梅泉集/墓表
梅泉黃公殉國之明年，其弟季方狀梅泉行事，遠涉江湖，訪余于懷仁山中，見託以墓文。且曰：「是滄江意也」，滄江，金于霖澤榮號也。始余少時，與梅泉於漢京中相識，遂定爲忘形之交，放浪文酒間者三四年。旣而余以親老决歸，不復應擧入京。後六七年，梅泉乃得小成，見時事日非，不復有意於進取，杜門讀書以自娛，與余不相見者且三十年。是則余於梅泉，其所相知者只是索遊孫秀才耳，未及識泰山孫明復先生，今何足以盡得其實，而徵信於久遠哉？雖然，人生論定，在盖棺後，且必觀其所以盖棺。而梅泉之成仁一節旣如彼卓卓，借使三十年間，其遊戱調諧出入百家，無改於昔時，是皆不害爲實地之事有用之學，姑信此而爲之書。梅泉諱玹，字雲卿，梅泉其別號也，姓黃氏。始祖諱瓊尙新羅敬順王女，官侍中，始籍南原之長水縣，子孫因貫焉。後有諱喜，官政丞，佐世宗致太平，謚翼成。諱進，官兵使，宣祖癸巳，立慬晉州，謚武愍，事俱在國史。又再世而諱暐，官正言，號塘村，仁祖丁丑，以布衣勤王，實其八世祖也。高祖諱銓，曾祖諱達洙，祖諱樴，號竹溪，俱以行義有聲鄕里中。考諱時默，溫然善人也。妣豐川盧氏，諱穳女，聰明絶人，剛决有男子風。
梅泉以哲宗乙卯十二月十一日庚子，生于湖南之光陽縣西石村。村在文德峯下，昔有精堪輿術者，指其地曰：「異日當有文章名世者出。」論者謂梅泉，「可以當之」云。生而羸瘠多病，爲人短小精悍，疎眉廣顙，其聦明剛决，酷類盧夫人。數歲時，常持炭片畫墻壁，若習書狀。旣入學，凡一過耳一寓目者，至終身不忘，殆若自知。十一歲能詩，塾師王川社大驚異之曰：「異日必爲名家。」稍習擧子業，才名大噪，遂馳騖湖左右塲屋，所至人爭聚觀，如慶雲景星，雖街豎市童，亦皆知光陽黃童。弱冠後出遊京城，遍交一世名士，與姜古懽瑋、李甯齋建昌及金滄江相師友。尤以李、金託爲神交，自是文章大進，聞于國中。太皇帝癸未，特設保擧科，道臣以梅泉應選。旣赴三日，連試連捷，竟於闕庭面試下第。遂移居于求禮郡萬壽洞，有廢擧之意，以親不許，黽勉復從事。戊子，應生員會試。考官知其名，擢寘一等。壬辰，遭外艱。翌年，遭內艱。旣免喪，猶絶迹城市，名其室曰「苟安」，以敎育後進爲事。壬寅，又移居於郡之月谷里。乙巳十月之變，聞而痛哭，不食者累日，乃作《五哀詩》以傷時。又爲《十節圖詩》列爲屛，謂之「嘐嘐屛」，置坐隅以自况。及隆煕庚戌八月，聞七月二十五日之報，驚號悲憤，却食六日，作《絶命詩》四首，遂仰藥，明日戊寅寅時乃卒，得年五十六。以其十月二十日，葬於郡之乳山村後艮坐之原，殉以《世說》一部，從遺意也。娶海州吳氏顯胄之女，育二男一女。男長巖顯。次渭顯出後仲父璉。女適安秉蘭。所著有《梅泉集》十卷，尙未刊行。始梅泉之少也，嘗齎刺候隣鄕之儒林老師將請業，見其展兩手夾挑爐火，心竊以爲「儒者雖貴眞率，何至於是？」，不委贄而退。遂厭儒者陳腐之學而不之求，惟專力於文章之業。傾家貲儲書三千卷，身處其中，晝夜披閱，手不暫釋，或達曉不寐。聞人家有奇文異書，不遠數百里，必借讀乃已。九流百氏，靡不通貫，長於歷史兵刑錢穀之書，尤熟明、淸人文集。常曰：「詩文出於性，人之習性，古今殊異。生乎後世而强效前古，則决無能成之理。」爲詩法蘇、陸，文則逼魏禧、侯方域。
平生尙氣節，以經濟自任。慕胡忠簡、陳同甫、方遜志之爲人，雖隱處田野，心不忘世，愛君憂國，溢於色辭。頗留意時務，兼講外國之事，其志非徒然也。見驕貴人則好以言侵之，不能容人之過，必面質責之。處家嚴有法，閨門斬斬如朝廷。敦宗族仁鄰里，尤篤於朋交，謫必往見，沒必赴哭，不以千里爲遠。在成童時，土寇陷光陽，家適一空。梅泉取家中斧鍤之屬，作刀鎗數十，謀設計禦之。賊尋平，不果試，其敢毅勇决，自幼已然矣。盧孺人常語季方曰：「汝兄性剛峭好奇節，若遇板蕩之世，必殺身。」至是果騐。噫！爲士者不幸値社屋之世，雖無所得之地，而有所受之天。是以人無必死之責，而身有當死之義。此則非惟士也，自皁隷廝賤，凡頂天足地之類，莫不皆然。然而能實踐其義如梅泉者，能幾人哉？顧余無狀，旣不得先事全歸，如寧齋之爲安；又不果見幾遐擧，如滄江之爲高；今幷不能臨事自裁，如梅泉之勇烈，淟涊偸生，自取困苦於此世，而乃靦顔以爲此文，是豈免乎能言之鸚鵡也哉？可愧已。