈,寒熱邪氣,癫疾鬼精,蛊毒肠痔,火熬之良。 发明露蜂房,陽明藥也。《本經》治惊痫癫疾,寒熱邪氣,蛊毒肠痔,以其能祛涤痰 垢也。瘡疡齿痛及他病用之者,皆取其以毒攻毒杀虫之功耳。
卷四
虫部
一名果蠃,细腰蜂也 辛平小毒。 《本經》治久聋咳逆毒氣,出刺出汗。 发明诗言螟蛉有子,果蠃负之,言细腰之蜂,取青虫之子教祝變化成子也。《大明》 治呕逆。生研能罨竹木刺,即《本經》出刺出汗取其毒之锐,以出其刺也。
卷四\虫部
虫白蜡
甘温無毒。 发明蜡树属金,性專收敛坚强之氣。其叶能治瘡肿,虫食其叶而成,與桑螵蛸無异, 爲外科之要藥,取合欢皮同入長肌肉膏中神效。今人治下疳服之,未成即消,已成即敛,以 半两入鲫鱼腹中煮食,治肠红神效。
卷四\虫部
紫矿
即紫草茸 甘咸平小毒。 发明紫矿乃麒麟竭树上蚁壤聚其脂液而成,與蜂酿蜜無异。出真蜡爲上,波斯次之。 古方治五脏邪氣,金瘡,崩漏,破积血,生肌止痛。今人專治痘瘡,有活血起胀之功,無咸 寒作泻之患,其功倍於紫草,故以紫草茸呼之,實非紫草同類也。
卷四\虫部
五倍子
即川文蛤 苦酸咸平無毒。产川蜀,如菱角者佳。法酿過名百藥煎,每五倍末 一斤,入桔梗、甘草、真茶各一两爲末,入酵糟二两拌和,置糠中窨,待起如发面状即成矣 ,作饼晒干用。 发明川文蛤善收顽痰,解熱毒。黄昏咳嗽乃火氣浮於肺中,不宜用凉藥,宜五倍、 五味敛而降之。若風寒外触暴咳及肺火實胜者禁用,以其專收而不能散也。故痰飲内盛者, 误用則聚敛於中,往往令人胀闭而死。爲末收脱肛及子肠坠下。百藥煎性浮,味带餘甘,治 上焦痰嗽熱渴諸病,含噙尤宜。過主下血,乌須发,消肿毒,敛金瘡,治喉痹口瘡掺之, 便可进食也。
卷四\虫部
桑螵蛸
甘咸平無毒。桑枝上螳螂子也,火炙黄用。 《本經》主伤中疝瘕、陰痿,益精生子,女子月闭腰痛,通五淋,利小便水道。 发明桑螵蛸,肝腎命门藥也,功專收涩。故男子虚损,腎衰陽痿,梦中失精,遗溺白 浊方多用之。《本經》又言通五淋,利小便水道,盖取以泄下焦虚滞也。桑螵蛸散治小便频 数,如稠米泔,心神恍惚,瘦悴食少。得之女勞者,方用桑螵蛸、遠志、龍骨、菖蒲、人参 、茯苓、当归、龟甲各一两,卧時人参湯調下二錢,如無桑树上者,以他树上者浓煎桑白皮 汁佐之。若陰虚多火人误用反助虚陽,多致溲赤,茎痛,强中失精,不可不知;生研烂涂之 出箭镞。
卷四\虫部
雀瓮
一名蛄,俗名毛 甘平小毒。 《本經》主寒熱结氣,蛊毒鬼疰,小儿惊痫。 发明雀瓮,蛄壳也。其虫夏生叶上,背上有刺螫人,故名毛。秋深叶盡欲老,口 吐白沫,凝聚渐硬,在中成蛹如蚕,至夏羽化而出,其形有似蜻蜒而翅黑稍阔,放子叶上而 生蛄。谓雀瓮者,以雀好食其蛹也。入藥惟取石榴树上者,連蛹炙焙用之。苏颂曰∶今醫 家治小儿惊痫,用雀瓮子連虫同白僵蚕、全蝎各三枚,微炒捣末,煎麻黄湯調服一字,日三 服大效。藏器治小儿撮口不得飲乳,但先口傍見血,以雀瓮打破取汁涂之。
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原蚕蛾
咸温小毒。取未交雄蛾,纸封焙干,拌椒密藏則不蛀。 《本經》主心腹邪氣,起陰痿,益精氣,强志生子,好顏色,補中轻身。 发明蚕之性禀淫火,力專助陽。其子在腊月中非以重鹽鹽透,水渍曝干,則茧不能缫 丝,出子之後非桑不食。《本經》主心腹邪氣,皆桑之餘力,猶僵蚕之治風痰,蚕茧之疗痈 肿,蚕沙之去風湿耳。其起陰痿,益精氣,强志,生子,即《别錄》之益精氣,强陰道,交 精不倦,亦能止精,若合符节。好顏色,令人面色好之互辞。補中轻身者,以其善補真陽, 陽主轻捷故也。详参經旨洵爲原蚕,主治無疑,奈何集《本草》者误列樗鸡之下,敢力正之 。
卷四\虫部
白僵蚕
咸平無毒。色白者良,入藥惟取直者,爲雄,去黑口及丝,炒用。 《本經》主小儿惊痫、夜啼,去三虫,灭黑,令人面色好,男子陰痒病。 发明僵蚕,蚕之病風者也。功專祛風化痰,得乎桑之力也。《本經》治惊痫,取其散 風痰之力也。去三虫,灭黑,男子陰痒,取其涤除浸淫之湿,三虫亦湿熱之蠹也。凡咽喉 肿痛及喉痹用此,下咽立愈。其治風痰,结核,頭風,皮肤風疹,丹毒作痒,疳蚀,金瘡疔 肿,風疾,皆取散结化痰之義。
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蚕茧
甘温無毒。 发明蚕茧治痈肿無頭,烧灰酒服,次日即破。煮湯治消渴;缲丝湯及丝绵煮汁,功用 相同。
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蚕蜕
即马明退 甘平無毒。即老蚕眠起所蜕皮,入藥微炒用。今以出過蚕之纸爲马明 退,非也。 发明蚕非桑叶不生,得东方水氣之全,故能治風病、血病。而蜕治目中翳障,较之 蝉蜕更捷,惜乎,一時難觅。
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蚕砂
甘辛温,無毒。微炒用。 发明蚕砂疗風湿之專藥。有人病風痹用此,焙熟,绢包熨之。治烂弦風眼,以麻油浸 蚕砂二三宿,研细涂患處,過宿即愈。蚕砂置酒坛上泥好,色清味美。然惟晚者爲良。早蚕 者不堪入藥,以饲時火烘,故有毒也。
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九香虫
咸温無毒。 发明九香虫产贵州,治膈脘滞氣,脾腎亏损。壮元陽摄生方,乌龍丸用之。
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雪蚕
即雪蛆 甘寒無毒。 发明雪蛆生峨眉山北,积雪历年不消,其中生此,大如瓠,味极甘美,故能解内熱渴 疾,方物中之最益人者也。
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蜻蛉
一名蜻 赤者名赤卒。微寒無毒。 发明蜻生水中而能暖水脏,强陰涩精,而赤者性猶壮熱,助陽藥用之。
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樗鸡
即红娘子 苦平有毒。不可近目。去翅足同糯米炒,去米用。 发明樗鸡,厥陰經藥也。能活血散血,治目翳。拨云膏中與芫青、斑蝥同用,亦是活 血散结之義。能通血闭,行瘀血,主瘰,辟邪氣,疗犬伤。治偏頭風用红娘子、青娘子 各七枚,去翅足炒爲末,同葱茎捣涂痛處,周時起泡去之。孙一奎治血蛊用抵当丸以樗鸡易 水蛭三服,血下胀消,形神自復。與薛新甫治水肿,椒仁丸中芫青不殊。一走血而下瘀,一 走氣而破水,皆峻剂也。《綱目》以《本經》原蚕蛾主治误列於此,今正之。
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芫青
即青娘子 辛温有毒。去翅足同糯米炒,去米用。 发明芫青居芫花上而色青,故能泄毒、攻积破血、堕胎,功同斑蝥而毒尤猛,芫花有 毒故也。其治疯犬伤,消目翳,却偏頭風,塞耳聋,皆取其毒锐也。又治月闭水肿,椒仁丸 方用之。
卷四\虫部
斑蝥
辛咸温有毒。去翅足同糯米炒熟或醋煮用之。 《本經》主寒熱鬼疰蛊毒,鼠瘡疽,蚀死肌,破石癃。 发明斑蝥,人获得時,尾後恶氣射出,臭不可聞。其性專走下窍,利小便,故《本經 》言,破石癃,能攻實结而不能治虚秘,不過引藥行氣,以毒攻毒而已。但毒行小便必涩痛 ,当以木通、滑石导之,其性猛毒,力能堕胎,虚者禁用。疯犬伤,先於患人頭上拔去血发 二三茎,以斑蝥七枚去翅足炙黄,同蟾蜍捣汁服之,瘡口於無風處搠去恶血,小便洗净,发 灰敷之,服後小盒饭有瘀毒泄出,三四日後当有肉狗形,三四十枚爲盡,如数少,再服七枚 。若早服雖無狗形,永不发也。
卷四\虫部
葛上亭長
辛温有毒。去翅足同糯米炒,去米用。 发明亭長大毒。善通淋及妇人經脈不通,以五枚研末服三分,空心甘草湯下,須臾脐 腹急痛,以黑豆煎湯服之即通。此虫五六月爲亭長,頭赤身黑,七月斑蝥,九月爲地膽,隨 時變化,其毒可知。
卷四\虫部
地膽
辛温有毒。同糯米炒,去米用。 《本經》主鬼疰,寒熱鼠,恶瘡死肌,破症瘕,堕胎。 发明地膽有毒而能攻毒。性專破结堕胎,又能除鼻中息肉,下石淋功同斑蝥,力能上 涌下泄。
卷四\虫部
蜘蛛
微寒有毒。其种類不一,惟用悬网者入藥。 发明仲景治陰狐疝氣,偏有大小,時時上下者,蜘蛛散主之,以其入肝,性善循丝上 下,故取以治睾丸上下之病。《别錄》治大人、小儿疝,又治干霍亂,服之能令人利,其 邪得以下泄也。捣汁涂蛇伤效。
卷四\虫部
壁錢
無毒。 发明生壁間似蜘蛛而形扁,其膜色白如錢故名。治鼻衄及金瘡出血不止,取虫汁註鼻 中及点瘡上。同人中白等分,烧研治疳,又治喉痹。
卷四\虫部
蝎
辛平有毒。被螫者以木碗合之即愈。去毒及足用,亦有獨用其尾者,其功尤捷,滚 醋泡去咸,炒干用。 发明蝎产於东方,色青属木,治厥陰諸風掉眩,及小儿胎惊发搐,最爲要藥。左半身 不遂,口眼斜,语言謇涩,手足抽掣,疟疾寒熱,耳聋無聞,疝氣带下,無不用之。蝎尾 膏治胎发惊搐,用蝎梢二十一枚、麝香少许屡效。东垣治月事不調,寒熱带下,有丁香柴胡 湯,方用羌活、柴胡、当归、生地、丁香、全蝎,盖取以散血分之風熱耳。
卷四\虫部
水蛭
咸苦平有毒。水蛭是小長色黄,挑之易断者,勿误用泥蛭頭圆身阔者,服之令人 眼中如生烟,渐至枯损。凡用水蛭,曝干,猪油熬黑,令研极细,倘炙不透雖爲末,經年得 水猶活,入腹尚能復生。凡用須预先熬黑,以少许置水中七日内不活者,方可用之。 《本經》逐恶血瘀血月闭,破血瘕积聚,無子,利水道。 发明咸走血,苦胜血,水蛭之咸苦以除蓄血,乃肝經血分藥,故能通肝經聚血,攻一 切恶血聚积。《本經》言無子,是言因血瘕积聚而無子也。《别錄》云堕胎,性劣可知。昔 人飲水误食水蛭,腹痛面黄,飲泥浆水数碗乃得下,盖蛭性喜泥,得土氣隨出,或用牛羊熱 血同猪脂飲亦下,或以梅浆水多飲則蛭溶化而出也。
卷四\虫部
蛆
苦寒無毒。漂净炙黄,捣细末,同糖霜食之。 发明蛆出粪中,故能消积,治小儿諸疳积滞,取消积而不伤正氣也。一法用大虾蟆十 数只打死置坛内,取粪蛆不拘多少,河水渍养三五日,以食盡虾蟆爲度,用麻布扎住坛口, 倒悬活水中令污穢净,取新瓦烧红置蛆於上焙干。治小儿疳积腹大脚弱,翳膜遮睛,每服一 二錢;量儿大小服之,無不验者,勿以其鄙而忽諸。
卷四\虫部
狗蝇
咸温無毒。 发明蝇食狗血,性熱而锐,力能拔毒外出。故治痘瘡倒靥色黑、唇口冰冷之證,以数 枚擂细,醅酒少许調服。聞人規方也。
卷四\虫部
蛴螬
咸微温有毒。 《本經》主恶血血瘀痹氣,破折血在胁下坚满,通月闭,目中淫肤,青翳白膜。 发明蛴螬穴土而居,與蚯蚓不异,故《本經》所治皆瘀血之證。《金匱》治虚勞瘀血 ,大黄虫丸方用之,取其去胁下坚满也。许學士治筋急,养血地黄丸用之,亦取其治血瘀 也。取汁滴目去翳障散血止痛。《千金》研末敷小儿脐瘡,加猪脂調治小儿唇紧,《經验方 》治瘀伤肿痛。《肘後》捣涂竹木刺。苏颂捣汁点喉痹得下即開。藏器涂游風丹疹。又治麦 芒入眼,以蛴螬在目上隔布摩之,芒着布上即出。
卷四\虫部
桑蠹虫
甘温小毒。色白带黄而腹中無穢,之無水者爲真。若頭硬而腹中不净者,即 杂树内蠹也。如一時難觅真者,則以毛壳灰存性代之。 发明桑蠹虫食木,柔能胜坚,故治痘瘡毒盛,白陷不能起发者,用以绞汁,和白酒酿 服之即起。但皮薄脚散及泄泻畏食者服之,每致驳裂而成不救,不可不慎。《千金》治崩中 漏下赤白,桑蠹烧灰温酒服,亦治胎漏下血效。
卷四\虫部
桃蠹虫
辛温無毒。 《本經》杀鬼邪恶不祥。 发明桃實中虫,食之令人美顏色,與桃蠹不异。其虫屎能辟瘟疫令不相染,爲末水服 方寸匕。
卷四\虫部
蚱蝉
咸甘寒無毒。 《本經》主小儿惊痫夜啼,癫病寒熱。 发明蝉主产難下胎衣,取其能蜕之義。《圣惠》治小儿发癫有蚱蝉湯、散、丸等方。 今人只知用蜕而不知用蝉也。
卷四\虫部
蝉蜕
咸甘寒無毒。去翅足用。 发明蝉蜕去翳膜,取其蜕義也;治皮肤瘡疡、風熱破伤風者,炒研一錢,酒服神效。 痘後目翳,羊肝湯服三錢,則翳渐退。更主痘瘡发痒。若氣虚发痒,又当禁服。小儿夜啼, 取蝉蜕四十九枚,去前截,用後截爲末,分四服,钩藤湯服之即止,惊啼加朱砂二字,若用 上截即復啼也。小儿惊痫夜啼,痫病寒熱,并用蝉腹,取其利窍通声,去風豁痰之義,较蜕 更捷。
卷四\虫部
蜣螂
咸寒有毒。去足,火炙用。勿置水中,令人吐。 《本經》主小儿惊痫,螈腹胀寒熱,大人癫疾狂疡。 发明蜣螂,手足陽明、足厥陰藥也。《本經》等治,总不离三經之證。其治暴噎、吐 食,用二枚入生姜内煨,以陳橘皮二錢同巴豆炒過,去巴豆,将蜣螂、陳皮爲末,每服二分 ,吹入喉中,吐痰二三次即愈。又治箭镞入骨,用巴豆微炒同蜣螂捣涂,痛定必痒,忍之, 待急痒不可忍乃撼动拔之。又烧灰入冰片少许,治大肠脱肛,掺上托入,捣丸塞下部,引痔 虫出盡永瘥。其蜣螂心贴疔瘡拔疔,贴半日许,血盡根出則愈。然蜣螂最畏羊肉,食之即发 。
卷四\虫部
天牛
甘温小毒。 发明天牛乃水中蠹石所化。杨树中最多,桑树中獨胜。長須如角,故有天牛之名。利 齿善啮,是有啮桑之号。其性最锐,取治疔肿恶瘡、出箭镞、竹木刺最捷。與蝼蛄不殊,一 啮木而飞,一穴土而出。其颖脱之性則一,如無啮桑,他树上者,亦可焙干爲末,蜜調敷之 。
卷四\虫部
蝼蛄
