楚辭補註/卷第十

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楚辭卷第十[编辑]

  大招章句第十楚辭

  《大招》者,屈原之所作也。或曰景差,疑不能明也。屈原賦二十五篇,《漁父》以上是也。《大招》恐非屈原作。屈原放流九年,憂●煩亂,精神越散,與形離別,恐命將終,所行不遂,故憤然大招其魂,盛稱楚國之樂,崇懷、襄之德,以比三王,能任用賢,公卿明察,能薦舉一無「明」字。人,宜輔佐之,以興至治,因以風諫,達己之志也。

  青春受●,青,東方春位,其色青也。●,去也。●,一作謝。白日昭只。昭,明也。言歲始春,青帝用事,盛陰已去,少陽受之,則日色黃白,昭然光明,草木之類,皆含氣,芽?而生。以言魂魄亦宜順陽氣而長養也。春氣奮發,春,蠢也。發,洩也。萬物遽只。遽,猶競也。言春陽氣奮起,上帝發洩,和氣溫燠,萬物蠢然,競起而生,各欲滋茂,以言精魂亦宜奮發精明,令己盛壯也。冥淩浹行,冥,玄冥,北方之神也。淩,猶馳也。浹,遍也。魂無逃只。逃,竄也。言歲始春,陽氣上陞,陰氣下降,玄冥之神,遍行淩馳於天地之閒,收其陰氣,閉而藏之,故魂不可以逃,將隨太陰下而沈沒也。一作伏陰。魂魄歸徠!無遠遙只。遙,猶漂遙,放流貌也。魂者。陽之精也。魄者,陰之形也。言人體含陰陽之氣。失之則死,得之則生。屈原放在草野,憂心愁悴,精神散越,故自招其魂魄。言宜順陽氣始生而徠歸己,無遠漂遙,將遇害也。一作魂●,一作徠歸。魂乎歸徠!無東無西,無南無北只。言我精魂可徠歸矣,無散東西南北,四方異俗,多賊害也。古本「乎」皆作「兮」。一作徠歸。一雲:魂乎歸兮。一雲:無東西而南北只。東有大海,溺水浟浟只。浟浟,流貌也。言東方有大海,廣遠無涯,其水淖溺,沈沒萬物,不可度越,其流浟浟,又迅疾也。螭龍並流,上下悠悠只。悠悠,螭龍行貌也。言海水之中,復有螭龍神獸,隨流上下,並行遊戲,其狀悠悠,可畏懼也。悠,一作攸。古作脩脩。霧雨淫淫,地氣發泄,天氣不應曰霧。淫淫,流貌也。白皓膠只。皓膠,水凍貌也。言大海之涯,多霧惡氣,天常甚雨,如注壅水,冬則凝凍,皓然正白,回錯膠戾,與天相薄也。皓,一作浩。魂乎無東!湯穀●只。言魂神不可東行,又有湯穀日之所出,其地無人,視聽●然,無所見聞。或曰:●,水蘸之貌。乎,一作兮。一本「●」下有「寥」字。魂乎無南!南有炎火千里,炎,火盛貌也。《尚書》曰:火曰炎上。蝮蛇蜒只。蜒,長貌也。言南方太陽,有積火千里,又有惡蛇,蜿蜒而長,有●毒也。山林險隘,林,一作陵。虎豹蜿只。鰅短狐,蜿,虎行貌也。言南方有高山深林,其路險阨,又多虎豹,匍匐蜿蜒,以候伺人也。鰅,短狐類也。短狐,鬼蜮也。王虺騫只。王虺,大蛇也。《爾雅》曰:蟒,王蛇也。騫,舉頭貌也。言復有鰅鬼蜮,射傷害人,大蛇群聚,舉頭而望,其狀騫然也。魂乎無南!蜮傷躬只。蜮,短狐也。《詩》雲:為鬼為蜮。言魂乎無敢南行,水中多蜮鬼,必傷害於爾躬也。乎,一作兮。魂乎無西!西方流沙,漭洋洋只。洋洋,無涯貌也。言西方有流沙,漭然平正,視之洋洋,廣大無涯,不可過也。豕首縱目,縱,一作從。被髮鬤只。豕,豬也。首,頭也。鬤,亂貌也。鬤,古作長。長爪踞牙,誒笑狂只。誒,猶強也。言西方有神,其狀豬頭從目,被髮鬤鬤,手足長爪,出齒踞牙,得人強笑?