本經逢原
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| 本經逢原 作者：張璐 清 |
諸水
古人服藥必擇水火，故凡湯液，多用新汲井華水，取天真之氣浮於水面也。宜文火煎成，候溫緩緩服之。《金匱》云：凡煮藥飲汁以解毒者，雖雲救急，不可熱飲，諸毒病得熱更甚，宜冷飲之。此言治熱解毒及辛熱藥味，當確遵此例。一切調補藥，即宜溫飲。苦寒祛火藥，則宜熱飲，熱因寒用之法也。
仲景煎實脾藥，作甘瀾水，揚之萬遍，取其流利不助腎邪也。
杓揚百遍名百勞水，取其激揚以除陳積也。成無己曰∶仲景治傷寒瘀熱在里身黃，麻黃連翹赤小豆湯，煎用潦水，取其味薄不助濕熱也。
以新汲水煮沸如麻，名麻沸湯，取其輕浮以散結熱也。
以水空煎候熟極煮藥，名清漿水，取其下趨不至上涌也。
服涌吐藥用齏水，取其味濁引疾上竄，以吐諸痰飲宿食，酸苦涌泄爲陰也。
煎蕩滌邪穢藥，用東流水，《本經》雲，東流水爲雲母石所畏，煉雲母用之。煎利水藥，用急流水，取性走也。
煎水逆嘔吐藥，用逆流水，取其上涌痰涎也。
煎陽盛陰虛目不得瞑藥，用千里流水，取其性之疾瀉也。
煎中暑神昏藥，及食楓樹菌笑不止，用地漿水，（急掘牆陰地作坎置水，攪澄者是也。）取救垂絕之陰也。
煎中暑亡汗藥，及霍亂泄利不止，用酸漿水，（糯米釀成點乳餅者，或水磨作內點真粉之酸水亦可。）取收欲脫之陽也。
黃霉雨水洗瘡疥，滅斑痕。
白露雨水洗肌面，減顏色。秋露質清，止瘧除煩。
臘雪氣膻，助陽攝火，治天行時氣瘟疫，解丹毒。
雹水性暴，動風發癲。夏冰陰凝，發成痞。
柏葉、菖蒲上露並能明目。
韭葉上露去白癜風。
凌霄花上露能損人目。
浸藍水解毒殺蟲，誤吞水蛭，腹面黃者，啜此水，蟲下即安。
瓶中養花水有毒傷人，臘梅者尤甚。
滷水咸苦大毒，凡蝕疥癬及毒蟲生子入肉者，塗之即化，但瘡有血者，不可塗之。六畜食一合當時死，人亦然。
生熟湯入鹽微咸，霍亂者，飲一二升，吐盡痰食即愈。
方諸水，大蚌水也，向月取之，得至陰之精華，故能明目止渴除煩，湯火瘡敷之有效。
上池水，竹籬頭上水也，長桑君飲扁鵲能洞鑒臟腑，見垣一方人。
東阿井水煎烏驢皮膠，治逆上之痰血；青州范公泉造白丸子，利膈化痰。二者皆濟水之分流也。
至若古冢廢井、澤中停水、山岩泉水有翳，及諸水經宿面有五色者，皆有毒，非但不可服食煎藥，即洗滌亦忌之。
卷一\火部
諸火
北方炊食都用煤火，以地屬坎，足勝其氣，且助命門真火。人食煤火，長氣於陰 ，膂力強壯。南人食之，多發癰毒。受其毒者，以齏汁解之，然煤火處，置大缸水於旁，則 毒從水解。南方炊食都用薪火，人食薪火，長氣於陽，氣多輕浮不實，不似北方之稟氣剛勁 也。凡煎補藥，文火緩煎。瀉藥武火急煎。煎膏用桑柴火最良。抱朴子云∶一切神仙藥，不 得桑柴不服。然不若煎收並用文火，則不傷藥性。上古炊食都用燧火，是爲陽火。今皆擊石 取火則陰火也，用以炊食猶之可也。若點艾炷尤非所宜，灸艾宜取太陽真火，否則真麻油燈 ，艾莖點於炷上，則灸瘡至愈不痛。神針火治寒濕痹、附骨陰疽，凡在筋骨隱痛者針之，火 氣直達病所。燔針即燒針，病在經筋所發諸痹，用之其效最捷。經雲，治在燔針劫刺，以知 爲度，以痛爲愈。馬矢煨風痹藥，取其性緩，通行經絡也。葦薪火炊瀉陽藥，取其輕揚， 不損藥力，二者皆《內經》法也。燈火淬小兒諸驚，及頭風腦痛、風痹緩急，以油能解風毒 ，火能通經絡也。燈花治小兒邪熱在心，夜啼不止，以二三顆燈心湯調，抹乳吮之。燭燼治 疔腫，同胡麻、針砂等分爲末，和醋敷之。治九漏，與陰干馬齒莧等分爲末，和臘豬脂敷之 ，取烏之餘力，以化歹肉也。至於煙草之火，方書不錄，惟《朝鮮志》見之，始自閩人吸 以祛瘴，向後北人藉以辟寒，今則遍行寰宇，豈知毒草之氣，熏灼臟腑，遊行經絡，能無壯 火散氣之慮乎？近日目科內障丸中，間有用之獲效者，取其辛溫散冷積之翳也。不可與冰片 同吸，以火濟火多發煙毒。不可以藤點吸，恐其有蛇虺之毒也。吸煙之後，慎不得飲火酒，能引火氣熏灼臟腑也。又久受煙毒而肺胃不清者，以砂糖湯解之。煙筒中脂污衣上，滌之 不去，惟嚼西瓜仁揉之即淨，其滌除痰垢之力可知也。世以瓜子仁生痰，不亦謬乎。
卷一\土部
諸土
脾土喜燥惡濕，故取東壁太陽所照之土，引真火生發之氣，補土而勝濕，則吐瀉 自止。用以制藥皆爲脾胃之引導耳。昔人以東壁土調水，治小兒嗜食泥土之病，取土入蟲口 而祛之下行也。道途中熱土治夏月死，取溫以散熱也。若沃以冷水，虛陽立鏟，死不救 矣。白堊土苦溫無毒，《本經》主女子寒熱症瘕，月閉積聚，取土之間氣，以祛婦人間廁之 積也。《千金》治婦人帶下等疾者，以土能勝濕，而白則兼入氣分也，惟邯鄲者爲勝。黃土 甘平無毒，乃中央正色，不占穢漬，故色不黑，治泄利冷熱、赤白，腹內絞痛，下血，解諸 藥毒、閉口椒毒、野蕈毒。蚯蚓泥治小兒陰囊熱腫，取寒能解毒也。熱病譫語狂亂無燥結可 攻者，蚯蚓泥涼水調服。蜣螂轉丸土治反胃、吐利、霍亂，湯淋絞汁飲之。醋調塗項上癭瘤 。土蜂窩上細土，主頭風腫毒及蜂蠆傷，醋和敷之。胡燕窩土，主風瘙癮疹及惡刺瘡、浸淫 瘡，並水和敷之。《短劇》治濕瘍疥瘡，《外台》治蠼尿瘡，《千金》治瘭疽丹毒。鼠壤 土通腎氣，解毒邪，取其搜風達竅也。蟻垤土下胞衣死胎，炒熱拓心下自出。燒屍場上土 ， 治好魘多夢，置枕中並塗關元及臍。螺螄泥主反胃吐食，取螺螄一斗水浸，取泥曬乾，每服 一錢，火酒調服。犬屎泥治妊娠傷寒，塗腹保胎。井底泥治妊娠熱病，塗胸臍丹田護子，並 治湯火燒瘡。伏龍肝乃灶心赤土，《本經》雲∶味辛微溫，主婦人崩中吐血。《千金》名釜 月下土，言正對釜臍處也。然必日用炊飯者良，若煮羹者，味咸不堪入藥。止咳逆吐血，消 癰腫毒氣，蓋以失血過多，中氣必損，故取微溫調和血脈也。消癰腫毒氣者，辛散軟堅也。 《日華子》主催生者，取溫中而鎮重下墜也。其胎漏不止，產後下利，並宜煮水澄清去滓， 代水煎藥，取溫土髒，和營血也。《千金方》治中風口噤，狂不識人，並用攪水澄服。又久 痢不止，橫生逆產，胞衣不下，皆醋調塗臍腹效。小兒重舌和苦酒塗之。發背，酒調濃敷， 干即易，平乃止。杖瘡腫痛，香油調塗。灸瘡腫痛，煮水熱淋，皆孫真人法也。《外台》治 一切癰腫，和蒜泥貼，干再易之；百草霜燒百草之煤也，止血散瘀，上下諸血悉主之。又陽 毒發斑，取溫以解毒散火也。釜臍墨治陽毒發狂，黑奴丸中用之。《千金》治卒中，惡卒， 心痛，舌卒腫大等患。又下死胎方，用百草霜二錢、伏龍肝五錢爲細末，酒調童便服二錢， 少頃再服三錢即下。梁上塵，一名烏龍尾，治妊娠胎動、橫生逆產，及金瘡鼻衄、疔腫惡瘡 、小兒赤丹，取其輕浮，以散久積之氣也。清煙墨灰止吐衄血逆上行，或生藕汁，或萊菔汁 ，或鮮地黃自然汁，磨服即止。然須燒灰出火毒用之，但勿用干地黃和水搗磨。柏葉汁、甘 蕉汁，咸非所宜，往往止截後有瘀積之患。飛絲入目及一切塵物入目，磨濃墨點之自出，或燈心蘸墨汁頻卷之。砂鍋取年久炊食者，研細水飛，治黃腫積塊，酒服五錢，潞州者佳。孩 兒茶，一名烏爹泥，性澀收斂，止血收濕，爲金瘡止痛生肌之要藥。白磁器研細水飛，敷癰 腫，可代針砭。又點目去翳。糞坑底泥治背瘡疔腫癰毒，陰干爲末，新水調敷，其痛立止。 坑同蟬蛻、全蠍末作餅，香油煎滾，溫服，以滓敷疔四圍，其疔自出。
卷一\金部
金
生金辛平有毒，金箔無毒。 發明金能制木，故可療驚癇風熱肝膽之病，然須爲箔，庶無重墜傷中之患。紫雪 方用 赤金葉子煎水，取制肝降痰逆也。若成塊錠金及首飾之類，非特無味且有油膩，良非所宜。 銀箔功用與金不殊，但入氣分，不入血分，稍爲不同。《肘後方》治癰腫，五石湯用之。
卷一\金部
赤銅
苦平，微毒。 發明賊風反折，以赤銅五斤燒紅，內二斗酒中百遍，服五合，日三服，以效爲度。 赤銅落乃打銅落下之屑，與自然銅同類，故亦能接骨。赤醋沃七次，同五倍等則染須黑潤。 藏器曰∶赤銅屑能焊人骨及六畜有損，細研酒灌，直入骨損處。六畜死後，取骨視之，猶有 焊痕可驗。
卷一\金部
銅青
酸苦平，小毒。 發明銅青藉醋結成，能入肝膽二經。以醋蘸捻喉中則吐風痰，爲散療喉痹牙疳，醋調 揩腋下治狐臭，薑汁調點爛沿風眼，去疳殺蟲，所治皆厥陰之病。
卷一\金部
自然銅
辛平，小毒。火，醋淬七次，置地七日，出火毒水飛用。銅非不可入藥。 新者，火毒燥烈，慎勿用之。 發明自然銅出銅坑中，性稟堅剛，散火止痛，功專接骨，骨接之後，即宜理氣活血， 庶無悍烈傷中走散真氣之患。
卷一\金部
古文錢
辛平，小毒。 發明古錢以生薑汁塗，刮青點目，去障消瘀散赤腫，一點即愈。但初點熱淚蔑面 ，然 終無損。惟作瘡者，與肝腎虛而內障生花者，不可用也。婦人逆產，五淋，煮汁用之。便毒 初起與胡桃肉同嚼，食二三枚即消。便毒屬肝，金伐木也。
卷一\金部
鉛
一名黑錫 甘寒，無毒。凡用取未經銀冶，新鉛熔淨去渣，再熔成液，同硫磺，如焰起，以醋灑 之，候成黑灰，研之不粘滯爲度。如不透，服之令人頭痛，以陰降太速，陽火無依故也。 發明鉛稟北方癸水之性，陰極之精，內通於腎，故《局方》黑錫丹、《宣明》補 真丹 皆用之。得汞交感，即能治一切陰陽混淆，上盛下虛，氣升不降，噎膈、反胃、嘔吐、眩暈 諸疾。又捶成薄片置燒酒中半月許，結成白霜，取其酒徐徐飲之，降陰火最捷，但性帶陰毒 ，恐傷心腎，不可多服。鉛性入肉，故女子以之耳孔即自穿。
卷一\金部
鉛粉
一名胡粉 辛寒，無毒。 《本經》治伏屍毒螫，殺三蟲。 發明鉛粉與黃丹同類，內有豆粉、蛤粉，而無硝鹽，但入氣分，功專止痛生肌， 亦可 入膏藥代黃丹用。《本經》治伏屍毒螫，殺三蟲者，取鉛性之重，以鎮攝其邪。《金匱》甘 草粉蜜湯治蛔病吐涎心痛，專取胡粉殺蟲、甘草安胃、蜜以誘入蟲口也。陶弘景雲，療屍蟲 彌良。
卷一\金部
鉛丹
一名黃丹 辛微寒，無毒。 《本經》治吐逆胃反，驚癇癲疾，除熱下氣。 發明鉛丹體重性沉，味兼鹽礬，而走血分，能墜痰止瘧。《本經》言，止吐逆胃反， 治驚癇癲疾，除熱下氣，取其性重以鎮逆滿也。仲景柴胡龍骨牡蠣湯用之，取其入膽以祛痰 積也；但內無積滯，誤服不能無傷胃奪食之患。敷瘡長肉、墜痰殺蟲，皆鉛之本性耳。目暴 赤痛，鉛丹蜜調貼太陽穴立效。
卷一\金部
密陀僧
咸辛平，小毒。 發明此感鉛銀硝石之氣而成，其性重墜，直入下焦，故能墜痰，截瘧療瘡腫。治驚氣 入心包絡，喑不能言語者，用密陀僧末一匕，茶清調服即愈。驚則氣亂，取重以去怯而平肝 也，但入口則漾漾欲吐，以陰毒之性能傷胃氣也。《聖惠方》鼻赤，密陀僧細研人乳調 ，夜則塗之。《丹方》治背瘡初起，以醋七次，桐油調，圍患處即消。同枯礬治汗瘢體氣 ，合五倍子染髭須，同鷹屎白滅瘢痕，水磨服解砒霜、硫黃毒。
卷一\金部
錫
辛寒，微毒。 發明錫爲砒母，故新造錫器不可盛酒越宿，制瓶藏藥須舊錫雜鉛乃佳。昔人過飲燒酒 昏迷欲絕，或令以錫器貯沸湯，蓋取氣水飲之即蘇，此與炊單布治湯氣薰灼無異，同氣相感 之力也。
卷一\金部
鐵落
辛寒，有毒，即燒鐵赤沸砧上爆下之屑也，鐵銚內赤，醋沃七次用。 《本經》主風熱惡瘡瘍疽痂疥，氣在皮膚中。 發明《素問》雲∶有病怒狂者，治以生鐵落爲飲。漬汁煎藥，取其性沉，下氣最疾。 不可過服，過服令人凜凜惡寒，以其專削陽氣也。《本經》主風熱惡瘡等疾，皆肝心火熱所 致，辛寒能除二經之熱也。蘇恭以之炒熱投酒中，療賊風痙病，借酒以行皮膚中氣也。
卷一\金部
針砂
酸辛，無毒，作針家磨細末也。 發明針砂寒降，善治濕熱脾勞黃病，於鐵銚內通紅醋沃，置陰處待半月，積塊生黃 化盡鐵性用，爲消脾胃堅積黃腫之專藥。丹溪溫中丸用之。又以制過針砂一兩，入乾漆灰半 錢、香附三錢，合平胃散五錢，蒸餅爲丸，湯酒任下，治療與溫中丸不殊。
卷一\金部
鐵精
平微溫，小毒。 《本經》明目化銅。 發明鐵之精華也。出鍛灶中，紫色輕如塵者佳，取至陰沉重之性。得純陽火煉而輕浮 上升，故可以療驚悸、定風癇、破胃脘積血作痛。《本經》主明目，取其鎮攝虛火之義，以 其得火氣之多也。但胃氣虛寒人服之，往往有奪食發呃之虞；以純陰鎮攝太過，而傷犯陽 和之氣也。
卷一\金部
鐵鏽
一名鐵衣 辛寒，無毒。 發明陶華雲∶鐵鏽水和藥服，性沉重，最能墜熱開結，又能平肝消腫。治惡瘡疥癬， 和油塗之。婦人產後陰挺不收，和冰片研水敷之。蠼、蜈蚣咬，和蒜塗之。
卷一\石部
玉
平淡，無毒。 發明玉滅瘢痕，日日磨擦，久則自退。研細水飛，去目翳。珊瑚、瑪瑙、寶石、玻璃 、水晶爲屑，水飛，皆能去翳，不獨玉屑爲然也。
卷一\石部
雲母
甘平，無毒。凡用選白瑩者，擘薄片，取雨水或流水漬去砂土，更以秋露漬數十 日，同露煮七日夜，磨令極細，拈指，無復光明者，乃可用之。或同鹽入重布袋之，沃 令鹽味盡，懸當風處自然成粉。弘景曰∶煉之用礬則揉爛，忌羊血者，以其能解諸藥之性也 。與胡蒜尤爲切禁，犯之必腹滿作瀉。黑者有毒傷人。《本經》主身痹死肌，中風寒熱如在 車船上，除邪氣，安五臟，益精明目，久服輕身延年。 發明雲母生泰山山谷，色白者良。《本經》言，雲母甘平，詳其性升亦應有甘溫助陽 之力，故能辟一切陰邪不正之氣，主身痹死肌，以其能辟邪除陰毒也。其治中風寒熱如在車 船上，以其能鎮攝虛陽也。《局方》雲母膏治一切癰毒。仲景方治牝瘧多寒。《千金方》 治久利帶下，小便淋疾，及一切惡瘡。《深師方》治痰飲頭痛。何德揚治婦人難產，溫酒調 服三錢，入口即下。金刃傷敷之，止血最速，且無腐爛之虞。陰疽，腸癰亦多用之，皆取助 陽之力也。久服能使身輕屍解。孫真人恆服之，但石藥性偏助陽，凡陰虛火炎者，慎勿誤與 。
卷一\石部
白石英
甘溫，無毒。出泰山。以六棱瑩白如水晶者爲真。林北海先生《本草綱目必讀 》，但收紫而不及白，世鮮真者可知。 《本經》治消渴，陰痿不足，咳逆，胸膈間久寒，益氣除風濕痹。 發明白石英入手太陰、足陽明氣分，肺癰潰久，痿痹不起者宜之。《本經》主消渴陰 痿不足諸病，功專溫肺無疑。但石性悍，不可久服。仲景《金匱》風引湯只令碎如米粒 ，不欲其滓入胃也。《千金》五石等方，俱過水飛入丸，而五石丸專以鍾乳爲君，合紫白 石英、赤石脂、石膏，專溫髒氣，而石膏清胃，以解諸石之悍，且既經過水飛，不慮其滓 之留中蘊熱也。
卷一\石部
紫石英
甘溫，無毒。出泰山。以五棱明淨深紫大塊者良，浙產者塊小亦可入藥。經火 則毒生，研極細水飛三次用。時珍雲∶赤，醋淬七次，水飛用，非。 《本經》主心腹咳逆邪氣補不足，女子風寒在子宮，絕孕十年無子。 發明紫石英入手足少陰、厥陰血分，上能鎮心定驚悸，安魂魄，攝逆氣，重以去怯也 。下能益肝填補下焦，散陰火，止消渴，溫以暖血也。女子經阻色淡不孕者宜之。《本經》 治女子風寒在子宮，絕孕十年者，服之能孕，非特峻補，兼散濁陰留結之驗也。若血熱紫黑 者禁用，爲其性溫也。《千金》雲，婦人慾求美色者，勿服紫石英，令人色黑，非溫血之 謂乎。故婦人絕孕，由於陰虛火旺，不能攝精者禁用。
卷一\石部
丹砂
一名硃砂 甘微寒，無毒。研細水飛用，入火則烈，毒能殺人，急以生羊血、童 便、金汁等解之。 《本經》主身體五臟百病，養精神，安魂魄，益氣明目，殺精魅邪惡鬼，久服通神明， 不老。能化爲汞。 發明丹砂體陽性陰，外顯丹色，內含真汞，不熱而寒，離中有坎也。不苦而甘，火中 有土也。嬰兒女交會於中，鎮心安神是其本性。用則水飛以免鎮墜，不宜見火，恐性飛騰 。《本經》治身體五臟百病，安定神明，則精氣自固。火不妄炎，則金木得平，而魂魄自定 。五臟皆安，精華上發，而氣益目明。陽明神物，故應辟除不祥，消散陰惡殺厲之氣，仲淳 繆子《經疏》之言也。同遠志、龍骨則養心氣。同當歸、丹參則養心血。以人參、茯神濃煎 調入丹砂，治離魂病。以丹砂末一錢和生雞子黃三枚攪勻頓服，治妊娠胎動不安∶胎死即出 ，未死即安。又以丹砂一兩爲末，取飛淨三錢，於一時頃分三次酒服，治子死腹中立出。慎 勿經火，若經伏火及一切烹煉，則毒等於砒。惟養正丹則同鉛汞硫黃之，以汞善走而火 毒不致蘊發也。
卷一\石部
銀朱
辛溫有毒，忌一切血。 發明水銀和硫黃煉成朱，轉爲嬰，故專殺蟲、治瘡，以毒攻毒而已。今食品往往 用之，良非所宜。觀其同蟹殼燒之，則臭蟲絕跡。和棗肉熏之，則瘡疥頓枯，其性悍烈可知 。
卷一\石部
水銀
一名汞 辛寒，有毒。水銀陰毒重着，不可入人腹。古法治誤食水銀，令其人臥於 椒上，則椒內皆含水銀。今有誤食水銀，腹中重墜，用豬脂二斤切作小塊焙熟，入生蜜拌食 得下，亦一法也。 《本經》主疹痂瘍白禿，殺皮膚中虱，墮胎，除熱，殺金銀銅錫毒，熔化還復爲丹。 發明水銀乃至陰之精，質重着而性流利，得鹽礬爲輕粉，加硫黃爲銀朱，煬成罐同硫 黃打火升煉則爲靈砂，同硝皂等則爲升降靈藥，性之飛騰靈變無似之者，此應變之兵在用者 、得其肯綮而執其樞要焉。《本經》主疹瘍白禿，皮膚中虱，及墮胎除熱，敷男子陰，則陰 消無氣，以至陰之精能消陽氣，故不利男子陰氣也。《和劑局方》之靈砂丹專取硫黃以制汞 ，養正丹兼取伏火丹砂以制鉛，深得交通陰陽，既濟水火之妙用，非尋常草木可以例推也。 《千金》治白癜風癢，《外台》治蟲癬瘙癢，《梅師》治痔瘡作癢，《肘後》治一切惡瘡。 藏器有雲∶水銀入耳能蝕人腦，令人百節攣縮，但以金銀着耳邊即出；頭瘡切不可用，恐入 經絡必緩筋骨，百藥不治。
卷一\石部
輕粉
一名膩粉 辛燥，有毒。 發明水銀加鹽礬煉爲輕粉，化純陰爲燥烈，而陰毒之性猶存，故能通大腸。敷小兒疳 疽瘰，殺瘡疥癬蟲，風瘙瘡癢，但以陰性暴悍，善劫淫穢霉瘡，食之竄入筋骨，莫之能出 ，久久發爲結毒，致成廢人。然必仍用水銀升煉，入三白丹引拔毒之藥，同氣相求，以搜逐 之。癘風，醉仙丹、通天再造散用以搜滌毒邪從齒縫出。錢氏利驚丸、白餅子皆用之取痰積 從大便出，真瞑眩之首推也。
卷一\石部
靈砂
甘溫，無毒。 按胡演《丹藥秘訣》雲，升靈砂法用新鍋安逍遙爐上，蜜揩鍋底，文火下燒，入硫黃二 兩溶化，投水銀八兩，以鐵匙急攪作青砂頭，如有焰起，噴醋解之。待汞不見星取出，細研 盛入水火鼎內，鹽泥固濟，下以自然火升之，干水十二盞爲度，取出，如針紋者成矣。《 庚辛玉冊》雲∶靈砂有三，以一伏時周天火而成者，謂之金鼎靈砂。以九度抽添用周天火而 成者，謂之九轉靈砂。以地數三十日炒煉而成者，謂之老火靈砂。並宜桑灰淋醋煮伏過用之 。於硃砂中煉出者，謂之真汞，尤爲神效。 發明時珍曰，此以至陽鈎至陰，脫陰反陽，故曰靈砂，爲扶危拯急之靈丹。虛陽上逆 ，痰涎壅盛，頭眩吐逆，喘不得臥，寤不得寐，霍亂反胃，心腹冷痛，允爲鎮墜虛火之專藥 。但不可久服。凡胃虛嘔吐，傷暑霍亂，心肺熱郁禁用。
卷一\石部
雄黃
辛苦溫，微毒。武都者良。入香油熬化或米醋入蘿蔔汁煮干用，生則有毒傷人。 《本經》主寒熱鼠，惡瘡疽痔死肌，殺精物惡鬼邪氣，百蟲毒，勝五兵。 發明雄黃生山之陽，純陽之精，入足陽明經。得陽氣之正，能破陰邪、殺百蟲、辟百 邪，故《本經》所主皆陰邪濁惡之病。勝五兵者，功倍五毒之藥也。其治驚癇痰涎及射工沙 虱毒，與大蒜合搗塗之。同硝石煮服，立吐腹中毒蟲。《千金方》治疔腫惡瘡，先刺四邊及 中心，以雄黃末敷之。《聖惠方》治傷寒狐惑，以雄黃燒於瓶中，熏其下部。《和劑局方》 酒症丸同蠍尾、巴豆治酒積痛。《肘後方》以雄黃礬石甘草湯煮，治陰腫如斗。《經驗方》 以雄黃、白芷爲末酒煎，治破傷風腫。《家秘方》以雄黃研細，神曲糊爲丸，空心酒下四五 分，日服無間，專消瘧母。《急救良方》以雄黃五錢、麝香二錢爲末，作二服，酒下，治瘋 狗咬傷。《外台秘要》雄黃敷藥箭毒。《攝生》妙用，雄黃、硫黃、綠豆粉，人乳調敷，酒 鼻赤不過三五次愈。《痘疹證治》以雄黃一錢、紫草三錢爲末，胭脂汁調，先以銀簪挑破 搽痘疔。《萬氏方》治壅瘍漫腫色不赤，明雄黃細末三分，雞子破殼調入飯上蒸熟食之， 重者不過三枚即消。《聖濟錄》以雄黃、豬膽汁調敷白禿頭瘡。熏黃治惡瘡疥癬，殺蟲虱， 和諸藥熏嗽。《千金方》有咳嗽熏法。
卷一\石部
雌黃
辛平，有毒。 《本經》主惡瘡頭禿痂疥，殺毒蟲虱身癢，邪氣諸毒。 發明雌黃出山之陰，故單治瘡殺蟲，而不能治驚癇痰疾。《本經》治惡瘡頭禿痂疥， 與雄黃之治寒熱鼠，迥乎陰陽之分矣。其殺毒蟲虱身癢，較雄黃之殺精物惡鬼邪氣，解毒 辟惡之性則一，而功用懸殊。治狂痴勝金丹用之，不過借爲搜陰邪之響導耳。《別錄》治鼻 中息肉。不宜久服，令人腦漏。
卷一\石部
石膏
辛甘大寒，無毒。清胃熱用。治中熱生用。一種微硬有肌理名理石，主治與 粗理黃石相類。 《本經》主中風寒熱，心下逆氣驚喘，口乾舌焦不能息，腹中堅痛，除邪鬼產乳金瘡。 發明古人以石膏、葛根並爲解利陽明經藥。蓋石膏性寒，葛根性溫，功用詎可不 辯。 葛根乃陽明經解肌散寒之藥。石膏爲陽明經辛涼解熱之藥，專治熱病，病，大渴引飲，自 汗頭痛，尿澀便閉，齒浮面腫之熱證，仲景白虎湯是也。東垣雲，立夏前服白虎，令人小便 不禁，降令大過也。今人以此湯治冬月傷寒之陽明證，服之未有得安者，不特石膏之性寒， 且有知母引邪入犯少陰，非越婢，大青龍，小續命中石膏佐麻黃化熱之比。先哲有雲；凡病 雖有壯熱而無煩渴者，知不在陽明，切勿誤與白虎。《本經》治中風寒熱，是熱極生風之象 。邪火上沖，則心下有逆氣及驚喘。陽明之邪熱甚，則口乾舌焦不能息。邪熱結於腹中，則 堅痛。邪熱不散，則神昏譫語，等乎邪鬼。解肌散熱，外泄則諸症自退矣。即產乳金瘡亦是 郁熱蘊毒，赤腫神昏，故可用辛涼以解泄之，非產乳金瘡可泛用也。其《金匱》越婢湯治風 水，惡寒無大熱，身腫自汗不渴，以麻黃髮越水氣，使之從表而散；石膏化導胃熱，使之從 外而解。如大青龍、小續命等劑，又不當以此執泥也。至於三黃石膏湯，又伊芳尹三黃、河間 解毒，加入石膏、麻黃、香豉、姜、蔥，全以麻黃開發伏氣，石膏化導郁熱，使之從外而解 。蓋三黃石膏之有麻黃，越婢、青龍、續命之有石膏，白虎之加桂枝，加蒼朮，加人參，加 竹葉、麥門冬，皆因勢利導之捷法。《千金》五石丸等方，用以解鍾乳、紫白石英、石脂之 熱性耳。《別錄》治時氣頭痛身熱，三焦大熱，皮膚熱，腸胃中熱氣，解肌發汗，止消渴煩 逆。腹脹，暴氣喘息咽熱者，以諸病皆由足陽明胃經邪熱熾盛所致，惟喘息略兼手太陰病， 此藥能散陽明之邪熱，陽明熱邪下降，則太陰肺氣自寧，故悉主之。粗理黃石破積聚，去三 蟲。《千金》鍊石散醋水飛，同白斂、鹿角治石癰，以火針針破敷之。
卷一\石部
滑石
甘寒，無毒。色青赤者有毒。 《本經》主身熱泄，女子乳難癃閉，利小便，蕩胃中積聚寒熱，益精氣。 發明滑石利竅，不獨利小便也。上能散表，下利水道，爲蕩熱散濕，通利六腑九 竅之 專劑。取甘淡之味，以清肺胃之氣下達膀胱也。詳《本經》諸治皆清熱利竅之義。河間益元 散通治表里上下諸熱。解時氣則以蔥豉湯下。催生則以香油、漿水調服。暑傷心包則以本方 加辰砂末一分，使熱從手足太陽而泄也。惟元氣下陷，小便清利及精滑者勿服。久病陰精不 足內熱，以致小水短少赤澀，雖有泄瀉，皆爲切禁。而《本經》又言益精氣者，言邪熱去而 精氣自復也。
卷一\石部
赤石脂
甘酸辛溫，無毒。五色石脂並溫，無毒。 《本經》養心氣明目益精，療腹痛腸下痢赤白，小便利，及癰疽瘡痔，女子崩中漏 下，產難，胞衣不出。 發明赤石脂功專止血固下。仲景桃花湯治下利便膿血者，取石脂之重澀入下焦血分 而固脫，乾薑之辛溫，暖下焦氣分而補虛，粳米之甘溫，佐石脂而固腸胃也。火熱暴註；初 痢有積熱者勿用。《本經》養心氣，明目益精，是指精血脫泄之病而言，用以固斂其脫，則 目明精益矣。療腹痛腸等疾，以其開泄無度，日久不止，故取澀以固之也。治產難胞衣 不出，乃指日久去血過多無力迸下，故取重以鎮之也。東垣所謂胞衣不出，澀劑可以下之。 設血氣壅滯而胞衣不出，又非石脂所宜也。其白者斂肺氣、澀大腸。《金匱》風引湯用之專 取以杜虛風復入之路也。青者入肝，黃者入脾，黑者入腎，總取治崩利水之功，各隨其色而 用之。
卷一\石部
爐甘石
甘溫，無毒。 發明爐甘石得金銀之氣而成，專入陽明經而燥濕熱，目病爲要藥。時珍常用爐甘 石 飛、海螵蛸、硼砂等分，爲細末，點諸目疾皆妙。又過水飛，丸如彈圓，多攢簪孔燒赤， 煎黃連汁，淬數次，點眼皮濕爛及陰囊腫濕，其功最捷。
卷一\石部
無名異
甘平，無毒。 《本經》主金瘡折傷內損，止痛，生肌肉。 發明無名異《本經》主折傷內損。今人治打傷腫痛，損傷接骨，又《試效方》臨 仗預 用，酒服三五錢則仗不甚傷。蘇頌醋磨敷腫毒者，亦取活血涼血之功耳。
卷一\石部
石鍾乳
甘溫無毒。以甘草、紫背天葵同煮一伏時，杵粉入缽，細研水飛，澄過再研萬 遍，磁器收之。若不經煉，服之令人淋。 《本經》主咳逆上氣，明目益精，安五臟，通百節，利九竅，下乳汁。 發明鍾乳乃山靈陽氣所鍾，故瑩白中空，純陽通達，專走陽明氣分。若質實色諭 ，必 生陰壑，不無蛇虺之毒，誤餌傷人。惟產乳源，形如鵝鴿管者最勝。然性偏助陽，陰虛之人 慎勿輕服。《內經》雲∶石藥之氣悍，服之令陽氣暴充，形體壯盛。昧者得此自慶，益肆淫 ，精氣暗損，石氣獨存，孤陽愈熾，久之榮衛不從，發爲淋濁及爲癰疽，是果乳石之過歟 ，抑人之自取耶。惟肺氣虛寒，咳逆上氣，哮喘痰清，下虛腳弱，陰痿不起，大腸冷滑，精 泄不禁等疾，功效無出其右。《本經》主咳逆上氣者，取其性溫而鎮墜之，則氣得歸元而病 自愈。五臟安則精自益，目自明。其通百節，利九竅，下乳汁者，皆取其甘溫助陽，色白利 竅之力也。昔人言鍾乳與白朮相反，而《千金方》每多並用，專取相反之性，激其非常之效 。予常親試，未嘗有害。孔公孽∶孔竅中通附垂於石，如木之孽，即鍾乳之床。《本經》利 九竅，下乳汁之功與鍾乳無異，而殷孽即孔公孽之根，又爲瘡疽、痔、症瘕溫散結氣之用 。惜乎！世鮮知者。
卷一\石部
鍛石
辛溫，有毒。 《本經》主疽瘍疥瘙，熱氣惡瘡，癩疾死肌，墮眉，殺痔蟲，去黑子息肉。 發明鍛石稟壯火之餘烈，故能辟除陰邪濕毒，觀《本經》所主疽瘍疥瘙，熱氣 惡瘡， 癩疾死肌等，皆外治之用。去黑子者，火氣未散，性能灼物，故能去黑子息肉及墮眉也。 《本經》雖不言有毒，而內服之方從無及此，其毒可知。寇氏治中風口，以鍛石醋炒 調塗 ，左塗右，右塗左，立便牽正。《千金》治身面疣，用苦酒浸鍛石六七日，取汁，頻頻滴之 自落。又治溺死之人，用化過細灰裹下部，以滲其水即活。又治瘡不合，古冢中鍛石濃敷 之。《集玄方》治面靨疣痣，鹼水煮滾，化礦灰插糯米拌入灰中，經宿色變如晶，以針微撥 動，點少許於上，半日汁出剔去藥，不得着水，二日即愈。《便簡方》治腮腫痛，醋調陳 年鍛石敷之。《肘後方》治湯火傷灼，年久鍛石，油調敷之。又治刀刃金瘡，鍛石裹之，即 痛定血止，但不可着水，着水即爛肉也。
卷一\石部
浮石
一名海石 咸平，無毒。過水飛用。 發明海石乃水沫結成，色白體輕。故治上焦痰熱，止咳，點目翳。敷痘癰，功效 最捷 。又治諸淋，散積塊，皆取咸能軟堅之意。消癭瘤結核疝氣，然惟實證宜之。虛者誤投，患 亦最速，以其性專克削肺胃之氣也。南海有浮水之石，沉水之香，專取物類之相反，以治病 氣之阻逆也。
卷一\石部
陽起石
《本經》名白石 咸溫，無毒。色白，揉之如綿不脆者真，質堅脆者即偽。過，燒酒淬七次，杵細，水 飛用。 《本經》主崩中漏下，破子髒中血，症瘕結氣，寒熱腹痛，無子，陰痿不起，補不足。 發明陽起石乃雲母之根，右腎命門藥，下焦虛寒者宜之。黑錫丹用此，正以補命 門陽 氣不足也。《本經》治崩中漏下，陽衰不能統攝陰血也。又言破子髒中血，症瘕結氣。是 指陰邪畜積而言。用陽起石之咸溫，散其所結，則子髒安和，孕自成矣。陰虛火旺者忌用， 以其性專助陽也。
卷一\石部
磁石
《本經》名玄石，俗名吸鐵石 辛咸微寒，無毒。入藥過，醋淬七次，研細 ，水飛用。 《本經》主周痹風濕，肢節中痛，不可持物，洗洗酸消，除大熱煩滿及耳聾。 發明磁石爲鐵之母，腎與命門藥也，惟其磁，故能引鐵。《千金》磁朱丸治陰虛龍火 上炎，耳鳴嘈嘈，腎虛瞳神散大，蓋磁石入腎，鎮養真精，使神水不外移。硃砂入心，鎮養 心血，使邪火不上侵耳目，皆受蔭矣。《本經》主周痹風濕，肢節中痛，洗洗酸消，取辛以 通痹而祛散之，重以去怯而鎮固之，則陰邪退聽，而肢節安和，耳目精明，大熱煩滿自除矣 。《濟生方》治腎虛耳聾，以磁石豆大一塊，同穿山甲末，綿裹塞耳中，口含生鐵一塊， 覺耳中如風雨聲即通。
卷一\石部
代赭石
《本經》名須丸 苦甘平，無毒。擊碎有乳形者真，火醋淬三次，研細，水 飛用。 《本經》主鬼疰賊風蟲毒，腹中毒邪，女子赤沃漏下。 發明赭石之重，以鎮逆氣，入肝與心包絡二經血分。《本經》治賊風蟲毒，赤沃漏下 ，取其能收斂血氣也。仲景治傷寒吐下後，心下痞硬，噫氣不除，旋復代赭石湯，取重以降 逆氣，滌涎痰也。觀《本經》所治，皆屬實邪。即赤沃漏下，亦是肝心二經瘀滯之患。其治 難產，胞衣不下，及大人小兒驚風入腹，取重以鎮之也。陽虛陰痿，下部虛寒忌之，以其沉 降而乏生發之功也。
卷一\石部
禹餘糧
《本經》名白餘糧，與太乙餘糧功用皆同 甘平，無毒。細研，水淘澄之，勿 令有砂土。 《本經》主咳逆寒熱煩滿，下痢赤白，血閉症瘕，大熱。煉餌服之不飢，輕身延年。 發明重可以去怯。禹餘糧之重爲鎮固之劑，手足陽明血分藥。其味甘，故治咳逆寒熱 煩滿之病。其性澀，故主赤白帶下，前後諸病。仲景治傷寒下利不止，心下痞硬，利在下焦 ，赤石脂禹餘糧丸主之，取重以鎮痞逆，澀以固脫泄也。抱朴子云∶禹餘糧丸日再服，三日 後令人多氣力，負擔遠行，身輕不飢，即《本經》輕身延年之謂。
卷一\石部
空青
甘酸大寒，無毒。 《本經》主青盲耳聾，明目，利九竅，通血脈，養精神，益肝氣，久服輕身延年。 發明空青感銅之精氣而結，故專入肝明目。《本經》主耳目九竅諸病，皆通血脈，養 精神，益肝氣之力也。久服輕身延年者，銅性善滌垢穢，垢穢去而氣血清純，毋伐天和矣。 時珍曰∶空青與綠青皆生益州及越山有銅處。東方甲乙是生肝膽，其氣之清者爲肝血，其 精英爲膽汁，開竅於目。血者，五臟之英，皆因而註之爲神。膽汁充則目明，減則目昏。銅 亦青陽之氣所生，其氣之清者爲綠，猶肝血也。其精英爲空青之漿，猶膽汁也，其爲治目神 藥。蓋亦以類相感耳。但世罕得真，醫亦罕識。以故俗諺雲∶「天下有空青，人間無瞽目」 之說。不知此雖貴品，銅官始興。涼州、高平、饒信等處亦皆有之。出銅坎者，銅質隱隱內 涵空綠。生金穴者，金星粲粲內涵空青，總取得肝膽之精靈，通空竅之風氣也。予嘗以此驗 之。考之張果《玉洞要訣》雲∶空青似楊梅，受赤金之精，甲乙陰靈之氣，近泉而生，故能 含潤，然必新從坎中出者，則鑽破中有水，若出礦日久則干如珠矣，安有藏久不干之理。近 世必以中空涵漿者爲真，若爾則當名空漿，不當名空青矣。但須驗其中空，內有青綠如珠者 ，即真空青。急不可得，綠青可以代用，活法在人，可執一乎。
卷一\石部
曾青
曾音層，其青層層而生故名。形如蚯蚓屎者真。 酸小寒，無毒。 《本經》主目痛，止淚出風痹，利關節，通九竅，破症堅積聚，久服輕身不老。 發明曾青治目，義同空青，以其並出銅礦，與綠青同一根源，曾青則綠青之祖氣 也。 古方太乙神精丹用之。扁鵲治積聚留飲有曾青丸，並見《古今錄驗》方。曾空二青，近世絕 罕。《千金》雲∶當取崑崙綠代之，即綠青也。
卷一\石部
綠青
俗名石綠 微酸，小毒。 發明痰在上宜吐之，在下宜利之。綠青吐風痰眩悶，取二三錢同龍腦少許調勻， 以生 薄荷汁合酒溫服，便臥，涎自口角流出乃愈。不嘔吐而功速，故着之。
卷一\石部
扁青
俗名石青 甘平，無毒。 《本經》主目痛，明目，折跌癰腫，金瘡不瘳，破積聚，解毒氣，利精神。 發明石青走肝磨堅積。故《本經》所主皆肝經積聚之病。時珍用吐風痰，研細溫 水灌 下即吐，肝虛易驚多痰者宜之。形如縮砂者名魚目青，主治與扁青無異。
卷一\石部
石膽
俗名膽礬 酸辛寒，有毒。產泰州嵩岳及蒲州中條山出銅處有之，能化五金， 以之制汞，則與金無異。 《本經》主目痛，金瘡，諸癇痙，女子陰蝕痛，石淋，寒熱，崩中下血，諸邪毒氣。 發明石膽酸辛氣寒，入少陽膽經。性寒收斂，味辛上行，能涌風熱涎痰，發散風 木相 火，又能殺蟲。《本經》主目痛，金瘡，癇痙，取酸辛以散風熱痰垢也。治陰蝕崩淋寒熱， 取酸寒以滌濕熱淫火也。又能爲咽齒喉痹，乳蛾諸邪毒氣要藥。涌吐風痰最快，方用米醋煮 真鴨嘴，膽礬末醋調，探吐膠痰即瘥。又治紫白癜風，膽礬、牡蠣粉生研，醋調摩之。風犬 咬傷，膽礬末水服，探吐，蜜調敷之立愈。胃脘蟲痛，茶清調膽礬末吐之。走馬牙疳，紅棗 去核入膽礬，赤研末敷之，追出痰涎即愈。百蟲入耳，膽礬和醋灌之即出，《千金方》也 。
卷一\石部
石
辛熱，有毒。久服令人筋攣。法以黃泥包，炭火燒一日一夕，乃可用之。惡羊 血，不入湯液。 《本經》主寒熱鼠蝕，死肌風痹，腹中堅癖邪氣。 發明時珍雲∶石與砒石相近，性亦相類。但砒石略帶黃暈，石全白，稍有分辨。 而古方石與礬石常相渾書，二字相似故誤耳。然礬石性寒無毒，石性熱有毒，不可不審 。《甄權》除膈間積氣、冷濕風痹，瘙癢積十年者。仲景雲∶生用破人心肝。嚴冬以此置水 中則水不冰，其熱毒之性不減砒石。今藥肆中往往以充砒石，而石僅可破積攻痹，不能開 痰散結，是以勝金丹、截瘧丹服之不效者，良由誤用石之故。按王子敬《靜息帖》言， 石深是可疑，凡喜服寒食散者，輒發癰毒，故云深可疑也。以其毒烈干汞最速，故《丹方》 目爲仙藥，凡山中有則春不生草，冬不積雪，而鼠食則斃，蠶食則肥，物類之宜忌，有不 可解者。其特生石有蒼白、紫桃花色、金星、銀星等類，其毒不異。惟出金穴中者，名握 雪石，雖溫無毒，與上迥然不同。
卷一\石部
砒石
出信州，故又名信石 苦辛大熱，大毒。色白有黃暈者名金腳砒；煉過者曰砒 霜。 色紅者最劣，不堪入藥。畏綠豆芽、茶、冷水，入藥醋煮用，或與芽茶同用，或與浸濕 生綠 豆仁同研，以殺其毒。中其毒者，以生羊血解之，冷水多灌亦解，若犯火酒，必不可救。 發明砒霜瘧家常用，入口則吐利兼作。吐後大渴，則與綠豆湯飲之。砒性大毒， 誤食 必死。奈何以必死之藥，治必不死之病，豈不殆哉。然狂痴之病，又所必需，勝金丹用之， 無不應者。枯痔散與天靈蓋同用，七日痔枯自落，取熱毒之性，以枯歹肉，天靈蓋以透骨髓 ，散宿垢，長肌肉也。
卷一\石部
礞石
辛咸平，無毒。色青者入肝力勝，色黃者兼脾次之。硝石過杵細，水飛用。 發明青礞石，厥陰之藥，其性下行，治風木太過，挾制脾土，氣不運化，積滯生痰， 壅塞膈上，變生風熱諸病，故宜此藥重墜以下泄之，使木平氣下，而痰積通利，諸證自除矣 。今人以王隱君滾痰丸通治諸痰怪證，不論虛實寒熱概用，殊爲未妥。不知痰因脾胃不能運 化，積滯而生。膠固稠粘者，誠爲合劑。設因陰虛火炎，煎熬津液，凝結成痰，如誤投之， 則陰氣愈虛，陽火彌熾，痰熱未除，而脾胃先爲之敗矣。況乎脾胃虛寒，食少便溏者得之， 泄利不止，禍不旋踵。若小兒多變慢脾風證，每致不救，可不慎歟。
卷一\石部
花乳石
一名花蕊石 酸辛溫，無毒。出陝華諸郡。色黃中有淡白點，以此得名。又代州山谷中有五色者。 製法以花乳石五兩，同硫黃二兩入煬成罐內，鹽泥固濟，加頂火過，研細，水飛用。 發明花乳石產硫黃山中，其性大溫，厥陰血分藥也。葛可久治虛勞吐血有花蕊石 散， 以其性溫善散瘀結也。《和劑局方》治金刃箭傷，打撲垂死，外有損處，以過細末摻傷處 ，血化黃水，再摻即活。如內有損血入臟腑，煎童子小便，入酒少許，調灌一錢匕立效。 婦人產後惡血衝心，昏暈不省，或胎死腹中，胞衣不下致死，但心胸溫暖者，急以童便調灌 一錢，取下惡血即安。若膈上有血，化爲黃水，即時吐出，或隨小便出甚效。但陰虛火炎， 中無瘀積者，誤用必殆。
卷一\石部
河沙
微寒，無毒。 發明河沙得水土之氣，故夏月發子，通石淋，主絞腸沙痛，用沙炒熱，冷水 淬之， 澄清服效。又風濕頑痹不仁，筋骨攣縮，六月取河沙曝熱，伏坐其中，冷即易之，取微汗， 忌風冷勞役，不過數次愈。其玉田沙，夏月發麻疹良。
卷一\石部
石燕
甘寒，無毒。 發明石燕出祁陽西北江畔沙灘上，形似蚪而小堅，重於石，俗雲因雷雨則自石 穴中出 ，隨雨飛墮者，妄也。其性寒涼，乃利竅行濕熱之物，故能療眼目障翳，磨水不時點之。熱 淋煮汁飲之。婦人難產，兩手各執一枚即下，然不若磨汁飲之，僅似有理。
卷一\石部
石蟹
甘寒，無毒。 發明石蟹生南海近海，州郡皆有之，體質石也，與蟹相似。或言崖州榆林港內， 土極 細最寒，蟹入不能運動，片時成石，亦妄言也。其性咸寒，質堅，能磨翳積，故青盲，目淫 膚翳、丁翳、漆瘡，皆水磨點塗。催生下胎，療熱結血暈，熱水磨服。
卷一\石部
蛇黃
溫，微毒。 發明蛇黃生蛇腹中，如牛黃之類。世人因其難得，遂以蛇含石醋、水飛代之。 取蛇 之性竄入肝也。蛇含石入手足厥陰血分，與代赭之性不甚相遠；爲小兒鎮攝驚癇之重劑，脾 風泄瀉者宜之。
卷一\石部
霹靂砧
即雷楔 溫，無毒。 發明雷楔稟東南水火之氣，治小兒驚癇，磨汁服之。作枕辟惡夢不祥，鎮邪瘧 。刮屑 殺瘵蟲，下蠱毒。置箱簣不生蛀蟲。佩之安神，治驚邪之疾。
卷一\鹵石部
食鹽
咸寒，無毒。 《本經》主結熱喘逆，胸中病，令人吐。 發明咸走腎走血。腎病血病患無多食鹽，以血得咸則凝也。補腎藥用之，不過借爲引 導耳。干霍亂及臭毒、頭痛、腹痛，多用鹽水吐之。《本經》所主結熱喘逆者，以咸能下氣 ，過咸則引涎水聚於膈上而涌之也。好食鹽者，人多黑色，耗血之驗也。病水腫忌食，以其 走腎助邪水之逆滿也。《千金》治妊婦橫生逆產先露手足，以鹽摩產婦腹並塗兒手足，急以 爪搔之即縮入而正產。又殺蠱毒。凡水蛭、蚯蚓得鹽即化爲水。毒蟲螫者，以鹽擦之，其毒 即解。鹽之味咸性降，下氣最速。治下部瘡，吐胸中痰，止心腹卒痛。不可多食，傷肺 喜咳。扁鵲雲∶能除一切大風痛，炒熱熨之。今人救朱魚雷電豪雨欲死，但口微動者，速 將鹽少許調水貯魚於中，時時微動其水即活，鱗尾有損處以鹽塗之，即生出。鹽爲水之精， 專得涵養之力也。今人食豪雨潦水，腹脹，以鹽湯探吐即安。其解水毒可知。
卷一\鹵石部
戎鹽
一名石鹽，俗名青鹽，與光明鹽同類 咸寒，無毒。 《本經》主明目，目痛，益氣，堅筋骨，去毒盅。 發明戎鹽稟至陰之氣凝結而成，不經煎煉，生涯之陰，功專走血入腎，治目中瘀赤 昏澀。《金匱》茯苓戎鹽湯治小便不通，取其補腎利膀胱也。又能固齒明目，治目痛；益氣 ，堅筋骨，一皆補腎之力。《本經》首主明目，目痛，是熱淫於內，治以咸寒。又言去毒蠱 者，咸能軟堅，蠱毒邪氣不能浮長矣。
卷一\鹵石部
鹵鹼
一名石鹼 苦咸微寒，無毒。 《本經》主大熱消渴，狂煩，除邪及下蠱毒，柔肌膚。 發明鹼味咸性走，故能消痰磨積，祛熱煩。蠱毒、消渴，屬實熱者宜之。肌膚粗者， 以湯洗之，頑皮漸退，是即柔肌膚之謂也。水鹼乃灶灰淋湯，沖銀黝腳所造，性能發麵，故 面鋪中無不用之，病患食之多發浮腫，故方後每忌濕面。觀其善滌衣垢，克削可知。
卷一\鹵石部
凝水石
即寒水石 辛咸寒，無毒。近世真者絕不易得，欲驗真偽，含之即化爲真， 否即是偽。石膏亦名寒水石，與此不同。 《本經》主身熱，腹中積聚邪氣，皮中如火燒，煩滿。 發明寒水石生積鹽之下，得陰凝之氣而成，鹽之精也。治心腎積熱之上藥。《本經》 治腹中積聚，咸能軟堅也。身熱皮中如火燒，咸能降火也。《金匱》風引湯，《局方》紫雪 ，皆用以治有餘之邪熱也。如無真者，戎鹽、玄精石皆可代用，總取咸寒降泄之用耳。
卷一\鹵石部
玄精石
辛咸寒，無毒。青白龜背者良。 《本經》除風冷邪氣濕痹，益精氣。 發明玄精石稟太陰之精，與鹽同性，故其形皆六出，象老陰之數也。《本經》言味咸 氣溫，傳寫之誤，其氣寒而不溫，其味辛咸沉降。同硫黃、硝石治上盛下虛，收陽助陰，有 扶危拯逆之功。來復丹用之，專取一陽來復之義，寒因寒用，深得《本經》諸治之奧。
卷一\鹵石部
朴硝
辛苦咸寒，有毒。黃者傷人，赤者殺人。入藥必取白者。以水煎化，澄去滓，入 萊菔自然汁同煮，入盆中，經宿結成如冰，謂之盆硝。齊衛之硝，上生鋒芒，謂之芒硝。川 晉之硝，上生六棱，謂之牙硝。取芒硝再三以萊菔汁煉去鹹味，懸當風處吹去水氣，輕白如 粉，謂之風化硝。以芒硝、牙硝同萊菔汁、甘草煎過，鼎罐升，謂之玄明粉。 《本經》主五臟積熱，胃脹閉，滌蓄結飲食，推陳致新，除邪氣。（向錯簡在硝石條內 ，今正之。詳治五臟等證，皆熱邪固積，決非硝石所能。） 發明熱淫於內，治以咸寒，堅者以咸軟之，熱者以寒消之，不出《本經》推陳致新之 妙用。仲景大陷胸湯、大承氣湯、調胃承氣湯，皆用芒硝軟堅去實，且帶微辛，所以走而不 守。若熱結不至堅者，不可輕用。小兒赤游風，以消傾湯中取布蘸濕拭之。
卷一\鹵石部
玄明粉
《御藥院方》名白龍粉 辛甘微寒，無毒。 發明玄明粉用芒硝過多遍，佐以甘草緩其咸寒之性。用治膈上熱痰，胃中實熱，腸 中宿垢，非若芒硝之力峻傷血也。然脾胃虛寒及陰虛火動者，慎勿輕用，以取虛虛之咎。
卷一\鹵石部
風化硝
甘咸寒，無毒。 發明風化硝甘緩輕浮，故治上焦心肺痰熱，而不致於泄利者宜之。並治經絡之痰濕， 但重着而非酸痛者用之有效。指迷茯苓丸治痰濕流於肩背之陽位，而隱隱作痛，最爲合劑， 然惟體肥氣實者爲宜。眼瞼赤腫，和人乳點之。
卷一\鹵石部
硝石
即焰硝辛苦咸溫，有毒。溶化投甘草結定取用。 《本經》主百病，除寒熱邪氣，逐六腑積聚結固留癖，能化七十二種石。（諸家本草皆 錯簡在朴硝條內，詳化七十二種石，豈朴硝能之。） 發明焰硝屬火，其性上升，能破積散堅，治諸寒熱交錯之病；升散三焦火郁，調和髒 腑虛寒，除寒熱邪氣，逐六腑積熱，不出《本經》主治也。《別錄》言天地至神之物，能化 七十二種石。抱朴子亦云∶能消柔五金，化七十二石。其錯簡可知。與硫黃同用，即配偶二 氣，均調陰陽，有升降水火之功，治冷熱緩急之病。蓋硫黃性暖而利，其性下行，硝石性暖 而散，其性上行，一升一降，此制方之妙也。
卷一\鹵石部
砂
咸苦辛熱，有毒。醋煮干，刮下用。番禺者良。畏酸漿水，忌羊血。中其毒者， 生綠豆研汁恣飲解之。 發明砂大熱，乃鹵液所結，秉陰毒之氣，含陽毒之精，破積攻堅，無出其右。故能 治噎膈反胃，積塊肉症。其性能柔金銀，故焊藥用之。所言化人心爲血者，甚言其迅利也。 外用治惡肉，除疣贅，去鼻中息肉最捷。但不可過用，用過急以甘草湯洗之。觀金銀有偽， 投砂罐中，悉能消去，況人腹中有久積死胎，豈不腐潰。但其性毒烈，苟有生機，慎勿輕 試。
卷一\鹵石部
蓬砂
一名鵬砂 甘微咸，無毒。甘草湯煮化，微火炒松用。 發明蓬砂味甘微咸，氣溫色白而質輕。能去胸膈上焦之實熱。《素問》雲∶熱淫於內 ，治以咸寒，以甘緩之是也。其性能柔五金而去垢膩。故主痰嗽喉痹。破癥結治噎膈積聚， 骨鯁結核惡肉，取其能柔物也。含化咽津，治喉中腫痛，膈上痰熱，取其能散腫也。眼目障 翳，口齒諸病用之，取其能滌垢也。昔人治骨鯁，百計不下，取含咽汁，脫然如央，此軟堅 之徵也。
卷一\鹵石部
石硫黃
酸咸大熱，有毒。以萊菔挖空，入硫黃蒸熟用，或入豆腐中煮七次用，或醋 用，或豬髒中制用，各隨本方。硫是礬之液，礬是鐵之精，磁石是鐵之母，故針砂磁石，制 入硫黃，立成紫粉，硫能幹汞，見五金而黑，得水銀則赤也。 《本經》主婦人陰蝕疽痔惡血，堅筋骨，除頭禿。 發明硫黃稟純陽之精，賦大熱之性，助命門相火不足。寒鬱火邪，胃脘結痛，腳冷疼 弱者宜之。其性雖熱，而能疏利大腸，與燥澀之性不同。但久服傷陰，大腸受傷，多致便血 。傷寒陰毒爪甲純青，火焰散屢奏神功。陰水腹脹，水道不通，金液丹服之即效。《本經》 治陰蝕疽痔乃熱因熱用，以散陰中蘊積之垢熱，但熱邪亢盛者禁用。又言堅筋骨者，取以治 下部之寒濕。若濕熱痿痹，良非所宜。人身陰常不足，陽常有餘，苟非真病虛寒，胡可服此 毒熱類。按；有久服硫黃，人漸縮小之例，石頑親見李堯占服此數年，臨斃縮小如七八歲童 子狀。正《內經》所謂熱則骨消筋緩是也。
卷一\鹵石部
礬石
酸澀微寒，無毒。明如硼砂起橫櫺者，名馬齒礬，最勝。生用、用各隨本方。 生者多食，破人心肺。 《本經》主寒熱泄利，白沃陰蝕，惡瘡，目痛，堅骨齒。 發明白礬專收濕熱，固虛脫，故《本經》主寒熱泄利。蓋指利久不止，虛脫滑泄，因 發寒熱而言。其治白沃陰蝕惡瘡，專取滌垢之用。用以洗之則治目痛，漱之則堅骨齒。弘景 曰∶《經》雲堅骨齒，誠爲可疑，以其性專入骨，多用則損齒，少用則堅齒，齒乃骨之餘也 。爲末，去鼻中息肉。其治氣分之痰濕癰腫最捷。侯氏黑散用之，使藥積腹中，以助悠久 之 功。故蠟礬丸以之爲君，有人遍身生瘡如蛇頭，服此而愈。甄權生含咽津，治急喉痹，皆取 以去穢之功也，若濕熱方熾，積滯正多，誤用收澀，爲害不一。岐伯言久服傷人骨。凡陰虛 咽痛，誤認喉風，陰冷腹痛，誤認臭毒，而用礬石必殆。
卷一\鹵石部
綠礬
一名皂礬 酸寒，無毒。 發明皂礬專除垢膩。同蒼朮酒麴醋丸，治心腹中滿，或黃腫如土色甚效。蓋礬色綠、 味酸，燒之則赤，用以破血分之瘀積，其效最速。《金匱》治女勞黑癉，硝石礬石丸，專 取皂礬以破瘀積之血。緣其未經註明，嘗有誤用。白礬澀收，殊昧此理。又婦人白沃經水不 利，子髒堅癖，中有干血白物，用礬紅杏仁蜜丸，納陰中，日一易之。
卷一\山草部
甘草
一名國老甘平，無毒。反海藻、大戟、甘遂、芫花。補中散表炙用，瀉火解毒 生用。中心黑者有毒，勿用。 《本經》主五臟六腑寒熱邪氣，堅筋骨，長肌肉，倍氣力，解金瘡腫毒。 發明甘草氣薄味濃，升降陰陽，大緩諸火。生用則氣平，調脾胃虛熱，大瀉心火，解 癰腫金瘡諸毒。炙之則氣溫，補三焦元氣，治臟腑寒熱，而散表邪，去咽痛，緩正氣，養陰 血，長肌肉，堅筋骨，能和沖脈之逆，緩帶脈之急。凡心火乘脾，腹中急痛，腹皮急縮者宜 倍用之。其性能緩急而又協和諸藥，故熱藥用之緩其熱，寒藥用之緩其寒，寒熱相兼者用之 得其平。《本經》治臟腑寒熱邪氣，總不出調和胃氣之義。仲景附子理中用甘草恐僭上也。 調胃承氣用甘草恐速下也。皆緩之之意。小柴胡有黃芩之寒，人參、半夏之溫，而用甘草則 有調和之意。炙甘草湯治傷寒脈結代，心動悸，渾是表里津血不調，故用甘草以和諸藥之性 而復其脈，深得攻補兼該之妙用。惟土實脹滿者禁用，而脾虛脹滿者必用，蓋脾溫則健運也 。世俗不辨虛實，一見脹滿便禁甘草，何不思之甚耶。凡中滿嘔吐、諸濕腫滿、酒客之病， 不喜其甘，藻、戟、遂、芫與之相反，亦迂緩不可救昏昧耳。而胡洽治痰，以十棗湯加甘 草、大戟，乃痰在膈上，欲令通泄，以拔病根也。古方有相惡相反並用，非妙達精微者，不 知此理。其梢去莖中痛，節解癰疽毒，條草生用解百藥毒。凡毒遇土則化，甘草爲九土之精 ，故能解諸毒也。《千金方》雲∶甘草解百藥毒。如湯沃雪，有中烏頭、巴豆毒，甘草入腹 即定，驗如反掌。方稱大豆解百藥毒，予每試之不效。加甘草爲甘豆湯，其驗甚捷。嶺南人 解蠱，凡飲食時，先用炙甘草一寸嚼之，其中毒隨即吐出。
卷一\山草部
黃
甘溫，無毒。入益氣藥炙用。入解表及托里藥生用。肥潤而軟者良，堅細而枯者 ，食之令人胸滿。 《本經》主癰疽久敗，排膿止痛。大風癩疾，五痔鼠，補虛，小兒百病。 發明黃甘溫，氣薄味濃，升少降多，陰中陽也。能補五臟諸虛，入手足太陰，手陽 明少陽。而治脈弦自汗，瀉陰火，去肺熱，無汗則發，有汗則止。入肺而固表虛自汗，入脾 而托已潰癰瘍。《本經》首言癰疽久敗，排膿止痛，次言大風癩疾，五痔鼠，皆用生者， 以疏衛氣之熱。性雖溫補，而能通調血脈，流行經絡，可無擬於壅滯也。其治氣虛盜汗、自 汗及皮膚痛，是肌表之藥。治咯血，柔脾胃是中州之藥。治傷寒尺脈不至，補腎髒元氣不足 ，及嬰兒易感風邪，發熱自汗諸病，皆用炙者，以實衛氣之虛。乃上中下內外三焦藥，即《 本經》補虛之謂。如痘疹，用保元湯治脾肺虛熱，當歸補血湯治血虛發熱，皆爲聖藥。黃 同人參則益氣，同當歸則補血，同白朮、防風則運脾濕，同防己、防風則祛風濕，同桂枝、 附子則治衛虛亡陽汗不止，爲腠理開闔之總司。又黃性專實衛，溫補下元，而當歸補血湯 ，曷不用地黃之屬，反用此三倍於歸，其義何居？蓋陰血之虛而發熱，明系陽從陰亢，自必 峻用陰中之陽藥爲君，兼當歸引入血分，自然陽生陰長，陰邪退聽，而亢熱除矣。若用純陰 滋膩，徒資膠滯，熱無由而散也，是須黃固護其營，不使重奪其汗，而陰自守，熱自除矣 。昔人言，無汗不得用黃，服之令人胸滿，此指表實形瘦色蒼，胸中氣盛者而言。若衛氣 虛衰之人感寒，雖用表藥，多不能作汗，須用黃建中之屬始得汗解，不可拘於俗見而廢聖 法也。唐·許胤宗治柳太後病風不能言，脈沉而口噤，乃造黃防風湯數斤置於床下，氣如 煙霧，一夕便得語也。此義惟玉屏風散得之。黃性畏防風，然得防風，其功愈大，蓋相畏 而相使者也。
卷一\山草部
人參
古作 甘苦微溫，無毒。產高麗者良，反藜蘆，畏鹵鹽，陰虛火炎，咳嗽喘 逆者，青鹽制之。 《本經》補五臟，安精神，定魂魄，止驚悸，除邪氣，明目開心益智，久服輕身延年。 發明人參甘溫，氣薄味濃，陽中微陰，能補肺中元氣，肺氣旺，四髒之氣皆旺，精自 生而形自盛，肺主諸氣故也。古人血脫益氣，蓋血不自生，須得補陽氣之藥乃生，陽生則陰 長，血乃旺耳。若單用補血藥，血無由而生也。《素問》言∶無陽則陰無以生，無陰則陽無 以化。故補氣必用人參，補血須兼用之。仲景言病患汗後，身熱亡血，脈沉遲，下利，身涼 ，脈微血虛，並加人參。蓋有形之血，未能即生，希微之氣，所當急固，無形生有形也。丹 溪言∶虛火可補，參、之屬；實火可瀉，芩、連之屬。後世不察，概謂人參補火，謬矣。 夫火與元氣勢不兩立，正氣勝則邪氣退。人參既補元氣又補邪火，是反復之小人矣，又何與 甘草、茯苓、白朮爲四君子耶。凡人面白、面黃、面青黧悴者，皆脾肺腎氣不足，可用也。 面赤、面黑者，氣壯神強，不可用也。脈浮而芤濡虛大，遲緩無力，沉而遲澀，弦細微弱， 結代或右手關部無力，皆可用也。若弦強緊實，滑數洪盛，長大有力，或右手獨見脈實，皆 火郁內實，不可用也。潔古謂喘嗽勿用者，痰實氣壅之喘也；若腎虛氣短喘促者，必用也。 仲景謂肺寒而嗽勿用者，寒束熱邪壅滯在肺之嗽也。若自汗惡寒而嗽者，必用也。東垣謂久 病郁熱在肺勿用者，乃火郁於內，宜發不宜補也。若肺虛火旺氣短自汗者，必用也。丹溪言 諸痛不可驟用者，乃邪氣方銳，宜散不宜補也。若里虛吐利，及久病胃弱虛痛喜按者，必用 也。節齋謂陰虛火旺吐血勿用者，乃血虛火亢，能食脈強，服人參則陽愈旺，陰愈消，未有 不引血大脫也。若自汗氣短，肢寒脈虛者，必用也。古今治勞，莫過於葛可久，其獨參湯、 保真湯未嘗廢人參而不用。惟麻疹初發，身發熱而斑點未形，傷寒始作，證未定而熱邪方熾 ，不可用耳。喻嘉言曰∶傷寒有宜用人參入藥者，發汗時元氣大旺，外邪乘勢而出。若元氣 素弱之人，藥雖外行，氣從中餒，輕者半出不出，留連致困，重者隨元氣縮入，發熱無休， 所以虛弱之人必用。人參入表藥中，使藥得力，一涌而出，全非補養之意。即和解藥中，有 人參之大力居間，外邪遇正，自不爭而退舍，亦非偏補一邊之意。而不知者，謂傷寒無補， 邪得補彌熾，斷不敢用。而市井愚夫乃交口勸病患不宜服參，醫者又避嫌遠謗，一切可生之 機悉置之不理，殊失《本經》除邪氣之旨矣。古今諸方表汗用參蘇飲、敗毒散，和解用小柴 胡，解熱用白虎加人參湯、竹葉石膏湯，攻下用黃龍湯，領人參深入驅邪，即熱退神清。從 仲景至今，明賢方書無不用人參，何爲今日醫家屏絕不用，以阿諛求容，全失一脈相傳宗旨 。殊不知誤用人參殺人者，皆是與黃、白朮、乾薑、當歸、肉桂、附子同行溫補之誤所致 ；不與羌、獨、柴、前、芎、半、枳、桔等同行汗和之法所致也。安得視人參爲砒鴆刀刃， 固執不用耶。又痘疹不宜輕用人參者，青干紫黑陷，血熱毒盛也。若氣虛頂陷，色白皮薄， 泄瀉漿清，必用也。故《博愛心鑒》治痘以保元湯爲要藥。人參得升麻，補上焦之氣，瀉中 州之火。得茯苓，補下焦之氣，瀉腎中之火。東垣交泰丸用人參、皂莢，是惡而不惡也。治 月閉用四物加人參、五靈脂，是畏而不畏也。痰在胸膈，以人參、藜蘆同用，而取涌越，是 激其怒性也。惟右手獨見脈實者，爲肺經本有火故不宜用。若右手虛大而嗽者，雖有火邪， 此爲虛火上炎，腎水不足，乃刑金之火，非肺金之火，正當以人參救肺，但須多用方始得力 ，若少用必增脹滿。《本經》言，安五臟，定魂魄，止驚悸，明目開心益智者，以髒氣安和 ，心神寧定，當無驚悸昏昧之慮矣。其除邪氣者，以甘溫之力協諸表藥，助胃祛邪，譬諸坐 有君子，則小人無容身之地矣。繆子《經疏》雲∶人參論其功能之廣，如《本經》所說，信 非虛語，第其性亦有所不宜，世之錄其長者，或遺其短，摘其瑕者，並棄其瑜，是以或當用 而後時，或非宜而罔投，或蒙其利反見其害，二者之誤，其失則一，使良藥不見信於世。粗 工互騰其口說，豈知人參本補五臟真陽之氣者也。若夫虛羸怯，勞役饑飽所傷，努力失血 以致陽氣短乏，陷入陰分，發熱倦怠，四肢無力。或中暑傷氣，氣無以動。或嘔吐泄瀉，霍 亂轉筋，胃弱不食，脾虛不磨。或真陽衰少，腎氣乏絕，陽道不舉。或中風失音，產後氣喘 ，小兒慢驚，痘後氣虛，潰瘍長肉等證，投之靡不立效。惟不利於肺家有熱，咳嗽吐痰，吐 血衄血，骨蒸勞瘵，陰虛火動之候。蓋肺者，清肅之髒，真氣無虧，則寧謐清淨，以受生氣 之熏蒸，而朝百脈，苟縱恣情慾，虧損真陰，火空則發。熱起於下，火爍乎上，則肺先受之 ，火乃肺之賊邪，邪氣勝則實，實則肺熱鬱結，爲痰嗽癢，而血熱妄行，溢出上竅。王好古 所謂肺熱還傷肺是也。若誤投之，鮮克免者，此皆實實之誤，於人參何咎哉。產山西太行山 者，名上黨人參，雖無甘溫峻補之功，卻有甘平清肺之力，亦不似沙參之性寒專泄肺氣也。 參蘆能耗氣，專入吐劑，涌虛人膈上清飲宜之，鹽哮用參蘆涌吐最妙。參蘆涌吐，參須下泄 ，與當歸、紫菀之頭止血，身和血，尾破血之意不殊。參須價廉，貧乏之人往往用之，其治 胃虛嘔逆，咳嗽失血等證，亦能獲效，以其性專下行也。若治久痢滑精，崩中下血之證，每 致增劇，以其味苦降泄也。其蘆世罕知用，惟江右人稱爲竹節參。近日吾吳亦有用之者，其 治瀉利膿血、崩帶、精滑等證，俱無妨礙。如氣虛火炎喘嘔嗽血，誤用轉劇。昔人用以涌吐 者，取其性升而於補中寓瀉也，此義前人未發，因屢驗而筆之。
卷一\山草部
沙參
甘淡微寒，無毒。有南北二種，北者質堅、性寒，南者體虛力微。反藜蘆。 《本經》主血結，驚氣，除寒熱，補中益肺氣。 發明沙參專泄肺氣之熱，故喘嗽氣壅，小便赤澀不利，金受火克。陰虛失血，或喘咳 寒熱及肺痿等疾宜之。《本經》主血結驚氣者，因驚氣入心，心包熱郁而血結也。除寒熱者 ，郁熱解而寒熱除也。補中益肺氣者，用以清理脾胃之虛熱，則津液復而正氣受益矣。潔古 言，肺寒用人參，肺熱用沙參。好古言，沙參性寒，補五臟之陰，總未達輕虛泄熱之義也。 《衛生方》治肺熱咳嗽，沙參一味，水煎服之。《肘後方》治卒然疝痛，自汗欲死，沙參爲 末，酒服立瘥。《證治要訣》治婦人白帶，沙參爲末，米飲服之。蓋沙參專開肺氣，肺氣清 則木邪散，而疝自除，帶自愈矣。時珍雲∶人參甘苦而溫，其體重實，專補脾胃元氣，因而 益肺與腎，故內傷元氣者宜之。沙參甘淡而寒，其體輕虛，專清肺氣，因而益肺與腎，故金 受火克者宜之。此即《本經》補中益肺氣之謂，一補陽而生陰，一補陰而制陽。不可不辨。
卷一\山草部
桔梗
《本經》名薺 辛甘苦微溫，無毒。甘者爲薺，苦者爲苦梗，咬之腥澀者 爲木梗，不堪入藥。 《本經》主胸脅痛如刀刺，腹滿腸鳴幽幽，驚恐悸氣。 發明桔梗上升清肺氣，利咽喉，爲肺部引經，又能開發皮腠，故與羌、獨、柴胡、 、蘇輩同爲解表藥。與甘草同爲舟楫之劑，諸藥有此一味不能下沉也。傷寒邪結胸脅，則痛 如刀刺，邪在中焦則腹滿腸鳴幽幽。辛甘升發，苦淡降泄，則邪解而氣和矣。其主驚恐悸氣 者，心脾氣郁不舒，用以升散之也。朱肱用桔梗治胸中痞滿，總不出《本經》主治，仲景治 寒實結胸，同貝母、巴豆，取其溫中消谷破積也。治肺癰唾膿血，用桔梗、甘草，取排膿而 清濁氣也。治少陰證，二三日咽痛，用甘桔湯，取其調寒熱通陰氣也。《千金方》治喉痹毒 氣，桔梗二兩，水煎頓服。加甘草、連翹、荊、防名如聖湯，通治咽喉諸病。桔梗有甘、苦 二種，甘者曰薺，《千金》治強中爲病，莖長興發，不交精出，取其能升解熱邪於上也。 又乾咳嗽乃痰火之邪郁在肺中，亦宜甘以潤之。痢疾腹痛乃肺金之氣郁在大腸，則宜苦以開 之。甘升而苦降也。此藥升降諸氣，能入肺使諸氣下降，俗泥爲上升而不能下行，失其用矣 。痘疹下部不能起發，爲之切忌，以其性升，能阻藥力於上，不得下達也。惟陰虛久嗽不宜 用，以其通陽泄氣也。其蘆吐膈上風熱實痰，生研末，白湯調服二三錢，探吐之。
