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钦定古今图书集成/博物汇编/草木典/第253卷

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博物汇编 草木典 第二百五十二卷 钦定古今图书集成
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钦定古今图书集成博物汇编草木典

 第二百五十三卷目录

 椿部汇考

  椿图

  书经夏书禹贡

  山海经中山经

  花木考椿芽

  徐光启农政全书椿考

  本草纲目椿樗

 椿部艺文一

  庭椿赋         元任士林

  椿堂赋           袁桷

  双椿堂铭         明宋濂

 椿部艺文二

  椿            宋晏殊

  椿             刘敞

 椿部纪事

 椿部杂录

 樗部汇考

  樗图

  诗经唐风山有枢 幽风七月 小雅南山有台 我行其野

  尔雅释木

  山海经北山经 东山经 中山经

  毛诗陆疏广要山有栲 采茶薪樗 蔽芾其樗

 樗部艺文一

  樗隐记           明王袆

  石门中洲樗赋        张冠玉

 樗部艺文二

  林下樗          唐白居易

  尹师鲁治第伐樗      宋梅尧臣

  樗              苏轼

 樗部选句

 樗部纪事

 樗部杂录

 机部汇考

  山海经北山经 中山经

 楷部汇考

  段成式酉阳杂俎蜀楷木

  淮南草木谱楷木

  阙里志孔林古楷

  群芳谱

 楷部艺文一

  楷木杖铭二首     明宋濂

  楷杖铭          何乔新

 楷部艺文二

  子贡手植楷       明王在晋

  咏古楷           胡瓒

  咏楷树           李恪

 楷部纪事

草木典第二百五十三卷

椿部汇考

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释名

《杶》。书经     《杶》。山海经

《椿》。唐本草    《栲》。纲目

虎眼。纲目    大眼桐。纲目

虎目树:拾遗   凤眼草:荚名

椿图

椿图

《书经》

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《夏书禹贡》

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荆州,厥贡:“杶干、栝柏。”

杶木名,又作“杶。”正义陆玑《毛诗义疏》云:“杶㯉、栲漆,相似如一”,则杶似㯉、漆也。蔡注杶木似樗而可为弓干。

《山海经》

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《中山经》

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成侯之山,其上多杶木

似樗,树材中车辕。吴人呼“杶。”音輴。

《婴䃌》之山,其下多梓杶。

《花木考》

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《椿芽》

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采椿芽食之以当蔬。亦有点茶者。其初茁时,甚珍之, 既老则葅而蓄之。

《徐光启农政全书》

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《椿考》

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元扈先生曰:“椿宜于春分前后栽之。”

又曰:“其叶自发芽,及嫩时皆香甘,生熟盐腌皆可茹。”

《本草纲目》

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《椿樗释名》

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李时珍曰:椿樗易长而多寿考,故有椿考之称。《庄子》 言“大椿以八千岁为春秋”是矣。椿香而樗臭,故椿字 又作“杶”,其气熏也。樗字从“雽”,其气臭,人呵呼之也。樗 亦椿音之转尔。

陈藏器曰:俗呼椿为“猪椿”,北人呼樗为“山椿”,江东呼 为“虎目树”,亦名“虎眼。”谓叶脱处有痕,如虎之眼目。又 如樗蒲子,故得此名。

《集解》

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苏恭曰:“椿、樗二树形相似,但樗木疏、椿木实为别也。” 苏颂曰:“二木南北皆有之,形干大抵相类,但椿木实 而叶香,可啖;樗木疏而气臭,膳夫亦能熬去气,并采 无时。”樗木最为无用。《庄子》所谓:吾有大木,人谓之樗。 其木拥肿,不中绳墨,小枝曲拳,不中规矩者。《尔雅》云: “栲,山樗。”郭璞注云:“栲似樗,色小白,生山中,因名,亦类” 漆树。俗语云:“杶樗、栲漆,相似如一。”陆玑《诗疏》云:“山栲 与田樗无异,叶差狭尔。”吴人以叶为茗。

寇宗奭曰:“椿、樗皆臭,但一种有花结子,一种无花不 实。世以无花而木身大,其干端直者为椿。椿木用叶。 其有花荚而木身小,干多迂矮者为樗。樗用根及荚 叶。”又“《虫部》有樗鸡,不言椿鸡,以显有鸡者为樗,无鸡 者为椿。古人命名,其义甚明。”

掌禹锡曰:“樗之有花者无荚,有荚者无花。其荚夏月 常生臭樗上,未见椿上有荚者。”然世俗不辨椿、樗之 异,故呼樗荚为“椿荚尔。”

