欽定古今圖書集成/明倫彙編/人事典/第029卷

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明倫彙編 人事典 第二十八卷 欽定古今圖書集成
明倫彙編 第二十九卷
明倫彙編 人事典 第三十卷


欽定古今圖書集成明倫彙編人事典

 第二十九卷目錄

 年齒部彙考

  禮記曲禮 內則 王制 少儀 祭義 祭統 鄉飲酒義

  釋名釋長幼

 年齒部總論

  大戴禮記曾子立事篇

 年齒部藝文

  百年歌十首      晉陸機

 年齒部紀事

 年齒部雜錄

 老幼部彙考

  禮記曲禮 王制 玉藻

  周禮地官

  管子入國篇

  方言雜釋

  釋名釋長幼

 老幼部藝文一

  與夏侯孝智書       魏應璩

  與楊彥明書        晉陸雲

 老幼部藝文二

  衛風芄蘭二章      詩經

  失題           漢阮瑀

  失題           晉張載

  榮木四首        陶潛

  雜詩六首        前人

  在江陵歎年衰老      宋鮑照

  代少年時至衰老行      前人

  擬行路難          前人

  詠老            前人

  秋夕歎白髮        梁何遜

  代悲白頭翁       唐劉庭芝

  照鏡見白髮        張九齡

  歎白髮           王維

  又             前人

  秋浦歌二首       李白

  短歌行           前人

  詠孩子           嚴維

  百憂集行          杜甫

  可惜            前人

  江邊老人愁         崔顥

  贈崔九          劉長卿

  正朝覽鏡          前人

  秋思            許渾

  酬裴十二秀才孩子詠    歐陽詹

  與村老對飲        韋應物

  代賀若令譽贈沈千運    王季友

  族兄各年八十餘見招游洞  戴叔倫

  戲題石門長老東軒     柳宗元

  覺衰            前人

  酬樂天詠老見示      劉禹錫

  歎老三首       白居易

  觀兒戲           前人

  老戒            前人

  任老            前人

  覽鏡喜老          前人

  老去            前人

  詠老贈夢得         前人

  老夫            前人

  逸老            前人

  不與老為期         前人

  唐兒歌           李賀

  代鄰叟           竇鞏

  短歌行           王建

  贈閻少保          前人

  老人歌           前人

  嘲小兒           盧肇

  小兒詩          路德延

  贈竇家小兒         張祜

  贈友人孩子         李涉

  贈野童           韋莊

  老去也           薛逢

  潘丞孩子         僧皎然

  逢老人          僧隱巒

  許州鄭使君孩子      僧護國

  題睢陽九老圖      宋劉幾伯

  老境         金密國公璹

  生朝自遣         明沈周

  老年三病          前人

  謝劉中丞商侍御建百歲坊  林春澤

  老去            汪循  童戲圖           倪謙

  戲嬰圖           高啟

 老幼部選句

人事典第二十九卷

年齒部彙考[编辑]

《禮記》
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《曲禮》
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人生十年曰幼,學。二十曰弱,冠。三十曰壯,有室。四十 曰彊,而仕。五十曰艾,服官政。六十曰耆,指使。七十曰 老,而傳。八十、九十曰耄,七年曰悼。悼與耄,雖有罪,不 加刑焉。百年曰期,頤。

朱子曰:「十年曰幼」為句,「絕學」字自為一句,下至「百年曰期」皆然。呂氏曰:「五十曰艾。」髮之蒼白者,如艾之色也。古者四十始命之仕,五十始命之服官政。仕者為士以事人,治官府之小事也。服官政者為大夫以長人,與聞邦國之大事者也。才可用則使之仕,德成乃命為大夫也。耆者稽久之稱,不自用力,惟以指意使令人,故曰「指使。」傳,謂傳家事於子也。耄,惛忘也。悼,憐愛也。耄者老而知已衰,悼者幼而知未及,雖或有罪,情不出於故,故不加刑。人壽以百年為期,故曰期。飲食居處動作無不待於養,故曰《頤》。

大夫七十而致事,若不得謝,則必賜之几杖。行役以 婦人適四方,乘安車,自稱曰「老夫。」於其國則稱名。越 國而問焉,必告之以其制。

致還其職事於君也。「不得謝」,謂君不許其致事也。如辭謝、代謝,亦皆卻而退去之義。几,所以馮杖,所以倚賜之,使自安適也。婦人能養人,故許自隨。古者四馬之車立乘,安車者,一馬小車坐乘也。老夫,長老者之稱。己國稱名者,父母之邦,不敢以尊者自居也。一國有賢,眾國所仰,故越國而來問。文獻不足,則言禮無徵,故必告之以其制,言舉國之故事以答之也。

謀於長者,必操几杖以從之。長者問,不辭讓而對,非 禮也。

謀於長者,謂往就長者而謀議所為也。長者之前,當執謙虛,不辭讓,非事長之禮。應氏曰:「操几杖以從,非謂長者所無也。執弟子之役,其禮然耳。」

年長以倍,則父事之。十年以長,則兄事之。五年以長, 則肩隨之。

此泛言長少之序,非謂親者。

《群居五人》,則長者必異席。

古者地敷橫席而容四人,長者居席端。若五人會,則長者一人異席也。

長者與之提攜,則兩手奉長者之手,負《劍辟咡》詔之, 則掩口而對。

長者或從童子背後而俯首,與之語,則童子如負長者然。長者以手挾童子於脅下,則如帶劍然。蓋長者俯與童子語,有負劍之狀,非真負劍也。辟,偏也。咡,口旁詔告語也。「掩口而對」,謂童子當以手障口氣而應對,不敢使氣觸長者也。

「從長者而上丘陵」,則必鄉長者所視。

「鄉長者所視,恐有問」,則即所見以對也。

凡為長者糞之禮,必加帚於箕上,以袂拘而退,其塵 不及長者,以箕自鄉而扱之。

侍坐於長者,屨不上於堂,解屨,不敢當階就屨,跪而 舉之,屏於側。

侍長者之坐於堂,故不敢以屨升。若長者在室,則屨得上堂而不得入室,「戶外有二屨」是也。解,脫也。

《鄉長》者而屨,跪而遷屨,俯而納屨。

此明少者禮畢退去,為長者所送,則於階側跪取屨,稍移之,面向長者而著之。遷,徙也。就階側跪取,稍移近前也。「俯而納」者,既取,因俯身向長者而納足著之,不跪者跪,則足向後不便,故俯也。

侍食於長者,「主人親饋,則拜而食;主人不親饋,則不 拜而食。」

凡以稱禮之施而已。

侍飲於長者,酒進則起,拜受於尊所。長者辭,少者反席而飲。長者舉未釂,少者不敢飲。

大全王氏曰:「禮莫嚴於少長之分,至於飲食之際,尤人情之所易縱,故《記禮》者必致其委曲焉。一飲之頃,少之所以事長者如此其至,凡所以習人敬順之心於平居無事之時,其瀆尊犯分之念何自而有哉?」

長者賜少者,賤者不敢辭。

御同於長者,雖貳不辭,偶坐不辭。

御,侍也。貳,益物也。侍食者雖獲殽饌之重,而不辭其多者,以此饌本為長者設耳。

問天子之年,對曰:「聞之,始服衣若干尺矣。」問國君之 年,長,曰:「能從宗廟社稷之事矣」;幼,曰:「未能從宗廟社 稷之事也。」問大夫之子,長,曰:「能御矣」;幼,曰:「未能御也。」 問士之子,長,曰:「能典謁矣」;幼,曰:「未能典謁也。」問庶人 之子,長,曰:「能負薪矣」;幼,曰:「未能負薪也。」

