欽定古今圖書集成/博物彙編/草木典/第172卷

欽定古今圖書集成
博物彙編 第一百七十二卷

欽定古今圖書集成博物彙編草木典

　第一百七十二卷目錄

　何首烏部彙考

　　何首烏圖

　　徐光啟農政全書〈何首烏考〉

　　本草綱目〈何首烏〉

　何首烏部藝文一

　　何首烏錄　　　　　　　　　唐李翱

　　與歐陽知晦尺牘　　　　　　宋蘇軾

　何首烏部藝文二

　　寄何首烏丸與友人　　　　　宋文同

　何首烏部選句

　何首烏部紀事

　何首烏部雜錄

　威靈仙部彙考

　　威靈仙圖

　　徐光啟農政全書〈威靈仙考〉

　　本草綱目〈威靈仙〉

　威靈仙部藝文

　　與人尺牘　　　　　　　　　宋蘇軾

　威靈仙部雜錄

　仙人掌部彙考

　　仙人掌圖

　　本草綱目〈仙人掌草〉

　仙人掌部藝文

　　仙人掌賦　　　　　　　　　明黃佐

　仙人掌部雜錄

　仙人杖部彙考

　　仙人杖圖

　　本草綱目〈仙人杖草〉

　仙人杖部藝文

　　示東萊王無競觀玉篇　　　唐陳子昂

　白頭翁部彙考

　　白頭翁圖

　　本草綱目〈白頭翁〉

　白頭翁部藝文

　　見野草中有白頭翁者　　　　唐李白

　　白頭翁　　　　　　　　　　元張昱

　補骨脂部彙考

　　補骨脂圖

　　本草綱目〈補骨脂〉

草木典第一百七十二卷

何首烏部彙考

釋名

《交藤　　　　　　　　夜合》。

地精　　　　　　　　野苗。〈俱何首烏錄〉

赤葛。〈斗門方〉　　　《瘡帚》。

何首烏、　　　　　　　馬肝石。

《九真》藤　　　　　　　紅，《內消》。〈俱綱目〉

陳知《白》。〈開寶〉　　　桃、柳藤〈日華〉

何首烏圖

《徐光啟農政全書》

何首烏考

一名野苗，一名交藤，一名夜合，一名「地精，一名陳知 白」，又名桃柳藤，亦名「九真藤。」出順州南河縣。其嶺外、 江南諸州及虔州皆有，以西洛、嵩山、歸德、柘城縣者 為勝。今鈞州密縣山谷中亦有之。蔓延而生，莖蔓紫 色，葉似山藥葉而不光，嫩葉間開黃白花，如葛勒花。 結子有稜，似蕎麥而極細小，如粟粒大。根大者如拳， 「各有五楞瓣，狀似甜瓜樣，中有花紋，形如鳥獸山嶽 之狀者，極珍。」有赤白二種，赤者雄，白者雌。又云：雄者 苗葉黃白，雌者赤黃色。一云：雄苗赤，生必相對，遠不 過三四尺，夜則苗蔓相交，或隱化不見。凡修合藥，須 雌雄相合，服有驗。宜偶日服，二四、六八日是也。其藥 本無名，因何首烏見藤夜交，採服有功，因以採人為 名耳。又云：仙草，其為五十年者，如拳大，號山奴，服之 一年，鬚髮烏黑；百年如盌大，號山哥，服之一年，顏色 紅悅；百五十年如盆大，號山伯，服之一年，齒落重生； 二百年如斗栲栳大，號山翁，服之一年，顏如童子，行及奔馬；三百年如三斗栲栳大，號山精，服之一年延 齡，純陽之體，久服成地仙。又云：「其頭九數者，服之乃 仙。」味苦、澀，性微溫。無毒。一云：味甘。茯苓為之使。酒下 最良。忌鐵器、豬羊血及豬肉、無鱗魚與蘿蔔相惡。若 並食，令人髭鬢早白，腸風多熱。

救饑

掘根洗去泥土，以苦竹刀切作片，米泔浸經宿，換水 煮去苦味，再以水淘洗淨，或蒸或煮食之。花亦可煠 食。

元扈先生曰：「嘗過根本勝藥。不必救荒。」

《本草綱目》

何首烏釋名

大明曰：其藥《本草》無名，因何首烏見藤夜交，即便采 食有功，因以采人為名爾。

李時珍曰：漢武時有馬肝石，能烏人髮，故後人因此 名亦曰馬肝石。赤者能消腫毒，《外科》呼為「瘡帚紅」，內 消《斗門方》云：「取根若獲九數者，服之乃仙。故名九真 藤。」