李时珍曰:“椿、樗、栲,乃一木三种也。椿木皮细肌实而 赤,嫩叶香甘可茹;樗木皮粗肌虚而白,其叶臭恶,歉 年人或采食。栲木即樗之生山中者,木亦虚大,《梓人》 亦或用之,然爪之如腐朽,故古人以为不材之木,不 似椿木坚实,可入栋梁也。”

《叶气味》

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苦温,有小毒。

《孟诜》曰:“椿芽多食动风,熏十二经脉、五脏六腑,令人 神昏,血气微。若和猪肉、热面频食,则中满,盖拥经络 也。”

李时珍曰:“椿叶无毒,樗叶有小毒。”

《叶主治》

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《唐本草》曰:“煮水,洗疮疥风疽。樗木根、叶尤良。”

李时珍曰:“白秃不生发,取椿、桃、楸叶心𢭏汁频涂之。” 《生生编》曰:“嫩牙瀹食,消风祛毒。”

《白皮及根皮修治》

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《雷敩》曰:“凡使椿根,不近西头者为上。采出,拌生葱蒸 半日,锉细,以袋盛,挂屋南畔,阴干用。”

李时珍曰:“椿、樗木皮、根皮,并刮去粗皮,阴干,临时切 焙入用。”

《皮气味》

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苦温无毒。

甄权曰:“微热。”

朱震亨曰:“凉而燥。”

陈藏器曰:“樗根,有小毒。”

李时珍曰:“樗根制硫黄、砒石、黄金。”

《皮主治》

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《唐本草》曰:“疳,𧏾樗根尤良。” 陈藏器曰:“去口鼻疳虫,杀蛔虫疥𧏾,鬼注传尸,蛊毒 下血,及赤白久痢。”

萧炳曰:“得地榆,止疳痢。”

雷敩曰:利溺沥。 《大明》曰:“止女子血崩,产后血不止,赤白带,肠风泻,血 不住,肠滑泻,缩小便。蜜炙用。”

朱震亨曰:“治赤白浊,赤白带,湿气下痢,精滑梦遗,燥 下湿,去肺胃陈积之痰。”

《发明》

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孟诜曰:“女子血崩,及产后血不止,月信来多,并赤带 下。宜取东引细椿根一大握,洗净,以水一大升,煮汁 分服便断。小儿疳痢,亦宜多服。仍取白皮一握,粳米 五十粒,葱白一握,炙甘草三寸,豉两合,水一升,煮半 升,以意服之。”枝叶功用同。

朱震亨曰:“椿根白皮,性凉而能涩血。凡湿热为病,泻 痢浊带,精滑梦遗诸证,无不用之。有燥下湿及去肺 胃陈痰之功,治泄泻有除湿实肠之力。但痢疾滞气未尽者,不可遽用,宜入丸散,亦可煎服,不见有害。”予 每用炒研糊丸,看病作汤使,名固肠丸也。

李时珍曰:“椿皮色赤而香,樗皮色白而臭,多服微利 人。盖椿皮入血分而性涩,樗皮入气分而性利,不可 不辨。其主治之功虽同,而涩利之效则异,正如茯苓、 芍药,赤白颇殊也。凡血分受病不足者,宜用椿皮;气 分受病有郁者,宜用樗皮,此心得之微也。”《乾坤生意》 治疮肿下药,用樗皮,以无根水研汁,服二三碗,取利 数行。是其验矣。故陈藏器言樗皮有小毒。盖有所试 也。

寇宗奭曰:“洛阳一女子,年四十六七,耽饮无度,多食 鱼蟹,畜毒在脏,日夜二三十,泻,大便与脓血杂,下大 肠连肛门,痛不堪任。医以止血痢药不效,又以肠风 药则益甚。盖肠风则有血无脓,如此半年馀,气血渐 弱,食减肌瘦。服热药则腹愈痛,血愈下;服冷药即注 泄食减;服温平药则病不知。如此期年,垂命待尽。或” 人教服人参散,一服知,二服减,三服脓血皆定,遂常 服之而愈。其方治大肠风虚,饮酒过度,挟热下痢脓 血,痛甚多日不瘥。用樗根白皮一两,人参一两,为末。 每服二钱,空心温酒调服,米饮亦可。忌油腻湿面、青 菜果子、甜物、鸡猪鱼羊蒜薤等。

《荚主治》

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《嘉祐》曰:“大便下血。”

《附方》

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去鬼气“樗根一握细切,以童儿小便二升,豉一合,浸 一宿,绞汁煎一沸,三五日一度服之。”陈藏器本草 小儿疳疾:椿白皮日干,二两为末,以粟米淘净,研浓 汁和丸梧子大。十岁三四丸,米饮下,量大小加减。仍 以一丸纳竹筒中,吹入鼻内,三度良。子母秘录 小儿疳痢困重者:“用樗白皮捣粉,以水和作枣大餫 饨子,日晒少时又捣,如此三遍,以水煮熟,空肚吞七 枚。重者不过七服。”忌油腻热面毒物。 又方:用樗根 浓汁一蚬壳,和粟米泔等分,灌下部,再度即瘥,其验 如神,大人亦宜。外台秘要