卷一\山草部
黃精
甘平，無毒。勿誤用鈎吻，鈎吻即野葛，葉頭尖有毛鈎子，又名斷腸草，誤服殺 人。黃精則莖紫花黃，葉似竹葉也。 發明黃精爲補中宮之勝品，寬中益氣，使五臟調和，肌肉充盛，骨髓堅強，皆是補陰 之功。但陽衰陰盛人服之，每致泄瀉痞滿。不可不知。
卷一\山草部
葳蕤
《本經》名女葳，又名玉竹 甘平，無毒。肥白者良。入發散風熱藥生用。入 補藥蜜水拌，飯上蒸熟用。 《本經》主中風暴熱，不能動搖，跌筋結肉諸不足，久服去面黑，好顏色潤澤，輕身 不老。 發明葳蕤甘潤性平，滋肺益腎，補而不壅，善調厥陰久襲之風，故《本經》治中風暴 熱等病，皆取其養正祛邪之力也。《別錄》主心腹結氣虛熱，腰痛、莖中寒，目痛爛淚出 。甄權主內補不足，去虛勞客熱，頭痛不安。《千金》治風溫，自汗身重，語言難出。葳蕤 湯以之爲君，其源本諸麻黃升麻湯，深得仲景之奧。時珍用治虛勞寒熱，瘧不足之證，用 代參，不寒不燥，大有殊功，不止於去風熱溫毒而已。又主小便卒淋，發熱口乾，眼黑頭 眩，目赤澀痛，其性雖潤，而無傷犯脾胃奪食泄瀉之虞。但其性之緩耳。
卷一\山草部
知母
苦平寒，無毒。肥白者良。鹽、酒炒用。 《本經》主消渴熱中除邪氣，肢體浮腫下水，補不足益氣。 發明知母沉降入足少陰氣分，及足陽明，手足太陰，能瀉有餘相火，理消渴煩蒸。仲 景白虎湯、酸棗湯皆用之，下則潤腎燥而滋陰，上則清肺熱而除煩。但外感表證未除、瀉痢 燥渴忌之，脾胃虛熱人誤服，令人作瀉減食，故虛損大忌。近世誤爲滋陰上劑、勞瘵神丹， 因而夭枉者多矣。《本經》言除邪氣，肢體浮腫，是指濕熱水氣而言。故下文雲，下水補不 足，益氣，乃濕熱相火有餘，爍灼精氣之候，故用此清熱養陰，邪熱去則正氣復矣。
卷一\山草部
肉蓯蓉
甘咸微溫，無毒。酒洗去甲及腐，切片焙用。 《本經》主五勞七傷，補中，除莖中寒熱痛，養五臟，強陰益精氣，多子，婦人症瘕。 發明肉蓯蓉與鎖陽，總是一類，味濃性降，命門相火不足者宜之。峻補精血，驟用反 動大便滑泄。《本經》主勞傷補中者，是火衰不能生土，非中氣之本虛也。治婦人症瘕者， 咸能軟堅而走血分也。又蓯蓉止泄精遺瀝，除莖中寒熱痛，以其能下導虛火也。鎖陽治腰膝 軟弱，以其能溫補精血也。總皆滋益相火之驗。老人燥結，宜煮粥食之，但胃氣虛者，服之 令人嘔吐泄瀉。強陽易興而精不固者忌之。
卷一\山草部
天麻
《本經》名離母，一名定風草，莖名赤箭 辛平微溫，無毒。濕紙裹煨熟，切 片用。 《本經》主殺鬼精物，蠱毒惡氣。久服益氣力，長陰肥健。 發明天麻味辛濃厚，性升，屬陽，爲肝家氣分藥。故肝虛不足，風從內生者，天麻、 芎以補之。諸風掉眩，眼黑頭旋，風虛內作，非天麻不治。小兒驚痰風熱，服天麻即消。 天麻乃定風草，久服則遍身發出紅斑，是驅風之驗也。按∶天麻性雖不燥，畢竟風劑，若血 虛無風，火炎頭痛，口乾、便閉者，不可妄投。《本經》言殺鬼精物蠱毒惡氣者，以其能定 風、鎮八方之邪氣也。久服益氣力、長陰肥健者，其性屬陽，陽生則陰長也。
卷一\山草部
白朮
一名山姜 甘溫，無毒。雲術肥大氣壅。台術條細力薄。寧國狗頭術皮赤稍大 ， 然皆栽灌而成，故其氣濁，不若於潛野生者氣清，無壅滯之患。入諸補氣藥，飯上蒸數次用 。入肺胃久嗽藥，蜜水拌蒸。入脾胃痰濕藥，薑汁拌曬。入健脾藥，土炒。入瀉痢虛脫藥， 炒存性用。入風痹痰濕利水破血藥，俱生用。然非於潛產者，不可生用也。 《本經》主風寒濕痹，死肌痙疸，止汗除熱，消食作煎餌。久服輕身延年，不飢。 發明白朮甘溫味濃，陽中之陰，可升可降，入脾胃二經。生用則有除濕益燥、消痰利 水，治風寒濕痹死肌痙疸，散腰臍間血及沖脈爲病，逆氣里急之功。制熟則有和中補氣，止 渴生津，止汗除熱，進飲食，安胎之效。《本經》主風寒濕痹，死肌痙疸者，正以風、寒、 濕三者合而成痹，痹者，拘攣而痛是也。《經》曰∶地之濕氣感則害人皮筋骨。死肌者，濕 毒侵肌肉也。痙者，風寒乘虛客於肝肺腎經所致也。疸者，脾胃虛而濕熱瘀滯也。如上諸 證，莫不由風、寒、濕而成，術有除此三者之功，故能祛其所致之疾也。止汗除濕進食者， 濕熱盛則自汗，濕邪客則發熱，濕去則脾胃燥，燥則食自消、汗自止、熱自除矣。又主大風 在身，而風眩頭痛，目淚出，消痰水，逐皮膚間風水結腫，除心下急滿及霍亂吐下不止，利 腰臍間血，益津暖胃，消谷嗜食，得參、苓大補中氣，得枳、橘健運飲食。《本經》言，消 食作煎餌，留其滓以健運脾氣，食自化矣。仲景五苓散，祖《素問》澤術麋銜湯並用生者， 但彼兼麋銜以統血，則汗自止；此兼桂枝以通津，則渴自除。潔古枳術丸，祖《金匱》枳實 湯，彼用生者以健胃，則逆滿自愈。此用熟者以助脾，則飲食自強，且以荷葉裹飯爲丸，取 清震之氣，以鼓克運之力也。蓋白朮得中宮沖和之氣，補脾胃藥以之爲君，脾土旺則清氣升 而精微上，濁氣降而糟粕輸。仲淳有雲∶白朮稟純陽之土氣，除邪之功勝，而益陰之效虧。 故病屬陰虛血少，精不足，內熱骨蒸，口乾唇燥，咳嗽吐痰，吐血鼻衄齒衄，便閉滯下者， 法咸忌之。術燥腎而閉氣，肝腎有動氣者勿服。劉涓子云∶癰疽忌白朮，以其燥腎而閉氣， 故反生膿作痛也。凡髒皆屬陰，世人但知白朮能健脾，寧知脾虛而無濕邪者用之，反燥脾家 津液，是損脾陰也，何補之有，此最易誤，故特表而出之。
卷一\山草部
蒼朮
《本經》名山薊 苦辛溫，無毒。產茅山者味甘形瘦多毛，最良。吳郡諸山者 次 之。楚中大塊辛烈氣燥者爲下。制用糯米泔浸，刮去皮，切片，同芝麻炒或麻油炒通黃，去 焦末。或去皮、切片，蜜水拌，飯上蒸用。又白露後以泔水淨，置屋上曬露一月，謂之神術 。 《本經》主風寒濕痹，死肌痙疸。 發明蒼朮辛烈，性溫而燥。可升可降，能徑入諸經，疏泄陽明之濕，而安太陰，辟時 行惡氣。因經泔浸炒，故能除上濕發汗，與白朮止汗則異，腹中窄狹者須之。《本經》治風 寒濕痹，死肌痙疸等證，總取性專開腠，故能發汗而去風寒濕氣，祛濕而去死肌痙疸，下氣 而消痰食飲癖。又能總解諸郁，佐以香附快氣之藥，下氣最速，一升一降則郁散而氣平也 。遺精不禁，淋濁不止，腰背酸痛，用以斂脾津，津生於谷氣也。同黃爲二妙，治下部濕 熱痛腫。又蒼朮一味，麻油制過爲末，煮大棗肉爲丸，治脅下飲。許叔微患飲三十年， 始因少年夜坐寫文，左向伏几，是以飲食多墜左邊，飲酒止，從左下有聲，脅痛食減嘈雜， 飲酒半杯即止，不數日必嘔酸水，暑月左半身絕無汗，服雄、附、礬石、牽牛、遂、戟等皆 無效，自揣必有囊如水之有窠臼，不盈科不行，乃悉屏諸藥，以前丸服三月而疾除。暑月 汗亦周身，燈下能書細字，皆蒼朮之力也。然惟素稟肥盛多濕者爲宜，若形瘦多火者禁用。 其神術已經露制，轉燥爲清，用以發散上部頭風痰濕諸證，故治時行頭痛，有神術湯，此得 制度之妙也。
卷一\山草部
狗脊
《本經》名百枝 苦平微溫，無毒。酒浸，炒去毛用。 《本經》主腰背強，關機緩急，周痹寒濕膝痛，頗利老人。 發明狗脊爲強筋骨要藥，故《本經》主腰背強周痹寒濕等疾。頗利老人者，補益腎氣 而堅強筋骨也。其性味形類與萆相似，而功用亦不甚相遠。四寶丹用金毛狗脊去毛，鹽泥 固濟，紅，蘇木，萆，川烏頭生用，等分爲末，醋和丸，溫酒鹽湯下二十丸，治男婦毒 風腳軟，腎氣虛弱。又病後足腫煎湯洗效。
卷一\山草部
貫眾
《別錄》名草鴟頭 苦微寒，有毒。 《本經》主腹中邪熱氣諸毒，殺三蟲。 發明貫眾苦寒而降，辟時行疫癘不正之氣。疫發之時，以此藥置水，食之則不傳染， 且能解毒軟堅，治婦人血氣。《本經》治腹中邪熱氣諸毒，以其性專散結積諸毒。而蟲積皆 由濕熱所生，苦寒能除濕熱，故亦主之。王海藏治夏月痘出不快，快斑散用之。雲貫眾有毒 而能解腹中邪熱，殺三蟲，病從內發者多效。王《百一選方》言，食鯉魚羹爲肋骨所鯁， 百藥不效，或令以貫眾煎濃汁連進，一咯而出。可見軟堅之功，不但治瘡治血而已。病患虛 寒無實熱者勿服。
卷一\山草部
巴戟天
辛甘微溫，無毒。酒浸去心，焙用。川產者良。 《本經》主大風邪氣，陰痿不起，強筋骨，安五臟，補中，增志，益氣。 發明巴戟天嚴冬不凋，腎經血分及沖脈藥也。故守真地黃飲子用之，即《本經》治大 風邪氣之謂，以其性補元陽而兼散邪，真元得補，邪安所留，是以可愈大風邪氣也。主陰痿 不起，強筋骨，安五臟，補中、增志、益氣者，脾胃二經得所養，而諸虛自瘥矣。又治腳氣 ，補血海，病患虛寒加用之。有人嗜酒患腳氣甚危，或教以巴戟半兩、糯米同炒，去米，大 黃一兩炒爲末，熟蜜丸，溫水下七十丸，仍禁酒遂愈。惟陰虛相火熾盛者禁用。
卷一\山草部
遠志
苗名小草 辛苦溫，無毒。甘草湯泡，去骨，制過不可陳久，久則油氣戟入喉 。 《本經》主咳逆傷中，補不足，除邪氣，利九竅，益智慧，耳目聰明不忘，強志倍力， 久服輕身不老。 發明遠志入足少陰腎經氣分，非心經藥也。專於強志益精，主夢泄。蓋精與志皆腎所 藏，腎氣充，九竅利，智慧生，耳目聰明，邪氣不能爲害。腎氣不足則志氣衰，不能上通於 心，故迷惑善忘。不能閉蜇封藏，故精氣不固也。小便赤濁，用遠志、甘草、茯神、益智爲 丸，棗湯服效，取其爲陰火之嚮導也。昔人治喉痹失音作痛，遠志末吹之，涎出爲度，取其 通腎氣而開竅也。又治婦人血噤失音，及一切癰疽搐鼻，治腦風，殺烏附毒，惟水虧相火旺 者禁服，以其善鼓龍雷之性也。《本經》言治咳逆傷中，詳遠志性溫助火，非咳逆所宜，當 是嘔逆之誤，以其性稟純陽，善通諸竅，竅利則耳目聰明，強志不忘，皆益腎氣之驗。《別 錄》雲，去心下膈氣非嘔吐之類乎，一切陰虛火旺，便濁遺精，喉痹腫痛慎用。苗名小草， 亦能利竅兼散少陰風氣之結也。
卷一\山草部
淫羊霍
一名仙靈脾 辛溫無毒，羊脂或酒炒用。 《本經》主陰痿絕傷，莖中痛，利小便，益氣力，強志。 發明淫羊霍手足陽明三焦命門藥也。辛以潤腎，溫以助陽，故《本經》治陰痿絕傷等 證，真陽不足者宜之。堅筋骨消瘰，一切冷風勞氣，筋骨攣急，四肢不仁，補腰膝，強氣 力。一味仙靈脾酒，爲偏風不遂之要藥，惟陰虛走精、強陽不痿禁服。
卷一\山草部
仙茅
辛溫，有毒。忌犯鐵器，酒浸，焙乾用。 發明仙茅性熱，補三焦命門之藥，惟陽衰精冷、下元痿弱，老人失溺，無子，男子稟 賦素虛者宜之；若體壯相火熾盛者服之，反能動火爲害叵測。按《醫說》雲∶一人中仙茅毒 ，舌脹退場門漸大與肩齊，以小刀之，隨破隨合，至百數始有血一點出，曰可救矣。煮大 黃、芒硝與服，以藥摻之，應手消縮。此皆火盛性淫之人過服之害也。然川產者少，偽充者 多，不可不辨。
卷一\山草部
玄參
一名黑參 苦微寒，無毒。反藜蘆。 《本經》主腹中寒熱積聚，女子產乳餘疾，補腎氣，令人明目。 發明黑參入足少陰腎經，主腎水受傷，真陰失守，孤陽無根，亢而僭逆，咽喉腫痛之 專藥。又治傷寒陽毒，汗下不解，發斑咽痛，心下懊，煩不得眠，心神顛倒欲絕者俱用。 玄參專清上焦氤氳之氣、無根之火。《本經》治腹中寒熱積聚，女子產乳餘疾，並可清有形 熱滯，故消瘰結核。治目赤腫痛，《本經》又雲，補腎氣，令人明目，不特治暴赤腫痛。 總皆散清火之驗也。但其性寒滑，脾虛泄瀉者禁用。
卷一\山草部
地榆
苦澀微寒，無毒。去梢，酒拌，炒黑用。 《本經》主婦人乳產痙痛，七傷帶下五漏，止痛，止汗，除惡肉，療金瘡。 發明地榆入足厥陰，兼行手足陽明，體沉而降，善入下焦理血。《本經》主乳產痙痛 ，七傷帶下五漏者，是指去血過多，肝風內生之象。又雲止汗止痛，除惡肉，療金瘡者，以 其能和血也。若氣虛下陷而崩帶，及久痢膿血瘀晦不鮮者，又爲切禁。性能傷胃，誤服多致 口噤不食。又諸瘡痛者，加地榆。癢者，加黃芩，以其能散血熱也。燒灰，香油調，敷火燙 ，乃借火氣引散血中之火毒耳。梢專行血，不可混用。
卷一\山草部
丹參
苦平微溫，無毒。酒炒用，反藜蘆。 《本經》主心腹邪氣，腸鳴幽幽如走水，寒熱積聚，破症除瘕，止煩滿，益氣。 發明丹參氣平而降，心與包絡血分藥也。《本經》治心腹邪氣，腸鳴幽幽如走水等疾 ，皆瘀血內滯而化爲水之候。止煩滿益氣者，瘀積去而煩滿愈，正氣復也。按∶四物湯治婦 人病，不問胎前產後，經水多少，皆可通用。唯一味丹參散，主治與之相同。蓋丹參能破宿 血生新血，安生胎，落死胎，止崩中帶下，調經脈之神品。然其性長於行血，妊娠無故勿服 。大便不實者忌之。
卷一\山草部
紫參
即牡蒙，又名童腸，三四月間遍地茸生，高三五寸，逐層起台，開紫花者是也 苦辛寒，無毒。反藜蘆。 《本經》主心腹積聚，寒熱邪氣，通九竅，利大小便。 發明紫參入足厥陰兼入足太陽、陽明血分，故治諸血病，及寒熱血痢，癰腫積塊。即 《本經》治心腹積聚，寒熱邪氣之謂。瘀血去，則九竅利，而二便通矣。古方治婦人腸覃， 烏喙丸中用牡蒙即紫參也。仲景治下痢、肺痛，用紫參湯，取其散積血也。但市人罕識其真 ，詳痢下肺痛皆胸中氣結之故，每以紫菀代之，雖氣味之寒溫不同，疏利之性則一。
卷一\山草部
紫草
甘咸寒，無毒。色深紫而脆者良。淡紫質堅者曰紫梗，不入藥。 《本經》主心腹邪氣，五疳，補中益氣，利九竅。 發明紫草入心包絡及肝經血分，其功專於涼血活血，利大小腸，故痘疹欲出未出，血 熱毒盛，大便閉澀，色乾枯，而毒不得越者宜之。已出而紫黑便閉者亦可用。蓋紫草涼血， 血涼則毒出。世俗誤以爲宣發之藥，非也。若已出而色紅活者不宜，或白陷，及大小便利者 忌之。《本經》言，治心腹邪氣五癉者，乃活血利竅之義。發痘即活血利竅之大端也。言補 中益氣者，營血和，則中氣受益矣。
卷一\山草部
白頭翁
一名野丈人 苦微寒，無毒。產齊魯，苗長葉白者力優，生柴胡中短小者力薄 ，得酒良。 《本經》主溫瘧狂猖，寒熱症瘕積聚，癭氣，逐血，止腹痛，療金瘡。 發明白頭翁味苦微寒，入手足陽明血分。《本經》言苦溫者，傳寫之誤也。其治溫瘧 狂猖寒熱等症，皆少陽、陽明熱邪固結之病，結散則積血去，而腹痛止矣。《別錄》止鼻衄 ，弘景止毒痢，亦是熱毒入傷血分之候，仲景治熱痢下重，有白頭翁湯。蓋腎欲堅，急食苦 以堅之，痢則下焦虛，故以純苦之劑堅之。男子陰疝偏墜，小兒禿頂，鼻衄，及熱毒下痢紫 血、鮮血，用此並效。但胃虛，大便完谷不化，痢久下稀淡血水者勿服，以其苦寒降泄也。
卷一\山草部
白及
苦辛平微寒，無毒。反烏、附。 《本經》主癰腫惡瘡，敗疽，傷陰死肌，胃中邪氣賊風鬼擊，痱緩不收。 發明白及性澀而收，得秋金之氣，故能入肺止血，生肌治瘡。《本經》主敗疽傷陰死 肌，皆熱壅血傷，胃中邪氣亦邪熱也。賊風痱緩，皆血分有熱，濕熱傷陰所致也。其治吐血 咯血，爲其性斂也。用此爲末，米飲服之即止。試血法∶吐水盆內，浮者肺血，沉者肝血， 半浮半沉者心血，各隨所見。以羊肺、肝、心煮熟，蘸白及末每日食之，其治金瘡及癰疽方 多用之。
卷一\山草部
三七
《綱目》名山漆，一名金不換 甘微苦溫，無毒。（廣產形如人參者是，有節者非）。 發明時珍雲∶此藥近時始出，南人軍中用爲金刃箭瘡要藥。止血散血定痛，爲末摻之 。吐血衄血，崩中下血，血痢，產後惡血不下，並宜服之。凡杖撲傷損，瘀血淋漓者，隨即 嚼爛罨之。青腫者即消。若受杖時，先服一二錢，則血不衝心，杖後尤宜服之。此陽明、厥 陰血分之藥，故能治一切血病，獨用研服尤良，取其專力也。一種庭砌栽植者，以苗搗敷， 腫毒即消，亦取散血之意。
卷一\山草部
黃連
苦寒，無毒。產川中者，中空，色正黃，截開分瓣者爲上，雲南水連次之，日本 吳楚爲下。治心臟火生用。治肝膽實火，豬膽汁炒。治肝膽虛火，醋炒褐色。治上焦火，酒 炒。中焦火，薑汁炒。下焦火，鹽水炒。氣分鬱結肝火，煎吳茱萸湯炒。血分塊中伏火，同 乾漆末炒。食積火，黃土拌炒。解附子、巴豆、輕粉毒，忌豬肉。 《本經》主熱氣目痛傷淚出，明目，腸，腹痛下痢，婦人陰中腫痛。 發明黃連性寒味苦，氣薄味濃，降多升少，入手少陰、厥陰。苦入心，寒勝熱，黃連 、大黃之苦寒以導心下之實熱，去心竅惡血。仲景九種心下痞、五等瀉心湯皆用之。瀉心者 ，其實瀉脾，實則瀉其子也。下痢胃口虛熱口噤者，黃連、人參煎湯，時時呷之，如吐再飲 。但得一呷下咽便好。諸苦寒藥多瀉，惟黃連、芩、柏性寒而燥，能降火去濕止瀉痢，故血 痢以之爲君。今人但見腸虛滲泄微似有血，罔顧寒熱多少，便用黃連，由是多致危殆。至於 虛冷白痢，及先瀉後痢之虛寒證，誤用致死者多矣。諸痛瘍瘡，皆屬心火。眼暴赤腫痛不可 忍，亦屬心火。兼挾肝邪俱宜黃連、當歸。治痢及目爲要藥，故《本經》首言治熱氣目痛， 及腸腹痛之患，取苦燥之性，以清頭目、堅腸胃、祛濕熱也。婦人陰中腫痛，亦是濕熱爲 患，尤宜以苦燥之。古方治痢香連丸，用黃連、木香。姜連散用乾薑、黃連。左金丸用黃連 、吳茱萸。治消渴用酒蒸黃連。治口瘡用細辛、黃連。治下血用黃連、葫蒜，皆是寒因熱用 ，熱因寒用，而無偏勝之害。然苦寒之劑，中病即止，豈可使肅殺之令常行，而伐生發沖和 之氣乎。醫經有久服黃連、苦參反熱之說，此性雖寒，其味至苦，入胃則先歸於心，久而不 已，心火偏勝則熱，乃其理也。近代庸流喜用黃連爲清劑，殊不知黃連瀉實火。若虛火而妄 投，反傷中氣，陰火愈逆上無制矣。故陰虛煩熱、脾虛泄瀉，五更腎泄，婦人產後血虛煩熱 、小兒痘疹氣虛作瀉，及行漿後泄瀉，並皆禁用。
卷一\山草部
胡黃連
苦大寒，無毒。忌豬肉，犯之令人漏精。 發明胡黃連苦寒而降，大伐臟腑骨髓邪熱，除婦人胎蒸、小兒疳熱積氣之峻藥。同烏 梅止小兒血痢，同雞肝治小兒疳眼，同豬胰療楊梅瘡毒，同乾薑治果子積，皆取伐肝腎熱邪 也。小兒腎氣本實，故可當此。若脾胃腎髒不足者，服之奪人天元，爲害不淺。惟霉瘡用胡 黃連、當歸、甘草、豬胰水，酒煎服，二劑輒效，以其直達下焦，善搜淫火之毒也。
卷一\山草部
黃芩
苦寒，無毒。中空者爲枯芩入肺，細實者爲子芩入大腸，並煮熟酒炒用。 《本經》主諸熱黃癉，腸泄利，逐水下血閉，治惡瘡疽，蝕火瘍。 發明黃芩苦燥而堅腸胃，故濕熱黃癉、腸瀉痢爲必用之藥。其枯芩性升，入手太 陰經，清肌表之熱。條芩性降，瀉肝膽大腸之火，除胃中熱。得酒炒上行，主膈上諸熱。得 芍藥、甘草治下痢膿血、腹痛後重、身熱。佐黃連治諸瘡痛不可忍。同黑參治喉間腥臭。助 白朮安胎，蓋黃芩能清熱涼血，白朮能補脾統血也。此惟胎熱升動不寧者宜之；胎寒下墜及 食少便溏者，慎勿混用。丹溪言黃芩治三焦火。仲景治傷寒少陽證，用小柴胡湯。汗下不解 ，胸滿心煩用柴胡桂姜湯。溫病用黃芩湯。太陽少陽合病用葛根黃芩黃連湯。心下痞滿用瀉 心湯。寒格吐逆用乾薑黃芩黃連人參湯等方，皆用黃芩以治表里諸熱，使邪從小腸而泄，皆 《本經》主諸熱之綱旨。其黃癉腸瀉痢之治，取苦寒以去濕熱也。逐水下血閉者，火鬱血 熱之所致，火降則邪行，水下血閉自通矣。昔人以柴胡去熱不及黃芩，蓋柴胡專主少陽往來 寒熱，少陽爲樞，非柴胡不能宣通中外。黃芩專主陽明蒸熱，陽明居中，非黃芩不能開泄蘊 隆。一主風木客邪，一主濕土蘊着，詎可混論。芩雖苦寒，畢竟治標之藥，惟軀殼熱者宜之 。若陰虛伏熱，虛陽發露可輕試乎。其條實者兼行沖脈，治血熱妄行。古方有一味子芩丸， 治婦人血熱，經水暴下不止者最效。若血虛發熱，腎虛挾寒，及妊娠胎寒下墜，脈遲小弱皆 不可用，以其苦寒而伐生發之氣也。
卷一\山草部
秦艽
苦平微溫，無毒。雷公雲，左文列爲秦，治濕病。右文列爲艽，治腳氣。今藥肆 多右文者，慎勿混合。 《本經》主寒熱邪氣，寒濕風痹，肢節痛，下水，利小便。 發明秦艽陰中微陽，可升可降，入手足陽明，以其去濕也，兼入肝膽，以其治風也。 故手足不遂，黃癉酒毒及婦人帶疾，須之陽明有濕，則身體酸痛，肢節煩疼及攣急不遂，有 熱則日晡潮熱，用以祛風勝濕則愈。凡痛有寒熱或浮腫者，多挾客邪，用此以祛風利濕方爲 合劑，故《本經》治寒熱邪氣，寒濕風痹，肢節痛等證。若久痛虛羸，血氣不能營養肢體而 痛，及下體虛寒，痛酸枯瘦等病，而小便清利者，咸非秦艽所宜。今庸師喜用秦艽，且不辨 左文、右文，凡遇痛證，動輒用之，失其旨矣。
卷一\山草部
柴胡
即茈胡 苦平，無毒。入解表藥生用，清肝炒熟用。 《本經》主心腹腸胃中結氣，飲食積聚，寒熱邪氣，推陳致新，明目益精。 發明柴胡能引清陽之氣，從左上升，足少陽膽經之藥。膽爲清淨之府，無出無入，禁 汗吐下，惟宜和解，以其經居半表半里。《本經》治心腹腸胃結氣，飲食積聚，寒熱邪氣， 使清陽之氣上升。而胃中留結宿滯亦得解散矣。仲景治傷寒寒熱往來，脅痛耳聾，婦人熱入 血室，皆爲必用。小兒五疳羸熱，諸瘧寒熱，咸宜用之。痘疹見點後，有寒熱或脅下疼熱， 於透表藥內用之，不使熱留少陽經中，則將來無切牙之患。虛勞寒熱多有可用者。勞有五勞 ，病在五臟，若勞在肝膽心包絡有熱，或少陽經寒熱，則柴胡爲必用藥。勞在脾胃有熱，或 陽氣下陷，則柴胡乃引清氣退熱之藥。惟勞在肺腎者，不可用。東垣補中益氣用之者，乃引 肝膽清陽之氣上行，兼升達參、之力耳。瘡疽用之者，散諸經血結氣聚也。今人以細者名 小柴胡，不知小柴胡乃湯名也，若大柴胡湯而用銀州者，可乎？按∶柴胡爲少陽經藥，病在 太陽，服之太早則引寇入門。病在陰經，用之則重傷其表，誤人不可勝數。其性升發，病患 虛而氣升者忌之。嘔吐及陰火炎上者勿服。若陰虛骨蒸服之，助其虛陽上逆，勢必耗盡真陰 而後已。奈何操司命之權者，多所未悟也。
卷一\山草部
銀柴胡
甘微寒，無毒。銀州者良。今延安府五原城所產者，長尺餘，肥白而軟。北地 產者如前胡而軟，今人謂之北柴胡。勿令犯火，犯火則不效。 發明銀柴胡行足陽明、少陰，其性味與石斛不甚相遠，不獨清熱兼能涼血，《和劑局 方》治上下諸血，龍腦雞蘇丸中用之。凡入虛勞方中，惟銀州者爲宜。若用北柴胡升動虛陽 ，發熱喘嗽愈無寧宇，可不辨而混用乎。按∶柴胡條下，《本經》推陳致新，明目益精，皆 指銀夏者而言，非北柴胡所能也。
卷一\山草部
前胡
苦微寒，無毒。甄權曰∶甘辛平無毒。白色者良。去尾用。 發明前胡入手足太陰、陽明、少陽，其功長於下氣，故能治痰熱喘嗽，痞膈諸疾， 氣下則火降，痰亦降矣。爲痰氣之要味。治傷寒寒熱及時氣內外俱熱，按∶二胡通爲風藥， 但柴胡主升，前胡主降，有不同耳。又按∶前胡治氣實風痰，凡陰虛火動之痰，及不因外感 而有痰音者禁用。
卷一\山草部
防風
甘辛溫，無毒。叉頭者令人煩喘，叉尾者發人痼疾。 《本經》主大風頭眩痛，惡風風邪，目盲無所見，風行周身骨節疼痛。 發明防風浮而升，陽也。入手太陽、陽明、少陽、厥陰，兼通足太陽，治風去濕之仙 藥，以風能勝濕也。其治大風頭眩痛，惡風，風邪等病，其性上行，故治上盛風邪，瀉肺實 喘滿，及周身痹痛，四肢攣急，目盲無所見，風眼冷淚，總不出《本經》主治也。防風治一 身盡痛，乃卒伍卑賤之職，隨所引而至，風藥中潤劑也。若補脾胃非此引用不能行，蓋於土 中瀉水也。凡脊痛項強不可回顧，腰似折，項似拔者，乃手足太陽證，正當用之。凡瘡在胸 膈以上者，雖無手足太陽證，亦當用防風，爲能散結去上部風熱也。《經驗方》治婦人風入 胞門，崩中不止，獨聖散用一味防風，麵糊酒調丸服。然惟血色清稀，而脈浮弦者爲宜。如 血色濃赤，脈來數者，又屬一味子芩丸證，不可混也。惟肺虛有汗喘乏，及氣升作嘔，火升 發嗽，陰虛盜汗，陽虛自汗者勿服。婦人產後血虛發痙，嬰兒瀉後脾虛發搐，咸爲切禁。
卷一\山草部
獨活
辛苦微溫，無毒。香而紫黑者真。 《本經》主風寒所擊，金瘡止痛，奔豚癇痙，女子疝瘕。 發明獨活不搖風而治風，浮萍不沉水而治水，因其所勝而爲制也。《本經》治金瘡爲 風寒所擊而痛，及賁豚癇痙，女子疝瘕，皆邪氣內賊之候。獨活生益州，較羌活其氣稍細。 升中有降，能通達周身，而散風勝濕。與細辛同用治厥陰頭痛目眩，又足少陰經伏風頭痛， 兩足濕痹不能動止者，非此不治。甄權以獨活治諸風濕冷、奔喘逆氣，皮膚苦癢，手足攣痛 ，勞損風毒，齒痛，皆風濕相搏之病也。但氣血虛而遍身痛，及陰虛下體痿弱者禁用。南方 無剛猛之風，一切虛風類中，咸非獨活所宜。
卷一\山草部
羌活
苦辛溫，無毒。香而色紫者良。 發明羌活生於羌胡雍州，隴西西川皆有之。治足太陽風濕相搏，一身盡痛，頭痛，肢 節痛，目赤，膚癢，乃卻亂反正之主帥。督脈爲病，脊強而厥者，非此不能除。甄權以羌活 治賊風，失音不語，多癢，手足不遂，口面斜，痹血癩，皆風中血脈之病也。蘇恭曰∶ 療風宜用獨活，兼水宜用羌活，風能勝濕，故羌活能治水濕。與芎同用治太陽、厥陰頭痛 ，發汗散表，透關利節，非時感冒之仙藥也。但內傷元氣，血虛頭痛及遍身肢節痛，皆非所 宜。昔人治勞力感寒，於補中益氣湯中用之。深得補中寓瀉之意。
卷一\山草部
升麻
甘苦平，無毒。忌見火。解莨菪毒。 《本經》辟溫疫瘴氣，邪氣蠱毒，入口皆吐出，中惡腹痛，時氣毒癘，頭痛寒熱，風腫 諸毒，咽痛，口瘡。 發明升麻能引清氣右升，足陽明本藥也。《本經》治疫瘴蠱毒，取性升上行也。治 中惡腹痛，取開發胃氣也。治喉痛口瘡者，取升散少陽、陽明火熱也。同葛根則發散陽明風 邪。同柴胡則升提胃中清氣，引甘溫之藥上升，故元氣下陷者，用此於陰中升陽，以緩帶脈 之縮急。凡胃虛傷冷郁遏陽氣於脾土，宜升麻、葛根以升散其火郁。故補脾胃藥非此引用不 效，脾痹非此不除。升麻葛根湯乃陽明發散藥，若初病太陽便服之，發動其邪，必傳陽明， 反成其害也。又升麻葛根能發痘，惟初發熱時可用，見點後忌服，爲其氣升發動熱毒於上， 爲害莫測，而麻疹尤爲切禁，誤投喘滿立至。按∶升麻屬陽性升，力能扶助陽氣，捍禦陰邪 ，故於淋帶瀉痢脫肛方用之，取其升舉清陽於上也。古方治噤口痢，用醋炒升麻，引人參、 蓮肉扶胃進食，大有神效。凡上盛下虛，吐血衄血，咳嗽多痰，陰虛火動，氣逆嘔吐，怔忡 癲狂諸證，皆在所禁。
卷一\山草部
苦參
苦寒，無毒。反藜蘆。 《本經》主心腹結氣，症瘕積聚，黃癉，溺有餘瀝，逐水，除癰腫，補中，明目，止 淚。 發明苦參、黃之苦寒下降，皆能益腎，蓋取其苦燥濕寒除熱也。熱生風，濕生蟲， 故又能治風殺蟲。惟腎水爍而相火勝者宜之。若脾胃虛而飲食減少，肝腎虛而火衰精冷，及 年高之人不可用也。久服苦參多致腰重，因其性降而不升也。觀《本經》主治皆濕熱爲患之 病，詳補中當是補陰之誤，以其能除濕熱，濕熱去而陰自復，目自明矣。然惟濕熱者宜之。 沈存中苦腰重，久坐不能行，此因病齒痛數年，用苦參揩齒，其氣味入齒傷腎所致也。後施 昭先亦用苦參揩齒，歲久亦病腰重，自後悉不用之，腰疾皆愈。或雲∶苦參既能補陰明目， 何久服反病腰重乎，殊不知苦寒之性直入心腎，內有濕熱者，足以當之。始得之，則有輔陰 祛邪之力，清熱明目之功，濕熱既去而又服之，必致苦寒傷腎，腰重腳弱在所不免，理固然 也，何疑之有。
卷一\山草部
白蘚皮
一名白羊鮮 苦咸寒，無毒。 《本經》主頭風黃癉，咳逆淋瀝，女子陰中腫痛，濕痹死肌，不可屈伸，起止行步。 發明白蘚皮氣寒善行，味苦，性燥，足太陰、陽明經去風濕熱藥也。兼入手太陰、陽 明，爲諸黃風痹要藥。《本經》所主皆風濕熱邪蘊釀經中之病。《千金》治嬰兒風癇，熱則 生風，胸中有痰，白羊鮮湯取其善祛風熱也。世醫只施之於瘡科，淺矣。下部虛寒之人，雖 有濕證勿用。
卷一\山草部
延胡索
即玄胡索 苦辛溫，無毒。上部酒炒，中部醋炒，下部鹽水炒。 發明延胡索色黃入脾胃，能活血止痛，治小便溺血。得五靈脂同入肝經散血破滯。《 炮炙論》曰∶心痛欲死，急覓延胡，以其能散胃脘氣血滯痛也。概當歸、芍藥調腹中血虛痛 ，延胡、五靈治胸腹血滯痛。又延胡善行血中氣滯，氣中血滯，與當歸、桂心治一身上下諸 痛，及經癸不調，產後血病，往往獨行多功，雜他藥中便緩。按延胡走而不守，惟有瘀滯者 宜之，若經事先期，虛而崩漏，產後血虛而暈，咸非所宜。
卷一\山草部
貝母
甘苦平微寒，無毒。反烏頭。川者味甘最佳，西者味薄次之，象山者微苦又次之 ，一種大而苦者，僅能解毒，並去心用。凡肺經藥皆當去心，不獨貝母也。其獨顆無瓣者名 丹龍睛，誤服令人筋不收持。 《本經》主傷寒煩熱，淋瀝邪風，疝瘕喉痹，乳難金瘡，風痙。 發明貝母乃手太陰肺經氣分藥，兼入手少陰心經。一名虻風，言采其虻，善解 心胸鬱結之氣，故詩人以此寓焉。肺受心包火乘，因而生痰；或爲邪熱所干，喘嗽煩悶，非 此莫治。詳《本經》主傷寒煩熱者，甘寒能解煩熱也。淋瀝者，熱結二腸也。清心肺郁熱而 淋瀝通矣。疝瘕者，足厥陰之邪干手厥陰也。《經》曰∶診得心脈搏滑急，爲心疝，少腹當 有形也。喉痹者，熱鬱結於上也。《經》雲∶二陰一陽結，謂之喉痹，心主三焦之脈，皆絡 於喉也。乳難者，郁熱結於手足厥陰也。風痙者，金瘡熱郁生風而成痙，總取解散鬱結之邪 也。仲景治傷寒寒實結胸，外無熱證者，小陷胸湯主之，白散亦可。二方，一主熱痰內結， 一主寒實內結，雖同一例，治不可混也。俗以半夏性燥，用貝母代之，不知貝母寒潤治肺家 燥痰，痰因鬱結者宜之。半夏性燥治脾胃濕痰，痰因濕滯者宜之。二者天淵，何可代用。若 虛勞咳嗽，吐血咯血，肺痿肺癰，癰疽及諸鬱火證，半夏乃禁忌，皆貝母爲嚮導也。至於脾 胃濕熱，涎化爲痰，久則生火，火痰上攻，昏憒僵仆，蹇澀諸證，生死旦夕，豈貝母可治乎 。浙產者，治疝瘕，喉痹，乳難，金瘡，風痙，一切癰瘍。又同苦參、當歸治妊娠小便難， 同青黛治人面惡瘡，同連翹治項上結核，皆取其開郁散結化痰解毒之功也。
卷一\山草部
山慈菇
金燈花根也。九月開花，朱色，與葉不相見，故又名無義草 甘微辛，小毒。 發明山慈菇攻堅解毒，治癰腫瘡，瘰結核等證。紫金錠用之，亦是解諸毒耳。《 丹方》治面上瘢痕用山慈菇末，和輕粉、硼砂末各少許，先用鹼水筆塗患處，次摻上藥，太 乙膏蓋，日易一次，俟疙瘩消盡後，以鷹屎白、密陀僧末，蜜水調護，數日勿見風，日效。 惟眼胞上者不可治，以其眨動不轍也。
卷一\山草部
白茅根
一名地筋 甘寒，無毒。與百脈根相類，百脈根出巴西，他處罕得。 《本經》主勞傷虛羸，補中益氣，除瘀血血閉寒熱，利小便。 發明甘寒能降除伏熱，利小便，止渴。治傷寒呃逆、喘噦，吐衄，便溺諸血。治黃癉 ，水腫，胃反上氣，五淋疼熱，及痘瘡干紫不起，但嘔吐衄亦有因於寒者，即非所宜。《本 經》主治勞傷虛羸者，以甘寒能滋虛熱，而無傷犯胃氣之虞也。補中益氣，胃熱去而中氣復 ，是指客邪入傷中州，漸成虛羸而言，非勞傷本病所宜。昔人考本草功用，言白茅根與百脈 根相類。今肅州不行歲貢，百脈根無從可得，而止渴去熱之用白茅根裕如也。其茅花甘溫， 色白輕虛，力能上升入肺散熱止衄，屋上敗茅，研敷斑瘡濕爛，取其收濕之力也。
卷一\山草部
草龍膽
苦澀大寒，小毒。去蘆或酒炒或甘草湯浸一宿用。凡用勿空腹服，令人小便不 禁。 《本經》主骨間寒熱，驚癇邪氣，續絕傷，定五臟，殺蠱毒。 發明草龍膽苦寒沉降，主肝經邪熱，下焦濕熱，酒癉黃腫，目病赤腫，瘀肉，小兒肝 氣，去腸中小蟲。蓋肝膽濕熱，取苦寒以瀉之。時珍曰∶相火寄在肝膽，有瀉無補。故瀉肝 膽之熱，正益肝膽之氣。但大苦大寒，過傷胃中生發之氣，反助火邪，亦如久服黃連反從火 化之義。《本經》主骨間寒熱，是指熱傷腎水而言，熱極生風則發驚搐，重則變爲癇病，濕 熱邪氣之在中下二焦者，非此不除，以其專伐肝膽之邪也。肝膽之邪去，而五臟安和，經脈 之絕傷續矣。殺蠱毒者，去濕熱之患也。凡胃氣虛人服之必嘔，脾虛人服之必瀉。雖有濕熱 ，慎勿輕用。
卷一\山草部
細辛
辛溫，無毒。產華陰及遼東者良。反藜蘆。 《本經》主咳逆頭痛，百節拘攣，風濕痹痛，死肌，明目，利九竅。 發明細辛辛溫，上升入手足厥陰、少陰血分，治督脈爲病，脊強而厥。《本經》治咳 逆，頭痛腦痛，善搜厥陰伏匿之邪也。獨活爲使，治少陰頭痛如神，亦主諸陽頭痛。諸風藥 用之治風濕痹痛，百節拘攣。去死肌、明目者，取辛以散結而開經脈竅隧之邪也。味辛而熱 ，溫少陰之經，故仲景少陰證用麻黃附子細辛湯，辛溫能散。故凡風寒風濕頭痛、口瘡、喉 痹、齒諸病用之，取其能散浮熱，亦火郁發之之義也。辛能泄肺，故風寒咳嗽上氣者宜之 。辛能補肝，故膽氣不足則肝氣有餘，驚癇眼目諸病宜之。辛能潤燥，故通少陰，諸經及耳 竅閉塞者宜之。又主痰結濕火，鼻塞不利，凡口舌生瘡者，用細辛、黃連末摻之。凡血虛內 熱火郁，頭痛發熱，咳嗽者戒用；以其辛烈耗真氣也。細辛辛之極者，用不過五分。
卷一\山草部
杜衡
俗名馬蹄香，又名杜葵 辛溫，無毒。 發明杜衡香竄與細辛相似，故藥肆以之代充細辛。亦能散頭目風寒，下氣消痰，行水 破血。但其氣濁，不能搜滌少陰經中之寒，稍遜細辛一籌耳。
卷一\山草部
白薇
苦咸平，無毒。 《本經》主暴中風，身熱肢滿，忽忽不知人，狂惑邪氣，寒熱酸疼，溫瘧洗洗，發作 有時。 發明白薇咸平降泄，抑陽扶陰，爲足陽明經本藥，兼行足少陰、手太陰。《本經》主 暴中風身熱肢滿，是熱郁生風，痰隨火涌，故令忽忽不知人，狂惑邪氣，寒熱酸疼，皆熱邪 所致。溫瘧乃冬時伏邪，至春而發，繆氏《經疏》言，暑邪所傷，秋必發爲溫瘧，恐非經旨 。《別錄》療傷中淋露者，女子傷犯陰中營血，而成淋露之疾，用以除熱益陰，則前證瘳矣 。下水氣利陰氣者，總取益陰之功，真陰益而邪水下。性善降泄，故久服利人。《金匱》治 婦人產中虛煩、嘔逆，安中益氣，竹皮丸中用之。《千金》治風溫發汗後身灼熱，自汗，身 重，多眠，鼻息必鼾，語言難出，葳蕤湯中用之。又治婦人遺尿，不拘胎前產後，有白薇芍 藥湯，取其有補陰之功。而兼行手太陰，以清膀胱之上源，殊非虛寒不禁之比也。古方多用 治婦人者，以《別錄》有療傷中淋露之功也。凡胃虛少食，泄瀉及喘咳多汗，陽氣外泄者禁 用。
卷一\山草部
白前
甘辛微溫，無毒。 發明時珍曰∶白前入手太陰，長於降氣，肺氣壅實而有痰者宜之。《金匱》治咳嗽而 脈沉者，用澤漆湯，以中有白前也。《深師》治久嗽上氣，體腫短氣，倚息不得臥，常作水 雞聲者，用白前湯。《外台》治久嗽吐血，用白前、桔梗、桑白皮、甘草，皆取其下氣耳。 若虛嗽常哽氣者，不可用也。白前較白薇稍溫，較細辛稍平，專搜肺竅中風水。非若白薇之 咸寒，專泄肺胃之燥熱；亦不似細辛之辛竄，能治腎肝之沉寒也。
卷二\芳草部
當歸
甘辛溫，無毒。蜀產者力剛可攻。秦產者力柔可補。凡治本病酒制，有痰薑汁制 。白者爲粉歸，性劣，不入補劑。 《本經》主咳逆上氣，溫瘧寒熱，洗洗在皮膚中，婦人漏下，絕子，諸惡瘡瘍，金瘡， 煮汁飲之。 發明當歸氣味俱濃，可升可降，入手少陰、足太陰厥陰血分，凡血受病，及諸病夜甚 必須用之。《本經》主咳逆上氣，溫瘧寒熱灑灑，婦人漏下絕子，皆取辛溫潤血之功。產後 惡血上沖，亦必用之。《別錄》溫中止痛。甄權治下利腹痛，女人瀝血腰痛。好古治沖脈爲 病，逆氣里急，帶脈爲病，腹痛腰溶溶若坐水中。其功專於破惡血，養新血，潤腸胃，榮筋 骨，澤皮膚，理癰疽，排膿止痛，蓋血壅而不流則痛。當歸甘溫，能和營血，辛溫能散內寒 ，使氣血各有所歸。入手少陰心，主血也；入足太陰脾，裹血也；入足厥陰肝，藏血也。身 能養血，尾能行血。同人參、黃則補氣而生血。同牽牛、大黃則行氣而瀉血。同桂、附、 吳萸則熱。同大黃、芒硝則寒。血虛以人參、赤脂爲佐，血熱以生地、條芩爲佐。仲景治陽 邪陷陰，手足厥寒，脈細欲絕，用當歸四逆湯，於桂枝湯加當歸、細辛、通草以通其血脈。 即下痢脈大，氣不歸附，亦用此湯以歸附之。凡血虛發熱者，以當歸補血湯，方用當歸三錢 ，黃一兩，作三服。心下刺痛者，一味當歸酒煎服。專主血分諸病。海藏言當歸血藥，何 《本經》治咳逆上氣。按∶當歸辛散，乃血中氣藥，故咳逆上氣有陰虛陽無所附者，用血藥 補陰，則血和而氣降矣。凡沖任督帶病，皆不可少。惟泄瀉家、痰飲家禁用。
卷二\芳草部
芎藭
《綱目》名川芎 辛溫，無毒。蜀產者味辛而甘爲上，他處產者氣味辛烈爲下 。反藜蘆。葉名蘼蕪。 《本經》主中風入腦，頭痛寒痹，筋攣緩急，金瘡，婦人血閉無子。 發明芎辛溫，上升入肝經，行沖脈，血中理氣藥也。故《本經》治中風入腦，頭 痛等證，取其辛散血分諸邪也。好古言∶搜肝氣，補肝血，潤肝燥，補風虛。又治一切風氣 、血氣及面上游風，目疾多淚，上行頭目，下行血海，故四物湯用之者，皆搜肝經之風。治 少陽、厥陰頭痛，及血虛頭痛之聖藥。助清陽之氣，去濕氣在頭，頭痛必用之藥。血痢已通 而痛不止，乃陰虧氣郁，藥中加芎，氣行血調，其痛立止。《靈苑方》驗胎法∶以生芎 末、艾湯服一錢匕，腹中微動者爲胎。《千金方》治子死腹中，以芎末酒調方寸匙，須 臾二三服，立出。凡骨蒸盜汗，陰虛火炎，咳嗽吐逆及氣弱之人不可服。其性辛散，令真氣 走泄而陰愈虛也。
卷二\芳草部
撫芎
辛溫，無毒。產江左撫州，中心有孔者是。 發明撫芎升散，專於開郁寬胸，通行經絡。郁在中焦，則胸膈痞滿作痛，須撫芎開提 其氣以升之，氣升則郁自降，故撫芎總解諸郁，直達三焦，爲通陰陽氣血之使。然久服耗 氣，令人暴亡。
卷二\芳草部
蛇床
苦辛溫，無毒。 《本經》主男子陰痿濕癢，婦人陰中腫痛，除痹氣，利關節，癲癇惡瘡。 發明蛇床辛香性溫，專入右腎命門、少陽三焦氣分。《本經》列之上品，不獨助男子 壯火，且能散婦人鬱抑非妙達《本經》精義，不能得從治之法也。但腎火易動，陽強精不固 者勿服。
卷二\芳草部
本
辛苦溫，無毒。香而燥者良，臭而潤者勿用。 《本經》主婦人疝瘕，陰中寒腫痛，腹中急，除風頭痛，長肌膚，悅顏色。 發明本性升，屬陽，爲足太陽寒郁經中，頭項巔頂痛及大寒犯腦連齒頰痛之專藥。 女人陰腫疝疼，督脈爲病，脊強而厥，亦多用之。霧露之邪中於上焦，須兼木香。風客於胃 泄瀉，脾胃藥中宜加用之。今人只知本爲治巔頂頭腦之藥，而《本經》治婦人疝瘕，腹中 急，陰中寒等證，皆太陽經寒濕爲病，亦屬客邪內犯之候，故用本去風除濕，則中外之疾 皆瘳，豈特除風頭痛而已哉。雲長肌膚，悅顏色者，外用作面脂之類是也。但頭痛挾內熱， 春夏溫病，熱病，頭痛，口渴及產後血虛，火炎頭痛，皆不可服。
卷二\芳草部
白芷
即都梁香 辛苦溫，無毒。 《本經》主女人漏下赤白，血閉陰腫，寒熱頭風，侵目淚出，長肌膚，潤澤顏色，可作 面脂。 發明白芷辛香升發，行手陽明。性溫氣濃，行足陽明。芳香上達，入手太陰。爲解利 陽明風熱頭痛，及寒熱頭風，侵目淚出之要藥。其所主之病不離三經∶如寒熱頭風，眉棱骨 痛，頭目齒痛，三經之風熱也。漏下赤白，癰疽，頭麵皮膚風痹燥癢，三經之濕熱也。風熱 者辛以散之，濕熱者溫以除之。都梁丸治崩漏赤白，深得《本經》之旨。性善祛風，女人漏 下赤白，皆風入胞門所致。辛香入脾，故又能散溫，血閉陰腫及寒熱頭風，侵目淚出，總取 辛散利竅之功。其長肌膚，潤澤顏色者，則有排膿長肉之力，所以外科用之。痘疹起脹，連 皮腫者，於解毒藥內用之，預杜將來發癢之患。今人用治腸癰，有敗膿淋露不已，腥穢殊甚 ，遂致臍腹冷痛，須此排膿，膿盡乃以他藥補之。燒煙辟蟲蛇。爲末，新汲水調，頻灌解蛇 毒內攻。和膽礬、麝香摻蛇傷潰爛。但性溫而升，味苦而散。故嘔吐因於熱者、漏下赤白因 於火者勿用。癰疽潰後亦宜漸減，以其能耗胃氣也。
卷二\芳草部
白芍藥
酸苦平微寒，無毒。入補脾藥酒炒。入止血藥醋炒。入和營藥，及下利後重、 血熱癰毒藥並酒洗生用。入血虛、水腫、腹脹藥桂酒制用。反藜蘆。 《本經》主邪氣腹痛，除血痹，利小便，益氣。 發明白芍藥酸寒，斂津液而護營血，收陰氣而瀉邪熱。蓋瀉肝之邪熱，所以補脾之陰 ，即《本經》主邪氣，腹痛，益氣之謂。故仲景以爲補營首藥，入肝脾血分。及陽維寒熱、 帶脈腹痛，補中下二焦，能於土中瀉水。爲血痢必用之藥，然須兼桂用之，方得斂中寓散之 義。建中湯之妙用，人所不知。蓋瀉痢皆太陰之病，建中專主太陰腹痛也。其治血痹，黃 桂枝五物湯中用之。非深達《本經》妙理者不能也。又得炙甘草治腹中急痛，同白朮補脾， 同芎瀉肝，從人參補血虛，從黃連止瀉痢，同姜棗溫經散濕，在用者各得其宜耳。凡人陽 氣虛衰，陰氣散漫，患腹脹滿急，於補中益氣藥中加白芍藥一味以收陰，則陽虛不受陰制之 脹，得陽藥便消矣。然氣虛內寒者不可用，古雲∶減芍藥以避中寒，誠不可忽。產後不可用 ，以其酸寒瀉肝伐生發之氣也。小便不利者禁用，以膀胱得酸收斂愈秘也。而真武湯中又用 於利小便者，深得《本經》之旨。蓋真武湯本治少陰精傷，而證見虛寒，非太陽膀胱癃閉之 候，以其能益陰滋血，培養津液，小便自行，非通利也。至於桂枝湯中，用以護營血，使邪 不得內犯。建中湯中用以培土髒，而治陽邪內陷腹痛，此皆仲景用藥之微妙，端不外《本經 》之義。其除血痹，破堅積，治寒熱疝瘕，止痛，利小便，皆指赤者而言，與白芍無預。因 《本經》未分赤白，故一貫例之。
卷二\芳草部
赤芍藥
酸苦微寒，無毒。酒洗用。 《本經》除血痹，破堅積，寒熱疝瘕，止痛，利小便。 發明赤芍藥性專下氣，故止痛不減當歸。蘇恭以爲赤者利小便、下氣，白者止痛和血 ，端不出《本經》除血痹，破堅積，止痛，利小便之旨。其主寒熱疝瘕者，善行血中之滯也 ，故有瘀血留著作痛者宜之，非若白者酸寒收斂也。其治血痹，利小便之功，赤、白皆得應 用。要在配合之神，乃着奇績耳。
卷二\芳草部
牡丹皮
苦辛平，無毒。酒洗去鹼土，曝干。勿見火。 《本經》主寒熱、中風、螈、驚癇、邪氣，除症堅、瘀血留舍腸胃五臟，療癰瘡。 發明牡丹皮入手足少陰厥陰，治血中伏火，故相火勝腎，無汗骨蒸爲專藥。《本經》 主寒熱、中風、螈、驚癇等證，以其味辛氣竄，能開發陷伏之邪外散。惟自汗多者勿用， 爲能走泄津液也。痘疹初起勿用，爲其性專散血，不無根腳散闊之慮。王安道雲∶志不足者 ，足少陰病也。故仲景腎氣凡用之。後人惟知黃治相火，不知丹皮之功更勝也。又症堅瘀 血留舍腸胃五臟，及陰虛吐血衄血必用之藥，以能行瘀血而又能安好血，有破積生新，引血 歸經之功，故犀角地黃湯用之。凡婦人血崩及經行過期不淨，屬虛寒者禁用。又赤者利血， 白兼補氣，亦如赤、白芍藥之義，諸家言其性寒，安有辛香而寒者乎。
卷二\芳草部
木香
辛苦溫，無毒。形如枯骨，味苦，色淡黃者良。味咸、色黑勿用。生用理氣，煨 熟止瀉。 《本經》主邪氣，辟毒疫，強志，主淋露。 發明木香氣香味濃，不獨沉而下降，蓋能理胃以下氣滯，乃三焦氣分之藥。兼入肺、 脾、肝三經，能升降諸氣，故上焦氣滯郁宜之者，金郁則泄之也。然雖入肺而肺燥氣上者 ，良非所宜。其中焦氣滯不運宜之者，以脾胃喜芳香也。下焦氣滯後重宜之者，塞者通之也 。若治中脘氣滯不運，心腹疼痛，以檳榔佐之，使氣下則結痛下散矣。《本經》辟疫毒邪氣 ，強志，主淋露，以其辛燥助陽，善開陰經伏匿之邪。《大明》治心腹一切氣，膀胱冷痛， 嘔逆反胃，霍亂瀉痢，健脾消食安胎。甄權治九種心痛，積年冷氣，癖症塊脹痛，壅氣上 沖，煩悶，羸劣，女人血氣刺痛不可忍。然香燥而偏於陽，肺經有熱，血枯而燥，及陰火沖 上者勿服。
卷二\芳草部
甘松香
甘溫，無毒。 發明甘松芳香升竄，能開脾郁，少加脾胃藥中甚醒脾氣。主惡氣卒心腹痛滿，風疳齒 。得白芷、白附子良；腳氣膝腫，煎湯淋洗效。
卷二\芳草部
山柰
辛溫，無毒。 發明山柰芳香，入陽明暖胃，辟瘴癘惡氣，治心腹冷氣痛，寒濕霍亂，風蟲牙痛，皆 芳香正氣之力也。
卷二\芳草部
高良姜
辛大溫，無毒。煨熟用。子名紅豆蔻。 發明良姜辛熱純陽，上升入足陽明、太陰二經。爲客寒所犯，則逆冷霍亂，腹痛諸病 生焉。辛溫暖脾胃而逐寒邪，則胃中冷逆自除，霍亂腹痛自愈。甄權治腹內久冷氣痛，去風 冷痹弱。《大明》主轉筋，瀉利反胃，解酒毒，消食。蘇頌治噁心嘔清水，皆取暖胃溫中散 寒之功也。而寒疝小腹掣痛須同茴香用之。產後下焦虛寒，瘀血不行，小腹結痛者加用之。 若胃火作嘔，傷暑，霍亂禁用，爲其溫燥也。紅豆蔻辛溫，主水瀉霍亂，心腹絞痛，止嘔 進食，大補命門相火，故正元丹中用之。然能動火傷目致衄，不宜久服。
卷二\芳草部
草豆蔻
辛澀溫，無毒。面裹煨熟，去面用。 發明草豆蔻性溫，入脾胃二經。東垣曰∶風寒客邪在胃口之上，當心疼痛者宜之。丹 溪曰∶草豆蔻性溫，能散滯氣。若明知口食寒物胃脘作痛，或濕郁成病者用之神效。若熱郁 者不可用，恐積溫成熱也。然多用能助脾熱，傷肺損目。故陰虛血燥者忌之。
卷二\芳草部
草果
亦名豆蔻 辛溫澀，無毒。去殼，生用。 發明草果與草豆蔻總是一類，其草果治病，取其辛熱浮散，能入太陰、陽明，除寒燥 濕，開郁化食，利膈上痰，解麵食魚肉諸毒。與知母同用，治瘴瘧寒熱，取其一陰一陽，無 偏勝之害。蓋草果治太陰獨勝之寒，知母治陽明獨勝之火也。然瘧亦有不由於山嵐瘴氣，而 實邪不盛者忌服。凡濕熱瘀滯，傷暑暴註，溲赤口乾者禁用。
卷二\芳草部
白豆蔻
俗名殼蔻 辛溫，無毒。忌見火，去淨膈膜，不爾令人膈滿。凡草果、草豆 蔻、縮砂皆然，不獨白蔻也。 發明白豆蔻辛香上升，入脾肺二經，散肺中滯氣。治脾虛瘧疾，嘔吐寒熱，能消能磨 ，流行三焦，營衛一轉，諸證自平。古方治胃冷積氣，嘔逆反胃，消谷下氣，寬膈進食，解 酒毒，皆相宜也。若火升作嘔，蘊熱作痛者勿服。
卷二\芳草部
縮砂蜜
俗名砂仁 辛溫澀，無毒。 發明縮砂屬土，醒脾調胃，爲脾、胃、肺、腎、大小腸、膀胱七經之氣藥，能引諸 藥歸宿丹田。治脾虛泄瀉，宿食不消，瀉痢白沫，腹中虛痛，寒飲脹痞，噎膈嘔吐，和中行 氣，止痛安胎，用之悉效。同熟地、茯苓納氣歸腎。同檀香、豆蔻下氣安肺。得陳皮、白朮 和氣益脾。惟新產婦忌之，恐氣驟行動血也。今人治血痢亦多用之。若積欲盡時，良非所宜 。又血虛火炎咳嗽禁用。妊婦氣滯者宜服。若氣虛者，多服反耗其氣，多致難產。南人性喜 條暢，食品每多用之，北人性喜潛藏，藥中亦罕用者。
卷二\芳草部
益智子
辛溫，無毒。去殼，鹽水炒用。 發明益智行陽退陰，三焦命門氣弱者宜之。脾主智，此物能益脾胃，理元氣，補腎虛 精滑，胃虛多唾，女人崩漏。治心氣不足，夢泄，夜多小便，及冷氣腹痛，於土中益火也。 《集驗方》縮泉丸治脬氣不足，方用益智子鹽炒，去鹽與烏藥等分爲末，酒煮山藥粉爲糊， 丸如梧子大，空心鹽湯下七十丸。丹方治夜多小便，取二十四枚入鹽同煎，服之有驗。按∶ 益智功專補火；如血燥有火，濕熱暴註及因熱而遺濁，色黃乾結者，不可誤用也。
卷二\芳草部
蓽茇
辛大溫，無毒。醋浸刮去皮子，免傷肺上氣。 發明蓽茇辛熱浮散，爲頭痛、鼻淵要藥。取其能入陽明經散浮熱也。性能溫中下氣， 治霍亂水瀉，心腹滿者宜之。然辛熱耗散能動脾胃之火，多用令人喘咳、目昏、腸虛下重， 以其走泄真氣也。
卷二\芳草部
葉
子名醬 辛溫，無毒。 發明葉辛熱，能下氣溫中，破痰，散結氣，解瘴癘。嶺南人以葉合檳榔食，取其辛 香，能破瘴癘之氣也。其子可以調羹，故謂之醬，蓽茇之類也。
卷二\芳草部
肉豆蔻
俗名肉果 辛溫，無毒。糯米粉裹，煨熟用，勿犯鐵。 發明肉豆蔻辛香，入手足陽明，溫中補脾，寬膨脹，固大腸，爲小兒傷乳、吐逆、泄 瀉之要藥。二神丸合補骨脂，治腎瀉，蓋取補脾以治腎邪也。按脾土性喜芳香，故肉果與脾 胃最爲相宜。以其能下氣者，脾胃得補則健運。非若厚朴、枳實之峻削也。熱郁暴註禁用， 以其辛溫性滯也。
卷二\芳草部
補骨脂
俗名破故紙，字音相近之誤也 苦辛大溫，無毒。鹽、酒浸焙乾用，與胡麻同 炒良。忌芸苔、羊肉、諸血。 發明補骨脂屬火，收斂神明，能使心胞之火與命門之火相通，使元陽堅固，骨髓充 實，澀以固脫也。胡桃屬水，潤燥養血，血屬陰，惡燥，故油以潤之，佐補骨脂有水火相生 之妙。故《局方》青娥丸用之。孫思邈言∶補腎不若補脾。許學士言∶補脾不若補腎。腎氣 虛弱則陽氣衰劣，不能薰蒸脾胃，令人痞滿少食，譬如釜底無火，雖終日不熟，陽衰則飲食 亦不能消化。《濟生》二神丸治脾腎虛寒泄瀉，用補骨脂補腎，肉豆蔻補脾，加吳茱萸以平 其肝，加木香以順其氣，使之斡旋。若精傷溺赤澀痛者，去木香易五味子。腰膝酸疼、腎冷 精流者用之屢效。凡陰虛有火夢泄溺血，大便閉結者勿施。
卷二\芳草部
薑黃
辛苦溫，無毒。藏器曰∶辛少苦多，性熱不冷，或雲大寒，誤矣。有二種，蜀川 生者色黃質嫩有須，折之中空有眼，切之分爲兩片者爲片子薑黃。廣生者質粗形扁如乾薑， 僅可染色，不入湯藥。今藥肆混市誤人，徒有耗氣之患，而無治療之功也。 發明薑黃、鬱金、莪術三物形狀功用皆相近，但鬱金入心，專治心胞之血。薑黃入脾 兼治血中之氣。莪術入肝兼治氣中之血，爲不同耳。古方三痹湯用片子薑黃治風寒濕氣，手 臂痛。戴元禮曰∶片子薑黃能入手臂治痛，其兼理血中之氣可知，能治症瘕癰疽，通經消腫 毒，功力烈於鬱金，但血虛臂痛者服之，病必增劇。
卷二\芳草部
鬱金
辛苦平，無毒。《本草》以爲性寒，誤矣。安有辛香而寒之理，蜀產者體圓尾銳 ，如蟬腹狀，發苗處有小孔，皮黃而帶黑，通身粗皺如梧桐子紋，每枚約重半錢，折開質堅 色黃中帶紫黑，嗅之微香不烈者真。若大小不等、色黃、皮起細橫紋、有須如線，折之中空 、質柔、內外皆黃、其氣烈者，即片子薑黃也。體圓首尾相似，通身橫紋，發苗處無小孔， 折開氣烈觸鼻者，染色薑黃中之小者也。莪術則大塊、色青黑，最大者爲廣術，與此不類。 蘇恭不能分別，乃爲一物，謬矣。 發明鬱金辛香不烈，先升後降，入心及包絡。治吐血、衄血、唾血血腥，破惡血。血 淋，尿血，婦人經脈逆行，產後敗血衝心，及宿血心痛，並宜鬱金末加薑汁、童便同服，其 血自清。痰中帶血者加竹瀝。又鼻血上行者加入四物湯。一婦患失心風癲十年，用鬱金四兩 ，佐明礬一兩爲丸，硃砂爲衣，才服五十丸，心間如有物脫去，再服而蘇。以鬱金入心去惡 血，明礬化頑痰，硃砂安神故也。又能化症瘕爲水，嶺南蠱毒爲害，初覺胸腹痛，即用升麻 或膽礬吐之。若膈下急痛，以米湯調鬱金末三錢服之，即瀉惡物。或合升麻、鬱金服之，不 吐則下，此李巽岩爲雷州司理，鞫獄得此方活人甚多。按∶以上諸治，其功皆在破血生新。 今世誤以爲諸血聖藥，病者不惜重費，醫者藉爲射利，咸以薑黃代充，爲害非淺。凡屬陰虛 失血，及陰火迫血上逆，咸爲切禁。
卷二\芳草部
蓬莪術（即蓬）
苦辛溫，無毒。入肝經藥，醋炒。入心脾藥，面裹煨熟。入四物湯調 經，羊血或雞血拌炒。 發明蓬莪術入肝破血，治婦人血氣結積痛，痰癖冷氣，跌扑損痛，下血及內損惡血， 通肝經聚血，蓋此藥專破氣中之血也。按∶蓬誠爲磨積之藥，但虛人得之，積不去，而真 已竭，更可虞也。須得參、術健運、補中寓瀉，乃得力耳。
卷二\芳草部
荊三棱
苦平，無毒。生荊楚地故名荊三棱。真者絕少，今世所用皆草三棱也。醋炒用 之。 發明三棱肝經氣分藥也。能破血中之氣，散血結，通肝經積血，主寒癖結塊，破產後 惡血、血結腹痛，通月水，墮胎，以其力峻，故難久服。有人病症瘕腹脹，用三棱、莪術， 酒煨煎服，下一黑物如魚而愈。按∶潔古雲，三棱能瀉真氣，虛者勿用。東垣破積諸方，皆 與人參贊助，如專用克削，脾胃愈虛，不能營運，其積亢逆益甚矣。
卷二\芳草部
香附
即莎草根 辛微苦甘平，無毒。產金華，光細者佳。入血分補虛，童便浸炒。調 氣鹽水浸炒。行經絡酒浸炒。消積聚醋浸炒。氣血不調，胸膈不利，則四者兼制。肥盛多痰 ，薑汁浸炒。止崩漏，童便制炒黑。走表藥中則生用之。 發明香附之氣平而不寒，香而能竄，乃足厥陰肝、手少陽三焦氣分主藥。兼入沖脈， 開郁氣，消痰食，散風寒，行血氣，止諸痛。月候不調，胎產崩漏，多怒多憂者之要藥。治 兩脅氣妨，心忪少氣，是血中之氣藥也。蓋血不自行，隨氣而行，氣逆而郁則血亦凝滯；氣 順則血亦隨之而和暢矣。生則上行胸膈，外達皮毛，故能散風寒。熟則下走肝腎，外徹腰足 ，故能調血氣。得參、術則益氣，得歸、地則調血，得木香則流滯和中，得沉香則升降諸氣 ，得芎、蒼朮則總解諸郁，得山梔、黃連則降火清熱，得茯苓則交心腎，得茴香、補骨脂 則引氣歸元，得厚朴、半夏則決壅消脹，得紫蘇、蔥白則解邪氣，得三棱、莪術則消磨積塊 ，得艾葉則治血氣，暖子宮。乃氣病之總司，女科之主帥也。惟經水先期而淡，及失氣無聲 、無臭者勿用。血氣本虛，更與利氣，則行之愈速矣。
卷二\芳草部
茉莉花
辛熱，無毒。根熱有毒。 發明茉莉花古方罕用。近世白痢藥中用之，取其芳香散陳氣也。其根性熱有大毒，以 酒磨一寸，服即昏迷，一日乃醒，服二三寸二三日醒。惟接骨脫臼用以敷之，則不知痛也。
卷二\芳草部
排草香
辛溫，無毒。 發明芳香之氣，皆可辟臭。去邪惡氣、鬼魅邪精，天行時氣，並宜燒之。水煮洗水腫 浮氣，與生薑、芥子煎湯，浴風瘧效。
卷二\芳草部
藿香
辛微溫，無毒。廣產者良，但葉甚少。土人每以排草葉偽充，最難辨別。須於莖 上擇取色綠，未經霉壞者方效。 發明藿香入手足太陰。芳香之氣助脾醒胃，故能止嘔逆，開胃進食。溫中快氣，去瘴 氣，止霍亂，治心腹痛。凡時行疫癘，山嵐瘴瘧，用此醒脾健胃，則邪氣自無容而愈矣。但 陰虛火旺，胃虛作嘔，內無留滯者不可用。恐反傷正氣，引邪內入。江浙土產者伐胃消食， 其莖能耗氣，用者審之。
卷二\芳草部
薰香
即零陵香 甘平，無毒。廣產者良。雲陽產者氣濁，不堪入藥。 發明薰香辛散上達，故心痛惡氣，齒痛、鼻塞皆用之。單用治鼻中息肉、鼻， 香以養鼻也。多服作喘，爲能耗散真氣也。
卷二\芳草部
蘭香
辛溫，無毒。菜部移此。瀕湖《綱目》芳草部有蘭草，菜部有蘭香，名曰羅勒， 種類不同，因考正之。按∶蘭有三種∶一種曰蘭草，其氣濃濁，即今之有頭草也。一種曰蘭 香，植之庭砌，二十步內即聞香，俗名香草，以子能去目翳，故又名翳子草。一種名羅勒， 莖葉較蘭香稍粗大，形雖極類，而氣葷濁，以嫩時可食，僅入菜部，不堪入藥。 《本經》利水道，殺蟲毒，辟不祥。久服益氣，輕身不老，通神明。 發明蘭氣芳香，能辟疫毒惡氣。楚人以之爲佩。又能辟汗濕之氣，故又名辟汗香。入 手足太陰、陽明，力能調中消食，去惡氣，治嘔。脾癉口中時時溢出甜水者，非此不除。 按∶蘭性芳香辛溫，專走氣道，故能利水調肝和脾，其功倍於藿香。善調嘔逆，散積久陳郁 之氣。《素問》雲∶五味入口藏於胃，以行其津氣，津液在脾，令人口甘，此肥美所發也。 其氣上溢，轉爲消渴，治之以蘭除陳氣也。東垣治消渴生津，飲用蘭葉，蓋本於此。又治牙 痛、口臭，有神功丸亦用蘭香。雲∶如無，以藿香代之。近世誤認以幽蘭爲蘭香者，大可噴 飯。觀《本經》利水，殺蟲毒，辟不祥之治，豈幽蘭能之乎。古方治癘風，蘭香散取其散肺 胃中之濕熱、蟲毒也。《普濟方》治反胃，蘭香和甘蔗汁服之。錢氏治小兒鼻疳、赤爛，蘭 葉燒灰二錢、銅綠半錢、輕粉二錢，爲末，日敷三次即愈。子治目翳及塵物入目，以三五顆 內目中，少頃其子濕脹與物俱出。又主暴得赤眼，後生翳膜，用蘭香子一粒入內，閉目少 頃連膜俱出。蓋此子得濕即脹，故能染惹眵淚浮膜爾，然目中不可着一塵，而此可內三五顆 亦不妨礙。又小兒食肥甘口臭齒黑，名曰崩砂。漸至齦爛，名曰潰槽。又或出血，名曰息露 。重則齒落名曰腐根。用蘭香子末、輕粉各一錢，密陀僧赤，醋淬，研末，半兩和勻，每 以少許敷齒及齦上，內服甘露飲立效。時珍曰∶蘭香須三月棗葉生時種之乃生，否則不生。 常以魚腥水、泥溝水、冷泥水澆之則香而茂，不宜糞水，着糞則萎。其子大如蚤而褐色不光 ，七月收之，種時妨蟻，濕則有脂浮脹，須以桴炭末掩之。
卷二\芳草部
澤蘭
苦甘微溫，無毒。取葉，酒洗之。 《本經》主金瘡癰腫瘡膿。 發明澤蘭入足太陰、厥陰血分，專治產後血敗流於腰股，拘攣疼痛，破宿血，消症瘕， 除 水腫、身面四肢浮腫。《本經》主金瘡、癰腫，瘡膿，皆取散血之功，爲產科要藥也。更以 芎、歸、童便佐之，功效勝於益母。
卷二\芳草部
馬蘭
辛平，無毒。赤莖者良。 發明馬蘭入陽明血分，與澤蘭功用相近。故能破宿生新。丹方治婦人淋濁、痔漏有效 。喉痹腫痛以馬蘭根葉搗汁，入米醋滴鼻孔或灌喉中，取痰自開。絞腸痧腹痛，以馬蘭細嚼 ，咽汁立安。水腫溺澀，馬蘭一握，黑豆、小麥各一撮，酒水煎服效。蛇傷擂汁和醋搽之。 皆取散血解毒也。
卷二\芳草部
香薷