咸寒小毒。去翅足炒用。 《本經》主難产,出肉中刺,去溃肿,下哽噎,解毒除恶瘡。 发明蝼蛄性善穴土,故能治水肿。自腰以前甚涩,能止大小便。自腰以後甚利,能通 大小便,取以治水最效。但其性急,虚人戒之。《本經》治難产者,取其下半煮湯服之則下 也。出肉刺、溃痈肿恶瘡者,生捣涂之,肉刺即出,瘡肿即溃也。下哽噎者,炙末吹之哽噎 即下,非噎膈之谓也。《千金》治箭镞入肉,以蝼蛄杵汁滴上三五度自出。延年方治胎衣不 下,以蝼蛄一枚,水煮数沸,灌下入喉即出。小儿脐風,蝼蛄、甘草等分爲末敷之效。
卷四\虫部
萤火
即熠耀,《本經》名夜光 辛温無毒。 《本經》明目。 发明萤火本腐草所化,得大火之餘氣而成。入胞络三焦,能辟邪、明目,取其照幽夜 明之義。务成子萤火丸,辟五兵白刃,虎野狼蛇虺之毒,恶鬼疫疠之邪。庞安常亦极言其效, 惜乎,世鲜备用。
卷四\虫部
衣鱼
即蠹鱼 咸温無毒,即衣帛書画中之蠹,碎之如銀,有粉者是。 《本經》主妇人疝瘕,小便不利,小儿中風,项强背起摩之。 发明衣鱼主中風项强,摩之即安。惊痫天吊口、淋闭,服之即愈,皆手足太陽經 病,乃《神农本經》之藥。古方盛用,今人罕知。合鹰屎、白僵蚕敷瘡瘢灭。
卷四\虫部
鼠妇
《本經》名,即湿生虫 酸咸無毒。 发明《金匱》治久疟,鳖甲煎丸中用之,以其主寒熱去瘀积也。古方治惊痫血病多用 之,厥陰血分藥也。《千金》治产妇遗尿,以鼠妇七枚熬研,温酒服之。痘瘡倒靥爲末,酒 服一字即起;又解射干、蜘蛛毒。
卷四\虫部
虫
《本經》名地鳖 咸寒有毒。或去足炒用,或酒醉死,去足捣汁用。 《本經》主心腹寒熱洗洗,血积症瘕,破坚下血闭。 发明虫伏土而善攻隙穴,伤之不死,與陵鲤不殊。故能和伤损,散陽明积血。《本 經》治心腹寒熱洗洗,亦是积血所致。《金匱》大黄虫丸用水蛭、虫,取其破坚症、下 积血耳。無實结者勿用。跌扑重伤,焙干爲末,酒服二錢,接骨神效。
卷四\虫部
虻虫
即蜚虻 苦微寒有毒。即啖牛血蝇,去翅足炒用。 《本經》逐瘀血,破血积坚痞症瘕寒熱,通利血脈九窍。 发明虻食血而治血,因其性而爲用,肝經血分藥也。《本經》治症瘕寒熱,是因症瘕 而发 寒熱,與蜣螂治腹胀寒熱不殊。仲景抵当湯丸水蛭、虻虫雖当并用,二物之纯陰悬殊。其治 經闭用四物加蜚虻作丸服甚良。以破瘀血而不伤血也。苦走血,血结不行者,以苦攻之,其 性雖緩,亦能堕胎。
卷四\虫部
蟾蜍
皮辛凉微毒,肉甘平無毒。捕取風干泥固,存性用,其目赤嘴赤者有毒。一种 色青而生陂泽中者曰蛙,與此不同。 发明蟾蜍,土之精也,习土遁者赖之,其形大而背多痱磊者是。土性浓重,其行极迟 ,土生萬物,亦能化萬物之毒。故取以杀疳积,治鼠陰蚀疽疠,烧灰敷恶瘡并效。弘景治 温病发困笃,用以去肠,生捣一二枚,啜其汁無不瘥者。治犬伤,先於顶心拔去血发三 四茎,即以蟾蜍一二枚捣汁生食,小便内見沫其毒即解。又破伤風用二枚,生切如泥,入椒 一两,同酒炒熱,入酒二盏乘熱飲之,少顷通身汗出而愈。发背疔肿初起,以活蟾一只系定 放肿上半日,蟾必昏愦,即放水中以救其命。再换一只如前,蟾必踉跄。再易一只,其蟾如 旧,則毒散矣。其金蟾丸治肿胀腹满,并治小儿疳勞,腹大胫细,方用大蟾一只,以砂仁入 腹令满,鹽泥固济,存性,黑糖調服一二錢匕,下盡青黄积粪即愈。未盡,過二三日再服 ,以腹减熱除爲度。若粪便不能溅註而淋漓不前者,此元氣告匱,不可救也。
卷四\虫部
蟾酥
辛温有毒。 发明蟾酥辛温,其性最烈,凡用不過一分。齿缝出血及牙疼,以纸少许按之即止 。蟾酥丸治发背疔肿一切恶瘡,拔取疔毒最捷,入外科有夺命之功。然轻用能烂人肌肉。
卷四\虫部
蛤蟆
甘寒小毒。 《本經》主邪氣,破症坚、痈肿、陰瘡,服之不患熱病。 发明蟾蜍、蛤蟆同類异种。故其功用亦不甚相遠,服之不患熱病。即弘景治温病发 困笃之意。時珍言古方多用蛤蟆,近方多用蟾蜍。盖古人通称蟾爲蛤蟆,而蛤蟆不復入藥矣 。
卷四
虫部
俗作蛙 甘寒無毒。 发明時珍曰,蛙产於水,與螺蚌同性,故能解熱毒,利水氣。但系湿生之物,其骨性 復熱,食之小便苦淋。妊娠食蛙令子寿夭。小蛙多食令人尿闭,脐下酸痛,擂车前水飲之可 解。戴原礼云∶凡浑身水肿或单腹胀者,以青蛙一二枚去皮炙熟食之,則自消也。嘉谟曰∶ 時行面赤项肿名蛤蟆瘟,以金丝蛙捣汁水調,空腹顿飲即效。
卷四\虫部
蝌蚪
发明蝌蚪生水中,蛤蟆子也。有尾如鱼,渐大則脚生尾脱,因其所禀之毒未化,故藏 器取治火熱毒及肿疡瘡,并捣碎敷之,或化水涂之,或配入敷藥中并效又得效方,多用蝌 蚪陰干,待桑椹熟,等分置瓶中密封悬屋东,或捣汁浸埋东壁下,百日化泥,取涂須发永黑 如漆。
卷四\虫部
蜈蚣
辛温有毒。火炙去足用。 《本經》主鬼疰蛊毒,啖諸蛇虫鱼毒,杀鬼物老精,除温疟,去三虫。 发明盖行而疾者,惟風與蛇。蜈蚣能制蛇故亦能截風。厥陰經藥也。岭南有蛇瘴,项 大肿痛連喉,用赤足蜈蚣二节研细,水下即愈。又破伤風欲死,研末擦牙边去涎沫立瘥。《 本經》言啖諸蛇虫鱼毒,悉能解之。萬金散治小儿急惊,蜈蚣一条去足炙黄,入朱砂、轻粉 、乳汁爲丸,服少许即安。双金散治小儿天吊目久不下,口噤反張,蜈蚣一条酥炙去頭足, 入麝香爲末,以少许吹鼻至眼合乃止。若眼未下再吹之。小儿撮口刮破舌瘡,蜈蚣末敷之。 《千金》治射工毒瘡,蜈蚣炙黄爲末敷之。小儿秃瘡,蜈蚣浸油搽之。《直指方》治痔瘡疼 痛,蜈蚣炙末,入片脑少许唾調敷之。《急救方》治温疟洒洒時惊,凉膈散加蜈蚣尾服之。 《摘要》治妇人趾瘡,甲内鸡眼及恶肉突出,蜈蚣一条去頭足,焙研入麝香少许,去硬盖, 摊乌金纸留孔,粘贴一夕即效。如有恶肉,外以南星末,醋和敷四周,其祛毒之功,無出其 右。
卷四\虫部
蚯蚓
即地龍 咸寒小毒。白颈者良。解熱毒,入鹽化水用。通經络,炙干用。 《本經》主蛇瘕,去三虫,伏尸鬼疰蛊毒,杀長虫。 发明蚯蚓在物應土德,在星爲轸水,体雖卑伏而性善穴窜。專杀蛇虫、三虫伏尸諸毒 ,解湿熱,疗黄膽,利小便,通經络,故活络丸以之爲君。地龍湯治痘瘡,脾腎虚熱娇红, 五六日渐變干紫伏陷者,同荸荠捣,和酒酿,服之即起。若干紫色黯皮坚,爲肝脾血熱,即 宜犀角、紫草、黄連清解,非地龍所宜。温病大熱,狂妄,天行大熱,和人尿捣绞服之,熱 毒从小便而去也。小便暴秘不通,亦宜用之。入葱化爲水,疗暴聋。
卷四\虫部
蜗牛
咸寒小毒。 发明蛞蝓蜗牛生下湿地,陰雨即出,至陰類也。治諸肿毒痔漏,制蜈蚣、蝎虿諸毒, 研烂涂之,取其解熱消毒之功耳,其形尖小而缘桑上者谓之缘桑蠃。治大肠脱肛,和猪脂涂 之立缩。此蠃諸木上皆有,獨取桑上者,正如桑螵蛸之義。
卷四\龍蛇部
龍骨
甘平無毒。粘舌色白者良。赤,水飞用。飞之不细,粘着肠胃,令人寒熱。 《本經》主心腹鬼疰,精物老魅,咳逆泄痢脓血,女子漏下,症瘕坚结,小儿熱氣 惊痫。 发明涩可以去脱,龍骨入肝敛魂,收敛浮越之氣。《本經》主心腹鬼疰,精魅諸疾, 以其神靈能辟恶氣也。其治咳逆泄痢脓血,女子漏下,取涩以固上下氣血也。其性雖涩而能 入肝破结,症瘕坚结皆肝經之血积也。小儿熱氣惊痫亦肝經之病,得牛黄以协济之,其祛邪 伐肝之力尤捷。许洪云∶牛黄恶龍骨,而龍骨得牛黄更良,有以制伏之也。其性收陽中之陰 ,專走足厥陰經,兼入手足少陰。治夜梦鬼交,多梦纷纭,多寐泄精,衄血吐血,胎漏肠風 ,益腎镇心,爲收敛精氣要藥。有客邪則兼表藥用之。故仲景治太陽證,火劫亡陽惊狂,有 救逆湯火逆下之。因烧针烦躁,有桂枝甘草龍骨牡蛎湯。少陽病误下惊烦,有柴胡龍骨牡蛎 湯。《金匱》治虚勞失精,有桂枝加龍骨牡蛎湯。《千金方》同遠志酒服,治健忘心忡。以 二味蜜丸朱砂爲衣,治勞心梦泄。《梅師》用桑螵蛸爲末,鹽湯服二錢治遗尿淋沥。又主带 脈爲病,故崩带不止,腹满,腰溶溶若坐水中。止涩藥中加用之,止陰疟,收湿氣,治休息 痢、久痢脱肛,生肌敛瘡皆用之。但收涩太過,非久痢虚脱者切勿妄投。火盛失精者误用, 多致溺赤涩痛,精愈不能收摄矣。
卷四\龍蛇部
龍齿
涩平無毒。赤,醋淬七次,水飞用。形如笔架,重数两外,光泽如瓷,碎之其 理如石,内如龍骨,舐之粘舌者真。亦有微黑,而之色如翡翠者爲蒼龍齿,较白者更胜。 其小如笋尖,或如指状者,海鳅齿及骨也。丛生如贯眾根者,海马齿也。舐之亦能粘舌,世 多以等類伪充,不可不辨。 《本經》主杀精物,大人惊痫諸痉,癫疾狂走,心下结氣,不能喘息,小儿五惊十二痫。 发明龍者东方之神,故骨與齿皆主肝病。许叔微云∶肝藏魂能變化,故游魂不定者, 治之以龍齿。古方有遠志丸、龍齿清魂散、平補镇心丸皆取收摄肝氣之剂也。又龍骨以白者 爲上,取固上氣以摄下脱。齿以蒼者爲优。生則微黑,之翡翠可爱,较白者功用更捷。产 後血晕爲要藥,取其直入肝脏也。予聞神龍蜕骨之說,初未之信,及从藥肆选觅龍齿,見其 骨有變化未全者,半與牛骨無异,始知宇宙之大無所不有。即如蛇虫之属,皆能脱形化体, 岂特云龍風虎而已哉。龍禀东方纯陽之氣,故能兴云致雨,东方木氣主乎生也,其耳獨不司 听者,陽神别走於角也。春夏发现而秋冬潜伏者,隨陽氣之鼓舞也。虎禀西方陰暴之性,故 啸則生風,西方金令主乎杀也,其项獨不能仰者,陰威并振予尾也,昼潜伏而宵奋迅者,乘 陰氣之炎威也。以是惟之,則虎骨能搜風氣,健筋骨、疗疼肿,睛能定人魄。魄者,陰之精 也。龍骨能涩精氣,收神识,止滑脱。齿能清人魂,魂者,陽之神也。然龍性飞腾而骨獨粘 者,正以其滞而欲蜕之,如得飞冲御天,非飞冲後而蜕其骨也。觀《本經》惊痫癫疾结氣, 甄权镇心安魂魄等治,总皆入肝敛魂,用以疗陽神之脱,同氣相求之妙。许叔微云∶肝藏魂 能變化,故魂游不定者,治之以龍齿。時珍曰∶龍者东方之神,故其骨與齿皆主肝病。
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龍角
甘平無毒。 发明龍禀东方木氣,而角又督脈所发,故治惊痫螈,神魂不宁。龍火上逆,身熱如 火及邪魅不祥,深師五邪丸用之。而《千金》治心病有齿角同用者。
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鼍甲
《本經》名鼍鱼 酸微温小毒。 《本經》治心腹症瘕伏坚、积聚寒熱,女子小腹陰中相引痛,崩中下血五色及瘡疥死肌 。 发明《本經》鼍甲所主之證多属厥陰,其功在平肝木。治血杀虫與鳖相類,亦能治 陰疟。《千金》有甲煎,今藥肆多悬之。云能辟蠹,亦杀虫之意。
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鲮鲤甲
俗名穿山甲 咸微寒小毒。或酥炙,或黄土,或蛤粉炒发松研用,尾甲更胜。 发明穿山甲入厥陰、陽明及陰陽二。通經下乳,疟疾痈肿发痘爲要藥。盖其穴山 而居,寓水而食,出陰入陽,能窜經络達於病所,凡風湿冷痹之證,因水湿所致,浑身上下 强直不能屈伸,痛不可忍者,於五积散内加穿山甲七片、全蝎炒十个,葱姜水煎熱服,取汗 避風甚良。痈疽溃後不宜服。
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石龍子
咸温小毒。《綱目》作咸寒,误。产平陽山谷荆襄等處,其類有四。一种生岩 石間,頭扁身長,尾與身等,長七八寸,大者尺餘,其状若蛇。而脚似梅花,鳞目五色者爲 雄,色黄身短者爲雌。此物最惜鳞甲,故見人不动,捕之亦不螫人,以其生岩石間。故《本 經》谓之石龍子,以其善於變易吞霾吐雹,有陰陽析易之義,故《字林》谓之蜥蜴,楚人名 爲蝾螈,實一物也。入藥雌雄并用,去頭足酒浸酥炙用之。入传尸藥醋炙用之。一种生草泽 間,頭大尾短身粗,其色青黄,有伤則衔草自敷,故谓之蛇醫母,能入水與石斑鱼合,故又 名水蜥蜴,不入藥用。一种生人家屋壁,形小身细,長三四寸,色褐斑黑者谓之蜓,吴俗 名爲壁虎,以其居壁而善捕蝎蝇也。或云,饲之以朱,点宫娥臂,故名守宫。一种似守宫而 頭圆身细,長五六寸,色白如銀,通身细鳞,雌雄上下相應而鸣,情洽乃交者,蛤蚧也。荆 襄岭泽皆有,而西川产者最胜。捕得成对线缠,炙干卷榕树皮中者是也。以此明辨,方無误 用之失。 发明石龍子爲《本經》中品,而《綱目》主治中有《别錄》,而無《本經》,岂《本 經》之文有所残缺欤,抑《本經》之文误註《别錄》欤?其治五癃邪结氣,利小便水道,破 石淋下血者,以蜥蜴能吐雹祈雨,故治癃淋利水道,是其本性。《千金》治症结水肿尸疰留 飲,有蜥蜴丸,《外台》治陰方用之,皆取其長於利水道耳。按∶蜥蜴即是石龍。今房術 藥中用之,以其兴发助陽而無止涩之患也。
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守宫
一名蜓,俗名壁虎 咸寒小毒。 发明守宫食蝎虿,蝎虿乃治風要藥。详守宫所治風疰惊痫諸病,猶蜈蚣之性能透經 络也;且入血分,故又治血病、瘡疡,以毒攻毒,皆取其尾善动之義。麻城移痘方治痘出眼 目及正面稠密,用以移痘於不伤命處,其效最捷。觀術士以守宫尾杵爲细末,弹熟肉上,其 肉便翕翕蠕动,移痘方得非从此悟出。陶弘景云∶蜓喜缘篱壁間,以朱饲之满三斤,杀, 干末,以涂妇人臂,有交接事便脱,故名守宫。苏恭曰∶饲朱点妇人臂,谬說也。張華言∶ 必别有術,今不传矣。時珍曰∶守宫祛風,石龍利水,功用自别,不可不知。
卷四\龍蛇部
蛤蚧