休息痢疾,日夜无度,腥臭不可近,脐腹撮痛:东垣《脾 胃论》:“用椿根白皮、诃黎勒各半两,母丁香三十个,为 末,醋糊丸梧子大。”每服五十丸,米饮下。 唐瑶《经验 方》:“用椿根白皮,东南行者,长流水内漂三日,去黄皮, 焙为末。”每一两加木香二钱,粳米饭为丸。每服一钱 二分,空腹米饮下。

水谷下利,及每至立秋前后,即患痢兼腰痛。取樗根 一大两,𢭏筛,以好面捻作餫饨,如皂子大,水煮熟,每 日空心服十枚,并无禁忌,神良。刘禹锡传信方 下利清血,腹中刺痛:椿根白皮洗刮晒研,醋糊丸梧 子大,每空心米饮下三四十丸。一加苍术、枳壳减半。 经验方

脏毒下痢赤白:用香椿洗刮取皮,日干为末。饮下一 钱,立效。经验方

脏毒下血:温白丸:用椿根白皮去粗皮,酒浸晒研,枣 肉和丸梧子大。每淡酒服五十丸,或酒糊丸亦可。儒门 事亲

下血经年樗根三钱。水一盏。煎七分。入酒半盏服。或 作丸服。虚者加人参等分。即虎眼树仁存方

血痢下血:腊月日未出时,取背阴地北引樗根皮,东 流水洗净,挂风处阴干,为末。每二两入寒食面一两, 新汲水丸梧子大,阴干。每服三十丸,水煮滚倾出,温 水送下。忌见日则无效。名“如神丸。”普济方

脾毒肠风,因营卫虚弱,风气袭之,热气乘之,血渗肠 间,故大便下血。用“臭椿根刮去粗皮焙干四两,苍术 米泔浸焙、枳壳麸炒各一两,为末,醋丸如梧子大。”每 服五十丸,米饮下,日三服。本事方

产后肠脱,不能收拾者:樗枝取皮焙干一握,水五升, 连根葱五茎,汉椒一撮,同煎至三升,去滓,倾盆内,乘 热熏洗,冷则再热,一服可作五次用,洗后睡少时。忌 盐鲊酱面、发风毒物及用心劳力等事。年深者亦治 之。妇人良方

女人白带:椿根白皮、滑石等分为末,粥丸梧子大,每 空腹白汤下一百丸。 又方:“椿根白皮一两半,干姜 炒黑、白芍药炒黑、黄蘗炒黑各二钱,为末,如上法丸 服。”丹溪方

男子白浊:方同上。

肠风泻血:椿荚半生半烧,为末。每服二钱,米饮下。普济 方

误吞鱼刺:《生生编》:“用椿树子烧研,酒服二钱。” 《保寿 堂方》:用香椿树子阴干半碗,擂碎,熟酒冲服,良久连 骨吐出。

洗头明眼,用凤眼草,即椿树上丛生荚也。烧灰淋水 洗头,经一年,眼如童子。加椿皮灰尤佳。正月七日,二 月八日,三月四日,四月五日,五月二日,六月四日,七 月七日,八月三日,九月二十日,十月二十三日,十一 月二十九日,十二月十四日洗之。卫生易简方

椿部艺文一

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《庭椿赋》
元·任士林

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燕山之阳,南溟之滨。有大木焉。其名曰“椿。”盖抗岁时 而耸立。揭造化之蹲蹲者与相彼奇亭。《夷庚》《掌平》。迺 眷村,甍椽列星。维陋巷之萧萧,兀幽人之柴扃。有 椿乔然阚乎中庭。元云构其堂宇,秀色结乎轩楹。观 其崇根硕本,挺柯稠叶。蓊蓊焉,䔿䔿焉,青冥黯黯。皮 溜雨而胼胝,干拂霓而冗遝。篲日月之氛阴,控雪霜 之飘飒。千寻引而表端,万鸟栖而影接。盖根柢之拥 肿性也,岂不美乎庄生之“栎?”枝叶荣畅时也,又何歆 乎王氏之槐耶?盼老人之豫章,访岁寒之松柏,或轮 囷以为奇,或偃蹇以为杰,孰与夫谢万牛而崔嵬,却 匠石而郁茀者乎?尔则稚竹株连,弱松肺附,结绪根 于地轴,藉沫濡于雨露。想其簇干帡幪,列万间之厦 屋,不足以喻丛条鳞辏,虽千社之枌榆,又何足以同 年而语耶?于是天翊其贞,地隆其植,寒暑节其凉温, 鬼神呵其峻特。醴泉夜注,而人不能挹以草木之滋; 卿云晨覆,而人不能衣以青黄朱绿之丝。人不足以 扶持而终风不移,人不足以悦怿而阳春色怡。所以 俯视君迁,傲倪平仲,而永为斯庭之瞻依也耶?彼寻 常之乔梓,亦何足以与乎斯。