《內則》
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「子能食,食教以右手能言,男唯女俞,男鞶革,女鞶絲。 六年教之數與方名。」七年男女不同席,不共食。八年 出入門戶及即席飲食,必後長者,始教之讓。九年教 之數日。十年,出就外傅,居宿於外,學書計,衣不帛襦 褲。禮帥初朝夕學幼儀,請肄簡諒。十有三年,學樂,誦 《詩》,舞《勺》,成童舞《象》,學射、御。二十而冠,始學《禮》,可以衣 裘帛,舞《大夏》,惇行孝弟,博學不教,內而不出。三十而 有室,始理男事。博學無方,孫友視志。四十始仕,方物 出謀,發慮,道合則服從,不可則去。五十命為大夫,服 官政,七十致事。

《王制》
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凡三王養老皆引年。

四海之內,老者眾矣,安得人人而養之?待國老、庶老之禮畢,即行「引戶校年」之令,而恩賜其老者焉。

父之齒隨行,兄之齒鴈行,朋友不相踰。

「父之齒,兄之齒」,謂其人年與父等或與兄等也。「隨行」,隨其後也。「鴈行」,並行而稍後也。「朋友年相若」,則彼此不可相踰越而有先後,言並行而齊也。

《少儀》
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問國君之子長幼,長則曰能從社稷之事矣,幼則曰 「能御、未能御。」問大夫之子長幼,長則曰能從樂人之 事矣,幼則曰「能正於樂人、未能正於樂人。」問士之子 長幼,長則曰「能耕矣」,幼則曰「能負薪、未能負薪。」

《祭義》
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昔者,有虞氏貴德而尚齒,夏后氏貴爵而尚齒,殷人 貴富而尚齒,周人貴親而尚齒。虞、夏、殷、周,天下之盛 王也,未有遺年者。年之貴乎天下久矣,次乎事親也。

四代之治,隨時救弊,所貴雖不同,而尚齒則同也,未有遺年齒而不尚者。齒居天下之達尊久矣,老吾老以及人之老,故尊高年次於事親也。

朝廷同爵,則尚齒,七十杖於朝,君問則席,八十不俟 朝,君問則就之,而弟達乎朝廷矣。

大全方氏曰:「朝廷莫如爵,鄉黨莫如齒。」蓋朝廷雖以爵為上,然未嘗廢齒也。

居鄉以齒,而老窮不遺,強不犯弱,眾不暴寡,而弟達 乎州巷矣。古之道,「五十不為甸徒,頒禽隆諸長者」,而 弟達乎獀狩矣。軍旅什伍同爵則尚齒,而弟達乎軍 旅矣。

天子設四學,當入學而太子齒。

四學,虞、夏、殷、周四代之學也。「太子齒」,謂太子與同學者,序長幼之位,不以貴加人也。

命齒於鄉里,再命齒於族,三命不齒。

「一命齒於鄉里」,非其鄉里則以爵而不以齒可知。再命齒於族,非其族則以爵而不以齒亦可知。「三命不齒」,雖於其族亦不得而齒之矣,則鄉里又可知。

《祭統》
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凡賜爵,昭為一,穆為一。昭與昭齒,穆與穆齒,凡群有 司皆以齒。此之謂「長幼有序。」

此旅酬時賜助祭者酒。眾兄弟子孫等在昭列者則為一色,在穆列者自為一色,各自相旅,長者在前,少者在後,是昭與昭齒、穆與穆齒也。《方氏》曰:「齒所以序長幼,故曰此之謂長幼有序。」

《鄉飲酒義》
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《鄉飲酒》之禮,「六十者坐,五十者立侍,以聽政役,所以 明尊長也。六十者三豆,七十者四豆,八十者五豆,九 十者六豆,所以明養老也。」

《釋名》
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===
《釋長幼》
===人始生曰嬰兒。胸前曰嬰。抱之嬰前,乳養之也。或曰

嫛。婗。嫛,是也,言是人也婗其啼聲也,故因以名之也。 男,任也。典,任事也。

「女如也。婦人外成,如人也。故三從之義:少如父教,嫁 如夫命,老如子言。」《青徐州》曰:忤也。始生時人意 不喜忤忤然也。

兒始能行曰「孺。」孺,濡也,言濡弱也。

《七年》曰「悼。」悼,逃也。知有廉恥,隱逃其情也。亦言是時 而死,可傷悼也。

毀齒曰「齔。」齔,洗也。毀洗故齒更生新也。

長,萇也。言體萇也。

幼,少也。言生日少也。

十五曰童,故《禮》有陽童,牛羊之無角者曰童,山無草 木曰童,言未巾冠似之也。女子之未笄者亦稱之也。 「二十曰弱」,言柔弱也。

「三十曰壯」,言丁壯也。

「四十曰強」,言堅強也。

「五十曰艾。」艾,治也,治事能斷割芟刈,無所疑也。 「六十曰耆。」耆,指也,不從力役,指事使人也。

「七十曰耄。」頭髮白,耄耄然也。

「八十曰耋。」耋,鐵也。皮膚變黑,色如鐵也。

九十曰鮐背,背有鮐文也。或曰黃耇,鬢髮變黃也。耇, 垢也,皮色驪悴,恆如有垢者也。或曰胡耇,咽皮如雞 胡也。或曰凍棃,皮有斑黑,如凍梨色也。或曰齯齯,大 齒落盡,更生細者,如小兒齒也。「百年曰期頤」,頤,養也, 老昏不復知服味善惡。孝子期於盡養,道而已也。 老,朽也。老而不死曰仙。仙,遷也,遷入山也。故其制字 人旁作「山」也。

年齒部總論[编辑]

《大戴禮記》。

《曾子立事篇》
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三十四十之間而無藝,即無藝矣;五十而不以善聞 矣;七十而無德,雖有微過,亦可以勉矣。其少不諷誦, 其壯不論議,其老不教誨,亦可謂無業之人矣。少稱 不弟焉,恥也;壯稱無德焉,辱也;老稱無禮焉,罪也。

年齒部藝文[编辑]

《百年歌十首》
晉·陸機
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《一十時》:「顏如蕣華曄有暉,體如飄風行如飛,孌彼孺 子相追隨,終朝出遊薄暮歸,六情逸豫心無違,清酒 漿炙奈樂何,清酒漿炙奈樂何。」

《二十時》,膚體彩澤人理成。美目淑貌灼有榮,被服冠 帶麗且清。光車駿馬遊都城,高談雅步何盈盈,清酒 漿炙奈樂何,清酒漿炙奈樂何。

《三十時》,行成名立有令聞。力可扛鼎志干雲,食如漏 卮氣如熏。辭家觀國綜典文,高冠素帶煥翩紛。清酒 漿炙奈樂何,清酒漿炙奈樂何。

《四十時》,體力克壯志方剛。跨州越郡還帝鄉,出入承 明擁大璫。清酒漿炙奈樂何,「清酒漿炙奈樂何?」 五十時,荷旄仗節鎮邦家,鼓鐘嘈囋趙女歌。羅衣綷 粲金翠華,言笑雅舞相經過。清酒漿炙奈樂何,清酒 漿炙奈樂何。

