欽定古今圖書集成/博物彙編/草木典/第253卷

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欽定古今圖書集成博物彙編草木典

 第二百五十三卷目錄

 椿部彙考

  椿圖

  書經夏書禹貢

  山海經中山經

  花木考椿芽

  徐光啟農政全書椿考

  本草綱目椿樗

 椿部藝文一

  庭椿賦         元任士林

  椿堂賦           袁桷

  雙椿堂銘         明宋濂

 椿部藝文二

  椿            宋晏殊

  椿             劉敞

 椿部紀事

 椿部雜錄

 樗部彙考

  樗圖

  詩經唐風山有樞 幽風七月 小雅南山有臺 我行其野

  爾雅釋木

  山海經北山經 東山經 中山經

  毛詩陸疏廣要山有栲 采茶薪樗 蔽芾其樗

 樗部藝文一

  樗隱記           明王褘

  石門中洲樗賦        張冠玉

 樗部藝文二

  林下樗          唐白居易

  尹師魯治第伐樗      宋梅堯臣

  樗              蘇軾

 樗部選句

 樗部紀事

 樗部雜錄

 机部彙考

  山海經北山經 中山經

 楷部彙考

  段成式酉陽雜俎蜀楷木

  淮南草木譜楷木

  闕里志孔林古楷

  群芳譜

 楷部藝文一

  楷木杖銘二首     明宋濂

  楷杖銘          何喬新

 楷部藝文二

  子貢手植楷       明王在晉

  詠古楷           胡瓚

  詠楷樹           李恪

 楷部紀事

草木典第二百五十三卷

椿部彙考[编辑]

釋名

《杶》。書經     《杶》。山海經

《椿》。唐本草    《栲》。綱目

虎眼。綱目    大眼桐。綱目

虎目樹:拾遺   鳳眼草:莢名

椿圖

椿圖

《書經》
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《夏書禹貢》
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荊州,厥貢:「杶幹、栝柏。」

杶木名,又作「杶。」正義陸璣《毛詩義疏》云:「杶㯉、栲漆,相似如一」,則杶似㯉、漆也。蔡注杶木似樗而可為弓榦。

《山海經》
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《中山經》
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成侯之山,其上多杶木

似樗,樹材中車轅。吳人呼「杶。」音輴。

《嬰䃌》之山,其下多梓杶。

《花木考》
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《椿芽》
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採椿芽食之以當蔬。亦有點茶者。其初茁時,甚珍之, 既老則葅而蓄之。

《徐光啟農政全書》
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《椿考》
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元扈先生曰:「椿宜於春分前後栽之。」

又曰:「其葉自發芽,及嫩時皆香甘,生熟鹽醃皆可茹。」

《本草綱目》
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《椿樗釋名》
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李時珍曰:椿樗易長而多壽考,故有椿考之稱。《莊子》 言「大椿以八千歲為春秋」是矣。椿香而樗臭,故椿字 又作「杶」,其氣熏也。樗字從「雽」,其氣臭,人呵呼之也。樗 亦椿音之轉爾。

陳藏器曰:俗呼椿為「豬椿」,北人呼樗為「山椿」,江東呼 為「虎目樹」,亦名「虎眼。」謂葉脫處有痕,如虎之眼目。又 如樗蒲子,故得此名。

《集解》
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蘇恭曰:「椿、樗二樹形相似,但樗木疏、椿木實為別也。」 蘇頌曰:「二木南北皆有之,形幹大抵相類,但椿木實 而葉香,可噉;樗木疏而氣臭,膳夫亦能熬去氣,並采 無時。」樗木最為無用。《莊子》所謂:吾有大木,人謂之樗。 其木擁腫,不中繩墨,小枝曲拳,不中規矩者。《爾雅》云: 「栲,山樗。」郭璞注云:「栲似樗,色小白,生山中,因名,亦類」 漆樹。俗語云:「杶樗、栲漆,相似如一。」陸璣《詩疏》云:「山栲 與田樗無異,葉差狹爾。」吳人以葉為茗。

寇宗奭曰:「椿、樗皆臭,但一種有花結子,一種無花不 實。世以無花而木身大,其幹端直者為椿。椿木用葉。 其有花莢而木身小,幹多迂矮者為樗。樗用根及莢 葉。」又「《蟲部》有樗雞,不言椿雞,以顯有雞者為樗,無雞 者為椿。古人命名,其義甚明。」

掌禹錫曰:「樗之有花者無莢,有莢者無花。其莢夏月 常生臭樗上,未見椿上有莢者。」然世俗不辨椿、樗之 異,故呼樗莢為「椿莢爾。」

李時珍曰:「椿、樗、栲,乃一木三種也。椿木皮細肌實而 赤,嫩葉香甘可茹;樗木皮粗肌虛而白,其葉臭惡,歉 年人或采食。栲木即樗之生山中者,木亦虛大,《梓人》 亦或用之,然爪之如腐朽,故古人以為不材之木,不 似椿木堅實,可入棟梁也。」