而狂獝也。或曰:誒,笑樂也。謂得人?樂也。此蓋蓐收神之狀也。一雲豕爪。踞,一作倨。誒,一作娛。魂乎無西!多害傷只。言西方金行,其神獸剛強,皆傷害人也。魂乎無北!北有寒山,逴龍赩只。逴龍,山名也。赩,赤色,無草木貌也。言北方有常寒之山,陰不見日,名曰逴龍。其土赤色,不生草木,不可過之,必凍殺人也。或曰:逴龍,色逴越也。赩,懼也。言起越寒山,赩然而懼,恐不得過也。逴,一作卓。代水不可涉,深不可測只。言復有代水廣大,不可過度,其深無底,不可窮測,沈沒人也。代,一作伐。天白顥顥,顥顥,光貌。寒凝凝只。凝凝,水凍貌也。言北方冬夏積雪,其光顥顥,天地皆白,冰凍重累,其狀凝凝,其寒酷烈,傷肌骨也。凝,一本及《釋文》並作嶷。魚力切。魂乎無往!盈北極只。盈,滿也。北極,太陰之中,空虛之處也。言我魂歸乎北極,空虛不可盈滿。往必隕墜,不得出也。魂魄歸徠!閒以靜只。言己魂●宜急徠還,歸我之身,隨己遊戲,心既閑樂,居清靜也。一作徠歸。

  自恣荊楚,安以定只。言四方多害,不可以遊,獨荊處饒樂,可以恣意,居之安定,無危殆也。逞志究欲,逞,快也。究,窮也。心意安只。欲,嗜欲也。言楚國珍奇所聚集,尤多姣女,可以快志意,窮情欲,心得安樂,而無憂也。窮身永樂,年壽延只。言居於楚國,窮身長樂,保延年壽,終無憂患也。永,一作安。魂乎歸徠!樂不可言只。言楚國饒樂,不可勝敶也。一作徠歸。五穀六仞,五穀,稻、稷、麥、豆、麻也。七尺曰仞。設菰粱只。設,施也。眾粱,蔣實,謂雕葫也。言楚國土地肥美,堪用種植五穀,其穗長六仞。又有眾粱之飯,芬香且柔滑也。或曰:仞,因也。以五穀因眾粱廁為飯也。菰,一作眾。鼎臑盈望,和致芳只。臑,熟也。致,致鹹酸也。芳,謂椒薑也。言乃以鼎鑊臑熟羹臛,調和鹹酸,致其芬芳,望之滿案,有行列也。臑,一作胹。《釋文》作腩,徒南切。內鶬鴿鵠,鶬,鶬鶴也。鴿似鳩而小,青白。鵠,黃鵠也。內,一作肭。味豺羹只。豺似狗。言宰夫巧於調和,先定甘酸,乃內鶬鴿黃鵠,重以豺肉,故羹味尤美也。魂乎歸徠!恣所嘗只。嘗,用也。言羹飯既美,魂宜急徠歸,恣意所用,快己之口也。一作徠歸。鮮蠵甘雞,生潔為鮮。蠵,大龜也。《釋文》作●。和楚酪只。酪,酢酨也。言取鮮潔大龜,烹之作羹,調以飴蜜,復用肥雞之肉,和以酢酪,其味清烈也。醢豚苦狗,醢,肉醬也。苦,以膽和醬也。世所謂膽和者也。豚,古作●。膾苴蒪只。苴蒪,蘘荷也。言乃以肉醬啗烝豚,以膽和醬,啗狗肉,雜用膾炙,切蘘荷以為香,備眾味也。蒪,一作●。吳酸蒿蔞,蒿,蘩草也。蔞,香草也。《詩》曰「言采其蔞」也。一作芼蔞。注雲:芼,菜也。言吳人善為羹,其菜若蔞,味無沾薄,言其調也。不沾薄只。沾,多汁也。薄,無味也。言吳人工調鹹酸,爚蒿蔞以為●,其味不濃不薄,適甘美也。或曰:吳酸●●。●●,榆醬也。一雲吳酢●●。魂兮歸徠!恣所擇只。言眾味盛多,恣魂志意擇用之也。一作魂乎徠歸。炙鴰烝鳧,鴰,一作鵠。鳧,一作梟。煔鶉敶只。煔,爚也。言復炙鶬鴰,烝鳧鴈。煔爚鶉鷃,敶列眾味,無所不具也。煎鰿臛雀,鰿,鮒。臛,一作?。遽爽存只。遽,趣也。爽,差也。存,前也。言乃復煎鮒魚,臛黃雀,敕趣宰人,差次眾味,持之而前也。魂乎歸徠!麗以先只。言先進靡麗美物,以快神心也。