集解

《蘇頌》曰：「何首烏，本出順州南河縣，今在處有之，嶺外、 江南諸州皆有，以西洛、嵩山及河南柏城縣者為勝。 春生苗，蔓延竹木牆壁間。莖紫色，葉葉相對，如薯蕷 而不光澤。夏秋開黃白花，如葛勒花。結子有稜，似蕎 麥而雜小，纔如粟大。秋冬取根，大者如拳，各有五稜， 瓣似小甜瓜。」有赤、白二種，赤者雄，白者雌。一云春采 「根，秋采花，九蒸九暴，乃可服。」此藥本名交藤，因何首 烏服而得名也。唐元和七年，僧文象遇茅山老人，遂 傳此事。李翱乃著《何首烏傳》云：「何首烏者，順州南河 縣人。祖名能嗣，又名延秀。能嗣本名田兒，生而閹弱。 年五十八，無妻子，常慕道術，隨師在山。一日醉臥山 野，忽見有藤二株，相去三尺餘，苗蔓」相交，久而方解， 解了又交。田兒驚訝其異，至旦遂掘其根歸問諸人， 無識者。後有山老忽來示之，答曰：「子既無嗣，其藤乃 異，此恐是神仙之藥，何不服之。」遂杵為末，空心酒服 一錢。七日而思人道，數月似強健，因此常服，又加至 二錢，經年舊疾皆痊，髮烏容少，十年之內，即生數男， 乃改名能嗣。又與其子延秀服，皆壽百六十歲。延秀 生首烏，首烏服藥，亦生數子。年百三十歲，髮猶黑。有 李安期者，與首烏鄉里親善，竊得方服，其壽亦長。遂 敘其事，傳之云何。首烏味甘，性溫，無毒。茯苓為使，治 五痔，腰膝之病，冷氣心痛，積年勞瘦，痰癖，風虛敗劣， 長筋力，益精髓，壯氣駐顏，黑髮延年。婦人惡血痿黃， 產後諸疾，赤白帶下，毒氣入腹，久痢不止，其功不可 具述。一名野苗，二名交藤，三名夜合，四名地精，五名 「何首烏。」本出處州，江南諸道皆有。苗如木槁，葉有光 澤，形如桃柳，其背面皆單生，不相對，有雌雄，雄者苗 色黃白，雌者黃赤。根遠不過三尺。夜則苗蔓相交，或 隱化不見。春末、夏中、秋初三時，候晴明日，「兼雌雄采 之，乘潤以布帛拭去泥土，勿損皮，烈日暴乾，密器貯 之，每月再暴。用時去皮為末，酒下最良。遇有疾即用 茯苓湯下為使。」凡服用，偶日二四六八日，服訖，以衣 覆汗出，導引尤良。忌豬肉血、羊血，無鱗魚觸藥無力。 其根形大如拳連珠，其有形如鳥獸山岳之狀者，珍 也。掘得去皮生，吃得味甘「甜，可休糧。」讚曰：「神效勝道， 著在仙書。雌雄相交，夜合晝疏。服之去糓，日居月諸， 返老還少，變安病軀。有緣者遇，勗爾自如。」明州刺史 李遠《附錄》云：「何首烏以出南河縣及嶺南恩州、韶州、 潮州、賀州、廣州、潘州、四會縣者為上，邕州、桂州、康州、 春州、高州、勒州、循州晉興縣出者次之，真仙草也。五 十年如拳」大號山奴，服之一年，髮髭青黑。一百年者 如盌，大號山哥，服之一年，顏色紅悅。一百五十年者 如盆，大號山伯，服之一年，齒落更生。二百年者如斗 栲栳，大號山翁，服之一年，顏如童子，行及奔馬。三百 年者如三斗栲栳，大號山精，純陽之體，久服成地仙 也。

李時珍曰：「凡諸名山，深山產者，即大而佳也。」

根修治

《馬志》曰：「春、夏、秋采，其根，雌雄並用。乘濕以布拭去土， 暴乾。臨時以苦竹刀切，米泔浸經宿，暴乾，木杵臼擣 之。忌鐵器。」

唐慎微曰：「方用新采者，去皮，銅刀切薄片，入甑內，以 瓷鍋蒸之，旋以熱水從上淋下，勿令滿溢，直候無氣 息，乃取出，暴乾用。」

李時珍曰：「近時治法，用何首烏，赤白各一斤，竹刀刮 去粗皮，米泔浸一宿，切片。用黑豆三斗，每次用三升 三合三勺，以水泡過。砂鍋內鋪豆一層，何首烏一層， 重重鋪蓋，蒸之豆熟，取出去豆，將何首烏曬乾，再以 豆蒸。如此九蒸九曬，乃用。」

氣味

苦濇微溫，無毒。

李時珍曰：「茯苓為之使。忌諸血。無鱗魚、蘿蔔、蒜、蔥、鐵器。同於地黃，能伏硃砂。」

主治

《開寶》曰：「瘰𤻤，消癰腫，療頭面風瘡，治五痔，止心痛，益 血氣，黑髭髮，悅顏色。久服長筋骨，益精髓，延年不老。 亦治婦人產後及帶下諸疾。」

大明曰：「久服，令人有子。治腹臟一切宿疾，冷氣腸風。」 王好古曰：「瀉肝風。」

發明

李時珍曰：「何首烏，足厥陰、少陰藥也。白者入氣分，赤 者入血分。腎主閉藏，肝主疏泄。此物氣溫，味苦濇，苦 補腎，溫補肝，能收斂精氣，所以能養血益肝，固精益 腎，健筋骨，烏鬚髮，為滋補良藥，不寒不燥，功在地黃、 天門冬諸藥之上。氣血太和，則風虛、癰腫、瘰𤻤諸疾 可知矣。」此藥流傳雖久，服者尚寡。嘉靖初，邵應節真 人以七寶美髯丹方上進世宗肅皇帝，服餌有效，連 生皇嗣。於是《何首烏》之方，天下大行矣。宋懷州知州 李治與一武臣同官，怪其年七十餘而輕健，面如渥 丹，能飲食，叩其術，則服「何首烏丸」也。乃傳其方。後治 得病，盛暑中半體無汗已二年，竊自憂之，造丸服至 年餘，汗遂浹體，其活血治風之功，大有補益。其方用 赤白何首烏各半斤，米泔浸三宿，竹刀刮去皮，切焙， 石臼為末，煉蜜丸梧子大。每空心溫酒下五十丸，亦 可末服。

莖葉主治

李時珍曰：「風瘡疥癬作痒，煎湯洗浴甚效。」

附方

《七寶》，「美髯丹，烏鬚髮，壯筋骨，固精氣，續嗣延年。用赤 白何首烏各一斤，米泔水浸三四日，瓷片刮去皮，用 淘淨黑豆二升，以砂鍋木甑鋪豆及何首烏，重重鋪 蓋蒸之，豆熟取出，去豆暴乾，換豆再蒸，如此九次，暴 乾為末；赤、白茯苓各一斤，去皮研末，以水淘去筋膜 及浮者，取沈者捻塊，以人乳十盌浸勻，曬乾研末。牛 膝八兩，去苗，酒浸一日，同何首烏第七次蒸之，至第 九次止，曬乾當歸八兩，酒浸曬枸杞子八兩，酒浸曬 菟絲子八兩，酒浸生芽，研爛曬補骨脂四兩，以黑脂 麻炒香，並忌鐵器，石臼為末，煉蜜和丸彈子大，一百 五十丸，每日三丸，清晨溫酒下，午時薑湯下，臥時鹽 湯下」，其餘並丸梧子大。每日空心酒服一百丸。久服 極驗。忌見前。〈積善堂方〉