《椿堂赋》
袁桷

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昔尝疑夫漆园之叟,学幻而逃虚,询虫鱼之疏,考风 土之书,莫之敢图。余游上京,有客北穷夫金山,西历 夫贺兰,南逾雕题,东超三韩,冁然而言,茫茫禹迹。子 所履者,诚然乎?冬裘夏葛,寒暑之运环也。今也日临 中街,霜飞冰霾,毳集于踵,貂挟于怀,戴斗接淅,承露 凝杯,子安睹而靡猜?骇闻忽见,知奚穷乎《齐谐》。吾先 枚夫九州者而言之,屡熟之稻,南州是专;十丈之莲, 华峰所传。栝化石以锡贡,樟生庭而为州,梅梁分以 镇妖,牂牁肇乎维舟。杞犬吠而质变,参人形以剂投。 华平雒常,瑞于皇图,蓂荚屈轶,盛于尧世。木沉产子 以成国,树古眩精而为魅,松分秦王之封,柏擅蜀相 之祠,若是则复何疑焉。在昔大帝穷“源昆仑,见北溟 之鹏,视之若雪,即之若云,得其遗羽丈寻,不能以论。 是《齐物》者,非寓言也耶?维老彭之遗裔,握六气以自 驯。肇兹斋居,其名为椿。二仪絪缊,周流无垠,则以自 仪,道合至淳。吸兮若韛,旋兮若轮,肃兮似秋,熙兮如 春,行乎六合而不踬。则所谓八千者,吾犹以为岁年 之稊米也。”客揖而去,遂为之赋。

《双椿堂铭》
宋·濂

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三槐名堂,预知显荣之兆;五柳有传,式启肥遁之趣。 盖缘辞以达志,而其文特繁;托物以明类,而其义最 切。粤自前古,以逮方今,指意固殊,涂辙则一。有若右 司都事某君,器局凝远,识度迥卓,笃爱日之诚,隆悦 亲之道。奉其仲父,并于严君,建一堂之靓深,揭双椿 以为号。气同于祖,奚须类我之祝;孝推乎亲,必尽构 堂之志,稽之五伦十起之私,阿新思继之晚,昭然轨 迹,莫拟光尘,由是美闻流于缙绅,永歌传于缃简,不 鄙狂瞽,漫绍徽音,其辞曰:“有双者椿,离植于庭,修茎 并擢,峻叶均青,凉雰夕羃,灏露晨零,材非齐散,寿比 庄龄,美兹华构,托以嘉名,云联遥户,月澹鲜棂,中有 二皓,古之寿朋,鹤发齐素,台背交升”,商宣宫奏,柏茂 松贞。厥子能令,省署蜚声。绛衣执板,贤冠垂缨。调陈 五鼎,养或三牲。簪裳生艳,州里流荣。雅辞振玉,丽句 雕琼。文犀作轴,翠琰鑴铭。礼敦民典,孝笃天经。名教 所系,善俗攸兴。凡百君子,宜鉴宜征。

椿部艺文二

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《椿》
宋·晏殊

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峨峨楚南树,杳杳含风韵。何用八千秋,腾凌诧朝菌。

《椿》
刘敞

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野人独爱灵椿馆,馆西灵椿耸危干。风揉雨炼三月 馀,奕奕中庭荫华伞。

椿部纪事

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《庄子逍遥游》上:“古有大椿者,以八千岁为春,八千岁 为秋。”而彭祖乃今以久特闻,众人匹之,不亦悲乎! 《洛阳伽蓝记》:永宁寺僧房楼观一千馀间,栝椿松柏, 扶疏拂檐。

《云仙杂记》:卢携梦人赠句曰:“若问登庸日,庭椿不染 风。”初不解其言,后数年携拜相,庭下古椿一株,虽狂 风骤雨,不湿不摇。

《游宦纪闻》:“涿州有灵椿寺,寺中椿木一本,大不可量
考证
枝干繁盛。凡树影皆随日月升沉以为邪正,而椿影

早暮未尝少移。”

《涌幢小品》:“福州之壶江,在海上多烈风。白崖之巅有 椿一枝,翠盖亭亭,榕叶槐身,经年无鸟迹,虽风作不 脱片叶。三年一结子,如红豆。一道士夜半月明,见树 顶霞裳羽衣者数人,随以鹤鹿盘桓其上,隐隐有笙 簧声,鸡初号乃散。”

