松泉集 (四庫全書本)/全覽2

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全覽1 松泉集 全覽2


  欽定四庫全書
  松泉集巻四
  吏部尚書汪由敦撰
  
  郊壇儀注議
  等謹按厯代郊壇儀注曰省拄器曰視壇位省牲之儀自宋元以前皆遣官行事明洪武七年定制大祀皇帝躬省牲盖本禮記祭義君巡牲之文其日以前一月之朔嘉靖九年定前期十日命大臣三員看牲前五日帝詣犧牲所視牲前一日恭視壇位後次至神厨視牲大清㑹典太常寺載大祀前五日
  上常服乘輿鹵簿大駕全設作樂王以下各官俱補服在 午門前齊集跪送
  上至犧牲所南門降輿太常寺官二員前引導至養牛房
  上立香案前北向太常寺官跪奏大祭所用牛隻牽牛過視畢次羊次鹿次兎次猪視畢太常寺官導
  上至降輿處乘輿作樂回 宫考之太常紀要則順治十四年所定其於某年停止之處無可攷又載
  上宿齋宫之日
  親視
  壇位籩豆視畢回 齋宫等伏思省牲之典現今遣親王視牲禮部堂官看牲合於周禮祀大神祭大⽰大宗伯省牲鑊及唐宋厯朝禮部尚書侍郎太常光禄省牲告腯之制應仍遣官行事其前期五日
  皇帝詣犧牲所省牲之處似屬過繁無庸舉行或於祭前期一日恭視
  壇位之後間詣神厨省牲不為定制恭𠉀
  欽定至視籩豆之儀宋元以前皆遣官行事明洪武初定制前祀二日省牲器嘉靖間乃以前一日恭視壇位後次至神庫視籩豆今自乾隆七年
  皇帝宿齋宫之日先詣
  壇位視邊豆應仍舉行至於省壇位之儀唐以前無考按通典載唐開元禮前一日太史令郊社令各帥其屬升設昊天上帝神座於壇上北方南向設髙祖神堯皇帝神座於東方西向設五方帝日月神座於壇第一等設五星十二神等座於第二等云云注云昊天上帝及配帝五帝日月之座設訖却收至祀日未明五刻重設之其餘設定不收宋史前二日太常設樂位神位版位而無省視儀注明制雖有恭視壇位之文而位亦虚位國朝於大祀日前五刻太常寺官詣
  皇穹宇恭請
  神位奉安壇座今自乾隆七年
  皇上宿齋宫之日先詣
  壇位省視若採唐制升設
  昊上上帝
  列祖配位於壇座省訖復收殊覺煩凟臣等伏思圜丘神主蔵於
  皇穹宇
  方澤神主藏於
  皇祗室
  祈榖壇神主蔵於
  皇乾殿其從壇神牌安奉配殿設有香案太常寺堂官朔望於階下行禮謹擬
  皇上詣齋宫之日先詣
  皇穹宇
  皇祗室
  皇乾殿正殿上香行禮分獻官詣配殿行禮畢乃升壇恭視壇位籩豆陳設似於禮為宜但係創行之典應請
  敕禮部詳議
  頒詔儀注議
  等謹查前代頒詔之制唐書及宋史禮志載郊祀前一日有司設百官親蕃國諸州朝貢使僧道耆老位宣徳門外其日刑部録諸囚以俟駕還至宣徳門内幄次改常服登樓御坐羣臣再拜訖太常撃鼓集囚少府監立雞竿於樓東南隅樓上以朱絲繩貫木鶴仙人乘之奉制書循繩而下至地以畫臺承鶴有司取制書宣赦訖還授中書門下付刑部侍郎承㫖放囚百官稱賀真宗宣制有司請用儀仗四千人自承天殿設細伏導衞近臣起居訖則分左右前導之又明史禮志載洪武二十六年定頒詔儀設寳案於殿東設宣讀案於承天門上西南向百官朝服班承天門外公侯班午門外東西向皇帝皮弁服升殿如儀禮部官捧詔書詣案前用寳訖置雲蓋中校尉擎雲盖由殿東門出大樂作自東陛降由奉天門至金水橋南午門外樂作公侯前導迎至承天門上文武官四拜樂止衆官跪宣讀官宣訖禮部官捧置雲盖中樂作四拜樂止舞蹈山呼又四拜禮畢駕興禮部官分授使者百官退嘉靖六年續定鴻臚官設詔案錦衣衞設雲蓋於奉天殿内東别設雲盤於承天門上設綵輿於午門外鴻臚官設宣讀案於承天門上帝冕服升座如朝儀翰林院官捧詔書從至御座前東立百官入班四拜出至承天門外翰林院官捧詔書授禮部官捧至雲盤案上校尉擎雲盖俱從殿左門出至午門外捧詔置綵輿内迎至承天門上宣讀贊拜俱如上儀禮部官捧詔書授錦衣衞官置雲匣中以綵索繋之龍竿頒降禮部官捧置龍亭内鼔樂迎至禮部授使者頒行據此唐有雞竿之飾宋有木鶴之制而登樓宣讀宋明皆同謹查 大清㑹典開載 頒詔儀注是日設黄盖雲盤於丹墀内設龍亭香亭於午門外禮部設宣 詔髙臺於 天安門外
  皇帝陞太和殿王以下各官上表行禮如常儀畢大學士捧 詔出至 太和殿簷下授禮部堂官禮部堂官跪受由中階降置雲盤内由中道出至 午門外將雲盤捧置龍亭内香亭在前龍亭在後至 天安門外橋南髙臺上宣讀與前代稍異應否先期於 天安門上樓前正中設彩鳯口啣黄繩至期 詔書由 午門出迎至 天安門上樓前東第一間向南宣讀宣訖置雲匣中繋彩鳯口中所銜黄繩下禮部官接雲匣捧置綵亭旗仗鼓樂迎至該部頒行天下如此則儀文備而典禮詳觀瞻益肅於渙汗之頒允稱矣伏𠉀
  訓示遵行
  孝賢皇后升祔大禮議
  謹按禮虞而作主有几筵虞者既葬而返以安神之祭也禮記殷練而祔周卒哭而祔孔子善殷卒哭之禮士三月而葬是月卒哭大夫三月而葬五月卒哭諸侯五月而葬七月卒哭由是而推天子七月而葬當以九月卒哭卒哭則以吉祭易喪祭練服在大祥後無復朝夕祭寢之哭孔子善之以為合宜盖當作主之時告祔於廟仍奉主還祭於寢之几筵至大祥乃入廟若夫在而妻先祔廟則附於祖姑禮之見於經者大槩如此厯代原廟不足為據唐時皇后祔廟禮志亦無明文惟昭宗時殷盈孫議云昭成肅明之崩也睿宗在位元獻之崩也元宗在位昭徳之崩也肅宗在位四后於太廟未有本室故創别廟當為太廟合食之主故禘祫乃奉以入饗又其神主但題云某諡皇后明其後太廟有本室即當遷祔帝方在位故暫立别廟耳又宋史禮志太宗孝明孝恵兩皇后乾徳二年葬安陵皆祔别廟真宗章穆皇后葬永熙陵奉神主謁太廟祔享於昭憲皇后享畢祔别廟據此則唐宋帝在位而后先崩皆祔别廟但别廟之制史無可攷若几筵殿則惟虞後練前有之至大祥後祔廟則撤几筵矣明㑹典孝慈馬皇后洪武十五年八月崩九月葬孝陵卒哭行祔廟禮大祥奉安神主於奉先殿惟世宗孝潔皇后則先入太廟然隆慶元年廿宗肅皇帝升祔太廟即以孝潔肅皇后祔享孝潔神主由奉先殿出午門𠉀世宗神主由几筵殿出同至太廟祭畢世宗神主還几筵孝潔神主奉安於廟寢則所謂先入太廟者亦仍還奉先殿安奉其世宗神主之還几筵則升祔亦當在大祥後矣 國朝
  聖祖仁皇帝實録
  仁孝皇后
  孝昭皇后
  孝懿皇后皆於成
  主時祔
  奉先殿又恭查康熙十三年禮部原議
  大行皇后升祔
  奉先殿神主應交與工部照
  奉先殿皇后神主例於潔浄之處䖍造其㸃主吉日應交與欽天監在百日後選擇日期於沙河恭設
  梓宫前殿㸃主訖奉安輿内
  皇后儀仗全設捧回暫行恭設一殿内名為几筵其一應祭祀悉照
  奉先殿由内務府禮部致祭俟大祥後升祔
  奉先殿其神主文聴内閣撰寫其暫安殿聴内務府請㫖等因奉
  㫖是依議欽此欽遵在案臣等伏思議禮貴衷諸古制行禮必由於舊章損益在乎因時輕重要於至當謹按唐宋舊制皇后先崩祔於别廟 國朝奉安
  奉先殿考之於禮虞而立主祭於几筵練而遷祔主即入廟故有祔於祖姑之文唐宋之設别廟於古禮亦未有所據明代先祔奉先殿 國朝循用其制臣等伏思太廟尊嚴以致崇敬
  奉先殿親切以展孝思地雖分而禮則一祔廟大典當祔
  太廟以合古制但告祔後仍奉安於
  几筵殿至二十五月始安奉於
  太廟臣等謹議
  孝賢皇后安奉
  地宫之日於
  陵寢前殿恭㸃
  神牌敬捧
  升輿
  皇后儀仗全設迎
  神牌至
  太廟升祔禮畢迎還即以 觀徳殿為 几筵殿嵗時一應典禮俱照
  奉先殿禮舉行俟大祥二十五月後恭奉
  神牌升祔
  太廟
  聖祖仁皇帝
  孝誠仁皇后
  孝昭仁皇后
  孝懿仁皇后
  孝恭仁皇后東次仍照例敬謹製造
  神牌一分奉安
  奉先殿
  神牌字様敬鐫現上
  諡册題曰
  孝賢皇后神位敬㸃神字上一㸃一切儀注交禮部敬謹詳悉定議請
  㫖典禮重大等愚昧之見深恐攷核未周置議未當恭𠉀
  聖裁指示








  松泉集巻四



  欽定四庫全書
  松泉集巻五
  吏部尚書汪由敦撰
  
  恭進大禮記注表
  雍正四年五月日某等以纂修大禮記注進 呈者等伏以
  皇王建極道光百行之原
  聖主作師禮立萬年之則慎徽五典溥
  至徳於寰區佐佑六經紀
  鴻名於冊府是闗治化宜勒典章等誠惶誠恐稽首頓首上言竊惟受乾坤降衷之性惟人獨得其純酬父母罔極之恩惟聖克全乎孝肇興書契初立簡編美天質之神靈必推本行語帝功之巍煥爰始家庭由近而推堯化實基於峻徳雖濳必耀舜心用切於眀倫岐土承懽䖍朝夕寢門之節鎬京膺命定春秋祖廟之儀莫不刋竹素以垂徽叙彛倫而表範顧亮隂之禮當周末以莫行而服制之期在漢初而改定自兹以降多因襲於前朝復古為難乃遭逢於 今日光昭
  聖典崇篤天經兹盖伏遇
  皇帝陛下徳協唐虞統宗洙泗仰承
  ⿱天之眷命亶聰亶明夙奉
  聖祖之傳心惟精惟一問膳羞於
  宫禁必著懽愉侍湯藥於
  庭闈備彰敬慎逮乎
  先皇龍馭痛極遐升
  聖妣鸞驂悲深永往居廬寢苫想在日之
  音容薦酒陳牲追平生之嗜好
  壽皇殿内瞻
  御象之如存昌瑞山前念重扃之永閟哀思之意信感泣於鬼神號哭之聲殆震動於山谷尊諡再加於列祖善體
  孝思隆儀上配於
  郊壇丕揚
  盛業臣僚入覲毎道舊以汍瀾器物具陳輙傷懐而悽慘簡賢育俊無非
  錫類之思寛賦緩刑盡是
  推恩之典齋居素服畢祥禫以為期僾見愾聞閲嵗時而増篤虞帝終身之慕黙致精誠周王繼志之猷彰施政事攷舊典於厯代二千年之所未聞稽至行於生民十七史之所未睹神眀幽贊茁靈草於
  陵岡物類濳孚翔慈禽於階砌薦筵將設飛縞霰以沈隂復土既成現黄雲而煥爛至若合雙輪於營室厥為宗廟之區聫五緯於陬訾是號天門之位盖
  聖人之徳至於孝而無加故
  乾象之祥因其時而有應表休徴於曠代既星辰日月之同占迓景福於
  皇躬自禄位壽名之咸得等幸依kao
  軒陛切近
  光華當盡倫盡制之時兼記言記動之職敢辭庸陋用竭悃忱共効力於丹鉛遂告成於巻帙輯厯年之典實非比傳聞示奕葉之法程用垂久逺髙文鉅筆雖多遜於前修地察天眀實親瞻於
  盛世繼孝經之精義於古同符補儀禮之闕文自今大備等無任瞻
  天仰
  聖激切屏營之至
  恭進
  盛京通志表
  等奉
  敕纂輯
  盛京通志恭呈
  欽定繕寫告成等謹奉 表恭 進者伏以
  皇猷建極瑤圖尊天作之區
  聖治崇文寳冊煥帝臨之宅載堯封之井邑秀孕丹陵記漢服之川原祥鍾白水萬世丕基鞏固一時鉅典光昭珥筆為榮垂紳共慶竊惟泰皇畫野制八土以居方顓頊分疆度九區而定地迨版章之益廓侯甸星羅遂志乘之紛傳簡編日積姒王治水廣捜岳瀆之奇伯益作虞逺志海山之怪定職方之掌載在周官輯地理之書昉之班史諸道成經於隋代兩京續記於唐時宋改軍州誌太平之寰宇元臨中夏紀混一之方輿他如咸陽三輔之圖以逮曼倩十洲之記叙桂林之風土亦備叅稽識荆楚之嵗時且資考鏡莫不垂之故府蔵以名山况夫景命方隆載溯發祥之地神臯永奠逺維肇迹之邦瞻松栢之丸丸亳都作頌撫枌榆之厯厯漢社標名啓運鴻篇令典成於勝國承天大志嘉名號曰興都厯披往籍之遺快覩
  熙朝之盛欽惟
  皇帝陛下功齊幬載徳協苞符探星影於河源化孚有截覽日華於海島光被無涯固已萃一統之車書備萬邦之圖籍廼
  念瀋陽之域實為王氣所鍾溯肅慎之分封暨公孫之割據貞觀耀兵於唐壘眀初設衞於開原沿及 本朝巋然都㑹鴉青啓瑞河山開百代之基鴨緑凝祥風雨壯三韓之勢比周京之岐畢梓木千尋擬唐室之晉陽李花一樹顧此秀靈之壤可無紀載之編乃前朝之舊志雖存既嫌荒略
  昭代之成書具在復渉煩訛爰
  降眀綸重修善本期體裁之簡當載筆甚嚴約部分於整齊操觚特慎發凡起例規橅悉禀乎
  睿裁别類分門摭採盡衷於
  欽定首登
  聖製如尚書之冠典謨次列京城若下武之歌豐鎬由廟壇而
  陵寢挈領提綱繼星土與山川辨方正位郡統邑而京統郡人次地而物次人自戸役以迄兵防經綸大備由忠孝逓推列女幽顯咸昭風俗淳龎兼法輶軒之採藝文典貴並供石室之儲韶律頻更韋編幾續志
  龍興之重地纂成適遘辰年垂虎炳之宏文書就先成乙覽銀州鐵嶺皇哉全盛之規玉軸牙籖允矣不刋之典等才慚吐鳯學愧囊螢欲賦三都徒搆思於十稔未窺八索敢托業於千秋幸承
  訓示之詳得卒編摹之役按圖考證如遊石紐之鄉執管鋪張恍見玉瑤之舊伏願
  珠囊朗掲
  金鏡髙懸念櫛風沐雨之勤無忘繩武思航海梯山之盛更切詒謀咏流火於吹豳剝棗烹羊懐舊俗溯胥原而陟巘酌匏執豕繼休風將見龍負王舟重集萬方之玊帛龜呈神籙再凝五福於圖疇矣等無任曕天仰
  聖激切屏營之至
  恭進平定金川方畧表
  伏以
  聖武丕彰震遐方而底定
  皇猷逺播紀偉績以昭垂威與徳以兼施永靖要荒之域言以功而益著聿開韜畧之函澤洽西陲書傳右史等竊惟盛世非無征伐建威所以銷萌至神自裕機權籌逺即堪示後是以周王協謀尚父用傳金匱之編宋廷分賜邊臣亦有還珠之要廓清所著懿爍斯垂及本朝而控馭尤隆凡率土皆聲教所訖流沙蟠木悉占風航海而来烏弋黄支毎屢譯重趼以至蠢兹莎羅奔者俗本黎獠地憑峝箐供筰馬僰僮之賦比冉駹楪榆之倫恃其雄長諸番遂敢陸梁僻壌穴深卡壘蠶叢罕到之區山峻碉門鳥道難登之棧雖經疆吏之討未即挫鋒重以總戎之征尚稽授首魚因漏網益吹浪而沸脣雁縱驚弦肯驚飈而戢翅斯其怙惡實屬罔悛固非小懲所能示戒欽惟
  皇帝陛下奉三而治得一以貞仁覆垓埏舉欲納諸熙皡量函中外皆將予以薰陶爰念夫化日光天必掃此蠻氛瘴霧
  帷幄之謨獨運無煩借箸而籌
  廟堂之算如神直可按圖而得臣瑊討賊一軍皆聲勢飛騰爾度視師諸將盡雷風發作玊壘耀旌旗之色錦江流鼓角之聲諜間先誅鄉導不留管敢穴巢必探么麽敢大夜郎作氣於風饕雪虐之中選鋒於墮指裂膚之㑹挟輈鋭士麾蝥弧以登城破峡神丁斫蒺藜而抜寨丞相渡濾河深入將軍從天上親来固知風鶴之皆驚不信釡魚之能活於是哀號乞命呼籲投誠行成之使頻来納欵之文屢至方將剪而朝食夫且厲以晨炊帝念蕩掃非難愚䝉可憫蜀地古来少日姑莫嗔狂犬之驚氐中久不見天且為發醯雞之覆因其歸命予以維新宣
  眀詔於金雞逭嚴誅於銅馬忭舞直聞六詔懽呼殆遍三巴當其請涖盟而除地環行陣以設壇撃鈸吹螺音流梵樂鼓嚨連臂曲奏蠻歌受眀約於六條願銜恩於萬世計
  王師壓境猶少格苗之七旬迄露布達京正協擒么之八日從此遐陬向化奉朝請者逾増納賮之邦荒裔聞聲祠冠帶者彌謹敂闗之使涵四遊於一氣合萬國以同家豈非震疊鴻規昭赫聲濯靈於無外抑亦邊陲盛事恢幅長員廣於無窮凡兹偉烈悉本
  宸衷疆事方殷無日不来劄奏軍書毎奏逐條必示機宜遂制勝於蠻疆宜揚輝於簡䇿昔者車攻采芑詩篇累著乎周京栁雅韓碑記載炳傳乎唐室矧此式光前烈可無昭示来兹共請編摩仰承
  俞允開方畧之館
  命纂修之官按事撰文直書紀實時日道里之必晰芻糧器仗之必詳稿屢易而後成嵗再更而始就謹加釐定繕寫進呈等或曽在戎行或與聞籌畫尚愧奉行未逮敢稱汗馬功髙深慚叅贊無從徒作跕鳶時想兹幸効能鉛槧如飛矢石以揮毫重得詳究韜鈐仰見縧鏇之在手簡書是核非云起例發凡纂輯維勤庶免掛一漏萬伏願
  至誠常感
  誕保彌殷
  偃武繼以修文四海享太平之福義正歸於仁育萬年開王㑹之圖矣等謹奉 表恭 進以 聞
  恭進通鑑綱目三編表
  等奉
  敕編次
  御撰資治通鑑綱目三編告竣謹奉 表恭 進者竊惟屬辭比事教起於春秋繋月編年法沿於紀載世綿千祀史閲百家宋温國羅衆典以創鴻裁章程大備子朱子括羣言以標定論體例彌嚴泊乎成化諸儒續有宋元通鑑惟勝國興衰之迹在史官紀述之司事雖具於編摩義未昭於筆削秉權衡而不爽功之鉅者恒難垂典則於無窮道之眀也有待欽惟
  皇帝陛下以天亶之聰而遜敏有日新之徳而緝熙敦志經考典之功闡稽古右文之治凝神乙夜縱覽千秋謂纂述相承莫精於綱目而典型具在獨闕於有眀宜遵曩哲之遺規用勒前朝之成迹於是
  親披汗簡
  特秉鴻裁貫終始以立常經參異同而衡定案準平繩直提綱則義極謹嚴縷析條分舉目則事期精覈衷之正史汰臣僚飾美之詞證以羣編削野稗存疑之説翦裁枝葉綜括綱維褒誅定而衮鉞施法戒眀而丹青炳揆以考亭之法則
  聖合於賢登諸 闕里之編則經尊於史昔者通史緝於梁后徒侈辭華晉書斷自唐宗無闗體要未有乾心作範
  睿式裁模昭懲惡勸善之方闡守經達權之教藻鏡開而天地朗奉以無私璇衡正而古今平歸其有極信聖人之述作極盛於兹盖天下之文章莫大乎是等叨陪綴緝預列參稽學史而未擅三長受經而慚窺五體禀
  訓言以成統貫多愧専門承
  指授以悟淵微竊欣 盛遇伏願
  天文光被
  淵鑒宏開布在黌宫登之册府踵麟編而髙歩藻耀六經俯狐史而旁羅牢籠百氏乾坤不朽精華畢貫於羣心日月齊懸軌度永垂於奕世謹將
  御撰資治通鑑綱目釐為二十巻繕寫清本装成兩函謹奉 表恭 進以 聞
  恭進
  皇清文頴表
  
  敕編輯
  皇清文頴告竣恭呈
  睿覽等謹奉 表恭 進者伏以
  皇謨載道瑤篇廻學海之瀾
  帝治同文錦贉擷辭林之實麗三辰之珠璧光被無涯調六藝之笙簧化成有象集腋之功甫就含章之意斯昭册府宏開書城永峙等誠惶誠恐稽首頓首上言竊惟結繩以降代有篇章斷竹而還人多述作演靈書於八㑹啟妙理於三墳帝曰典而臣曰謨虞史肇彚編之體聖為經而賢為傳孔門垂著録之規撰詞賦於西都上自武宣而下周枚馬校藝文於東觀大如詔令而旁及箴銘沿波討源晉摯虞始為詮叙類分代次梁蕭統實開選樓從兹四庫並稱丁籖即隨乎甲乙夫且萬川爭滙海若悉納夫江河而唐而宋而元縹嚢益富為粹為鑑為類緗帙彌增凡兹籖軸之紛綸悉是休眀之鼓吹顧言期貫道非徒藻繪之資而文可經天必待聖神之世故簡䇿雖繁於往古而英華獨盛於 本朝欽惟
  皇帝陛下聰眀建極聖哲敷文性本生安裕多能於天縱功崇問學昭盛徳以日新
  奎雯集三古之大成金聲玉振
  睿藻騰九霄之異采鳯翥龍翔耀薄海以光華觀萬國車書之盛登淳風於渾穆纘
  累朝謨烈之遺仰惟
  聖祖仁皇帝徳合欽明六十一年嫓堯天之廣運世宗憲皇帝道符濬哲一十三載同舜日之重熙元首眀而股肱良敕幾時勤賡載教化行而風俗美籲俊更切旁求鹽梅舟楫之司功成霖雨棫樸菁莪之澤氣蔚雲霞在
  祖宗丕顯丕承盛美逓宣為雅頌我
  皇上善繼善述大文逺邁乎夏商不有編摩曷稱揚扢爰發
  九重之綸詔令輯一代之瓊篇館開劉井柯亭編始石渠金匱禹鼎湯盤之制皆達化而窮神周情孔思之章總旋規而折矩志九官之職命直繼都俞紀八伯之拜颺重歌糺縵率土共傳彛訓信巍煥以難名鈞天髙奏英咸豈言思所能擬首登
  御製若乾坤之統六爻次列宗親如藩垣之拱辰極三雍雅樂陋淮王叢桂之篇七畧鴻文藐子建浮萍之咏遂分巻帙下逮臣工擇其燦然可觀亦復褎然成集嘉謨嘉猷之入告吉人吉士之敷陳或魚藻鹿苹義存諷諭或星雲梧鳯志切賡颺或薛易匡詩毎依經以著論或董醇賈茂因對策以建言縷析條分博觀約取倣劉舍人評古先辨體裁傚鍾記室品詩特崇雅正雖合前後羣僚之才思難上配乎
  髙深而萃山川大地之瓌奇實愈彰夫廣厚譬諸嘉禾擢秀俱含湛露以濃瀼又如瑞木敷榮遙映慶雲而璀璨美矣善矣
  帝王之制作疇可比倫堂哉皇哉宇宙之文章孰大於是等才非夢鳥技止雕蟲粗知數墨尋行敢謂禀經酌雅扣槃測日空求燭末之光執管窺天終局井中之識幸侍
  垂裳之座時瞻
  聖藻之雷動風行欣隨珥筆之班得睹羣言之鯨鏗春麗伏願
  珠嚢朗掲
  金鏡常懸學冠環瀛彌求政本於緝熙敬止文髙振古益溯心源於精一執中無怠無荒操議禮考文之柄有恒有物取銜華佩實之儒則河自出圖洛自出書再覯苞符於
  盛世且天不愛道地不愛寳重瞻景慶於
  昌時矣等無任瞻
  天仰
  聖激切屏營之至
  松泉集巻五



  欽定四庫全書
  松泉集巻六
  吏部尚書汪由敦撰
  䇿問
  丙辰科山東鄉試䇿問五道
  問經術者聖學之津梁儒林之正軌自漢而下齊魯諸賢多能羽翼經傳卓然成家若田何伏勝申培轅固髙堂生之流淵源授受可畧陳其概歟漢書藝文志周易十二篇次第可攷費直鄭康成之徒何為而取傳附經程子易傳何以尚仍王弼之舊歟邵子象數之學朱子所推服者也皇極經世之編果能得大易之精藴歟尚書今文古文今已合而為一宋時傳注為朱子所取之四家或亦可輔蔡傳而行歟詩有三經三緯四始五際之説而五際出於詩緯誕謾難信其果然歟豳一詩而三用或以七月為豳風楚茨大田為豳雅思文良耜為豳頌先儒顧未及之何歟春秋書王法韓愈之見卓矣或月或日或名或字果聖人之筆歟抑魯史之文歟漢書言易本隠以之顯春秋推見至隠其義何居唐宋取士皆用九經今春秋獨宗胡傳而儀禮周禮不列學宫或亦當次第復設歟
  聖祖仁皇帝開天眀道表章羣經易詩書春秋具有成書
  世宗憲皇帝頒行海内士子得見聖籍之大成
  皇上命儒臣纂修三禮經學昌明莫盛於 今日諸生誦習所得條次陳之毋泛毋隠
  問史家紀傳之體本諸尚書編年本諸春秋而自司馬遷班固而後咸以紀表志傳為正史汗簡相承代襲其體顧范蔚宗獨不立表而三國志至梁陳諸書及南北史表志缺如後人將何所稽乎説者謂表之為體本之厯譜牒與紀傳相表裏而班書之古今人物表新唐書之宰相世系表又遵何説歟古之為史者多繼世而卒業又或集衆手而成書孰得孰失可概陳歟司馬温公通鑑上繼春秋其排纂之方所謂長編叢目附注厥體若何實録統紀雜史小説文集靡不蒐采貫穿固不専主正史也其間異同詳畧去取之義若何詔誥詩賦物異恢諧或存或否其義安在朱子綱目筆削之㫖與通鑑相出入者能舉其要歟唐人嘗立三史科自諸史以及本朝實録皆以試士朱子分年課士之議亦欲分左國諸史為三科仿而行之果有補實學歟 國朝纂修眀史紀表志傳具已告成
  聖天子右文稽古行將進而講編年之體以繼涑水之鴻裁紹紫陽之心法諸生有淹通史法足充著作之選者其各攄所見
  問儒行為民風之表率期於懐文抱質有守有為漢制選舉最為近古其時經術修眀學有家法崇尚氣節淬厲名檢殆非唐以後所能幾其風何所自歟朱子云士人當有禮義亷恥張子謂士慤而後智能立身之本何者為要鄒魯之鄉聖澤之涵濡深逺經眀行修當不乏人而化導漸摩所以端其風尚者果何在歟書院之設與學校相表裏而或以為聲氣之資是豈設教之初㫖歟其設教之條目使之檢束身心淹通經史宜如何而可先儒之教法莫善於胡瑗之經義治事齋與朱子白鹿洞學規分年讀書法今有能仿而行之者歟博學宏詞科始於唐而盛於宋如陸贄杜黄裳富弼真徳秀吕祖謙王應麟皆中其選是可以廣得人之途然或尚浮華而不能研窮義藴或强記誦而不能嫻熟體裁必如何精擇而後浮薄者無從冐進渉獵者不致濫收以仰副
  聖天子樂育之盛心歟我
  皇上崇儒重道作人之化方新將儲棟梁之材以裕國家之用多士之所以自立者何在試敷陳之
  問山左界禹貢兖青徐三州之域清濟濁河是為靈瀆濰淄沂泗經載名川大野孟諸荷澤雷夏皆稱巨浸乃泉湖之要惟轉漕是資而灌溉之饒鮮有稱焉何歟河工最重者惟黄與運今黄流順軌運道深通固無溢决之虞淺阻之患至其他支流𣲖别有可引以通舟楫而滋田畆當為修舉者歟泉出濟兖者二百四十有八其五𣲖之分可指數歟蓄泉以濟運為急設加以疏導節宣亦可資之以興水利歟水櫃以五湖為大其瀕湖淤漲之地保無有利其沃衍規佔佃作者歟湖中茭葦魚蜃之産有可兼以利民者歟徒駭馬頰二河既經開濬運河水漲頼以宣洩其善䇿矣第無源之水其流易涸水潦既降故跡漸湮或導附近泉源使經流不竭斯不至飛沙壅積而水至有歸或所當講求者歟周禮遂人十夫有溝百夫有洫千夫有澮萬夫有川楚蒍掩之為政也鳩藪澤數疆潦規偃豬町原防水利之宜講也亟矣
  聖天子宵旰勤勞於民生樂利之源事事謀其久逺諸生究心實用生斯土者必能辨其物宜其詳切言之以為 當宁獻
  問眀罰敕法以禁民為非將使民日遷善逺罪而不自知意至厚也 國朝大清律平恕詳眀昭垂法守世宗憲皇帝特命修輯為集解附例
  親加裁定頒行直省恪示章程我
  皇上如天好生復允廷臣之請開館續修務令縷析條分歸於平允律注一仍舊章其應行刊入之例附載某律者或刪或益何以因時用中折衷盡善歟三代以上未有律之名上服下服大小之比即今之引例也而漢唐以来有律令格式例之名於何昉歟蕭何造漢法九篇晝一清静播諸民謠顧何以行之未久而董生致戒於任刑温舒發憤於獄吏析律貳端深淺不平見於宣帝之詔將附益之過多歟抑律雖設而用之者不善歟先聖嘗以徳禮政刑並舉為言陳寵謂出於禮則入於刑威儀三千固與五刑之屬相準歟漢唐大獄令都省集議博士議郎得引經以斷韓愈謂經之所眀者制有司者也要之經者聖人覺世之大法律者聖人治世之大權雖理本同原而施之各異使折獄者不専以律令從事其將何所據依歟夫慎測淺深之宜意論輕重之量固非可委之胥吏也多士有深明律意者具著於篇
  辛酉科順天武鄉試䇿問一道
  問揆文必兼奮武而設兵所以衞民易曰地中有水師君子以容民畜衆説者謂師卦六爻任將治兵次舍論功之道靡弗備具意師出以律尤治師之本歟三代以上兵農不分周官之制居則為比閭族黨出則為伍两卒旅而大司馬春蒐夏苗秋獮冬狩寓訓練於無事之時至漢唐而後兵自為兵制亦各異源流沿革可厯舉其大概歟 國家重熙累洽世際昇平而鞏固苞桑不忘武備内而八旗三營外而將軍督撫提鎮法制周詳度越千古我
  皇上緯武經文覲光揚烈
  訓諭各省武臣勤加訓練務令軍容整肅紀律精嚴凡有統兵之責宜何如奮勉以仰副
  聖天子治益求治安益求安之至意歟抑討軍實備器械飭部伍勤簡閲固將弁之専責而信賞必罰尤在大僚之督率歟陣法有風后握竒武侯八陣皆以六十四數為隊寓對待流行之用其四正四隅分合進退變化相生機權所在諸生能備悉其規制歟用兵在將古名將之彪炳史册者指不勝屈而或寛或嚴善謀善戰者能料敵制勝所向無前其治軍不同而成功則一所謂運用之妙存乎一心者可一一指陳歟多士於治兵為將之道講習有素矣其各以心得著於篇
  壬戌科㑹試䇿問五道
  問聖賢之學莫要於知性虞書言心不言性更夏至商始見於湯誥程子曰受天地之中為性然則允執厥中其即性之謂歟孔子言成之者性又曰性相近中庸言天命之謂性孟子則曰性善大學舉修身之全功獨不一言及性何歟荀卿言性惡無論矣揚雄以為善惡混韓愈以為有三品其論孰為優歟此外如賈誼上中下之分董仲舒禾米之喻於諸子之説何如也有宋諸儒論性最詳而義亦不一程子言性即理也邵子則以為性者道之形體延平李氏論善在未有惡之先朱子則謂性在先善在後四子者之不同亦有説歟程子又言論性不論氣不備張子言形而後有氣質之性朱子稱為二説早出可息諸家之紛爭然其意實本於臨川王氏今其文可攷也能折衷言之歟生之謂性嘗見斥於孟子而程子亦曰生之謂性果告子之旨歟我
  皇上至誠盡性仁民愛物以參贊化育者固己見之實事復懋勤無間性命之學洞悉精微諸生雖未能仰測髙深而講求有素各以所見著於篇
  問親民莫如守令而知府統率屬縣其職尤重漢治最為近古循吏治行備載史册或以寛和長厚稱平或以公亷眀察致譽或以禮譲敦化為急或以興利足民為先其績效可具述歟訟平政理俗阜民安將由選任之得其人歟抑考課之盡其道歟為官擇人不宜輕授其説似已第資格相沿銓法有定必欲使人地相宜何道而可六計𡚁吏昉自周官漢刺史以六條察郡國治狀唐貞觀中遣孫伏伽禇遂良等亦以六條黜陟官吏皆課守牧之成法也其條目同歟否歟諸史例載循吏孰最優而可為師法其列傳之雷同誤謬而未可信者何事虚詐而必宜削者何人可得而指數歟我
  皇上澄叙官方休養黎庶尤注意司牧之人以悃愊安静為尚
  諭㫖屢頒至周且悉近復
  命直省督撫甄别所屬郡守斯誠知人安民正本清源之至意為大吏者宜何如詳慎奉行以端表率而收實效歟簿書筐篋是務鷹撃毛鷙為能吏治之蠧也二千石宜何以自效多士其昌言之覘夙抱焉
  問虞咨十二牧曰食哉惟時洪範八政食居其首計安元元誠不可不随時而為之備也自古常平倉義倉社倉廣恵倉預備倉諸政凡言積貯者類必及之顧古今時勢異宜民俗貧富異用地氣燥濕異備道里逺近廣狹異勢其儲蓄之宜多宜少孰緩孰急通昔人之意而經久可行者何在耕九餘三古之善則也顧所餘者聚之於官歟抑蔵之於民歟聴民之自為所則無制領之於官則滋𡚁何道而使戸有盖蔵吏無侵擾歟欲廣儲蓄不得不資採買顧或謂採買則富民獲增價之利而貧民未受減糶之益且使産米之鄉榖價翔踴而抑勒賠償諸𡚁叢生然歟否歟嵗有上熟中熟下熟昔人有糴三糴二糴一之分非槩責以取盈也則因時制宜固亦有道歟封疆大吏以廣儲分貯為急公而地方有司處之未當其亦有善全之良䇿歟出陳易新其信能歛散而民沽實恵歟
  皇上保赤誠求無微不燭茅簷衣食日厪
  睿慮多士就見聞所及其直陳之無隠
  問學校者教化所由出其制之見於經者莫備於周官戴記大司徒之所職鄉大夫州長師氏保氏之所掌大司樂之所教與夫王制文王世子内則明堂位諸篇所紀能舉其名通其義歟漢立太學置博士弟子員一時稱彬彬多文學之士其所教授者何術也經師傳述各以専門名家石渠白虎之㑹至天子親臨稱制其所崇尚者何道唐宋國學規條得失若何眀南北兩都皆有國子監其師儒之掌成均者孰為最著督學之任若陳選之於南畿薛應旂之於浙皆以學術為諸生所宗外此尚有可表見者歟我
  皇上振興學校樂育人才既聚天下優行生徒廩之國學又
  命外省各立書院
  賜以扁額頒以書籍資以膏火鼓舞作興之道至矣尤慎簡學政
  親加考試復
  命大吏㑹同所司甄别教職豈非以教之有其地尤不可不慎擇其人歟有訓士之責者其何以仰副
  徳意也
  聖謨洋洋勵諸生以為已實學夫為上為徳為下為民皆以為己也隨時隨地反諸身而實體之其道可不亟講歟多士涵濡
  教澤久矣其抒所心得以對
  問律禮相為表裏唐虞之世象以典刑其即律所由昉歟周作甫刑其論刑益詳所云輕重諸罰有權殆有似於後人之比例周官大司宼有三典五刑小司宼有八辟士師有五禁五戒而司刺掌三刺三宥三赦之法以施上服下服之罪其於律例何屬也魏李悝作法經蕭何本以定律叔孫通益為傍章十八篇所謂傍章者律歟抑即成例之可據以定讞者歟厯代刑章互有損益其世輕世重見於刑法志者可略言其槩歟易曰君子以眀慎用刑而不留獄立政之戒蘇公亦曰式敬爾由獄然則律雖有定固在於用之得其當歟漢令疑獄移廷尉宋制重刑下兩制大臣臺諌反復雜議將亦以情偽萬端非律例所能盡固在於準情行法眀律意以善其用歟
  世宗憲皇帝欽定大清律集解附例為萬世法程我皇上如天好生本刑期無刑之徳意重刋律例輕重權衡悉承
  睿斷斟酌必期於盡善洵足昭畫一之守矣而言官建白及外省司刑之吏間乃奏請紛更顧安能一事必具一例也諸生於制律之原用刑之道質諸經義剴切陳之
  甲子科順天鄉試䇿問五道
  問六經者禮義之權衡道化之槖籥也我 國家文教覃洽經學昌眀易書詩春秋皆經
  御纂既已刋布黌序學士知所循誦習傳矣其間折中漢宋采剟義疏與夫删輯之例可晰舉歟三禮纂修行將告竣周官戴記舊説多詳士禮究習差少其可兼取旁參者幾家也古者師承多門承傳各别今則家無異學指歸一是然夙聞宜廣非可専已守殘易故尊王黜鄭矣輔嗣名理果優鄭義歟荀諝虞翻干寳蜀才諸家於王鄭同異何如其傳至今日繄藉何書也傳義行而王鄭絀即程傳本義果一一脗合歟尚書今古文之辨昉自何時古學授受可指數歟傳洪範者幾家孰為精粹毛序朱傳人互短長然四始六義其大指固不可誣也吕成公與朱子同時同學而讀詩記持論各殊可約舉其大端歟三傳短長昔人論之已悉孰當孰否可備究歟啖趙陸淳之説得失何在諸生窮經有日矣姑舉一隅以覘用心所在游談無根昔賢所戒其切陳之問古者教出於一士之治身治民非有二道其効於官者即其修於家者也史記始著循吏傳於春秋取孫叔敖子産公儀休數人若左氏内外傳所載名卿大夫論列治民之道與夫家語吕覽韓嬰劉向所撰著周秦吏治嘉言善績所遺實多可詳述歟前漢傳載六人後漢傳十一人名績可臚舉歟循吏所不載而治行卓卓著於兩漢者幾何人魏晉以迄於唐稽古愛民接跡兩漢者有幾宋代名賢所至多有聲績諸生所心儀者何人程朱之書諸生所誦習而奉為矩矱者也其居官設施之槩可得聞歟俗吏謹趨承務矯飾善事上官而民實被其困何以繩之拘迂曲謹之士僅習簿書苟幸無過非能為民興一利去一害也去之則罪無可指容之則民無所賴何以待之古者刺史守令得自展布今則臨以督撫監司束以考成期限法甚密矣然非得己也且教養固無二理也由今之法亦何難行古之道而動稱拘於時勢何也
  聖天子勤恤民隠慎簡守令申諭大吏以敦崇實政留心教養為務諸生學古入官行有司牧之責其各抒所見以對
  問自太公立九府圜法周官設外府泉府裕民足國其利溥矣第六官職守具備不言鼔鑄之官何也子母輕重之説盗鑄禁令之始可具論歟方今物價日增錢價亦日益曩嘗申禁銅之令矣錢之價自若也今弛禁而錢亦益昻則何説也寳源寳泉兩局皆鑄錢以供兵餉搭放之用向者専藉洋銅故銅價昻而小民無所得銅於是有盗銷之説然制器供用與夫列肆而居者未見其果増於昔且近嵗固已専辦滇銅矣洋銅無所挾以居竒而價亦不減則又何説二十年前兩局之錢南不越江淮謂之黄錢其江以南所使者青錢也而江西閩廣之間則間用古錢即西北鄉城分釐銖兩通用白金其不名一錢者多矣無一不需錢者輦轂之下於兩局為便耳今則窮鄉僻壌悉行制錢又向者啇賈挾資皆用白金今西北鎮集數十百金以上無不用錢貿易惟民所便禁令安所得施然以兩局之鑄供天下之需行日逺則日見其少而價日昻固其理也其説信否歟各省請開爐鼔鑄相繼見告濵海之區則收買洋銅而内地無不倚辦滇南至有截留京運者各省所鑄幾何其足供通省之用歟銅厰衰旺不常古者六詔未通䝉段不屬其貫朽而不可校者於何取辦内外臣工議錢法者不一得失之要安在諸生就所知者究極言之問士者四民之首禮義之所由出物望之所歸而國家所待以為用者也唐虞之世工以納言時而颺之格則承之庸之否則威之成周選士俊士造士上賢崇徳之意盛矣而簡不帥教者移之郊移之遂屏之逺方抑何嚴也科舉之學昔人謂不患妨功惟患奪志然上以誠求下以實應研經稽古守禮義重亷恥而無苟且徼倖之心可以得科第亦可以為聖賢安在其奪志也司馬温公十科取士之條程明道正風俗得賢才之奏伊川看詳學制朱子學校貢舉私議均有鑒於科目之陋思以補偏救𡚁使仿而行之果有禆於實用歟其節目可備述歟
  聖天子加意作人訓飭多士事事切於實用而不可偏廢思得真才夙學以備任使意至厚也諸生可不爭自濯勵以審所求端而致力歟經義論表判䇿其體雖殊其為文一也以三年之揣摩雖魯鈍者亦可跂而及父師之所為教弟子之所為學者果何事歟傳曰士先志諸生負名教之重席珍待聘居恒為學之方何若其質言之以觀所志
  問天生五材水居其一顧善用之則為利溥而置之無用則不得其利説者有謂阡陌開而水利之説興然按之周官以瀦畜水以防止水以溝蕩水以遂均水以列舍水以澮瀉水何其詳也後世穿渠濬川以興灌溉之利者未可枚舉其著如史起鄭國李冰白公郭昌召信臣王景馬臻杜預韋丹諸所興建地皆安地遺蹟胥有可攷歟 國家恵養元元興廢振𡚁苟利於民雖重費帑金不惜間者臺臣請修河間天津二府水利以次及於諸郡
  皇上軫念民瘼
  特遣大臣相度機宜為經久計諸生鑑古準今宜詳往載以禆國是也畿内諸郡經流凡幾支流凡幾昔深通而今湮廢者幾前代所經營如斐延儁何承矩虞集徐有貞汪應蛟諸人遺意猶可仿而行乎六榖之性各有所宜水田秔稻或未可强行於西北而制為渠堰使夏秋行潦水有所受行旅無淖䧟之虞雨澤稍愆田有所資農夫無輟業之歎非所當急講者歟成周之盡力溝洫西漢之用功河渠皆捐隙地而不爭尺寸之利後世湖泊池淀率佔膏腴而廣耕闢其於稍溝廣倍磬折參伍之義何如也胡瑗授學言治事者數水利諸生其以夙所究者縷析陳之毋隠
  庚午科順天鄉試䇿問五道
  問道原於天命於人則謂之性命也性也道也合而言之一也顧各有所主主乎理者渾然至善而己而易謂繼之者善成之者性性與善顧若是其區分歟性即理也何以不謂之理而謂之性又有所謂氣質之性其説何自始歟五常者性之所秉也易於乾言四徳而孟子示人以四端其義安在心一也或以體言或以用言或以動静言而張子直曰心統性情先儒諸説何者為當諸生於
  御纂性理精義一書熟復研窮者久矣盍條舉而眀辨之
  問道學之名創於宋史以周張程朱五子上繼洙泗淵源傳斯道之正脈而為學術之標準也諸大儒成書具在其發明精奥得聖道之宗傳者何在其所以開示来學何者最為切要能舉其詞而採其本歟由孔孟而来迢迢千載前乎五子者不少立言明道之儒孰醇孰疵可悉數歟五子之中孰開其先孰大其緒孰集其成而使聖道昌明於後世其宗𣲖所衍流風所漸與聞乎斯道而實體諸身者幾何人諸生誦法聖賢舍是無由問津其備陳所聞以對
  問服古將以入官吏治之實不可不講之於平日也守令為親民之官治莫切於教養則農桑學校其最要矣為守令者果能留意於此乎否乎勤農政而勸開墾課蠶織而廣樹藝興學校而督士子校藝文似矣然非厚儲蓄實盖蔵修水利使旱潦有資徒増田畆之籍報種植之數庸得為養乎非正倫理勵亷恥厚風俗立教化之大原徒計較詞章文藝之短長庸得為教乎他如催科之令甲獄訟之程限差役之奔走其應之而裕如者則必有其道矣將以覘坐言起行之實效焉
  問學術多岐而進為有序有志於道者必先辨為學之方五經四子之書皆以闡明至道其示人入徳之要而最切於日用之實者何在曰知曰行曰存養曰省察先儒為之剖析精微其於聖門所言先後同揆者又何在也孔子示人以為己而大學言毋自欺言慎獨中庸言戒慎恐懼孟子言人不可以無恥其於閑邪存誠之㫖可不謂本末一貫者歟夫言道必要於心得而言學莫重於躬行凡所謂下學而上達者深體味之而知其指歸之合一徒事口耳者弗能也諸生其以所心得者著於篇
  問弭盗之方莫良於保甲葢本周制大司徒五家為比使之相保五比為閭使之相受之遺意實力行之則奸宄之自外至者莫為之囊槖而無所容固除莠安良之善術也顧為之長者率市井游惰魁桀之流保無有縱奸慝而賊良民者乎其董率而紏察之伊誰責也百室之鄉十家之聚比隣族屬其人易稽其出入易核至混跡於牽車服賈方術游藝者孰從而溯其所自通都大邑舟車輻輳繁庶且厖倏去倏来孰從而致詰保甲之法能概行歟顧懸緝之案日積嵗増而以弋獲告者百不一二數也如政體何其熟籌所以善其用者





