本草經集注/卷第二
上品[编辑]
玉屑 味甘，平，無毒。主除胃中熱、喘息、煩滿，止渴，屑如麻豆服之。久服輕身長年。生藍田，采無時。〈惡鹿角。〉
〈此云玉屑，亦是以玉為屑，非應別一種物也。《仙經》服瑴玉，有擣如米粒，乃以苦酒輩，消令如泥，亦有合為漿者。凡服玉，皆不得用已成器物，及塚中玉璞也。好玉出藍田，及南陽徐善亭部界中，日南、盧容水中，外國于闐、疎勒諸處皆善。《仙方》名玉為玄真，潔白如猪膏，叩之鳴者，是真也。其比類甚多相似，宜精別之。所以燕石入笥，卞氏長號也。（《新修》三頁，《大觀》卷三，《政和》八一頁）〉
玉泉 味甘，平，無毒。主治五藏百病，柔筋强骨，安魂魄，長肌肉，益氣，利血脉，治婦人帶下十二病，除氣癃，明耳目。久服耐寒暑，不飢渴，不老神仙，輕身長年。人臨死服五斤，死三年色不變。一名玉札。生藍田山谷。采無時。〈畏欵冬花。〉
〈藍田在長安東南，舊出美玉，此當是玉之精華，白者質色明澈，可消之為水，故名玉泉。今人無復的識者，惟通呼為玉爾。張華又云︰服玉用藍田瑴玉白色者，此物平常服之，則應神仙。有人臨死服五斤，死經三年，其色不變。古來發塚見屍如生者，其身腹內外，無不大有金玉。漢制，王公葬，皆用珠襦玉匣，是使不朽故也。煉服之法，亦應依《仙經》服玉法，水屑隨宜，雖曰性平，而服玉者亦多乃發熱，如寒食散狀。金玉既天地重寶，不比餘石，若未深解節度，勿輕用之。（《新修》三頁，《大觀》卷三，《政和》八二頁）〉
丹沙 味甘，微寒，無毒。主治身體五藏百病，養精神，安魂魄，益氣，明目，通血脉，止煩滿，消渴，益精神，悅澤人面，殺精魅邪惡鬼，除中惡、腹痛、毒氣、疥瘻、諸瘡。久服通神明不老，輕身神仙。能化為汞，作末名真朱，光色如雲母，可析者良。生符陵山谷，採無時。〈惡礠石，畏鹹水。〉
〈案此化為汞及名真朱者，即是今朱沙也。世醫皆別取武都仇池雄黃夾雌黃者，名為丹沙。方家亦往往俱用，此為謬矣。符陵是涪州，接巴郡南，今無復采者。乃出武陵、西川諸蠻夷中，皆通屬巴地，故謂之巴沙。《仙經》亦用越沙，即出廣州臨漳者，此二處並好，惟須光明瑩澈為佳。如雲母片者，謂雲母沙。如樗蒲子、紫石英形者，謂馬齒沙，亦好。如大小豆及大塊圓滑者，謂豆沙。細末碎者，謂末沙。此二種粗，不入藥用，但可畫用爾。採沙皆鑿坎入數丈許。雖同出一郡縣，亦有好惡。地有水井，勝火井也。鍊餌之法，備載《仙方》，最為長生之寶。（《新修》四頁，《大觀》卷三，《政和》七九頁）〉
水銀 味辛，寒，有毒。主治疥瘙，痂瘍，白禿，殺皮膚中蟲蝨，墮胎，除熱。以傅男子陰，陰消無氣。殺金、銀、銅、錫毒，鎔化還復為丹。久服神仙，不死。一名汞。生符陵平土。出於丹沙。〈畏礠石。〉
〈今水銀有生熟。此云生符陵平土者，是出朱沙腹中，亦別出沙地，皆青白色，最勝。出於丹沙者，是今燒麁末朱沙所得，色小白濁，不及生者。甚能消金、銀，使成泥，人以鍍物是也。還復為丹，事出《仙經》。酒和日曝，服之長生。燒時飛著釜上灰，名汞粉，世呼為水銀灰，最能去蝨。（《新修》四0頁，《大觀》卷四，《政和》一0七頁）〉
空青 味甘、酸，寒、大寒，無毒。主治青盲、耳聾，明目，利九竅，通血脉，養精神，益肝氣，治目赤痛，去膚瞖，止淚出，利水道，下乳汁，通關節，破堅積。久服輕身，延年不老，令人不忘，志高、神仙。能化銅、鐵、鉛、錫作金。生益州山谷及越嶲山有銅處。銅精熏則生空青，其腹中空。三月中旬採，亦無時。
〈越嶲屬益州。今出銅官者，色最鮮深，出始興者弗如，益州諸郡無復有，恐久不採之故也。涼州西平郡有空青山，亦甚多。今空青俱圓實如鐵珠，無空復者，皆鑿土石中取之。又以合丹成，則化鉛為金矣。諸石藥中，惟此最貴。醫方乃稀用之，而多充畫也，殊為可惜。（《新修》六頁，《大觀》卷三，《政和》九0頁）〉
曾青 味酸，小寒，無毒。主治目痛，止淚出，風痺，利關節，通九竅，破癥堅、積聚，養肝膽，除寒熱，殺白蟲，治頭風、腦中寒，止煩渴，補不足，盛陰氣。久服輕身不老。能化金、銅。生蜀中山谷及越嶲，採無時。〈畏菟絲子。〉