服食滋補《和劑局方》「何首烏丸，專壯筋骨，長精髓血 氣，久服黑鬚髮，堅陽道，令人多子，輕身延年，月計不 足，歲計有餘。用何首烏三斤，銅刀切片，乾者，以米泔 水浸軟切之，牛膝去苗一斤切，以黑豆一升淘淨，用 木甑鋪豆一層，鋪藥一層，重重鋪蓋，瓦鍋蒸至豆熟， 取出，去豆曝乾，換豆又蒸，如此三次，為末，蒸棗肉和」 丸梧子大。每服三五十丸，空心溫酒下。忌見前。　鄭 巖山中丞方：「只用赤白何首烏各半斤，去粗皮，陰乾， 石臼杵末，每旦無灰酒服二錢。」　《積善堂方》：「用赤白 何首烏各半，極大者，八月采，以竹刀刮去皮切片，用 米泔水浸一宿，曬乾。以壯婦、男兒乳汁拌曬三度，候 乾，木臼舂為末，以蜜雲棗肉和杵為丸，如」梧子大。每 服二十丸，每十日加十丸至百丸止，空心溫酒鹽湯 任下。一方「不用人乳。」　《筆峰雜興方》：用何首烏雌雄 各半斤，分作四分，一分用當歸汁浸一分，生地黃汁 浸一分，旱蓮汁浸一分，人乳浸三日，取出各曝乾，瓦 焙、石臼為末，蒸棗肉和丸梧子大。每服四十丸，空心 百沸湯下。禁忌見前。

骨軟風疾，腰膝疼，行步不得，遍身瘙痒：用「何首烏大 而有花紋者，同牛膝各一斤，以好酒一升浸七宿，曝 乾，木臼杵末，棗肉和丸梧子大。」每一服三五十丸，空 心酒下。〈經驗方〉

寬筋治損：「何首烏十斤，生黑豆半斤，同煎熟皂莢一 斤，燒存性牽牛十兩，炒取頭末薄荷十兩木香牛膝 各五兩川烏頭炮二兩，為末，酒糊丸梧子大，每服三 十丸，茶湯下。」〈永類方〉

皮裡作痛，不問何處，用何首烏末，薑汁調成膏塗之， 以帛裹住，火炙鞋底熨之。〈經驗方〉

自汗不止，「何首烏末，津調封臍中。」〈集簡方〉

腸風臟毒，下血不止：「何首烏二兩為末」，食前米飲服 二錢。〈聖惠方〉

小兒龜背：龜尿調《紅內消》，點背上骨節，久久自安。 破傷血出，何首烏末，傅之即止，神效。〈筆峰雜興方〉 瘰𤻤結核，或破或不破，下至胸前者，皆治之。用九真 藤，一名「赤葛」，即何首烏。其葉如杏，其根如雞卵，亦類 𤻤子。取根洗淨，日日生嚼，并取葉搗塗之，數服即止。 其藥久服，延年黑髮，用之神效。〈斗門方〉

癰疽毒瘡，紅內消不限多少，瓶中文武火熬煎，臨熟 入好無灰酒相等，再煎數沸，時時飲之。其滓焙研為 末，酒煮麪糊丸梧子大，空心溫酒下三十丸，疾退。宜 常服之即赤。何首烏也，建昌產者良。〈陳自明外科精要〉 大風癘疾：「何首烏大而有花紋者一斤，米泔浸一七日，九蒸九曬；胡麻四兩，九蒸九曬，為末」，每酒服一錢， 日二。〈聖惠方〉

疥癬滿身不可治者：何首烏、艾葉等分，水煎濃湯洗 浴，甚能解痛生肌肉。〈王袞博濟方〉

何首烏部藝文一

《何首烏錄》

唐·李翱

僧文象，好養生術。元和七年三月十八日朝茅山，遇 老人於華陽洞口，告僧曰：汝有仙相，吾授汝祕方。有 何首烏者，順州南河縣人，祖能嗣，本名田兒，天生閹， 嗜酒。年五十八，因醉夜歸臥野中，及醒，見田中有藤 兩本，相遠三尺，苗蔓相交，久乃解合三四，心異之。遂 掘根持問村野人，無能名，曝而乾之。有鄉人袁良戲 而曰：「汝閹也，汝老無子，此藤本異而夜合，恐是神藥， 汝盍餌之。」田兒乃篩末酒服，經七宿，忽思人道，累旬 力輕，健慾不制，遂娶寡婦曾氏。田兒因常餌之，加飧 兩錢，七百餘日，舊疾皆愈，反有少容，十年之內，遂生 數男。鄉人異之。忽有山老告田兒曰：「此交藤也，服之 可壽百六十歲。而《古方本草》不載，吾」傳於師，亦得之 於河南，吾服之，遂有子。吾本好靜，以此藥害於靜，因 絕不服。女偶餌之，乃天幸，因為田兒盡記其功，而改 田兒名能嗣焉。嗣年百六十歲乃卒，男女一十九人。 子延秀亦年百六十歲，男女三十人。子首烏服之，年 百三十歲，男女二十一人。安期敘交藤云：「交藤，味甘， 溫，無毒，主五痔，腰腹」中宿疾。�氣，長筋益精，令人多 子，能食，益氣力，長膚延年。一名「野苗」，一名「交莖」，一名 「夜合」，一名「地精」，一名「桃柳藤。」生順州南河縣田中，嶺 南諸州往往有之。其苗大如木槁，光澤形如桃柳。其 葉皆偏獨單背，生不相對，有雌雄，雄者苗色黃白，雌 者黃赤。其生相遠。夜則苗蔓交，或隱化不見。春末、夏 中、秋初三時，候晴明日兼雌雄「採之，烈日曝乾，散服 酒下良。採時盡其根勿洗，乘潤以布帛拭去泥土，勿 損皮，密器貯之，每月再曝。凡服偶日二四六八日是 服訖，以衣服汗出導引。尤忌豬羊肉、血、老人。」言訖遂 別去，其行如疾風。浙東知院殿中孟侍御識何首烏 嘗餌其藥，言其功如所傳。出賓州牛頭山，苗如萆薢， 蔓生，根如柸拳，削去黑皮，生啖之。南人因呼為「何首 烏」焉。元和八年八月錄。

