楚辭補註/卷第九
- 《招䰟》者，宋玉之所作也。〈李善以《招䰟》爲《小招》，以有《大招》故也。〉招者，召也。以手曰招，以言曰召。䰟者，身之精也。宋玉憐哀屈原，忠而斥棄，愁懣〈一作憂愁。〉山澤，䰟𩲸〈一作魄。〉放佚，厥命將落。故作《招䰟》，欲以復其精神，延其年壽，外陳四方之惡，內崇楚國之美，以諷諫懷王，冀其覺悟而還之也。〈太史公讀《招䰟》，悲其志。〉
朕幼清以廉潔兮，〈朕，我也。不求曰清，不受曰廉，不汙曰潔。潔，一作絜。五臣云︰皆代原爲辭。〉身服義而未沬。〈沬，已也。言我少小修清潔之行，身服仁義，未曾有懈已之時也。［補］曰︰沬，莫貝切。《易》曰︰日中見沬。注云︰沬，微昧之明也。一云日中而昏也。〉主此盛德兮，牽於俗而蕪穢。〈牽，引也。不治曰蕪。多草曰穢。言己施行常以道德爲主，以忠事君，以信結交，而爲俗人所推引。德能蕪穢，無所用之也。五臣云︰主，守也。言己主執仁義忠信之德，爲讒佞所牽迫，使荒蕪穢汙而不得進。〉上無所考此盛德兮，〈考，校。五臣云︰上，君也。考，察也。〉長離殃而愁苦。〈殃，禍也。言己履行忠信，而遇暗主。上則無所考校己之盛德，長遭殃禍，愁苦而已也。離，一作罹。五臣云︰罹，羅也。〉帝告巫陽〈帝，謂天帝也。女曰巫，陽其名也。巫，一作[巠-巛+从]。五臣云︰玉假立天帝及巫陽以爲辭端。［補］曰︰《山海經》曰︰開明東有巫彭、巫抵、巫陽、巫几、巫相、巫履。注云︰皆神醫也。〉曰：「有人在下，〈在，一作於。〉我欲輔之。〈人，謂賢人，則屈原也。宋玉上設天意，祐助貞良，故曰：帝告巫陽，有賢人屈原在於下方，我欲輔成其志，以厲黎民也。〉䰟𩲸離散，汝筮予之！」〈䰟者，身之精也。𩲸者，性之決也。所以經緯五藏，保守形體也。筮，卜問也。蓍曰筮。《尚書》曰：決之蓍龜。言天帝哀閔屈原䰟𩲸離散，身將顛沛，故使巫陽筮問求索，得而與之，使反其身也。予，一作與。［補］曰︰予，去聲。下同。〉巫陽對曰：「掌㝱。〈巫陽對天帝言，招䰟者，本掌㝱之官所主職也。㝱，一作夢。〉上帝其難從。〈言天帝難從掌㝱之官，欲使巫陽招之也。一云其命難從。一云命其難從。［補］曰︰難，《文選》讀作去聲。〉若必筮予之，恐後之謝，〈一云謝之。一無「之」字。〉不能復用巫陽焉。」〈謝，去也。巫陽言如必欲先筮問求䰟𩲸所在，然後與之，恐後世怠懈，必去卜筮之法，不能復修用，但招之可也。五臣云︰若必筮而招之，恐後代懈怠，去卜筮之法，但以招䰟爲事。陽意不欲以筮與招相次而行，以爲不筮而招，亦足可也。（按王念孫《讀書雜志》餘下以「不能復用」四字爲句，以「巫陽焉乃下招曰」七字爲句。可備一說。）〉
乃下招曰：〈巫陽受天帝之命，因下招屈原之䰟。乃，一作因。〉䰟兮歸來！〈還歸屈原之身。一作徠歸。〉去君之恒幹，〈恒，常也。幹，體也。《易》曰：貞者事之幹。五臣曰：君謂原也。〉何爲四方些？〈言䰟靈當扶人養命，何爲去君之常體，而遠之四方乎？夫人須䰟而生，䰟待人而榮。二者別離，命則霣零也。或曰：去君之恆閈。閈，里也。楚人名里曰閈也。一云︰何爲乎四方。乎，一作兮。一注云︰𩲸待人而榮。［補］曰︰些，蘇賀切。《說文》云︰語詞也。沈存中云︰今夔峽湖湘及南北江獠人，凡禁呪句尾，皆稱些，乃楚人舊俗。〉舍君之樂處，而離彼不祥些！〈舍，置也。祥，善也。言何爲舍君楚國饒樂之處，而陸離走不善之鄉，以犯觸衆惡也。舍，一作捨。離，一作罹。五臣云︰捨，去也。罹，羅也。〉䰟兮歸來！東方不可㠯託些。〈託，寄也。《論語》曰：可以託六尺之孤。言東方之俗，其人無義，不可託命而寄身也。〉長人千仞，惟䰟是索些。〈七尺曰仞。索，求也。言東方有長人之國，其高千仞，主求人䰟而食之也。惟，一作唯。五臣云︰皆假立其惡，而甚言之。［補］曰︰《山海經》云︰東海之外，大荒之中，有大人之國。〉十日代出，〈代，更。〉流金鑠石些。〈鑠，銷也。言東方有扶桑之木，十日並在其上，以次更行，其熱酷烈，金石堅剛，皆爲銷釋也。［補］曰︰《莊子》曰︰昔者十日並出，萬物皆照。十日，見《天問》。代出，言一日至，一日出，交會相代也。〉彼皆習之，䰟往必釋些。〈釋，解也。言彼十日之處，自習其熱。䰟行往到，身必解爛也。皆，一作自。〉歸來兮！不可㠯託些。〈言䰟𩲸宜急來歸，此誠不可以託附而居之也。一無「兮」字。一云︰歸來歸來。〉䰟兮歸來！南方不可以止些。〈言南方之俗，其人甚無信，不可久留也。〉雕題黑齒，〈雕，畫也。題，額也。黑，一作墨。五臣云︰雕，鏤也。［補］曰︰《禮記》︰南方曰蠻，雕題交趾。注云︰雕題，刻其肌，以丹青湼之。〉得人肉以祀，以其骨爲醢些。〈醢，醬也。言南極之人，雕畫其額，齒牙盡黑，常食蠃蜯，得人之肉，用祭祀先祖，復以其骨爲醢醬也。一云︰而祀。一云︰得人以祀。無「肉」字。五臣云︰醢，肉醬也。〉蝮蛇蓁蓁，〈蝮，大蛇也。蓁蓁，積聚之皃。［補］曰︰《山海經》曰︰蝮蛇，色如綬文，大者百餘斤。一名反鼻蛇。