麗,一作進。四酎並孰,醇酒為酎。並,俱也。不●嗌只。嗌,●也。言乃醞釀醇酒,四器俱熟,其味甘美,飲之醲滑,入口消釋,不苦●,令人不●滿也。●,一作澀。清馨凍●,馨,香之遠聞者也。凍,猶寒也。●,一作飲。不歠役只。歠,飲也。役,賤也。言醇醲之酒,清而且香,宜於寒飲,不可以飲役賤之人。即以飲役賤之人,即易醉顛僕,失禮敬。吳醴白糱,再宿為醴。糱,米麴也。和楚瀝只。瀝,清酒也。言使吳人醲醴,和以白米之麴,以作楚瀝,其清酒尤醲美也。魂乎歸徠!不遽惕只。言飲食醲美,安意遨遊,長無惶遽怵惕之憂也。一作徠歸。

  代秦鄭衛,鳴竽張只。言代、秦、鄭、衛之國,工作妙音,使吹鳴竽篪,作為眾樂,以樂君也。代,一作岱。伏戲《駕辯》,楚《勞商》只。伏戲,古王者也。始作瑟。《駕辯》、《勞商》,皆曲名也。言伏戲氏作瑟,造《駕辯》之曲。處人因之作《勞商》之歌。皆要妙之音,可樂聽也。或曰:《伏戲》、《駕辯》,皆要妙歌曲也。勞,絞也。以楚聲絞商音,為之清激也。謳和《揚阿》,徒歌曰謳。揚,舉也。阿,曲也。趙簫倡只。趙,國名也。簫,樂器也。先歌為倡,言樂人將歌,徐且謳吟,揚舉善曲,乃俱相和。又使趙人吹簫先倡,五聲乃發也。或曰:《謳和》、《揚阿》,皆歌曲也。魂乎歸徠!定空桑只。空桑,瑟名也。《周官》雲:古者絃空桑而為瑟。言魂急徠歸,定意楚國,聽瑟之樂也。或曰:空桑,楚地名。一作徠歸,下並同。二八接舞,接,聯也。舞,一作武。投詩賦只。投,合也。詩賦,雅樂也。古者以琴瑟歌詩賦為雅樂,《關雎》、《鹿鳴》是也。言有美女十六人,聯接而舞,發聲舉足,與詩雅相合,且有節度也。叩鍾調磬,叩,擊也。金曰鍾,石曰磬也。娛人亂只。娛,樂也。亂,理也。言美女起舞,叩鍾擊磬。得其節度,則諸樂人各得其理,有條序也。四上競氣,四上,謂上四國,代、秦、鄭、衛也。極聲變只。言四國競發,善氣,窮極音聲,變易其曲,無終已也。魂乎歸徠!聽歌譔只。譔,具也。言觀聽眾樂,無不具也。朱脣皓齒,皓,白。朱脣,一作美人。嫭以姱只。嫭、姱,好貌也。言美人朱脣白齒,嫭眄美姿,儀狀姱好可近,而親侍左右也。嫭,一作嫮。比德好閒,習以都只。言選擇美人,比其才德、容貌,都閑習於禮節,乃敢進也。豐肉微骨,豐,厚也。微,細也。調以娛只。言美人肥白潤澤,小骨厚肉,肌膚柔弱,心志和調,宜侍燕居,以自娛樂也。魂乎歸徠!安以舒只。言美女鮮好,可以安意舒緩憂思也。嫮目宜笑,嫮,眄瞻貌。娥眉曼只。曼,澤也。言復有異女,工於嫮眄,好口宜笑,娥眉曼澤,異於眾人也。容則秀雅,則,法也。秀,異也。稚朱顏只。稚,幼也。朱,赤也。言美女儀容閒雅,動有法則,秀異於人,年又幼稚,顏色赤白,體香潔也。魂乎歸徠!靜以安只。言美好之女,可以靜居安精神也。姱脩滂浩,脩,長也。滂浩,廣大也。一作脩廣婉心。婉,一作遠。麗以佳只。佳,善也。言美女身體脩長,用意廣大,多於所知,又性婉順善心腸也。曾頰倚耳,曾,重也。倚,辟也。曲眉規只。規,圜也。言美女之面,豐容豐滿,頰肉若重,兩耳郭辟,曲眉正圜,貌絕殊也。郭,一作郤。滂心綽態,綽,猶多也。態,姿也。滂,一作漫。綽,一作淖。姣麗施只。姣,好也。言美女心意廣大,寬能容眾,多姿綽態,調戲不窮,既好有智,無所不施也。小腰秀頸,若鮮卑只。鮮卑,帶頭也。