《與歐陽知晦尺牘》

宋·蘇軾

聞公服何首烏，是否此藥溫厚無毒，李習之傳正爾， 啖之無炮製。今人用棗或黑豆之類，蒸熟皆損其力。 僕亦服此，但採得陰乾，便杵羅為末，棗肉或煉蜜為 丸，入木臼中萬杵乃丸服，極有力，無毒。恐未得此法， 故以奉白。

何首烏部藝文二〈詩〉

《寄何首烏丸與友人》

宋·文同

「此草有奇效，嘗聞於習之。陵陽亦舊產，其地尢所宜。 翠蔓走巖壁，芳叢蔚參差。下有根如拳，赤白相雄雌。 劚之高秋後，氣味乃不虧。斷以苦竹刀，蒸曝凡九為。 夾羅下香屑，石蜜相和治。入臼杵萬過，盈盤走纍纍。 日進豈厭屢，初若無所滋。漸久覺膚革，鮮潤如凝脂。 既已鬚髮換，白者無一絲。耳目固聰明，步履欲走馳。」 十年親友別，忽見皆生疑。問胡得爾術，容貌曾莫衰。 為之講《靈苗》，不為世俗知。蓋以多見賤，蓬藋同一虧。 君如聽予服，此語不敢欺。勿信柳子厚，但誇仙靈毗。

何首烏部選句

宋梅堯臣詩：「試采上陽何首烏，刮切仍致苦竹刀

何首烏部紀事

《聞見近錄》：寇忠愍為執政，尚少，帝嘗語人曰：「寇準好 宰相，但太少耳。」忠愍乃服何首烏而食三白，鬚髮遂 變，於是拜相。

何首烏部雜錄

《彥周詩話》：「古詩云：『上山採交藤』。」交藤，何首烏也。服之 令人多生子，有「采采芣苢之意。」

威靈仙部彙考

釋名

能消。〈農政全書〉　　威靈仙。〈開寶〉

《鐵腳威靈仙》。〈綱目〉

威靈仙圖

《徐光啟農政全書》

威靈仙考

一名「能消。」出商州、上洛、華山，并平澤，及陝西、河東、河 北、河南、江湖、石州、寧化等州郡，不聞水聲者良。今密 縣梁家衝山野中亦有之。苗高一、二尺，莖方如釵股， 四稜。莖多細茸白毛。葉似柳葉而闊，邊有鋸齒。又似 旋覆花葉。其葉作層生，每層六、七葉相對，排如車輪 樣。有六層至七層者。花淺紫色或碧白色，作穗似蒲 臺子，亦有似菊花頭者。結實青色，根稠密多鬚，味苦， 性溫，無毒。惡茶及麪湯，以甘草枝子代飲可也。

救饑

採葉煠熟，換水浸去苦味，再以水淘淨，油鹽調食。

《本草綱目》

威靈仙釋名

李時珍曰：「威」言其性猛也。《靈仙》言其功神也。

集解

《馬志》曰：「出商州上洛山及華山，并平澤，以不聞水聲 者良。生先於眾草，方莖數葉相對。冬月丙丁、戊己日 采根用。」

蘇恭曰：「九月末至十二月采根，陰乾。餘月並不堪采。」 蘇頌曰：「今陝西及河東、河北、汴東、江湖州郡皆有之。 初生作蔓，莖如釵股、四稜，葉如柳葉，作層。每層六七 葉，如車輪，有六層至七層者。七月內生花六出，淺紫 或碧白色，作穗似莆臺子。亦有似菊花頭者，實青色。 根稠密多鬚似糓，每年朽敗。九月采根。」 李時珍曰：「其根每年旁引，年深轉茂。一根叢鬚數百 條，長者二尺許。初時黃黑色，乾則深黑，俗稱鐵腳威 靈仙」，以此別有數種，根鬚一樣，但色或黃或白，皆不 可用。

根氣味

苦溫無毒。

張元素曰：「味甘，純陽。入太陽經。」

李杲曰：可升可降，陰中陽也。

李時珍曰：「味微辛鹹不苦。忌茗麪湯。」

根主治

《開寶》曰：「諸風，宣通五臟，去腹內冷滯，心膈痰水，久積 癥瘕，痃癖氣塊，膀胱宿膿惡水，腰膝冷疼，療折傷。久 服無有瘟疾瘧。」

李杲曰：「推新舊積滯。消胸中痰唾，散皮膚大腸風邪。」

發明

蘇頌曰：唐貞元中，嵩陽子周君巢作《威靈仙傳》云：威 靈仙去眾風，通十二經脈，朝服暮效，疏宣五臟冷膿 宿水變病，微利不瀉。人服此，四肢輕健，手足微暖，並 得清涼。先時商州有人病手足不遂，不履地者數十 年，良醫殫技莫能療，所親置之道旁以求救者，遇一新羅僧見之，告曰：「此疾一藥可活，但不知此土有否」， 因為之入山求索，果得，乃威靈仙也。使服之，數日能 步履。其後山人鄧思齊知之，遂傳其事。此藥治丈夫、 婦人中風不語，手足不遂，口眼喎斜，言語蹇滯，筋骨 節風，遶臍風，胎風，頭風，暗風，心風，風狂，大風，皮膚風 痒，白癜風，熱毒風瘡，頭旋目眩，手足頑痹，腰膝疼痛， 久立不得，曾經損墜。�腰痛，腎臟風壅，傷寒瘴氣，憎 寒壯熱，頭痛流涕，黃疸黑疸，頭面浮腫，腹內宿滯，心 頭痰水，膀胱宿膿，口中涎水，冷熱氣壅，肚腹脹滿，好 喫荼滓，心痛注氣，膈氣冷氣攻衝，脾肺諸氣，痰熱，欬 嗽氣急，坐臥不安，氣衝眼赤，攻耳成膿，陰汗盜汗，大 小腸祕，服此立通。氣痢痔疾，瘰𤻤疥癬，婦人月水不 來，動經多日，氣血衝心，「產後祕塞，孩子無辜，並皆治 之。」其法：「采得根，陰乾月餘，擣末，溫酒調一錢匕，空腹 服之。如人本性殺藥，可加及六錢，利過兩行則減之， 病除乃停服。其性甚善，不觸諸藥，但惡茶及麪湯，以 甘草卮子代飲可也。」又以一味洗焙為末，以好酒和 令微溫，入在竹筒內堅塞，九蒸九暴，如乾，添酒灑之， 以白蜜和丸梧子大。每服二十至三十丸。溫酒下。崔 元亮《海上集驗方》著其詳如此。

