欽定古今圖書集成/理學彙編/文學典/第214卷

欽定古今圖書集成
理學彙編 第二百十四卷

欽定古今圖書集成理學彙編文學典

　第二百十四卷目錄

　詩部紀事十二

文學典第二百十四卷

詩部紀事十二

《明道雜志》：蘇長公有詩云：「身行萬里半天下，僧臥一 庵初白頭。」黃元云初日頭，問其義，但云「若此僧負暄 于初日耳。」余不然，黃甚不平，曰：「豈有用白對天乎？」余 異日問蘇公，公曰：「若是黃九要改作日頭，也不奈他 何。」

潞公以太尉鎮洛師，遇生日，僚史皆獻詩，多云五福 全者。潞公不悅曰：「遽使我考終命耶？」有一客詩云「綽 約肌膚如處子」，蓋用《莊子》姑射仙人事也。洛人笑之 曰：「願爾得婦色若此。」潞公色黔也。蘇惠州嘗以作詩 下獄，自黃州再起，遂遍歷侍從，而作詩每為不知者 咀味，以為有譏訕，而實不然也。出守錢塘，來別潞公， 公曰：「願君至杭少作詩，恐為不相喜者誣謗。」再三言 之。臨別上馬笑曰：「若還興也，但有箋云。」時有吳處厚 者，取蔡安州詩作注，蔡安州遂遇禍，故有箋云之戲。 《聞見後錄》：宋子京罷守成都故事，當為執政未至宰 相于兩地見次，盡以他人充之。子京聞報悵然，有「梁 園賦罷相如至，宣室釐殘賈誼歸」之句。言者又論蜀 人不安其奢侈，遂止為鄭州，望國門不得入。久之，再 為翰林承旨，未幾，不幸訃至成都士民哭于其祠者 數千人，謂不安其奢侈者，誣矣。宰相韓魏公也，言者 包孝肅也。然子京先有「碧雲漫有三年信，明月長為 兩地愁」之句，竟不至兩地，悲憤而沒，世以為讖云。 晁以道問予：「梅二詩何如黃九？」予曰：「魯直詩到人愛 處，聖俞詩到人不愛處。」以道為一笑。

歐陽公于詩主韓退之，不主杜子美，劉中原父每不 然之。公曰：「子美『老夫清晨梳白頭，元都道士來相訪』 之句有俗氣，退之決不道也。」中原父曰：「亦退之『昔在 四門館，晨有僧來謁』之句之類耳。」公賞中原父之辯， 一笑也。

《石林詩話》：「劉貢父天資滑稽，不能自禁，遇可諧諢，雖 公卿不避。與王荊公素厚，荊公復當國，亦屢謔之，雖 每為絕倒，然意終不能平也。元豐末，為東京轉運使， 貶衡州監酒。雖坐他累，議者或謂嘗以時相姓名為 戲，惡之也。元祐初，起知襄州。淳于髡墓在境內，嘗以 詩題云：『微言動相國，大笑絕冠纓。流輠有餘智，滑稽 全姓名。師儒空稷下，衡蓋盡南荊。贅婿不為辱，旅墳 知客卿』。」又有《續陳師厚善謔詩》云：「善謔知君意，何傷？」 衛武公蓋記前事，且以自解云。

《澠水燕談錄》：「張芸叟奉使大遼，宿州館中有題子瞻 老人行于壁者，聞范陽書肆亦刻子瞻詩數十篇，謂 大蘇、小蘇。子瞻才名重當代，至外國亦愛服如此。芸 叟題其後曰：『誰題佳句到幽都，逄著胡兒問大蘇』。」 《春渚紀聞》：「嘉興李巨山，錢安道尚書甥也。坡公嘗過 安道小酌，其女數歲以領巾乞詩，公即書絕句云：『臨 池妙墨出元常，弄玉嬌癡笑柳娘。吟雪屢曾驚太傅， 斷弦何必試中郎』。」又於陶安世家見為劉唐年君佐 小女裙帶上作散隸書絕句云：「任從酒滿翻香縷，不 願書來繫綵牋。半接西湖橫綠草，雙垂南浦拂紅蓮。」 每句皆用一事，尤可珍寶也。

先生在黃日，每有燕集，醉墨淋漓，不惜與人。至於營 伎供侍，扇書帶畫，亦時有之。有李琪者，小慧而頗知 書札，坡亦每顧之喜，終未嘗得公之賜。至公移汝郡， 將祖行，酒酣奉觴再拜，取領巾乞書。公顧視久之，令 琪磨硯，墨濃取筆大書云：「東坡七歲黃州住，何事無 言及。」李琪即擲筆袖手，與客笑談。坐客相謂，語似凡 「《易》，又不終篇，何也？」至將徹具，琪復拜請，坡大笑曰：「幾 忘出場。」繼書云：「恰似西川杜工部，海棠雖好不留詩。」 一座擊節，盡醉而終。