辛微溫，無毒。江西白花者良。 發明香薷辛溫，先升後降，故熱服能發散暑邪，冷凍飲料則解熱利小便，治水甚捷。世醫 治暑病以香薷飲爲首藥。然暑有乘涼飲冷，致陽氣爲陰邪所遏，遂病發熱惡寒，頭痛煩躁， 口渴或吐或瀉或霍亂者，宜用此發越陽氣，散水和脾。若飲食不節，勞役力作之人，傷暑發 熱，大渴煩渴，喘促者，乃勞倦內傷之證，必用清暑益氣。如大熱大渴，又宜人參白虎之類 ，以瀉火益元。更有汗出如雨，吐瀉脫元，四肢清冷，脈微欲脫者，又須大順漿水散等方救 之。若用香薷飲，是重虛其表，頃刻脫亡矣。今人不知，概用沉冷代茶，若元氣虛人服之， 往往致病。蓋香薷乃夏月解表之藥，如冬月之用麻黃，氣虛者豈可漫用。《深師》香薷丸治 通身水腫，以香薷熬膏，丸白朮末，日三夜一服，米飲下之，效。
卷二\芳草部
爵床
俗名赤眼老母草 咸寒，無毒。 《本經》主腰脊痛不得着床，俯仰艱難。除熱可作湯浴。 發明爵床善通血脈。蘇恭言，療血脹下氣，杖瘡，搗汁塗之立瘥。觀《本經》諸品， 不出活血舒筋之用也。
卷二\芳草部
荊芥
又名假蘇 辛微溫，無毒。產後止血，童便制黑用。凡食河豚及一切無鱗魚與驢 肉俱忌之；食黃魚後服之，令人吐血，惟地漿可解。與蟹同食動風。 《本經》主寒熱鼠痿，瘰生瘡，破結聚氣，下瘀血，除濕疽。 發明荊芥穗入手太陰、足厥陰氣分，其功長於祛經絡中之風熱。觀《本經》所主，皆 是搜經中風熱痰血之病。又能清頭目，去瘀血，破結氣，消瘡毒。故風病、血病、瘡病、產 後爲要藥。治風兼治血者，以其入風木之髒，即是藏血之地，故並主之。華元化治產後中風 、口噤發痙，及血暈不醒，荊芥末三錢，豆淋酒調服神效。產後血暈，熱童便調服。而表虛 自汗，陰虛面赤者禁用。今人但遇風證，概用荊芥，此流氣飲之相沿耳。
卷二\芳草部
紫蘇
辛溫，無毒。葉紫者能散血脈之邪，最良。 發明蘇葉味辛入氣分，色紫入血分，升中有降。同橘皮、砂仁則行氣安胎。同藿香、 烏藥則怏氣止痛。同麻黃、葛根則發汗解肌。同芎、當歸則和營散血。同木瓜、厚朴則散 濕解暑。同桔梗、枳殼則利膈寬中。同杏仁、菔子則消痰定喘。然不宜久服，泄人真氣。單 用煮汁解蟹毒。若脾胃虛寒人過服，多致滑泄，往往不覺也。其梗能行氣安胎，但力淺薄， 難於奏效。亡血家大虛及妊婦、產婦發散，用苞最佳，本乎天者親上，取其包含子氣，且氣 味皆薄，而無過汗、傷中之患也。
卷二\芳草部
蘇子
辛溫，無毒。粗而色深紫者真，細而色淡者假。 發明諸香皆燥，惟蘇子獨潤，爲虛勞咳嗽之專藥。性能下氣，故胸膈不利者宜之，與 橘紅同爲除喘定嗽、消痰順氣之良劑。但性主疏泄，氣虛久漱，陰虛喘逆，脾虛便滑者，皆 不可用。
卷二\芳草部
水蘇
一名雞蘇 辛溫，無毒。子名荏子。 《本經》下氣殺谷，除飲食，辟口臭，去邪毒，辟惡氣。 發明水蘇即蘇之野生，色青者其氣芳香，故《本經》所主一皆胃病，專取芳香正氣之 義。《局方》用治血病者，取以解散血中之氣也。氣散則血亦散矣。
卷二\芳草部
薄荷
辛平，無毒。蘇產者良。去梗用。 發明薄荷辛涼，上升入肝肺二經。辛能發散，專於消風散熱。涼能清利，故治咳嗽失 音、頭痛頭風，眼目口齒諸病。利咽喉，去舌苔，小兒驚熱，及瘰瘡疥爲要藥。其性浮而 上升，爲藥中春升之令，能開郁散氣，故逍遙散用之。然所用不過二三分，以其辛香伐氣； 多服久服令人虛冷，瘦弱人多服動消渴病，陰虛發熱、咳嗽自汗者勿施。
卷二\隰草部
菊
黃者苦甘平，白者苦辛平，皆無毒。野生者名苦薏，可搗塗癰腫疔毒，服之傷人腦 。 《本經》主諸風頭眩腫痛，目欲脫淚出，皮膚死肌，惡風濕痹，久服利血氣，輕身耐老 ，延年。 發明菊得金水之精英，補水以制火，益金以平木，爲去風熱之要藥。故《本經》專主 頭目風熱諸病，取其味甘氣清，有補陰養目之功。蓋益金則肝木平而風自息，補水則心火制 而熱自除矣。其治惡風濕痹者，以其能清利血脈之邪，而痹濕得以開泄也。又黃者入金水陰 分，白者入金水陽分，紫者入婦人血分。觀《金匱》侯氏黑散，《千金》秦艽散，俱用菊花 爲君，時珍所謂治諸頭目，其旨深矣。近有一種從番舶來六月開花，但有正黃而無間色，豈 特黃州獨瓣爲異哉。
卷二\隰草部
艾
苦辛溫，無毒。蘄州者爲勝。 發明艾性純陽，故可以取太陽真火，可以回垂絕元陽，服之則走肝脾腎三陰，而逐一 切寒濕，轉肅殺之氣爲融和。生用則性溫，炒熟則大熱，用以灸火則透諸經而治百病。蘇頌 言其有毒，誤矣。夫用藥以治病，中病則止。若素有虛寒痼冷，婦人濕郁帶漏之病，以艾和 歸、附諸藥治之，夫何不可。艾附丸調經而溫子宮，兼主心腹諸痛。膠艾湯治虛痢，及胎妊 產後下血。雷火針同丁香、麝臍熨寒痹攣痛。若老人臍腹畏冷及寒濕腳氣，以熟艾入布兜之 。惟陰虛火旺血燥生熱及宿有失血病者爲禁。有人患風瘙癮疹，不時發，以絹裹，擦之即 消。亦取其辛散升發之力。
卷二\隰草部
茵陳蒿
苦平微寒，無毒。 《本經》主風濕寒熱邪氣，熱結黃膽。 發明茵陳有二種∶一種葉細如青蒿者，名綿茵陳，專於利水，爲濕熱黃癉要藥。一種 生子如鈴者，名山茵陳，又名角蒿，其味辛苦小毒，專於殺蟲，治口齒瘡絕勝，併入足太陽 。《本經》主風濕寒熱，熱結黃癉，濕伏陽明所生之病，皆指綿茵陳而言。仲景茵陳蒿湯以 之爲君，治濕熱發黃。梔子柏皮湯以之爲佐，治燥熱發黃。如苗澇則濕黃，旱則燥黃。其麻 黃連翹赤小豆湯以之爲使，治瘀熱在里而身黃，此三方分治陽黃也。其治陰黃則有茵陳附子 湯，各隨燥濕寒熱而爲主治。按茵陳專走氣分而利濕熱，若蓄血發黃，非此能治也。《外台 》治齒齦宣露，《千金》治口瘡齒蝕，並用燒灰塗之，有汁吐去，一宿即效。而殺蟲方中， 一味煎湯，內服外洗，皆用角蒿，專取逐濕化熱之功也。
卷二\隰草部
青蒿
苦寒，無毒。莖紫者真。根莖子葉不可並用，恐成痼疾。葉主濕熱，子治骨蒸， 俱宜童便制用。 《本經》主疥瘙痂癢惡瘡，殺蟲，留熱在骨節間，明目。 發明青蒿亦有二種，一種發於早春，葉青如綿茵陳，專瀉丙丁之火，能利水道，與綿 茵陳之性不甚相遠。一種盛於夏秋，微黃如地膚子，專司甲乙之令，爲少陽、厥陰血分之藥 。故莖紫者爲良，其治骨蒸勞熱，有殺蟲之功，而不傷伐骨節中陽和之氣者，以其得春升之 令最早也，此與角蒿之性大都相類；又能明目，善清在上之虛熱。燒灰淋汁，和鍛石點治惡 瘡息肉瘢。蘇恭生搗敷金瘡。《經驗方》和桂心治寒瘧，但性偏苦寒，脾虛虛寒泄瀉者勿 服。
卷二\隰草部
茺蔚
俗名益母 辛甘微溫，無毒。忌犯鐵器。其子微炒香。蒸熟烈日曝燥杵，去殼用。 《本經》茺蔚子明目益精，除水氣，莖治癮疹，可作浴湯。 發明茺蔚入手少陰、足厥陰血分，活血行氣，有補陰之功。凡胎前產後所恃者血氣也 ，胎前無滯，產後無虛，以其行中有補也。然所謂補者，是散其瘀而營血受蔭，非補養血氣 之謂。《丹方》以益母之葉陰干，拌童便、陳酒九蒸九曬，入四物湯料爲丸，治產後諸證。 但功專行血，故崩漏下血，若脾胃不實，大腸不固者勿用，爲其性下行也。近世治番痧，腹 痛嘔逆，用以濃煎，少加生蜜放溫，恣飲有效，取其能散惡血也。其子能明目，功專益精利 水，水虧而瞳子收小者宜之。若火盛瞳子散大者切忌，爲其辛散能助火邪也。白花者名鏨菜 ，嫩苗可食，故謂之菜。藏器主產後腹痛。今人治白帶用一味爲末，服之大效。
卷二\隰草部
薇銜
苦澀溫，無毒。《素問》謂之麋銜，《唐本》曰鹿銜，《千金》曰鹿藥草，言鹿 有疾，銜此草即瘥也。其葉大而面綠背紫者爲真。蘇恭言有大小二種。保升言葉似茺蔚，叢 生，有毛者，吳鳳草也。 《本經》主風濕痹，歷節痛，驚癇吐血，悸氣賊風，鼠癰腫。 發明鹿銜《本經》專主風濕痹，歷節痛，《素問》同澤術治酒風身熱懈惰，汗出如浴 ，惡風少氣之病，亦取其能除痹着血脈之風濕也。又治驚癇悸氣，吐咯諸血，以其能走胃與 腎肝血分，專理血中邪濕，而無留滯之患。近世治吐血、咯血用之，以其能溫補沖督之精血 也。陝人名爲鹿胞草，言鹿食此，即能成胎。其性溫，補下元可知。今吳興山中間亦產此。 每於初夏，群鹿引子銜食乃去，洵爲確真無疑。採得曬乾，一味浸酒最爲有益。但性專助陽 ，力能走散陰精，故藏器雲∶婦人服之絕產無子，良有見乎此也。其子名延壽果，味微澀而 甘，惟秦地有之，不特有益於老人，而嬰兒先天不足者尤爲上藥。惜乎，南方罕得也。
卷二\隰草部
夏枯草
苦辛溫，無毒。 《本經》主寒熱瘰，鼠，頭瘡，破症散癭結氣，腳腫濕痹，輕身。 發明夏枯草，《本經》專治寒熱瘰，有補養厥陰血脈之功。以辛能散結，苦能除熱 ，而癥結癭氣散矣。言輕身者，腳腫濕痹愈，而無重着之患也。佐以香附、甘草，治目珠疼 夜甚者，以其稟純陽之氣，而散陰中結滯之熱也。又能解內熱，緩肝火，從治之法，並治痘 後餘毒，及肝熱目赤者效。久服亦防傷胃，以善走厥陰助肝木之氣耳。
卷二\隰草部
劉寄奴
苦溫，無毒。 發明劉寄奴破血下脹，又能止血。故產後餘疾及金瘡血，大小便血皆用之。《千金方 》治折傷瘀血，用劉寄奴、骨碎補、延胡索水煎，加童便服。《集簡方》治大小便血，劉寄 奴末空心茶清調服。《衛生易簡方》治血氣脹滿，劉寄奴紅酒煎服。時珍治小兒尿血，取劉 寄奴研末服效。《丹方》治大便血用劉寄奴半兩，臘茶一錢，烏梅半枚，煎服即效。但性走 散，不可過服，令人吐利。
卷二\隰草部
旋復花
《本經》名金沸草 咸甘溫，小毒。 《本經》主結氣脅下滿驚悸，除水，去五臟間寒熱，補中下氣。 發明旋覆花升而能降，肺與大腸藥也。其功在於開結下氣，行水消痰，治驚悸，祛痞 堅，除寒熱，散風濕，開胃氣，止嘔逆，除噫氣，故肺中伏飲寒嗽宜之。仲景治傷寒汗下後 ，心下痞堅，噫氣不除，有旋復代赭石湯。《金匱》半產漏下，有旋復花湯。胡洽治痰飲在 兩脅脹滿，有旋復花湯，皆取其能下氣也。但性專溫散，故陰虛勞嗽，風熱燥咳，不可誤用 ，用之嗽必愈甚。《本經》言補中下氣者，甘能緩中，咸能潤下，痰氣下而中氣安，脅下滿 結，寒熱驚悸，水氣皆除矣。
卷二\隰草部
青葙
即雞冠花 苦微寒，無毒。 《本經》主邪氣，皮膚中熱，風瘙身癢，殺三蟲。子治唇口青。 發明青葙子治風熱目疾，與決明子同功。《本經》雖不言治目疾，而主唇口青，爲足 厥陰經藥。其明目之功可推，其治風瘙身癢、皮膚中熱，以能散厥陰經中血脈之風熱也。
卷二\隰草部
紅藍花
即紅花 辛溫，無毒。 發明血生於心包，藏於肝，屬於沖任，紅花汁與之同類。故能行男子血脈，通婦人經 水，活血，解痘毒，散赤腫。產後血暈及胎死腹中，並宜和童便服之。少則養血，多則行血 ，過用使人血行不止，且性兼上行，不可不知。亦主蠱毒下血，堪作胭脂，治小兒耳，解 痘疔毒腫。產後血悶，以紅花十斤煮湯盛桶，置於橫格之下，舁婦寢上熏之，湯冷再加，半 日乃蘇。
卷二\隰草部
胭脂
甘平，無毒。胭脂有四種，一種以紅藍花汁染胡粉而成，一種以山燕脂花汁染粉 而成，一種以山榴花汁作成者，一種以紫礦汁染綿而成。皆可入血病藥用。又落葵子亦可取 汁和粉而成，可作面脂，不入藥用。紫礦渣名火漆，匠工補水用之。 發明胭脂色紅並可爲活血之藥。其治痘瘡肌肉結硬，用綿胭脂同紫草煎湯，乘熱頻將 胭脂擦之，漸軟即能發出；又痘瘡護眼，黃膏用油胭脂調塗，則痘無入眼之患。
卷二\隰草部
大薊、小薊
花甘溫，根微涼，無毒。 發明大薊、小薊皆能破血，大薊根主女子赤白沃下，止吐血鼻衄，涼而能行，行而帶 補，兼療癰腫。小薊根專於破血，不能消腫，有破宿生新之功，吐血血崩之用，但其力微， 只可退熱，不似大薊能破瘀散毒也。《丹方》治吐血不止，用小薊、山楂、生地一服即止， 止中寓瀉，劫劑中之良法。近世醫師咸用其花，總取散血之義。然其性皆下行，故脾胃虛弱 ，泄瀉少食者忌用。
卷二\隰草部
續斷
《本經》名屬折，《別錄》名接骨 苦微溫，無毒。去根尾，酒炒用。 《本經》主傷中補不足，金瘡癰瘍，折跌，續筋骨。婦人乳難，久服益氣力。 發明續斷入肝主續筋骨，爲婦人胎產崩漏之首藥。又主帶脈爲病，久服益氣力，利關 節、治腰痛，暖子宮，療金瘡折傷，散癰腫瘀血，療婦人乳難。《本經》治傷中補不足等病 ，總取和血通經之義。又能止小便多，治遺泄。古方血痢用平胃散一兩、續斷三錢爲末，每 服三錢，水煎服即愈，寧無顧名思義之實乎。
卷二\隰草部
漏蘆
《本經》名野蘭 苦咸寒，有毒。 《本經》主皮膚熱毒，惡瘡疽，痔漏痹，下乳汁。 發明漏蘆苦寒解毒，乃足陽明經藥。《本經》治熱毒惡瘡，下乳汁，以其能利竅也。 爲消毒、排膿、殺蟲要藥。古方治癰疽發背，以漏蘆湯爲首稱。蓋咸能軟堅，寒能解毒。故 服之必大便作瀉，使邪從下而出也。昔人治嬰兒瘡毒，令母服此，使藥性從乳中過之，每致 乳子利下白沫，大損元氣，故氣虛及瘡瘍不起發者，咸非所宜，而妊婦尤爲切禁。
卷二\隰草部
苧麻、黃麻
甘寒，無毒。 發明苧麻專行滯血，產婦枕之治血暈。產後腹痛，以苧安腹上即止。漬苧水療熱渴， 苧根治小兒赤丹。其黃麻苦溫，專散陳久瘀血，取陳年者燒灰存性，酒調服之。絡麻根燒灰 治鎖喉風神效。
卷二\隰草部
胡蘆巴
苦大溫，無毒。 發明胡蘆巴乃海外胡蘿蔔子，聲音相近之訛耳。右腎命門藥也。元陽不足，冷氣潛伏 不得歸元者宜之，小腸奔豚偏墜及小腹有形如卵，上下走痛不可忍者，用胡蘆巴丸。腎氣不 歸，上熱下寒，厥逆嘔吐者，用黑錫丹。皆與金鈴子一寒一熱同用，其導火歸元之功可知。
卷二\隰草部
惡實
又名鼠粘子、牛蒡子、大力子，皆別名也 辛平，無毒。 發明鼠粘子肺經藥也。治風濕癮疹，咽喉風熱，散諸腫瘡瘍之毒，痘疹之仙藥也。痘 不起發，用此爲末，刺雄雞冠血和酒釀調，胡荽湯下神效。瘡瘍毒盛，生研用之即出瘡頭； 酒炒上行能通十二經，去皮膚風，消疹毒。惟氣虛色白，大便利者不宜。
卷二\隰草部
蒼耳
古名耳 實甘溫，葉苦辛，小毒。酒浸炒用，忌豬肉。 發明蒼耳治頭風腦痛，風濕周痹，四肢拘攣，惡肉死肌，皮膚瘙癢，腳膝寒痛，久服 亦能益氣。其葉久服去風濕有效。服蒼耳人最忌豬肉及風邪，觸犯則遍身發出赤丹也。婦人 血風攻腦，頭旋悶絕，忽倒不知人事者，用蒼耳草嫩心陰干爲末，酒服甚效。此味善通頂門 連腦，能走督脈也。
卷二\隰草部
天名精
《本經》名蛤蟆藍，一名地菘，子名鶴虱 甘寒，無毒。 《本經》主瘀血，血瘕欲死，下血止血，利小便。 發明天名精功專散血，有破宿生新之功，故《本經》言下血止血，又能涌吐風痰， 殺蟲解毒。擂汁服之，能止痰瘧，漱之止牙痛，搗之敷蛇傷，煎服除淫穢邪毒，從小便泄出 。凡乳蛾喉嚨腫痛，及小兒急慢驚風，牙關緊急，不省人事者，搗絞和酒灌之。咽喉腫塞， 痰涎壅滯，搗汁鵝翎掃入，去痰立效。亦治豬瘟。
卷二\隰草部
鶴虱
苦平，無毒。 發明鶴虱入厥陰肝經，善調逆氣，能治一身痰凝氣滯，殺蟲方中最要藥。《錄驗方》 療蛔攻心痛，一味丸服。小兒蟲痛亦單用鶴虱研末，肥肉汁服，其蟲自下。藥肆每以胡蘿蔔 子代充，不可不辨。
卷二
隰草部
辛苦寒，小毒。采葉陰干入甑中，層層灑酒與蜜，九蒸九曬用。 發明苦寒，略兼微辛，故有小毒，爲祛風除濕而兼活血之要藥。丸治風濕， 四肢麻痹，骨節冷痛，腰膝無力甚效。但脾腎兩虛，陰血不足，而腰膝無力，骨痛麻痹者， 大非所宜。時珍曰∶生搗汁服則令人吐，故云有小毒。九蒸九曬則去風痹，故云無毒。或雲 甚益元氣，不稽之言也。生者搗服能吐風痰，其能傷胃可知。
卷二\隰草部
箬
甘寒，小毒。 發明箬生小竹而葉最大，故可以之爲笠。燒灰治吐衄、嘔咯及便溺諸血。又能通小便 ，利肺氣，散喉痹，消癰腫，每服不過一錢匕。又治痘瘡倒靨，以箬葉灰一錢匕入麝香，酒 調服之。干箬蒂煎湯治胃熱呃逆。其性較柿蒂稍平。取灰以香油調塗湯火傷甚良。
卷二\隰草部
蘆根
筍名蘆，莖名葦莖，花名蓬 甘寒，無毒。 發明蘆根甘寒，主消渴、胃中客熱。利小便，治噎噦，反胃嘔逆，不下食，妊娠心熱 ，時疫寒熱，煩悶。解河豚諸魚毒，其筍尤良。蘆治臍下堅癖，小便不利。葦莖中空，專 於利竅，善治肺癰，吐膿血臭痰。《千金》葦莖湯以之爲君，服之熱毒從小便泄去最捷；蘆 花煮汁治干霍亂心腹脹痛，若燒存性治吐衄諸血。
卷二\隰草部
甘蕉
即巴蕉 甘大寒，無毒。 發明甘蕉性寒，治天行狂熱，解消渴煩悶，利小便。治濕熱黃癉，和酒服療癰腫，並 以滓塗腫處良。小兒游風臥蕉葉上即愈。治火燙以箸插入，出箸瓶盛，取油塗之。《別錄》 治癰疽結熱。《肘後》治發背腫毒。《聖惠》治血淋澀痛，蘇頌治風癇欲倒，飲之取吐效， 惟陰疽不赤腫者禁用。
卷二\隰草部
荷
即巴蕉之色白者 辛溫，有小毒。忌鐵。 發明荷有毒而能攻毒，爲主蠱之最。中蠱者服荷汁並臥葉上，即能呼出蠱主 姓名。其治喉舌瘡爛，婦人月閉，及傷寒時氣，壯熱頭痛口瘡，用之皆取其辛散也。
卷二\隰草部
麻黃
苦溫，無毒。去根節，湯泡去沫，曬乾用。若連根節用，令人汗不絕，其根專能 止汗。 《本經》主中風傷寒，頭痛溫瘧，發表出汗，去邪熱氣，止咳逆上氣，除寒熱，破症 堅積聚。 發明麻黃微苦而溫，中空而浮。陽也，升也，入足太陽，其經循背下行，本屬寒水而 又受外寒。故宜發汗去皮毛氣分寒邪，以泄寒實。若過發則汗多亡陽。或飲食勞倦，及雜病 自汗表虛之證用之，則脫人元氣，禍患莫測。麻黃治衛實之藥，桂枝治衛虛之藥，二物雖爲 太陽經藥，其實榮衛藥也。心主榮血，肺主衛氣。故麻黃爲手太陰肺經之劑，桂枝爲手少陰 心經之劑。傷寒、傷風而咳嗽，用麻黃湯、桂枝湯，即湯液之源也。麻黃乃肺經之專藥，故 治肺病多用之。仲景治傷寒，無汗用麻黃湯，有汗用桂枝湯。夫津液爲汗，汗即血也，在榮 即爲血，在衛即爲汗。寒傷營，營血不能外通於衛，衛氣閉固，故無汗發熱而惡寒。風傷衛 ，衛氣不能內護於營，營氣不固，故有汗，發熱而惡風。是證雖屬太陽而肺實受邪氣，蓋皮 毛外閉，邪熱內攻，肺氣怫鬱，故用麻黃、甘草同桂枝引出營分之邪，達之助表，佐以杏仁 泄肺而利氣，是麻黃湯雖太陽發汗重劑，實爲發散肺經邪郁之藥也。腠理不密則津液外泄， 而肺氣自虛，虛則補其母，故用桂枝同甘草，外散風邪以救表，內伐肝木以防脾。佐以芍藥 泄木而固脾，皆是脾肺之藥。是則桂枝雖太陽解肌輕劑，實爲理脾救肺之藥也。又少陰證發 熱脈沉，有麻黃附子細辛湯，少陰與太陽爲表里，所謂熟附配麻黃，補中有發也。《本經》 治中風，是主緩風癱瘓而言；雲溫瘧系濕瘧，乃傳寫之誤。破症堅積聚者，表里兼治，非神 而明之，難效其法也。
卷二\隰草部
木賊
甘微苦，無毒。去節用。 發明木賊與麻黃同形同性，故能發汗解肌，升散火郁風濕，專主眼目風熱暴翳止淚， 取發散肝肺風邪也。多用令人目腫，若久翳及血虛者非所宜。而傷暑或暴怒赤腫亦勿用之。
卷二\隰草部
石龍芻
一名龍須，即席草 苦微寒，無毒。 《本經》主心腹邪氣，小便不利，淋閉，風濕，鬼疰。 發明龍芻生水中，性專利水。《本經》所主心腹邪氣，亦是因水濕瀦積所致，其敗席 治淋及小便不通。昔人用以煮服，莫若燒灰酒服更良。
卷二\隰草部
燈心草
甘寒，無毒。欲入丸劑，粳米粉漿磨之。 發明燈心輕虛甘淡，故能泄肺利水。治急喉痹，燒灰吹之。又燒灰塗乳上飼小兒止夜 啼。燒灰入輕粉、麝香治陰疳。
卷二\隰草部
生地黃
《本經》名地髓，又名，音戶 甘苦寒，無毒。禁犯鐵，忌萊菔、諸血。 採得鮮者即用爲生地黃，炙焙乾收者爲干地黃，以法制過者爲熟地黃。 《本經》主傷中，逐血痹，填骨髓，長肌肉，作湯除寒熱積聚，療折跌傷筋，久服輕身 不老。生者尤良。 發明生地黃性稟至陰，功專散血，入手足少陰、厥陰，兼行足太陰、手太陽。錢仲陽 導赤散與木通同用，瀉丙丁之火。《別錄》治婦人崩中血不止，及產後血上薄心，胎動下血 ，鼻衄吐血，皆搗汁飲之，以其能散血消瘀解煩也。其治跌扑損傷，面目青腫，以生地黃搗 爛罨之即消。此即《本經》治傷中血痹、折跌筋傷等證之義。蓋肝藏血而主筋，肝無留滯則 營血調，而傷中自愈，筋無邪着則三氣通，而血痹自除。作湯除寒熱積聚者，血和則結散， 而諸證平矣。其曰填骨髓、長肌肉者，邪無着而形神自復也。昔人治心痛，以生地黃汁作冷 淘，食之取吐，不吐則利出長蟲，如辟宮而安，此即《本經》除寒熱積聚之驗。其於服食方 中用之，取以輔助諸藥，辟除三蟲，使從幽門化出也。因思《千金》靈飛散中生地黃急不可 得鮮者，咸取干者應用，乃知《本經》末後續出生者尤良一語，見古聖之苦心，無所不用其 極也。愚按∶生地黃與干地黃功用不同，豈可混論。按∶徐之才《別錄》雲∶生地黃乃新掘 之鮮者，爲散血之專藥。觀《本經》主治皆指鮮者而言，只緣諸家《本草》從未明言，且產 處遼遠，藥肆僅有干者，鮮者絕不可得，是不能無混用之失。曷知干地黃既經炙焙，力能止 血，安有傷中血痹，折跌筋傷等治乎。至於傷中日久，積聚內形，寒熱外顯，並宜鮮者作湯 統領他藥，共襄破宿生新之功。設混用干者則瘀傷愈結，安望其有髓充肉長之績乎。予嘗綜 覽諸方，凡藥之未經火者，性皆行散，已經炙焙，性皆守中，不獨地黃爲然也。
卷二\隰草部
干地黃
苦微甘寒，無毒。產懷慶者丁頭鼠尾，皮粗質堅，每株重七八錢者力優。產亳 州者頭尾俱粗，皮細質柔，形雖長大而力薄。產江浙者細軟無力，僅可清熱，不入補藥。無 問產於何地，但枯槁質輕者謂之天黃，不堪入湯藥。 發明干地黃心紫通心，中黃入脾，皮黑歸腎，味濃氣薄，內專涼血滋陰，外潤皮膚榮 澤。病患虛而有熱者宜加用之。戴元禮曰∶陰微陽盛，相火熾強，來乘陰位，日漸煎熬，陰 虛火旺之證，宜生地黃以滋陰退陽，同人參、茯苓、石蜜，名瓊玉膏，治虛勞咳嗽唾血。同 天麥門冬、熟地、人參，名固本丸，治老人精血枯槁。於固本丸中加枸杞熬膏名集靈膏，治 虛羸喘嗽乏力。其瓊玉膏雖用鮮者搗汁桑木熬膏，散中寓止，與干者無異。固本丸、集靈膏 並用干者，而集靈變丸作膏，較之固本差勝。《易簡方》曰∶男子多陰虛宜熟地黃，女子多 血熱宜生地黃。虞摶雲∶生地黃涼血，而胃氣弱者恐妨食。熟地黃補血，而痰飲多者恐泥膈 ；或言生地黃酒炒則不妨胃，熟地黃姜制則不泥膈，然須詳病患元氣病氣之淺深而用之。若 產後惡食泄瀉，小腹結痛，虛勞，脾胃薄弱，大便不實，胸腹多痰，氣道不利，升降窒塞者 ，咸須遠之。浙產者專於涼血潤燥，病患元氣本虧，因熱邪閉結而舌干焦黑，大小便秘，不 勝攻下者用此，於清熱藥中通其秘結最妙，以其有潤燥之功，而無滋潤之患也。愚按∶《本 經》地黃雖列上品，而實性稟陰柔與鄉願不異。譬諸宵人內藏隱隙，外示優容，是以舉世名 家靡不藉爲滋陰上藥，止血神丹。雖或用非其宜，得以稍清旺氣，服之仍得暫安。非若人參 之性稟陽明，象類君子，苟有過人皆知之，是以師家斂手不敢用，病家緘口不敢嘗，直至濱 危不得已而用之，每至下咽即斃，是以左右之人靡不交口歸咎於人參，曷知其爲從前誤藥所 致。夫藥之遺患於病比比有之，莫如地黃、門冬之屬，陰柔最甚，至死不覺其非，故不憚瑣 屑，特表而出之。
卷二\隰草部
熟地黃
甘溫，無毒。制地黃法，擇取原株重六七錢者，以好酒浸，入縮砂仁末拌，木 甑瓦鍋九蒸九曬，得太陽真火入劑，方始得力。蓋地黃性泥，得砂仁之香竄，而通調五臟沖 和之氣，歸宿丹田也。 發明熟地黃假火力蒸曬，轉苦爲甘，爲陰中之陽，故能補腎中元氣。必須蒸曬多次， 得太陽真火，確有坎離交濟之妙用；若但煮熟，不加蒸曝，雖服奚益。好古曰∶生地黃治心 熱，手心熱，益腎水，涼心血，其脈洪實者宜之。若脈虛者，則宜熟地黃。錢氏六味丸以之 爲君，天一所生之源也。若命門真火素弱者，必須崔氏八味丸，得桂、附共襄之力，方得陰 陽兼濟之功。湯液四物湯以之爲主，乙癸同源之治也，其功專於填骨髓，長肌肉，生精血， 補五臟內傷不足，通血脈，利耳目，黑須發，男子五勞七傷，女子傷中胞漏下血，經候不調 ，胎產百病，滋腎水真陰，療臍腹急痛，病後脛股酸痛，坐而欲起，目如無所見。蓋臍 下痛屬腎藏精傷，脛股酸痛系下元不足，目如無所見乃水虧不能鑒物，皆腎所主之病， 非熟地黃不除。今人治目翳內障，往往用六味丸配磁朱丸服，良非所宜。地黃禁鐵，磁爲鐵 之母，安得不忌。予嘗用當歸代地黃，借其辛溫以助發之勢。火盛則用芍藥代山茱萸，借 其酸寒以收耗散之陰，藥雖異而功不殊也。愚按∶地黃本手少陰經藥，功專清熱散血，非經 蒸曝不能入足少陰經，得水火既濟之功，轉苦成甘，變紫爲黑，故直入腎髒填補真陰，兼培 黃庭後土，土濃戴物，諸髒皆受其蔭，是以崔氏八味、錢氏六味爲培養真陰真陽之總司。後 人藉此各隨所稟之偏而爲增減，無往非受其益。如陰氣不固則加鰾膠、蒺藜。陽氣不充則加 鹿茸、河車。中氣不舒則加沉香、縮砂。下氣不吸則加牛膝、車前。上氣不津則加門冬、五 味。肝氣內盛則減萸倍澤。精氣下脫則減澤倍萸。各得補偏救弊之妙用。其陰火旺者加知柏 於六味方中，此與鴆酒止渴無異。他如四物湯中之芎、歸，即六味丸中山萸之義。十全大補 中之、桂則八味丸中桂、附之義，方得陰陽相濟之妙用。須知八味、十全平調血氣，且湯 液性味易過，地黃與參並用略無妨礙。六味丸中切不可雜一味中焦藥，如人參、白朮、甘草 之類，咸非所宜。昔人有以六味丸加參而服，下咽少頃輒作迷迷不爽；或令增麥冬、五味功 力倍常，深得金水相生之妙用，非專工藥性者之可與討論也。
卷二\隰草部
牛膝
《本經》名百倍 苦酸平，無毒。懷產者長而無傍須，水道澀滲者宜之。川產者 細而微黑，精氣不固者宜之。忌牛肉。 《本經》主寒濕痿痹，四肢拘攣，膝痛不可屈伸，逐血氣，傷熱火爛，墜胎。 發明牛膝氣薄味濃，性沉降泄，乃足厥陰之藥。《本經》專主寒濕痿痹，四肢拘攣等 病，不及補養下元之功，豈聖法有所未盡歟。丹溪言∶牛膝能引諸藥下行，筋骨痛風在下者 宜加用之，其性雖下行走筋，然滑利之品，精氣不固者，終非所宜。得酒蒸則能養筋，生用 則去惡血。其治腰膝痛不可屈伸足痿之病，非取其養血營筋之力歟。其治癰腫惡瘡、金瘡折 傷、尿血淋痛、婦人經秘不通，非取其活血破瘀之力歟。《外台》以生牛膝一味濃煎，治積 久勞瘧。《肘後》以二斤浸酒治卒暴症疾，延年。以之同葵子煎服下胞衣。《衛生》以之搗 罨折傷。《梅師》以之搗塗金瘡。《千金》以之搗敷毒腫。《集驗》以之通利溺閉。皆取其 性滑利竅，消血解毒之功，雖強陰強筋，而氣虛下陷，大便易泄，夢泄遺精，妊娠崩漏，俱 禁用。惟川產者，氣味形質與續斷仿佛，庶無精滑之虞。蓋腎司閉藏，肝司疏泄，此味專 司疏泄，而無固熱之功。世俗妄謂益腎而培養下元藥中往往用之，與延盜入室何異。其土牛 膝亦能解毒利竅，專治血鼓，一味濃煎，姿意服之。又鎖喉風諸治不效，以土牛膝和醋搗絞 取汁，蘸雞翎探吐稠痰，不過二三次神驗。
卷二\隰草部
紫菀
白者名女菀 苦辛微溫，無毒。或酒洗，或蜜水炒用。 《本經》主咳逆上氣，胸中寒熱結氣，去蠱毒，痿、安五臟。女菀治風寒洗洗，霍亂 泄利，腸鳴上下無常處，驚癇，寒熱百病。 發明紫菀，肺經血分之藥。《本經》止咳逆上氣，胸中寒熱結氣，取性疏利肺經血氣 也。去蠱毒痿者，以其辛苦微溫，能散結降氣，蠱毒自不能留。痿由肺熱葉焦，紫菀專 通肺氣，使熱從溲便去耳。《別錄》療咳唾膿血。《大明》消痰止渴，皆滋肺經血氣之效。 《金匱》澤漆湯用以治咳而脈沉者，咳屬肺；脈沉則血分之病也。亦治下痢肺痛，與紫參同 功。其性辛而不燥，潤而不寒，補而不滯，善調五勞體虛，止咳定喘，療驚悸，吐衄諸血 。又能通調水道，故溺澀便血單服一兩即效。然大泄肺氣，陰虛肺熱乾咳禁用，以其性專溫 散而無培養之力也。白者曰女菀，大泄肺氣。《本經》主風寒洗洗，霍亂泄利，腸鳴上下無 常處，驚癇寒熱百病，一皆氣分受傷之病。《肘後方》治人面黑令白，方用女菀三分，鉛丹 一分爲末，醋漿服一刀圭，日進三服，十日大便黑，二十一日面白，便止。過用則太白矣。 《千金方》用酒服，男十日，女二十日，黑色皆從大便去。三十歲後不可服，以肺氣漸減， 不可復泄也。
卷二\隰草部
麥門冬
本作冬 甘寒，無毒。去心用，即不煩心。 《本經》主心腹結氣，傷中傷飽，胃絡脈絕，羸瘦短氣，久服輕身不老，不飢。 發明麥門冬陽中微陰，入心肺腎及足陽明之經，定心熱驚煩，療肺痿吐膿。蓋專泄而 不專收，寒多人禁服。肺中伏火，脈氣欲絕者，加五味子、人參爲生脈散，專補脈中元氣不 足。東垣雲∶六七月間濕熱方盛，人病骨乏無力，身重氣短，頭旋眼黑，甚則痿軟。故孫真 人以生脈散補其天元真氣。脈者，人之元氣也。人參之甘溫，瀉陰火而益元氣。麥門冬甘寒 ，滋燥金而清水源。五味子之酸咸，瀉丙火而補庚金，兼益五臟之氣也。時珍曰∶麥門冬 以地黃爲使，服之令人頭不白，添精補髓，通腎氣，定喘促，令人肌體滑澤。《本經》主心 腹結氣，傷中傷飽，胃絡脈絕，羸瘦短氣，一氣貫下，言因過飽傷胃而致心腹氣結，脈絕不 通，羸瘦短氣，故宜以此滋其津液，通其肺胃，殊非開豁痰氣，消克飲食之謂。其陰虛羸瘦 ，喘咳上氣，失音失血及風熱暴嗽，咸非所宜；恐寒郁熱邪，牢不可破，多成虛損之疾。麻 疹咳嗽不可誤用，以其性寒助陰，固斂陽邪不能發越也。凡脾胃虛寒泄瀉及痘瘡虛寒作瀉， 產後血虛瀉渴，皆非所宜。
卷二\隰草部
萱草
一名宜男，一名忘憂 甘平，無毒。 發明萱性下走入陰，故根治砂石淋，下水氣及酒癉大熱，衄血。擂酒服治吹乳腫痛。 花治酒癉，利濕熱。其花起層者，有毒勿食。
卷二\隰草部
淡竹葉
甘寒，無毒。 發明淡竹隰生嫩苗，葉綠花碧，根須結子，與竹絕然不同。性專淡滲下降，故能去煩 熱，清心，利小便，根能墮胎催生。
卷二\隰草部
冬葵子
向日葵子也 甘寒滑，無毒。 《本經》主五臟六腑寒熱、羸瘦，破五癃，利小便。 發明向日葵質堅耐寒，入冬不凋，故名冬葵。性滑利竅，能治臟腑寒熱，羸瘦，破五 淋，利小便。婦人乳房脹痛，同砂仁等分爲末，熱酒服三錢，其腫即消。孕婦難產不下，專 取一味炒香爲末，芎歸湯下三錢，則易生，取晨暮轉動靈活耳。夏子益《奇疾方》雲，有人 手足忽長倒生肉刺如錐痛不可忍，但食葵菜即愈，亦取其寒滑利竅之用也。
卷二\隰草部
蜀葵
甘寒滑，無毒。 發明葵以蜀中最勝，種類最多，其子入藥。皆性滑利竅，能潤氣血之燥。《千金》稱 其除客熱，利腸胃，是言其概也。東垣取其花之白者治白帶，赤者治赤帶，隨其色而爲所用 ；被狗齧者食之，瘡永不瘥。
卷二\隰草部
秋葵子
甘寒滑，無毒。 發明葵色種種，惟花於秋者，獨稟金氣而色黃。其子性專潤下，治小便淋，及催生用 之，與向日葵不殊。其花消癰腫，浸油塗湯火傷，其痛即止。
卷二\隰草部
龍葵
即老鴉眼睛草 苦微甘滑寒，無毒。 發明龍葵性滑如葵，言苗葉也，消熱散血。壓丹石毒，去婦人敗血。老鴉眼睛言其子 也，善能續筋消疔腫，與苗葉不異。根利小便，與木通煎服效。
卷二\隰草部
酸漿
一名燈籠草，俗名掛金燈 苦寒，無毒。 《本經》主熱煩滿，定志，益氣，利水道。 發明酸漿利濕除熱清肺，治咳化痰，痰熱去而志定氣和矣。又主咽喉腫痛。蓋此草治 熱痰咳嗽，佛耳草治寒痰咳嗽。故其主治各有專司也。
卷二\隰草部
敗醬草
一名苦菜，又名鹿腸，根作敗醬氣，故名。 苦平，無毒。 《本經》主暴熱火瘡，赤氣疥瘙，疽痔，馬鞍熱氣。 發明敗醬乃手陽明、厥陰藥。善除暴熱火瘡，皆取苦寒散毒之用。其治疽痔馬鞍熱氣 ，以其性專下泄也。《金匱》薏苡附子敗醬散，治腸癰固結未潰，故取薏苡下達，敗醬苦降 ，附子開結，而爲熱因熱用之嚮導，深得《本經》之旨。若膿成熱毒勢脹不可用也。而婦人 下部疽蝕，方中亦恆用之。近世醫師罕有識者，惟徽人採取笮干，曰苦笮菜，惜乎，不知治 療之功用也。
卷二\隰草部
款冬花
辛溫，無毒。紫色有白絲者真。蜜水拌微炒。 《本經》主咳逆上氣，善喘喉痹，諸驚癇，寒熱邪氣。 發明款冬味辛入氣分，色紫歸血分，雖其性溫，卻不燥血，故能輕揚上達。觀《本經 》主治，一皆氣升火炎之病。古方用爲溫肺，治咳嗽之要藥。潤肺消痰，止嗽定喘，喉痹喉 喑，肺痿肺癰，咸宜用之。有人病咳多日，或令燃款冬花三兩放無風處，以管吸其煙咽之， 數日果愈。嫠寡失合，陰虛勞嗽禁用，以其性溫也。
卷二\隰草部
鼠麴草
即鼠耳草，又名佛耳草 甘平，無毒。 發明《別錄》∶鼠耳主寒痹、寒熱咳嗽。東垣∶佛耳治寒嗽及痰，除肺中寒，大升肺 氣。《日華》雲∶大抵寒嗽多是火郁於內，寒覆於外，故佛耳、款冬爲之必用。《宣明》透 膈散治寒郁肺絡之嗽，用佛耳、款冬、鍾乳、雄黃爲末並於爐中燒，以筒吸煙咽下，有涎即 吐去，屢效。
卷二\隰草部
決明子
咸平，無毒。《別錄》雲∶苦甘微寒，無毒，炒研用。 《本經》主青盲目淫，膚赤白膜，眼赤痛淚出，久服益精光，輕身。 發明《相感志》言，園中種決明，蛇不敢入。丹溪言∶決明解蛇毒，本此入藥，明目 。《本經》治青盲目淫，眼赤淚出，取其苦寒清熱也。以水調末塗腫毒，貼心止鼻衄，貼太 陽穴治頭疼；作枕治頭風。《別錄》療口青是主肝經蓄熱之驗也。不宜久服，久服令人患風 伐肝，搜風太過，反招風熱也。《本經》言，久服益精光，輕身，是指目疾人肝熱內滯者而 言。若脾虛血弱者，過用虛風內擾，在所必致耳。
卷二\隰草部
地膚子
一名落帚，又名黃蒿 甘寒，無毒。 《本經》主膀胱熱，利小便，補中益氣。久服耳目聰明，輕身不老。 發明眾病皆起於虛，虛而多熱，則小便不利，精氣日燔，故《本經》主以清利膀胱熱 邪，中氣自復，耳目聰明矣。其能祛熱，利小便，去陰火，治客熱丹腫。葉主老人夏秋間熱 淋，用此搗自然汁服之即通。男子白濁用地膚子、白斂爲丸滾湯下。婦人白帶地膚子爲末， 熱酒服之，屢效。苗葉燒灰煎霜，制砒石粉霜、水銀、硫黃、雄黃、砂毒。
卷二\隰草部
瞿麥
家種者曰洛陽 苦寒，無毒。 《本經》主關格、諸癃結，小便不通，出刺，決癰腫，明目去翳，破胎墮子，下閉血。 發明瞿麥利小便爲君主之用。故《本經》專主關格、諸癃結、小便不通。《金匱》方 治小便不利，有水氣，其人苦渴者，用栝蔞瞿麥丸。古方通心經利小腸爲最要藥。若心經雖 有熱而小腸虛者，服之則心熱未退，而小腸別作病矣，以其降泄太過也。《本經》又言出刺 ，取鮮者搗塗竹木刺也。破胎墮子下閉血，皆利竅所致。故妊娠產後小水不利，及脾虛水腫 禁用，以性專泄氣也。
卷二\隰草部
王不留行
即剪金花，俗名金盞銀台 苦甘平，無毒。 發明王不留行專行血分，乃陽明、厥陰、沖任之藥。能通乳利竅，其性走而不守，故 妊婦禁服；一婦患淋臥久，用此煎服，再劑而愈。其利小便，出竹木刺與瞿麥同功。
卷二\隰草部
葶藶
辛苦寒，小毒。酒洗淨焙用。療實水滿急，生用。 《本經》主症瘕，積聚結氣，飲食寒熱，破堅逐邪，通利水道。 發明葶藶苦寒不減硝黃，專泄肺中之氣，亦入手陽明、足太陽，故仲景瀉肺湯用之。 肺氣壅塞則膀胱之氣化不通，譬之水註，上竅閉則下竅不通，水濕泛溢，爲喘滿，爲腫脹， 爲積聚，種種諸病生矣。辛能散，苦能泄，大寒沉降，能下行逐水，故能療《本經》諸病。 亦能泄大便，爲其體輕，性沉降，引領肺氣下走大腸。又主肺癰喘逆，痰氣結聚，通身水氣 ，脾胃虛者宜遠之。大戟去水，葶藶愈脹，用之不節，反乃成病。葶藶有甘、苦二種，緩、 急不同，大抵甜者下泄性緩，雖泄肺而不傷胃。苦者下泄之性急，既泄肺而復傷胃，故以大 棗輔之。然肺之水氣滿急者，非此不能除。但水去則止，不可過劑。《金匱》方雲∶葶藶 敷頭瘡，藥氣入腦殺人。
卷二\隰草部
車前子
甘咸寒，無毒。酒浸焙用。 《本經》主氣癃止痛，利水道，除濕痹，久服輕身耐老。 發明車前子入足太陽、少陰，能利小便而不走氣，與茯苓同功。《本經》治氣癃止痛 ，通腎氣也。小便利則濕去，濕去則痹除。《別錄》治女子淋瀝等病，專取清熱利竅之功也 。男女陰中有二竅，一竅通精，一竅通水，二竅不兼開。水竅得氣化乃出。精竅得火動乃泄 。車前專通氣化，行水道，疏利膀胱，濕熱不致擾動真火，而精氣寧謐矣；故凡瀉利暴下病 ，小便不利而痛者，用車前子爲末，米飲服二錢，利水道，釐清濁，而谷藏止矣。又治目疾 ，水輪不清，取其降火而不傷腎也。時珍用以導小腸熱，止暑濕瀉，取甘平潤下之用耳。陽 氣下陷，腎氣虛脫人勿服。其葉搗汁溫服，療火盛泄精甚驗。若虛滑精氣不固者禁用。
卷二\隰草部
馬鞭草
一名龍牙草 苦微寒，無毒。 發明馬鞭草色赤入肝經血分，故治婦人血氣腹脹，月經不勻。通經散瘕，治金瘡行血 活血。生搗汁飲治喉痹癰腫。又搗敷治下部瘡及蠼尿，男子陰腫。惟陰血虛而胃弱者勿 服。
卷二\隰草部
光明草
即狗尾草 發明眼赤拳毛倒睫者，翻轉目瞼，以一二莖醮水戛去惡血甚良。
卷二\隰草部
鱧腸草
一名金陵草，即旱蓮草 甘酸平，無毒。 發明鱧腸草，腎經血分藥，灸瘡發洪血不可止者，敷之立已。汁塗眉發，生速而繁， 皆益腎養血之驗，故烏須發方用之。《千金方》有金陵煎能益髭須變白爲黑也，單用熬膏治 大便下血。腎主二便，但脾胃虛大便易瀉者勿服。
卷二\隰草部
連翹
苦平，無毒。根名連軺，甘寒平，小毒。 《本經》主寒熱鼠，瘰癰腫，惡瘡癭瘤，結熱蠱毒。 發明連翹輕清而浮，本手少陰、厥陰氣分藥。瀉心經客熱，破血結，散氣聚，消腫毒 ，利小便。諸痛癢瘡，皆屬心火。連翹瀉心爲瘡家之聖藥；十二經瘡藥中不可無此，乃結者 散之之義。《本經》專主寒熱鼠，瘰癭瘤、結熱等病，皆由足少陽膽經氣郁而成，此藥 正清膽經郁熱。癰疽惡瘡，無非營衛壅遏，得清涼以散之。蠱毒所結，得辛香以解之。然苦 寒之性僅可以治熱腫，故癰疽潰後膿清色淡及胃弱食少者禁用。根寒降，專下熱氣，治濕熱 發黃，濕熱去而面悅好，眼目明矣。仲景治瘀熱在里發黃，麻黃連翹赤小豆湯主之。奈何世 鮮知此，如無根，以實代之。
卷二\隰草部
陸英
一名蒴，又名接骨草 苦寒，無毒。 《本經》主骨間諸痹，四肢拘攣，疼酸膝寒痛，陰痿短氣不足，腳腫。 發明陶蘇《本草》，甄權《藥性》皆言陸英即蒴，田野村墟甚多。人家所植高碩 色赤者是陸英，田野所出不紅，葉上有粉者是蒴，二味所主大率相類，《外台》、《千金 方》多用之，世以其賤而全置不講也。
卷二\隰草部
藍實
大青、小青 苦寒，無毒。有二種，大者曰大青，苗高如蓼。小者曰小青，葉光 如景天。（向編在麻後，今並此。） 《本經》解諸毒，殺蠱疰鬼螫毒。 發明《本經》取用藍實，乃大青之子，是即所謂蓼藍也。性稟至陰，其味苦寒，故能 入肝。《本經》取治蠱疰諸毒，專於清解溫熱諸邪也，陽毒發斑咽痛必用之藥。而莖葉 性味 不異，主治皆同。《日華子》治天行熱狂，疔腫風疹。朱肱治發斑咽痛，有犀角大青湯、大 青四物湯，皆取其葉，以治溫熱毒盛發斑之藥，非正傷寒藥也。蓋大青瀉肝膽之實火，正以 祛心胃之邪熱，所以小兒疳熱、丹毒爲要藥。小青搗敷腫癤甚效，治血痢腹痛，殺百藥毒， 解野狼毒、射罔、斑蝥、砒石等毒。《千金》以藍葉搗汁治腹中鱉瘕。夏子益《奇疾方》用板 藍汁治腹內應聲蟲。陳實功以藍同貝母搗敷人面瘡，皆取苦寒以散蘊結之熱毒也。藍澱以藍 浸地坑一宿，入鍛石攪，澄去水爲淀，其解諸毒，敷熱瘡之用則一；而殺蟲之功更效，蟲爲 下膈非此不除。今人以染缸水治噎膈，皆取其殺蟲也。
卷二\隰草部
青黛
一名藍 咸寒，無毒。 發明青黛乃藍澱浮沫攪澄掠出收干，瀉肝膽，散鬱火，治溫毒發斑，及產後熱痢下重 。《千金》金藍丸用之，天行寒熱頭痛，水研服之。與藍同類，而止血拔毒、殺蟲之功似勝 於藍。又治噎膈之疾，取其化蟲之力也，和溺白垢，冰片吹口疳最效。
卷二\隰草部
蓼子
生水旁者曰水蓼，俗名葒草 咸微溫，無毒。 《本經》明目溫中，耐風寒，下水氣，療面浮腫，癰瘍。 發明蓼實治消渴去熱，及瘰癖痞腹脹，皆取其散熱消積之功，即《本經》下水氣， 面浮腫，癰瘍之用。其葒草子專治痞積，丸用之。蓼葉治大小腸邪氣。黃帝雲，蓼食過 多，毒發心痛。婦人月事不來不可食，蓼及蒜善爲血淋帶下。扁鵲雲∶蓼食之，令人寒熱， 損骨髓，殺丈夫陰氣。
卷二\隰草部
蓄
苦平，無毒。 《本經》主浸淫疥瘙疽痔，殺三蟲。 發明蓄利水散濕熱，治黃癉霍亂，療小兒病，女子陰蝕。《本經》專主浸淫疥 瘙疽痔，所主皆濕熱之病，三蟲亦濕熱所化也。
卷二\隰草部
白蒺藜
苦辛溫，無毒。酒浸焙焦，去刺研用。 《本經》主惡血，破癥結積聚，喉痹，乳難。久服長肌肉，明目，輕身。 發明白蒺藜性升而散，入肝腎經，爲治風明目要藥。風入少陰、厥陰經者，爲響導。 目病，爲風木之邪，風盛則目病；風去則目明矣。《本經》專破惡血積聚，治喉痹，乳難， 以苦能泄，溫能宣，辛能潤也。此言刺蒺藜之功用耳。久服長肌肉，明目，輕身，以其入腎 益精氣也。此則專主沙苑蒺藜而言。其治痰、消癰腫，搜腎髒風氣，又須刺者，爲破敵之先 鋒。《千金方》治白癜風，以一味爲末，湯服二錢，日二服，服至半月，白處見紅點，至一 月效。
卷二\隰草部
沙苑蒺藜
甘溫，無毒。產沙苑者，色微黑而形似羊腎。若色微綠，雖產秦中，非沙苑 也。酒蒸搗用。藥肆中以一種野田開紅花之土蒺藜偽充，咬之亦生豆氣，但缺處有尖鈎，稍 異耳。 發明沙苑蒺藜產於潼關，得漠北之氣，性降而補，益腎，治腰痛，爲泄精虛勞要藥， 最能固精，故聚精丸用此，佐鰾膠大有殊功。以之點湯代茶，亦甚甘美益人；但腎與膀胱偏 熱者禁用，以其性溫助火也。
卷二\隰草部
穀精草
辛溫，無毒。 發明穀精草性體輕浮，能入陽明分野，治目中諸痛甚良，而去翳尤爲專藥，明目退翳 之功在菊花之上，痘後生翳亦用之。此草兔性喜食，故目疾家專用，與望月砂功用不殊。
卷二\隰草部
海金沙
甘寒，無毒。市鋪每以沙土雜入，須淘淨，取浮者曝干，捻之不沾指者真。 發明海金沙生於葉上，小腸膀胱血分藥也。熱伏二經血分者宜之。故小便熱淋，莖痛 爲要藥。腎髒真陽不足者忌用。
卷二\隰草部
地椒
一名水楊梅，生水邊，條葉叢生似菊，莖端開黃花，實類椒，而不赤 辛溫，無毒。 發明地椒制丹砂粉霜，見庚辛《玉冊綱目》名水楊梅，時珍主治疔瘡腫毒。
卷二\隰草部
半邊蓮
辛平，無毒。 發明半邊蓮，小草也。生陰濕塍塹邊就地，細梗引蔓，節節生細葉，秋開小花，淡紅 紫色，止有半邊如蓮花狀故名。專治蛇傷，搗汁飲，以滓圍之。
卷二\隰草部
地丁
苦辛寒，無毒。 發明地丁有紫花、白花二種。治疔腫惡瘡，兼療癰疽發背，無名腫毒。其花紫者莖白 ，白者莖紫，故可通治疔腫，或雲隨疔腫之色而用之。但漫腫無頭，不赤不腫者禁用，以其 性寒不利陰疽也。
卷二\隰草部
見腫消
酸澀，微毒。 發明見腫消專消癰腫及狗咬，搗葉貼之。傷寒餘毒發於耳前後，用此一握，同白芨、 白蘞、大黃、大薊，苧根共搗成餅，入芒硝一錢，白蜜少許，和貼留頭，干即易之。
卷二\毒草部
大黃
《本經》名黃良，一名將軍 苦寒，無毒。產川中者色如錦紋而潤者良。若峻用 攻下生用。邪氣在上，必用酒浸上引而驅熱下行。破瘀血韭汁制。虛勞吐血，內有瘀積，韭 汁拌炒黑用之。大腸風秘燥結，皂莢、綠礬酒制。又尿桶中浸過，能散瘀血兼行滲道。妊娠 產後慎勿輕用。實熱內結，勢不可緩，酒蒸用之。凡服大黃，下藥須與谷氣相遠，得谷氣則 不行矣。 《本經》下瘀血，血閉，寒熱，破症瘕積聚，留飲宿食，蕩滌腸胃，推陳致新，通利 水谷，調中化食，安和五臟。 發明大黃氣味俱濃，沉降純陰，乃脾胃太腸肝與三焦血分之藥。凡病在五經血分者宜 之。若在氣分者用之，是誅伐無過矣。其功專於行瘀血，導血閉，通積滯，破症瘕，消實熱 ，瀉痞滿，潤燥結，敷腫毒，總賴推陳致新之功。《本經》與元素皆謂去留飲宿食者，以宿 食留滯中宮，久而發熱，故用苦寒化熱，宿食亦乘勢而下。後世不察，以爲大黃概能消食， 謬矣。蓋胃性喜溫惡濕，溫之則宿食融化，寒之則堅滯不消，以其能蕩滌腸胃，食積得以推 蕩，然後谷氣通利，中氣調暢，飲食輸化，五臟安和矣。若食在上脘，雖經發熱，只須枳實 、黃連以消痞熱，宿食自通。若誤用大黃推蕩不下，反致結滯不消，爲害不淺。如瀉心湯治 心氣不足，吐血衄血者，乃包絡肝脾之邪火有餘也，雖曰瀉心，實瀉四經血中伏火也。仲景 治心下痞滿，按之濡者，用大黃黃連瀉心湯，此亦瀉脾胃之濕熱，非瀉心也。若心下痞而復 惡寒汗出者，其人陽氣本虛，加附子以溫散之。病發於陰，而反下之，因作痞乃痰實與邪氣 乘虛結於心下，故曰瀉心，實瀉脾也。病發於陽而反下之，則成結胸，以陽邪陷入陰分而結 於膈上。仲景大陷胸湯丸，皆用大黃、芒硝以瀉血分之邪，而降其濁氣也。若結胸在氣分， 則用小陷胸湯。痞滿在氣分，則用半夏瀉心湯矣。若病本陽邪或兼停食而攻發太過，正氣消 乏，實結不解，擬欲攻之，而正氣不能行其藥力，則加人參於桃核承氣湯中，以助硝黃之勢 。如陶氏黃龍湯之制，乃先輩之成則也。蓋大黃、芒硝瀉腸胃之燥熱，牽牛、甘遂瀉腸胃之 濕熱，巴豆、硫黃瀉腸胃之寒結。各有定例。至於老人血枯便秘、氣虛便難，脾虛腹脹少食 ，婦人血枯經閉，陰虛寒熱，脾氣痞積，腎虛動氣，及陰疽色白不起等證，不可妄用，以取 虛虛之禍。
卷二\毒草部
商陸
一名當陸，赤者性劣，色白者良 辛寒，有毒。銅刀刮去皮，水浸一宿，或醋炒 ，或黑豆拌蒸。用其赤者，服之傷人，令人見鬼。同生水服殺人。 《本經》主水腫疝瘕，痹，除癰腫，殺鬼精物。 發明商陸苦寒傷脾，其性下行利水。《本經》專主水腫，疝瘕等疾，與大戟、甘遂異 性同功，胃氣虛弱者不可用。腫滿，小便不利者，以赤根搗爛入麝香三分，貼於臍心，以帛 束之，得小便利，即腫消。或以大蒜同白商陸煮汁服，亦治腫疾。仲景治大病後腰以下腫， 牡蠣澤瀉散用之，以其病後不堪受邪，故用急迫以散之也。然水腫因脾虛者，若誤用之，一 時雖效，未幾再發，決不可救。
卷二\毒草部
野狼毒
苦辛寒，大毒。陳者良，醋炒用。出東魯泰山，與防葵相類。置水沉者爲野狼毒， 浮者即防葵也。 《本經》主咳逆上氣，破積聚飲食，寒熱水氣，惡瘡鼠，疽蝕，鬼精蠱毒，殺飛鳥走 獸。 發明野狼毒大毒。非恆用之品。《本經》治咳逆上氣，惟質實氣壯暴咳者宜之。又能破 積聚飲食，寒熱水氣，以其迅利也。性能殺飛鳥走獸，其治惡瘡疽蝕蠱毒，所不待言。《肘 後方》以野狼毒二兩、附子半兩，治心腹連痛脹急。加旋復蜜丸，日服三丸，治腹中冷痛及兩 脅氣結，又爲散擦惡瘡疥癬。愚按∶野狼毒與防葵同根，但質有輕重之別，雖《本經》主治不 同，一皆瞑眩之品，功用亦不甚相遠。今野狼毒內有輕浮者，即系防葵無疑，但《本經》條下 有堅骨髓，益氣輕身之說。其性善走散，力能攻逐三蟲，故有益氣輕身之功。《本經》不言 攻蟲而攻蠱之用，與野狼毒無異。
卷二\毒草部
野狼牙
《本經》名牙子 苦辛寒，有毒。以其形似獸牙故名。白者良。中濕糜爛生衣者 殺人。 《本經》主邪氣熱氣，疥瘙，惡瘍瘡痔，去白蟲。 發明野狼牙較野狼毒之性稍緩，而所治亦相類。《金匱》九痛丸用野狼牙，《局方》用野狼毒 。方用附子三兩，野狼牙、人參、吳茱萸、乾薑各一兩，巴霜一錢，蜜丸梧子大，日服二三丸 ，治九種心痛，並卒中惡腹脹滿。又連年積冷流註心胸痛，及冷衝上氣，落馬墜車，血疾， 皆主之。《本經》治邪氣熱氣，去白蟲，益心痛多有屬蟲積者，故前方用之亦治惡瘍瘡痔。 《金匱》、《外台》、《千金》並以煎洗陰瘡蝕癢，搗汁治射工溪毒，《肘後》以之搗貼金 瘡，《外台》以之蜜丸，漿水服一丸，治寸白蟲，皆取殺蟲解毒之功也。
卷二\毒草部
防葵
辛寒，有毒。 《本經》主疝瘕腸泄，膀胱熱結，溺不下，咳逆濕喑，癲癇驚邪狂走，久服堅骨髓， 益氣輕身。 發明防葵辛寒，性善走散。能治疝瘕腸泄，膀胱熱結等證，而《別錄》又言，療五臟 虛氣，小腹支滿，臚脹口乾，除腎邪，強志，中有火者不可久服，令人恍惚見鬼，二說各有 主見。一治濁邪支塞，驚邪狂走，故須久服，開除積垢，自然髓充骨堅，正氣自復。一以療 五臟虛氣，腎邪逆滿，故不可久服，久服恐正氣愈虛，不能制五志之火，引領痰濕上侮君主 ，令人恍惚見鬼。同一防葵，而有治驚邪狂走與久服見鬼之不同也。嘗考《千金方》防葵爲 治風虛、通血脈之上藥，每與參術鍾乳石英並用，取其祛逐風虛，通利血脈，而正氣得復， 腎志自強，當無助火爲虐之慮矣。
卷二\毒草部
茹
辛寒，有小毒。折之汁出凝黑如漆，故名漆頭。茹色白者名草茹。 《本經》主疽蝕惡肉，敗瘡死肌，殺疥蟲，排膿惡血，除大風熱氣，善忘不寐。 發明茹《本經》治惡肉敗瘡等病，而《素問》四烏一茹丸，當非此茹可知也 。《聖惠》治頭風旋眩，《千金》治小兒癰疽，並用漆頭茹，姚僧坦治癰疽去惡血有白 茹丸，二者皆取能散血。其治善忘不寐，亦是因風熱侵犯心包、膽腑所致，散其風熱，則無 不寐善忘之患矣。
卷二\毒草部
大戟
苦辛大寒，有毒，反甘草。入藥惟用正根，誤服傍株令人冷瀉，棗煮則不損脾， 乘軟去骨用。 《本經》主蠱毒十二水，腹滿急痛，積聚，中風皮膚疼痛，吐逆。 發明大戟性稟陰毒，峻利首推，苦寒下走腎陰，辛散上瀉肺氣，兼橫行經脈，故《本 經》專治蠱毒十二水，腹滿急痛等證，皆濁陰填塞所致，然惟暴脹爲宜。雲中風者是指風水 膚脹而言，否則傳寫之誤耳。夫大戟、甘遂之苦以泄水者，腎所主也。痰涎之爲物，隨氣升 降無處不到，入於心則迷竅而成癲癇妄言妄見。入於肺則塞竅而成咳唾稠粘，喘急背冷。入 於肝則留伏蓄聚而成脅痛，乾嘔，寒熱往來。入於經絡則麻痹疼痛。入於筋骨則頸項胸背腰 脅手足牽引隱痛。《三因方》並以控涎丹主之。大戟能瀉臟腑之水濕，甘遂能行經隧之水濕 ，白芥子能散皮里膜外之痰氣。惟善用者能收奇功也。痘瘡變黑歸腎，棗變百祥丸，用大戟 制棗去戟，用棗以瀉肝邪，非瀉腎也。實則瀉其子，因腎邪實而瀉其肝也。仲景雲∶心下痞 滿引脅下痛，乾嘔短氣者，十棗湯主之，其中亦有大戟。夫乾嘔脅痛豈非肝膽之病乎，百祥 丸之瀉肝明矣。至玉樞丹同續隨子、山慈菇等解蠱毒藥，則又不獨肝膽矣。其脾胃肝腎虛寒 ，陰水泛濫，犯之立斃，不可不審。
卷二\毒草部
澤漆
《本經》名漆莖 苦寒，小毒。《別錄》、《日華》、陶氏皆言是大戟苗，《綱目》名貓兒眼睛草。時珍雲∶ 江湖源澤多有之，掐莖有白汁黏人故名。 《本經》主皮膚大熱，大腹水氣，四肢面目浮腫，丈夫陰氣不足。 發明澤漆利水功類大戟，遂誤以爲大戟苗。《本經》言利丈夫陰氣則與大戟不相侔也 。其治皮膚大熱，面浮腹大等證，兼挾表熱而言，其性與大戟亦相類也。《金匱》澤漆湯， 方用澤漆、半夏、紫參、白前、甘草、人參、桂心、生薑，以治肺咳上氣脈沉。《大明》 言止瘧疾，消痰，退熱。《肘後》、《聖惠》、《易簡》伏瘕，水腫，腳氣皆用之。
卷二\毒草部
甘遂
苦甘大寒，有毒。面裹煨熟用。反甘草。其根皮赤肉色白，作連珠大如指頭，質 重，不蛀者良；赤皮者，性尤烈。 《本經》主大腹疝瘕，腹滿，面目浮腫，留飲宿食，破症堅積聚，利水谷道。 發明甘遂色白味苦，先升後降，乃瀉水之峻藥。《本經》治大腹疝瘕，面目浮腫，留 飲宿食等病，取其苦寒迅利疏通十二經，攻堅破結，直達水氣所結之處。仲景大陷胸湯，《 金匱》甘草半夏湯用之，但大瀉元氣，且有毒，不可輕用。腎主水，凝則爲痰飲，溢則爲腫 脹。甘遂能瀉腎經濕氣，治痰之本也。不可過服，中病則止。仲景治心下留飲與甘草同用， 取其相反而立功也。《肘後方》治身面浮腫，甘遂末二錢，以雄豬腎一枚分七片入末拌勻， 濕紙裹煨令熟，每日服一片，至四五服，當腹鳴小便利是其效也。然水腫鼓脹，類多脾陰不 足，土虛不能制水，法當辛溫補脾實土兼利小便；若誤用甘遂、大戟、商陸、牽牛等味，禍 不旋踵。而癲癇心風血邪，甘遂二錢爲末，以豬心管血和藥，入心內縛定，濕紙裹煨熟，取 藥入辰砂末一錢，分四圓，每服一圓，以豬心煎湯下，大便利下惡物爲效，未下，更服一圓 。凡水腫未全消者，以甘遂末塗腹繞臍令滿，內服甘草湯，其腫便去。二物相反而感應如此 ，塗腫毒如上法亦得散。又治肥人卒然耳襲，甘遂一枚，綿裹塞耳中，口嚼甘草，耳卒然自 通也。
卷二\毒草部
續隨子
即千金子 辛溫，有毒。去殼，取色白者以紙包壓去油，取霜用。 發明續隨子下氣最速，然有毒損人，與大戟、澤漆、甘遂莖葉相似，主療亦相似，其 功長於利水解毒，故玉樞丹用之，服後瀉多，以醋同粥食即止。若脾虛便滑之人誤服必死。 黑子疣贅，續隨子搗爛時塗之自落，或以煮線系瘤根，時時緊之漸脫。
卷二\毒草部
莨菪
一名天仙子 子苦寒，根苦辛，有毒。 《本經》主齒痛，出蟲，肉痹拘急，多食令人狂走。 發明莨菪入癲狂方用，然皆用其子耳。故言勿令子破，破則令人發狂。《本經》治肉 痹蟲，用其毒以攻治也。《千金》治石癰堅硬不作膿者，莨菪子爲末，醋和敷瘡頭，根即 拔出。打撲折傷，羊脂調莨菪子末敷之。莨菪根主治與子不殊，瘧疾不止，莨菪根燒灰水服 一錢七即止。惡癬有蟲，莨菪根搗爛和蜜敷之。惡刺傷人，莨菪根水煮汁浸，冷即易之，箭 頭不出，此亦主之，皆《千金》神方也。狂犬咬人，莨菪根和鹽，日三敷之，此《外台秘要 》方也。今人用根治噎膈反胃，取其性走以祛胃中留滯之邪，噎膈得以暫開。虛者誤服爲害 不測。時珍雲∶莨菪之功，未見如所說，而其毒有甚焉，煮一二日尚能生芽，其爲物可知矣 。服莨菪、雲實、防葵、赤商陸，皆令人狂惑見鬼者，蓋此類皆稟陰毒，能使痰迷心竅，閉 其神明，以亂視聽故耳。
卷二\毒草部
蓖麻子
甘辛溫，有毒。去殼取仁白者良。禁食炒豆，犯之必脹。 發明蓖麻屬陰，其性善收，能追膿取毒拔邪外出，爲外科要藥。能出有形之滯物，故 取胎產胞衣，剩骨膠血者用之。時珍曰∶蓖麻甘辛有熱毒，氣味頗近巴豆。亦能利人，故下 水氣。其性善走，能開通諸竅經絡，治偏風失音，口噤，口目斜，頭風七竅諸病，不止於 出有形之物也。蓋鵜鶘油能引藥氣入內，蓖麻油能拔病氣出外，故諸膏多用之。偏風手足不 舉，同羊脂、穿山甲、麝香煎膏，日摩漸正研塗，瘰、痘毒、癰腫即消，蓋能引毒外出耳 。一人病手臂結塊腫痛，用蓖麻仁搗膏，貼之即愈。一人病氣郁而偏頭痛，用此同乳香、食 鹽搗，敷太陽，其痛立止。一婦產後子腸不收，搗貼丹田即上。此藥外用屢奏奇勳，但不宜 內服耳。
卷二\毒草部
常山
一名恆山 苦辛溫，有毒。川產淡黃細實如雞骨者良，醋炒則不吐人。 《本經》主傷寒寒熱，發溫瘧鬼毒，胸中痰結吐逆。 發明夫瘧有六經五臟痰濕、食積、風邪、瘴疫，須分陰陽虛實，不可一概論也。常山 治瘧有劫痰截病之功，須在發散表邪，及提出陽分之後服之得宜。生用多用則上行必吐，若 酒浸炒透，則氣少緩，稍用錢許亦不致吐也。得甘草則吐，得大黃則利。蓋無痰不作瘧，常 山專在驅逐痰水。楊士贏雲∶常山治瘧，人皆薄之，瘧家多蓄痰涎黃水，或停瀦心下，或結 脅間，乃生寒熱。法當吐逆逐水，常山豈容不用，所以《本經》專主寒熱溫瘧，痰結吐逆 ，以瘧病多由傷寒寒熱或時氣溫疫而致痰水蓄聚心下也。夫水在上焦，則常山能吐之；水在 脅下，則常山能破其而下其水。但須行血藥佐之，如桃仁、莪術、穿山甲之類。其有純熱 發瘧或蘊熱內實之證，投以常山。大便點滴而下，似泄非泄，須用大黃爲佐瀉利數行，然後 獲愈。常山陰毒之草，其性暴悍，雖有破瘴逐飲之能，然善損真氣，所以仲景治瘧方中從無 及此。而夏傷於暑，秋必瘧，及瘧在三陰元氣虛寒人，則常山、穿山甲輩皆爲戈戟。
卷二\毒草部
蜀漆
苦辛溫，有毒。 《本經》主瘧及咳逆，寒熱腹中症堅積聚，邪氣蠱毒鬼疰。 發明蜀漆即常山之苗，故《本經》治瘧及咳逆，寒熱積聚蠱毒，功效與之相類。《金 匱》治牝瘧獨寒不熱者有蜀漆散，用蜀漆、雲母、龍骨，醋漿水服之。溫瘧加蜀漆一錢，用 酸漿者，取酸以收斂蜀漆之辛散也。
卷二\毒草部
藜蘆
辛苦寒，有毒。反五參。服之吐不止者，飲蔥湯即止。 《本經》主蠱毒，咳逆，泄痢腸，頭瘍疥瘙，惡瘡殺諸蠱毒，去死肌。 發明藜蘆服錢匙則惡吐，而《本經》治蠱毒咳逆泄利腸，是指積氣內盛者而言， 積去則咳與利止矣。又通頂令人嚏。按∶常山吐瘧痰，瓜蒂吐熱痰，烏附尖吐濕痰，萊菔子 吐氣痰，藜蘆則吐風痰者也。凡胸中有老痰或中蠱毒，只可借其宣吐，切勿沾口，大損胃中 津液也。若咳逆泄利腸等證，苟非實邪壅滯，慎勿輕試。不可因《本經》之言而致惑也。 《別錄》治喉痹不通、鼻中息肉並爲散，吹鼻孔效。
卷二\毒草部
附子