  松泉集巻六



  欽定四庫全書
  松泉集巻七
  吏部尚書汪由敦撰
  
  上徐大司空書
  啟者滄溪張先生舊所草書院三記前冬己將寄往浙中因欲覔書家書就碑式寄去因循至今伏見部務殷繁未敢以請竊思書院奉有
  御書後来不患湮沒但聞諸夫子書院之設本自聖訓而今人但知其為大中丞書院
  賜額
  賜書中丞自請之耳使終無一言推明所自則無異於前中丞之修書院者反若専有其美與善則稱君之義異矣
  行在寓齋想頗清暇謹繕原稿呈上或再加斟酌覔通家中善書者書之寄交藩司上石庶来者得有所考共喻此意耳更有請者張師於老夫子雖以暮年識面實則道義中第一知已山齋主席有始有終生䝉薦達歿䘏遺孤朋友之倫於期為至其生平著述如春秋辨義一書實可不朽老夫子亦向所心許即其他古文詩稿雜著皆一生精力所聚藐諸孤在娠付託無人及今不為收録恐穴䑕壁魚零落都盡太元五千文不得俟後世子雲矣昨四月間其家人来京知張師北上時囑其甥劉生經理家事今尚在其家乞商之靈臯托人就其家抄録副本江蘇楊藩司與張師有舊盖亦留心斯道者或囑其給紙筆俾劉生倩人抄寫轉寄来京但得一副本便可不終放失至於論定發梓姑俟異日可耳又聞其家云歸櫬尚在殯所盖師母之意欲待遺腹免身方卜舉葬心苦志堅思之哽咽念張師生平行義由敦輩晩列門徒未能盡悉方劉兩君弱冠稱交白首無間竊謂古塘宜為之狀靈臯宜誌諸幽而伐石以表墓門必得老夫子一言為重此郭有道碑文中郎可無愧色者也二事皆滄溪先生千秋之托有待於後者由敦侍役門牆痛不得為炙雞絮酒之行非敢謂此區區者足報知己於九京義列在三分自當然不敢不盡心焉耳伏惟矜察
  答眀史館某論史事書
  兩辱手翰如接面談發到書俱己領悉當轉送兩相國覆閲王本列傳聚數十輩之精華費數十年之心力後来何能追躅萬一若存輕詆之見非愚則妄但就其中如韓林兒四人為一傳張士誠四人為一傳似耑以巻帙多寡而分非别有義例也去冬髙安師面諭即謂韓郭不應同傳退而思之太祖實曾用龍鳯年號似不必為諱且用龍鳯年號稱宋後亦何損於太祖得天下之正今議其不當用可也以為不足存而删之則事之非義者當槩删耶似非所以傳信也昨因重費商量謬擬羣雄混合之説亦因王本韓郭既與徐陳同傳亦無不可與張方諸人同傳雖曰調停實仍舊貫今若以韓林兒與羣雄同列而子興獨為一傳或與髙安意允協盖滁陽封王立廟原與林兒不同亦有義例非敢摸稜也統惟年伯裁定當初開館時姪不揣愚陋私有蠡説數條中謂眀代文苑人物蕪雜不倫濳溪一代宗工當為弁冕而遵巖震川三數公附其後斯足増重藝林既知所見之隘遂棄去不敢質諸宗匠及昨修傳時謬議文臣佐命李劉並列遂析四先生一傳復用舊説實自愚發之不敢諉過他人但愚意借以推崇文學而同事者因而薄視濳溪則迹同而意乃相悖矣楊憲奸險小人王本以官爵列李善長傳後然人實不倫應否别附均𠉀裁定劉宋傳當即擬贊稿呈削或俟閲章葉兩傳後再酌合衆偏以成一是恃鴻釣陶冶耳王稿視前人撰眀書諸本不啻逺勝今若無所據依信筆増損則其行文疵謬頗少讀至終篇一無可議然但畧改文法益足形其淺陋惟有考證事實或有脱漏互異及前後例亂之處補其不逮庶為王氏功臣非獨以依様葫蘆不足仰塞
  詔㫖而苟為立異也但稗官野史脞説叢談無足徴信而實録編年繋日事蹟釐然雖是非褒貶不足為憑而一人之出處及所建之言所任之事首尾具在明白無疑故查實録以改原文視臆斷較有把握亦非不知叩頭乞哀實録原有曲筆而一一墨守瞽趨也外間推崇王本太過遂謂不可増損今即以行文而論江陵傳自是神宗朝第一大傳而王稿竟就史料首輔傳删節成文其中描寫熱閙處皆弇州筆弇州逞才使氣抑揚軒輊之間往往過情平心觀之自見且私書不妨裝㸃而乃據為信史即令弇州知之恐亦未免失笑神光以後此類甚多非敢攻撃前輩因羣推王本耳食者多冀老年伯主持斯可耳承手諭之殷率爾冗布統惟鑒察
  與劉古塘書
  違濶道範忽忽四更嵗籥企仰之私殊不可言而未敢以尺牘輕溷在右想長者不以疎畧為罪也晤孔起翁伏審起居嘉勝以慰瞻馳憶錢塘官齋得數接對雖奉教日淺而因滄溪師以得先生之人之學竊深嚮往焉先生以文學茂材與同鄉四五君子特起江左雖困屈患難顛沛侘傺而文章之名愈益暴著而不可掩海内知名士不敢不以第一流相推朋友聲氣之盛數十年来未能繼其後者今諸君相繼凋謝或覊困失志而先生如魯靈光巋然獨存自恨有生之晩四五君子者多不及見事滄溪師兩年師之殁已再朞矣如先生負物望為後進表率而牽於館役復不能相從以盡識其言論之指槩學問之源流引領南望良用歉然先師之葬尚未有期然竊念人事不可知將以待遺孤之成立豈嵗月間事非所以妥先師之靈也比致書同學囑其相約過滄溪啟之師母窀穸之資計遺田所入意尚易辨襄事服勞弟子之職但皆寒苦為課徒所拘未知能了此舉否念先師生平學行多可稱述由敦輩晩列門下知焉未詳先生與為性命之交至久不揣冐昧願先生排綴遺言遺事撰行狀一首銘而誌之幽請以屬靈臯先生而伐石以表墓門則司空公知己之言足信今而傳後先師之不亡惟三先生始終之疑皆所不辭也春秋辨義已從他門生處録訖至所遺詩古文聞前年喪過金陵先生檢閲而弆之敢求抄一本見寄編輯開雕固未可輕議而吾黨同志三數人自當各存一副墨以備意外之虞要蘄不朽後世耳時文板存光裕堂書坊昨見師姪九成上司空公書欲取而蔵之家廟司空公位太髙隆尊而致札於書賈則非體轉囑當事則張皇愚意得先生片言坊客無不奉命由敦辱先師之知最厚且切在三之誼百未一報旅櫬南歸未能臨其喪去年丁先慈之變匍匐星奔過淳湖未能枉道詣殯所一哭今入都取道浙中思欲訪先生於白門手受遺書以歸迫於時日又復不果毎讀史傳見古人篤行有棄官持服躬自負土廬墓終喪者慚惕痛迫不敢自比於人况衰絰餘生哀緒萬端此中耿耿又何以云哉遇便附𠉀不覺覼縷伏惟鑒察矜宥不宣
  與族父老書
  由敦賴祖先庥廕遭逢
  聖眀竊有禄秩頃復䝉
  恩矜念給假旋里瞻掃塋兆因得與諸尊長伯仲握手道舊迫於程限匆促首塗環視少時遊處年相若者肩隨者悉成老翁且落落如辰星矣行念年已垂暮繼此能扶杖復入里門殊不敢自必憶昔幼學之日讀宋錢君倚義田記慨然興慕以謂士大夫身當其境必當以祖宗之心為心存䘏族衆而自通籍以来荏苒三十餘年所志未逮非敢忘也亦非敢吝也慨自先太僕公而下枝葉凋謝先府君奮自幼孤以辛勤覊旅之餘督課不肖十齡負笈附外氏族人家塾年一十三粗知搦管布衣疏食僅免凍餒十九遊庠硯田自力廿六来京師束脯所入不充菽水踰壯倖玷科第供職詞林亦惟史館餐錢朝夕是給厥後洊邀
  知遇抜置卿貳俸入始豐而侍直 内廷出入扈從輿馬傔僕裝帳薪芻公私酬應嵗費不貲毎家鄉人至為言里中近狀日益窘迫未嘗不惄然負疚思欲効升斗之助而限於力有不贍此来都門者所共知也比年受恩逾厚
  賜賚優渥兒子亦叨列曺郎食太倉粟然服食資用所為自奉計者弗求精晪中饋米鹽菹醢之細内子尚躬操之未嘗求田問舍冀自封殖為後人地子弟深以裘馬飲博聲伎為戒此亦都門相聚者所共見也兹荷寵命得攜諸子賫
  綸誥捧 奎章服章服奠饋祠宇下重勞諸父老迓勞閭閈逺近親串翕集歡慰榮忝過分彌増惶惕戚黨中困乏者既隨輕重賙之顧焦釜沃膏涸可立待抱甕一溉何救暵乾思人生日用百需不容缺一而㛰喪為大當先其重者急者因解槖中裝逓年所餘俸
  賜及親友贈餉適得千金敬以輸之祠㑹屬家季宇秀經理嵗收什一之息以備㛰喪之用㑹名恩益者本君恩以敦族誼分所當然而繼長増髙俟諸異日或能擴充増益養老字幼孤孀有廩寒士膏火有資在此時誠未暇及而姑存其意即以是為平地之一簣焉可已敢具述素懐及所以遲至今日且有俟於將来者布之尊長伯仲弟姪共鑒愚意
  復趙秋谷先生啟
  恭惟太老夫子昭代籛鏗熙朝聃史七十載靈光夙望領袖蓬瀛三千首太傅清詩平章風月仰藝林之山斗名壓崔王溯講席於河汾業傳房杜予座師陽城田文端公先生甲子山右所抜士滄浪子美縱觴詠於名區安樂堯夫作神仙於平地山陬末學牆面鯫生竊從童稚之初已有天人之訝一編鼓枻不覺情移数則譚龍能無目眩詎意瓣香所奉終歸陶鑄之餘敢云衣鉢相承不忝淵源所自鄧林持斧喜得豫章冀野空羣顧來驥子第以征軺之促駕未遑廣座之摳衣三刺詞林後輩初謁前輩例投三刺未修寸箋莫展考詞林之掌故悚仄方深問記室之典籖瞻依彌切猥辱朶雲之下賁慰兹積嵗之馳神世叔學本青箱才髙黄絹三年唱第直探上苑之花此日循陔奚羡當階之藥于丙辰典試山左公仲子慶登賢書頃来京試内閣中書未遇故云敬因歸侍附𠉀興居雲白山青望龍門其尚逺松貞鶴健聴鸞嘯以何期憑楮申懐臨池瞻悚









  松泉集巻七
<集部,別集類,清代,松泉集__[文集]>



  欽定四庫全書
  松泉集巻八
  吏部尚書汪由敦撰
  序一
  大駕鹵簿圖記序
  在昔軒轅肇建車旂亦越虞周典章大備鹵簿之名則沿於西漢所稱千乘萬騎屬車九九其蠖略蕤綏郅偈容裔之盛㮣可想見自時厥後代有損益所以隆典祀重朝章明等威彰物采非特為觀視之美而已我皇上躬上聖之姿當制作之㑹敬
  天尊
  祖寅毖明禋崇煥
  郊壇釐定祭器稽古成憲禮備樂彰更
  念法物之駕 國朝參用前代舊式視昔特為簡省制詔有司博考成規丕昭鉅典一器一名必本之於經參之於史騐之物象徴之度數綜往古之豐儀折衷以皇朝之隆軌品章儀具文質得中更定大駕鹵簿為法駕鹵簿行駕鹵簿為鑾駕鹵簿行幸儀仗為騎駕鹵簿合三者為大駕鹵簿
  南郊用之以乾隆十有三年冬日至
  大祀南郊乘御伊始
  命内苑供奉諸臣圖寫裝潢各成巨帙復合繪
  南郊大駕鹵簿横巻凡輦輅鑾和旗旟戈㦸旌幢麾盖之設羽儀導從𥊍御環衛章服車騎之容莫不臚於緗素傅以丹青臣承
  命為之記竊惟蔚宗始志車服江左備圖鹵簿至宋而景徳天聖屢圖仗衛延祐一圖尚蔵 祕府臣侍直之次得䝉
  賜觀然開寶大駕多至萬有一千餘人其後乃増至二萬餘人過於繁縟則著大觀而示尊極誠莫盛於 今日謹稽首颺言巻端而件繫其名物人數如左
  丙辰山東鄉試錄序
  國家重熈累洽聲教覃敷徳澤涵濡人文炳蔚我皇上乘乾建極恊和萬邦宵旰孜孜勤思繼序
  念治天下以得賢才為本務當
  世宗憲皇帝建元之初特開鄉㑹思科樂育賢才徳意優厚爰稽成憲誕布
  新恩乃以乾隆元年秋八月舉行直省鄉試禮臣以次列名上請由敦奉
  命偕中允彭啟豐典山東試事伏念材質庸陋荷䝉
  世宗憲皇帝拔置詞林備員 講幄再與分校皆出特恩恭遇
  皇上龍飛御宇擢授京卿今春分校禮闈叠荷
  殊施涓埃莫報兹復畀以掄才重任拜
  命悚惶感懼交集惟澡雪身心殫竭精力仰副籲俊作人至意以無負任使既星馳抵境扃鐍棘闈由敦偕啟豐率同考官知縣毛邑等齋祓誓神共矢精白進督學李光墺所録士一萬三百有竒三試之晨夕摉採商校甲乙得士九十六人貢成均者十七人謹錄文二十二篇恭呈
  御覽得颺言簡端竊惟教術之興聚天下英雋於庠序之地三年大比甄其尤異者登之賢書士之經明行修學有根柢者得由是以升於廟廊上之儲公卿大夫之選次亦分庶司百執事之用國家禮樂兵刑田賦學校之職業民生之休戚政治之張弛將於斯人焉是寄夫是以始則董以師儒限以程試教之若是其詳也舉於鄉第於春官臨軒而策之取之若是其周也授之以政委之以社稷民人用之若是其重也士之與是選者歌鹿鳴而薦以嘉賔不與則修業竢時以待取迄不得與則槁項黄馘而老於牖下故凡上之所為興賢育才共圖治理與下之懐文抱質冀効尺寸以自見於當世者皆决於一日之遇而司衡鑒者實職其柄可不謂重且難歟仰惟
  皇上聰明天亶聖學髙深雲漢昭囘徳洋思溥肇舉闢門之 盛興擴舊額而増益之教育之方衡文之道與夫學術之所宗尚為文之所取則
  訓諭諄復至再至三殷殷然思拔真才以禆實用盖當彚進之始即以逺者大者期之寅奉簡書維繹聖訓寤寐服膺和衷詳審期得端良修潔閎偉博達之材收實效於異日去取之際盖兢兢焉山左故鄒魯之地先聖先賢宅里相望遺徳餘澤沾被無窮泰山之髙東海之逺經以清濟帯以黄河扶輿蜿蜒靈秀萃聚風㑹居南北之中重以比嵗屢豐民氣和樂士得從容絃誦游息於詩書研席之間而適逢千載一時之嘉㑹是以鼔舞奮興爭自濯磨以承棫樸菁莪之雅化其為文多疏達而安舒郁都彬彬行墨之間吐露光頴其翹然拔萃者亦庶幾乎能和其聲以鳴 國家之盛雖才識所限於衡鑒之重且難者隕越是懼而恭遇
  曠典幸得襄事名區觀衆才之興異日或能効尺寸以禆益政治仰稱
  聖天子旁求之實意微臣得藉手以酬
  髙厚於萬一惶悚之次有餘榮焉謹序
  辛酉順天武鄉試錄序
  伏惟
  皇上文徳昭明武威赫濯光被四表俊民用章三嵗大比舉膠庠之士興其賢能薦名於 天府肄韜鈐𡢃决拾者制科與儒生埓凡以
  加意作人示無畸重典至鉅也乾隆六年順天武鄉試届期
  特命領侍衛内大臣工部尚書信勇公哈達哈恊辦内閣大學士事禮部尚書三泰都統瑚琳永興校别弓馬技勇拔其尤者列好字號暨諸及格之士合千八百餘人進而試以論策
  特㫖以由敦偕編修秦蕙田司其事伏念庸陋謭材荷䝉
  聖恩簡侍 内廷
  教誨成全屢加優擢叨佐中樞仰戴
  髙深隕越是懼恭承
  恩命彌切悚惶爰即日入闈䖍恪將事維時監臨則府尹等各董厥職蕙田暨同考官員外郎鄒士隨等矢公矢慎悉心甄校榜發取士如額例得錄文三篇恭呈
  御覽以職當颺言簡端竊惟籲俊之典至 國朝而大備即以武途論内則豐沛之華胄入備宿衛出領節旄外而營伍之校弁居固封守行待徴發往往奮跡戎行建牙分閫膺封疆之寄乃至郡國秀民𨽻名黌序更得與科目之榮起自草茅疎賤進而參鶡冠豹尾之班儲將佐之上選盖
  聖朝樂育人材培養至深且厚恢網羅以徕髦士其途之寛而待之重也如此
  聖天子神明英武撫重熙累洽之景運裕制治保邦之逺謨
  大閱於南苑肄師律焉
  大獵於塞外簡軍實焉忝預扈從之末伏覩我皇上躬屬櫜鞬均勞士卒環衛𥊍御羽林佽飛心膂孚而臂指使
  六御所經士馬之優嫺邊疆之寧謐與夫名藩部曲之輸誠戴徳踴躍用命赫然駕三代盛王而上岐陽甫草殆不足方用丕昭克詰戎兵事事有備之至計至樞政所掌簡拔將弁自列校以上悉引
  見殿墀
  親臨而授之以任日多至數十人盛暑祁寒未嘗少間或以勞或以勇輙記名以示優異夫當武備修明之日而旁招俊乂鉅細弗遺宜多士之于于焉爭自濯磨以應闢門之 盛典况邦畿三輔近
  日月之光華涵濡徳澤視列省為最先而幽薊燕趙之都雄勁秉於天性干城腹心之彦庶㡬其在是與兹之所錄取諸騎射技勇之優者盖十之九記曰所貴乎勇敢强有力者用之於戰勝則無敵用之於禮義則順治外無敵内順治此之謂盛徳聖王之貴勇敢强有力者如此也諸生既以勇敢强有力自表見復能角勝於文藝利見 昌期異日効奔走樹勲猷仰副掄材之徳意得藉衡鑑之役咏兔罝歌棫樸實有厚幸焉謹序
  壬戌㑹試錄後序
  聖天子觀人文以化成天下興賢育才聲教四訖籲俊賔興之典以時舉行乾隆七年嵗在壬戌貢士之集禮部者五千餘人
  皇上特命大學士伯鄂爾泰尚書劉呉龍主試事由敦偕副都御史仲永檀副焉既竣事得士如欽定之額循例錄文二十二篇恭進
  御覽竊惟 國家旁招俊乂布列庶位進士實為髙選是故甄於庠序貢於鄉㑹於春官程之以三試嚴之以糊名易書與是選者
  臨軒而親策之最其甲乙而授之職凡為是委曲繁重以肅登進之途者非故為難也重其選則取之不得不嚴取之嚴則辨之不得不審夫將起草茅而榮以爵禄政事之是圖民生休戚之是寄安得而不難諸安得而不慎諸承是役者上以念
  聖朝作人之徳化如是其厚也求才如是其誠也異日之任用如是其優也下以念多士之踴躍功名思挾所有以自效又如是其廹也斤斤於去取之際毫釐之未慊則仰無以副
  簡任而俯無以對多士且聞之文章闗乎氣運持風㑹於全盛之日視起衰為尤難光嶽氣完人才輩出智能瓌異之士百出其心思才力以角一日之長而或横溢而不衷於度或尋虚逐微而不當於理其新可喜其怪可愕為所眩而不知察慕效者以是為詭遇之㨗徑旁騖而不可止偽體流傳經術之蠧也風㑹所趨歸其責於衡鑒之不審其奚所辭咎我
  列祖教澤涵濡重熈累洽
  聖天子建中和之極金聲而玉振之慶雲在霄萬物五色郁郁乎文明全盛之㑹倬彼雲漢昭囘於天周文公所為歌棫樸也藹藹王多吉士維君子使媚於天子召康公所為頌巻阿也求賢用吉士用勱相我 國家其道在慎持之而已幸從二三臣後黽勉將事於所謂難之難慎之慎者竊兢兢焉錄成敬以綴於簡末
  甲子順天鄉試錄序
  皇上御極之九年秋八月鄉試屆期
  特命由敦偕祭酒崔紀典順天試事於時提督學政趙大鯨所錄士及太學諸生待試者萬人
  聖天子慎重科目務得真才
  申諭諄切
  遣近侍大臣監視搜撿外塲積弊廓清淨盡爰扃院而三試之糊名易書達於内簾者七千餘巻等率同考官觀保等十有八人悉心披閱定正榜二百四十七人副榜五十四人既撤棘擇其文合義法者二十二篇遵例刻錄恭呈
  御覽以職當颺言簡端竊惟 國家敷求俊彦以備公卿有司百執事之選所以取之者文也而所取則人也宋蘇軾有言得人之道在於知人知人之法在於責實唐虞之世敷納以言成周選士造士崇四術立四教而賔興則兼六藝今科舉之制約之於五經四子之書使求聖賢之精藴束之以制藝使就先正之規矩繩墨歴試之論表判策使究心於古今治忽之故文章體製之殊其立法也詳以宻而待士也重以周夫果沉潛於五經四子之微言奥義則理無不明神明於先正大家之立言軌則則文無不正考之往古騐之當今舉凡禮樂兵農因革損益之宜一一講求其所以得失之要則識無不到而又研練聲律含英咀華以儲經綸黼黻之具豈非所謂元元本本大雅宏通之材可以應旁求之典而無所愧此制科之初意所由人材輩出而文風亦蒸蒸日上與唐虞成周育賢造士之方古今一揆也然若是者非謏聞勦説可襲取而倖SKchar也必體之以實心充之以實學而以其所得之實理發而為明白正大之文異日列於庶位斯以有實政而 國家收得人之實效歐陽修曰古之取士者上下交相待以成其美夫立法之詳以宻固深懲夫浮游不根者之襲取弋獲妨正士登進之途而士習由以日隳耳襲取弋獲之徑塞而魁閎寛通之士翹然得以自見其平居為己之功經世之學至是始得抒寫其藴蓄以待有司之衡量不然嘉穀之求而稊稗之刈璠璵之珍而燕石之襲待之愈厚而自待愈輕幾何其不為制科之累歟懲創而作新之所以重勞
  㢲命也遭逢 盛際屢典文衡夙夜兢兢思所以仰副
  聖主樂育甄陶之至意亦惟是責實之見由其文以覘其人庶幾拔十得五遴真才以稱他日之任使顧學謭識陋雖敬慎蒐擇而錄者或未能盡當抑者或未能無遺是則所深愧也夫且深懼也夫謹序
  庚午順天鄉試錄序
  皇上御極之十五秋畿内賔興
  特命由敦偕嵩壽典其事進學政吕熾所錄士及太學諸生待試者八千餘人等率同考官侍講學士蔡揚宗等十有七人盟心研閱既蕆事得士如額擇其文合義法者二十篇刻錄恭呈
  御覽以職當颺言簡端竊惟文章之道所以發揮六經義藴紹聖賢既往之傳開天地日新之運其得之心而應之手者人品之邪正操行之髙下如以鑑取形無不呈露何也心術之端流溢於楮墨而不能揜也粤自唐宋元明以来最重制舉 本朝因其制而周防尤慎我
  皇上躬上聖之資陶範唐虞文思光被
  詔舉經明行修之士以資
  顧問鄉試屆期
  特頒諭㫖遏奔競戒夤縁入闈之次
  專命近臣嚴慎搜撿凡以立法詳則真才可得始進端則科名足重而於文章心術之源流所以去華而存實革薄而從忠者要歸於清真雅正出入
  禁闥恭承
  睿訓至再至三謬被
  恩榮屢司文柄何敢不虚懐甄别以仰副
  聖心於萬一夫糊名易書之中欲求真士苟非平心静氣操繩墨以嚴其去取則浮華詭激俱得徼倖一時燕石楮葉之辨所闗甚鉅肥濁者不清而淺薄非清也浮艷者亂真而枯寂庸鈍亦非真也山泉始達雖涓涓細流瑩徹可鑑無纎毫塵翳其源清也陽和所蒸萬卉競發林木藥草真香生色天然可愛其氣真也人之神清則能窮義理而不為物欲所蔽氣真則能達事變而不為私意所淆究其本則清者治心之功而真者立誠之效文本心以成聲相士者即因文以辨志繩尺恒斤斤焉舎是則偽體之當别裁而矜囂駑弱之不容雜進者耳兹之所錄雖不敢謂悉有合於雅正之選要必光明洞達詞約理舉冀得清明篤實純粹之士以應旁求之大典而備異日楨榦之用夫 京師首善之地風聲所播海内喁然多士之懐文被質各正其心術以待聖天子特達之知遇者輻輳竝進于于焉不可勝舉以之愚所藉手以報作人之盛者惟服膺
  聖訓以為標凖顧學識謭陋心有餘而力不逮恐所收不必盡佳而所遺不必盡劣也是則所夙夜靡寧者夫謹序