《爾雅》︰蝮，虺，博三寸，首大如擘。《本草》引張文仲云︰蝮蛇形乃不長，頭扁口尖，人犯之，頭足貼著。蝮，音覆。蓁，音臻。〉封狐千里些。〈封狐，大狐也。言炎土之氣，多蝮虺惡蛇，積聚蓁蓁，爭欲齧人。又有大狐，健走，千里求食，不可逢遇也。五臣云︰大狐其長千里。〉雄虺九首，〈首，頭也。五臣云︰虺，亦蛇名。［補］曰︰《天問》已見。虺，許鬼切。〉往來鯈忽，吞人以益其心些。〈鯈忽，疾急皃也。言復有雄虺，一身九頭，往來奄忽，常喜吞人䰟𩲸，以益其心，賊害之甚也。鯈，一作倏。五臣云︰益其心，助其毒也。〉歸來兮！不可㠯久淫些。〈淫，遊也。言其惡如此，不可久遊，必被害也。一云︰魂兮歸來。一云︰歸來歸來，不可久淫。無「以」字。五臣云︰淫，淹也。〉䰟兮歸來！西方之害，流沙千里些。〈流沙，沙流而行也。《尚書》曰：餘波入於流沙。言西方之地，厥土不毛，流沙滑滑，晝夜流行，從廣千里，又無舟航也。從廣，一作縱橫。〉旋入雷淵，〈旋，轉也。淵，室也。淵，《文選》作泉。［補］曰︰旋，泉絹切。唐避諱，以淵爲泉。《山海經》云︰雷澤中有雷神，龍身而人頭。〉爢散而不可止些。〈爢，碎也。言欲涉流沙，少止則回入雷公之室，轉還而行，身雖爢碎，尚不得休息也。爢，一作靡。《釋文》作糜。一作麋，非是。［補］曰︰爢，靡爲切，爛也，壞也。〉𠂷而得脫，其外曠宇些。〈曠，大也。宇，野也。言從雷淵雖得免脫，其外復有曠遠之野，無人之土也。𠂷，一作幸。〉赤螘若象，〈螘，蚍蜉也。小者爲螘，大者謂之蚍蜉也。螘，一作蟻。［補］曰︰《山海經》大蜂其狀如𧒒，朱蛾狀如蟻。〉玄蜂若壺些。〈壺，乾瓠也。言曠野之中，有赤蟻，其狀如象。又有飛蠭，腹大如壺。皆有蠚毒，能殺人也。蠭，一作蜂。《釋文》作𧒒。五臣云︰壺，器名。［補］曰︰蠭，音峯。《方言》云︰𧒒，大而蜜謂之壺𧒒。蠚，音壑。〉五穀不生，藂菅是食些。〈柴棘爲藂。菅，茅也。言西極之地，不生五穀，其人但食柴草，若群牛也。藂，一作叢。菅，一作葌。［補］曰︰藂，草叢生也。菅、葌，並音姦。《說文》︰葌草，出吳林山。〉其土爛人，求水無所得些。〈言西方之土，溫暑而熱，燋爛人肉。渴欲求水，無有源泉，不可得之也。［補］曰︰《前漢‧西域傳》︰烏弋地暑熱莽平。又，天竺卑濕暑熱。〉彷徉無所倚，廣大無所極些。〈倚，依也。言欲彷徉東西，無民可依。其野廣大，行不可極也。一云︰言西方之土，廣大遙遠，無所瑧極。雖欲彷徉，求所依止，不可得也。一作仿佯。五臣云︰仿佯，遊行皃。極，窮也。［補］曰︰《廣雅》云︰彷徉，徙倚也。彷，蒲忙切。〉歸來兮！恐自遺賊些。〈賊，害也。言䰟𩲸欲往者，自予賊害也。一云︰歸來歸來。［補］曰︰遺，已季切。〉䰟兮歸來！北方不可㠯止些。增冰峨峨，飛雪千里些。〈言北方常寒，其冰重累，峨峨如山。涼風急時，疾雪隨之。飛行千里，乃至地也。五臣云︰增，積也。峨峨，高皃。［補］曰︰《神異經》︰北方有曾冰，萬里，厚百丈。《尸子》曰︰朔方之寒，地凍厚六尺。北極左右，有不釋之冰。〉歸來兮！不可以久些。〈言其寒殺人，不可久留也。一云︰歸來歸來。一云︰不可以久止。〉䰟兮歸來！君無上天些。〈天不可得上也。〉虎豹九關，五臣云︰〈關，鑰。〉啄害下人些。〈啄，齧也。言天門凡有九重，使神虎豹執其關閉，主啄齧天下欲上之人，而殺之也。〉一夫九首，拔木九千些。〈言有丈夫一身九頭，強梁多力，從朝至暮，拔大木九千枚也。〉犲狼從目，往來侁侁些；〈侁侁，往來聲也。《詩》曰：侁侁征夫。言天上有犲狼之獸，其目皆從，奔走往來，其聲侁侁，爭欲啗人也。侁，一作莘。五臣云︰從，竪也。侁侁，衆皃。［補］曰︰南北曰從，即容切。《釋文》足用切，與注意不同。侁，所臻切。〉懸人㠯娭，〈懸，《釋文》作縣。娭，一作嬉，一作娛。［補］曰︰娭，許其切。〉投之深淵些。〈投，擿也。言犲狼得人，不即啗食，先懸其頭，用之娭戲。疲倦已後，乃擿於深淵之底而棄之也。〉致命於帝，然後得瞑些。〈瞑，卧也。言投人已訖，上致命於天帝，然後乃得眠卧也。瞑，一作眠。五臣云︰致，送也。送人之命於天帝。［補］曰︰瞑，音眠，又音銘。〉歸來！往恐危身些。〈往即逢害，身危殆也。一云︰歸來歸來。一云︰魂兮歸來。〉䰟兮歸來！君無下此幽都些。〈幽都，地下后土所治也。地下幽冥，故稱幽都。一無「此」字。〉土伯九約，其角觺觺些。〈土伯，后土之侯伯也。約，屈也。觺觺，猶狺狺，角利皃也。言地有土伯，執衞門戶，其身九屈，有角觺觺，主觸害人也。觺，一作𦡼。五臣云︰觺觺，銛利皃。［補］曰︰觺，音疑，又牛力切。〉敦脄血拇，〈敦，厚也。脄，背也。拇，手母指也。脄，一作脢。［補］曰︰脄、脢，音梅，又音妹，脊側之肉。《說文》云︰背肉也。《易》︰咸其脢。一曰︰心上口下。拇，莫垢切。〉逐人駓駓些。〈駓駓，走皃也。言土伯之狀，廣肩厚背，逐人駓駓，其走捷疾，以手中血漫污人也。［補］曰︰駓，音丕。〉參目虎首，其身若牛些。