錢塘顏幾，字幾聖，俊偉不羈，性復嗜酒，無日不飲。東 坡先生臨郡日，適當《秋賦》，幾於場中潛代。一豪子劉 生者遂魁送。舉子致訟，下幾吏，久不得飲，密以一詩 付獄吏《送外間酒友》云：「龜不靈身禍有胎，刀從林甫 笑中來。憂惶囚繫二十日，辜負醺酣三百盃。病鶴雖 甘低羽翼，罪龍尤欲望風雷。諸豪俱是知心友，誰遣 尊罍向北開。」吏以呈坡，坡因緩其獄，至會赦得免。後 數年，一日醉臥西湖寺中，起題壁間云：「白日尊中短， 青山枕上高。」不數日而終。

《調謔編》：秦少章嘗云：「郭功甫過杭州，出詩一軸示東 坡，先自吟誦，聲振左右。既罷，謂坡曰：『祥正此詩幾分』？ 坡曰：『十分』。祥正喜問之，坡曰：『七分來是讀，三分來是詩，豈不是十分耶』？」

子瞻《贈惠通詩》云：「語帶煙霞從古少，氣含蔬筍到公 無。」嘗語人曰：「頗解蔬筍語否？為無酸餡氣也。」聞者皆 笑。

《冷齋夜話》：米芾元章豪放，戲謔有味，士大夫多能言。 其作止有書名，嘗大字書曰：吾有瀑布詩，古今賽不 得，最好是一條界破青山色。」人固以怪之。其後題云： 「蘇子瞻曰：此是白樂天奴子詩。」見者莫不大笑。 謝逸字無逸，臨川人，勝士也，工詩能文。黃魯直讀其 詩曰：「晁張流也，恨未識之耳。」無逸詩曰：「老鳳垂頭噤 不語，枯木槎牙噪春鳥。」又曰：「貪夫蟻旋磨，冷官魚上 竹。」又曰：「山寒石髮瘦，水落溪毛凋。」為魯直所稱賞。 黃州潘大臨工詩，多佳句，然甚貧，東坡、山谷尤喜之。 臨川謝無逸以書問有新作否？潘答書曰：「秋來景物， 件件是佳句，恨為俗氛所蔽翳。昨日閑臥，聞攪林風 雨聲，欣然起，題其壁曰：『滿城風雨近重陽』。忽《催租人 至，遂敗意。止此一句奉寄，聞者笑其迂闊》。

《揮麈餘話》：元祐初，滕章敏帥定武，時耿晞道南仲為 教授，偶燕集郡僚，章敏席間作詩，坐客皆和，獨晞道 辭云：「某以經義過省，不習為詩。」章敏之婿何洵直滑 稽名世，忽云：熙寧中𥙿陵後苑射弓，而殿帥林廣云 「不能。」上詢其故，云：「臣本出弩手。」闔坐大笑。

《墨莊漫錄》：泰陵時，蔡元長為學士。故事，供貼子，皇太 后、皇帝、皇后閤各有詞，諸妃閤同用四首而已。時昭 懷劉太后充貴妃，元長特撰四首以供之，有「三十六 宮人第一，玉樓深處夢熊羆。」

僧如璧，乃江西進士饒節次子也。少年嘗投書于曾 子宣，論新法非是不合，乃祝髮更名。尤長于詩，嘗住 數剎，士大夫多與之游。後改字德操，《詠梅花》一聯云： 「遂教天下無雙色，來作人間第一春。」風味亦不淺。又 答呂居仁寄詩云：「長憶吟時對短檠，詩成重改又雞 鳴。如今老矣無心力，口誦君詩遶竹行。」居仁甚稱之。 《冷齋夜話》：舒王女吳安持之妻，蓬萊縣君工詩，多佳 句。有詩寄舒王曰：「『西風不入小窗紗，秋氣應憐我憶 家。極目江山千里恨，依然和淚看黃花』。舒王以《楞嚴 經新釋》付之，有和詩曰：『青燈一點映窗紗，好讀《楞嚴》 莫憶家。能了諸緣如幻夢，世間惟有妙蓮花』。」