  松泉集巻八



  欽定四庫全書
  松泉集巻九
  吏部尚書汪由敦撰
  序二
  榕村文粹序
  余以丁酉春從蝶園徐公來京師奉公教杜門不出交一人安溪李文貞公時以文章經學倡後進登其門者雖寒畯弗拒又與蝶園公雅故然余亦未往一見也庚子夏文貞公薨乃稍從友人處得公古文雜著若干篇手錄為三帙嘗以未得公全集為恨後四年甲辰與公孫立侯同舉進士又四年公全集刻成立侯以貽余盖文多余所錄者幾再倍既受而讀之復檢予所錄則文之正大雅馴有功經學者咸在乃以知余之所錄固未為少也夫文之傳不在多固有傳之多不如其少者盖愛其文而錄之者嘗出於少而孝子慈孫之裒而集之則惟患其不多夫孝子慈孫之愛其親豈顧不如愛其文者之為愛歟然孝子慈孫裒集之多與愛其文者之出於少孰得孰失必有能辨之者矣余雖不足以定公文而既得公全集以釋向者之憾且喜所錄雖不多而公文之粹者固未或遺也題之曰榕村文粹而蔵之於家
  香樹軒詩集序
  少司冦柘南錢先生以所著香樹軒詩初集若干巻授剞劂由敦奉教日久嘗屬為之序刻垂成趣序益亟為歴數先世遺集序之皆當代名人由敦益惶恐謝而先生敦索不已當康熈丁酉由敦初至京師先生以五經名孝亷噪都下議論飈舉奕奕如神仙中人雍正甲辰由敦選庶吉士先生已前三年入館從修後進禮迨僦居比舎時過從益宻後同官春坊同侍
  起居注由敦荷
  今皇帝簡直
  内廷先生亦已先入 直至今十餘年晨夕同出入又同事秋官六寒暑間得叩涉端緒先生早嵗稱詩時海内二三鉅公以唐音宋調樹壇坫赤幟先生天才踔厲杼軸不名一家顧選言命章往往凌轢三謝江鮑吐屬名雋風力遒上無一語蹈時蹊中年遭逢 盛遇𫾻歴中外持節所至若宣諭陕右度闗隴竝絶塞荒徼衡校湖沅視學畿輔再典江右鄉試公餘游覽紀行抒懐贈答篇什益富汪洋渾浩不可端倪如宿將御百萬師衡軸鳥蛇竒正莫測不事古兵法而神明自合又如長江波濤喬嶽雲雨起伏變滅觀者目昡神悚每直廬輻集公私題詠多出譚笑之餘屬草未竟輙爭就攫觀造語必創獲出意表 禁中曲讌給筆扎聫句人占名不過二三韻由敦嘗竝案見先生伸紙預拈强韻排警句比散未出者率數倍今春扈從
  南巡迴蹕登金山奉
  命偕節相髙公詳定試巻夜半竣事由敦急索舟渡江而先生赴髙公約即事用東坡潭字韻成長篇詰朝書cq=75素巻見示居恒酬應坌集縑楮充几榻中夜㸐燭呵凍雨汗不自已而其他嗜好亦未能悉屏先生處之沛然嘗自詫連數夕達旦未嘗有倦意論者亦以是推先生天才而先生殊異絶人顧不在此比定詩集及門士或效忠為爭友刪削至十二三不止先生竟割愛從之其通懐下善又如此間竊論先生於詩興㑹佳師法古性情摯效之者盡力奔逐不能得一二窳惰如由敦日以先生自箴砭迄如駑足之追天驥用述平生所企慕弗逮者弁之庶讀者有以識先生之真
  王紹曽遺詩序
  文登令王君虞音將刻其亡弟紹曾之詩張君龍雲為請序於方先生靈臯先生辭之不得則持其詩諗予曰吾向者不為人作序其人固以請則屬之吾友若青浦劉氏大山上元劉氏月三子之師髙淳張氏彛嘆皆嘗縁吾意以序人詩子其毋辭予聞之序者序所以作之意耳吾未嘗與紹曾游其所以作吾不得而知也即詩亦不及見其全先生狥龍雲之意以屬余余復狥先生意而為之序得毋戾於古乎雖然兄不忍死其弟而冀其詩之有傳於後為友者不忍死其友而亟為之請此其意於古為近先生之終與之者或以是若震先生之名而託以為重則予不能與前數君子者竝序其可以已矣夫
  唐衢尊集序
  今年春奉
  命分校禮闈得唐子衢尊巻其制義老潔不為曼詞表判論集之文應律合格音和而節諧亟薦諸總裁曰此湖南傑出才也總裁相顧然余言比撤棘知果辰沅間老儒晉江陳謙季先生甲辰典試所得士其謝表嘗刻錄進
  御先生與余遇亦亟稱之未幾
  詔分諸進士赴鄰省布政使按察使學習政事衢尊得陕西瀕行出所為詩古文經晉江先生評次者請序於余先生許其才氣卓越工力深到余於試義知衢尊必工於詩古文而乃今得見其全益自喜不謬且歎先生所許之為知言也顧衢尊不以學老文富自多而抑然善下自以生長僻遠不得早從先生長者游恢擴見聞發攄才力為未慊夫以衢尊之才令得資燕函粤鎛之利枕葄風騷馳騁大雅或簉承明著作之廷盡掞藻摛華之用所就當不止此然處黔盧左陋猺黎錯跡之鄉而奮然思問道於古人斯其才固已竒矣垂老一第足自慰焉而請益之意殷殷不已此其為傑出才也闗中名勝地多漢唐古蹟名人學士題詠在焉衢尊所以開擴聞見發攄才力者吾不能量其所至即以其殷殷請益之意施諸刀筆㑹計之間又以信授之以政之恢乎有餘地而諸大吏皆許衢尊為傑出才不啻余與晉江先生也
  姚侍御新體詩序
  姚侍御先生樂府古今體若干巻所徴用皆元明以来事實因自題曰新體詩盖先生嘗纂集元明事類一書自紀傳志集野史雜錄詩文小說無不搜覽薈萃既被薦纂修明史益得縱觀十四朝實錄於有明之朝章國故精熟貫穿源流井井旁及諸家志乘名賢畸士之往蹟叢編脞錄殫見而洽聞因以其所得者發之於詩每一篇出援据或數十條無一字無来歴即前代故實亦必取元明人所經用不欲欺人以所不知稍自假借如此余受而讀之竊嘆夫學因故而得新世閱新而成故今之所見為故者固向之所為新更閱數千百年而新者又故矣吾因向之所為故者而知故之必出於新則何新不可成故而顧執夫向之所謂故者曰若者秦若者漢匪是則弗道是烏知夫秦漢之人生於今視元明猶周秦耶且先生不自為新而必元明之故是求是亦猶秦漢人必資於周秦所謂因故得新而新必成故耳由是更千百年而故與新日衍於無窮詩亦與為無窮此先生所為有取於新之義而自為一體也先生詩故長於𨽻事曩所賦類林新咏百餘篇在
  聖祖仁皇帝時曽經奏
  御備
  乙夜之覽南陽西河諸前輩亟稱其淹通博洽鼓吹藝苑沾溉至今今自通籍以来纂述日益多聞見日益廣故所為詩出之若不經意而覆按故籍雖博極者不能徧舉其辭事所從出然非醖釀之富用心與力之勤且久自然流露於聲韻之間雖欲勉强掇拾效為之而有所不能也然則先生之所為新者實有所自得而不恃夫辭事之新以為新讀者毋眩其體而徒求之辭事焉則於學詩之道悠然而有㑹矣
  李魯膏補雲堂集序
  嘉魚楚名邑也大江東流白雲髙揭清淑所鍾代産宏覽達識之士唐宋以往不可殫述矣有明一代若荆湖太清正希魚山諸公節義文章烜赫宇内邇来漸洽風教㨗南宫者肩駢踵接壬戌春闈尹生南峯成進士来謁為予言其師李魯膏先生博學績文工著述且出其所著補雲堂集求為之序夫自有文字至今作者代不乏人當其伸紙奮筆洋洋纚纚意氣凌厲前無古人而淘之汰之姓名俱歸泯滅歐陽公所謂草木榮華之飄風鳥獸好音之過耳者殆不知凡幾是皆極彫鏤纂組之工畢一生之能事以幾一日之傳而不可得更奚論夫勦襲攟摭矜陳言為創獲與夫僻澀纎𤨏牛鬼蛇神者流哉
  聖天子文思光被舉博學鴻詞之科海内雅才萃於館閣蔚然麟鳳之相章鏘然韶濩之競奏以李君之才令得登承明著作之廷摛華掞藻所就當不止此而老於孝亷司鐸黌舎由是觀之草茅之士幸生右文極盛之時而遭逢不偶為網羅所不及者可勝道哉然有如尹生者敬奉師言汲汲乎表章之恐後然則士有才患不能充之以學學患不能工於文文患不足以傳世而行逺苟績學工文足以自通於後其見知於當世有不藉名位而顯者遇不遇舉無足計區區弁首之言又烏能為作者輕重耶余重尹生請率為之序文之所造讀者當自得之固無待乎予之張之也已
  樗亭詩集序
  詩之為道也貴乎工而或即失於求工古之作者内有忠孝之實而觸於事物以自寫其纒綿愷惻不能自已之情不為綺靡不為險僻其味真其㫖逺使夫讀之者適如其意所欲出而極意擬之究無以臻乎其域此其所為工也逞才炫博者不知其所由工而過求之於是務為雕琢繢飾鏤心鉥肝包天地孕古今舉昆蟲草木之細𤨏以及道釋仙鬼之迂且幻一切牢籠筆端洞觀駭目若足以窮宇宙之至工顧詩之本不存焉其工也誕耳浮耳葉河薩君魯望以内府郎典司啟事予侍直禁廷每晨夕覿面於金鋪玊砌間限於職守未得通欵曲今年夏西郊直次出所為詩見示且索為序數請不已受而讀之風神音節宛然名家善步趨唐音者莫之或過至其感遭逢閱世故升沉聚散忻戚萬端可歌可泣語語從至性中流出非忠孝鬱於中而工於為言者能若是耶君給事之暇日事吟咏嵗成巨帙駸駸進於古人正未可量乃即目前所作以視夫逞才炫博誕且浮者果孰為工耶夫不於詩乎求工此君之所以工也
  陳月溪制義序
  人秉天地之清氣以生而以其菁英發而為文則亦以至清者為足貴游之乎詩書之原所以養其清也惟陳言之務去所以衛其清也古人為文之大端不外乎是制義文之一體耳而馳説者逞浮囂繁靡之音自詡淹茂矯之則又務為幽窈詭側艱深惝怳之辭而其𡚁為俚淺薄劣游談無根或汨之或漓之得全其清者盖寡矣同年陳子所為制義沉思獨運而不失之漓詞條贍蔚而不失之汨讀之灑然盖所謂能全其清者余嘗論之金與玉質之至清者也然而礦鍊之而始精璞攻之而始瑩若夫太虚無滓光景常新澄溪如練空明見底是固造物者至清之氣也而仰之者曰有本挹之者曰有源然則讀陳子之文固當進而觀諸本源之所在而固以得其鎔冶之方攻錯之用將古人為文之道亦庶幾矣夫
  徐亭玉制義序
  宛平徐生以丙辰舉京兆鄉試文名籍甚丁巳南宫佹得而失㑹奉
  詔㫖選擇文理明通之士不循年格悉授學校官生名在選中遂得新城教諭以去今年春生裒其文將授之梓以余嘗與選擇之役於生特為激賞因来請益乃得盡見生素所為文且以知其學日益富而文日益工為可喜也予嘗謂文章之與時命迭為勝負而未嘗不各伸其權始之遇而不遇也數也命為之也而文章之精華迄不可掩則雖不遇而自有可遇者在時命亦不能厄之終否此以知義命之可安而績學工文之不可以已也師儒之職日與生徒講切義理以文字為職業未有已之不修而可以正人者生年甫及壯新發於硎苦心研鍊講肄學舎不過借為澤霧刷翰之資然以已所得力為諸生講授指畫而即以得失之已騐者俾諸生益相信於安命俟時之道將使来者奮興為文章有法度可觀而不為竒衺詭遇所動見者共知為徐君弟子生之舉其職也不既優乎黄涪翁有言文章如精金美玊自来即人語曰人定者勝生今試禮闈文章之伸其權而時命偶符行有日矣姑書以為劵
  寶坻縣志序
  寶坻縣志不修者七十餘年矣吾鄉洪君以名進士宰斯邑咨詢掌故惟闕軼是虞蒐討綜覈因前志而筆削之緯以己意正其譌謬補其疎漏義例詳整釐然有條書成使来徴序予惟郡國有志乘上之朝則以供作史之採擇蔵之官則以備從政之師資周官小史掌邦國之志外史掌四方之志鄭司農謂邦國之志春秋傳所謂鄭志國語所謂周書鄭康成謂四方之志若魯之春秋晉之乘是也盖先王疆理天下物土之宜而布其利達其志而通其欲其事至纎至悉土均掌地政土訓掌道地圖誦訓掌道方志保章氏以星土辨九州之地風俗之美惡則大師大行人志之户口之登耗則閭師閭胥志之民之有徳行道藝者族師黨正之屬志之計其時盖各為一書月要嵗㑹以統於小史外史其貯之柱下則謂之寶書三代之盛道徳一而風教齊其道盖由於此後世幅員遼濶風氣異宜徴於書者尤急西漢計書先上太史今其副白丞相東漢郡國志上於蘭臺至學士大夫所纂輯若闗中之記華陽之志襄陽之傳三輔九域十道之圖以及一方一邑之事列於經籍藝文之目者前後相因體裁殊别要非姑曼衍而為此也畫封圻審沿革條物産察民風表賢良摭故實可以語可以道古可以酌今昔之宜可以籌教養之實守土之良將以資圭臬焉夫昏夜有求於暗室之中非燭則何見即鹿於山棷非虞則何以從禽若盡千里百里之域而司牧之而惟以吏為師則所營不過刀筆筐箧之末而已矣洪君之汲汲於此豈惟以著述為能事求以度越前人其勤於官守而有見於三代盛時化民成俗之由也盖良吏之所規畫逺矣君為政敏而達制府褒其治行薦擢磁州牧瀕行遄竣役乃去其用心如此故不辭而為之序
  二十一史四譜序
  古譜牒之作紀年别系具列世諡與記言記事之書相輔而行太史公讀牒記黄帝以来皆有年數采為五帝本紀又以成三代世表十二諸侯年表桓君山謂旁行斜上盖效周譜然則古譜牒雖不傳因史記表尚可考見自尚書春秋作而世紀晦史書盛而譜歴之學或幾乎息矣後世惟氏族之書承用其法專以别宗支聫子姓而名公鉅人則或為之年譜以志其生平出處之概好事者乃并花葩果實種類之同異器什玩好之微一一譜之而其與正史相表裏者顧莫之尚夫紀傳文贍而事周書志詞核而義博作者得以暢其㫖雖工拙異數未嘗不震發於人耳目間至譜牒則條具而件繫之不得馳騁其説著為怪竒偉麗之觀其闇而不章甚且嗤為無用也則宜然上下千百年間臚舉其人若事本末相授有條不紊雖庶宗别子派衍而末益分以迨夫遼絶不可知之數而㳂流討源一舉目而可得其得姓受氏之始衣冠族屬之詳此固著作之家所不可廢而非嗜古之篤用心與力之勤固不足以知之而且從而好之也歸安沈子寅馭来京師示其所著廿一史四譜曰紀元曰封爵曰宰執曰諡法其體盖出於表歴之流而變其旁行斜上者為標目舉帝紀之要撮世家列傳載紀之綱而類别區分則合於書志㑹萃羣言之法其紀元以大一統為正而割據僭亂附焉為得洓水紫陽之通義諡法博考紀傳又以補夾漈鄱陽之未逮約而不漏簡而該諸史之義例畧備矣夫史以紀成敗考見得失而儒者㫁其義不務綜其始終詞人學士但取竒麗可喜之文以資誦習條貫淹通者千百人不得一人能網羅包并自為一書者數十百年而一見也又况譜牒之學荒絶而莫之好者乎沈子以余承乏史局来問序且出其所為新舊唐書合鈔盖致力於是者廿餘年而復以其餘輯或四譜其用心與力之勤必有得於古作者之精意余將從而問焉以求無戾於前史其無恡於諗余哉
  五代詩話序
  國朝詩人以新城王先生為大家所審定如唐人選唐詩古詩選萬首絶句選之類與其所為説部諸書若居易錄池北偶談分甘餘話凡言詩之書甚衆皆行於世其未刻而蔵於家者尚有手輯五代詩話一帙自唐天祐後至宋興止可資搜採者皆在族子某恐其久而湮沒也謀壽之梓而問序於余余登朝晩不及見先生顧喜讀先生書因不敢辭盖唐人重聲韻之學二百餘年間士人之心力皆萃於此故耳濡目染綿邈𢎞長雖處雲擾波靡之時片語單詞可供吟諷猶有承平遺風今夫白日之西匿必有餘暉大木之就頺必有旁蘖雖其蒼凉蕭瑟不足自振要固有不可磨滅者焉此亦五朝六姓諸僭國文事之遺也然非先生之抗懐慕古旁覽博辨多識而約取之安能以有傳昔歐陽子修五代史謂其時賢才皆伏匿不出數十年茫無一人於一行傳痛乎其言之今觀此書所採摭如羅隱之介潘佑之忠徐鉉之博雅桑維翰王樸之智畧使其雍容於隆盛之世其懐文抱質亦足彪炳一時矣士有遇不遇可以觀世變焉則先生之所尚又豈獨談藝之資而已乎
  斵窻彚編序
  古之學者務實用而貴専精其臨文則以達己意足該乎物之理而止無有籠絡羣言以資鋪陳排比之用者至晉宋以還漸趨支蔓非博引以張之縟辭以飾之則不足以自振而人之材力又不能盡攬羣言而擷其芳潤也而類書乃自是起今所傳如杜公瞻之編珠虞世南之書鈔徐堅之初學記實其濫觴之源踵事者至不可勝舉雖亦搜羅經史百氏然章採句摘不精不詳承學之士事其末而忘其原精神日益紛根柢日益淺以古之説繩之眉山氏所謂文章日益工而道將散矣興國周君履旋所輯斵窻彚編者其書亦沿類書之體顧獨詳言人事盖人有生而後有形有形而後有倫物有倫物則有善否顯晦之别酬酢發揮之業而其中又有可以勉而致與莫之為而為之分此人生之大致也是書皆掇其往蹟以類相從予一再詳之而知其意逺矣易言君子以多識前言往行以畜其徳詩毛傳亦言君子有九能可以為卿大夫然則古人之探討古今非徒供漁獵鞶帨之具將有以用之也君之為是編也例精而帙富凡可法誡之事咸具臨文既有取資即其事而鏡之於行習之間可以相益吾意即起古専門名家者而視之亦在所不棄爰為之序以申之
  類書榖玉序
  康熈丁亥余受業於族叔父今魏先生之門見先生手輯類書榖玉一編州次部居已褎然數十帙後先生客授於蔵書家益肆蒐採焚膏宿火寒暑弗輟閱數十年書成而先生捐館舎先生之子樸園將付之梓寓書索余序類書自唐初學記白帖諸書而後沿例撰次無慮數十百種顧裒輯之難約有二端見聞不廣搜羅不富稗販叢殘一臠之味不足朶既飽之頥一溢之米詎能果甚枵之腹此陋而不足備用也誇多鬬靡詭異錯出猩脣貛炙無闗日用之需土飯塵羮并失飲食之正此駁而不可為訓也先生之書綜古今括宇宙七略之所序四庫之所標無不繁徴逺引取多而用宏及觀其大指擇言必馴取材必正以經史為根柢以子集為條肄以人事為經緯以物象為繪繡則又寓别裁於編纂之中具有精義寒儉者得之固不啻療饑之菽粟也即淹博者亦將以是為珠槃玉敦之陳不與瓦缶竝薦語曰豐年玉儉年榖觀先生所以名書之意而可識已嗚呼古學之荒久矣操觚家徒挟其吚唔佔畢之具以冀一日之弋獲視讀書纘言為無當而才智者率泛濫於叢編脞史稗官小說以矜一得之竒其於源流正變雅鄭區分未有聞也先生以老諸生窮年矻矻未嘗以儲偫既富輟討索之勤䘏䘏乎不稍假易推先生之意以學殖不可不充指歸不可不正而拘墟與横騖胥失也或有謂類書出而學者不復見全書此則先生不任其咎也具膏梁者弗禁其事畋漁炊珠桂者奚妨其勤樹藝在學者善㑹之而已矣憶昔從先生時先生年及艾矣猶自課六經四子書秦漢八家之文嵗背誦一周平生著述未及問世而是編實足以嘉恵来學因樸園之請用推闡先生名書之意以告世之人使知為學宗㫖在博而能精亦藉以自勵也
  古淳禪師語錄序
  古公與吾師昆明王永齋先生同鄉嘗從先生游雍正甲辰春余識古公於先生座上風神遒逺無塵埃氣知先生所與游非凡俗流輩也明年先生葺景忠庵俾師駐錫景忠庵在法源寺西前侍御趙公遇國變殉難𦵏其地因闢小庵䕶視之滇人官京師者嵗一再㑹老屋數椽年久且圮先生稍増葺之師擕一童一叟支折脚鐺鍵户終日余時欵門晤語藥爐經巻斗室寂寥深樹禽聲與鄰寺粥鼓相應翛然有出塵想丁未秋先生没師視其喪為有終始於是屏居庵中者且十年有終焉之志予以是高之嵗乙夘和碩莊親王奉
  命推擇耆宿入萬善殿教習内府沙彌師首受教出入露寒鳷鵲之間為方外榮選師處之晏如逾三年莊親王憫其勞令住持南海子萬壽寺寺
  世祖章皇帝所建寶鼎在焉
  天子春秋蒐狩數過其地主僧得瞻仰
  天表扈蹕公卿多就師叩問大司成鄂公昆仲尤契間相與酬唱予見師意氣視居景忠庵無少異以是益心重之又三年以老力辭王令居静室自頥養無何廣通寺缺主席者王重其選謂師年徳相副奏准入院師故深於禪悟至是以所得提唱来學開堂打七傳演毘尼法宏闡宗風一出以本色大衆嗟服余入直 西苑道所必經牽於職事僅一再至今年三月造丈室師方擁破衲枯坐盖其時已示微疾矣曩予通籍久未生子戊申夏長既在娠師曰必丈夫子也當為吾弟子明年正月果生沆因踐其諾師示寂其徒奉語錄求序予未為宗門學而與師游最久素重師前後廿餘年所處境豐約不一未嘗毫髪動其中此賢士大夫所難能者師視為固然無幾微矜持意則師之所得可知也己欲知師者其有味於予言
  趙雲崧甌北初集序
  余主庚午京闈得一五經巻才氣超軼兼數人之長二場所擬詔誥復極典雅心知為才士亟取入解額及榜發則陽湖趙生雲崧也謁見時布衣徒步英氣逼人目光爛爛如巖下電叩其所學自秦漢以来詩古文源流已皆窺涉津奥遂延課兩兒子余筆墨填委時間亦屬具草初猶逞跅𧿇才不就繩檢繼乃益肆力於古嘗見其閱前人集一過輙不復省視然其中真氣息真境地已無不洞燭底藴間出一語評隲輙如鐵鑄覆按之卒無以易也以是所見愈擴毎數日輙獲一進境昔人所云三日刮目殆無以過之已而官中書舎人入直樞要詔命奏劄援筆立就無不中窽㑹余深倚其佽助然生不自以為能退直之下益沉思旁訊以古作者自期嘗一月中作古文三十餘篇篇各彷一家示余余為指其派系所自生輙以為不謬每相視而笑計自庚午冬客余邸至今七八年其所進有他人數十年功力所不能及者余所閱天下士多矣若其心悟神解舎筏登岸則未有如生之㨗且易者也兹裒輯其數年所作詩為甌北初集乞余弁其簡首昔歐陽公一見蘇子瞻即許以出一頭地度其時坡公所挾不過如今所傳初發嘉州諸什非有後来竒恣横絶之觀然已傾倒若是盖珠光劍氣一見自有不能掩者生以數年即足勝人數十年功力英年苕發来日方長勿輟其勤勿滿其志吾安能測其所至哉余孱劣豈敢以廬陵自命而生之取益多師累進益上則正未可限他日才益老學益厚萬斛之泉不擇地湧出行將卓然成不朽業如陳後山所云一代蘇長公四海名不已者此集猶特其初發嘉州時也
  丁茜園集序
  芝栭博敞書生夢鳥之樓藻井隂岑髙士聴鸝之館閒吟倚檻四山撲研以排青清嘯聞天萬瓦浮烟而滃白此焉立雪曽分藜照餘光邇者餞春復與櫻厨雅㑹乃有丁先生茜園者横搴絳帳經傳戴聖齋中髙寄元亭句贈汪倫潭上更揬秘衍滿貯雕文時散縚繩紛披脞錄如開武庫森森鸊鵜之刀恍入郇厨片片麟虬之脯饕餮與白龜竝蝕摩挱百斛龍文天吴偕紫鳳俱攢綷䌨千番鳥綬洵可謂笙簧藝苑藻繢詞林者矣屬陪揮麈之餘獨暢然犀之識謂夫運開東壁家富緹緗客到西泠羣推騷雅兩峯晻靄差供學士之硯山三浙洸洋未喻文人之墨海然而小巫氣索大雅云衰試為覼陳原其流𡚁大抵玉徽金銑匪諧田父之謳霧縠氷紈未入裸民之目客慚織室常逢麤服亂頭人異栁津翻欲上章驅鬼是則耳熟鍾嶸之三品目眯惠子之五車文異水而何波筆非花而奚燦雖令易牙負鼎難調明水以為羮師曠鳴球亦拊敗埏而無韻或者拾人牙慧掩我腹枵李記室之襴襦酷遭同館沈隱侯之文體毎值偷兒不知閬苑千枝不綴前春之瓣赤城十丈詎烘昨日之霞今使甿𨽻鶉衣劣得興公白地秃妻蟬髩截来李妹青絲不稱體裁唯資嗢噱又或徒工獺祭那解蛟騰畧類疥駝體以伏而無媚聚来白雀貫以朽而難擕邢子才思讀悮書原無奥義莽大夫遐搜竒字不過方言自詫艱深終淪平鈍且夫史公憤激遇壯節而淋漓䝉叟詼諧借寓言而恣肆汎渤澥者有粘天盪日之觀陟天台者攬倒景匿峯之勝若第雕冰鏤雪矜騷客之曼聲弄月吟風託達人之髙致𠉀蟲軋軋祗應伏衰草而哀吟兒女喁喁乍可向小窻而細語洗兹陋習乃號名家問作者之為誰恨古人不見我僕也對雄文而駭矚聆髙論而爽心忽起狐疑不辭蠡測何則銅龍䆗窱正聲華輻凑之區金馬逶迤亦筆札焱飛之地宫臨碣石挾瑟者千人閤啟平津彯纓者百輩以兹偉製際此隆時踔踸枚馬之班揖讓應劉之次炊金饌玉定多黼芾之猷繪日掞天彌覺文章之貴云胡不可而顧如斯矧有侯芭欲聫翩乎逢掖仰希楊意推著作于承明是宜槖鏤管以長驅冀得對觚稜而愜適先生則辭𡸅繡虎目笑文犧好語桓公莫薦巴西之譙秀希踪叔夜絶交潁水之山濤隱約墻東寜伍東方而執㦸棲遲研北休瞻北闕以上書甘屑屑於蟲魚謝翹翹於鵷鷺嗟乎上車不落競獻凌雲入坐未驚疾馳望火誰云懐璧安被褐以無言豈比垂綸老披裘而自若斯為達者無愧勝流是用志厥冲襟率成儷語綺言郁郁既快覽於潘辭玉屑霏霏憶備聞夫樂㫖敢謂士安作序誇傑搆于太冲庶幾子建定文述美談于敬禮云爾
  悟齋無題詩序
  悟齋天上石麟風前玉樹篇盈芍藥夙富清才筆架珊瑚偶拈綺語有情獨笑庭開稱意之花無事恒啼樹繞相思之鳥因寄所托顔曰無題闌以鳥絲猗歟美矣僕以西湖之客子濫充東閣之生徒栁絮飄時隨侍扶風之帳槐隂合處就停海淀之裝獲此一編于焉三復夫其才情俊逸思致纒綿既玉管之調心亦銅丸之脱手固已極雅人之深致擅名士之風流然而境異楚湘感殊洛浦隠囊坐褥儼若神仙金雀翠翹居然佳麗假使簾前蠲忿定押靈犀如其杯底合歡無勞鵲腦而乃緑牕晝静效貞女之懐春翠袖天寒嗟美人之遲暮意者乘車金市人言洗馬之工愁不同薦枕陽臺客誚大夫之好色參其微㫖别有㑹心云耳
  梅花百詠題詞
  滄亭觀察黄海人豪文穆後裔卓犖則名材抜地豫章之樹千尋瓌竒則修榦凌雲建木之標十丈盤根錯節早歴試以皆宜擢頴摛華即閒吟而入妙錦囊擕處絢綺樹以千林瑶簡傳来得梅花之百咏爾其神思鬱勃寄託遥深鄧尉烟霞横飛紙上羅浮風雨交集毫端摹綽約之精神突過何郎東閣寫輕明之格韻還如和靖西湖縹緲寒香片片衆香國裏玲瓏㬉玉枝枝羣玉山頭㸃筆神来極歌舞淋漓之致轉丸工絶盡森疎瀟灑之竒宋廣平鐵心石腸翻研綺語蘇和仲冰肌玉骨雅擅妍詞洗淨鉛華已風情之盡占閒教冷淡㸔神影之俱清乃知兀傲凌寒迥軼塵埃之表豈有娉婷弄月終淪寂寞之濵此澗畔冰霜欲壯乾坤之氣節而枝頭雨露能囘宇宙之春和非惟體物以稱工斯乃言情之最切者也僕髙唫數過如贈一枝牽我夢於江南水邊林下想君懐於薊北屏裏尊前不獨采芷搴蘭香草補左徒之闕畧定識和羮荐實芳㽔揚祖徳之清芬
  松泉集巻九
















  欽定四庫全書
  松泉集巻十
  吏部尚書汪由敦撰
  序三
  查氏族譜序
  查氏逺有代緒其来新安自安陽令義祖公始也遷休寧自長史昌公始也卜居邑治之偏道公次子大理評事循之始也迨宋之季支裔弗延有来自夏曰順公以甥禰舅厥嗣日衍奉為别祖今城西之查則自順公始也其以科名起家自元岳公始也奉先收族建祠肇祀厥考靈川公之志而成之者元岳公也順公至元岳公歴十有一世溯而上之以述所自沿而下之以詳所屬昭穆有圖支派有系葬有紀儀有書譜牒井然自元岳公始也由明神宗丙午至於今閱兩甲子百三十餘年子孫守之弗替加塈塗焉以書来屬紀其事者吾外舅漸陸公之弟西圃翁也元岳公以名孝亷家食頤志再傳而中落吾外舅奮自振抜西圃翁繼之乃益振而其季兄南浦公以邑諸生食古戢耀傳其子奕梁少年進士為名庶常查之望日髙而西圃翁諸子羣從負材競爽盖自元岳公而下六七傳而益昌且熾正未有量也夫千尋之木歴嵗久而枝葉茂者植根深也千里之流分派逺而波濤壯者濬源長也根不植而加戕焉雖蟠木必菑源不濬而日閼焉雖巨瀆必竭族之大也支派衍而愈蕃則人心亦日以渙有人焉萃其渙以為之始所冀来者之保守厥緒以相嬗於無窮耳後此或數十百人而得一人焉或數世得一人焉或數十世得一人焉念祖宗之所貽留而推而大之以芘其族於是而數世數十世之渙者復萃相親愛如祖考時也詩曰子子孫孫勿替引之所謂無不爾或承也又曰以嗣以續續古之人所謂無忝爾祖也西圃翁之僑於粤也族之就而謀所以為生者翁必熟為籌曰先人之裔不可以異視也親黨之就之者籌之一如其族曰吾祖先之姻婭不可以漠視也自吾壻於查垂卌年翁自壯而老其用意周以摯而為力博以久有古長者風故於宗譜之輯不以自耀而欲使来者之共喻其意也此序之不可以已也吾鄉聚族而處祠宇之宏侈峻麗村落相望吾謂厚其族者不惟土木崇飾之務而能實用其心與力如翁之摰且久則人人親其親長其長而夀終遂養利及無告敬先收族道在此而不在彼也故於記查氏之譜而不禁有慨其言之至以由敦之無似䝉藉先蔭以至於今而迄未能推而大之以庇吾族人此則言之而顏汗者究言之亦以見所志也
  徐氏族譜序
  徐氏之在㑹稽太末者率祖偃王而為栢翳之苗裔昌黎韓子之文其碑者可考也於潛之西曰景村者自越之馬堰来遷聚族於斯幾百年矣其始遷者曰敬初公至於今凡十餘世族之人以耕讀世其家被服儒素遊黌序者前後相望郡邑行鄉飲酒禮擇賔介多求之徐氏故景村之徐雖未嘗有髙科顯仕而已為一邑望族族有曰潛昭翁名萬儒者與余相見於京師翁淳慤篤行人也奉其所蔵續修家譜請序於余余惟譜牒之作非徒辨族别系明所自来而已盖將發潛闡幽光昭前人之令緒以示子孫俾滋培封植之以崇衍於勿替也愛樹者勿拜其枝庇本者必繁其葉故為譜牒所以致其敬於祖宗也實所以廣其愛於後嗣也夫髙明之家貴盛顯赫列鼎撞鐘建麾擁節七葉金貂炙手可熱然而族屬乖離家庭否隔識者憂之謂其本實先撥也若夫農力於田商賈勤其業士績學以俟時相勸以仁相先以讓相規以禮相朂以義父安其子兄友其弟夫刑其家甥舅親戚師儒朋友各得其序含淳導和息囂止爭沐浴帝澤咏歌太平而更有老成壽耉之人相與修髙曽之家法聫渙散之人心譬如根既深矣而灌溉之不已其發榮滋長有不異於凡為木者哉崇山䆳谷之中大木名材凌霜雪歴寒暑而莫之顧一旦搆建章馺娑神明之觀般倕匠石不能舎是而他求母謂景村之族之久閟而未發也願因翁以諗諸其族之人
  盛氏族譜序
  自隋唐而降官無簿狀家無譜系世之為人子孫能如郯子之識其先者什無五六焉故探盛氏淵源者僉自周穆王盛姬始信斯言也是猶司馬遷序其祖之自晉奔魏揚子雲序其祖之食采晉陽為揚侯而為張平子所呵也古者别生分類而作汨作夏書云錫土姓周官命小史掌奠繫世辨昭穆春秋傳天子建徳因生賜姓胙土命氏鄭漁仲廣衆仲之說志氏族者凡三十有二類未聞以天子之姫為得姓受氏之先者故謂盛氏始自盛姬其言荒誕不足信矣周富辰之諌襄王也舉文昭十六族而郕位其三郕叔武為文第五子後去邑為成楚成得臣得大心齊景時成覸魏著作郎成淹竝其後是郕後為成也而公羊傳魯莊八年齊滅郕何劭公注云郕去邑加皿曰盛盛為郕叔之苗裔正夾漈氏族志所云以國為氏者也厥後若漢廷尉吉吴郡守孝章晉孝子子翁唐總管彦師徳善彰聞才名卓傑勲猷爛如宋同平章事文肅公世居廣陵故廣陵之盛尤著其𨽻籍廣陵之江都海門自廣陵徙皖之桐城蘓之崑山浙之秀水若治若于亮若華二之裔孫若符升若民譽科名甲第爵秩里居已載瀨陽任太宗伯序盛氏同宗錄中至毘陵一支則明都督公庸自廣陵徙金陵子延三再徙武進城南之花墅是為常始遷祖外此若梁溪之盛家巷宐興之㞯亭以暨靖江之聚族而居者科名甲第與桐城秀水崑山埒若姚亮若大圩蕩若馬公橋其先幼清公舉於萬歴間為州别駕則又花墅之分支也花墅自延三而下單傳凡五世至㢲溪始舉丈夫子四遂成四大分㢲溪之子南泉尤傑出其子姓繁衍文學代興郡人孫文介公表其墓至今讀其文知盛氏之發祥有自而南泉之孫鐵巖光明磊落勁直不阿偕族兄紹先族姪采儒創興祠宇綴輯譜系規模大定今其子若孫某等纘承先志紏合族人鳩工庀材搆門堂造龕主輪奐鼎新而譜系之未就者絲牽繩貫派别支分昭穆有序嫡庶有差祠墓有圖家訓有則藝文有志祭田若干畝開載譜之左方俾子孫世守戒勿鬻毘連花墅之塘田若聖廟村若紀墅周遭四里許樸者力於農秀者餼於學而鐵巖之孫曽俱以文名著相繼登甲乙科且其族内行醇懿閨闈整肅以貞節 旌於 朝者坊標森立嗚呼是可為法於鄉邦也乙丑秋盛氏族譜成通家子綱請序於余余惟古者奠繫世誌墳墓别昭穆賢者表其徳不肖者没其名俾覽者忠厚悱惻之情油然自動今觀厥譜其亦猶行古之道也夫
  黄氏族譜序
  吾徽黄氏自晉新安太守曰元集始家於郡四傳曰碧璇遷郡之黄墩又十傳曰益謙遷吾邑西湧益謙之孫曰文昶又從西湧遷古林古林之黄自此始其譜則創於文昶十六世孫叔宗修於叔宗從孫世瑞語具詳鄉先輩程篁墩先生所為序中越今又二三百年黄之世次日益多子姓日益衆觀察君凝道復鳩族人修之譜既成来請為其序吾徽著姓巨族視他郡特盛代序逺者二三千年近亦數百年族之人多者數萬少亦萬計而其中貴盛殷富者復邑屋相望如古林黄其一也今世稱甲族者所在多有顧往往不如吾徽之盛間嘗推其故吾徽山川翕聚風氣獨近古其人多愿而樸士者勉文行農者惜物力賈者勤貿遷不然者以為戒其族又多聚處而親睦病相急死相𦵏婚嫁相餽遺有無相周䘏不然者以為非我族類是故愿樸則其質厚親睦則其氣和氣和則無凋悴天札之相耗而生息蕃質厚則無儇巧佻薄之自戕而傳緒永所由風氣之淳蔚為福澤保世滋大有𡙆且煒而族姓甲他郡也篁墪序稱黄之先有伯固後圃諸公或以禮學倡或以行誼著其培厚而養和也逺矣今之椒衍而瓞綿者皆其種徳之所發生也裘冶而箕弓者皆其詒慶之所貫輸也火之灼也膏之而愈明水之灝也濬之而愈盈黄氏子孫益傳其薪益導其源其光逺而流長也寧可量乎夫創之於方興者難而衍之於既盛者易然創之難而方興之勢之至於盛也反易衍之易而既盛之勢之趨於衰也亦不難在黄氏子孫共勉之而已矣觀察君之為是舉也非徒以誇耀門第將使後之人溯伯固諸公之貽榖相與勉為風氣之厚以共昌其宗緒余故趣舉吾徽族姓之所以盛者以諗諸其後之人且以為凡吾徽之冠族勸
  送秦樹峯南還序
  余来京師五六年迂昧自守未嘗出交當代名公鉅人維給事中南沙秦先生時時顧余邸塾因與公子樹峯游秦氏自有明之盛以迄於今名徳貴仕輝映中呉給事父子先後簮筆禁林以博雅負海内望樹峯濡染家學被服儒者恂恂善下詘然不自多其所有而慕悦端士與相切劘殷然如恐不及盖其用志方鋭而績學甚劬信乎能稱其家法朋游中可畏友也久之奉給事之命還梁溪而親迎焉過余索詩為贈余觀新婚之詩莫善於小雅之車牽其曰徳音来括曰令徳来教謂其徳足以配君子而又有以助成君子之徳則宜其有燕譽歌舞之樂也然淑女不敢自謂其徳足以助君子而又欲其君子求賢以自助焉故其卒章曰髙山仰止景行行止而孔子歎之以為好仁之至謂其内有賢助而友之賢者由是而益親也夫惟有淑女助之於内良友助之於外而君子之徳成焉故曰覯爾新婚以慰我心樂賢助也鄭之鷄鳴亦曰知子之来之雜佩以贈之知子之順之雜佩以問之知子之好之雜佩以報之賢婦之助其君子無不欲其親賢友善而善結其歡心此其不流於宴昵之私為可通於卜氏賢賢之義矣樹峯能自取友而又得嘉耦以為之助徳之成也何可量哉古之人賦詩不必已作余不工為曼麗之辭而辱樹峯知厚不能⺋於言也於其行述所業以相質亦庶幾風人之㫖云
  送楊恬菴廣文序
  聖天子躬堯舜之徳思以躋一世於和厚之俗
  詔天下有司舉孝亷方正之士以示風厲於是安徽撫臣以吾婣楊君恬菴應
  天子召見授以儒學教諭俾得推所有以淑諸人楊君既受
  命治裝南旋諸同人為歌詩贈行而屬序於余盖自鄉舉里選之義不行而里黨無定論敦行修潔之士不求表襮於世世亦不之知士君子從而引重之曰若者孝若者亷若者方正流俗或從而姍笑之忌嫉之甚或詆毁之所謂好議論不樂成人之美者往往而是然使古之君子處此盖不之惡也何也曰吾修吾實以勝之而已矣楊君行孚於里黨郡邑之有司以至封疆大吏考其實而達之於 朝集九卿侍從之臣於闕門覆騐之無異詞遂得
  賜見穆清之地授秩以行其於遇也榮矣世之士烏得而不責其實夫無其實而冐居之者誣也名成而隳其實者偽也君子務實勝恒汲汲焉不敢以自弛也教學之任所以推其實以為多士率揚子雲日師者人之模範也實可不務乎楊君曰益修其實以教育多士豈惟承學者得所師里黨之人習其行而心服焉從而效慕之澆漓之俗庶可挽乎是
  明詔之所深望也楊君其勉旃
  恩益㑹引
  不肖少慕范文正公義田以為士君子當奉為師法顧通籍三十餘年力有未逮丁丑春扈
  蹕南巡䝉
  恩給假旋里瞻掃先塋盖自己酉至今忽忽二十有九年矣惕然恐嵗之不吾與因檢積年俸
  賜所入暨親友贈贐之餘得千金輸之祠中立㑹曰恩益嵗收什一之息以備用族人遇婚䘮事門長房長具帖向本家支取於二年後起支謹其出内之數而書之册㑹計之日發帖對册無或敢私籍其餘歸来嵗之用通五年之贏作正取息值良田平價則以置田而課其租入凡此皆出自
  君恩俾族人共沐餘波式均且溥易曰天施地生其益無方凡益之道要於可久非溝澮之盈取快目前已也夫使力沛然其有餘澤及三黨固古人所優為予取予求何難屬饜而清時宦况節嗇辛勤僅以有此我宗支繁衍大半食貧自顧㣲薄誠不足以徧給不得不節以定數雖涓涓細流求為可繼其相與維持培䕶永永勿替是所厚期於族中哲彦或同志有力暨我後人能推闡予志如髙義園故事即閱千年必要有所托始幸勿以少而忽諸設有弗類起覬覦之念族之人共糾之既輸之公我子孫不得過問即至不能自存欲藉以肥己者非吾子孫也餘詳條例中是為引
  徐封翁壽序
  編修徐君晉叔以雍正二年成進士余時忝司試事與編修有通家之契因以知其尊人先生今年秋八月先生週甲之辰諸與編修游者請予言寄歸為先生壽予嘗謂章服以為華禄糈以為富四海之内仰盛名而望徳澤此仕宦者之寵而林泉之樂歉焉職業不以攖其心責守不以繫其念優游俯仰䕃嘉樹而濯清泉此隱居者之適而軒冕之奉缺焉二者交相羡而不能相兼兼之者惟致仕之老與封君為然然致仕者必待其年之至年至矣而任重者不能去力未衰者又不忍去其得遂所請若漢二疏唐賀監楊少尹之流盖千百中一二人而已惟封君者以事業勲名付諸其子若孫其身翛然事物之表而享有禄秩之榮都通顯而不任其勞荷寵命而不専其責上焉者堯舜其君民施所有於天下後世不必其出之自己而不啻若自己出也君若民與夫天下後世之歸美於其人者必先歸美焉名與實俱隆事與志兼遂此其樂有非夫致仕者之所敢望矣惟其時之早暮不同而所遇之豐嗇異致必其為日久而獲報豐乃以惬人子之大願是封君者天下之樂而得之髪齒未艾者為尤樂也先生少以經術有名諸生間尤長於詩長篇小律往往傳誦人口性瀟灑不問生産視世俗榮利泊如也年未五十而編修舉於鄉遂謝去經生業所著詩益富淑配某夫人同徳偕老備家庭之樂次君書年亦舉於鄉而編修典試江右衡文大藩聲譽日起今以才品推擇治事所至正未可量先生含淳養素享編修之禄養歗歌自適於邱園林壑之間者迄今十餘年神明意氣視昔益盛進而耄耋期頤遥遥復數十年然則所謂為時久而獲報豐惬人子之大願者當於先生騐之其出所有以自見而歸美於先生則在編修昆弟勉之而已
  陳九齡尊人壽序
  福清陳生以丙辰南宫出吾門既釋褐㑹
  詔選學行修潔之士充咸安宫教習生首預選中遂留京師而生以太翁海鶴先生年益髙定省之思日益切將請假歸翁手書亟止之乃弗果今年秋生謁予曰九齡奉家大人教督切祗事夙夜惟謹弗敢言其私惟是家大人覽揆之辰九齡弗獲洗腆愽堂上歡心切切不能自己家大人生平無所嗜所嗜惟在文字誠得大人先生一言郵歸張庭除間晨夕顧之雖九齡日侍膝下弗啻也敢以請予聞君子之事親也樂其心弗違其志生之恪其厥職而不以私歸也弗違太翁之志也翁之心惟文字之好而生丐文以娱之樂其心也抑翁之所樂豈獨在文字已哉予聞翁之事母太孺人也朝夕弗忍去左右翁少孤太孺人撫之以有立母子相依倚為命翁每舉於鄉太孺人輙舉手祝曰必無售售則馳驅王事是無老身也翁盖終太孺人身未嘗逺去其天性純篤如此至其教子也所期待之者逺且大方儀封張清恪公開府八閩以正學倡導後進生甫齠齔太翁擕之游其門清恪公顧待之若成人及移節呉下翁以侍太孺人故留弗行而命生從游學紫陽書院故生於儒先之學逺有端緒然則翁之所嗜豈獨在文字哉夫以童稚之年顧復依戀恒情所難免而翁不畜以凡近陟峻嶺浮曲江不逺千里使從受業於宗工鉅人其厚期生何等也矧今成進士隷名天官以徳行道藝訓貴游子弟之尤俊異者傳餐續食給室廬以居日出入於金鋪玉磩之間從容出所有以與國子諸子相輔勉翁之所期於生者不已稍慰矣乎所以樂其心者將不在是乎然則生之思念太翁也與翁之孝養太孺人其根於天性一也孝子不匱永錫爾類生於是乎克類矣生之勤於事而弗忍私也且思以尺寸自顯而歸其善於親以慰太母之勤也則翁之素善教也教誨爾子式榖似之非翁之式而奚似之有今翁花甲有朞生年亦行四十而奉翁之教無異童時之游清恪之門也則所以樂其心不違其志者生其心體之而致行之弗徒文字之娱云爾矣予於生忝一日之長因生之言有以知翁之心世俗所稱難老之祝顯榮烜赫之事盖不足為翁陳也翁其謂之何
  查西圃先生七十壽序
  聖天子四十萬壽之年元氣融盎滋液滲漉瀛寰内外熈然太和嵗八月吾外舅之弟西圃翁壽躋七十羣從族姓以及姻婭親黨咸鞠𦜕奉觴堂下由敦繫官於朝不獲與賔從之列顧以宻戚介大年祝嘏頌徳於情有不能已者由敦之壻於外氏也今四十餘年盖自未議婚之前曾一識翁面迨為館甥則翁已游嶺南丁酉以後由敦往来京師通籍入仕非奉使不得為逺游無緣與翁接笑語通殷勤之歡嵗時修問又或以嶺海間隔書信不時至然翁篤姻舊其視諸女也猶已女雖相距數千里猶同閭閈由敦之視翁也亦不啻日聆翁之謦欬翁性樂易諄摰周䘏族黨意懇懇恆有餘交友朋必全終始粤之士大夫無不稱為厚徳長者是以康强矍鑠神明如少壯人諸子林立孫枝蔚然咸以謂翁盛徳之所致也自雍正庚戌翁五十壽由敦謁今予告太保相國張公為文以壽閱乾隆庚申壽六十由敦自為文以壽忽忽遂及十年復操觚為侑爵之辭竊以自幸顧自念行且六十其視前十年為何如者昔震川歸氏數稱壽之文詆其無情實而為曼辭吾家鈍翁亦云然由敦則謂有徳者舉其徳足以致勸而言情者述親串之欵曲撫嵗月之峥嶸彌親切而有味顧其情何如耳抑于兹重有感者古人七十而懸車記曰七十曰老而傳盖壯而游老而休造物自然之數而仔肩重者恆不獲如古所云雖欲恝然置之而勢有所不可松蘿白嶽雲山萬里未嘗不寤寐以之迴憶與翁相晤時俯仰五十餘年異日倘得及懸車之期優游故鄉登来茹之堂為翁稱八十壽翁其倘有意乎前者楚民湯大雲壽百有四十擕子走京師
  天子嘉之命由敦書再閱古稀匾額為之表坊今年扈從
  巡五臺過唐壽民劉永壽年百有五嵗扶杖迎
  鑾賜之金予食復
  御製詩以紀奉
  勅屬和傳稱華胥之民多壽盖遭逢 盛世有不期然而然者翁之頤和養徳迎導善氣大耋期頤皆意中事詩曰申錫無疆及爾斯所是又豈親情祝嘏之恆辭所能罄者耶
  外姑胡太孺人七十壽序
  傳稱仁者必壽而母徳莫大於慈慈者仁之實而愛之理所為發現於事者也幼焉而鞠育之顧復之長焉而教誨之因其材而成就之曰以厚吾之所生而天性之不容已則慈之道著焉矣廣其慈之道旁皇周浃於家庭之間凡有子之道者莫不被其慈而仁之道於是而益大和氣充於庭闈惠愛孚於内外惇龎豐豫眉壽樂愷之象於是而成仁者之壽若是乎其可必也由敦年十七締婚於查時外舅漸陸先生客游羊城而外姑胡太孺人搘拄家政中外井井條理秩然吾内子為太孺人長女同懐弟禹書時尚幼太孺人教子女朝夕起居飲食具有法度出入䕶視珍愛逾常意謂慈於己所出固人情耳及遭外舅大故太孺人躬率禹書赴羊城擕二弱子孩提襁褓之中溯江陟嶺越數千里以歸煦煦撫視一如禹書幼時迨至成立有就授室抱孫於是宗族姻黨中外翕然歸慈於太孺人由敦嵗時登堂見禹書羣從兄弟長幼數輩周旋家庭間怡怡愉愉和氣淪浹一化於太孺人之慈即以由敦之騃戅無似或嗤其貧或訾其傲而太孺人顧視有加二十餘年不少减太孺人之慈仁篤厚盖本於天性夫豈有所勉强而然與禹書繼外舅之業迎養太孺人於羊城十餘年来由敦未獲上堂𠉀太孺人起居顧於郵筒家問中備悉太孺人神明視聼較曩時益加健含飴弄孫意致愉適今年壽登七十福履日綏永錫難老禹書偕其仲溥公蘭陔色笑粲粲晨葩太孺人顧之喜可知也由敦承乏綸扉見直省封疆大臣奏百嵗以上貞壽建坊旌門者殆無虚月
  聖天子往往 賜金幣以示優異太孺人之設帨也由敦雖不得鞠𦜕奉觴以介眉壽而領引海南異日當有以徳門壽母被
  鸞綸而表綽楔者謹為之備徴母徳而推本於慈以為得壽之劵
  查母徐太孺人七十壽序
  外舅漸陸公以康熈癸巳捐館舎時僑居嶺南内弟仲君浦公甫再週其季君猶未睟兩母皆少外姑胡太君率長君禹書越數千里挈之以歸嵗甲午由敦還自浙見溥公纔勝衣庚子還自京師再相見則已操翰治諸生業已復聞其婚於吾族之僑呉江者壯而就其伯兄於粤析治鹺業於閩之長汀才充然服其儕輩雖宿老皆為之下交游多長者業日以起葢自雍正甲辰乙巳禹書既迎養外姑胡太君於潮陽邸寓閲數年溥公亦迎所生母徐孺人偕其配侍養於汀甘脆之奉起居之宜家庭聚順之樂奉觴膝下怡怡一堂而孺人於是年七十矣由敦之為館甥迨今四十餘年外家内政具所熟聞於誼不容以浮辭介壽况孺人之賢實有可稱道者當癸巳甲午間驟丁大故弱嫠幼孤岌岌乎非力所可堪而旋復自振盖外姑以整齊慈惠治其家而諸母服訓恭謹由敦嵗時登堂履其庭聲息不出梱外位置几案匜帨以及箕帚之末井井有條理季君母先没孺人視季君如已子寒暑夙夜疴癢動息相闗外姑既至粤孺人獨留故鄉者數年率子婦處諸太君間與外姑家居時無以異吾内人歸寧或數月相依孺人情理交摯内人深歎譽之夫家庭日用之常氣機所感和則致祥乖則召戾闒冗則衰頽而不可以自立觀外姑之所以治其家而孺人之善承而安全之者其所係於家道之興替為何如至今日而洗腆致養含飴弄孫人但知孺人所遇屯於前而泰於後而孰知其所以致此非偶然也豔陽屆𠉀百卉向榮迴憶氷雪之嚴凝而貞松茂栢之節益著風正潮平長江如練長年髙枕乎中流迴憶風波之震蕩帆檣之傾折洞心駴目之餘未嘗不為之舉酒相賀則孺人之躋大年而長子孫以衍其慶於未艾者其可樂又何如也溥公喜臨池下筆輙有歐褚法度簡牘酬答工整不茍為五七言詩名章俊句絡繹腕下與往還倡和者無不推服今當壽母之辰諸與溥公游者觀溥公之才而知其有是母乃有是子要不若由敦知之之切也爰質言以張之無溢美焉欲知孺人之賢其於是徵之
  族嫂金孺人六十壽序
  吾宗族親黨僑居武林者甚衆予自康熈丁亥戊子往来其間丁酉入都門後問一再至迄今又二十餘年以所聞諸宗人榮悴消長之故盖已多矣能守其世業引而勿替者族子岳宗雲上乾日諸昆季其人也其家自吾伯父别駕渭絲公暨伯兄州司馬萃升君以勤儉善治生家日隆隆起伯母戴太安人嫂氏金孺人克佐之以有立伯兄運籌算計贏縮雖太史公所傳計然白圭之徒殆弗能過而兩世内助尤約嗇自勵弗憚勞瘁宗黨間咸謂伯兄父子非得太安人姑婦賢佐烏能致是予嘗謂世俗論列女行率多其畸節以為難至持操身家奉長慈幼綜理内政則以為庸行無足道此其弊乃至日用飲食咸不能盡其宜享富貴而不保其家覆壊其子孫者比比也夫人丁困阨區區為一身計引名節以自繩保守旦夕知大義者類能之及夫安常處順口體得所奉起居適所欲而約已自檢憂其可安懼其可恃矻矻乎至老而不懈此難責之中材以下而况閨闥之内乎昔予語家弟凝之婦人處貧家易處富家難持家如理劇邑然非精明强固才周於事者莫能勝凝之撫掌以為然憶予幼時過伯父家坐客恒滿飲饌豐潔皆伯母暨嫂孺人所手具也戊申冬予銜恤歸主伯母家則伯兄已謝世伯父母且老而嫂孺人撫諸子治家事内外井井十餘年來婚嫁多故問遺慶恤無虚嵗岳宗昆季稟受成命諸孫林立男女數百指性質之剛柔强弱與夫勞逸飢飽寒暖之節輕重緩急先後之宜嫂孺人神明運之各得其當予宦游京師仕宦家内助之賢者指歴歴可數益以歎孺人之不可及人誠得賢内助則家之昌可竢也今年夏四月某日嫂孺人壽六十族黨之稱壽者先期謁予文予聞伯母戴太安人至今八十餘康强如昔嫂孺人一堂嫓徳由是踰七望八以躋於期頥受岳宗昆季洗腆之養盖不待言獨表其善持家以為親黨宗族勸有心世教者其韙予言也夫