言好女之狀,腰支細少,頸銳秀長,靖然而特異,若以鮮卑之帶,約而束之也。魂乎歸徠!思怨移只。移,去也。言美女可以忘憂,去怨思也。思,一作●。古本作怨思移只。易中利心,以動作只。言復有美女,用志滑易,心意和利,動作合禮,能順人意,可以自侍也。粉白黛黑,施芳澤只。言美女又工妝飾,傅著脂粉,面白如玉,黛畫眉鬢,黑而光淨,又施芳澤,其芳香鬱渥也。長袂拂面,袂,袖也。拂,拭也。善留客只。言美女工舞,揄其長袖,周旋屈折,拂拭人面,芬香流衍,眾客喜樂,留不能去也。魂乎歸徠!以娛昔只。昔,夜也。《詩》雲:樂酒今昔。言可以終夜自娛樂也。昔,一作夕。青色直眉,美目媔只。媔,黠也。言復有美女,體色青白,顏眉平直,美目竊眄,媔然黠慧,知人之意也。靨輔奇牙,宜笑嘕只。嘕,笑貌也。言美女頰有靨輔,口有奇牙,嘕然而笑,尤媚好也。輔,一作?。豐肉微骨,體便娟只。便娟,好貌也。已解於上。魂乎歸徠!恣所便只。便,猶安也。言所選美女五人,儀貌各異,恣魂所安,以侍棲宿也。

  夏屋廣大,沙堂秀只。沙,丹沙也。言乃為魂造作高殿峻屋,其中廣大,又以丹沙朱畫其堂,其形秀異,宜居處也。南房小壇,房,室也。壇,猶堂也。觀絕霤只。觀,猶樓也。霤,屋宇也。言復有南房別室,閒靜小堂,樓觀特高,與大殿宇絕遠,宜遊宴也。曲屋步壛,曲屋,周閣也。步壛,長砌也。壛,一作。宜擾畜只。擾,謹也。言南堂之外,復有曲屋周旋,閣道步壛,長砌其路,險狹宜乘擾謹之馬,周旋屈折,行遊觀也。畜,一作●,一作獸。騰駕步遊,騰,馳。獵春囿只。春草始生,囿中平易也。言從曲閣之路,可駕馬騰馳,而臨平易,又可步行遂往,田獵於春囿之中,取禽獸也。瓊轂錯衡,金銀為錯。瓊,一作瑤。英華假只。假,大也。言所乘之車,以玉飾轂,以金錯衡,英華照燿,大有光明也。假,一作嘏。茞蘭桂樹,鬱彌路只。言所行之道,皆羅桂樹,茞蘭香草,鬱鬱然滿路,動履芳潔,德義備也。茞,一作芷。魂乎歸徠!恣志慮只。言魂乎徠歸,居有大殿,宴有小堂,遊有園囿,恣君所志而處之也。慮,一作處。孔雀盈園,畜鸞皇只。畜,養也。言園中之禽,則有孔雀群聚,盈滿其中,又養鸞鳥、鳳皇,皆神智之鳥,可珍重也。畜,《釋文》作慉。鶤鴻群晨,鶤,鶤雞。鴻,鴻鶴也。雜鶖鶬只。鶖鶬,鵚鶖也。《詩》雲:有鶖在梁。言鶤雞鴻鶴,群聚候時。鶴知夜半,鶤雞晨鳴,各知其職也。雜以鶖鶬之屬,鳴聲啾啾,各有節度也。鴻鵠代遊,曼鷫鷞只。曼,曼衍也。鷫鷞,俊鳥也。言復有鴻鵠,往來遊戲,與鷫鷞俱飛,翩翻曼衍,無絕已也。曼,一作漫。鷞,一作?。魂乎歸徠!鳳皇翔只。言所居園圃,皆多俊大之鳥,咸有智謨,魂宜來歸,若鳳皇之翔歸有德,就同志也。或曰:鸞、皇以下,皆大鳥,以喻仁智之士。言楚國多賢,魂宜來歸也。曼澤怡面,怡,懌貌也。怡,一作台。注雲:台,澤貌也。血氣盛只。言魂來歸,己則心志說樂,肌膚曼緻,面貌怡懌,血氣充盛,身體強壯也。盛,一作?。永宜厥身,保壽命只。言魂既還歸,則與己身相共俱生,長保壽命,終百年也。一雲長保命只。室家盈廷,爵祿盛只。言己既保年壽,室家宗族,盈滿朝廷,人有爵祿,豪強族盛也。魂乎歸徠!居室定只。言官爵既崇,宗族既盛,則居家之道,大安定也。接徑千里,出若雲只。言楚國境界,徑路交接,方千餘里,中有隱士,慕己徠出,集聚若雲也。三圭重侯,三圭,謂公、侯、伯也。