有村校書年已七十，方買妾饌客。東坡杖藜相過，村 校喜，延坐其東，起為壽，且乞詩。東坡問所買妾年幾 何？曰：「三十。」乃戲為詩，其略曰：「侍者方當而立歲，先生 己是古稀年。」此老滑稽，故文章亦如此。

盛學士次仲、孔舍人平仲同在館中，雪夜論詩，平仲 曰：「當作不經人道語曰：『斜拖闕角龍千丈，澹抹牆腰 月半稜』。」坐客皆稱絕。次仲曰：「句甚佳，惜其未大。」乃曰： 「看來天地不知夜，飛入園林總是春。」平仲乃服其工。 《避暑錄話》：吳門下喜論杜子美詩，每對客，未嘗不言。 紹聖間為戶部尚書，葉濤致遠為中書舍人待漏院， 每從官晨集，多未厭于睡，往往即坐，倚壁假寐，不復 交談，惟吳至則強之與論杜詩不已，人以為苦，致遠 輒遷坐于門外檐次。一日忽大雨飄灑，同列呼之不 至，問其故，曰：「怕老杜詩。」梁中書子美亦喜言杜詩。余 為中書舍人時，梁正在本省，每同列相與白事，坐未 定，即首誦杜詩，評議鋒出，語不得間，往往迫上馬，不 及白而退。每令書史取其詩槁示客，有不解意，以錄 本至者，必瞑目怒叱曰：「何不將我真本來？」故近歲謂 杜詩人所共愛，而二公知之尤深。

李育，字仲蒙，吳人，馮當世牓第四人登第。能為詩，性 高簡，故官不甚顯，亦少知之者。與外大父晁公善，尤 愛其詩。先君嘗得其親書《飛騎橋》一篇于晁公，字畫 亦清麗，以為珍玩。《吳志》：「孫權征合肥，為魏將張遼所 襲，乘駿馬上津橋，橋板撤丈餘，超度得免，故以名橋。」 今在廬州境中。詩本後亡去，略追記之，附于此：「魏人 野戰如鷹揚，吳人水戰如龍驤。氣吞魏王惟吳王，建 旗敢到新城旁。霸主心當萬夫敵，麾下倉皇無羽翼。 途窮事變接短兵，生死之間不容息。馬奔津橋橋半 撤，洶洶有聲如地裂。蛟怒橫飛秋水空，鶚驚徑度秋 雲缺。奮迅金羈汗霑臆，濟主艱難天借力。艱難始是 報主時，平日主君須愛惜。」此詩五七歲時先君口授， 小兒識之。

《野老記聞》：林季野觀魯直詩，紬繹再四，云：「詩未必篇 篇佳，但格制高耳。」

《續骩骳說》：「參寥子者，妙總大師曇潛也。俗姓王氏，杭 州錢塘縣人。幼不茹暈，父母聽其出家。以童子誦《法 華經》度為比丘，受具戒。於內外典無所不窺。能文章， 尤喜為詩。秦少游與之有交，許之契。嘗在臨平道中 作詩云：『風蒲獵獵弄輕柔，欲立蜻蜓不自由。五月臨 平山下路，藕花無數亂汀洲』。東坡一見，為寫而刻諸」 石。宗婦曹夫人善丹青，作《臨平藕花圖》，人爭影寫，蓋 不獨寶其畫也。東坡守彭城，參寥嘗往見之，在坡座 賦詩，援筆立成，一坐嗟服。坡遣官奴馬盼盼索詩，參 寥笑作絕句，有「禪心已作沾泥絮」之語。坡曰：「予嘗見柳絮落泥中，私謂可以入詩，偶未曾收拾，乃為此老 所先，可惜也。」住西湖智果院，坡南遷，素不快者，摭拾 詩語，謂有譏刺得罪反初服。建中靖國元年，曾子開 為翰林學士，言其非辜，詔復祝髮紫方袍，師號如故。 先生嘗稱之曰：「此釋子詩，無一點蔬筍氣。其體制絕 似儲光羲，非近世詩僧所能比也。」欲集其詩序之，竟 不果而卒。參寥崇寧末歸老江湖，既示寂，其曾孫穎 以其集行於世，然詩猶有不傳者。

《春渚紀聞》：東坡帥杭日，與徐璹全父坐雙檜堂，公指 二檜曰：「二疏辭漢去。」璹應聲云：「大老入周來。」公為擊 節久之。璹之子端崇，字崇之，少時俊偉，落筆千字。有 人得山谷道人《清江詞》示之者，崇之曰：「山谷當今作 者，所知漁父止此耶？」或請為賦，援筆立就，其末：「魯邦 司寇陳義高，三閭大夫心徒勞。相逢一笑無言說，去 宿蘆花又明月。」識者奇之。政和間，余過禦兒，訪其隱 居，坐定，謂余曰：「數夕頗為飛蚊所擾，夜不能寐，因得 一絕句云：『堂空夜合勢如雲，溝壑寧知過去身。滿腹 經營盡膏血，那知通夕不眠人』。」時蔡京當國，方引用 小人，布列要近，賦外橫歛，以供花石之費，天下之民， 殆不聊生，而無敢形言者，崇之託以「規諷」云。