〈此說與空青同山，療體亦相似。今銅官更無曾青，惟出始興。形纍纍如黃連相綴，色理類空青，甚難得而貴，《仙經》少用之。化金之法，事同空青。（《新修》八頁，《大觀》卷三，《政和》九一頁）〉
白青 味甘、酸、鹹，平，無毒。主明目，利九竅，耳聾，心下邪氣，令人吐，殺諸毒，三蟲。久服通神明，輕身，延年不老。可消為銅劔，辟五兵。生豫章山谷。採無時。
〈此醫方不復用，市人亦無賣者，惟《仙經》三十六水方中時有須處。銅劔之法，具在九元子術中。（《新修》九頁，《大觀》卷三，政和九四頁。）〉
扁青 味甘，平，無毒。主治目痛，明目，折趺癰腫，金創不瘳，破積聚，解毒瓦斯，利精神，去寒熱風痺，及丈夫莖中百病，益精。久服輕身，不老。生朱崖山谷武都、朱提，採無時。
〈《仙經》世方都無用者。朱崖郡先屬交州，在南海中，晉代省之，朱提郡今屬寧州。（《新修》一0頁，《大觀》卷三，《政和》九六頁）〉
石膽 味酸、辛，寒，有毒。主明目，目痛，金創，諸癎痙，女子陰蝕痛，石淋，寒熱，崩中下血，諸邪毒氣，令人有子，散癥積，欬逆上氣，及鼠瘻惡瘡。鍊餌服之不老，久服增壽神仙。能化鐵為銅，成金銀。一名畢石，一名黑石，一名碁石，一名銅勒。生羌道山谷羌里句青山。二月庚子、辛丑日採。〈水英為之使，畏牡桂、菌桂、芫花、辛夷、白薇。〉
〈《仙經》有用此處，世方甚少，此藥殆絕。今人時有採者，其色青綠，狀如琉璃而有白文，易破折。梁州、信都無復有，世用乃以青色礬石當之，殊無髣髴。《仙經》一名立制石。（《新修》一一頁，《大觀》卷三，《政和》八九頁）〉
雲母 味甘，平，無毒。主治身皮死肌，中風寒熱，如在車舩上，除邪氣，安五藏，益子精，明目，下氣，堅肌，續絕，補中，療五勞七傷，虛損少氣，止痢。久服輕身，延年，悅澤不老，耐寒暑，志高神仙。一名雲珠，色多赤。一名雲華，五色具。一名雲英，色多青。一名雲液，色多白。一名雲砂，色青黃。一名磷石，色正白。生太山山谷齊、廬山，及琅琊北定山石閒，二月採。〈澤瀉為之使，畏鱓甲，反流水，惡徐長卿。〉
〈案《仙經》云母乃有八種︰向日視之，色青白多黑者名雲母，色黃白多青名雲英，色青黃多赤名雲珠，如冰露戶黃戶白名雲砂，黃白皛皛名雲液，皎然純白明名磷石。此六種并好服，而各有時月；其黯黯純黑，有文斑斑如鐵者，名雲膽，色雜黑而强肥者名地涿，此二種並不可服。鍊之有法，惟宜精細；不爾，入腹大害人。今虛勞家丸散用之，并只擣篩，殊為未允。琅琊在彭城東北，青州亦有。今江東惟用盧山者為勝，以沙土養之，歲月生長。今鍊之用礬石則柔爛，亦便是相畏之効。百草上露，乃勝東流水，亦用五月茅屋溜水。（《新修》一三頁，《大觀》卷三，《政和》八０頁）〉
朴消 味苦、辛，寒、大寒，無毒。主治百病，除寒熱邪氣，逐六府積聚，結固留癖，胃中食飲熱結，破留血，閉絕，停痰痞滿，推陳致新。能化七十二種石。鍊餌服之，輕身，神仙。鍊之白如銀，能寒能熱，能滑能澀，能辛，能苦，能咸能酸，入地千歲不變，色青白者佳，黃者傷人，赤者殺人。一名消石朴。生益州山谷有鹹水之陽，採無時。〈畏麥句薑。〉
〈今出益州北部汶山郡、西川、蠶陵二縣界，生山崖上，色多青白，亦雜黑斑。世人擇取白軟者，以當消石用之，當燒令汁沸出，狀如礬石也。《仙經》惟云消石能化他石。今此亦云能化石，疑必相似，可試之。（《新修》一六頁，《大觀》卷三，《政和》八七頁）〉
消石 味苦、辛，寒、大寒，無毒。主治五藏積熱，胃脹閉，滌去蓄結飲食，推陳致新，除邪氣，治五藏十二經脉中百二十疾，暴傷寒，腹中大熱，止煩滿消渴，利小便及瘻蝕瘡。鍊之如膏。久服輕身。天地至神之物，能化成十二種石。一名芒消。生益州山谷及武都、隴西、西羌，採無時。〈螢火為之使，惡苦參、苦菜，畏女菀。〉
〈治病亦與朴消相似，《仙經》多用此消化諸石，今無正識別此者。頃來尋訪，猶云與朴消同山，所以朴消名消石朴也，如此則非一種物。先時有人得一種物，其色理與朴消大同小異，朏朏如握鹽雪不冰，强燒之，紫青煙起，仍成灰。不停沸如朴消，云是真消石也。此又云一名芒消，今芒消乃是練朴消作之。與後皇甫說同，並未得覈研其驗，須試效，當更證記爾。化消石法，在三十六水方中。隴西屬秦州，在長安西羌中。今宕昌以北諸山有咸土處皆有之。（《新修》一八頁，《大觀》卷三，《政和》八五頁）〉