公執桓圭,侯執信圭,伯執躬圭,故言三圭也。重侯,謂子、男也,子、男共一爵,故言重侯也。聽類神只。言楚國所包,中有公、侯、伯、子、男執玉圭之君,明於知人,聽愚賢之類,別其善惡,昭然若神,能薦達賢人也。察篤夭隱,篤,病也。早死為夭。隱,匿也。夭,一作殀。孤寡存只。言三圭之君,不但知賢愚之類,乃察知萬民之中,被篤疾病早殀死,及隱逸之士,存視孤寡而振贍之也。魂兮歸徠!正始昆只。昆,後也。言楚國公侯昭明,魂宜來歸,遂忠信之志,正終始之行,必顯用也。兮,一作乎。

  田邑千畛,田,野也。畛,田上道也。邑,都邑也。《詩》雲:徂隰徂畛。人阜昌只。阜,盛也。昌,熾也。言楚國田野廣大,道路千數,都邑眾多,人民熾盛,所有肥饒,樂於他國也。美冒眾流,冒,覆。德澤章只。章,明也。言楚國有美善之化,覆冒群下,流於眾庶,德澤之惠,甚著明也。先威後文,威,武。善美明只。言楚國為政,先以威武嚴民,後以文德撫之,用法誠善美,而君明臣直,魂宜還歸也。魂乎歸徠!賞罰當只。言君明臣正,賞善罰惡,各當其所也。一作徠歸。名聲若日,照四海只。言楚王方建道德名聲,光輝若日之明,照見四海,盡知賢愚。照,一作昭。德譽配天,萬民理只。言楚王脩德於內,榮譽外發,功德配天,能理萬民之冤結也。理,一作治。一本此二句次「善美明只」之後。北至幽陵,幽陵,猶幽州也。南交阯只。交趾,地名。西薄羊腸,羊腸,山名。東窮海只。言榮譽流行,周遍四極,無遠不聞也。魂乎歸徠!尚賢士只。言魂急歸徠,楚方尚進賢士,必見進用也。一作徠歸。一雲:尚進士只。一雲:進賢士只。發政獻行,獻,進。禁苛暴只。言楚王發教施令,進用仁義之行,禁絕苛刻暴虐之人也。禁,一作絕。舉傑壓陛,一國之高為傑。壓,抑也。陛,階次也。壓,一作厭。陛,一作階。誅譏罷只。譏,非也。罷,駑也。言楚國選舉,必先升用傑俊之士,壓抑無德,不由階次之人,非惡罷駑,誅而去之。直贏在位,贏,餘。近禹麾只。禹,聖王,明於知人。麾,舉手也。言忠直之人,皆在顯位,復有贏餘賢俊,以為儲副,誠近夏禹指麾取士,一國之人,悉進之也。一雲誠近夏禹所稱,舉賢人之意也。豪傑執政,千人才曰豪,萬人才曰傑。傑,一作俊。執,一作理。流澤施只。言豪傑賢士,執持國政,惠澤流行,無不被其施也。魂乎徠歸!國家為只。言魂乎急徠歸,為國家作輔佐也。雄雄赫赫,天德明只。雄雄赫赫,威勢盛也。言楚王有雄雄之威,赫赫之勇,德配天地,體性高明,宜為盡節也。三公穆穆,穆穆,和美貌。登降堂只。言楚有三公,其位尊高,穆穆而美,上下玉堂,與君議政,宜急徠歸,處履之也。降,一作玉。諸侯畢極,立九卿只。言楚選置三公,先用諸侯,盡極,乃立九卿以續之,用士有道,不失其次序也。昭質既設,昭質,謂明旦也。大侯張只。侯,謂所射布也。王者當制服諸侯,故名布為侯而射之。古者,選士必於鄉射。心端志正,射則能中,所以別賢不肖也。言楚王選士,必於鄉射,明旦既設禮,張施大侯,使眾射之,中則舉進,不中退卻,各以能陞,民無怨望也。執弓挾矢,挾,持也。矢,箭也。揖辭讓只。上手為揖,言眾士將射,已持弓箭,必先舉手以相辭讓,進退有禮,不失威儀也。一雲:揖讓辭只。魂乎徠歸!尚三王只。尚,上也。三王,禹、湯、文王也。言魂急徠歸,楚國舉士,上法夏、殷、周,眾賢並進,無有遺失也。