蘇恭曰：「腰腎腳膝，積聚腸內諸冷病，積年不瘥者，服 之無不立效。」

寇宗奭曰：「其性快，多服疏人五臟真氣。」

朱震亨曰：「威靈仙屬木，治痛風之要藥也。在上下者 皆宜服之，尢效。」其性好走，亦可橫行。故崔元亮言其 「去眾風，通十二經脈，朝服暮效。」凡采得聞流水聲者， 知其性好走也，須不聞水聲者乃佳。

李時珍曰：「威靈仙氣溫，味微辛鹹。辛泄氣，鹹泄水，故 風濕痰飲之病，氣壯者服之有捷效。其性大抵疏利， 久服恐損真氣，氣弱者亦不可服之。」

附方

腳氣入腹，脹悶喘急：用威靈仙末，每服二錢，酒下，痛 減一分，則藥亦減一分。〈簡便方〉

腰腳諸痛：《千金方》：用威靈仙末，空心溫酒服一錢，逐 日以微利為度。　《經驗方》：用威靈仙一斤洗乾，好酒 浸七日，為末，麪和丸梧子大，以浸藥酒，每服二十丸。 腎臟風壅，腰膝沈重：威靈仙末，蜜丸梧子大，溫酒服 八十丸。平明微利惡物，如青膿膠，即是風毒積滯。如 未利，再服一百丸，取下後，食粥補之，一月，仍常服溫 補藥。《孫兆方》名「放杖丸。」〈集驗方〉

筋骨毒痛因患楊梅瘡，服輕粉毒藥年久不愈者。威 靈仙三斤，水酒十瓶，封煮一炷香，出火毒，逐日飲之， 以愈為度。〈集簡方〉

破傷風病：威靈仙半兩，獨頭蒜一箇，香油一錢，同搗 爛，熱酒衝服，汗出即愈。〈衛生易簡方〉

手足麻痹，時發疼痛，或打撲傷損，痛不可忍，或癱瘓 等證。「威靈仙炒五兩，生川烏頭、五靈脂各四兩，為末， 醋糊丸梧子大」，每服七丸，用鹽湯下，忌茶。〈普濟方〉 男婦氣痛不拘久近：威靈仙五兩，生韭根二錢半，烏 藥五分，好酒一盞，雞子一箇，灰火煨一宿，五更視雞 子殼軟為度，去渣溫服，以乾物壓之，側睡向塊邊，渣 再煎，次日服，覺塊刺痛，是其驗也。〈摘元方〉

噎塞膈氣：威靈仙一把，醋蜜各半盌，煎五分，服之吐 出宿痰愈。〈唐珤經驗方〉 停痰宿飲，喘咳嘔逆，全不入食：威靈仙焙、半夏薑汁 浸焙為末，用皂角水熬膏，丸綠豆大，每服七丸至十 丸，薑湯下，一日三服，一月為驗。忌茶麪。 腹中痞積：威靈仙、楮桃兒各一兩，為末，每溫酒服三 錢，名「化鐵丸。」〈普濟方〉

大腸冷積：威靈仙末，蜜丸梧子大。一更時生薑湯下 十丸至二十丸。〈經驗良方〉

腸風瀉血久者：威靈仙、雞冠花各二兩，米醋二升，煮 乾炒為末，以雞子白和作小餅，炙乾再研，每服二錢， 陳米飲下，日二服。〈聖濟方〉

痔瘡腫痛：威靈仙三兩，水一斗，煎湯，先熏後洗，冷再 溫之。〈外科精義〉

諸骨哽咽：威靈仙一兩二錢，砂仁一兩，沙糖一盞，水 二鍾，煎一鍾，溫服。　《乾坤生意》：用威靈仙，米醋浸二 日，曬研末，醋糊丸梧子大。每服二三丸，半茶半湯下。 如欲吐，以銅青末半匙，入油一二點茶服，探吐。　《聖 濟錄》：「治雞鵝骨哽，赤莖。威靈仙五錢，井花水煎服，即 軟如綿吞下也，甚效。」

飛絲纏陰，腫痛欲斷，以威靈仙搗汁，浸洗一人，病此 得效。〈李樓怪證方〉

痘瘡黑陷鐵腳威靈仙炒研一錢，腦子一分，溫水調 服，取下瘡痂為效，意同《百祥丸》。〈儒門事親〉

威靈仙部藝文

《與人尺牘》

宋·蘇軾

累日欲上謁，竟未暇辱教，承足疾未平，不勝馳繫。足 疾惟威靈仙、牛膝二味為末，蜜丸空心服，必效之藥 也。但威靈仙難得真者，俗醫所用，多槁本之細者爾。 其驗以味極苦而色紫黑，如胡黃連狀，且脆而不韌， 折之有細塵起。向明示之，斷處有黑白暈，俗謂之「有 鴝鵒眼。」此數者備，然後為真，服之有奇驗。腫痛拘攣 皆可已，久乃有走及奔馬之效。二物當等分，或視臟 氣虛實加減，牛膝酒及熟水皆可下，獨忌茶耳，犯之 不復有效。若常服此，即每歲收櫰皂莢芽之極嫩者， 如造草茶法，貯之以代茗飲，此效屢嘗目擊知君疾 苦，故詳以奉白。元素書已作，稍暇詣見。