甘咸温小毒。生岭南城垣榕树間及粤西横州等處者,長七八寸。蜀中产者不過五 寸,頭圆肉满鳞小而浓,形似守宫,鸣則上下相呼,雌雄相應,情洽乃交,两相抱负自堕於 地,人往捕之亦不知觉,以手劈之,至死不開,取以曝干,爲房中要藥。即寻常捕得者,功 用亦相仿佛。但验其囫囵成对,卷榕树皮中者即真無疑。入藥去頭留尾酥炙用之。口含少许 ,疾走不喘者,是其益氣之验也。 发明蛤蚧味咸归腎經,性温助命门,色白補肺氣,功兼人参、羊肉之用。而治虚损痿 弱,消渴喘嗽,肺痿吐沫等證,專取交合腎肺之氣,無以逾之。愚按∶蛤蚧、龍子性皆温補 助陽,而举世藥肆中皆混称不分,醫者亦不辨混用。龍子則剖開如皮,身多赤斑,偏助壮火 ,陽事不振者宜之。蛤蚧則缠束成对,通身白鳞,專温肺氣,氣虚喘乏者宜之。虚則補其母 也。
卷四\龍蛇部
蛇蜕
咸甘平小毒。火熬用之。 《本經》主小儿二十种惊痫,蛇痫,癫疾螈,弄舌摇頭,寒熱肠痔,蛊毒。 发明蛇蜕属巽走肝,故《本經》治小儿惊痫等病,一皆風毒袭於經中之象。其入藥有 四義,一能辟恶取其性靈也,故治邪辟鬼魅,蛊疟諸疾。二能驱風取其性窜也,故治惊痫瘢 驳,偏正頭風,喉舌諸疾。三能杀虫,故治恶瘡痔漏,疥癣諸疾,用其毒也。四有蜕義,故 治眼目翳膜,胎衣不下,皮肤之疾,会意以从其類也。
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蚺蛇膽
即南蛇 甘苦寒小毒。 发明蚺蛇产岭南,禀己土之氣,其膽受甲乙風木,其味苦中有甘,所主皆厥陰、太陰 之病。其治心腹痛者,虫在内攻啮也。下部瘡者,虫在外侵蚀也。湿熱則生虫,燥湿則 杀虫,内外施之皆可取用,更能散肿消血,故直谏之臣受廷杖者,临時服少许則血不凝滞於 内。又能明目凉血,除疳杀虫。惜乎,難得真者。
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白花蛇
甘咸温有毒。产蕲州者良,禁犯鐵。凡用去頭尾,酒浸,酥炙,火緩焙,去盡 皮骨,此物甚毒,不可不防。胁有方胜,尾上有拂者真。 发明蛇性窜,能引藥至於風痰處,故能治一切風病。其風善行数變,蛇亦善行数蜕, 所以能透骨搜風,爲大風、白癜風、風痹、惊搐、癞癣恶瘡要藥,取其内走脏腑,外彻皮肤 ,無處不到也。陰虚血少内熱生風者,非其所宜。凡服蛇酒藥,切忌見風。開坛時須避其氣 ,免致面目浮肿。凡疠風曾服過大枫子仁者,服白花蛇無效。
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乌梢蛇
甘平無毒。剑脊细尾者佳,忌犯鐵器。 发明蛇性主風,而黑色属水,故治諸風顽痹,皮肤不仁,風瘙瘾疹,疥癣熱毒,眉須 脱落痒等瘡。但白花蛇主肺藏之風,爲白癜風之專藥。乌蛇主腎藏之風,爲紫癜風之專藥 。两者主治悬殊,而乌蛇則性善無毒耳。
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蝮蛇
肉大熱,膽微寒并有毒。 发明諸蛇皆是卵生,惟蝮蛇破母腹出,恶毒尤烈,故以蝮名。其状较諸蛇迥异,形短 而粗,嘴尖鼻反,故又名反鼻蛇。有頭斑身赤如锦纹者,有黄黑青黑而斑白者,皆蝮蛇也。 有頭扁與土同色而無纹者,土虺也,亦名曰,字形相類之误也。時珍曰∶蝮大虺小,其毒 則一。抱朴子言∶蛇類最多,惟虺中人甚急,即時以刀割去瘡肉投之於地,其熱如炙,須臾 毒盡,人乃得活。一种形如蜥蜴,長一二尺者,千岁蝮也。年久脚生,能跳上树啮人啮己, 还树垂頭听人哭声,頭尾相類,大如捣衣杵,俗名望板归,言被其啮必死,專望板归以备殓 具也。苏颂以细辛、雄黄等分爲末,内瘡口中,日易三四次。又以栝蒌根、桂末着管中密塞 勿令走氣,佩之,中其毒者急敷之。《野谈翁方》急以黄荆叶捣烂敷之,上皆解救之法。然 有用其毒以攻疾厄之毒者。《别錄》取蝮蛇肉酿酒,以疗癞疾。蝮蛇膽磨汁以涂瘡,总取 杀虫攻毒之用耳。窃谓攻毒急救之藥颇多,奚必借此而爲异端之術哉,姑存以备解救之法可 也。
卷四\鱼部
鲤鱼
甘平無毒。其目能眨动者有毒。藥中有天门冬者勿犯。天行病後勿食。 发明鱼性逆水而上,动关翅尾,其力最勞,且目不夜暝,故释氏雕木象形似以警世之 昏惰者。鲤性跳跃急流,故取以治水肿之病。河間云∶鲤之治水,之利水,因其氣相感也 。黄瘅、脚氣湿熱,孕妇身肿宜之。便血同白蜡煮。食脑髓治耳卒聋。齿治石淋。膽治目赤 肿痛,取汁点之。鳞治产妇滞血。烧灰治吐血、崩中,十灰散中用之。
卷四\鱼部
鱼
本名鲩鱼,音浑 甘温無毒。 发明鱼多蓄池中饲草而長,與青鲢混杂,故名曰鱼,江湖亦皆有之,食品之長味 也。時珍言暖中和胃,此指池中蓄者而言。李廷飞言能发諸瘡,此指湖中获者而言,各有至 理。膽味苦寒,能出一切竹木刺。在喉中,以酒化二三枚温呷,取吐即出。
卷四\鱼部
青鱼
肉甘平,膽苦寒,無毒。 发明东方色青入通於肝,開窍於目,故膽有点目治鲠之功,肉有補肝逐水之用。同韭 白煮食,治脚氣疼肿,目睛生汁註眼,能黑夜视物,以其好啖螺蚬,螺蚬能明目也。干青鱼 膽,水磨点喉痹、痔瘡,與熊膽同功。
卷四\鱼部
鲢鱼
本名鱼 甘温無毒。 发明池鱼大都無毒,兼此鱼恒食諸鱼之遗,其毒雖少,不無助長湿熱之虞。有皂白二 种,皂者,頭大。白者腹腴。雖食品之下,而有温中益氣之功,與鱼無异也。
卷四\鱼部
阔口鱼
本名鱼 甘温無毒。 发明生海中,與石首同類。以之剖腹曝干,亦與石首作鲞無异,以其颌下有骨撑 開,故有阔之称。能開胃进食,下膀胱水氣。病患食之無发毒之虑。食品中之有益者也。
卷四\鱼部
鱼
古名鲂鱼 甘温無毒。 发明鱼缩项,性不喜动,严冬善息土中,故食之能調胃氣,而無动氣发熱之虑,與 白鱼之性相仿,但無利水之功耳。
卷四\鱼部
白鱼
甘平無毒。 发明白鱼入肺利水,開胃下氣。《金匱》治淋病,小便不利,滑石白鱼散用之。取其 佐滑石以利氣,兼亂发以破血,血氣通調而淋涩止矣。同枣食之令人腰痛,以其渗泄脾腎也 。
卷四\鱼部
石首鱼
俗名鳇鱼 甘平無毒。干者名白鲞。 发明石首鱼生咸水中,而味至淡,故諸病食之無助火之虞。與河豚之性禀陰毒迥殊。 脑中石主石淋。脑骨爲末,入有嘴壶中熏脑漏,然惟暴患得效。痢疾切忌油腻,惟白鲞食 之最宜。
卷四\鱼部
鳔胶
咸平無毒。凡用入丸,切作小块,蛤粉炒成珠,方可磨末,炼蜜調剂,須待凉用 。又不可捣,捣則粘韧,難爲丸矣。 发明諸鱼之鳔皆可爲胶,而石首鱼者胶物甚固,故啬精方用之合沙苑蒺藜名聚精丸, 爲固精要藥。《丹方》又以一味炒研砂糖調,日服一錢匕,治痔最良,經久痔自枯落。烧灰 治产後風搐、破伤風痉,取其滋荣經脈,而虚風自息也。
卷四\鱼部
勒鱼
甘平無毒。 发明勒鱼腹下有骨勒人,因以得名。以其甘温開胃有宜於老人之說,作鲞尤良。脊骨 治疟,以一寸入七宝飲,酒水各半煎,露一宿服之。
卷四\鱼部
鲥鱼
甘温無毒。 发明鲥鱼性補,温中益虚而無发毒之虑。其生江中者大而色青,味极甘美;生海中者 小而色赤,味亦稍薄。觀其暗室生光,迥非常鱼可比,其鳞用香油熬涂湯火伤效。
卷四\鱼部
嘉鱼
甘温無毒。 发明此鱼食乳水,功用同乳。食之令人肥健悦泽,腎虚消渴、勞瘦虚损者,食之最宜 。
卷四\鱼部
鲳鱼
此鱼骨柔肉脆,能益胃氣,食之令人肥健。腹中子性寒有毒,多食令人痢下。
卷四\鱼部
鲫鱼
甘温無毒。乌背者其味最美。以其居浊水中,雖肥不無小毒。然此恒用食品,未 嘗見其有毒伤人。 发明諸鱼性动属火,惟鲫鱼属土,有調胃實肠之功。故有反厚朴之戒,以厚朴泄胃氣 ,鲫鱼益胃氣。故《大明》言温中下氣。保升言止痢浓肠。皆言其補益之功也。生捣涂痰核 乳痈坚肿。以猪脂煎灰服治肠痈。合赤小豆煮汁食消水肿。炙油調涂妇人陰瘡。同白矾烧研 治肠痔血痢。入綠矾泥固治反胃吐食。與胡蒜煨治膈氣痞满。凡俱不可去鳞,以鳞有止 血之功也。
卷四\鱼部
石斑鱼
有毒。 发明石斑鱼生南方溪涧水石處,長数寸,大不過尺餘,有雌無雄,二三月與蜥蜴交合 水上。其子毒人,令人吐泻,《醫說》云,用鱼尾草汁少许解之。
卷四\鱼部
残鱼
俗名纸鱼 甘平無毒。 发明残出苏松浙江,大者不過三四寸,身圆無鳞,洁白如銀。小者优胜,鲜食最美 ,曝干亦佳。作羹食之宽中健胃,而無油腻伤中之患。
卷四\鱼部
海粉
咸寒無毒。 发明海粉色碧微咸,專行肝腎,云是海仲介属得东南水土之氣而成,與蜂之酿蜜無异 。土人采得而货之以供食品。能散瘿瘤,解毒熱,但性寒滑,脾胃虚人勿食。
卷四\鱼部
燕窝
甘平無毒。 发明鸟衔海粉作窝,得風日陽和之氣,化咸寒爲甘平,能使金水相生,腎氣上滋於 肺,而胃氣亦得以安。食品中之最驯良者,惜乎《本草》不收,方書罕用。今人以之調補虚 勞咳吐红痰,每兼冰糖煮食往往获效。然惟病势初浅者爲宜。若陰火方盛,血逆上奔,雖用 無济,以其幽柔無刚毅之力耳。
卷四\鱼部
鲈鱼
甘平小毒。 发明鲈鱼松脆,與石首鱼相類。補五脏,益筋骨,和肠胃,治水氣,多食宜人,作 尤良。
卷四\鱼部
鳜鱼
甘平小毒。 发明鳜性疏利,有補虚益胃,去腹内恶血、小虫之功。《醫說》有邵氏女年十八,病 勞瘵累年,偶食鳜鱼羹遂愈,正與補勞益胃杀虫之說相符。膽治骨鲠及竹木刺入咽喉,不拘 大人小儿或入腹刺痛,服之皆出。腊月收大鳜鱼膽悬北檐下陰干,遇有鲠者,用皂子大酒研 ,温服,得吐則鲠隨涎出。未出再服,以出爲度,酒隨量飲,無不出者。如無鳜鱼膽,鲩鱼 、青鱼、鲫鱼膽用鲜者,酒調服之亦出。
卷四\鱼部
鳢鱼
即蠡鱼,俗名里鱼 甘寒無毒。 发明鳢性伏土而能胜水。故治水肿,疗五痔,治湿痹,主脚氣。妊娠面浮脚肿者, 赤小豆煮食甚效。《丹方》治水肿腹大用活鳢鱼,去腹垢,入獨颗蒜令满,外涂湿黄泥,炭 火炙食屡效。有瘡者不可食,令瘢白。
卷四\鱼部
鳗鲡鱼
甘平小毒。阔嘴者爲鳗,尖嘴者爲鲡。 发明鳗鱼雖有毒。性能補虚益陰,久病勞瘵宜之。大便濡泄勿用。其功專在滋補真陰 ,杀勞瘵虫,與蛇同類,故主治亦近之。
卷四\鱼部
鳝鱼
甘大温無毒。 发明鳝鱼禀己土之氣,能補中益血。妇人产後恶露淋沥,肠鸣湿痹并宜食之。曝干 灰存性,治老人虚痢。大鳝鱼重斤餘者,能助势力,食後遍体疼胀盡力捶之。大力丸用熊筋 、虎骨、当归、人参等分爲末,酒蒸大鳝鱼取肉捣烂爲丸,每日空腹酒下两许,氣力骤長。 鳝鱼血力能助陽,壮年陽道不長,育龟丸用之。方用石龍子、蛤蚧、生犀角、生附子、草乌 頭、乳香、没藥、血竭、细辛、黑芝麻、五倍子、陽起石等分爲末,生鳝鱼血爲丸,朱砂爲 衣,每日空心酒下百丸。曾有人服此得以嗣续宗祧者,不可以房術論也。其尾血疗口眼斜 ,同麝香少许,右涂左,左涂右,正即洗去。其骨烧灰,香油調涂湯火甚效。
卷四\鱼部
甲鱼
本名鱼 甘温小毒。 发明鱼無鳞而有甲,故俗名爲着甲。江淮、黄河、辽海水深處皆有之。長二三丈 ,逆上龍门能化爲龍,味极肥美。但发氣动風,和荞麦食令人失音。其肝味胜河豚,食之令 人血肤干脱,亦动風之验也。
卷四\鱼部
鲟鱼
本名鲔鱼,生江中,長丈餘,身無鳞,鼻與身等,亦属也 甘平無毒。 发明此鱼味雖美,而发諸藥毒,动風氣,发一切瘡疥,久食令人腰痛。服丹石人忌之 。勿與干笋同食发瘫痪風。小儿食之成咳嗽及症瘕。作雖珍,亦不益人。
卷四\鱼部
鱼
本名鱼,即鱼甘温小毒。赤目赤須無腮者杀人,不可合牛肝食。反荆芥。 发明鱼類蛇,故能治風。凡口眼斜,切活鱼尾尖,朝吻贴之即正。
卷四\鱼部
黄颡鱼
甘平微毒。反荆芥。 发明無鳞之鱼不益人,发瘡疥,不獨黄颡爲然。
卷四\鱼部
江鲚
一名鱼 甘平小毒。 发明諸鱼皆用翅尾游行,惟鲚不勞翅尾,逐队齐行,故以命名。种類不一,獨产江水 中者應春而起,味极鲜美,性專降泄。故败疽痔漏人忌食,諸鲚皆然。
卷四\鱼部
河豚
甘温有毒。海中者大毒,江中者次之,淡水中者又次之。有大小二种,大者谓之 河豚,背淡青黑,無赤斑,腹白而翅傍色黄者可食。小者名斑鱼,背脊黑有纹点,多赤色, 其毒最甚,以禀蛟龍之氣最甚也。海人言三月後斑鱼得木氣全盛之時,尤不宜食。其双尾獨 目,翅赤、嘴赤异常,背有赤印,颔内無腮,腹中多血,獨腴無膽,皆大毒伤人。制食之法 ,須去其子與嘴目及脊中肝内恶血,并去周身脂膜,則不氣腥,煮忌煤火及煤炱落入,與荆 芥、桔梗、菊花、甘草、附子、乌頭相反,故食河豚三日内不可服藥。河豚子必久渍鍛石水 中,而後煮食,曾見水浸一夜大如芡實也,中其毒則唇舌麻瞀,頭旋目眩,足不任履,行步 欹侧,急宜探吐,隨觅荻芽或芦根,捣汁灌之。橄榄汁、甘草汁皆可解。又槐花、干胭脂等 分爲末,水調服之。若腹中绞痛昏迷倒仆者,急用粪清灌之,迟則不救。 发明凡物之美者谓之尤物,靡不贾毒伤人,如妲己亡殷,夷光倾吴,蒙其祸而不自觉 也。河豚嗜咸,内藏信智,外显文利,窄口巨腹,陰毒内蓄可知。凡陰毒之物必藉陽氣而爲 鼓午,得春升之令而浮游水面。非信而乎散子必入淡水,既生必归巨海。非智而乎,得咸則 肥;得淡則瘦。所以淡水中者,其毒渐解而不致伤人之甚也。以其味美人争食之。春初爲贵 品,其腹腴呼爲西施乳。南人有云,凡鱼之無鳞、無腮、無膽、有声、目能眨者,皆有毒。 河豚目能開合,触之則曳曳有声,嗔怒則腹胀,如球浮起水面,故人得以取之。其毒入肝助 火,莫有甚於此者。患痈疡脚氣人切不可食,助湿发毒动氣,其患最速。惟取其子同蜈蚣烧 研,香油調搽疥癣有效。抉其目拌轻粉埋地中化水,拔妇人脚上鸡眼,可以脱根。
卷四\鱼部
江豚
咸腥無毒。 发明江豚形如水牛,藏器雖有飞尸虫毒瘴疟之治,从未見有用之者。以之熬油点燈照 樗則明,读書纺织即暗,俗言懒妇所化也。
卷四\鱼部
比目鱼