辛熱，大毒。反半夏、栝蔞、貝母、白蘞。古方以一兩一枚者爲力全，近時專取 大者爲勝。用鹽過多，雖一兩五六錢，制熟不及七八錢，且容易腐爛。若欲久藏，須同灶 灰入罐中，置近火處，庶可經久。其性熱有毒。必正節、角少、頂細、臍正者爲上，頂粗、 有節、多鼠乳者次之，傷缺偏縐者爲下。有兩岐者名烏喙，此稟氣不正，專主大風頑痹。附 子生用則散陰寒，熟用則助真元。生用去皮臍，熟用甘草、童便制。若欲久藏，一味甘草濃 煎汁煮，汁盡爲度。入陽虛補劑，用黃連、甘草制。凡中其毒，生萊菔汁及黃連解之。近時 烏附多產陝西，其質粗、其皮濃、其色白、其肉鬆、其味易行易過，非若川附之色黑、皮薄 、肉理緊細，性味之辛而不烈，久而愈辣，峻補命門真火也。 《本經》主風寒咳逆，邪氣寒濕，痿拘攣，膝痛不能行步，破症堅積聚，血瘕金 瘡。 發明附子氣味俱濃而辛烈，能通行十二經無所不至，暖脾胃而通噎膈，補命門而救陽 虛，除心腹腰膝冷痛，開肢體痹濕痿弱，療傷寒呃逆不止，主督脈脊強而厥，救寒疝引痛欲 死，斂癰疽久潰不收及小兒脾弱慢驚，並須制熟用之。附子爲陰證要藥，凡傷寒陰證厥逆直 中三陰，及中寒夾陰，雖身熱而脈沉細或浮虛無力者，非此不治。或厥冷腹痛，脈沉細，甚 則唇青囊縮者，急須生附以峻溫散之。《本經》治風寒咳逆，當是陰寒呃逆，亥豕之謬。詳 《本經》所主諸證，皆陰寒之邪乘虛客犯所致。其主金瘡者，是傷久氣血虛寒不能收斂，非 血出不止之金瘡也。《別錄》又主腰脊風寒，腳氣疼弱，心腹冷痛等病，總取溫經散寒之力 耳。附子稟雄壯之質，有斬關奪將之能，能引補氣藥行十二經，以追復散失之元陽。引補血 藥入血分以培養不足之真陰。引發散藥開腠理以驅逐在表之風寒；引溫暖藥達下焦以祛除在 里之冷濕。附子以白朮爲佐，乃除寒濕之聖藥，然須並用生者方得開通經絡。若氣虛熱甚宜 少用熟附，以行參、之力。肥人多濕亦宜少加烏附行經。附子得乾薑、炙甘草名四逆湯， 主少陰經寒證。得桂枝、甘草、姜、棗名桂枝附子湯，治風濕相搏，身體疼煩不能轉側。得 白朮、甘草、姜、棗名術附湯，治風虛頭重眩極。得麻黃、細辛名麻黃附子細辛湯，治少陰 病發熱、脈沉。得大黃、芩連名附子瀉心湯，治心下痞而惡寒汗出。得大黃、細辛名大黃附 子湯，治脅下偏痛，發熱、脈弦緊。得參、術、苓、芍名附子湯，治少陰病始得之，背惡寒 。得茯苓、白朮、芍藥、生薑名真武湯，治少陰病腹痛，小便不利，四肢疼痛自利。得乾薑 、蔥白名白通湯，治少陰病，利下，脈微。若厥逆無脈，乾嘔而煩，面色赤，加蔥白以通陽 氣，此皆得配合之神妙，能起死回生於反掌間。生熟各隨本方。趙嗣真雲∶生附配乾薑補中 有發，熟附配麻黃髮中有補，宜生、宜熟不出此中妙用也。至於崔氏八味丸用爲少陰響導， 後世認爲補藥，誤矣。東垣治陰盛格陽，面赤目赤，煩渴引飲，脈來七八至，但按之即散者 ，用乾薑附子湯，加人參半斤，服之得汗而愈。時珍雲∶陰寒在下，虛陽在上，治之以寒， 則陰氣愈盛，治之以熱，則拒而不納。熱藥冷服，下咽之後，冷性即消，熱性便發，病氣隨 愈，此熱因寒用之法也。附子性沉着，溫脾逐寒，烏頭性升發，溫脾去風。若寒疾即用附子 ，風疾即用烏頭，二藥俱走而不守，故墮胎爲百藥長。然妊娠脈弦，發熱，胎脹，惡寒，小 腹如扇，《金匱》用附子湯以安其胎，此神聖之妙用也。若傷寒發熱頭痛，皆除熱傳三陰而 見厥逆脈沉，此厥深熱深之候證。必先發熱頭痛七八日或十餘日後而見厥冷脈沉，此爲陽厥 ，大便必不瀉而閉。及溫疫熱伏，厥逆與陰虛內熱火郁於內而惡寒者，誤用不旋踵告變矣。 附子乃退陰回陽必用之藥。近世疑而不用，直待陰極陽竭而用已遲矣。且夾陰頭痛，足冷， 上熱下寒，陰邪內盛，陽氣外衰，急需人參健脈，以益其原，佐以附子溫經散寒，舍此不用 ，將何救之。
卷二\毒草部
川烏頭
辛熱，有毒。入祛風藥。同細辛、黑豆煮入活絡藥。同甘草炮製，按烏頭乃附 子之母。春生新附即采其母，諸家《本草》未嘗發明。但云春采者爲烏頭，故舉世誤認烏頭 爲春時取附子之小者，往往以側子代用，誤人多矣。反半夏。 發明烏頭得春生之氣，故治風爲響導。主中風、惡風、半身不遂、風寒濕痹，心腹冷 痛，肩髀痛不可俯仰，及陰疽久不潰者，潰久瘡寒歹肉不斂者，並宜少加以通血脈，惟在用 之得宜。小兒慢驚搐搦，涎壅厥逆，生川烏、全蠍加生薑煎服效。其烏頭之尖爲末，茶清服 半錢吐癲癇風痰，取其銳氣從下焦直達病所，借茶清涌之而出也。夫藥之相反者，以烏頭、 半夏爲最。而《金匱》赤丸及《普濟方》俱二味同用，非妙達聖義者難以語此。
卷二\毒草部
天雄
辛溫，大毒。即附子之獨顆無附，大倍附子者，製法與附子同。 《本經》主大風寒濕痹，歷節痛拘攣緩急，破積聚邪氣金瘡，強骨髓，輕身健行。 發明天雄稟純陽之性，補命門三焦，壯陽精，強腎氣過於附子，故《本經》用以治大 風寒開濕痹歷節拘攣諸病，陽氣衰痿者佐人參用之。天雄、附子性皆下行，若上焦陽虛者， 當用參、，不當用此也。且烏、附之尖皆是向下生者，其臍乃向上生苗處。宗、元素皆 誤認尖爲上，惟震亨以爲下部之佐者得之。《肘後》三建湯治元陽素虛，寒邪外入，厥冷脈 沉及傷寒陰毒，川烏、附子、天雄炮製等分，每服四錢，加生薑十五片溫服。《金匱》治男 子失精，用天雄、龍骨、桂枝、白朮爲散，酒服半錢；淮南用天雄一枚，納雄雞腹中，煮爛 搗，食之令人勇，取壯肝腎之氣也。
卷二\毒草部
側子
即子 辛熱，大毒。 發明側子乃散生烏附之旁，側體無定在，其氣輕揚，宜其發散四肢，充達皮毛，爲治 風之藥。唐·元希聲治癱瘓，有側子湯，見《外台秘要》。又附子之初生瑣細未成者，曰漏 籃，言其小而籃不能盛，漏出籃下也。專治冷漏惡瘡。
卷二\毒草部
草烏頭
一名毒公 辛熱，大毒。即烏頭之野生者。或生用，或炮用，各隨本方。有兩岐相合如烏之喙者， 名烏喙。 《本經》主中風惡風、洗洗出汗，除寒濕痹、咳逆上氣，破積聚寒熱。其汁煎之，名射 罔，殺禽獸。 發明草烏頭、射罔乃至毒之物，非若川烏頭、附子之比。自非風頑急疾不可輕投，此 藥止能搜風勝濕，開頑痰，治頑瘡，以毒攻毒而已。《本經》治惡風、洗洗汗出，但能去惡 風，而不能回陽散寒可知。昔人病風癬服草烏頭、木鱉子藥過多，甫入腹遂麻痹不救。烏附 五種主治攸分，附子大壯元陽，雖偏下焦而周身內外無所不至。天雄峻補不減於附，而無頃 刻回陽之功。川烏專搜風濕痛痹，卻少溫經之力。側子善行四末不入臟腑。草烏悍烈，僅堪 外治。此烏附之同類異性者，至於烏喙稟氣不純，服食遠之可也。 射罔苦溫，大毒。人中射罔毒，以甘草、藍汁、小豆葉、浮萍、冷水、薺皆可一 味御之。 發明烏喙、射罔至毒之藥。雖有治屍疰症堅瘡毒腫及蛇咬，先取塗肉四畔，漸漸近 瘡，習習逐病至骨，瘡有熱膿及黃水腫者，方可塗之。若無膿水有生血及新傷破，即不可塗 ，立能殺人。
卷二\毒草部
白附子
甘辛溫，小毒。 發明白附子純陽引藥勢上行，乃陽明經藥。治肝腎風癬、陰癢、洗黑入面脂用。其 性燥血耗氣，是以類中風證，雖有痰壅禁用，小兒慢驚勿服。
卷二\毒草部
天南星
《本經》名虎掌 苦辛溫，有毒，治風痰生用，須以礬湯浸。若熟用以濕紙包 ，於火中炮製。用造膽星法，以南星磨末，篩去皮，臘月入黃牛膽中，懸當風處干之，年 久多拌者良。或兼蜂蜜以潤其燥，但色易黑，不能久藏。 《本經》主心痛寒熱結氣，積聚，伏梁、筋痿拘緩，利水道。 發明天南星之名，始自《開寶》，即《本經》之虎掌也，以葉取象，則名虎掌，根類 取名，故名南星。雖具二名，實系一物。爲開滌風痰之專藥。《本經》治心痛、寒熱、結氣 ，即《開寶》之下氣利胸膈也。《本經》之治積聚、伏梁，即《開寶》之破堅積也。《本經 》之治筋痿拘緩，即《開寶》之治中風，除麻痹也。《本經》之利水道，即《開寶》之散血 墮胎也。夫水由血不歸經所化，蘊積於經而爲濕熱，則風從內發，津液凝聚爲腫脹，爲麻痹 ，爲眩暈，爲顛仆，爲口噤身強，爲筋脈拘緩，爲口眼斜，各隨身之所偏而留着不散，內 爲積聚，外爲癰腫，上爲心痛，下爲墮胎，種種變端總由濕熱所致，蓋緣一物二名。後世各 執一例，是不能無兩岐之說，即仲淳之明，尚以《開寶》之文衍之爲疏，而《本經》主治置 之罔聞，何怪諸家採集藥性，一皆捨本逐末乎。按∶天南星味辛而麻，故能治風散血。氣溫 而燥，故能勝濕除痰。性緊而毒，故能攻積拔腫而治口舌糜。諸風口禁，更以石菖蒲、人 參佐之。南星、半夏皆治痰藥也。然南星專走經絡，故中風麻痹以之爲響導，半夏專走腸胃 ，故嘔逆泄瀉以之爲響導。《千金》治婦人頭風，攻目作痛，掘地作坑燒赤，入南星於中， 以醋沃之，蓋定候冷爲末，酒服半錢。《易簡》治面生疣子，醋調南星末塗之，其新生之芽 曰由跋。《本經》治毒腫結氣。《千金方》用之取其開結熱之用耳。
卷二\毒草部
半夏
辛溫，有毒。湯浸，同皂莢、白礬煮熟，薑汁拌、焙乾用；或皂莢、白礬、薑汁 、竹瀝四制尤妙。咽痛醋炒用。小兒驚痰發搐及膽虛不得眠，豬膽汁炒。入脾胃丸劑，爲細 末薑汁拌和作面，候陳炒用。反烏附者，以辛燥鼓激悍烈之性也。忌羊血、海藻、飴糖者 ，以甘膩凝滯開發之力也。 《本經》主傷寒寒熱，心下堅，胸脹，咳逆，頭眩，咽喉腫痛，腸鳴下氣，止汗。 發明半夏爲足少陽本藥，兼入足陽明、太陰。虛而有痰氣宜加用之，胃冷嘔噦方藥之 最要。止嘔爲足陽明，除痰爲足太陰，柴胡爲之使，故小柴胡湯用之，雖爲止嘔，亦助柴胡 、黃芩主往來寒熱也。《本經》治傷寒寒熱，非取其辛溫散結之力歟。治心下堅、胸脹，非 取其攻堅消痞之力歟。治咳逆、頭眩、非取其滌痰散邪之力歟。治咽喉腫痛，非取其分解陰 火之力歟。治腸鳴下氣止汗，非取其利水開痰之力歟。同蒼朮、茯苓治濕痰，同栝蔞、黃芩 治熱痰，同南星、前胡治風痰，同芥子、薑汁治寒痰，惟燥痰宜栝蔞、貝母、非半夏所能治 也。半夏性燥能去濕、豁痰、健脾。今人惟知半夏去痰，不言益脾利水，脾無留濕則不生痰 ，故脾爲生痰之源，肺爲貯痰之器。半夏能主痰飲及腹脹者，爲其體滑而味辛性溫也，二陳 湯能使大便潤而小便長。世俗皆以半夏、南星爲性燥，誤矣。濕去則土燥，痰涎不生，非二 物之性燥也。古方治咽痛喉痹，吐血、下血多用二物，非禁劑也。按∶《靈樞》雲，陽氣滿 則陽盛不得入於陰，陰虛則目不瞑，飲以半夏湯一劑通其陰陽，其臥立至。半夏得栝蔞實 、黃連，名小陷胸湯，治傷寒小結胸。得雞子清、苦酒，名苦酒湯，治少陰咽痛生瘡，語聲 不出。得生薑，名小半夏湯，治支飲作嘔。得人參、白蜜，名大半夏湯，治嘔吐反胃。得麻 黃，蜜丸名半夏麻黃丸，治心下悸忪。得茯苓、甘草，以醋煮半夏共爲末，薑汁麵糊丸，名 消暑丸，治伏暑引飲，脾胃不和，此皆得半夏之妙用。惟陰虛羸瘦，骨蒸汗泄，火郁頭痛， 熱傷咳嗽，及消渴肺痿，咳逆失血，肢體羸瘦禁用，以非濕熱之邪，而用利竅行濕之藥，重 竭其津，醫之罪也，豈藥之咎哉！
卷二\毒草部
蚤休
即草紫河車，金線重樓，俗名七葉一枝花 苦微寒，有毒。 《本經》主驚癇搖頭弄舌，熱氣在腹中。 發明蚤休，足厥陰經藥，能治驚癇瘧疾，瘰癰腫，詳《本經》主治，總取開結導熱 ，而驚癇搖頭弄舌之熱邪自除。陽氣虛者禁用，醋磨敷癰腫蛇毒有效。
卷二\毒草部
鬼臼
《本經》名九臼，一名天臼，一名馬目毒公，又有術律草、害母草、獨腳蓮、羞 天花、瓊田草、山荷葉、八角盤、唐婆鏡、鬼藥、爵犀、解毒等名 辛溫，有毒。 《本經》殺蟲毒鬼疰精物，辟惡氣不祥，逐邪解百毒。 發明鬼臼辛溫，以毒攻毒之猛藥，《本經》殺鬼疰蟲毒，辟惡逐邪，寧無顧名思實 之意。其治邪癰陰疽蛇毒用之。《良方》一字神散，治子死腹中，無灰酒下一錢立效。射工 中人寒熱發瘡，鬼臼葉一握，苦酒搗汁服一升，日二次效。
卷二\毒草部
射干
《本經》名烏扇，其葉叢生，橫鋪一面如鳥翅及扇之狀，故有烏、烏吹、烏 蒲、風翼、鬼扇、扁竹、仙人掌等名 苦辛微溫，有毒。米泔浸，煮熟炒用。 《本經》主咳逆上氣，喉痹咽痛，不得消息，散結氣，腹中邪逆，食飲大熱。 發明苦能下泄，辛能上散，《本經》治咳逆上氣，喉痹咽痛，不得消息，專取散結氣 之功，爲喉痹咽痛要藥。痘中咽痛，隨手取效，以其力能解散毒郁也。治腹中邪逆，食飲大 熱，是指宿血在內發熱而言，即《別錄》療老血在心脾間之謂。《金匱》治咳而上氣喉中水 雞聲，有射干麻黃湯。又治瘧母，鱉甲煎丸，用烏扇燒過，取其降厥陰之相火也。火降則血 散腫消，而痰結自解。《千金》治喉痹有烏扇膏，中射工毒生瘡，烏扇、升麻煎服，以滓敷 瘡上效。治便毒，射干同生薑煎服，利兩三行即效。以其性善降，服之必瀉，虛人禁用。苗 名鳶尾，根名鳶頭，又名東海鳶頭。《千金》治蠱毒方用之。
卷二\毒草部
玉簪根
即白鶴花 苦辛溫，有毒。 發明玉簪入骨軟堅，故能下骨鯁，以根搗自然汁，於竹筒灌入喉，不可着牙齒。刮骨 取牙，玉簪根干者一錢、白砒三分、白七分、硼砂三分、威靈仙三分、草烏頭一分半爲末 ，點少許疼處自落。
卷二\毒草部
鳳仙子
又名急性子 苦溫，小毒。 發明鳳仙子性最急速，故能透骨軟堅、通竅搜頑痰，下死胎、積塊、噎膈、骨鯁。治 狂痴，勝金丹用之。取其性急，領砒藥吐泄也。庖人煮肉硬者，投子數粒即易爛，是其驗也 。性與玉簪根同，不可着齒，多食戟人咽，入砒點疼牙即落。同獨瓣蒜搗塗痞塊即消，加麝 香、阿魏尤捷。花治蛇傷，擂酒服之即解。
卷二\毒草部
曼陀羅花
實名鳳茄 辛溫，有毒。 發明此花浸酒治風，少頃昏昏如醉，動火之患也。故麻藥爲之首推。八月采此花，七 月采麻子花，陰乾等分爲末，熱酒調服三錢，少頃昏昏如醉。剜瘡炙火宜先敷此，則不覺苦 也。寒濕腳氣煎湯洗之。
卷二\毒草部
羊躑躅
即鬧羊花 辛溫，大毒。惡諸石及面，不入湯劑。 《本經》主賊風在皮膚中淫淫痛，溫瘧，惡毒，諸痹。 發明羊躑躅治中風癱瘓，性祛風寒濕邪，故可以治諸痹惡毒，正與《本經》之治相符 ，用其毒以攻毒也。然須諒病患虛實而用。《和劑局方》伏虎丹中用之。南方治蠱毒有躑躅 花散，其性之猛烈可知。此物有大毒，曾有人以根入酒飲，遂致於斃。不可近眼，令人昏翳 。同天南星、川烏、草烏助虐尤甚。中其毒者以綠豆解之。
卷二\毒草部
芫花
苦辛溫，有毒。陳者良。水浸一宿曬乾，醋炒以去其毒。弘景曰∶用者微熬，不 可近眼，反甘草。 《本經》主咳逆上氣，喉鳴咽腫短氣，蠱毒鬼瘧，疝瘕癰腫，殺蟲魚。 發明芫花消痰飲水腫，故《本經》治咳逆，咽腫疝瘕癰毒，皆是痰濕內壅之象。仲景 治傷寒表不解，心下有水氣，乾嘔發熱而咳，或喘，或利者，小青龍湯主之。若表已解，有 時頭痛汗出惡寒，心下有水氣，乾嘔痛引兩脅，或喘或咳者，十棗湯主之。蓋小青龍湯驅逐 表邪，使水氣從毛竅而出，《內經》開鬼門法也。十棗湯驅逐里邪，使水氣從大小便而泄， 《內經》潔淨府、去菀陳法也。芫花、大戟、甘遂之性，逐水瀉濕，能直達水飲窠囊隱僻 處，取效甚捷，不可過劑，泄人真元。
卷二\毒草部
蕘花
苦寒，有毒。熬黃用，芫花葉尖如柳，花紫似荊，蕘花苗莖無刺，花細色黃與芫 花絕不相似，或言無蕘花以芫花代之，性相近耳。 《本經》主傷寒溫瘧，下十二經水，破積聚，大堅症瘕，蕩滌胸中留癖飲食，寒熱邪 氣，利水道。 發明蕘花苦辛，能破積聚症瘕，治痰飲咳逆，去咽喉腫閉。《本經》治傷寒溫瘧者 ，取苦寒以攻蘊積伏匿之邪也。言下十二經水，又治飲食寒熱邪氣者，以其苦寒峻利，飲食 之邪亦得蕩滌，而寒熱自除也。仲景用此止利以行水，水去則利止矣。又小青龍湯雲，若微 利者，去麻黃加蕘花，蓋亦取其利水也。愚按∶芫花、蕘花雖有辛溫開表，苦寒走滲之不同 ，而破積逐水之功用仿佛。《本經》雖無芫花利水之說，而仲景十棗湯專行利水。是以藥肆 皆不辨混收，醫家亦不辨混用。猶夫食谷得以療飢，食黍亦可療飢，混用可無妨礙。若礬石 、石字形相類，藥狀亦相類，可不辨而混用耶。
卷二\毒草部
莽草
一名，即鼠莽，本作繭字，此物有毒，食之令人迷罔故名。山人以之毒鼠， 漁人以之毒魚，與醉魚草總一類 辛溫，有毒。 《本經》主頭風癰腫疝瘕，除結氣疥瘙，殺蟲魚。 發明莽草大毒，善殺魚鼠，其性可知。《本經》治疝瘕結氣，蕩滌在內之宿積也。療 癰腫頭風，搜逐在外之邪毒也。但性最猛烈，服之令人瞑眩。《千金方》每與茵芋同爲搜風 滌惡之峻劑。近世罕能用之。惟毒魚之外，僅以浴頑痹濕風及煎嗽蟲牙，然沐時勿令入眼， 中其毒者，惟草紫河車磨水服之可解，黑豆煮汁服之亦解。以豆汁澆莽根則爛，物類之相制 如此。至於茵芋人所未識，毋怪近世醫術之卑也。
卷二\毒草部
茵芋
苦辛溫，有毒。生泰山川谷。春生苗，高三四尺，莖赤，葉似石榴而短濃，又似 石南。四月開細白花，五月結實。今彭城、海鹽、杭州、雍州、絳州、華州皆有，四月采葉 ，七月采莖，陰干用之。 《本經》主五臟邪氣，心腹寒熱，羸瘦如瘧狀，發作有時，諸關節風濕痹痛。 發明茵芋大毒，世亦罕用。《本經》雖有治羸瘦如瘧狀一語，皆是五臟有邪氣，心腹 寒熱所致，非能療虛羸寒熱也。其治關節風濕痹痛，是其正治。時珍曰，《千金》《外台》 諸方治風癇有茵芋丸，治風痹有茵芋酒，治婦人產後中風有茵芋膏，風濕諸方多用之。茵芋 、石南、莽草皆古人治風妙品，近世罕知。
卷二\毒草部
鈎吻
《本經》名野葛，紅花者名火把草，黃花者名黃藤，《千金》名黃野葛 辛溫，大毒。 《本經》主金瘡乳中惡風，咳逆上氣，水腫，殺鬼疰蠱毒。 發明野葛之毒甚於戈戟，故有鈎吻之名。而風毒蠱疰用之以毒攻毒，苟非大劇。亦 難輕用。紫者破血結，青者破痰積。其葉與黃精葉相似，但鈎吻葉有毛鈎二個，黃精葉似竹 葉而無毛鈎，可以明辨。誤食鈎吻葉，飲冷水即死，以死屍懸樹上汁滴在地即生菌子，收之 名菌藥。毒於野葛，蕹菜搗汁解之，取蕹菜汁滴野葛苗即萎死。中野葛毒，急不可得蕹菜， 多飲甘草汁、人屎汁，或白鴨血、白鵝血、羊血灌之亦解。
卷二\蔓草部
菟絲子
《本經》名菟蘿 辛甘平，無毒。酒煮搗爛作餅焙乾用。雷公曰∶凡使勿用天 碧草子真相似，只是味酸澀並粘也。菟絲最難得真，有人以子種出皆水犀草，今藥肆所賣俱 系此類，然服亦有微功，不似假石蓮子之大苦大寒大傷胃氣，伐人天元也。至賤之物尚爾， 若此況珍貴之品，能無偽乎。 《本經》續絕傷補不足，益氣力肥健人。 發明菟絲子去風明目，肝腎氣分藥也。其性味辛溫質粘，與杜仲之壯筋暖腰膝無異， 五味之中惟辛通四氣，復兼四味，《經》曰，腎苦燥，急食辛以潤之。菟絲子、五味子之屬 是也。與辛香燥熱之辛迥乎不同，此補脾腎肝三經要藥。《本經》言續絕傷補不足，益氣力 肥健人者，三經俱實而絕傷續，不足補，氣力長，令人肥健矣。其功專於益精髓堅筋骨，止 遺泄，主莖寒精出，溺有餘瀝，去膝脛酸軟、老人肝腎氣虛腰痛膝冷，合補骨脂、杜仲用之 ，諸經膜皆屬於肝也。氣虛瞳子無神者，以麥門冬佐之，蜜丸服效。凡陽強不痿，大便燥結 ，小水赤澀者勿用。以其性偏助陽也。
卷二\蔓草部
五味子
酸溫，無毒。產遼東者佳。微焙搗碎用。 《本經》主益氣，咳逆上氣，勞傷羸瘦，補不足，強陰益男子精。 發明五味子右腎命門本藥。《本經》主咳逆上氣，強陰益男子精，心腎不交者宜之， 兼入肺腎二經。味酸而斂耗散之金，性溫而滋不足之水，生津止渴，益氣強陰，壯水鎮陽。 收瞳子散大，定喘斂汗。加乾薑治冬月肺寒咳嗽。同人參、門冬治夏月精神困乏。而虛熱久 嗽，不可誤用表散。須以此去核之辛溫助火，但用皮肉之酸咸以滋化之，不宜多用，恐酸太 過反致閉遏而成虛熱也。黃昏嗽乃火浮於肺，不宜涼藥，宜五味子斂而降之。但風邪在表， 痘疹初發，一切停飲，肺家有實熱者皆當禁之。
卷二\蔓草部
覆盆子
《本經》名蓬 甘平微溫，無毒。酒浸一宿炒用。 《本經》安五藏益精氣長陰，令人堅強志，倍力有子，久服輕身不老。 發明覆盆子乃蓬之實。《本經》言，蓬者，即實也。或雲蓬是覆盆苗分之爲 二，殊爲未當。宗雲∶覆盆子益腎髒縮小便，服之當覆其溺器，故名。《本經》專於暖 子髒，服之令人多子。《別錄》言益氣輕身，令發不白，甘溫補血與桑椹同功。惟秦地山中 有之，近世真者絕罕。藥肆每以樹莓代充，欲驗真偽以酒浸之，色紅者是真，否即是假。
卷二\蔓草部
使君子
甘溫，無毒。微煨去殼。 發明凡殺蟲藥都是苦辛，惟使君子甘而殺蟲，不傷脾胃，大人小兒有蟲病者，每月上 旬清晨空腹食數枚或爲散，肥湯服之，次日蟲從大便出。忌飲熱茶，犯之即瀉。凡蟲皆脾胃 虛弱，飲食停滯而生此物；甘溫即能殺蟲，又益脾胃，所以能斂虛熱而止瀉，爲小兒蟲積上 藥。
卷二\蔓草部
木鱉子
土木鱉苦溫小毒，番木鱉苦寒大毒。又附子之初生未成者曰漏籃子，《炮炙論 》名木鱉子與此不同。 發明木鱉有二種。有殼者曰土鱉。去殼搗爛，帛裹塞鼻，起倒睫拳毛。又爲末唾調， 貼痔痛七日即消。一切癰腫，醋磨塗之。一種無殼者曰番鱉。治熱病喉痹作痛，和山豆根、 青木香磨汁咽之。瘡入眼，番木鱉半個，同輕粉、冰片、麝香爲末，左目吹右耳，右目吹 左耳，日三次，瘡自退。又能毒狗，狗性大熱，此性大寒，寒熱相反，激之使然。
卷二\蔓草部
馬兜鈴
苦辛微寒，無毒。去殼，微焙用。 發明諸藥之性輕浮者，皆能入肺散氣，燈心、馬勃之屬皆然，諸家言其性寒，專於劫 痰定喘，不知其苦中帶辛，寒中帶散，是以肺熱痰喘，聲音不清者宜之。錢氏補肺阿膠散用 之。取其清熱降氣，邪去則肺安矣。性善涌泄，故《纂要》治蛇蠱毒，一味濃煎服之，探吐 ，其毒即解。嬰兒麻疹內陷喘滿聲喑者，宜加用之；若肺冷金寒，喘嗽失音者禁用。
卷二\蔓草部
青木香
即馬兜鈴根 辛苦微寒，無毒。 發明青木香苦寒香細，入足少陰。善降陰氣上逆，故治風濕，葳蕤湯用之，並治癰腫 痰結氣凝諸痛。《唐本》治熱腫蛇毒，水磨敷之。《肘後》治蠱毒，酒水和煎服之，毒從小 便出。昔人言，多服令人吐利，肺寒咳嗽，寒痰作喘，胃虛畏食人勿服，以其辛香走竄也。
卷二\蔓草部
預知子
苦寒，無毒。《大明》曰溫。 發明預知子專殺蟲療蠱，其治癖蛇毒，總是殺蟲之功。相傳取子二枚，綴衣領上， 遇有蠱毒則聞其子有聲，故名預知，蜀人極貴重之。
卷二\蔓草部
牽牛
苦辛溫，有毒。東垣雲辛熱有毒。有黑白二種，名黑丑、白丑，凡用生磨取頭末 。 發明牽牛專一行水峻下之劑。白者屬金利肺，治上焦痰飲，除壅滯氣逆，通大腸風秘 ，除氣分濕熱。黑者屬水，瀉腎而兼瀉脾胃之濕，消腫滿腳氣，利大小便秘。但病在血分， 或病稍弱而痞滿者，不可用。東垣雲∶牽牛非神農藥也。《名醫續註》雲∶味寒能除濕氣， 利小便，治下註腳氣，此說氣味、主治俱誤。凡用牽牛，少則動大便，多在泄下如水，乃瀉 氣之藥。其味辛辣，久嚼猛烈雄壯，所謂苦寒安在哉。夫濕者，水之別稱，有形者也。若受 濕氣不得施化，致大小便不通，宜暫用之。況牽牛止能泄氣中之濕熱，不能除血中之濕熱， 每見酒食過傷病痞者，多服牽牛散取快一時，藥過仍痞，以致久服脫人元氣，猶不知悔也。 東垣治下焦虛腫，天真丹用牽牛，以鹽水炒黑，佐沉香、杜仲、補骨脂、官桂諸藥，深得補 瀉兼施之妙用，方見《醫學發明》。
卷二\蔓草部
紫葳
一名凌霄 酸微寒，無毒。 《本經》主婦人產乳餘疾，崩中症瘕，血閉寒熱，羸瘦，養胎。 發明凌霄花手足厥陰血分藥也，能去血中伏火。《本經》主婦人崩中、症瘕，又治 血閉寒熱、羸瘦。雲養胎者，以有積瘀在內，瘀散則胎自安也，與《金匱》桂枝茯苓丸中用 桃仁、丹皮治妊娠症痼害無異；症瘕、血閉、血氣刺痛、癘風惡瘡多用之，皆取其散惡血之 功也。若無瘀血而胎息不安者禁用。
卷二\蔓草部
旋花
一名纏枝牡丹 甘辛，無毒。制雄黃。 《本經》主面黑色。媚好益氣。根主腹中寒熱邪氣。 發明凡藤蔓之屬，象人之筋，所以多治筋病，旋花根細如筋可啖。《本經》言主腹中 寒熱邪氣。《別錄》言其久服不飢。時珍自京師還，見北地車夫每載之，雲暮歸煎湯飲可補 損傷，則益氣續筋之說，尤可征矣。筋被斫斷者，用旋花根搗汁瀝斷處，仍以滓敷，日二 易，半月即續。
卷二\蔓草部
薔薇
子名營實 酸溫，無毒。 《本經》營實主癰疽惡瘡，結肉跌筋，敗瘡熱氣，陰蝕不瘳，利關節。 發明薔薇乃野生之白花者。性專解毒，其實兼能散結，結肉跌筋敗瘡陰蝕，皆得療 之。《本經》所主，皆言其實，根能入陽明經除風殺蟲，故癰疽瘡癬常用之。《千金》治消 渴尿多，以根煮飲。又治口瘡之神藥。《聖惠》治小兒遺尿，酒煮服。皆取其溫足陽明， 而足太陽受蔭矣。
卷二\蔓草部
月季花
俗名月月紅 甘溫，無毒。 發明月季花爲活血之良藥。搗敷腫瘍用之。痘瘡觸犯經月之氣而伏陷者，用以加入湯 藥即起，以其月之開放，不失經行常度，雖雲取義，亦活血之力也。
卷二\蔓草部
栝蔞實
甘寒，無毒。去殼，紙包壓去油用。反烏附。 發明栝蔞實甘寒潤燥，宜其爲治嗽消痰止渴之要藥，以能洗滌胸膈中垢膩郁熱耳。仲 景治喉痹痛，引心腎咳唾喘息及結胸滿痛，皆用栝蔞實取其甘寒不犯胃氣，能降上焦之火， 使痰氣下降也。其性較栝蔞根稍平，而無寒郁之患，但脾胃虛及嘔吐自利者不可用。
卷二\蔓草部
栝蔞根
即天花粉 苦寒，無毒。反烏附。 《本經》主消渴身熱、煩滿大熱，補虛安中，續絕傷。 發明栝蔞根性寒，降膈上熱痰，潤心中煩渴，除時疾狂熱，祛酒癉濕黃，治癰瘍解毒 排膿。《本經》有安中補虛，續絕傷之稱，以其有清胃祛熱之功，火去則中氣安，津液復， 則血氣和，而絕傷續矣。其性寒降，凡胃虛吐逆，陰虛勞咳誤用，反傷胃氣，久必泄瀉喘咳 ，病根愈固矣。凡痰飲色白清稀者，皆當忌用。
卷二\蔓草部
土瓜根
即王瓜根 苦寒，無毒。藏器雲有小毒。 《本經》主消渴內疽，瘀血月閉，寒熱酸疼，益氣愈聾。 發明王瓜產南方者，稟濕熱之氣最盛，患瘡腫癰毒者食之，爲患轉甚。產北地者，得 春升之氣最先。患消渴內疽者用之，其效頗捷。其根治黃膽消渴與栝蔞之性不甚相遠，但不 能安中補虛續絕傷，調和經絡諸血也。《金匱》治婦人經水不調，帶下，少腹滿一月再見者 ，土瓜根散主之，深得《本經》主瘀血月閉之旨。方用土瓜根、芍藥、桂心、蟲等分爲末 ，酒服方寸匕，日三服。蘇頌治小兒發黃，土瓜根生搗汁，服三合，不過三次效。又治黃膽 變黑，土瓜根汁平旦溫服一小升，午刻黃水從小便出。其治寒熱酸疼，皆祛濕熱之驗。南陽 治陽明經熱，大便不通，用之爲導以下濕熱。其子治肺痿吐血，腸風瀉血，赤白痢及反胃吐 食，惜乎，世醫未知用也。
卷二\蔓草部
葛根
甘平，無毒。色白者良。入陽明。表藥生用。胃熱煩渴，煨熟用。 《本經》主消渴、身大熱、嘔吐、諸痹，起陽氣，解諸毒。 發明葛根性升屬陽，能鼓午胃中清陽之氣，故《本經》主消渴、身熱、嘔吐，使胃氣 敷布，諸痹自開。其言起陽氣、解諸毒者，胃氣升發，諸邪毒自不能留而解散矣。葛根乃陽 明經之專藥，治頭額痛，眉棱骨痛，天行熱氣嘔逆，發散解肌，開胃止渴，宣斑發痘。若 太陽經初病頭腦痛而不渴者，邪尚未入陽明不可便用，恐引邪內入也。仲景治太陽、陽明合 病，自利反不利，但嘔者俱用葛根湯。太陽病下之遂利不止，喘汗脈促者，葛根黃芩黃連湯 ，此皆隨二經表里寒熱輕重而爲處方。按證施治，靡不應手神效。又葛根蔥白湯爲陽明頭痛 仙藥。斑疹已見點不可用葛根、升麻，恐表虛反增斑爛也；又葛根輕浮，生用則升陽生津， 熟用則鼓午胃氣，故治胃虛作渴，七味白朮散用之。又清暑益氣湯兼黃用者，以暑傷陽明 ，額顱必脹，非此不能開發也。花能解酒毒，葛花解醒湯用之，必兼人參，但無酒毒者不可 服，服之損人天元，以大開肌肉而發泄傷津也。
卷二\蔓草部
天門冬
即天棘根 甘寒，無毒。焙熱去心，用肥白者良。忌鯉魚。 《本經》主諸暴風濕偏痹，強骨髓，殺三蟲，去伏屍，久服輕身益氣，延年不飢。 發明天門冬手太陰肺經氣分藥。兼通腎氣咳逆喘促，肺痿肺癰，吐血衄血，乾咳痰結 ，其性寒潤能滋肺，肺氣熱而燥者宜之。肺爲清虛之髒，涼則氣寧，熱則氣騰。天門冬能保 肺，使氣不受火擾。合地黃、麥門冬主心肺虛熱咳吐膿血，又能治熱淋。同參、定虛喘， 蓋肺肅則氣化，乃能出。若脾虛而泄瀉惡食者，雖有前證，亦莫輕投，以其降泄太過也。時 珍雲，天門冬清金降火，益水之上源，故能下通腎氣，入滋補方用之有效。若脾胃虛寒人久 服，必致滑腸，反成痼疾，以性寒能利大腸故也。《本經》治諸暴風濕偏痹，蓋熱則生風， 暴則屬火，偏痹者濕熱所致，故治風先清火，清火在養陰也。其三蟲伏屍，皆脾腎濕熱所化 ，清二經濕熱，則無三蟲伏屍之患矣。又能延年不飢，故辟穀方多用之。
卷二\蔓草部
百部
苦微甘，小毒。肥白者良。抽去心用則不煩悶。 《本經》主咳嗽上氣，火炙酒漬飲之。 發明百部爲殺蟲要藥。故肺熱勞瘵喘嗽，有寸白蟲宜之。蟯蟲痢及傳屍骨蒸多用之。 時珍雲，天、麥門冬之類皆主肺痰。但百部氣溫，肺胃寒者宜之。二冬性寒，肺胃熱者宜之 。脾胃虛人勿用，以其味苦傷胃也。又濃煎洗牛馬虱、樹木蟲蛀，用填孔中，更削杉木塞之 ，其蟲即死，殺蟲之功於此可知。
卷二\蔓草部
何首烏
一名夜交藤 苦澀微溫，無毒。其形圓大者佳。須赤白並用。製法以竹刀刮去 皮，拌黑豆九蒸九曬，候用。禁犯鐵器，忌萊菔諸血，勿與天雄、烏附、姜、辛、仙茅等同 用，爲其性斂味澀也。 發明何首烏，足厥陰、少陰藥也。性稟陰中之陽。產南方者最勝，北地所生，雖極大 者，殊不足珍，以地偏屬陰而無陽生之力也。白者屬氣分，赤者屬血分。腎主閉藏，肝主疏 泄，以此氣溫味苦澀，苦走腎，溫補肝，能收斂精氣，所以養血益肝，固精益腎，健筋骨， 烏須發，爲滋補良藥。不寒不燥功在地黃、天門冬諸藥之上。氣血大和，則風虛斑腫、瘰 之疾可愈。生則性兼發散，主寒熱瘧，及癰疽背瘡皆用之。今人治津血枯燥及大腸風秘， 用鮮者數錢煎服即通，以其滋水之性最速，不及封藏即隨之而下泄也。與蓯蓉之潤燥通大便 無異，而無助火之虞。腸風髒毒，用干者爲末米飲，日服二三錢有效，蓋其內溫肝腎，外祛 少陰風熱之驗也。《丹方》治久瘧，用生薑、何首烏一兩，柴胡三錢，黑豆隨年數加減，煎 成露一宿，清晨熱服，若夜瘧尤效，乃散中寓收，補中寓散之法。
卷二\蔓草部
萆
苦甘平，無毒。產川中，大塊色白而鬆脆者爲萆。若色黃赤者即菝也。一種 小塊質堅硬者爲土萆，不堪入藥，忌茗、醋。 《本經》主腰脊痛、強骨節，除風寒濕周痹，惡瘡不瘳，熱氣。 發明萆苦平，胃與肝家藥也，入肝搜風。《本經》主腰脊痛，強骨節；入肝祛風， 入胃祛濕，故《本經》主寒濕周痹、惡瘡熱氣等病。昔人稱其攝精之功，或稱逐水之效，何 兩說相懸耶？不知胃氣健旺則濕濁去，而腎無邪濕之擾，腎髒自能收攝也。楊氏萆釐清飲 專主濁病，正得此義。又主陰痿失溺，老人五緩者，總取行陽之力，以利關節助健運也。若 陰虛精滑及元氣下陷不能攝精，小便頻數，大便引急者，誤用病必轉劇，以其溫散不利於陰 也。菝與萆相類，《別錄》主腰背寒痛風痹，皆取祛濕熱利水、堅筋骨之義。
卷二\蔓草部
土茯苓
俗名冷飯糰 甘淡平，無毒。忌鐵器。 發明土茯苓古名山牛，入胃與肝腎。清濕熱，利關節，止拘攣，除骨痛，主楊梅瘡， 解汞粉毒。時珍雲，楊梅瘡起於嶺南，風土炎熱，嵐瘴熏蒸，挾淫穢濕熱之邪，發爲此瘡。 今則遍行海宇，類有數種，治之則一，屬厥陰、陽明。如兼少陰、太陽、陽明，發於咽喉。 兼太陽、少陽，發於頭角。蓋相火寄在厥陰，肌肉屬於陽明。若用輕粉劫劑，毒氣竄入經絡 筋骨莫之能出，變爲筋骨攣痛，發爲結毒，遂成痼疾。方用土茯苓一兩、薏苡、忍冬、防風 、木瓜、木通、白蘚皮各五分，皂莢子四分，人參、當歸各七分，日服三次，忌飲茶、燒酒 ，及牛羊雞鵝魚肉、麩面、鹽、醬，並戒房勞百日，渴飲土茯苓湯，半月全愈。
卷二\蔓草部
白蘞
苦甘辛微寒，小毒。反烏附。解野狼毒毒。 《本經》主癰腫疽瘡，散結氣止痛，除熱、目中赤，小兒驚癇，溫瘧，女子陰中腫痛， 帶下赤白。 發明白蘞性寒。解毒，敷腫瘍瘡有解散之功，以其味辛也。但陰疽色淡不起，胃氣弱 者，非其所宜。《本經》治目赤、驚癇、溫瘧，非取其解熱毒之力歟。治陰腫帶下，非取其 去濕熱之力歟。《金匱》薯蕷丸用之，專取其辛涼散結，以解風氣百疾之蘊蓄也。世醫僅知 癰腫解毒之用，陋哉。同地膚子治淋濁失精，同白芨治金瘡失血，同甘草解野狼毒之毒，其辛 散之功可知。而癰疽已潰者不宜用。
卷二\蔓草部
山豆根
苦寒，無毒。 發明山豆根大苦大寒，故能治咽喉諸疾。蘇頌言∶含之咽汁，解咽喉腫痛極妙。或水 浸含嗽，或煎湯細呷，又解痘疹熱毒及喉痹藥皆驗。蓋咽證皆屬陰氣上逆，故用苦寒以降之 。《開寶》言解諸藥毒，止痛消瘡腫毒，發熱咳嗽，善治人馬急黃，殺小蟲。時珍雲，腹脹 喘滿，研末湯服。血氣腹脹，酒服三錢。卒患熱厥心痛，磨汁服。總賴苦寒以散之，但脾胃 虛寒作瀉者禁用。
卷二\蔓草部
黃藥子
苦平，無毒。 發明黃藥子治諸惡腫瘡喉痹，及蛇犬蛟毒，研水服之並用外塗。《千金》治癭疾， 以黃藥子半斤，無灰酒一升浸藥，固濟瓶口，糠火煨，候香，瓶頭有津即止。時飲一杯不令 絕，三五日即消。勿飲不爾令人項細也。又專治馬牛心脾熱病。
卷二\蔓草部
白藥子
葉名剪草 辛涼，無毒。 發明白藥子辛涼解毒。故能治金瘡出血太多發熱。用以涼血清熱則痛自止，肌自生。 又主喉中熱塞不通，時常痛腫，醋煎細呷。治諸骨鯁，在上即吐出，在下即便出。解野葛、 生金、巴豆藥毒；又治馬脾肺熱病。
卷二\蔓草部
威靈仙
苦辛溫，小毒。 發明威靈仙性善下走，通十二經，故能宣通五臟，治胃脘積痛，腳脛痹濕痛風之要藥 。消水破堅積，朝食暮效。辛能散邪，故主諸風。溫能泄水，故主諸濕。而痘疹毒壅於上， 不能下達，腰下脛膝起灌遲者，用爲下引立效。其性利下，病壯實者，誠有殊效。氣虛者服 之必虛瀉而成痼疾，以其耗血走氣也。血虛而痛，不因風濕者勿服。
卷二\蔓草部
茜草
《素問》名茹，又名茹，俗名血見愁 苦辛微溫，無毒。 《本經》主寒濕風痹，黃癉，補中。 發明茜根色赤而性溫，味苦而帶辛，色赤入營，性溫行滯，味辛入肝，手足厥陰血分 藥也。《本經》又以治寒濕風痹黃癉者，是濕熱之邪痹着營分，用以清理邪濕則脾胃健運， 寒濕風痹無所留着而黃癉自除矣。其治女子經水不通甚效。詳《素問》四烏一茹丸，治 婦人脫血、血枯。《千金翼》治內崩下血，皆取以散經中瘀積也。病患雖見血證，若泄瀉飲 食不進者勿服。
卷二\蔓草部
防己
辛苦寒，有毒。 《本經》主風寒溫瘧，熱氣諸病，除邪，利大小便。 發明防己辛寒純陰，主下焦血分之病，性劣不純，善走下行，長於除濕，以辛能走散 。兼之氣悍，故主風寒溫瘧，熱氣諸病，除邪，利大小便，此《千金》主治也。《別錄》療 水腫，膀胱熱；通腠理，利九竅，皆除濕之功也。弘景曰，防己是療風水要藥。漢防己是根 ，入膀胱去身半以下濕熱。木防己是苗，走陽，治中風攣急風痹濕熱。《金匱》防己黃 湯，防己地黃湯、木防己湯、五物防己湯，皆治痰飲濕熱之要藥。而《千金》治遺尿、小便 澀，有三物木防己湯。水腫亦有三物木防己湯，總取其通行經脈之力也。能瀉血中濕熱，通 經絡中滯塞。壯健之類用之，不得其宜，下喉令人心煩、飲食減少。至於去濕熱腫痛，下註 腳氣，膀胱積熱，誠通行十二經之仙藥也。如飲食勞倦，陰虛內熱，以防己泄大便則重亡其 血，其不可用一也。大渴引飲，及久病津液不行，上焦濕熱等證，防己乃下焦血藥，其不可 用二也。外感邪傳肺經，氣分濕熱而小便黃赤，此上焦氣病，其不可用三也。大抵上焦濕熱 皆不可用，即下焦濕熱又當審其二便不通利者，方可用之。
卷二\蔓草部
木通
原名通草 平淡，無毒。色淡黃細香者佳。 《本經》除脾胃寒熱，通利九竅血脈關節，令人不忘，去惡蟲。 發明木通，根也，入手足太陽、手少陰、厥陰。瀉氣分濕熱，防己瀉血分濕熱。 脾胃不和則水道不利，乃致郁，爲寒熱，爲腫脹，爲淋秘，爲痹癉，俱宜木通淡滲之劑，分 利陰陽，則水行火降，脾胃和，而心腎平矣。《本經》除脾胃寒熱者，以其通利濕熱也。曰 通利九竅、血脈、關節者，以其味淡滲也。曰令人不忘及去惡蟲者，竅利則神識清，濕散則 惡蟲去。以其通達九竅，行十二經，故又能催生下乳，散癰腫結熱。惟胃虛腎冷，及傷寒大 便結燥，表虛多汗者禁服。恐重傷津液耗散胃汁也。時珍曰，木通上能通心清肺達九竅，下 能泄濕祛熱，豈止利小便而已哉。蓋能泄丙丁則肺不受邪。能通水道，水源即清，而諸經之 濕熱皆從小便泄去，故導赤散用之。
卷二\蔓草部
通草
原名通脫木 平淡，無毒。 發明通草輕虛色白，專入太陰肺經。引熱下降而利小便，入陽明胃經，通氣上達而下 乳汁。東垣言，瀉肺利小便，治五淋水腫癃閉，取氣寒降味淡而升。仲景當歸四逆湯，用以 通在里之濕熱也。妊婦勿服，以其通竅也。
卷二\蔓草部
鈎藤
一名釣藤 甘微苦寒，無毒。取鈎用良。 發明鈎藤手足厥陰藥也。足厥陰主風，手厥陰主火。小兒急慢驚癇螈，內鈎腹痛， 客忤胎風，大人肝風，頭旋目眩，婦人帶下赤白，皆肝風相火之病，肝木風靜火息，則諸證 自除矣。
卷二\蔓草部
木蓮
俗名鬼饅頭 實甘平澀，葉酸平，無毒。 發明木蓮，薜荔實也。性耐風霜，嚴冬不凋，故能治一切風癬惡瘡，爲利水、治血、 通乳要藥。古方以木蓮二枚用豬前蹄煎湯，飲汁盡，一日乳汁即通。無子婦人食之，亦能有 乳。其葉主背瘡，取葉搗絞汁，和蜜飲數升，以渣敷之，後利即愈。煎湯主賊風疼痛，乘熱 熏洗，日三次，痛止爲度。取藤搗絞汁治白癜風。瘰、惡瘡、疥癬，消腫散毒。療腸痔、 心痛陰。但南方有瘴氣人，不可用。
卷二\蔓草部
紫葛
甘寒苦，無毒。生山谷中，苗似葡萄長丈許，根紫色。今所在皆有之。 發明紫葛和血解毒，治癰腫惡瘡。取根皮搗爲末，醋和封之。《千金》紫葛丸用之爲 君，以其能散寒熱結氣也。
卷二\蔓草部
草
一名勒草，一名葛勒蔓，俗名割人藤 甘苦寒，無毒。 發明草蔓生道旁，多刺勒人，故又名葛勒蔓。專主五淋利小便，散瘀血。並搗汁 服。《千金》專主膏淋，以醋和服之。
卷二\蔓草部
忍冬
即金銀花 甘溫，無毒。 發明金銀花芳香而甘，入脾通肺，主下痢膿血，爲內處癰腫之要藥。解毒祛膿，瀉中 有補，癰疽潰後之聖藥。今世但知其消腫之功，昧其能利風虛也，但氣虛膿清、食少便瀉者 勿用。痘瘡倒陷不起，用此根長流水煎浴，以痘光壯爲效，此即水楊湯變法。
卷二\蔓草部
清風藤
辛溫，小毒。 發明清風藤入肝經氣分，治風濕流註歷節、鶴膝、麻痹瘙癢。同防己浸酒治風濕痹痛 ，一切風病。熬膏酒服一匙，將患人身上拍一掌，其後遍身發癢不可當，急以梳梳之欲癢止 ，飲冷水一口即解，風病皆愈，避風數日自安。
卷二\蔓草部
藤黃
酸澀，有毒。 發明藤黃性毒而能攻毒，故治蟲牙蛀齒，點之即落，毒能損骨傷腎可知。
卷二\水草部
澤瀉
甘咸微寒，無毒。白者良。利小便生用，入補劑鹽酒炒。油者伐胃傷脾，不可用 。 《本經》主風寒濕痹乳難，養五臟，益氣力，肥健消水；久服耳目聰明，不飢延年。 發明澤瀉甘咸沉降，陰中之陽，入足太陽氣分。《素問》治酒風身熱汗出，用澤瀉、 生術、麋銜，以其利膀胱濕熱也。《金匱》治支飲冒眩，用澤瀉湯，以逐心下痰氣也。治水 蓄煩渴，小便不利，或吐，或瀉，用五苓散，以泄太陽邪熱也，其功長於行水。《本經》主 風寒濕痹，言風寒濕邪着不得去，則爲腫脹，爲癃閉，用此疏利水道，則諸證自除。蓋邪干 空竅，則爲乳難，爲水閉。澤瀉性專利竅，竅利則邪熱自通，內無熱郁則髒氣安和，而形體 肥健矣。所以素多濕熱之人，久服耳目聰明，然亦不可過用。若水道過利則腎氣虛。故扁鵲 雲，多服病患眼。今人治泄精多不敢用，蓋爲腎與膀胱虛寒而失閉藏之令，得澤瀉降之，而 精愈滑矣。當知腎虛精滑，虛陽上乘而目時赤者，誠爲禁劑。若濕熱上盛而目腫，相火妄動 而精泄，得澤瀉清之，則目腫退而精自藏矣，何禁之有。仲景八味丸用之者，乃取以瀉膀胱 之邪，非接引也。古人用補藥，必兼瀉邪，邪去則補藥得力矣。
卷二\水草部
羊蹄根
俗名禿菜 辛苦寒，小毒。傍莖有鈎如波稜菜狀，夏末結子便枯者是也。 《本經》主頭禿，疥瘙，除熱，女子陰蝕。 發明羊蹄根屬水走血分，爲除濕殺蟲要藥。故《本經》治頭禿、疥瘙、女子陰蝕之患 。新采者醋搗塗癬。殺蟲加輕粉尤效。
卷二\水草部
菖蒲
辛溫，無毒。解巴豆、大戟毒。 《本經》主風寒濕痹，咳逆上氣，開心孔，補五臟，通九竅，明耳目，出音聲。主耳聾 、癰瘡，溫腸胃，止小便，久服輕身，不忘不惑，延年益心智，高志不老。 發明菖蒲乃手少陰、厥陰之藥，心氣不足者宜之。《本經》言補五臟者，心爲君主， 五臟系焉。首言治風寒濕痹，是取其辛溫，開發脾氣之力。治咳逆上氣者，痰濕壅滯之喘咳 ，故宜搜滌。若肺胃虛燥之喘咳，非菖蒲可治也。其開心孔，通九竅，明耳目，出音聲。總 取辛溫利竅之力。心孔開，九竅利，則癰瘡之毒可解。腸胃喜溫惡寒，腸胃既溫，則膀胱之 虛寒小便不禁自止。久服輕身者，除濕之驗也。不忘不惑，延年益智，高志不老，皆補五臟 、通九竅之力也。又主肝虛，心腹痛，霍亂轉筋，消伏梁癲癇，善通心脾痰濕可知。《千金 》治胎動不安，半產漏下，或搶心下血，及產後崩中不止，並以菖蒲一味煎服。凡陽亢陰虛 嫠寡失合者禁用，以其性溫善鼓心包之火，與遠志之助相火不殊。觀《本經》之止小便利， 其助陽之力可知。
卷二\水草部
蒲黃
甘微寒，無毒。筋能行血，羅去粗筋，取粉用。 《本經》主心腹膀胱寒熱，利小便，止血，消瘀血。 發明手足厥陰血分藥也。故能治血，治痛。《本經》主心腹膀胱寒熱，良由血結其處 ，營衛不和故也。又言止血，消瘀者，以生則能行，熟則能止，與五靈脂同用，名失笑散， 治一切心腹疼痛。能破瘀積，消癰腫，去產婦兒枕痛。然胃氣虛者，入口必吐，下咽則利， 以五靈脂性味濁惡也。宋度宗一夜忽舌脹滿口，用蒲黃、乾薑末干摻而愈，以蒲黃之涼血活 血，乾薑之引火外散，深得逆從兼濟之妙用。然舌根脹痛，亦有屬陰虛火旺者，誤用前法， 轉傷津液，每致燥澀愈甚，不可不審。
卷二\水草部
苦草
苦溫，無毒。 發明苦草香竄，入足厥陰肝經，理氣中之血。產後煎服，能逐惡露。但味苦伐胃，氣 竄傷腦，膏梁柔脆者，服之減食作瀉，過服則晚年多患頭風。昔人畏多產育，以苗子三錢， 經行後曲淋酒服，則不受妊，傷血之性可知。煎湯主婦人白帶。又治嗜食干茶，面黃無力， 爲末，和炒芝麻，不時嚼之。
卷二\水草部
水萍
辛寒，無毒。浮水面，小而背紫者是。 《本經》主暴熱身癢，下水氣勝酒，長須發，止消渴。 發明浮萍發汗勝於麻黃，下水捷於通草。惡疾癘風遍身者，濃煎浴半日多效。其性輕 浮，入肺經達皮膚，故能發揚邪汗。《本經》主暴熱身癢者，專疏肌表風熱也。下水氣者， 兼通陽明肉理也。勝酒者，陽明通達而能去酒毒也。長須發者，毛竅利而血脈榮也。止消渴 者，經氣和而津液復也。浮萍爲祛風專藥。去風丹，用紫背浮萍爲末，蜜丸，彈子大，豆淋 酒下一丸。治大風癩風，一切有餘，風濕腳氣及三十六種風皆驗。而元氣本虛人服之，未有 不轉增劇者。至於表虛自汗者，尤爲戈戟。
卷二
水草部
甘寒，無毒。 發明性味滑。常食發氣，令關節急。患痔漏、腳氣、積聚，皆不可食，爲其寒滑傷 津也。《千金方》治熱瀉嘔逆漏氣，澤瀉湯、麥門冬湯並用之。取其清胃脘之熱逆也。又能 壓丹石，解百藥毒。
卷二\水草部
海藻
苦咸寒，小毒。反甘草。 《本經》主癭瘤結氣，散頸硬核，療癰腫症瘕堅氣，腹中上下雷鳴，下十二種水腫。 發明海藻咸能潤下，寒能泄熱利水，故《本經》主癭瘤結核，癰腫症瘕，散十二經 水及除浮腫、腳氣留飲痰氣之濕熱，使邪從小便而出。《經》雲∶咸能軟堅。營氣不從，外 爲浮腫，隨各引經藥治之。凡海中諸藥性味相近，主療一致，雖有不同，亦無大異。
卷二\水草部
昆布
咸寒滑，小毒。 發明咸能軟堅，故癭堅如石者，非此不能除。能破陽邪水腫，與海藻同功。然此物下 氣，久服瘦人，海島人常食之，水土不同故耳。凡海中菜皆損人，不獨昆布、海藻爲然。
卷二\石草部
石斛
甘淡微苦咸平，無毒。酒浸用。種類最多，惟川者味甘淡、色黃、無岐，可無傷 胃之虞。古稱金釵者爲最，以其色黃如金，旁枝如釵，故有是名。近世絕無此種，川者差堪 代用。其餘雜產、味苦色晦、中虛多岐者，味皆極苦，誤用損人。凡入湯藥酒浸曬乾入丸劑 ，薄切，米飲漿曬乾磨之。 《本經》主傷中除痹下氣，補五臟，虛勞羸瘦，強陰益精，久服濃腸胃。 發明石斛足太陰、少陰脾腎之藥。甘可悅脾，故濃腸胃而治傷中。咸能益腎，故益精 氣而補虛羸，爲治胃中虛熱之專藥；又能堅筋骨，強腰膝，骨痿痹弱，囊濕精少，小便餘瀝 者宜之。
卷二\石草部
骨碎補
俗名猴姜 苦溫，無毒。蜜水焙用。 發明骨碎補，足少陰藥也。骨傷碎者能療之，故名。主骨中毒氣，風氣，耳鳴，牙疼 ，骨痛，破血止血，折傷接骨。又治腎虛久瀉，以之爲末，入豬腎中煨熟食之。戴元禮治痢 後骨痿，入虎骨四斤，丸用之有效。但其性降收，不可與風燥藥同用。
卷二\石草部
石葦
苦微寒，無毒。凡用去黃毛，不爾射人肺令咳不已。去梗微炙用。 《本經》主勞熱邪氣，五癃閉不通，利小便水道。 發明石葦蔓延石上，生葉如皮。其味寒利，故《本經》治勞熱邪氣，指勞力傷津，癃 閉不通之熱邪而言，非虛勞之謂。治妊娠轉胞同車前煎服。
卷二\石草部
景天
一名慎火草，俗名火丹草 苦寒，無毒。 《本經》主大熱火瘡，身熱諸邪惡氣。 發明慎火草性能涼血解毒，故《本經》治大熱火瘡。《日華》治熱狂赤眼，頭痛，寒 熱游風，女子帶下，《千金》慎火散以之爲君，專主血熱崩中帶下之病，搗汁塗。小兒丹毒 發熱及游風熱瘡，外用並效。一切病得之寒濕，惡寒喜熱者勿投。
卷二\石草部
石胡荽
即天胡荽，俗名鵝不食草，又名雞腸草 辛溫，無毒。汁制砒石、雄黃。 發明鵝不食草氣溫而升，味辛而散，故能透達巔頂。人但知其搐鼻通而落息肉，不 知其治頭痛之功最捷，而除翳之功更奇，塞鼻中翳膜自落，故碧雲散用以取嚏，則濁氣宣 通而翳自除，是昔人以開鍋蓋法喻之。
卷二\石草部
地錦
一名地朕 苦平，無毒。 發明地朕多生庭院磚縫，莖赤葉青，繁絲如錦，故有是名。能通流血脈，治崩中痢下 ，功專散血止血，通利小便，《千金》治淋方用之。
卷二\苔草部
陟厘
甘溫，無毒。生於水底石上者，蒙茸如發，謂之陟厘。 發明陟厘與水苔同生水中，但浮於水者謂之水苔。《千金》治脅熱下利，嘔逆，溫食 則吐，有陟厘丸爲痢證之首方，《日華》搗汁治天行心悶，《別錄》主心腹大寒，溫中消谷 ，強胃氣，止泄痢，並取其性溫而能利水也。
卷二\苔草部
石蕊
一名蒙頂茶 甘溫，無毒。生蒙山頂石面及枯株上，與木耳無異。 發明石蕊明目益精氣，潤喉解熱化痰；同生薑能解陽明頭額眉骨痛，本乎天者親上也 。
卷二\苔草部
卷柏
辛平，無毒。桐君雷公雲∶甘寒，無毒。鹽水煮半日，再以井水煮半日。生用破 血，炙用止血。 《本經》主五臟邪氣，女子陰中寒熱痛，症瘕血閉絕子，久服輕身和顏色。 發明卷柏，足厥陰經血分藥也。詳《本經》諸治一皆女子經癸之病，總厥陰與沖脈之 患也。《千金》大澤蘭丸、紫石英、天門冬等丸皆用之。《經疏》言妊婦禁用，以其能寒子 髒中血氣也。
卷二\苔草部
馬勃
辛平，無毒。多生竹園濕地，腐脹而成。凡用以生布張開，將馬勃於上摩擦，下 以盤承取末用之。 發明馬勃輕虛上浮，力能散肺中邪熱。故治咳嗽，喉痹衄血，失音諸病。東垣治大頭 病，咽喉不利，普濟消毒飲用之，然須生蜜拌入水調散，不浮，方可煎服。
卷二\苔草部
倒掛草
甘苦，無毒。 發明倒掛草生井口邊，《千金》斷酒方於端午午時取燒研水服，勿令知，即惡酒不飲 。其樹孔中生者，《千金》用治癭瘤，取其倒垂而根不着也。
卷二\苔草部
苔
甘寒，無毒。 發明井中蒼苔得至陰之氣而生。火瘡傷爛脫皮者，以苔炙末，每錢入冰片二分，杵極 細摻上，痛即止，不過三度愈。如無井中者，牆陰地上者亦可用之。
卷三\谷部
諸米
甘平，無毒。 發明米受坤土精氣而成，補五臟而無偏勝。粳者曰稻，糯者曰黍，資生之至寶也。其 南粳溫，北粳涼。赤粳熱，白粳平，晚白粳涼。新粳熱，陳粳涼。新、陳、黃、白總謂之粱 ，通名曰稷。雖能益人，然不可過食，過食則傷中州之氣也。有人嗜食生米，久成米瘕，治 之以雞屎白，取其殺蟲也。未經霜新米，病患所禁，下痢尤忌。作食動風氣，陳者下氣益脾 ，病患尤宜。《本草》言，粳米溫中和胃氣、長肌肉。仲景白虎湯、桃花湯、竹葉石膏湯並 用之，皆取晚粳，得金之氣居多故也。陳倉米開胃進飲食，年久者治久痢甚良。秫米，俗雲 糯 米，益氣補脾肺，但磨粉作稀糜，庶不粘滯，且利小便，以滋肺而氣化下行矣。若作糕餅， 性難運化，病患莫食。泔水善消鴨肉，又制二術宜之。紅蓮米入心脾補血。米溫中益氣， 除濕止瀉。谷芽啟脾進食，寬中消谷，而能補中，不似麥芽之削克也。稷米苗高如蘆，俗名 蘆粟，穗曲下垂如鈎者良。治熱壓丹石毒，解苦瓠毒，不可與附子同食。粟即小米，利小便 止痢，壓丹石熱，解小麥毒，發熱。稗米濃腸胃濟飢，其苗根治金瘡血出不止，搗敷或研末 摻之，其血即止。菰米即雕胡茭草之子，止渴解煩。舂杵頭糠能治噎膈，取其運動之性，以 消磨胃之陳積也，然惟暴噎爲宜。
卷三\谷部
諸麥
甘平皮寒無毒。 發明《素問》雲，麥屬心火之谷也。鄭玄雲，麥有孚甲屬木。許慎雲，麥屬金，金旺 而生，火旺而死。三說各異。《別錄》雲，麥養肝氣，與鄭說合。孫思邈雲，麥養心氣與《 素問》合。參考其功，除煩、止渴、收汗、利溲、止血，皆心之病，當以《素問》爲准。蘇 恭雲，小麥作湯，不令皮坼，坼則性溫，不能消熱止渴也。可知方中用麥皆取外麩之力，仍 取溫性內存以輔助之。愚按∶五穀中惟麥得春升之氣最早，故爲五穀之長。察其性之優劣， 則南北地土所產之不同∶北麥性溫，食之益氣添力；南麥性熱，食之助濕生痰。故北人以之 代飯，大能益人，養肝氣，去客熱，止煩渴，利小便，止漏血唾血，令婦人得孕。南方氣卑 地濕，久食令人發熱，鄉土不同故也。乾麵益胃強肝，濕面生痰助濕，初夏新者尤甚。新麥 性柔，助濕熱尤甚。而斬獲時遇雨色變者，食之令人作嘔，能傷胃氣。麩皮多筋而性寒，能 發肝風脾氣，且最難化。受其傷者，惟草果能消去之，其治走氣作痛，用釅醋拌麩皮炒熱 ，袋盛熨之。小麥粉乃麩皮洗筋澄出。《積善堂方》烏龍膏治一切腫毒未潰者，用陳年小麥 粉炒黑，醋調糊熬如漆，磁罐收貯，用時攤紙上剪孔貼之，其腫自消，藥力盡自脫。用經霜 桑葉、大黃末和蜜調敷尤良。浮麥輕虛，象肺能斂盜汗，取其散皮腠之熱也。麥奴乃麥將熟 時上有黑霉者，朱肱治陽毒、溫毒、熱渴、斑狂，麥奴丸用之。方用小麥奴、梁上塵、釜底 煤灶突墨，同黃芩、麻黃、硝黃等分爲末，蜜丸，彈子大，水化服一丸，汗出或微利即愈， 取從火化之象也。大麥即牟麥，健胃化食，主消渴除熱，久食令人多力健行。大麥作溫中 消食，即經發萌，大能耗伐腎氣，凡人小便多者禁之。王好古雲∶麥、神曲二藥，胃氣虛 人宜服之。趙養葵曰，此不稽之言也。今人造飴必用麥，始化，傷中消導可知。產婦乳腫 不欲乳哺，用麥半兩入四物湯，服之即斷，傷耗精血可知。雀麥一名杜姥草，益肝和脾， 《丹方》以此草同苦瓠葉醋漬炮熟，內口中齒外邊熨之，冷則易，熱者再熨。更取銅器置水 浸熟草與葉，乘熱漱痛齒，得蟲長三分。老者黃色，小者白色，多者得數十枚，少者得二三 十枚，出《千金方》。蕎麥甘平，動風發熱，能煉腸胃滓穢積滯，降氣寬腸，治白濁白帶， 氣盛而濕熱者宜之。孟詵言益氣力者，殆未然也。炒焦熱水沖服，治絞腸沙，腹痛。小兒丹 毒，赤腫，醋調塗之。然須北方者良，南方者味苦性劣不堪服食，久食令人動風頭眩；不可 與豬羊肉食，令人須眉脫落，又不可合黃魚食。其稈燒灰淋汁即鹼，用化鍛石，能去靨痣惡 肉。
卷三\谷部
諸豆
甘平，無毒。 發明大豆曰菽，色黃，入脾，瀉而不補。色黑入腎，瀉中寓補。《本經》雲，生研和 醋塗癰腫，煎汁飲殺鬼毒止痛。《日華》雲，制金石藥毒。時珍雲，水浸搗汁解礬石、砒石 、烏附、射罔、甘遂、巴豆、芫青、斑蝥百藥之毒。古方取用甚多，炒熱酒淋。治風毒腳氣 ，筋脈拘攣，產後中風口，頭風破傷，並宜炒熟酒淋服之。黃大豆生泄利，熟壅氣，生痰 動嗽諸病，皆非所宜。惟痘後餘毒發癰，炒黑研末，以香油調敷之；生浸細磨和滓炒熱敷腫 瘍背瘡，冷則換熱者，頻敷即消。誤食毒物，生搗研，水灌吐之。諸菌毒不得吐者，濃煎汁 飲之。又試內癰及臭毒腹痛，並與生黃豆嚼，甜而不噁心者，爲上部有癰膿及臭毒發沙之真 候。其生黃豆葉嚼爛罨蛇虺傷立效。白扁豆入脾經氣分，能和中止嘔，得木瓜治傷暑霍亂。 《金匱》雲，扁豆，病寒熱者不可食之，以其能滯氣也。若脾虛寒熱不止，則扁豆又非禁劑 。一種紫黑者，入脾經血分，治失血血痢，俱炒黑用之。扁豆花治下痢膿血，赤白帶下。葉 治霍亂吐下，吐痢後轉筋，生搗一握，入醋少許絞汁，服之立瘥。細黑豆，一名豆，俗名 科豆，入腎經血分，同青鹽、旱蓮草、何首烏蒸熟，但食黑豆則須發不白，其補腎之功可知 。今人以制何首烏取以引入腎經也。黑豆炒焦淋酒，即豆淋酒也，頭風、腳氣咸取用之，以 其直達腎經血分也。大豆黃卷，黑大豆發芽是也。《本經》治濕痹筋攣膝痛，除胃氣結積， 益氣解毒，《金匱》薯蕷丸用之，取其入脾胃散濕熱也。赤小豆，即赤豆之小而色黯者，俗 名豬肝赤。其性下行通利小腸，故能利水、降火，久食令人枯燥，瓜蒂散用之，以泄胸中寒 實，正以其利水清熱也。生末敷癰腫，爲傷寒發頤要藥。發芽同當歸治便紅腸癰，取其能散 蓄積之毒也。綠豆甘涼解毒，能明目，解附子、砒石諸石藥毒，而與榧子相反，誤犯傷人。 綠豆粉治癰疽，內托護心丹極言其效。真粉乃綠豆所作，取陳者蜜調敷痘毒。痘瘡濕爛不結 痂者，干撲之良。綠豆殼治痘生目翳。蠶豆甘溫性滯，中氣虛者，食之令人腹脹。《積善 堂方》言，一女子誤吞針入腹，諸醫不能治，有人教令煮蠶豆同韭菜食之，針自大便同出。 誤吞金銀物者用之皆效。豌豆，一名畢豆。補中益氣，燒灰治痘疹、黑疔。神黃豆產緬甸， 形如槐子，近時稀痘方用之，一陽日用清水磨服。淡豆豉，用黑豆淘淨，伏天水浸一宿，蒸 熟攤干，蒿覆三日，候黃色取曬，下瓮築實，桑葉濃蓋，泥封七日取出，又曬，酒拌入瓮， 如此七次，再蒸如前即是。主傷寒頭疼，寒熱煩悶，溫毒發斑，瘴氣惡毒。入吐劑發汗。並 治虛勞喘吸，腳膝疼冷，大病後胸中虛煩之聖藥。合梔子治心下懊，同蔥白治溫病頭痛。 兼人中黃、山梔、臘茶，治瘟熱疫癘，虛煩喘逆。與甘、桔、葳蕤，治風熱燥咳，皆香豉爲 聖藥。蓋瓜蒂吐胸中寒實，豆豉吐虛熱懊。得蔥則發汗，得鹽則涌吐，得酒則治風，得薤 則治痢，得蒜則止血，生用則發散，炒熟則止汗，然必江右制者方堪入藥。入發散藥，陳者 爲勝。入涌吐藥，新者爲良。以水浸絞汁，治誤食鳥獸肝中毒，服數升愈。豇豆，補腎健胃 ，解莽草毒。刀豆，緩補元陽，其子治病後呃逆不止，燒灰存性，白湯調服二錢即止，亦取 其降濁氣之力也。
卷三\谷部
胡麻
《本經》名巨勝子，《千金》名烏麻子，即黑芝麻。 葉名青，莖名麻。甘溫，無毒。 《本經》主傷中虛羸，補五內，益氣力，長肌肉，填髓腦，久服輕身不老。 發明胡麻甘溫，質潤性燥，專入足少陰血分。巨勝子丸以之爲君，專補腎髒陽虛，兼 行肝、心、脾、肺四經，益脾滋肺，降心包之火，滋肝木之陰，平補五臟，但不若附桂之雄 健耳。其白者名白油麻，亦能潤肺除燥，下通脾約便難。赤者專發腎經之毒，錢氏治小兒痘 疹變黑歸腎，用赤芝麻煎湯送百祥丸。青，巨勝苗也。《本經》主五臟邪氣，風寒濕痹， 益氣補腦髓，堅筋骨。胡麻花爲末，麻油塗生禿髮、長眉毛，《外台》、《千金》用之。麻 莖燒灰點痣去惡肉，又治小兒鹽哮，以淡豆腐蘸麻莖灰食之。白麻作油，微寒解毒潤腸，主 產婦胞衣不落，熬膏生肌長肉，止痛消腫。燈盞油吐風痰食毒。
卷三\谷部
亞麻
俗名壁虱胡麻。 微溫，無毒。 發明亞麻性潤，入陽明經，專於解散風熱濕毒，爲大麻風必用之藥。故醉仙散用之。
卷三\谷部
麻子仁
即麻子蕢 甘平，無毒。入藥微炒研用，入丸湯泡去殼，取帛包煮沸湯中浸至 冷出之，垂井中一夜，勿着水，次日日中曝干，去殼，簸揚取仁。 《本經》實名麻仁，補中益氣，久服肥健不老神仙。花名麻勃，治一百二十種惡風，黑 色，遍身苦癢，逐諸風惡血，女人經候不通。 發明麻仁入手陽明、足太陰，其性滋潤。初服能令作瀉，若久服之能令肥健，有補中 益氣之功。臟腑結燥者宜之。仲景治陽明病汗多胃熱便難，脾約丸用之，取潤脾土枯燥也。 《日華》止消渴，通乳汁，主催生難產，及老人血虛，產後便秘宜之。麻勃治身中伏風，同 優缽羅花爲麻藥，砭癰腫不知痛。葉絞汁，服五合下蛔蟲，搗爛敷蠍毒俱效。黃麻破血利小 便。麻根搗汁治產難衣胞不下，煮服治崩中不止，生走而熟守也，並治熱淋下血不止。根葉 並治撾打瘀血，心腹滿痛，搗汁服之皆效。陳黃麻燒灰，酒服方寸匕，散內傷瘀血。
卷三\谷部
薏苡仁
即米仁 甘微寒，無毒。入理脾肺藥，薑汁拌炒。入利水濕藥生用。 《本經》主筋急拘攣，不可屈伸，久風濕痹下氣，久服輕身益氣。根下三蟲。 發明薏苡甘寒，升少降多，能清脾濕，祛肺熱及虛勞咳嗽。肺痿肺癰，虛火上乘，皆 宜用。爲下引又能利筋去濕，故《本經》治久風濕痹，拘急不可屈伸之病。蓋治筋必取陽明 ，治濕必扶土氣，其功專於利水，濕去則脾胃健，而筋骨利、痹愈，則拘攣退，而腳膝安矣 。然痹濕須分寒熱，蓋寒則筋急，熱則筋緩，大筋受熱，弛縱則小，筋縮短而攣急不伸，故 宜用此。若因寒筋急而痛者，不可用也。其治虛人小便不利，獨用數兩，水煎數沸服之即通 。若津枯便秘，陰寒轉筋及妊娠禁用，以其性專下泄也。取根搗汁，治蛔攻心痛。生根下三 蟲。又肺癰，以根汁沖無灰酒服，初起可消，已潰可斂，屢效。