《葉氣味》
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苦溫,有小毒。

《孟詵》曰:「椿芽多食動風,熏十二經脈、五臟六腑,令人 神昏,血氣微。若和豬肉、熱麪頻食,則中滿,蓋擁經絡 也。」

李時珍曰:「椿葉無毒,樗葉有小毒。」

《葉主治》
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《唐本草》曰:「煮水,洗瘡疥風疽。樗木根、葉尤良。」

李時珍曰:「白禿不生髮,取椿、桃、楸葉心擣汁頻塗之。」 《生生編》曰:「嫩牙瀹食,消風祛毒。」

《白皮及根皮修治》
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《雷斆》曰:「凡使椿根,不近西頭者為上。采出,拌生蔥蒸 半日,剉細,以袋盛,掛屋南畔,陰乾用。」

李時珍曰:「椿、樗木皮、根皮,並刮去粗皮,陰乾,臨時切 焙入用。」

《皮氣味》
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苦溫無毒。

甄權曰:「微熱。」

朱震亨曰:「涼而燥。」

陳藏器曰:「樗根,有小毒。」

李時珍曰:「樗根制硫黃、砒石、黃金。」

《皮主治》
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《唐本草》曰:「疳,𧏾樗根尤良。」 陳藏器曰:「去口鼻疳蟲,殺蚘蟲疥𧏾,鬼注傳尸,蠱毒 下血,及赤白久痢。」

蕭炳曰:「得地榆,止疳痢。」

雷斆曰:利溺瀝。 《大明》曰:「止女子血崩,產後血不止,赤白帶,腸風瀉,血 不住,腸滑瀉,縮小便。蜜炙用。」

朱震亨曰:「治赤白濁,赤白帶,濕氣下痢,精滑夢遺,燥 下濕,去肺胃陳積之痰。」

《發明》
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孟詵曰:「女子血崩,及產後血不止,月信來多,並赤帶 下。宜取東引細椿根一大握,洗淨,以水一大升,煮汁 分服便斷。小兒疳痢,亦宜多服。仍取白皮一握,粳米 五十粒,蔥白一握,炙甘草三寸,豉兩合,水一升,煮半 升,以意服之。」枝葉功用同。

朱震亨曰:「椿根白皮,性涼而能澀血。凡濕熱為病,瀉 痢濁帶,精滑夢遺諸證,無不用之。有燥下濕及去肺 胃陳痰之功,治泄瀉有除濕實腸之力。但痢疾滯氣未盡者,不可遽用,宜入丸散,亦可煎服,不見有害。」予 每用炒研糊丸,看病作湯使,名固腸丸也。

李時珍曰:「椿皮色赤而香,樗皮色白而臭,多服微利 人。蓋椿皮入血分而性濇,樗皮入氣分而性利,不可 不辨。其主治之功雖同,而濇利之效則異,正如茯苓、 芍藥,赤白頗殊也。凡血分受病不足者,宜用椿皮;氣 分受病有鬱者,宜用樗皮,此心得之微也。」《乾坤生意》 治瘡腫下藥,用樗皮,以無根水研汁,服二三碗,取利 數行。是其驗矣。故陳藏器言樗皮有小毒。蓋有所試 也。

寇宗奭曰:「洛陽一女子,年四十六七,耽飲無度,多食 魚蟹,畜毒在臟,日夜二三十,瀉,大便與膿血雜,下大 腸連肛門,痛不堪任。醫以止血痢藥不效,又以腸風 藥則益甚。蓋腸風則有血無膿,如此半年餘,氣血漸 弱,食減肌瘦。服熱藥則腹愈痛,血愈下;服冷藥即注 泄食減;服溫平藥則病不知。如此期年,垂命待盡。或」 人教服人參散,一服知,二服減,三服膿血皆定,遂常 服之而愈。其方治大腸風虛,飲酒過度,挾熱下痢膿 血,痛甚多日不瘥。用樗根白皮一兩,人參一兩,為末。 每服二錢,空心溫酒調服,米飲亦可。忌油膩濕麪、青 菜果子、甜物、雞豬魚羊蒜薤等。

《莢主治》
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《嘉祐》曰:「大便下血。」

《附方》
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去鬼氣「樗根一握細切,以童兒小便二升,豉一合,浸 一宿,絞汁煎一沸,三五日一度服之。」陳藏器本草 小兒疳疾:椿白皮日乾,二兩為末,以粟米淘淨,研濃 汁和丸梧子大。十歲三四丸,米飲下,量大小加減。仍 以一丸納竹筒中,吹入鼻內,三度良。子母祕錄 小兒疳痢困重者:「用樗白皮搗粉,以水和作棗大餫 飩子,日曬少時又搗,如此三遍,以水煮熟,空肚吞七 枚。重者不過七服。」忌油膩熱麪毒物。 又方:用樗根 濃汁一蜆殼,和粟米泔等分,灌下部,再度即瘥,其驗 如神,大人亦宜。外臺祕要