礬石 味酸，寒，無毒。主治寒熱，洩痢，白沃，陰蝕，惡瘡，目痛，堅骨齒，除固熱在骨髓，去鼻中息肉。鍊餌服之，輕身，不老增年。歧伯云︰久服傷人骨。能使鐵為銅。一名羽[石圼]，一名羽澤。生河西山谷及隴西武都、石門，採無時。〈甘草為之使，惡牡蠣。〉
〈今出益州北部西川，從河西來。色青白，生者名馬齒礬。已練成絕白，蜀人又以當消石名白礬。其黃黑者名雞屎礬，不入藥，惟堪鍍作以合熟銅。投苦酒中，塗鐵皆作銅色。外雖銅色，內質不變。《仙經》單餌之，丹方亦用。世中合藥，皆先火熬令沸燥，以治齒痛，多即壞齒，是傷骨之證，而云堅骨齒，誠為疑也。（《新修》二二頁，《大觀》卷三，《政和》八四頁）〉
芒消 味辛、苦，大寒。主治五藏積聚，久熱、胃閉，除邪氣，破留血，腹中痰實結搏，通經脉，利大小便及月水，破五淋，推陳致新。生於朴消。〈石韋為之使，畏麥句薑。〉
〈案《神農本經》無芒消，只有消石，名芒消爾。後名醫別載此說，其治與消石正同，疑此即是消石。舊出寧州，黃白粒大，味極辛、苦。頃來寧州道斷都絕。今醫家多用煮練作者，色全白，粒細，而味不甚烈。此云生於朴消，則作者亦好。又皇甫士安解散消石大凡說云︰「無朴消可用消石，生山之陰，鹽之膽也。取石脾與消石，以水煮之，一斛得三斗，正白如雪，以水投中即消，故名消石。其味苦，無毒。主消渴熱中，止煩滿，三月採於赤山。朴消者，亦生山之陰，有鹽鹹苦之水，則朴消生於其陽。其味苦無毒，其色黃白，主治熱、腹中飽脹，養胃消穀，去邪氣，亦得水而消，其療與消石小異。」按如此說，是取芒消合煮，更成為真消石，但不知石脾復是何物？本草乃有石脾、石肺，人無識者，皇甫既是安定人，又明醫藥，或當詳。練之以朴消作芒消者，但以暖湯淋朴消，取汁清澄煮之減半，出着木盆中，經宿即成，狀如白英石，皆六道也，作之忌雜人臨視。今益州人復鍊礬石作消石，絕柔白，而味猶是礬石爾。孔氏解散方又云︰熬鍊消石令沸定汁盡。如此，消石猶是有汁也。今仙家須之，能化他石，乃用於理第一。（《新修》二0頁，《大觀》卷三，《政和》八六頁）〉
滑石 味甘，寒、大寒，無毒。主治身熱，洩澼，女子乳難，癃閉，利小便，蕩胃中積聚寒熱，益精氣，通九竅六府津液，去留結，止渴，令人利中。久服輕身，耐飢，長年。一名液石，一名共石，一名脫石，一名畨石。生赭陽山谷，及太山之陰，或掖北白山，或卷山，採無時。〈石韋為之使，惡曾青。〉
〈滑石色正白，《仙經》用之以為泥。又有冷石，小青黃，性並冷利，亦能熨油污衣物。今出湘州、始安郡諸處。初取軟如泥，久漸堅强，人多以作塚中明器物，並散熱人用之，不正入方藥。赭陽縣先屬南陽，漢哀帝置，明《本經》所注郡縣，必是後漢時也。掖縣屬青州東萊，卷縣屬司州榮陽。（《新修》二三頁，《大觀》卷三，《政和》八八頁）〉
紫石英 味甘、辛，溫，無毒。主治心腹欬逆邪氣，補不足；女子風寒在子宮，絕孕十年無子，治上氣心腹痛，寒熱邪氣結氣，補心氣不足，定驚悸，安魂魄，填下膲，止消渴，除胃中久寒，散癰腫，令人悅澤。久服溫中，輕身延年。生太山山谷。採無時。〈長石為之使，得茯苓、人參、芍藥共治心中結氣；得天雄、菖蒲共治霍亂。畏扁青、附子，不欲鱓甲、黃連、麥句薑。〉
〈今第一用太山石，色重澈，下有根。次出雹零山，亦好。又有南城石，無根。又有青綿石，色亦重黑，不明澈。又有林邑石，腹裏必有一物如眼。吳興石四面才有紫色，無光澤。會稽諸暨石，形色如石榴子。先時並雜用，今丸散家採擇，惟太山最勝，餘處者，可作丸酒餌。《仙經》不正用，而為世方所重也。（《新修》二五頁，《大觀》卷三，《政和》九二頁）〉
白石英 味甘、辛，微溫，無毒。主治消渴，陰痿不足，咳逆，胸膈間久寒，益氣，除風濕痺，治肺痿，下氣，利小便，補五藏，通日月光。久服輕身長年，耐寒熱。生華陰山谷，及太山，大如指，長二、三寸，六面如削，白澈有光。其黃端白棱名黃石英，赤端名赤石英，青端名青石英，黑端名黑石英。二月採，亦無時。〈惡馬目毒公。〉