甘平無毒。 发明比目形如箬叶,故俗以是称之。《爾雅》所谓东方有比目者是也。鱼各一目相 并而游,今吴中昆山最多。孟诜雖有補中益氣之說,而多食动氣亦是助湿生熱之故,此必溺 於伉俪者之所化也。
卷四\鱼部
鲛鱼
一名沙鱼 甘咸平無毒。 发明鲛鱼生南海,背皮粗错,可饰刀靶。其肉作脍,補五脏。皮治尸疰虫毒。烧灰 解鱼毒。
卷四\鱼部
乌贼骨
即乌骨,俗名海鳔蛸 咸微温無毒。 发明乌骨,厥陰血分之藥,兼入少陰,其味咸而走血,故治血枯血瘕,經闭崩带, 陰蚀肿痛,丈夫陰肿,下痢疳疾,厥陰本藥也。寒熱疟疾,聋瘿,少腹痛,陰痛,厥陰經病 也。目翳流泪,厥陰窍病也。厥陰爲藏血室,少陰爲隐曲之地,故諸血病、陰病皆治之。按 ∶《素问》云,有病胸胁支满妨於食,病至則先聞腥臊臭,出清液,吐血,四肢软,目眩, 時時前後血病,名曰血枯。得之年少時有所大脱血,或醉入房中氣竭肝伤,月事衰少不来, 治之以四乌骨、一茹爲末。丸以雀卵,大如小豆,每服五丸,飲以鲍鱼汁,所以利肠中 及伤肝也,觀此入厥陰血分可知。
卷四\鱼部
鲍鱼
辛臭温無毒。 发明鲍鱼腥穢可淡曝,而不可着鹽,干則形如块肉,專取腥穢以涤一切瘀积,同氣相 感也。入肝散血,煮汁送四乌一茹丸,治女子血枯經闭。《内經》用以疗伤肝利肠,而 不伤伐元氣,惜乎,世罕用之。今庖人用以煮肉,則脂沫盡解,涤除垢腻之验也。秦始皇死 沙丘会暑尸腐,令车载鲍鱼以亂其臭。始皇本吕不韦萌孽溷厕宫帏,非取其涤除遗臭之義 欤。
卷四\鱼部
海马
甘温無毒。 发明海马雌雄成对,其性温暖有交感之義。故孕妇带之於身,临時,末服之,并手 握之云易产。又陽虚房術多用之,可代蛤蚧之功也。
卷四
鱼部
俗作虾 甘温小毒。虾無須,腹下通黑色者,食之伤人。 发明性跳跃,生青熟赤,風火之象。生捣敷小儿赤白游風。绞汁入藥,托肿吐風痰 ,皆取風能胜湿也。制藥壮陽,取熱能助火也。白者下乳汁,專入氣分也。
卷四\介部
龟板
《本經》名曰神屋咸甘平小毒。入藥取腹去背,酒浸酥炙,或熬胶用,色黑产 水中者爲水龟。其色黄,出山中者爲秦龟,秦龟不入補腎藥。一种呷蛇龟,腹折,見蛇則呷 而食之,其性最毒,不可误用。方書皆用灼過败龟之板,取其用過無关生命也。世以自死龟 壳爲败,既死精氣已脱,取用何益,误服反受其毒,以其爲蛇虺所伤也。今藥肆所卖龟胶, 每以鹿角胶脚冲入則易凝结,亦有以黄明胶和入者。凡制胶須去背甲,以净腹板,水浸去外 衣,則胶無腥浊之氣。 《本經》主漏下赤白,破症瘕,疟,五痔,陰蚀湿痹,四肢重着,小儿囟不合。 发明龟禀北方之氣而生,乃陰中至陰之物。專行任脈,上通心氣,下通腎經,故能補 陰治血治勞。大凡滋陰降火之藥,多寒凉损胃。惟龟板炙灰則益大肠,止泄泻,故漏下赤白 亦能疗之。其治小儿囟不合,專取滋水坚骨之功,皆龟之所主。其破症瘕,疟,五痔 ,陰蚀湿痹,重着,皆秦龟之功用,以能入脾經治風湿也。時珍云∶龟鹿靈而寿,龟首常藏 向腹,能通任脈,故取其腹以補心、補腎、補血,皆养陰也。鹿鼻常反向尾,能通督脈,故 取其角以補命门、補精、補氣,皆养陽也。觀龟板所主之病皆属陰虚精弱,腰脚酸痿,可心 解矣。烧灰酒服治痘瘡。又合鹿角灰等分,入四物湯服治血崩。炙末酒服主風痹脚弱。烧灰 敷小儿頭瘡、妇人陰瘡。鳝鱼血調涂湯火湿瘡。但胃虚少食,大便不實及妊娠禁用,以其無 陽生之力耳。膽汁苦寒治痘後目肿,經月不開,取汁点之良。溺滴耳治聋。点舌下治大人中 風、舌喑,小儿惊風不语。摩胸背治龟胸龟背。欲取其溺,以猪鬃刺其鼻即出。
卷四\介部
玳瑁
甘寒無毒。入藥生者良。 发明玳瑁入心主血,有解毒解熱之功。故苏颂以之磨汁服解蛊毒。《日華》破症瘕结 ,消痈毒,止惊痫。士良疗心風,解烦熱,行血氣,利大小肠。時珍治伤寒熱结狂言,解毒 清熱之功,等於犀角,同犀角解痘毒。痘瘡黑陷,乃心熱血凝,用生犀、玳瑁磨汁,入猪心 血少许,紫草湯調服,則熱解血和而陷豆起矣。但虚寒而陷者勿用。
卷四\介部
鳖甲
一名上甲 咸平無毒。九肋七肋者佳。以其得陽数也。但多有摘去下肋伪充七肋 者,亦有半边支肋、半边双肋者,此团鱼與鳖交合而生,不若纯支肋者爲优。醋酥炙各隨 本方。治疟母淋灰湯煮糜如饴,用龟用大者力胜,鳖用小者力优。妊娠勿食鳖肉。與苋菜、 鸭卵合食尤忌。 《本經》主心腹症瘕坚积寒熱,去痞疾息肉,陰蚀痔核,恶肉。 发明鳖色青,入厥陰肝經及冲脈,爲陰中之陽。陽奇陰偶,故取支肋爲肝經之响导。 其所主者,疟、疟母,虚勞寒熱,症瘕痞疾,經水陰瘡,不出《本經》主治也。凡骨蒸勞 熱自汗皆用之,爲其能滋肝經之火也。與龟甲同類,并主陰經血分之病。龟用腹,腹属腎。 鳖用肋,肋属肝,然究竟是削肝之剂,非補肝藥也。妊妇忌用,以其能伐肝破血也。肝虚無 熱禁之。灰研极细末疗湯火伤皮绽肉烂者并效,干則麻油調敷,湿則干掺,其痛立止。其 解火毒,疗骨蒸,杀瘵虫之功可默悟矣。鳖頭烧灰酒服疗小儿脱肛,妇人陰脱下坠,取其善 缩之性也,生血涂之尤效。沈圣符曰,食品中惟鳖最爲叵测,其間多有大毒不减河豚者,如 三足两頭,人所共弃,项强腹赤毒可伤人。予邻餘子坦曾見蛇盘屡跌而成鳖者,四生之中物 物皆有變化,無足异也。且有鳖宝生鳖腹中之說,說者以爲诞妄,姑置罔聞。近日枫江吴氏 买一鳖,烹之辄作人言。其家以爲怪也,添火烹之,剖腹果得一物長约三寸,須眉宛然。圣 符邀予往看,验其鳖形背高耸起,稍异寻常。圣符属笔命记,以爲嗜味伤生之警。
卷四\介部
鼋甲
甘平無毒。 发明鼋甲炙,黄酒浸,治瘰,杀虫,逐風,恶瘡痔,風顽疥瘡,功同鳖甲。但 鳖走肝,而鼋走脾,故其主治稍有不同。
卷四\介部
蟹
咸寒小毒。未被霜者有毒。多食腹痛泄泻,生姜、紫苏、豉汁、芦根汁并可解之。 其性喜入蛇穴,得其毒則骤長,故重一斤以上者误食杀人。又两目相向、足斑目赤者大 毒, 不可食。 《本經》主胸中邪氣熱结痛,僻面肿,能败漆,烧之致鼠。 发明蟹之外骨内肉,生青熟赤,陰包陽象無疑。性專破血,故能续断绝筋骨。《本經 》主胸中邪氣熱结痛,僻面肿,皆是瘀血爲患。性能败漆,今人生捣治漆瘡,涂火烫,皆 取散血之意。《日華》治筋骨折伤,生捣罨之。藏器云,能续断筋,去壳用黄,捣烂微炒纳 入瘡中,筋即連也,可知其功不獨散而能和血矣。凡物之赤者皆熱,惟蟹與柿性寒,所以二 物不宜同食,令人泄泻发症瘕。妊娠忌食,以其性專逆水横行也。其爪爲催生下死胎胞衣專 藥。《千金》神造湯,治子死腹中并双胎一死一生,服之令死者出,生者安,神验方也。但 以一边运动一边沉着者即是無疑,方用蟹爪一升,甘草一尺,东流水一斗,以苇薪煮至二升 ,去滓,入真阿胶二两,令烊,顿服或分二服。若人困不能服,灌入即活。取蟹之散血,而 爪触之即脱也,然必生脱者連足用之。《丹方》治蓄血发黄胸胁结痛而不浮肿者,蟹壳存 性黑糖調,無灰酒下三錢,不過数服效。若浮肿者爲氣病,無藉於蟹之散血也。妇人乳痈硬 肿,蟹壳灰一服即散。又以涂朱烧烟辟臭虫,熏之即毙,則杀虫之功从可知矣。蟹之相類多 种,如蝤蛑拥剑不常見外,其蟛蜞、蟛春時甚多。蟛蜞螯光無毒可醯而食。蟛螯毛有毒 ,误食令人吐下。又有一种生沙穴中,見人則避者,沙狗也。時珍雖言不可食,今海错中用 之,非蟛蜞之可比也。
卷四\介部
鲎
辛咸平微毒。 发明鲎善候風,外壳内肉,與蟹無异。其血蒼色,其肉松脆,亦如蟹脐。能散肝腎结 血。故产後痢不止,及肠風泻血,崩中带下,用尾烧灰,米飲服即止。《圣惠方》治积年咳 嗽呀呷作声,用鲎鱼壳半两、贝母、桔梗、入牙皂末少许,蜜丸,噙一丸咽汁,服三丸即吐 出恶涎而瘥。
卷四\介部
牡蛎
咸平微寒無毒。赤用,左顾者良。 《本經》主伤寒寒熱,温疟洒洒,惊恚怒氣,除拘緩鼠,女子带下赤白。 发明牡蛎入足少陰,爲软坚之剂。以柴胡引之去胁下痛。以茶引之消项上结核。以大 黄引之消股間肿。以地黄引之益精收涩,止小便。腎經血分藥也。《本經》治伤寒寒熱,温 疟洒洒,是指伤寒发汗後寒熱不止而言,非正发汗藥也。仲景少陽病犯本,有柴胡龍骨牡蛎 湯。《金匱》百合病變渴有栝蒌牡蛎散,用牡蛎以散内结之熱,即温疟之熱从内蕴。惊恚之 怒氣上逆,亦宜咸寒降泄爲务。其拘緩鼠,带下赤白,总由痰积内滞,端不出软坚散结之 治耳。今人以牡蛎涩精而治房勞精滑則虑其咸降,治亢陽精伤又恐其敛涩。惟伤寒亡陽汗脱 ,温粉之法最妙。其肉糟制,即蛎黄酱也。
卷四\介部
蚌
肉甘寒,壳咸寒,無毒。 发明蚌與蛤皆水产,而蛤則生咸水,色白,入肺,故有软坚积化顽痰之功。蚌生淡水 ,色蒼,入肝,故有清熱行湿治雀目夜盲之力。盖雀目則肝腎之病也。初生小儿哑惊,活蚌 水磨墨滴入口中,少顷下黑粪而愈。生蚌炙水治湯火伤甚效。古方用治諸水,清神定魄,以 大蚌向月取水是也。
卷四\介部
真珠
咸甘寒無毒。 发明珍珠入手足厥陰二經,故能安魂定神,明目退翳。解痘疔毒及痘瘡入眼,治耳暴 聋,出水研细末吹之,待其干脱自愈。灰入長肉藥,及湯火伤敷之最妙。然不可着水,着 水則反烂肉。
卷四\介部
石决明
一名珍珠母 咸平無毒,九孔者佳。面裹煨熟,水飞用。反云母。 发明石决明味咸,软坚,入肝腎二經,爲磨翳消障之專藥。又治風熱入肝,烦扰不寐 ,游魂無定。《本事方》珍珠母丸與龍齿同用,取散肝經之积熱,須與养血藥同用。不宜久 服,令人寒中,非其性寒,乃消乏過当耳。
卷四\介部
文蛤
咸平微寒無毒。即蛤蜊之壳浓口,光有紫斑文者。用醋浆水或醋煮半日许,捣粉 用。 《本經》主恶瘡,蚀五痔。 发明文蛤咸寒,走足少陰經,爲润下之味,故能止渴,利小便。《别錄》治咳逆胸痹 ,腰痛胁急,鼠崩中,即《本經》主恶瘡蚀五痔之義,取咸能软坚入血分也。仲景伤寒太 陽病用水却益烦,意欲飲水反不渴者及《金匱》渴欲飲水不止,并用文蛤散,其治反胃吐後 渴欲飲水而贪飲者,則有文蛤湯,总取咸寒涤飲之義。
卷四\介部
蛤蜊
咸寒無毒。紫口者良。 发明大都咸寒之物皆能清熱、開胃、止渴。其壳赤,杵粉,能清肺熱,滋腎燥,降 痰清火,止咳定喘,消坚癖,散瘿瘤,無不宜之。炒阿胶、鳔胶用之,以其味咸能发滞性也 。单方治乳痈,每三錢入皂角刺末半錢,温酒調服。治肺痈,一味童便研,甘桔湯日进三 服屡验。然須冬時取栝蒌實和穣子同捣仍入壳中,悬当風處陰干,以供一岁之用,否則難於 取應也。
卷四\介部
蛏
甘平無毒。 发明蛏生江湖中,與蚌蛤相類。闽人以田种之,谓之蛏田,其肉可爲淡干。肠鼻糟之 以充海错,妇人产後虚熱宜之。
卷四\介部
魁蛤壳
俗名蚶子,即瓦楞子 肉甘平,壳咸平,無毒。 发明蚶肉僅供食品,雖有温中健胃之功,方藥曾未之及。其壳灰則有消血块,散痰 积,治积年胃脘瘀血疼痛之功。與鳖甲、虻虫同爲消疟母之味,獨用醋丸則消胃脘痰积。觀 制蚶饼者,以蚶壳灰泡湯搜糯粉則发松异常,软坚之力可知。
卷四\介部
车螫
一名蜃 咸冷無毒。 发明车螯是海中大蛤,以其吐氣成楼,故名曰蜃。所谓雀入淮爲蛤,雉入海爲蜃者是 也。其肉解酒毒,消渴;壳治瘡肿痈毒,烧赤醋淬爲末,同甘草等分酒服,并以醋調敷之, 《日華》法也。
卷四\介部
贝子
咸平小毒。烧赤捣细如面,以清酒淘過用。白者入氣分,紫者入血分,花者兼入 血氣。 《本經》主目翳五癃利水道,鬼疰虫毒,腹痛下血。 发明贝生南海,云南极多,土人用爲錢货交易。因其味咸软坚,故《本經》專主目翳 ,其治五癃等病,取咸润走血之力。《千金》脚氣丸中用之,專取咸能破坚之意,雖数十年 之疾,靡不克效,以其透入骨空搜逐湿淫之氣,和諸藥蒸蒸作汗,次第而解也。古方点目用 贝子粉入龍脑少许,有息肉加珍珠末吹点,亦入老翳諸方。紫贝治小儿疹、目翳。今人用 以砑纸谓之砑蠃,大者曰珂,亦名马轲螺。治目消翳,去筋膜肉與贝子相類,分紫、白, 灰用之。
卷四\介部
石
一名龟脚 甘咸無毒。 发明石生东南海中石上,蚌蛤之属,形如龟脚,壳似海螯與吐等同爲海错,而此 稍逊。然其有利小便之功,吐不如也。
卷四\介部
淡菜
甘温無毒。 发明淡菜生咸水而味不沾咸,爲消瘿之善藥,兼補陰虚勞伤,精血衰少,及妇人带下 ,理腰脚氣。不宜多食、久食,令人陽痿不起及脱人发。一切海中苔菜皆然,不獨淡菜也。
卷四\介部
海蠃
厣名甲香 咸平無毒。 发明海蠃肉甘寒,食之能止心痛。生螺汁洗眼止痛,經二三十年者辄應入黄連末点之 尤良。厣性闭藏,能敛香氣經月不散,獨烧則臭。與沉、麝諸香及諸花,和蜡煎成者曰甲煎 ,可作口脂。《千金方》用之,唐·李義山诗所谓沉香甲煎爲庭燎者是也。其壳五色璀璨爲 钿最精,烧過点眼能消宿翳,惜乎,專目科者罕知。
卷四\介部
蠃
即螺蛳 甘寒無毒。 发明蠃、蚌、蛤、蟹、龟、鳖之類,皆外刚内柔,禀离火之象。雖居泥水而性寒,治 火熱之毒最捷。用珍珠黄連嵌入良久,取汁註目中止熱壅目痛。生捣绞汁,和無灰酒飲,治 瘅、小便不利。田中大螺去掩入冰片少许,埋土中一伏時化水,疗痔瘡。又捣烂和麝香贴脐 上引湿熱下行,治噤口痢,土墙上烂壳烧灰敷痘瘡及瘡湿毒。生田中者得土氣多而形大, 生水中者得水氣多而形小,其治水肿黄瘅,目赤肿痛,痔肿脱肛,消渴解酒之功則一。产徽 州溪涧中者,其肉青碧可爱,土人取肉焙干以充方物。但性冷利人,過食令人腹痛泄泻,急 磨木香酒解之。
卷四\介部
寄居虫
甘温無毒。 发明藏器曰∶寄居虫在螺壳間,非螺也。候螺蛤開即自出入,螺蛤欲合已还壳中,海 族多被其寄。南海一种似蜘蛛入螺中负壳而行,触之即缩入螺,火炙乃出。妇人難产以七枚 捣酒服之,或临产两手各握一枚,與相思子無异。弘景云∶食之益顏色,美心志。惜乎,一 時不易得也。
卷四\介部
郎君子