休息痢疾,日夜無度,腥臭不可近,臍腹撮痛:東垣《脾 胃論》:「用椿根白皮、訶黎勒各半兩,母丁香三十箇,為 末,醋糊丸梧子大。」每服五十丸,米飲下。 唐瑤《經驗 方》:「用椿根白皮,東南行者,長流水內漂三日,去黃皮, 焙為末。」每一兩加木香二錢,粳米飯為丸。每服一錢 二分,空腹米飲下。

水穀下利,及每至立秋前後,即患痢兼腰痛。取樗根 一大兩,擣篩,以好麪捻作餫飩,如皂子大,水煮熟,每 日空心服十枚,並無禁忌,神良。劉禹錫傳信方 下利清血,腹中刺痛:椿根白皮洗刮曬研,醋糊丸梧 子大,每空心米飲下三四十丸。一加蒼朮、枳殼減半。 經驗方

臟毒下痢赤白:用香椿洗刮取皮,日乾為末。飲下一 錢,立效。經驗方

臟毒下血:溫白丸:用椿根白皮去粗皮,酒浸曬研,棗 肉和丸梧子大。每淡酒服五十丸,或酒糊丸亦可。儒門 事親

下血經年樗根三錢。水一盞。煎七分。入酒半盞服。或 作丸服。虛者加人參等分。即虎眼樹仁存方

血痢下血:臘月日未出時,取背陰地北引樗根皮,東 流水洗淨,掛風處陰乾,為末。每二兩入寒食麪一兩, 新汲水丸梧子大,陰乾。每服三十丸,水煮滾傾出,溫 水送下。忌見日則無效。名「如神丸。」普濟方

脾毒腸風,因營衛虛弱,風氣襲之,熱氣乘之,血滲腸 間,故大便下血。用「臭椿根刮去粗皮焙乾四兩,蒼朮 米泔浸焙、枳殼麩炒各一兩,為末,醋丸如梧子大。」每 服五十丸,米飲下,日三服。本事方

產後腸脫,不能收拾者:樗枝取皮焙乾一握,水五升, 連根蔥五莖,漢椒一撮,同煎至三升,去滓,傾盆內,乘 熱熏洗,冷則再熱,一服可作五次用,洗後睡少時。忌 鹽鮓醬麪、發風毒物及用心勞力等事。年深者亦治 之。婦人良方

女人白帶:椿根白皮、滑石等分為末,粥丸梧子大,每 空腹白湯下一百丸。 又方:「椿根白皮一兩半,乾薑 炒黑、白芍藥炒黑、黃蘗炒黑各二錢,為末,如上法丸 服。」丹溪方

男子白濁:方同上。

腸風瀉血:椿莢半生半燒,為末。每服二錢,米飲下。普濟 方

誤吞魚刺:《生生編》:「用椿樹子燒研,酒服二錢。」 《保壽 堂方》:用香椿樹子陰乾半盌,擂碎,熟酒衝服,良久連 骨吐出。

洗頭明眼,用鳳眼草,即椿樹上叢生莢也。燒灰淋水 洗頭,經一年,眼如童子。加椿皮灰尤佳。正月七日,二 月八日,三月四日,四月五日,五月二日,六月四日,七 月七日,八月三日,九月二十日,十月二十三日,十一 月二十九日,十二月十四日洗之。衛生易簡方

椿部藝文一[编辑]

《庭椿賦》
元·任士林
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燕山之陽,南溟之濱。有大木焉。其名曰「椿。」蓋抗歲時 而聳立。揭造化之蹲蹲者與相彼奇亭。《夷庚》《掌平》。迺 睠村,甍椽列星。維陋巷之蕭蕭,兀幽人之柴扃。有 椿喬然闞乎中庭。元雲構其堂宇,秀色結乎軒楹。觀 其崇根碩本,挺柯稠葉。蓊蓊焉,䔿䔿焉,青冥黯黯。皮 溜雨而胼胝,榦拂霓而冗遝。篲日月之氛陰,控雪霜 之飄颯。千尋引而表端,萬鳥棲而影接。蓋根柢之擁 腫性也,豈不美乎莊生之「櫟?」枝葉榮暢時也,又何歆 乎王氏之槐耶?盼老人之豫章,訪歲寒之松柏,或輪 囷以為奇,或偃蹇以為傑,孰與夫謝萬牛而崔嵬,卻 匠石而鬱茀者乎?爾則稚竹株連,弱松肺附,結緒根 於地軸,藉沫濡於雨露。想其簇幹帡幪,列萬間之廈 屋,不足以喻叢條鱗輳,雖千社之枌榆,又何足以同 年而語耶?于是天翊其貞,地隆其植,寒暑節其涼溫, 鬼神呵其峻特。醴泉夜注,而人不能挹以草木之滋; 卿雲晨覆,而人不能衣以青黃朱綠之絲。人不足以 扶持而終風不移,人不足以悅懌而陽春色怡。所以 俯視君遷,傲倪平仲,而永為斯庭之瞻依也耶?彼尋 常之喬梓,亦何足以與乎斯。