  松泉集巻十
<集部,別集類,清代,松泉集__[文集]>



  欽定四庫全書
  松泉集巻十一
  吏部尚書汪由敦撰
  記一
  大閲圖記
  幸營第一
  乾隆四年歲在己未冬十有一月甲辰朔哉生明丙午之辰日加已
  皇帝大閲八旗將士於南苑先期三日
  上具吉服出正陽門鹵簿大駕全設鑾儀衛官陳鼓角象輅於南苑北紅門之北以次而南其凡曰御杖二黄旗二紅燈二金二大號八小號八金鉦四畫角鼓各二十有四金二横笛十有二板四杖鼓四鼓二十有四紅燈二靜鞭八朝象四寳象五大輅玉輅大馬輦小馬輦陳於御道東西鑾儀衛官夾轅而立者各二人其列於御前者為箆頭八御杖八立瓜卧瓜星金斧各六門旗八白澤旗二五色小旗各四餙金龍文為黒為青為白為赤為黄以次而南肅靜旗二金鼓旗二白澤旗二門旗四日月旗各一風雲雷雨旗各一皆藍質雲為雲氣雷為雷文風繪箕星雨繪畢星雲雨東風雷西五星旗五各如五行之色金繪五星火木金在東水土在西招搖旗一黒質白章為斗柄之象五岳旗五各如其方之色銷金為山形中岳東岳南岳在東西岳北岳在西四凟旗四皆銷金為水文江赤河白淮青濟黒淮江在東濟河在西青龍白虎朱雀神武旗各一各如其色金繪龍虎雀及龜蛇之象青龍朱雀在東白虎神武在西天鹿旗一天馬旗一鸞麟熊羆旗各一皆赤質金繪鸞熊在東麟羆在西金龍纛二十黄赤白青黒各四以次而南儀鍠氅八政平訟理旛二綘引旛信旛傳教旛告止旛各四黄麾二龍頭竿旛四豹尾幢羽葆幢各四青龍白虎朱雀神武幢各一金節四吾杖二綘羅鸞鳯扇八綘羅龍扇四綘羅雙龍扇八黄龍扇八黄雙龍扇十二吾杖二紫方繖紅方繖各四黒四季花繖黒九龍繖青瑞草繖青九龍繖白四季花繖白九龍繖朱瑞草繖朱九龍繖黄四季花繖黄瑞草繖各二黄九龍繖八黄九龍曲柄繖四以上皆校尉歩行擎執騎而執方天㦸者四人執豹尾鎗者二十人屬櫜鞬佩大刀者各二十人鎗一櫜鞬一大刀一相間為列金方杌金交椅小金瓶大金瓶金盆金唾盂各一金香盒二金提鑪二校尉執之皆騎校尉歩而吹大號小號者各六人戲竹二和聲署官四人朝服率導引樂一部歩而奏樂者二十有八人御馬十有二上駟院執事者騎而馭之九龍曲柄繖一武備院執事者一人騎而執一人騎而引中道行前引大臣十人具禮服佩刀騎而前導
  上御萬吉驦按轡以行後䕶大臣二人御前大臣侍衛皆騎而從領侍衛内大臣兩人率侍衛執豹尾鎗者十人佩大刀者十人屬櫜鞬者十人成列分翼為䕶御前内侍之有執事者各執其物以從次
  黄轎一乘校尉舁者十有六人翊而從者十有二人鑾儀衛官騎而翊之左右各一人侍衛屬櫜鞬者二十人為一列次佩刀者二十人為一列歩而從其長者各二人騎而率之侍衛之班直者各就其伍歩而從殿以黄金龍大纛二執纛者二人屬櫜鞬者左右各九人又為一列皆騎其長二人率之隨
  駕王公文武大臣列於纛之後最後一列騎而佩刀者二十人通前豹尾及諸侍衛凡五列皆鴈行為次凡羣臣之執事者扈從者皆具禮服圖之中可具數者儀物旗幟之屬百四十有五旛幢麾節之屬四十有六繖扇之屬各四十戈杖之屬百二十有二金鼓樂器之屬百一十有四器具之屬一十有四一人執之則一人副之考之前載甘泉鹵簿蠖畧蕤綏漢官屬車千乘萬騎皇朝建中立制省繁靡而肅羽衛明典則而備儀章寢威盛容具見於此云
  列陣第二
  列陣之制左翼四旗曰鑲黄曰正白曰鑲白曰正藍以次而東西上右翼四旗曰正黄曰正紅曰鑲紅曰鑲藍以次而西東上各按旗為隊圖之最前者曰漢軍火器營曰滿洲䕶軍火器營曰滿洲驍騎火器營並列而各别其隊漢軍火器營前設鹿角二十具鳥鎗歩軍依鹿角而立舁鹿角者八十人引繩者四人神威礟十各載以車掌礟車甲兵百有十人礟手三十人䕶礟甲兵十人大纛十執纛者甲兵三十人小旗二十負之者領催二十人紅旗二㸃旗者領催二人金五鳴金者甲兵十人鼔一舁之者四人擊鼓者甲兵二人海螺五鳴螺者甲兵五人統以叅領二人散秩官十人驍騎十人鳥鎗營大纛一執纛者領催一人甲兵三人隨纛散秩官一人領催二人甲兵二十人叅領纛五執纛者甲兵十有五人鳥鎗領催二十人甲兵二百人紅旗二㸃旗者領催二人金五鳴金者甲兵十人鼓一舁之者四人擊鼓者甲兵二人海螺十有三鳴螺甲兵如其數領以叅領二人散秩官五人給使官五人驍騎校十人毎旗統以副都統一人毎翼統以都統二人滿洲䕶軍火器營大纛二執纛者䕶軍四人小旗十有二負之者鳥鎗頭目如其旗之數海螺十鳴螺䕶軍如其數鳥鎗䕶軍百有二十人領以䕶軍叅領二人䕶軍校十有四人驍騎營大纛一執纛者甲兵二人子母礟六行則駕以馬發則就地而支以木架左右高下視其逺近而為之節毎礟小旗一負之者領催一人副以甲兵九人領以叅領一人散秩官五人驍騎校五人鳥鎗營大纛二執纛者甲兵四人紅旗二㸃旗者甲兵四人小旗十有二負之者領催如其旗之數海螺十鳴螺甲兵如其數鳥鎗甲兵百有二十人領以叅領二人散秩官七人驍騎校十有四人統以火器營大臣五人八旗通計大臣十有七人官校七百一十有二人歩騎甲兵八千三百七十有六人圖之中一列曰前峰營曰䕶軍營曰驍騎營並列而各别其隊前鋒營每佐領前鋒一人為前鋒校者八人鳴海螺者四人鳥鎗人數視所出前鋒人之數前鋒二人則用鳥鎗前鋒一人各建八小旗如八旗之色合為一隊列於各旗漢軍火器之次領以前鋒叅領一人前鋒侍衛二人毎翼統以前鋒統領一人䕶軍營毎佐領䕶軍二人合四人則建一小旗毎旗各建䕶軍統領大纛一䕶以䕶軍叅領五人毎翼統以䕶軍統領一人驍騎營毎佐領甲兵或領催二人合四人則建一小旗毎旗海螺七叅領纛七䕶以叅領二人副以散秩官二人驍騎校二人統以副都統一人都統則毎翼二人八旗通計大臣十有六人官校二百七十有六人兵四千四百十人分大臣四之一官校五之一而贏兵四之一而贏留以為殿圖之最後一列曰䕶軍營曰驍騎營並列而各别其隊䕶軍營毎佐領䕶軍三人毎六人則建一小旗毎旗各建䕶軍統領大纛一海螺六領以䕶軍叅領三人長鎗䕶軍五百有五人領以䕶軍叅領三人䕶軍校三十有一人毎翼則統以䕶軍統領一人驍騎營毎佐領甲兵一人毎四人則建一小旗毎旗各建叅領纛四海螺四毎叅領散秩官一人驍騎校一人領以驍騎叅領一人長鎗甲兵領催共二百二十有三人領以驍騎叅領二人散秩官二人驍騎校四人叅領一人毎翼則綂以都綂一人副都綂二人其圖之前後兩端張兩翼綴於左右四旗大營之末者曰䕶軍營曰驍騎營按旗相屬而斜列䕶軍營毎佐領䕶軍一人毎四人則建一小旗毎旗各建䕶軍綂領大纛一䕶以䕶軍叅領二人長鎗䕶軍三百七十有七人領以䕶軍叅領五人䕶軍校二十五人毎翼則綂以䕶軍綂領一人驍騎營毎佐領甲兵一人毎四人則建一小旗毎旗各建叅領纛三海螺三毎叅領散秩官一人驍騎校一人領以驍騎叅領一人長鎗甲兵領催二百十有八人領以驍騎叅領一人散秩官二人驍騎校四人毎翼綂以都綂一人副都綂二人通八旗大臣將校兵丁之例行陣者綂率者執事給使者凡大臣四十有九人將校千四百九十人兵二萬九十有四人其列於圖者大臣官校九百四十有四人得十之六而贏兵萬六千二百八十人得十之八而贏圖之中通八旗之數為鹿角百二十長鎗二百四十鳥鎗四千神威礟之載於車者八十子母礟之駕於馬者四十有八蒙古銅角十有六金十有六鼓八海螺五百五十有二大纛六十有四叅領旗二百二十有四領催旗一千三百二十領隊小紅旗八十前鋒旗六十有四凡八旗之别四正旗各如其色鑲黄鑲白鑲藍則以朱鑲紅則以白其旗幟之式四正旗皆正方四鑲旗方體而末鋭䕶軍之旗斜出而末鋭其大纛之中繪金龍裁朱繒為火燄緣其旗之表上綴朱纓者漢軍火器營也旗製同而飄以長帶如其旗之色者滿洲火器營驍騎營也旗製同而飄以白長帶者䕶軍火器營及䕶軍營也旗製同而小僅及其半文為金飛虎者漢軍火器營叅領也繪以金龍縁以朱繒火燄綴以朱纓白飄帶而以豹尾飾其上者䕶軍火器營叅領及䕶軍校也旗製同而飄帶各如其旗之色者滿洲火器營叅領及領催也方旗各如其旗之色而以豹尾飾其上者前鋒䕶軍也繪以金龍縁以朱繒而不為火燄上綴朱纓者䕶軍叅領䕶軍校及驍騎叅領領催諸小旗也凡旗若纛皆綴朱纓惟兩紅旗則綴黒纓以示别也甲胄之别漢軍火器營之舁鹿角者有裲襠而無袖與下旅礟手不介胄而衣罽袍短褂取便㨗也藍甲而飾其縁以其旗之色者䕶軍也白甲而飾其縁以其旗之色者䕶軍校也甲如其旗之色者驍騎校及領催兵丁也䕶軍䕶軍校胄皆飾以朱纓而其將領之胄則黒纓驍騎校領催兵丁之胄皆黒纓而將領則朱纓大臣之胄其上飾以貂尾鴈翎明等威也
  閲陣第三
  大閲之日八旗營伍既成列届時兵部堂官奏請上御帳殿武備院先期設 黄幄帳殿於晾鷹臺上自行宫具吉服御萬吉驦武備院執事者張曲柄黄葢騎而前行兵部堂官二人前引大臣十人分左右騎而導内大臣二人後䕶領侍衛内大臣率侍衛執豹尾佩大刀屬櫜鞬騎而為列 黄轎後隨扈蹕之為鴈行者前後凡五皆騎惟不設鹵簿餘悉如
  大駕幸營之儀
  上至帳殿豹尾鎗及三旗侍衛各分翼列侍龍纛二立於帳殿之後侍衛羅列環侍為䕶部院大臣具禮服分翼序立於 黄幄前八旗給使官校分左右翼騎而列於臺下各以其次 乾清門侍衛毎翼各六人騎而列於諸給使官校之前新滿洲索倫䝉古侍衛之善馭馬者三十人不甲胄列於侍衛之後以防騎之奔軼者上至帳殿御甲胄隨侍王公大臣侍衛之扈從者皆擐甲胄
  上御萬吉驦躬閲營陣兵部堂官二人甲胄騎而導諸大臣前引後䕶及諸扈從悉如來儀
  上入自左翼出右翼由列陣中路行經驍騎䕶軍前鋒諸隊南火器鹿角諸隊北將校軍士之在南者各就其列廻身北面以向俟
  駕過乃復初
  上旣徧閲營陣復至晾鷹臺 黄幄升
  寳座大臣待衛及諸執事者列侍如前遂鳴螺行陣
  行陣第四
  上御黄幄寳座兵部大臣奏請鳴螺 黄幄前所設蒙古海螺臺下先鳴各旗分列之海螺逺近相屬以次遞鳴達於鹿角遂擊鼓營中海螺畢鳴分列之海螺以次退列於臺下遂行陣擊鼓鳴螺舁鹿角整列前進毎進以十丈為節鳴金則止㸃小紅旗為號最前者㸃則營中皆㸃大小礟鳥槍齊發鳴金則止再整列前進海螺鹿角金鼓㸃旗之節皆如初如是者九至第十進則大小礟鳥槍連環齊發無間鳴金三乃止鹿角開八門頭隊先鋒䕶軍驍騎各結隊以次出礟位鳥槍皆以次出至鹿角外分布成列次隊亦隨出火器列於其後其頭隊既成列八旗同鳴螺喧呼作勢前進兩翼協隊斜行成列皆進營中鳴螺乃振旅而退為殿之八旗滿洲火器營礟位鳥槍䕶軍驍騎及頭隊前鋒䕶軍驍騎各立於本旗大纛之下八旗分鹿角為八行火器軍結隊而退列於初成列之地頭隊兵以次結隊而退殿後者亦以次鳴螺結隊而退各列於初成列之地兵部堂官奏大閲禮成
  上至帳殿釋甲胄隨從之大臣侍衛皆釋甲胄具吉服隨
  駕還
  行宫扈從儀悉如初至是日也天日晴朗寒而不慄軍威整肅士氣振厲備見於諸臣賦頌
  恩賜錫賚周浹醲厚各著於有司之籍不具載云大駕鹵簿圖記
  大駕鹵簿儀仗御馬分左右行五輅金輦玉輦曲柄繖前部大樂導迎樂禮轎俱中道行儀仗旗葢之屬旗尉民尉執之輕者一人稍重二人或三人叅執其二最重者三人皆冠黄翎朱纓黒氊㡌朱繒圓花袍緑綈帶槍㦸弓矢之屬䕶軍親軍執之藍雲紵織金壽字袍鞓帶冠如常制樂器用署史衣冠如校尉舁輦校尉黄翎朱纓豹皮冠各綂以鑾儀衛官不足則以侍衛充之今敘其行列以先後為次
  靜鞭四官二人民尉十六人
  朝象四寳象五官二人字旗二人民尉百有八人樂器之屬金二金鉦四鈸鼓㸃子各二笛四雲璈管笙各二金口角八大銅角小銅角各十六又金鉦四紅燈二畫角大鼓各二十四又紅燈二横笛十二板四板鼓四又金二鼓二十四紅燈二官八人頭尉六人署史四十八人字旗二人民尉百六十六人
  仗之屬有引杖六御杖十六吾杖十六立瓜卧瓜星金鉞各十六官四人頭尉四人旗尉八十四人民尉五十八人
  旗有出警入蹕旗各一五色銷金小旗各四翠華旗二金鼓旗二門旗八日月旗各一雲旗雷旗各五風旗八雨旗四二十八宿旗各一五行旗五五嶽旗五四瀆旗四朱雀神武青龍白虎天馬天鹿辟邪犀牛赤熊黄羆白澤角端遊麟彩獅振鷺鳴鳶赤烏華蟲黄鴿白雉仙鶴孔雀儀鳯翔鸞旗各一官二人頭尉四人字旗二人旗尉三十人民尉二百四十六人
  纛有五色銷金龍纛各四前鋒大纛羽林大纛八旗大纛分黄白紅藍之色一正一鑲前鋒羽林各一八旗各三官二人頭尉二人字旗二人旗尉四十人民尉百二十人
  麾氅之屬黄麾儀鍠氅金節各四官二人民尉二十四人
  旌有進善旌納言旌敷文旌振武旌褒功懷逺旌行慶施惠旌明刑弼教旌教孝表節旌各二頭尉二人民尉三十二人
  幡有龍頭竿幡豹尾幡綘引幡信幡各四官二人民尉三十二人
  幢有羽葆幢霓幢紫幢長壽幢各四字旗二人民尉三十二人
  扇有紅鸞鳯方扇雉尾扇孔雀扇紅單龍扇黄單龍扇紅雙龍扇各八黄雙龍扇二十壽字扇八官四人頭尉二人旗尉二十四人民尉百二十八人
  繖有紅素紫素方繖各四黒白黄紅青四季花繖各四九龍繖各二毎色瑞草繖中間以九龍繖又黄九龍繖二十紫芝葢翠華葢各二黄九龍曲柄繖四官六人頭尉六人字旗二人旗尉六十人民尉百三十八人槍㦸之屬方天㦸殳各四豹尾槍弓矢大刀各三十毎豹尾槍之次間弓矢一大刀一官十八人䕶軍六十人親軍百三十六人
  器物之屬有金馬杌金交椅大金瓶小金瓶金盆金唾盂各一金香盒金提爐拂塵各二官二人旗尉二十六人
  御馬十官二人䕶軍二十人
  木輅駕馬六兩服四驂官二人頭尉二人民尉三十人革輅駕馬四一服三驂官二人字旗二人民尉三十四人
  象輅三轅駕馬八兩服六驂官二人字旗二人民尉三十八人
  金輅駕馴象一官二人頭尉二人民尉四十八人玉輅駕馴象一官二人頭尉二人民尉四十八人五輅皆有舁旗四人舁丹梯四人俱在數内
  金輦官二人字旗二人旗尉六十二人
  玉輦旗尉三十六人舁丹梯四人
  玉輦前前部大樂大銅角四小銅角金口角相間各四署史十四人
  黄龍曲柄繖一官一人執事四人
  導迎樂戲竹雲璈管笙各二管笛相間各四鼓板各二舁鼓二人署史二十四人
  前引官二人執提爐官二人對引大臣十人翼輦御前大臣御前行走大臣御前侍衛乾清門行走大臣皆從乾清門侍衛左右各二十人
  後䕶大臣二人領侍衛内大臣一人侍衛班領二人豹尾槍十人大刀十人弓矢二十人侍衛四十人
  禮轎官二人民尉十六人副倍其數
  總管四人首領十七人執事太監無定數内庫郎中一人庫使十人粘杆弓箭侍衛皆從
  後管王一人公一人散秩大臣一人䕶軍綂領一人侍衛班領二人侍衛什長二人御史二人部院司員四人黄龍大纛二執纛親軍校二人親軍十人侍衛百六十人
  後隊八旗大纛各一毎旗執纛䕶軍二人䕶軍叅領二人䕶軍校六人䕶軍五十四人
  儀仗外八旗䕶軍依左右翼分列每䕶軍叅領一統䕶軍校二䕶軍校一綂䕶軍九毎旗䕶軍叅領五人䕶軍校十人䕶軍九十人
  綂計王公大臣官員侍衛親軍校䕶軍校凡五百六十二人無定員者不在此數親軍䕶軍一千三百九十四人字旗頭尉旗尉民尉一千七百五十六人署史八十六人執事四人
  
  勅撰元臣耶律楚材墓碑記
  瓮山之𪋤有元臣耶律楚材墓一區歲乆弗治漸就蕪没㑹其地近
  别苑所司將有所營建
  上特命覆以屋三楹俾勿壞而
  臣由敦記之臣謹按元史楚材事元太祖太宗歴三十餘年時方草昩一切定賦税分郡縣籍戸口别軍民皆其所經理嘗謂治弓尚須用弓匠治天下安可不用天下匠遇所不便於民必力爭不少屈至有厭其為百姓哭者卒賴其規畫法制粗立民得寜息故論有元一代賢相必以楚材為稱首顧閲世乆逺遺蹟漸湮當日豐碑高塜已翳為荆榛幾莫有過而問焉者王士正裂帛湖詩已有誰弔湖邊邪律墳之慨而趙吉士寄園所記并云遭掘於摸金之手則此荒隴之僅存其不至蕩然磨滅盡也難矣乃一旦沐
  聖天子表彰培䕶不惟不以在
  苑側為嫌更為之界以垣墉葢以簷宇較之貞珉綽楔而愈垂不朽斯豈楚材當日意計所敢及哉昔唐元和中因白居易一言而為魏徴子孫贖賜第史冊書之以為盛事然此猶苐加恩於本朝勲舊而於前代無與也我
  皇上乃施及於異代之臣雖逺至四五百年猶為之表遺墟而存故蹟褒功崇徳之
  聖心誠有度越前古萬萬者固不徒以澤及枯骨廣收䘏之仁而已史稱楚材精術數其卜兆於此也豈眞預知身後之必膺榮遇抑亦其功烈所存有不容終冺者然使不遇我
  皇上眷懷賢哲安望於世逺年湮之後勿墜而益傳則是舉也固為楚材幸而
  聖天子所以教忠勸功大彰癉而示風厲直使百世下咸知感奮尤當大書特書以垂示無極者也臣得承命紀斯盛舉實不勝欣幸謹拜手稽首而書於石








  松泉集巻十一



  欽定四庫全書
  松泉集巻十二
  吏部尚書汪由敦撰
  記二
  勅修龍福寺碑記
  龍福寺在薊州之東去
  孝陵一舍而近因山為基堂廡畧具山僧三數人香燈僅續少過之者
  天子以朝
  陵數經其地建 行殿於寺之西因
  命斥而新之山門翼然石磴雲叠殿宇𭰹靚階墀周凈刹竿幢影隠暎林麓乾隆十年春二月
  皇帝有事於
  孝陵禮成至 行宫
  駐蹕入寺禮佛將作以寺工落成礱石請紀重修時日
  㫖敬為之記按寺故有金㤗和三年文林郎守左拾遺兼應奉翰林文字同知制誥雲騎尉賜緋魚袋吕卿雲碑記言是山名葛山寺創於唐初曰智嘉禪師者恒誦持妙法蓮華經選勝至此穴岩以居夜半聞鐘聲心異之尋至山腹見廢寺故基壁間有龍福院額遂結茅其地持誦弗輟堦前伏蠆日聞經聲忽得解脱中夜化為女子禮師稱謝具言使左右五里永絶蠆毒以報其徳已果有騐由是逺近信嚮寳施雲集此建寺所由也閲遼至金天慶正隆屢加修葺其見於碑刻者如此敬惟
  昌瑞山安奉
  祖陵佳氣鬱葱靈秀鍾聚羣峯連屬或拱或抱或障或翼蜿蜒起伏皆扶輿清淑之氣所為磅礴鬱積以藩衛福庭茲山又其餘支也山之名曰葛不列於圖經志乘葢前人所畧而弗記畿輔琳宫梵宇相望名山靈刹頽廢於荆榛瓦礫者且不知凡幾也龍福之為寺固不足以當指數獨以傍附 離宫邀
  翠華之臨涖寳坊金界煥然更新有加於昔謂非山靈之厚幸歟智嘉之卓鍚於此亦豈嘗有樗里子之智而事若有相類者豈其功行卓越不容冺冺閲數百年而迹乃大著歟抑山川之顯晦固各有其時也歟 國家方隆億萬年無疆之基則茲寺亦有修勿壞叨與扈從幸得以文字之役題名翠墨他日志畿輔記伽藍者尚其有考於斯文
  婺源縣重建明倫堂碑記
  國家建學以育賢能將盡俊髦而陶淑之俾夫徳無不成行無不修藝無不備體用具周本末咸貫以達諸家邦而措諸天下顧乃特揭其堂曰明倫何居葢天地之所以成位惟人人之所貴於物惟倫倫之所賴以昭埀今古不以時㑹而冺晦者則惟明自放勲有司徒之命因而敬寛惇庸肇修攸敘千百年間數大聖人無不以是為出治之本故孟子綜觀於起化之地而約鄉國設教之要曰皆所以明人倫㫖哉斯言夫是倫也者命之自天為天敘具之於性為秉彛率之為天下古今所共由曰達道固不以貴賤而偏全不以士庶而加損也然下之親必由於上之明者性道雖同氣禀各異故自君公以降及乎百司庶尹莫不皆有明倫之責而修之於家以待他日之宣布則自束躬黌序之日始此三代聖人所以養諸學校之中謹其教而申其義者道無異術士無岐趨由是禮以節之樂以和之詩書以諷詠之樂正之崇崇以明此倫也博學審問慎思明辨篤行善之擇擇以明此倫也格致以研其精誠正以踐其實以之修身而倫明於身矣以之齊家而倫明於家矣以之治國平天下而成親遜之休莫非由此推之此學校所以為教之本而孟子約其要以示人也三代而下斯義不明雖以漢唐之盛代各有學而上之所以為教者不過袒割饋酳之虚文下之所以為學者止於訓詁辭章之末務迨宋而文治丕振真儒輩出慶歴之間學校丕興晦翁諸子上接孟氏心傳乃即星源學宫大書於講座之堂曰明倫以標古聖人設學至意使學者咸知所用力自是都邑學宫摹以為式一如星源云乾隆甲子王君晋三謁選都門語余邑學在城西隅 國朝嘗一再葺邇且漸不可支既為解槖以新之而未有記敢請余惟學以明倫虞夏殷周之文可覩已然必教者有二帝三王之心而後能舉數大聖人之法亦必學者能契孟朱二子垂訓之㫖而後乃無忝於 國家造士之恩我皇上明哲作則建極綏猷凡夫典禮惇庸之方所以為多士先者靡不日勤宵旰矣學者誠體此而反求之豈徒然哉必也游之乎詩書禮樂以通其藝致之乎學問思辨篤行以成其徳以懋其行將㑹乎格致誠正修齊治平之全而處為真儒出為名世於以廸彛教而成親遜皆基乎是乃無愧於斯堂之名無負
  聖天子造士於斯堂之實此又朱子特榜以示人之深意也然則晉三之為此勤也夫豈小補哉余故記之特為學於斯堂者勸
  婺源縣重建尊經閣碑記
  婺學自宋以前凡六遷朱子所記藏書閣乃第四遷在縣治東又再徙為今地實三遷之故址也舊有尊經閣按邑志云在明倫堂後山半廢已乆矣竊謂道原於天而顯於文自一畫開天文明啓秘聖帝哲王繼天立極莫不有經訓之垂以為敷教出治之本故伏羲以降列聖相承詩書禮樂易象春秋粲然大備如日月麗天昭回萬象芸生庶彚咸被其光而抉其蔽所謂極之敷言是彛是訓于帝其訓者故夫子曰君子有三畏一則畏聖人之言聖言經也畏者尊之也天祐下民作之君師聖言之畏實與天命大人相為表裏顧道之常明於天下也存乎經而經之常尊於天下者存乎人是故有作者之聖有述者之明而述之之明非實優夫作者之聖不能為述之之功且復倍夫作者之聖而彌逺是以前千五百有餘歳而列聖之經刪定纂修一集大成於至聖後千五百有餘歲而四子之經淵源伊洛再集大成於紫陽斯固大道之休明抑亦昌期之有㑹方今光華復旦景運重新我
  聖祖仁皇帝徳合聖明功符作述㑹編萃六籍之精奥淵鑒彚朱子之全書葢將復集四千餘年之大成以昭百王經世之大訓而纉承方篤於
  憲皇帝繩武復際我
  今皇逺接洙泗之心傳近紹考亭之問學諸凡
  欽定經史
  頒儲黌序所以陶淑真儒成天下之材而收得人之效者實在此於是上作下應欲從風動僻壤山陬海隅日出罔弗家敦禮樂户澤詩書矧婺為朱子桑梓鄉號稱鄒魯教澤漸濡宋元以來眞儒輩出莫不本於學古有獲顧今尊經一閣乆委榛蕪其若之何王君晉三語余曰吾邑旣竣明倫之役又樹二坊於官衢竊願尋閣遺址進工啚之於是壘石為臺髙可二仞臺上為閣衡六仞從七仞有加其高如從之半對望屏山文峯屹立經始於甲子三月落成於乙丑正月甫訖工而
  頒賜諸經後先焜耀時中丞魏公以其事上聞
  特予増秩晉三既益感激忭舞而廼并屬余記余畧為敷陳經以載道原本於天而特恭紀四千年來列聖諸經紹孔朱而三集大成端在 今日若夫為學之方誡勉之切則朱子藏書閣記已詳哉其言之矣
  熱河寓齋記
  熱河去京師四百餘里萬山環繞塞外之奥區也十餘年來
  天子歲以孟夏之月避暑於此至白露既零行圍講武而後回蹕大司空徐公以近臣扈從毎歳必至自浙被召之明年乃購地一區東去 行宫一里而近得老屋若干楹以為寓齋其地俯接闤闠而因山結廬有高明爽塏之致公顧而樂之乃命之曰城市山林而題所居曰半山堂堂之東卧所在焉則仿康節安樂窩之例題曰寄窩人生皆寄耳旅之次則尤寄之寄也堂後綴以廻廊循除而升為軒三楹架列書冊圖史几案筆硯自公之暇從容委蛇而偃息於其中因命之曰退食軒而揭其座右曰惺惺以自警其西之與半山堂相鄰並者曰芝蘭室賔客之至則延接於此又折而北為遊息處名其居曰敦艮居右曰致虚左曰守靜葢取諸老氏之言而有合於養心定性之㫖庶幾止其所而無咎云爾循曲磴而西三十餘歩其地益高境益靜繚以周垣為課孫之所題曰韞山居語曰石韞玉而山輝夫非其韞之之深且乆則不能全其實而輝何有焉故以惜隂名其齋以尚友顔其室志朂也有亭翼然浮出於敦艮居之西隅者為遐觀亭亭東面彌勒峯峯迤而南則呀然開羣山之自西南來者亦鬱然伏河水循山麓南行屈注於東而流出於其間層巒横障其外逺峯歴歴可數亭之址於所居為最髙目之所窮亦最逺此其所以為遐觀也前後總為屋若干楹視舊稍加増拓而庖厨廐kao圊之所畧備歲辛丑公挈其孫以行余以課讀偕來留止數月因屬余為之記夫役之擾擾利之皇皇城市之塵囂人皆以為困若乃茂林幽谷木石與居而麋鹿與遊逸人畸士邈然而遺世獨立之概古之賢達亦往往豔其跡而高之自予觀之城市之所為困者易知也沈冥枯槁之果於忘世類皆不自得而有託而逃焉則其徜徉恣肆而自以為樂者得無抑塞沈溺而有累其心耶公之退朝而居於是也軒窗清雅時卉馨而禽鳥樂咏詩讀書䇿杖而游倚枕而休不出户闥而巖岫參差林霏明晦之景狀皆在目前至於攬民居之殷庶物力之充牣又以見盛時休養生息之繁利用厚生得以咸若其性葢城市山林之樂俱在焉而所謂困其形而累其心者無有也故敘而記之俾覽者知生遭
  聖明扈從之臣亦得遂其樂也如此其必有流連歎慕而不能自巳者矣
  鄰松草堂記
  芳溪楊子士千作堂於所居之右因山為基爽塏深靜名之曰鄰松謁予為記予嘗謂松之為物質直挺健拔出於氛埃之表有君子之徳歴凝寒傲霜雪貫四時而不改其素有君子之操磥砢多節聳壑凌霄負棟梁之材工師匠石得之則以為喜有君子之用是以君子恒比徳焉楊子之先有曰友松聽松者非特以地産為名誠有取爾也東里先生有云君子之尚於物有不在耳目之誤意趨之適而在於其徳者其謂是夫予屢過芳溪當春景妍明園中桃李豔發紅紫爛然芬芳菲馥榮木交映縁溪芳草翠緑可愛令人暢然神怡及快雪初晴山如積玉羣松兀立於層巒叠嶂之間長風振動朝陽始晞凝冰隕空琤琮觸石肅然如見鉅人長者蒼顔古貎峩冠劔佩俯仰揖讓之容為之歛容起敬楊子蓄徳秉操期有用於當世慨令徳之不孤其寓名命意不於彼而於此則所尚可知也已堂之後有泉出山石間深廣不逾尺而四時不竭韻清而味甘楊子酌泉䕃松屏逺塵翳養其徳者將益厚予亦將有卜鄰之思楊子其許我乎
  休寜㑹館碑記
  京師為萬方輻輳之地風雨和㑹車書翕至彯纓紆組之士于于焉雲集景從遇鄉㑹試期則鼓篋橋門計偕南省恒數千計而投牒選部需次待除者月乘歳積於是寄廡就舍遷徙靡常炊珠薪桂之歎葢伊昔已然矣時則有寘室宇以招徠其鄉人者大或合省小或郡邑區之曰㑹館夫人情萃則情親散則勢渙古之人仕於其國無事去親戚離鄉井中世士大夫宦遊四方逺至萬里若千百里當其跋渉途路投止邦畿久暫去留未知所届在䇿名仕籍者仰資俸入獲列寜居而坐視閭閈英遊皇皇焉靡所依息夫豈不惄然於懷然分宅以居指囷以食概難望之人人則㑹館之設俾得適館垣弛負擔於以聨其情萃其渙是亦厚鄉俗廣惇睦之一端也新安郡向有㑹館湫隘不可居歙乃别營㑹館吾亦欲為吾邑營之未得善地壬申秋有以所居求售者溯其始葢先達名公故第近日都下規度營建率毁大宅取故材以薄值射厚利予惜其入賈人手且不可保爰謀之太常金公給事中兩程公待御戴公王公前觀察畢公及族人儀部文麓咸以為當乃率先醵貲為倡而馳書故鄉婣友期共成之不數月逺近樂輸者麇至乃得蕆事凡為屋若干楹稍加繕葺而堂庭廊廡庖湢廏庫之次與几榻箕帚錡釡筐筥之需無不次第完具并籍識其餘置閒房取息以備歲修刋列科條垂諸可久是役也皆出自吾鄉望族巨宗縉紳逢掖之侣不資闤闠不藉遊揚言出響應若赴期㑹是可見向道樂善人有同心而吾鄉風氣之淳美敦篤勇於為義不以逺邇疏戚異視人之聞之宜乎嘖嘖稱羡以為不可及而予暨同朝諸公幸際事㑹之成欣喜相慶用識縁起鑱諸貞石以諗來者異日人文蒸蒸蔚起揖讓於斯絃誦於斯鏃厲振奮於斯名臣魁儒星聚林立庶幾吉人吉士為
  天子使今日之有事斯館者其與有榮焉將來長守舊規俾無廢墜是尤予輩所厚期而亦邑人之志也是為記
  黄山九松圖記
  泰山之巔有五大夫焉古所傳松之最著者也而外此推黄山山故多竒松遊人嗜其尤竒者各因形以命名且圖為玩葢所稱竒之尤者矣松之竒有若龍之卧焉擾焉困焉者有倒掛於絶壁者有若蒲團可承趺坐者有若首尾相接兩峯之間若接引者有若棋之枰者有為山靈若迎而若送者而更竒為一線天長松自崖中直矗峯頂若虬龍之破石而出者而諸松遂各以竒名披斯圖可指而識也雖然松之産於窮山絶壑為樵夫牧䜿所摧殘者比比矣幸而遂其竒亦未有從而愛之名之而圖之者何是圖之以松著也且吾聞蓮華諸峯竒松不可勝數而圖以九特傳豈以是為竒之尤焉者乎晴窗展巻如置身黄山間竒狀駴人耳目不特躋岱岳而始得賞松之竒則是圖與松俱有竒絶者存而烏可以不記
  澄懷八友圖記
  澄懷園在 圓明園東南隅半里許館舍數十楹巖壑蔽虧陂池演迤雜樹檜柏榆柳清隂襲人稱消暑勝地世宗憲皇帝恩賜内廷侍直諸臣分寓其中予以直南書房來寓至庚午
  賜居麗景軒前後左右皆諸公寓直處也直 上書房者八人而寓焉者居其六丙子仲夏有善畫者常生至乃即園中景繪八友圖歩而向板橋奚奴捧書隨者為少詹事介休梁確軒橋之左竚俟者為學士仁和周葯欄葯欄素善琴一童子捧古錦嚢盛素琴一其所嘗操者也縁山蹊稍折山麓縮而嵌山之巔蒼松數株落落如離立兩髯翁對坐其下一為少司馬武進程莘田髯多而半白者為學士㑹稽周蘭坡各拈詩韻若聨句狀傍有一人獨坐梧隂下執紙筆欲作書者則副都御史安州陳月溪云凉亭前數童奴展畫巻一白鬚老人從旁指㸃為編修金匱張酉堂其一屹立諦視者為少司馬長白觀補亭補亭與確軒皆不寓園中然下直輒數數至不異鄰並最後一人揮羽扇飄然而來鬅頭童挈茶具隨後行則少司冦漳浦蔡葛山也之八友者生不必一地官不必同階齒不必相若顧以遭際盛時偕直禁近寅同入申同出風雨寒暑未嘗間至其退食餘閒雍容諧暢羔羊委蛇之風金蘭臭味之雅情愫欵洽八人者無異一人信仕宦中不可多得之境其寫而傳之也固宜圖既成以余同居園中屬為記憶昔居斯園者南齋諸公而外若太傅高安朱文端公相國桐城張文和公少宗伯漳浦蔡文勤公大中丞鄞邵公宗丞荆溪任公咸以魁壘耆碩勸講 東序余嘗接其緒論清風雅度至今猶想見眉宇惜當其時未有圖之者八公繼諸先正後其為是圖意葢有在矣異日披閲指數其道徳聞望卓然輝映豈徒優游清暇侈林泉之賞覽為詞林美談而已余雖與諸公分曹殊直而清溪秀石間燈火相照喜諸公之不余棄也故不辭而書於巻端且為之篆