即相思子 发明相思子状如螺中之子,大如小豆。藏箧笥积岁猶活,置醋中即盘旋不已。妇人難 产,手把之便生,屡验。
卷四\禽部
鹤顶
辛温大毒。 发明鹤食蛇虺而顶血大毒,力能杀人,人之欲求自盡者服之即毙。而《嘉》又以鹤 血益氣力,補虚乏,去風益肺,恐未必然。肫中砂石子磨水服能解蛊毒。
卷四\禽部
鹳骨
甘寒小毒。 发明鹳骨治尸疰,喉痹,蛇虺伤,專用其毒以攻伏匿之毒也。嘴及脚骨尤良。卵能预 解痘毒,水煮一枚與儿啖之,令不出痘或出亦稀,與鹤卵同功。
卷四
禽部
即 咸寒無毒。 发明好啖鱼蛇及鸟雏,故治痞积,有丸用之爲君,治食鱼鳖成瘕者尤效。其 骨酥炙,和南硼砂吹喉治骨哽,忍之須臾,轻轻咯之,骨與痰涎俱出。
卷四\禽部
鹈鹕
即淘鹅 咸温滑無毒。 发明淘鹅油性走,能引諸藥透入病所拔毒,故治聋痹肿毒諸病。其舌治疔瘡,取入心 拔毒外出也。
卷四\禽部
鹅
白者甘平無毒。蒼者有毒,嫩者尤劣。 发明鹅氣味俱浓,发風发瘡莫此爲甚。《别錄》谓其性凉利五脏,是指蒼者而言。韩 氏谓其疏風是言白者之性耳。昔人治疠風方中取纯白鹅通身之毛及嘴足之皮與肫肝内皮,同 固济,灰存性,和風藥用之,爲風藥之响导也。然不可遗失一處,其處即不能愈。又不可 用杂色者,若有一處色蒼,風愈之後其處肌肤色黑。此與蛇发風毒,白花蛇善解風毒之義不 殊。白鹅脂祛風润燥解石毒,血能涌吐胃中瘀结,開血膈吐逆,食不得入,乘熱恣飲,即 能呕出病根,以血引血,同氣相求之验也。中射工毒者,飲之并涂其身即解,以其能食此虫 也。尾内耳中治聋及耳,取以達三焦之氣也。涎治误吞稻芒,亦物性之相制耳。白鹅屎 绞汁治小儿鹅口瘡,蒼鹅屎敷虫蛇咬毒。
卷四\禽部
雁
甘温無毒。 《本經》主風挛拘急偏枯,血氣不通利。 发明雁爲信鸟,岂宜食之。故道家谓之天厌,性善通利血氣。風挛拘急,偏枯,取肉 炙熟贴之。昔黄帝制指南於雁胫骨空中制针,取其能定南北也。但觅之不易,今人於鲤鱼脑 中制之,以其性專伏土定而不移,可定水土之方向也。
卷四
禽部
即家鸭 甘温無毒。嫩者有毒,老者無毒。 发明之逼火而生,水而長,未出卵時先得火氣,故不惮冰雪,偏喜淫雨,而尾 膻浊最甚,故群雌一被其氣皆得生化之機,不待尾之遍也。温中補虚,扶陽利水是其本性。 男子陽氣不振者食之最宜。患水肿人用之最妥。黑嘴白毛者,治肠胃久虚,葛可久白凤膏 用之,取金水相生之義,綠頭老鸭治陽水暴肿,《外台》鸭頭丸用之,取通調水道之義。白 鸭生血能補血解毒,勞伤吐血冲熱酒調服屡效。中射工溪毒及野葛砒霜毒,灌之即解。误吞 金銀入腹,乘熱顿飲数升,其金即下。諸鸭涎治谷麦芒入喉及小儿痉風反張,滴之即消。卵 能闭氣,以混沌未分塞人聪慧。諸病忌食,而滞下尤禁。白鸭通杀石藥毒,凡服藥過剂昏迷 眩晕者,取白鸭通一合,湯渍,澄清服之即解,勿以其穢而弃諸。
卷四\禽部
凫
即野鸭 甘平無毒。 发明凫逐群飞,夏藏冬見,與鸿雁不异。其在九月以後,立春以前味极鲜美,病患食 之全胜家鸭。以其肥而不脂,而易化,故滞下泄泻,喘咳上氣,虚勞失血及产後、病後無不 宜之。雖有安中利水之功,而方藥曾未之及,孟诜除十一种虫等治未能深信。《摘玄方》解 挑生蛊毒,取生凫血熱飲探吐。於此可悟生鹅血可吐胸腹諸虫、血积,总以血引血同氣相應 之力耳。
卷四\禽部
鸡
甘平小毒。諸鸡有五色者,黑鸡白首者,六指者,死足不伸者,并不可食。 发明鸡属巽而动風,外應乎木,内通乎肝,得陽氣之最早,故先寅而鸣,鸣必鼓翅, 火动生風之象,風火易动而易散,人之陽事不力者不宜食鸡,是以昔人有利妇人不利男子之 說。而东南之人,肝氣易动,动則生火、生痰,病邪得之爲有助也。北方陽氣潜伏最宜发越 。病邪得之便能作汗,以其能助肝氣也。姑以物性之常變,言之諸鸡中惟乌骨白丝毛者最良 。巽象變坎,得水木之精氣,肝腎血分病宜之。乌骨鸡丸治經癸胎产虚熱諸病,以其峻補肝 血也。今人治贼風痛痹,專取五爪乌骨雄鸡,置病痛處任其鸣啄,少顷其痛自止,鸡之五爪 者有毒,此專取其毒以引其毒外泄也。丹雄鸡治女人崩中漏下赤白沃,通神明,杀恶毒,辟 不祥,中恶魔魅,以血灌鼻即苏。中風口眼斜,乘熱涂患處即正。鸡冠血和酒酿調鲮鲤甲 末治痘瘡,肝熱毒盛而變青干紫黑陷伏。黄雌鸡治产後虚羸,煮汁煎藥最宜。黑雌鸡治妊娠 胎息不安。泰和老鸡内托小儿痘瘡。近世治产後虚羸寒熱,亦取用之,以其能助肝經生氣也 。雄鸡肝取不落水者研烂,和蜂蜡酒酿顿熟,治小儿疳积、坏眼,日服無間,翳盡爲度。鸡 俗名鸡内金,治食积腹满,反胃泄利,及眼目障翳。鸡卵治伤寒发狂,咳嗽失音并生食 之,以鸡卵略敲损勿令清漏,浸尿中,冬三、夏一日,取煮食之,治哮喘風痰。鸡子清治伏 熱目赤喉痛。鸡子黄治产後胞衣不下并用生者。又以煮熟去白取黄同亂发、香油熬化,涂婴 孩胎毒熱瘡。抱出卵壳研细爲末,去目中障翳,烧灰蜜調涂婴儿頭身諸瘡。卵壳中白皮同麻 黄、紫菀治久咳氣结。鸡子乃不孵之卵,取以同犬屎敷肿疡,其痛立止,《千金方》也。 鸡矢白爲散,無灰酒下一錢匕,治蛊胀腹满,《内經》鸡矢醴也。溏矢和鍛石末涂疔肿,半 日许即能拔出。
卷四\禽部
雉
即野鸡 甘酸温小毒。 发明埤雅云,蛇交雉則生蜃,蜃爲雉入大水所化。推其變化之源,必由异氣所感。《 水經》云,蛇雉遗卵於地而爲蛟,其卵遇雷則入地,不遇雷則仍爲雉,於此可悟其化蜃,总 由靈蛇之性未泯,不得山靈之氣,遂其飞腾,則得沧溟之氣,恣其吞吐,是與虹霓奚擇哉。 《别錄》言其補中益氣力,止泄痢,除蚁。此指寻常之雉而言。《千金》以之治蚁,因 其喜於食蚁,乃用以制之也。《周礼》包人供六禽,雉是其一,亦食品之贵。然有毒,不可 常食,有病患尤非所宜。而春夏不可食者,以其食虫蚁也。時珍曰,雉属离火,鸡属巽木, 故煮鸡則冠變,煮雉則冠红。火性暴烈,发痔发瘡,與家鸡子同食令人发疰,周身疼痛,爲 患种种,恶得谓之無毒乎?
卷四\禽部
乌鸦
酸甘平無毒。种類有四,小而纯黑者爲乌,大嘴而腹下白者爲鸦,并入藥用;其 项白而大者爲燕乌,嘴赤而小者爲山乌,皆不入藥。 发明慈乌反哺,性禀孝慈。《嘉》雖有補勞治瘦之功,骨蒸羸弱咳嗽之治,然血 肉之中岂無他味,而忍伤孝慈之物哉。乌鸦嘴大贪戾伤生,時珍取治暗風痫疾,勞伤吐血咳 嗽,杀虫等病,專取搜逐風毒之用,與慈乌之調補虚羸,各有仁慈刚暴之用。奚啻天渊。
卷四\禽部
鹊
鹊重巢 甘寒無毒。 发明鹊性靈慧,能知吉凶,觀其营巢開户必背太岁而向太乙,非鹁鸠之可比,《别錄 》用之爲下石淋專藥,以其鸣必掉尾,取其周身之氣悉向下通也。藏器有云,烧灰淋汁飲汁 ,令人淋石自下。苏颂言,妇人不可食,以其相视而通音感而孕也。其脑烧之入酒同飲,令 人相思。苏颂之說得非缘此。鹊重巢,《日華》取多年者烧之,疗癫狂鬼魅及蛊毒,仍呼祟 物名号,亦敷瘡。《千金》治妇人難产,取多年生育相安之義。
卷四\禽部
鹧鸪
甘温小毒。 发明此物食乌頭、半夏苗,好啖此者,多发咽喉頭脑肿痛,甘草,生姜并可解之。《 唐本》言鹧鸪治岭南野葛菌子生金毒及温疟。久病欲死者,合毛熬酒渍服之,或生捣汁服最 良。《日華》云,酒服主蛊氣欲死。孟诜云,能制五脏益心力,令人聪明。
卷四\禽部
鹑
甘平無毒。 发明鹑主腹大如鼓,解熱结,疗小儿疳。按∶鹑乃蛙化,氣性相同,蛙與蛤蟆皆解熱 结,治疳利水消肿。則鹑之消鼓胀,盖亦同功,食後下如鹅脂,数次即愈。
卷四\禽部
鸽
咸平無毒。 发明鸽之品類颇多,惟白者入藥。能解諸藥毒,久患虚羸者食之有益,調精益氣。治 恶瘡疥癣,風瘡白癜風,瘰疡風,煮熟酒服,無不宜之。鸽卵能稀痘,其矢氣臭之能杀瘵 虫,虚勞家咸多畜之。
卷四\禽部
莺
俗作莺,即黄鹂,《月令》名仓庚 甘温無毒。 发明此鸟感春陽先鸣,故能補益陽氣。食之令人不妒,以陽和之氣能胜陰毒也。按∶ 《陽 止妒論》云,梁武帝後性妒,或言仓庚爲膳疗治,遂令食之,妒果减半。
卷四\禽部
雀卵
甘温無毒。服術人忌食。 发明雀属陽而性淫,故能强壮陽事,火衰陰痿精寒者最宜。陰虚火盛者禁用。雀卵治 血枯,《素问》有四乌一茹丸,用之最妙。如無雀卵,生雀肝代之。頭血主雀盲,脑用 绵裹塞耳治聋。雄雀屎名白丁香,去目中翳膜及面上黑。但取直者即雄與鼠粪無异,入 藥有效。
卷四\禽部
伏翼
即蝙蝠屎,名夜明砂 咸平無毒。伏翼灰,用夜明砂淘净焙用。 《本經》主目瞑痒痛,明目夜视有精光,其屎治面痈肿,皮肤洒洒時痛,腹中血氣,破 寒熱积聚,除惊悸。 发明《本經》治目瞑痒痛用伏翼。近世目科惟用夜明砂,鲜有用伏翼者。要皆厥陰肝 經血分藥也。其伏翼屎能破结血消积,故目翳盲障,疟魅淋带,瘰痈疽皆用之。然蝙蝠食 之大能利人,稍虚不可轻用。
卷四\禽部
五靈脂
即寒号虫矢,又名 苦酸寒小毒。研细酒飞去砂石晒干。生用則破血,炒 用則和血。 发明,候時鸟也。晋地有之。春夏羽仪丰盛,冬時裸形昼夜哀鸣,故杨氏《丹鉛 錄》谓之寒号虫,屎名五靈脂,谓状如凝脂,而受五行之靈氣也。其氣腥穢,其味苦酸,大 伤胃氣。《綱目》言其甘温,恐非正論。雖有治目翳、中脘疼痛之功,惟藜藿庶可應用,终 非膏粱所宜。同蒲黄名失笑散,治一切心胸腹胁少腹諸痛,及产後结血、血崩,目中生翳往 来不定,其性入肝散血最速。但性极膻恶,脾胃虚者,不能胜其氣也。
卷四\禽部
斑鸠
甘平無毒。 发明斑鸠補腎,故能明目,治虚损益氣,食之令人不噎。目科斑鸠丸、锦鸠丸用之, 取氣血爲引导,以助補腎明目之功也。
卷四\禽部
伯勞
平有毒。 发明方藥未有用者。其毛治小儿继病,欲作病。取毛带之,继病者,母有娠乳儿, 儿病如疟痢,他日相继腹大或瘥或发,他人有娠相近亦能相继也。北人未识此病。
卷四\禽部
鸲鹆
俗名八哥 甘平無毒。 发明鸲鹆目和乳汁滴目,令人目明,能見霄外之物,甚言明目之效耳。肉治噎逆及五 痔止血,并炙熟食之。
卷四\禽部
啄木鸟
甘酸平無毒。形色與画眉鸟相似,但頭顶有红毛一片,嘴與爪皆坚锐如鐵,故 能啄木取蠹,不可不辨。 发明啄木性專杀蠹,故治人脏腑积蠹之患。時珍治勞瘵痫痿,皆取制虫之義。烧 灰存性治痔。虫牙纳孔中不過二三次愈。《丹方》治噎膈,諸藥不效,以之熬膏,入麝香 一錢匕,昼夜六時嗅之,膈塞自開。盖膈多有因郁积所致,以其善開木郁之邪也。
卷四\禽部
鸬
即水老鸭 酸咸温微毒。或云咸寒误。 发明鸬性寒利水,能治腹大如鼓体寒者,以鸬烧存性爲末,米飲服之。其骨灰 蜜調绵裹,治鱼骨鲠與白鹭骨同功,嘴骨尤效。鸬屎多在石上,色紫如花,就石刮取名蜀 水花,能去面上黑靥痣,灭瘢疵及湯火瘡痕。和猪脂敷疔瘡。
卷四\禽部
鹰屎白
微寒無毒。 《本經》主伤挞灭瘢。 发明虎啸則風生於地,鹰揚則風动於天,具体雖殊,機應則一。鹰具雄健之翮不能長 恃無虞,至秋火伏金生,令行改革劲翮渐脱,弱翎未振,即有雄風未遂奋揚,是以眾鸟侮之 ,《月令》所谓鹰乃祭鸟是也。古圣触物致思,專取鹰之屎白灭伤挞痕。雖取穢恶涤渍,實 取其翮之善脱也。後人推而广之,用以涤除目中宿翳。吹点藥中咸取用之。其屎中化未盡之 毛,谓之鹰条,入陰丹、陽丹,不特取其翮之善脱,以治難脱之病。并取其屎中未化之羽 ,以消目中未脱之翳,颖脱之妙用崇古未宣,因显示後起,毋失《本經》取用之義。
卷四\禽部
雕
温小毒。 发明鹰、鹗、雕骨皆能接骨,以鸷鸟之力在骨,故以骨治骨从其類也。折伤断骨, 烧灰每服二錢酒下,在上食後,在下食前,骨即接如初。但在三日内者易治,三日外則難治 ,以氣血凝滞不能合辙也。
卷四\禽部
鸱
咸平小毒。 发明鸱頭治頭風目眩,颠倒痫疾。《千金》治頭風眩转,面上游風,有鸱頭酒。《圣 惠》治旋風眩冒有鸱頭丸。总取旋風健搏之力。
卷四
禽部
甘温小毒。 发明治風痫噎食,取初生無毛者一对,黄泥固济,存性爲末,每服一匙,温酒 服之。頭主痘瘡黑陷,用腊月者烧灰,酒服之当起。
卷四\禽部
鸱鸺
俗呼猫頭鹰 酸微咸小毒。 发明鸱鸺,不祥之物,古方罕用。近世治传尸勞瘵,專取陰毒之味,以杀陰毒之虫也 。方用鸱鸺酒煮焙干,同大鳗鲡七条摊薄荷上蒸烂,和薯蓣一斤捣焙,细末爲丸,空腹酒下 三錢。功用與獭肝仿佛。方士用以昏夜露煮以聚鬼魅,是以至陰之味诱至陰之物也。
卷四\禽部
鸩
大毒。 发明鸩产蛊毒瘴疠之乡,鍾毒最烈,非宿槟榔不能自安,以其無枝,人莫能捕也,人 欲求自盡者,以翅羽調酒服之立毙,與鹤顶之毒無异。《别錄》云鸩喙杀蝮蛇毒。時珍言蝮 蛇中人,刮末涂之即愈。如极恶之人有以用之,未嘗不解危救急也。
卷四\兽部
猪