《青州府志》:“临淄古城东北五里馀,有雪宫遗址。其断 碣瓦石之迹,父老犹及见而传说之。亦云今之曹村 先名雪宫庄,乡官李春阳于此地建泰岳神祠,取椿 木截其本末,刳其皮,干枯之,良久置于旧石舂中,竖 为旗标。不数日,枯木生稊发叶,及月馀,百枝秾茂,而 石春四裂焉。李异其事,遂捐百金构殿宇,列圣像以” 遂“土民敬礼岳神”之心。

《博野县志》:“正德十四年,县治萧相祠前二椿树,枝间 各长人面,眉目宛然。”

《武强县志》:“嘉靖二十二年,县治庭椿枯朽复荣。” 《五河县志》:“嘉靖二十二年,椿花生。先是儒学门东植 椿数株,首株偶发二花,时生梢干,红艳夺目。又由夹 枝中一茎高耸其上,如盘结,列数蕊。”“各成朵,长三 寸馀,南北分向若拱。知县高珍竖碑建亭以识之。” 《辉县志》:“连理树在县东二里道傍,两椿同根,一雄一 雌。下有双冢,微露其砖,未知所葬何人,盖贤夫妇和 气所感而生者。”

《六合县志》:“驿前有古椿树,大可数,合抱,含吐烟云,分 干纠曲,逸叶纷横,流荫萧飒,分布大道。行者或憩其 下,后为雷火坏。”

《淮安府志》:“万历三十七年五月初七日雨后,本府城 隍庙门内合抱椿树自焚。”

椿部杂录

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《埤雅》,董子曰:“木名三时,草命一岁。若椿从春,榎从夏, 楸从秋,所谓木名三时也。芓从子,蔩从寅,茆从卯,莤 从酉,艼从丁,茂从戊,芑从己,莘从辛,葵从癸之类,命 以岁支干,故曰草命一岁也。”

山家清供,刘禹锡著“樗根馄饨皮法。”立秋前后,世人 多痢及腰痛。取樗根一两握,捣筛,和面捻馄饨,如皂 荚子大。清水煮,空腹下十枚,并无禁忌。山家晨有客 至,先供之十数,不惟有益,亦可少延。早食椿实而香, 樗疏而臭,惟椿根可也。

樗部汇考

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释名

《樗》。诗经     《栲》。诗经

《山樗》。

樗图

樗图

《诗经》

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《唐风山有枢》

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山有栲,隰有杻。

栲,《山樗》也。舍人曰:“栲,名山樗。”郭璞曰:“栲似樗,其色小白,生山中,因名云。亦类漆树,俗语曰:‘杶樗栲漆,相似如一’。”陆玑《疏》云:“山樗与下田樗略无异,叶似差狭耳。吴人以其叶为茗。方俗无名此为栲者,似误也。今所云为栲者,叶如栎,木皮厚数寸,可为车辐,或谓之栲栎。许慎正以栲读为糗,今人言

栲失其声耳

《豳风七月》

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九月,叔苴采荼,薪樗。

朱注樗,恶木也。大全孔氏曰:“樗唯堪为薪,故曰恶木。”《本草注》曰:“樗木类椿,江东呼为鬼目,叶脱处有痕如眼目,故得名。其木最无用。”《庄子》所谓大本不中绳墨,小枝不中规矩者也。

《小雅南山有台》

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《南山有栲》,北山有杻。

栲,《山樗》也。

《我行其野》

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“我行其野”,蔽芾其樗。

樗,恶木也。

《尔雅》

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《释木》

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栲,《山樗》。

栲似樗,色小白,生山中,因名云。亦类漆树。舍人曰:“栲,名山樗。”郭云:“栲似樗,色小白,生山中,因名云。亦类漆树,俗语曰:‘杶樗。栲漆相似如一’。”《诗·唐风》云:“山有樗。”陆玑《疏语》云:“山樗与下田樗略无异,叶似差狭耳。吴人以其叶为茗。方俗无名此为栲者,似误也。今所云为栲者,叶似栎,木皮厚数寸,可为车辐,或谓之栲栎。许慎正以栲读为糗,今人言栲,失其声矣。”

《山海经》

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《北山经》

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丹熏之山,其上多樗柏。

灌题之山,其上多樗柘。

《东山经》

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岳山,“其下多樗。”

《中山经》

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《橐山》其木多樗。

《岐山》“其木多樗。”

熊山,“其木多樗柳。”

《毛诗陆疏广要》

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《唐风》

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山有栲

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栲叶似栎,木皮厚数寸,可为车辐,或谓之栲栎。许慎正以栲读为“糗” ,今人言栲,失其声耳。