卷三\谷部
罌粟殼
子名御米 澀溫微毒。蜜炙止嗽，醋炙止痢。 發明粟殼性澀，卻痰嗽，止下痢，肺虛大腸滑者宜之。若風寒咳嗽，瀉痢初起，有火 邪者，誤用殺人如劍，戒之。御米治反胃，胸中痰滯。
卷三\谷部
阿芙蓉
一名阿片，俗名鴉片 酸澀溫，微毒。天方國以罌粟蕊，竹針刺破青苞，次 早液出，竹刀刮取陰干者是也。土鴉片亦能澀精止瀉，但力薄少效。 發明京師售一粒金丹，通治虛寒百病，用阿芙蓉一分，粳米飯搗作三丸，每服一丸， 不可多服。忌酸醋，犯之腸斷，又忌蔥、蒜、漿水。古方治瀉痢脫肛，久痢虛滑，用一二分 ，米飯送下，其功勝於粟殼。又痘瘡行漿時瀉泄不止，用四五厘至一分，未有不止者。今世 服餌少用，惟房中術外用之，誠爲澀精助火之首列也。
卷三\谷部
蒸餅
甘平，無毒。寒食日以單面所造酵水發成。 發明溫中健脾，消食化滯，和血止汗，利三焦，通水道；用以打糊丸，健脾胃良藥 。
卷三\谷部
神曲
酒麴，紅曲，女曲 甘微苦辛平，無毒。造神曲法，夏日用白面五斤，入青蒿、 蒼耳、野蓼自然汁各一碗，杏仁泥四兩，赤小豆二兩，煮研拌麵作曲，風干，陳久者良，炒 香用。舉世以相思子作小豆，大謬。 發明神曲入陽明胃經，其功專於消化谷麥酒積。陳久者良。但有積者，能消化，無積 而久服則消人元氣。故脾陰虛胃火盛當禁也。酒麴亦能消食去滯氣，行藥力，但力峻傷胃。 紅曲乃粳米所造，然必福建制者爲良。活血消食，有治脾胃營血之功。女人經血阻滯，赤痢 下重，宜加用之。女曲是女人以完麥罨成黃子，消食下氣，止瀉痢，破冷血，《千金方》恆 用之。
卷三\谷部
膠飴
即餳糖 甘溫，無毒。白色者良。 發明飴糖甘溫入脾經氣分，潤肺氣，止暴嗽，補虛冷，益津氣，除唾血，仲景建中湯 用治腹痛，取稼穡之甘以緩之也。治傷寒腎虛，尺脈不至，是實土以堤水，非伐腎也。而中 滿吐逆疳病，皆不可食，以其生痰助火最甚也。丹溪雲，大發濕中之熱，小兒多食，損齒生 蟲，熬焦酒服，能消食積，下瘀血，解附子、烏頭毒。拌輕粉熬焦爲丸，噙化，療咸哮喘嗽 ，大吐稠痰即愈。
卷三\谷部
醋
即酢，一名苦酒 酸寒，無毒。凡制肝藥，用爲引導。 發明醋名苦酒，專取米釀成者，味帶酸苦，若酒飴所造則兼酸甜矣。然酒之與飴總皆 米制，但功力稍遜耳。宗曰，米醋比諸醋最釅，入藥多用，谷氣全也。仲景少陰病咽中傷 生瘡不能語言，聲不出者，苦酒湯主之。內有半夏之辛，以發聲音，雞子之甘以緩咽痛，苦 酒之酸以斂咽瘡也。調敷藥則消癰腫，制藥味則斂毒性；諸惡狂妄，及產後血暈，燒炭淬醋 ，以辟惡氣也。北人感冒風寒，用酸湯胡椒雞面熱食，汗之則愈，以北方素鮮生發之氣，但 取以助方宜之不足，則邪自不能爲虐耳。東南木氣用事，肝火易動，諸病皆當忌食，醋喜入 肝，酸寒收斂，病邪得之，難於發泄耳。
卷三\谷部
酒
糟，燒酒 辛甘大熱。新者有毒，陳者無毒。味甜者曰無灰酒，方可入藥。 發明酒嚴冬不冰，其氣悍以侵明，其性熱而升走，醉後則體軟神昏，振寒戰慄。《本 草》止雲有毒，不知其溫中發熱近於相火也。酒類多種，醞釀各異，甘苦懸殊。甘者性醇， 苦者性烈。然必陳久爲勝。其色紅者，能通血脈，養脾胃。色白者，則升清氣益肺胃。至於 扶肝氣，悅顏色，行藥勢，辟寒氣。其助火邪，資痰濕之性則一。醉當風臥成惡風，醉浴冷 水成痹痛，醉飽飲水成癖積，皆宜切慎。豆淋酒以黑豆炒焦，紅酒淋之，破血去風，治男子 中風口，陰毒腹痛，及小便尿血，婦人產後一切諸證。燒酒，一名火酒，又名氣酒，與火 同性，得火則燃。其治陰寒腹痛最捷，然臭毒發沙，誤用立斃。又入鹽少許，治冷氣心痛， 下咽則安。其性大熱，與姜蒜同飲，令人生痔。糟性最助濕熱，病水氣浮腫，勞嗽吐血人忌 食。惟罨撲損，行瘀止痛，及浸水洗凍瘡，敷蛇咬、蜂叮毒有效。
卷三\菜部
韭
生辛澀，熟甘溫，無毒。葉細根紫者良。韭子入藥，蒸熟曝干，簸去黑炒黃研用。 韭初生芽，食之傷人心氣。 發明韭入足厥陰經，下散血積。生用治死血留於胃口作痛，及婦人經脈逆行，打撲損 傷，搗汁和童便飲。然須善食，便實者宜之。有腎氣上攻心痛者，宜用韭汁和五苓散爲丸， 空心茴香湯下。昔人言治噎膈，惟死血在胃者宜之。若胃虛而噎勿用，恐致嘔吐也。其心腹 有痼冷者勿食，食之必加劇，《黃帝》雲，凍韭不可生食，動宿飲，飲盛必吐水。韭花食之 動風，風氣人勿食。韭子辛溫壯火，治夢泄尿血，白帶白淫，男子隨溲而下，女子綿綿而下 。惟腎氣過勞不能收攝者爲宜。若陰虛火旺，及亢陽不交，獨陰失合，誤用是抱薪救焚矣。 大抵韭之功用，全在辛溫散結。子則包含少火未散，故能澀精；而壯火熾盛，則爲戈戟。今 人以韭子薰齲齒出蟲，然能傷骨壞齒，不可不知。
卷三\菜部
薤
辛苦溫，無毒。似韭而葉闊者是。《黃帝》雲薤不可共牛肉作羹，食之成瘕，韭之 氣味相類，功用亦相類，如無薤處，以韭代之。 《本經》治金瘡瘡敗，輕身不飢，耐老。 發明薤白味辛氣溫，入手陽明。除寒熱，溫中去水，專泄氣滯。故四逆散加此，治泄 利下重胸痹。薤白白酒湯專用以泄胸中痹氣也。《本經》治金瘡瘡敗，取辛以泄氣、溫以長 肉也。弘景雲，仙方及服食家皆須之。即《本經》輕身不飢耐老之謂。諸瘡中，風寒水腫 ，生搗敷之。搗汁生飲，能吐胃中痰食蟲積屢驗。《金匱》救卒死，搗汁灌鼻中效。薤葉治 肺氣喘急，《千金方》用之，以薤善散結，蒜能消症，各適其用也。
卷三\菜部
蔥
胡蔥良，蟠蔥即龍爪蔥 辛平，無毒。服地黃、常山、蜜桂者犯之無效。生蔥尤 忌。蔥與雞雉、犬肉食之，令人動血。 《本經》作湯，治傷寒寒熱中風，面目浮腫，能作汗。 發明蔥莖味辛溫，上升入手太陰、足陽明經，專主發散，以通上下陽氣，即《本經》 作湯以下主治，故傷寒頭痛如破，用連須蔥白香豉湯。少陰病下利清谷，里寒外熱，厥逆脈 微者，白通湯內用蔥白，以其辛溫通陽氣也。妊娠風邪喘嗽，非蔥白、橘皮不除，且能安胎 順氣。金瘡折傷血出疼痛不止者，用蔥連葉煨熟敷之，冷即頻易，其痛立止，更無瘢痕也。 以蔥葉專散血氣。蔥須專行經絡。蔥花主心痹痛如刀刺。蔥子明目，補中氣不足。蟠蔥專主 冷熱疝氣。胡蔥化五石，消桂爲水，療腫毒。
卷三\菜部
蒜
小者曰蒜，大者曰胡 辛溫小毒。服雲母人切禁，胡蒜、獨顆蒜尤忌。 發明胡之與蒜功用仿佛，併入手太陰、陽明。氣味薰烈，能通五臟，達諸竅，去寒濕 ，辟邪惡，消癰腫，化症積肉食，主溪毒下氣。治蠱傳蛇蟲沙虱瘡，此其功也。夏月食之解 暑，多食傷氣損目。養生者忌之。艾火炙用獨顆蒜甚良，以其力專也。凡中暑毒人爛嚼三四 瓣下咽即知。又鼻衄不止者，搗貼足心，衄止即拭去之。蒜齏水頓服二升，吐腹中蟲積。噎 膈食不得下，腹熱如火，手不可近者，皆效。但胃虛少食者，誤投是速其咎也。腳氣風病， 及時行病後忌食，爲其能鼓午餘毒也。服雲母、鍾乳人勿食，爲其能攪散藥力，犯之必腹痛 泄利，前功盡棄也。小蒜主霍亂腹中不安，溫中除邪痹毒氣。《黃帝》雲，食小蒜、啖生魚 ，令人奪氣陰核疼，不可共韭食，令人身重。
卷三\菜部
芸苔
即油菜 辛溫無毒。 發明芸苔破血，故產婦宜食之，然須藏久者，庶無泄瀉之虞。若舊患腳氣者不可食， 胡臭 人不可食，食之加劇。游風丹腫取葉搗敷如神。無葉時以子代之。時病瘥後不可食一切生菜 ，令手足腫。其子打油，名香油，癰疽及痔漏中生蟲，以香油塗之即盡。臘肉蛀孔中滴入， 其蟲即滅，治蟲之功可知。
卷三\菜部
白芥子
辛溫微毒。 發明痰在脅下及皮里膜外，非此不能達，控涎丹用白芥子正此義也。辛能入肺，溫能 散表，故有利氣豁痰，散痛消腫辟惡之功。昔有脅痛諸治不效，因食芥齏而愈者，偶中散結 開痰之效。其治射工疰氣上氣發汗者，亦取辛散祛毒力耳。此雖日常用品，然多食則昏目動 火，泄氣傷精。肺經有熱、虛火亢者切忌。陳年咸芥鹵治肺癰，吐盡臭痰穢毒即愈，然惟初 起未潰宜之。
卷三\菜部
蕪菁
一名蔓菁，即諸葛菜 苦溫無毒。 發明蔓菁治熱毒風腫乳癰寒熱，和鹽少許生搗塗之，熱即易，不過三五次瘥。子能明 目。《千金》面脂方用之，令人面潔白悅顏色。但不可久食，令人氣脹。
卷三\菜部
菜菔子
辛甘平，微溫無毒。其子多種，惟春種夏收，子細而色黯者佳。服地黃、何首 烏人忌之。 發明菔子治痰有推牆倒壁之功，長於利氣。生能升，熟能降，升則吐風痰，降則定痰 嗽，皆利氣之效。同蘇子、白芥子爲三子散，治痰喘胸滿。其根，生升，熟降。生則克血消 痰，熟則生痰助濕。生萊菔汁治火傷垂死，灌之即蘇。打撲損傷青紫，搗爛罨之即散。煨熟 揩摩凍瘃二三日即和。偏頭風痛，取近蒂青色者半寸許搗汁滴鼻孔，左痛滴右，右痛滴左， 左右俱痛兩鼻俱滴，滴後臥少頃，日滴一次，不過六七日，永不復發。欲令須發白者，以生 地黃汁一升，合生萊菔汁一升飲之即白，傷血之驗可征也。小兒丹瘤游風，搗塗即消，能消 面積，解附子毒。性最耗氣傷血，故脾胃虛寒，食不化者勿食。《丹方》取苗葉陰干治痢， 隨色之紅白用，赤者砂糖調服，白者糖霜調服，然惟初痢爲宜。若久痢胃虛畏食者，不可用 也。
卷三\菜部
生薑
宿根謂之母姜 辛溫無毒。解半夏、莨菪、厚朴毒。 《本經》久服去臭氣，通神明。 發明生薑辛溫而散，肺脾藥也。散風寒，止嘔吐，化痰涎，消脹滿，治傷寒頭痛，鼻 塞咳逆，上氣嘔吐等病。辛以散之，即《本經》去臭氣，通神明，不使邪穢之氣傷犯正氣也 。同大棗行脾之津液，而和營衛。凡藥中用之，使津液不致沸騰，不獨專於發散也。煨熟則 降而不升，止腹痛泄利，扶脾氣，散鬱結，故逍遙散用之。同蜂蜜熬熟，治風熱咳逆痰結， 取蜜之潤，以和辛散之性也。生薑搗汁則大走經絡，與竹瀝則去熱痰，同半夏則治寒痰。凡 中風中暑及犯山嵐霧露毒惡卒病，薑汁和童便灌之立解。姜能開痰下氣，童便降火也。甄權 雲∶搗汁和蜜食，治中熱嘔逆，不能下食，取姜以治嘔，蜜以和胃也。姜爲嘔家聖藥，蓋辛 以散之。嘔乃氣逆不散，以其能行陽散氣也。干生薑溫中主嗽，治脹滿霍亂嘔吐不止，腹痛 者宜之。較生薑稍守，較乾薑稍緩，爲屑和酒服治偏風頭痛。姜皮辛涼，能消四肢浮腫，腹 脹痞滿，五皮散用之。古雲，秋不食姜，令人瀉氣，而新姜尤當忌之。目疾、痔瘡勿食。患 癰疽人食之則生惡肉。妊婦嗜食，令子餘指。
卷三\菜部
乾薑
其嫩者曰白姜 辛熱無毒。或生用，或炮黑用。炮法，濃切，鐵銚內烈火燒， 勿頻動，俟銚面火然略以水急挑數轉，入壇中勿泄氣，俟冷，則里外通黑，而性不烈也。 《本經》主胸滿咳逆上氣，溫中止血，出汗，逐風濕痹，腸下痢，生者尤良。 發明乾薑稟陽氣之正，雖烈無毒，其味本辛，炮之則苦，專散虛火。用治里寒止而不 移，非若附子行而不守也。生者，能助陽，去臟腑沉寒，發諸經寒氣，腹中冷痛，霍亂脹滿 ，皮膚間結氣，止嘔逆，治感寒腹痛，腎中無陽，脈氣欲絕，黑附子爲引，理中湯用之，以 其溫脾也。四逆湯用之，以其回陽也。生則逐寒邪而發表，胸滿咳逆上氣，出汗風濕痹宜之 。炮則除胃冷而守中，溫中止血，腸下利宜之。曷觀小青龍、四逆等方並用生者，甘草干 姜湯獨用炮者；其理中丸中雖不言炮，在溫中例治不妨隨緩急裁用。然亦不可過多，多用則 耗散元氣。辛以散之，是壯火食氣也。少用則收攝虛陽，溫以順之，是少火生氣也。同五味 子以溫肺，同人參以溫胃，同甘草以溫經。凡血虛發熱，產後大熱須炮黑用之。有血脫色白 、夭然不澤，脈濡者，宜乾薑之辛溫以益血，乃熱因熱用，從治之法也。又入肺利氣，入腎 燥濕，入肝引血藥生血，於亡血家有破宿生新，陽生陰長之義。如過用涼藥，血不止，脈反 緊，疾者乃陽虧陰無所附，加用炮姜、炙甘草可也。陰虛有熱、血熱妄行者勿用，以其散氣 走血也。
卷三\菜部
胡荽
一名芫荽 辛溫微毒。服白朮、牡丹皮者忌食。 發明胡荽辛溫，香竄內通心脾，外達四肢，能辟一切不正之氣，酒後煎湯漱洗則絕無 酒氣。痘瘡出不快者，搗衣被發之，如春夏陽氣發越時用之，反助熱毒，恐變黑陷，不可 不慎。華佗雲，患狐臭人勿食，口氣齒人食之加劇。服雲母，鍾乳人勿食，爲其辛溫能解 諸藥之力也。
卷三\菜部
香
辛平無毒。 發明草香入足太陽、手足少陰，能開胃進食。專治膀胱疝氣及腎氣沖脅如刀刺痛 ，喘息不便者，生搗熱酒絞服，以其辛香不竄，善降濁陰之氣也。下焦多火，強陽易舉者勿 食。
卷三
菜部
俗名水芹 甘微辛，小毒。 《本經》雲∶女子赤沃下血，養精保血脈益氣，令人肥健，嗜食。 發明按∶有兩種，一種生平田者，曰旱，稟青陽之氣而生，氣味辛竄。能清理胃 中濁濕，故《本經》主女子赤沃，濁濕去則胃氣清純，而精血有賴，令人肥健嗜食。一種生 陂澤者，曰水。得濕淫之氣而生，氣味辛濁。有蟲子在葉間視之不見，食之令人爲患，面 青手青腹滿如妊，痛不可忍，作蛟龍病，但服硬餳二三升，吐出便瘥，大抵是蛇虺之毒爾。 其根白，盈尺者曰馬，食之令人發瘡疥，以其濕熱之氣最盛也。和醋食之損齒，有鱉瘕人 不可食。
卷三\菜部
菠
甘冷滑，無毒。 發明凡菜蔬皆能疏利腸胃，而菠冷滑尤甚，多食令人腳弱發腰痛動冷氣，與魚同 食發霍亂，取汁煉霜制砒、汞，伏雌黃、硫黃毒。
卷三\菜部
蕹菜
甘平無毒。 發明蕹菜乾柔如蔓而中空，以之橫地節節生根，南方之奇蔬也。專解野葛毒，生搗服 之尤良。搗汁和酒服治難產，取汁滴野葛苗當時萎死，其相畏如此。
卷三\菜部
茼蒿
甘溫無毒。 發明茼蒿氣濁，能助相火。禹錫言，多食動風，氣熏人心，令人氣滿。《千金》言安 心氣，養脾胃，消痰飲，利腸胃者，是指素稟火衰而言，若腎氣本旺，不無助火之患。
卷三\菜部
菥子
薺菜 辛微溫，無毒。 《本經》明目治目痛淚出，除痹，補五臟，益精光。 發明菥即薺之大而有毛者，與薺之性不甚相遠。其子專於明目，《千金》治目暗去 翳方用之，亦治目中肉，搗篩爲末，夜夜點之，久久其膜自落。甄權以薺治青盲不見物， 補五臟不足，二薺之性總不出《本經》主治也。
卷三\菜部
莧子
甘冷利，無毒。 《本經》主青盲明目，除邪，利大小便，去寒熱。 發明時珍曰∶莧子去青盲白翳，與青葙同類異種，故其治目之功仿佛。《聖惠》以莧 子治大小便不利，無外乎《本經》主治也。
卷三\菜部
馬齒莧
酸寒無毒。恭曰辛溫，即莧之赤色者。 發明馬齒莧功專散血消腫，故能治血瘤及多年惡瘡，搗敷不過兩三遍即愈。解馬汗射 工毒，塗之瘥。燒灰和梳垢封疔腫，先炙後封之，其根即出。不可同鱉食，令成鱉瘕。
卷三\菜部
翻白草根
甘微苦平，無毒。 發明翻白草出《救荒本草》，楚人謂之湖雞腿，淮人謂之天藕。時珍曰，湖雞腿生近 澤田地，高不盈尺，一莖三葉，尖長而濃，有皺紋鋸齒，面青背白，四月開小黃花，結子如 胡荽子，中有細子，根狀如台術，兩頭尖，剝去赤皮，其內白色如雞肉，食之有粉，小兒生 食之。荒年掘以和飯食，兒科痘瘡拔疔方用之，取其涼潤解毒也。
卷三\菜部
蒲公英
俗名奶汁草，苗高尺餘者良 甘平無毒。 發明蒲公英屬土，開黃花，味甘。解食毒，散滯氣。然必鮮者搗汁和酒服，治乳癰效 速。服罷欲睡是其功驗，微汗而愈。
卷三\菜部
落葵
一名藤葵，亦名燕脂菜，俗名染綠子 酸寒滑無毒。 發明落葵蔓生，葉圓濃如杏葉。子似五味子，生青熟紫，所在有之，揉取汁紅如胭脂 ，女人飾面點唇，及染布帛。謂之胡胭脂，亦曰染綠子，但久即色易變。《別錄》言滑中散 熱。時珍雲，利大小腸。子仁可作面脂，和白蜜塗，鮮華立現。
卷三\菜部
蕺草
一名魚腥草 辛微溫，小毒。 發明魚腥草方藥罕用。近世僅以煎湯薰滌痔瘡，及敷惡瘡白禿。又治咽喉乳鵝，搗取 自然汁灌吐頑痰殊效。《別錄》主蠼尿瘡，又雲多食氣喘，患腳氣人勿食。《千金》言， 素有腳氣人食之一生不愈。時珍雲，散熱毒癰腫，脫肛斷疾，解鹵毒。合上諸治，總不出 辟諸蟲毒、瘡毒。即治痔瘡，亦是濕氣生蟲之患，專取穢惡之氣，以治穢惡之疾，同氣相感 之力也。
卷三\菜部
蕨
甘寒滑，無毒。 發明蕨性寒滑，不可生食，《搜神記》言，有甲士折蕨食之，覺心中怏怏成疾，後吐 一小蛇，漸干成蕨。孫真人云，久食成瘕，信與前說相符耳。
卷三\菜部
黃獨
即土芋 甘辛寒小毒。不可溺灌，灌之則苦。 發明土芋解諸藥毒。生研水服，當吐出惡物便止。煮熟食甘美不飢，濃人腸胃，去熱 嗽。小兒熟食能稀痘，解痘毒、瘡毒。其藤燒灰敷痘爛成瘡，可無瘢痕。
卷三\菜部
薯蕷
即山藥，因唐代宗名蕷，宋英宗名薯，改名山藥 甘平無毒。同麵食發動氣，微 焙用。 《本經》治傷中補虛羸，除寒熱邪氣，補中益氣力，長肌肉強陰。久服耳目聰明，輕身 不飢延年。 發明山藥入手足太陰。色白歸肺。味甘歸脾。大補黃庭，治氣不足而清虛熱。故《本 經》治傷中寒熱邪氣，補而不滯，溫而不熱。又能益氣力，長肌肉，強陰固腎，止泄精小便 頻數。肺爲腎之上源，源既有滋，流豈無益，《金匱》八味丸用以強陰也，薯蕷丸以之爲君 。而主虛勞不足，風氣百病，甘溫平補而不礙久積之邪也。其鮮者，和生鯽魚腦搗敷腫，又 搗爛和芎末白糖霜塗乳癖結塊及諸痛日久堅硬不潰。但塗上奇癢不可忍，忍之良久漸止， 不過數次即愈。子名零餘子，補虛損，強腰腳，益腎。一種曰甘薯，色較薯蕷稍紫，味較薯 蕷稍甜，質較薯蕷稍膩，性較薯蕷稍溫，補脾強腎之功較薯蕷稍勝。廣人以之代糧，今徽寧 亦多種之，名曰薯，音孺與薯字形切音並相類，傳久之訛耳。
卷三\菜部
百合
甘平無毒。白花者補脾肺，赤花者名山丹，散瘀血藥用之。 《本經》主邪氣腹脹心痛，利大小便，補中益氣。 發明百合能補土清金，止咳利小便，仲景百合病兼地黃用之，取其能消瘀血也。《本 經》主邪氣腹脹心痛，亦是散積蓄之邪，今世所昧也。其曰利大小便者，性專降泄耳。其曰 補中益氣者，邪熱去而脾胃安矣。然性專降泄，中氣虛寒、二便滑泄者忌之。紅花者活血， 治婦人崩中。其蕊敷疔腫惡瘡，按中吳紀聞雲，百合乃蚯蚓所化，此洵有之。餘親見包山土 罅中有變化未全者，大略野生百合，蚓化有之。其清熱解毒，散積消瘀，乃蚓之本性耳。
卷三\菜部
茄
一名落蘇 甘寒小毒。 發明茄性寒利，多食腹痛下利，女人能傷子宮發動痼疾，秋後多食損目。老裂者燒灰 治乳裂。根治凍瘡皺裂，煮湯漬之良。其白茄根入風濕藥，浸酒服，其白茄蒂蘸硫黃末擦白 癜風。紫茄蒂蘸硫黃末擦紫癜風，取其散風毒瘀血也。《丹方》治腦疽初起，用茄蒂燒灰存 性酒服，未潰即消。又方用茄蒂中骨七枚，生何首烏一兩煎服，連進三服即愈。
卷三\菜部
苦瓠
即細頸葫蘆 苦寒，有毒。 《本經》治大水，面目四肢浮腫，下水，令人吐。 發明瓠有甜苦二種。甜者雖言無毒，亦不利人。扁鵲雲，患腳虛脹者不得食之，患永 不瘥。苦者尤傷胃氣，不可輕試。凡苦寒藥皆能伐胃，不獨瓠也。《本經》治大水浮腫，又 雲下水，令人吐，大傷中氣。今人治黃癉水氣，大小便不通。或浸火酒飯上蒸，或實糖霜 存性，必暴病實證庶可劫之。若久病胃虛誤服，必致吐利不止，往往致斃，可不慎歟。其子 煎汁或酒浸，治鼻窒氣塞，少少滴入。又目疾肉血翳藥中亦有用者，取苦寒以降火也。長 柄胡蘆燒灰存性，腋下癭瘤研末擦之，以愈爲度。
卷三\菜部
冬瓜子
冬瓜仁 瓜甘寒，子甘平無毒。 《本經》令人悅澤好顏色，益氣不飢，輕身耐老。 發明冬瓜利大小腸，壓丹石毒。其子治腸癰，去面黑，潤肌膚。及作面脂，即《本 經》悅澤好顏色之用也。瓜練絞汁服，治五淋，壓丹石毒。
卷三\菜部
越瓜
即菜瓜，俗名生瓜，長可尺餘，有青白二色，青者尤勝 甘平小毒。 發明越瓜生於越中，今湖州等處最多，僅供菜蔬，故名菜瓜。生食動氣，令人心痛， 臍下癥結，腳弱不能行。天行病後不可食。惟解酒毒，利小便宜之。燒灰敷口瘡及陰莖熱瘡 ，以其能解熱毒，收濕氣也。
卷三\菜部
胡瓜
今名黃瓜，張騫使西域得種，故名胡瓜。隋時避石勒，名改呼黃瓜，至今因之 甘寒小毒。 發明黃瓜甘寒，故能清熱利水，善解火毒。北人坐臥炕床，以此爲珍品。南人以之供 蔬，甚不益人，多食動氣，發寒熱，發瘡疥，髮腳氣，令人虛熱上逆。天行後不可食，小兒 切忌，作瀉生疳。其治咽喉腫痛，用老黃瓜去子，以芒硝填滿，陰干爲末，每以少許吹之。 杖瘡腫，取黃瓜入磁瓶中，河水浸之，每以水掃瘡上立效。火眼赤痛，老黃瓜挖去瓤，入 芒硝令滿，懸陰處待硝出刮下，磁罐收貯，留點眼甚效。湯火傷灼，五月五日以黃瓜搗碎入 瓶內封，掛檐下，取水刷之，皆取其甘寒以解毒也。
卷三\菜部
南瓜
種出南蕃故名 甘溫有毒。 發明至賤之品，食類之所不屑，時珍既雲，多食髮腳氣黃癉。不可同羊肉食，令人氣 壅，其性滯氣助濕可知。何又言補中益氣耶，前後不相應如此。
卷三\菜部
絲瓜
甘寒無毒。 發明絲瓜嫩者寒滑，多食瀉人，菜蔬中最不足取。其老者，經絡貫串房隔聯屬，故能 通人經脈支絡，而解熱消腫祛毒殺蟲，及治諸血病。故痘瘡不快，用老絲瓜近蒂三寸連皮燒 灰存性爲末，砂糖水服甚效，以其甘寒解毒而無滑瀉之虞也。其立冬後，小絲瓜，入硃砂 服之能稀痘。其絲瓜藤取近根三五寸，燒灰存性爲末，治鼻中時流臭濁水，酒調日服方寸匙 效。其葉搗汁生服，解一切蛇傷之毒。即以滓罨傷處，干即易之。
卷三\菜部
苦瓜
一名錦荔枝 苦寒無毒。 發明錦荔枝有長短二種。生青，熟赤。生則性寒，熟則性溫。閩粵人以長者去子，但 取青皮煮肉充蔬，爲除熱解煩清心明目之品。短者性溫，其子苦甘，內藏真火，故能壯陽益 氣。然須熟赤，方有殊功。
卷三\菜部
紫菜
甘咸寒，無毒。 發明凡癭結積塊之疾宜常食之，咸能軟堅之義。多食令人腹痛，發冷氣，吐白沫，飲 熱醋少許即消。
卷三\菜部
石花菜
甘咸寒滑，無毒。 發明石花煮肉夏月必凍。下部虛寒及脾氣不充者勿食。
卷三\菜部
木耳
甘平小毒。 發明木耳稟濕土之氣而生於朽株，故有衰精冷腎之患。然治痔瘡腫，崩中漏下大驗 。俱炒見煙爲末，酒服方寸匙效。
卷三\菜部
桑耳
桑上寄生 甘平有毒。有桑蛾、桑雞、桑黃、桑臣等名。 《本經》黑者主女子漏下。赤者治血病症瘕積聚，陰痛陰瘍，寒熱無子。 發明桑耳涼潤，善祛子髒中風熱，不但主漏下血病，並可以治寒熱積聚，積聚去不難 成孕。《本經》專取黑者達腎，赤者走肝，補中寓瀉，瀉中寓補之機，具見言外矣。其黃熟 陳白者止久泄益氣，金色者治癖飲積聚，及腸風瀉血、衄血、五痔下血、血痹虛勞，咽喉痹 痛，一切血證咸宜用之。槐耳治五痔脫肛。柳耳治反胃吐痰。柘耳治肺癰咳吐膿血，不問已 成未成，皆可用之。
卷三\菜部
香蕈
甘平無毒。 發明諸蕈稟土之熱毒浮長，所以有毒傷人。惟香蕈楠木上糯米種出，大益胃氣，與磨 菰雞性味不殊，蘑菰亦埋桑楮諸木於土中，澆以米泔而生，其長大色白，柔軟中空如雞腿 者，名雞腿蘑菰。狀如羊肚有蜂窠眼者名羊肚菜。其出雲南生沙地間，高腳傘頭者曰雞菜 ，皆能益胃清神。蘑菰兼能化痰，雞兼能治痔。一得桑楮餘澤，一鍾山川靈氣，故其性各 有不同耳。
卷三\菜部
土蕈
蕈，通作菌，甘寒有毒。 發明處處山中有之，以其得嵐嶂鬱蒸之氣而生，助長濕熱最甚。過食令人腹痛、顱脹 ，或發痰氣嘔逆，其在初春蟄蟲未起之時爲毒尚淺，夏秋濕熱盛行之時，毒邪尤甚。以其多 有蛇虺之毒也。即生朽株上者，除槐榆松柳杉桑，及蘆根者食之無虞。然日久蟲生味苦， 亦不宜食。他如皂莢、苦竹、茅根，生者不無小毒，食之多發瘡疥。而生於楓樹上者，食之 毒攻心包，令人笑不止，急以苦茗地漿或生白礬研，新汲水解之。諸菌之可食者，首推雷驚 菌，次則糖菌、松花菌，味極鮮美。若味苦或辣皆爲有毒，切不可食。至如光白如銀，中夜 有光，上有毛，下無紋，底無贈襉，仰卷色赤，欲爛無蟲，洗之水黑，煮之不熟者，並有大 毒傷人。中其毒者，非地漿清糞不能救之。昔聞有人得一大菌，光潤可愛，置之瓶中，蠅蚋 撲上即死，究其所得之處乃在古冢穴中洵爲桫枋之毒無疑。今人煮菌，每以銀飾並燈心草置 鍋中，但驗其銀色黑者即爲有毒，近見食蕈而死者與河豚無異，特表而出之。
卷三\果部
李根白皮
苦微咸寒，無毒。炙黃用。 發明《藥性論》雲，入藥用苦李根皮。而仲景治奔豚氣，奔豚丸用甘李根白皮。時珍 疑爲二種，不知仲景言甘，是言李之甘，《藥性》言苦是言根之苦。但宜用紫李根，則入厥 陰血分。若黃李根則入陽明氣分矣。《別錄》治消渴奔豚，《大明》治赤白痢下，《千金》 燒存性敷小兒丹毒，甄權治消渴腳氣，孟詵治婦人赤白帶下，皆取苦咸降逆氣也。李核仁苦 平入肝，療僵仆瘀血骨痛，又能清血海中風氣，令人有子，故承澤丸用之。其性散結，故能 解硫黃、白石英、附子毒。爲末和雞子白敷面，一宿即落，《千金方》也。《黃帝》雲， 李子不可和白蜜食，蝕人五內。
卷三\果部
杏仁
苦辛甘溫，小毒。湯泡去皮尖，研如泥用，兩仁者有毒傷人。凡果花六出者必雙 仁，得純陰之氣也。 《本經》主咳逆上氣，雷鳴喉痹，下氣產乳，金瘡寒心奔豚。 發明杏仁入手太陰經，辛能橫行而散，苦能直行而降。遂爲散血降氣，定喘泄瀉，散 結溫燥，除肺中風熱咳嗽，總不出《本經》主治也。《千金》以童便浸七日研如泥，治咳嗽 寒熱。仲景麻黃湯用杏仁者，爲其利氣瀉肺解肌也；至於陷胸、麻仁等圓，皆熬黑，研膩如 油，則知此物之性，愈熬黑愈潤下矣。入肺寒喘逆發散藥，連皮用之。又能治瘡殺蟲，用其 毒也。《本經》治金瘡寒心者，傷處風藉內入胞絡，而心下惡寒，用以塗封瘡口，撥散風熱 之邪也。言治奔豚者，辛能散結，溫能下氣也。元素言，潤大腸氣秘之，才言解邪毒。《別 錄》言，殺狗毒，炒香消狗肉及索粉積，故六神曲用之。扁鵲雲，杏仁不宜久服，令人面目 須發落，耗氣之驗也。今人以之混治陰虛喘嗽，轉耗胸中大氣，爲患不淺。亡血家尤爲切禁 ，以其味辛、性溫大能破血也。雙仁者搗爛以車脂調塗，針斷人肉，及箭鏑在咽隔諸隱處， 敷之即出。巴旦杏仁則甘平無毒，能止咳下氣，消心腹逆悶。杏實味酸，傷人筋骨，生者尤 甚。
卷三\果部
梅
榔梅 酸平無毒。 《本經》主下氣，除熱煩滿，安心。止肢體痛偏枯不仁。死肌，青黑痣、蝕惡肉。 發明梅花開於冬，而實熟於夏，得木之全氣，故其味最酸。人舌下有四竅，兩竅通膽 液，故食則津生，類相感應也。所主之病，皆取酸收之義。梅之種類最多，惟榔梅最勝。相 傳是真武折梅枝插榔樹株而誓曰，吾道若成，花開果實。其種從均州太和山來，榔即榆樹中 之一種，其梅如杏而鬆脆異常，故近世謂之消梅。食之開胃生津，清神安睡，乃榔之本性也 。《本經》下氣除熱煩滿安心，止肢體痛，皆指陳藏者而言。若青梅則凝澀滯氣，決非偏枯 不仁者所宜。凡穀食菜果皆爾，不獨青梅爲然。烏梅酸收益津開胃，同建茶、乾薑治休息痢 ，能斂肺澀腸，止嘔斂汗，定喘安蛔。仲景治蛔厥烏梅丸用之，蟲得酸即止，用丸不用湯者 ，欲留有形之物入於蟲口也。今治血痢必用之，中風驚痰喉痹腫痛，痰厥僵仆，牙關緊閉者 ，取烏梅擦牙齦即開。血痢不止，以烏梅燒存性，米湯服之漸止。惡瘡肉亦燒灰研敷，惡 肉自消，此即《本經》去死肌惡肉之驗。又《丹方》治女人腳上雞眼，烏梅肉飯上蒸爛，和 米醋研如糊，塗上一宿即去。白梅咸酸，主中風牙關緊閉，擦牙根涎出即開。去肉方多用 之，竹木針刺在肉中者，嚼敷即出。梅核仁明日益氣，除煩熱，能治婦人子髒中風氣積滯， 《千金》承澤丸用之。梅葉煮汁治休息痢及干霍亂效。以之漬水洗葛則不脆。洗夏衣生霉點 即去有驗。
卷三\果部
桃仁
苦甘平，無毒。去皮尖。生用則和血，連皮尖炒用即破血。同乾漆拌炒大破宿血 。雙仁者有毒勿用。 《本經》主瘀血血閉症瘕邪氣，殺三蟲。 發明桃仁入手足厥陰血分，爲血瘀、血閉之專藥。苦以泄滯血，甘以生新血，畢竟破 血之功居多。觀《本經》主治可知仲景桃核承氣，抵當湯，皆取破血之用。又治熱入血室瘀 積症瘕經閉瘧母，心腹痛，大腸秘結，亦取散肝經之血結。熬香治疝痛癢，《千金》法也 。桃實甘酸，多食令人腹熱作瀉。桃奴殺百鬼精物，療中惡腹痛瘀血症堅，破血，酒磨服； 止血，燒灰服。桃樹上膠最通津液，能治血淋、石淋、痘瘡黑陷，必勝膏用之。桃葉治傳屍 ，有水炙法，方用桃葉一斗，艾葉、厚朴各二兩，分二囊盛，置以火酒數斤煮沸，更迭煮藥 ，熨患人背脊，酒盡爲度，不過三次，瘵蟲永絕。又瘡中小蟲，搗爛塗之。
卷三\果部
栗
咸溫無毒。 發明栗，腎之果也，腎病宜。風干者食之。若脾腎虛寒暴註，須煨熟食之。栗楔一球 三顆，中扁者，療筋骨風痛，又能破冷癖。生嚼罨惡刺出箭頭，栗肉上薄皮也。燒存性 ，治骨鯁在喉，吹入即下。栗殼煮汁治反胃消渴。毛球外刺包也，煮汁洗火丹毒腫。栗花治 瘰。栗樹皮煮汁洗沙虱溪毒並丹毒瘡毒，根治偏墜腎氣，酒煎服之。
卷三\果部
大棗
甘平無毒，入藥取大紅棗擘去核用。多食令齒生。《本經》主心腹邪氣，安中養脾氣， 平胃氣，通九竅，助十二經，補少氣少津液，身中不足，大驚，四肢重，和百藥。 發明棗屬土而有火，爲脾經血分藥。甘先入脾，故用姜棗之辛甘，以和營衛也。仲景 治奔豚用濕脾土平腎氣也。十棗湯用以益土勝邪水也，而中滿者勿食。故仲景建中湯心下痞 者減飴，棗與甘草同例，此得用棗之法矣。《金匱》治婦人髒躁、悲愁欲哭，有甘麥大棗 湯，亦取其助肝脾肺三經之津液，以滋其燥耳。 《本經》主心腹邪氣，亦是和營衛邪之義。平胃氣者，以其甘溫健運善平胃中敦阜之氣 也。《素問》以棗爲脾家之果。故《本經》又主身中不足，大驚，四肢重，用此補益脾津而 神氣自寧，肢體自捷矣。古方中用大棗皆是紅棗，取生能散表也。入補脾藥，宜用南棗，取 甘能益津也。其黑棗助濕中火，損齒生蟲，入藥非宜。生棗多食令人熱渴氣脹，瘦人多火者 彌不可食。
卷三\果部
梨
甘微酸寒，無毒。 發明《別錄》着梨，止言其害，不錄其功。蓋古人論病多主傷寒客邪，若消痰降火， 除客熱，止心煩，梨之有益，蓋亦不少。近有一人患消中善飢，諸治罔效，因煩渴不已，恣 啖梨不輟，不藥而瘳。一婦鬱抑成勞，咳嗽吐血，右側不得貼席者半年，或令以梨汁頓熱服 盞許，即時吐稠痰結塊半盂，是夜便能向右而臥，明日復飲半盞吐痰如前，以後飲食漸增。 雖尋常食品，單刀直入可以立破沉。而梨之種類最多，惟乳梨、鵝梨、消梨可以療病。然 須審大便實者方可與食。元氣虛者不慎而誤啖之，往往成寒中之患，豈可概謂食之有益乎。
卷三\果部
木瓜
酸溫，無毒。 發明木瓜酸收下降，所主霍亂轉筋吐利腳氣，皆取收攝脾胃之濕熱，非肝病也。轉筋 雖屬風木行脾，實由濕熱或寒濕之邪襲傷脾胃所致，用此理脾而伐肝也。多食木瓜損齒及骨 ，皆伐肝之明驗。患頭風人，以鮮者放枕邊引散肝風，日久漸安。凡腰膝無力，由於精血虛 陰不足者，及脾胃有積滯者，皆不利於酸收也。
卷三\果部
山楂
即棠棣子，俗作山查 甘苦微酸溫，無毒，去核則不發熱。童便浸薑汁拌炒黑，去積血甚捷。 發明山楂入足陽明、太陰、厥陰三經血分，大能克化飲食。《本經》言其酸冷，然其 功長於消肉積，行滯血，性溫可知。若胃中無食積，脾虛不能運化，不思飲食者服之，反克 伐脾胃生發之氣，良非所宜。炒黑治產後兒枕作痛，亦以其能消血也。今痢疾初起多積垢者 ，用薑汁炒；治偏墜疝氣爲散酒服，不過半月效，用核尤捷。若外感風寒兼傷飲食，舉世以 發表消導並進，中氣實者幸而獲痊，虛者表邪乘虛陷入於腑而生內變者多矣。東魯棠子酒 後嚼數顆良，與糖作膏尤爲精品。
卷三\果部
柰
俗名頻婆 甘溫無毒。 發明柰生北地，與南方林檎同類異種，雖有和脾之能，多食令人肺壅臚脹，病患尤當 忌食。
卷三\果部
林檎
俗名花紅 澀溫無毒。 發明林檎雖不傷脾，多食令人發熱，以其味澀性溫也。病患每好食此多致復發，或生 痰涎而爲咳逆，壅閉氣道使然。其核食之，煩心助火可知。
卷三\果部
柿蒂
澀平無毒。柿、蟹同食則吐利腹痛，木香可解。 發明柿之生青，熟赤。生澀，熟甘。渾是陰內陽外之象。獨蒂之澀始終不改，故取以 治陰內陽外之病。《濟生方》治呃逆，專取柿蒂之澀，以斂內蘊之熱。丁香、生薑之辛以 散外郁之寒，深得寒熱兼濟之妙用。嘗考古方中單有用柿蒂以降逆氣者，是以丹溪但熱以寒 治熱之理，而不及從治之法，矯枉過矣。至《三因方》又於《濟生方》中加良姜之類，是真 爲寒而反助其熱乎。其干柿白霜專清肺胃之熱，在元氣未漓，可勝寒潤者，用之固宜。但虛 勞煩嗽喘乏，得此鬱閉虛陽，病根日固，與埋薪灰燼何異。
卷三\果部
安石榴
子甘酸，皮澀溫無毒。 發明榴味甘酸，具木火之象，故多食傷肺損齒，而生痰涎，其皮澀溫，能治下痢滑脫 。一種小者曰酸石榴，治痢尤捷。《千金》治痢方皆用之酸兼收斂，故能止下痢、漏精、崩 中下血。《丹方》以酸石榴連皮子搗汁入薑茶煎，治寒熱利。又久痢用榴皮燒灰，人參湯下 ，一錢屢驗。榴花曝干研細吹鼻止衄最速，千瓣者更良，功在山茶花之上。
卷三\果部
橘皮
苦辛溫，無毒。產粵東新會，陳久者良。陰虛乾咳，蜜水制用。婦人乳房壅癖， 醋拌炒用。 《本經》主胸中痰熱逆氣，利水谷，久服去口臭，下氣通神。 發明橘稟東南陽氣而生，故以閩粵者最勝。其逾淮而北則變爲枳，此地氣使然，與人 之鄉音習俗無異。橘之文采煥發於外，故其功用都在於皮，專行脾肺二經氣分。《本經》主 治胸中痰熱逆氣，爲消痰運食之要藥。留白則補脾胃，去白則理肺氣。同人參、白朮則補脾 胃。同人參、甘草則補肺。獨用則瀉肺損脾。其治百病，總是取其理氣燥濕之功。同補藥則 補，同瀉藥則瀉，同升藥則升，同降藥則降。脾乃元氣之母，肺乃攝氣之龠，故爲二經氣分 藥，但隨所配而補瀉升降也。同生薑則止嘔，同半夏則豁痰，同杏仁治大腸氣秘，同桃仁治 大腸血秘，皆取其通滯也。橘紅專主肺寒咳嗽多痰，虛損方多用之。然久嗽氣泄又非所宜。 按∶橘皮下氣消痰，其瓤生痰聚飲，一物而性之殊異如此。
卷三\果部
青橘皮
辛溫無毒。醋炒用。划去酸水作四界者曰蓮花青皮，細如豆者爲青皮。子中有 小橙，莫能辨別。 發明青橘皮古方所無，至宋時醫家乃用之，入足太陰、厥陰。破滯氣，削堅積及小腹 疝疼，用之以疏通二經行其氣也。小兒消積多用之。青皮最能發汗，多汗者勿用。久瘧熱甚 必結癖塊，宜多服。清脾飲內有青皮疏利肝邪，則癖自不結也。中氣虛人禁用，以其伐肝太 甚而傷生發之氣也。
卷三\果部
橘核
苦溫無毒。去殼焙香研碎用。細者爲橘核，粗即橙核。 發明橘核沉降入足厥陰，與青皮同功。故治腰痛疝在下之病，不獨取象於核也。然 惟實證爲宜，虛者禁用，以其味苦大傷胃中沖和之氣也。
卷三\果部
橘葉
苦平無毒。 發明橘葉苦平，導胸膈逆氣，消乳癰。搗爛和面熨傷寒胸膈痞滿。又治肺癰，絞汁一 盞服，吐出膿血愈。
卷三\果部
柑
辛苦微寒，無毒。 發明柑皮產廣東化州者最勝。與橘皮雖同爲下氣之品，然性之溫寒各異。故《開寶》 取利腸中熱毒，解丹石、止暴渴、利小便，皆取辛寒以散熱滯也。世罕知用，惟《千金方》 中用之，雲柑皮者即此。
卷三\果部
橙
酸寒無毒。 發明橙性酸寒，方藥少用。其鮮者惟殺魚蟹毒。和鹽貯食，止噁心解酒病。瘧寒熱 禁食，以其酸寒能滯邪氣也。其核治閃挫腰痛，炒研酒服三錢即愈。
卷三\果部
柚
酸寒，皮甘辛，無毒。 發明柚能解酒，辟飲酒人口氣。皮能下氣化痰，與金橘性相類。但金橘甘酸，下氣尤 捷。
卷三\果部
柑櫞
柑櫞舊作枸椽，字形相似之誤 辛苦甘溫，無毒。 發明柑櫞乃佛手、香櫞兩種，性溫相類，故《綱目》混論不分。蓋柑者，佛手也，專 破滯氣。今人治痢下後重，取陳年者用之。但痢久氣虛非其所宜。櫞者，香櫞也，兼破痰水 。近世治咳嗽氣壅，亦取陳者，除去瓤核用之，庶無酸收之患。《丹方》治鼓脹諸藥不效， 用陳香櫞一枚連瓤、大核桃肉二枚連皮、縮砂仁二錢去膜，各存性爲散，砂糖拌調，空腹 頓服。服後水從臍出，屢驗。
卷三\果部
金橘
一名金柑 酸甘溫，無毒。 發明金橘形如彈丸，金柑形如牛奶，一皆酸甘香竄，並能下氣。快膈止渴、解醒，而 圓者尤佳。
卷三\果部
枇杷葉
辛苦平無毒，刷去毛，蜜炙用。 發明枇杷味甘色黃，爲脾家果。然必極熟，乃有止渴下氣潤五臟之功。若帶生味酸， 力能助肝伐脾，食之令人中滿泄瀉。其葉氣味俱薄，故入肺胃二經，治夏月傷暑氣逆最良。 近 世治勞嗽無不用之，蓋取其和胃下氣，氣下則火降痰消，胃和則嘔定噦止。然胃寒嘔吐及風 寒咳嗽忌之。其核大寒而伐肝脾，以之同落蘇入麩醬，則色青翠。同蟹入鍋煮則至熟不赤， 性寒走肝可知。
卷三\果部
楊梅
甘酸溫，無毒。 發明楊梅爲心家血分之果，兼入肝脾心包，能止渴除煩，燒灰則斷痢，鹽藏則止噦嘔 消酒。但血熱火旺人不宜多食，恐動經絡之血而致衄也。其性雖熱，而能從治熱郁解毒。其 根皮煎湯能解砒毒，燒灰油調塗湯火傷。核仁療腳氣，然須多食，以柿漆拌核暴之即自裂也 。
卷三\果部
櫻桃
一名含桃 甘熱小毒。 發明櫻桃屬火而發濕熱，舊有熱病及喘嗽者得之立發。一種小者名山櫻桃，性味甘平 而不發熱，能止腸滑精，豈以形之不材而反食之無害耶。其核今人用以升發麻斑，力能助 火，大非所宜，在春夏尤爲切忌。
卷三\果部
銀杏
俗名白果 甘苦平澀，無毒。 發明銀杏定喘方用之。生嚼止白濁降痰，消毒殺蟲。塗鼻面手足去黯。生搗能 浣油膩，同水搗漿衣殺蟲虱，去痰滌垢之功可例推矣。熟則壅遏閉氣，多食令人臚脹昏悶。 昔有飢者，薄暮食此過多，次日脹悶欲死，急以鵝翎蘸香油探吐，方可得生。糞清灌之亦生 ，取其能降泄也。
卷三\果部
胡桃
一名核桃，又名羌桃 甘平溫無毒。入藥連皮用。 發明補骨脂屬火，能使心包與命門之火相通。胡桃屬水，潤燥養血，佐補骨脂有水火 相生之妙。胡桃肉類三焦，而外皮水汁皆青黑，故能通命門，助相火；同補骨脂、杜仲、青 鹽，名青蛾丸，治腎虛腰痛，以其能補腎也。同人參名應夢散，治肺寒喘嗽，以其能斂肺也 。同生薑咀嚼亦治寒痰喘嗽。若多食動風，脫人眉毛，詳其同錢細嚼即與銅俱化，與甘蔗同 嚼則蔗渣消融，其消肺爍肝可知。《丹方》用其瓤燒令黑，和松脂敷瘰有效。又以連皮胡 桃肉同貝母、全蠍枚數相等蜜丸，治鼠痰核，總取以通鬱結也。但肺有痰熱，命門火熾者 勿食。其殼燒灰存性治乳癰，取灰末二錢，酒調服之，未腫即消，已潰漸斂。但不可以其煙 薰衣，衣即易毀，青胡桃皮塗髭發皆黑。
卷三\果部
長生果
一名落花生 甘溫無毒。 發明長生果產閩地，花落土中即生。從古無此，近始有之。味甘氣香，能健脾胃，飲 食難消運者宜之。或雲與黃瓜相反，予曾二者並食，未蒙其害，因表出之。
卷三\果部
瑣瑣葡萄
甘微咸溫無毒。 發明瑣瑣葡萄似葡萄而瑣細，故有瑣瑣之名。生於漠北，南方間亦有之。其干類木， 而系藤本。其子生青、熟赤，干則紫黑。能攝精氣歸宿腎髒，與五味子功用不甚相遠。凡藤 蔓之類，皆屬於筋；草木之實，皆達於髒，不獨此味爲然。此物向供食品，不入湯藥，故《 本草》不載。近時北人以之強腎，南人以之稀痘，各有攸宜。強腎方用瑣瑣葡萄、人參各一 錢，火酒浸一宿，侵晨塗手心、摩擦腰脊，能助膂力強壯。若臥時摩擦腰脊，力助陽事堅強 ，服之尤爲得力。稀痘方用瑣瑣葡萄一歲一錢，神黃豆一歲一粒，杵爲細末，一陽夜蜜水調 服，並擦心窩腰眼，能助腎祛邪，以北地方物專助東南生氣之不足也。然惟稟質素弱者用之 有益，若氣壯偏陽者勿用，恐其助長淫火之毒也。
卷三\果部
橡實
苦溫，無毒。 發明橡實消谷止痢，濃腸胃，令人強健，且能治痔漏脫肛。《千金方》治石癰堅硬如 石不作膿，用橡子一枚蘸醋，於石上磨汁塗之，干則易，不過十度即平。共殼爲散及煮汁服 ，止下痢並染須發。
卷三\果部
槲皮
一名赤龍皮 苦澀無毒。 發明槲皮煎服除蟲及漏惡瘡甚效。能治赤白痢，腸風下血。《肘後方》治下部敗爛瘡 ，赤龍皮散以之爲君。《千金方》治附骨疽疾及蠱毒多用之，皆取苦澀化毒也。
卷三\果部
荔枝
肉甘溫，核澀無毒。治疝，取建產闊肩之核良。 發明荔枝實氣味純陽，能散無形之滯氣，瘤贅赤腫宜之。多食發熱煩渴口乾衄血。而 核入厥陰經行散滯氣。其實雙結，而核似睾丸，故治疝囊腫，有連類象形之義。時珍治 疝氣刺痛，婦人血氣刺痛。小而肉似龍眼，其核尖小，僅堪醋磨療癬，治疝無效。
卷三\果部
龍眼
俗名圓眼 甘平無毒。桂產者佳，粵東者性熱不堪入藥。 發明龍眼補血益肝，同枸杞熬膏專補心脾之血。歸脾湯用之，治思慮傷心脾，皆取甘 味歸脾，能益人智之義。然中滿家嘔家勿食，爲其氣壅也；師尼寡婦勿用，以其能助心包之 火，與三焦之火相煽也。
卷三\果部
橄欖
一名青果 澀甘溫無毒。 發明橄欖先澀後甘，生津止渴，開胃消痰，醉飽後及寒痰結嗽宜之。熱嗽不可誤食。 病患多食令氣上壅，以其性溫而澀，聚火氣於胃也。又能消酒解鮐、河豚諸魚鱉毒，觀朱 魚食橄欖渣即斃，能解魚毒可知。故嚼汁咽之，能治魚骨鯁，有效。患痘瘡者宜多食，以其 解毒而助胃中溫和之氣，令痘起發也。又核燒灰蜜丸同黃獨服能稀痘，但性專搜滌胎毒，過 服令人嘔瀉。嬰兒初生，胡桃肉連皮三枚、橄欖核燒灰一枚、硃砂、雄黃各一分，研細，和 甘草汁、生白蜜絞去滓於乳前頓熱服之，可代化毒丹。但化毒丹治胎熱面赤，此治胎寒面白 ，不可混也。又灰末敷金瘡無瘢。生核磨水搽瘢漸滅。
卷三\果部
榧子
甘澀溫有毒。 《本經》主腹中邪氣，去三蟲，蛇螫蠱毒，鬼疰伏屍。 發明榧實，肺家果也。性溫散氣，故能去腹中邪氣。三蟲諸疾，火炒食之。引火入肺 ，多食則大腸受傷。小兒黃瘦有蟲積者宜食，與使君子同功。觀《本經》主治可知。
卷三\果部
松子
甘溫無毒。 發明海松子甘溫益肺清心，止嗽潤腸，兼柏仁、麻仁之功，溫中益陰之效。心肺燥痰 乾咳之良藥也。
卷三\果部
檳榔
苦辛溫無毒。 發明檳榔泄胸中至高之氣，使之下行；性如鐵石之沉重，能墜諸藥至於下極。故治沖 脈爲病，逆氣里急，及治諸氣壅腹脹後重如神。胸腹蟲食積滯作痛，同木香爲必用之藥。其 功專於下氣消脹，逐水除痰，殺蟲治痢，攻食破積，止瘧療疝，腳氣瘴癘。若氣虛下陷人及 膈上有稠痰結氣者得之，其痞滿昏塞愈甚。又凡瀉後、瘧後、虛痢切不可用也。閩廣瘴毒之 鄉人常食此，必以葉裹嚼之。所云飽能使之飢，醉能使之醒者，以其能下氣也。雲飢能使 之飽，醒能使之醉者，以葉辛溫能開發中外之氣，以散瘴癘之邪也。
卷三\果部
大腹子
即大腹檳榔 辛澀溫無毒。此味與檳榔皆性堅難切，須用滾水泡漬切之。若以 水浸濁滿，不但失其性味，反有傷於胃氣也。 發明大腹子偏入氣分，體豐濕盛者宜之。夫檳榔偏主血分，腹滿多火者宜之。時珍謂 大腹與檳榔同功，似未體此。
卷三\果部
大腹皮
辛澀溫有毒。鴆鳥多集其樹上。宜酒洗後再以綠豆湯洗過，用其內粗者耗氣， 宜摘去之。 發明檳榔性沉重，泄有形之積滯。腹皮性輕浮，散無形之滯氣，故痞滿膨脹，水氣浮 腫，腳氣壅逆者宜之。惟虛脹禁用，以其能泄真氣也。
卷三\果部
馬檳榔
苦甘寒無毒。 發明馬檳榔生滇南夷地，不入湯藥。熱病食數枚，冷水下之。腫毒惡瘡嚼一枚並塗腫 處。產難臨時細嚼數枚，花水送下，須臾立產。再以四枚去殼，兩手各握二枚，惡水自下。 欲斷產，常嚼二枚，久則子宮冷，自不孕矣。
卷三\果部
無花果
實甘平，葉微辛無毒。 發明無花果出雲南，揚州亦多有之。今吳楚閩越人家折枝插成。枝柯如枇杷樹，三月 發葉，五月不花而實，實出枝間，狀如木饅頭，熟則紫色，軟爛，其味如柿而無核也。食之 開胃止泄，治咽喉痛。葉主五痔腫痛，煎湯頻熏洗之。
卷三\果部
枳
一名雞距子，俗名蜜屈律 甘平無毒。 發明枳金鈎樹之子也。《本草》止言木能敗酒，屋外有此木，屋內釀酒皆不佳。丹 溪治酒病往往用其實。又能止渴除煩，去膈上熱，潤五臟，利大小便。多服發蛔蟲，以其大 甘助濕熱之所化也。
卷三\水果部
西瓜
甘寒無毒。 發明西瓜瓤色赤，味甘。能引心包之熱從小腸膀胱下泄，以其得西方金氣於三伏中， 故能解太陽、陽明中及熱病大渴，故有天生白虎湯之稱。而春夏伏氣發瘟熱病，覓得隔年 藏者啖之，如湯沃雪。緣是世醫常以治冬時傷寒、壞病煩渴，從未見其得愈者，良由不達天 時，不明郁發之故耳。近有舶上來者五月便熟，不必覓隔年藏者，方宜時世之不同若此。
卷三\水果部
瓜子仁
甘淡微溫，無毒。 發明西瓜甘寒降泄，子仁甘溫性升，以中藏烈日之氣，不無助火之責，其開豁痰涎是 其本性。世人咸謂瓜子生痰，安有甫入口而使變痰涎之理，按《相感志》雲，食西瓜後食其 子，即不噫瓜氣，其溫散之力可知。《綱目》言其主治與甜瓜仁同，豈甜瓜仁亦爲生痰之物 耶。
卷三\水果部
甜瓜蒂
俗名苦丁香 苦寒有毒，熬黃用。 《本經》主大水身面浮腫，下水殺蟲毒，咳逆上氣及食諸果，病在胸腹中皆吐下之。 發明酸苦涌泄爲陰。仲景瓜蒂散用瓜蒂之苦寒，合赤小豆之酸甘，以吐胸中寒邪。《 金匱》瓜蒂湯治中無汗，今人罕能用之。又搐鼻取頭中寒濕黃癉，得麝香、細辛治鼻不聞 香臭。瓜蒂乃陽明除濕熱之藥，能引去胸膈痰涎。故能治面目浮腫，咳逆上氣，皮膚水氣， 黃癉濕熱諸症，即《本經》主治也。凡尺脈虛，胃氣弱，病後、產後、吐藥皆宜戒慎，何獨 瓜蒂爲然哉。故膈上無熱痰邪，熱者切禁。
卷三\水果部
甜瓜子
即甜瓜瓣 甘寒無毒。 發明甜瓜仁專於開痰利氣。《別錄》治腹內結聚，破潰膿血，爲腸胃內癰要藥。《千 金》治肺癰有葦莖湯，腸癰有牡丹大黃湯。予嘗用之，然必黃熟味甜者，方不傷胃氣。若生 青味苦力劣，不堪入藥。其瓤亦能去暑，然脾胃虛人食之，每致瀉痢，不可不知。
卷三\水果部
蒲桃
俗名葡萄 甘寒無毒。 《本經》治筋骨濕痹，益氣力強志，令人肥健，耐飢，忍風寒，可作酒。 發明葡萄之性寒滑，食多令人泄瀉。丹溪言，東南人食之多病熱，西北人食之無恙， 蓋能下走滲道，西北人稟氣濃，故有《本經》所主之功，無足異也。
卷三\水果部
甘蔗
甘平無毒。 發明蔗，脾之果也。其漿甘寒，能瀉火熱，煎煉成糖則甘溫而助濕熱也。蔗漿消渴解 酒，自古稱之。而孟詵乃爲共酒食發痰者，豈不知其有解酒除熱之功耶。《日華子》又爲砂 糖能解酒毒，則不知既經煎煉便能助酒爲熱，與蔗子性異矣。即如甘草遇火則熱，麻油遇火 則冷，此物性之異，醫者當知。近世用以搗汁治痢，服之有效，以其甘寒養胃而清濕熱也。
卷三\水果部
沙糖
色黑如油者是 甘溫無毒。 發明沙糖性溫，能和脾緩肝，故治脾胃及瀉肝藥，用爲先導。今人好吸煙草受其毒者 ，用此點湯解之。但性助濕熱不可多食。熬焦治產婦敗血衝心，及虛羸老弱，血痢不可攻者 最效。
卷三\水果部
石蜜
即冰糖也。散白如霜者曰糖霜，與山蜂蜜結石上者不同 甘平無毒。 發明凝結成塊如石者爲石蜜，輕白如霜者爲糖霜；比紫沙糖稍平，功用雖同，但白入 氣分，紫入血分爲異。白糖霜亦能解煙草之毒，惟色黃者性熱，有濕熱者遠之。世言糖性濕 熱，多食令人齒生疳。近見患口疳者，細嚼冰糖輒愈，取其達疳以磨濕熱凝滯也。又暴得 咳嗽，吐血乍止，以冰糖與燕窩菜同煮連服，取其平補肺胃而無止截之患也。惟胃中有痰濕 者令人慾嘔，以其甜膩戀膈故也。
卷三\水果部
蓮藕
甘平澀，無毒。 發明蓮出淤泥而無濁氣沾染。其根通達諸竅，聯綿諸絡，尤爲交媾黃宮，通調津液之 上品。入心脾血分，冷而不泄，澀而不滯。產後血及血淋、尿血宜之。新產生冷皆忌。獨 生藕不禁，爲其能止熱渴、破留血也。生食止霍亂虛渴。蒸食開胃實下焦。搗浸澄粉服食， 治虛損失血，吐利下血。又血痢口噤不能食，頻服則結糞自下，胃氣自開，便能進食。但市 者皆豆麥菱粉偽充，不可混用。藕節之味大澀，能止驟脫諸血，產後血，隔水頓熱，和童 子小便飲之。一人患血淋脹痛，百藥不應，以生藕汁調發灰服之，三日血止痛除，以其性專 散血而無傷耗真元之患也。
卷三\水果部
蓮實
甘平澀，無毒。去心中苦薏則不傷胃。 發明蓮子得水土之精英，補中養神，益氣清心，固精止瀉，除崩帶赤白濁，能使心腎 交而成既濟之妙。昔人治心腎不交、勞傷、白濁，清心蓮子飲。補心腎益精血，有瑞蓮丸， 皆取其補益黃庭，實堤御水之義。
卷三\水果部
石蓮子
甘寒無毒。 發明石蓮子本蓮實老，於蓮房墮入淤泥，經久堅黑如石，故以得名。爲熱毒噤口痢之 專藥，取水土之餘氣，補助脾陰而滌除熱毒。然必兼人參之大力開提胃氣，方始克應。若痢 久胃氣虛寒，口噤不食則爲戈戟也，況乎世鮮真者。今藥肆中乃以一種水實偽充，其子出自 粵東，大苦大寒，大傷胃氣，醫者不察，誤投傷殘之軀，往往輕者爲重，重者致斃。至於腎 虛精滑之人，誤認髓藏有熱而峻用苦寒鏟伐虛陽，精愈不能收攝，得無虛虛之患乎。
卷三\水果部
蓮蕊須
甘澀溫無毒。忌地黃、蔥、蒜。 發明蓮須清心通腎，以其味澀，故爲秘澀精氣之要藥。《三因》固真丸、巨勝子丸用 之，然惟欲勤精薄者爲宜，元陽不制者勿用，恐其兜澀爲患也。蓮花性味與須相類，惟取白 花將開者陰干入藥。久服延年不飢，故經進萃仙丸用之。
卷三\水果部
蓮房
苦澀溫無毒。 發明蓮房入厥陰，功專止血。故血崩下血溺血，皆燒灰用之。雖能止截，不似棕灰之 兜塞也。
卷三\水果部
荷葉
苦澀平，無毒。 發明荷葉得清震之氣，故潔古枳術丸方用荷葉，燒飯爲丸。東垣治雷頭風證，頭面腫 痛，疙瘩，憎寒發熱，狀如傷寒證在三陽不可過用寒藥，清震湯治之。用荷葉、升麻、蒼朮 煎服。又痘瘡爲風寒外襲而變黑倒靨。聞人規用荷葉合僵蠶解結滯之氣而痘自起。又燒灰單 服可消陽水浮腫。入健脾藥，但用其蒂，謂之荷鼻，取其味濃勝於他處也。戴元禮雲，服荷 葉令人瘦劣，非可常服。觀丹士縮銀法用荷葉同鍛，則銀質頓輕，其性之消爍無有甚於此者 。
卷三\水果部
芡實
俗名雞頭實 甘平無毒。 《本經》主濕痹腰脊膝痛，補中除暴疾，益精氣強志。 發明芡生水中而能益脾利濕，觀《本經》所主皆脾腎之病。遺精濁帶，小便不禁者宜 之。
卷三\水果部
芰實
俗名菱角 甘平無毒。 發明芰實多種，滯氣則一。紅瀉白補，生降熟升，僅供食品，略無取於治療。患瘧痢 人勿食。過食令人腹滿脹。古法用麝香點湯解之。近人以沉香磨汁導之，總取芳香散滯之 力耳。
卷三\水果部
烏芋
俗名荸薺，又名黑三棱 甘寒無毒。 發明烏芋善毀銅爲消堅削積之物，服丹石人宜之。痘瘡干紫不能起發，同地龍搗爛， 入白酒釀絞服即起。又治酒客肺胃濕熱，聲音不清，及腹中熱積蠱毒。《丹方》治痞積，三 伏時以火酒浸曬，每日空腹細嚼七枚，痞積漸消，故有黑三棱之名。凡有冷氣人勿食。多食 令人患腳氣虛勞咳嗽，切禁。以其峻削肺氣兼耗營血，故孕婦血竭忌之。
卷三\水果部
慈菇
苦甘微寒，無毒。 發明主治百毒，產後血悶攻心欲死，產難胞衣不出，並生搗汁服之。有腳氣癱緩風人 勿食，以熟食壅氣也。葉治小兒游風、丹毒，搗爛塗之即消。
卷三\味部
蜀椒
辛溫小毒。去目須炒。用蜀產者微辛不辣，色黃者氣味微辛，散心包之火最勝。 色紅者氣味辛辣，壯命門之火最強。形如鴿鈴者真，以子種出，其葉十三瓣者蜀椒也，閉口 者有毒傷人，誤中其毒吐沫者，地漿水解之。 《本經》主邪氣咳逆，溫中，逐骨節皮膚死肌，寒熱痹痛下氣，久服頭不白。 發明椒乃手足太陰、少陰、厥陰氣分之藥。稟五行之氣而生，葉青皮紅花黃膜白子黑 ，其氣馨香，能使火氣下達命門。故《本經》謂之下氣，其主邪氣咳逆等證，皆是脾肺二經 受病，肺虛則不能固密腠理，外邪客之，爲咳逆。脾虛則不能溫暖肌肉而爲痛痹等證。其治 嘔吐服藥不納者，必有蛔在膈間，但於嘔吐藥中加川椒數十粒，蓋蛔聞藥則動，遇椒則頭伏 也。故仲景治蛔厥。烏梅丸用之。又能開痹濕，溫中氣，助心包命門之火。《本經》言久服 頭不白者，辛溫上通腎氣之力可知。今烏須發方用之。一人腰痛痰喘，足冷如冰，六脈洪大 ，按之卻軟，服八味丸無功，用椒紅、茯苓蜜丸，鹽湯下，甫二十日而安。但其性辛溫氣竄 ，陰虛火旺人禁之。
卷三\味部
秦椒
辛溫有毒。去目炒去汗取紅用，其葉九瓣者秦椒也。閉口者有毒，誤食之戟入咽 喉，氣欲絕。或吐下白沫，身體痹冷，肉桂煎汁飲之。多飲冷水一二升，或食蒜，或飲地漿 ，或濃煎豆豉飲之並解。 《本經》除風邪氣，溫中去寒痹，堅齒發明目。 發明秦椒味辛氣烈過於蜀椒，其溫中去痹除風邪氣，治吐逆疝瘕，下腫濕氣，皆取辛 烈，以散郁熱，乃從治之法也，不宜多服。令須發易白，以其氣辛非蜀椒之比。臭毒瘡毒腹 痛，冷水下一握效。其能通三焦引正氣，下惡氣可知也。
卷三\味部
椒目
苦平無毒。 發明椒赤目黑，水能制火，故專瀉水降火，治腎氣逆上喘急。又妊娠水腫喘逆，用椒 仁丸能引諸藥下行滲道，所以定喘下水。治腎虛耳鳴，同巴豆、菖蒲碾細以松脂、黃蠟溶和 爲挺，納耳中搐之，一日一易效。
卷三\味部
豬椒根
即蔓椒 苦溫無毒。其葉七瓣者豬椒也。 《本經》主風寒濕痹歷節疼，除四肢厥氣膝痛，煎湯蒸浴取汗。 發明豬椒根蔓生氣臭，故能通經脈，去風毒濕痹。《千金》治肝虛勞損，關節骨疼痛 ，筋攣煩悶，虎骨酒用之。又取枝葉煎熬如飴，治通身水腫，每日空腹食之。
卷三\味部
胡椒
辛大溫，小毒。 發明胡椒大辛大熱純陽之物，走氣助火，昏目發瘡，多食損肺，令人吐血。心腹冷痛 ，反胃吐利，霍亂氣逆及魚鱉蕈毒宜之。嚴冬泡水磨墨，則硯不冰，勝於皂水。火酒傷筆易 禿也。
卷三\味部
蓽澄茄
辛溫無毒。 發明時珍曰，蓽澄茄海南諸番皆有之，與胡椒一類兩種，正如大腹之與檳榔耳。 日向陰生者爲澄茄，向陽生者爲胡椒。主治與胡椒相類，而熱性稍遜。治反胃吐出黑汁，諸 藥不效，用此一味爲丸，姜湯服之。痘瘡入目，爲末以少許吹鼻中三五次效。鼻塞不通，用 此半兩，同薄荷葉三錢、荊芥穗二錢半蜜丸，芡實大，時時含咽之。但陰虛血分有熱、發熱 咳嗽禁用。
卷三\味部
吳茱萸
辛苦溫，小毒。揀去閉口者，否則令人躁悶。揀淨以滾湯泡七次，去其濁氣則 清香扶胃，而無辛燥之患也。 《本經》溫中下氣止痛，除濕血痹，逐風邪，開腠理，咳逆寒熱。 發明吳茱萸氣味俱濃，陽中之陰，其性好上者以其辛也。又善降逆氣者以味濃也，辛 散燥熱，而燥入肝行脾。《本經》主溫中下氣止痛，咳逆寒熱，專取辛溫散邪之力。又言除 濕血痹，逐風邪，開腠理者，以風寒濕痹，靡不由脾胃而入，辛溫開發表里宣通，而無拒閉 之患矣。至於定吐止瀉，理關格中滿，腳氣疝瘕，制肝燥脾風，厥氣上逆，陰寒膈塞，氣不 得上下，腹脹下痢，及沖脈爲病，逆氣里急，並宜苦熱以泄之。東垣雲，濁陰不降，厥氣上 逆甚而脹滿者，非吳茱萸不可治。仲景吳茱萸湯、當歸四逆加吳茱萸生薑湯，治厥陰病及溫 脾皆用之。寇氏言，其下氣最速，腸虛人服之愈甚。凡病非寒滯者勿服。按∶椒性善下，茱 萸善上，故服茱萸者有沖膈、沖眼、脫髮、咽痛、動火、發瘡之害。其治暴註下重，嘔逆吐 酸，肝脾火逆之證，必兼苦寒以降之。如左金丸治肝火痰運嘈雜最效。小兒痘瘡口噤，嚼吳 茱萸抹之即開，亦取辛散之意。
卷三\味部
食茱萸
辛苦大溫，有毒。 《本經》主心下邪氣寒熱，溫中逐寒濕痹，去三蟲，久服輕身。 發明食茱萸與吳茱萸性味相類，功用仿佛。而《本經》之文向來錯簡在山茱萸條內。 詳其主心下寒熱，即孟詵治心腹冷痛之謂。溫中逐寒濕痹，即中惡去臟腑冷之謂。去三蟲即 髒氣療蠱毒飛屍之謂。雖常食之品，辛香助陽，能辟濁陰之滯，故有輕身之喻。以上主治， 豈山茱萸能之乎？其治帶下冷痢，暖胃燥濕，水氣浮腫用之，功同吳茱萸而力稍遜。多食動 目火，目痛者忌之。
卷三\味部
茗
苦甘微寒，無毒。服蓽、威靈仙、土茯苓忌之。 《本經》主瘡，利小便，去痰熱止渴。令人少睡，有力悅志。 發明茗乃茶之粗者，味苦而寒，最能降火消痰，開郁利氣，下行之功最速。《本經》 主瘡，利小便，去痰熱之患。然過飲即令人少寐，以其氣清也。消食止渴，無出其右。合 醋治傷暑泄利。同姜治滯下赤白。兼香豉、蔥白、生薑治時疫氣發熱頭痛。一味濃煎治風痰 。茶之產處最多，惟陽羨者謂之真茶。凡茶皆能降火，清頭目。其陳年者曰臘茶，以其經冬 過臘，故以命名。佐劉寄奴治便血最效。產徽者曰松蘿，專於化食。產浙紹者曰日鑄，專於 清火。產閩者曰建茶，專於辟瘴。產六合者曰苦丁，專於止痢。產滇南者名曰普洱茶，則兼 消食辟瘴止痢之功。蒙山者，世所罕有，近世每採石苔代充，誤人殊甚。其餘雜茶，皆苦寒 伐胃，胃虛血弱之人有嗜茶成癖者，久而傷精，血不華，色黃瘁痿弱，嘔逆洞泄，種種皆傷 茶之害。而侵晨啜茗，每傷腎氣。酒後嗜茶，多成茶癖。又新茶飲之令人聲音不清，其能郁 遏火邪也。至於精氣寒滑，觸之易泄者勿食，宜以沙菀蒺藜點湯代之。茶子味苦氣肅，善於 降火，專治頭中鳴響，天白蟻之病。江右人每以打油，味最清香，浸油沐發最佳。取茶子餅 煮汁澆花，以辟盆中之蚯蚓。煎湯滌衣垢則不退顏色。總取其質之輕清而不沾滯也。
卷三\香木部
柏子仁