《六十時》,年亦耆艾業亦隆。驂駕四牡入紫宮,軒冕婀 娜翠雲中。子孫昌盛家道豐,清酒漿炙奈樂何,「清酒 漿炙奈樂何。」

《七十時》,精爽頗損膂力愆。清水明鏡不欲觀,臨樂對 酒亦無歡,攬形羞髮獨長歎。

《八十時》,明已損目聰去耳。前言往行不復紀,辭官致 祿歸桑梓。安車駟馬入舊里,樂事告終憂事始。 《九十時》,日告耽瘁月告衰。形體雖是志意非,言多謬 誤心多悲。子孫朝拜或問誰,指景玩日慮安危,感念 平生淚交揮。

《百歲時》。盈數已登肌肉單。四支百節還相患。目苦濁

鏡口垂涎。呼吸顰蹙反側難,茵褥滋味不復安
考證

年齒部紀事[编辑]

《禮記·文王世子》:文王謂武王曰:「女何夢矣?」武王對曰: 「夢帝與我九齡。」文王曰:「古者謂年齡,齒亦齡也。我百 爾九十,吾與爾三焉。」文王九十七乃終,武王九十三 而終。

《周禮夏官》司士掌群臣之版,以治其政令,辨其年歲。 《秋官》:伊耆氏共王之齒杖。按註,鄭鍔曰:「國老年齒已 高,在禮宜杖。」是之謂齒杖。以齒論之,雖可以杖,必出 於王之所賜然後杖。伊耆氏則共之於王,而王用以 賜也。

《晉語》:公使狐偃為卿,辭曰:「毛之知賢於臣,其齒又長, 毛也不在位,不敢聞命。」乃使狐毛將上軍。

《左傳僖公二十八年》:楚子使子玉去宋,曰:「無從晉師。」 晉侯在外十九年矣,而果得晉國。險阻艱難,備嘗之 矣,民之情偽,盡知之矣。天假之年而除其害,天之所 置,其可廢乎?

文公元年,初,楚子將以商臣為太子,訪諸令尹子上。 子上曰:「君之齒未也,而又多愛,黜乃亂也。楚國之舉, 恆在少者。」按《注》:齒,年也,言尚少。

襄公三十年,晉悼夫人食輿人之城杞者絳縣人或 年長矣,無子,而往與於食。有與疑年,使之年,曰:「臣小 人也,不知《紀年》。臣生之歲,正月甲子朔,四百有四十 五甲子矣,其季於今三之一也。」吏走問諸朝。師曠曰: 「魯叔仲惠伯會郤成子於承匡之歲也。是歲也,狄伐 魯,叔孫莊叔於是乎敗狄於鹹,獲長狄僑如及虺也」 豹也,而皆以名其子,七十三年矣。史趙曰:「亥有二首 六身,下二如身,是其日數也。」士文伯曰:「然則二萬六 千六百有六旬也。」趙孟問其縣大夫,則其屬也。召之 而謝過焉,曰:「武不才,任君之大事。以晉國之多虞,不 能由吾子,使吾子辱在泥塗久矣,武之罪也。敢謝不 才。」遂仕之,使助為政。辭以老,與之田,使為君復陶,以 為絳縣師,而廢其輿尉。於是魯使者在晉,歸以語諸 大夫。季武子曰:「晉未可媮也。有趙孟以為大夫,有伯 瑕以為佐,有史趙師曠而咨度焉,有叔向女齊以師 保其君,其朝多君子,其庸可媮乎?勉事之而後可。」 《昭公元年》,楚右尹子干奔晉,從車五乘。叔向使與秦 公子同食,皆百人之餼。《趙文子》曰:「秦公子富。」叔向曰: 「底祿以德,不聞以富。秦、楚匹也。」使后子與子干齒。以年 齒為高下而坐辭曰:「鍼懼選楚公子不獲,是以皆來,亦唯命。 且臣與羈齒,毋乃不可乎?史佚有言曰:『非羈何忌』!」 《家語》正論篇:「哀公問於孔子曰:『二三大夫皆勸寡人 使隆敬於高年,何也』?孔子對曰:『君之及此言,將天下 實賴之,豈惟魯哉』!公曰:『何也?其義可得聞乎』?孔子對 曰:『昔者有虞氏貴德而尚齒,夏后氏貴爵而尚齒,殷 人貴富而尚齒,周人貴親而尚齒』。」虞、夏、殷、周,天下之 盛王也,未有遺年者焉。高年者貴於天下久矣,次於 事親,是故朝廷同爵而尚齒,七十杖於朝,君問則席, 八十則不仕,朝君問則就之,而悌達乎朝廷矣。其行 也,肩而不並不錯,則隨斑白者不以其任於道路,而 悌達乎道路矣。居鄉以齒,而老窮不匱,彊不犯「弱,眾 不暴寡,而悌達乎州巷矣。古之道,五十不為甸役,頒 禽隆之長者,而悌達乎蒐狩矣。軍旅什伍同爵,則尚 齒,而悌達乎軍旅矣。夫聖王之教孝悌,發諸朝廷,行 於道路,至於州巷,放於蒐狩,循於軍旅,則眾感以義, 死而弗敢犯。」公曰:「善哉!寡人雖聞之,弗能成。」

《韓子外儲說》篇:「鄭人有相與爭年者,其一人曰:『我與 黃帝之兄同年』。訟此而不決,以後息者為勝耳。」 《史記秦始皇本紀》:「始皇十六年九月,發卒受地,韓南 陽假守騰,初令男子書年。」

《漢書東方朔傳》:「朔上書曰:『臣朔少失父母,長養兄嫂。 年十三學書,三冬文史足用,十五學擊劍,十六學《詩》 《書》,誦二十二萬言。十九學孫吳兵法,戰陣之具,征鼓 之教,亦誦二十二萬言。凡臣朔固已誦四十四萬言, 又常服子路之言。臣朔年二十二,長九尺三寸,目若 懸珠,齒若編貝,勇若孟賁,捷若慶忌,廉若鮑叔,信若 尾生,若此可以為天子大臣矣』。」臣朔昧死再拜以聞。 朔文辭不遜,高自稱譽。上偉之,令待詔公車。

《魏志司馬朗傳》:「朗年十二,試經為童子郎。監試者以 其身體壯大,疑朗匿年,劾問朗曰:『朗之內外,累世長 大,朗雖穉弱,無仰高之風,損年以求早成,非志所為 也』。監試者異之。」

《晉書琅邪孝王裒傳》:裒初封宣城郡公,拜後將軍。及 帝為晉王,有司奏立太子,帝以裒有成人之量,過於 明帝,從容謂王導曰:「『立子以德不以年』。導曰:『世子、宣 城俱有朗儁之目,固當以年』。於是太子位遂定。」 《世說》:「王文度、范榮期俱為簡文所要,范年大而位小, 王年小而位大,將前更相推在前,既移久,王遂在范 後。王」因謂曰:「簸之揚之,穅秕在前。」范曰:「洮之汰之,沙 礫在後。」