威靈仙部雜錄

《志林》服威靈仙有二法：其一淨洗陰乾，搗羅為末，酒 浸牛膝末，或蜜丸，或為散，酒調牛膝之多少，視臟腑 之虛實而增減之。比眉山一親知患腳氣至重，依此 服半年遂永除。其一法，取此藥粗細得中者，寸截之， 七十寸作一貼，每歲作三百六十貼，置床頭，五更初， 面東細嚼一貼，候津液滿口嚥下。此牢山一僧，年百 餘歲，上下山如飛云，得此藥方二法，皆以得真為要。 真者有五驗：一味極苦；二色深翠；三折之脆而不韌； 四折之有微塵，如胡黃連狀；五、斷處有白暈，謂之鴝 鵒眼。無此五驗，則槁本，根之細者耳。又須忌茶，以槐 角、皂角牙之嫩者，依造草茶法作，或只取《外臺祕要》 代茶飲子方，常合服乃可。

仙人掌部彙考

釋名

仙人掌。〈圖經〉

仙人掌圖

《本草綱目》

仙人掌草集解

《蘇頌》曰：「生合州、筠州。多於石上貼壁而生，如人掌形， 故以名之。葉細而長。春生，至冬猶有。四時采之。」

氣味

苦濇寒無毒。

主治

《蘇頌》曰：「腸痔瀉血，與甘草浸酒服。」

李時珍曰：「焙末油調，摻。小兒白禿瘡。」

仙人掌部藝文

《仙人掌賦〈并序〉》

明·黃佐

仙人掌者，奇草也。多貼石壁而生，惟羅浮、黃龍、金沙洞有之。葉勁而長，若齟齬狀。發苞時，外類芋魁，內攢瓣如翠毬，各擎子珠如掌然，青赤轉黃，而有重殼。剖之厚者在外，如小椰，可為匕勺。薄者在裡，如銀杏衣而裹圓肉。煨食之，味兼芡栗，可補諸虛。久服輕身延年，俗呼為「千歲子」 云。移植惟宜沙土。粵州書院精舍，中庭後圃皆有之，予以其奇賦焉。其詞曰：

「有仙人之瑤草，惟龍洞之嘉生。毓金沙於后土，承日 景於朱明。植深根而擢穎，謝修榦以敷榮。展青鸞之 羽葉，攢威鳳之毬英。爾乃元覽啟其前圃，叢陰映乎 松篁。霑騫林之瑞露，翕神霄之寶光。子珠擎於翠掌， 青赤綦乎中黃。傲冬雪而奮起，迎凱風以翱翔。諒抗 時而耀質，遙作對乎男貞。補桐君之遺錄，起葛令之」 丹經。盍朋簪而萃止，盈傾筐以胥慶。同服食以霞舉， 集瑤池而濯纓

仙人掌部雜錄

《瓶史》月表六月花使令「仙人掌。」

仙人杖部彙考

釋名

仙人杖：〈拾遺〉

仙人杖圖

《本草綱目》

仙人杖草集解

陳藏器曰：「仙人杖，生劍南平澤，葉似苦苣叢生。」陳子 昂《觀玉篇序》云：「予從補闕喬公北征，夏四月次於張 掖河洲，草木無他異者，惟有仙人杖，往往叢生。予家 世代服食者，昔常餌之，因為喬公言其功，甘心食之。 人或謂喬公曰：『此白棘也』。公乃譏予，因作《觀玉篇》焉。」 蘇頌曰：「仙人杖有三物同名，一種是菜類，一種是枯」 死竹，筍之色黑者。枸杞一名仙人杖是也。此仙人杖， 乃作菜茹者。白棘木類，何因相似？或曰：喬公所謂白 棘，乃枸棘是枸杞之有針者。《本經》枸棘無白棘之名， 又其味苦，此菜味甘。乃知草木之類多而難識，使人 惑疑似之言，以真為偽，宜乎子昂論著之詳也。 李時珍曰：別有仙人草，生階除間，高二、三寸，又有仙 人掌草，生於石壁上，皆與此名同物異，不可不審也。 並見《石草類》。

氣味

甘小溫，無毒。

主治

《大明》曰：「作茹食，去痰癖，除風冷。」

陳藏器曰：「久服長生，堅筋骨，令人不老。」

仙人杖部藝文〈詩〉

《示東萊王無競觀玉篇》

唐·陳子昂

丙戌歲，余從左補闕喬公北征。夏四月，軍幕，舍於張掖河。河洲草木無他異者，唯有仙人杖，往往叢生。幽朔地寒，與中國頗異。余家世好服食，昔嘗餌之，及此役也，而息意茲味。戍人有薦嘉蔬者，此物存焉。余倏爾而笑曰：「始者與此君別，不圖至是而見之，豈非神明嘉惠，將欲扶吾壽也。」 因為喬公昌言其能。時東萊王仲烈亦同旅舍，聞而大喜，甘心食之，已旬有五日矣。適有行人自謂知藥者，謂喬公曰：「此白棘也，公何謬哉？」 仲烈愕然而疑，亦曰：「吾怪其味甜，今果如此。」 喬公信是言，乃譏余作《采玉篇》，謂宋人不識玉而寶珉石也。余心知必是由以獨見之故，被奪於眾人，乃喟然而嘆曰：「嗟乎！人之大明者目也，心」 之至信者口也。夫目照五色，口分五味，元黃甘苦，亦可斷而不惑矣。而路傍一譏，二子增疑，況君臣之間，朋友之際乎？自是而觀之，則萬物之情可見也。感《采玉詠》，而作《觀玉篇》以答之，并示仲烈，譏其失真。