〈言土伯之頭，其皃如虎，而有三目，身又肥大，狀如牛也。參，一作三。［補］曰︰參，蘇甘切。《博雅》云︰參，三也。〉此皆甘人，歸來！恐自遺災些。〈甘，美也。災，害也。言此物食人以爲甘美，徑必自與害，不旋踵也。歸來，一云︰歸來歸來。一作：歸來兮。災，《釋文》作菑。［補］曰︰遺，與也，去聲。菑與災同。〉䰟兮歸來！入脩門些。〈脩門，郢城門也。宋玉設呼屈原之䰟歸楚都，入郢門。欲以感激懷王，使還之也。［補］曰︰脩門，已見《九章》龍門注中。〉工祝招君，背行先些。〈工，巧也。男巫曰祝。背，倍也。言選擇名工巧辯之巫，使招呼君，倍道先行，導以在前，宜隨之也。五臣云︰工祝，良巫也。君謂原，言良巫背行在先，君宜隨後。［補］曰︰背，音倍。〉秦𥱎齊縷，〈𥱎絡，縷綫也。𥱎，《釋文》作篝。［補］曰︰𥱎，古侯切，籠也，笿也。笿，音落。可熏衣。〉鄭綿絡些。〈綿，纏也。絡，縛也。言爲君䰟作衣，乃使秦人職其𥱎絡，齊人作綵縷，鄭國之工纏而縛之，堅而且好也。綿，一作緜。［補］曰︰《說文》︰緜，聯微也。〉招具該備，永嘯呼些。〈該，亦備也。言撰設甘美，招䰟之具，靡不畢備。故長嘯大呼，以招君也。夫嘯者，陰也。呼者，陽也。陽主䰟，陰主𩲸。故必嘯呼以感之也。〉䰟兮歸來！反故居些。〈反，還也。故，古也。言宜急來歸還古昔之處也。〉
天地四方，多賊姦些。〈賊，害也。姦，惡也。言天有虎豹，地有土伯，東有長人，西有赤蟻，南有雄虺，北有增冰，皆爲姦惡，以賊害人也。地，一作墬，一作[𡑸-𠂤+㠯]。〉像設君室，〈像，法也。君，一作居。〉靜閒安些。〈無聲曰靜，空寬曰閒。言乃爲君造設第室，法像舊廬，所在之處，清靜寬閒而安樂也。［補］曰︰閒，音閑。〉高堂邃宇，〈邃，深也。宇，屋也。〉檻層軒些。〈檻，楯也。從曰檻，橫曰楯。軒，樓版也。言所造之室，其堂高顯，屋甚深邃。下有檻楯，上有樓板，形容異制，且鮮明也。五臣云︰檻，欄；層，重也。軒，檻樓上板。［補］曰︰一云檐宇之末曰軒。〉層臺累榭，〈層、累，皆重也。無木謂之臺，有木謂之榭。［補］曰︰臺，觀四方而高者。榭，臺有屋也。一曰凡屋無室曰榭。〉臨高山些。〈言復作重層之臺，累石之榭，其顛眇眇，上乃臨於高山也。或曰：臨高山而作臺榭也。〉網戶朱綴，〈網戶，綺文鏤也。朱，丹也。綴，緣也。網，一作罔。五臣云︰織網于戶上，以朱色綴之。〉刻方連些。〈刻，鏤也。橫木關柱爲連。言門戶之楣，皆刻鏤綺文，朱丹其緣，雕鏤連木，使之方好也。五臣云︰又刻鏤橫木爲文章，連於上，使之方好。［補］曰︰連，《集韻》作槤，門持關。〉冬有穾廈，〈穾，複室也。廈，大屋也。《詩》云︰於我乎夏屋渠渠。廈，一作夏。五臣云︰穾廈，重屋。［補］曰︰穾，深也，隱暗處。《爾雅》︰東南隅謂之㝔。廈，胡雅切。穾、㝔，並於叫切。〉夏室寒些。〈言隆冬凍寒，則有大屋，複穾溫室。盛夏暑熱，則有洞達陰堂，其內寒涼也。室，一作屋。［補］曰︰夏，胡駕切。〉川谷徑復，〈流源爲川，注谿爲谷。徑，過也。復，反也。川，一作谿。徑，一作俓。五臣云︰徑，往也。［補］曰︰《爾雅》︰水注谿爲谷。《說文》︰泉出通川爲谷。〉流潺湲些。〈言所居之舍，激導川水，徑過園庭，回通反復，其流急疾，又潔淨也。〉光風轉蕙，〈光風，謂雨已日出而風，草木有光也。轉，搖也。五臣云︰日光風氣轉，汎薄於蘭蕙之叢。〉氾崇蘭些。〈氾猶汎。汎，搖動皃也。崇，充也。言天雨霽日明，微風奮發，動搖草木，皆令有光，充實蘭蕙，使之芬芳，而益暢茂也。五臣云︰崇，高也。［補］曰︰氾，泛也。〉經堂入奧，〈西南隅謂之奧。經，一作徑。古本作陞。奧，《釋文》作隩。五臣云︰言自蘭蕙經入於此矣。［補］曰︰奧，烏到切。〉朱塵筵些。〈朱，丹也。塵，承塵也。筵，席也。《詩》云︰肆筵設机。言升殿過堂，入房至室奧處，上則有朱畫承塵，下則有簟筵好席，可以休息也。或曰：朱塵筵，謂承塵搏壁，曼延相連接也。搏，一作薄。［補］曰︰鋪陳曰筵，藉之曰席。《說文》︰筵，竹席也。〉砥室翠翹，〈砥，石名也。《詩》曰：其平如砥。翠，鳥名也。翹，羽也。五臣云︰以砥石爲室，取其平也。又以翠羽相飾之。［補］曰︰砥，音咫，礪石也。《書傳》云︰砥細於礪，皆磨石也。《穀梁》云︰天子之桷，斵之礱之，加密石焉。注云︰以細石磨之。翹，祈堯切，鳥長尾毛也。〉挂曲瓊些。〈挂，懸也。曲瓊，玉鈎也。言內卧之室，以砥石爲壁，平而滑澤。以翠鳥之羽，雕飾玉鈎，以懸衣物也。或曰：儃室，謂儃佪曲房也。挂，一作絓。五臣云︰玉鈎挂於室中。［補］曰︰絓，𦋀也，古賣切。〉翡翠珠被，〈雄曰翡，雌曰翠。被，衾也。［補］曰：翡，赤羽雀。翠，青羽雀。《異物志》云︰翠鳥形如燕，赤而雄曰翡，青而雌曰翠。翡大於羣，其羽可以飾幃帳。顏師古曰︰鳥各別異，非雌雄異名也。〉爛齊光些。〈齊，同也。言牀上之被，則飾以翡翠羽及珠璣，刻畫衆華。其文爛然，而同光明也。五臣云︰以珠翠飾被，光色爛然相齊。〉蒻阿拂壁，〈蒻，蒻席也。