《椿堂賦》
袁桷
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昔嘗疑夫漆園之叟,學幻而逃虛,詢蟲魚之疏,考風 土之書,莫之敢圖。余遊上京,有客北窮夫金山,西歷 夫賀蘭,南踰雕題,東超三韓,囅然而言,茫茫禹跡。子 所履者,誠然乎?冬裘夏葛,寒暑之運環也。今也日臨 中街,霜飛冰霾,毳集於踵,貂挾於懷,戴斗接淅,承露 凝杯,子安睹而靡猜?駭聞忽見,知奚窮乎《齊諧》。吾先 枚夫九州者而言之,屢熟之稻,南州是專;十丈之蓮, 華峰所傳。栝化石以錫貢,樟生庭而為州,梅梁分以 鎮妖,牂牁肇乎維舟。杞犬吠而質變,葠人形以劑投。 華平雒常,瑞於皇圖,蓂莢屈軼,盛於堯世。木沉產子 以成國,樹古眩精而為魅,松分秦王之封,柏擅蜀相 之祠,若是則復何疑焉。在昔大帝窮「源崑崙,見北溟 之鵬,視之若雪,即之若雲,得其遺羽丈尋,不能以論。 是《齊物》者,非寓言也耶?維老彭之遺裔,握六氣以自 馴。肇茲齋居,其名為椿。二儀絪縕,周流無垠,則以自 儀,道合至淳。吸兮若韛,旋兮若輪,肅兮似秋,熙兮如 春,行乎六合而不躓。則所謂八千者,吾猶以為歲年 之稊米也。」客揖而去,遂為之賦。

《雙椿堂銘》
宋·濂
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三槐名堂,預知顯榮之兆;五柳有傳,式啟肥遯之趣。 蓋緣辭以達志,而其文特繁;托物以明類,而其義最 切。粵自前古,以逮方今,指意固殊,塗轍則一。有若右 司都事某君,器局凝遠,識度迥卓,篤愛日之誠,隆悅 親之道。奉其仲父,並於嚴君,建一堂之靚深,揭雙椿 以為號。氣同于祖,奚須類我之祝;孝推乎親,必盡搆 堂之志,稽之五倫十起之私,阿新思繼之晚,昭然軌 跡,莫擬光塵,由是美聞流于縉紳,永歌傳於緗簡,不 鄙狂瞽,漫紹徽音,其辭曰:「有雙者椿,離植于庭,修莖 並擢,峻葉均青,涼雰夕羃,灝露晨零,材非齊散,壽比 莊齡,美茲華搆,托以嘉名,雲聯遙戶,月澹鮮櫺,中有 二皓,古之壽朋,鶴髮齊素,台背交升」,商宣宮奏,柏茂 松貞。厥子能令,省署蜚聲。絳衣執板,賢冠垂纓。調陳 五鼎,養或三牲。簪裳生豔,州里流榮。雅辭振玉,麗句 雕瓊。文犀作軸,翠琰鑴銘。禮敦民典,孝篤天經。名教 所繫,善俗攸興。凡百君子,宜鑒宜徵。

椿部藝文二[编辑]

《椿》
宋·晏殊
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峨峨楚南樹,杳杳含風韻。何用八千秋,騰凌詫朝菌。

《椿》
劉敞
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野人獨愛靈椿館,館西靈椿聳危幹。風揉雨煉三月 餘,奕奕中庭蔭華傘。

椿部紀事[编辑]

《莊子逍遙遊》上:「古有大椿者,以八千歲為春,八千歲 為秋。」而彭祖乃今以久特聞,眾人匹之,不亦悲乎! 《洛陽伽藍記》:永寧寺僧房樓觀一千餘間,栝椿松柏, 扶疏拂簷。

《雲仙雜記》:盧攜夢人贈句曰:「若問登庸日,庭椿不染 風。」初不解其言,後數年攜拜相,庭下古椿一株,雖狂 風驟雨,不濕不搖。

《遊宦紀聞》:「涿州有靈椿寺,寺中椿木一本,大不可量
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枝幹繁盛。凡樹影皆隨日月升沉以為邪正,而椿影

早暮未嘗少移。」

《湧幢小品》:「福州之壺江,在海上多烈風。白崖之巔有 椿一枝,翠蓋亭亭,榕葉槐身,經年無鳥跡,雖風作不 脫片葉。三年一結子,如紅豆。一道士夜半月明,見樹 頂霞裳羽衣者數人,隨以鶴鹿盤桓其上,隱隱有笙 簧聲,雞初號乃散。」