《尔雅》云:“栲,山樗。” 邢《疏》云:“舍人曰:栲名山樗。” 郭云:“栲似樗,色小白,生山中,因名云。” 亦类漆树,俗语曰:“杶樗。栲漆相似如一。” 《诗·唐风》云:“山有樗。” 陆玑《疏语》云:“山樗与下田樗略无异,叶似差狭耳。吴人以其叶为茗。方俗无名,此为栲者,误也。今所云为栲者,叶如栎,木皮厚数寸,可为车辐,谓之栲栎。许慎正以栲读为糗,今人” 言栲,失其声矣。《郑注》云:“山樗似樗而叶差狭。樗木叶似椿,江东呼为虎目,叶脱处有痕如樗蒲,子又如眼目。”

按《疏》云:许慎读栲为糗,糗,丘上声,故与“杻” 叶。“南山有台” ,亦与“杻” 叶。

《豳风》

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采荼薪樗

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樗,树及皮皆似漆,青色耳,其叶臭。

《本草》:“樗木根、叶尢良。” 《唐本》注云:“二树形相似,樗木疏,椿木实为别也。” 萧焫云:“樗,俗呼为虎眼树。” 《本经》:“椿木殊不相似。” 《图经》云:“椿、樗二木,形、干大抵相类。但椿实而叶香,可啖;樗木疏而气臭,膳夫亦能熬去其气。北人呼樗为山椿,江东人呼为鬼目。叶脱处有痕如樗蒲子,又如眼目,故得此名。其木最为无用。” 《庄子》所谓“吾有大木,人谓之樗。其木拥肿,不中绳墨;小枝曲拳,不中规矩;立于途,匠者不顾” 是也。俗语云:“杶樗栲漆,相似如一。” 《衍义》云:“世以无花不实,木身大,其干端直者为椿,椿用木叶。其有花而荚,木身小,干多迂曲者为樗,樗用根、叶、荚。” 故曰未见椿上有荚者,又有樗鸡。故知古人命名日,不言椿鸡,而言樗鸡者,以显有鸡者为樗,无鸡者为椿。

《小雅》

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蔽芾其樗

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《山樗》与《下田樗》略无异,叶似差狭耳。吴人以其叶为茗。

李氏曰:“樗者,不材之木也。” 《庄子》云:“吾有大树,人谓之樗。其大枝拥肿,不中绳墨,其小枝卷曲,不中规矩。”

按:“樗” ,似栲,似椿,陆《疏》辨之甚明。“樗” 又有“山樗” 、“下田樗” ,稍别。此章与“采荼” 、“薪樗” 皆下田一种,所谓不中绳墨规矩者也。详见《七月》篇。

樗部艺文一

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《樗隐记》
明·王袆

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洧江胡居敬先生世家渝水之南,天柱峰之下。先庐 毁于兵燹者一纪矣。顷岁,乃即其故址作屋以居,而 名之曰《樗隐》。一日,与其友王袆相遇于卢龙山下,具 以其意告之曰:“樗隐居者,吾之托以自志也。樗不材 木也,无所可用,是以能终其天年也。”吾闻之庄周氏 云。袆闻而疑之曰:“异哉,子之托以自志者,何其非类” 也?夫世之所重者材也,而樗乃以不材称;材之所贵 者用也,而樗独以无用全,乌足道也?先生之起家也, 为名进士;历官也,为名御史。谓之不材而无用,非余 所敢知也。而欲托于樗以隐称,乌在其为知类也?且 庄周氏之论樗也,谓不材而无用,故得全其天年。此 尢一曲之谈,非通论也。木之材美者,“无如楩楠豫章 矣。苟其产乎深山绝谷之中,虽阅千百年,匠氏不睨 也。使樗而植根官道之傍,曾不拱把,其不失于斧斤 也者几希。而谓木之为樗者,天年独全,万无是理也。” 彼庄周氏者,盖徒悲夫世之人因材以为累,不若不 有材之为愈,故为是有激之言。然独不知不材者固 亦有时不得免为尢,可悲也!夫材既为人累,而不材 者又复不得免,然则将自处于材不材之间焉,而又 非也。材不材之闲,似是而非,犹不免乎累者也。嗟乎! 处于材不材之闲而犹不免于累,则凡可以为累者, 岂独材之罪哉?虽然,余也亦尝闻于庄周氏矣,所贵 于有道者,以能不物于物焉尔。不物于物者,游乎物 之初“而物莫能为之损益矣。物不能为之损益,又奚 材不材之论哉?今先生之学,固内圣外王之道也,岂 其不出于此乎?夫苟出于此矣,则其所造者,人将孰 得而名言之?”先生矍然曰:“噫!子之疑我者,诚是也,吾 其释然矣。抑子所闻,政吾之所有事焉者也,而子能 言之盍?书以遗我,因以记我居也。”遂书以为记。