建安郭周孚未第時，夢人以詩一聯示之云：「雞人唱 曉沉潛際，漢殿傳聲彷彿間。」郭于夢中口占續之云： 「自慶寒儒千載遇，夢魂先得覲天顏。」繼于佘中榜登 甲科，初與同袍伏闕以待唱第，忽聞�嶢間有連聲 長歌，了不成詞調，不覺問其旁坐，有應之者曰：「此所 謂『雞人唱曉』也。」郭欣然悟前詩之先定。後恬于仕進， 官至員外郎，所至以清慎稱之。

莫養正，崇寧初在都下，夢人持數詩相視，內一篇語 皆剞劂不可解。既醒，獨憶兩聯云：「火輪方擊轂，風劍 已飛鋩。諸天互魔擾，救護世尊忙。」不知何謂也。 《玉照新志》：東坡南遷北歸，次毘陵，時久旱得雨，有里 人袁點思與，有一絕云：「青蓋美人回鳳帶，繡衣男子 返雲車。上天一笑渾無事，從此人間樂有餘。」書以呈， 坡大喜，為之重寫，且以手柬褒之，至今袁氏刻石，藏 于家。點後仕至朝請大夫，以名字典郡云。

《冷齋夜話》：予遊儋耳，及見黎民，為予言：東坡無日不 相從，乞園蔬。出其臨別北渡時詩：「我本儋耳民，寄生 西蜀州。忽然跨海去，譬如事遠遊。平生生死夢，三者 無劣優。知君不再見，欲去且少留。」其末云：「新醞佳甚， 求一具。」臨行寫此詩以折菜錢。又登望海亭，柱間有 擘窠大字曰：「貪看白鳥橫秋浦，不覺青林沒暮湖。」又 謁姜唐佐，不在。見其母，母迎笑食予檳榔。予問母：識 蘇公否？母曰：「識之。然無奈其好吟詩。」公嘗杖而至，《指 西木》�自坐其上，問曰：「秀才何往？我言入村落未還， 有包燈心紙。」公以手拭開，書滿紙，囑曰：「秀才歸當示 之，今尚在。」予索讀之，醉墨攲傾曰：張睢陽生猶罵賊， 嚼齒空齦；顏平原死不忘君，握拳透爪，

《可談》：蔡持正自左揆責知安州，常作《安陸十詩》，吳處 厚據摭箋注，蔡坐此貶新州。其詩有云：「睡起莞然成 獨笑，數聲漁笛在滄浪。」吳注云：「未知蔡確此時獨笑 何事。」先公帥廣，崇寧元年正月遊蒲澗，同越俗也。見 遊人簪鳳尾花，作口號，中一聯云：「孤臣正泣龍鬚草， 遊子空簪鳳尾花。」蓋以被遇先朝，自傷流落。後監司 元論乃指此句以為罪。其誣注云：「契勘正月十二日， 哲宗皇帝已大祥，豈是孤臣正泣之時，鞫獄竟無他 意。讒口可畏如此，既不得笑，又不得哭。」

《冷齋夜話》：崇寧元年元日，粥罷昏睡，夢中忽作一詩， 既覺輒能記之，曰：「無賴東風試怒號，共乘一葉傲驚 濤。不知兩岸人皆愕，但覺中流笑語高。」三月七日，偶 與瑩中濟湘江，是日大風，當斷渡，而瑩中必欲宿道 林。小舟掀舞白浪中，兩岸聚觀，膽落，而瑩中笑聲愈 高。予細繹夢中詩以語瑩中，瑩中云：「此段公案，三十」 年後大行叢林也。