阿，曲隅也。拂，薄也。五臣云︰以蒻席替壁之曲。［補］曰︰蒻，音弱，蒲也，可以爲席。〉羅幬張些。〈羅，綺屬也。張，施也。言房內則以蒻席薄牀、四壁及與曲隅，復施羅幬，輕且涼也。［補］曰︰幬，襌帳，音儔。《爾雅》︰幬謂之帳。〉纂組綺縞，〈纂組，綬類也。一作藄，一作綦。五臣云︰縞，練也。［補］曰︰纂，作管切，似組而赤。組，音祖。綺，文繒也。縞，音杲，素也。一曰細繒。綦，蒼白色。一曰青黑文。《禮記》有綦組綬。〉結琦璜些。〈璜，玉名也。言幬帳之細，皆用綺縞。又以纂組結束玉璜，爲帷帳之飾也。綺，一作奇。［補］曰︰琦，玉名。璜，半璧也。〉室中之觀，多珍怪些。〈金玉爲珍，詭異爲怪。言縱觀房室之中，四方珍奇玩好怪物，無不畢具也。珍，一作珎。怪，一作恠。［補］曰︰珎、𢘪，皆俗字。〉蘭膏明燭，〈蘭膏，以蘭香煉膏也。燭，一作爥。〉華容備些。〈容，皃也。言日暮遊宴，燃香蘭之膏，張施明燭。觀其鐙錠，雕鏤百獸，華奇好備也。五臣云︰華容，謂美人也。［補］曰︰錠，都定切。〉二八侍宿，〈二八，二列也。言大夫有二列之樂，故晉悼公賜魏絳女樂二八，歌鍾二肆也。〉射遞代些。〈射，猒也。《詩》云︰服之無射。遞，更也。言使好女十六人，侍君宴宿，意有厭倦，則使更相代也。或曰：夕遞代。夕，暮也。遞，一作逓。五臣云︰君或猒之，則遞代進矣。［補］曰︰射，音亦。〉九侯淑女，〈淑，善。［補］曰︰九侯，謂九服之諸侯也。〉多迅衆些。〈迅，疾也。言復有九國諸侯好善之女，多才長意，用心齊疾，勝於衆人也。五臣云︰其來迅疾，衆多於此。〉盛鬋不同制，〈鬋，鬢也。制，法也。五臣云︰盛飾理鬢，其制不同。［補］曰︰鬋，音翦，女鬢垂皃。〉實滿宮些。〈宮，猶室也。《爾雅》曰：宮，謂之室。言九侯之女，工巧妍雅，裝飾兩結垂鬢𩮺下髮，形皃奇異，不與衆同，皆來實滿，充後宮也。一云垂髮鬢下鬋。一云垂𩮺下彿。［補］曰︰𩮺，髮美也。髴，首飾也。〉容態好比，〈態，姿也。比，親也。五臣云︰比，密也。［補］曰︰好，王逸作美好之好，五臣作好愛之好。〉順彌代些。〈彌，久也。言美女衆多，其皃齊同，姿態好美，自相親比，承順上意，久則相代也。代，一作世。五臣云︰彌，猶次也。好相親密和順，次以相代也。［補］曰︰作世者非。〉弱顏固植，〈固，堅也。植，志也。植，一作立。〉謇其有意些。〈謇，正言皃也。言美女內多廉恥，弱顏易媿，心志堅固，不可侵犯，則謇然發言，中禮意也。謇，一作蹇。五臣云︰謇，正直皃。有意禮則之意。〉姱容脩態，〈姱，好皃。脩，長也。［補］曰︰姱，苦瓜切。〉絙洞房些。〈絙，竟也。房，室也。言復有美好之女，其皃姱好，多意長智，羣聚羅列，竟識洞達，滿於房室也。絙，一作縆。五臣云︰洞，深也。［補］曰︰絙，與亘同。《文選》云︰洞房叫窱而幽邃。〉蛾眉曼睩，〈曼，澤也。睩，視皃。蛾，一作娥。睩，一作睇。五臣云︰曼，長也。［補］曰︰李善云︰曼，輕細也，音萬。睩，音禄。《說文》云︰目睞謹也。〉目騰光些。〈騰，馳也。言美女之皃，蛾眉玉白，好目曼澤，時睩睩然視，精光騰馳，驚惑人心也。五臣云︰騰，發也。〉靡顏膩理，〈靡，緻也。膩，滑也。五臣云︰靡，好也。［補］曰︰《呂氏春秋》︰靡曼皓齒。注云︰靡曼，細理弱肌美色也。膩，女吏切。〉遺視矊些。〈遺，竊視也。矊，脈也。言諸美女顏容脂細，身體夷滑，心中矊脈，時時竊視，安詳審諦，志不可動也。矊，一作𥌣，一作[上綿下目]。五臣云︰矊，目中瞳子。言目清澈，炯然見其瞳子。［補］曰︰《方言》︰黸瞳之子謂之矊。注云︰矊，邈也，音綿。《廣韻》︰瞳子黑也。又︰矊，眇遠視。〉離榭脩幕，〈離，別也。脩，長也。幕，大帳也。〉侍君之閒些。〈閒，靜也。言願令美女於離宮別觀帳幕之中，侍君閒靜而宴遊也。［補］曰︰閒，音閑。〉翡帷翠帳，飾高堂些。〈言復以翡翠之羽，雕餝幬帳，張之高堂，以樂君也。帳，一作幬。飾，一作餝。［補］曰︰在旁曰帷。餝與飾同。〉紅壁沙版，〈紅，赤白色也。沙，丹沙也。〉玄玉梁些。〈玄，黑也。言堂上四壁，皆堊色令之紅白，又以丹沙畫飾軒版，承以黑玉之梁，五采分別也。一云玄玉之梁。五臣云︰黑玉飾于屋梁。〉仰觀刻桷，〈［補］曰︰《左傳》︰丹楹刻桷。《文選》云︰龍角雕鏤。《說文》︰椽方曰桷。音角。〉畫龍蛇些。〈言仰觀視屋之榱橑，皆刻畫龍蛇，而有文章也。〉坐堂伏檻，〈檻，楯也。〉臨曲池些。〈言坐於堂上，前伏檻楯，下臨曲水清池，可漁釣也。〉芙蓉始發，〈芙蓉，蓮華也。〉雜芰荷些。〈芰，菱也。秦人謂之薢茩。言池水之中有芙蓉，始發其華，芰菱雜錯，羅列而生，俱盛茂也。或曰︰倚荷，謂荷立生水中持倚之也。五臣云︰芰，水草。荷，芙蓉之莖。〉紫莖屏風，〈屏風，水葵也。［補］曰︰《本草》︰鳧葵即莕菜，生水中，俗名水葵。又防風，一名屏風。〉文緣波些。〈言復有水葵，生於池中，其莖紫色，風起水動，波緣其葉上而生文也。或曰︰紫莖，言荷莖紫色也。屏風，謂荷葉鄣風也。