《南齊書王融傳》:上以融才辨,使兼主客接鹵。使房景 高宋弁弁見融年少,問主客年幾,融曰:「五十之年,久踰其半。」

《文中子立命篇》:「繁師元聞董常賢,問賈瓊以齒。瓊曰: 『始冠矣』。師元曰:『吁!其幼達也』?瓊曰:『夫子十五為人師 焉。陳留王孝逸,先達之傲者也,然白首北面,豈以年 乎?瓊聞之:德不在年,道不在位』。」

《隋唐嘉話》:英公嘗言:「我年十二三為無賴賊,逢人則 殺。十四五為難當賊,有所不快者,無不殺之。十七八 為好賊,上陳乃殺人。年二十便為天下大將,用兵以 救人死。」

《宋史司馬旦傳》:「旦生於丙午,與文彥博、程公珣、席汝 言為同年會,賦詩繪像,世以為盛事。」比唐九老 《硯岡筆志》:「本朝狀元多同歲比,於星曆必有可推者, 但數問術士,無能曉之爾。前徐奭、梁固皆生於乙酉, 王曾、張師德皆生於戊寅,呂溱、楊寘皆生於甲寅,賈 黯、鄭獬皆生於壬戌,彭汝礪、許安世皆生於辛巳,陳 堯咨」、王整皆生於庚午。

《老學菴筆記》:王定國素為馮當世所知,而荊公絕不 樂之。一日,當世力薦於神祖,荊公即曰:「此孺子耳!」當 世忿曰:「王鞏戊子生,安得謂之孺子?」蓋鞏之生與同 天節同日也。荊公愕然,不覺退立。

紹興末,巨公丁丑生者數人,或戲以衰健放牓,陳福 公作魁。淩尚書景夏末名,張魏公黜落。

年齒部雜錄[编辑]

《禮記王制》:「習鄉上齒。」按:注:鄉飲則序年之高下,故曰 上齒。

《少儀》「尊長,於己踰等,不敢問其年。」

《坊記》:子云:「觴酒豆肉,讓而受惡,民猶犯齒。」

《懶真子》《唐史》載崔湜執政時,年三十八,嘗暮出端門, 緩轡諷詩。張說見之,歎曰:「文與位固可及,其年不可 及也。」僕初讀此,謂說之年遲暮,與湜相去絕矣。及以 二人本傳考之,相去纔四歲爾。今按《宰相年表》,湜執 政時乃景龍二年戊申。推而上之,生於咸寧二年之 辛未。《張說傳》稱說開元十八年卒,年六十四。推而上 之,乃生於乾封二年之丁卯,至景龍二年戊申,說本 年四十二歲,而歎慕之如此,藉使宋廣平見之,必無 此語。廣平嘗見蕭至忠出太平公主第,謂至忠曰:「非 所望於蕭傅」,非獨不慕,且以為戒。

《後山談叢》:唐令民年二十為丁,其下為推。宋次道曰: 「推者,稚也,避高宗諱,闕而為推邑。」縉叔曰:「推者,推也。 獨髻為推,傳者誤爾。夫人少而分髻,長則合而未冠。 今人猶然,縉叔是也。」

《雲麓漫抄》:「『問:人之年,若二十則曰弱冠』,蓋不習句讀, 將兩句作一句讀了。《禮》曰:『人生十年曰幼學』,亦兩句 讀。論年則幼,在禮則當學矣。『二十曰弱冠』,年雖幼,在 禮當冠矣;『三十始壯,在禮當有室矣;四十曰彊,在禮 當仕矣;五十曰艾,在禮則服官政矣;六十曰耆,在禮 可以指使人矣;七十曰老而傳,八十、九十曰耄,在禮 不加刑矣』。」皆當作兩句點,今人並作一句點,誤矣。《律 文》言黃幼丁,實取此。

《容齋四筆》:士大夫敘官閥,有所謂「實年」、「官年」兩說,前 此未嘗見於官文書,大抵布衣應舉,必減歲數,蓋少 壯者欲藉此為求昏地,不幸潦倒場屋。勉從特恩,則 年未六十始許入仕,不得不豫為之圖。至公卿任子, 欲其早列仕籍,或正在童孺,故率增抬庚甲,有至數 歲者。然守義之士猶曰「兒曹。」甫策名委質,而父祖先 「導之以挾詐欺君,不可也。」比者以朝臣屢言,年及七 十者不許任監司、郡守,搢紳多不自安,爭引年以決 去就。江東提刑李信甫,雖春秋過七十,而官年損其 五,堅乞致仕。有旨,官年未及,與之外祠。知房州章騆 六十八歲而官年增其三,亦求罷去。諸司以其精力 未衰,援實為請,有旨聽終任。知嚴州秦焴《乞祠之疏》 曰:「實年六十五而官年已踰七十,遂得去。」齊慶胄《寧 國乞歸》亦曰:「實年七十而官年六十七。」於是「實年」、「官」、 「年」之字形於制書,播告中外,是君臣上下公相為欺 也,掌故之野甚矣。此豈可紀於史錄哉!

《對雨編》朱新仲舍人嘗云:「人生天地間,壽夭不齊,姑 以七十為率。十歲為童兒,父母膝下,視寒暖燥濕之 節,調乳哺衣食之宜,以須成立,其名曰生計。二十為 丈夫,骨彊志健,問津名利之場,秣馬厲兵以取我,勝 如驥子伏櫪,意在千里,其名曰身計。三十至四十,日 夜注思,擇利而行,位欲高,財欲厚,門欲大,子息欲盛」, 其名曰「家計;五十之年,心怠力疲,俯仰世間,智術用 盡,西山之日漸逼,過隙之駒不留,當隨緣任運,息念 休心,善力而藏,如蠶作繭,其名曰『老計;六十以往,甲 子一周,夕陽銜山,倏爾就木,內觀一心,要使絲毫無

慊,其名曰『死計』』。」朱公每以語人,以身計則喜,以家計
考證
則大喜,以老計則不答,以死計則大笑,且曰:「子之計

拙也。」朱既不勝笑者之眾,則亦自疑其計之拙,曰:「豈 皆惡老而諱死邪?」因為南華長老作《大死庵記》,遂識 其語。予之年齡,踰七望八,當以書諸紳云。

《經鉏堂雜志》:「自十歲以上至七十,人各有業,無能免 勞者。唯十歲以下則以少,七十以上則以老。苟非二 者,未有不勞。惟智者能擇術,勞智而不勞力。若不勞 智,又不勞力,斯餓莩也。」

《日知錄記》曰:「四十曰彊而仕,七十曰老而傳。」是人生 服官之日,不過三十年。漢順帝陽嘉元年,用左雄之 言,令孝廉年不滿四十,不得察舉,皆先詣公府,諸生 試家法,文吏課牓奏。宋文帝元嘉中,限年三十而仕。 梁武帝天監四年,令九流常選,年未三十,不通一經, 不得解褐。今則突而弁兮,已廁銀黃之列;死期將至, 「尚留金紫之班。何補官常,徒隳士習?宜定為中制,二 十方許應試,三十方許服官。年至六十,見任官聽其 自請致任,無官之人,一切勒停。是雖蚤於古《記》之十 年,要亦不過三十年而已。三十年之中,復有三年大 憂及期喪不得補選之日,則其人在仕路之日少,而 居林下之日多,可以消名利之心,而」息營競之俗。 洪熙元年四月庚戌,鄭府審理正俞廷輔言:「近年賓 興之士,率記誦虛文,求其實才,十無二三。或有年纔 二十者,未嘗學問,一旦掛名科目,而使之臨政治民, 職事廢隳,民受其弊。自今各處鄉試,宜令有司先行 審訪,務得博古通今,行止端重。年過二十五者,許令 入試。」上雖嘉納而未果行。今則積習相沿,二三百載, 青雲之路,跬步可階;五尺之童,便思奔競。欲以成人 材而厚風俗,難矣。