  松泉集巻十二



  欽定四庫全書
  松泉集巻十三
  吏部尚書汪由敦撰
  贊 箴 銘
  盛京賦贊
  丹陵蒼蒼京邑煌煌我
  皇至止龍旗洋洋肆覲
  橋山祀事孔明載
  臨酆宫有秩其容以朝以晏以詰戎兵儀舉禮備風翔恩滂爰灑
  宸翰經緯宫商摛藻雲漢濡毫溟滄含跨東馬陶鑄班揚筆不停綴蔚為
  天章昭示萬古何天之龍傳觀駭汗盥誦激昻敬勒籀篆冀託無疆
  三希堂圗贊
  皇上得王羲之獻之及王珣三人真蹟因顔所貯堂曰三希
  御製為記復命董邦逹合寫為圖由敦敬為之贊曰
  古人有言文章小技區區翰墨又其餘事乃卓乎立極於千古窮神入妙巧不可階而力不能至羲稱書聖獻之克嗣法䕶朗朗才復不易至於今二千餘年矣而一鱗片甲神物呵䕶虹光寳氣猶上燭乎
  天閶而邀
  睿賞於神契蓋一善不遺故慨慕流連既
  揮翰以銘堂復圖形於清秘聞之逹者於物寓意而不留意竊獨謂
  天縱淵衷本末一貫初無分於道器藝猶如此况等而上之於墻於羮孰能測
  神心之精䆳披斯圖也將逺懐自有所寄而非徒寤想晉人之髙致也耶
  如意驄圖贊謹序
  聞天用莫如龍地用莫如馬伊古徳産之雄趫調良來自逺方莫不被歌頌炳丹青匪獨取其騰驤沛艾馳騁空濶良以威靈宣暢昭盛徳之致也粤乾隆八年凖噶爾台吉噶爾丹䇿凌遣使臣圖爾都貢名馬其一玉質純素隠有青文度今尺髙五尺一寸長七尺四寸凖周尺高八尺有竒而長丈有二尺厥性和柔駸駸絶足爰
  命之曰如意驄驄言其色也如意言其徳也欽惟皇上仁明恭儉不貴異物雖古所稱却走馬以糞不加於此而垌牧蕃息斯才斯臧屬國修貢竒毛嵗致天閑供御之良嘗選擇十駿各
  賜嘉名圗而贊之藏於 秘府今
  徳威所被逺爍瀚海懸度之外自率其職來貢經歴西極若在外廐其馬之骨氣𣸧穏㧞竒十駿之外良樂善相者胥為動容海西郎世寧既繪為巨軸等各題以贊復
  詔仿元臣周朗拂朗貢馬圗為横巻寫如意驄入貢時天子臨視侍衛執靮以進夷使匍伏稽首跪獻之狀等謹拜手再為之贊以昭聲教之暨訖逺服之恭順天駟之權竒貽示來許贊曰
  皇帝聖徳覃及萬方日域月竁莫不來王惟凖噶爾去中國萬五千里道阻且長是産名馬鳯脊豹章削竹耳聳夾鏡瞳光竒毛玉潔籋雲騰霜戎王拜手稽首曰是非臣所有實惟太乙貺吉疆歕沙以夀
  聖皇敬涓吉日馳獻 天閶
  帝重違厥意且屬藩貢所常俾納閑皁配於八坊飭以雕鞿金鋄玉鑲馬俛而噴意如激昻振鬛一奮為龍騰驤匪惟騰驤且解人意所向盤旋蟻封馳騁康莊疾徐中度鸞鈴鏘鏘如意錫名義取調良秉坤柔順奉天健行
  皇誕受應地無疆漢求寶馬使者相望猶不能致蹂𨈆疆場光武閉關凛凛邊防雖駕鼓車内治不遑惟皇敬徳翼翼欽明賢才為瑞何有驌驦稼穡為寶何有飛黄昭徳之致圖示勿忘拜作歌矢音賡颺焜耀萬年
  聖治隆昌
  大宛騮圖贊
  大宛騮天馬種骨相應圗卓騰聳朝籋流沙夕關隴天馬種大宛騮鳯膺虎脊服寶鎪霜蹄上掩浮雲浮天馬種今安匹吉疆飛黄貺太乙婉爾柔心奉
  清蹕惟徳其物四海謐焜耀千秋載筆
  漢玉屏風贊
  正以直不偏側也純以素無瑑刻也堅以澤土弗蝕也張之座右匪寳之為寶重舊徳也
  奎星贊
  有倬列宿東璧斗魁圖書之府其光昭囘泰階六符帝座三台降神維哲毓秀惟才黼黻皇猷經天緯地敷陳典謨牖民覺世若或相之聰明智慧若或司之科名甲第以酬苦志以勵純修根𣸧實茂力穡有秋學古乃獲作徳日休文哉郁郁百禄是遒
  三星贊
  惟天隂隲下民綏以多福曰予攸好徳俾爾戩榖我有好爵朱芾斯皇則篤其慶以近天子之光樂只君子崇高莫大乎富貴敬爾在公靖共爾位自天佑之介以繁祉如川之方至施於孫子
  右福
  豈弟君子受禄于天富家大吉錫山土田以引以翼人亦有言禄不期侈恭儉惟徳用錫爾祉宜爾子孫資富能訓自求伊祜履信思乎順
  右禄
  天惟純佑命使君夀考身其康疆永錫難老為此春酒以祈黄耉酌彼康爵自今以始嵗其有如山之苞如松栢之茂剛健篤實輝光人惟求舊黄髪台背徳合無疆乃審厥象明星煌煌
  右夀
  楊松溪像贊并序
  松溪翁姓楊諱楷正字公式世居休寧之芳溪芳溪去吾村廿里而近吾族與楊世通婚婣余妹歸翁少子因得悉翁素履翁性孝友出後季父而孝事其所生至老不衰先世嘗跨溪為橋搆亭其上曰愛日翁増修之以為所生父夀呉祭酒苑顔之曰象賢以識之翁弟諸生某以甲子秋省試遘危疾翁冐酷暑馳徃視之窮晝夜不息鬢髪由是盡白其篤行如此按圗志芳溪故名板橋四山迴抱一溪潺潺循山麓繞居人門巷而東中多芳草四時葱蒨不絶故居人目為芳溪近山多喬松故翁又别號松溪云翁兒時墮溪水中家人無知之者有牧牛兒既渡水而遺其履母覓兒水濵不得得所遺履望見翁浮沉水中疑其已子也急援之起以是得不死人咸以為神翁年七十餘以夀終余嘗過翁家登所謂愛日亭者瞻望愴然興老成凋謝之感翁季子俊祖奉遺像屬題翁之殁至是十三年矣為之序而贊之贊曰東京之楊大於伯起來居芳溪自同州始南康潯州奕葉趾美猗惟我翁稱克家子父篤孔懷翁順厥㫖輟彼家督季父是禰善事所生承顔暮齒愛日之亭式擴其阯以孝以慈既老而毁好行其徳惠浹閭里推肥處瘠鉅億糠粃睦婣任䘏樂善不已翁之㓜子壻余女弟雖則懿親未奉杖几今拜遺像章服有煒睟然其容凝然其體修髯皤然如見園綺翁子諗予翁像是視北皤然者迺由叔氏有叔也文俄病於旅翁急其難趨視藥餌暑雨載途體則瘁只五十之年而已如此懿是淳則可厲媮靡萬石孝謹太邱淵軌翁於古人未知誰儗敬綴頌言辭不敢侈老成典刑庻其在是
  瑞芝圗贊并序
  雍正四年春有芝産長洲彭氏之庭紫蓋丹跗三莖並秀其年秋殿撰翰文先生舉於鄉明年省試 廷試皆第一克繩乃祖侍講公之武人豔異之僉曰芝之祥騐矣殿撰按牒考紀得瑞應圗孝經援神契抱朴子諸書多以芝為老夀之徴時封公偕太夫人年齒及艾神氣強固於是殿撰喜而曰芝之祥乃實在是久之芝益鮮潤采色爛然殿撰索同年張太史繪圗獻其親而徴詩以紀余惟天地清和純粹之氣鍾於人而其餘及於庻物人之性業淳懿道誼滿衍足以感召休嘉至其鬱積充牣其和氣參㑹則地之近者先得是氣而瑞見非草木之能為人瑞實其人有以致之也然是物也感積和之氣而先事以示朕於人顯著耳目人之欣喜愛重而圗寫其狀歌詠其事也固宜侍講公中年髙蹈位不滿徳貽慶後人殿撰以金鐘玉衡之質振歸昌共命之響續聞前修蔚為國寳封公嶷然處名父賢子間翕聚菁英姱修不耀介福受祜眉夀引年元和翔浹於庭戺光華輝映於廊廟
  聖朝美瑞孰大於是靈草應期敷榮擢秀襲祉錫羡久益蕃昌詩曰俾爾單厚何福不除俾爾多益以莫不庶科名夀考姑繇其已然者言之未足以顓厥美也爰為之贊以附衆君子之後贊曰
  太和氤氲鍾全於人以和召和光輝日新有星而景有雲而卿覃及庶草屈軼華平循彼南陔有挺斯茁仰䕃繁條絢采成質丹英朱蒂金蓋瓊葩宵滋膏露朝暎日華翕赩輪囷經嵗滋茂以迓龍光以介眉夀託根庭階丹青焜煌我儀斯人頌聲載揚
  聼松圖贊有序
  古淳大師滇南太和人得法於弁山浴公能既從吾師昆明永齋王先生游嘗與登匡廬泛彭蠡復同來 京師余識之先生齋中有烟霞氣惠勤參寥流輩也比棲禪城南精舎焚香晏坐草木自馨泊如也且園髙公為作聼松圖余為之贊曰
  畵裏有松請師諦聼是松是畵於意云何無畵無松無松無聼以手捫紙松在何處於何得聼師說是法非畵非松亦非非松聼入無聼無聼亦無松畵具足現一切松普一切畵具一切聼種種圓妙不可思議松間畵間可有聼處畵松圖間可有師在是松是畵亦即是聼亦即是師若說是師聼亦無聼松亦無松畵亦無畵種種圓妙不可思議師乃首肯作聼松畵
  建福宫箴謹序
  聖天子寅紹丕基所其無逸式夏后卑宫之義惜漢文雲臺之費宫室苑囿悉仍舊觀弗事崇飾 潛邸所御厥名重華其西有隙地焉 紫禁䆳清宫墻𥦖窱樂是爽塏用葺新宫清暑宜夏迎暄宜冬或疏或奥秋月春風嘉卉旖旎珍木扶疎對時育物
  宸襟孔愉肇錫嘉名顔曰建福
  親御寳翰敷陳為賦義藴宏逺益以知
  聖意之所存焉竊鋪觀六籍言福莫備於詩書在詩天保曰俾爾單厚俾爾多益說之者曰文武不自厚而厚下故為天下所厚不自益而益下故為天下所益羣黎百姓徧為爾徳則受福之基也在書洪範曰歛時五福用敷錫厥庶民而繼之曰㑹其有極歸其有極則錫福之應也故夫視明聴聰濬哲温恭庻民勵翼保乂皇躬六府孔修九宇同風錫羡開統垂裕無窮者一人之福也風雨以時百榖具宜老安㓜長皥皥熙熙鋒銷燧灌犬足生氂者億兆人之福也億兆人資一人之福以為福而
  一人實合億兆人之福以為福上下一體神人協和愷澤流湛恩浹海隅日出無一物不得其所而後福祉集焉乾坤儲其祥社稷蒼生篤其祜豈曰媚兹
  一人形於善頌云爾哉是以居廣厦則思茅簷蔀屋之湫隘處重闈則念祈寒暑雨之怨咨殖殖其庭軫昏墊則弗敢以寧潭潭其囿惕崇髙則弗敢以狃克謹天戒盛徳也丕揚
  聖緒洪烈也任賢納諌嘉績也斟酌道徳之淵源方將箴丹扆以儆心銘戸牖以顧諟非徒陳六義以自悞更何有於土木之華侈哉敬維繹
  聖意為之箴曰
  疇稱建極誥曰建中立表作則端自
  皇衷福履綏之匪已則私作民父母時曰
  元后一息萬年方寸九有時若為祥恒職其咎嗟嗟赤子匪
  元后曷恃飢吾餔之寒噢咻之有侗而迷覺之寤之勿忿怒之彦也庸之哲也從之有樸而戅繹思而容之奉三無私以建厥徳上下草木鳥獸咸若覃被於四國降福自天實自我
  大君
  大君之錫惠此下民下民孔懐百禄攸歸樂只君子求福不囘故曰受福不于天於其民錫福不於民於其身惟身是康彼民弗臧居安慮危則篤其慶曰恭曰儉貽萬世範奕奕 新宫萬福來同顧畏於民碞昭格蒼穹居已斯約禔福斯豐侍臣獻箴敢告尚宫
  恪思堂銘并序
  吳公山在青陽老田西南山麓有茅屋一區同年吳子和叔購而葺之文簡公聞之喜曰此故墨莊也吾十二三時嘗㩦筆硯課文其間閱今數十年矣異時歸老尚其遊憇於斯乎賦四詩志感中有惟囑兒孫思舊業墨莊應改讀書莊之句和叔因以格思名堂而余為之銘時雍正乙卯閏夏也銘曰
  西山之麓讀書之莊九子秀立萃於斯堂林泉舊夢寄興新詩經籝素業世篤爾思思哉儼若恪慎厥身先徳是載夙夜惟寅令名不朽山堂並傳本事勒銘以贊後昆
  銅雀臺瓦硯銘
  神雀軒舉藏歌貯舞髙臺既傾驚沙宿莾萬瓦鱗鱗遺此片甲質瑩而澤什襲寳匣豈無良材龍尾鳯咮閱嵗逾千曷若汝夀其一
  伊昔之鉅麗瓦也有餘愧而今之遭逢登几席以雍容陳秘殿松華汎臺安在哉瓦為硯是可鑑其二
  未央宫瓦硯銘
  炎祚開紫宫新陶甓良垂千春宜毫墨壁府珍
  琴銘
  海月清輝
  濤湧銀盤涼生玉宇濯冰臺而砭骨引潛蛟使起舞素娥古知音為一彈而再鼓
  峨嵋松
  峨嵋松高百尺老龍鱗凍蛟脊盪雲海沃膏澤天風來生兩腋聲淙淙合音節戞石鳴山月白
  山水趣
  山林杳冥水澒洞清音灑灑天風送非弦非指發皆中
  清籟
  空山無人聲從何來誰持風輪一闔一開
  梅雪
  泉響兮空山流素月兮娟娟疎枝横兮綴冰玉冷香沁兮逺煩縟至人兮愔愔窅然即兮深林醖元和兮太古音盎初韶兮天地心
  詩筒銘
  圓其外貎渾樸空其中容巻軸遺我友朋徃而復其一虚其腹容詩書韞而藏之巻復舒殷勤寄逺道勝烹雙鯉魚其二







  松泉集巻十三



  欽定四庫全書
  松泉集巻十四
  吏部尚書汪由敦撰
  跋一
  恭跋雍正十三年
  起居注
  欽惟
  世宗憲皇帝以聖神文武之資膺重熙累洽之運建中立極茂登上理
  臨御十有三年仁漸義摩徳洋恩溥大化翔洽六服乂安而
  旰食宵衣天行彌健自大經大法之昭垂以至一日二日萬幾之紛賾
  宸衷黙運
  睿慮周詳於凡天人孚應之理善惡感召之機日申警於在廷明切曉諭而制治保邦之要尤兢兢焉賢能在職矣復
  命三品以上大臣各舉所知以儲道府之用所以慎官方也蠲租嵗下澤遍宸區矣尤
  念甘省輸輓之勞正賦通行豁免所以紓民力也刑章清省獄無寃滯矣尤以秋審為慮囚大典宜哀矜詳慎而飭置酒髙㑹之非禮所以重民命也優䘏戎行士皆宿飽矣尤軫西陲歸卒之勞勩
  命即補額糧召募編伍者酌加養贍所以厚軍士也吕宋僻處海外告糴内地
  特㫖許之所以柔逺人也至若督撫進獻方物既已減之又減而仍恐毫末有累於吏民更減其半謹小慎微昭儉徳也他若湖瀦之闗於漕運錢法之切於民用苗疆之綏輯海塘之捍禦無日不上厪
  聖心蓋帝曰克艱王曰無逸至誠無息純亦不已我世宗憲皇帝實克盡之筆於珥筆之次仰見
  郊壇禋祀齋袚
  躬親天宇澄明右饗歆格甘霖應禱瑞雪以時神人協和靈祗恱豫而旦明宥宻益凛嚴共敬
  天之心十三年如一日也禴祀烝嘗吉蠲孝享時瞻影殿屢謁
  山陵以至用人行政監成憲衣徳言善繼善述法祖之誠奉
  先之孝十三年如一日也
  躬裁章奏指示機宜整肅綱維修明庶政萬里之逺坐照靡遺延訪咨詢日昃不暇涖政之勤十三年如一日也逹聰明目博採羣言設鐸懸鞀殆不是過聼言之廣十三年如一日也甄拔才能片長必録旁招俊乂多士蔚興求賢之切十三年如一日也任賢勿貳器使咸宜公聼並觀舉錯必當知人之哲十三年如一日也懐保羣黎恫瘝一體減賦蠲租數盈億萬發帑賑粟先事綢繆興水利課農桑訓節儉厚生正徳愛民之意十三年如一日也釐定律條哀矜折獄稍有矜疑必
  勅九卿詳議三復奏讞
  親加裁决求其可生量予減緩禁重刑省淹繫好生之徳十三年如一日也整飭戎伍慎簡將弁拔驍勁汰浮冐儲生息以賙其緩急免扣補以贍其身家恤兵之優十三年如一日也乃若隆 師重道褒賢良表忠節立宗學眷耆舊惇敘九族懐柔百神官方日益澄清民生日益康阜風俗日益醇厚率土敷天涵濡
  徳澤梯山航海願近
  聖人上瑞畢臻苞符并集舉全盛之丕基付屬
  上聖詒謀建則垂裕萬年昔曾鞏謂宋仁宗豈弟之行積之以誠心民皆有父之尊有母之親故棄羣臣之日人人感動欷歔路祭巷哭未有知其所繇然者鳴呼盛哉帝王之盛軌上下與天地同流十三年之浹髓淪肌固有莫知其然而然者矣
  成功盛烈具在方䇿颺言簡末不勝攀髯之永慕云
  恭跋
  御製詩初集
  欽惟我
  皇上亶天縱多能之至徳䆳日新不已之神功
  聖學粹精
  宸藻炳蔚 樂善堂全集之刻既已陶鑄風雅含孕典謨光被海宇爭先作覩矣粤自
  御極以來撫辰熙績疇咨僚采一日萬幾胥待理於淵衷之宥宻仰惟
  宵衣旰食之勤自朝至於日中昃勞亦至矣而操觚拈韻動千百言且日以為程如天之有行未嘗間息十餘年來存稿之積文笥者盈四千餘篇等及在廷臣工以校刻
  御製文集請者槩却不行迄己巳初夏乃奉
  命擇詞臣中善書者繕成巨帙藏之 内廷且曰朕非欲與文士爭長恐其久而益多也不可散而不收稍為詮次亦因以觀翰苑諸臣書法云爾等嘗恭聆聖諭曰結習難忘若三日不吟輒怳怳如有所失又諭曰逢時清晏聊以自怡正樂此不疲也葢
  聖意之謙冲如此等日侍 直廬數荷
  宣示莊誦玩索或鴻裁巨製力健舉而有餘或托興短章致悠揚而不盡或擬古而效其體或俯和而用其韻莫不辭理淵妙暉麗日月牢籠天地迥出於言語思議之外而犂然各當於人心當興㑹所屬風發泉涌筆不停綴落紙如飛應龍騰空巻舒莫測乃至
  清蹕經臨六龍甫駐乍拂征塵旋御牋翰昔人云成誦在心借書於手尚未足以形容萬一也至於發難顯之情周難窮之隠等百思不能及者
  皇上神機宻運表裏洞達而無餘等數百言不能悉者
  皇上渉筆所至情理兼到而曲盡等私竊擬議書曰思曰睿睿作聖記曰不思而得不勉而中從容中道聖人也明睿所照不待思勉而從容自然臻於至道全體大用隨處發見形於文字者特其一端耳而精能之極造於神竒有非鑽仰所能窺名言所殫述者等叨與校字得挂名末簡榮莫甚焉
  恭跋
  御製圓明園四十景詩
  等恭注
  御製圓明園詩仰見
  皇上聖性淵涵鈞陶萬有闔闢元化斡造物機星漢昭囘日月糺縵等注輯之次如陟泰華而見雲霞峰㟧之竒秀泛溟渤而賭洪瀾瑰寳之瑋麗目眩心震莫能名言等竊惟周書無逸言文王自朝至於日中昃不遑暇食用咸和萬民而大雅靈臺之篇或稱其臺沼苑囿禽魚馴獸之樂葢惟有文王之勤乃以有文王之逸而文王之樂其樂固文王之緝熙光明穆穆不已於敬正如天道健行不息而四時行百物生鳶飛魚躍一化機之洋溢鼓盪而不自知也我
  世宗憲皇帝葺
  聖祖仁皇帝賜園以為
  豫遊臨御之所嘗
  御製為記備述緣始
  皇上因其舊而居之親灑
  天章敬為後記繼志述事後樂先憂
  聖心所存昭示天下後世者既詳哉其言之矣
  慈闈視膳之餘
  萬機聼覽之暇仰觀俯察暢洽
  宸襟觸緒興懐形諸篇什爰仿
  避暑山莊詩例標舉勝景分題繪圖序而咏之凡四十篇等伏讀
  御製後記有曰宫室服御得其宜適以養性而陶情失其宜適以玩物而喪志大哉
  王言夫豈惟宫室服御為然硏聲律務博覽先儒亦以為譏唯寓意於物而不為物役斯無入而不自得焉皇上敬
  大法
  祖勤政愛民自
  御極以至今日旰食宵衣念兹在兹未嘗稍釋偶有寄託發為聲詩薫風晨露之歌天機盎溢非作意雕刻而為之者然即是詩敬讀之臨殿宇則思
  鴻業之克纘憑亭榭則思
  儉徳之貽謀閲農圃則思
  教稼之遺規覽動植則思
  栽培豢養之厚澤登眺攄冩掞藻揚葩何徃非紹庭衣徳之孝思對時育物之
  聖意哉等弇陋膚末挂漏實多幸得綴名簡末敢推聖天子緝熙敬止穆穆不已之徳自然流露於詩者究極言之以志管窺蠡測之萬一云
  恭跋
  御書豳風圖
  
  皇上勅幾熙載庻績用康清燕多閒遊情翰墨既以積嵗之功為詩經全圖復
  念豳風七月陳王業之艱難所言農夫紅女趨事赴時詠歌勤苦尤為親切有味爰
  御楮翰分章為圖系詩左方裝成巨册等侍直禁廷得與
  賜觀且承
  命恭跋於後欽惟我
  聖祖仁皇帝繪耕織圖賦詩授梓傳播宇内
  世宗憲皇帝暨我
  皇上三朝睿藻暉映册府男耕女績之景象纎悉具備有老農村嫗親執其勞所弗能自道者一經
  天筆曲繪其情仰見
  聖意所存周浹於閭閻幽隠非獨詞藝之工妙奪造化而已揆之往古惟周以穡事開基豳風所陳后稷公劉太王文武之遺俗先聖後聖有同揆焉
  聖天子紹聞衣徳惓惓民依耕藉親蠶典禮明備風化所覃海澨山陬無不闢之土田野婦稚以訖賨僰羗戎無不知耕耘織作之當務熙熙然含哺鼓腹王道化成之效休養百年馴至今日稱極盛矣而
  九重䆳宻無刻不以引養引恬為心於雨暘霜雪早晩之𠉀黍稌菽麥高下燥濕之宜漚麻治絲鈎筐曲簿之用廣諮博詢考古騐今施之政而授之民其見於實事者既如此即至
  娛意藝林舉念弗釋殷然溯古先聖哲之心於千載而上指事肖貎如親見之不啻衮衣繡裳雍容諷諭於黼座左右
  聖意淵微有得之筆墨之表者等竊幸見而知之所愧弇陋不文不能揄揚萬一云爾
  恭跋
  御製恭和避暑山莊三十六景詩
  等敬注
  御製恭和
  皇祖聖祖仁皇帝避暑山莊三十六景詩既成巻帙謹拜手稽首颺言曰昭哉爍乎伊䆳古以來聖聖相承善繼善述治功之巍煥文徳之光華葢未有盛於我朝者也欽惟
  聖祖仁皇帝文武聖神如天廣運九垓八埏日月所燭罔不率俾
  車駕時巡自郊畿以暨邊塞所至山川卉木沐雨露之澤被雲漢之光熱河地介朔陲山雄谷䆳泉甘土腴嵗清暑駐蹕其地因峰搆竒滌澗啟秀靈臺文囿揚於雅音掞
  天章標名勝撫疆宇之清寧寫
  宸襟之浩蕩此三十六景詩所為作也維時
  世宗憲皇帝孝養無方扈從左右而我
  皇上以文孫隨侍
  眷愛特隆行宫勝槩出入從游者有年矣
  御極以來顯謨承烈恩溥徳濡薄海内外咸頌我皇上緯武經文同符
  聖祖天和既洽嵗比屢豐迺稽考憲章修舉令典越乾隆六年秋七月奉
  皇太后命駕北巡行圍塞外以蒐軍實以綏逺藩式昭纘
  緒覲
  光之丕績
  旋蹕紆軫莅止山莊撫景興懐
  紹衣念切至情洋溢泉湧雲蒸仰繼
  堯文遍和原韻鏗然咸韶之競奏燦乎景緯之交輝在昔晨露薰風不聞繼響卿雲元首賡自臣僚仰離照之重華洵莫隆於今日抑且扶
  輦承歡悉循
  家法 行帷披奏寅紹
  前徽以至攬時物則念八荒之在宥徴𠉀尉則念六合之一家見扈游將士之同心一徳則念
  聖祖教育之𣸧仁見來朝藩部之獻賮輸誠則念聖祖懐柔之逺畧詩之頌文王也曰詒厥孫謀
  聖祖有焉其頌成王則曰繩其祖武於萬斯年受天之祜
  皇上有焉等輯注之次仰見
  睿藻矞皇陶鑄萬有菁英融液博極羣言等末學弇陋如登羣玉之府目眩心駭薈萃縹緗實虞挂漏綴名末簡竊有餘榮云爾
  恭跋
  御製盛京賦
  臣等伏䝉
  皇上宣示
  御製盛京賦三千三百餘言等依文輯注統若干萬言仰見
  睿藻矞皇暉麗雲漢函宇宙綜古今炳典謨鎔圖籍自書契以來著作之府鴻章鉅篇未有盛於斯者也洪惟我
  皇清凝受寳命奠億萬載丕丕基肇迹神臯撫臨中夏發祥流慶實始
  盛京等竊嘗誦詩周文公召康公推述先王先公之始基靖民自有邰漆沮皇澗過澗陟降原隰以至作豐遷鎬築城度室之事臯門應門靈臺辟雝之宏規于耜築場索綯祭韭執豕酌匏之故俗微而松栢厲鍜周原堇荼囿鹿潛魚備形於雅頌凡以明著祖徳遐暢皇風薦扶輿之嘉祉鞏繼序之永圖豈徒侈都邑之隠軫誇陸海之膏腴鋪張炫耀藻賁觚翰云爾哉欽惟我皇上纘
  列聖之鴻緒際三登之景運聿修懿典時邁舊京備法駕奉
  金輿罄歴載之積誠謁
  橋山而展孝禮成肆覲㑹同有繹以燕以賚中外禔福望幸之黎庶聞
  和鸞而歡呼扶杖之耆老瞻
  翠華而相慶
  祖宗之靈斯格臣民之和允洽於是本覲
  光揚
  烈之忱溯
  基命造邦之統攬形勢之渾雄仰宫闕之素樸緬英賢之勲績懐徳化之忠厚華實之毛充牣㴻濡之澤鴻厖穆然
  逺念知夫天作帝省之勤所以孕虞育夏甄殷陶周者厥有所自爰攄
  寳墨掞
  奎章思若湧泉筆不停綴勒為斯賦垂示無極乾坤之容日月之光雲霞之采山海之藏覩化工而雕繢纂組不足以為色聞韶濩而鏗鏘考擊不足以為聲彼研京十年練都一紀者曽何足以仰企萬一哉等徵金匱之秘稽延閣之儲旁羅四庫綴緝二酉疏舉徵引多慚漏畧附名簡末榮以為愧臣某等敬跋
  恭跋
  御書大寳箴巻
  欽惟
  皇上敬修典學淵粹性成
  勅幾餘暇游情藝圃經籍子史不釋於御毫翰所寄皆有闗道法治體之文唐臣張藴古大寳箴
  天筆所書大小不啻數過此巻特以小楷結體葢因宋牋精緻最於運墨為宜就其尺幅分布而成者也夫文皇為造唐令辟又工詞藻藴古之獻此箴以記室擢大理丞被束帛之賜可謂一時榮遇然考其施於有政者不過以文相賞而已我
  皇上法天勤民無少暇逸尤時即前古之箴規用資考鏡以
  生安上聖不棄羣言體味之餘臨池寓意行間墨彩端莊精麗兼有鍾繇力命羲之黄庭樂毅諸帖筆法而兢兢乾惕之神理盎然流露於其間此栁公權所云用筆在心者也等朝夕 禁廷幸得瞻仰錦贉秘寳神動天隨龍跳鳯舞之妙有非贊歎所能盡而於聖學之健行不息一日二日念兹在兹無往不以適心者治心竊幸得管窺𣸧㫖焉敬拜手稽首誠於巻末
  恭跋
  御書宋牋
  仰惟
  皇上以天縱之聖懋日新之功雖
  幾餘游藝有以見行健自強之用自古臨池名蹟既集其大成
  奎章寳墨巻軸充棟而好古敏求猶復孜孜不息恭繹聖製詩中有感於米芾十萬紙語而𣸧取其致力之勤黽此巨海不擇流泰山不辭壤之宏量也以宋牋質粹而古筆墨相發乃滌迹更書此藝林向所未聞而即集緹囊御再澣之盛徳也張愷執藝小臣以微能荷䝉鑑賞亦且依
  日月而不朽此因材器使葑菲不遺之大用也屢年宸翰俱臻神妙乃不以已至者為難能而精益求精入道天然獨抒心得此
  聖學之純亦不已所由日進無疆也即書法一端而全體具見
  勤政諴民之暇涵養從容進而不已至於如此等幸侍
  清秘心殷鑽仰惟自愧樗謭不克警奮以仰副萬一云
  恭跋
  御題董華亭臨十二月朋友相聞書卷
  唐人月儀書有二一用章草體其一結字純是唐人而圓婉麗宻於䖍禮旭素外别為一家思翁用本家法臨之行筆頓挫夭矯蒼秀之色浮動紙上跋語云得之淳熙續帖公於晉唐名家無論刻本墨蹟手臨不啻數百種至老不倦公書似以天資勝而功力之勤乃非人所能及用力𣸧者收名也逺信哉静海衣園少司空收藏文敏墨蹟頗富其草書以此為冠今年六月
  皇上徧臨董書司空燕見時
  天語垂詢因進
  御覽上手臨一通仍出原卷歸之司空
  御筆題香光契妙四字於卷端以誌其事
  上以天縱神姿娛情毫素秘府所儲名賢翰墨逺出宣和之上
  幾暇臨池摹倣殆遍此卷偶經
  睿覽即邀
  賞遇重以
  寳墨留題無美不收與人為善之意隨時流露如此不獨司空珍為世世瓌寳實藝苑千古盛事也卷後思翁二跋一是此卷原題其一亦用章草體疑公别有臨章草本不知何時軼去遂取跋語與巻首唐人月儀帖五字附益此巻近代吳門骨董真贋雜出往往而然高文恪號為精鑒之尤或偶未之察爾此巻本唐無名人書思翁亦謂出元和以後而不詳其人張文敏題籖謂倣吳通元不知其何據也 直廬借觀敬題
  恭和
  御題梅花三昧甲觀詩後敬紀
  梅花三昧甲觀一巻第一幅徐禹功雪梅晁無咎題栁梢青十詞其後有趙子固兩跋又張雨一詞即附其下第二幅吳瓘蓓蕾梅梅僅一梢其旁布竹數葉葢取蘇詩竹外一枝之意簡而有韻前有自題一詞瓘字瑩之號竹莊後有髙儀甫絶句一首并書江山月七律第三幅吳仲圭老幹梅為竹莊作後為長跋書法蒼勁粗服亂頭姿態横出吳匏菴楊循吉黄雲三人題其後最後題者徐守和并和補之十詞再題一詞書不甚佳差無俗狀守和之為人無可考名欵下有虚朗齋小欵意其為句曲外史流也前題籖曰梅花三昧甲觀標識諸書畵人姓氏而不及徐守和當在守和之前後署小清秘閣而不名亦未詳何許人也巻以丙寅冬入 秘府亟加珍賞各有
  御題并為長歌書於卷首而命詩正暨由敦恭和謹按宣和畵譜米芾畵史宋以前無墨梅有之自釋仲仁始黄山谷謂其變黑為白而歎為超凡入聖遂擅千古此補之師承所自禹功又補之髙弟故精詣如此其後吳仲圭王元章輩皆以墨梅著名竹莊名不甚顯而仲圭推許獨至殆非虚奬山林寂寞之士率意墨戲好古者聫綴成卷數百年後有此殊遇信藝苑中佳話等侍 直清燕得縱觀妙蹟欣幸實出望外惟賡和天章走僵顔汗欣愧交并爰私記其概於和章之末
  恭讀
  御製雨獵篇
  御製詩雨獵篇有儒冠著製𠉀和門之句知製為雨衣而忘所出因撿康熙字典則注引六書正譌乃覆撿六書正譌方知出自左傳哀公二十七年成子衣製杖戈立於阪上杜預注製雨衣也韻㑹小補亦詳載左傳于製字韻下不知字典何以據正譌而不明徵正譌所引之左氏至邵長蘅韻畧并不載杜注一觧但云衣也北山移文焚蕙製而裂荷衣彌増陋略矣劉司寇延清典丙子京兆試硃卷中有變本加厲及少雙寡二語詰諸同考皆不能對但有謂曽見方朴山時文中用此者既乃知變本加厲為李善文選序少雙寡二則漢武賜吾邱夀王璽書載漢書本傳凡遇此等不可不博考來歴生吞稗販剿說蓄疑祗自貽悞耳
  恭讀
  御製新正試筆七律
  乾隆乙亥元日入 直恭讀
  御製新正試筆七律二首有底藉新詩紀顧清之句質之同人皆莫知所出後撿東江集乃有乙亥元日十峯飲師邵東齋出予家桂餅師邵有詩自牆上遞至奉答之作因服
  聖製用事精切留意博冾一至於此猥以空疎簪毫謬備
  顧問曷勝惶愧恭紀以示子孫
  時晴齋跋
  右軍快雪帖烜赫千古
  三希宸翰屢得拜
  賜頃以長至前一日於齋次䝉
  賜展臨金粟牋一幅
  御題絶句有時晴快雪對時晴之句因以首二字顔齋仰天宇之清明騐休徵於時若
  雲漢昭囘
  榮光永賁敬志所自垂示無疆