《石门中洲樗赋》
张冠玉

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“邀鸿钧之造化,出漭泱与峿岖。抽萌芽于阳樷,渐甲 拆而纷披。远溜沥夫涛波,宁时地之相宜。羞朝菌与 露草,羌夕秀而阳晞。”雨霜滋润,风谷熹微。春无斗艳, 冬鲜落辉。绿荫下流浪以喷湿,香阴上片云而断飞。 致闲闲以永日,风飘飘乎袭袪。淳于生可因之以入 梦,南郭子当藉是而隐几。文鸾暂栖,大不嫌于集木; 鹪鷃同息,小可借于一枝。质几逾商丘之横干,丑惜 同栎社之蔽牛。宁弗掊而易泄,洵非楂而非梨。乃有 白鹿贞松,青牛文梓。丹崖香桂,峨壁青杉。楩楠合抱 之姿,豫章干霄之产。亭亭孤秀,森森成行。或称高标 于岩畔,或矜异藻于林傍。狂飙未发,每翏翏而作声; 旭日乍升,便霏霏以广荫。雄奇畏音伟佳。音翠《弁》。百卉。 于是材运溢时用植。循江渚,寻斤斧,抉剔掎摭。剥落 溃蛊荒,剪而类圮败而族。建章三月火,黄河千里槎。 依依汉南柳,摇落江之涯。三河空徙植,九畹悲移根。 凿入铉肤,膏流断节。文邪者合体俱碎,表奇者中心 直裂。松耶柏耶之歌,枉追齐建;薪之槱之之赋,徒望 《周文》。昔何纚纚兮今何披离?昔何崇蔚兮今何郁咿, 栋梁摧折兮斲为樯桅,器堪廊庙兮委之淖泥。痛甚 求狙猿之杙,朽速同檀车之丽。窜处岩谷,势既莫能 避之;欲暂伛偻,悔瞠若乎后矣。惟尔樗木,神理完全, 容貌古拙,拳曲臃肿,瘿瘤坳结,势欲上而未伸,气将 舒而还折。横涯涘以欹临,卧洞口而历落,一若三命 来频,执礼愈恭,一若南桥对梓。侍尊益俯。性耐寒霜, 星露密其节理;质未逢时,平直难为准绳。匠石惊视, 公输眩目。或留受秦始帝为大夫,或堪假汉将军之 休息。虽似口似鼻,似耳似枅、似圈似臼,形怪而心不 怪。纵激者、謞者、叱者、吸者、叫者、譹者、宎者、咬者,风和 则气愈和。大材之槃槃兮此犹栖迟,群芳之靡靡兮 此独无悲。非散天以自适,夫岂苟然而得斯。

樗部艺文二

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《林下樗》
唐·白居易

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香檀文桂若雕镌,生理何曾得自全。知我无材老樗 否,一枝不损尽天年。

《尹师鲁治第伐樗》
宋·梅尧臣

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“伊人利营构,思欲新其居。匠筑经旧址,檐楹碍高樗。 且云忍不伐,何以成吾庐。人言此树古,百怪所凭依。 独秉一定议,自将群俗违。乃俾执柯者,丁丁霜刃挥。 歼殒条百尺,横仆株数围。从兹朝夕间,不闻鸟雀喧。 既能考子室,而复高其门。周也昔骋辩,后以不材论。 工今诚匪度,苟害安可存。舟楫且非藉,薪爨聊用燔。” 莫比沟中断,区区望牺樽。

《樗》
苏轼

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自昔为神树,空闻蜩鵙鸣。社公烦见辍,为尔致羊羹

樗部选句

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周庾信诗:“衰社卧寒樗。”

唐虞世南诗,无庸类“散樗。”

库狄履温诗,明曹愧散樗。

宋杨亿诗,“散质类庄樗。”

《苏辙诗》:“潦倒形骸山上樗。”

黄庭坚诗:“我方神其拙,社栎官道樗。”

陆游诗:“随手蓄薪樗。”《船来》溪友饷薪樗。

樗部纪事

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《庄子·逍遥游》惠子谓庄子曰:“吾有大树,人谓之樗,其 大本拥肿而不中绳墨,其小枝卷曲而不中规矩,立 之途,匠者不顾。今子之言,大而无用,众所同去也。”庄 子曰:“子独不见狸狌乎?卑身而伏,以候敖者,东西跳 梁,不避高下,中于机辟,死于网罟。今夫犛牛,其大若 垂天之云,此能为大矣,而不能执鼠。今子有大树,患” 其无用,何不树之于无何有之乡,广莫之野,彷徨乎 无为其侧,逍遥乎寝卧其下。不夭斤斧,物无害者,无 所可用,安所困苦哉?