老幼部彙考[编辑]

《禮記》:

《曲禮》
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大夫七十,自稱曰「老夫。」

「老夫」,長老者之稱。

幼子常視毋誑。

《視》與「示」同,常示之以不可欺誑,所以習其誠。大全劉氏曰:幼子之性,純明自天,未有外物生其好惡者,無所學而不可成也。如金之在鎔,惟人所範;如泥之在鈞,惟人所模。故視之以誠信,則誠信篤於其心;視之以詐偽,則詐偽篤於其志矣。模範之初,貴得其正,則五事之用,靡不出於誠而適於道也。故曰:「幼子常視毋誑。」

童子不衣裘裳,立必正方,不傾聽。

裘之溫,非童子所宜,裳之飾,非童子所便。立必正所向之方,或東或西,或南或北,不偏有所向。大全戴氏曰:「常視無誑,所以養其心也,不衣裘裳,所以養其體也。蓋不開其情偽之端以育其正性,不傷其陰陽之和以長其壽命,此古之成人所以多《有德》也。夫內外交相養也,防其外所以養其中也。立必正方,不傾聽則敬以直內,無傾邪之患矣。」

故君子式《黃髮》。

《式黃髮》,敬老也。大全嚴陵方氏曰:「《黃髮》則老之尤者,《詩》所謂『黃髮兒齒』是矣。黃,土色也,形生於土而反於土,髮至於黃,則形將反本故也。」

《王制》
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輕任并重任,分班白者不提攜。

正義任謂擔負,老少并輕,則併與少者擔之也。「重任分」者,老少并重,不可併與少者。一人則分為輕重,重與少者,輕與老者。

君子耆老不徒行,庶人耆老不徒食。

《徒行》謂無乘而行也。《徒食》謂無羞而食也。

《玉藻》
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童子之節也,緇布衣錦緣,錦紳並紐錦束髮,皆朱錦 也。

《節》,禮節也。大全陳氏曰:「童子之帶,非必全錦也,錦紳而已。錦紳非以其有備成之文也,親在致飾而已。」

童子不裘,不帛,不屨絇,無緦服。聽事不麻。無事則立 主人之北,南面見先生,從人而入。

《周禮》
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《地官》
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大司徒之職,「以保息六養萬民:一曰慈幼,二曰養老

鄭鍔曰:「保息之道莫先於慈幼,人方幼穉,如木初萌,偶搔而絕之,可以絕其類,將以養民宜自幼者始。《王制》十四以下不從征役。後世之法亦有生子三人則與之母者,慈而愛之也。」

《管子》
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《入國篇》
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入國四旬五行九惠之教:一曰老老,二曰慈幼。所謂 老老者,凡國都皆有掌老。年七十已上,一子無征,三 月有饋肉;八十已上,二子無征,月有饋肉;九十已上, 盡家無征,日有酒肉。死上共棺槨,勸子弟精膳食,問 所欲,求所嗜。此之謂「老老。」所謂慈幼者,凡國都皆有 掌幼,士民有子,子有幼弱,不勝養為累者。有三幼者 無婦,征四;幼者盡家,無征五幼。又「予之葆,受二人之 食,能事而後止。」此之謂慈幼。

《方言》
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《雜釋》
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眉,棃,耋,鮐,老也。東齊曰「眉」,燕代之北鄙曰棃,宋衛兗 豫之內曰耋,秦晉之郊陳兗之會曰《耇鮐》。

《眉》言秀眉也,《棃》言面色如凍棃,「八十為耋。」鮐言背皮如鮐魚。

「艾」,長老也。東齊魯衛之間凡尊老謂之或謂之 「艾。」周晉秦隴謂之「公」,或謂之「翁。」南楚謂之「父」,或謂之 《父老》。

《禮記》曰:「五十為艾。」

悈、鰓、乾都、耇、革,老也,皆南楚江湘之間代語也。

皆老者皮色枯瘁之形也。凡以異語相易,謂之「代」 也。

《麋棃》,老也。

「麋」,猶眉也。

《釋名》
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《釋長幼》
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老,朽也。老而不死曰「仙。」仙,遷也,遷入山也。故其制字 人旁作「山」也。

老幼部藝文一[编辑]

《與夏侯孝智書》
魏·應璩
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「遭值有道之世,免致貧賤之患」,援鑒自照,鬢已半白, 殊可懼也。

《與楊彥明書》
晉·陸雲
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省示累紙,重存往會,益以增歎。年時可喜,何速之甚! 昔年少時,見五十公,去此甚遠,今日冉冉,已近之已 耳。順之年,行復為憂歎也。柯生而多悅樂,春未厭秋 風,《行戒》已悲落葉矣。人道多故,懽樂恆乏,遨遊此世, 當復幾時,各爾永鬲,良會每闌,懷想親愛,寤寐無忘。 書無所悉。

老幼部藝文二[编辑]

《衛風芄蘭二章》
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小序《刺惠公》也。驕而無禮,大夫刺之。朱注此《詩》不知所謂,不敢彊解。

《芄蘭之支》,童子佩觿。雖則佩觿,能不我知。容兮遂兮, 垂帶悸兮。

《芄蘭》之葉,童子佩韘。雖則佩韘,能不我甲。容兮遂兮, 垂帶悸兮。

失題           漢阮瑀[编辑]

白髮隨櫛墮,未寒思厚衣。四支易懈倦,行步益疏遲。 常恐時歲盡,魂魄忽高飛。自知百年後,堂上生《旅葵》。

失題           晉張載[编辑]

氣力漸衰損,鬢髮終以皓。昔為春月華,今為秋日草。

《榮木四首》并序
陶潛
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《榮木》。念將老也。日月推遷。已復有夏。總角聞道。白首無成。

采采榮木,結根於茲。晨耀其華,夕已喪之。人生若寄, 顦顇有時。靜言孔念,中心悵而。 采采榮木,於茲托根。繁華朝起,慨暮不存。貞脆由人, 禍福無門。匪道曷依,匪善奚敦。

嗟予小子,稟茲固陋。徂年既流,業不增舊。志「彼弗舍, 安此日富。」我之懷矣,怛焉內疚。

先師遺訓,余豈云墜。《四十》無聞,斯不足畏。脂我名車, 策我名驥。千里雖遙,孰敢不至。

《雜詩六首》
前人
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榮華難久居,盛衰不可量。昔為《三春》蕖,今作秋蓮房。 嚴霜結野草,枯瘁未遽央。日月有環周,我去不再陽眷眷往昔時,憶此斷人腸。