  松泉集巻十四
<集部,別集類,清代,松泉集__[文集]>



  欽定四庫全書
  松泉集巻十五
  吏部尚書汪由敦撰
  跋二
  跋周易本義
  漢藝文志易經十二篇顔師古謂上下經及十翼為十二篇此東漢以前之舊也以文言八卦中者自費直始至鄭康成王輔嗣遂合彖象文言於經程傳所從本是也呂成公得嵩山晁氏所編古周易復定為十二篇朱子本義從之明初傳義兼行遂析本義而合於程傳今監本耑行本義乃篇次仍依程傳非朱子之舊矣此刻仿宋槧一依本義成書髙曽矩矱於焉足徴良可重也於潛徐君潛昭得是書屬司業晉江陳先生為定音句予復加審校因書以紀時日壬子三月既望
  跋手録春秋名號歸一圖
  初肄業三傳苦其氏名字諡官爵國地錯舉互見或一簡之中或數十年之後習其讀而廢失之者屢矣欲條舉異呼彚為一帙以備遺忘而多故未暇適讀納蘭成氏所刻經解得馮繼先春秋名號歸一圖與余意頗合但間有舛漏耳因録置巾笥以為他日起本
  跋手録詩所
  詩所四巻安溪李文貞公著其發明鄭衛不刪之㫖精鑿了當令呂成公復起羣疑亦當盡釋豳雅豳頌朱子雖嘗引其緒而未敢自信公毅然主之而為之暢其説要固不易之論也至其屬詞之雅潔訓義之淵懿則朱子而外説經者舉莫之逮庚子夏蜨園徐公從公孫立侯傳鈔經 進諸遺書余因得而伏讀遂手抄以歸丁未夏立侯以刻本見示葢至是而海内家有其書矣余既以先覩為快且嘗役毫楮費日力不忍棄也乃跋而藏之於家立侯承公意用顧寧人詩本音為訓則余書之所未備云
  跋韋昭國語解
  年來覓韋昭國語解於京師書肆迄不可得今年秋衍聖公廣棨入
  覲餉以家刻國語發而讀之韋氏之名没矣而註則全裝成適有知武舉之
  命乃擕之棘闈以公餘為之句讀其譌字及篇段之不當屬而屬者舛誤不少惜不得善本是正率以意改之浹日而卒業喜天之假以日而惬所願也書諸末簡以志幸
  讀荀子書後
  荀子言根乎道而行文委曲紆徐以暢其㫖孟子而外卓乎為諸家冠葢老子謹嚴莊列恣肆惟荀氏理近正而辭大醇不獨唐宋名家多從此出即漢京賈董亦多依仿其文辭愚謂學文之士讀六經論語而外當讀荀子荀子熟秦漢以及八家舉包孕其中矣
  校後漢書書後
  雍正十年壬子夏呉郡沈君潁谷來京師應京兆試箧中擕班范二書是前輩何義門先生閲本喜從借臨沈於是書頗珍䕶而以予求之篤切遂出以相示予館職之暇輙研硃批校事隨日生屢作屢輟讀志甫畢潁谷報罷南歸因留列傳六冊俾予卒業自壬子五月至今十閲月乃得竣事何校皆汲古閣本而予所校後漢書乃鍾人傑所開注文刪削十不存五頗以為恨適同門陳紫瀾購得此本校毛刻更精兼録劉氏刊誤與監本畧同予一見欣賞紫瀾慨然許以相易遂就加覆校良友之助受益良多竝疏巻末以識所自
  評文選書後三則
  予臨此書始於夏四月望今以七月望後三日卒業幸侍清嚴得優游典籍實詞臣之嘉遇爰恭紀嵗月以誌聖恩其一
  西苑直廬距寓次至近率以日出後入直閲此書則當辰已之間未嘗踰午中間惟長至致齋暫輟數日餘未為他事所奪故得了此予初入館閲三國志時反不能如此專一乃知人事酬酢最足妨功而業舉子者乃日以應酬為事無惑乎業之日荒也同日又記其二此毛氏初刻後康熈丙寅錢士謐重校已改補譌字如七發脱簡及雪賦空行皆已補正而何校尚刊改如此其多固知校書大是難事其三
  書韓文考異書後
  康熈壬寅館大司空蝶園先生家以李文貞公重刻浙西人藏宋本韓文考異用硃筆校正隨手圏㸃一過其紫筆則靈臯方君評本也雍正戊申銜恤南還復讀一過時所用乃藍筆最後於李玊洲同門處見何義門前輩評本用墨筆盡録其評語義門於諸書參互考訂爬羅抉剔不遺餘力時有繁𤨏過當處要是第一細心讀書人可為粗疎淺畧苟簡之藥予所臨若兩漢三國志文心雕龍史通文選及此書皆時置案頭且喜借人轉臨以廣其傳云
  書朱子與長子書
  右朱子與長子書前一段條列為學之方以親師取友為先務日用之間應事接物之道不外勤謹二字此可終身行之者不獨初學所當服膺勿失而已也後段則遣令從學之由委曲成就用意周詳而激厲之訓辭篤切懇摯聞者皆當為之悚然所言在家汨於俗務又無師友見聞人於此徃徃因循悠忽且事事適意無由知人情物理即令天資穎悟終於閲厯未到故男子生而有志四方坐井觀天即使日誦萬言何闗實用予自十嵗以後即奉先大人命從師數百里外嵗時一歸省雖幼穉少所知識而尤悔過愆横逆拂亂厯厯可數於暇時追憶所閲者葢已多矣得力正在此處有以知父母之用心聖賢同一轍也兒輩所處勢不能他徃則亦從事於親師取友而應事接物審所致力無流入於不肖之歸可矣
  跋所録歸太僕史記評本二則
  向聞有歸太僕批史記最善或持臨本相示則跋語淺俚可笑為後人贋託無疑癸夘秋杪從蒋民部子遵借得此本評語甚略而黄筆標舉多得要處然蒋所見亦後人傳録非太僕親筆疑謄寫或有脱落太僕生平得力史記其動筆批勒當不止一本因臨閲一過他日别有善本亦可相參云其一
  予舊有震川先生批本史記乃蒋子遵太守家臨本甲辰借臨一過後又從晉陵楊農先前輩家借所藏本覆校葢同出一本所臨也呉晩亭館丈語次言崔侍御家亦有震川批本人多從借臨葢崔君能不吝以流布為喜故耳因轉借覆閲頗有異同其黄圏多得肯綮先生與王子敬小柬云子長大手筆多於黄圈識之意先生評本不一兩本或非一時所閲因别用此本臨之其二
  書沈潁谷所贈史通後
  雍正十年壬子四月呉門沈君潁谷以此書見贈其行笈中擕義門先生所校嘉靖間汪元錫刻本刋槧繆誤頗多視此本為劣而讎校精審丹黄爛如所録鈍吟馮氏評語尤博辨簡覈因從借臨一過遂為案頭善本後之覽者其無忽諸
  書胡廣傳後
  太平御覽引世説云胡廣本姓黄五月生父母惡之乃置之甕投於江湖胡翁見甕流下聞有小兒啼聲徃取因長養之以為子登三司流中庸之號廣後不治本親服云我於本親已為死人也世以此為深譏焉按今世説不載此條疑是晏元獻嫌其乖疎削去之以伯始之孝於後母豈有忘其本親者乎
  跋手抄墓銘舉例
  墓銘舉例四巻明長洲王行止仲所編録也墓之有銘葢慮夫隧之毁而人莫知其誰何故備書其姓氏名字世系官伐與卒葬之日月以識之俾見者有所考云爾其累舉生平行誼敘之以文而綴之以詩葢盛於東漢之世顧其文類近於俳沿至六朝繁縟彌甚掇拾比儗牽傅成篇文之敝也曽弗若質言之之無失實也昌黎韓氏乃一以古文為之嘗自負學老文鉅不苟毁譽於人為足以信今而傳後其辭之雅健亦駸駸與子長孟堅史傳相亞止仲之託始昌黎而敘録河東以下諸家其見卓矣記曰愛之斯録之矣敬之斯盡其道焉耳孝子慈孫之致其愛敬者於是乎在而可冒焉為之乎古之作者文成而法立屢變而不窮綜而次之條别同異而原其所自始譬夫製器者舉成器而按其方圓以得其尺度然後施墨而運斤焉不至偭規背矩而窳敗其器也庶㡬矣甲辰之夏借得於吳門沈君潁谷手抄成帙漫書巻端
  跋危太僕文集
  危太僕文一百三十三首後有震川先生跋秀水曹倦圃侍郎家藏抄本所謂説學齋稿也危公以文名至正間入明隠然為耆宿其文雄渾博大前遜虞歐後劣王宋而醇雅清婉髙處亦諸公所少南宋冗蔓之習洗刷殆盡余讀而愛之抄手殊惡間以意正其闞誤家弟凝之從江西志中校録又二十餘首於是而不可讀者或希矣集有目無序篇别而不分巻體亦不備葢未定之本太僕云公有集五十巻如得盡讀之以慰傾慕且正抄本之譌豈不快哉姑識之以竢
  跋所録初白先生蘇詩評本
  初白先生手批蘇詩雍正十一年癸丑九月從浦觀察文焯所借得臨此予性喜臨人批本如親見鉅人長者聽其談論娓娓著痛癢處灑然稱快雖費日力亦自増長識見庶㡬多見而識之義云爾
  書陸稼書文集二則
  康熈二十九年夏
  聖祖仁皇帝御乾清宫門詔九卿舉天下廉吏時澤州陳文貞公為都御史位在六尚書下
  上數目公若詔公言者公以他尚書奏未畢未即應上遽問公公對曰靈夀令陸隴其清苑令邵嗣堯真㢘吏
  上頷之未㡬二人皆召拜御史先是文貞公聞陸公㢘平邵公清剛或曰剛者易折且多怨懼及舉者公曰苟廉矣折且怨庸何傷卒薦用二公
  聖祖勤念民瘼嚮用㢘吏若總督于清端公尚書趙恭毅公皆始終以清節受
  眷遇以此致六十年郅隆盛治閭閻殷富衣食滋殖謨烈所貽小㢘大法垂無疆之休而文貞公不以自顧藉妨薦賢意亦不媿古大臣風云雍正己酉六月海鹽袁孝亷安貽以是集適撿午亭文編所載公墓誌謹紀其事於巻端其一
  班史稱吳公文翁皆以廉平不至於嚴而民從化王成黄霸朱邑廪廩有徳讓君子之遺風漢治之隆於斯為盛我 朝當湖陸先生令嘉定靈夀治行葢無愧焉在嘉定時遇君生日逺近民扶老擕穉取諸神祠中燭架列堂皇燃燭焚香羅拜堂下父老有百嵗者曰民生㡬甲子矣目中未嘗見如令君者詣前願一識令君去之日民比户結綵設香案以送或刻木為位旌幢鼔吹迎歸祠祀之𣒰檀香氣滃欎衢路公為政悃愊無華為嘉定未再嵗而决疑獄集逋賦袪姦猾無頼即武健吏瞠乎不及信哉㢘平徳讓之為效速也觀民之戴公如此而動言民不古若古法不可行於今或乃視大吏所尚以為張弛朘削愚弄而失其心者抑獨何也其二
  書陸稼書王學質疑序後
  為學務求切當於日用事物之間悉心静氣以義理權衡之不為氣質所拘物欲牽引方是為已先生之學篤信謹守可謂慤實先生鍼砭陽明之説不遺餘力於顧髙有恕辭愚謂顧髙避陽明詆毁程朱之罪故不敢訟言傅㑹其講學則直陽明宗傳耳陽明天分髙於身心性命之奥未嘗不研窮體味其所言皆其所心得故於儒先無影嚮傅㑹之言特其根本差誤果於自信流弊遂不可究詰顧髙諸公局守門户此正陽明流弊况其所言亦非由心得又出陽明之下不可以其不附陽明而尊崇之也
  書徐在川疏草後贈徐謙齋
  都轉運使徐君謙齋奉其七世祖在川先生為嚴文靖公請蠲南漕疏草相示先生以布衣為民請命隠徳燾後宜其逺且益耀况先生發之文靖卒能行之相得益彰無嫌掠美至其文詞愷惻意且與東坡代張文定止用兵書頡頏矣抑文靖身罹鋒鏑轉徙僅免入告之情宜何如其迫切而徘徊却顧有待於良友之慫惥非文靖恝也恬嬉成習日以豐亨豫大相諛塗飾䝉蔽民隠之不上聞乆矣猝然呼籲當宁為之震動青詞近列有噤不敢發聲者迄用先生言朝奏夕可此文靖所以為賢論其世者不可不知也我 朝
  列祖徳澤淪洽去年水溢淮徐間
  聖天子宵旰南顧蠲租發賑前後費大農水衡錢巨萬萬不已咨詢疾苦丁黄鳩鵠之狀罔隔堂陛運使君方以監司需次廷臣推擇赴江左吾知其本在川先生之心而措諸事業為所得為遭逢之幸視文靖何如也運使之先在川坦齋兩先生皆為徳於鄉鄉人稱之至今事之成也必於其㑹天假之㑹以厚徐氏運使君其勉之哉
  書李芍亭擬呉文簡神道碑後
  右門生李芍亭擬藁作於戊午之冬擬用桐城相國銜名藏之笥中因循未録去迄丙寅冬同年門和叔将南歸來請不已且謂即用賤名殊慚僭越而却之不得遂别改一本付去以此稿李生手書楷法絶工不可廢并存之而紀其後後之閲者當不復疑一碑兩文未詳孰是云




  松泉集巻十五



  欽定四庫全書
  松泉集巻十六
  吏部尚書汪由敦撰
  跋三
  跋黄庭
  黄庭經世以潁上本為貴予舊有之乙未春就館毘陵遂佚去至今悵悵不能已然潁上本用筆峭勁而乏逸氣疑是率更手摹此手渾穆鶱秀神氣獨全趙子固謂黄庭類繇觀此益信昔人以碧落仙人目黄庭但擁節乘麟有貴真氣象與草衣木食者迥别此不可不辨耳其一
  昔賢評黄庭有飛天仙人之目然厯来傳刻多過於拘謹大都所傳右軍小楷如樂毅論畫像贊黄庭經之類皆唐人鈎摹仿傚非復山隂故物即如蘭亭傳刻多至數十百種或肥或痩或莊重或流逸千百億化身究不知法身安在吾嘗論詩文字畫與運㑹相闗至唐為古今一大升降譬之炊米作飯飯熟失米安從覓榖而嗜古之士迂而多蔽要知非榖必不成米飯何由熟百千億化身中有百千億法身明眼者當自得之耳其二黄素巻曽歸董文敏刻入戲鴻堂帖者僅數行耳而跋語特為鄭重前此直題為右軍書而趙吳興目為楊許真蹟思翁於呉興素非所心折獨於此評無異議盖思翁雅不喜唐賢楷法而此巻於黄庭樂毅外獨標風格故取以為入石之冠非徇吳興也其三
  王董兩跋黄素巻皆無之吴門賈人往徃取真跋綴贋蹟以眩觀者不知何時割去抑二人竟書丹入石未題巻尾耶惜未得博雅多識之士質之其四
  黄庭傳刻類圓熟作經生體思古齋本稍具風骨而橅手生硬未免木强惟淳熙續帖中所刻禇摹本最為清逸所謂俊抜為之主者庶幾得之吴興所出盖本諸此但禇橅後有遂良二字而吴興不具并不自署名及臨寫嵗月令無印欵將不可辨為何人筆矣其五
  跋鬱岡齋鍾繇薦季直表
  乾隆十一年十一月 大内購得鍾太傅薦季直表真蹟六行直以下五跋俱存廿日觀於 懋勤殿直次即此帖所自也
  跋鬱岡齋黄庭
  乾隆乙丑秋同鄉陳君遜心謁選来都以此帖及月湧江流端研為贈陳名尚友丁巳進士休寧人僑居金壇今年二月得浙之龍泉以去及秋卒於任纔數月耳此本乃初搨中佳者即在金沙亦不易得頃從新建裘少詹借得黄素内景墨蹟并虚舟前輩臨本取以相較益知宇泰老人鈎勒苦心信為下真蹟一等迴憶舊交頓成千古為之黯然因紀於此以識所自
  跋鬱岡齋樂毅論
  樂毅論前一刻墨蹟今亦在 大内盖此冊後歸涿州馮氏曽刻入快雪堂帖其入秘府未詳何時冊中有快雪堂圖書一印今年夏曾觀并記
  跋宋商邱三種蘭亭巻
  曩見何義門前輩記康熙己亥 武英殿直次張少宗伯為編修時攜宋搨蘭亭五種相示云得之合肥龔端毅公家宋游相百種之遺也乾隆戊午緼真閣主人出以見示則已増至十餘種其拆摺装前後印欵一如綜聞所記未幾装成巨巻遂為翠墨甲觀去冬中州友人贈余此巻又與義門所記無異而緼真新装亦適相合因念余於收蔵素未留意得此不足自豪而歸之緼真閣中有劍合延津珠還合浦之妙主人欣然許以松雪真蹟相易輙以移贈並識其由来如此於戲南宋至今五百餘年物之合而離離而復合者不知凡幾物不自主而人亦安能主之耶方其合也必有人焉合之及其離也復有人焉離之原其始之合而識之而後人隨其所得而合之不可謂造物者之無心於物也商邱公手題此巻亦既鄭重珍惜而予以無意得之乃適為緼真主人作合惜不令義門見賞且續入綜聞一則佳話也
  跋五枕蘭亭
  賈似道使門客廖瑩中縮定武蘭亭刻之于闐碧玉謂之玉枕蘭亭陶宗儀輟耕録中備載其事今原搨不可得見惟趙吳興臨本傳世呉興於蘭亭功力極深當非瑩中輩所能逮予數為人臨皆從正本縮取雖筆力不及古人要其道自不可易也記康熙辛丑從王篛林前輩所見明人於青田凍石髙二寸五分方寸二三分四面刻筆法結體絶似東陽何氏所藏定武本而字較玉枕更小其年為萬厯丙申惜忘其姓名盖浙東人逾年石歸淮隂程爽林不復見云
  跋蕭子雲書列子
  黄長睿謂子雲有章草出師頌古雅與此正書逺矣王虚舟前輩則謂子雲答武帝自論其書云全範元常張懐瓘書斷亦有晩學元常筋骨亦備之論此書列子古雅渾勁風力直擬太傅長睿顧少之王弇州隨聲附和遂有十月凍蠅之譏皆過論也虚舟於閣帖引繩批根cq=76斤斤少可獨於此書極致推奨必有真契耳
  跋虞倚颿書隂符經
  杜子美云不薄今人愛古人吾謂真愛古人未有忍於薄今人者倚颿此書絶似陳香泉而遒麗過之即並馳古人亦復何憾其為識者所寶宜哉
  跋碧落篆碑
  董逌廣川書跋云段成式謂碑有碧落字故名李肇謂碑在碧落觀然攷之國史補則肇正謂碑有碧落字耳李漢又謂碑終於碧落字董逌駁其非今以篆文騐之僅有棲真碧落一語既非全文結束亦非文中要語攷古人詩文字迹舉一行首標目者有之無以末字目全文者其謬盖不待言歐陽公集古録謂龍興宫有碧落尊像篆文刻其背宋潜溪亦云唐髙宗咸亨元年庚午嵗韓王元嘉子訓等為其妣妃房氏造碧落天尊像於龍興宫而刻文扵背董廣川則謂嘗親至綘州龍興宫攷其記知為碧落觀今以篆文騐之但云立大道天尊建侍真像無所謂碧落天尊者疑廣川所云碑在碧落觀而龍興舊為碧落者為得其實此碧落之所由名也廣川又謂州將不欲以槌撃石像背乃摹别石今所傳皆摹本而五總志謂綘澤二州皆有韓王元嘉子黄公為妣妃薦福作文立石文雖不同皆名碧落碑在絳州者刻於天尊之背在澤州者立於佛龕之西今以篆文騐之則云哀子李訓誼譔諶等銜恤在疚寘懐靡所永言報徳思樹良因敬立大道天尊建侍真像又云敬守真容庶幾終古則刻文像背者近之州將摹石事理所有顧其文不容有二則所云澤州傳刻者又不知出自何人也集古録云李璿之以為陳惟玉書李漢以為黄公譔書趙明誠金石録云其詞則宗室黄公譔所述或云陳惟玉書或云譔自書廣川疑惟玉於唐無書名不應一碑便奄有秦漢遺文到古人絶妙處宋潜溪又謂翠巖龔聖予以為宗室瓘或有所攷終莫能定其何人而前人論書率歎其妙絶至謂李陽冰見而寢處其下數日不能去又言陽冰自恨其不如以槌撃之今缺處即是予謂前説本歐陽信本觀索靖碑語附益之後説鄙謬不足辨趙明誠謂唐人大篆少見故妄有稱説似得其隠然其文亦不純用籀文故周伯琦疑其雜出諸體而李西涯亟取其説愚謂自漢以来𨽻草盛行篆法惟習説文解字古文籀書幾於中絶所傳陽冰二徐及夢英輩大率皆嶧山一種以勻圓齊整為上不知古人繁簡參差惟意所適按之石鼔及夏周以来器物欵識尚可推其遺意此碑超出相斯窠臼筆法亦自深稳意訓譔弟兄皆振竒好古之士雜取籀文兼及小篆加以詭辭標置駭動世俗如道士白鴿諸神異故益有名當代爾
  跋保母墓甎帖
  保母墓甎至宋寧宗嘉泰癸亥始見於世其文有八百餘載之語若前知者周必大平園集中亦嘗及之要之名蹟流傳有數不獨此書為然也董香光摹入戲鴻堂帖臨池家人有其書而初搨良不易覯今乃得見之香光謂為晉搨縱未必然其為晉刻無疑也宋潜溪以蘭亭為唐人鈎摹入石此則獻之親書固當勝之一言足為定論姜堯章辨證轉成辭費耳
  跋金慕齋所蔵蜀本顔魯公干禄字書
  顔魯公干禄字書在開成間石本已有刓缺至歐陽公為集古録稱楊漢公橅本並多漶漫此蜀本勒石於紹興壬戌其去歐公時又百有餘年矣巻中自陽庚二韻而後類多凌亂失次又嘗見寳祐間彬陽本近日呉門鏤板以行與蜀本小有同異而唐韻之淆紊畧無是正豈開成楊刻即已譌誤耶抑誤自紹興耶又何以蜀楚兩本並誤耶至蜀刻凡脱成几蜂丰從半及注中並上小誤或由傳摹失真觀此則其於用筆結體更無足言矣吾友金慕齋閣學籤識前後位置不爽良稱一快此石至今尚存雍正癸丑同年顧觀察稼軒宦蜀歸曽以見貽較此稍遜盖此本當是百年前舊搨慕齋宜善蔵之恐後此并不多覯也予舊蔵久已軼去從借臨一過因跋而歸之
  跋金剛經
  金剛般若波羅蜜經四句偈秦鳩摩羅什譯為夢幻泡影露電六如而外如元魏三蔵留支陳真常隋笈多唐元奘真諦俱譯為星翳燈幻露泡夢電雲皆九如沙門子璿乃謂星燈有體未是真空雲能含雨是為含生魏經九喻秦畧其三固有所見今西域梵經仍作九喻而中華釋子持誦皆尚秦經六如膾炙人口而九喻則罕有聞焉乾隆壬申十二月臘八前二日奉
  敕考証跋之張即之所書金剛經冊後私記於此
  跋宋搨忠義堂帖
  此碑装於雍正三年乙巳喜其神氣飛動於莊嚴之中露峭勁風骨較家廟碑専尚嚴整者為優昨見忠義堂顔書全刻如此銘及東方贊皆不及原碑逺甚乃知刻工宋人逺遜唐人時代所限不可强勉如是今世推崇宋搨政謂其去唐未逺神氣尚完且紙墨相發耳官法帖模在宋初者矩矱尚存南渡以還遂無古法臨池家其善鑒之
  忠義堂帖以争生帖壓巻較陜搨筆意近古告身曽見墨蹟刻本未盡失真惟從碑刻摹取者皆不足觀大字麻姑壇記亦僅見於此纔與鹿脯字蹟稍歛謂之大字者對今所傳小楷言之耳
  跋鐘鼎欵識
  薛尚功厯代鐘鼎彞器欵識二十巻乾隆三年正月蔣恒軒學士所貽不知何人所刻用石翻刻作板本取便於摹印廣為流傳其意甚善惜刻工拙劣不能得其形似尤可詫者毎條釋文辨證率以意節去字數讀之多不了了盖亦刻工欺妄而主者不加勘校謬誤百出遂至於此前輩嘗云明隆萬後刻書潦草為載籍一厄信然近日呉門書賈取紙色稍舊者充宋元槧本序跋之有年月及授梓原委者必盡去之益令閲者迷瞀即如此冊并薛尚功姓氏不傳乃載籍之又一厄矣石刻搨本皆宋物全文最為難得頃從吴門薄君廷槐所借得一二兩巻㩦至 直廬手校補完其篆文畧舉一二不及概為是正薄君所蔵止此兩巻異日當續訪善本足成之嘗笑人讀書評閲不過開手數篇後輙不繼予近頗意力矯此𡚁冀當有相之者不致為後来所嗤也
  跋述古圖
  伯時此圖不傳所傳者類元明間人擬作耳考之元黄文獻公述古堂記乃知此記為鄭天民先覺所作作於政和甲午邵諤以圖刻於端溪紫石研紹興丁已經進内府而以是圖為述古圖吴郡繆仲素得之以名其堂今人因其為元章所書遂以歸之米氏失攷甚矣
  跋祝希哲養生論
  世傳唐祝兩君任情作逹雅有晉人風流京兆於中散殆其素所宗仰者耶宜其三復斯論至不忍釋手也此巻筆意沈著精采奕奕照人與向所見狂縱顛逸者迥異即跋語自訟深切亦非不知名教樂地者然則里巷傳聞多由好事者附㑹失實吾於書法信之
  跋董文敏書都御史陳公誥命
  明代制詞受誥命者得自擇館閣中宗工為之此誥為倪文正所作善人必以其氣類信夫愍帝初年收召耆碩一時正人次第牽復而少保以東林鉅公落落為天下望讀誥詞猶想見當年五緯麗天芒寒色正氣象然公考滿未㡬即以右言官抑武弁去位歸二年而沒不數年而國歩遽移予與修明史汗青之暇未嘗不低徊於諸公心切嚮往也文敏此書遒逸痩硬尤晩年得意筆自擬顔徐殆無不及坦齋給諫得之宗人信先澤貽留所在有吉雲擁䕶其為陳氏世寳豈特判白純青而已予因給諌請跋盥手展觀思響搨一通珍為秘玩而内直率夘入酉歸畱之經月未暇濡翰給諫念傳守之難倘壽之貞珉傳播翠墨俾鴻詞妙蹟照耀宇宙駕朱巨川而上即以當謝監述祖之詩詎非清門勝事哉
  書内弟查禹書所贈董書手巻後
  康熙丙申予歸自錢塘内弟杳子禹書亦歸自南雄予過其齋中劇譚数晝夜乃别適有客持此巻至禹書得之舉以為贈嗣此予北上禹書復南游嶺表不相見者幾三十年乙丑秋来京師相晤歸踰年卒於海陽重展此巻不勝山陽聞笛之感迴憶青門促膝時忽忽十餘年墓門宿草為之澘焉因識於此延陵挂劍所重不在法書姑置弗論可也
  跋王永齋先生遺蹟
  由敦以甲辰春鄉試出昆明王永齋先生之門先生不以為不肖数進而與論文甞出詩集命由敦編校甫交業而先生屬疾遂未授梓先生之子濓槖其藁歸滇南未得録副本蔵之至今以為憾今距先生易簀己三載偶過古淳上人丈室見李君畫册有先生手題二詩因乞之以歸先生性夷曠下直蕭然庭中喜植時卉畜雙鶴時時牽衣戯舞行或前導寢則立侍榻前以為常册中藝蘭試茗兩詩風概亦概可想見猶憶雪中詣先生留語至深夜圍爐啜茗娓娓譚不己比辭歸雪擁車轍深丰尺許自先生歿黙念生平知己中勲業文章震耀朝野者致自不乏而天懐恬逸寄尚蕭逺罕能及先生者册多素紙囑諸從先生遊者繼題其後以備師門故實間一披覽當不啻在春風中坐也畫者李君名仍字蘇齋南昌人善寫山水所居不蔽風雨日晏不舉火傲然不以動意先生督學時當延致之其人亦自可重然予之所愛重者乃不在畫也雍正庚戌重陽日
  跋查聲山宫詹書
  澹逺先生直 南書房其書法最受
  聖祖奨賞長箋鉅册蔵秘府者不可勝計此碑端莊流麗兼盡其妙族子天行翁得之装潢成帙什襲以藏昔楊東里謂沈度學士書婉麗飄逸雍容矩度尤為成祖所愛一切大制作必命書之豪墨遭遇之隆比迹歐虞貞觀予於先生亦云其一
  國朝書宗林立館閣中以書法被遇者莫若詹事沈文恪公與少詹事查聲山先生沈書縱横俊拔出入蘇米有天馬昻蔵顧歩深穏之氣先生書妍婉秀麗兼兩文敏之長冠裳佩玉中有李鄴侯珊珊仙骨其受
  眷賞不虚也前輩風流典型猶在識者珍之其二宫相書法擅一時海内士大夫得其片楮珍若懸黎隋和此本是其臨池得意筆宜為識者所重其三
  查君天行蔵其家宫相墨蹟至夥此册用蠟紙手摹圓活精妙歐陽信本有云上稱下載東縈西帶氣宇融和精神灑落想見 直廬清暇從容墨池風度為之神往其四
  跋王考功臨内景經
  虚舟先生臨此經時年五十有一尚未改諫垣正其從容文酒精采發露時及庚辰左遷吏曺逾嵗南還則意氣己漸衰减其手臨積書巖法帖自詫為平生精力所聚今相國髙公督河時裝禠進
  御其中小篆及摹詛楚文最佳行楷多成於晩年未免菁華銷竭之歎若此巻之感恵徇知心手雙暢固未易數覯也乾隆丁夘春從少詹裘君叔度借觀此巻手臨一過牽於多事經月乃就黄素迄未動手前輩用功既専日力亦復多暇予於冗次濡豪且愧且羡
  跋王考功臨米册
  王考功書法於米學最深康熙丁亥館晉陵時嘗為先君臨西園雅集小楷取搨本覆按不爽毫髪戊戌在京師又為余作大挂幅即此冊中所臨天長赤髭諸帖是也學米書最易入俗此當於氣韻骨格辨之予曩見考功為諸生時手摘録四書大全凡十餘册書法皆倣蘇米兩家無一懈筆直擅名當代不虚耳
  跋姚荃汀侍御𨽻書
  栁待制云趙文敏背臨顔栁徐李諸帖取真蹟覆校不惟轉折向背無弗肖似而精采發越有或過之侍御此書薈萃漢魏晉唐諸名蹟一一窮盡其勝而自帶本家風骨臣法二王法兩可無憾臨池之精熟雖文敏殆無以過况得之輶軒周厯之餘其春盎霜清整齊閒暇舉可想見於楮墨間觀者固不當徒賞其妙合古人己也
  跋呉雲岩殿撰所蔵趙學齋副憲書
  學齋副憲嘗論古人以書列於六藝非凝神澄思不能詣乎其微故専工之至將必有慾平躁釋之效焉又曰學書之要不外筆法風神二端筆法貴得劃沙印泥之秘此有一定之矩矱風神則存乎其人之性情自為流露而非涵養之深亦不能自然而有合也其持論如此夫論書而究極於性靈學問此豈僅從事於墨池筆塚者所能知哉此册為雲岩殿撰所作時方掌教萬松殿撰以諸生執經契誼最篤其所蔵公書法寳愛如拱璧以予知公久出此册屬題故舉素所聞於公者質之
  跋趙學齋副憲所書隂騭文
  同年趙學齋副憲䆳於書其行筆用禇法而結體一宗率更能於古名家中自樹一幟一展巻知為公書從公學書者亦一展巻知為公弟子也公性喜書都人士率以素册徴集翰林書法或為密行求小楷余深以為苦而公酬應無倦色迨厯卿貳年已逾艾精敏仍不减初選館時余嘗舉公為後進朂此其屬疾後所書未為得意筆哲嗣輩慮為好事者攫去夀諸石以昭世守固孝子之用心也爰書其後
  跋錢舜舉洪崖圖
  此圖本於閻右相東坡先生論之詳矣巻中人物神致生動而橘术栗葛柮五人及所稱雪精者尤精采出意表此舜舉自出新意為之耶抑曽睹立本真蹟耶疑自唐厯宋以迄元初臨倣不一舜舉必有所本非漫然耳
  跋查梅壑畫冊
  甲辰夏初晤家滌崖兄於都下出示此冊盖梅壑早年筆以請正於滌崖大父方至先生者梅壑以書畫擅名而畫髙於書知音在前尤不率爾政如管公明初見單子春清談竟日文藻葩流不愧名士固當為識者所賞况先友遺跡乎余素不解畫顧嘗謂畫本莫妙於吾鄉山寺溪亭雲林烟䲧即景皆倪黄得意處山川助人宜其擅長者衆滌崖畫法揄染家庭所詣己SKchar過梅壑而惓惓此冊其意又在筆墨之外昔余外舅漸陸翁為梅壑從子嘗從受書法而此冊簡首又有余舅氏毘陵龔子畏所題長句披覽數過珍䕶愛惜之意實與滌崖有同情焉
  題王少詹畫
  此前輩王艮甫先生畫呉門沈君潁谷所贈也先生在翰林深自閉匿不肯為人畫人亦無知先生能畫者潁谷同里契厚故所得獨多此幀畫於丁未除夕時先生提學山左嵗聿云暮使院寂寥潑墨娯賔用當餽嵗風致畧可想見潁谷知余篤好先生畫遂舉以相贈距先生捐館已一嵗片羽僅存其當愛重何如也潁谷又嘗出示胥江采芝二圖胥江者乙巳秋潁谷南還贈行之作筆意倣唐六如采芝則潁谷從先生謁 孔林得紫芝三本先生以潁谷嗣息未朕於嵗朝寫為圖題詩贈之而王夫人作書寄圖遺潁谷之内致祝瓜意前輩丹鉛冗㳫中意韻閒逺如此尤令人歎羨不盡先生畫多不書欵久之且不復知為先生筆因綴數語以誌之
  跋張晴嵐家蔵畫巻
  晴嵐居士去年示余石谷南田小巻余所為賦佳人絶代羡尹邢才子同時疑元白者也今復出此巻屬題余謂彼如竹林諸賢散髪裸袒沉冥作逹又如東籬採菊悠然忘言此則如過朱雀航睹王謝子弟麈尾隠囊清言如屑謝希逸禇彦回諸人聚袁景倩宅撫弦動操宫商既調風神諧暢無一㸃塵埃氣晴嵐以為何如
  題緼真閣圖
  緼真閣者澄懐園東偏晴嵐張君書室也君嗜法書名畫所收蔵宋元来名人墨妙頗富自負鑑别所得獨真毎風日佳辰明窗展對縱意臨仿更能契前賢神韻於豪楮之外因取選詩緼其愜所遇顔之王君岑為寫横巻同人繼題其次夫真與贋相反人於書畫知贋者之非真矣亦知書畫之外又自有真者在耶昔人謂右軍人品髙故書法冠絶天壌唐之虞禇顔栁宋之蘇黄清風亮節夐絶千古宜其片楮尺素奉為拱璧乃至藝苑専家亦必有逸情勝概拔逺輩流方為天下後世所共推許譬之蒼松古栢獨秀嵗寒固非凡卉所敢望即野芳孤箭亦分大造清淑之氣貫注發露舒為真色釀為真香色香之中自有真宰此所以異於剪刻編綴之為工而裁偽聴真所貴於敏識絶鑒區區米敷文輩未足以語此也晴嵐奉
  敕審定秘府圖籍瑯嬛延閣日見所未見識力方精進不已物聚所好歸之者日益衆吾知晴嵐非留意於物者故以斯語質之
  書福字箋下方贈朱秦川
  乾隆庚申嘉平 内庭詞臣恭進
  皇帝閣春帖子詞䝉
  賜御用筆墨牋紙由敦實與拜
  賜中有泥金硃箋専以供寫福字因推
  聖天子錫福之義書以分贈宗族至戚弗敢溢予懼䙝也妹婿朱君秦川分得其一装演以奉親是年適秦川三十初度屬由敦書其下方聞之記曰百順之謂福又曰孝順徳也棠棣之七章曰妻子好合如鼔瑟琴兄弟既翕和樂且湛而聖人歎之謂父母其由是以順也由是言之一家之中夫婦和兄弟睦父子親是之謂大順備其順之謂福一家如是推而至於四海孟子所謂人人親其親長其長而天下平箕疇之㑹極歸極
  聖天子斂福錫福之意也秦川繹唐棣之㫖以善事其親其於順也幾矣福之備也自今以始豫順所積罄無不宜詩曰自求多福又曰求福不回敢備陳其説以為致福之本有其錫之式克受之天命不僣善自求之秦川勉乎哉
  松泉集巻十六