緣，《文選》作綠。五臣云︰風起吹之，生文於綠波中也。〉文異豹飾，〈豹，猶虎豹。［補］曰︰《詩》云︰羔裘豹飾。〉侍陂陁些。〈陂陁，長陛也。言侍從之人，皆衣虎豹之文，異采之飾，侍君堂隅，衞階陛也。或曰：侍陂池，謂侍從於君遊陂池之中，赫然光華也。陁，一作陀。［補］曰︰陂，音頗。陀，音駞，不平也。《文選》陂，音波。〉軒輬既低，〈軒、輬，皆輕車名也。低，屯也。一曰：低，俛也。［補］曰︰軒，曲輈藩車也。輬，音涼，卧車也。〉步騎羅些。〈徒行爲步，乘馬爲騎。羅，列也。言官屬之車，既已屯止，步騎士衆，羅列而陳，俟須君命也。〉蘭薄戶樹，〈薄，附也。樹，種也。五臣云︰木叢生曰薄。〉瓊木籬些。〈柴落爲籬。言所造舍種樹蘭蕙，附於門戶，外以玉木爲其籬落，守禦堅重，又芬香也。五臣云︰言夾戶種叢蘭，又栽木爲藩籬，以自蔽。瓊者，美言也。〉䰟兮歸來！何遠爲些？〈遠爲四方而久不歸也。五臣云︰此足可安居，何用遠去爲也。〉
室家遂宗，〈宗，衆也。［補］曰︰宗，尊也。〉食多方些。〈方，道也。言君九族室家，遂以衆盛，人人曉味，故飲食之和，多方道也。五臣云︰營造飲食，亦多方略。〉稻粢穱麥，〈稻，稌。粢，稷。穱，擇也。擇麥中先熟者也。［補］曰︰顏師古云︰《本草》所謂稻米者，今之稬米耳。《說文》云︰稻，稌也。又《急就篇》云︰稻黍秫稷。左太沖《蜀都賦》云︰粳稻漢漠。益知稻即稬，共粳並出矣。粢，子夷切。《本草》云︰稷，即穄也。今楚人謂之稷。穱，音捉，稻處種麥也。〉挐黃粱些。〈挐，糅也。言飯則以秔稻糅稷，擇新麥糅以黃粱，和而柔嬬，且香滑也。［補］曰︰挐，女居切。《記》云︰飯黍稷稻粱白黍黃粱。《本草》︰黃粱出蜀、漢，商、浙閒亦種之，香美逾於諸粱，號爲竹根黃。〉大苦醎酸，〈大苦，豉也。醎，一作鹹。五臣云︰鹹，鹽也。酸，酢也。大苦鹹酸辛甘，皆和之，使其味行。［補］曰︰《本草》︰豉味苦，故逸以大苦爲豉。然說左氏者曰︰醯醢鹽梅，不及豉。古人未有豉也，《內則》及《招魂》備論飲食，言不及豉。史游《急就篇》曰︰及有無夷鹽豉。蓋秦、漢以來始爲之耳。據此，則逸說非也。又《爾雅》云︰蘦，大苦。郭氏以爲甘草。又《詩》云︰隰有苓。陸璣《草木蟲魚疏》云︰苓，大苦也，可爲乾菜。此所謂大苦，盖苦味之甚者爾。〉辛甘行些。〈辛，謂椒薑也。甘，謂飴蜜也。言取豉汁和以椒薑，醎酢和以飴蜜，則辛甘之味，皆發而行也。〉肥牛之腱，〈腱，筋頭也。五臣云︰腱，筋肉。［補］曰︰腱，居言切，膂腱肉也。一曰筋之大者。〉臑若芳些。〈臑若，熟爛也。言取肥牛之腱，爛熟之，則肥濡𦠆美也。若，一作弱。臑，一作𦠌，一作胹。臑，仁珠切。𦠌，音耎。胹，音而。《釋文》作[上而下灬]，而兗切。［補］曰︰《集韻》腝、𦓒、胹、臑，皆有而音。《說文》云︰爛也。一曰臑，嫩耎皃。𦠆，蘇本切。〉和酸若苦，陳吳羹些。〈言吳人工作羹，和調甘酸，其味若苦而復甘也。五臣云︰酸苦皆得中。［補］曰︰若，猶及也。羹，音郎，𦞦也。《集韻》云︰《魯頌》、《楚辭》、《急就篇》，羹與房漿爲韻。《淮南》曰︰荊吳芬馨以嚂其口。嚂，音藍。又云︰煎熬焚炙調齊和之適，以窮荊吳甘酸之變。注云︰二國善醎酸之和。〉胹鼈炮羔，〈羔，羊子也。胹，一作臑。《釋文》作濡，而朱切。五臣云︰濡，煑也。［補］曰︰濡，《集韻》音而，亨肉和湆也。炮，蒲交切，合毛炙物。一曰裹物燒。〉有柘漿些。〈柘，藷蔗也。言復以飴蜜胹鼈炮羔，令之爛熟，取藷蔗之汁，爲漿飲也。或曰：血鼈炮羔，和牛五藏爲羔臛，鶩爲羹者也。柘，一作蔗。一注云︰胹鼈炮羔，和牛五藏臛爲羹者也。（按：孫詒讓《札迻》卷十二曰：注或曰以下有譌，審校文義，或本正文羔蓋作羹，注當云，或曰胹鼈炮羹和牛五藏爲羹臛者也。今本羹誤涉正文作羔，又衍鶩爲羹三字，遂不可通。彔以備參。）［補］曰︰相如賦云︰諸柘巴苴。注云︰柘，甘柘也。〉鵠酸臇鳧，〈臇，小臛也。［補］曰︰鵠，鴻鵠也。臇，子兗切。臛，少汁也。鳧，野鴨也。〉煎鴻鶬些。〈鴻，鴻鴈也。鶬，鶬鶴也。言復以酸酢烹鵠爲羹，小臇臛鳧煎熬鴻鶬令之肥美也。［補］曰︰鶬，音倉，麋鴰也。此言以酢漿烹鵠鳧爲羹，用膏煎鴻鶬也。〉露雞臛蠵，〈露雞，露棲之雞也。有菜曰羹，無菜曰臛。蠵，大龜之屬也。蠵，一作𧔍。［補］曰︰《鹽鐵論》曰︰煎魚切肝，羊淹雞寒。臛，字書作𦞦，呼各切。又音霍，肉羹也。《集韻》︰涪陵郡出大龜，一名靈蠵。音攜，又以規切。〉厲而不爽些。〈厲，烈也。爽，敗也。楚人名羹敗曰爽。言乃復烹露棲之肥雞，臛蠵龜之肉，則其味清烈不敗也。［補］曰︰爽，音霜，協韻。《老子》曰︰五味令人口爽。〉粔籹蜜餌，有餦餭些。〈餦餭，餳也。言以蜜和米麪熬煎作粔籹，擣黍作餌，又有美餳，衆味甘美也。擣黍，一作擣麥，一作揉米。［補］曰︰粔，音巨。籹，音女，又音汝。粔籹，蜜餌也。吳謂之膏環餌，粉餅也。《方言》曰︰餌謂之餻，餳謂之餦餭。注云即乾飴也。音張皇。一曰餅也，一曰餌也。〉