《汉书五行志》:“成帝永始元年二月,河南街邮樗树生 支,如人头,眉目须皆具,亡发耳。”

《后汉书五行志》:灵帝熹平三年,右校别作“中有樗两 树,皆高四尺许,其一株宿夕暴长,长丈馀,大一围,作 胡人状,头目鬓须发备具。”京房《易传》曰:“王德衰,下人 将起,则有木生人状。”臣昭以“木生人状,下人将起。” 京房之占,虽以证验,貌类胡人,犹未辨了。董卓之乱, 实拥胡兵,傕汜之时,充斥尢甚,遂窥间宫嫔,剽虐百 姓,鲜卑之徒,践藉畿封,胡之害深,亦已毒矣。

《风俗通》:“嘉平中,有两樗,一宿长丈馀,作人状,头目宛 然。”

《京洛记》:“洛阳北山谓之邙山,其上无大树。都城之北 岭上有古樗树,不知其来早晚婆娑,周回四五亩。以 来在伊阙正南。相当越公等相建都城之日,据此树 以为南北定准,嫌樗木名恶,号曰婆娑罗树矣。” 《宋史孝义传》:“樊景温,陕州芮城人。荣恕旻,雄州归信 人,兄弟异居积年。大中祥符中,景温樗树五枝并为 一。恕”《旻家榆树》,两本自合。两家感其异,复义聚,乡人 称雍睦。

《西溪丛语》:刘泰娘门前有樗树,时人赠诗云:“寻常凡 木最轻樗,今日寻樗桂不如。”

《保定府志》:“万历四十年,新安樗树开花,艳若桃李。是 年人大灾。”

樗部杂录

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《毛诗名物解》:“栲辐,材也。南山有栲,言其坚久也。故曰: ‘乐只君子,遐不眉寿’。”栲从考与蓍从耆同意。

机部汇考

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图阙

《山海经》。

《北山经》

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单狐之山多机木。

《机木》似榆,可烧以粪田。出蜀中。

《中山经》

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《大尧》之山,其木多机。

《祑》。之山,其上多机柏。

楷部汇考

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图阙

段成式《酉阳杂俎》。

《蜀楷木》

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蜀中有木类柞,众木荣,时枯枿,隆冬方萌芽布阴,蜀 人呼为“楷木。”

《淮南草木谱》

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《楷木》

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楷木生孔子冢上,其干枝疏而不曲,以质得其直也。

《阙里志》

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《孔林古楷》

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孔林古楷,在至圣林享殿后,高四丈五尺,围一丈,枯 而不朽。《水经注》:“孔子既葬,弟子异国,各持其土所宜 植于墓前”,此盖子贡植也。

《群芳谱》

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《楷》

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楷出曲阜孔林,纹如贯钱,有直性,有横性,制杖可以 戒暴。又子贡楷,大倍他植,枯而不蚀,真古木也

楷部艺文一

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《楷木杖铭》
宋·濂

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客有遗予孔林楷木杖者,横文如蛇腹,节节可观,刻斯铭。铭曰:

托根兮《孔林》有文,横横兮如玉如金。千载寂寥兮孰 白尔扶持之心。

生孔林,承圣泽。文庚庚,光绎绎。扶颠持危资尔德。

《楷杖铭》
何乔新

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予得《孔林楷杖》以遗予弟廷祺,而为之铭曰:

产于孔林,化雨维深。嗤彼桃竹,出于江心。匪规而圆, 匪绳而直。制以为杖,用之无斁。金嶂银溪,出入相从。 或过葛陂,无化为龙。颠兮汝扶,危兮汝持。尔子尔孙, 永世保之。

楷部艺文二

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《子贡手植楷》
明·王在晋

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神皋锺间气,甲拆长夭乔。楷自何人植,人归异代遥。 劫灰浑未染,世数亦全消。生长观时变,荣枯历几朝。 名贤馀手泽,大道树遗标。析木光尝照,苍龙气欲骄。 盘根疑化石,劲干待凌霄。造物因材笃,栽培独后凋。 轮囷堪作栋,斧斲弗通樵。桃李春风茂,松筠化雨饶。 孤贞存铁骨,勃发广琼苗。圣德参天地,灵柯永不摇。

《咏古楷》
胡瓒

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四方可植竟虚无,剥落经秋楷一株。此去墓庐浑不 远,端因攀绕泪为枯。

《咏楷树》
李恪

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神物护兮淑气滋,铁柯偃盖老龙枝。风霜历尽几千 载,疑似当年庐墓时。

楷部纪事

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《郝经诗序》:“金元以来,进士登第,例授楷笏,无则以槐 代之。”

《济宁州志》:“集玉园在城之艮,方一楷,径数围,高拂云 际。

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