〈今醫家用新安所出，極細長白澈者；壽陽八公山多大者，不正用之。《仙經》大小並有用，惟須精白無瑕雜者。如此說，則大者為佳。其四色英，今不復用。（《新修》二八頁，《大觀》卷三，《政和》九二頁）〉
青石、赤石、黃石、白石、黑石脂等 味甘，平。主治黃疸，洩痢，腸澼膿血，陰蝕，下血赤白，邪氣，癰腫，疽，痔，惡瘡，頭瘍，疥瘙。久服補髓，益氣，肥健，不飢，輕身，延年。五石脂各隨五色補五藏。生南山之陽山谷中。
青石脂 味酸，平，無毒。主養肝膽氣，明目，治黃疸，洩痢，腸澼，女子帶下百病，及疽痔，惡瘡。久服補髓，益氣，不飢，延年。生齊區山及海崖，採無時。
赤石脂 味甘、酸、辛，大溫，無毒。主養心氣，明目，益精，治腹痛，洩澼，下痢赤白，小便利，及癰疽瘡痔，女子崩中漏下，產難，胞衣不出。久服補髓，好顏色，益智，不飢，輕身，延年。生濟南、射陽及太山之陰，採無時。〈惡大黃，畏芫花。〉
黃石脂 味苦，平，無毒。主養脾氣，安五藏，調中，大人小兒洩痢腸澼，下膿血，去白蟲，除黃疸、癰疽蟲。久服輕身延年。生嵩山，色如鶯鶵，採無時。曾青為之使，惡細辛，畏蜚蠊。
白石脂 味甘、酸，平，無毒。主治養肺氣，厚腸，補骨髓，治五藏驚悸不足，心下煩，止腹痛，下水，小腸澼熱溏，便膿血，女子崩中，漏下，赤白沃，排癰疽瘡痔。久服安心，不飢，輕身，長年。生太山之陰，採無時。得濃朴並米汁飲，止便膿。鷰屎為之使，惡松脂，畏黃芩。
黑石脂 味鹹，平，無毒。主治養腎氣，强陰，主陰蝕瘡，止腸澼洩痢，治口瘡咽痛。久服益氣，不飢，延年。一名石涅，一名石墨。出穎川陽城，採無時。
〈此五石脂如《本經》，治體亦相似。《別錄》各條，所以具載，今世用赤石、白石二脂爾。《仙經》亦用白石脂，以塗丹釜。好者出吳郡，猶與赤石脂同源。赤石脂多赤而色好，惟可斷下，不入五石散用。好者亦出武陵、建平、義陽。今五石散皆用義陽者，出𨞚縣界東八十里，狀如豚腦，色鮮紅可愛，隨採隨復而生，不能斷痢，而不用之。餘三色脂有，而無正用，黑石脂乃可畫用爾。（《新修》二八、三0、三一頁，《大觀》卷三，《政和》九三、九四頁）〉
太一禹餘糧 味甘，平，無毒。主治歎逆上氣，癥瘕，血閉，漏下，除邪氣，肢節不利，大飽絕力身重。久服耐寒暑，不飢，輕身，飛行千里，神仙。一名石腦。生太山山谷。九月採。〈杜仲為之使，畏貝母、菖蒲、鐵落。〉
〈今人惟總呼為太一禹餘糧，自專是禹餘糧爾，無復識太一者，然治體亦相似，《仙經》多用之，四鎮丸亦總名太一禹餘糧。（《新修》，三三頁，《大觀》卷三，《政和》九一頁）〉
禹餘糧 味甘，寒、平，無毒。主治欬逆，寒熱，煩滿，下利赤白，血閉，癥瘕，大熱，治小腹痛結煩疼。練餌服之，不飢，輕身，延年。一名白餘糧。生東海池澤，及山島中或池澤中。
〈今多出東陽，形如鵝鴨卵，外有殼重疊，中有黃細末如蒲黃，無沙者為佳。近年茅山鑿地大得之，極精好。乃有紫華靡靡。《仙經》服食用之。南人又呼平澤中有一種藤，葉如菝葜，根作塊有節，似菝葜而色赤，根形似署預，謂為禹餘糧。言昔禹行山乏食，採此以充糧，而棄其餘，此云白餘糧也，生池澤復有仿佛。或疑今石者，即是太一也。張華云︰池多蓼者，必有餘糧，今廬江閒便是也。適有人于銅官採空青於石坎，大得黃赤色石，極似今之餘糧，而色過赤好，疑此是太一也。彼人呼為雌黃，試塗物，正如雄黃色爾。（《新修》三四頁，《大觀》卷三，《政和》九一頁）〉
中品[编辑]
金屑 味辛，平，有毒。主鎮精神，堅骨髓，通利五臟，除邪毒氣，服之神仙。生益州，採無時。
〈金之所生，處處皆有，梁、益、寧三州及建晉多有，出水沙中，作屑，謂之生金。辟惡而有毒，不煉服之殺人。建、晉亦有金沙，出石中，燒熔鼓鑄為碢，雖被火亦未熟，猶須更煉。又高麗、扶南及西域外國成器，金皆煉熟可服。《仙經》以䣿、蜜及猪肪、牡荊、酒輩煉餌柔軟，服之神仙。亦以合水銀作丹沙外，醫方都無用，當是猶慮其毒害故也。《仙方》名金為太真。（《新修》38頁，《大觀》卷四，《政和》109頁）〉 銀屑 味辛，平，有毒。主治安五臟，定心神，止驚悸，除邪氣，久服輕身長年。生永昌。採無時。