甘平無毒。蒸熟曝干自裂，入藥炒研用。色黃油透者勿用。 《本經》主驚悸，益氣除風濕，安五臟。久服令人潤澤美色，耳目聰明，不飢不老，輕 身延年。 發明柏子仁性平而補，味甘而辛。其氣清香，能通心腎益脾胃，宜乎滋養之劑用之。 《本經》言除風濕者，以其性燥也。《別錄》療恍惚及歷節腰中重痛，即《本經》主驚悸除 風濕也。《經疏》以爲除風濕痹之功非潤藥所能，當是葉之能事，豈知其質雖潤，而性卻燥 ，未有香藥之性不燥者也。好古以爲肝經氣分藥。時珍言，養心氣，潤腎燥，安魂定魄，益 智寧神，即《本經》之安五臟也。昔人以其多油而滑痰多作瀉忌服，蓋不知其性燥而無傷中 泥痰之患。久服每致大便燥結，以芳香走氣而無益血之功也。
卷三\香木部
柏葉
節油 苦微寒，無毒。酒浸焙熟用。 發明柏葉性寒而燥，大能伐胃。雖有止衄之功，而無陽生之力，故亡血虛家不宜擅服 。然配合之力，功過懸殊。如《金匱》柏葉湯，同姜、艾治吐血不止，當無此慮矣。若《濟 急方》同黃連治小便血，《聖濟總錄》同芍藥治月水不斷，縱藉酒之辛溫，以行苦寒之勢。 但酒力易過，苦寒長留，每致減食作瀉，瘀積不散，是豈柏葉之過歟。柏節堅勁，用以煮汁 、釀酒，去風痹歷節風，燒取油療瘡疥癩。柏脂治身面疣，同松脂研勻塗之數日自落。 根白皮以臘豬脂調，塗火灼熱油燙瘡，能涼血生毛髮。
卷三\香木部
松脂
《本經》名松膏，俗名松香 苦甘溫，無毒。 《本經》主癰疽惡瘡，頭瘍白禿，疥瘙風氣，安五臟除熱，久服輕身不老延年。 發明松脂得風木堅勁之氣，其津液流行皮干之中，積歲結成芳香燥烈，允爲方士辟穀 延齡之上藥。然必蒸煉始堪服食。《本經》所主諸病皆取風燥以祛濕熱之患耳。今生肌藥中 用之者，取其澀以斂之也。
卷三\香木部
松節
苦溫，無毒。 發明松節質堅氣勁，久亦不朽，故筋骨間風濕諸病宜之，但血燥人忌服。松花潤心肺 ，益氣除風濕。今醫治痘瘡濕爛，取其涼燥也。
卷三\香木部
杉
辛微溫，無毒。 發明杉氣芬芳，取其薄片煮湯，熏洗瘡無不獲效。其性直上，其節堅勁。有杉木湯 治腳氣痞絕，脅下有塊如石，方用杉節、橘葉各一升，大腹檳榔七枚，連皮碎搗，童便三升 ，共煮減半服之，大下三行，氣塊通散，此鄭間美治柳柳州法也。杉葉治風蟲牙痛，同芎 、細辛煎酒含嗽。杉子治疝氣痛，一歲一粒研酒服。
卷三\香木部
肉桂
辛甘大溫，無毒。去粗皮用。凡桂皆忌蔥，勿見火，以辛香得火轉烈，恐動陰血 也。色深紫而甘勝於辛，其形狹長，半卷而松，濃者良。若堅濃味淡者曰板桂，今名西桂， 不入湯藥。近世舶上人每以丁皮混充，不可不辨。 發明肉桂辛熱下行入足太陰、少陰，通陰、督脈。氣味俱濃，益火消陰，大補陽氣 ，下焦火不足者宜之。其性下行導火之源，所謂腎苦燥，急食辛以潤之。利肝腎，止腰腹寒 痛，冷痰霍亂轉筋。堅筋骨，通血脈。元素言，補下焦不足，沉寒痼冷之病，下部腹痛，非 此不能止。時珍治寒痹風濕，陰盛失血，瀉痢驚癇，皆取辛溫散結之力也。古方治小兒驚癇 及泄瀉病，宜五苓散，以瀉丙火，滲土濕。內有桂抑肝風而扶脾土，引利水藥入膀胱也。赤 眼腫痛，脾虛不能飲食，肝脈盛，脾脈弱。用涼藥治肝則脾愈虛，用暖藥助脾則肝愈盛。但 於溫脾藥中倍加肉桂殺肝益脾，一治而兩得之。同丁香治痘瘡灰塌，以其能溫托化膿也。又 桂辛散能通子宮而破血調經，消症瘕，破瘀墮胎，內脫陰疽，癰久不斂，及虛陽上乘面赤 戴陽，吐血衄血，而脈瞥瞥虛大無力者，皆不可缺。有胎息虛寒下墜，服黃芩、白朮輩安之 不應。小腹愈痛愈墜，脈來弦細或浮革者，非參、、桂、附十全大補溫之不效。昔人又以 亡血虛家不可用桂，時珍以之治陰盛失血，非妙達陰陽之理不能知此。惟陰虛失血而脈弦細 數者切忌。今人以之同鍛石等分爲末，摻黑膏上貼癖塊效，亦取辛溫散結之力。然惟藜藿之 人皮膚粗濃者宜之。
卷三\香木部
桂心
辛甘大溫無毒。即肉桂之去外色淡，但存中心深紫，切之油潤者是。 發明桂心既去外層苦燥之性，獨取中心甘潤之味，專溫營分之里藥。故治九種心痛， 腹內冷痛。破癖等病，與經絡軀殼之病無預，非若肉桂之兼通經脈，和營衛，堅筋骨，有 寒濕風痹等治也。
卷三\香木部
牡桂
一名大桂 辛甘微苦溫，無毒，甜濃而闊者是。 《本經》主上氣咳逆，結氣喉痹吐吸，利關節，補中益氣，久服通神，輕身不老。 發明牡桂辛勝於甘，而微帶苦，性偏溫散，而能上行。故《本經》治上氣咳逆，成無 己利肺氣，皆取辛散上行之力。時珍不察，乃與桂枝同列，非智者一失歟。蓋桂枝是最上枝 條，亦名柳桂，言如柳條之嫩小也。蓋牡者陽也，牡桂是稟離火純陽之氣，故味帶苦，且大 且濃，與桂枝絕不相類，何可混言。《本經》言，治上氣咳逆，導下焦之陰火逆上也。治結 氣，辛溫開結也。喉痹吐吸，同氣相招，以引浮游之火下泄也，然必兼苦寒降泄之味用之。 利關節，從內而達於表也。補中益氣，久服通神，輕身不老，補助真元，陽生陰長也。然須 詳素稟豐腴，濕勝火衰者爲宜。若瘦人精血不充，火氣用事，非可例以爲然也。其至心腹冷 痛，症瘕血痹，筋脈拘攣，冷痰霍亂，其功不減肉桂。但治相火不歸，下元虛冷，力不能 直達下焦，爲稍遜耳。
卷三\香木部
筒桂
俗名官桂 辛甘溫無毒。 《本經》主百病養精神，和顏色，爲諸藥先聘通使。久服面生光華，媚好常如童子。 發明筒桂辛而不熱，薄而能宣，爲諸藥通使，故百病宜之。《本經》言其養精神，和 顏色，有辛溫之功，無壯火之患也，爲諸藥先聘通使。凡開提之藥，補益之藥，無不宜之。 久服而生光華，媚好常如童子，以其質薄、性輕，無桂心、肉桂、牡桂等雄烈之氣，力勝真 陰之比。《別錄》治心痛、脅痛、脅風，溫經通血脈，止煩出汗，皆薄則宣通之義。《綱目 》乃以《別錄》、元素二家之言，皆混列牡桂之下。蓋牡桂是桂之大者，功用與肉桂相類， 專行氣中血滯。筒桂則專行胸脅，爲脹滿之要藥。凡中焦寒邪拒閉，胃氣不通，嘔吐酸水， 寒痰水癖，奔豚死血，風寒痛痹，三焦結滯並宜薄桂，蓋味濃則泄，薄則通也。
卷三\香木部
桂枝
辛甘微溫，無毒。 發明麻黃外發而祛寒，遍徹皮毛，故專於發汗。桂枝上行而散表，透達營衛，故能解 肌。元素雲，傷風頭痛，開腠理，解肌發汗，去皮膚風濕，此皆桂枝所治。時珍乃以列之牡 桂之下，誤矣。按∶仲景治中風解表，皆用桂枝湯，又雲，無汗不得用桂枝，其義云何。夫 太陽中風，陽浮陰弱，陽浮者熱自發，陰弱者汗自出，衛實營虛，故發熱汗出，桂枝湯爲專 藥。又太陽病發熱汗出者，此爲營弱衛強，陰虛陽必湊之，皆用桂枝發汗。此調其營，則衛 氣自和，風邪無所容，遂後汗解，非桂枝能發汗也。汗多用桂枝湯者，以之與芍藥調和營衛 ，則邪從汗去，而汗自止，非桂枝能止汗也。世俗以傷寒無汗不得用桂枝者，非也。桂枝辛 甘發散爲陽，寒傷營血，亦不可少之藥。麻黃湯、葛根湯未嘗缺此，但不可用桂枝湯，以中 有芍藥酸寒收斂表腠爲禁耳。若夫傷寒尺脈不至，是中焦營氣之虛不能下通於衛，故需膠飴 加入桂枝湯，方取稼穡之甘，引入胃中，遂名之曰建中。更加黃，則爲黃建中。借表藥 爲里藥，以治男子虛勞不足。《千金》又以黃建中換入當歸爲內補建中，以治婦人產後虛 羸不足，不特無餘邪內伏之虞，並可杜陽邪內陷之患，非洞達長沙妙用難以體此。詳桂枝本 手少陰血分藥，以其兼走陽維，凡傷寒之邪無不由陽維傳次，故此方爲太陽首劑。昔人以桂 枝湯爲太陽經風傷衛之專藥，他經皆非所宜，而仲景三陰例中陰盡復陽靡不用之，即厥陰當 歸四逆，未嘗不本桂枝湯也。桂附各具五體，各有攸宜。肉桂雖主下元，而總理中外血氣。 桂心專溫臟腑營血，不行經絡氣分。牡桂性兼上行，統治表里虛寒。薄桂善走胸脅，不能直 達下焦。桂枝調和營衛，解散風邪而無過汗傷表之厄，真藥中之良品，允爲湯液之祖也。《 本經》之言牡桂兼肉桂、桂心而言，言筒桂兼桂枝而言也。其他板桂、木桂僅供香料、食料 ，不入湯藥。
卷三\香木部
辛夷
即木筆花 辛溫無毒。剝去毛瓣，取仁用，忌火焙。 《本經》主五臟身體寒熱，頭風腦痛、面。 發明鼻氣通於天，肺開竅於鼻，辛夷之辛溫走氣而入肺利竅。其體輕浮，能開胃中清 陽，上行通於天。故《本經》治陽氣郁遏，身體寒熱，頭風腦痛、面。辛溫能解肌表，芳 香上竄頭目逐陽分之風邪，則諸證自愈。軒岐之後，能達此理者，東垣一人而已。凡鼻鼽、 鼻淵、鼻塞及痘後鼻瘡，並研末，入麝香少許，以蔥白蘸入甚良，腦鼻中有濕氣久窒不通者 宜之。但辛香走竄，虛人血虛火熾而鼻塞，及偶感風寒，鼻塞不聞香臭者禁用。
卷三\香木部
沉香
辛甘苦微溫，無毒。咀嚼香甜者性平，辛辣者性熱。修制忌火。香 藥皆然，不獨沉香也。產海南者色黃，鋸處色黑，俗謂銅筋鐵骨者良。產大宜白粽紋者次之 。近有新山產者，色黑而堅，質不松，味不甘苦，入藥無效。番舶來者，氣味帶酸，此爲下 品。其浮水者曰速香，不入藥。 發明沉水香性溫，秉南方純陽之性，專於化氣，諸氣鬱結不伸者宜之。溫而不燥，行 而不 泄，扶脾達腎，攝火歸源。主大腸虛秘，小便氣淋及痰涎，血出於脾者，爲之要藥。凡心腹 卒痛霍亂中惡，氣逆喘急者並宜。酒磨服之，補命門三焦，男子精冷，宜入丸劑。同廣藿香 、香附治諸虛寒熱。同丁香、肉桂治胃虛呃逆。同紫蘇、白豆寇治胃冷嘔吐。同茯苓、人參 治心神不足。同川椒、肉桂治命門火衰。同廣木香、香附治婦人強忍入房，或過忍尿以致轉 胞不通。同肉蓯蓉、麻仁治大腸虛秘。昔人四磨飲、沉香化氣丸、滾痰丸用之，取其降泄也 。沉香降氣散用之，取其散結導氣也。黑錫丹用之，取其納氣歸元也。但多降少升，氣虛下 陷人不可多服，久服每致失氣無度，面黃少食，虛證百出矣。一種曰蜜香，與沉香大抵相類 ，故《綱目》釋名沉水香、蜜香，二者並稱，但其性直者，毋論大小皆是沉水。若形如木耳 者，俗名將軍帽，即是蜜香，其力稍遜，僅能辟惡去邪氣屍疰一切不正之氣，而溫脾暖胃納 氣歸元之力不如沉香也。
卷三\香木部
丁香
一名雞舌香 辛溫無毒。有子而大者曰母丁香，去蒂及子用。忌見火。 發明丁香辛溫入手太陰、足少陰、陽明經。溫胃進食，止嘔定瀉，虛冷下痢白沫之要 藥。干霍亂不吐不下及嘔逆不止，厥冷脈沉者，並宜服之；胃寒肝虛，呃逆嘔噦，在所必用 。但渴欲飲水，熱噦呃逆，不可誤投。小兒痘疹不光澤，不起發，氣虛灰白，或脹或瀉或渴 或氣促，表里俱虛之證並宜加用。凡胃逆嘔吐者，健胃消痰藥中加三五粒甚效。不宜多用， 但其性易於僭上，過用則損肺傷目，非屬虛寒者概不可施。丁皮即丁香樹皮，似筒桂皮而堅 濃，色深紫，較之肉桂味稍枯，氣稍滯，專治一切心腹冷氣，腹脹噁心，泄瀉虛滑，水谷不 消，及齒痛諸證。方家用代丁香，今舶上人每以偽充肉桂，不可不辨。
卷三\香木部
旃檀
辛溫無毒。禁用火焙。 發明白檀香善調膈上諸氣，散冷氣，引胃氣上升，進飲食兼通陽明之經。鬱抑不舒， 嘔逆吐食者宜之，癰疽潰後膿多禁用。
卷三\香木部
紫檀
咸平無毒。 發明白檀辛溫，氣分藥也，故能理衛氣而調脾肺，利胸膈。紫檀咸平，血分藥也，力 能和營氣而消腫毒。療金瘡各有攸宜。
卷三\香木部
降真香
辛溫無毒。禁用火焙。 發明降真香色赤入血分而下降。故內服能行血破滯，外塗可止血定痛。刃傷用紫金散 ，即降真香用磁瓦刮下，和血竭研末是也；又虛損吐紅，色瘀昧不鮮者，宜加用之，其功與 花蕊石散不殊。血熱妄行色紫濃厚，脈實便秘者禁用。
卷三\香木部
烏藥
辛溫無毒。酒浸曬乾用。不可見火。 發明烏藥香竄能散諸氣，故治中風中氣諸證。用烏藥順氣散者，先疏其氣，氣順則風 散也。辛溫能理七情鬱結，上氣喘急，用四磨、六磨。婦人血氣諸痛，男子腰膝麻痹，用烏 沉湯，並借參之力，寓補於瀉也。大抵能治氣血凝滯，霍亂吐瀉，痰食稽留，但專泄之品， 施於藜藿相宜。若高梁之輩，血虛內熱者服之，鮮不蒙其害也。
卷三\香木部
茴香
辛溫小毒。去子用。小而味淡者曰木蟹，不入藥。 發明舶上茴香性熱味濃，性入肝經，散一切寒結，故黑錫丹用之。若陰虛肝火從左上 沖頭面者，用之最捷。蓋茴香與肉桂、吳茱萸皆厥陰之藥，萸則走腸胃，桂則走肝臟，茴則 走經絡也。得鹽引入腎經，發出邪氣，故治疝氣有效。但耗血發熱，目病、瘡瘍忌之。
卷三\香木部
楓香脂
一名白膠香 辛苦平無毒。 發明楓性疏通，故木易蛀，爲外科透毒要藥。金瘡筋斷，一味爲末敷之。《千金》治 咳唾膿血，取其開發肺氣也。血熱生風，齒頰腫痛，爲末擦之，燒過揩牙永無牙疾。
卷三\香木部
薰陸香
即乳香 苦辛微溫，無毒。以酒研如泥，水飛曬乾或箬上焙去油，同燈心研易 碎。 發明乳香香竄能入心經，活血定痛，故爲癰疽瘡瘍要藥，諸痛癢瘡皆屬心火也。產科 諸方多用之，亦取其活血調血之功耳。凡人筋不伸者，熏洗敷藥，宜加乳香，其性能伸筋也 。瘡疽潰後勿服，膿多勿敷，胃弱勿用。
卷三\香木部
沒藥
苦平無毒。修治與乳香同。 發明乳香活血，沒藥散血，皆能止痛消腫生肌，故二藥每每相兼爲用。凡刃傷打損墜 馬，並宜熱酒調服。若妊婦胎氣不安勿用，產後惡露去多腹中虛痛，癰疽已潰而痛，及筋骨 胸腹諸痛，若不因瘀血者，皆不可服。
卷三\香木部
麒麟竭
即血竭 甘咸平無毒。試之透指甲爲真，嚼之不爛如蠟者爲上。草血竭色紫， 亞於瓜竭。 發明血竭木之脂液，如人之膏血，爲止痛和血，收斂瘡口，散瘀生新之要藥。治傷折 打損一切疼痛，血氣攪刺，內傷血聚，並宜酒服。乳香、沒藥雖主血病而兼入氣分，此則專 於肝經血分也。但性最急卻能引膿，不宜多服。其助陽藥中同乳香、沒藥用之者，取以調和 血氣而無留滯壅毒之患。
卷三\香木部
安息香
辛苦微甘平，無毒。出西戎及南海波斯國。樹中脂也，如膠如飴，今安南三佛 齊諸番皆有之。如飴者曰安息香，紫黑黃相和如瑪瑙，研之色白者爲上。粗黑中夾砂石樹皮 者爲次，乃渣滓結成也。有屑不成塊者爲下，恐有他香夾雜也。燒之集鼠者爲真。修制最忌 經火。 發明安息香乃外番入貢之物，香而不燥，竄而不烈。燒之去鬼來神，令人神清。服之 辟邪除惡，令人條暢，能通心腹諸邪氣，辟惡蠱毒，理霍亂，止卒然心痛嘔逆，治婦人爲邪 祟所憑，夜與鬼交，燒煙熏丹田穴，永斷。故傳屍勞瘵咸用之。其蘇合香丸、紫雪丹用之， 各有轉日回天之功，洵非尋常方藥可比也。凡氣虛少食，陰虛多火者禁用，爲其能耗氣也。
卷三\香木部
蘇合香
甘溫無毒。出天竺崑崙諸國，安南三佛齊亦皆有之。其質如膠者爲蘇合油 。色微綠如雉斑者良，微黃者次之，紫赤者又次之。以簪挑起徑尺不斷如絲漸漸屈起如鈎者 爲上，以少許擦手心香透手背者真。忌經火。 發明蘇合香聚諸香之氣而成，能辟惡殺鬼精物，治溫瘧蠱毒、癇痙，去三蟲，除邪， 能透諸竅藏，辟一切不正之氣。凡痰積氣厥，必先以此開導，治痰以理氣爲本也。凡山嵐瘴 濕之氣，襲於經絡，拘急弛緩不均者，非此不能除，但性燥氣竄，陰虛多火人禁用。
卷三\香木部
龍腦香
即冰片 辛苦溫有毒。忌見火。 發明龍腦香竄入骨，風病在骨髓者宜之；若風在血脈肌肉用之，反引風入骨髓也。其 味大辛善走，故能散熱，通利關格結氣，張雲岐人參散、柏子仁湯等方多用之。其治目痛喉 痹下疳，取其辛溫而散火郁也。時珍曰，古方皆言龍腦辛涼入心，故目疾驚風及痘瘡心熱、 血瘀倒靨者，用豬心血爲引，使毒散於外則瘡發，此似是而非也。目痛驚風及痘，皆火病火 郁，則發之從治之法，辛溫發散故也。使壅塞通利，經絡條達，而驚熱自平，瘡毒能出。然 不可多用，多用則真氣立耗矣。人有急難欲自盡者，頓吞兩許立斃，爲其辛烈立能散盡真氣 也。世人誤以爲寒，不知辛散之性，似乎涼耳。治火證，舌出寸許用冰片摻上即縮，引火歸 元也。目病屬陰虛者不宜入點。
卷三\香木部
樟腦
一名腦子，又名韶腦 辛熱有毒。忌見火。 發明樟木性稟龍火，辛溫香竄能去濕辟惡氣。故治干霍亂，以樟木屑煎濃汁吐之。中 惡卒死者，以樟木燒煙薰之，待蘇用藥。韶郡諸山樟木最多，土人以之蒸汁煎煉結成樟腦， 與焰硝無異，水中燃火其焰益熾。今丹爐家及煙火方皆用之。去濕殺蟲，此物所長。燒煙熏 衣能辟蟲虱。治腳氣腫痛或以樟腦置兩股，用杉木作桶盛湯濯之，或樟腦、烏頭等分，醋丸 彈子大，每置一丸於足心踏之，下以微火烘之，衣被圍覆，汗出如涎爲效。
卷三\香木部
阿魏
辛溫有毒。驗真偽法，置熟銅器中一宿，沾處白如銀色者爲真。 發明阿魏消肉積，殺蟲，治癖積爲主藥。故能解毒辟邪，治瘧痢，疳勞諸病。久瘧用 阿魏、硃砂等分爲末，米糊丸皂子大，空心人參湯服一丸即愈。如痢用黃連木香湯下，蓋瘧 亦多起於積滯耳，同麝香、硫黃、蘇合貼一切塊有效。然人脾胃喜芳香而惡臭烈，凡脾胃虛 人雖有積滯，不可輕投。
卷三\香木部
蘆薈
苦寒，小毒。 發明蘆薈入厥陰肝經及沖脈。其功專於殺蟲清熱。沖脈爲病，逆氣里急及經事不調， 腹中結塊上沖，與小兒疳熱積滯非此不除。同甘草爲末，治頭項頑癬甚效。但大苦大寒，且 氣甚穢惡僅可施之藜藿。若胃虛少食人得之，入口便大吐逆，每致奪食泄瀉而成羸瘦怯弱者 多矣。有人背瘡愈後餘熱不除，或令服蘆薈藥三服，不數日而斃，傷胃之性於此可征。
卷三\喬木部
黃柏
根名檀桓 苦寒，無毒。生用降實火。酒制治陰火上炎。鹽制治下焦之火。姜制 治中焦痰火，薑汁炒黑治濕熱。鹽酒炒黑治虛火。陰虛火盛，面赤戴陽，附子汁制。 《本經》主五臟腸胃中結熱，黃癉腸痔，止泄痢，女子漏下赤白，陰傷蝕瘡。檀桓主心 腹百病，安魂魄，不饑渴，久服輕身延年通神。 發明黃柏苦燥，爲治三陰濕熱之專藥。詳《本經》主治皆濕熱傷陰之候，即漏下赤白 ，亦必因熱邪傷陰，火氣有餘之患，非崩中久漏之比。其根治心腹百病，魂魄不安，皆火內 亢之候。仲景梔子柏皮湯治身黃髮熱得其旨矣。按∶黃柏味濃而降，入腎經血分。凡腎水膀 胱不足，諸痿厥無力，於黃湯中加用，使兩足膝中氣力湧出，痿弱即愈。黃柏、蒼朮乃治 痿要藥。凡下焦濕熱腫痛，並膀胱火邪，小便不利及黃澀者並宜，黃柏、知母爲君，茯苓、 澤瀉爲佐。凡小便不通而渴者，邪熱在氣分，主治在肺不能生水。不渴者，邪熱在血分，主 治在膀胱不能化氣，亦宜黃柏、知母。昔人病小便不通，腹堅如石，腳腿裂水，雙睛凸出， 遍服治滿利小便藥不效，此高粱積熱損傷腎水，致膀胱不化火氣，上逆而爲嘔噦，遂以滋腎 丸主之。方用黃柏、知母，入桂爲引導，服少時，前陰如火燒，溺即湧出，顧盼腫消。《金 匱》治誤食自死，六畜肉中毒，用黃柏屑搗服方寸匕解之，不特治高粱積熱。蓋苦以解毒， 寒以泄熱也。大抵苦寒之性利於實熱，不利於虛熱。凡脾虛少食，或嘔或瀉或好熱惡寒，或 腎虛五更泄瀉，小便不禁，少腹冷痛，陽虛發熱，瘀血停止，產後血虛發熱，癰疽腫後發熱 ，陰虛小便不利，痘後脾虛小便不利，血虛煩躁不眠等證，法皆忌之。一種小而實如酸石榴 者名曰小柏。性亦不甚相遠，《千金翼》阿伽佗丸用之。
卷三\喬木部
厚朴
苦辛溫小毒。紫濃者佳，薑汁炒用。忌黑豆，宜用滾水泡數次，切之不可久浸， 氣有傷脾氣。 《本經》主中風傷寒，頭痛寒熱，驚悸逆氣，血痹死肌，去三蟲。 發明厚朴苦溫，先升後降，爲陰中之陽藥，故能破血中氣滯。《本經》中風傷寒頭痛 寒熱者，風寒外傷於陽分也。其治驚悸逆氣，血痹死肌者，寒濕入傷於腠理也。濕熱內着於 腸胃而生三蟲，此藥辛能散結，苦能燥濕，溫能祛蟲，故悉主之，消風散用之，深得《本經 》之義。今世但知厚朴爲溫中散滯之藥。而治腸胃濕滿寒脹，溫中下氣，消痰止吐，平胃散 用以治腹脹者，味辛能散滯氣也。若氣實人誤服參、脹悶作喘，宜此瀉之。與枳實、大黃 同用能瀉實滿，所謂消痰下氣也。與苓、術、橘皮同用能瀉濕滿，所謂溫中益氣也。然行氣 峻猛，虛者勿服。氣溫即止，不可久服。
卷三\喬木部
杜仲
辛甘溫無毒。鹽酒炒斷絲用。 《本經》主腰脊痛，補中益精氣，堅筋骨強志，除陰下癢濕，小有餘瀝。 發明杜仲，古方但知補腎，而《本經》主腰脊痛，補中益精氣等病，是補火以生土也 。王好古言是肝經氣分藥。蓋肝主筋，腎主骨，腎充則骨強，肝充則筋健。屈伸利用皆屬於 筋，故入肝而補腎，子能令母實也。但腎虛火熾，夢泄遺精而痛者勿用，以其辛溫引領虛陽 下走也。
卷三\喬木部
椿樗根皮
鳳眼草 香者名椿，甘平無毒。臭者名樗，苦溫有毒。樗樹有蟲，謂之樗雞 。 樗樹有莢，莢中有實，狀如目珠名鳳眼草，子嗣門中練真丸用之，專治髓髒中濕熱，高 年素 享豐濃者宜之。 發明椿根白皮性寒而能澀血，治濕熱爲病，瀉利濁帶、精滑夢遺諸證，有燥痰之功； 但痢疾滯氣未盡者不可遽用，崩帶屬陰虛者亦不可服。蓋椿皮色赤而入血分，久痢血傷者宜 之。樗皮色白而入氣分，暴痢氣滯者宜之，不可不辨而混用也。
卷三\喬木部
乾漆
漆葉漆子 辛苦咸溫有毒。炒令煙盡，否則損人腸胃。今人多用漆渣偽充，必凝 結如磚者佳。 《本經》主絕傷，補中續筋骨，填髓腦，安五臟，五緩六急，風寒濕痹。生漆去長蟲。 久服輕身耐老。 發明乾漆灰辛溫，性善下降而破血，故消腫殺蟲，通月閉，皆取去惡血之用。而《本 經》治絕傷補中，是取其破宿生新之力也。蓋胃中有瘀積留滯，則陽氣竭絕。不能敷布中外 ，故臟腑筋骨髓腦皆失營養，乃致健運失常，肢體緩，用此以剷除瘀積。中氣得復，絕傷 皆續，而緩急和矣。生漆去長蟲，故《千金》去三蟲，方以之爲君，三蟲去，輕身長年所不 待言，但恆人艱於久服耳。元素雲，削年深堅結之積滯，破日久凝結之瘀血，斯言盡乾漆之 用矣。無積血者切忌，以大傷營血。損胃氣，故胃虛人服之，往往作嘔，此與《本經》之義 似乎相背，而實不相違。產後血暈，以舊漆器燒煙薰之即醒。蓋亦取下血之義，而破經絡中 血滯，用真漆塗，鯪鯉甲入藥，破血最捷。婦人血虛、經閉爲之切禁。凡畏漆者，嚼椒塗 口鼻免生漆瘡。誤中其毒，以生蟹搗汁或紫蘇解之。漆葉塗紫雲風，面生紫腫，取其散瘀之 功也。漆子專主下血，《千金方》用之。審無瘀滯，慎勿漫投。
卷三\喬木部
梓白皮
苦寒無毒。取根去外黑皮用。 《本經》治熱毒，去三蟲。 發明梓皮苦寒，能利太陽、陽明經濕熱，仲景麻黃連翹赤小豆湯用之。其治溫病復傷 寒飲變爲胃者，煮汁飲之。取其引寒飲濕邪下泄也。
卷三\喬木部
梧葉皮
苦寒無毒。 《本經》主惡蝕陰瘡五痔，殺三蟲。 發明梧之與桐本是二種。梧子狀如胡椒，性熱助火，咳嗽多痰者勿食。梧葉消腫毒， 生毛髮。《本經》治惡蝕陰瘡。《肘後》治發落不生。《醫林正宗》治癰疽發背，大如盤， 臭腐不可近，用梧葉醋蒸粘貼，熱退痛止，漸漸生肉收口。梧皮煎汁療小兒丹毒、惡瘡。《 本經》治五痔、殺三蟲，今人煎湯熏洗腸痔脫肛，即《本經》治五痔之應。浸水塗須發黑潤 ，過用則發黃赤，助火之驗也。
卷三\喬木部
桐實
辛寒有毒。 發明桐子不入食品，專供作油。其狀如罌，摩塗疥癬毒腫。吐風痰喉痹，以桐油和水 掃入喉中則吐。誤食吐者，得酒即解。
卷三\喬木部
海桐皮
一名刺桐 苦平無毒。 發明海桐皮能行經絡達病所。治風濕腰腳不遂，血脈頑痹，腿膝疼痛，赤白瀉痢，及 去風殺蟲。蟲牙風痛，煎湯漱之。疳蝕疥癬，磨汁塗之。目赤膚翳，浸水洗之。此藥專去風 濕，隨證入藥服之。無風濕者勿用。
卷三\喬木部
川楝實
即金鈴子，苦楝根附 苦寒小毒。酒浸蒸軟去皮核，取淨肉捻作餅，焙乾用。 《本經》主溫病傷寒大熱煩狂，殺三蟲疥瘡，利小便水道。 發明川楝苦寒性降，能導濕熱下走滲道；人但知其有治疝之功，而不知其蕩熱止痛之 用。《本經》主溫病煩狂，取以引火毒下泄，而煩亂自除。其溫病之下，又續出傷寒二字， 以溫病原從冬時伏邪，至春隨陽氣而發，故宜苦寒以降泄之。其殺三蟲、利水道，總取以苦 化熱之義。古方金鈴子散治心包火郁作痛，即婦人產後血結心疼亦宜用之，以金鈴子能降火 逆。延胡索能散結血，功勝失笑散，而無腥穢傷中之患。昔人以川楝爲疝氣腹痛、殺蟲利水 專藥，然多有用之不效者，不知川楝所主乃囊腫莖強木痛濕熱之疝，非痛引入腹厥逆嘔涎之 寒疝所宜。此言雖迥出前輩，然猶未達至治之奧。夫疝瘕皆由寒束熱邪每多掣引作痛，必需 川楝之苦寒兼茴香之辛熱，以解錯綜之邪。更須察其痛之從下而上引者，隨手輒應。設痛之 從上而下註者，法當辛溫散結，苦寒良非所宜。諸痛皆爾，不獨疝瘕爲然。近有一人牙宣出 血不止，諸治罔效，或令以楝實研細，綿裹塞齒齦即止。詳血從內出外治，何能即應？因以 少許置舌上，其苦直透諸齦，況有罅漏，安得不滲入於經也。苦楝根治蠱毒，煎湯服之即時 吐出。又能殺蟲治瘧。其花燒煙辟蚊蟲，亦《本經》殺蟲之驗。
卷三\喬木部
槐實
俗名槐角 苦酸咸寒，無毒。取子入牛膽中，陰干，日服七枚，久服有明目通神 ，白髮還黑之功。有痔及便血者尤宜服之。 《本經》主五內邪氣熱，止涎唾，補絕傷，五痔火瘡，婦人乳瘕，子髒急痛。 發明槐者虛星之精，益腎清火，與黃同類異治。蓋黃專滋腎經血燥，此則專滋腎 家津枯。觀《本經》主治，皆脾胃有熱陰津不足之病，止涎唾。腎司閉藏之職也，下焦痔 腸風，風熱便血，年久不止者，用此一味熬膏煉蜜收服。婦人乳瘕、子髒急痛，皆肝家血熱 之患，用以清熱滋燥，諸證自安。上皆指槐角而言。其角中核子專主明目，久服須發不白， 益腎之功可知。惟胃虛少食及孕婦勿服。槐枝燒灰塗妒精瘡，有清火潤燥之功，《千金方》 也。
卷三\喬木部
槐花
苦寒無毒。溫水滌去灰，焙香用。 發明槐花苦涼，陽明、厥陰血分藥也。故大小便血，及目赤腫痛皆用之。目得血而能 視，赤腫乃血熱之病也。腸血痔血同柏葉微炒爲末，烏梅湯服。腸風髒毒，淘淨炒香爲末。 腸風荊芥湯服，髒毒蘸豬髒日日服之。但性純陰，陰寒無實火禁用。
卷三\喬木部
秦皮
苦微寒無毒。 《本經》治風寒濕痹，洗洗寒氣，除熱，目中青翳白膜，久服頭不白輕身。 發明秦皮浸水色青，氣寒，性澀，肝膽藥也。《本經》治風寒濕痹，取其苦燥也。又 主青白翳障，取其苦降也。小兒驚癇，取其平木也。崩中帶下，熱痢下重，取其澀收也。老 子云，天道貴嗇。此服食之品，故《本經》有久服頭不白、輕身之說。而仲景白頭翁湯治熱 痢下重，以黃柏、黃連、秦皮同用，皆苦以堅之也。秦皮、黃連等分，治赤眼腫痛。又一味 煎湯洗赤目甚效。其味最苦，胃虛少食者禁用。
卷三\喬木部
合歡皮
一名合昏，《千金》名黃昏，俗名烏絨樹 甘平無毒。 《本經》安五臟合心志，令人歡樂無憂，久服輕身明目。 發明合歡屬土與水，補陰之功最捷。單用煎湯治肺癰唾濁。合阿膠煎膏治肺痿、吐 血皆驗。與白蠟同熬膏爲長肌肉、續筋骨之要藥，而外科家未嘗錄用，何也？按∶合歡所主 諸病，不過長肌肉、續筋骨，故用以填補肺之潰缺。而《本經》安五臟，和心志等語，豈特 諸疾而已，《嵇康養生論》雲，合歡蠲忿，萱草忘憂，寧無顧名思義之實乎。
卷三\喬木部
皂莢
一名皂角 辛咸溫，小毒，入藥去皮弦子，酥炙用。 《本經》主風痹死肌，邪氣頭風淚出，利九竅，殺精物。 發明皂莢辛散屬金，治厥陰風木之病。觀《本經》主治風痹死肌，頭風淚出，皆取其 去風拔毒、通關利竅，有破堅積，逐風痰，辟邪氣，殺蟲毒之功。吹之、導之則通上下之竅 。煎之、服之則治風痰喘滿。塗之、擦之則散腫消毒，去面上風氣。熏之、蒸之則通大便秘 結。燒煙熏之則治瘡、濕毒，即《本經》治風痹死肌之意，用之無不效驗。凡人卒中風昏 昏如醉，形體不收，口角流涎者，急用稀涎散吐之。若南方類中由於陰虛火炎者，誤用涌劑 ，愈竭其津液矣，得不在所切禁乎。然治濕熱痰積，肺癰吐腥，及痰迷顛妄，千緡湯、皂莢 丸、來蘇膏等誠爲聖藥，惟孕婦禁服。按∶大小二皂所治稍有不同，用治風痰，牙皂最勝； 若治濕痰，大皂力優。古方取用甚多，然入湯藥最少。有瘍醫以牙皂煎湯涌吐風痰，服後遍 體赤痱，數日後皮脫，大傷元氣，不可不慎。至於鎖喉風證尤爲切禁。常見有激動其痰，鎖 住不能吐出，頃刻立斃者。其子燒灰存性，能治大腸風秘燥結，祛風逐穢之性可知。
卷三\喬木部
皂角刺
辛溫無毒。去尖用，否則脫人須發。 發明皂角刺治風殺蟲，與莢略同，但其銳利直達病所爲異。其治痘疹氣滯不能起頂灌 膿者，功效最捷。而氣虛者慎勿誤用，恐透表過銳反生虛泡也。若血滯不能起頂灌膿，又需 鯪鯉，當非角刺所宜。《丹方》治大風惡疾，眉落鼻崩，用皂角刺三斤燒灰爲末，食後煎大 黃湯調一匕服之，不終劑而愈。腫瘍服之即消，潰瘍服之難斂，以其性善開泄也。
卷三\喬木部
肥皂莢
辛溫有毒。去皮弦子取淨肉用之。 發明肥皂滌除頑痰垢膩，不減二皂，痴病勝金丹用之，亦取涌發不使砒性留於腸胃之 意。其子亦治大腸風秘，須去硬殼及黃膜，但取其仁炒研用之，庶不致有傷腎氣耳。
卷三\喬木部
無患子
俗名鬼見愁 苦平無毒。 發明無患子言其辟邪之功也。浣垢去面。喉痹研納喉中立開。又主飛屍，子中仁燒 之辟除惡邪，煨食辟惡氣，去口臭。
卷三\喬木部
沒石子
一名無食子 苦溫無毒。 發明沒石子合他藥染須，仲景用治陰汗，燒灰先以湯浴之，以灰撲之甚良。又血痢及 產後下痢俱用之。綿裹塞牙痛效，取溫散腎經濕熱也。
卷三\喬木部
訶黎勒
即訶子 苦澀溫無毒。六棱者佳，去核用。 發明訶子苦澀降斂。生用清金止嗽，煨熟固脾止瀉。古方取苦以化痰涎，澀以固滑 泄也。殊不知降斂之性，雖雲澀能固脫，終非甘溫益脾之比。昔人言，同烏梅、五倍則收斂 ，同橘皮、厚朴則下氣，同人參則補肺治嗽。東垣言嗽藥不用者，非也。然此僅可施之於久 嗽喘乏，真氣未艾者，庶有劫截之能。又久嗽陰火上炎，久痢虛熱下迫，愈劫愈滯，豈特風 寒暴嗽、濕熱下痢爲禁劑乎？曷觀世醫用潤肺丸、益黃散之功過可知。
卷三\喬木部
柳華
柳葉 苦寒無毒。 《本經》主風水黃癉，面熱黑。 發明柳華性寒，故能療風水黃癉。《本經》雖雲柳絮，實柳華也，絮則隨風飛揚，何 從覓之。《千金》治女人積年不孕，吉祥丸中與丹皮、桃仁、芎同爲散血之用，亦屬柳花 無疑。柳葉治惡疥痂瘡，煎湯洗之立愈，以其力能殺蟲也。痘瘡生蛆，以兒臥柳葉上其蛆立 化；無葉時根皮亦可用之。
卷三\喬木部
檉柳
俗名西河柳 甘咸平無毒。 發明檉柳獨入陽明，故其功專發麻疹兼解酒毒去風。煎湯浴風疹身癢效，其治剝牛馬 血入肉者，取以火炙熨之，亦可煮汁浸之，其毒即解。
卷三\喬木部
水楊
苦平無毒。枝硬葉潤，條不下垂，其材可造矢者爲水楊。其枝軟葉細，條葉下垂 者謂之柳。 發明柳葉殺蟲，痘爛生蟲用鋪臥下，其蟲即出。煎湯洗漆瘡惡疥。楊枝解毒，浴之消 癰腫瘡瘍。根治痘瘡頂陷漿滯，《博愛心鑒》有水楊浴法，如無水楊根以忍冬藤湯代之。然 南方皮腠薄弱，良非所宜。《肘後》治乳癰用柳根。《永類鈐方》以水楊根搗貼乳癰，其熱 如火，再貼遂平。大抵二根性味不甚相遠。
卷三\喬木部
榆根白皮
《本經》名零榆 甘平滑，無毒。 《本經》治大小便不通，利水道，除邪氣。 發明榆有二種。一種二月生莢，其莢飄零，故謂零榆。一者八月生莢，皮有滑汁，謂 之榔榆。性皆滑利。然入手足太陽、手陽明經。《本經》治大小便不通，取其有逐濕利竅之 功，故五淋腫滿及胎產宜之。《本草十劑》雲，滑以去着，冬葵子、榆白皮之屬，蓋亦取其 通利滲濕，消留着有形之物耳。榔榆甘寒，其下熱淋利水道之功則一，但服之令人睡，較零 榆之除邪氣稍有不同，二者性皆疏利。若胃寒而虛者服之，恐泄真氣，良非所宜。
卷三\喬木部
蕪荑
辛平無毒。去殼取仁，微炒用。 《本經》主五內邪氣，散皮膚、骨節中淫淫濕，行毒，去三蟲化食。 發明蕪荑辛散，能祛五內、皮膚、骨節濕熱之病。近世但知其有去疳殺蟲及腸風痔 、惡瘡疥癬之用。殊失《本經》之旨。《千金》治婦人經帶崩淋之病，每同澤蘭、厚朴、 本、白芷、細辛、防風、柏仁、石斛輩用之，取其去子髒中風熱垢膩也。和豬脂搗塗瘡。和 蜜治濕癬。及治腹中氣血痰酒諸癖，以蕪荑仁炒香，兼暖胃活血理氣藥爲散服之。
卷三\喬木部
蘇方木
甘咸平無毒。 發明蘇木陽中之陰，降多升少，肝經血分藥也。性能破血，產後血腫脹悶欲死者，苦 酒煮濃汁服之。本虛不可攻者，用二味參蘇飲補中寓瀉之法，凜然可宗。但能開泄大便，臨 證宜審。若因惱怒氣阻經閉者，宜加用之，少用則和血，多用則破血。如產後惡露已淨，而 血虛腹痛大便不實者禁用。
卷三\喬木部
樺木皮
苦平，無毒。 發明樺皮能收肥膩，故用以治濕熱癘風、癰毒，取其能辟惡氣、殺蟲也。《開寶 》治諸黃癉，濃煮汁飲之，以其能利小便也。《和劑》治遍身瘡疥如癘及癮疹搔癢，面上生 風，婦人粉刺。《靈苑方》治乳癰腫痛結硬欲破，燒存性，無灰酒服之。
卷三\喬木部
棕櫚
苦澀平，無毒。陳久者良。 發明棕灰性澀，失血去多瘀滯已盡者，用之切當，取澀以固脫也。如積瘀未盡，誤服 則氣滯血瘀，益增痛結之患矣。
卷三\喬木部
烏根
辛苦溫，有毒。 發明烏味苦而辛，性沉而降。故能主暴水癥結積聚，功勝大戟，氣虛人不可用之 。葉治食牛馬六畜肉腹中絞痛欲死者，搗自然汁一二盞，頓服大利，毒去則愈。冬用根皮搗 爛和酒絞服。油塗頭變白爲黑。塗一切腫痛瘡疥，油燭抽去心導大便秘結效。
卷三\喬木部
巴豆
辛熱，大毒。去殼及心炒紫黑，或燒存性，或研爛紙包壓去油，取霜，各隨方制 。 《本經》主傷寒濕瘧寒熱，破症瘕結聚，堅積留飲，痰癖大腹，蕩練五臟六腑，開通 閉塞，利水谷道，去惡肉，除鬼毒蠱疰邪物，殺蟲魚。 發明巴豆辛熱，能蕩練五臟六腑，不特破症瘕結聚之堅積，並可治傷寒濕瘧之寒熱 ，如仲景治寒實結胸用白散，深得《本經》之旨。世本作溫瘧，當是濕瘧，亥豕之謬也。其 性峻利，有破血排膿、攻痰逐水之力，宜隨證輕重而施。生用則峻攻，熟用則溫利，去油用 霜則推陳致新，隨證之緩急而施反正之治。峻用則有戡亂卻病之功，少用亦有撫綏調中之妙 。可以通腸，可以止瀉，此發千古之秘也。一老婦人，久病溏泄，遍服調脾升提止澀諸藥， 則瀉反甚，脈沉而滑，此脾胃久傷、冷積凝滯所致。法當以熱下之則寒去利止，自後每用以 治泄痢結聚諸病，多有不瀉而病痊者，妙在得宜耳。苟用不當則犯損陰之戒矣。按∶巴豆、 大黃同爲攻下之劑，但大黃性寒，腑病多熱者宜之；巴豆性熱，髒病多寒者宜之。其殼燒灰 存性，能止瀉痢亦卻病之效也。孕婦禁用，以力能墮胎也。元素曰，巴豆乃斬關奪門之將， 不可輕用。世以治酒病膈氣，以其辛熱能開通腸胃郁熱耳，第鬱結雖通，血液隨亡，其陰虧 損。傷寒結胸，小兒疳積用之，不死亦危。奈何庸人畏大黃而不畏巴豆，以其性熱劑小耳， 試以少許輕擦完膚，須臾發泡，況下腸胃能無熏灼潰爛之患乎。即有急證不得已而用之，壓 去其油取霜少許入藥可也。
卷三\喬木部
大風子
辛熱有毒。去殼取仁用。 發明丹溪曰，粗工治大風病，佐以大風油，殊不知此物性熱，有燥痰之功，而傷血特 甚，至有病將愈而先失明者。時珍曰，大風油有殺蟲卻病之功，然不可多服。用之外塗，其 功不可沒也。
卷三\喬木部
相思子
苦平小毒。 發明相思子味苦有毒，立能吐人。其粒半黑半紅，故以命名。能通九竅，去心腹邪氣 ，止熱悶頭痛，風痰瘴瘧，殺一切蟲毒、蠱毒，取三七枚研水服之，即當吐出。今人皆認此 爲赤小豆，以之配入六神曲中。鋪家以誤認而罔名，醫家亦不辨而混用。噫，醫之道可勝道 哉。
卷三\灌木部
桑根白皮
甘寒無毒。須蜜酒相和拌令濕透，炙熟用。否則傷肺泄氣，大不利人。根見 土面者有毒傷人。 發明桑根白皮瀉肺氣之有餘，止嗽而能利水。肺中有水氣及肺火有餘者宜之。肺虛無 火，因風寒而嗽者服之，風邪反閉固不散而成久嗽者有之。甄權治肺中水氣，唾血，熱渴水 腫，腹滿臚脹，利水道，去寸白蟲。可以縫金瘡，縫後以熱雞血塗之，桑皮之功用盡矣。
卷三\灌木部
桑椹
甘溫無毒。 《本經》主傷中五勞六極，羸瘦，崩中絕脈，補虛益氣。 發明桑椹手足少陰、太陰血分藥，《本經》所主皆言桑椹之功。而宗雲∶《本經 》言桑甚詳，獨遺其椹，即瀕湖之博識尚不加察，但以其功誤列根皮之下，所以世鮮採用， 惟高壽酒用之。
卷三\灌木部
桑葉
苦甘微寒，小毒，蜜水拌蒸用。 《本經》除寒熱出汗。 發明桑葉清肺胃去風明目，取經霜者。煎湯洗風眼下淚，同黑芝麻蜜丸，久服須發不 白，不老延年。《本經》言除寒熱出汗，即《大明》蒸熟搗罨風痛出汗之謂。煎飲利五臟， 通關節下氣。煎酒服治一切風。桑根燒灰淋汁與鍛石點面上風，滅痣去惡肉。
卷三\灌木部
桑枝
苦平無毒。 發明桑枝清熱去風，故遍體風癢乾燥，水氣、腳氣、風氣，四肢拘攣，無不宜之。時 珍雲，煎藥用桑者，取其能利關節，除風寒濕痹諸痛也。觀《靈樞》治寒痹用桂酒法，以桑 炭炙布巾熨痹處。治口僻用馬膏法，以桑鈎鈎其口，坐桑灰上。又癰疽發背，流註頑瘡，久 不愈者，用桑木炙法，未潰則拔毒止痛，已潰則補接陽氣。其法以桑柴劈作小片，束作小把 ，燃火吹息，炙患處，每吹炙片時瘀肉漸腐，用此以助內服之藥。又治久嗽不止，用桑枝煎 湯，渴即飲之。桑柴灰熬膏點大風惡疾。或淋取汁，洗頭面，不過十度即瘥，此《聖惠》法 也。
卷三\灌木部
柘根白皮
甘溫無毒。 發明時珍曰，柘能通腎氣，故《聖惠方》治耳鳴耳聾。藏器煮汁釀酒服，止風虛耳聾 ，勞損虛羸腰腎冷。《千金》治耳鳴汗出，皆由腎虛或一二十年不瘥者，方用柘根三十斤、 菖蒲五斗、故鐵二十斤燒赤浸三宿，用米二石、曲二斗，用上三味汁，釀如常法制服必效， 方具《千金》二十卷中。
卷三\灌木部
楮實
俗名谷樹子根，皮名谷白皮 甘平無毒。 發明楮實走肝腎血分，《別錄》治陰痿水腫，益氣充肌，明目。《大明》言，壯筋骨 ，助陽氣，補虛勞，健腰膝，益顏色。而《修真秘旨》言，久服令人骨軟。《濟生秘旨》言 ，治骨鯁用楮實煎湯服之，豈非軟骨之徵乎。脾胃虛人禁用。楮根白皮《別錄》主逐水利小 便。甄權治水腫氣滿。《吳普》治喉痹，總取散風祛毒之義。
卷三\灌木部
枳殼
辛苦平無毒。陳者良。生熟各隨本方。 《本經》主大風在皮膚中，如麻豆苦癢，除寒熱結。 發明枳殼破氣化痰，泄肺走大腸，多用損胸中至高之氣。枳殼主高，枳實主下；高者 主氣，下者主血。故殼主胸膈皮毛之病。《本經》所治大風在皮膚中如麻豆苦癢，除寒熱結 ，是指表病而言。實主脾胃心腹之病。《本經》所謂止痢長肌肉，利五臟，益氣輕身，是指 里病而言。凡人臟腑清利則氣自益，身自輕矣。詳枳殼、枳實皆能利氣，氣下則痰喘止，氣 行則痞脹消，氣通則刺痛已，氣利則後重除也。仲景治胸脅痞滿，以枳實爲要藥。諸方治下 血痔痢，大腸秘塞，里急後重，又以枳殼爲通利，則枳實不獨治下，枳殼不獨治高也。然枳 實性沉兼能入肝脾血分，而消食積痰氣瘀血，有沖牆倒壁之喻。枳殼性浮兼通肺胃氣分，而 治喘咳，霍亂水腫，有乘風破浪之勢。與桔梗同爲舟楫之劑，故柴胡、枳殼除寒熱痞滿之專 藥。凡夾食傷寒感冒與表藥同用，皆無妨礙。妊娠胞肥，有瘦胎飲，乃因氣壅阻滯而設。設 素稟怯弱者誤服，令母氣耗難產，子亦氣弱難育，是取虛虛之禍也。
卷三\灌木部
枳實
辛苦平，無毒。 《本經》止痢長肌肉，利五臟，益氣輕身。 發明枳實入肝脾血分，消食瀉痰，滑竅破氣，心下痞及宿食不消並宜枳術。故潔古枳 術丸以調脾胃，實祖《金匱》治心下堅大如盤。用枳實白朮湯之法，腹即軟消。潔古曰，心 下痞及宿食不消發熱並宜枳實、黃連。好古曰，益氣則佐之以參、術、乾薑，破氣則佐之以 大黃、芒硝，此《本經》所以言益氣，而潔古復言消瘀也。李士材雲，自東垣分枳殼治高， 枳實治下。好古分枳殼治氣，枳實治血。然究其功用皆利氣也。凡氣弱脾虛致停食痞滿，治 當補中益氣，則食自化，痞自散。若用枳殼、枳實是抱薪救火也。
卷三\灌木部
枸橘
辛溫無毒。 發明枸橘與枳同類，其干多刺，故破氣散熱之力過之。時珍治下痢膿血後重，今人解 酒毒用之，總取其破氣之力也。《丹方》以枸橘末存性酒服方寸匕，治胃脘結痛。又以醋 浸熬膏，攤貼內傷諸痛，貼即痛止，但須久貼方不復發。
卷三\灌木部
梔子
苦寒無毒。入吐劑取肥梔生用，入降火藥以建梔、薑汁炒黑用。 《本經》主五內邪氣，胃中熱氣，面赤酒，鼻白癩，赤癩瘡瘍。 發明梔子仁體性輕浮，專除心肺客熱。《本經》治五內邪氣，胃中熱氣等病，不獨除 心肺客熱也。其去赤癩白癩瘡瘍者，諸痛癢瘡，皆屬心火也。炮黑則專瀉三焦之火及痞塊中 火，最清胃脘之血，屈曲下行能降火，從小便中泄去。仲景治傷寒發汗吐下後虛煩不得眠， 心中懊，梔子豉湯主之。因其虛故不用大黃，即亡血亡津。內生虛熱，非此不去也。治身 黃髮熱，用梔子柏皮湯。身黃腹滿小便不利，用茵陳梔子大黃湯，取其利大小便，而蠲濕熱 也。古方治心痛恆用梔子，此爲火氣上逆，氣不得下者設也，今人泥丹溪之說，不分寒熱通 用，虛寒何以堪之？大苦大寒能損伐胃氣，不無減食泄瀉之虞。故仲景雲，病患舊有微溏者 不可與之。世人每用治血，不知血寒則凝，反爲敗證。治實火之吐血順氣爲先，氣行則血自 歸經。治虛火之吐血養正爲主，氣壯則自能攝血，此治療之大法，不可少違者也。
卷三\灌木部
酸棗仁
實酸平，仁甘平，無毒。 《本經》主心腹寒熱邪結氣聚，四肢酸痛濕痹，久服安五臟。 發明酸棗仁味甘而潤。熟則收斂津液，故療膽虛不得眠，煩渴虛汗之證。生則導虛熱 ，故療膽熱好眠，神昏倦怠之證；足厥陰少陽本藥，兼入足太陰脾經。按∶酸棗本酸而性收 ，其仁則甘潤而性溫，能散肝膽二經之滯。故《本經》治心腹寒熱，邪氣結聚酸痛，血痹等 證，皆生用，以疏利肝脾之血脈也。蓋肝虛則陰傷兩煩心，不能藏魂，故不得眠也。傷寒虛 煩多汗及虛人盜汗，皆炒熟用之，總取收斂肝脾之津液也。歸脾湯用以滋養營氣，則脾熱自 除。單用煮粥除煩益膽氣，膽氣寧而魂夢安矣。今人專以爲心家藥，殊昧此理。
卷三\灌木部
白棘
辛寒無毒。 《本經》主心腹痛，癰腫潰膿，止痛決刺結。 發明白棘乃小棗樹上針，故能決刺破結。《本經》主癰腫潰膿，與皂刺不甚相遠。《 別錄》治丈夫虛損、陰痿、精自出，補腎氣，益精髓，療喉痹不通。又治腹脅刺痛，尿血痔 漏，皆取其透達肝腎二經也。
卷三\灌木部
蕤仁
甘溫無毒。去殼湯浸，去皮尖水煮過，研細紙包，壓去油用。 《本經》主心腹邪熱結氣，明目、目赤痛傷淚出，目腫爛。 發明蕤仁甘溫而潤，能治諸經風熱之邪，心腹邪熱結氣，不獨治目疾也。眼風癢，或 生翳，或赤，黃連、蕤仁去皮研膏等分，以干棗去核填入煎水，點眼甚驗，但不因風熱而 因於虛勿用。
卷三\灌木部
山茱萸
酸溫無毒。去核微焙用，核能泄精。 發明滑則氣脫，澀以收之。山茱萸止小便利，秘精氣，取其酸澀以收滑也。甄權治腦 骨痛，療耳鳴，補腎氣，興陽道，堅陰莖，添精髓，止老人尿不節，治面上瘡，能發汗，止 月水不定。詳能發汗，當是能斂汗之誤。以其酸收無發越之理，仲景八味丸用之。蓋腎氣受 益，則風藏有度，肝陰得養則疏泄無虞，乙癸同源也。命門火旺，赤濁淋痛及小便不利者禁 服。《本經》食茱萸主治從古，誤列山茱萸條內，今移入彼，庶不失先聖立言本旨，具眼者 辨諸。
卷三\灌木部
金櫻子
甘酸澀溫，無毒。剖開去核及毛用。 發明金櫻子止小便遺泄、澀精氣，取其甘溫而澀也。夫經絡隧道以通暢爲和平，而昧 者無過服之，以取快欲則不可。若精氣不固者服之，何咎之有。但陰虛多火人誤服，每致溺 澀莖痛，不可不慎。
卷三\灌木部
郁李仁
即棠棣，一名雀李 仁辛苦平無毒。湯浸去皮及雙仁者，研如膏，勿去油，忌 牛馬肉及諸酪。 《本經》主大腹水氣，面目、四肢浮腫，利小便水道。 發明郁李仁性潤而降，爲大便風秘專藥。《本經》治大腹水氣，面目、四肢浮腫，取 其潤下之意。利小便水道者，水氣從之下趨也，搜風順氣丸用之。雖有潤燥之功，而下後令 人津液虧損，燥結愈甚。老人津液不足而燥結者戒之。根治風蟲牙痛，濃煎含漱，冷即吐去 更含，勿咽汁，以其能降泄也。
卷三\灌木部
鼠李
當作楮李子，一名牛李子，熬汁可以染綠，今造紙，馬鋪取汁刷印綠色，故又名 綠子 苦涼微毒。 《本經》主寒熱瘰瘡。 發明牛李，生青熟黑，而帶紅紫，入肝腎血分。其味苦涼，善解諸經伏匿之毒。《本 經》治寒熱瘰，《大明》治水腫腹滿，蘇恭治下血及疝瘕積冷。搗敷牛馬瘡中生蟲。時珍 治疥癬有蟲，總取其去濕熱之功。惜乎世鮮知用。惟錢氏必勝膏治痘瘡黑陷及出不快，或觸 穢氣黑陷，方用牛李熬膏，桃膠湯化皂子大一丸；如人行十里再進一丸，其瘡自然紅活。蓋 牛李解毒去濕熱，桃膠辟惡氣活血耳。
卷三\灌木部
女貞實
苦甘微寒，無毒。其子黑者爲女貞實，若紅色者即爲冬青，非女貞也。 發明女貞，少陰之精，但性稟純陰，味偏寒滑。脾胃虛人服之，往往減食作瀉。以《 本經》枸骨主治誤列此味之下，後世謬認女貞有補中安五臟之功，多致誤用滋患特甚，因表 而出之。
卷三\灌木部
枸骨
一名貓兒刺，俗名十大功勞 微苦甘平，無毒。 《本經》補中安五臟，養精神，除百病。久服肥健，輕身不老。 發明枸骨，《本經》諸家本草皆誤列女貞條下。苦味甘平有補中安五臟、養精神、除 百病、久服肥健輕身不老之功，皆指枸骨而言。女貞至陰之物，安有如上等治乎。其木嚴冬 不凋，葉生五刺，其子正赤。允爲活血散瘀堅強筋骨之專藥，又爲填補髓髒，固斂精血之要 品，僅見《丹方》不入湯丸。古方惟浸酒補腰腳令健。枝葉燒灰淋汁，或煎膏塗白癜風。今 方士每用數斤去刺，入紅棗二三斤熬膏蜜收，治勞傷失血、痿軟，往往獲效，以其能調養血 氣而無傷中之患也。其脂爲以粘禽鳥，其能滋培精血可知。
卷三\灌木部
衛矛
即鬼箭羽 苦寒無毒。生山石間，小株成叢，葉似野茶，三四月生小黃綠花。實 如冬青子，條上有羽如箭，視之若三羽，故名。 《本經》主女子崩中下血，腹滿汗出，除邪殺鬼毒蠱疰。 發明鬼箭專散惡血，故《本經》有崩中下血之治。《別錄》治中惡腹痛，去白蟲，消 皮膚風毒腫，即腹滿汗出，除邪殺鬼毒蠱疰之治。今人治賊風歷節諸痹，婦人產後血暈血結 聚於胸中，或偏於脅肋少腹者，四物倍歸加鬼箭羽、紅花、玄胡索煎服，以其性專破血。力 能墮胎，妊娠禁用。
卷三\灌木部
南燭
牛筋樹也，俗名鳥葉 苦平無毒。 發明凡滋腎藥皆能傷脾，此獨止泄除睡者，氣與神通。藏器言，久服輕身不飢，變白 不老者，強精益氣之驗。《千金》《月令》方用之，令四月八日煮汁，造青精飯是也。
卷三\灌木部
五加根皮
辛溫無毒。 《本經》主心腹疝氣腹痛，益氣療，小兒三歲不能行，疽瘡陰蝕。 發明五加者，五車星之精也。爲風濕痿痹、壯筋骨、助陽氣之要藥。《本經》治心腹 疝氣腹痛、益氣療，小兒三歲不能行，其溫補下元，壯筋除濕可知。《別錄》治男子陰痿 囊下濕，小便餘瀝，女人陰癢，腰脊痛，腳痹風弱。《大明》治骨節拘攣。蘇恭主四肢攣急 種種，皆須釀酒，則力勢易行，非湯藥中所宜。
卷三\灌木部
枸杞
甘平無毒。河西及甘州者良。 《本經》主熱中消渴，久服堅筋骨耐寒暑。 發明枸杞子味甘色赤，性溫無疑，根味微苦，性必微寒，緣《本經》根子合論無分， 以致後人或言，子性微寒，根性大寒，或言子性大溫，根性苦寒。蓋有惑於一，本無寒熱兩 殊之理。夫天之生物不齊，都有豐於此，而澀於彼者。如山茱萸之肉澀精，核滑精。當歸之 頭止血，尾破血。橘實之皮滌痰，膜聚痰，不一而足。即炎帝之嘗藥，不過詳氣、味、形、 色，安有味甘色赤，形質滋腴之物，性寒之理。《本經》所言主熱中消渴，堅筋骨耐寒暑， 是指其子而言，質潤味濃，峻補肝腎沖督之精血，精得補益，水旺骨強，而腎虛火炎熱中消 渴，血虛目昏，腰膝疼痛悉愈，而無寒暑之患矣。所謂精不足者，補之以味也。古諺有雲， 去家千里，勿食枸杞。甚言補益精氣之速耳。然無陽氣衰，陰虛精滑，及婦人失合，勞嗽蒸 熱之人慎用；以能益精血，精旺則思偶，理固然也。
卷三\灌木部
地骨皮
甘淡微寒無毒。泉州者良。 《本經》主五內邪氣，周痹風濕，久服堅筋骨，輕身不老。 發明地骨皮，枸杞根也，三焦氣分之藥。下焦肝腎虛熱、骨蒸自汗者宜之。熱淫於內 ，瀉以甘寒也。人但知芩、連治上焦之火，知、柏治下焦之火，謂之補陰降火。不知地骨之 甘寒平補，有益精氣退邪火之妙。時珍嘗以青蒿佐地骨退熱，屢有殊功。又主骨槽風證，亦 取入足少陰，味薄即通也。《本經》主五內邪氣，周痹風濕，輕身不老，取其甘淡化熱，苦 寒散濕，濕散則痹着通，化熱則五內安。其氣清，其味薄，其質輕，誠爲修真服食之仙藥。 按∶《續仙傳》雲，朱孺子見溪側二花犬，逐入枸杞叢下，掘之得根形如二犬，烹而食之， 忽覺身輕，《本經》之輕身不老，可確征矣。則枸杞之滋益不獨在子，而根亦止於退熱也。 苗葉微苦，亦能降火及清頭目。
卷三\灌木部
溲疏
一名巨骨 苦平。一雲辛寒，無毒。 《本經》主皮膚中熱，除邪氣，止遺溺，利水道。 發明溲疏與枸杞相類，先哲雖以有刺無刺、樹高樹小分辨。然枸杞未嘗無刺，但樹小 則刺多，樹大則刺少。與酸棗、白棘無異。《本經》枸杞條下主五內邪氣，熱中消渴，即溲 疏之除邪氣也。枸杞條下主周痹風濕即溲疏之止遺溺、利水道也。除去五內之邪則熱中消渴 愈矣。疏利水道之熱則周痹風濕痊矣。溲溺疏利則氣化無滯，子髒安和。觀《千金方》與梅 核仁、辛荑、本、澤蘭子、葛上亭長同清子髒三十六疾，其清利風熱之性可知。或雲巨骨 即地骨之大者，按∶種樹書雲，收子及掘根種肥壤中，待苗生剪爲蔬食甚佳，溲疏之名未必 非此。
卷三\灌木部
石南
辛苦平無毒。 《本經》養腎氣，內傷陰衰，利筋骨皮毛。 發明石南嚴冬不凋，凌霜正赤，性溫益腎可知，《本經》養腎氣，內傷陰衰，利筋骨 皮毛，皆取益腎之功。古方爲風痹腎弱要藥，今人絕不知用，蓋由甄氏《藥性論》有令人陰 痿之說，殊不知服此藥者，能令腎強。嗜欲之人藉此放恣，以致痿弱而歸咎於藥，良可慨也 。
卷三\灌木部
石南
即黃荊 實苦溫，根莖甘苦平，莖瀝甘平無毒。 發明荊爲治風逐濕、祛痰解熱之藥。實除骨間寒熱下氣，治心痛及婦人白帶。炒熟酒 煎服治小腸疝氣。酒浸治耳聾。葉治霍亂轉筋，下部濕腳氣腫滿，以荊莖入壇中燒煙熏涌 泉穴及痛處，汗出則愈。搗爛罨蛇傷。根主頭心肢體諸風，解肌發汗。莖治火灼瘡爛。煎水 漱風牙痛。荊瀝除風熱，開經絡，導痰涎，行血氣，解熱痢。《千金翼》雲，凡患風人多熱 ，嘗宜以竹瀝、荊瀝、薑汁和勻熱服，以瘥爲度。熱多用竹瀝，寒多用荊瀝。二汁同用並以 薑汁助送則不凝滯。但氣虛不能食者則用竹瀝，氣實能食者則用荊瀝。
卷三\灌木部
蔓荊子
苦辛溫，無毒。 《本經》主筋骨間寒熱濕痹，拘攣，明目，堅齒，利九竅，去白蟲。 發明蔓荊子入足太陽，體輕而浮，故治筋骨間寒熱濕痹拘急。上行而散，故能明目， 堅齒，利九竅，去白蟲，及風寒目痛，頭面風虛之證。然胃虛人不可服，恐助痰濕爲患也。 凡頭痛目痛，不因風邪而血虛有火者禁用；瞳神散大尤忌。
卷三\灌木部
紫荊皮
苦平無毒。苦如膽而紫濃者良。 發明紫荊，木之精也，入手足厥陰血分。能破宿血，下五淋，通小腸，解諸毒。治傷 寒赤膈，黃耳，活血消腫，爲杖瘡必用之藥。治癰疽流註諸毒，冷熱不明者用紫荊皮、獨活 、赤芍、白芷、白蠟炒爲末，蔥湯調敷。痛甚筋不舒者加乳香甚驗。
卷三\灌木部
木槿根皮
甘苦微寒無毒。 發明槿爲癬科要藥，潤燥活血。川中所產質濃色紅稱勝，而世不易得，土槿皮亦可用 之，但力薄耳。其治腸風下血，取其清熱滑利也。其治痢後作渴，餘熱在經，津液不足也。 其花以千瓣白者爲勝，陰干爲末，治反胃吐食，陳糯米湯下二錢，日再服。紅者治腸風血痢 ，白者治白帶、白痢，並焙入藥。子治偏正頭風，燒煙熏患處，並用爲末，酒服一錢匕效。
卷三\灌木部
芙蓉
辛平無毒。 發明芙蓉葉散癰疽殊有神效。瘍醫秘其名爲清涼膏，鐵箍散皆此藥也。加生大黃，赤 小豆末、麝香，其功甚捷。
卷三\灌木部
山茶花
苦溫無毒。 發明山茶花色紅味苦，開於青陽初動之時，得肝木之氣而生心火。肝藏血，心主血， 故吐血、衄血、下血爲要藥。生用則能破宿生新。入童便炒黑則能止血，其功不減鬱金，真 血家之良藥也。
卷三\灌木部
密蒙花
甘平微寒無毒。嗅之即嚏者真。揀淨酒浸一宿，漉出曬乾用。 發明密蒙入肝經血分，潤肝燥，爲搜風散結目疾之專藥。治青盲昏翳，赤腫多眵淚， 消目中赤脈及小兒痘瘡餘毒，疳氣攻眼宜之。
卷三\灌木部
木棉子
辛溫微毒。 發明木棉葉青花黃莖赤，棉白、子黑，允爲溫走命門之品。取子燒存性，不獨解霉瘡 毒，而痔漏脫肛下血，每服半兩，黑豆淋酒服之。其油燃燈能昏人目，以其助淫火也。
卷三\灌木部
柞木皮
苦平無毒。 發明柞專利竅，故治黃癉鼠，催生，並燒末用之。
卷三\灌木部
黃楊
苦平無毒。 發明黃楊性斂而降，婦人難產，入達生散中服之，則痛陣便緊。又搗葉塗瘡癤，以其 性斂也。
卷三\灌木部
放杖木
甘溫無毒。 發明放杖專治一切風氣、血氣，理腰腳，老人浸酒服之一月放杖，故名。
卷三\灌木部
接骨木
一名續骨木，又名木蒴，俗名扦扦活 甘苦平無毒。 發明此木專主折傷續筋骨，除風痹，齲齒，可作浴湯。根皮主痰飲水氣痰瘧，打傷瘀 血，一切血不行，並煮汁服之，不可多服，以氣腥傷伐胃氣也。
卷三\寓木部
茯苓
甘淡平無毒。入補氣藥，人乳潤蒸入利水藥，桂酒拌曬入補陰藥，童便浸切。一種栽 蒔而成者曰蒔苓，出浙中，但白不堅，入藥少力。凡用須去盡皮膜則不傷真氣，以皮能泄利 ，利津液。膜能阻滯經絡也。 《本經》主胸脅逆氣，憂恚驚邪恐悸，心下結痛，寒熱煩滿，咳逆口焦，舌干，利小便 ，久服安魂養神，不飢延年。 發明茯苓得松之餘氣而成，甘淡性平，能守五臟真氣；其性先升後降，入手足太陰、 少陰，足太陽、陽明。開胃化痰，利水定悸，止嘔逆泄瀉，除濕氣，散虛熱，《本經》治胸 脅逆氣，以其降泄也。憂恚驚悸心下結痛，以其上通心氣也。寒熱煩滿，咳逆口焦舌干，利 小便，以其導熱、滋幹流通津液也。《本草》言其利小便，伐胃邪。東垣雲，小便多者能止 ，澀者能通，又大便瀉者可止，大便約者可通。丹溪言陰虛者不宜用，義似相反者，何哉？ 蓋茯苓淡滲，上行生津液，開腠理，滋水之源，而下降利小便。潔古謂其屬陽，浮而升，言 其性也。東垣言其陽中之陰，降而下，言其功也。《經》言，飲食入胃，游溢精氣，上輸於 脾，脾氣散精，上歸於肺，通調水道，下輸膀胱。則知淡滲之性，必先上升而後下降，膀胱 氣化而小便利矣。若肺氣盛則上盛下虛，上盛則煩滿喘乏，下虛則痿軟弱而小便頻。茯苓 先升後降，引熱下滲，故小便多者能止也。大便瀉者，胃氣不和，不能分利水谷，偏滲大腸 而泄註也，茯苓分利陰陽則瀉自止矣。大便約者以膀胱之水不行，膀胱硬滿，上撐大腸，故 大便不能下通也，宜茯苓先利小便，則大便隨出也。至若肺虛則遺溺，心虛則少氣遺溺，下 焦虛則遺溺，胞遺熱於膀胱則遺溺，膀胱不約爲遺溺，厥陰病則遺溺，皆虛熱也。必上熱下 寒，當用升陽之藥，非茯苓輩淡滲所宜，故陰虛不宜用也。此物有行水之功，久服損人。八 味丸用之，不過接引他藥歸就腎經，去胞中久陳積垢，爲搬運之功耳。是以陰虛精滑而不覺 ，及小便不禁者，皆不可服，以其走津也。其赤者入丙丁，但主導赤而已。其皮治水腫、膚 腫、通水道、開腠理勝於大腹皮之耗氣也。
卷三\寓木部
茯神
甘淡平無毒。即茯苓中之抱根而生者。 發明《神農本經》只言茯苓，《名醫別錄》始添茯神，而主治皆同。後人治心病必用 茯神，故潔古雲，風眩心虛非茯神不能除，然茯苓未嘗不治心病也。陶弘景始言茯苓赤瀉、 白補，此發前人之秘。時珍謂茯苓、茯神只當雲赤入血分，白入氣分，如牡丹、芍藥之義。 茯神中所抱之木，治風濕筋骨攣縮與松節同功。
卷三\寓木部
琥珀
甘平無毒。出番隅，楓木脂膏所化，俗雲茯苓千年化琥珀，此誤傳也。 發明古方有琥珀利小便，以燥脾土有功，脾能運化，肺氣下降，故小便可通。若陰虛 內熱火炎水涸，血少不利者，反致燥結之苦，其消磨滲利之性，非血結膀胱者，不可誤投。 和大黃、鱉甲作散，酒下方寸匕。治婦人腹內惡血，血盡則止。血結腫脹，腹大如鼓，而小 便不通者，須兼沉香輩破氣藥用之。又研細敷金瘡則無瘢痕，亦散血消瘀之驗。凡陰虛內熱 火炎水涸，小便不利者勿服，服之愈損其陰，滋害彌甚。
卷三\寓木部
豬苓
甘淡微苦平，無毒。 《本經》主瘧，解毒蠱疰不祥，利水道，久服輕身耐老。 發明豬苓入腎與膀胱血分，性善疏利經府，世人但知爲利水專藥，不知其有治瘧蠱 疰之 功。仲景治消渴脈浮，小便不利微熱者，豬苓散汗之。病欲飲水而復吐，名曰水逆，五 苓散主之。豬苓專司引水之功，久服必損腎氣，昏人目，利小便之劑無如此快，故不入補劑 ，非澤瀉之比也。而《本經》又雲，久服輕身耐老，是指素多濕熱者而言，不可一律而推。
卷三\寓木部
雷丸
苦咸寒，小毒。竹之餘氣所結，皮黑肉白者良。入藥泡用，赤黑色者殺人。 《本經》殺三蟲，逐毒氣胃中熱，利丈夫不利女子。 發明雷丸功專殺蟲，楊得異疾，每發語則腹中有小聲，漸漸聲大，有道士曰，此 應聲蟲也。但讀《本草》取不應者治之，讀至雷丸不應，遂頓服數粒而愈，此追蟲下積之驗 也。《本經》稱其利丈夫，《別錄》雲久服陰痿，似乎相反，不知利者疏利之也。疏利太過 則閉藏失職，故陰痿也。《千金》治小兒傷寒，不能服藥。治方中恆用之，取其逐毒氣之功 也。
卷三\寓木部
桑寄生