「丈夫志四海,我願不知老。」親戚共一處,子孫還相保。 觴絃肆朝日,樽中酒不燥。緩帶盡懽娛,起晚眠常早。 孰若當世士,冰炭滿懷抱。百年歸丘壟,用此空名道。 憶我少壯時,無樂自忻豫。猛志逸四海,騫翮思遠翥。 荏苒歲月頹,此心稍已去。值歡無復娛,每每多憂慮。 氣力漸衰損,轉覺日不如。壑舟無須臾,引我不得住。 「前途當幾許,未知止泊處。」古人惜寸陰,念此使人懼。 昔聞長者言,掩耳每不喜。奈何五十年,忽已親此事。 求我盛年歡,一毫無復意。去去轉欲遠,此生豈再值。 傾家時作樂,竟此歲月駛。有子不留金,何用身後置。 日月不肯遲,四時相催迫。寒風拂枯條,落葉掩長陌。 弱質與運頹,元鬢早已白。素標插人頭,前途漸就窄, 家為逆旅舍,我如當去客。去去欲何之?南山有舊宅。 嫋嫋松標崖,婉孌柔童子。年始三五間,喬柯何可倚。 養色含精氣,粲然有心理。

《在江陵歎年衰老》
宋·鮑照
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五難未易夷,三命戒淵抱。方瞳起松髓,赬髮疑《桂腦》。 役生良自休,大患安足保。開簾窺景夕,備屬雲物好。 翾翾燕弄風,嫋嫋柳垂道。池瀆亂蘋萍,園林美花草。 節如驚灰異,零落就衰老。

《代少年時至衰老行》
前人
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憶昔少年時,馳逐好名晨。結友多貴門,出入富兒鄰。 綺羅豔華風,車馬自揚塵。歌唱青齊女,彈箏燕趙人。 好酒多芳氣,餚味厭時新。今日每相念,此事邈無因。 寄語後生子,作樂當及春。

《擬行路難》
前人
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奉君金卮之美酒,瑇瑁玉匣之雕琴。七綵芙蓉之羽 帳,九華蒲萄之錦衾。紅顏零落歲將暮,寒光宛轉時 欲沉。願君裁悲且減思,聽我抵節《行路吟》。不見柏梁 銅雀上,寧聞古時清吹音。

《詠老》
前人
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軟顏收紅蕊,元鬢吐素華。冉冉逝將老,咄咄奈老何。

《秋夕歎白髮》
梁·何遜
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「絲白不難染,蓬生直易扶。惟見星星鬢,獨與眾中殊。 昔年十四五,率性頗廉隅。直是安被褐,非敢慕懷珠。 何言志事晚,疲拙嬰殊軀。逢時乃倏忽,失路亦斯須。」 郊郭勤二頃,形體憩一廡。涸蚌困魚目,籠禽觸四隅。 宵長壁立靜,廓處謝懽愉。月色臨窗樹,蟲聲當戶樞。 飛蛾拂夜火,墜葉舞秋株。逐物均乘鶴,違俗等雙鳧。 故人倘未棄,求我谷之隅。

《代悲白頭翁》
唐·劉庭芝
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「洛陽城東桃李花,飛來飛去落誰家?幽閨兒女惜顏 色,坐見落花長歎息。今年花落顏色改,明年花開復 誰在?已見松柏摧為薪,更聞桑田變成海。古人無復 洛城東,今人還對落花風。年年歲歲花相似,歲歲年 年人不同。寄言全盛紅顏子,應憐半死白頭翁。」「此翁 白頭真可憐,伊昔紅顏美少年。公子王孫芳樹下,清」 歌妙舞落花前。光祿池臺開錦繡,將軍樓閣畫神僊。 一朝臥病無相識,三春行樂在誰邊。宛轉蛾眉能幾 時,須臾鶴髮亂如絲。但看古來歌舞地,惟有黃昏鳥 雀悲。

《照鏡見白髮》
張九齡
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夙昔青雲志,蹉跎白髮年。誰知明鏡裏,形影自相憐。

《歎白髮》
王維
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宿昔朱顏成暮齒,須臾白髮變垂髫。一生幾許傷心 事,不向空門何處銷。

又             前人[编辑]

我年一何長,鬢髮日已白。俛仰天地間,能為幾時客。 惆悵故山雲,徘徊空日夕。何事與時人,東城復南陌。

《秋浦歌二首》
李白
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兩鬢入秋浦,一朝颯已衰。猿聲催白髮,長短盡成絲。 白髮三千丈,緣愁似箇長。不知明鏡裏,何處得秋霜。

《短歌行》
前人
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白日何短短,百年苦易滿。蒼穹浩茫茫,萬刦太極長。 麻姑垂兩鬢,一半已成霜。天公見玉女,大笑億千場。 吾欲攬六龍,迴車挂扶桑。北斗酌美酒,勸龍各一觴。 富貴非所願,與人駐顏光。

《詠孩子》
嚴維
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嘉客會初筵,宜時魄再圓。眾皆含笑戲,誰不點頤憐。 繡被花堪摘,羅綳色欲妍。將雛有舊曲,還入武城絃。

《百憂集行》
杜甫
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憶年十五心尚孩,健如黃犢走復來。庭前八月梨棗 熟,一日上樹能千迴。即今倏忽已五十,坐臥只多少 行立。彊將笑語供主人,悲見生涯百憂集。入門依舊 四壁空,老妻睹我顏色同。癡兒未知父子禮,叫怒索 飯啼門東。

《可惜》
前人
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花飛有底急,老去願春遲。可惜歡娛地,都非少壯時。 寬心應是酒,遣興莫過詩。此意陶潛解,吾生後汝期。

===
《江邊老人愁》
崔顥
===「江南少年十八九,乘舟欲渡清谿口。忽逢江邊一老

翁,鬚眉皓白已衰朽。自言家代仕梁陳,垂紫拖金三 十人。兩朝出將復入相,五世疊鼓乘朱輪。父兄三葉 皆尚主,女子四代為妃嬪。南山賜田接御苑,北宮甲 第連紫宸。直言榮華未休歇,不覺山崩海將竭。兵戈 亂入建康城,煙火連燒未央闕。衣冠女子陷鋒刃,良 將名臣盡湮沒。」山川改易失朝市,衢路縱橫填白骨。 老人此時尚少年,脫身走得投海邊。罷兵歲餘未敢 出,去家三載方來旋。蓬蒿忘卻五城宅,草木不識清 谿田。雖然得歸到鄉土,零丁貧賤長辛苦。采樵屢入 歷陽山,刈稻長過新林浦。少年欲知老人歲,豈知今 年一百五。君今少壯我已衰,我昔少「年君不睹。人生 貴賤各有時,莫見羸老相輕欺。感君相問為君說,說 罷不覺令人悲。」

《贈崔九》
劉長卿
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憐君一見一悲歌,歲歲無如老去何。白屋漸看秋草 沒,青雲莫道故人多。

《正朝覽鏡》
前人
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憔悴逢新歲,芳菲見舊春。朝來明鏡裏,不忍白頭人。

《秋思》
許渾
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琪樹西風枕簟秋,楚雲湘水憶同遊。高歌一曲掩明 鏡,昨日少年今白頭。

《酬裴十二秀才孩子詠》
歐陽詹
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筭日未成年,英姿已裒然。王家千里後,荀氏八龍先。 蔥蒨松猶嫩,清明月漸圓。將何一枝桂,容易賞「名賢。」

《與村老對飲》
韋應物
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鬢眉雪色猶嗜酒,言辭淳樸古人風。鄉村年少生離 別,見話先朝如夢中。