《鴟夷雙白玉》，此玉不緇磷。懸之千金價，舉世莫知真。 丹青非異色，輕重有殊倫。勿信玉工言，徒悲荊國人

白頭翁部彙考

釋名

《白頭翁》：〈本經〉　　　《野丈人》。〈本經〉

奈何草：〈別錄〉　　　胡王使者，〈綱目〉

白頭翁圖

《本草綱目》

白頭翁釋名

陶弘景曰：「處處有之。近根處有白茸，狀似白頭老翁， 故以為名。」

李時珍曰：「丈人胡使奈何。」皆狀老人之意。

集解

《別錄》曰：「白頭翁，生高山山谷及野田，四月采。」

蘇恭曰：「其葉似芍藥而大，抽一莖，莖頭一花，紫色，似 木槿花。實大者如雞子，白毛寸餘，皆披下似纛頭，正 似白頭老翁，故名焉。」陶言：「近根有白茸，似不識也。」太 常所貯蔓生者，乃是女萎。其白頭翁根似續斷而扁。 韓保昇曰：所在有之，有細毛，不滑澤，花蕊黃。二月采 花，四月采實，八月采根，皆日乾。

蘇頌曰：「處處有之。正月生苗，作叢生，狀似白，微而柔 細，稍長。葉生莖頭，如杏葉，上有細白毛而不滑澤，近 根有白茸，根紫色，深如蔓菁。其苗有風則靜，無風則 動，與赤箭獨活同也。」《陶註》未述莖葉，《蘇註》言「葉似芍 藥，實如雞子，白毛寸餘者，皆誤矣。」

寇宗奭曰：「白頭翁，生河南洛陽界，其新安山野中屢 嘗見之，正如蘇恭所說。至今本處山中及人賣白頭 翁丸，言服之壽考，又失古人命名之義。陶氏所說，失 於不審，宜其排叱也。」

汪機曰：「寇宗奭以蘇恭為是，蘇頌以陶說為是。大扺 此物用根，命名取象當准蘇頌《圖經》，而恭說恐別是 一物也。」

根氣味

苦溫無毒。

《別錄》曰：「有毒。」

吳綬曰：「苦、辛，寒。」

甄權曰：「甘、苦，有小毒。豚實為之使。」

《大明》曰：「得酒良。花、子、莖、葉同。」

主治

《本經》曰：「溫瘧狂。」�寒熱癥瘕，積聚癭氣，逐血止腹痛， 療金瘡。

《別錄》曰：「治鼻衄。」

陶弘景曰：「止毒痢。」

甄權曰：「赤痢腹痛，齒痛，百節骨痛，項下瘤𤻤。」 大明曰：「一切風氣，暖腰膝，明目消贅。」

發明

《蘇頌》曰：「俗醫合補下藥甚驗，亦衝人。」

李杲曰：「氣厚味薄，可升可降，陰中陽也。張仲景治熱 痢下重，用白頭翁湯主之。蓋腎欲堅，急食苦以堅之， 痢則下焦虛，故以純苦之劑堅之。男子陰疝偏墜，小 兒頭禿氈腥鼻衄，無此不效，毒痢有此獲功。」

吳綬曰：「熱毒下痢。紫血鮮血者宜之。」

花主治

李時珍曰：「瘧疾寒熱，白禿頭瘡。」

附方

白頭翁湯：「治熱痢下重用白頭翁二兩，黃連、黃蘗、秦 皮各三兩。」水七升，煮二升。每服一升，不愈更服。「婦人 產後痢虛極者，加甘草、阿膠各二兩。」〈仲景金匱玉函方〉 下痢喉腫，春夏病此。宜用白頭翁黃連各一兩木香 二兩，水五升，煎一升半，分三服。〈聖惠方〉

陰㿗偏腫：「白頭翁根生者，不限多少，搗傅腫處，一宿 當作瘡，二十日愈。」〈外臺祕要〉

外痔腫痛：白頭翁草，一名「野丈人」，以根搗塗之，逐血 止痛。〈衛生易簡方〉

小兒禿瘡：白頭翁根搗傅一宿作瘡，半月愈。〈肘後方〉

白頭翁部藝文〈詩〉

《見野草中有白頭翁者》

唐·李白

「醉入田家去，行歌荒野中。如何青草裡，亦有白頭翁。」 折取對明鏡，宛將衰鬢同。微芳似相誚，留恨向東風。

《白頭翁》

元·張昱

疏蔓短於蓬，卑棲怯晚風。祇緣頭白早，無處入芳叢。

補骨脂部彙考

《釋名》

補骨脂。〈綱目〉　　　《破故紙》。〈開寶〉

婆固脂。〈藥性論〉　　胡韭子。〈日華〉

補骨脂圖

《本草綱目》

補骨脂釋名

李時珍曰：「補骨脂，言其功也。胡人呼為婆固脂，而俗 訛為破故紙也。」胡韭子，因其子之狀相似，非胡地之 韭子也。

集解

《馬志》曰：「補骨脂，生嶺南諸州及波斯國。」

蘇頌曰：「今嶺外山坂閒多有之，四川合州亦有，皆不 及番舶者佳。」莖高三、四尺，葉小似薄荷，花微紫色。實 如麻子，圓扁而黑。九月采。

大明曰：徐表《南州記》云：「是胡韭子也。南番者色赤，廣 南者色綠。入藥微炒用。」

子修治

《雷斆》曰：「子性燥毒。須用酒浸一宿，漉出，以東流水浸 三日夜，蒸之，從巳至申，日乾用。一法：以鹽同炒過，曝 乾用。」

氣味

辛大溫無毒。

甄權曰：「苦、辛。」

李珣曰：「惡甘草。」

李時珍曰：「忌蕓薹及諸血，得胡桃、胡麻良。」

主治

《開寶》曰：「五勞七傷，風虛冷，骨髓傷敗，腎冷精流，及婦 人血氣，墮胎。」

甄權曰：「男子腰疼，膝冷囊濕，逐諸冷痹頑，止小便，腹 中冷。」

《大明》曰：「興陽事，明耳目。」

李時珍曰：「治腎泄，通命門，煖丹田，斂精神。」

發明

蘇頌曰：「破故紙，今人多以胡桃合服。此法出於唐鄭 相國自敘云：予為南海節度，年七十有五，越地卑濕， 傷於內外，眾疾俱作，陽氣衰絕，服乳石補藥，百端不 應。元和七年，有訶陵國舶主李摩訶知予病狀，遂傳 此方并藥。予初疑而未服，摩訶稽首固請，遂服之，經 七八日，而覺應驗。自爾常服，其功神效。」十年二月，罷 郡歸京，《錄方》傳之。「用破故紙十兩，淨擇去皮，洗過，曝 搗篩令細，胡桃瓤二十兩，湯浸去皮，細研如泥，更以 好蜜和令如飴糖，瓷器盛之。旦日以煖酒二合，調藥 一匙服之，便以飯壓。如不飲酒人，以煖熟水調之。」彌 久則延年益氣，悅心明目，補添筋骨。但禁蕓薹、羊血， 餘無所忌。此物本自外番隨海舶而來，非中華所有。 番人呼為「補骨脂」，語訛為「破故紙」也。王紹顏《續傳信 方》載其事頗詳，故錄之。