〈銀所出處，亦與金同，但皆是生石中耳。煉餌法亦相似。今醫方合鎮心丸用之，不可正服爾。為屑當以水銀磨令消也。永昌本屬益州。今屬寧州，絕遠不復賓附。《仙經》又有服煉法，此當無正主治，故不為《本草》所載。古者名金為黃金，銀為白金，銅為赤金。今銅有生熟，煉熟者柔赤，而本草並無用。今銅青及大錢皆入方用，並是生銅，應在下品之例也。（《新修》三九頁，《大觀》卷四，《政和》一一０頁）〉
雄黃 味苦、甘，平，寒、大溫，有毒。主治寒熱，鼠瘻，惡瘡，疽，痔，死肌。治疥蟲，𧏾瘡，目痛，鼻中息肉，及絕筋，破骨，百節中大風，積聚，癖氣，中惡，腹痛，鬼疰，殺精物，惡鬼，邪氣，百蟲，毒腫，勝五兵，殺諸蛇虺毒，解藜蘆毒，悅澤人面。煉食之，輕身，神仙。餌服之，皆飛入人腦中，勝鬼神，延年益壽，保中不飢。得銅可作金。一名黃食石。生武都山谷。燉煌山之陽，採無時。
〈煉服雄黃法，皆在《仙經》中，以銅為金，亦出《黃白術》中。晉末已來，氐羌中紛擾，此物絕不復通，人間時有三、五兩，其價如金。合丸皆用石門、始興石黃之好者爾。始以齊初梁州互市微有所得，將至都下，余最先見於使人陳典籤處，撿獲見十餘片，伊輩不識此物是何等，見有挾雌黃，或謂是丹沙，吾示語并更屬覔，於是漸漸而來，好者作雞冠色，不臭而堅實。若黯黑及虛軟者不好也。武都、氐羌是為仇池。宕昌亦有，與仇池正同而小劣。燉煌在涼州西數千里，所出者未嘗得來，江東不知，當復云何？此藥最要，無所不入也。（《新修》41頁，《大觀》卷四，《政和》101頁）〉
雌黃 味辛、甘，平，大寒，有毒。主治惡瘡，頭禿，痂疥，殺毒蟲蝨，身癢，邪氣，諸毒。蝕鼻中息肉，下部𧏾瘡，身面白駮，散皮膚死肌，及恍惚邪氣，殺蜂蛇毒。煉之。久服輕身，增年不老，令人腦滿。生武都山谷，與雄黃同山生。其隂山有金，金精熏則生雌黃，採無時。
〈今雌黃出武都仇池者，謂為武都仇池黃，色小赤。出扶南林邑者，謂崑崙黃，色如金，而似雲母甲錯，畫家所重。依此言，既雌雄之名，又同山之隂陽，於合便當以武都為勝，用之既稀，又賤於崑崙。《仙經》無單服法，唯以合丹沙、雄黃共飛煉為丹耳。金精是雌黃，銅精是空青，而服空青反勝於雌黃，其意難了也。（《新修》43頁，《大觀》卷四，《政和》103頁）〉 石鐘乳
味甘，溫，無毒。主治咳逆上氣，明目，益精，安五臟，通百節，利九竅。下乳汁，益氣，補虛損，治腳弱疼冷，下焦傷竭，強陰。久服延年益壽，好顏色，不老，令人有子。
不煉服之，令人淋。一名公乳，一名蘆石，一名夏石。生少室山谷及太山，采無時。（蛇床為之使，惡牡丹、玄石、牡蒙，畏紫石英、 草。）第一出始興，而江陵及東境名山石洞，亦皆有之。惟通中輕薄如鵝翎管，碎之如爪甲，中無雁齒，光明者為善。長挺乃有一二尺者。色黃，以苦酒洗刷則白。《仙經》用之少。而世方所重，亦甚貴。（《新修》15頁，《大觀》卷三，《政和》83頁） 殷孽
味辛，溫，無毒。主治爛傷，瘀血，泄痢，寒熱，鼠，癥瘕，結氣，腳冷疼弱。一名薑石，鐘乳根也。生趙國山谷，又梁山及南海，采無時。（惡朮、防己。）趙國屬冀州，此即今人所呼孔公孽，大如牛羊角，長一、二尺左右，亦出始興。（《新修》四四頁，《大觀》卷四，《政和》113頁） 孔公孽
味辛，溫，無毒。主治傷食不化，邪結氣，惡瘡，疽， 痔，利九竅，下乳汁。治男子陰瘡，女子陰蝕，及傷食病，恆欲眠睡。一名通石，殷孽根也，青黃色。生梁山山谷。（木蘭為之使，惡細辛。）梁山屬馮翊郡，此即今鐘乳床也，亦出始興，皆大塊折破之。凡鐘乳之類，三種同一體，從石室上汁溜積久盤結者，為鐘乳床，即此孔公孽也。其次長小 者，為殷孽，今人呼為孔公孽。殷孽復溜，輕好者為鐘乳。雖同一類，而療體為異，貴賤懸殊。此二孽不堪丸散，人皆擣末酒漬飲之，治腳弱。其前諸治，恐宜水煮為湯也。案今三種同根，而所生各異處，當是隨其土地為勝爾。（《新修》45頁，《大觀》卷四，《政和》113頁） 石腦
味甘，溫，無毒。主治風寒虛損，腰腳疼痺，安五臟，益氣。一名石飴餅。生名山土石中，采無時。
此石亦鐘乳之類，形如曾青而白色黑斑，軟脆易破，今茅山東及西平山並有，鑿土堪取之。世方不見用，《仙經》有劉君導仙散用之。又《真誥》云︰李整采服，治風痺虛損，而得長生也。（《新修》46頁，《大觀》卷四，《政和》115頁） 石硫黃