《青州府志》:「臨淄古城東北五里餘,有雪宮遺址。其斷 碣瓦石之跡,父老猶及見而傳說之。亦云今之曹村 先名雪宮莊,鄉官李春陽於此地建泰嶽神祠,取椿 木截其本末,刳其皮,榦枯之,良久置於舊石舂中,豎 為旗標。不數日,枯木生稊發葉,及月餘,百枝穠茂,而 石春四裂焉。李異其事,遂捐百金搆殿宇,列聖像以」 遂「土民敬禮嶽神」之心。

《博野縣志》:「正德十四年,縣治蕭相祠前二椿樹,枝間 各長人面,眉目宛然。」

《武強縣志》:「嘉靖二十二年,縣治庭椿枯朽復榮。」 《五河縣志》:「嘉靖二十二年,椿花生。先是儒學門東植 椿數株,首株偶發二花,時生梢榦,紅艷奪目。又由夾 枝中一莖高聳其上,如盤結,列數蕊。」「各成朵,長三 寸餘,南北分向若拱。知縣高珍豎碑建亭以識之。」 《輝縣志》:「連理樹在縣東二里道傍,兩椿同根,一雄一 雌。下有雙塚,微露其甎,未知所葬何人,蓋賢夫婦和 氣所感而生者。」

《六合縣志》:「驛前有古椿樹,大可數,合抱,含吐煙雲,分 榦糾曲,逸葉紛橫,流蔭蕭颯,分布大道。行者或憩其 下,後為雷火壞。」

《淮安府志》:「萬曆三十七年五月初七日雨後,本府城 隍廟門內合抱椿樹自焚。」

椿部雜錄[编辑]

《埤雅》,董子曰:「木名三時,草命一歲。若椿從春,榎從夏, 楸從秋,所謂木名三時也。芓從子,蔩從寅,茆從卯,莤 從酉,艼從丁,茂從戊,芑從己,莘從辛,葵從癸之類,命 以歲支干,故曰草命一歲也。」

山家清供,劉禹錫著「樗根餛飩皮法。」立秋前後,世人 多痢及腰痛。取樗根一兩握,搗篩,和麪捻餛飩,如皁 莢子大。清水煮,空腹下十枚,並無禁忌。山家晨有客 至,先供之十數,不惟有益,亦可少延。早食椿實而香, 樗疏而臭,惟椿根可也。

樗部彙考[编辑]

釋名

《樗》。詩經     《栲》。詩經

《山樗》。

樗圖

樗圖

《詩經》
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《唐風山有樞》
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山有栲,隰有杻。

栲,《山樗》也。舍人曰:「栲,名山樗。」郭璞曰:「栲似樗,其色小白,生山中,因名云。亦類漆樹,俗語曰:『杶樗栲漆,相似如一』。」陸璣《疏》云:「山樗與下田樗略無異,葉似差狹耳。吳人以其葉為茗。方俗無名此為栲者,似誤也。今所云為栲者,葉如櫟,木皮厚數寸,可為車輻,或謂之栲櫟。許慎正以栲讀為糗,今人言

栲失其聲耳

《豳風七月》
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九月,叔苴采荼,薪樗。

朱注樗,惡木也。大全孔氏曰:「樗唯堪為薪,故曰惡木。」《本草注》曰:「樗木類椿,江東呼為鬼目,葉脫處有痕如眼目,故得名。其木最無用。」《莊子》所謂大本不中繩墨,小枝不中規矩者也。

《小雅南山有臺》
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《南山有栲》,北山有杻。

栲,《山樗》也。

《我行其野》
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「我行其野」,蔽芾其樗。

樗,惡木也。

《爾雅》
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《釋木》
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栲,《山樗》。

栲似樗,色小白,生山中,因名云。亦類漆樹。舍人曰:「栲,名山樗。」郭云:「栲似樗,色小白,生山中,因名云。亦類漆樹,俗語曰:『杶樗。栲漆相似如一』。」《詩·唐風》云:「山有樗。」陸璣《疏語》云:「山樗與下田樗略無異,葉似差狹耳。吳人以其葉為茗。方俗無名此為栲者,似誤也。今所云為栲者,葉似櫟,木皮厚數寸,可為車輻,或謂之栲櫟。許慎正以栲讀為糗,今人言栲,失其聲矣。」

《山海經》
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《北山經》
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丹熏之山,其上多樗柏。

灌題之山,其上多樗柘。

《東山經》
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嶽山,「其下多樗。」

《中山經》
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《橐山》其木多樗。

《岐山》「其木多樗。」

熊山,「其木多樗柳。」

《毛詩陸疏廣要》
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《唐風》
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山有栲[编辑]