李時珍曰：此方亦可作丸，溫酒服之。按：白飛霞《方外 奇方》云：「破故紙屬火，收斂神明，能使心包之火與命 門之火相通，故元陽堅固，骨髓充實，濇以治脫也。」胡 桃屬木，潤燥養血。血屬陰，惡燥，故油以潤之。佐破故 紙，有木火相生之妙。故語云：「破故紙無胡桃，猶水母 之無蝦也。」又破故紙惡甘草，而《瑞竹堂方》青娥丸內 加之何也？豈甘草能調和百藥，惡而不惡耶？又許叔 微學士《本事方》云：「孫真人言補腎不若補脾。」予曰：補 脾不若補腎。腎氣虛弱，則陽氣衰劣，不能熏蒸脾胃。 脾胃氣寒，令人胸膈痞塞，不進飲食，遲於運化，或腹 脅虛脹，或嘔吐痰涎，或腸鳴泄瀉，譬如鼎釜中之物無火力，雖終日不熟，何能消化。《濟生》二神丸治脾胃 虛寒泄瀉，用破故紙補腎，肉豆蔻補脾。二藥雖兼補， 但無斡旋，往往常加木香以順其氣，使之斡旋，空虛 倉廩，倉廩空虛則受物矣。屢用見效，不可不知。

附方

補骨脂丸：治下元虛敗，腳手沈重，夜多盜汗縱慾所 致。此藥壯筋骨，益元氣，補骨脂四兩炒香菟絲子四 兩酒蒸胡桃肉一兩去皮乳香、沒藥、沈香各研二錢 半，煉蜜丸如梧子大，每服二三十丸，空心鹽湯溫酒 任下。自夏至起，冬至止，日一服。此乃唐宣宗時張壽 太尉知廣州，得方於南番人，有詩云：「三年時節向邊」 隅，人健方知藥力殊。奪得春光來在手，青娥休笑白 髭鬚。〈和劑方〉

男女虛勞：男子女人五勞七傷，下元久冷，一切風病， 四肢疼痛，駐顏壯氣，烏髭鬚「補骨脂一斤，酒浸一宿， 曬乾，卻用烏油麻一升和炒，令麻子聲絕，簸去，只取 補骨脂為末，醋煮麪糊丸如梧子大，每服二三十丸， 空心溫酒鹽湯任下。」〈經驗方〉

腎虛腰痛：《經驗方》：用破故紙一兩炒為末，溫酒服三 錢，神妙。或加木香一錢。　《和劑局方》青娥丸：治腎氣 虛弱，風冷乘之，或血氣相搏，腰痛如折，俛仰不利，或 因勞役傷腎，或卑濕傷腰，或損墜墮傷，或風寒客搏， 或氣滯不散，皆令腰痛。或腰間如物重墜。用破故紙 酒浸炒一斤，杜仲去皮薑汁浸炒一斤，胡桃肉去皮 二十箇，為末，以蒜擣膏一兩和丸梧子大，每空心溫 酒服二十丸，婦人淡醋湯下。常服壯筋骨，活血脈，烏 髭鬚，益顏色。

妊娠腰痛，「通氣散」：用破故紙二兩，炒香為末。先嚼胡 桃肉半箇，空心溫酒調下二錢，此藥神妙。〈婦人良方〉 定心補腎，養血返精丸「破故紙炒二兩，白茯苓一兩， 為末，沒藥五錢，以無灰酒浸高一指，煮化和末，丸梧 子大。每服三十丸，白湯下。」昔有人服此，至老不衰。蓋 故紙補腎，白苓補心，沒藥養血，三者既壯，自然身安。 〈朱氏集驗方〉

精氣不固：破故紙、青鹽等分，同炒為末，每服二錢，米 飲下。〈三因方〉

小便無度，腎氣虛寒。「破故紙十兩，酒蒸茴香十兩，鹽 炒為末，酒糊丸梧子大。」每服百丸，鹽酒下。或以末摻 豬腎煨食之。〈普濟方〉

小兒遺尿，膀胱冷也。夜屬陰，故小便不禁。破故紙炒 為末，每夜熱湯服五分。〈嬰童百問〉

玉莖不痿，精滑無歇，時時如鍼刺，捏之則脆，此名腎 漏。用破故紙、韭子各一兩為末。每用三錢，水二盞，煎 六分服，日三次，愈則止。〈夏子益奇方〉

脾腎虛瀉二神丸：用破故紙炒半斤，肉豆蔻生用四 兩，為末，肥棗丸研膏，和丸梧子大。每空心米飲服五 七十丸。　《本事方》加木香二兩，名三神丸。

水瀉久痢：「破故紙一兩，粟殼炙四兩，為末，煉蜜丸彈 子大」，每服一丸，薑棗同水煎服。〈百一選方〉

牙痛日久，腎虛也。補骨脂二兩，青鹽半兩，炒研擦之。 〈御藥院方〉

風蟲牙痛，上連頭腦：「補骨脂炒半兩，乳香二錢半，為 末擦之，或為丸塞孔內，日用有效。」〈傳信適用方〉 打墜腰痛，瘀血凝滯：破故紙炒、茴香炒辣桂等分為 末。每熱酒服二錢。故紙主腰痛行血。〈直指方。〉