味酸，溫、大熱，有毒。主治婦人陰蝕，疽，痔，惡血，堅筋骨，除頭禿。治心腹積聚，邪氣冷癖在脅，咳逆上氣，腳冷疼弱無力，及鼻衄，惡瘡，下部 瘡，止血，殺疥蟲。能化金、銀、銅、鐵奇物。生東海牧羊山谷中，及太山、河西山，礬石液也。
東海郡屬北徐州，而箕山亦有。今第一出扶南林邑，色如鵝子初出殼，名昆侖黃。次出外國，從蜀中來，色深而煌煌。世方用之治腳弱及痼冷甚良。《仙經》頗用之。所化奇物，並是《黃白朮》及合丹法。此云礬石液，今南方則無礬石，恐不必爾。（《新修》47頁，《大觀》卷四，《政和》102頁） 礠石
味辛，鹹，寒，無毒。主治周痺風濕，肢節中痛，不可持物，洗洗酸，除大熱，煩滿及耳聾。養腎臟，強骨氣，益精，除煩，通關節，消癰腫鼠，頸核喉痛，小兒驚癇，煉水飲之。亦令人有子。一名玄石，一名處石。生大山川谷及慈山山陰，有鐵處則生其陽，采無時。（柴胡為之使，殺鐵毒，惡牡丹、莽草，畏黃石脂。）今南方亦有，其好者，能懸吸針，虛連三、四、五為佳，殺鐵物毒，消金。《仙經》、《丹方》、《黃白朮》中多用也。（《新修》53頁，《大觀》卷四，《政和》111頁） 凝水石
味辛、甘，寒、大寒，無毒。主治身熱，腹中積聚邪氣，皮中如火燒爛，煩滿，水飲之。
除時氣熱盛，五臟伏熱，胃中熱，煩滿，口渴，水腫，少腹痺。久服不飢。一名白水石，一名寒水石，一名凌水石，色如雲母，可折者良，鹽之精也。生常山山谷，又中水縣及邯鄲。
（解巴豆毒，畏地榆。）常山即恆山，屬并州。中水縣屬河閑郡。邯鄲即是趙郡，並屬冀州城。此處地皆鹹鹵，故》卷四，《政和》112頁） 石膏
味辛、甘，微寒、大寒，無毒。主治中風寒熱，心下逆氣驚喘。口乾舌焦，不能息，腹中堅痛，除邪鬼，產乳，金瘡。除時氣，頭痛，身熱，三焦大熱，皮膚熱，腸胃中膈熱，解肌發汗，止消渴，煩逆，腹脹，暴氣喘息，咽熱，亦可作浴湯。一名細石，細理白澤者良，黃者令人淋。生齊山山谷及齊廬山、魯蒙山，采無時。（雞子為之使，惡莽草、毒公。）二郡之山，即青州、徐州也。今出錢塘縣獄地中，雨后時時自出，取之皆方如棋子，白澈最佳。比難得，皆用靈隱山者。彭城者亦好。近道多有而大塊，用之不及彼土。《仙經》不須此。（《新修》五一頁，《大觀》卷四，《政和》108頁） 陽起石
味鹹，微溫，無毒。主治崩中，漏下，破子藏中血，癥瘕結氣，寒熱，腹痛，無子，陰陽痿不合，補不足。治男子莖頭寒，陰下濕癢，去臭汗，消水腫。久服不飢，令人有子。一名白石，一名石生，一名羊起石，雲母根也。生齊山山谷及琅琊或云山、陽起山，采無時。
（桑螵蛸為之使，惡澤瀉、菌桂、雷丸、蛇蛻皮，畏菟絲子。）此所出即與雲母同，而甚似雲母，但濃實耳。今用乃出益州，與礬石同處，色小黃黑即礬石。雲母根未知何者是？世用乃希。《仙經》亦服之。（《新修》四八頁，《大觀》卷四，《政和》112頁） 玄石
味鹹，溫，無毒。主治大人小兒驚癇，女子絕孕，少腹寒痛，少精、身重。服之令人有子。一名玄水石，一名處石。生太山之陽，山陰有銅。銅者雌，玄石者雄。（惡松脂、柏子、菌桂。）《本經》礠石，一名玄石。《別錄》各一種。今案其一名處石，名既同，治體又相似，而寒溫銅鐵及畏惡有異。世中既不復用，無識其形者，不知與礠石相類否？（《新修》五四頁，《大觀》卷四，《政和》112頁） 理石
味辛、甘，寒、大寒，無毒。主治身熱，利胃，解煩，益精，明目，破積聚，去三蟲。
除榮衛中去來大熱，結熱，解煩毒，止消渴，及中風痿痺。一名立製石，一名肌石，如石膏，順理而細。生漢中山谷及盧山，采無時。（滑石為之使，畏麻黃。）漢中屬梁州，盧山屬青州。今出寧州。世用亦希，《仙經》時須，亦呼為長理石。石膽16頁） 長石
味辛、苦，寒，無毒。主治身熱，胃中結氣，四肢寒厥，利小便，通血脉。明目，去翳眇，去三蟲，殺蠱毒。止消渴，下氣，除脅肋肺間邪氣。久服不飢。一名方石，一名土石，一名直石。理如馬齒，方而潤澤，玉色。生長子山谷及太山、臨淄，采無時。
長子縣屬上黨郡，臨淄縣屬青州。世方及《仙經》並無用此者也。（《新修》56頁，《大觀》卷四，《政和》117頁） 綠青