栲葉似櫟,木皮厚數寸,可為車輻,或謂之栲櫟。許慎正以栲讀為「糗」 ,今人言栲,失其聲耳。

《爾雅》云:「栲,山樗。」 邢《疏》云:「舍人曰:栲名山樗。」 郭云:「栲似樗,色小白,生山中,因名云。」 亦類漆樹,俗語曰:「杶樗。栲漆相似如一。」 《詩·唐風》云:「山有樗。」 陸璣《疏語》云:「山樗與下田樗略無異,葉似差狹耳。吳人以其葉為茗。方俗無名,此為栲者,誤也。今所云為栲者,葉如櫟,木皮厚數寸,可為車輻,謂之栲櫟。許慎正以栲讀為糗,今人」 言栲,失其聲矣。《鄭註》云:「山樗似樗而葉差狹。樗木葉似椿,江東呼為虎目,葉脫處有痕如樗蒲,子又如眼目。」

按《疏》云:許慎讀栲為糗,糗,丘上聲,故與「杻」 葉。「南山有臺」 ,亦與「杻」 葉。

《豳風》
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采荼薪樗[编辑]

樗,樹及皮皆似漆,青色耳,其葉臭。

《本草》:「樗木根、葉尢良。」 《唐本》註云:「二樹形相似,樗木疏,椿木實為別也。」 蕭焫云:「樗,俗呼為虎眼樹。」 《本經》:「椿木殊不相似。」 《圖經》云:「椿、樗二木,形、幹大抵相類。但椿實而葉香,可噉;樗木疏而氣臭,膳夫亦能熬去其氣。北人呼樗為山椿,江東人呼為鬼目。葉脫處有痕如樗蒲子,又如眼目,故得此名。其木最為無用。」 《莊子》所謂「吾有大木,人謂之樗。其木擁腫,不中繩墨;小枝曲拳,不中規矩;立於途,匠者不顧」 是也。俗語云:「杶樗栲漆,相似如一。」 《衍義》云:「世以無花不實,木身大,其幹端直者為椿,椿用木葉。其有花而莢,木身小,幹多迂曲者為樗,樗用根、葉、莢。」 故曰未見椿上有莢者,又有樗雞。故知古人命名日,不言椿雞,而言樗雞者,以顯有雞者為樗,無雞者為椿。

《小雅》
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蔽芾其樗[编辑]

《山樗》與《下田樗》略無異,葉似差狹耳。吳人以其葉為茗。

李氏曰:「樗者,不材之木也。」 《莊子》云:「吾有大樹,人謂之樗。其大枝擁腫,不中繩墨,其小枝卷曲,不中規矩。」

按:「樗」 ,似栲,似椿,陸《疏》辨之甚明。「樗」 又有「山樗」 、「下田樗」 ,稍別。此章與「采荼」 、「薪樗」 皆下田一種,所謂不中繩墨規矩者也。詳見《七月》篇。

樗部藝文一[编辑]

《樗隱記》
明·王褘
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洧江胡居敬先生世家渝水之南,天柱峰之下。先廬 毀于兵燹者一紀矣。頃歲,乃即其故址作屋以居,而 名之曰《樗隱》。一日,與其友王褘相遇于盧龍山下,具 以其意告之曰:「樗隱居者,吾之託以自志也。樗不材 木也,無所可用,是以能終其天年也。」吾聞之莊周氏 云。褘聞而疑之曰:「異哉,子之託以自志者,何其非類」 也?夫世之所重者材也,而樗乃以不材稱;材之所貴 者用也,而樗獨以無用全,烏足道也?先生之起家也, 為名進士;歷官也,為名御史。謂之不材而無用,非余 所敢知也。而欲託于樗以隱稱,烏在其為知類也?且 莊周氏之論樗也,謂不材而無用,故得全其天年。此 尢一曲之談,非通論也。木之材美者,「無如楩楠豫章 矣。苟其產乎深山絕谷之中,雖閱千百年,匠氏不睨 也。使樗而植根官道之傍,曾不拱把,其不失于斧斤 也者幾希。而謂木之為樗者,天年獨全,萬無是理也。」 彼莊周氏者,蓋徒悲夫世之人因材以為累,不若不 有材之為愈,故為是有激之言。然獨不知不材者固 亦有時不得免為尢,可悲也!夫材既為人累,而不材 者又復不得免,然則將自處于材不材之間焉,而又 非也。材不材之閒,似是而非,猶不免乎累者也。嗟乎! 處于材不材之閒而猶不免于累,則凡可以為累者, 豈獨材之罪哉?雖然,余也亦嘗聞于莊周氏矣,所貴 于有道者,以能不物于物焉爾。不物于物者,游乎物 之初「而物莫能為之損益矣。物不能為之損益,又奚 材不材之論哉?今先生之學,固內聖外王之道也,豈 其不出于此乎?夫苟出于此矣,則其所造者,人將孰 得而名言之?」先生矍然曰:「噫!子之疑我者,誠是也,吾 其釋然矣。抑子所聞,政吾之所有事焉者也,而子能 言之盍?書以遺我,因以記我居也。」遂書以為記。