瑤漿蜜勺，〈瑤，玉也。勺，沾也。古本蜜作[𧖅-冖+宀]。［補］曰︰勺，音酌。一云丁狄、時斫二切。沾，音添。〉實羽觴些。〈實，滿也。羽，翠羽也。觴，觚也。言食已復有玉漿以蜜沾之，滿于羽觴，以漱口也。五臣云︰勺，和也。觴，酒器也。插羽于上。［補］曰︰杯上綴羽，以速飲也。一云︰作生爵形，實曰觴，虛曰觶。〉挫糟凍飲，〈挫，捉也。凍，冰也。五臣云︰糟，酒滓也。可以凍飲。李善云︰凍，冷也。［補］曰︰挫，宗卧切。〉酎清涼些。〈酎，醇酒也。言盛夏則爲覆蹙乾釀，提去其糟，但取清醇，居之冰上，然後飲之。酒寒涼，又長味，好飲也。［補］曰︰酎，直又切。三重釀酒。《月令》︰孟夏，天子飲酎。注云︰春酒至此始成。〉華酌既陳，〈酌，酒斗也。陳，一作敶。五臣云︰華酌，謂置華於酒中。［補］曰︰華，采也。《說文》云︰酌，盛酒行觴也。〉有瓊漿些。〈言酒罇在前，華酌陳列，復有玉漿，恣意所用也。〉歸來反故室，敬而無妨些。〈妨，害也。言君䰟急來歸還，反所居故室，子孫承事恭敬，長無禍害也。一云︰歸來歸來。一云︰歸反故室。無「來」字。〉肴羞未通，〈魚肉爲肴。羞，進也。［補］曰︰肴，骨體，又葅也。致滋味爲羞。〉女樂羅些。〈言肴膳已具，進舉在前，賓主之禮，殷勤未通，則女樂倡蕩，羅列在堂下也。〉敶鍾按鼓，〈按，徐。敶，一作陳。按，一作桉。五臣云︰按，猶擊也。〉造新歌些。〈言乃奏樂作音，而撞鍾，徐鼓，造爲新曲之歌，與衆絕異也。〉《涉江》《采菱》，發《揚荷》些。〈楚人歌曲也。言己涉渡大江，南入湖池，采取菱芰，發揚荷葉。喻屈原背去朝堂，隱伏草澤，失其所也。菱，一作䔖。《文選》作陽荷。注云︰荷，當作阿。《涉江》、《采菱》、《陽阿》皆楚歌名。［補］曰︰《淮南》云︰歌《采菱》，發《揚阿》。又云︰足蹀陽阿之舞。注云︰陽阿，古之名倡。又云︰欲美和者必先始於《陽阿》、《采菱》。注云︰《陽阿》、《采菱》，樂曲之和聲。〉美人既醉，朱顏酡些。〈朱，赤也。酡，著也。言美女飲啗醉飽，則面著赤色而鮮好也。酡，一作𨠑。一本云︰當作袉，徒何切，著也。爲𨠑者非。［補］曰︰酡，音䭾，飲而赭色著面。〉娭光眇視，〈娭，戲也。眇，眺也。娭，一作嬉，一作娛。〉目曾波些。〈波，華也。言美女酣樂，顧望娭戲，身有光文，眺視曲眄，目采盼然，白黑分明，若水波而重華也。五臣云︰言美人既爲戲樂，光彩橫出，眇然遠視，目若水波。［補］曰︰曾，重也。〉被文服纖，〈文，謂綺繡也。纖，謂羅縠也。［補］曰：纖，細也。〉麗而不奇些。〈麗，美好也。不奇，奇也。猶《詩》云︰不顯文王。不顯，顯也。言美女被服綺繡，曳羅縠，其容靡麗，誠足奇怪也。一云︰被茲文服，纖麗不奇。〉長髮曼鬋，〈曼，澤。髮，一作鬢。［補］曰︰曼，音萬。鬋，音翦。〉豔陸離些。〈豔，好皃也。《左氏傳》曰：宋華督見孔父之妻，目逆而送之，曰：美而豔。言美人長髮工結，鬋鬢滑澤，其狀豔美，儀皃陸離，而難具形也。〉二八齊容，〈齊，同。［補］曰︰二八已見。《舞賦》云︰鄭女出進，二八徐侍。〉起鄭舞些。〈鄭舞，鄭國之舞也。言二八美女，其儀容齊一，被服同飾，奮袂俱起而鄭舞也。或曰：鄭舞，鄭重屈折而舞也。［補］曰︰相如賦云︰鄭女曼姬。邊讓賦云︰齊倡列，鄭女羅。《戰國策》云︰彼鄭國之女，（彼原作被，據《戰國策‧楚策》改。）粉白黛黑，立於衢閒，非知而見之者，以爲神。《淮南子》注云︰鄭袖，楚懷幸姬，善歌工舞，因名鄭舞。鄭重，殷勤也。〉衽若交竿，〈竿，竹竿也。衽，一作袵。［補］曰︰而甚切。〉撫案下些。〈撫，抑也。言舞者迴旋，衣衽掉搖，回轉相鈎，狀若交竹竿，以手抑案而徐來下也。一云︰撫，抵也。以手抵案而徐下行也。五臣云︰衽，衣襟也。言舞人迴轉，衣襟相交如竿也。以手撫案其節，而徐行也。［補］曰︰下，音戶。唐段安節《樂録》曰︰舞者樂之容。古有《大垂手》、《小垂手》。〉竽瑟狂會，〈狂，猶並也。〉搷鳴鼓些。〈搷，擊也。言衆樂並會，吹竽彈瑟。又搷擊鳴鼓，以進八音，爲之節也。搷，一作嗔，一作填。《文選》作槙，徒年切。［補］曰︰搷，田、殿二音。《集韻》︰嗔，音田。引《詩》振旅嗔嗔。〉宮庭震驚，〈震，動也。驚，駭也。〉發《激楚》些。〈激，清聲也。言吹竽擊鼓，衆樂並會，宮庭之內，莫不震動驚駭，復作《激楚》之清聲，以發其音也。［補］曰︰《淮南》曰︰揚鄭、衞之浩樂，結《激楚》之遺風。注云︰結激清楚之聲也。《舞賦》云︰《激楚》、《結風》，《陽阿》之舞。五臣云︰激，急也。楚，謂楚舞也。舞急縈結其風。李善云︰《激楚》，歌曲也。《列女傳》曰：聽《激楚》之遺風。《上林賦》云：鄢郢繽紛，《激楚》、《結風》。文穎曰：激，衝激急風也。結風、迴風，亦急風也。楚地風既自漂疾，然歌樂者猶復依激結之急風爲節。其樂浞迅哀切也。〉吳歈蔡謳，〈吳、蔡，國名也。歈、謳，皆歌也。［補］曰︰歈，音俞。古賦云︰巴俞宋、蔡。《說文》云︰歈，歌也。