  欽定四庫全書
  松泉集巻十七
  吏部尚書汪由敦撰
  跋四
  跋手臨沈學士書聖主得賢臣頌二則
  元時重趙文敏書士大夫多作趙體明太祖愛詹孟舉書一時亦宗尚詹體雲間二沈其冠也嘗見夏仲昭太常小楷墨迹絶類大沈即文衡山楷法亦從沈入可見當時文教之一其結體出於智永端荘精妙於奏御為宜故館閣競相仿效至天順後尚姜立綱體參用栁法頗近俗書而永宣以來風度為之一變矣吾嘗論書為六藝之一以適用為貴奏摺第一碑版次之聮額又次之挂幅手巻扇頭皆玩具世人以其易擅名故特好之實無足留意昔人謂高文大冊何嘗用此吾數舉以告同學雖為好高者所鄙笑不與易也適為四弟臨沈學士此巻因識以示之其一
  右臨明沈學士書文氏停雲館刻本也學士名度字民則華亭人永樂初薦擢翰林典籍以善書受知於太宗凡玉冊金簡用之宗廟朝廷刻之貞石一切大制作必命公書歴檢討修撰進學士嘗賜金織衣同二品新製象笏鏤公名姓塗金以賜其弟粲子藻皆善書皆官之近侍古今以書遭寵遇無過學士者其書法出於智永而兼有歐褚之勝最為楷法正宗評者謂其婉麗飄逸雍容矩度信不誣也大抵廟堂之體以荘雅為尚不端重則佻脱而近於肆無風神則拘窘而入於俗冠冕佩玉以為容俯仰揖讓以為態妍婉而不失之媚流利而不失之輕勁健而不露筋骨天然有富貴風韻者上也米海岳書非不追躅晉人而偏側奔放譬之千里逸足不就銜勒雖權奇倜儻不足以鳴和鸞備法駕誠無取乎爾不特書法凡文章詩句皆然此于學問性情相通福澤夀考亦徃徃有騐非臆説也頴思大姪鋭志績學其以予言諗之其二
  跋手書李淳大字結構
  右李淳大字結構八十四法見王氏法書苑書以晉為上而法莫備於唐正如聲病權輿於江左而律切至三唐而益宻也世所傳筆勢論筆陣圖之屬率唐人偽託無論文不雅馴無晉賢風韻即其所論書體亦不脱經生家數而欲以啟鍾王之扄鐍不其逺乎吾謂書法以神韻為主神充而法非虚立韻勝而法不能困然必功力精到而神韻始出此墨池研臼之功所為獨有千古也雍正庚戌孟夏癸亥甘雨時降几無纎塵偶書此冊詰朝書竟因題以質知書者
  跋手臨夏太常蒼庭君傳
  夏太常兄弟皆以書法受知明太宗太常宦尤顯達館閣士大夫多與之遊葢其時資格不拘無門户之見而承平風流文墨詞翰咸精其能初不以畫史抄胥横相品目沿及中葉漫成輕薄世傳停雲老人為姚方城所窘科目習氣積重勢畸雖有良才屈於流品文章以聲譽為重輕書法直嗤鄙為末技瀛洲延閣間㡬不識虞褚歐顔為何物非細故也太常書本二沈停雲實所師承然刻帖時僅及二沈而不為太常留吉光片羽何也康熈己亥春見太常墨跡愛玩不忍釋手因用響搨摹取雍正辛亥夏更摹此本乾隆丙辰六月為同年趙宫贊節臨數行覆閲舊書因疏其後墨迹長巻已不知流落何所尤可慨也
  跋手臨周公瑕漢筠賦
  周公瑕文氏高弟其書法度謹嚴功力甚至所乏者韻耳造詣由於學力風韻乃自天成乃若人品高讀書博又自有雅韻此涪翁所謂惟俗不可醫浸灌巻軸差能療俗士夫氣與作家之分正在毫釐間也雍正壬子夏偶臨此巻適從故紙中撿得因記其後
  跋手臨趙呉興書過秦論二則
  趙文敏書過秦論三篇全刻見渤海藏真帖中戲鴻堂僅收其一思翁跋云呉興此書學黄庭内景經時年三十八嵗最為善者機也成名以後隤然自放亦小有習氣於是贋書亂之鈍滯呉興不少矣余謂此書雖仿内景而行筆多用褚法論神氣則渤海刻尤全葢思翁論書在不使一實筆故以鈍滯病呉興而於此篇愛其飛動究之呉興書正所謂端荘雜流麗剛健含婀娜鈍滯自是贋書未可因效矉而嗤西子也然近人學呉興又專以流麗婀娜為尚令思翁見之又不知作何鍼砭耳
  跋手臨文待詔書赤壁賦
  此文待詔晩年筆葢所謂絢爛之極歸於平淡者圓秀蒼勁本色自不可掩彭殿撰摹取毫髪不爽比之唐橅宋搨下真跡一等乾隆戊午初夏見於 直廬因臨此巻予素不習停雲校彭本瞠乎後矣
  跋手臨家毓仁孫所藏趙書道徳經
  毓仁族孫以所藏舊刻道徳經見示余用絹素臨成一冊客冬至 武英殿見趙文敏小楷巻痩勁圓秀至為精妙後有宋潛溪題跋為呉全節求書者閲之不忍釋手迄今徃來於懐脩潔弟以紙冊屬臨毓仁本惜不得趙巻橅之畧仿其書如此
  跋手臨黄庭經
  右淳熈續帖本與思古齋石刻筆意正同葢褚中令臨本頗參用本家筆法米元章所刻意歩趨不能到者也小楷以謹嚴為主而不可為法度所窘此書翩翩飛動有碧落仙真霓旌羽幢乗三素御泠風遊行絶迹之妙晉人超絶正在此處中令猶能傳其神理學書從此證入庶不作寫經生手脚耳族孫毓仁篤愛拙書因輟以相贈并記其後
  跋手書宣徳金花箋冊
  此宣徳内府金花箋也正中泥金畫坐龍首尾鱗鬛爪角全露四隅各綴朶雲皆俗工筆而選料極精璽書手諭多用之然皆出自文書房葢御前物東閣文華諸舍人所辦不得用此外間流傳絶少此冊割去雲龍以避僭越但疑是璽諭空紙中間有文字處皆經裁剪不知是何等文字亦可惜耳歐陽文忠詩云當時百物盡精好往往遺棄淪蒿萊不獨澄心為然矣長安索書例用惡楮佳者百不得一秋佩孝廉持此冊見委正如酒徒遇名醖欲不盡醉不可得因為臨晉唐宋舊帖各一種皆蠅頭細楷結體行筆畧不敢苟連日秋暑極酷揮汗為之藉以忘暑頗謂不負此紙未審觀者謂何同日并記
  跋手臨米元章西園雅集圖記五則
  自蘭亭稧飲而後七百餘年此集實繼其盛令觀者想見一時人物風流卓絶千古記中雖無年月可考以人與地推之當在元祐二三年問東坡先生時為翰林學士集中和王晉卿詩序作於元祐初其後數有酬倡而題伯時歸去來陽闗二圖詩編集亦與相次圖雖未必西園所畫而諸人同時聚㑹則再召還朝以後事非元豐初在京師時即與晉卿徃還踪跡味詩序亦可證也其一
  董思翁謂小楷不易工米元章亦但有行押嘗被命仿黄庭作千文以進亦但以妍媚飛動取態耳余觀米書飛動是其本色縱横排奡皆以取勢正其媚處思翁行押從此證入故其恣態横逸不可躋逮獨此書出入規矩含飛動於尺度之中逺出千文上豈非官程之拘迫者難為工而閒適興到者始獨至耶其二
  老米此書直得蘭亭三昧脱盡本家習氣最為合作其三
  王篛林前輩臨此記最精余家絹本是康熈丁亥年所臨時年正四十精力極壮覆視真蹟㡬於毫髪不爽丁酉戊戌間余來都下先生書名噪一時然精采已漸減矣余素不習米法憶辛夘初春因閲先生書曽以小牋臨一通塵封致簏想歸螙蝕頃季弟装成小巻囑余臨此未審視廿年前何若王本亦未㩦來不得一相印證且不識過此廿年尚能辦此否姑書以竢其四
  米海岳書多以跌宕竒偉取勝朱子謂如天馬脱銜追風逐電雖不可範以馳驅之節要自不妨痛快數語盡其縱横排奡之勢然要是此老一體至所謂收藏跌宕之氣運功於毫芒者未嘗不應規合矩政如沙苑名駒玉珂金勒折旋蟻封和鑾協律而昻藏風骨自在世人專以猛厲奔放目之非定論也此記云是紈扇上書用筆結體精妙絶倫余嘗以此帖筆意證世儀贋書為元章辨誣庶不流為傖父面目耳雍正甲寅春分坦齋給諫以素冊屬書適風雪初晴春日妍麗筆墨滋潤窻無㸃塵臨此一過覺竹逕清溪亦復去人不逺其五
  跋手臨趙書道徳經
  去嵗見 内廷所藏趙吴興楷書長巻妍秀飛動飄飄有凌雲氣孫䖍禮謂右軍黄庭怡懌虚無呉興道徳庶㡬近之矣其用筆圓勁迥非世俗傳刻諸本所及至今徃來胸臆間恨未能髣髴一二信涪翁所謂欲換凡骨無金丹者耶
  跋手臨蘇書歸去來集字詩
  余年十三為康熈甲申初見此書於晩香堂墨刻中愛其遒逸妍麗心竊慕之而童騃不能得其彷彿越三紀矣時去來胸臆間同門陳未齋宫詹以余性嗜小楷以所蓄宣紙屬為蠅頭書因從借得秀餐軒帖戲臨一過塞宫詹之意復於直次再成此冊備他日省覽多好無成童心不改正恐為有道者所棄耳
  跋手臨汝南墓誌
  昔人嘗疑此書為米元章臨諦觀之良然然其姿致横逸結體姸秀直不減枯樹矣老米工於摹倣有集古字之稱此殆其早年所為耶
  跋手書七啟
  何義門前輩謂數千言之賦讀者厭倦裁而為七移形換歩處處足以回易耳目晁无咎見蘇子瞻為言枚叔七發思王七啟引物連類能究極情狀无咎遂擬之為七述坡翁素輕選學而於此二作傾倒如此詞賦家尊陳思為周孔其瓌瑋博達故足令千古才人頫首無間言耳
  自䟦倣蘇體書孝經
  弟凝之歸自京師夢先大人問曰爾㩦爾兄所書孝經來乎凝之奉小楷以進曰非也乃倣蘇長公大字本耳壬戌春凝之北來道其事由敦五嵗就塾先大人即授以孝經年來作小楷凡數十本大都牽率酬應無足道者而先靈乃惓惓如此敢不敬承明訓今年㑹
  大駕東巡謁
  陵因以輟直之暇趣成此冊長公書法氣體高妙未易津逮要以忠孝文章氣節如公者立身行道揚名後世斯為無忝經術葢欲後嗣子孫知所取法非徒以翰墨為勲績而已敬疏緣起藏之家塾我後人其聰聽諸系以詩曰峨眉天半照清襟蓮炬輝騰翰墨林豈獨文章千古事要知忠孝一生心九原可作歸隨㑹百世聞風師展禽庭誥分明徴吉夢傳經奕葉奉良箴
  自跋楷書孝經
  余書孝經自蠅頭細書以至大小行楷十餘年來不啻百十本今年扈從趨 直晨夕鮮暇臨池之功久輟頃奉
  命典順天鄉試扃鐍棘闈前數日試巻未至頗有餘功兼之天氣清和筆墨潤適因成此冊書不足存聊藉記事且誌不敢廢日之意云
  跋手臨趙書章草
  文敏草書巻後有姚少師解學士跋入 國朝為宛平王文靖相國所藏華亭沈文恪詹事記其後今歸張涇南尚書乾隆癸亥借留案頭屢月此所臨第二本也仿永師千文例輙用楷書備録正文於左取便初學觀覽僭妄之咎所不敢辭
  跋手臨蔡忠惠茶録
  右蔡端明茶録閩中古香齋搨本也家退谷中允有臨本行世而不録前後二序頃從同年趙朗岑借得因臨此巻昔歐陽文忠聞建安進茶甚不以為然有君謨士人乃亦為此之歎然讀序中所云草木之微首䝉知鑑若處之得地則能盡其材依類托寓意葢有在豈沾沾致養口腹者哉
  跋手臨荔枝譜
  蔡忠惠書在宋四家中最為端謹有法度望之如冠裳佩玉雍容廟堂米海岳嗤為少年女子多飾鉛華者非篤論也所傳茶録荔枝譜晝錦堂記諸正書備極楷法雍正丁未曽仿茶録一通貽施子静波頃趙子書三以絹屬書因縮臨此巻去臨茶録時忽忽十有八年於書法毫無所得李姑溪謂公至老以作字為悦敢竊比焉爾
  跋手臨董文敏倣唐人十二月相聞書
  董思翁墨蹟一巻前有唐人月儀帖五字思翁自書頗用松雪意不類公生平書而儀字結體倣顔魯公則仍公本色也五六七三月用藏經紙與前後紙各異行欵亦稍疎此巻今藏静海勵少司空所司空得之華亭張文敏公文敏得之平湖髙文恪葢贈奩中物巻尾有奩四號三字識以髙祥小欵者是也乾隆乙丑夏六月宣索進
  
  宸翰為題香光契妙四字於巻端仍歸之司空俾為世寳其年冬十有一月借觀於 直廬因手臨一通畧具大槩巻後有文恪三䟦後二䟦感光隂之易邁悲骨肉之聚散死生因不具録司空二䟦一録容臺集中月儀䟦一敘此巻所自得亦不復録云
  䟦手臨月儀帖
  月儀帖舊傳為索靖書與閣帖中出師頌同一用筆葢即世所傳章草法也徃見史游急就章正作此體魏晉變𨽻之始草書波磔出入八分最為近古然流傳絶少淳化大觀裁得元規皇象三數家字多者唯此與急就章耳趙文敏有言古法終不可失安得遇徃哲於千載上耶
  䟦手臨懐素
  此帖停雲館刻以單行當時即自謂下宋帖一等近日好事家得之乃直目為宋搨甚矣識真者之難也
  䟦手臨趙書汲黯傳二則
  松雪書不名一體第世所傳多圓熟一種遂以方勁為竒此以肥痩别蘭亭不得為真鑑也此巻乃公自運非臨本停雲老人以不載集古録為疑歐趙兩家雖博覽亦安能盡括晉唐翰墨一無遺軼耶徃於 内府見公所藏宋刻漢書字畫精好信有唐賢遺意巻首有公自寫真葢其生平珍賞今觀䟦語謂手抄知非臨仿又謂此刻有唐人遺意益知非歐褚墨搨葢所抄即宋刻漢書耳待詔信而好古故專以遺跡求之後人無從得覩漢書亦不能釋疑第觀戲鴻堂帖中有過秦論一篇墨蹟存陳海昌所與此正同益信非臨舊蹟至待詔䟦中述前哲雅懐鍼砭來學不淺又不獨字畫之可重也此巻向藏繆文子前輩家康熈辛丑曽獲觀於王虚舟給諫案頭今歸安氏因於錢香樹前輩轉借留齋中兩年手摹兩本此第二本也其一
  余於 大内見公所藏宋刻漢書字皆作唐初體有歐顔風範前幅公自畫小照神采秀發前輩鑒藏家王弇州父子珍重題識謂是松雪齋中第一善本疑所謂此刻有唐人遺風即此公手跋不曰臨而曰抄可以為證文待詔疑為歐褚石本者非也余從香樹前輩案頭借歸摹此并蠟箋凡二本欲再成一冊迄未得暇因畀沆兒藏之其二
  跋手臨孫退谷所藏魯公告身
  魯公自書告身雍正丁未六月曽見之友人齋頭今聞已入 大内矣舊為真定梁相國所藏䕶以經乆蝦鬚簾装潢極精好後為有力所得年雙峯復以重購得之遂歸石渠寶笈神物顯晦有時要不流落塵世耳宋搨魯公雜帖曰忠義堂法書者世不多見頃得北海孫退谷藏本神采焕發恍如重覯真蹟因臨一過時甘雨初霽膽瓶芍藥香襲几案筆墨調適不易得也
  跋手臨大字麻姑壇記
  世傳麻姑壇記皆宻行小楷後讀楊東里集知有大字本頃於忠義堂帖中見之輙臨數過時乾隆丁夘秋八月也
  跋手臨唐太宗屏風書
  右書圓勁有二王法與文皇殊不類疑為永興輩所為要在孫䖍禮以上葢用法而不為法縛尚是晉人格轍也
  䟦手臨蘭亭五則
  蘭亭序自褚河南臨本出一徃奔放雖姿態横逸而右軍古穆淵雅之氣逝其逺矣定武本之見重後世有以也夫其一
  定武石刻自南宋時已稱難得近有石藏東陽何氏云是定武原刻流傳有自諦觀之遒麗有餘俊逸不足與向薌林本伯仲松雪云蘭亭當宋未渡南時士大夫徃徃家刻一石此殆其一耳其二
  蘭亭是右軍醉後書又用已退筆故天趣流溢後世臨手皆莫能逮舊傳石刻以褚登善橅本為最宋則米元章元則趙呉興褚從真蹟摹取故神氣獨全米書跌宕不覊趙乃尺寸不失參取二者乃知褚書絶倫也其三定武蘭亭今不可得世所傳本當以寳晉為正東陽何氏石刻嚴謹有餘風神不足恐亦宋未渡南時家置石刻之一未必定武祖石也其四
  賈似道以所藏定武五字不損肥本稧帖屬婺州王用和縮為小字刻之靈璧石號玉枕蘭亭周公謹癸辛雜識中詳記其事然謂其後傳刻者至十餘則世所流傳固不盡靈璧石搨也自趙吴興以來臨倣尤衆近時陳香泉太守臨本刻於阿鶴亭檢討家多用本家筆未盡其勝予喜臨稧帖數作縮本至今不可數計初臨時頗苦拘束正如香泉所云局蹐於分秒之間莫從舒展者以有玉枕之見横據胸中耳邇來直用臨大字定武本法筆意乃全學書必具識解方有證入處尤須工力精到當下豁然自悟顧安得如許時日消磨研池筆簏間也内弟溥公篤嗜予書自嶺南貽書相索因臨此本奉寄溥公書最妍秀年力方壮精詣正未可量拙書何足以云第於前人矩矱毫髪不敢放逸固臨池正脈亦可為學古一鏡云耳其五









  松泉集巻十七
<集部,別集類,清代,松泉集__[文集]>



  欽定四庫全書
  松泉集巻十八
  吏部尚書汪由敦撰
  䟦五
  䟦手書孝經
  近年於 大内見趙董兩文敏所書孝經甚夥松雪書率分章毎章各綴以畫云是臨李公麟亦未為佳本思翁貯用本家法晩年兩本一仿聖教序一仿顔魯國皆極精采惜未得臨冩予十餘年來所書亦不下百數十本小楷居其大半戊辰秋仲俁巖編修束裝南還因為此
  䟦手臨名畫巨觀二則
  名畫巨觀一冊集摩詰營邱暨大癡叔明諸真跡香光所為鑒定而什襲之者後歸王奉常烟客輾轉流落遂入安岐之手因入 内府蔵於 畫禪室而名蹟乃得其所矣思翁諸䟦皆極得意筆而未經入石輒摹取數則以存其概其一
  思翁此冊隨畫幅大小裝成巨帙約髙尺五六寸寛盈尺展之古色盎然而蒼潤欲滴如新㸃筆争竒競勝令人目不給賞不知當時何縁得此物聚所好且識真善取闕一不可思翁於此道三折肱復以盛名奔走海内一經品題聲價百倍以是名蹟輻輳其門 大内所收名蹟凡至元以前書畫經公題識者十居其九此固其最勝者得從容流覽已為厚幸况摹取墨寳豈非大快共二
  自䟦試筆巻後
  書法於學人最為末節然亦不可不講曩予應 殿試試筆用樂毅論體苦不入格乃日臨多寳塔碑一過及入試謬為羣公所許後試 保和殿書奏劄自覺結體太寛未為合式因悟古人作書各自為體碑版以嚴重為宜簡牘以疎散取態若奏剳自當和平勻整以致恭敬善書者但見墨刻流傳多屬往還書問遂謂古人書以蕭疎簡逺為極則痛詆院體此見輕裘緩帶之風流而不知正笏埀紳雍容廊廟進退不失尺寸時也士子以書法應世惟進
  御最重外此紀姓名耳即令追踪羲獻不過酬應取名譽於實用無補甞見中翰中有髙手能以唐碑骨幹澤以晉人之圓秀心慕之而不能工語云巧者不過習者之門信夫
  䟦手書張釋之馮唐列傳
  柘南前輩論書以樸實頭地不趂世俗姿媚萬毫齊力筆筆精到骨格自然秀㧞為楷書極則此渤海平原所為獨有千古余竊心師其言己巳暮春 直廬餘課偶成此冊公欲㩗以示公子立之庶常因即識斯語詔之立之能世其家學近以善楷簡録
  御製詩集臨池之功益粹拙書固無足道而傳述有自政可釋家雞野鶩之疑耳
  䟦手臨右軍七月一日帖
  大内蔵右軍書以快雪為冠然行穰及此二帖精采飛動而古色淵穆非鈎橅可辦亟從真蹟臨得故當視晉肅諸傳刻者為優
  䟦手書蕭相國世家
  蕭相國功在漢社稷而卒其所以保身逺禍全其令名者以能用鮑生召平與客言也髙帝知蕭相國功髙欲次笫一而重違羣臣及暴繫而亟謝之者以能用鄂君王衛尉之説也然則集思為相業之基而去䜛為任賢之要詎不信哉臯夔伊傅固無論矣齊威之於仲父昭烈之于孔明亦千載嘉㑹明良之盛所為夐古獨絶也乾隆十有四年嵗在己巳春二月十有三日書於 南齋直次是日
  經筵進講易義上下交而其志同句因并記之
  䟦手臨十二月相聞書
  唐無名氏十二月相聞書草法中最近晉人格轍然亦如經生作遺教體不脱算子様烏睹龍跳虎卧境地耶特其純熟圓足工夫正不易到未可輕為訾議也曩嘗摹思翁臨本思翁自用本家法余唯墨守其舊未能追躅亦未必非善學柳下展耳金壇王氏刻尚有章草月儀惜逸去四五六三月異日俟見完本足成之更留為後來一段翰墨縁也
  䟦手臨趙書嵇叔夜絶交書二則
  此巻舊蔵焦林相國家後為安岐所得今已入 大内巻尾張來儀䟦謂此公延祐庚申所書後三年癸亥公薨葢晩年筆然蒼秀妍麗之色煜煜行間老而不衰如此信得天之優也其後則永樂間胡儼林慈王英鄒緝四䟦最後陸文裕深一䟦題于嘉靖九年庚寅謂此巻為夏忠靖所蔵自祭酒胡頤菴而下十一䟦皆為忠靖設顧所稱楊文貞文敏胡文穆金文靖曾榮㐮諸䟦今皆不傳不知何時為人割去巻中脱不假葢以下十九字教養以下七十七字重摹輒為補入曩見蘇文忠赤壁賦吳興書汲黯傳皆有文待詔𥙷字覽者或不以唐突見尤耳其一
  戊辰長夏得臨此本忽忽遂閲兩年存箧笥中時時展玩頃復成此了不加進聊記嵗月云爾其二
  䟦手書太極圖説
  周子此篇原本大易而實與中庸相表裏其前半原性道所自來即所謂天命之性也復言聖人立人極君子修之吉即所謂率性修道也此篇既為之綱通書推衍發明實為之傳皆漢唐以來諸儒所未發朱子謂上接洙泗之綂下開河洛之傳信夫
  䟦手臨十七帖
  世所傳唐摹本巻尾有敕字者痩勁而少風神呉興臨巻評其過肥頃於 𢡟勤殿直次見修内司摹本無不掩骨精采奕奕乃知呉興所自又見一本宋刻渾穆有神如未斷前聖教序紙墨間古色淵然惜末叚闕一行且無欵識不知為何地石刻漫記於此
  䟦手臨聖教序三則
  放翁題十八學士圖云但餘一恨到千載髙陽繆公來竄名予每臨聖教序至碑尾列名處輙為之輟筆及讀渭南詩益歎先得我心云其一
  老米學二王向謂其從真迹中脱化得其超逸自成俊㧞并疑宋搨二王書中老米偽托不少今細觀聖教序乃知右軍自有峭勁一種為歐褚所自出老米竊其秘鑰別開門户從不以金針示人後人亦但震於其名而不復推其得力之由耳然亦可見善學者必有神解徒求面目肖似正是鈍根而耳食之流轉目聖教為院體不亦惑乎
  董文敏以此碑為小王自運欲以翻千古成案安能掩識者之目杜將來之口耶顧署銜處又出一手與正文迥異即心經亦外露筋骨此豈摹手别出新意故耶銜字結體亦仿右軍而用筆全是唐人無含蓄意思故每不喜臨竟非全由心怠手闌故也至髙陽老奸來竄名為藝林之玷更不待言矣其三
  䟦手臨第三本家廟碑
  世傳唐賢碑刻魯公最多如中興頌家廟碑皆極用意其閎偉嚴宻自足千古外此惟宋廣平神道及此碑蓋皆以人重也宋碑痩勁此則瑰逸蒼秀勢挟飛動學顔書者於此問津自無板重之弊
  䟦手臨第四本家廟碑
  唐碑流傳至今者魯公最多若中興頌之閎偉家廟之莊嚴像贊之瓌逸文章字畫互相暎發皆足千古而其以人重者莫如宋廣平神道及此碑宋痩挺而此雄俊故當在臧尚書及多寶茅山諸刻之上向苦陜搨剥蝕過甚後見宋刻忠義堂帖中完本神明索然覆視陜搨僅存餘蹟直如駁雲漏月光彩常新乃知唐宋鎸摹相去懸絶此手臨第四本未能仰窺墻仞宋碑僅於癸亥秋從味經司寇借臨一過石本漫泐尤甚缺文亦多蓋善本更為難遘云
  䟦手書小楷孝經
  由敦自五齡就塾先公授以孝經謂先入為主意至逺也長而學書大小字成百餘本多應人求索或為人持去兒輩所藏纔一二數今老矣時自驗精力得暇復書之癸酉二月朔俶裝扈從南榮晴暖因檢校筆墨翼日乃竣子曰吾行在孝經聖謨彞訓匪徒口耳誦習施之毫翰抑云末矣童而習之皓首不能行一字可勝歎哉
  䟦手書心經大覺經巻後
  兒輩以此二經合裝成冊久未省視癸酉春三月 内出宣紙索書蓋佛龕供飾所用正即此二經法縁前定不可思議不然何適相符合乃爾耶
  䟦手臨趙書陶詩
  松雪書陶詩二十首篇不相屬隨其字數多寡以為疎宻其書若不經意而渾成麗宻非功力精到安能爾耶字句間與時本小異當是宋槧佳本即此尚可想見一二真蹟藏石渠寶笈此摹冊僅存崖畧耳
  䟦手臨趙書金剛經
  乾隆十有八年嵗在癸酉偶見松雪此書愛其超俊輙對臨一過世傳松雪一日能成萬字其書此經當不半日可了而予乃至旬有二日下直率在未申間早亦逾午重以人事紛遽幸而不至中輟駑馬十駕詎不信夫
  䟦手臨爭座帖二則
  此乾隆戊午夏臨本也陜搨雖漫漶其可辨處尚不失舊觀忠義堂宋刻已覺索然戲鴻堂更不值一笑矣其一魯公此書筆挾風霜凛然有不可犯之色而用筆圓勁可截蛟犀畫沙印泥曲盡其妙昔人謂宋四家皆出於此要之東坡與涪翁差得堂奧端明過妍海岳過放尚隔一地位耳其二
  䟦手臨蘇書赤壁賦
  世所傳東坡擘窠大書如表忠觀碑端莊沉毅有顔魯公之風羅池迎送神曲瀟灑俊逸結體畧似徐季海及見其墨跡小簡則姿致横逸用筆圓健於疎淡中見宻栗宜涪翁海岳輩頫首無間言耳此二賦及歸去來集字諸詩皆在黄州時書周規折矩而雄秀之氣流溢毫楮正如篔簹偃竹數尺而有萬尺之勢陳仲醇晩香堂帖所刻僅得形似今年夏曽為同年陳未齋宫詹手臨一過頃曉亭侍郎以宣紙索書復為作此冬日退直頗遲率篝燈染翰嵗云莫矣風雪蕭然紙窗竹屋燈火青熒今冬晴暖少雪而長宵清寂地爐榾柮尚可挹高風於千載之上因追憶斯言附記于後
  䟦手臨宋搨米帖二則
  内廷藏宋搨米帖一冊觀其䟦語當是寶晉齋帖南宫曽孫巨㝐所刻向未經見因臨一本存之箧笥時乾隆十九年嘉平四日也其一
  此帖後尚有東陽許子良一䟦辭頗冗長因置弗録其二
  䟦手臨唐賢草體孝經
  右見 𢡟勤殿法帖標題作孫過庭書按經中諱敬之字為欽乃宋翼祖諱諱匡之字為正則藝祖諱諱譲之字為謙則濮安懿王諱夫闕筆或屬傳摹易字當由自運今改避咸天水廟諱目為䖍禮得乎獨其書法圓羙麗宻尚存唐人風軌或是宋初四家書未出以前無名氏作耳
  䟦手臨趙書舊詩十五首
  呉興此書舊藏涇南張文敏公天瓶齋中今巳入 大内蓋即文敏所進又嘗見公手臨本秀色幾欲亂真此從鈎本摹勒僅存形似黄君松石杭人故文敏家客也詩中琵琶字作枇杷未知所據集韻但謂或從手作批把前人亦未經用且各有本音批音同披把則拱把把握不作平聲讀韻書顧未審耳哥扇直從古文呉興雅工篆𨽻精六書博聞多識自然流露筆墨間非譾學沾沾掇拾竒字驚諸凡夫者比也䟦中記憶譌託字或由原文筆悮否則鈎本偶失耳子俊者公同懐弟孟籲官承務郎同知南劍州書史㑹要稱其書得公家學玠未有見
  䟦手臨東方像贊碑隂
  魯公此書東坡先生目以清逺信為知言顧謂其字字臨右軍雖大小相懸而氣韻良是則魯公佳處正不在規規二王法也歐陽公又嘗摘二字與選本小異實則右軍書既己異選本此碑又與右軍各殊古人作書徃徃如此無足疑者碑額作分書惜此本軼去惟篆額尚存耳并記
  䟦手錄右軍傳贊
  前人論書語至多然如世所傳王右軍筆勢論用筆賦及筆陣圖諸篇類皆後人偽托掇拾依仿無足深味以上數條載在正史非凡俗淺俚之言可及古人用意結體遺法尚可想見一二蓋晉書成於貞觀文皇書學精深一時虞歐禇薛諸臣在翰墨中正如兵法之有孫吳紀載之有斑范固將表範來賢貽則百代雖臨池工拙非褒貶所存而妙蹟微言表章是亟即右軍傳論出自制㫖於其高情遐尚罔施華衮獨標舉烟霏霧結之竒致心摹手追之意足知好尚所存流為風㑹厥後蘭亭蠒紙遂入昭陵則南董之編旁蒐書訣又其宜矣子玉書己不傳中郎碑板僅存什一征西出師一頌黄門閣帖數行亦畧存形似耳而此論照耀汗青與京都諸賦同其不敝又以知託金石者易湮而寄斯文者可久也
  䟦手錄聰訓齋語
  承霈承𩆩(“壴”換為“豆”)兩兒當南歸就學思有以訓之因檢桐城張文端公聰訓齋語摘其切要者節錄如右晨夕展誦足當耳提如以法書視之非予意矣
  䟦手書先輩格言朱子帖
  乙亥秋遣霈𩆩(“壴”換為“豆”)兩兒南歸就學且待昏期瀕行錄此付𩆩(“壴”換為“豆”)兒先輩格言皆切於日用之實朱子帖尤警動字字皆吾所欲言朝夕覽此庻其知所致力矣夫
  自䟦石刻孝經
  孝經今文十八章出於漢顔芝古文二十二章出於孔壁自唐開元中注今文流布古文幾至中絶宋司馬温公乃専尚古文朱子亦為古文刋誤至今是古文者詆顔本為勦説是今文者又疑魯壁為偽書聚訟紛然幾如議禮實則二書大義本同諸家不究其指歸所在徒以章句之増减分合為爭端通經者何庸乃爾今注疏列十三經重之
  聖製
  宸章胥用今文俟百世而定一尊是可息訟經之羣喙矣由敦五齡就傅先君子即手授是經比三十年來應索書者大小字百有餘本此本字體適中兒輩欲以上石因并鋟梓家塾世用發䝉庻幾先入為主所當務以無忝舊徳之傳區區臨池功力抑其末矣
  䟦手書千字文六則
  千字文無複出取便仿學永師書法尤有法度内弟查太學溥公索余書為家塾習課因臨一通相寄其中字體有不盡從搨本者如笑作咲莊作㽵之類皆當時俗體不欲初學承用俗字為先入之主耳其一
  永師書源本二王政如漢博士説經不失家法唐賢各名一家習氣頗重學人但求面目肖似神理彌逺而一落窠臼終身不能洗脱余 塾課習専仿永師由是泝臨池正脈庻可不墜旁蹊耳其二
  此余乙巳夏日臨本也自虚舟前輩宗尚率更一時翕然歸之余唯墨守永師家法粤中京邸凡兩授梓工為初學倣本箧中檢舊紙不忍棄置以付霈兒俾知余少作無一筆敢率意也其三
  楷書如閶闔衣冠當有佩玉垂紳進退安詳風度觀唐人碑刻如虞褚歐顔桞諸大家矩矱森嚴而風神政自秀逸此楷法正宗也學者但求面目肖似襲貎遺神流弊百出徒成俗體可弗戒諸其四
  楷法以清和朗潤為正宗永師書左規右矩而用筆有含蓄意思不失二王家法褚歐而下諸大家則發露盡致各立門庭易于依傍究之墻仭未窺習染己重非佻即滯學者政當善自得師耳其五
  永師為右軍七世孫而書法得之蕭景喬溯而上之僧䖍敬元僅四傳耳家法師承逺有端緒加以筆塜研臼功力精深是以矩矱風神兼盡其勝東坡稱其骨氣深穏體兼衆妙精能之至反造平淡良為知言而李嗣真第居五等宜張懐瓘之不以為然也宋搨千文世不多覯大觀遺石漸𭕒湮泐然形範僅存於所謂瑤臺雪鶴高出塵表者想見一二亦可以問津羲獻矣世傳千文若米海岳趙董兩文敏各有刻本文待詔小楷尤多但彼以自運為長故各用本家筆予每書千文一用永師舊法蓋不敢以彼妍我峭自託善變正欲不昧所自稍存墨池軌則耳其六
  䟦手臨蘇書金剛經
  壬申春於 懋勤殿直次見文忠此巻精彩奕奕動人信筆巻舒得大自在 内府藏文忠書金剛經凡五六本舉莫是過因從摹取㑹牽於職事未獲終巻長兒從書簏中檢出以付裝潢忽忽五六年何待誦四句偈始悟電光石火為切喻耶丙子除夕臨并記是日午正下直南窗晴色可愛乗興作此
  䟦手臨魯公干禄字書
  魯公干禄字書刻石在呉興刺史宅東㕔院當時己為難得開成四年楊漢公橅勒流傳寖廣紹興壬戌成都尹宇文某用楊本重摹有郡文學勾詠䟦近呉門有版本衡陽陳蘭孫䟦云寶祐丁巳刻於郴江精舎則又在紹興本後蓋魯公書烜赫宇宙後人競相傳勒不知凡幾然原刻在開成時已多刓缺歐公為集古録則開成本又已漶漫顧成都石刻至今猶存豈越在逺服旃蠟稀曠故久而尚全耶苐不知果紹興之舊否也雍正癸丑同年顧觀察敬輿宦蜀歸嘗以拓本見贈不知何時軼去頃從金慕齋閣學處見一本與予舊藏無異因借臨以備遺失巻中自陽庚二韻而後先後舛錯者不可勝舉慕齋為之一一拈出夫唐韻人所共知尚不免凌亂何有於用筆結體毫芒微𦕈間耶即如凡闕作几蚌丰從半此橅本之誤從版本校改而效字注中字亦作毁二本皆同了不可解已乃悟為斆字之誤遂以意正之臨竟附識於後初非好攻前失政不欲貽誤來兹俾知文章豪翰皆古人精神所寄棗梨琬琰廣布天壤間稱藝林勝舉而鹵莾從事疵繆萬端南宋以來率多此病有心斯道者不可不兢兢致慎也
  䟦手臨各家書冊
  臨書謂不必求似英雄欺人語耳臨模如誦讀要須熟復成誦自運時方能得力又謂臨書當有本家筆法亦似是而謬下筆不同各如其面烏有不見本家筆法者今欲規模古人乃先自謂不隨人作計是欲齊語而終操土音矣客或謂拙書過似者笑謝之曰政恐不能似耳
  䟦舊搨聖教序
  董香光謂此書乃懐仁自運以黄絹本為證而嗤黄長睿為隨人語下轉此亦大人喜倡游言之一驗不獨翻藝林成案也又曽見硬黄本皆徑寸方紙襞綴而成此亦兒童之見六經諸史豈待得塗乙藁本始據為真耶
  䟦手臨急𭕒章
  急𭕒章者漢元帝時黄門令史游所作唐顔師古為之注碑本皇象書亦或稱鍾繇書宋太宗以御筆刻石分賜近臣今皆不傳予所見者 内府藏趙孟頫鄧文原墨蹟三數種而己宋賢嗜古者黄涪翁庭堅李仁甫燾皆為校定子朱子亦以刻於浙束而至今流布則王伯厚玊海是頼顧稱碑本止卅二章末二章東漢人所續而第七章六十三字注云碑本無羅鄂州跋亦云然是其缺當在淳熙以前然失此章則文義不全亦頼顔注及王本可攷耳此當時童幼所傳習今遂同於漆簡竹書夫鼎鼐尊彞誠不若錡釜桮棬之適於日用然有其僅存則摩挲拂拭寶貴而愛玩之固人情也故予數喜臨之
  䟦手臨蘭亭詩
  右五言蘭亭詩相傳為陸柬之書玩其神氣筆意與右軍稧敘脗合但其有意超脱處彌覺束縛豈亦集右軍書為之耶