《石門中洲樗賦》
張冠玉
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「邀鴻鈞之造化,出漭泱與峿嶇。抽萌芽于陽樷,漸甲 拆而紛披。遠溜瀝夫濤波,寧時地之相宜。羞朝菌與 露草,羌夕秀而陽晞。」雨霜滋潤,風谷熹微。春無鬥艷, 冬鮮落輝。綠蔭下流浪以噴濕,香陰上片雲而斷飛。 致閒閒以永日,風飄飄乎襲袪。淳于生可因之以入 夢,南郭子當藉是而隱几。文鸞暫棲,大不嫌于集木; 鷦鷃同息,小可借于一枝。質幾踰商丘之橫幹,醜惜 同櫟社之蔽牛。寧弗掊而易泄,洵非楂而非梨。乃有 白鹿貞松,青牛文梓。丹崖香桂,峨壁青杉。楩楠合抱 之姿,豫章干霄之產。亭亭孤秀,森森成行。或稱高標 于岩畔,或矜異藻於林傍。狂飆未發,每翏翏而作聲; 旭日乍升,便霏霏以廣蔭。雄奇畏音偉佳。音翠《弁》。百卉。 于是材運溢時用植。循江渚,尋斤斧,抉剔掎摭。剝落 潰蠱荒,剪而類圮敗而族。建章三月火,黃河千里槎。 依依漢南柳,搖落江之涯。三河空徙植,九畹悲移根。 鑿入鉉膚,膏流斷節。文衺者合體俱碎,表奇者中心 直裂。松耶柏耶之歌,枉追齊建;薪之槱之之賦,徒望 《周文》。昔何纚纚兮今何披離?昔何崇蔚兮今何鬱吚, 棟梁摧折兮斲為檣桅,器堪廊廟兮委之淖泥。痛甚 求狙猿之杙,朽速同檀車之麗。竄處岩谷,勢既莫能 避之;欲暫傴僂,悔瞠若乎後矣。惟爾樗木,神理完全, 容貌古拙,拳曲臃腫,癭瘤坳結,勢欲上而未伸,氣將 舒而還折。橫涯涘以欹臨,臥洞口而歷落,一若三命 來頻,執禮愈恭,一若南橋對梓。侍尊益俯。性耐寒霜, 星露密其節理;質未逢時,平直難為準繩。匠石驚視, 公輸眩目。或留受秦始帝為大夫,或堪假漢將軍之 休息。雖似口似鼻,似耳似枅、似圈似臼,形怪而心不 怪。縱激者、謞者、叱者、吸者、叫者、譹者、宎者、咬者,風和 則氣愈和。大材之槃槃兮此猶棲遲,群芳之靡靡兮 此獨無悲。非散天以自適,夫豈苟然而得斯。

樗部藝文二[编辑]

《林下樗》
唐·白居易
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香檀文桂若雕鐫,生理何曾得自全。知我無材老樗 否,一枝不損盡天年。

《尹師魯治第伐樗》
宋·梅堯臣
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「伊人利營構,思欲新其居。匠築經舊址,簷楹礙高樗。 且云忍不伐,何以成吾廬。人言此樹古,百怪所憑依。 獨秉一定議,自將群俗違。乃俾執柯者,丁丁霜刃揮。 殲殞條百尺,橫仆株數圍。從茲朝夕間,不聞鳥雀喧。 既能考子室,而復高其門。周也昔騁辯,後以不材論。 工今誠匪度,苟害安可存。舟楫且非藉,薪爨聊用燔。」 莫比溝中斷,區區望犧樽。

《樗》
蘇軾
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自昔為神樹,空聞蜩鵙鳴。社公煩見輟,為爾致羊羹

樗部選句[编辑]

周庾信詩:「衰社臥寒樗。」

唐虞世南詩,無庸類「散樗。」

庫狄履溫詩,明曹媿散樗。

宋楊億詩,「散質類莊樗。」

《蘇轍詩》:「潦倒形骸山上樗。」

黃庭堅詩:「我方神其拙,社櫟官道樗。」

陸游詩:「隨手蓄薪樗。」《船來》溪友餉薪樗。

樗部紀事[编辑]

《莊子·逍遙遊》惠子謂莊子曰:「吾有大樹,人謂之樗,其 大本擁腫而不中繩墨,其小枝卷曲而不中規矩,立 之途,匠者不顧。今子之言,大而無用,眾所同去也。」莊 子曰:「子獨不見狸狌乎?卑身而伏,以候敖者,東西跳 梁,不避高下,中於機辟,死於網罟。今夫犛牛,其大若 垂天之雲,此能為大矣,而不能執鼠。今子有大樹,患」 其無用,何不樹之於無何有之鄉,廣莫之野,彷徨乎 無為其側,逍遙乎寢臥其下。不夭斤斧,物無害者,無 所可用,安所困苦哉?