味酸，寒，無毒。主益氣，治鼽鼻，止泄痢。生山之陰穴中，色青白。
此即用畫綠色者，亦出空青中，相帶挾。今畫工呼為碧青，而呼空青作綠青，正反矣。
鐵落
味辛、甘，平，無毒。主治風熱，惡瘡，瘍疽瘡痂，疥氣在皮膚中。除胸膈中熱氣余，食不下，心煩，去黑子。一名鐵液，可以染皂。生牧羊平澤及 城，或析城，采無時。（《新修》57頁，《大觀》卷四，《政和》115頁）
鐵
主治堅肌耐痛。（《新修》58頁，《大觀》卷四，《政和》115頁） 生鐵
微寒。主治下部及脫肛。（《新修》58頁，《大觀》卷四，《政和》115頁） 鋼鐵
味甘，平，無毒。主治金瘡，煩滿熱中，胸膈中氣塞，食不化。一名跳鐵。（《新修》58頁，《大觀》卷四，《政和》115頁）
鐵精
平，微溫。主明目，化銅。治驚悸，定心氣，小兒風癇，除頹，脫肛。
鐵落，是染皂鐵漿。生鐵，是不被 、槍、釜之類。鋼鐵，是雜煉生鐮，作刀、 者。
鐵四，《政和》114頁） 鉛丹
味辛，微寒。主治咳逆，胃反，驚癇，癲疾，除熱，下氣。止小便利，除毒熱臍攣，金瘡溢血。煉化還成九光。久服通神明。生蜀郡平澤。一名鉛華，生於鉛。
即今熬鉛所作黃丹畫用者，世方亦稀用，唯《仙經》塗丹釜所須此。云化成九光者，當為九光丹以為釜耳，無別變煉法。（《新修》75頁，《大觀》卷五，《政和》126頁）
下品[编辑]
青琅
之，起陰氣，可化為丹。一名石珠，一名青珠。生蜀郡平澤。采無時。（殺錫毒，得水銀良，畏烏雞骨。）此即《蜀都賦》所稱青珠、黃環者也。黃環乃是草，苟取名類，而種族為乖。琅 也是昆山上樹名，又《九真經》中太丹名也。此石今亦無用，唯以治手足逆臚耳。化丹之事，未的見其術。（《新修》66頁，《大觀》卷五，《政和》132頁） 膚青
味辛、鹹，平，無毒。主治蠱毒、毒蛇、菜肉諸毒，惡瘡。不可久服。令人瘦。一名推青，一名推石。生益州川谷。
世方及《仙經》並無用此者，亦相與不復識之。（《新修》57頁，《大觀》卷四，《政和》117頁） 石
味辛，甘，大熱，生溫、熟寒，有毒。主治寒熱，鼠，蝕瘡，死肌，風痺，腹中堅癖，邪氣，除熱。明目，下氣，除膈中熱，止消渴，益肝氣，破積聚，痼冷腹痛，去鼻中息肉。
久服令人筋攣。火煉百日，服一刀圭。不煉服，則殺人及百獸。一名青分石，一名立製石，一名固羊石，一名白 石，一名大白石，一名澤乳，一名食鹽。生漢中山谷及少室，采無時。
（得火良，棘針為之使，惡毒公、 屎、虎掌、細辛，畏水也。）今蜀漢亦有，而好者出南康南野溪，及彭城界中、洛陽城南KT，常取少室。生 石納水中，令水不冰，如此則生亦大熱。今以黃土泥苞，炭火燒之，一日一夕則解碎，可用，治冷結為良。丹方及黃白朮皆多用此，善能柔金。又湘東新寧縣及零陵皆有白石。（《新修》六 方解石
方山，采無時。（惡巴豆。）案《本經》長石一名方石，治體亦相似，疑是此也。（《新修》70頁，《大觀》卷五，《政和》135頁） 蒼石
世中不復用。莫識其狀。（《新修》70頁，《大觀》卷五，《政和》136頁） 土陰
此猶似鐘乳、孔公孽之類，故亦有孽名，但在崖上耳，今時有之，但不復采用耳。（《新修》71頁，《大觀》卷五，《政和》134頁） 代赭
下。帶下百病，產難，胞衣不出，墮胎，養血氣，除五臟血脉中熱、血痺、血瘀，大人小兒驚氣入腹及陰痿不起。一名須丸（出姑幕者名須丸，出代郡者名代赭。）一名血師。生齊國舊說云是代郡城門下土。江東久絕，頃魏國所獻，猶是彼間赤土耳，非復真物，此于世用乃疏，而為丹方之要，並與戎鹽、鹵鹹皆是急須。（《新修》71頁，《大觀》卷五，《政和》128頁） 鹵鹹
味苦、鹹，寒，無毒。主治大熱，消渴，狂煩，除邪及吐下蠱毒，柔肌膚。去五臟腸胃留熱，結氣，心下堅，食已嘔逆，喘滿，明目，目痛。生河東鹽池。云是煎鹽釜下凝滓。（《新修》72頁，《大觀》卷五，《政和》130頁） 戎鹽
舌血出。一名胡鹽。生胡鹽山，及西羌北地，及酒泉福祿城東南角，北海青，南海赤。十月采。