甘平無毒。同驴马肉食之令人霍亂,同羊肝食之令人心闷,與生胡荽同食伤人脐。 发明猪属水兽,性懒善淫,饱食無所用力,周身脂膏不流,故人食之助湿生痰,莫此 爲甚。而肥盛之人尤非所宜。一种蹄甲白者有金水相生之象,稍异寻常。鹽渍風干制爲南腿 ,有補养脾腎之能,病患食之略無妨碍,良非鲜者之比。丹溪云,猪肉補陽,陰虚者切宜少 食。盖肉性入胃,便作湿熱生痰,痰生則氣不降,而諸證作矣,故痰嗽家最忌。然肺燥干咳 及火嗽痰结者,食之痰即易出,其嗽便止,但不宜過咸耳。当知助湿生痰,惟中間膘脂一层 專助脾湿。若皮則走肺益氣,精者補肝益血。但嫌難克化耳,其汁則全是膘脂溶化,食之渗 入經络,故东垣言之颇详。《千金》治打伤青肿,炙精猪肉拓之。小儿火丹,生猪肉切片贴 之。漆瘡作痒宜啖猪肉,并以猪脂涂之。男女陰蚀,肥猪肉煮汁洗之,不過三十斤瘥。山行 石蛭着人足則穿肌入肉,但以腊脂膏和鹽涂足胫趾即不着人也。《急救方》治竹木刺入肉, 以多年熏肉切片包裹即出。其腎性坚難化且藏淫火,最不益人;而治腎虚腰痛,猪腎切開入 人参末一錢,湿纸裹煨,每日空心嚼一枚,或入青蛾丸中煮食并效。其治水胀,用猪丸。 便血用脏連丸,皆用以爲引藥入病處耳。心血治惊風癫痫,盖以心归心,以血导血之意。得 冰片入心經也。卒中恶死尾血灌之,取其动而不息之意,并缚豚枕之即活。蛇入人孔,割母 猪尾血滴入即出。用肝者,肝主藏血,血病用爲响导,故脱肛、肝虚、雀目用之。即三焦 ,能涤除腎脏邪毒垢腻,故同胡黄連等藥治霉瘡最捷。用膽者,取其泻肝膽之火,故仲景白 通湯用爲响导。盖寒能胜熱,滑能润燥,苦能入心也,伤寒熱邪燥结有猪膽导法。又膽汁和 香油等分,亦治霉瘡结毒,清晨連服七日,大便下泄邪毒最捷,未盡停七日,更服七日,餘 邪自盡屡验。屎脬治产妇伤膀胱,急用上好人参一两入脬中煮食,日日服之,稍或迟延,氣 血衰冷不可疗矣。齿治惊痫,乳能断酒,《千金方》用之。其肤者,皮上白膏是也,取其咸 寒入腎,用以調陰散熱,故仲景治少陰病,下痢,咽痛,胸满心烦,有猪肤湯。予嘗用之, 其效最捷。豚卵治陰茎中痛,惊痫鬼氣蛊毒,除寒熱,贲豚、五癃、邪氣、挛缩,猪蹄煮湯 去油,煎催乳藥及醮洗溃疡有效。蹄甲《本經》治五痔,伏熱在腹中,肠痈内蚀,今目疾外 障亦用之。猪脑治風眩,脑鸣,冻瘡,痈疽,涂纸上贴,干則易之。《礼记》云,食豚去脑 。孙真人《食忌》云,猪脑损男子陽道,酒後尤不可食。《延寿書》云,以鹽酒食猪脑是自 引贼也。猪骨烧存性爲末,水服方寸匕,治食諸果中毒,又解马肝漏脯等毒。猪毛烧灰,麻 油調涂湯火伤,留窍出毒則無痕。猪屎古方取用颇多,《千金》治患雾氣心烦少氣,頭痛项 急,起則目眩欲倒,战掉不安,憎寒微熱,心中欲吐,吐時無物,用新猪屎二升半,内好酒 一斤,搅令散,以生布绞取汁,更以绵滤,顿服之,即地铺暖,覆卧,面前着火,常令汗出 ,得汗待其自干乃起,亦治風勞蛊毒。烧灰治痘瘡黑陷,無价散用之。又冲沸湯蒸麻疹陷伏 即起。总取穢恶以辟不祥之氣,同氣相應之用耳。
卷四\兽部
狗
咸酸温無毒。熱病後忌食。妊妇食之令子無声。 发明狗属土而有火,故歹人履其地雖卧必省,天時亢熱則卧陰地。下元虚人食之最宜 ,但食後必发口燥,惟啜米湯以解之。败瘡稀水不敛,日啖狗肉最佳。痔漏人岁久不愈,日 食自瘥。凡食犬肉不消,心下消或腹胀口干大渴,心急发熱,妄语如狂,或洞下泄,以杏仁 一升,合皮熟研,沸湯三升,和取汁,分三服,利下肉片大验。狗膽,《本經》主明目,取 其夜能見物也。陰茎治伤中陰痿不起,除女子带下十二疾。狗頭骨末,止妇人崩中下痢, 取其温而能散也。狗屎中米,名戌腹粮,又名白龍砂,主噎膈風病,及痘瘡倒,用此催浆 爲最,取其性温熱也。若干紫黑焦爲血熱毒盛,慎勿误用。其血能破妖邪,以性属陽,陰邪 不能胜之也。
卷四\兽部
羊
甘温有毒。羊類多种,惟白羯者良。胡羊毛卷,洮羊毛丰,肉浓、皮薄,并可爲裘 。羊坟首,羊色黄、形羸味薄,不堪供馔。凡煮羊,忌用銅器。有宿熱者不可食,大病 食之必发熱,瘡家及痼疾家食之必发,以其食百草之毒也。羊肉不可共生鱼,食能害人。 白羊黑首,食其脑作肠痈。羊肝共生椒,食之伤人五脏。羊蹄中有白珠者,名羊悬,食之令 人癫。羊獨角及四角者,关外有之,皆有毒,不宜食。 发明羊爲肺家之兽,目無瞳子,周身之氣皆聚於肺,故其氣最腥膻,而性味甘温。色 白補肺,是以昔人有人参補氣,羊肉補形之說。《金匱》治产後腹中虚痛,及少腹寒疝,并 用当归生姜羊肉湯,專取羊肉之甘温。煮湯去滓,以助当归生姜辛散之力,虚滞得以開矣。 羊腎治腎虚,膀胱蓄熱、胞痹、小便淋沥疼胀,《千金》腎沥湯以之爲主。羊石子即羊之外 腎,治腎虚精滑,《本事》金锁丹用之。羊脬治下虚遗溺,温水漂净,入補骨脂,焙干爲末 ,卧時温酒服半两,不過四五服即瘥。羊肝補肝,專主肝經受伤,目無精光之病。膽治青盲 、目暗,膽開窍於目,膽汁充則目明,膽汁减則目暗。古方碧云膏,腊月取羯羊膽以蜜盛满 悬檐下,待霜出扫藏,点眼神效。羊乳润而且補,反胃人宜時時食之,取開胃脘润大肠之燥 也,青羊者尤良。羊肺治嗽止渴,久嗽肺虚者宜之。羊主反胃止汗,治虚羸,小便数。羊 脂生主下痢脱肛,取润之导之,補中寓泻也。熟主贼風痿痹,润肌肤入膏透經络,風熱毒氣 ,妇人产後腹中绞痛,丸剂中最宜。羊涤除脏腑垢腻、與猪同功,而入肺祛痰尤捷。羊 骨禀西方坚劲之氣最锐,得火以济之,可以消銅鐵,故误吞銅鐵者用之。觀磨镜者非此不 明。其治贼風痹痛,同虎骨灰酒服,皆隨痛處取用。羊須烧灰敷小儿疳,并疗蠼尿瘡。 羊胎炙干入藥,亦能補人。與鹿胎、紫河车同入六味地黄丸中,名三台丸,調補腎虚羸瘦最 爲得力。羊血解石藥毒,《外台》云,凡服丹石人忌食羊血十年,一食前功盡亡。凡服石藥 觉毒发,刺羊血熱飲一升即解,服地黄、何首乌補藥者忌之。
卷四\兽部
羊角
音古,黑羊也 咸平無毒。 《本經》主青盲、明目,止惊悸寒泄,久服安心益氣轻身,杀毒虫,入山烧之辟恶鬼虎 野狼。 发明羊與羚俱是野兽。則雄猛倍甚,角亦起棱,與羚羊不殊,但色黑如漆。故專 伐腎邪辟不祥,與羚羊大都仿佛互参。《本經》此言青盲明目,即羚羊之專主明目也。此言 止惊悸,即羚之治魔寐也。此言止寒泄,即羚羊之去恶血註下也。此言久服安心益氣轻身, 即羚羊之益氣起陰氣也。此言杀毒虫辟恶鬼虎野狼,即羚羊之辟蛊毒、恶鬼不祥也。但此主寒 泄本乎腎虚,不能摄津。彼主恶血註下系乎肝伤不能统血。而《别錄》治蛊毒吐血,又與羚 羊主治相符,究其大綱,此專補救瞳人,彼專消磨翳障,一皆證治之常。至於烧之辟恶鬼虎 野狼,如此奇突,迥出意表,非寻常之可拟也。
卷四\兽部
牛
甘温無毒。同猪肉食之生寸白虫,獨肝牛善啖蛇,食之伤人,春月自死。牛肉及生 疔牛肉,食之令人瘟,急以生甘草煮汁解之。剥瘟牛伤手足者,令人胀满,急宜解之,迟則 不救。 发明黄牛肉補氣,與黄同功。觀丹溪《倒仓法論》而引伸触類,則牛之補土可心解 矣。又以黄牛肉取四蹄各五斤熬膏,去滓收干如鹿胶法,名霞天膏。主中風偏废,口眼歪斜 ,痰涎壅塞,五脏六腑留痰宿飲癖块,手足皮肤中痰核,及大病後极虚羸瘦,每斤入茯苓四 两炖熔,空腹酒服三四錢。肥盛多痰者每斤入半夏曲四两、广皮二两,丸服大效。牛本属坤 土,而膽主風木,故能镇肝明目,腊月用酿南星末陰干,岁久多制,則苦润不燥。治經络風 痰及小儿惊痰,其功不减牛黄。牛骨髓補中填骨髓,久服增年,能润泽肌肤。黄牛脑和藥治 頭風脑漏。牛角腮,《本經》下闭血瘀血疼痛,女人带下血崩,燔之酒服。宗曰,烧灰主 妇人血崩,大便下血,血痢。牛血性温,能補脾胃諸虚,治便血、血痢,一切病後羸瘦咸宜 食之。其靥乃肺系肉团,瓦上焙干爲末,酒服,治喉痹氣瘿,古方多用之或以制藥益佳,取 引入肺經以通氣结耳,與猪羊靥疗治不殊。牛齿烧灰治小儿痫。牛乳補虚羸,止渴,噎膈反 胃,大便燥者宜之。入生姜、葱白,止小儿風熱吐乳。牛马肉共生鱼食之成鳖瘕。牛尿治水 肿,但胃虚少食人勿用。牛屎烧灰敷小儿痘瘡溃烂。《产宝》治子死腹中,以湿牛粪涂之。 牛草绞汁治反胃噎膈,取其沾涎之多也。
卷四\兽部
马
辛温有毒。《綱目》作甘凉非。马脚無夜眼,白马黑頭,白马青蹄者,皆不可食。 鞍下肉食之杀人,肝亦不可食,以鞭驱之伤皆聚於肝也。食马肉中毒欲死,以香豉、杏仁各 二两蒸熟杵末服之,或煮芦根汁飲之。 发明按∶《靈枢經》云,卒口僻急者,目不合,熱則筋縱。目不開,颊筋有寒則急, 引颊移口。有熱則弛,縱緩不胜收故僻,治之以马膏,膏其急颊,以白酒和桂涂其緩颊,以 桑钩勾之,即以生桑灰置之坎中,高下以坐等,以膏熨急颊,且飲美酒啖炙肉,不飲酒者自 强也,爲之三拊而已。世多不知此方之妙。窃谓口颊僻乃風中血脈也,手足陽明之經络於 口,会太陽之經络於目,寒則筋急而僻,熱則筋緩而縱,故左中寒而逼熱於右,右中寒則逼 熱於左,寒者急,而熱者緩也。急者皮肤顽痹,营卫凝滞,治法,急者緩之,緩者急之,故 用马膏之甘平柔緩以摩其急,以润其痹,以通其血脈。用桂酒之辛熱急束以涂其緩,以收其 縱,以和其营卫,以通其經络。桑能治風痹通节窍也,病在上者,酒以行之,甘以助之,故 飲美酒啖炙肉云耳。马白睛治癫痫時发,《千金》方用之。马心食之喜忘。马肺食之寒熱萎 陽。马鞍下肉食之伤人五脏。马乳去風止渴。白马蹄《本經》主惊邪、螈、乳難、辟鬼氣 鬼毒、蛊疰不祥。《别錄》止衄、内崩、龋齿。白马者治妇人白崩,赤马者治妇人赤崩。 毛主小儿惊痫,女子崩中赤白,隨其色用之,烧灰止血,涂恶瘡。尾主女人崩中,小儿客忤 。白马陰茎《本經》主伤中绝脈,陰不起,强志益氣,長肌肉,肥健生子。野马陰茎,食之 令人陰萎。野马肉食之成马痫,筋脈不能自收持。马溺微寒小毒,治症瘕有验。反胃有虫积 者亦能治之。溃疡着肉腐烂彻骨,毒能伤人。马矢煨,風痹藥酒,取其透達直入病所也。马 通止血、解毒,《千金》梅師治吐血、衄血,《肘後》治卒中恶吐利不止,《經验》治绞肠 沙,腹痛欲死,俱绞汁服之。又《肘後》治久痢赤白,《圣惠》治伤寒勞復,俱烧灰服之。 《千金》治筋骨破伤,以熱马屎敷之。又治破伤肿痛,以马屎烧烟熏之。《圣惠》治疔肿、 伤風、肿痛,以马屎炒熱熨之。《靈枢》椒姜桂酒置马矢中助一切藥力也。今人以马屎煨 烟熏鳖虱臭虫無不毙者。食马肉心烦者,飲美酒則解,飲浊酒則剧。
卷四\兽部
驴
甘温無毒。《綱目》作甘凉,误。 发明驴肉食之动風,脂肥尤甚。《日華子》言,治一切風是指乌驴而言,乌驴皮治風 補血。东鲁阿井水煎膏用之。驴熬膏,能長鬓发,與马同功。驴茎强陰壮筋與白马茎同 功。驴乳疗黄瘅湿熱止渴。驴尿專於杀虫、利水、止胀,其治噎膈,或单服,或入四物湯服 之效。驴屎炒熨風肿漏瘡,绞汁主心腹疼痛,治水肿,服五合良。
卷四\兽部
驼峰
甘温無毒。 发明驼峰,八珍之一,味雖极美,但能动風,宿有風氣人勿食。驼脂摩風去顽皮、死 肌,取熱氣透肉也。
卷四\兽部
酪
甘平無毒。 发明凡牛羊驼马之乳并可作酪。南人惟知熱酒冲食,北人必以熬熟冲茶浆服,大能清 胃,不助湿熱,止烦解渴,除心膈熱闷,润肠胃燥结摩肿,生精血補虚损,壮顏色。戴原礼 云,乳酪,血液之属,血燥者宜食,较之人乳尤胜,以其無怒火淫毒也。華元化云,蜒蚰入 耳,以酪灌入即出。
卷四\兽部
酥
一名醍醐 甘寒利下無毒。酥酪不可與生鱼脍同食,令人腹内生虫。 发明酥酪、醍醐性皆滑润,故血熱枯燥之人咸宜用之。又伤熱失音用以通声最妙。凡 炙一切氣血坚韧筋骨藥俱不可少,但脾胃虚滑者禁用。
卷四\兽部
阿胶
甘平微温無毒。辨真伪法∶以顶有鬃文极圆正者爲真,折之沉亮,不作屑,不作 皮臭,蛤粉炒成珠,經月不软者爲佳。东阿产者雖假猶無妨害,其水胶入木煤赝造,有伤脾 氣,慎不可用。 《本經》主心腹内崩,勞极洒洒如疟状,腰腹痛,四肢酸疼,女子下血、安胎,久服轻 身益氣。 发明阿井本淄水之源,色黑性轻,故能益肺補腎。煎用乌驴必陽谷山中验其舌黑、其 皮表里通黑者,用以熬胶,則能補血、止血。《本經》治心腹内崩,下血安胎,爲諸失血要 藥。勞證咳嗽喘急,肺痿肺痈,润燥滋大肠,治下痢便脓血,所谓陰不足者補之以味也。
卷四\兽部
黄明胶
即广胶 甘平無毒。 发明明胶治吐血、衄血、下血、血淋、血痢,妊娠胎动下血、風湿走註疼痛,打扑伤 、湯火伤,一切痈疽肿毒,活血止痛润燥,利大小肠,皆取其有滋益之功,無滑利之患。
卷四\兽部
牛黄
苦平小毒。试真假法,揩摩透甲,其体轻氣香,置舌上先苦後甘,清凉透心者爲 真。喝迫而得者名生神黄,圆滑,外有血丝,嫩黄层多者爲上;杀後取者,其形雖圆,下面 必扁者次之;在角中者名角黄,心中剥得者名心黄,膽中得之名膽黄,則又次之。产西戎者 爲西黄,产广东者爲广黄。 《本經》主惊痫寒熱,熱盛狂痉,除邪逐鬼。 发明牛有黄是牛之病也。因其病之在心及肝膽之間凝结成黄,故还治心及肝膽之病。 《本經》治惊痫寒熱狂痉邪鬼,皆痰熱所致。其功長於清心化熱,利痰凉惊,安神辟恶,故 清心牛黄丸以之爲君。其風中心脏者亦必用之,若中經中府者误用引邪深入,如油入面莫之 能出,宜详审而用可也。
卷四\兽部
狗宝
甘苦温小毒。状如白石微带青色,击碎其理如虫,白腊者真。 发明狗宝專治噎膈反胃之病,取苦能下降,温能開结也。予嘗推展其用。凡痈疽溃疡 不收,癫狂冷痰积结無不可用。惟郁结伤脾,氣血枯槁者,误投則有负薪救火之厄。
卷四\兽部
狮油
辛温有毒,色微黑者真。 发明狮爲百兽之長,性最難驯,一吼則百兽辟易。《爾雅》言其食虎豹熊。太古言, 其乳入牛羊马乳中皆化成水。西域人捕得取其油入贡,以供宫人涤除衣垢之用。又能去纸上 墨迹,刮少许隔纸熨之即脱。予嘗试用,垢雖去而衣易毁、纸易脆,僅供一時之用。雖系方 物,方藥罕用。近世醫師以之治噎膈病。盖噎膈皆郁痰瘀积所致,用取涤垢之意,试之辄验 。由是方家争爲奇物,但性最猛利,力能堕胎,孕妇忌用。象油亦能去垢涤痰,但不能去墨 迹耳。
卷四\兽部
虎骨
辛微熱無毒。骨取黄润者良。若带青黑色乃藥箭射者,有毒勿用。酥炙黄脆用之。 发明虎陰也,風陽也;虎金也,風木也。虎啸風生,木承金制陽,出陰脏之義。故骨 能追風定痛,强筋壮骨,風病挛急,骨节風毒爲之要藥。虎之一身节节氣力皆出前足,故膝 胫爲胜,而前左胫尤良;以卧必用左胫爲枕也。然按病之前後左右取用,其效尤捷。入陰陽 二,虎睛定魄,《千金》治狂邪有虎睛湯、丸,并酒浸,炙干用,一時不可得,以珍珠 末代之,总取定魄之用也。虎治反胃吐食,新瓦上存性,入平胃散末和匀,空腹白湯服 三錢效。虎頭骨,治頭風藥中浸酒服。作枕止疟。虎長牙辟邪杀虫,传尸方用之。