苦甘平無毒。 《本經》主腰痛，小兒背強，癰腫，充飢膚，堅發齒，長須眉，安胎。 發明寄生得桑之餘氣而生，性專祛風、逐濕、通調血脈。故《本經》取治婦人腰痛、 小兒背強等病，血脈通調而肌膚眉發皆受其蔭，即有癰腫，亦得消散矣。古聖觸物取象，以 其寓形榕木，與子受母氣無異，故爲安胎聖藥。《別錄》言去女子崩中產後餘疾，亦是去風 除濕益血補陰之驗。惟西蜀、南粵不經飼蠶之地始有，故真者絕少，今世皆榕樹枝贗充，慎 勿誤用，其真者絕不易得。故古方此味之下有雲，如無以續斷代之，於此可以想象其功用也 。
卷三\寓木部
松蘿
苦甘平無毒。 《本經》治怒邪氣，止虛汗頭風，女子陰寒腫痛。 發明松蘿是松上女蘿，又名兔絲，能平肝怒，去寒熱邪氣。其去頭風、止虛汗者，本 乎天者親上也。《別錄》療痰熱溫瘧，可爲吐湯利水道，故《肘後方》同瓜蒂、杜蘅酒漬再 宿，且飲一合，取吐胸中痰熱頭痛。《千金方》同瓜蒂、恆山、甘草，水酒和煎，取吐胸膈 痰癖，以其輕清上涌，故吐藥用之。
卷三\苞木部
竹葉
甘微寒，小毒。 《本經》主咳逆上氣，療筋急惡瘍，殺小蟲。 發明諸竹與筍皆甘寒無毒；惟竹葉受陰風烈日氣多，故不無小毒。《本經》主咳逆上 氣者，以其能清肺胃之熱也。療筋急惡瘍者，以其能化身中之氣也。氣化則百骸條暢，何有 小蟲之患乎。仲景治傷寒解後虛羸少氣氣逆，有竹葉石膏湯。《金匱》治中風發熱，面赤頭 痛，有竹葉湯，總取清肺胃虛熱之義。
卷三\苞木部
竹茹
甘寒無毒。取竹茹法，選大青竹，磁盤刮去外膜，取第二層如麻縷者，除去屑末 用之。 發明竹茹專清胃府之熱，爲虛煩煩渴、胃虛嘔逆之要藥。咳逆唾血，產後虛煩無不宜 之。《金匱》治產後虛煩嘔逆，有竹皮大丸。《千金》治產後內虛煩熱短氣，有甘竹茹湯。 產後虛煩，頭痛短氣，悶亂不解，有淡竹茹湯。內虛用甘以安中，悶亂用淡以清胃，各有至 理存焉。其性雖寒而滑，能利竅，可無郁遏客邪之慮。
卷三\苞木部
竹瀝
甘寒無毒。取竹瀝法，以青竹斷二尺許，劈開，火炙兩頭盛取用之。如欲多取 ，以壇埋土中，濕泥糊好，量壇口大小用篾箍二道，豎入壇口，多着炭火於竹頂上炙之。 發明竹葉兼行肌表，故能療瘡殺蟲。竹茹專清胃府，故能止嘔除煩。竹瀝善透經絡， 能治筋脈拘攣，痰在皮里膜外筋絡四肢，非竹瀝不能化也。純陰之性，雖假火逼，然須薑汁 鼓動其勢，方得應手取效。《千金》治風痱，身無痛四肢不收，志亂不甚，有竹瀝飲子，詳 《本經》療筋急，專取竹瀝之潤，以濡之也。《千金》治四肢不收，則兼附、桂、羚羊之雄 ，以振之也。一以舒急，一以收緩，妙用不可思議。或言竹瀝性寒僅可施之熱痰，不知入於 附桂劑中，未嘗不開發濕痰寒飲也。惟胃虛腸滑，及氣阻便悶者誤投，每致呃逆不食，脫瀉 不止而斃。陰柔之性不發則已，發則必暴卒，難挽回也。
卷三\苞木部
筍
甘微寒小毒。 發明諸筍多食，皆動氣發冷症令人心痛。與羊肝食之損目；脾胃虛弱、大腸滑瀉皆不 宜食。俗醫治痘往往勸啜筍湯，及加入湯藥，不知痘瘡不宜。大腸滑利而筍有刮腸篦之名， 若腸胃不實尤忌。惟血熱毒盛者爲宜。其干筍淡片利水豁痰，水腫，葶藶丸用之。
卷三\苞木部
竹黃
甘寒無毒。 發明竹黃出大竹之中，津氣結成。其味功用與竹瀝同，而無寒滑之害。涼心經，去風 熱，爲小兒驚癇，風熱痰涌失音，治痰清熱之要藥。以其生天竺國，故名天竺黃。今藥肆多 燒諸骨及葛粉雜入，不可不辨。
卷三\苞木部
震燒木
發明雷氣通於心，故可治失心驚悸之病。又掛門戶大壓火災。
卷三\藏器部
錦、新絳、黃絹、綿
發明錦灰主失血、血崩、金瘡出血。新絳治婦人血崩。絲本主血，加以色絳，又用 灰，所以取治失血有效。自然黃絲絹煮汁服，止消渴及產婦胞損，爲補膀胱要藥。綿灰能止 吐衄、崩中及大小便諸血。
卷三\藏器部
襠
發明仲景治陰陽易病，身重少氣腹急，引陰膝脛拘急者，燒散主之。取中近隱處 燒灰，水調方寸匙，日三服，小便即利，陰頭微腫則愈。男用女，女用男。
卷三\藏器部
裹腳布
發明男子裹腳布取纏軟者，繞其腹，則腹痛瀉痢便止。婦人慾回乳，以男子裹腳布勒 住一宿即止，功效勝於服藥也。
卷三\藏器部
鑿柄
發明鑿柄治妊娠難產，燒灰酒服，取其開鑿孔竅也。銃楔燒灰服，取其迅發之疾也。
卷三\藏器部
弓弩弦
發明難產取弓弩弦縛腰及燒弩牙，納酒中飲之，皆取發機快疾之義。時珍曰∶弓弩弦 催生，取其速疾也。折弓弦止血，取其斷絕也。
卷三\藏器部
敗蒲扇
蒲蓆 發明蒲性本寒，加以爲扇，至敗。汗漬日久，咸寒相濟，故用以燒灰，和粉撲身，取 扇動招風止汗之義。敗蒲蓆取久臥者，燒灰酒服二錢。治墜仆惡血，同蒲黃、當歸、赤芍、 朴硝煎湯調服。汗乃血液，沾濡日久，用以燒灰，同氣相感之應也。
卷三\藏器部
漆器
發明漆本散血。故用燒煙治產後血暈，熏之即蘇。又殺諸蟲。
卷三\藏器部
燈盞油
苦辛寒小毒。 發明油性熬之愈寒，燈油得火氣最深，故取以治卒中風不省，喉痹痰厥，用鵝翎蘸掃 喉中，涌吐頑痰，通其上逆，然後用藥。
卷三\藏器部
炊單布
發明炊單布受甑熱氣最多，故用以治湯火熏蒸，面目浮腫。燒末敷之即消，以類相感 也。《金匱》治墜馬，一切筋骨傷損，亦用之。青布燒灰蜜調，敷熱毒瘡效。
卷三\藏器部
敗鼓皮
平無毒。 發明敗鼓皮專主蠱毒。取其形空而聲響遠振也。燒作屑，水和服之，病患即喚蠱主姓 名，往呼本主，取蠱即瘥。梅師雲，凡中蠱毒或下血如鵝肝，或吐血，或心腹切痛如有物咬 ，不即治之，食人五臟即死。欲知是蠱與否，但令病患以唾吐水，沉者爲是，浮者即非。用 敗鼓皮燒灰，酒服方寸匕，須臾自呼蠱主姓名。《外台秘要》雲∶治蠱取敗鼓皮，廣五寸、 長一尺，薔薇根五寸，如拇指大，水一升、酒三升，煮二升服之，當下蠱毒即愈。
卷四\虫部
蜂蜜
甘平無毒。入調補藥用白蜜，瀉火藥用赤蜜。味酸者不堪入藥，不可與生蔥、獨 蒜、萵苣同食，令人下利。凡煉蜜，炭火慢煉，掠去浮沫至滴水成珠爲度。煉成每斤入陳酒 四兩再熬沸，和藥爲丸，則藥力易化。 《本經》主心腹邪氣，諸驚癇，安五臟，補不足，益氣補中，止痛解毒，除眾病， 和百藥，久服強志輕身，不飢不老。 發明蜂采無毒之花醞釀而成。生則性涼清熱，故能治心腹之邪氣。熟則性溫，補中安 五臟諸不足，甘而和平，故能解毒。柔而潤澤，故能潤燥。緩以去急，故能主心腹肌肉瘡瘍 之痛。仲景治陽明結燥，大便不通，用蜜煎導法，取其能通結燥而不傷腸胃也。凡滋補藥俱 用煉白蜜丸，取其和脾潤肺也。赤蜜味酸，食之令人心煩，惟降火藥用之。白蜜雖補脾肺， 然性涼潤，脾胃不實，腎氣虛滑，及濕熱痰滯，胸痞不寬者，咸須忌之。故瓊玉膏用糖霜， 枳術丸用荷葉裹飯，佐金丸用米飲，牛黃丸用蒸餅，黑錫丹用酒麴，磁朱丸用神曲，虎潛丸 用酒，香連丸用醋，茸珠丹用紅棗，滾痰丸用水泛，各有所宜。今人制丸劑概用蜂蜜，殊失 先哲用方之義。
卷四\虫部
蜜蠟
淡平無毒。 《本經》主下痢膿血，補中，續絕傷金瘡，益氣不飢耐老。 發明蜜成於蠟。萬物之至味，莫甘於蜜，莫淡於蠟，得非濃此薄彼耶。仲景治痢有調 氣飲，《千金》治痢有膠蠟湯。蓋有見於《本經》之義也。淡爲五味之本，胃爲五臟之源， 故能補中續傷，蓋有得於太極也。甄權治孕婦胎動下血不絕欲死，以雞子大一枚煎三五沸， 投美酒半斤服立瘥。又能解毒，故蠟礬丸用之爲君。華佗治下痢，食入即吐，用白蠟方寸匙 ，雞子黃一枚，石蜜、苦酒、發灰、黃連末各半，雞子殼，先煎蜜蠟苦酒，雞子四味令勻， 乃納連末，發灰熬至可丸乃止，二日服盡神效。
卷四\虫部
露蜂房
苦咸平有毒。 《本經》主驚癇螈，寒熱邪氣，癲疾鬼精，蠱毒腸痔，火熬之良。 發明露蜂房，陽明藥也。《本經》治驚癇癲疾，寒熱邪氣，蠱毒腸痔，以其能祛滌痰 垢也。瘡瘍齒痛及他病用之者，皆取其以毒攻毒殺蟲之功耳。
卷四
虫部
一名果蠃，細腰蜂也 辛平小毒。 《本經》治久聾咳逆毒氣，出刺出汗。 發明詩言螟蛉有子，果蠃負之，言細腰之蜂，取青蟲之子教祝變化成子也。《大明》 治嘔逆。生研能罨竹木刺，即《本經》出刺出汗取其毒之銳，以出其刺也。
卷四\虫部
蟲白蠟
甘溫無毒。 發明蠟樹屬金，性專收斂堅強之氣。其葉能治瘡腫，蟲食其葉而成，與桑螵蛸無異， 爲外科之要藥，取合歡皮同入長肌肉膏中神效。今人治下疳服之，未成即消，已成即斂，以 半兩入鯽魚腹中煮食，治腸紅神效。
卷四\虫部
紫礦
即紫草茸 甘咸平小毒。 發明紫礦乃麒麟竭樹上蟻壤聚其脂液而成，與蜂釀蜜無異。出真蠟爲上，波斯次之。 古方治五臟邪氣，金瘡，崩漏，破積血，生肌止痛。今人專治痘瘡，有活血起脹之功，無咸 寒作瀉之患，其功倍於紫草，故以紫草茸呼之，實非紫草同類也。
卷四\虫部
五倍子
即川文蛤 苦酸咸平無毒。產川蜀，如菱角者佳。法釀過名百藥煎，每五倍末 一斤，入桔梗、甘草、真茶各一兩爲末，入酵糟二兩拌和，置糠中窨，待起如發麵狀即成矣 ，作餅曬乾用。 發明川文蛤善收頑痰，解熱毒。黃昏咳嗽乃火氣浮於肺中，不宜用涼藥，宜五倍、 五味斂而降之。若風寒外觸暴咳及肺火實勝者禁用，以其專收而不能散也。故痰飲內盛者， 誤用則聚斂於中，往往令人脹閉而死。爲末收脫肛及子腸墜下。百藥煎性浮，味帶餘甘，治 上焦痰嗽熱渴諸病，含噙尤宜。過主下血，烏須發，消腫毒，斂金瘡，治喉痹口瘡摻之， 便可進食也。
卷四\虫部
桑螵蛸
甘咸平無毒。桑枝上螳螂子也，火炙黃用。 《本經》主傷中疝瘕、陰痿，益精生子，女子月閉腰痛，通五淋，利小便水道。 發明桑螵蛸，肝腎命門藥也，功專收澀。故男子虛損，腎衰陽痿，夢中失精，遺溺白 濁方多用之。《本經》又言通五淋，利小便水道，蓋取以泄下焦虛滯也。桑螵蛸散治小便頻 數，如稠米泔，心神恍惚，瘦悴食少。得之女勞者，方用桑螵蛸、遠志、龍骨、菖蒲、人參 、茯苓、當歸、龜甲各一兩，臥時人參湯調下二錢，如無桑樹上者，以他樹上者濃煎桑白皮 汁佐之。若陰虛多火人誤用反助虛陽，多致溲赤，莖痛，強中失精，不可不知；生研爛塗之 出箭鏃。
卷四\虫部
雀瓮
一名蛄，俗名毛 甘平小毒。 《本經》主寒熱結氣，蠱毒鬼疰，小兒驚癇。 發明雀瓮，蛄殼也。其蟲夏生葉上，背上有刺螫人，故名毛。秋深葉盡欲老，口 吐白沫，凝聚漸硬，在中成蛹如蠶，至夏羽化而出，其形有似蜻蜒而翅黑稍闊，放子葉上而 生蛄。謂雀瓮者，以雀好食其蛹也。入藥惟取石榴樹上者，連蛹炙焙用之。蘇頌曰∶今醫 家治小兒驚癇，用雀瓮子連蟲同白僵蠶、全蠍各三枚，微炒搗末，煎麻黃湯調服一字，日三 服大效。藏器治小兒撮口不得飲乳，但先口傍見血，以雀瓮打破取汁塗之。
卷四\虫部
原蠶蛾
咸溫小毒。取未交雄蛾，紙封焙乾，拌椒密藏則不蛀。 《本經》主心腹邪氣，起陰痿，益精氣，強志生子，好顏色，補中輕身。 發明蠶之性稟淫火，力專助陽。其子在臘月中非以重鹽鹽透，水漬曝干，則繭不能繅 絲，出子之後非桑不食。《本經》主心腹邪氣，皆桑之餘力，猶僵蠶之治風痰，蠶繭之療癰 腫，蠶沙之去風濕耳。其起陰痿，益精氣，強志，生子，即《別錄》之益精氣，強陰道，交 精不倦，亦能止精，若合符節。好顏色，令人面色好之互辭。補中輕身者，以其善補真陽， 陽主輕捷故也。詳參經旨洵爲原蠶，主治無疑，奈何集《本草》者誤列樗雞之下，敢力正之 。
卷四\虫部
白僵蠶
咸平無毒。色白者良，入藥惟取直者，爲雄，去黑口及絲，炒用。 《本經》主小兒驚癇、夜啼，去三蟲，滅黑，令人面色好，男子陰癢病。 發明僵蠶，蠶之病風者也。功專祛風化痰，得乎桑之力也。《本經》治驚癇，取其散 風痰之力也。去三蟲，滅黑，男子陰癢，取其滌除浸淫之濕，三蟲亦濕熱之蠹也。凡咽喉 腫痛及喉痹用此，下咽立愈。其治風痰，結核，頭風，皮膚風疹，丹毒作癢，疳蝕，金瘡疔 腫，風疾，皆取散結化痰之義。
卷四\虫部
蠶繭
甘溫無毒。 發明蠶繭治癰腫無頭，燒灰酒服，次日即破。煮湯治消渴；繰絲湯及絲綿煮汁，功用 相同。
卷四\虫部
蠶蛻
即馬明退 甘平無毒。即老蠶眠起所蛻皮，入藥微炒用。今以出過蠶之紙爲馬明 退，非也。 發明蠶非桑葉不生，得東方水氣之全，故能治風病、血病。而蛻治目中翳障，較之 蟬蛻更捷，惜乎，一時難覓。
卷四\虫部
蠶砂
甘辛溫，無毒。微炒用。 發明蠶砂療風濕之專藥。有人病風痹用此，焙熟，絹包熨之。治爛弦風眼，以麻油浸 蠶砂二三宿，研細塗患處，過宿即愈。蠶砂置酒罈上泥好，色清味美。然惟晚者爲良。早蠶 者不堪入藥，以飼時火烘，故有毒也。
卷四\虫部
九香蟲
咸溫無毒。 發明九香蟲產貴州，治膈脘滯氣，脾腎虧損。壯元陽攝生方，烏龍丸用之。
卷四\虫部
雪蠶
即雪蛆 甘寒無毒。 發明雪蛆生峨眉山北，積雪歷年不消，其中生此，大如瓠，味極甘美，故能解內熱渴 疾，方物中之最益人者也。
卷四\虫部
蜻蛉
一名蜻 赤者名赤卒。微寒無毒。 發明蜻生水中而能暖水髒，強陰澀精，而赤者性猶壯熱，助陽藥用之。
卷四\虫部
樗雞
即紅娘子 苦平有毒。不可近目。去翅足同糯米炒，去米用。 發明樗雞，厥陰經藥也。能活血散血，治目翳。撥雲膏中與芫青、斑蝥同用，亦是活 血散結之義。能通血閉，行瘀血，主瘰，辟邪氣，療犬傷。治偏頭風用紅娘子、青娘子 各七枚，去翅足炒爲末，同蔥莖搗塗痛處，周時起泡去之。孫一奎治血蠱用抵當丸以樗雞易 水蛭三服，血下脹消，形神自復。與薛新甫治水腫，椒仁丸中芫青不殊。一走血而下瘀，一 走氣而破水，皆峻劑也。《綱目》以《本經》原蠶蛾主治誤列於此，今正之。
卷四\虫部
芫青
即青娘子 辛溫有毒。去翅足同糯米炒，去米用。 發明芫青居芫花上而色青，故能泄毒、攻積破血、墮胎，功同斑蝥而毒尤猛，芫花有 毒故也。其治瘋犬傷，消目翳，卻偏頭風，塞耳聾，皆取其毒銳也。又治月閉水腫，椒仁丸 方用之。
卷四\虫部
斑蝥
辛咸溫有毒。去翅足同糯米炒熟或醋煮用之。 《本經》主寒熱鬼疰蠱毒，鼠瘡疽，蝕死肌，破石癃。 發明斑蝥，人獲得時，尾後惡氣射出，臭不可聞。其性專走下竅，利小便，故《本經 》言，破石癃，能攻實結而不能治虛秘，不過引藥行氣，以毒攻毒而已。但毒行小便必澀痛 ，當以木通、滑石導之，其性猛毒，力能墮胎，虛者禁用。瘋犬傷，先於患人頭上拔去血發 二三莖，以斑蝥七枚去翅足炙黃，同蟾蜍搗汁服之，瘡口於無風處搠去惡血，小便洗淨，發 灰敷之，服後小盒飯有瘀毒泄出，三四日後當有肉狗形，三四十枚爲盡，如數少，再服七枚 。若早服雖無狗形，永不發也。
卷四\虫部
葛上亭長
辛溫有毒。去翅足同糯米炒，去米用。 發明亭長大毒。善通淋及婦人經脈不通，以五枚研末服三分，空心甘草湯下，須臾臍 腹急痛，以黑豆煎湯服之即通。此蟲五六月爲亭長，頭赤身黑，七月斑蝥，九月爲地膽，隨 時變化，其毒可知。
卷四\虫部
地膽
辛溫有毒。同糯米炒，去米用。 《本經》主鬼疰，寒熱鼠，惡瘡死肌，破症瘕，墮胎。 發明地膽有毒而能攻毒。性專破結墮胎，又能除鼻中息肉，下石淋功同斑蝥，力能上 涌下泄。
卷四\虫部
蜘蛛
微寒有毒。其種類不一，惟用懸網者入藥。 發明仲景治陰狐疝氣，偏有大小，時時上下者，蜘蛛散主之，以其入肝，性善循絲上 下，故取以治睾丸上下之病。《別錄》治大人、小兒疝，又治干霍亂，服之能令人利，其 邪得以下泄也。搗汁塗蛇傷效。
卷四\虫部
壁錢
無毒。 發明生壁間似蜘蛛而形扁，其膜色白如錢故名。治鼻衄及金瘡出血不止，取蟲汁註鼻 中及點瘡上。同人中白等分，燒研治疳，又治喉痹。
卷四\虫部
蠍
辛平有毒。被螫者以木碗合之即愈。去毒及足用，亦有獨用其尾者，其功尤捷，滾 醋泡去咸，炒干用。 發明蠍產於東方，色青屬木，治厥陰諸風掉眩，及小兒胎驚發搐，最爲要藥。左半身 不遂，口眼斜，語言謇澀，手足抽掣，瘧疾寒熱，耳聾無聞，疝氣帶下，無不用之。蠍尾 膏治胎髮驚搐，用蠍梢二十一枚、麝香少許屢效。東垣治月事不調，寒熱帶下，有丁香柴胡 湯，方用羌活、柴胡、當歸、生地、丁香、全蠍，蓋取以散血分之風熱耳。
卷四\虫部
水蛭
咸苦平有毒。水蛭是小長色黃，挑之易斷者，勿誤用泥蛭頭圓身闊者，服之令人 眼中如生煙，漸至枯損。凡用水蛭，曝干，豬油熬黑，令研極細，倘炙不透雖爲末，經年得 水猶活，入腹尚能復生。凡用須預先熬黑，以少許置水中七日內不活者，方可用之。 《本經》逐惡血瘀血月閉，破血瘕積聚，無子，利水道。 發明咸走血，苦勝血，水蛭之咸苦以除蓄血，乃肝經血分藥，故能通肝經聚血，攻一 切惡血聚積。《本經》言無子，是言因血瘕積聚而無子也。《別錄》雲墮胎，性劣可知。昔 人飲水誤食水蛭，腹痛面黃，飲泥漿水數碗乃得下，蓋蛭性喜泥，得土氣隨出，或用牛羊熱 血同豬脂飲亦下，或以梅漿水多飲則蛭溶化而出也。
卷四\虫部
蛆
苦寒無毒。漂淨炙黃，搗細末，同糖霜食之。 發明蛆出糞中，故能消積，治小兒諸疳積滯，取消積而不傷正氣也。一法用大蝦蟆十 數隻打死置壇內，取糞蛆不拘多少，河水漬養三五日，以食盡蝦蟆爲度，用麻布扎住壇口， 倒懸活水中令污穢淨，取新瓦燒紅置蛆於上焙乾。治小兒疳積腹大腳弱，翳膜遮睛，每服一 二錢；量兒大小服之，無不驗者，勿以其鄙而忽諸。
卷四\虫部
狗蠅
咸溫無毒。 發明蠅食狗血，性熱而銳，力能拔毒外出。故治痘瘡倒靨色黑、唇口冰冷之證，以數 枚擂細，醅酒少許調服。聞人規方也。
卷四\虫部
蠐螬
咸微溫有毒。 《本經》主惡血血瘀痹氣，破折血在脅下堅滿，通月閉，目中淫膚，青翳白膜。 發明蠐螬穴土而居，與蚯蚓不異，故《本經》所治皆瘀血之證。《金匱》治虛勞瘀血 ，大黃蟲丸方用之，取其去脅下堅滿也。許學士治筋急，養血地黃丸用之，亦取其治血瘀 也。取汁滴目去翳障散血止痛。《千金》研末敷小兒臍瘡，加豬脂調治小兒唇緊，《經驗方 》治瘀傷腫痛。《肘後》搗塗竹木刺。蘇頌搗汁點喉痹得下即開。藏器塗游風丹疹。又治麥 芒入眼，以蠐螬在目上隔布摩之，芒着布上即出。
卷四\虫部
桑蠹蟲
甘溫小毒。色白帶黃而腹中無穢，之無水者爲真。若頭硬而腹中不淨者，即 雜樹內蠹也。如一時難覓真者，則以毛殼灰存性代之。 發明桑蠹蟲食木，柔能勝堅，故治痘瘡毒盛，白陷不能起發者，用以絞汁，和白酒釀 服之即起。但皮薄腳散及泄瀉畏食者服之，每致駁裂而成不救，不可不慎。《千金》治崩中 漏下赤白，桑蠹燒灰溫酒服，亦治胎漏下血效。
卷四\虫部
桃蠹蟲
辛溫無毒。 《本經》殺鬼邪惡不祥。 發明桃實中蟲，食之令人美顏色，與桃蠹不異。其蟲屎能辟瘟疫令不相染，爲末水服 方寸匕。
卷四\虫部
蚱蟬
咸甘寒無毒。 《本經》主小兒驚癇夜啼，癲病寒熱。 發明蟬主產難下胎衣，取其能蛻之義。《聖惠》治小兒發癲有蚱蟬湯、散、丸等方。 今人只知用蛻而不知用蟬也。
卷四\虫部
蟬蛻
咸甘寒無毒。去翅足用。 發明蟬蛻去翳膜，取其蛻義也；治皮膚瘡瘍、風熱破傷風者，炒研一錢，酒服神效。 痘後目翳，羊肝湯服三錢，則翳漸退。更主痘瘡發癢。若氣虛發癢，又當禁服。小兒夜啼， 取蟬蛻四十九枚，去前截，用後截爲末，分四服，鈎藤湯服之即止，驚啼加硃砂二字，若用 上截即復啼也。小兒驚癇夜啼，癇病寒熱，並用蟬腹，取其利竅通聲，去風豁痰之義，較蛻 更捷。
卷四\虫部
蜣螂
咸寒有毒。去足，火炙用。勿置水中，令人吐。 《本經》主小兒驚癇，螈腹脹寒熱，大人癲疾狂瘍。 發明蜣螂，手足陽明、足厥陰藥也。《本經》等治，總不離三經之證。其治暴噎、吐 食，用二枚入生薑內煨，以陳橘皮二錢同巴豆炒過，去巴豆，將蜣螂、陳皮爲末，每服二分 ，吹入喉中，吐痰二三次即愈。又治箭鏃入骨，用巴豆微炒同蜣螂搗塗，痛定必癢，忍之， 待急癢不可忍乃撼動拔之。又燒灰入冰片少許，治大腸脫肛，摻上托入，搗丸塞下部，引痔 蟲出盡永瘥。其蜣螂心貼疔瘡拔疔，貼半日許，血盡根出則愈。然蜣螂最畏羊肉，食之即發 。
卷四\虫部
天牛
甘溫小毒。 發明天牛乃水中蠹石所化。楊樹中最多，桑樹中獨勝。長須如角，故有天牛之名。利 齒善齧，是有齧桑之號。其性最銳，取治疔腫惡瘡、出箭鏃、竹木刺最捷。與螻蛄不殊，一 齧木而飛，一穴土而出。其穎脫之性則一，如無齧桑，他樹上者，亦可焙乾爲末，蜜調敷之 。
卷四\虫部
螻蛄
咸寒小毒。去翅足炒用。 《本經》主難產，出肉中刺，去潰腫，下哽噎，解毒除惡瘡。 發明螻蛄性善穴土，故能治水腫。自腰以前甚澀，能止大小便。自腰以後甚利，能通 大小便，取以治水最效。但其性急，虛人戒之。《本經》治難產者，取其下半煮湯服之則下 也。出肉刺、潰癰腫惡瘡者，生搗塗之，肉刺即出，瘡腫即潰也。下哽噎者，炙末吹之哽噎 即下，非噎膈之謂也。《千金》治箭鏃入肉，以螻蛄杵汁滴上三五度自出。延年方治胎衣不 下，以螻蛄一枚，水煮數沸，灌下入喉即出。小兒臍風，螻蛄、甘草等分爲末敷之效。
卷四\虫部
螢火
即熠耀，《本經》名夜光 辛溫無毒。 《本經》明目。 發明螢火本腐草所化，得大火之餘氣而成。入胞絡三焦，能辟邪、明目，取其照幽夜 明之義。務成子螢火丸，辟五兵白刃，虎野狼蛇虺之毒，惡鬼疫癘之邪。龐安常亦極言其效， 惜乎，世鮮備用。
卷四\虫部
衣魚
即蠹魚 咸溫無毒，即衣帛書畫中之蠹，碎之如銀，有粉者是。 《本經》主婦人疝瘕，小便不利，小兒中風，項強背起摩之。 發明衣魚主中風項強，摩之即安。驚癇天吊口、淋閉，服之即愈，皆手足太陽經 病，乃《神農本經》之藥。古方盛用，今人罕知。合鷹屎、白僵蠶敷瘡瘢滅。
卷四\虫部
鼠婦
《本經》名，即濕生蟲 酸咸無毒。 發明《金匱》治久瘧，鱉甲煎丸中用之，以其主寒熱去瘀積也。古方治驚癇血病多用 之，厥陰血分藥也。《千金》治產婦遺尿，以鼠婦七枚熬研，溫酒服之。痘瘡倒靨爲末，酒 服一字即起；又解射干、蜘蛛毒。
卷四\虫部
蟲
《本經》名地鱉 咸寒有毒。或去足炒用，或酒醉死，去足搗汁用。 《本經》主心腹寒熱洗洗，血積症瘕，破堅下血閉。 發明蟲伏土而善攻隙穴，傷之不死，與陵鯉不殊。故能和傷損，散陽明積血。《本 經》治心腹寒熱洗洗，亦是積血所致。《金匱》大黃蟲丸用水蛭、蟲，取其破堅症、下 積血耳。無實結者勿用。跌扑重傷，焙乾爲末，酒服二錢，接骨神效。
卷四\虫部
虻蟲
即蜚虻 苦微寒有毒。即啖牛血蠅，去翅足炒用。 《本經》逐瘀血，破血積堅痞症瘕寒熱，通利血脈九竅。 發明虻食血而治血，因其性而爲用，肝經血分藥也。《本經》治症瘕寒熱，是因症瘕 而發 寒熱，與蜣螂治腹脹寒熱不殊。仲景抵當湯丸水蛭、虻蟲雖當並用，二物之純陰懸殊。其治 經閉用四物加蜚虻作丸服甚良。以破瘀血而不傷血也。苦走血，血結不行者，以苦攻之，其 性雖緩，亦能墮胎。
卷四\虫部
蟾蜍
皮辛涼微毒，肉甘平無毒。捕取風干泥固，存性用，其目赤嘴赤者有毒。一種 色青而生陂澤中者曰蛙，與此不同。 發明蟾蜍，土之精也，習土遁者賴之，其形大而背多痱磊者是。土性濃重，其行極遲 ，土生萬物，亦能化萬物之毒。故取以殺疳積，治鼠陰蝕疽癘，燒灰敷惡瘡並效。弘景治 溫病發困篤，用以去腸，生搗一二枚，啜其汁無不瘥者。治犬傷，先於頂心拔去血發三 四莖，即以蟾蜍一二枚搗汁生食，小便內見沫其毒即解。又破傷風用二枚，生切如泥，入椒 一兩，同酒炒熱，入酒二盞乘熱飲之，少頃通身汗出而愈。發背疔腫初起，以活蟾一隻系定 放腫上半日，蟾必昏憒，即放水中以救其命。再換一隻如前，蟾必踉蹌。再易一隻，其蟾如 舊，則毒散矣。其金蟾丸治腫脹腹滿，並治小兒疳勞，腹大脛細，方用大蟾一隻，以砂仁入 腹令滿，鹽泥固濟，存性，黑糖調服一二錢匕，下盡青黃積糞即愈。未盡，過二三日再服 ，以腹減熱除爲度。若糞便不能濺註而淋漓不前者，此元氣告匱，不可救也。
卷四\虫部
蟾酥
辛溫有毒。 發明蟾酥辛溫，其性最烈，凡用不過一分。齒縫出血及牙疼，以紙少許按之即止 。蟾酥丸治發背疔腫一切惡瘡，拔取疔毒最捷，入外科有奪命之功。然輕用能爛人肌肉。
卷四\虫部
蛤蟆
甘寒小毒。 《本經》主邪氣，破症堅、癰腫、陰瘡，服之不患熱病。 發明蟾蜍、蛤蟆同類異種。故其功用亦不甚相遠，服之不患熱病。即弘景治溫病發 困篤之意。時珍言古方多用蛤蟆，近方多用蟾蜍。蓋古人通稱蟾爲蛤蟆，而蛤蟆不復入藥矣 。
卷四
虫部
俗作蛙 甘寒無毒。 發明時珍曰，蛙產於水，與螺蚌同性，故能解熱毒，利水氣。但系濕生之物，其骨性 復熱，食之小便苦淋。妊娠食蛙令子壽夭。小蛙多食令人尿閉，臍下酸痛，擂車前水飲之可 解。戴原禮雲∶凡渾身水腫或單腹脹者，以青蛙一二枚去皮炙熟食之，則自消也。嘉謨曰∶ 時行面赤項腫名蛤蟆瘟，以金絲蛙搗汁水調，空腹頓飲即效。
卷四\虫部
蝌蚪
發明蝌蚪生水中，蛤蟆子也。有尾如魚，漸大則腳生尾脫，因其所稟之毒未化，故藏 器取治火熱毒及腫瘍瘡，並搗碎敷之，或化水塗之，或配入敷藥中並效又得效方，多用蝌 蚪陰干，待桑椹熟，等分置瓶中密封懸屋東，或搗汁浸埋東壁下，百日化泥，取塗須發永黑 如漆。
卷四\虫部
蜈蚣
辛溫有毒。火炙去足用。 《本經》主鬼疰蠱毒，啖諸蛇蟲魚毒，殺鬼物老精，除溫瘧，去三蟲。 發明蓋行而疾者，惟風與蛇。蜈蚣能制蛇故亦能截風。厥陰經藥也。嶺南有蛇瘴，項 大腫痛連喉，用赤足蜈蚣二節研細，水下即愈。又破傷風欲死，研末擦牙邊去涎沫立瘥。《 本經》言啖諸蛇蟲魚毒，悉能解之。萬金散治小兒急驚，蜈蚣一條去足炙黃，入硃砂、輕粉 、乳汁爲丸，服少許即安。雙金散治小兒天吊目久不下，口噤反張，蜈蚣一條酥炙去頭足， 入麝香爲末，以少許吹鼻至眼合乃止。若眼未下再吹之。小兒撮口刮破舌瘡，蜈蚣末敷之。 《千金》治射工毒瘡，蜈蚣炙黃爲末敷之。小兒禿瘡，蜈蚣浸油搽之。《直指方》治痔瘡疼 痛，蜈蚣炙末，入片腦少許唾調敷之。《急救方》治溫瘧灑灑時驚，涼膈散加蜈蚣尾服之。 《摘要》治婦人趾瘡，甲內雞眼及惡肉突出，蜈蚣一條去頭足，焙研入麝香少許，去硬蓋， 攤烏金紙留孔，粘貼一夕即效。如有惡肉，外以南星末，醋和敷四周，其祛毒之功，無出其 右。
卷四\虫部
蚯蚓
即地龍 咸寒小毒。白頸者良。解熱毒，入鹽化水用。通經絡，炙干用。 《本經》主蛇瘕，去三蟲，伏屍鬼疰蠱毒，殺長蟲。 發明蚯蚓在物應土德，在星爲軫水，體雖卑伏而性善穴竄。專殺蛇蟲、三蟲伏屍諸毒 ，解濕熱，療黃膽，利小便，通經絡，故活絡丸以之爲君。地龍湯治痘瘡，脾腎虛熱嬌紅， 五六日漸變干紫伏陷者，同荸薺搗，和酒釀，服之即起。若干紫色黯皮堅，爲肝脾血熱，即 宜犀角、紫草、黃連清解，非地龍所宜。溫病大熱，狂妄，天行大熱，和人尿搗絞服之，熱 毒從小便而去也。小便暴秘不通，亦宜用之。入蔥化爲水，療暴聾。
卷四\虫部
蝸牛
咸寒小毒。 發明蛞蝓蝸牛生下濕地，陰雨即出，至陰類也。治諸腫毒痔漏，制蜈蚣、蠍蠆諸毒， 研爛塗之，取其解熱消毒之功耳，其形尖小而緣桑上者謂之緣桑蠃。治大腸脫肛，和豬脂塗 之立縮。此蠃諸木上皆有，獨取桑上者，正如桑螵蛸之義。
卷四\龍蛇部
龍骨
甘平無毒。粘舌色白者良。赤，水飛用。飛之不細，粘着腸胃，令人寒熱。 《本經》主心腹鬼疰，精物老魅，咳逆泄痢膿血，女子漏下，症瘕堅結，小兒熱氣 驚癇。 發明澀可以去脫，龍骨入肝斂魂，收斂浮越之氣。《本經》主心腹鬼疰，精魅諸疾， 以其神靈能辟惡氣也。其治咳逆泄痢膿血，女子漏下，取澀以固上下氣血也。其性雖澀而能 入肝破結，症瘕堅結皆肝經之血積也。小兒熱氣驚癇亦肝經之病，得牛黃以協濟之，其祛邪 伐肝之力尤捷。許洪雲∶牛黃惡龍骨，而龍骨得牛黃更良，有以制伏之也。其性收陽中之陰 ，專走足厥陰經，兼入手足少陰。治夜夢鬼交，多夢紛紜，多寐泄精，衄血吐血，胎漏腸風 ，益腎鎮心，爲收斂精氣要藥。有客邪則兼表藥用之。故仲景治太陽證，火劫亡陽驚狂，有 救逆湯火逆下之。因燒針煩躁，有桂枝甘草龍骨牡蠣湯。少陽病誤下驚煩，有柴胡龍骨牡蠣 湯。《金匱》治虛勞失精，有桂枝加龍骨牡蠣湯。《千金方》同遠志酒服，治健忘心忡。以 二味蜜丸硃砂爲衣，治勞心夢泄。《梅師》用桑螵蛸爲末，鹽湯服二錢治遺尿淋瀝。又主帶 脈爲病，故崩帶不止，腹滿，腰溶溶若坐水中。止澀藥中加用之，止陰瘧，收濕氣，治休息 痢、久痢脫肛，生肌斂瘡皆用之。但收澀太過，非久痢虛脫者切勿妄投。火盛失精者誤用， 多致溺赤澀痛，精愈不能收攝矣。
卷四\龍蛇部
龍齒
澀平無毒。赤，醋淬七次，水飛用。形如筆架，重數兩外，光澤如瓷，碎之其 理如石，內如龍骨，舐之粘舌者真。亦有微黑，而之色如翡翠者爲蒼龍齒，較白者更勝。 其小如筍尖，或如指狀者，海鰍齒及骨也。叢生如貫眾根者，海馬齒也。舐之亦能粘舌，世 多以等類偽充，不可不辨。 《本經》主殺精物，大人驚癇諸痙，癲疾狂走，心下結氣，不能喘息，小兒五驚十二癇。 發明龍者東方之神，故骨與齒皆主肝病。許叔微雲∶肝藏魂能變化，故遊魂不定者， 治之以龍齒。古方有遠志丸、龍齒清魂散、平補鎮心丸皆取收攝肝氣之劑也。又龍骨以白者 爲上，取固上氣以攝下脫。齒以蒼者爲優。生則微黑，之翡翠可愛，較白者功用更捷。產 後血暈爲要藥，取其直入肝臟也。予聞神龍蛻骨之說，初未之信，及從藥肆選覓龍齒，見其 骨有變化未全者，半與牛骨無異，始知宇宙之大無所不有。即如蛇蟲之屬，皆能脫形化體， 豈特雲龍風虎而已哉。龍稟東方純陽之氣，故能興雲致雨，東方木氣主乎生也，其耳獨不司 聽者，陽神別走於角也。春夏發現而秋冬潛伏者，隨陽氣之鼓舞也。虎稟西方陰暴之性，故 嘯則生風，西方金令主乎殺也，其項獨不能仰者，陰威並振予尾也，晝潛伏而宵奮迅者，乘 陰氣之炎威也。以是惟之，則虎骨能搜風氣，健筋骨、療疼腫，睛能定人魄。魄者，陰之精 也。龍骨能澀精氣，收神識，止滑脫。齒能清人魂，魂者，陽之神也。然龍性飛騰而骨獨粘 者，正以其滯而欲蛻之，如得飛沖御天，非飛沖後而蛻其骨也。觀《本經》驚癇癲疾結氣， 甄權鎮心安魂魄等治，總皆入肝斂魂，用以療陽神之脫，同氣相求之妙。許叔微雲∶肝藏魂 能變化，故魂游不定者，治之以龍齒。時珍曰∶龍者東方之神，故其骨與齒皆主肝病。
卷四\龍蛇部
龍角
甘平無毒。 發明龍稟東方木氣，而角又督脈所發，故治驚癇螈，神魂不寧。龍火上逆，身熱如 火及邪魅不祥，深師五邪丸用之。而《千金》治心病有齒角同用者。
卷四\龍蛇部
鼉甲
《本經》名鼉魚 酸微溫小毒。 《本經》治心腹症瘕伏堅、積聚寒熱，女子小腹陰中相引痛，崩中下血五色及瘡疥死肌 。 發明《本經》鼉甲所主之證多屬厥陰，其功在平肝木。治血殺蟲與鱉相類，亦能治 陰瘧。《千金》有甲煎，今藥肆多懸之。雲能辟蠹，亦殺蟲之意。
卷四\龍蛇部
鯪鯉甲
俗名穿山甲 咸微寒小毒。或酥炙，或黃土，或蛤粉炒發鬆研用，尾甲更勝。 發明穿山甲入厥陰、陽明及陰陽二。通經下乳，瘧疾癰腫發痘爲要藥。蓋其穴山 而居，寓水而食，出陰入陽，能竄經絡達於病所，凡風濕冷痹之證，因水濕所致，渾身上下 強直不能屈伸，痛不可忍者，於五積散內加穿山甲七片、全蠍炒十個，蔥姜水煎熱服，取汗 避風甚良。癰疽潰後不宜服。
卷四\龍蛇部
石龍子
咸溫小毒。《綱目》作咸寒，誤。產平陽山谷荊襄等處，其類有四。一種生岩 石間，頭扁身長，尾與身等，長七八寸，大者尺餘，其狀若蛇。而腳似梅花，鱗目五色者爲 雄，色黃身短者爲雌。此物最惜鱗甲，故見人不動，捕之亦不螫人，以其生岩石間。故《本 經》謂之石龍子，以其善於變易吞霾吐雹，有陰陽析易之義，故《字林》謂之蜥蜴，楚人名 爲蠑螈，實一物也。入藥雌雄並用，去頭足酒浸酥炙用之。入傳屍藥醋炙用之。一種生草澤 間，頭大尾短身粗，其色青黃，有傷則銜草自敷，故謂之蛇醫母，能入水與石斑魚合，故又 名水蜥蜴，不入藥用。一種生人家屋壁，形小身細，長三四寸，色褐斑黑者謂之蜓，吳俗 名爲壁虎，以其居壁而善捕蠍蠅也。或雲，飼之以朱，點宮娥臂，故名守宮。一種似守宮而 頭圓身細，長五六寸，色白如銀，通身細鱗，雌雄上下相應而鳴，情洽乃交者，蛤蚧也。荊 襄嶺澤皆有，而西川產者最勝。捕得成對線纏，炙干卷榕樹皮中者是也。以此明辨，方無誤 用之失。 發明石龍子爲《本經》中品，而《綱目》主治中有《別錄》，而無《本經》，豈《本 經》之文有所殘缺歟，抑《本經》之文誤註《別錄》歟？其治五癃邪結氣，利小便水道，破 石淋下血者，以蜥蜴能吐雹祈雨，故治癃淋利水道，是其本性。《千金》治癥結水腫屍疰留 飲，有蜥蜴丸，《外台》治陰方用之，皆取其長於利水道耳。按∶蜥蜴即是石龍。今房術 藥中用之，以其興發助陽而無止澀之患也。
卷四\龍蛇部
守宮
一名蜓，俗名壁虎 咸寒小毒。 發明守宮食蠍蠆，蠍蠆乃治風要藥。詳守宮所治風疰驚癇諸病，猶蜈蚣之性能透經 絡也；且入血分，故又治血病、瘡瘍，以毒攻毒，皆取其尾善動之義。麻城移痘方治痘出眼 目及正面稠密，用以移痘於不傷命處，其效最捷。觀術士以守宮尾杵爲細末，彈熟肉上，其 肉便翕翕蠕動，移痘方得非從此悟出。陶弘景雲∶蜓喜緣籬壁間，以朱飼之滿三斤，殺， 干末，以塗婦人臂，有交接事便脫，故名守宮。蘇恭曰∶飼朱點婦人臂，謬說也。張華言∶ 必別有術，今不傳矣。時珍曰∶守宮祛風，石龍利水，功用自別，不可不知。
卷四\龍蛇部
蛤蚧
甘咸溫小毒。生嶺南城垣榕樹間及粵西橫州等處者，長七八寸。蜀中產者不過五 寸，頭圓肉滿鱗小而濃，形似守宮，鳴則上下相呼，雌雄相應，情洽乃交，兩相抱負自墮於 地，人往捕之亦不知覺，以手劈之，至死不開，取以曝干，爲房中要藥。即尋常捕得者，功 用亦相仿佛。但驗其囫圇成對，卷榕樹皮中者即真無疑。入藥去頭留尾酥炙用之。口含少許 ，疾走不喘者，是其益氣之驗也。 發明蛤蚧味咸歸腎經，性溫助命門，色白補肺氣，功兼人參、羊肉之用。而治虛損痿 弱，消渴喘嗽，肺痿吐沫等證，專取交合腎肺之氣，無以逾之。愚按∶蛤蚧、龍子性皆溫補 助陽，而舉世藥肆中皆混稱不分，醫者亦不辨混用。龍子則剖開如皮，身多赤斑，偏助壯火 ，陽事不振者宜之。蛤蚧則纏束成對，通身白鱗，專溫肺氣，氣虛喘乏者宜之。虛則補其母 也。
卷四\龍蛇部
蛇蛻
咸甘平小毒。火熬用之。 《本經》主小兒二十種驚癇，蛇癇，癲疾螈，弄舌搖頭，寒熱腸痔，蠱毒。 發明蛇蛻屬巽走肝，故《本經》治小兒驚癇等病，一皆風毒襲於經中之象。其入藥有 四義，一能辟惡取其性靈也，故治邪辟鬼魅，蠱瘧諸疾。二能驅風取其性竄也，故治驚癇瘢 駁，偏正頭風，喉舌諸疾。三能殺蟲，故治惡瘡痔漏，疥癬諸疾，用其毒也。四有蛻義，故 治眼目翳膜，胎衣不下，皮膚之疾，會意以從其類也。
卷四\龍蛇部
蚺蛇膽
即南蛇 甘苦寒小毒。 發明蚺蛇產嶺南，稟己土之氣，其膽受甲乙風木，其味苦中有甘，所主皆厥陰、太陰 之病。其治心腹痛者，蟲在內攻齧也。下部瘡者，蟲在外侵蝕也。濕熱則生蟲，燥濕則 殺蟲，內外施之皆可取用，更能散腫消血，故直諫之臣受廷杖者，臨時服少許則血不凝滯於 內。又能明目涼血，除疳殺蟲。惜乎，難得真者。
卷四\龍蛇部
白花蛇
甘咸溫有毒。產蘄州者良，禁犯鐵。凡用去頭尾，酒浸，酥炙，火緩焙，去盡 皮骨，此物甚毒，不可不防。脅有方勝，尾上有拂者真。 發明蛇性竄，能引藥至於風痰處，故能治一切風病。其風善行數變，蛇亦善行數蛻， 所以能透骨搜風，爲大風、白癜風、風痹、驚搐、癩癬惡瘡要藥，取其內走臟腑，外徹皮膚 ，無處不到也。陰虛血少內熱生風者，非其所宜。凡服蛇酒藥，切忌見風。開壇時須避其氣 ，免致面目浮腫。凡癘風曾服過大楓子仁者，服白花蛇無效。
卷四\龍蛇部
烏梢蛇
甘平無毒。劍脊細尾者佳，忌犯鐵器。 發明蛇性主風，而黑色屬水，故治諸風頑痹，皮膚不仁，風瘙癮疹，疥癬熱毒，眉須 脫落癢等瘡。但白花蛇主肺藏之風，爲白癜風之專藥。烏蛇主腎藏之風，爲紫癜風之專藥 。兩者主治懸殊，而烏蛇則性善無毒耳。
卷四\龍蛇部
蝮蛇
肉大熱，膽微寒並有毒。 發明諸蛇皆是卵生，惟蝮蛇破母腹出，惡毒尤烈，故以蝮名。其狀較諸蛇迥異，形短 而粗，嘴尖鼻反，故又名反鼻蛇。有頭斑身赤如錦紋者，有黃黑青黑而斑白者，皆蝮蛇也。 有頭扁與土同色而無紋者，土虺也，亦名曰，字形相類之誤也。時珍曰∶蝮大虺小，其毒 則一。抱朴子言∶蛇類最多，惟虺中人甚急，即時以刀割去瘡肉投之於地，其熱如炙，須臾 毒盡，人乃得活。一種形如蜥蜴，長一二尺者，千歲蝮也。年久腳生，能跳上樹齧人齧己， 還樹垂頭聽人哭聲，頭尾相類，大如搗衣杵，俗名望板歸，言被其齧必死，專望板歸以備殮 具也。蘇頌以細辛、雄黃等分爲末，內瘡口中，日易三四次。又以栝蔞根、桂末着管中密塞 勿令走氣，佩之，中其毒者急敷之。《野談翁方》急以黃荊葉搗爛敷之，上皆解救之法。然 有用其毒以攻疾厄之毒者。《別錄》取蝮蛇肉釀酒，以療癩疾。蝮蛇膽磨汁以塗瘡，總取 殺蟲攻毒之用耳。竊謂攻毒急救之藥頗多，奚必藉此而爲異端之術哉，姑存以備解救之法可 也。
卷四\魚部
鯉魚
甘平無毒。其目能眨動者有毒。藥中有天門冬者勿犯。天行病後勿食。 發明魚性逆水而上，動關翅尾，其力最勞，且目不夜暝，故釋氏雕木象形似以警世之 昏惰者。鯉性跳躍急流，故取以治水腫之病。河間雲∶鯉之治水，之利水，因其氣相感也 。黃癉、腳氣濕熱，孕婦身腫宜之。便血同白蠟煮。食腦髓治耳卒聾。齒治石淋。膽治目赤 腫痛，取汁點之。鱗治產婦滯血。燒灰治吐血、崩中，十灰散中用之。
卷四\魚部
魚
本名鯇魚，音渾 甘溫無毒。 發明魚多蓄池中飼草而長，與青鰱混雜，故名曰魚，江湖亦皆有之，食品之長味 也。時珍言暖中和胃，此指池中蓄者而言。李廷飛言能發諸瘡，此指湖中獲者而言，各有至 理。膽味苦寒，能出一切竹木刺。在喉中，以酒化二三枚溫呷，取吐即出。
卷四\魚部
青魚
肉甘平，膽苦寒，無毒。 發明東方色青入通於肝，開竅於目，故膽有點目治鯁之功，肉有補肝逐水之用。同韭 白煮食，治腳氣疼腫，目睛生汁註眼，能黑夜視物，以其好啖螺蜆，螺蜆能明目也。干青魚 膽，水磨點喉痹、痔瘡，與熊膽同功。
卷四\魚部
鰱魚
本名魚 甘溫無毒。 發明池魚大都無毒，兼此魚恆食諸魚之遺，其毒雖少，不無助長濕熱之虞。有皂白二 種，皂者，頭大。白者腹腴。雖食品之下，而有溫中益氣之功，與魚無異也。
卷四\魚部
闊口魚
本名魚 甘溫無毒。 發明生海中，與石首同類。以之剖腹曝干，亦與石首作鯗無異，以其頜下有骨撐 開，故有闊之稱。能開胃進食，下膀胱水氣。病患食之無發毒之慮。食品中之有益者也。
卷四\魚部
魚
古名魴魚 甘溫無毒。 發明魚縮項，性不喜動，嚴冬善息土中，故食之能調胃氣，而無動氣發熱之慮，與 白魚之性相仿，但無利水之功耳。
卷四\魚部
白魚
甘平無毒。 發明白魚入肺利水，開胃下氣。《金匱》治淋病，小便不利，滑石白魚散用之。取其 佐滑石以利氣，兼亂發以破血，血氣通調而淋澀止矣。同棗食之令人腰痛，以其滲泄脾腎也 。
卷四\魚部
石首魚
俗名鰉魚 甘平無毒。干者名白鯗。 發明石首魚生鹹水中，而味至淡，故諸病食之無助火之虞。與河豚之性稟陰毒迥殊。 腦中石主石淋。腦骨爲末，入有嘴壺中熏腦漏，然惟暴患得效。痢疾切忌油膩，惟白鯗食 之最宜。
卷四\魚部
鰾膠
咸平無毒。凡用入丸，切作小塊，蛤粉炒成珠，方可磨末，煉蜜調劑，須待涼用 。又不可搗，搗則粘韌，難爲丸矣。 發明諸魚之鰾皆可爲膠，而石首魚者膠物甚固，故嗇精方用之合沙苑蒺藜名聚精丸， 爲固精要藥。《丹方》又以一味炒研砂糖調，日服一錢匕，治痔最良，經久痔自枯落。燒灰 治產後風搐、破傷風痙，取其滋榮經脈，而虛風自息也。
卷四\魚部
勒魚
甘平無毒。 發明勒魚腹下有骨勒人，因以得名。以其甘溫開胃有宜於老人之說，作鯗尤良。脊骨 治瘧，以一寸入七寶飲，酒水各半煎，露一宿服之。
卷四\魚部
鰣魚
甘溫無毒。 發明鰣魚性補，溫中益虛而無發毒之慮。其生江中者大而色青，味極甘美；生海中者 小而色赤，味亦稍薄。觀其暗室生光，迥非常魚可比，其鱗用香油熬塗湯火傷效。
卷四\魚部
嘉魚
甘溫無毒。 發明此魚食乳水，功用同乳。食之令人肥健悅澤，腎虛消渴、勞瘦虛損者，食之最宜 。
卷四\魚部
鯧魚
此魚骨柔肉脆，能益胃氣，食之令人肥健。腹中子性寒有毒，多食令人痢下。
卷四\魚部
鯽魚
甘溫無毒。烏背者其味最美。以其居濁水中，雖肥不無小毒。然此恆用食品，未 嘗見其有毒傷人。 發明諸魚性動屬火，惟鯽魚屬土，有調胃實腸之功。故有反厚朴之戒，以厚朴泄胃氣 ，鯽魚益胃氣。故《大明》言溫中下氣。保升言止痢濃腸。皆言其補益之功也。生搗塗痰核 乳癰堅腫。以豬脂煎灰服治腸癰。合赤小豆煮汁食消水腫。炙油調塗婦人陰瘡。同白礬燒研 治腸痔血痢。入綠礬泥固治反胃吐食。與胡蒜煨治膈氣痞滿。凡俱不可去鱗，以鱗有止 血之功也。
卷四\魚部
石斑魚
有毒。 發明石斑魚生南方溪澗水石處，長數寸，大不過尺餘，有雌無雄，二三月與蜥蜴交合 水上。其子毒人，令人吐瀉，《醫說》雲，用魚尾草汁少許解之。
卷四\魚部
殘魚
俗名紙魚 甘平無毒。 發明殘出蘇松浙江，大者不過三四寸，身圓無鱗，潔白如銀。小者優勝，鮮食最美 ，曝干亦佳。作羹食之寬中健胃，而無油膩傷中之患。
卷四\魚部
海粉
咸寒無毒。 發明海粉色碧微咸，專行肝腎，雲是海仲介屬得東南水土之氣而成，與蜂之釀蜜無異 。土人採得而貨之以供食品。能散癭瘤，解毒熱，但性寒滑，脾胃虛人勿食。
卷四\魚部
燕窩
甘平無毒。 發明鳥銜海粉作窩，得風日陽和之氣，化咸寒爲甘平，能使金水相生，腎氣上滋於 肺，而胃氣亦得以安。食品中之最馴良者，惜乎《本草》不收，方書罕用。今人以之調補虛 勞咳吐紅痰，每兼冰糖煮食往往獲效。然惟病勢初淺者爲宜。若陰火方盛，血逆上奔，雖用 無濟，以其幽柔無剛毅之力耳。
卷四\魚部
鱸魚
甘平小毒。 發明鱸魚鬆脆，與石首魚相類。補五臟，益筋骨，和腸胃，治水氣，多食宜人，作 尤良。
卷四\魚部
鱖魚
甘平小毒。 發明鱖性疏利，有補虛益胃，去腹內惡血、小蟲之功。《醫說》有邵氏女年十八，病 勞瘵累年，偶食鱖魚羹遂愈，正與補勞益胃殺蟲之說相符。膽治骨鯁及竹木刺入咽喉，不拘 大人小兒或入腹刺痛，服之皆出。臘月收大鱖魚膽懸北檐下陰干，遇有鯁者，用皂子大酒研 ，溫服，得吐則鯁隨涎出。未出再服，以出爲度，酒隨量飲，無不出者。如無鱖魚膽，鯇魚 、青魚、鯽魚膽用鮮者，酒調服之亦出。
卷四\魚部
鱧魚
即蠡魚，俗名里魚 甘寒無毒。 發明鱧性伏土而能勝水。故治水腫，療五痔，治濕痹，主腳氣。妊娠面浮腳腫者， 赤小豆煮食甚效。《丹方》治水腫腹大用活鱧魚，去腹垢，入獨顆蒜令滿，外塗濕黃泥，炭 火炙食屢效。有瘡者不可食，令瘢白。
卷四\魚部
鰻鱺魚
甘平小毒。闊嘴者爲鰻，尖嘴者爲鱺。 發明鰻魚雖有毒。性能補虛益陰，久病勞瘵宜之。大便濡泄勿用。其功專在滋補真陰 ，殺勞瘵蟲，與蛇同類，故主治亦近之。
卷四\魚部
鱔魚
甘大溫無毒。 發明鱔魚稟己土之氣，能補中益血。婦人產後惡露淋瀝，腸鳴濕痹並宜食之。曝干 灰存性，治老人虛痢。大鱔魚重斤餘者，能助勢力，食後遍體疼脹盡力捶之。大力丸用熊筋 、虎骨、當歸、人參等分爲末，酒蒸大鱔魚取肉搗爛爲丸，每日空腹酒下兩許，氣力驟長。 鱔魚血力能助陽，壯年陽道不長，育龜丸用之。方用石龍子、蛤蚧、生犀角、生附子、草烏 頭、乳香、沒藥、血竭、細辛、黑芝麻、五倍子、陽起石等分爲末，生鱔魚血爲丸，硃砂爲 衣，每日空心酒下百丸。曾有人服此得以嗣續宗祧者，不可以房術論也。其尾血療口眼斜 ，同麝香少許，右塗左，左塗右，正即洗去。其骨燒灰，香油調塗湯火甚效。
卷四\魚部
甲魚
本名魚 甘溫小毒。 發明魚無鱗而有甲，故俗名爲着甲。江淮、黃河、遼海水深處皆有之。長二三丈 ，逆上龍門能化爲龍，味極肥美。但發氣動風，和蕎麥食令人失音。其肝味勝河豚，食之令 人血膚干脫，亦動風之驗也。
卷四\魚部
鱘魚
本名鮪魚，生江中，長丈餘，身無鱗，鼻與身等，亦屬也 甘平無毒。 發明此魚味雖美，而發諸藥毒，動風氣，發一切瘡疥，久食令人腰痛。服丹石人忌之 。勿與干筍同食發癱瘓風。小兒食之成咳嗽及症瘕。作雖珍，亦不益人。
卷四\魚部
魚
本名魚，即魚甘溫小毒。赤目赤須無腮者殺人，不可合牛肝食。反荊芥。 發明魚類蛇，故能治風。凡口眼斜，切活魚尾尖，朝吻貼之即正。
卷四\魚部
黃顙魚
甘平微毒。反荊芥。 發明無鱗之魚不益人，發瘡疥，不獨黃顙爲然。
卷四\魚部
江鱭
一名魚 甘平小毒。 發明諸魚皆用翅尾遊行，惟鱭不勞翅尾，逐隊齊行，故以命名。種類不一，獨產江水 中者應春而起，味極鮮美，性專降泄。故敗疽痔漏人忌食，諸鱭皆然。
卷四\魚部
河豚
甘溫有毒。海中者大毒，江中者次之，淡水中者又次之。有大小二種，大者謂之 河豚，背淡青黑，無赤斑，腹白而翅傍色黃者可食。小者名斑魚，背脊黑有紋點，多赤色， 其毒最甚，以稟蛟龍之氣最甚也。海人言三月後斑魚得木氣全盛之時，尤不宜食。其雙尾獨 目，翅赤、嘴赤異常，背有赤印，頷內無腮，腹中多血，獨腴無膽，皆大毒傷人。制食之法 ，須去其子與嘴目及脊中肝內惡血，並去周身脂膜，則不氣腥，煮忌煤火及煤炱落入，與荊 芥、桔梗、菊花、甘草、附子、烏頭相反，故食河豚三日內不可服藥。河豚子必久漬鍛石水 中，而後煮食，曾見水浸一夜大如芡實也，中其毒則唇舌麻瞀，頭旋目眩，足不任履，行步 欹側，急宜探吐，隨覓荻芽或蘆根，搗汁灌之。橄欖汁、甘草汁皆可解。又槐花、干胭脂等 分爲末，水調服之。若腹中絞痛昏迷倒仆者，急用糞清灌之，遲則不救。 發明凡物之美者謂之尤物，靡不賈毒傷人，如妲己亡殷，夷光傾吳，蒙其禍而不自覺 也。河豚嗜咸，內藏信智，外顯文利，窄口巨腹，陰毒內蓄可知。凡陰毒之物必藉陽氣而爲 鼓午，得春升之令而浮游水面。非信而乎散子必入淡水，既生必歸巨海。非智而乎，得咸則 肥；得淡則瘦。所以淡水中者，其毒漸解而不致傷人之甚也。以其味美人爭食之。春初爲貴 品，其腹腴呼爲西施乳。南人有云，凡魚之無鱗、無腮、無膽、有聲、目能眨者，皆有毒。 河豚目能開合，觸之則曳曳有聲，嗔怒則腹脹，如球浮起水面，故人得以取之。其毒入肝助 火，莫有甚於此者。患癰瘍腳氣人切不可食，助濕發毒動氣，其患最速。惟取其子同蜈蚣燒 研，香油調搽疥癬有效。抉其目拌輕粉埋地中化水，拔婦人腳上雞眼，可以脫根。
卷四\魚部
江豚
咸腥無毒。 發明江豚形如水牛，藏器雖有飛屍蟲毒瘴瘧之治，從未見有用之者。以之熬油點燈照 樗則明，讀書紡織即暗，俗言懶婦所化也。
卷四\魚部
比目魚
甘平無毒。 發明比目形如箬葉，故俗以是稱之。《爾雅》所謂東方有比目者是也。魚各一目相 並而游，今吳中崑山最多。孟詵雖有補中益氣之說，而多食動氣亦是助濕生熱之故，此必溺 於伉儷者之所化也。
卷四\魚部
鮫魚
一名沙魚 甘咸平無毒。 發明鮫魚生南海，背皮粗錯，可飾刀靶。其肉作膾，補五臟。皮治屍疰蟲毒。燒灰 解魚毒。
卷四\魚部
烏賊骨
即烏骨，俗名海鰾蛸 咸微溫無毒。 發明烏骨，厥陰血分之藥，兼入少陰，其味咸而走血，故治血枯血瘕，經閉崩帶， 陰蝕腫痛，丈夫陰腫，下痢疳疾，厥陰本藥也。寒熱瘧疾，聾癭，少腹痛，陰痛，厥陰經病 也。目翳流淚，厥陰竅病也。厥陰爲藏血室，少陰爲隱曲之地，故諸血病、陰病皆治之。按 ∶《素問》雲，有病胸脅支滿妨於食，病至則先聞腥臊臭，出清液，吐血，四肢軟，目眩， 時時前後血病，名曰血枯。得之年少時有所大脫血，或醉入房中氣竭肝傷，月事衰少不來， 治之以四烏骨、一茹爲末。丸以雀卵，大如小豆，每服五丸，飲以鮑魚汁，所以利腸中 及傷肝也，觀此入厥陰血分可知。
卷四\魚部
鮑魚
辛臭溫無毒。 發明鮑魚腥穢可淡曝，而不可着鹽，干則形如塊肉，專取腥穢以滌一切瘀積，同氣相 感也。入肝散血，煮汁送四烏一茹丸，治女子血枯經閉。《內經》用以療傷肝利腸，而 不傷伐元氣，惜乎，世罕用之。今庖人用以煮肉，則脂沫盡解，滌除垢膩之驗也。秦始皇死 沙丘會暑屍腐，令車載鮑魚以亂其臭。始皇本呂不韋萌孽溷廁宮幃，非取其滌除遺臭之義 歟。
卷四\魚部
海馬
甘溫無毒。 發明海馬雌雄成對，其性溫暖有交感之義。故孕婦帶之於身，臨時，末服之，並手 握之雲易產。又陽虛房術多用之，可代蛤蚧之功也。
卷四
魚部
俗作蝦 甘溫小毒。蝦無須，腹下通黑色者，食之傷人。 發明性跳躍，生青熟赤，風火之象。生搗敷小兒赤白游風。絞汁入藥，托腫吐風痰 ，皆取風能勝濕也。制藥壯陽，取熱能助火也。白者下乳汁，專入氣分也。
卷四\介部
龜板
《本經》名曰神屋咸甘平小毒。入藥取腹去背，酒浸酥炙，或熬膠用，色黑產 水中者爲水龜。其色黃，出山中者爲秦龜，秦龜不入補腎藥。一種呷蛇龜，腹折，見蛇則呷 而食之，其性最毒，不可誤用。方書皆用灼過敗龜之板，取其用過無關生命也。世以自死龜 殼爲敗，既死精氣已脫，取用何益，誤服反受其毒，以其爲蛇虺所傷也。今藥肆所賣龜膠， 每以鹿角膠腳沖入則易凝結，亦有以黃明膠和入者。凡制膠須去背甲，以淨腹板，水浸去外 衣，則膠無腥濁之氣。 《本經》主漏下赤白，破症瘕，瘧，五痔，陰蝕濕痹，四肢重着，小兒囟不合。 發明龜稟北方之氣而生，乃陰中至陰之物。專行任脈，上通心氣，下通腎經，故能補 陰治血治勞。大凡滋陰降火之藥，多寒涼損胃。惟龜板炙灰則益大腸，止泄瀉，故漏下赤白 亦能療之。其治小兒囟不合，專取滋水堅骨之功，皆龜之所主。其破症瘕，瘧，五痔 ，陰蝕濕痹，重着，皆秦龜之功用，以能入脾經治風濕也。時珍雲∶龜鹿靈而壽，龜首常藏 向腹，能通任脈，故取其腹以補心、補腎、補血，皆養陰也。鹿鼻常反向尾，能通督脈，故 取其角以補命門、補精、補氣，皆養陽也。觀龜板所主之病皆屬陰虛精弱，腰腳酸痿，可心 解矣。燒灰酒服治痘瘡。又合鹿角灰等分，入四物湯服治血崩。炙末酒服主風痹腳弱。燒灰 敷小兒頭瘡、婦人陰瘡。鱔魚血調塗湯火濕瘡。但胃虛少食，大便不實及妊娠禁用，以其無 陽生之力耳。膽汁苦寒治痘後目腫，經月不開，取汁點之良。溺滴耳治聾。點舌下治大人中 風、舌喑，小兒驚風不語。摩胸背治龜胸龜背。欲取其溺，以豬鬃刺其鼻即出。
卷四\介部
玳瑁
甘寒無毒。入藥生者良。 發明玳瑁入心主血，有解毒解熱之功。故蘇頌以之磨汁服解蠱毒。《日華》破症瘕結 ，消癰毒，止驚癇。士良療心風，解煩熱，行血氣，利大小腸。時珍治傷寒熱結狂言，解毒 清熱之功，等於犀角，同犀角解痘毒。痘瘡黑陷，乃心熱血凝，用生犀、玳瑁磨汁，入豬心 血少許，紫草湯調服，則熱解血和而陷豆起矣。但虛寒而陷者勿用。
卷四\介部
鱉甲
一名上甲 咸平無毒。九肋七肋者佳。以其得陽數也。但多有摘去下肋偽充七肋 者，亦有半邊支肋、半邊雙肋者，此團魚與鱉交合而生，不若純支肋者爲優。醋酥炙各隨 本方。治瘧母淋灰湯煮糜如飴，用龜用大者力勝，鱉用小者力優。妊娠勿食鱉肉。與莧菜、 鴨卵合食尤忌。 《本經》主心腹症瘕堅積寒熱，去痞疾息肉，陰蝕痔核，惡肉。 發明鱉色青，入厥陰肝經及沖脈，爲陰中之陽。陽奇陰偶，故取支肋爲肝經之響導。 其所主者，瘧、瘧母，虛勞寒熱，症瘕痞疾，經水陰瘡，不出《本經》主治也。凡骨蒸勞 熱自汗皆用之，爲其能滋肝經之火也。與龜甲同類，並主陰經血分之病。龜用腹，腹屬腎。 鱉用肋，肋屬肝，然究竟是削肝之劑，非補肝藥也。妊婦忌用，以其能伐肝破血也。肝虛無 熱禁之。灰研極細末療湯火傷皮綻肉爛者並效，干則麻油調敷，濕則干摻，其痛立止。其 解火毒，療骨蒸，殺瘵蟲之功可默悟矣。鱉頭燒灰酒服療小兒脫肛，婦人陰脫下墜，取其善 縮之性也，生血塗之尤效。沈聖符曰，食品中惟鱉最爲叵測，其間多有大毒不減河豚者，如 三足兩頭，人所共棄，項強腹赤毒可傷人。予鄰餘子坦曾見蛇盤屢跌而成鱉者，四生之中物 物皆有變化，無足異也。且有鱉寶生鱉腹中之說，說者以爲誕妄，姑置罔聞。近日楓江吳氏 買一鱉，烹之輒作人言。其家以爲怪也，添火烹之，剖腹果得一物長約三寸，須眉宛然。聖 符邀予往看，驗其鱉形背高聳起，稍異尋常。聖符屬筆命記，以爲嗜味傷生之警。
卷四\介部
黿甲
甘平無毒。 發明黿甲炙，黃酒浸，治瘰，殺蟲，逐風，惡瘡痔，風頑疥瘡，功同鱉甲。但 鱉走肝，而黿走脾，故其主治稍有不同。
卷四\介部
蟹
咸寒小毒。未被霜者有毒。多食腹痛泄瀉，生薑、紫蘇、豉汁、蘆根汁並可解之。 其性喜入蛇穴，得其毒則驟長，故重一斤以上者誤食殺人。又兩目相向、足斑目赤者大 毒， 不可食。 《本經》主胸中邪氣熱結痛，僻面腫，能敗漆，燒之致鼠。 發明蟹之外骨內肉，生青熟赤，陰包陽象無疑。性專破血，故能續斷絕筋骨。《本經 》主胸中邪氣熱結痛，僻面腫，皆是瘀血爲患。性能敗漆，今人生搗治漆瘡，塗火燙，皆 取散血之意。《日華》治筋骨折傷，生搗罨之。藏器雲，能續斷筋，去殼用黃，搗爛微炒納 入瘡中，筋即連也，可知其功不獨散而能和血矣。凡物之赤者皆熱，惟蟹與柿性寒，所以二 物不宜同食，令人泄瀉發症瘕。妊娠忌食，以其性專逆水橫行也。其爪爲催生下死胎胞衣專 藥。《千金》神造湯，治子死腹中並雙胎一死一生，服之令死者出，生者安，神驗方也。但 以一邊運動一邊沉着者即是無疑，方用蟹爪一升，甘草一尺，東流水一斗，以葦薪煮至二升 ，去滓，入真阿膠二兩，令烊，頓服或分二服。若人困不能服，灌入即活。取蟹之散血，而 爪觸之即脫也，然必生脫者連足用之。《丹方》治蓄血發黃胸脅結痛而不浮腫者，蟹殼存 性黑糖調，無灰酒下三錢，不過數服效。若浮腫者爲氣病，無藉於蟹之散血也。婦人乳癰硬 腫，蟹殼灰一服即散。又以塗朱燒煙辟臭蟲，熏之即斃，則殺蟲之功從可知矣。蟹之相類多 種，如蝤蛑擁劍不常見外，其蟛蜞、蟛春時甚多。蟛蜞螯光無毒可醯而食。蟛螯毛有毒 ，誤食令人吐下。又有一種生沙穴中，見人則避者，沙狗也。時珍雖言不可食，今海錯中用 之，非蟛蜞之可比也。
卷四\介部
鱟
辛咸平微毒。 發明鱟善候風，外殼內肉，與蟹無異。其血蒼色，其肉鬆脆，亦如蟹臍。能散肝腎結 血。故產後痢不止，及腸風瀉血，崩中帶下，用尾燒灰，米飲服即止。《聖惠方》治積年咳 嗽呀呷作聲，用鱟魚殼半兩、貝母、桔梗、入牙皂末少許，蜜丸，噙一丸咽汁，服三丸即吐 出惡涎而瘥。
卷四\介部
牡蠣
咸平微寒無毒。赤用，左顧者良。 《本經》主傷寒寒熱，溫瘧灑灑，驚恚怒氣，除拘緩鼠，女子帶下赤白。 發明牡蠣入足少陰，爲軟堅之劑。以柴胡引之去脅下痛。以茶引之消項上結核。以大 黃引之消股間腫。以地黃引之益精收澀，止小便。腎經血分藥也。《本經》治傷寒寒熱，溫 瘧灑灑，是指傷寒發汗後寒熱不止而言，非正發汗藥也。仲景少陽病犯本，有柴胡龍骨牡蠣 湯。《金匱》百合病變渴有栝蔞牡蠣散，用牡蠣以散內結之熱，即溫瘧之熱從內蘊。驚恚之 怒氣上逆，亦宜咸寒降泄爲務。其拘緩鼠，帶下赤白，總由痰積內滯，端不出軟堅散結之 治耳。今人以牡蠣澀精而治房勞精滑則慮其咸降，治亢陽精傷又恐其斂澀。惟傷寒亡陽汗脫 ，溫粉之法最妙。其肉糟制，即蠣黃醬也。
卷四\介部
蚌
肉甘寒，殼咸寒，無毒。 發明蚌與蛤皆水產，而蛤則生鹹水，色白，入肺，故有軟堅積化頑痰之功。蚌生淡水 ，色蒼，入肝，故有清熱行濕治雀目夜盲之力。蓋雀目則肝腎之病也。初生小兒啞驚，活蚌 水磨墨滴入口中，少頃下黑糞而愈。生蚌炙水治湯火傷甚效。古方用治諸水，清神定魄，以 大蚌向月取水是也。
卷四\介部
真珠
咸甘寒無毒。 發明珍珠入手足厥陰二經，故能安魂定神，明目退翳。解痘疔毒及痘瘡入眼，治耳暴 聾，出水研細末吹之，待其干脫自愈。灰入長肉藥，及湯火傷敷之最妙。然不可着水，着 水則反爛肉。
卷四\介部
石決明
一名珍珠母 咸平無毒，九孔者佳。面裹煨熟，水飛用。反雲母。 發明石決明味咸，軟堅，入肝腎二經，爲磨翳消障之專藥。又治風熱入肝，煩擾不寐 ，遊魂無定。《本事方》珍珠母丸與龍齒同用，取散肝經之積熱，須與養血藥同用。不宜久 服，令人寒中，非其性寒，乃消乏過當耳。
卷四\介部
文蛤
咸平微寒無毒。即蛤蜊之殼濃口，光有紫斑文者。用醋漿水或醋煮半日許，搗粉 用。 《本經》主惡瘡，蝕五痔。 發明文蛤咸寒，走足少陰經，爲潤下之味，故能止渴，利小便。《別錄》治咳逆胸痹 ，腰痛脅急，鼠崩中，即《本經》主惡瘡蝕五痔之義，取咸能軟堅入血分也。仲景傷寒太 陽病用水卻益煩，意欲飲水反不渴者及《金匱》渴欲飲水不止，並用文蛤散，其治反胃吐後 渴欲飲水而貪飲者，則有文蛤湯，總取咸寒滌飲之義。
卷四\介部
蛤蜊
咸寒無毒。紫口者良。 發明大都咸寒之物皆能清熱、開胃、止渴。其殼赤，杵粉，能清肺熱，滋腎燥，降 痰清火，止咳定喘，消堅癖，散癭瘤，無不宜之。炒阿膠、鰾膠用之，以其味咸能發滯性也 。單方治乳癰，每三錢入皂角刺末半錢，溫酒調服。治肺癰，一味童便研，甘桔湯日進三 服屢驗。然須冬時取栝蔞實和穣子同搗仍入殼中，懸當風處陰干，以供一歲之用，否則難於 取應也。
卷四\介部
蟶
甘平無毒。 發明蟶生江湖中，與蚌蛤相類。閩人以田種之，謂之蟶田，其肉可爲淡干。腸鼻糟之 以充海錯，婦人產後虛熱宜之。