《漢書五行志》:「成帝永始元年二月,河南街郵樗樹生 支,如人頭,眉目須皆具,亡髮耳。」

《後漢書五行志》:靈帝熹平三年,右校別作「中有樗兩 樹,皆高四尺許,其一株宿夕暴長,長丈餘,大一圍,作 胡人狀,頭目鬢鬚髮備具。」京房《易傳》曰:「王德衰,下人 將起,則有木生人狀。」臣昭以「木生人狀,下人將起。」 京房之占,雖以證驗,貌類胡人,猶未辨了。董卓之亂, 實擁胡兵,傕汜之時,充斥尢甚,遂窺間宮嬪,剽虐百 姓,鮮卑之徒,踐藉畿封,胡之害深,亦已毒矣。

《風俗通》:「嘉平中,有兩樗,一宿長丈餘,作人狀,頭目宛 然。」

《京洛記》:「洛陽北山謂之邙山,其上無大樹。都城之北 嶺上有古樗樹,不知其來早晚婆娑,周迴四五畝。以 來在伊闕正南。相當越公等相建都城之日,據此樹 以為南北定準,嫌樗木名惡,號曰婆娑羅樹矣。」 《宋史孝義傳》:「樊景溫,陝州芮城人。榮恕旻,雄州歸信 人,兄弟異居積年。大中祥符中,景溫樗樹五枝並為 一。恕」《旻家榆樹》,兩本自合。兩家感其異,復義聚,鄉人 稱雍睦。

《西溪叢語》:劉泰娘門前有樗樹,時人贈詩云:「尋常凡 木最輕樗,今日尋樗桂不如。」

《保定府志》:「萬曆四十年,新安樗樹開花,艷若桃李。是 年人大災。」

樗部雜錄[编辑]

《毛詩名物解》:「栲輻,材也。南山有栲,言其堅久也。故曰: 『樂只君子,遐不眉壽』。」栲從考與蓍從耆同意。

机部彙考[编辑]

圖闕

《山海經》。

《北山經》
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單狐之山多机木。

《机木》似榆,可燒以糞田。出蜀中。

《中山經》
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《大堯》之山,其木多机。

《祑》。之山,其上多机柏。

楷部彙考[编辑]

圖闕

段成式《酉陽雜俎》。

《蜀楷木》
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蜀中有木類柞,眾木榮,時枯枿,隆冬方萌芽布陰,蜀 人呼為「楷木。」

《淮南草木譜》
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《楷木》
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楷木生孔子塚上,其幹枝疏而不曲,以質得其直也。

《闕里志》
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《孔林古楷》
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孔林古楷,在至聖林享殿後,高四丈五尺,圍一丈,枯 而不朽。《水經註》:「孔子既葬,弟子異國,各持其土所宜 植於墓前」,此蓋子貢植也。

《群芳譜》
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《楷》
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楷出曲阜孔林,紋如貫錢,有直性,有橫性,制杖可以 戒暴。又子貢楷,大倍他植,枯而不蝕,真古木也

楷部藝文一[编辑]

《楷木杖銘》
宋·濂
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客有遺予孔林楷木杖者,橫文如蛇腹,節節可觀,刻斯銘。銘曰:

托根兮《孔林》有文,橫橫兮如玉如金。千載寂寥兮孰 白爾扶持之心。

生孔林,承聖澤。文庚庚,光繹繹。扶顛持危資爾德。

《楷杖銘》
何喬新
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予得《孔林楷杖》以遺予弟廷祺,而為之銘曰:

產於孔林,化雨維深。嗤彼桃竹,出於江心。匪規而圓, 匪繩而直。制以為杖,用之無斁。金嶂銀溪,出入相從。 或過葛陂,無化為龍。顛兮汝扶,危兮汝持。爾子爾孫, 永世保之。

楷部藝文二[编辑]

《子貢手植楷》
明·王在晉
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神皋鍾間氣,甲拆長夭喬。楷自何人植,人歸異代遙。 劫灰渾未染,世數亦全消。生長觀時變,榮枯歷幾朝。 名賢餘手澤,大道樹遺標。析木光嘗照,蒼龍氣欲驕。 盤根疑化石,勁幹待凌霄。造物因材篤,栽培獨後凋。 輪囷堪作棟,斧斲弗通樵。桃李春風茂,松筠化雨饒。 孤貞存鐵骨,勃發廣瓊苗。聖德參天地,靈柯永不搖。

《詠古楷》
胡瓚
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四方可植竟虛無,剝落經秋楷一株。此去墓廬渾不 遠,端因攀繞淚為枯。

《詠楷樹》
李恪
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神物護兮淑氣滋,鐵柯偃蓋老龍枝。風霜歷盡幾千 載,疑似當年廬墓時。

楷部紀事[编辑]

《郝經詩序》:「金元以來,進士登第,例授楷笏,無則以槐 代之。」

《濟寧州志》:「集玉園在城之艮,方一楷,徑數圍,高拂雲 際。


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