卷四\兽部
象皮
咸温無毒。 发明象禀西方金氣,金令主藏不宜擅鸣,鸣主金象,大非所宜。其皮專於收敛,其肉 壅肿,人以斧刀刺之,半日即合。故治金瘡不合者,用其皮存性敷之。若入長肉諸膏藥, 切片酥拌炙之。象牙甘寒能解痈肿諸毒,磨水服之造筋。磨砺之末生蜜調涂治諸鐵杂物入肉 。旧梳刮薄片屑温湯频服,治竹木刺及諸鱼骨鲠即時吐出,不吐再服,以吐出爲度,非刮下 薄片不能應手也。
卷四\兽部
犀角
苦微咸大寒無毒。镑成以熱手掌摸之香者爲真,臭者即假。忌卤鹽、乌附。孕妇 勿服,能消胎氣。 发明犀之精靈皆聚於角,足陽明胃爲水谷之海,飲食藥物必先受之,故犀角能凉血、 散血,及蓄血惊狂斑痘之證,皆取以通利陽明血结耳。《别錄》治伤寒温疫,頭痛寒熱諸毒 。抱朴子云,犀食百草之毒,及眾木之棘,所以能解毒。凡蛊毒之乡遇有飲食,以犀筋搅之 ,有毒則生白沫,無毒則否。宗曰,鹿取茸,犀取尖,其精锐之力盡在是也。其治吐血、 衄血、大小便血,犀角地黄湯爲之專藥。若患久氣虚又爲切禁,以其能耗散血氣也。痘瘡之 血熱毒盛者尤爲必需。然在六七日灌浆之時,又爲切禁,以其化脓爲水也。而结痂後餘毒 痈肿則又不忌。惟氣虚毒盛之痘切不可犯。其性大寒,無大熱邪者慎不可用。凡中毒箭,以 犀角刺瘡中立愈。又感山岚瘴氣,射工溪毒,用生犀磨汁服之即解。
卷四\兽部
熊脂
肉 甘温無毒。 《本經》主風痹不仁筋急,五脏腹中积聚,寒熱羸瘦,頭疡白秃,面上。 发明熊禀雄毅之性,故其脂可開風痹不仁等疾。可服,可摩,但不可作燈,烟氣熏目 ,使人不能遠视。《本經》所主不出風痹筋急之用。風爲陽邪,熊爲陽兽,其性温润,能通 行經络,開通血氣也。熊筋亦能壮筋强力,與虎骨之搜風壮骨無异。熊肉振羸,其氣有餘, 痫病患食之终身不愈。
卷四\兽部
熊膽
苦寒無毒。试法取少许研滴水中,挂下如线直至水底不散者爲真。 发明熊膽苦入心,寒胜熱,手少陰、足厥陰藥也。其性洁不染尘,故能清心平肝。爲 時氣熱盛變爲黄膽之要藥。又能杀虫,明目,除翳瘴疳痔,虫牙,蛔痛,小儿惊痫螈,以 竹沥化豆大许服之,去心中涎。痔瘡赤肿水化点之即消。凡實熱之證用之咸宜,苟涉虚家便 当严禁。
卷四\兽部
羊角
即羚羊角 咸寒無毒。镑碎胸前煨熱令脆,研如粉,不則黏人肠胃。 《本經》主明目,益氣起陰,去恶血註下,辟蛊毒恶鬼,不祥魇寐。 发明羚羊属木,入厥足陰,伐肝最捷。目暗翳障,而羚羊角能平之。痘瘡正面稠密不 能起发,而羚羊能分之。小儿惊痫,妇人子痫,大人中風搐搦及筋寒历节痛,而羚羊角能舒 之。惊骇不宁,狂越魇寐,而羚羊角能安之。恶鬼不祥,而羚羊角能辟之。恶血註下蛊毒疝 痛,瘡肿,产後血氣,而羚羊角能散之。湿熱留滞,陽氣不振,陰氣衰痿,而羚羊角能 起之。烦惫氣逆,噎塞不通,郁爲寒熱,而羚羊角能降之。详《本經》所主皆取散厥陰血结 耳。愚按諸角皆能入肝散血解毒,而犀角爲之首推,以其專食百草之毒,兼走陽明,力能祛 之外出也。故痘瘡之血熱毒盛者,爲之必需。若痘瘡之毒并在氣分,而正面稠密不能起发者 ,又須羚羊角以分解其势,使恶血流於他處,此非犀角之所能也。人但知羚羊角能消目翳, 定惊痫而散痘瘡恶血之功,人所共昧。羚羊角治青盲目暗與羚羊角不殊,而辟除邪魅蛊毒亦 相仿佛,惜乎从未之聞。惟消乳癖《丹方》用之。白羯羊角亦能消乳癖,而方家每用琉璃角 燈磁盘刮取薄屑,置胸中候脆,杵细,酒服方寸匙屡效,專取宿腐之味,以消陳积之垢也。 其鹿角刮屑善消虚人乳肿,未溃即消,已溃即敛,即《本經》主漏下恶血之治。龍角治神魂 不宁,功用與龍齿略同。《千金方》中有齿角并用者。牛角腮專主闭血、血崩,牛之一身惟 此無用。而《本經》特爲采錄,《千金》尤爲崩漏要藥,可見天地間無弃物也。
卷四\兽部
山羊血
咸温無毒。苗人以麋竹通节削锋利,活刺心血收干者良,宰取者不堪用。 发明山羊产滇蜀諸山中,性善走逐好斗,肉能疗冷勞,山岚疟痢,妇人赤白带下。其 心血《綱目》失载。性温味咸,爲和伤散血之神藥。其治跌扑损伤,单用酒服,取醉,醉醒 其骨自续,每用不過分许,不可多服,雖不伤耗元氣,而力能走散陰血。然必初患便服得效 最速。若過三五日血凝氣滞無济於治矣。但举世用者绝罕,間有收取,而市者其价重於牛黄 ,且心血绝不易得。渗血丹用之,真虚勞失血之续命丹也。
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鹿茸
甘温無毒。形如茄子,色如玛瑙者良,紫润圆短者爲上,毛瘦枯绉尖長生岐者爲 下。酥炙酒炙各隨本方,但不可過焦,有伤氣血之性,炙後去顶骨用茸。 《本經》主漏下恶血,寒熱惊痫,益氣强志,生齿不老。 发明鹿是山兽属陽,性淫而游山。夏至得陰氣而解角,从陽退之象。麋是泽兽属陰, 性淫而游泽,冬至得陽氣而解角,从陰退之象。鹿茸功用專主伤中勞绝腰痛,羸瘦,取其補 火助陽、生精益髓、强筋健骨、固精摄便。下元虚人頭旋眼黑,皆宜用之。《本經》治漏下 恶血,是陽虚不能统陰,即寒熱惊痫,皆肝腎精血不足所致也。角乃督脈所发,督爲腎脏外 垣,外垣既固腎氣,内充命门相火,不致妄动,氣血精津得以凝聚,扶陽固陰非他草木可比 ,八味丸中加鹿茸、五味子,名十補丸,爲峻補命门真元之專藥。传尸痨瘵,脊中生虫,习 习痒痛,淅淅作声者,同生犀、鳖甲入六味丸中,其杀虫之力與天靈盖同功。近世鹿茸與麋 茸罕能辨别。大抵其质粗壮而脑骨坚浓,其毛蒼黧而杂。白毛者爲麋茸,其形差瘦而脑骨差 薄。其毛黄泽而無白毛者爲鹿茸,鹿茸補督脈之真陽,麋茸補督脈陰中之陽,不可不辩。
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鹿角胶
甘微咸温無毒。河南者味甘温爲上,泊上者味咸辛爲下。又生取成对者力胜, 解下单角力薄。凡角大而毛色淡白者即爲麋角,能補陽中之陰。熬胶法,取角寸截,用長流 水浸三日,刮净,入黄蜡煮三日夜,干即添水,三日夜足,去角取汁,重煎,滴水不化,胶 成切片,陰干,不可日晒,晒則融化成水矣。今市者多以黄明胶加楮實伪充,不可不察。取 嫩角寸截置小坛中,酒水相和,盆盖泥封,糠火煨三伏時,捣细如霜,名鹿角霜。 《本經》主伤中勞绝,腰痛羸瘦,補中益氣力,妇人血闭,無子,止痛安胎,久服轻身 延年。 发明鹿角生用則散熱行血,消肿辟邪。熬胶則益陽補腎,强精活血。总不出通督脈補 命门之用。但胶力稍緩,不能如茸之力峻耳。互参二条經旨乃知茸有交通陽维之功,胶有缘 合冲任之用。然非助桂以通其陽,不能除寒熱惊痫。非龟鹿二胶并用,不能達任而治羸瘦、 腰痛。非辅当归、地黄,不能引入冲脈而治妇人血闭、胎漏。至若胶治伤中绝勞,即茸主漏 下恶血也。胶之補中益氣力,即茸之益氣强志也。胶之轻身延年,即茸之生齿不老也。历考 《别錄》、《外台》、《千金》等方,散血解毒居多,非如近世專一温補爲务,殊失圣贤一 脈相传之義。鹿角霜治火不生土,脾胃虚寒,食少便溏,胃反呕逆之疾,取温中而不粘滞 也。古方多制應用。今人每以煎過胶者代充,其胶既去服之何益。生角镑尖屑,消乳痈肿毒 。灰行崩中积血。鹿骨安胎下氣,作酒主内虚,续绝伤,補骨除風,《千金》鹿骨丹用之 。
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鹿胎
甘温無毒。其嘴尾蹄合,與生鹿無异者爲真。其色淡形瘦者爲鹿胎,若色深形 肥者爲麋胎,慎勿误用,能损真陽。又獐胎與鹿胎相類,但色皎白,且其下唇不若鹿之長於 上唇也。其他杂兽之胎與鹿胎总不相似也,入藥取真者,酥炙黄用。 发明鹿性補陽益精,男子真元不足者宜之。不特茸、角、茎,胎入藥,而全鹿丸合大 剂参、、桂、附,大壮元陽,其胎纯陽未散,宜爲補养天真滋益少火之良剂。然須参、 、河车辈佐之尤爲得力。如平素虚寒,下元不足者,入六味丸中爲温補精血之要藥。而無桂 、附辛熱伤陰之患,但慎勿误用麋胎,反伤天元陽氣也。
卷四\兽部
麋茸
甘温無毒。修治與鹿茸同。 发明麋肉大寒,食之令人陽痿。而麋茸大益陽道,以其陽精都聚於角也。其角煎胶胜 於鹿角,茸亦胜於鹿茸。然鹿之茸角補陽,右腎精氣不足者宜之。麋之茸角補陰,左腎血液 不足者宜之,此乃千古微旨。治虚损有二至丸,两角并用,但其藥性過温偏於補陽,非陰虚 者所宜。其麋胶主治與鹿胶無异,而兼補陰血之功過於鹿胶。但验其角大而毛白者即是。惜 乎,《本經》但言麋脂疗痈肿恶瘡死肌,寒熱湿痹,四肢拘緩不收,風頭肿氣,通腠理,从 無及乎茸角之用。彭《延龄方》有麋角粉,《千金》變爲麋角丸。以麋性喜食菖蒲,故修 练服食方用之。《金匱》云,麋脂及梅子若妊妇食之令子青盲,男子伤精,皆性冷伤厥陰肝 經之验也。
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麋鹿肉
麋肉甘寒,鹿肉甘温。無毒。 发明凡兽之有角者,皆能助肝腎膂力,而麋鹿之角多岐,故力能拒虎,爲角兽之 冠。則鹿肉之補陽,麋肉之益陰,所不待言。鹿之一身所禀皆陽,最能益人,人以陽氣爲主 也。麋之一身所禀皆陰,惟角爲陰中之陽,较之鹿角纯陽無陰倍胜,而周身血肉筋骨皆不足 取。鹿肉之生者,主中風口僻不正,锉碎薄贴僻上,正,急去之,不爾復牵向不僻處矣。鹿 血起陰器,止腰痛,疗折伤。和酒服治肺痿,崩中諸氣刺痛,飲之立愈。鹿筋大壮筋骨,食 之令人不畏寒冷,但須辨骨细者爲鹿,粗者即是麋筋,误食多致陰痿。凡服丹石藥人勿食鹿 肉,以其食百草之毒,善解諸藥之性也。
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獐
甘寒無毒。 发明獐之性怯畏人,以其膽白易惊也。其肉雖肥,但能悦泽人面,不能助人膂力, 以其善跃而無久常之力也。膽能治人粗豪之氣,若人素常膽怯者爲之切禁。其骨主虚羸,泄 精;獐禀偏陰而骨主精氣也。《綱目》言其甘温,安有膽白易惊而性甘温之理。
卷四\兽部
麝脐
辛温無毒。不可犯火。妊妇禁用,力能堕胎。今人以荔枝核烧灰入烧酒拌和充混 ,不可不察。 《本經》辟恶氣,杀鬼精物,去三虫,蛊毒,温疟,惊痫。 发明麝香辛温芳烈,爲通关利窍之專藥。凡邪氣着人淹伏不起,則关窍闭塞,辛香走 窜自内達外,則毫毛骨节俱開,从此而出。故《本經》有辟恶氣,杀鬼精物,去三虫蛊毒諸 治也。其主温疟惊痫者,借其氣以達病所也。严氏言,風病必先用麝香。丹溪谓風病必不可 用,皆非通論。盖麝香走窍入筋,能通筋窍之不利,開經络之壅遏。若諸風,諸氣,諸血, 諸痛,惊痫,症瘕,諸病經络壅闭,孔窍不利者,安得不用爲引导,以開之通之。惟中風表 證未除而误用之,引邪入犯,如油入面莫之能出,致成痼疾,爲之切戒。而救苦丹,治壅肿 结块,方用硫黄、辰砂入麝烊化,隔纸压成薄片,以少许炙患處,無不立應。《济生方》治 食瓜果成积作胀,及飲酒成消渴者皆用之。盖果得麝則坏,酒得麝則败,此得用麝之理也。
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猫
甘酸温無毒。 发明猫捕生鼠,虎啖生人,大小雖异,禀性不殊。虎啸風生而治風痹肿痛,猫声鼠窜 而主鼠寒熱。故《肘後方》取猫肉作羹消鼠结核,已溃未溃皆愈。但助湿发毒,有湿毒 人忌之。其頭骨及脑眼,酥炙,亦治瘰鼠。其毛存性敷瘰溃烂。猫尿治蜒蚰入耳, 滴入即出,以姜擦猫鼻或生葱刺鼻取之。屎治痘瘡倒陷,腊月取干者烧存性用之。猫胞治噎 隔反胃,以纯陽之性未散,故取以開陰邪之结也。方用一具,酥炙爲末,入脑麝、牛黄、郁 金各少许,津唾化服之。予嘗以格致之理論物類,猫之体陽而用陰,性禀陰贼機窃地支,故 其目夜视精明而隨時收放,善跳跃而嗜腥生,不熱食而能消化血肉生物,一皆風火用事,得 雪水則蠢动,以雪之体陰而用陽,物類相感之應。若此而食江中鲚鱼之骨,其胎必陨。按∶ 《异物志》云,鲚是鸟所化,故腹内尚有鸟腎二枚,與雀入淮水爲蛤無异。其肉中细骨如 毛,粘肠不脱而致伤胎,物類感触之應則又如此。
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狸
甘温無毒。 发明狸之與猫同類异种。以性温散,故其骨炙灰善開陰邪郁结之氣,鼠寒熱爲之專 藥。《千金》以肉治游風。苏颂作治鼠。元化取頭骨。《千金》用陰茎。总取攻毒破结 之義。時珍曰,狸骨、猫骨性皆相近,可通用之。
卷四\兽部
野狼
肉咸熱無毒。 发明野狼脂摩風首推,而《本草》不錄,亦一欠事。野狼肉補五脏,浓肠胃,填骨髓,有 冷积人宜食。野狼性追風逆行,故其矢烧烟能逆風而上。烧灰水服治骨鲠,以其性專逆行而無 阻滞也。
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兔
辛平無毒。妊娠忌食兔肉,合干姜食之成霍亂。 发明兔無脾故善走,二月建卯木位,木克戊土,故無脾。其肉性寒能治胃熱呕逆,肠 红下血。其脑爲髓之精,性善滑胎,故兔脑丸爲催生首藥。然須腊月取活兔用之始验。兔肝 明目,目属肝,禀氣獨胜,且得至陰之精,可救目暗之疾。其屎谓明月砂,又名望月沙,治 目中浮翳,痘瘡患眼。但瞳人無损者,用以灰存性,日日服之,其翳自退。又方,兔屎一 味爲末,生鸡肝捣烂爲丸,空腹谷精湯服之。翳浓加鸡内金尤捷;兼治勞瘵五疳痔,杀虫 ,解毒。《黄帝》曰,兔肉和獭肝,食之成遁尸。
卷四\兽部
狐陰茎