徐鉉曰︰渝水之人善歌舞，漢高祖采其聲，後人因加此字。按︰《楚詞》已有此語，則歈蓋歌之別稱耳。徐說非是。〉奏大呂些。〈大呂，六律名也。《周官》曰：舞《雲門》，奏大呂。言乃復使吳人歌謠，蔡人謳吟，進雅樂，奏大呂。五音六律，聲和調也。《文選》奏作秦。五臣云︰吳、蔡、秦，皆國名。［補］曰︰大呂非秦聲，五臣說非是。〉士女雜坐，亂而不分些。〈言醉飽酣樂，合罇促席，男女雜坐，比肩齊膝，恣意調戲，亂而不分別也。〉放敶組纓，〈組，綬。敶，一作陳。［補］曰︰纓，冠系也。〉班其相紛些。〈紛，亂也。言男女共坐，除去威嚴，放其冠纓，舒敶印綬，班然相亂，不可整理也。班，一作斑。〉鄭衞妖玩，〈鄭、衞，國名也。妖玩，好女也。［補］曰︰許慎云︰鄭、衞，新聲所出國也。〉來雜陳些。〈雜，廁也。陳，列也。言鄭、衞二國復遣妖玩之好女，來雜廁俱坐而陳列也。陳，一作敶。〉《激楚》之結，〈激，感也。結，頭髻也。［補］曰︰結，古詣切，束髮也。〉獨秀先些。〈秀，異也。言鄭、衞妖女，工於服飾，其結殊形，能感楚人，故異之而使之先進也。五臣云︰秀，異而先進於前。〉菎蔽象棊，〈菎，玉也。蔽，簙箸以玉飾之也。或言菎蕗，今之箭囊也。菎，一作琨，一作箟。［補］曰︰菎，音昆，香草也。琨，玉名。箟，竹名。蔽，《集韻》作𥳆，其字從竹。《方言》︰簙謂之蔽。秦、晉之閒謂之簙，吳、楚之閒謂之蔽，或謂之箭裏，或謂之棊。《博雅》云︰博箸謂之箭。〉有六簙些。〈投六箸，行六棊，故爲六簙也。言宴樂既畢，乃設六簙，以菎蔽作箸，象牙爲棊，麗而且好也。簙，一作博。［補］曰︰《說文》云︰局戲也，六箸、十二棊也。鮑宏《博經》云︰所擲頭謂之瓊。瓊有五采，刻爲一畫者謂之塞；刻爲兩畫者謂之白；刻爲三畫者謂之黑；一邊不刻者，五塞之閒謂之五塞。《列子》曰︰擊博樓上。注云︰擊，打也。如今雙陸碁也。古《博經》云：博法，二人相對，坐向局，分爲十二道，兩頭當中名爲水。用碁十二枚，六白六黑；又用魚二枚，置於水中。其擲采以瓊爲之。瓊畟方寸三分，長寸五分，銳其頭，鑽刻瓊四面爲眼，亦名爲齒。二人互擲采行碁。碁行到處即竪之，名爲驍碁，即入水食魚，亦名牽魚。每牽一魚獲二籌，翻一魚獲二籌。（二，翻宋本作三。）畟，音則。〉分曹並進，〈曹，偶。〉遒相迫些。〈遒，亦迫。言分曹列偶，並進技巧，投箸行棊，轉相遒迫，使不得擇行也。或曰：分曹並進者，謂並用射禮進也。五臣云︰遒，急也。言務以求勝。〉成梟而牟，〈倍勝爲牟。《文選》梟作鳧。［補］曰︰《漢書》梟騎。注云︰梟，勇也，若六博之梟，作鳧非是。《淮南》曰︰善博者不欲牟，不恐不勝。注云︰博其棊不傷爲牟。梟，堅堯切。牟，過也，進也，大也。〉呼五白些。〈五白，簙齒也。言己棊已梟，當成牟勝，射張食棊，下兆於屈，故呼五白，以助投也。兆於屈，一作逃於窟。［補］曰︰《列子》云︰樓上博者射，明瓊張中。說者曰︰凡戲爭能取中，皆曰射。明瓊，齒五白也。中，去聲。射，食亦切。〉晉制犀比，〈晉，國名也。制，作也。比，集也。［補］曰︰比，頻二切。〉費白日些。〈費，光皃也。言晉國工作簙棊箸，比集犀角，以爲雕飾，投之皜然如日光也。［補］曰︰費，耗也。昲，日光也，芳未切。〉鏗鍾搖簴，〈鏗，撞也。搖，動也。鏗，《釋文》作銵。簴，一作虡。五臣云︰虡，懸鍾格，言擊鍾則搖動其格。［補］曰︰鏗、銵，並苦耕切。虡，奇舉切。〉揳梓瑟些。〈揳，鼓也。言衆賓既集，共簙以相娛樂，堂下復鳴大鍾，左右歌吟，鼓瑟琴也。五臣云︰揳，撫也。以梓木爲瑟。［補］曰︰揳，古入切，轢也。《書》亦作戞。〉娛酒不廢，〈娛，樂。〉沈日夜些。〈言雖以酒相娛樂，不廢政事，晝夜沈湎，以忘憂也。或曰：娛酒不發。發，旦也。《詩》云︰明發不寐。言日夜娛樂。又曰：和樂且湛。言晝夜以酒相樂也。夜，一作夕。〉蘭膏明燭，〈一作爥。〉華鐙錯些。〈言鐙錠盡雕琢錯鏤，飾設以禽獸，有英華也。鐙，一作雕。五臣云︰似蘭漬膏取其香也。華，謂有光華。［補］曰︰鐙，音登。《說文》曰︰錠也。徐鉉曰︰錠中置燭，故謂之鐙。又《說文》曰︰錯，金涂也。亦支錯。〉結撰至思，〈撰，猶博也。五臣云︰言我能撰深心以思賢人。［補］曰︰撰，述也，定也，持也。〉蘭芳假些。〈假，至也。《書》曰：假于上下。蘭芳，以喻賢人也。言君能結撰博專至之心，以思賢人，賢人即自至也。［補］曰︰假，音格。〉人有所極，同心賦些。〈賦，誦也。言衆坐之人，各欲盡情，與己同心者，獨誦忠信與道德也。五臣云︰極，盡也。賦，聚也。賢人盡至，則同心相聚，君可選也。［補］曰︰《釋名》曰︰敷布其義謂之賦。《漢書》曰︰不歌而誦謂之賦。五臣以賦爲聚，蓋取賦斂之義。〉酎飲盡歡，樂先故些。〈故，舊也。言飲酒作樂，盡己歡欣者，誠欲樂我先祖及與故舊人也。酎，一作酌。一本「盡」上有「既」字。五臣云︰樂君先祖及故舊。〉䰟兮歸來！反故居些。〈言䰟神宜急來歸，還反楚國，居舊故之處，安樂無憂也。〉