今世中不復見鹵鹹，唯魏國所獻虜鹽，即是河東大鹽，形如結冰圓強，味鹹、苦，夏月小潤液。虜中鹽乃有九種︰白鹽，食鹽，常食者；黑鹽，治腹脹氣滿；胡鹽，治耳聾目痛；柔鹽，治馬脊瘡；又有赤鹽、駁鹽、臭鹽、馬齒鹽四種，並不入食。馬齒即大鹽，黑鹽疑是鹵鹹，柔鹽疑是戎鹽，而此戎鹽又名胡鹽，兼治眼痛，二、三相亂。今戎鹽虜中甚有，從涼州來，芮芮河南使及北部胡客從敦煌來，亦得之，自是稀少爾。其形作塊片，或如雞鴨卵，或如菱米，色紫白，味不甚咸，口嘗氣臭，正如 雞子臭者言是真。又河南鹽池泥中，自有凝鹽如石片，打破皆方，青黑色，善治馬脊瘡，又疑此或是。鹽雖多種，而戎鹽、鹵鹹最為要用。又巴東朐 縣北岸大有鹽井，鹽水自凝生粥子鹽，方一、二寸，中央突張如傘形，亦有方如石膏、博棋者。李云戎鹽味苦、臭，是海潮水澆山石。經久鹽凝著石取之。北海者青，南海者紫赤。又云鹵鹹即是人煮鹽釜底凝強鹽滓，如此二說並未詳。（《新修》73頁，《大觀》卷五，《政和》129頁） 大鹽
（漏蘆為之使。）（《新修》73頁，《大觀》卷五，《政和》130頁） 特生石
一名蒼 石，一名 石，一名鼠毒。生西城，采無時。（火煉之良，畏水。）舊云鸛巢中者最佳，鸛恆入水冷，故取以壅卵令熱。今不可得。唯用出漢中者，其外形紫赤色，內白如霜，中央有臼，形狀如齒者佳。《大散方》云︰出荊州新城郡防陵縣，練白色為好。用之亦先以黃土包燒之一日，亦可內斧孔中燒之，合玉壺諸丸多用此。《仙經》不云特生，則止是前白 石耳。（《新修》68頁，《大觀》卷五，《政和》134頁） 白堊
味苦、辛，溫，無毒。主治女子寒熱，癥瘕，月閉，積聚，陰腫痛，漏下。無子。止泄痢。不可久服，傷五臟，令人羸瘦。一名白善。生邯鄲山谷，采無時。
此即今畫用者，甚多而賤，世方亦希，《仙經》不須也。（《新修》75頁，《大觀》卷五，《政和》132頁） 粉錫
味辛，寒，無毒。主治伏尸，毒螫，殺三蟲。去鱉瘕，治惡瘡，墮胎，止小便利。一名解錫。
即今化鉛所作胡粉也。其有金色者，治尸蟲彌良，而謂之粉錫，事與經乖。（《新修》76頁，《大觀》卷五，《政和》127頁） 錫銅鏡鼻
此物與胡粉異類，而今共條。當以其非正成具一藥，故以附見錫品中也。古無純以銅作鏡者，皆用錫雜之。《別錄》用銅鏡鼻，即是今破古銅鏡鼻爾，用之當燒令赤納酒中飲之。
若置醯中出入百過，亦可擣也。鉛與錫，《本經》云生桂陽。今乃出臨賀，臨賀猶是分桂陽所置。鉛與錫雖相似，而入用大異。（《新修》76頁，《大觀》卷五，《政和》一二八頁） 銅弩牙
此即今人所用射者耳，取燒赤納酒中，飲汁，亦以添之，得古者彌勝，製鏤多巧也。（《新修》77頁，《大觀》卷五，《政和》133頁） 金牙
今出蜀漢，似粗金，而大小方皆如棋子。又有銅牙亦相似，但外色黑，內色小淺，不入藥用。金牙唯以合酒、散及五疰丸，余方不甚須此也。（《新修》七七頁，《大觀》卷五，和》133頁） 鍛石
味辛，溫。主治疽瘍，疥瘙，熱氣，惡瘡，癩疾，死肌，墮眉，殺痔蟲，去黑子息肉。
治髓骨疽。一名惡灰，一名希灰。生中山川谷。
中山屬代郡。今近山生石，青白色，作灶燒竟，以水沃之，則熱蒸而解末矣。性至烈，人以度酒飲之，則腹痛下痢，治金瘡亦甚良。世名石堊。古今多以構塚，用捍水而辟蟲。故古塚中水，以洗諸惡瘡，皆即瘥也。（《新修》78頁，《大觀》卷五，《政和》123頁） 冬灰
此即今浣衣黃灰耳，燒諸蒿藜積聚煉作之，性烈，又荻灰尤烈。欲消黑痣疣贅，取此三種132頁） 鍛灶灰
此即今鍛鐵灶中灰爾，兼得鐵力。以治暴癥水有效。二車丸用之。（《新修》七九頁，《大觀》卷五，《政和》134頁） 伏龍肝
此灶中對釜月下黃土也，取擣篩合葫塗癰甚效。以灶有神，故號為伏龍肝，並亦迂隱其名九頁，《大觀》卷五，《政和》122頁） 東壁土
此屋之東壁上土耳，當取東壁之東邊，謂恆先見日光，刮取用之。亦治小兒風臍，又可除 半天河
此竹籬頭水也，及空樹中水皆可飲，並洗諸瘡用之。（《大觀》卷五，《政和》131頁） 地漿
此掘地作坎，以水沃其中，攪令濁，俄頃取之，以解中諸毒。山中有毒菌，人不識，煮食，《政和》131頁）
Public domainPublic domainfalsefalse