甘平有小毒。 发明狐属陰類,故其茎主女子绝产,陰中痒,小儿陰卵肿,以狐陰善缩入腹也。
卷四\兽部
水獭肝
甘咸平小毒。 发明獭者,水兽。水性靈明,故其性亦多智诡。性專嗜鱼,鱼之生氣都聚於肝,是以 獭肝專主传尸痨瘵。杀虫之性,與獭之捕鱼不殊。苏颂曰,諸畜之肝皆有定数,惟獭一月一 叶,十二叶間有退叶,斗柄建寅之月值其氣退之時,反爲諸鱼所蚀,《月令》所谓獭祭鱼是 也。以其治瘵有验,故仲景治冷勞有獭肝丸。崔氏治蛊疰亦有獭肝丸。孟诜云,疰病一门悉 患者以獭肝一具火炙,水服方寸匕,日再服之。葛洪言,尸疰乃五疰之一,病則使人寒熱, 沉沉默默,不知病之所苦,無處不恶,积月累年淹滞至死,死後復传他人,乃至灭门。觉有 此候,惟以獭肝一具陰干爲末,水服方寸匕,日三,以瘥爲度,如無獭肝,獭爪亦可應用。 小儿鬼疰及諸鱼骨鲠,皆烧灰酒服。獭肝之用当不出乎此也。
卷四\兽部
山獭茎
甘熱無毒。 发明山獭禀南奥纯陽之氣,故其性最淫。專主陽虚陰痿精寒,山中有此,凡牝兽皆避 去,獭無偶則抱木而枯。女春時入山,獭聞妇人氣,跃来抱合牢不可脱,因扼杀而取之也 。
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腽肭脐
一名海狗腎 咸大熱無毒。以漢椒、樟脑同收則不坏。 发明《和剂局方》治諸虚损有腽肭脐丸。滋陰丸藥中用之,精不足者,補之以味也。 今人多於房術方中用之,亦可同糯米法曲酿酒服。但功專補陽,陰虚切忌。此物牝者最多, 而牡者绝少。海州人捕得牝者,以家狗外腎用筋缝上,熨贴,如生成無二。然牝户與谷道連 合爲一,雖用生筋缝熨,其孔较牡者大而且長,以此辨之最爲有据。
卷四\兽部
牡鼠
甘温無毒。取膽法,用活鼠系定,熱湯浸死,破喉取膽,真红色者是也。误食鼠 啖之餘,令人发瘡,以贪欲之火蕴积馋涎也。 发明癸水位在於子,通氣於腎,其目夜明,其精在膽。故膽能治耳聋、目盲。睛能明 目,骨能生齿,皆益腎之验。《肘後方》治三十年老聋、卒聋,不過三度即愈。令人侧卧, 沥膽汁入耳,盡膽一枚,須臾汁从下耳出,初時益聋,十日後乃瘥也。生鼠血蘸青鹽擦牙宣 有效。初生小鼠香油浸腐化,取涂火烫效。少水能制壮火也,若生毛則不能消融矣。牡鼠粪 俗名两頭尖,验其直者方是牡鼠之矢,入足厥陰少陰。故煮服治伤寒、勞復、陰陽易、腹痛 。研末服治乳痈。烧灰存性敷折伤、疔肿。所主皆厥陰血分之病。又犬咬,先洗去牙垢恶血 ,用鼠粪炒研,黑糖調涂即愈。
卷四\兽部
皮
苦平無毒。细锉炒黑或酥炙用。 《本經》主五痔陰蚀,下血不止,陰肿痛引腰背,酒煮杀之。 发明者,胃之兽也。故肉治反胃、胃脘痛最捷;其皮除目中翳障。《本經》主五痔 陰蚀,取其锐利破血也。酒煮治陰肿痛引腰背,取筋脈能收縱也。南方金蚕蛊用皮爲末, 酒服探吐之。脑肝治瘰野狼漏,《千金方》用之。但不可食其骨,令人瘦劣。
卷四\人部
发
苦微温無毒。拣去白者,先用滚水洗净,入烊成罐,外用鹽泥固济,,候罐内外 通红,冷定,研末,置地去火毒用。 《本經》主五癃关格不通,利小便水道,疗小儿惊,大人痉,仍自还神化。 发明发者,血之餘,故能治血病。雖曰補真陰,疗惊痫,理咳嗽,固崩带止血晕,而 實消瘀生新,能去心窍恶血,并過服。若之不透反能动血。合鸡子黄香油煎之,消化爲 水,則治小儿胎惊及涂癞瘡有效。用入膏藥中則長肉消瘀。《本經》治五癃关格不通,利小 便水道,皆取其利窍散瘀之功。其疗小儿惊、大人痉,以能達肝心二經,開通痰血之滞也。 仍自还神化者,言服自己之发則胜用他人之发也。但胃虚人勿用,以其能作呕泻也。亂发功 用與此不殊,而剃下者尤胜,取長之速也。小儿胎发灰,大解胎毒而補先天血氣,以纯陽 未离也。
卷四\人部
頭垢
咸苦温,小毒。 发明頭垢乃相火之餘氣结成,專開郁结之氣。乳痈初起,灰,酒服即消,以其善祛 胃中积垢也。
卷四\人部
人乳汁
甘咸平,無毒。 发明乳汁治目之功甚捷。目得血而能视,乳即血之源也。用以点眼岂不相宜,老人服 食尤良。但脾虚易泻者勿食。日中曝干入参苓丸服尤爲合宜。
卷四\人部
爪甲
甘咸小毒。 发明爪乃肝氣之餘,其性锐利,故能催生下胞衣,利小便,治尿血及陰陽易病,破伤 風,去目翳。刮末治鼻衄之立止。又能治乳蛾。用爪指甲不拘多少爲末,硼砂、白矾各 一錢、西牛黄一分、乌梅、白梅肉各五枚,共捣如泥,含弹大一丸,痰大涌出,三四丸即愈 。但其方酸收太速,不無萌发之患,莫若探吐顽痰迅扫病根爲愈。
卷四\人部
人牙
甘咸熱有毒。 发明牙乃腎之标、骨之餘。痘瘡倒用人牙散。因痘瘡爲風寒穢氣所触而變黑倒 ,用此灰,以酒麝達之,窜入腎經,发出毒氣,乃劫剂也。若伏熱在心,昏冒不省人事, 及氣虚色白痒塌不能作脓,熱痱紫泡之證,正宜凉血解毒。苟误用之則郁闷声哑,反成不救 ,临證审諸。
卷四\人部
人中黄
甘咸寒無毒。造法,用大竹截段,两頭留节,削去外皮,傍钻一孔,用甘草细 末入满於中,以蕉扇柄削圆塞孔,冬至浸大粪池内,立春後取出,悬風處晾干,取用。又法 如前制竹,不入甘草,但用蕉扇柄或杉木塞孔,浸粪池中,以取其汁與金汁無异,僅供一時 取用,不能久藏。粪清亦解瘟熱諸毒。又误食毒菌、枫树上菌、及過食銀杏,胀闭欲死者, 悉能解之。并解砒石、野葛、野芋等毒。即家芋三年不收,花開如莲者亦能杀人,急取灌吐 ,方可得生。 发明人中黄取粪土之精,以解天行狂熱温毒发斑最捷。然汁則性速而能下泄,甘草制 者則性緩而能解毒。兼治河豚菌毒,一切恶瘡灾病,用人中黄、酒、大黄末等分,無灰酒服 ,須臾泻利,毒即隨出。雖大渴不可飲水,飲水則毒邪不散而難救也。急切不可得,以粪坑 代之。
卷四\人部
金汁
苦寒無毒,腊月取粪置坛中,埋土内越三年,取出,如水者是。 发明金汁得土氣最久,大解熱毒,故温熱時行昏熱势剧者,用以灌之,下咽其势立减 。初生小儿周時内毒邪不散,服一二合胜化毒丹,胎毒盡解,無痘疹患,此屡验者。但胎禀 虚寒,体瘦色白者不可误用,误用反夺天真,多致夭枉,不可不审。园叟用以灌諸草木,即 花叶茂盛且無過壅伤花之患。
卷四\人部
干粪灰
咸平無毒。 发明人屎取干者灰,治小儿痘瘡黑陷,解時行大熱狂走。蜜調涂疔肿,拔毒出根, 总取解毒之迅耳。
卷四\人部
溺
咸寒無毒。童子者佳。不可見火,見火則腥臊難服。 发明人溺疗寒熱頭痛,取其咸寒降泄也。有客邪冲熱,葱頭湯服之,汗出即止。而童 子小 便性纯,一切熱勞吐血,陰虚火动,骨蒸勞瘵,用以降火最速。产後血晕温飲一杯,压下败 血恶物即苏。盖溲溺滋陰降火消瘀血、止吐衄諸血,每用盏许,入姜汁一二匙徐徐服之自有 效。然須乘熱服之,以接生陽之氣,冷則生氣散矣。時珍云,童便入胃,隨脾氣上归於肺, 通調水道下输膀胱,乃其旧路也,故能清肺导火下行。若多服久服亦能损胃滑肠,故食少便 溏者禁用。伤寒少陰證下利不止,厥逆無脈,干呕欲飲水者,加人尿猪膽汁,咸苦寒物於白 湯姜附藥中,其氣相从,可無格拒之患。但胃虚欲作呕者勿與,恐助呕势,反致不测也。
卷四\人部
溺白
即人中白 咸平無毒。過用。 发明人中白能泻肝火、膀胱火从小便中出。盖膀胱乃其故道也。今人病口舌諸瘡用之 有效,降火之验也;但积垢之滓僅堪涤熱,略無益陰之功耳。
卷四\人部
秋石
咸温無毒。陰炼淡秋石法,将大缸一只,近底三寸许,艾火烧三十餘炷,打成一 孔,杉木塞之,秋月取童子溺入缸内,冲河水搅,澄定,去木塞,放去上水,每日增童便, 河水如前搅之,只留缸底者,积至月餘,用绢筛衬纸沥干收之。又陰收秋石法,将鉛球大小 数十枚,俱两片合成,多钻孔眼入尿桶中浸,每日倾去宿尿,换溺浸之,經秋收取,置鉛罐 藏之,此爲最胜。陽炼秋石,将草鞋数百只,旧者尤佳,長流水漂晒七日,去黄色,浸尿桶 中,日晒夜浸一月许,曝干,烈日中烧灰,須频挑拨,令烧盡,滚湯淋汁,澄数日,锅内烧 干,重加雨水煮溶,篾衬纸数重,滤净,再澄半月餘,銀缶内煮干,色白如霜,鉛罐收之 。又陽炼法,以童子小便入锅熬干,其锅先烧通红,香油熬過洗净,則不粘滞伤锅,初如油 脚,入炀盛罐或小鐵釜中,通红,用熱水溶化,置有嘴壶中将草掩塞壶口,徐徐倾出,下 以竹衬纸滤清,再以文火收干,鉛罐收之則不溶化。又炼秋冰法,以秋石入秋露水煮化, 入炀盛罐内,新鐵盏盖定,鹽泥固济,升打三炷香取出再研,如前升打,盏内用水徐徐涂之 ,水不可多,多則不结。又不可少,少則不升,从辰至未退火冷定,盏上升起者爲秋冰,乃 秋石之精英,真虚羸之神丹也。凡人力制造之藥,每多伪充,而秋石之真者尤不易得。有以 食鹽滤水煮成者,有以朴硝溶化制造者,有以焰硝炀化倾成锭式者,其伪不一,苟非雇庸督 制,总難轻用也。试真伪法,入滚豆腐浆中,不结腐花者爲真。若结者即鹽之伪充也,入口 令人作渴。入滚豆腐浆中起水纹而微苦者,即玄明粉之伪充也,入腹令人作泻。其倾成锭式 入熱水不易化者,即焰硝之伪充也,下咽令人发熱。又以秋石化水,入青菜叶有顷色不萎者 爲真。又以少许入眼不涩痛者必真無疑。其淡秋石入滚水不化者,即熟石膏末及滑石末混充 也。 发明秋石以秋命名,專取秋氣下降之意,他時制者功力則殊。制法∶以童溺,炼去 其咸寒,转成温補。能滋陰降火而不伤胃,補益下元真火,散瘀血助陰精,降邪火归真陽。 止虚熱嗽血,骨蒸勞瘵之仙品也。火盛者宜生宜淡。陰虚者宜熟宜咸。凡勞瘵陰火亢极而不 受参、補益者,立秋石丸三方次第施治,或服,或噙,則喘咳氣息渐平,痰亦易出,嗽亦 省力,以其性味咸降而無上逆之患也。先用韭汁炒黑,大黄净末與秋石等分,煮红枣肉爲丸 ,空心服三錢,清熱散血。次用贝母、秋石末等分,生甘草末减半,仍用红枣肉爲丸,服之 以止嗽消痰。後用人参、秋石等分,炙甘草末减半,亦枣肉爲丸,以補氣安神。制剂之 多少 ,隨瘀熱元氣而施,不可限以分两。其陰炼淡者性最下渗,苟非陰分熱极,難以轻投。陰虚 多火,小便频数,精氣不固者误服令人小便不禁,甚則梦泄。其咸者可代鹽蘸物食之,喘咳 烦渴不得寐者,以半錢匙冲開水服之,即得安寐。觉時满口生津,亦不作渴,補陰之功可知 。陰炼淡秋石,治夏暑熱淋,小便不通及浊淋沙石淋、肉淋、老人绝欲太早,小便淋沥涩痛 ,一服即效。
卷四\人部
红鉛
咸大温無毒。即室女初通經水中之结块,如樱桃者是也。 发明红鉛,流穢之餘。其性大熱,峻補命门淫火。陳酒服一枚,少顷蒙昧如醉;若連 服二枚,則邪火内拒,令人暴亡,壮火食氣之验也。
卷四\人部
天靈盖
咸温小毒。制法∶以香水涤净,酥炙,杵细,入藥或煎酒或末,隨證取用。 忌鐵器。 发明脑爲髓海,諸陽之会。能辟一切陰邪不正之氣,故曰天靈。凡人身中氣血安和, 諸邪不能侵犯。陰陽乖戾,則尸疰之氣得以乘虚袭入,是即瘵虫之根氣也。若其人平昔陽衰 ,則虫攻脊脈,脊中淫,淫作痒,隐隐作痛,转侧不能自安,或時凛凛畏寒,或時翕翕发熱 ,手足四末常轻,脈来弦细乏力,非天靈盖散不能疗之。若其人素禀陰虚,則虫蚀脏腑,胸 中嘈杂如饥,默默不知所苦,無處不苦,动則時咳時呕,静則善寐善忘,面上忽時哄熱,脈 来弦劲搏指,此属獭肝丸證,非天靈之所宜。其天靈散方用炙净三指大一片、赤槟榔三枚、 白甘遂、麝香、真安息各三分、阿魏二分、辰砂一分捣罗爲散,桃枝煎湯,五更調进一服, 约人行十里顷虫不下,再进一服,天明进第三服,取下虫物,急擒入油铛熬之,其虫嘴黄赤 者,可卜病患,血氣未艾,治之可愈。青黑白者,血氣已竭,治之難已。然亦得断传染之患 。凡修合勿令病患知,擇僻净處,忌鸡、犬、妇人、孝服者見,虫下後,忌肥鲜及鹽半月, 白粥調养渐安。若病久不胜甘遂、阿魏等攻逐,只以天靈盖香水涤净,仰置銀缶器内,盛以 醇酒,隔水煮一官香,酒耗旋添,候一炷香足,取酒服之,少顷頭旋颅胀,瘵虫隨呕吐出, 即以烬火燎之,将养三日後,取前盖骨制服如前,虫盡,即以盖骨仍埋旧處。其炙净细末并 治小儿痘瘡灰白陷伏不長,烦躁不宁,酒服四五分即起,然皆不得已而用之。至於敷下部疳 ,入枯痔散,乃以人之至高之骨置之污下不洁之處,雖极其神验,殊非仁人君子之用心,舍 此岂無他藥可治乎。
卷四\人部
人胞
即紫河车 甘咸温無毒。取浓小色鲜者,挑去血络漂净血水,入椒一握,沸湯去 腥水,以蜂蜜和,長流水於旧錫器内,隔水文火煮烂如糜,绵绞去滓,代蜜糊丸藥良。 发明紫河车禀受精血结孕之餘液,得母之氣血居多,故能峻補营血。用以治骨蒸羸瘦 ,喘嗽虚勞之疾,是補之以味也。自丹溪极言其功,而吴球創大造丸雖世所推重,然方中生 地、黄、天冬、麦冬、龟版一派滋腻伤胃之品,雖有人参一味反助群陰之势,服之每致伤 中、呕泄,未見其可。惟《永類钤方》河车丸方用人胞一具、山藥二两、人参一两、茯苓五 錢,酒糊爲丸。近世改用鲜者,隔水煮,捣作丸,尤爲得力,即虚人服之未嘗伤犯胃氣。
卷四\人部
胞衣水
咸润微凉無毒。腊月取紫河车置有盖瓦罐内深埋土中,临用取出不可留久,久 即干矣。或與生甘草末同入罐中埋於土中,三五年後掘出即爲藥也。 发明胞衣之性本熱,而得土氣之化,善能摄火归元。小儿丹毒諸熱毒发,寒熱不歇, 狂言妄语,頭上無辜发竖,虚痞等證,天行熱疾,咽痛及虚勞咽痛,飲之立效。反胃久病, 飲一鍾当有虫出。
卷四\人部
初生脐带
发明脐带者,人之命带也,用以末,入朱砂少许,蜜水調服,以解本婴之胎毒,與 内伤之用骨灰無异。
卷四\人部
胎元
咸大温,小毒。 发明胎元雖堕下,胎息淫火未离,天真未剖,较河车之性倍甚。古方鲜用,惟金刚丸 用之。雖以人補人,然兽相食且人恶之,况人食人,能無恻怛之念乎。