亂曰：獻歲發春兮〈獻，進。〉汩吾南征，〈征，行也。言歲始來進，春氣奮揚，萬物皆感氣而生，自傷放逐，獨南行也。五臣云︰汩，疾也。亦代原爲詞。［補］曰︰汩，于筆切。《文選》自此至「白芷生」，句末皆有「些」字。一本至「誘騁先」有「些」字。〉菉蘋齊葉兮〈菉，王芻也。蘋，一作薠。［補］曰︰菉，音緑，見《騷經》。〉白芷生。〈言屈原放時，菉蘋之草，其葉適齊，白芷萌芽，方始欲生，據時所見，自傷哀也。猶《詩》云「昔我往矣，楊柳依依」也。〉路貫廬江兮左長薄，〈貫，出也。廬江、長薄，地名也。言屈原行先出廬江，過歷長薄。長薄在江北，時東行，故言左也。五臣云︰在其左也。［補］曰︰《前漢‧地理志》︰廬江出陵陽東南，北入江。〉倚沼畦瀛兮，〈沼，池也。畦，猶區也。瀛，池中也。楚人名池澤中曰瀛。五臣云︰倚，立也。〉遙望博。〈遙，遠也。博，平也。言己循江而行，遂入池澤，其中區瀛遠望平博，無人民也。〉青驪結駟兮〈純黑爲驪。結，連也。四馬爲駟。［補］曰︰驪，呂知切。〉齊千乘，〈齊，同也。言屈原嘗與君俱獵於此，官屬齊駕駟馬，或青或黑，連千乘，皆同服也。［補］曰︰自此以下，盛言畋獵之樂，以招之也。〉懸火延起兮玄顏烝。〈懸火，懸鐙也。玄，天也。言己時從君夜獵，懸鐙林木之中，其火延及，燒于野澤，煙上烝天，使黑色也。烝，一作蒸。［補］曰︰顏，容也。《說文》︰烝，火氣上行也。蒸，進也，衆也。〉步及驟處兮〈驟，走也。處，止也。〉誘騁先，〈誘，導也。騁，馳也。言獵時有步行者，有乘馬走驟者，有處止者，分以圍獸，己獨馳騁，爲君先導也。〉抑騖若通兮〈抑，止也。騖，馳也。若，順也。五臣云︰止馳騖者，使順通獵事。〉引車右還。〈還，轉也。言抑止馳騖者，順通共獲，引車右轉，以遮獸也。還，一作旋。一云引右運，無「車」字。［補］曰︰還，音旋。〉與王趨夢兮課後先。〈夢，澤中也。楚人名澤中爲夢中。《左氏傳》曰：楚大夫鬬伯比與䢵公之女婬而生子，弃諸夢中。言己與懷王俱獵于夢澤之中，課第羣臣，先至後至也。一注云︰夢，草中也。［補］曰︰夢，音蒙，又去聲。楚謂草澤曰夢。《爾雅》曰︰楚有雲夢。先儒云︰《左傳》楚子與鄭伯田于江南之夢。《地理志》︰南郡華容縣南有雲夢澤。杜預云︰南郡枝江縣西有雲夢城。江夏安陸縣亦有雲夢。或曰︰南郡華容縣東南有巴丘湖。江南之夢，雲夢一澤，而每處有名者。司馬相如《子虛賦》云︰雲夢者方八九百里。則此澤跨江南北，每處名存焉。《左傳》︰楚昭王寢㝱于雲中，則此澤亦得單稱雲，單稱夢也。沈存中云︰《書》曰︰雲土夢作乂。孔安國注《書》云：雲夢在江南。不然也。據《左傳》，吳人入郢，楚子涉睢濟江，入於雲中。王寢，盜攻之，以戈擊王，王奔鄖。楚子自郢西走涉睢，則當出於江南；其後涉江入於雲中，遂奔鄖，鄖則今之安州。涉江而後至雲，入雲然後至鄖，則雲在江北也。《左傳》：鄭伯如楚，王以田江南之夢。曰江南之夢，則雲在江北明矣。江南則今之公安、石首、建寧等縣，江北則玉沙、監利、景陵等縣也。〉君王親發兮〈發，射。〉憚青兕，〈憚，驚也。言懷王是時親自射獸，驚青兕牛而不能制也。以言嘗侍從君獵，今乃放逐，歎而自傷閔也。兕，一作𠒅。五臣云︰憚，懼也。時君王親射青兕，懼其不能制，我佐君殺之。［補］曰︰憚，當割切。《莊子》云︰憚赫千里。《音義》云︰千里皆懼。《爾雅》︰兕似牛。注云︰一角，青色，重千斤。〉朱明承夜兮〈朱明，日也。承，續也。〉時不可以淹。〈淹，久也。言歲月逝往，晝夜相續，年命將老，不可久處，當急來歸也。一云︰時不淹。一云︰時不可淹。一云︰時不見淹。五臣云︰日夜相承，四時不得淹止。〉臯蘭被徑兮〈臯，澤也。被，覆也。徑，路也。〉斯路漸。〈漸，殳也。言澤中香草茂盛，覆被徑路，人無采取者，水卒增溢，漸没其道，將至弃捐也。以言賢人久處山野，君不事用，亦將隕顛也。五臣云︰埋没凋落。［補］曰︰漸，音尖，流入也。〉湛湛江水兮〈湛湛，水皃。〉上有楓，〈楓，木名也。言湛湛江水，浸潤楓木，使之茂盛。傷己不蒙君惠，而身放弃，曾不若樹木得其所也。或曰：水旁林木中，鳥獸所聚，不可居之也。［補］曰︰楓，音風。《爾雅》︰楓攝攝。注云︰似白楊，葉圓而歧，有脂而香。《本草》云︰樹高大，商、洛閒多有。《說文》云︰楓，木，厚葉弱枝，善搖。漢宮殿中多植之。至霜後，葉丹可愛，故騷人多稱之。〉目極千里兮傷春心。〈言湖澤博平，春時草短，望見千里，令人愁思而傷心也。或曰：蕩春心。蕩，滌也。言春時澤平望遠，可以滌蕩愁思之心也。一作傷心悲。［補］曰︰心，舊音蘇含切。按《詩》「遠送于南」與「實勞我心」叶韻，正與此同。〉䰟兮歸來哀江南！〈言䰟𩲸當急來歸，江南土地僻遠，山林嶮阻，誠可哀傷，不足處也。五臣云︰欲使原復歸於郢，故言江南之地，可哀如此，皆諷君之詞。［補］曰︰庾信《哀江南賦》取此爲名。〉
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