  松泉集巻十八



  欽定四庫全書
  松泉集巻十九
  吏部尚書汪由敦撰
  
  晉江陳學士傳
  康熙六十年
  聖祖仁皇帝召晉江陳公青陽吳文簡公長洲何公赴熱河行在撰擬文字當是時三公皆編修長洲故先進而公與文簡皆晩達然皆稱詞林中耆宿云未幾長洲先卒明年冬遘 國恤
  世宗憲皇帝以
  几筵祭告諸大篇鋪陳
  功徳嚴重其事掌院懼不稱
  上㫖首以公與文簡及故相國嵇文敏公三作進上覽未竟號慟不自勝自是眷遇公益渥一日中召對至再一時髙文典冊多出公手或倚几立辦每奏一篇未嘗不歎息稱善雍正二年春湖南始設貢院公典鄉試事竣擢中允厯侍讀侍講學士率三月一徙官四年正月擢掌詹事充講官侍起居注其年秋典浙江試得請就近歸里時八閩洊饑己有
  㫖庀荒政而有司奉行不以實徳意不下究公於廣坐中為桑梓請命有司懼公且入告騰章謂公過里門御八騶假鎮帥鼓吹炫耀閭里且倡浮言煽惑觀聽冀置公重譴
  天子念公老於文學抑授翰林檢討且命以家財備賑公産不踰中人不足當太倉涓滴然有司以是知天子洞悉八閩饑狀賑不敢後期困以蘇乆之復除國子監司業遷侍讀癸丑六月遷侍講學士即日命教習庶吉士㑹夙疾益劇遂以雍正十二年二月卒於京邸明年文簡亦卒二公歾而中朝學老文鉅無能埒二公者
  今上皇帝撰
  泰陵聖徳神功碑慨然有不與同時之惜嗚呼自古鴻生碩儒不必盡遇遇矣其受知不必盡由文字公始終以撰述被
  顧遇遭逢可謂盛矣公名萬䇿字對初又字謙季先世自安溪徙晉江祖洪圖明天啟丁夘舉人厯掌龍巖詔安建寜三儒學父遷鶴康熙乙丑進士終左春坊左庶子掌坊事公幼讀書三過輒成誦九嵗能屬文十嵗通星平易數有神解甫冠以髙等生選㧞入太學癸酉順天舉鄉試困公車三十年戊戌始成進士公之初至京師也安溪李文貞公竒公才與覃究經學旁及六書九算窮極底藴故所得益⿴長洲負重名遊安溪公之門無與抗衡者獨以公為畏友公在熱河與文簡同寓予時館徐尚書所文簡數相招劇談公亦一見傾洽比入詞館間以撰擬之役從公質所業輒為㸃定弗少吝或出示己作虚懐商榷塗竄至三四易不厭嘗語予文貞好人改己作但肯為思索㸃竄嗟賞不已人服公雅量此正公好學深思隨事集益余於文字用力久每脱稿未嘗不思公言公所心得者如此其為國子師及同教習為諸生講授體裁指要懇懇具有成法手校文苑英華太平御覽凡數過迄病丹黄不去手公文淳潔雅馴得力於唐人為多他所著星算諸書皆藏於家公子五人謁余傳公者其季孝亷旭世也
  贊曰今相國桐城公為予言應奉文字淺深輕重間不可失銖黍讀陳學士文輒能發人意揮斤斵輪正非寓言唯精思而深造者知之耳相國衡定館閣文數舉公為後進朂由是觀之公之受知
  兩朝豈偶然哉余獨服膺公通懐樂善心嚮往之不能及故具次其事云
  吳隠君傳
  休寜有隠君子曰呉君培菴諱有磐字鴻于先世遷自浮梁至元間有名珍者始定居于邑西四十里曰山背族姓繁衍君之祖曰雲蛟父曰時焴時焴倜儻豪邁年三十五而殁君甫三嵗耳母汪撫之有成奮發自立善事祖父母祖父母皆篤愛之及壯遊錢塘姑蘇齊魯間出入數年感危疾歸病中讀方書得攝生之要病良巳乃業醫以養母旌徳譚先生者善治目疾君往從受學執弟子禮惟謹躬賤役不辭未一載盡其術又患小兒醫多悞人乃就學同邑葉君日夕覃思未一載復盡其術由是君醫名動逺近屨相屬户外無貧富延致者即昏夜必赴十里而近者不乘肩輿製藥劑不假手僮僕藥奏效則深以為喜即危險不治歸則咨嗟歎息博求古人成法思所以拯之者百方嘗有病目者就治君家貧而躁君時其飲食多方娱之旬月間霍然去當發怒時人皆不堪君處之怡然即去弗謝不以介意其生平用心如此君美鬚髯善氣迎人望而知為長者信義髙鄉里為人排難知者服其誠即不知者亦不之怨内行淳備醫所入不以營産獨汲汲卜宅兆為事𦵏其祖父母父母如禮嫡母汪養病外家卒而權厝其地距其家數十里君請諸其母得合𦵏其父之域人以謂非獨君能盡孝也乃其母亦知大義也於戲是可以知所本矣君之子廷鈁謁予文予與君同祖延州來既悉君生平嘉廷鈁之意而為之傳
  贊曰嘗讀前史扁鵲倉公華佗之屬其藝至於通神史家復張而大之後之作者務神竒其説以相尚余獨以為藝之神者不可至可至者其心耳隠君仁心為質所全活不可勝計雖不自以為神要其心追古人而上之孔子所謂恒其徳者隠君其近之歟
  魯孝婦傳
  孝婦姓朱氏名如玉字又寒仁和朱乆亭女也嫁同邑魯君旋長子縣學生宗鎬宗鎬家故貧孝婦黽勉事舅姑得甘㫖必先以進解巳衣衣其姑斥巳裝以資遣其夫之妹嫁時物蕩盡人為之不堪孝婦無纎毫苦難意戚黨某挾訟來求貸宗鎬謝不能則恚甚孝婦曰若情急耳勿與校檢衣襦質白金四笏畀之其人欣然去或以重賄求宗鎬為關説勢家孝婦勸勿受宗鎬曰我度是無關利害耳孝婦曰世上不義事皆從無關利害處做起奈何以貧故隳素行宗鎬感悟謝不與聞其舅聞之謂宗鎬曰兒婦真若嚴師矣戊申六月宗鎬感疾幾殆閲兩月始愈孝婦晝夜侍湯藥遂以勞瘁致疾是年十有二月丙申歾得年三十一女生九嵗名學班孝婦體弱素多病顧強自搘拄不以貽舅姑憂巳不食猶力疾執㸑其舅課生徒讀書過午夜孝婦亦坐候具茶餌不就寢其歾也舅之及門士為痛哭失聲中表兄子姚虞士喪之若親叔母其賢能感人如此姑有胃疾間數月輒發常以哭子故加劇孝婦身不去牀笫酷暑汗下如雨不敢揮扇以袂拭面衣裾沾浹日夜為姑撫摩稍閒為誦彈詞稗史以解姑痛姑矍然曰有婦若此吾何用哭殤子以重吾婦憂自是疾大愈比孝婦殁姑疾作痛苦輒長號曰吾媳若在此時不離牀右救我矣聞者皆為之流涕云
  贊曰傳婦人者多稱道節烈可喜之事以為人所難能顧人於家庭日用間不盡其道者多矣容忍含怒内傷厥心甚者詬誶隨之嗚呼庸行之難能以視夫一節可喜者為尤難也孝婦既殁其舅述孝婦内行縷縷數千百言不啻不能盡其婦之孝道者余以其舅言為可信故敘為傳是獨不可謂難能者歟舅又稱其善詩工屬對能為設色花鳥死之日預知時刻是不足為孝婦重故不著於篇
  邵孺人傳
  孺人姓邵氏商州人明山西布政使可立女嫁兵部侍郎經略遼東雒南薛公國用子匡倫崇正十六年十月流賊李自成陷潼關蹂華隂渭雒震動匡倫率孺人避之商州賊陷商州執孺人使㸑孺人罵曰狗賊我大家女名門婦肯為爾狗賊作飯耶賊怒斫其足愈益罵斷舌寸磔之考之州志是月十五日乙亥事也時孺人年若干
  今皇上御極之元年
  制誥天下建祠學官左右祀諸忠孝之士及節婦烈女應祀法者於是雒南諸生以孺人死節狀上有司聞於朝得祠祀如令嗚呼患難倉猝時人之不能自免者多矣夫茍不知義之有重於生則不能舎其生故慷慨就義者必其素知義能守者也余修明史見舊稿所書列女數倍前史然當流賊毒禍天下死義者不知凡幾欲備書之不可勝書也夫史之為教因人以立義而已著死義而凡死于義者可概而知縣賁父之赴敵不著於春秋葢不待具其事著其名而義巳見也孺人死於勝國之季厯數十年而大節顯暴歆享俎豆 國家激勸之典行焉雖史不書不為闕事矣孺人之夫之兄之孫馧謁余為孺人傳述孺人事舅姑相夫子婦道甚備余於孺人之死信其能知義其他内行盖無待具述云贊曰前史書罵賊死者衆矣率當時名臣孺人以弱女子能之何其壯也覽勝國諸舊聞士大夫或隠忍從賊求緩死須臾卒裂腦折脛以死嗚呼獨何心哉獨何心哉
  書事
  書田贈公事
  田贈公名雨時字霖商陽城諸生也明末流賊入山西所至州縣多附賊陽城人聚而謀曰賊所過以城抗者必盡殺乃巳今旦夕至且若何贈公曰舉城畀賊城中人皆賊矣與為賊毋寧死然徒死而城終弗完死無益不如避之賊何利吾空城且無所肆其毒與其以百萬衆攖賊鋒也衆曰善陽城得弗殘于賊亦無一人從賊者方賊之逼也贈公盡室行當是時幼子年幾嵗兄之孤年五嵗及郊猝遇賊公度弗兩全遂棄幼子而負其兄之孤入風神嶺竄崖谷以免賊去贈公返而求諸途則幼子匍匐深草中望父而啼擕以歸俱免于難鄉人髙其義多以鄧伯道事歸之贈公曰不然吾子與兄子均耳顧當倉卒時念伯氏所遺僅此子終不忍負伯氏此子死是死伯氏也吾終不忍以吾子易伯氏然亦不忍必死吾子也屬有天幸果不死藉令竟死若謂吾忍棄吾子博名髙耶願諸公勿復言迄終贈公世竟弗言故相國文端公者贈公仲子也康熙戊辰成進士逾年而贈公卒文端公以遺命自為誌未嘗知有存兄子事久之文端公令英徳少宰甬江仇公過焉前所存兄子曰慎典者與少宰縱談生平事具道五嵗時從叔父避賊始末少宰作而起曰是史氏之責也夫翌日為文表贈公之墓於是澤州陳文貞公本其事作陽城三鄉賢記其事乃大著
  行狀
  先府君行述
  先府君諱品佳字清臣號青城世居江南徽州之休寜先世徙自婺源再遷而至今所居里曰上溪口自府君而上八世祖諱齊夀百嵗賜章服子諱昱饒州訓導封户部主事子諱垍嘉靖甲辰進士厯官貴州布政使司參議崇祀名宦鄉賢參議公仲子諱鈦贈文林郎山東道監察御史是為府君髙祖考曽祖考諱泗論萬厯庚戌進士起家漳浦知縣調福清召為御史巡按江西終太僕寺少卿崇祀名宦祖考諱咸和太學生考諱恒然妣戴孺人府君於次居三年十二而戴孺人即世逾小祥又遭先大考之喪哀毁如成人稍長發憤自樹立常自傷不逮力養追慕感愴每遇諱辰雖客地必素服齋居竟日嵗時薦享拜墓雖老未嘗不躬親也少嘗依於外曽祖戴公舅祖業中落歸故里而外曾祖留𦵏西湖府君嵗往展墓瞻拜踟蹰及家居時或不孝等過錢塘必命往省視語及輒欷歔痛先大妣之蚤世也事兩世父友愛篤至伯父長府君九年白首相對怡怡無間仲父母先卒府君親相地營𦵏事撫兄妹有恩府君性樂易坦白不設城府而臨事一斷以義遇所不可人不能奪曽大考妣權厝未𦵏府君謀於諸伯叔父祔𦵏太僕公先塋乆之不孝暨從兄弟軰數不得志于有司或言是於𦵏法不利府君曰吾𦵏祖父耳遑為子孫規利哉先大考妣之卜𦵏也旁近地無𦵏焉者府君曰𦵏而使他人不安者不可以安吾親此于他人無不利吾親於是乎安矣隂陽拘忌何足計哉其不惑於世俗如此舅祖有遺業在毘陵府君為之經理同邑金主事黙齋先先昆仲以鹺業引府君自助所出入動數百千簿籍井井前後數十年無錙銖潤已槖於貧富死生之際始終持一意同事數十軰無少長皆服府君長者與人交謙和誠摯有謀必為之盡遇故人子意尤厚所與遊多當代名公鉅人在毘陵時若許侍御青嶼周侍郎蓉湖陳舎人椒峯胡山人芋莊邵上舎子湘及方外湘雨禪師軰數往還倡和後與王吏部蒻林秦孝亷龍光尤莫逆晩嵗家居則從族父老徜徉巷陌間臨溪眺山瀹茗焚香談笑竟日不倦至郡邑長吏終嵗不得見府君面未嘗以一刺事造請里黨中有事就質杜門弗與通惟以禮義訓飭子弟言動悉合矩度嘗曰居鄉當令後進有所則傚不可以阿曲博長厚名唾面自乾事非中道推此一念將何所不可故生平律巳甚嚴子弟不檢者望見府君輒避匿去然府君素和易初不以聲色加人也自奉清約一嵗中茹蔬之日居大半一羅㡡四十年垢敝不忍易不孝等間以為請府君曰是吾素所安也治家纎悉俱有程度隻字粒米不棄于地御僮僕嚴而有恩因事教督俾有所成就即謝去無不感激流涕者博覽史傳喜吟詩嘗病痬呻吟牀簀間猶手唐詩一編不置所錄老杜五七言詩兩巨帙皆客途舟次筆也晩輯明文㑹心錄序略曰余不幸蚤失怙恃致廢學經生業又為饑驅奔走兩浙三呉間㡬五十年然篷窗旅舎未嘗一日廢書每覽先民髙隠遺蹟心焉慕之向有出塵想冀欲為五嶽之遊而為婚嫁所牽斯志未遂嵗戊戌始歸故里將作終老計甫及一年先妻溘逝傷悼之餘無以自遣因流覽前明諸名人文集取其適得於吾心者錄之得文若干篇釐為十二巻其中為逸民畸士敘事傳神者十之六七而關於典故沿革制作源流者十之三四是亦可以見余之初志云爾不孝等出就外傅督課甚嚴不孝由敦十一二嵗時即擕至毘陵遊學後讀書里中數命郵寄所作制藝評其當否而加訓勉焉蝶園徐公開府浙江設敷文書院督學家岵懐先生牒髙等諸生就書院肄業不孝由敦名在牒中府君戒不孝曰英材輻聚可以増長學識然惟謙謹乃能集益慎毋以競心啟嫉怨也不孝鼎金就今大理卿黎公幕再厯三楚府君數馳書誡勉雍正癸邜秋不孝由敦被薦舉纂修明史引
  見乾清宫䝉
  恩命充纂修官府君寄書曰曩戊午開局吾宗與者四人汝淺學繼諸公後且以諸生得瞻仰
  天顔尤為殊遇其努力自効及不孝幸掇甲科入翰林每間月輒得府君手書必以勤職業報 國恩為勗丁未冬奉
  命署日講起居注官府君馳諭曰汝授職甫數月超越常資簪毫 講幄宜何以圖報先是乙巳春不孝請迎養府君至維揚語不孝鼎金曰此吾三十年前舊遊地不意今復至此顧筋力衰矣不任車馬勞寄語而兄努力修職毋以老人為念明年府君年七十不孝思得請假歸省府君復馳書不許八月初猶得府君六月廿四日手書稱康强無恙詞語字跡如平時甫匝月而哀訃至矣嗚呼痛哉府君體素贏勞苦蚤衰而精勤弗自安逸重以骨肉多故先妣見背後仲弟長妹先後又殁又殤兩㓜孫府君䀌然神傷祖宅迫隘夏暑樓居失衛生之宜又不信方藥以七月初屬疾尋小愈望後患泄㵼中夜數十起稍餌葠术神氣益困倦八月朔寖劇遂却藥物不御命治棺指揮身後事此不孝元芝八月四日家信至以聞訃後三日而顧言則弗能詳也嗚呼當不孝等幼時府君多客遊日比府君里居不孝等又多逺遊不孝由敦遊京師前後十餘年僅兩歸覲不孝鼎金往來京師吳楚或三四年一歸近亦數月盖自稍有知識以來未嘗得竟一嵗朝夕侍奉易簀之日惟不孝元芝一人在側不孝等湯藥不及嘗含飯不及視嗚呼終天之痛未有酷于不孝兄弟者也府君生順治十七年庚子五月十八日未時終雍正六年戊申八月初九日申時享年六十有九先娶前妣朱孺人繼娶先妣龔孺人朱孺人同邑諱嘉祚公女年十七歸府君歸八年而卒無所出府君少有酒失朱孺人泣涕以諌府君自是持酒戒甚堅數十年不御桮杓晩嵗餌鹿角膠間飲一兩甌終身不復沾醉龔故毘陵名族外祖考諱雲楊公前嚴杭道僉事君端公從子孺人年十六歸府君性慈婉知大義事府君造次必以禮病革時府君就視猶欠伸欲起力憊不支乃泣下曰吾不能起也不孝由敦八嵗即隨業師鈕公附學他氏經月一再歸十嵗後從府君至毘陵經年客千里外孺人無幾微姑息意仲弟貢金出嗣伯父伯妣遇之嚴人疑孺人以巳所生故不能無望或勸孺人稍自言為緩程督孺人曰子患不教不患過嚴笑謝之生平無疾言遽色待妯娌如巳姊妹待朱孺人外家如巳父母待子婦姪女如巳子女先府君十年卒子四人長不孝由敦雍正二年 殿試二甲第一名
  賜進士出身選庶吉士授編修署 日講起居注充大清一統志明史纂修官娶查氏知縣諱廷璋公女次不孝貢金出嗣伯父娶戴氏諱儒紳公女前卒次不孝鼎金娶金氏太學生諱鍾秀公女次不孝元芝娶金氏誥授中憲大夫主事加五級諱石論公女女二人長適州同知楊諱楷正公子諱祖前卒次未字孫女四人不孝由敦出者二不孝鼎金不孝元芝出者各一皆幼未字不孝由敦哀荒瞶瞀匍匐就道旋奉
  㫖給假五月治喪謹就塗次略述梗概昏迷失次詞不能文伏冀大人先生哀而賜之誄銘不孝等感且不朽
  巽谿弟行略
  胞弟諱鼎金字凝之號巽谿世居徽州府休寜縣之西鄉上谿口先曽祖考太學生蓮台府君先祖考耐菴府君先考太學生青城府君前妣朱夫人先妣龔夫人自先考而上至先曾祖考俱
  皇贈資政大夫内閣學士兼禮部侍郎加一級自先妣而上至先曾祖妣俱
  皇贈夫人先大夫繼娶龔夫人時僑居毘陵由敦及仲弟貢金與弟並舉自毘陵逮弟周晬後始同挈歸故里弟賦資開頴十嵗徧誦五經落筆已能成章然自年十三應童子試至年十九不遇明年先慈見背踰嵗奉嚴命入都輦下鉅公一見目為大器適長汀黎大廷尉典學三楚延為上客一切藉其佽助幕中諸君莫不推重而文場耆宿若徐壇長侍講儲六雅編修偶遊湘沅間皆折軰行願交其為名流所傾倒如此識者謂一日千里在指顧間而由敦方讀中秘書禄入不能有餘菽水之承藉弟為左右手幕府三年旋復南北奔馳閲五載而先嚴又見背矣服闋就太學應京兆試不利歸安吳牧園學使稔知長汀黎公巡察楚中曽再招至幕下深悉衡湘風土得湖南差即約以行事竣歸而鍵户於村居之東種慧僧舎者二年戊午始舉於浙闈己未春官下第復就武林張星指太僕湖北學幕又三年壬戌成進士是科由敦奉
  命典試弟以逥避巻取中榜後復
  
  上垂問曽任幕事與否由敦具對三佐學政一勷巡察及銓部循例引
  見不置詞館而授縣令者以嫺於幕事宜民牧也弟既拜分發廣東之
  命即出都門赴粤始至委監糶者二月攝翁源篆匝月大吏器其材試知廣州府三水縣事未朞實授邑當省㑹要津使者旁午胥役每奔命不遑弟成算先具處以鎮定既無廢事以餘暇重葺鳯岡書院延師督課所成就甚衆督撫奏牘有端謹榦練文教興而奸宄戢之語聞者以為不誣云調繁涖新安沿海要區從容整頓不忍以蠻獠鄙夷其民建文岡書院課期親定甲乙以風勵之案無滯牘催科平恕慈祥之戴輸將恐後縁報最三䝉紀錄厯年乆而理劇𥙿如自甲子至庚午一入文闈三入武闈得文武士劉璜陳紀瑞賴斌全黄壯畧等三十九人上而兩府下逮監司方以卓越超羣擬優擢不意其遽嬰疾而溘逝也弟天性純至遭先大夫之變以不及視含殮哀毁骨力篤於友愛不少懈胸無城府以真摯感人故賢豪納交傾盖如舊相識就傅以後晨夕不釋巻遂短於視然校讐書籍蠅頭小楷筆畫不茍文具大家風格詩長於五言自幼習勞應童子試時同仲弟貢金自里門負囊篋走二百四十里抵旌陽足繭不自惜壬戌赴粤至呉門得疾稍痊即命駕長驅治官文書乆而忘疲不肯少休息坐客既無可假手者而四弟元芝嘗一至衙署未乆即令歸搘門户謂水陸數千里程幸無僕僕往來也由是精力衰耗不自覺又平時脾土傷濕濱海潮熱之區非攝生所宜故初患手足痿痺而終以痰喘不起也素甘淡泊無長物通籍後尤以素絲自勵官七年而貧益甚殁之日囊槖蕭然幾無以為殮制府可齋陳公亷得其實賙恤備至旅櫬歸鄉皆資同官力此余聞粤中人來言而尤為惻然傷懐者也嗚呼余同氣六人仲弟貢金及楊氏妹早逝朱氏妹于歸十年相繼即世弟少余八嵗自總角以來藹然相親無間然三四十年中未嘗得竟嵗聚首今又先我而長往也豈不痛哉弟生康熙三十九年庚辰九月二十七日丑時終于乾隆十六年辛未正月初三日己時享年五十有二先娶金氏璫溪太學生諱鍾秀公女續娶程氏祖籍歙縣岑山今寓南海諱可昌公女子三長承淳聘湖村嵗貢生朱名岐瓚公孫女太學生名渭公女次承泳出嗣仲弟貢金為後聘城北州同知程名鑣公女三承漳聘古林 誥授資政大夫布政使司㕘政道加三級黄諱治安公孫女 誥授中憲大夫廣東廣州府分防佛山總捕同知加三級名興禮公女女一適板橋恩貢生候選儒學教諭楊名祚新公子郡庠生健齡嗚呼弟一生行誼不可冺没承淳等孤稚末由縷述爰就所記憶略存梗概以備當代立言者之採擇
  神道碑
  光禄大夫禮部尚書諡文簡呉公神道碑
  雍正十三年乙夘正月初九日 經筵講官禮部尚書青陽呉公卒於位於時
  天子震悼遣散秩大臣率侍衛奠茶酒命寮屬弔奠郊送歸途所過有司兵弁䕶視其喪
  賜祭𦵏如制諡曰文簡惟公以老學宿望遭逢
  聖朝起自縫掖即以詩翰受
  知晩始䇿名躋顯仕典領文章出入 禁闥二十餘年食稽古之報為時宗工烏可以無銘按狀公諱襄字七雲號懸水江南池州府青陽縣人五世祖諱某以子貴贈兵科給事中髙祖諱某嵗貢生以子貴贈儒林郎曽祖諱某太學生祖諱某庠生考諱某皆以公貴贈如其官公生而頴異讀書目數行下比長博綜載籍工詩古文尤精制舉業補博士弟子員試輒冠其曹稱大江南名諸生
  聖祖仁皇帝親征噶爾丹學使者以朔漠蕩平賦課士公立就千言典贍工麗使者擊節稱國士隨選拔入成均長洲韓公為大司成負人倫鑒獨契賞公康熙乙酉聖祖南巡諸生獻賦
  屬車者召試
  行在所公名在一等
  命撫臣給帑金資送入都奉
  㫖分校厯代詩餘書竣澤州陳文貞公薦協纂他書無何丁太夫人憂服闋北上以書成敘勞當得縣令去先達多以館閣失人為惜㑹
  萬夀特開
  恩科公投牒就試聨捷成進士改庶吉士時公年五十有四矣乙未散館授編修戊戌充㑹試同考官教習留京進士又分教庶吉士己亥入直 武英殿辛丑四月特召赴熱河偕長洲何義門晉江陳對初兩學士同撰擬文字悉稱
  上㫖壬寅正月
  賜廷臣年六十以上者宴公年六十有二欣與 盛典獻詩紀其事是年冬
  聖祖賓天奉
  世宗憲皇帝命撰擬祭告
  几筵諸大篇公自以詞臣受
  知眷哀慟深至於齋次和淚濡墨曲體
  聖天子大孝攀慕至意每奏一篇未嘗不嗚咽感動謂能道意中事自是被
  眷逾渥雍正元年
  命入直南書房尋授左中允陞侍講提督順天學政時復設 日講起居注官   例不列名
  上特以授公公初涖學政距鄉試僅一月公先期繕稿以待比受印立檄行試事始不誤四府拔貢前學臣未及咨部部議持不便錄科公曰即不選拔諸生庸不得與試耶請仍以生員入闈
  恩詔廣額部限一年考畢公疏請未科試者隨試増加己試者於嵗試補行他若加八旗廪増及旦字號皆一體廣額視事四載正文體敦實學自以先正大家開導諸生腐陋為之一洗所至留心民瘼敬陳畿南水利請設勸農使奏入並䝉
  俞可甲辰陞侍講學士乙巳轉侍讀學士丙午擢内閣學士兼禮部侍郎充 經筵講官辛亥遷禮部右侍郎長白山為 本朝發祥地載在祀典遣官不能至率望祀寜古塔將軍請于版山建享殿公引舜典禮望祭山川之文㕘宋明壇側建設齋㕔之制宜改享殿名為望祭
  詔如所議各省條陳學校有不便輒揆事理駁奏諸所援據具得體要癸丑㑹試知貢舉剔清夙𡚁規條寛簡士子便之四月晉禮部尚書冬奉
  命兼攝都察院左都御史乙夘元旦慶賀公以七十以上大臣在 乾清門行禮卒之日入賀産麟上瑞承顧問以禪理叩擊公奏對圓通無碍晝漏遺數刻始退既退猶過同年友邸舎追敘疇昔言笑盡歡抵暮返寓與公子語夜分不休巳忽倦若假寐者寤而索茗氣息頓微遂口授遺疏書竟端坐以逝比秋而
  憲皇帝鼎成上賔矣公所居在九華山下九華有老僧行素髙為贈公所敬禮公之誕也候門僕恍惚見老僧者杖錫入後堂日加酉公生比入山訪老僧則先一日圓寂矣嗚呼佛氏來去因縁之義或疑其誕若公者則又何説公性淳厚樂易與人交無少長貴賤皆得其歡欵語移日見者忘為達官鉅人汲引後進孜孜不倦奬賞多所成就著述詩古文不下百巻應制之作典雅純正詞林中事有資討論者率以屬公先是充
  三朝國史治河方略詩經集説彚纂纂修官及為大僚充 國史明史八旗志書諸館副總裁分撰 國朝賢良傳兩充 殿試讀巻官雍正元年 賜第一區白鏹四百兩
  御書堂額曰老成端諒舉朝謂公足當之不愧其他賜予御書書籍及珍器衣裘食物不勝紀享年七十有五嗚呼清名榮仕耆夀令終史冊所紀如公者詎多覯哉公元配陳氏明工部主事諱明晰曽孫女諱元㑹女誥贈宜人待贈一品夫人賢徳懿淑稱於門内早卒公不再娶至老不畜侍妾子三人長慶旂庠生先公兩月卒次慶禖康熙庚子舉人次兆雯康熙庚子舉人雍正甲辰進士翰林院編修女二人皆適名族孫四人某乾隆戊午舉人孫女六人公卒之㡬年卜𦵏于某阡由敦為諸生初來京師無一人知者惟公一見以斯文相許及與季君同館選於後進中荷公知契尤厚公薨而季君以神道之石屬銘由敦遜謝不敢當厯十餘年不已乃敢敘述梗概掲諸 賜塋公鬚眉談笑尚髣髴遇毫楮間後之論儒臣宿徳者其有所考云銘曰
  蓮華九子秀挺嶙峋延陵世胄篤生偉人文成慧業金粟前身甘泉奏賦名震雲津秘閣簪毫承明校理萬軸濃香麝煤官紙供奉西清迴翔金戺畿輔提衡星明太史迺登講筵迺晉春官山龍黼黻色正芒寒名髙燕許望峻歐韓既長秩宗兼領臺端晝接頻仍便蕃
  渥眷甲第南金文羅寳扇老成端亮
  賜來深殿豈羡昔賢金蓮歸院番番黄髮耆碩鴻儒夔龍事業炳耀六符倐騎箕尾雲路誰須
  鼎成龍馭公殆先驅公在東墀棟梁是寄公返碧霄士林掩淚禮備哀榮豐碑贔屭協吉幽宫流光奕世


  松泉集巻十九



  欽定四庫全書
  松泉集巻二十
  吏部尚書汪由敦撰
  説 雜説
  史裁蠡説
  史法必先體例體例不明筆削無據攷之前史史記漢書南北史梁陳二書則世學相傳後漢書三國志宋書北齊北魏諸書則成於一手或稟承前規或包羅全局文隨法立義例自符至唐撰晉書則萃集羣賢分任纂録於是先命敬播創為凡例此如行師之有節制營室之有規模後代官書必宜取則者也但成書具在例議不傳惟元史巻端粗陳梗槩亦云畧矣開局之日總裁先生首以先定凡例為言誠得修史要領且命各擬凡例呈覽示欲博採衆長務求盡善由敦學識謭陋謬參編校之役謹就䝉淺所及條舉一二以備採擇非敢云例也敬陳末議而已故行文亦不敢直作凡例體云一史家自尚書春秋而下必以班馬為宗然髙不可躋難於津逮新唐書謹嚴詳整義例可循後有作者正不必祧歐宋而祖遷固也至於時代遷流文體殊别五季六朝多崇雕繢新書列傳頗尚新竒識者均無取焉質而不俚子長之家風贍而不穢孟堅之遺軌以此為的庶㡬雅裁
  一採擇諸書之法太史公所謂擇其言尤雅者卓不可易矣然此就夫事之無可疑者言之也其有一事互見彼此異辭者折𠂻去取禾可臆斷竊謂宜斷諸立言之人與所處之地其人而賢者必不茍譽毁於人地切近則見聞真確此其不可信者或寡矣若其人而非賢者心術偏私好惡乖異隂挾翰墨以刺人之短長變亂黑白眩惑聰明者有之又地居疎逺但採風聞並未覈實有如秦人之談越俗雖娓娓不已要非親厯此其可信者或寡矣大抵列朝事迹宜以實録為主而博攷諸書以證之葢實録雖有曲筆必不至如野史之鑿空無稽也好事者専信野史更不參攷實録未可盡從
  一史漢以來本紀言事並載新唐書則但詳事實約舉大綱最為嚴簡求其義例則徐無黨所云大事則書變古則書非常則書意有所示則書後有所因則書五者盡之此歐陽公自命為竊取春秋之義者也夫制誥策命多出代言梁陳諸書載之累牘不盡固為無識然都俞咨儆之辭槩置弗録亦有未安惟因人因事而發者各歸之志傳無取冗贅庶兩得之
  一厯代書志體各不同大抵一代典章及累朝因革之故俱宜備載俾讀者得所攷信後世可為鑒觀故寧詳毌畧顧若宋志之條分件列漫無剪裁史才奚稱焉新唐書志詳贍整齊可以為法
  一史遷年表葢取諸厯譜牒之學陳范以下缺而不講劉知㡬遂謂煩費無用得之不為益失之不為損不知表與紀傳相為出入昔人謂列侯將相王公九卿功名表著者既系之以傳其無積勞亦無顯過傳之不可勝書而舉措之迹有不容遽冺者則於表乎載之又其功罪事實傳中有未悉備者亦於表乎見之作史無表則列傳不得不多傳愈多文愈繁而事跡或反遺漏而不舉廬陵復班馬之舊其見卓矣有明宰輔列卿無咎無譽者甚多各為列傳頗苦碌碌表立而傳之可省者得十之三則表宜補作審矣
  一世家一體史記五代史而外他無傳焉顧有明魏定成英諸國或絶或續與有明相終始典禁衛督京營類用勲舊大臣其闗繋安危視諸藩之虚名列土不得有為者相去逕庭目以世家良不誣也傳中敘嗣爵世數有開國一傳累述而迄於明亡者名為列傳實具世家之體矣何不竟立世家而必夷之列傳歟或疑七雄十國皆跨有土地割據方隅徐李鄧湯未聞啟宇與此殊異不知田完孔子位止陪臣鄼絳平陽身未之國史公義例本寛至於南唐閩蜀又與戰國不同世家之稱不嫌相襲今若援陳涉錢鏐之例而進張士誠陳友諒為世家則為多事乃若中山岐陽之胄家分典瑞之榮朝無酎金之罰爰及苗裔國以永存非世家而何如以唐書宋史無此一體為疑則唐讓世襲見房元齡傳故英衛子孫齒於甿𨽻宋食實封五等祇隆虚號祖孫父子各擬名邦均無世及之義至於有明斯為復古又非可同日論也
  一列傳分合各有深意老子韓非同傳其明徴也漢書以蒯通伍被與江充息夫躬並列議者或以為非作史三長所以必先學識也舊稿或有未審悉宜更定一列傳詳畧初無定體然必其有闗國故而所載之事必與其人之規模相稱乃得體要非若碑志家狀有羙必書也蕭相國之定律受遺世家不録留侯世家亦云所與上從容言天下事甚衆非天下所以存亡故不録作者而知此義何至如宋史之冗蔓哉至於類傳尤當舉其重者以槩生平黄霸朱邑官至丞相大司農而列之循吏茍恵愛在民固不必官終守令也如况鍾陳本深等雖列顯要亦宜收之循吏文苑則取其制作可傳者或闗係一時風氣如前後七子袁宏道鍾惺之流畧為論列流派否則不必濫收似未可以曹能始等輩之品題據為定論也有明隠逸寥寥其人然如陳繼儒雖名在人口而跡隠心競豈所謂絶塵不返者耶亦何煩翰墨也列女節烈固不容冺没然史傳與郡邑志乘不同二百七十餘年之間節烈何止千計登名志乘巳足發潛徳之幽光史傳則取其竒節炳著者垂示萬世行露柏舟三百篇中存其一二足以觀矣豈以多為貴乎一舊稿止立儒林傳而不立道學傳見於前人之辨者詳矣但漢代儒林皆經師也其門人弟子守一家之學淵源甚明明初惟趙汸汪克寛胡居仁輩恪守婺學師承逺有端緒至大全行而經箋廢人習舉業無有所謂専門名家者間有説經如季本郝敬之徒則又多顯悖乎宋儒而名其異説非伏轅馬鄭之比其篤志力行無愧醇儒者薛文清一人而已王文成之良知彈射最衆顧髙講學依托門户者亦復不少竊謂文清無他事業自以儒學為重宜列儒林文成以功名顯顧髙以風節稱則歸之大傳而門人附見焉稍示區别未知當否一舊稿有姦臣傳例仿唐書亦楚人檮杌之義但所謂姦臣必其包蔵禍心忮害良善毒宗社而自立門户者方足當之焦芳所托者劉瑾而崔呈秀則魏忠賢之腹心許顯純田爾耕其爪牙也竊謂焦芳宜附劉瑾傳崔許輩宜附魏忠賢傳以著同惡相濟之實且示夫失身閹豎不得齒於鬚眉似非深文無容末减趙文華附之嚴嵩傳阮大鋮附之馬士英傳亦誅嚴首惡之義舊稿以周延儒温體仁合為單傳不入此類有佚罰矣移置姦臣傳中近與胡嚴為伍逺與杞檜同科質之公論未審以為何如
  一神光以後蜀洛紛詉是非最為淆亂聞之先輩顧寜人有言曰兩造並存無多刪削令讀者自得其是非似亦通論但直作朝報又不合史法或者叙次之中稍存軒輊而於論賛嚴别淄澠惟期商確允當以仰副聖訓忠厚之㫖庶為得之
  一明代奏章多傷過激指斥乘輿則癸辛再見彈擊大吏則共鯀比肩迹其事實初不盡然但取沽名頗傷直道至於末造一倡百和宫闈戚畹胥中浮言草野廟堂譁然四起正詩人蜩螗沸羮訛言孔將之謂亡國之言妖也此類若槩從刪削無以見當時情事存之不特蕪累文體亦非所以訓後世之為言官者竊謂宜於事之有闗係者節録數語存之有一事而數人並諫者擇其尤切當者存之或共論一事而命意各殊俱中情理者則並存之未知當否
  一叙論評賛前史亦各不同元史則謂據事直書具文見意善惡自明不加論賛究之龍門諸賛多於傳外别出意義或標舉軼事或徴引舊文五代史論發明書法推究事端反覆咏歎意義深長范蔚宗自比過秦謂語無泛設雖近於誇要之史法不可缺也今應加論賛與否統俟裁定
  一紀傳叙事郡邑職官宜用本名不可改從古號及襲用俗稱如以南京為建業古號也以吏部為銓部俗稱也即有明一代前後廢置沿革亦時不同如未立應天府以前止可稱集慶路未改左右布政使以前止可稱行省㕘政臨文悉宜詳攷
  一舊稿所據何書與他書相合與否宜一一查明根據今所分修擬稿所據某書㕘用某説亦標明來厯用浮簽粘之上方以便覆閲其他見互異應辨者别録辨論附呈總裁先生閲定以求至當
  一本紀志傳體雖不同事本一貫必通徹㕘詳方可免牴牾複出之患若判然異趣謬誤必多但一人精神有限即臨文不茍安保無訛總裁先生機務殷繁止可總挈大綱别裁是否何暇覆案事實一一用心愚見應於纂修諸君内選學識深䆳長於攷據者四五人専事討論凡修過史稿悉經㕘閲然後呈覽庶免舛錯
  附辨説一條
  或謂懿文太子建文甞尊為興宗孝康皇帝宜用元史例與興獻帝合為一傳辨曰興宗睿宗皆尊稱之詞與身為帝者有異史亦從而宗之帝之名實紊矣然則與成祖之革除乎曰不與成祖之革除不待稱興宗而後著也即稱興宗又無以著成祖革除之實也紀建文而成祖之罪著矣罪成祖者不在於帝懿文太子也其生也太子其𦵏也以太子之禮正之曰太子得其實矣曰宗曰帝者臣子之辭也即無成祖之革除也者後世之史氏亦必不從而宗之帝之也興獻王之稱宗入廟非禮也謂帝興宗而不與成祖之革除者是以帝興獻為與世宗之能孝也然則元史之傳睿宗𥙿宗也如之何曰此非所以正其名也定陶之稱帝也漢書傳曰共王而已盍仿乎班氏
  譲谿説
  休寜之西有二水一出大鄣山一出浙嶺至吾所居邨則合流而東以達於錢塘故邨之名曰溪口循溪而東七十里有水自婺源北流而來㑹者其邨亦名溪口而吾邨實居上游故又别之曰上溪口吾家之居於此二百餘年矣吾一日遊於溪上見夫水之自大鄣來者其流廣以深自浙嶺來者其流湍以激至其滙而為一則廣以深者淵乎其若虚湍以激者泊乎其安流沄沄淪淪弗知其源之非一也乃喟然曰廣者之弗譲也湍者將弗平也湍者之弗譲也廣者將弗容也然則是谿其善譲者歟於是自署曰譲溪或者曰子之鄉俗已競矣而子顧以譲易上庸以是表谿之徳歟其諸有意於明其義以懲俗歟余曰噫是吾志也雖然非吾力之所能及也鄉之人並谿而聚處齒盛而言哤其愚者習於競而弗知譲其黠者譲於貌而競於心富者介特以自恣而貧者尤而效焉俗之成也乆矣以余之行不足以孚於衆而言不足以愧其心庸可冀夫俗之革歟抑川澤之秀鍾靈於人或有秉譲徳而篤生以矯世磨鈍者俗之革也其將在是吾為明其義以俟之
  盆菊説
  晨起童子持菊二本植以甆盎置之庭中數以水沃之視其枝翹然以達葉菁然以盛而萼纍然羅也告余曰華可計日得矣薄暮視之葉漸萎翌日益萎越三日葉則盡萎而萼乃稍吐然以視他本獨小葢三之一耳其色黯淡憔悴見者訝之汪子曰嗟夫物之榮悴因乎𠉀是其盛也𠉀之將至也掘而鬻之易土而植之不得其養而迄於萎也宜矣萼之吐也固灌溉之勤實迫而致之乎抑特其餘氣乎又豈菊固自悼所遇終不甘淹然就萎雖力之不足亦稍吐露以自見乎藝菊者鬻以取錢幸而速售初不顧其萎也菊自萌蘖漸長幸不摧殘夭折以至於萼遲之旬日其為花必不後於凡為菊者矣予獨悲夫藝菊者之不俟其時而速之萎也彼菊者雖於摧挫之餘蘄以自見而豈知其𠉀固有不可强者耶雖然菊無知之物榮與萎命於人菊非能自主也予獨悲夫人之不俟其學之成而速售以迄於萎也感之作盆菊説
  四神祠
  四神祠之名見於春明夣餘録以嘉靖十五年建而不詳何神徧查古今圖書集成羣神并道觀内皆無四神之目博古圖有漢四神鑑而所圖則青龍白虎朱雀元武按此即道家所稱四方之神仿於堯典之鳥火虚昴在郊祀從壇周天二十八宿之内祀之於義無取若謂宫殿之神則門户中霤見於七祀亦稱五祀其苑囿之神於古亦無所攷疑明肅皇帝時醮壇之餘未必確有經據仍其舊可耳
  青精先生
  皮日休詩注青精先生一則檢冊府元龜津逮秘書諸書俱無可攷道書經籙中亦無黄錦槖書名目惟太平御覽所採登真隠訣云太極真人昔以神身一首傳長里先生先生姓薛自號長里周武王時人也先生以傳西域總真王君即金闕聖母之上宰也按𩚑飯方受西梁真人所傳時在大宛北谷又云太極真人青精飯方按彭祖傳云大宛有青精先生能一日九食亦能終嵗不饑據此數條所云大宛北谷與皮日休詩注相合其所稱西梁真人似即西梁子文
  王武子妻
  四孝圖内有王武子妻一則考古今圖書集成内家範典之姑媳部閨媛部内之閨孝閨烈等部内徧閲並無其人晉書王濟字武子其妻乃晉常山公主並無割股奉姑事
  孔目
  唐職官志集賢殿書院校書四人下有孔目官一人孔目之官始見於此宋史職官志秘書省有孔目官一人秘閣孔目官二人又鹽鐡度支户部三司有孔目院都監明史職官志翰林院孔目掌文移洪武十四年設至孔目名官之義無可攷按周禮宰夫八職一曰司掌官法以治目一字之義或取諸此孔大也以其為治目之長故名爾耶
  有藉無藉
  曲禮執玉其有藉者則裼無藉者則襲有藉謂璧琮加於束帛之上當執璧琮時其人則裼以文為敬也無藉謂圭璋特達不加束帛當執圭璋時其人則襲以質為敬也鄭注凡當盛禮者以充羙為敬非盛禮者以見羙為敬是也繅藉有承玉繋玉二種皆承藉玉之義然詳經文裼襲是一事垂繅屈繅又别是一事不容混合為一説先儒多以垂繅為有藉屈繅為無藉非是
  祔主
  五經異義曰主者神象也孝子既𦵏心無所依所以虞而立主以事之唯天子諸侯有主大夫無主尊卑之差也卿大夫無主者依神以几筵故少牢之祭但有尸無主三王之代小祥以前主用桑者始死尚質故不相變既練易之遂蔵於廟以為祭主凡虞主用桑桑猶䘮也公羊傳曰既虞而作主至祔奉而祔於祖廟左傳於祔始作之至練則祔練主夏后氏以松殷人以柏周人以栗白虎通曰魯哀公問主於宰我我對曰夏后氏以松所以自竦動殷人以柏所以自迫促周人以栗所以自戰慄亦不相襲廟主以木為之木有終始與人相似題之欲令後可知春秋左氏傳曰凡君薨卒哭而祔祔而作主特祀於主既𦵏反虞則免䘮故曰卒哭卒止也以新死者之神祔於祖尸柩己逺孝子思慕造木主立几筵焉特别䘮禮祭祀於寢不用之於宗廟也凡言君者謂諸𠉀以上不逮於卿大夫蒸甞祔於廟新主既特祀於寢則宗廟四時常祀自如舊三年禮畢大禘乃皆同於吉也禮記殷練而祔周卒哭而祔孔子善殷又卒哭曰成事是日也以吉祭易䘮祭明日祔於祖父注既虞之後卒哭而祭其辭曰哀薦成事疎虞祭之時以其尚凶祭禮未成今既卒無時之哭惟有朝夕二哭漸就於吉故云成事又士三月而𦵏是月也卒哭大夫三月而𦵏五月而卒哭諸侯五月而𦵏七月而卒哭
  婦祔於祖姑二條
  曲臺禮云别廟皇后禘祫於太廟祔於祖姑之下此乃皇后先崩己造神主夫在帝位如昭成肅明元獻昭徳之比昭成肅明之崩也睿宗在位元獻之崩也元宗在位昭徳之崩也肅宗在位四后於太廟未有本室故創别廟當為太廟合食之主故禘祫乃奉以入饗又其神主但題云某諡皇后明其後太廟有本室即當遷祔帝方在位故皇后暫别立廟耳按此唐昭宗時太常博士殷盈孫議可為皇后先崩立主祔廟之據
  宋史禮志太祖孝明孝恵二皇后乾徳二年𦵏安陵皆祔於别廟又真宗章穆郭皇后景徳四年四月崩六月𦵏永熙陵之西北七月有司奉神主謁太廟祔享於昭憲皇后按昭憲杜太后乃太祖之母真宗祖母此禮所謂祔於祖姑者也
  祭用香
  謹按三代祭祀無上香之儀祭天燔柴則積祡實牲也焫蕭則用血膋實蕭也他如鬱鬯椒馨用之酒饌未有特用薰燎者古人鼎鼐皆以供飲食至漢始有博山爐及都梁艾納沉檀諸香之名而郊祀志中俱無可攷惟隋書禮儀志載梁天監四年何佟之議南郊明堂用沉香取本天之質陽所宜也北郊用上和香以地於人親宜加雜馥帝並從之祀典用香可據者惟此
  
  案爾雅别杙所在及長短之名云長者謂之閣又禮記内則篇大夫七十而有閣注云閣以長板為之庋食物也漢書刑法志文書盈於几閣三輔故事天禄石渠閣皆在大殿北以閣秘書近代殿閣之名本此今人於壁上置板承書籍自宋以來官署有架閣庫是矣又史記秦本紀周閣相屬司馬相如傳重坐曲閣皆宫館中閣道相通也後人凡樓觀之屬皆曰閣本此其在山岩為之以通行人者曰棧道亦曰閣道説文棧閣也廣雅釋室篇亦曰棧閣也鄭康成注周禮勝國邑之社稷云若亳社是矣葢奄其上而棧其下攷其制度上覆以屋下藉以板也則凡以板藉地而平者今人謂之地平古人葢皆謂之閣或謂之棧矣今賈人積貯貨物之所猶曰棧旁有障蔽乃曰煖閣耳
  地平
  古稱御座法座御床御榻皆即坐處名之稽諸史冊原無地平之名惟漢劉熙釋名書内釋床篇有枰字似即地平之名所縁起而搨登謂施之大床之前所以登床其為地平無疑又或作㲩𣰆康熙字典毾字亦引釋名為證似是以細氊施於地平猶王吉所謂廣厦之中細氊之上耳又漢書史丹傳直入卧内頓首伏青蒲上服䖍注曰青縁蒲席也應劭曰以青規地曰青蒲孟康曰以蒲青為席用蔽地也此亦在床前葢地平之類而又専以所施之席為名正同㲩𣰆皆不得為地平確名似應採釋名枰字仍以地枰為名
  急就篇皇象碑章數
  急就篇以六十三字為一章不論句韻文理葢其文本屬一篇特取便小學傳誦習寫是以强分為三十四章耳即如古書中亦有因巻帙繁重分為上下篇者不必盡闗文義也皇象碑未見刻本今所傳者惟唐顔師古宋王應麟兩家注釋津逮秘書及玉海中刻本分章處皆與臨本相合其為古人之舊無疑








  松泉集巻二十

PD-icon.svg 本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1923年1月1日之前出版。