《代賀若令譽贈沈千運》
王季友
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相逢問姓名亦存,別時無子今有孫。山上雙松長不 改,百家唯有三家村。村南村西車馬道,一宿通舟水 浩浩。澗中磊磊十里石,河上淤泥種桑麥。平坡塚墓 皆我親,滿田主人是舊客,舉聲酸鼻問同年,「十人七 人歸下泉。分手如何更此地,回頭不語淚潸然。」

《族兄各年八十餘見招游洞》
戴叔倫
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鶴髮婆娑鄉里親,相邀共看往年春。擬將兒女歸來 住,且是茅山見主人。

《戲題石門長老東軒》
柳宗元
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石門長老身如夢。旃檀成林手所種。坐來念念非昔 人。萬遍蓮花為誰用。如今七十自忘機。貪愛多忘筋 力微。莫向東軒春埜望。花開日出雉皆飛。

《覺衰》
前人
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久知老會至,不謂便見侵。今年宜未衰,稍已來相尋。 齒疏髮就種,奔走力不任。咄此可奈何,未必傷我心。 彭聃安在哉?周孔亦已沈。古稱壽聖人,曾不留至今。 但願得美酒,朋友當共斟。是時春向暮,桃李生繁陰。 日照天正碧,杳杳歸鴻吟。出門呼所親,扶杖登西林。 高歌足自快,《商頌》有遺音。

《酬樂天詠老見示》
劉禹錫
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人誰不願老,老去有誰憐。身瘦帶頻減,髮稀冠自偏。 廢書緣惜眼,多炙為隨年。經事還諳事,閱人如閱川。 細思皆幸矣,下此便翛然。莫道桑榆晚,微霞尚滿天。

《歎老三首》
白居易
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晨興照青鏡,形影兩寂寞。少年辭我去,白髮隨梳落。 萬化成於漸,漸衰看不覺。但恐鏡中顏,今朝老於昨。 人年少滿百,不得長歡樂。誰會天地心,千齡與龜鶴。 吾聞善醫者,今古稱《扁鵲》。萬病皆可治,唯無治老藥。 我有一握髮,梳理何稠直。昔似元雲光,今如素絲色。 匣中有舊鏡,欲照先歎息。自從頭白來,不欲明磨拭。 「鴉頭與鶴頸,至老常如墨。獨有一鬢毛,不得終身黑。 前年種桃核,今歲成花樹。去歲新嬰兒,今年已學步。 但驚物長成,不覺身衰暮。去矣欲何如,少年留不住。 因書今日意,遍寄諸親故。壯歲不歡娛,長年當悔悟。」

《觀兒戲》
前人
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髫齔七八歲,綺紈三四兒。弄塵復鬥草,盡日樂嬉嬉。 堂上長年客,鬢間新有絲。一看《竹馬戲》,每憶童騃時。 童騃饒戲樂,老大多憂悲。靜念彼與此,不知誰是癡。

《老戒》
前人
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我有「《白頭戒》,聞於韓侍郎。老多憂活計,病更戀班行。 矍鑠誇身健,周遮說話長。不知吾免否,兩鬢已成霜。」

《任老》
前人
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不愁陌上春光盡,亦任庭前日影斜。面黑眼昏頭雪 白,老應無可更相加。

《覽鏡喜老》
前人
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「今朝覽明鏡,鬚鬢盡成絲。行年六十四,安得不衰羸。 親屬惜我老,相顧興歎咨。而我獨微笑,此意何人知。」 笑罷仍命酒,掩鏡捋白髭。爾輩且安坐,從容聽我詞。 「生若不足戀,老亦何足悲。生若苟可戀,老即生多時。 不老即須夭,不夭即須衰。晚衰勝早夭,此理決不疑。 古人亦有言,浮生七十稀。我今欠六歲,多幸或庶幾。」 儻得及此限,何羨榮啟期。當喜不當歎,更傾酒一卮

《老去》
前人
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老去媿妻兒,冬來勸有詞。煖寒從飲酒,衝冷少吟詩。 戰勝心還壯,齋勤體校羸。由來世間法,損益合相隨。

《詠老贈夢得》
前人
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與君俱老也,自問老何如。眼澀夜先臥,頭慵朝未梳。 有時扶杖出,盡日閉門居。嬾照新磨鏡,休看小字書。 情與故人重,跡共少年疏。唯是閒談興,相逢尚有餘。

《老夫》
前人
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七八年來遊洛都,三分遊伴二分無。風前月下花園 裏,處處唯殘個老夫。世事勞心非富貴,人間實事是 歡娛。誰能逐我來閒坐,時共酣歌傾一壺。

《逸老》
前人
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白日下駸駸,青天高浩浩。人生在其中,適時即為好。 勞我以少壯,息我以衰老。順之多吉壽,違之或凶夭。 我初五十八,息老雖非早。一閒十三年,所得亦不少。 況加祿仕後,衣食常溫飽。又從風疾來,女嫁男婚了。 胸中一無事,浩氣凝襟抱。飄若雲信風,樂於魚在藻。 桑榆坐已暮,鐘漏行將曉。皤然七十翁,亦足稱壽考。 筋骸本非實,一束芭蕉草。眷屬偶相依,一夕同棲鳥。 去何有顧戀,住亦無憂惱。生死尚復然,其餘安足道。 是故臨老心,冥然合元造。

《不與老為期》
前人
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不與老為期,因何兩鬢絲。纔應免夭促,便已及衰羸。 昨夜夢何在,明朝身不知。百憂非我所,三樂是吾師。 閉目常閒坐,低頭每靜思。存神機慮息,養氣語言遲。 行亦攜詩篋,眠多枕酒卮。自慚無一事,少有不安時。

《唐兒歌》
李賀
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頭玉磽磽眉刷翠,杜郎生得真男子。骨重神寒天廟 器,一雙瞳人剪秋水。竹馬梢梢搖綠尾。《銀鸞睒》。音閃光 踏半臂。東家嬌娘求對值。濃笑畫空作《唐字》。眼大心 雄知所以,莫忘作歌人姓李。

《代鄰叟》
竇鞏
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年來七十罷耕桑,就暖支羸彊下床。滿眼兒孫身外 事,閒梳白髮向斜陽。

《短歌行》
王建
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《人初生》日初出,「上山遲,下山疾。百年三萬六千朝,夜 裏分將彊半日。有歌有舞須早為,昨日健於今日時, 人家見生男女好,不知男女催人老。」「歌短行,無樂聲。」

《贈閻少保》
前人
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髭鬚雖白體輕健,九十三來卻少年。問事愛知天寶 裏,識人皆是武皇前。玉裝劍珮身常帶,絹寫方書子 不傳。侍女常時教合藥,亦聞私地學求僊。

《老人歌》
前人
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白髮老人垂淚行,上皇生日出京城。如今供奉多新 意,錯唱當時一半聲。

《嘲小兒》
盧肇
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貪生只愛眼前珍,不覺風光度歲頻。昨日見來騎竹 馬,今朝早是「有年人。」