卷四\介部
魁蛤殼
俗名蚶子，即瓦楞子 肉甘平，殼咸平，無毒。 發明蚶肉僅供食品，雖有溫中健胃之功，方藥曾未之及。其殼灰則有消血塊，散痰 積，治積年胃脘瘀血疼痛之功。與鱉甲、虻蟲同爲消瘧母之味，獨用醋丸則消胃脘痰積。觀 制蚶餅者，以蚶殼灰泡湯搜糯粉則發鬆異常，軟堅之力可知。
卷四\介部
車螫
一名蜃 咸冷無毒。 發明車螯是海中大蛤，以其吐氣成樓，故名曰蜃。所謂雀入淮爲蛤，雉入海爲蜃者是 也。其肉解酒毒，消渴；殼治瘡腫癰毒，燒赤醋淬爲末，同甘草等分酒服，並以醋調敷之， 《日華》法也。
卷四\介部
貝子
咸平小毒。燒赤搗細如面，以清酒淘過用。白者入氣分，紫者入血分，花者兼入 血氣。 《本經》主目翳五癃利水道，鬼疰蟲毒，腹痛下血。 發明貝生南海，雲南極多，土人用爲錢貨交易。因其味咸軟堅，故《本經》專主目翳 ，其治五癃等病，取咸潤走血之力。《千金》腳氣丸中用之，專取咸能破堅之意，雖數十年 之疾，靡不克效，以其透入骨空搜逐濕淫之氣，和諸藥蒸蒸作汗，次第而解也。古方點目用 貝子粉入龍腦少許，有息肉加珍珠末吹點，亦入老翳諸方。紫貝治小兒疹、目翳。今人用 以砑紙謂之砑蠃，大者曰珂，亦名馬軻螺。治目消翳，去筋膜肉與貝子相類，分紫、白， 灰用之。
卷四\介部
石
一名龜腳 甘咸無毒。 發明石生東南海中石上，蚌蛤之屬，形如龜腳，殼似海螯與吐等同爲海錯，而此 稍遜。然其有利小便之功，吐不如也。
卷四\介部
淡菜
甘溫無毒。 發明淡菜生鹹水而味不沾咸，爲消癭之善藥，兼補陰虛勞傷，精血衰少，及婦人帶下 ，理腰腳氣。不宜多食、久食，令人陽痿不起及脫人發。一切海中苔菜皆然，不獨淡菜也。
卷四\介部
海蠃
厴名甲香 咸平無毒。 發明海蠃肉甘寒，食之能止心痛。生螺汁洗眼止痛，經二三十年者輒應入黃連末點之 尤良。厴性閉藏，能斂香氣經月不散，獨燒則臭。與沉、麝諸香及諸花，和蠟煎成者曰甲煎 ，可作口脂。《千金方》用之，唐·李義山詩所謂沉香甲煎爲庭燎者是也。其殼五色璀璨爲 鈿最精，燒過點眼能消宿翳，惜乎，專目科者罕知。
卷四\介部
蠃
即螺螄 甘寒無毒。 發明蠃、蚌、蛤、蟹、龜、鱉之類，皆外剛內柔，稟離火之象。雖居泥水而性寒，治 火熱之毒最捷。用珍珠黃連嵌入良久，取汁註目中止熱壅目痛。生搗絞汁，和無灰酒飲，治 癉、小便不利。田中大螺去掩入冰片少許，埋土中一伏時化水，療痔瘡。又搗爛和麝香貼臍 上引濕熱下行，治噤口痢，土牆上爛殼燒灰敷痘瘡及瘡濕毒。生田中者得土氣多而形大， 生水中者得水氣多而形小，其治水腫黃癉，目赤腫痛，痔腫脫肛，消渴解酒之功則一。產徽 州溪澗中者，其肉青碧可愛，土人取肉焙乾以充方物。但性冷利人，過食令人腹痛泄瀉，急 磨木香酒解之。
卷四\介部
寄居蟲
甘溫無毒。 發明藏器曰∶寄居蟲在螺殼間，非螺也。候螺蛤開即自出入，螺蛤欲合已還殼中，海 族多被其寄。南海一種似蜘蛛入螺中負殼而行，觸之即縮入螺，火炙乃出。婦人難產以七枚 搗酒服之，或臨產兩手各握一枚，與相思子無異。弘景雲∶食之益顏色，美心志。惜乎，一 時不易得也。
卷四\介部
郎君子
即相思子 發明相思子狀如螺中之子，大如小豆。藏篋笥積歲猶活，置醋中即盤旋不已。婦人難 產，手把之便生，屢驗。
卷四\禽部
鶴頂
辛溫大毒。 發明鶴食蛇虺而頂血大毒，力能殺人，人之欲求自盡者服之即斃。而《嘉》又以鶴 血益氣力，補虛乏，去風益肺，恐未必然。肫中砂石子磨水服能解蠱毒。
卷四\禽部
鸛骨
甘寒小毒。 發明鸛骨治屍疰，喉痹，蛇虺傷，專用其毒以攻伏匿之毒也。嘴及腳骨尤良。卵能預 解痘毒，水煮一枚與兒啖之，令不出痘或出亦稀，與鶴卵同功。
卷四
禽部
即 咸寒無毒。 發明好啖魚蛇及鳥雛，故治痞積，有丸用之爲君，治食魚鱉成瘕者尤效。其 骨酥炙，和南硼砂吹喉治骨哽，忍之須臾，輕輕咯之，骨與痰涎俱出。
卷四\禽部
鵜鶘
即淘鵝 咸溫滑無毒。 發明淘鵝油性走，能引諸藥透入病所拔毒，故治聾痹腫毒諸病。其舌治疔瘡，取入心 拔毒外出也。
卷四\禽部
鵝
白者甘平無毒。蒼者有毒，嫩者尤劣。 發明鵝氣味俱濃，發風發瘡莫此爲甚。《別錄》謂其性涼利五臟，是指蒼者而言。韓 氏謂其疏風是言白者之性耳。昔人治癘風方中取純白鵝通身之毛及嘴足之皮與肫肝內皮，同 固濟，灰存性，和風藥用之，爲風藥之響導也。然不可遺失一處，其處即不能愈。又不可 用雜色者，若有一處色蒼，風愈之後其處肌膚色黑。此與蛇發風毒，白花蛇善解風毒之義不 殊。白鵝脂祛風潤燥解石毒，血能涌吐胃中瘀結，開血膈吐逆，食不得入，乘熱恣飲，即 能嘔出病根，以血引血，同氣相求之驗也。中射工毒者，飲之並塗其身即解，以其能食此蟲 也。尾內耳中治聾及耳，取以達三焦之氣也。涎治誤吞稻芒，亦物性之相制耳。白鵝屎 絞汁治小兒鵝口瘡，蒼鵝屎敷蟲蛇咬毒。
卷四\禽部
雁
甘溫無毒。 《本經》主風攣拘急偏枯，血氣不通利。 發明雁爲信鳥，豈宜食之。故道家謂之天厭，性善通利血氣。風攣拘急，偏枯，取肉 炙熟貼之。昔黃帝制指南於雁脛骨空中制針，取其能定南北也。但覓之不易，今人於鯉魚腦 中制之，以其性專伏土定而不移，可定水土之方向也。
卷四
禽部
即家鴨 甘溫無毒。嫩者有毒，老者無毒。 發明之逼火而生，水而長，未出卵時先得火氣，故不憚冰雪，偏喜淫雨，而尾 膻濁最甚，故群雌一被其氣皆得生化之機，不待尾之遍也。溫中補虛，扶陽利水是其本性。 男子陽氣不振者食之最宜。患水腫人用之最妥。黑嘴白毛者，治腸胃久虛，葛可久白鳳膏 用之，取金水相生之義，綠頭老鴨治陽水暴腫，《外台》鴨頭丸用之，取通調水道之義。白 鴨生血能補血解毒，勞傷吐血沖熱酒調服屢效。中射工溪毒及野葛砒霜毒，灌之即解。誤吞 金銀入腹，乘熱頓飲數升，其金即下。諸鴨涎治谷麥芒入喉及小兒痙風反張，滴之即消。卵 能閉氣，以混沌未分塞人聰慧。諸病忌食，而滯下尤禁。白鴨通殺石藥毒，凡服藥過劑昏迷 眩暈者，取白鴨通一合，湯漬，澄清服之即解，勿以其穢而棄諸。
卷四\禽部
鳧
即野鴨 甘平無毒。 發明鳧逐群飛，夏藏冬見，與鴻雁不異。其在九月以後，立春以前味極鮮美，病患食 之全勝家鴨。以其肥而不脂，而易化，故滯下泄瀉，喘咳上氣，虛勞失血及產後、病後無不 宜之。雖有安中利水之功，而方藥曾未之及，孟詵除十一種蟲等治未能深信。《摘玄方》解 挑生蠱毒，取生鳧血熱飲探吐。於此可悟生鵝血可吐胸腹諸蟲、血積，總以血引血同氣相應 之力耳。
卷四\禽部
雞
甘平小毒。諸雞有五色者，黑雞白首者，六指者，死足不伸者，並不可食。 發明雞屬巽而動風，外應乎木，內通乎肝，得陽氣之最早，故先寅而鳴，鳴必鼓翅， 火動生風之象，風火易動而易散，人之陽事不力者不宜食雞，是以昔人有利婦人不利男子之 說。而東南之人，肝氣易動，動則生火、生痰，病邪得之爲有助也。北方陽氣潛伏最宜發越 。病邪得之便能作汗，以其能助肝氣也。姑以物性之常變，言之諸雞中惟烏骨白絲毛者最良 。巽象變坎，得水木之精氣，肝腎血分病宜之。烏骨雞丸治經癸胎產虛熱諸病，以其峻補肝 血也。今人治賊風痛痹，專取五爪烏骨雄雞，置病痛處任其鳴啄，少頃其痛自止，雞之五爪 者有毒，此專取其毒以引其毒外泄也。丹雄雞治女人崩中漏下赤白沃，通神明，殺惡毒，辟 不祥，中惡魔魅，以血灌鼻即蘇。中風口眼斜，乘熱塗患處即正。雞冠血和酒釀調鯪鯉甲 末治痘瘡，肝熱毒盛而變青干紫黑陷伏。黃雌雞治產後虛羸，煮汁煎藥最宜。黑雌雞治妊娠 胎息不安。泰和老雞內托小兒痘瘡。近世治產後虛羸寒熱，亦取用之，以其能助肝經生氣也 。雄雞肝取不落水者研爛，和蜂蠟酒釀頓熟，治小兒疳積、壞眼，日服無間，翳盡爲度。雞 俗名雞內金，治食積腹滿，反胃泄利，及眼目障翳。雞卵治傷寒發狂，咳嗽失音並生食 之，以雞卵略敲損勿令清漏，浸尿中，冬三、夏一日，取煮食之，治哮喘風痰。雞子清治伏 熱目赤喉痛。雞子黃治產後胞衣不下並用生者。又以煮熟去白取黃同亂發、香油熬化，塗嬰 孩胎毒熱瘡。抱出卵殼研細爲末，去目中障翳，燒灰蜜調塗嬰兒頭身諸瘡。卵殼中白皮同麻 黃、紫菀治久咳氣結。雞子乃不孵之卵，取以同犬屎敷腫瘍，其痛立止，《千金方》也。 雞矢白爲散，無灰酒下一錢匕，治蠱脹腹滿，《內經》雞矢醴也。溏矢和鍛石末塗疔腫，半 日許即能拔出。
卷四\禽部
雉
即野雞 甘酸溫小毒。 發明埤雅雲，蛇交雉則生蜃，蜃爲雉入大水所化。推其變化之源，必由異氣所感。《 水經》雲，蛇雉遺卵於地而爲蛟，其卵遇雷則入地，不遇雷則仍爲雉，於此可悟其化蜃，總 由靈蛇之性未泯，不得山靈之氣，遂其飛騰，則得滄溟之氣，恣其吞吐，是與虹霓奚擇哉。 《別錄》言其補中益氣力，止泄痢，除蟻。此指尋常之雉而言。《千金》以之治蟻，因 其喜於食蟻，乃用以制之也。《周禮》包人供六禽，雉是其一，亦食品之貴。然有毒，不可 常食，有病患尤非所宜。而春夏不可食者，以其食蟲蟻也。時珍曰，雉屬離火，雞屬巽木， 故煮雞則冠變，煮雉則冠紅。火性暴烈，發痔發瘡，與家雞子同食令人發疰，周身疼痛，爲 患種種，惡得謂之無毒乎？
卷四\禽部
烏鴉
酸甘平無毒。種類有四，小而純黑者爲烏，大嘴而腹下白者爲鴉，併入藥用；其 項白而大者爲燕烏，嘴赤而小者爲山烏，皆不入藥。 發明慈烏反哺，性稟孝慈。《嘉》雖有補勞治瘦之功，骨蒸羸弱咳嗽之治，然血 肉之中豈無他味，而忍傷孝慈之物哉。烏鴉嘴大貪戾傷生，時珍取治暗風癇疾，勞傷吐血咳 嗽，殺蟲等病，專取搜逐風毒之用，與慈烏之調補虛羸，各有仁慈剛暴之用。奚啻天淵。
卷四\禽部
鵲
鵲重巢 甘寒無毒。 發明鵲性靈慧，能知吉凶，觀其營巢開戶必背太歲而向太乙，非鵓鳩之可比，《別錄 》用之爲下石淋專藥，以其鳴必掉尾，取其周身之氣悉向下通也。藏器有雲，燒灰淋汁飲汁 ，令人淋石自下。蘇頌言，婦人不可食，以其相視而通音感而孕也。其腦燒之入酒同飲，令 人相思。蘇頌之說得非緣此。鵲重巢，《日華》取多年者燒之，療癲狂鬼魅及蠱毒，仍呼祟 物名號，亦敷瘡。《千金》治婦人難產，取多年生育相安之義。
卷四\禽部
鷓鴣
甘溫小毒。 發明此物食烏頭、半夏苗，好啖此者，多發咽喉頭腦腫痛，甘草，生薑並可解之。《 唐本》言鷓鴣治嶺南野葛菌子生金毒及溫瘧。久病欲死者，合毛熬酒漬服之，或生搗汁服最 良。《日華》雲，酒服主蠱氣欲死。孟詵雲，能制五臟益心力，令人聰明。
卷四\禽部
鶉
甘平無毒。 發明鶉主腹大如鼓，解熱結，療小兒疳。按∶鶉乃蛙化，氣性相同，蛙與蛤蟆皆解熱 結，治疳利水消腫。則鶉之消鼓脹，蓋亦同功，食後下如鵝脂，數次即愈。
卷四\禽部
鴿
咸平無毒。 發明鴿之品類頗多，惟白者入藥。能解諸藥毒，久患虛羸者食之有益，調精益氣。治 惡瘡疥癬，風瘡白癜風，瘰瘍風，煮熟酒服，無不宜之。鴿卵能稀痘，其矢氣臭之能殺瘵 蟲，虛勞家咸多畜之。
卷四\禽部
鶯
俗作鶯，即黃鸝，《月令》名倉庚 甘溫無毒。 發明此鳥感春陽先鳴，故能補益陽氣。食之令人不妒，以陽和之氣能勝陰毒也。按∶ 《陽 止妒論》雲，梁武帝後性妒，或言倉庚爲膳療治，遂令食之，妒果減半。
卷四\禽部
雀卵
甘溫無毒。服術人忌食。 發明雀屬陽而性淫，故能強壯陽事，火衰陰痿精寒者最宜。陰虛火盛者禁用。雀卵治 血枯，《素問》有四烏一茹丸，用之最妙。如無雀卵，生雀肝代之。頭血主雀盲，腦用 綿裹塞耳治聾。雄雀屎名白丁香，去目中翳膜及面上黑。但取直者即雄與鼠糞無異，入 藥有效。
卷四\禽部
伏翼
即蝙蝠屎，名夜明砂 咸平無毒。伏翼灰，用夜明砂淘淨焙用。 《本經》主目瞑癢痛，明目夜視有精光，其屎治面癰腫，皮膚灑灑時痛，腹中血氣，破 寒熱積聚，除驚悸。 發明《本經》治目瞑癢痛用伏翼。近世目科惟用夜明砂，鮮有用伏翼者。要皆厥陰肝 經血分藥也。其伏翼屎能破結血消積，故目翳盲障，瘧魅淋帶，瘰癰疽皆用之。然蝙蝠食 之大能利人，稍虛不可輕用。
卷四\禽部
五靈脂
即寒號蟲矢，又名 苦酸寒小毒。研細酒飛去砂石曬乾。生用則破血，炒 用則和血。 發明，候時鳥也。晉地有之。春夏羽儀豐盛，冬時裸形晝夜哀鳴，故楊氏《丹鉛 錄》謂之寒號蟲，屎名五靈脂，謂狀如凝脂，而受五行之靈氣也。其氣腥穢，其味苦酸，大 傷胃氣。《綱目》言其甘溫，恐非正論。雖有治目翳、中脘疼痛之功，惟藜藿庶可應用，終 非膏粱所宜。同蒲黃名失笑散，治一切心胸腹脅少腹諸痛，及產後結血、血崩，目中生翳往 來不定，其性入肝散血最速。但性極膻惡，脾胃虛者，不能勝其氣也。
卷四\禽部
斑鳩
甘平無毒。 發明斑鳩補腎，故能明目，治虛損益氣，食之令人不噎。目科斑鳩丸、錦鳩丸用之， 取氣血爲引導，以助補腎明目之功也。
卷四\禽部
伯勞
平有毒。 發明方藥未有用者。其毛治小兒繼病，欲作病。取毛帶之，繼病者，母有娠乳兒， 兒病如瘧痢，他日相繼腹大或瘥或發，他人有娠相近亦能相繼也。北人未識此病。
卷四\禽部
鴝鵒
俗名八哥 甘平無毒。 發明鴝鵒目和乳汁滴目，令人目明，能見霄外之物，甚言明目之效耳。肉治噎逆及五 痔止血，並炙熟食之。
卷四\禽部
啄木鳥
甘酸平無毒。形色與畫眉鳥相似，但頭頂有紅毛一片，嘴與爪皆堅銳如鐵，故 能啄木取蠹，不可不辨。 發明啄木性專殺蠹，故治人臟腑積蠹之患。時珍治勞瘵癇痿，皆取制蟲之義。燒 灰存性治痔。蟲牙納孔中不過二三次愈。《丹方》治噎膈，諸藥不效，以之熬膏，入麝香 一錢匕，晝夜六時嗅之，膈塞自開。蓋膈多有因鬱積所致，以其善開木郁之邪也。
卷四\禽部
鸕
即水老鴨 酸咸溫微毒。或雲咸寒誤。 發明鸕性寒利水，能治腹大如鼓體寒者，以鸕燒存性爲末，米飲服之。其骨灰 蜜調綿裹，治魚骨鯁與白鷺骨同功，嘴骨尤效。鸕屎多在石上，色紫如花，就石刮取名蜀 水花，能去面上黑靨痣，滅瘢疵及湯火瘡痕。和豬脂敷疔瘡。
卷四\禽部
鷹屎白
微寒無毒。 《本經》主傷撻滅瘢。 發明虎嘯則風生於地，鷹揚則風動於天，具體雖殊，機應則一。鷹具雄健之翮不能長 恃無虞，至秋火伏金生，令行改革勁翮漸脫，弱翎未振，即有雄風未遂奮揚，是以眾鳥侮之 ，《月令》所謂鷹乃祭鳥是也。古聖觸物致思，專取鷹之屎白滅傷撻痕。雖取穢惡滌漬，實 取其翮之善脫也。後人推而廣之，用以滌除目中宿翳。吹點藥中咸取用之。其屎中化未盡之 毛，謂之鷹條，入陰丹、陽丹，不特取其翮之善脫，以治難脫之病。並取其屎中未化之羽 ，以消目中未脫之翳，穎脫之妙用崇古未宣，因顯示後起，毋失《本經》取用之義。
卷四\禽部
雕
溫小毒。 發明鷹、鶚、雕骨皆能接骨，以鷙鳥之力在骨，故以骨治骨從其類也。折傷斷骨， 燒灰每服二錢酒下，在上食後，在下食前，骨即接如初。但在三日內者易治，三日外則難治 ，以氣血凝滯不能合轍也。
卷四\禽部
鴟
咸平小毒。 發明鴟頭治頭風目眩，顛倒癇疾。《千金》治頭風眩轉，面上游風，有鴟頭酒。《聖 惠》治旋風眩冒有鴟頭丸。總取旋風健搏之力。
卷四
禽部
甘溫小毒。 發明治風癇噎食，取初生無毛者一對，黃泥固濟，存性爲末，每服一匙，溫酒 服之。頭主痘瘡黑陷，用臘月者燒灰，酒服之當起。
卷四\禽部
鴟鵂
俗呼貓頭鷹 酸微咸小毒。 發明鴟鵂，不祥之物，古方罕用。近世治傳屍勞瘵，專取陰毒之味，以殺陰毒之蟲也 。方用鴟鵂酒煮焙乾，同大鰻鱺七條攤薄荷上蒸爛，和薯蕷一斤搗焙，細末爲丸，空腹酒下 三錢。功用與獺肝仿佛。方士用以昏夜露煮以聚鬼魅，是以至陰之味誘至陰之物也。
卷四\禽部
鴆
大毒。 發明鴆產蠱毒瘴癘之鄉，鍾毒最烈，非宿檳榔不能自安，以其無枝，人莫能捕也，人 欲求自盡者，以翅羽調酒服之立斃，與鶴頂之毒無異。《別錄》雲鴆喙殺蝮蛇毒。時珍言蝮 蛇中人，刮末塗之即愈。如極惡之人有以用之，未嘗不解危救急也。
卷四\獸部
豬
甘平無毒。同驢馬肉食之令人霍亂，同羊肝食之令人心悶，與生胡荽同食傷人臍。 發明豬屬水獸，性懶善淫，飽食無所用力，周身脂膏不流，故人食之助濕生痰，莫此 爲甚。而肥盛之人尤非所宜。一種蹄甲白者有金水相生之象，稍異尋常。鹽漬風干制爲南腿 ，有補養脾腎之能，病患食之略無妨礙，良非鮮者之比。丹溪雲，豬肉補陽，陰虛者切宜少 食。蓋肉性入胃，便作濕熱生痰，痰生則氣不降，而諸證作矣，故痰嗽家最忌。然肺燥乾咳 及火嗽痰結者，食之痰即易出，其嗽便止，但不宜過咸耳。當知助濕生痰，惟中間膘脂一層 專助脾濕。若皮則走肺益氣，精者補肝益血。但嫌難克化耳，其汁則全是膘脂溶化，食之滲 入經絡，故東垣言之頗詳。《千金》治打傷青腫，炙精豬肉拓之。小兒火丹，生豬肉切片貼 之。漆瘡作癢宜啖豬肉，並以豬脂塗之。男女陰蝕，肥豬肉煮汁洗之，不過三十斤瘥。山行 石蛭着人足則穿肌入肉，但以臘脂膏和鹽塗足脛趾即不着人也。《急救方》治竹木刺入肉， 以多年熏肉切片包裹即出。其腎性堅難化且藏淫火，最不益人；而治腎虛腰痛，豬腎切開入 人參末一錢，濕紙裹煨，每日空心嚼一枚，或入青蛾丸中煮食並效。其治水脹，用豬丸。 便血用髒連丸，皆用以爲引藥入病處耳。心血治驚風癲癇，蓋以心歸心，以血導血之意。得 冰片入心經也。卒中惡死尾血灌之，取其動而不息之意，並縛豚枕之即活。蛇入人孔，割母 豬尾血滴入即出。用肝者，肝主藏血，血病用爲響導，故脫肛、肝虛、雀目用之。即三焦 ，能滌除腎髒邪毒垢膩，故同胡黃連等藥治霉瘡最捷。用膽者，取其瀉肝膽之火，故仲景白 通湯用爲響導。蓋寒能勝熱，滑能潤燥，苦能入心也，傷寒熱邪燥結有豬膽導法。又膽汁和 香油等分，亦治霉瘡結毒，清晨連服七日，大便下泄邪毒最捷，未盡停七日，更服七日，餘 邪自盡屢驗。屎脬治產婦傷膀胱，急用上好人參一兩入脬中煮食，日日服之，稍或遲延，氣 血衰冷不可療矣。齒治驚癇，乳能斷酒，《千金方》用之。其膚者，皮上白膏是也，取其咸 寒入腎，用以調陰散熱，故仲景治少陰病，下痢，咽痛，胸滿心煩，有豬膚湯。予嘗用之， 其效最捷。豚卵治陰莖中痛，驚癇鬼氣蠱毒，除寒熱，賁豚、五癃、邪氣、攣縮，豬蹄煮湯 去油，煎催乳藥及醮洗潰瘍有效。蹄甲《本經》治五痔，伏熱在腹中，腸癰內蝕，今目疾外 障亦用之。豬腦治風眩，腦鳴，凍瘡，癰疽，塗紙上貼，干則易之。《禮記》雲，食豚去腦 。孫真人《食忌》雲，豬腦損男子陽道，酒後尤不可食。《延壽書》雲，以鹽酒食豬腦是自 引賊也。豬骨燒存性爲末，水服方寸匕，治食諸果中毒，又解馬肝漏脯等毒。豬毛燒灰，麻 油調塗湯火傷，留竅出毒則無痕。豬屎古方取用頗多，《千金》治患霧氣心煩少氣，頭痛項 急，起則目眩欲倒，戰掉不安，憎寒微熱，心中欲吐，吐時無物，用新豬屎二升半，內好酒 一斤，攪令散，以生布絞取汁，更以綿濾，頓服之，即地鋪暖，覆臥，面前着火，常令汗出 ，得汗待其自干乃起，亦治風勞蠱毒。燒灰治痘瘡黑陷，無價散用之。又沖沸湯蒸麻疹陷伏 即起。總取穢惡以辟不祥之氣，同氣相應之用耳。
卷四\獸部
狗
咸酸溫無毒。熱病後忌食。妊婦食之令子無聲。 發明狗屬土而有火，故歹人履其地雖臥必省，天時亢熱則臥陰地。下元虛人食之最宜 ，但食後必發口燥，惟啜米湯以解之。敗瘡稀水不斂，日啖狗肉最佳。痔漏人歲久不愈，日 食自瘥。凡食犬肉不消，心下消或腹脹口乾大渴，心急發熱，妄語如狂，或洞下泄，以杏仁 一升，合皮熟研，沸湯三升，和取汁，分三服，利下肉片大驗。狗膽，《本經》主明目，取 其夜能見物也。陰莖治傷中陰痿不起，除女子帶下十二疾。狗頭骨末，止婦人崩中下痢， 取其溫而能散也。狗屎中米，名戌腹糧，又名白龍砂，主噎膈風病，及痘瘡倒，用此催漿 爲最，取其性溫熱也。若干紫黑焦爲血熱毒盛，慎勿誤用。其血能破妖邪，以性屬陽，陰邪 不能勝之也。
卷四\獸部
羊
甘溫有毒。羊類多種，惟白羯者良。胡羊毛卷，洮羊毛豐，肉濃、皮薄，並可爲裘 。羊墳首，羊色黃、形羸味薄，不堪供饌。凡煮羊，忌用銅器。有宿熱者不可食，大病 食之必發熱，瘡家及痼疾家食之必發，以其食百草之毒也。羊肉不可共生魚，食能害人。 白羊黑首，食其腦作腸癰。羊肝共生椒，食之傷人五臟。羊蹄中有白珠者，名羊懸，食之令 人癲。羊獨角及四角者，關外有之，皆有毒，不宜食。 發明羊爲肺家之獸，目無瞳子，周身之氣皆聚於肺，故其氣最腥膻，而性味甘溫。色 白補肺，是以昔人有人參補氣，羊肉補形之說。《金匱》治產後腹中虛痛，及少腹寒疝，並 用當歸生薑羊肉湯，專取羊肉之甘溫。煮湯去滓，以助當歸生薑辛散之力，虛滯得以開矣。 羊腎治腎虛，膀胱蓄熱、胞痹、小便淋瀝疼脹，《千金》腎瀝湯以之爲主。羊石子即羊之外 腎，治腎虛精滑，《本事》金鎖丹用之。羊脬治下虛遺溺，溫水漂淨，入補骨脂，焙乾爲末 ，臥時溫酒服半兩，不過四五服即瘥。羊肝補肝，專主肝經受傷，目無精光之病。膽治青盲 、目暗，膽開竅於目，膽汁充則目明，膽汁減則目暗。古方碧雲膏，臘月取羯羊膽以蜜盛滿 懸檐下，待霜出掃藏，點眼神效。羊乳潤而且補，反胃人宜時時食之，取開胃脘潤大腸之燥 也，青羊者尤良。羊肺治嗽止渴，久嗽肺虛者宜之。羊主反胃止汗，治虛羸，小便數。羊 脂生主下痢脫肛，取潤之導之，補中寓瀉也。熟主賊風痿痹，潤肌膚入膏透經絡，風熱毒氣 ，婦人產後腹中絞痛，丸劑中最宜。羊滌除臟腑垢膩、與豬同功，而入肺祛痰尤捷。羊 骨稟西方堅勁之氣最銳，得火以濟之，可以消銅鐵，故誤吞銅鐵者用之。觀磨鏡者非此不 明。其治賊風痹痛，同虎骨灰酒服，皆隨痛處取用。羊須燒灰敷小兒疳，並療蠼尿瘡。 羊胎炙干入藥，亦能補人。與鹿胎、紫河車同入六味地黃丸中，名三台丸，調補腎虛羸瘦最 爲得力。羊血解石藥毒，《外台》雲，凡服丹石人忌食羊血十年，一食前功盡亡。凡服石藥 覺毒發，刺羊血熱飲一升即解，服地黃、何首烏補藥者忌之。
卷四\獸部
羊角
音古，黑羊也 咸平無毒。 《本經》主青盲、明目，止驚悸寒泄，久服安心益氣輕身，殺毒蟲，入山燒之辟惡鬼虎 野狼。 發明羊與羚俱是野獸。則雄猛倍甚，角亦起棱，與羚羊不殊，但色黑如漆。故專 伐腎邪辟不祥，與羚羊大都仿佛互參。《本經》此言青盲明目，即羚羊之專主明目也。此言 止驚悸，即羚之治魔寐也。此言止寒泄，即羚羊之去惡血註下也。此言久服安心益氣輕身， 即羚羊之益氣起陰氣也。此言殺毒蟲辟惡鬼虎野狼，即羚羊之辟蠱毒、惡鬼不祥也。但此主寒 泄本乎腎虛，不能攝津。彼主惡血註下系乎肝傷不能統血。而《別錄》治蠱毒吐血，又與羚 羊主治相符，究其大綱，此專補救瞳人，彼專消磨翳障，一皆證治之常。至於燒之辟惡鬼虎 野狼，如此奇突，迥出意表，非尋常之可擬也。
卷四\獸部
牛
甘溫無毒。同豬肉食之生寸白蟲，獨肝牛善啖蛇，食之傷人，春月自死。牛肉及生 疔牛肉，食之令人瘟，急以生甘草煮汁解之。剝瘟牛傷手足者，令人脹滿，急宜解之，遲則 不救。 發明黃牛肉補氣，與黃同功。觀丹溪《倒倉法論》而引伸觸類，則牛之補土可心解 矣。又以黃牛肉取四蹄各五斤熬膏，去滓收干如鹿膠法，名霞天膏。主中風偏廢，口眼歪斜 ，痰涎壅塞，五臟六腑留痰宿飲癖塊，手足皮膚中痰核，及大病後極虛羸瘦，每斤入茯苓四 兩燉熔，空腹酒服三四錢。肥盛多痰者每斤入半夏曲四兩、廣皮二兩，丸服大效。牛本屬坤 土，而膽主風木，故能鎮肝明目，臘月用釀南星末陰干，歲久多制，則苦潤不燥。治經絡風 痰及小兒驚痰，其功不減牛黃。牛骨髓補中填骨髓，久服增年，能潤澤肌膚。黃牛腦和藥治 頭風腦漏。牛角腮，《本經》下閉血瘀血疼痛，女人帶下血崩，燔之酒服。宗曰，燒灰主 婦人血崩，大便下血，血痢。牛血性溫，能補脾胃諸虛，治便血、血痢，一切病後羸瘦咸宜 食之。其靨乃肺系肉團，瓦上焙乾爲末，酒服，治喉痹氣癭，古方多用之或以制藥益佳，取 引入肺經以通氣結耳，與豬羊靨療治不殊。牛齒燒灰治小兒癇。牛乳補虛羸，止渴，噎膈反 胃，大便燥者宜之。入生薑、蔥白，止小兒風熱吐乳。牛馬肉共生魚食之成鱉瘕。牛尿治水 腫，但胃虛少食人勿用。牛屎燒灰敷小兒痘瘡潰爛。《產寶》治子死腹中，以濕牛糞塗之。 牛草絞汁治反胃噎膈，取其沾涎之多也。
卷四\獸部
馬
辛溫有毒。《綱目》作甘涼非。馬腳無夜眼，白馬黑頭，白馬青蹄者，皆不可食。 鞍下肉食之殺人，肝亦不可食，以鞭驅之傷皆聚於肝也。食馬肉中毒欲死，以香豉、杏仁各 二兩蒸熟杵末服之，或煮蘆根汁飲之。 發明按∶《靈樞經》雲，卒口僻急者，目不合，熱則筋縱。目不開，頰筋有寒則急， 引頰移口。有熱則弛，縱緩不勝收故僻，治之以馬膏，膏其急頰，以白酒和桂塗其緩頰，以 桑鈎勾之，即以生桑灰置之坎中，高下以坐等，以膏熨急頰，且飲美酒啖炙肉，不飲酒者自 強也，爲之三拊而已。世多不知此方之妙。竊謂口頰僻乃風中血脈也，手足陽明之經絡於 口，會太陽之經絡於目，寒則筋急而僻，熱則筋緩而縱，故左中寒而逼熱於右，右中寒則逼 熱於左，寒者急，而熱者緩也。急者皮膚頑痹，營衛凝滯，治法，急者緩之，緩者急之，故 用馬膏之甘平柔緩以摩其急，以潤其痹，以通其血脈。用桂酒之辛熱急束以塗其緩，以收其 縱，以和其營衛，以通其經絡。桑能治風痹通節竅也，病在上者，酒以行之，甘以助之，故 飲美酒啖炙肉雲耳。馬白睛治癲癇時發，《千金》方用之。馬心食之喜忘。馬肺食之寒熱萎 陽。馬鞍下肉食之傷人五臟。馬乳去風止渴。白馬蹄《本經》主驚邪、螈、乳難、辟鬼氣 鬼毒、蠱疰不祥。《別錄》止衄、內崩、齲齒。白馬者治婦人白崩，赤馬者治婦人赤崩。 毛主小兒驚癇，女子崩中赤白，隨其色用之，燒灰止血，塗惡瘡。尾主女人崩中，小兒客忤 。白馬陰莖《本經》主傷中絕脈，陰不起，強志益氣，長肌肉，肥健生子。野馬陰莖，食之 令人陰萎。野馬肉食之成馬癇，筋脈不能自收持。馬溺微寒小毒，治症瘕有驗。反胃有蟲積 者亦能治之。潰瘍着肉腐爛徹骨，毒能傷人。馬矢煨，風痹藥酒，取其透達直入病所也。馬 通止血、解毒，《千金》梅師治吐血、衄血，《肘後》治卒中惡吐利不止，《經驗》治絞腸 沙，腹痛欲死，俱絞汁服之。又《肘後》治久痢赤白，《聖惠》治傷寒勞復，俱燒灰服之。 《千金》治筋骨破傷，以熱馬屎敷之。又治破傷腫痛，以馬屎燒煙熏之。《聖惠》治疔腫、 傷風、腫痛，以馬屎炒熱熨之。《靈樞》椒薑桂酒置馬矢中助一切藥力也。今人以馬屎煨 煙熏鱉虱臭蟲無不斃者。食馬肉心煩者，飲美酒則解，飲濁酒則劇。
卷四\獸部
驢
甘溫無毒。《綱目》作甘涼，誤。 發明驢肉食之動風，脂肥尤甚。《日華子》言，治一切風是指烏驢而言，烏驢皮治風 補血。東魯阿井水煎膏用之。驢熬膏，能長鬢髮，與馬同功。驢莖強陰壯筋與白馬莖同 功。驢乳療黃癉濕熱止渴。驢尿專於殺蟲、利水、止脹，其治噎膈，或單服，或入四物湯服 之效。驢屎炒熨風腫漏瘡，絞汁主心腹疼痛，治水腫，服五合良。
卷四\獸部
駝峰
甘溫無毒。 發明駝峰，八珍之一，味雖極美，但能動風，宿有風氣人勿食。駝脂摩風去頑皮、死 肌，取熱氣透肉也。
卷四\獸部
酪
甘平無毒。 發明凡牛羊駝馬之乳並可作酪。南人惟知熱酒沖食，北人必以熬熟沖茶漿服，大能清 胃，不助濕熱，止煩解渴，除心膈熱悶，潤腸胃燥結摩腫，生精血補虛損，壯顏色。戴原禮 雲，乳酪，血液之屬，血燥者宜食，較之人乳尤勝，以其無怒火淫毒也。華元化雲，蜒蚰入 耳，以酪灌入即出。
卷四\獸部
酥
一名醍醐 甘寒利下無毒。酥酪不可與生魚膾同食，令人腹內生蟲。 發明酥酪、醍醐性皆滑潤，故血熱枯燥之人咸宜用之。又傷熱失音用以通聲最妙。凡 炙一切氣血堅韌筋骨藥俱不可少，但脾胃虛滑者禁用。
卷四\獸部
阿膠
甘平微溫無毒。辨真偽法∶以頂有鬃文極圓正者爲真，折之沉亮，不作屑，不作 皮臭，蛤粉炒成珠，經月不軟者爲佳。東阿產者雖假猶無妨害，其水膠入木煤贗造，有傷脾 氣，慎不可用。 《本經》主心腹內崩，勞極灑灑如瘧狀，腰腹痛，四肢酸疼，女子下血、安胎，久服輕 身益氣。 發明阿井本淄水之源，色黑性輕，故能益肺補腎。煎用烏驢必陽谷山中驗其舌黑、其 皮表里通黑者，用以熬膠，則能補血、止血。《本經》治心腹內崩，下血安胎，爲諸失血要 藥。勞證咳嗽喘急，肺痿肺癰，潤燥滋大腸，治下痢便膿血，所謂陰不足者補之以味也。
卷四\獸部
黃明膠
即廣膠 甘平無毒。 發明明膠治吐血、衄血、下血、血淋、血痢，妊娠胎動下血、風濕走註疼痛，打撲傷 、湯火傷，一切癰疽腫毒，活血止痛潤燥，利大小腸，皆取其有滋益之功，無滑利之患。
卷四\獸部
牛黃
苦平小毒。試真假法，揩摩透甲，其體輕氣香，置舌上先苦後甘，清涼透心者爲 真。喝迫而得者名生神黃，圓滑，外有血絲，嫩黃層多者爲上；殺後取者，其形雖圓，下面 必扁者次之；在角中者名角黃，心中剝得者名心黃，膽中得之名膽黃，則又次之。產西戎者 爲西黃，產廣東者爲廣黃。 《本經》主驚癇寒熱，熱盛狂痙，除邪逐鬼。 發明牛有黃是牛之病也。因其病之在心及肝膽之間凝結成黃，故還治心及肝膽之病。 《本經》治驚癇寒熱狂痙邪鬼，皆痰熱所致。其功長於清心化熱，利痰涼驚，安神辟惡，故 清心牛黃丸以之爲君。其風中心臟者亦必用之，若中經中府者誤用引邪深入，如油入面莫之 能出，宜詳審而用可也。
卷四\獸部
狗寶
甘苦溫小毒。狀如白石微帶青色，擊碎其理如蟲，白臘者真。 發明狗寶專治噎膈反胃之病，取苦能下降，溫能開結也。予嘗推展其用。凡癰疽潰瘍 不收，癲狂冷痰積結無不可用。惟鬱結傷脾，氣血枯槁者，誤投則有負薪救火之厄。
卷四\獸部
獅油
辛溫有毒，色微黑者真。 發明獅爲百獸之長，性最難馴，一吼則百獸辟易。《爾雅》言其食虎豹熊。太古言， 其乳入牛羊馬乳中皆化成水。西域人捕得取其油入貢，以供宮人滌除衣垢之用。又能去紙上 墨跡，刮少許隔紙熨之即脫。予嘗試用，垢雖去而衣易毀、紙易脆，僅供一時之用。雖系方 物，方藥罕用。近世醫師以之治噎膈病。蓋噎膈皆郁痰瘀積所致，用取滌垢之意，試之輒驗 。由是方家爭爲奇物，但性最猛利，力能墮胎，孕婦忌用。象油亦能去垢滌痰，但不能去墨 跡耳。
卷四\獸部
虎骨
辛微熱無毒。骨取黃潤者良。若帶青黑色乃藥箭射者，有毒勿用。酥炙黃脆用之。 發明虎陰也，風陽也；虎金也，風木也。虎嘯風生，木承金制陽，出陰髒之義。故骨 能追風定痛，強筋壯骨，風病攣急，骨節風毒爲之要藥。虎之一身節節氣力皆出前足，故膝 脛爲勝，而前左脛尤良；以臥必用左脛爲枕也。然按病之前後左右取用，其效尤捷。入陰陽 二，虎睛定魄，《千金》治狂邪有虎睛湯、丸，並酒浸，炙干用，一時不可得，以珍珠 末代之，總取定魄之用也。虎治反胃吐食，新瓦上存性，入平胃散末和勻，空腹白湯服 三錢效。虎頭骨，治頭風藥中浸酒服。作枕止瘧。虎長牙辟邪殺蟲，傳屍方用之。
卷四\獸部
象皮
咸溫無毒。 發明象稟西方金氣，金令主藏不宜擅鳴，鳴主金象，大非所宜。其皮專於收斂，其肉 壅腫，人以斧刀刺之，半日即合。故治金瘡不合者，用其皮存性敷之。若入長肉諸膏藥， 切片酥拌炙之。象牙甘寒能解癰腫諸毒，磨水服之造筋。磨礪之末生蜜調塗治諸鐵雜物入肉 。舊梳刮薄片屑溫湯頻服，治竹木刺及諸魚骨鯁即時吐出，不吐再服，以吐出爲度，非刮下 薄片不能應手也。
卷四\獸部
犀角
苦微咸大寒無毒。鎊成以熱手掌摸之香者爲真，臭者即假。忌鹵鹽、烏附。孕婦 勿服，能消胎氣。 發明犀之精靈皆聚於角，足陽明胃爲水谷之海，飲食藥物必先受之，故犀角能涼血、 散血，及蓄血驚狂斑痘之證，皆取以通利陽明血結耳。《別錄》治傷寒溫疫，頭痛寒熱諸毒 。抱朴子云，犀食百草之毒，及眾木之棘，所以能解毒。凡蠱毒之鄉遇有飲食，以犀筋攪之 ，有毒則生白沫，無毒則否。宗曰，鹿取茸，犀取尖，其精銳之力盡在是也。其治吐血、 衄血、大小便血，犀角地黃湯爲之專藥。若患久氣虛又爲切禁，以其能耗散血氣也。痘瘡之 血熱毒盛者尤爲必需。然在六七日灌漿之時，又爲切禁，以其化膿爲水也。而結痂後餘毒 癰腫則又不忌。惟氣虛毒盛之痘切不可犯。其性大寒，無大熱邪者慎不可用。凡中毒箭，以 犀角刺瘡中立愈。又感山嵐瘴氣，射工溪毒，用生犀磨汁服之即解。
卷四\獸部
熊脂
肉 甘溫無毒。 《本經》主風痹不仁筋急，五臟腹中積聚，寒熱羸瘦，頭瘍白禿，面上。 發明熊稟雄毅之性，故其脂可開風痹不仁等疾。可服，可摩，但不可作燈，煙氣熏目 ，使人不能遠視。《本經》所主不出風痹筋急之用。風爲陽邪，熊爲陽獸，其性溫潤，能通 行經絡，開通血氣也。熊筋亦能壯筋強力，與虎骨之搜風壯骨無異。熊肉振羸，其氣有餘， 癇病患食之終身不愈。
卷四\獸部
熊膽
苦寒無毒。試法取少許研滴水中，掛下如線直至水底不散者爲真。 發明熊膽苦入心，寒勝熱，手少陰、足厥陰藥也。其性潔不染塵，故能清心平肝。爲 時氣熱盛變爲黃膽之要藥。又能殺蟲，明目，除翳瘴疳痔，蟲牙，蛔痛，小兒驚癇螈，以 竹瀝化豆大許服之，去心中涎。痔瘡赤腫水化點之即消。凡實熱之證用之咸宜，苟涉虛家便 當嚴禁。
卷四\獸部
羊角
即羚羊角 咸寒無毒。鎊碎胸前煨熱令脆，研如粉，不則黏人腸胃。 《本經》主明目，益氣起陰，去惡血註下，辟蠱毒惡鬼，不祥魘寐。 發明羚羊屬木，入厥足陰，伐肝最捷。目暗翳障，而羚羊角能平之。痘瘡正面稠密不 能起發，而羚羊能分之。小兒驚癇，婦人子癇，大人中風搐搦及筋寒歷節痛，而羚羊角能舒 之。驚駭不寧，狂越魘寐，而羚羊角能安之。惡鬼不祥，而羚羊角能辟之。惡血註下蠱毒疝 痛，瘡腫，產後血氣，而羚羊角能散之。濕熱留滯，陽氣不振，陰氣衰痿，而羚羊角能 起之。煩憊氣逆，噎塞不通，郁爲寒熱，而羚羊角能降之。詳《本經》所主皆取散厥陰血結 耳。愚按諸角皆能入肝散血解毒，而犀角爲之首推，以其專食百草之毒，兼走陽明，力能祛 之外出也。故痘瘡之血熱毒盛者，爲之必需。若痘瘡之毒並在氣分，而正面稠密不能起發者 ，又須羚羊角以分解其勢，使惡血流於他處，此非犀角之所能也。人但知羚羊角能消目翳， 定驚癇而散痘瘡惡血之功，人所共昧。羚羊角治青盲目暗與羚羊角不殊，而辟除邪魅蠱毒亦 相仿佛，惜乎從未之聞。惟消乳癖《丹方》用之。白羯羊角亦能消乳癖，而方家每用琉璃角 燈磁盤刮取薄屑，置胸中候脆，杵細，酒服方寸匙屢效，專取宿腐之味，以消陳積之垢也。 其鹿角刮屑善消虛人乳腫，未潰即消，已潰即斂，即《本經》主漏下惡血之治。龍角治神魂 不寧，功用與龍齒略同。《千金方》中有齒角並用者。牛角腮專主閉血、血崩，牛之一身惟 此無用。而《本經》特爲采錄，《千金》尤爲崩漏要藥，可見天地間無棄物也。
卷四\獸部
山羊血
咸溫無毒。苗人以麋竹通節削鋒利，活刺心血收干者良，宰取者不堪用。 發明山羊產滇蜀諸山中，性善走逐好鬥，肉能療冷勞，山嵐瘧痢，婦人赤白帶下。其 心血《綱目》失載。性溫味咸，爲和傷散血之神藥。其治跌扑損傷，單用酒服，取醉，醉醒 其骨自續，每用不過分許，不可多服，雖不傷耗元氣，而力能走散陰血。然必初患便服得效 最速。若過三五日血凝氣滯無濟於治矣。但舉世用者絕罕，間有收取，而市者其價重於牛黃 ，且心血絕不易得。滲血丹用之，真虛勞失血之續命丹也。
卷四\獸部
鹿茸
甘溫無毒。形如茄子，色如瑪瑙者良，紫潤圓短者爲上，毛瘦枯縐尖長生岐者爲 下。酥炙酒炙各隨本方，但不可過焦，有傷氣血之性，炙後去頂骨用茸。 《本經》主漏下惡血，寒熱驚癇，益氣強志，生齒不老。 發明鹿是山獸屬陽，性淫而游山。夏至得陰氣而解角，從陽退之象。麋是澤獸屬陰， 性淫而游澤，冬至得陽氣而解角，從陰退之象。鹿茸功用專主傷中勞絕腰痛，羸瘦，取其補 火助陽、生精益髓、強筋健骨、固精攝便。下元虛人頭旋眼黑，皆宜用之。《本經》治漏下 惡血，是陽虛不能統陰，即寒熱驚癇，皆肝腎精血不足所致也。角乃督脈所發，督爲腎髒外 垣，外垣既固腎氣，內充命門相火，不致妄動，氣血精津得以凝聚，扶陽固陰非他草木可比 ，八味丸中加鹿茸、五味子，名十補丸，爲峻補命門真元之專藥。傳屍癆瘵，脊中生蟲，習 習癢痛，淅淅作聲者，同生犀、鱉甲入六味丸中，其殺蟲之力與天靈蓋同功。近世鹿茸與麋 茸罕能辨別。大抵其質粗壯而腦骨堅濃，其毛蒼黧而雜。白毛者爲麋茸，其形差瘦而腦骨差 薄。其毛黃澤而無白毛者爲鹿茸，鹿茸補督脈之真陽，麋茸補督脈陰中之陽，不可不辯。
卷四\獸部
鹿角膠
甘微咸溫無毒。河南者味甘溫爲上，泊上者味咸辛爲下。又生取成對者力勝， 解下單角力薄。凡角大而毛色淡白者即爲麋角，能補陽中之陰。熬膠法，取角寸截，用長流 水浸三日，刮淨，入黃蠟煮三日夜，干即添水，三日夜足，去角取汁，重煎，滴水不化，膠 成切片，陰干，不可日曬，曬則融化成水矣。今市者多以黃明膠加楮實偽充，不可不察。取 嫩角寸截置小壇中，酒水相和，盆蓋泥封，糠火煨三伏時，搗細如霜，名鹿角霜。 《本經》主傷中勞絕，腰痛羸瘦，補中益氣力，婦人血閉，無子，止痛安胎，久服輕身 延年。 發明鹿角生用則散熱行血，消腫辟邪。熬膠則益陽補腎，強精活血。總不出通督脈補 命門之用。但膠力稍緩，不能如茸之力峻耳。互參二條經旨乃知茸有交通陽維之功，膠有緣 合沖任之用。然非助桂以通其陽，不能除寒熱驚癇。非龜鹿二膠並用，不能達任而治羸瘦、 腰痛。非輔當歸、地黃，不能引入沖脈而治婦人血閉、胎漏。至若膠治傷中絕勞，即茸主漏 下惡血也。膠之補中益氣力，即茸之益氣強志也。膠之輕身延年，即茸之生齒不老也。歷考 《別錄》、《外台》、《千金》等方，散血解毒居多，非如近世專一溫補爲務，殊失聖賢一 脈相傳之義。鹿角霜治火不生土，脾胃虛寒，食少便溏，胃反嘔逆之疾，取溫中而不粘滯 也。古方多制應用。今人每以煎過膠者代充，其膠既去服之何益。生角鎊尖屑，消乳癰腫毒 。灰行崩中積血。鹿骨安胎下氣，作酒主內虛，續絕傷，補骨除風，《千金》鹿骨丹用之 。
卷四\獸部
鹿胎
甘溫無毒。其嘴尾蹄合，與生鹿無異者爲真。其色淡形瘦者爲鹿胎，若色深形 肥者爲麋胎，慎勿誤用，能損真陽。又獐胎與鹿胎相類，但色皎白，且其下唇不若鹿之長於 上唇也。其他雜獸之胎與鹿胎總不相似也，入藥取真者，酥炙黃用。 發明鹿性補陽益精，男子真元不足者宜之。不特茸、角、莖，胎入藥，而全鹿丸合大 劑參、、桂、附，大壯元陽，其胎純陽未散，宜爲補養天真滋益少火之良劑。然須參、 、河車輩佐之尤爲得力。如平素虛寒，下元不足者，入六味丸中爲溫補精血之要藥。而無桂 、附辛熱傷陰之患，但慎勿誤用麋胎，反傷天元陽氣也。
卷四\獸部
麋茸
甘溫無毒。修治與鹿茸同。 發明麋肉大寒，食之令人陽痿。而麋茸大益陽道，以其陽精都聚於角也。其角煎膠勝 於鹿角，茸亦勝於鹿茸。然鹿之茸角補陽，右腎精氣不足者宜之。麋之茸角補陰，左腎血液 不足者宜之，此乃千古微旨。治虛損有二至丸，兩角並用，但其藥性過溫偏於補陽，非陰虛 者所宜。其麋膠主治與鹿膠無異，而兼補陰血之功過於鹿膠。但驗其角大而毛白者即是。惜 乎，《本經》但言麋脂療癰腫惡瘡死肌，寒熱濕痹，四肢拘緩不收，風頭腫氣，通腠理，從 無及乎茸角之用。彭《延齡方》有麋角粉，《千金》變爲麋角丸。以麋性喜食菖蒲，故修 練服食方用之。《金匱》雲，麋脂及梅子若妊婦食之令子青盲，男子傷精，皆性冷傷厥陰肝 經之驗也。
卷四\獸部
麋鹿肉
麋肉甘寒，鹿肉甘溫。無毒。 發明凡獸之有角者，皆能助肝腎膂力，而麋鹿之角多岐，故力能拒虎，爲角獸之 冠。則鹿肉之補陽，麋肉之益陰，所不待言。鹿之一身所稟皆陽，最能益人，人以陽氣爲主 也。麋之一身所稟皆陰，惟角爲陰中之陽，較之鹿角純陽無陰倍勝，而周身血肉筋骨皆不足 取。鹿肉之生者，主中風口僻不正，銼碎薄貼僻上，正，急去之，不爾復牽向不僻處矣。鹿 血起陰器，止腰痛，療折傷。和酒服治肺痿，崩中諸氣刺痛，飲之立愈。鹿筋大壯筋骨，食 之令人不畏寒冷，但須辨骨細者爲鹿，粗者即是麋筋，誤食多致陰痿。凡服丹石藥人勿食鹿 肉，以其食百草之毒，善解諸藥之性也。
卷四\獸部
獐
甘寒無毒。 發明獐之性怯畏人，以其膽白易驚也。其肉雖肥，但能悅澤人面，不能助人膂力， 以其善躍而無久常之力也。膽能治人粗豪之氣，若人素常膽怯者爲之切禁。其骨主虛羸，泄 精；獐稟偏陰而骨主精氣也。《綱目》言其甘溫，安有膽白易驚而性甘溫之理。
卷四\獸部
麝臍
辛溫無毒。不可犯火。妊婦禁用，力能墮胎。今人以荔枝核燒灰入燒酒拌和充混 ，不可不察。 《本經》辟惡氣，殺鬼精物，去三蟲，蠱毒，溫瘧，驚癇。 發明麝香辛溫芳烈，爲通關利竅之專藥。凡邪氣着人淹伏不起，則關竅閉塞，辛香走 竄自內達外，則毫毛骨節俱開，從此而出。故《本經》有辟惡氣，殺鬼精物，去三蟲蠱毒諸 治也。其主溫瘧驚癇者，借其氣以達病所也。嚴氏言，風病必先用麝香。丹溪謂風病必不可 用，皆非通論。蓋麝香走竅入筋，能通筋竅之不利，開經絡之壅遏。若諸風，諸氣，諸血， 諸痛，驚癇，症瘕，諸病經絡壅閉，孔竅不利者，安得不用爲引導，以開之通之。惟中風表 證未除而誤用之，引邪入犯，如油入面莫之能出，致成痼疾，爲之切戒。而救苦丹，治壅腫 結塊，方用硫黃、辰砂入麝烊化，隔紙壓成薄片，以少許炙患處，無不立應。《濟生方》治 食瓜果成積作脹，及飲酒成消渴者皆用之。蓋果得麝則壞，酒得麝則敗，此得用麝之理也。
卷四\獸部
貓
甘酸溫無毒。 發明貓捕生鼠，虎啖生人，大小雖異，稟性不殊。虎嘯風生而治風痹腫痛，貓聲鼠竄 而主鼠寒熱。故《肘後方》取貓肉作羹消鼠結核，已潰未潰皆愈。但助濕發毒，有濕毒 人忌之。其頭骨及腦眼，酥炙，亦治瘰鼠。其毛存性敷瘰潰爛。貓尿治蜒蚰入耳， 滴入即出，以姜擦貓鼻或生蔥刺鼻取之。屎治痘瘡倒陷，臘月取干者燒存性用之。貓胞治噎 隔反胃，以純陽之性未散，故取以開陰邪之結也。方用一具，酥炙爲末，入腦麝、牛黃、郁 金各少許，津唾化服之。予嘗以格致之理論物類，貓之體陽而用陰，性稟陰賊機竊地支，故 其目夜視精明而隨時收放，善跳躍而嗜腥生，不熱食而能消化血肉生物，一皆風火用事，得 雪水則蠢動，以雪之體陰而用陽，物類相感之應。若此而食江中鱭魚之骨，其胎必隕。按∶ 《異物志》雲，鱭是鳥所化，故腹內尚有鳥腎二枚，與雀入淮水爲蛤無異。其肉中細骨如 毛，粘腸不脫而致傷胎，物類感觸之應則又如此。
卷四\獸部
狸
甘溫無毒。 發明狸之與貓同類異種。以性溫散，故其骨炙灰善開陰邪鬱結之氣，鼠寒熱爲之專 藥。《千金》以肉治游風。蘇頌作治鼠。元化取頭骨。《千金》用陰莖。總取攻毒破結 之義。時珍曰，狸骨、貓骨性皆相近，可通用之。
卷四\獸部
野狼
肉咸熱無毒。 發明野狼脂摩風首推，而《本草》不錄，亦一欠事。野狼肉補五臟，濃腸胃，填骨髓，有 冷積人宜食。野狼性追風逆行，故其矢燒煙能逆風而上。燒灰水服治骨鯁，以其性專逆行而無 阻滯也。
卷四\獸部
兔
辛平無毒。妊娠忌食兔肉，合乾薑食之成霍亂。 發明兔無脾故善走，二月建卯木位，木克戊土，故無脾。其肉性寒能治胃熱嘔逆，腸 紅下血。其腦爲髓之精，性善滑胎，故兔腦丸爲催生首藥。然須臘月取活兔用之始驗。兔肝 明目，目屬肝，稟氣獨勝，且得至陰之精，可救目暗之疾。其屎謂明月砂，又名望月沙，治 目中浮翳，痘瘡患眼。但瞳人無損者，用以灰存性，日日服之，其翳自退。又方，兔屎一 味爲末，生雞肝搗爛爲丸，空腹谷精湯服之。翳濃加雞內金尤捷；兼治勞瘵五疳痔，殺蟲 ，解毒。《黃帝》曰，兔肉和獺肝，食之成遁屍。
卷四\獸部
狐陰莖
甘平有小毒。 發明狐屬陰類，故其莖主女子絕產，陰中癢，小兒陰卵腫，以狐陰善縮入腹也。
卷四\獸部
水獺肝
甘咸平小毒。 發明獺者，水獸。水性靈明，故其性亦多智詭。性專嗜魚，魚之生氣都聚於肝，是以 獺肝專主傳屍癆瘵。殺蟲之性，與獺之捕魚不殊。蘇頌曰，諸畜之肝皆有定數，惟獺一月一 葉，十二葉間有退葉，斗柄建寅之月值其氣退之時，反爲諸魚所蝕，《月令》所謂獺祭魚是 也。以其治瘵有驗，故仲景治冷勞有獺肝丸。崔氏治蠱疰亦有獺肝丸。孟詵雲，疰病一門悉 患者以獺肝一具火炙，水服方寸匕，日再服之。葛洪言，屍疰乃五疰之一，病則使人寒熱， 沉沉默默，不知病之所苦，無處不惡，積月累年淹滯至死，死後復傳他人，乃至滅門。覺有 此候，惟以獺肝一具陰干爲末，水服方寸匕，日三，以瘥爲度，如無獺肝，獺爪亦可應用。 小兒鬼疰及諸魚骨鯁，皆燒灰酒服。獺肝之用當不出乎此也。
卷四\獸部
山獺莖
甘熱無毒。 發明山獺稟南奧純陽之氣，故其性最淫。專主陽虛陰痿精寒，山中有此，凡牝獸皆避 去，獺無偶則抱木而枯。女春時入山，獺聞婦人氣，躍來抱合牢不可脫，因扼殺而取之也 。
卷四\獸部
膃肭臍
一名海狗腎 咸大熱無毒。以漢椒、樟腦同收則不壞。 發明《和劑局方》治諸虛損有膃肭臍丸。滋陰丸藥中用之，精不足者，補之以味也。 今人多於房術方中用之，亦可同糯米法曲釀酒服。但功專補陽，陰虛切忌。此物牝者最多， 而牡者絕少。海州人捕得牝者，以家狗外腎用筋縫上，熨貼，如生成無二。然牝戶與谷道連 合爲一，雖用生筋縫熨，其孔較牡者大而且長，以此辨之最爲有據。
卷四\獸部
牡鼠
甘溫無毒。取膽法，用活鼠系定，熱湯浸死，破喉取膽，真紅色者是也。誤食鼠 啖之餘，令人發瘡，以貪慾之火蘊積饞涎也。 發明癸水位在於子，通氣於腎，其目夜明，其精在膽。故膽能治耳聾、目盲。睛能明 目，骨能生齒，皆益腎之驗。《肘後方》治三十年老聾、卒聾，不過三度即愈。令人側臥， 瀝膽汁入耳，盡膽一枚，須臾汁從下耳出，初時益聾，十日後乃瘥也。生鼠血蘸青鹽擦牙宣 有效。初生小鼠香油浸腐化，取塗火燙效。少水能制壯火也，若生毛則不能消融矣。牡鼠糞 俗名兩頭尖，驗其直者方是牡鼠之矢，入足厥陰少陰。故煮服治傷寒、勞復、陰陽易、腹痛 。研末服治乳癰。燒灰存性敷折傷、疔腫。所主皆厥陰血分之病。又犬咬，先洗去牙垢惡血 ，用鼠糞炒研，黑糖調塗即愈。
卷四\獸部
皮
苦平無毒。細銼炒黑或酥炙用。 《本經》主五痔陰蝕，下血不止，陰腫痛引腰背，酒煮殺之。 發明者，胃之獸也。故肉治反胃、胃脘痛最捷；其皮除目中翳障。《本經》主五痔 陰蝕，取其銳利破血也。酒煮治陰腫痛引腰背，取筋脈能收縱也。南方金蠶蠱用皮爲末， 酒服探吐之。腦肝治瘰野狼漏，《千金方》用之。但不可食其骨，令人瘦劣。
卷四\人部
發
苦微溫無毒。揀去白者，先用滾水洗淨，入烊成罐，外用鹽泥固濟，，候罐內外 通紅，冷定，研末，置地去火毒用。 《本經》主五癃關格不通，利小便水道，療小兒驚，大人痙，仍自還神化。 發明發者，血之餘，故能治血病。雖曰補真陰，療驚癇，理咳嗽，固崩帶止血暈，而 實消瘀生新，能去心竅惡血，並過服。若之不透反能動血。合雞子黃香油煎之，消化爲 水，則治小兒胎驚及塗癩瘡有效。用入膏藥中則長肉消瘀。《本經》治五癃關格不通，利小 便水道，皆取其利竅散瘀之功。其療小兒驚、大人痙，以能達肝心二經，開通痰血之滯也。 仍自還神化者，言服自己之發則勝用他人之發也。但胃虛人勿用，以其能作嘔瀉也。亂發功 用與此不殊，而剃下者尤勝，取長之速也。小兒胎髮灰，大解胎毒而補先天血氣，以純陽 未離也。
卷四\人部
頭垢
咸苦溫，小毒。 發明頭垢乃相火之餘氣結成，專開鬱結之氣。乳癰初起，灰，酒服即消，以其善祛 胃中積垢也。
卷四\人部
人乳汁
甘咸平，無毒。 發明乳汁治目之功甚捷。目得血而能視，乳即血之源也。用以點眼豈不相宜，老人服 食尤良。但脾虛易瀉者勿食。日中曝干入參苓丸服尤爲合宜。
卷四\人部
爪甲
甘咸小毒。 發明爪乃肝氣之餘，其性銳利，故能催生下胞衣，利小便，治尿血及陰陽易病，破傷 風，去目翳。刮末治鼻衄之立止。又能治乳蛾。用爪指甲不拘多少爲末，硼砂、白礬各 一錢、西牛黃一分、烏梅、白梅肉各五枚，共搗如泥，含彈大一丸，痰大湧出，三四丸即愈 。但其方酸收太速，不無萌發之患，莫若探吐頑痰迅掃病根爲愈。
卷四\人部
人牙
甘咸熱有毒。 發明牙乃腎之標、骨之餘。痘瘡倒用人牙散。因痘瘡爲風寒穢氣所觸而變黑倒 ，用此灰，以酒麝達之，竄入腎經，發出毒氣，乃劫劑也。若伏熱在心，昏冒不省人事， 及氣虛色白癢塌不能作膿，熱痱紫泡之證，正宜涼血解毒。苟誤用之則鬱悶聲啞，反成不救 ，臨證審諸。
卷四\人部
人中黃
甘咸寒無毒。造法，用大竹截段，兩頭留節，削去外皮，傍鑽一孔，用甘草細 末入滿於中，以蕉扇柄削圓塞孔，冬至浸大糞池內，立春後取出，懸風處晾乾，取用。又法 如前制竹，不入甘草，但用蕉扇柄或杉木塞孔，浸糞池中，以取其汁與金汁無異，僅供一時 取用，不能久藏。糞清亦解瘟熱諸毒。又誤食毒菌、楓樹上菌、及過食銀杏，脹閉欲死者， 悉能解之。並解砒石、野葛、野芋等毒。即家芋三年不收，花開如蓮者亦能殺人，急取灌吐 ，方可得生。 發明人中黃取糞土之精，以解天行狂熱溫毒發斑最捷。然汁則性速而能下泄，甘草制 者則性緩而能解毒。兼治河豚菌毒，一切惡瘡災病，用人中黃、酒、大黃末等分，無灰酒服 ，須臾瀉利，毒即隨出。雖大渴不可飲水，飲水則毒邪不散而難救也。急切不可得，以糞坑 代之。
卷四\人部
金汁
苦寒無毒，臘月取糞置壇中，埋土內越三年，取出，如水者是。 發明金汁得土氣最久，大解熱毒，故溫熱時行昏熱勢劇者，用以灌之，下咽其勢立減 。初生小兒周時內毒邪不散，服一二合勝化毒丹，胎毒盡解，無痘疹患，此屢驗者。但胎稟 虛寒，體瘦色白者不可誤用，誤用反奪天真，多致夭枉，不可不審。園叟用以灌諸草木，即 花葉茂盛且無過壅傷花之患。
卷四\人部
干糞灰
咸平無毒。 發明人屎取干者灰，治小兒痘瘡黑陷，解時行大熱狂走。蜜調塗疔腫，拔毒出根， 總取解毒之迅耳。
卷四\人部
溺
咸寒無毒。童子者佳。不可見火，見火則腥臊難服。 發明人溺療寒熱頭痛，取其咸寒降泄也。有客邪沖熱，蔥頭湯服之，汗出即止。而童 子小 便性純，一切熱勞吐血，陰虛火動，骨蒸勞瘵，用以降火最速。產後血暈溫飲一杯，壓下敗 血惡物即蘇。蓋溲溺滋陰降火消瘀血、止吐衄諸血，每用盞許，入薑汁一二匙徐徐服之自有 效。然須乘熱服之，以接生陽之氣，冷則生氣散矣。時珍雲，童便入胃，隨脾氣上歸於肺， 通調水道下輸膀胱，乃其舊路也，故能清肺導火下行。若多服久服亦能損胃滑腸，故食少便 溏者禁用。傷寒少陰證下利不止，厥逆無脈，乾嘔欲飲水者，加人尿豬膽汁，咸苦寒物於白 湯姜附藥中，其氣相從，可無格拒之患。但胃虛欲作嘔者勿與，恐助嘔勢，反致不測也。
卷四\人部
溺白
即人中白 咸平無毒。過用。 發明人中白能瀉肝火、膀胱火從小便中出。蓋膀胱乃其故道也。今人病口舌諸瘡用之 有效，降火之驗也；但積垢之滓僅堪滌熱，略無益陰之功耳。
卷四\人部
秋石
咸溫無毒。陰煉淡秋石法，將大缸一隻，近底三寸許，艾火燒三十餘炷，打成一 孔，杉木塞之，秋月取童子溺入缸內，沖河水攪，澄定，去木塞，放去上水，每日增童便， 河水如前攪之，只留缸底者，積至月餘，用絹篩襯紙瀝乾收之。又陰收秋石法，將鉛球大小 數十枚，俱兩片合成，多鑽孔眼入尿桶中浸，每日傾去宿尿，換溺浸之，經秋收取，置鉛罐 藏之，此爲最勝。陽煉秋石，將草鞋數百隻，舊者尤佳，長流水漂曬七日，去黃色，浸尿桶 中，日曬夜浸一月許，曝干，烈日中燒灰，須頻挑撥，令燒盡，滾湯淋汁，澄數日，鍋內燒 干，重加雨水煮溶，篾襯紙數重，濾淨，再澄半月餘，銀缶內煮干，色白如霜，鉛罐收之 。又陽煉法，以童子小便入鍋熬干，其鍋先燒通紅，香油熬過洗淨，則不粘滯傷鍋，初如油 腳，入煬盛罐或小鐵釜中，通紅，用熱水溶化，置有嘴壺中將草掩塞壺口，徐徐傾出，下 以竹襯紙濾清，再以文火收干，鉛罐收之則不溶化。又煉秋冰法，以秋石入秋露水煮化， 入煬盛罐內，新鐵盞蓋定，鹽泥固濟，升打三炷香取出再研，如前升打，盞內用水徐徐塗之 ，水不可多，多則不結。又不可少，少則不升，從辰至未退火冷定，盞上升起者爲秋冰，乃 秋石之精英，真虛羸之神丹也。凡人力製造之藥，每多偽充，而秋石之真者尤不易得。有以 食鹽濾水煮成者，有以朴硝溶化製造者，有以焰硝煬化傾成錠式者，其偽不一，苟非雇庸督 制，總難輕用也。試真偽法，入滾豆腐漿中，不結腐花者爲真。若結者即鹽之偽充也，入口 令人作渴。入滾豆腐漿中起水紋而微苦者，即玄明粉之偽充也，入腹令人作瀉。其傾成錠式 入熱水不易化者，即焰硝之偽充也，下咽令人發熱。又以秋石化水，入青菜葉有頃色不萎者 爲真。又以少許入眼不澀痛者必真無疑。其淡秋石入滾水不化者，即熟石膏末及滑石末混充 也。 發明秋石以秋命名，專取秋氣下降之意，他時制者功力則殊。製法∶以童溺，煉去 其咸寒，轉成溫補。能滋陰降火而不傷胃，補益下元真火，散瘀血助陰精，降邪火歸真陽。 止虛熱嗽血，骨蒸勞瘵之仙品也。火盛者宜生宜淡。陰虛者宜熟宜咸。凡勞瘵陰火亢極而不 受參、補益者，立秋石丸三方次第施治，或服，或噙，則喘咳氣息漸平，痰亦易出，嗽亦 省力，以其性味咸降而無上逆之患也。先用韭汁炒黑，大黃淨末與秋石等分，煮紅棗肉爲丸 ，空心服三錢，清熱散血。次用貝母、秋石末等分，生甘草末減半，仍用紅棗肉爲丸，服之 以止嗽消痰。後用人參、秋石等分，炙甘草末減半，亦棗肉爲丸，以補氣安神。製劑之 多少 ，隨瘀熱元氣而施，不可限以分兩。其陰煉淡者性最下滲，苟非陰分熱極，難以輕投。陰虛 多火，小便頻數，精氣不固者誤服令人小便不禁，甚則夢泄。其咸者可代鹽蘸物食之，喘咳 煩渴不得寐者，以半錢匙沖開水服之，即得安寐。覺時滿口生津，亦不作渴，補陰之功可知 。陰煉淡秋石，治夏暑熱淋，小便不通及濁淋沙石淋、肉淋、老人絕欲太早，小便淋瀝澀痛 ，一服即效。
卷四\人部
紅鉛
咸大溫無毒。即室女初通經水中之結塊，如櫻桃者是也。 發明紅鉛，流穢之餘。其性大熱，峻補命門淫火。陳酒服一枚，少頃蒙昧如醉；若連 服二枚，則邪火內拒，令人暴亡，壯火食氣之驗也。
卷四\人部
天靈蓋
咸溫小毒。製法∶以香水滌淨，酥炙，杵細，入藥或煎酒或末，隨證取用。 忌鐵器。 發明腦爲髓海，諸陽之會。能辟一切陰邪不正之氣，故曰天靈。凡人身中氣血安和， 諸邪不能侵犯。陰陽乖戾，則屍疰之氣得以乘虛襲入，是即瘵蟲之根氣也。若其人平昔陽衰 ，則蟲攻脊脈，脊中淫，淫作癢，隱隱作痛，轉側不能自安，或時凜凜畏寒，或時翕翕發熱 ，手足四末常輕，脈來弦細乏力，非天靈蓋散不能療之。若其人素稟陰虛，則蟲蝕臟腑，胸 中嘈雜如飢，默默不知所苦，無處不苦，動則時咳時嘔，靜則善寐善忘，面上忽時哄熱，脈 來弦勁搏指，此屬獺肝丸證，非天靈之所宜。其天靈散方用炙淨三指大一片、赤檳榔三枚、 白甘遂、麝香、真安息各三分、阿魏二分、辰砂一分搗羅爲散，桃枝煎湯，五更調進一服， 約人行十里頃蟲不下，再進一服，天明進第三服，取下蟲物，急擒入油鐺熬之，其蟲嘴黃赤 者，可卜病患，血氣未艾，治之可愈。青黑白者，血氣已竭，治之難已。然亦得斷傳染之患 。凡修合勿令病患知，擇僻淨處，忌雞、犬、婦人、孝服者見，蟲下後，忌肥鮮及鹽半月， 白粥調養漸安。若病久不勝甘遂、阿魏等攻逐，只以天靈蓋香水滌淨，仰置銀缶器內，盛以 醇酒，隔水煮一官香，酒耗旋添，候一炷香足，取酒服之，少頃頭旋顱脹，瘵蟲隨嘔吐出， 即以燼火燎之，將養三日後，取前蓋骨制服如前，蟲盡，即以蓋骨仍埋舊處。其炙淨細末並 治小兒痘瘡灰白陷伏不長，煩躁不寧，酒服四五分即起，然皆不得已而用之。至於敷下部疳 ，入枯痔散，乃以人之至高之骨置之污下不潔之處，雖極其神驗，殊非仁人君子之用心，舍 此豈無他藥可治乎。
卷四\人部
人胞
即紫河車 甘咸溫無毒。取濃小色鮮者，挑去血絡漂淨血水，入椒一握，沸湯去 腥水，以蜂蜜和，長流水於舊錫器內，隔水文火煮爛如糜，綿絞去滓，代蜜糊丸藥良。 發明紫河車稟受精血結孕之餘液，得母之氣血居多，故能峻補營血。用以治骨蒸羸瘦 ，喘嗽虛勞之疾，是補之以味也。自丹溪極言其功，而吳球創大造丸雖世所推重，然方中生 地、黃、天冬、麥冬、龜版一派滋膩傷胃之品，雖有人參一味反助群陰之勢，服之每致傷 中、嘔泄，未見其可。惟《永類鈐方》河車丸方用人胞一具、山藥二兩、人參一兩、茯苓五 錢，酒糊爲丸。近世改用鮮者，隔水煮，搗作丸，尤爲得力，即虛人服之未嘗傷犯胃氣。
卷四\人部
胞衣水
咸潤微涼無毒。臘月取紫河車置有蓋瓦罐內深埋土中，臨用取出不可留久，久 即干矣。或與生甘草末同入罐中埋於土中，三五年後掘出即爲藥也。 發明胞衣之性本熱，而得土氣之化，善能攝火歸元。小兒丹毒諸熱毒發，寒熱不歇， 狂言妄語，頭上無辜發豎，虛痞等證，天行熱疾，咽痛及虛勞咽痛，飲之立效。反胃久病， 飲一鍾當有蟲出。
卷四\人部
初生臍帶
發明臍帶者，人之命帶也，用以末，入硃砂少許，蜜水調服，以解本嬰之胎毒，與 內傷之用骨灰無異。
卷四\人部
胎元
咸大溫，小毒。 發明胎元雖墮下，胎息淫火未離，天真未剖，較河車之性倍甚。古方鮮用，惟金剛丸 用之。雖以人補人，然獸相食且人惡之，況人食人，能無惻怛之念乎。