《小兒詩》
路德延
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「情態任天然,桃紅兩頰鮮。乍行人共看,初語客多憐。 臂膊肥如瓠,肌膚軟勝綿。長頭纔覆額,分角漸垂肩。 散誕無塵慮,逍遙占地僊。排衙朱閣上,喝道畫堂前。 合調歌楊柳,齊聲踏採蓮。走隄行細雨,奔巷趁輕煙。 嫩竹乘為馬,新蒲折作鞭。鶯雛金鏇繫,貓子綵絲牽。 擁鶴歸晴島,驅鵝入暖泉。楊花爭弄雪,榆莢共收錢。 錫鏡當胸挂,銀珠對耳懸。頭依蒼鶻裹,袖學《柘枝》揎。 酒殢丹砂暖,茶催小玉煎。頻邀籌箸掙,時乞繡針穿。 寶篋拏紅豆,妝奩拾翠鈿。戲袍披按褥,劣帽戴靴氈。 展畫趨三聖,開屏笑七賢。貯懷青杏小,垂額綠荷圓。 驚滴霑羅淚,嬌流污錦涎。倦書饒婭奼,憎藥巧遷延。 弄帳鸞綃映,藏衾鳳綺纏。指敲迎使鼓,筋撥賽神弦。 簾拂魚鉤動,箏推鴈柱偏。碁圖添路畫,笛管欠聲鑴。 惱客初酣睡,驚僧半入禪。尋蛛窮屋瓦,探雀遍樓椽。 拋果忙開口,藏鉤亂出拳。夜分圍榾柮,朝聚打鞦韆。 折竹裝泥燕,添絲放紙鳶。互誇輪水碓,相教放風旋。 旗小裁紅絹,書幽截碧牋。遠鋪張鴿網,低控射蠅弦。 譫語時時道,謠歌處處傳。匿窗眉乍曲,遮路臂相連。 鬥草當春逕,爭毬出晚田。柳傍慵獨坐,花底困橫眠。 等鵲前籬畔,聽蛩伏砌邊。傍枝粘舞蝶,隈樹捉鳴蟬。 平島誇趫上,層崖逞捷緣。嫩苔車跡小,深雪履痕全。 競指雲生岫,齊呼月上天。蜂窠尋逕斸,蟻穴繞階填。 樵唱迴深嶺,牛歌下遠川。壘柴為屋木,和土作盤筵。 險砌」高臺石,危跳峻塔磚。忽陞鄰舍樹,偷上後池船。 項橐稱師日,甘羅作相年。「明時方任德,勸爾減狂顛。」

《贈竇家小兒》
張祜
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深綠衣裳小小人,每來聽裏解相親。天生合去雲霄 上,一尺松栽已出塵。

《贈友人孩子》
李涉
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驪龍頷下亦生珠,便與人間眾寶殊。他時若要追風 日,須得君家萬里駒。

===
《贈野童》
韋莊
===羨爾無知野性真,亂搔蓬髮笑看人。閒衝暮雨騎牛

去,肯問中興社稷臣。

《老去也》
薛逢
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《惆悵》人生不滿百,一事無成頭雪白。迴看幼累與老 妻,俱是途中遠行客。匣中舊鏡照膽明,昔曾見我髭 未生。朝巾暮櫛不自省,老皮皴皺紋縱橫。合掌髻子 蒜頭大,此日方知非是我。暗數七旬能幾何,不覺中 腸熱如火。老去也,爭奈何,敲酒盞,唱短歌。短歌未竟 日已沒,月映西南庭樹柯。

《潘丞孩子》
僧皎然
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愛子性情奇,初生玉樹枝。人曾天上見,名向月中知。 我識嬰兒意,何須待佩觿。

《逢老人》
僧隱巒
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路逢一老翁,兩鬢白如雪。一里二里行,四回五回歇。

《許州鄭使君孩子》
僧護國
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毛骨貴天生,肌膚片玉明。見人空解笑,弄物不知名。 國器嗟猶小,門風望益清。抱來芳樹下,時引鳳雛聲。

《題睢陽九老圖》
宋·劉幾伯
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制舉省元推二伯,龍頭昔日屬「宣猷。」人間盛事并遐 筭,一席幾盈九百籌。十二老共八百九十二歲

《老境》
金·密國公璹
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老境唯禪況,幽居似寶坊。酒杯盛硯水,經卷貯詩囊。 懶甚書彌少,閒多夢自長。不知何處雨,徑作夜來涼。

《生朝自遣》
明·沈周
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門前客到鶴先鳴,灑掃茆堂作送迎。座舉龍鍾先有 我,鄉尋儕輩漸無兄。明年七十將來壽,今日三杯見 在生。一幅布巾藤作杖,倩誰林下畫「閒行。」

《老年三病》
前人
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轉費揩摩轉減光,苦無障翳只荒荒。俛眉作字仍虛 畫,觸鼻看書反錯行。蓋幅鮫綃花懵懂,隔重雲母月 微茫。從前了了都休說,青白甘輸與《阮朗》。眼花 「苦無聊賴坐新聾,終日騰騰兀兀中。」著味笑堪陪座 客,攙分癡好作家翁。跳江昨夜安秋枕,墮葉明朝問 朔風。非是是非還自我,有無聞聽便應空。耳聾 風襲蟲攻兩禍端,左車淰淰載梅酸。舌都無恙先輸 敝,脣未云亡莫罪寒。送藥親朋徒說效,勸餐兒女不 知難。老年飲食非輕事,又負今年醉牡丹。齒痛

《謝劉中丞商侍御建百歲坊》
林春澤
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翠旗谷口萬松風,喘息猶存一老翁。詎意夔龍黃閣 上,猶憐園綺白雲中。擎天華表三山壯,醉日桑榆百 歲紅。願借末光垂晚照,康衢朝暮頌「華封。」

《老去》
汪循
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老去心還競,春來花又新。未應行樂地,偏愜少年人。

《童戲圖》
倪謙
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「曲闌護春小園內,芳草芊綿織新翠。屏山牡丹開,暖 風吹墮輕紅粉香碎。誰家兒女蜀錦襠,柔髮初剃靛 色光。兩兩三三戲晴晝,懽呼競出花臺傍。鞦韆木架 雙旗插,綵繩低垂畫板滑。向前推送身轉高,架上連 環韻鳴軋。腳尖背蹴香塵飛,珠汗微沾金縷衣。丹青 假面恣塗抹,舞腰更把斕斑圍。嬌娥並坐遺針線,手」 弄《折枝》情戀戀。花腔小鼓閒不敲,竹馬金鐃拋地遍。 玉蜺撲蜨意自癡,紫蘭綠葉紛離披。《君不見》聖主仁 恩致蕃育,四海民物陶春熙。

《戲嬰圖》
高啟
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「芍藥風欄側,梧桐露井傍。嬌嬰爭晚戲,少婦鬥春妝。 共詫珠生蚌,還憐玉產岡。半披文錦緥,斜佩紫羅囊。 額髮葳蕤短,胸胞細膩光。庭前王氏子,陌上衛家郎。 弱草身眠軟,芳英手弄香。隨人貪作劇,避伴學迷藏。 莫撲花蝴蝶,宜為蠟鳳凰。塗添雲母粉,浴試水沈湯。」 麟送徐卿宅,蘭生謝傅堂。「愛均看總好,年並比誰長。」 驥種雖難匹,鵷雛已作行。欣君得此畫,真是夢熊祥。

老幼部選句[编辑]

漢李尤《九曲歌》:「年歲晚暮時已斜,安得力士翻日車。」 宋謝靈運《長歌行》:「覽物起悲緒,顧己識憂端,朽貌改 鮮色,悴容變柔顏。」《豫章行》「短生旅長世,恆覺白日 攲。覽鏡睨頹容,華顏豈久期。苟無迴戈術,坐觀落崦 嵫。

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