陳瑩中謫通州，夜讀《洛浦錄》，乃大有所悟，歛目長息 曰：「此句唯覺範可解。然渠在海外，吾無定光佛手，何 能招之？」又曰：「吾甥李郁光祖者，覺範所愛，當呼來授 以此句。覺範倘有生還之幸，而吾以去死不遠，恐隔 生則託光祖授之如太陽，直掇付遠錄公耳。」于是光 祖自邵武跰足至通，瑩中熟視彌月，曰：「非寄附所可， 姑置之。」明年，予還自朱崖，館于高安大愚，瑩中自台 州載其家來漳浦，過九江、廬山，因家焉。督予兼程來， 予以三日至湓城，瑩中曰：「自此公可禁作詩，無益于 事。」予曰：「敬奉教。然予兒時好食肉，母使持齋，予叩頭 乞先飫食肉一日，母許之。今亦當准食肉例，先吟兩 詩，喜吾二人死而復生如何？」瑩中許之。余詩曰：「鴈蕩 天台看得足，盡搬兒女寄蓬窗。徑來漳水謀二頃，偶 愛廬山家九江。名節逼真如醉白，生涯領略似襄龐。 向來萬事都休理，且聽樓鐘一夜撞。與公靈鷲曾聽 法，遊戲人間知幾生。夏口甕中藏畫像，孤山月下認 歌聲。翳消已覺華無蔕，礦盡方知珠自明。數抹夕陽 殘雨外，一天飛絮滿江城。」瑩中喜而謂曰：「此詩如岐下豬肉也，雖美無多食。」後三年，予客漳水，見瑩中姪 勝柔自九江來，出詩示予曰：「仁者難逢思有常，平居 慎勿示何妨。爭先世路機關惡，近後語言滋味長。可 口物多終作疾，快心事過必為傷。與其疾後求良藥， 不若病前能自防。」予謂勝柔曰：「公癡叔詩，如食鰣魚， 唯恐」遭骨刺耳，與岐下豬肉不可同日而語也。 《老學庵筆記》：先君讀山谷乞貓詩，歎其妙。晁以道侍 讀在坐，指聞道「貓奴將數子」一句，問曰：「此句何謂也？」 先君曰：「老杜云『蹔止啼烏將數子』，恐是其類。」以道笑 曰：「君果誤矣。乞貓詩『數』字，當音色主反。」數子謂貓狗 之屬，多非一子，故人家生畜必數之曰「生幾子。」將數 子，猶言將生子也，與杜詩語同而意異，以道必有所 據。先君言當時偶不叩之，以為恨。

鄭介夫喜作詩，多至數千篇。謫英州，遇赦得歸，有句 云：「未言路上舟車費，尚欠城中酒藥錢。」絕似王元之 也。

徽宗嘗乘輕舟泛曲江，有宮嬪持寶扇乞書者，上攬 筆亟作草書一聯云：「渚蓮參法駕，沙鳥犯鉤陳。」俄復 取筆塗去「犯鉤陳」三字，曰：「此非佳語。此聯實李商隱 陳宮詩，亦不祥也。」李耕道云：

《話腴》：徽廟一日幸來夫人閣，偶灑翰于小白團扇，書 七言十四字，而天思稍倦，顧在側璫云：「汝有能吟之 客，可令續之。」乃薦鄰里太學生。既宣入內侍省，恭讀 宸製，不知指意，乞為取旨，或續句呈，或就書扇左，上 曰：「朝來不喜餐，必惡阻也。當以此為詞，以續于扇。」續 進，上大喜，會將策士，生于未奏名徑使造庭，賜以第 焉。上御詩曰：「選飯朝來不喜餐，御廚空費八珍盤。」生 續曰：「人間有味都嘗遍，只許江梅一點酸。」

《過庭錄》：宣和間，景靈宮落成，御製有詩，用萊字韻，應 制者，牽強不出，獨鄭達甫所作云：「殿上神光瞻舜禹， 壁間俊氣識伊萊。」為絕冠諸臣矣。

《貴耳集》：有一川官在都乞差遣，一留三四年，題一詩 在僦樓之壁曰：「朝看貝葉牢籠佛，夜禮星辰取奉天。 呼召歸來聞好語，初三、初四亦欣然。」初三、初四即二 僕也，因此詩傳搖京下，遂得缺而去。

《卻掃編》：先公舊有小吏曰柴援，自言周室之裔，頗能 詩，嘗有《寄遠》詩曰：「別時指我堂前柳，柳色青時望子 時。今日柳綿吹欲盡，尚憑書去說相思。」又有客舍詩 曰：「隻影寄空館，蕭然飢鶴姿。秋風北窗來，問我歸何 時？」其佳句可喜多此類。先公屢欲官之，未及而卒。世 謂詩能窮人，此尤其甚者也。

《臨漢詩話》：張鑄，健吏也，性亦滑稽，為河北轉運使，以 事謫知信州。是時，以屯田員外郎葛源新得提舉銀 銅坑冶，信州在所提舉，源欲為鑄發舉狀，移牒令鑄 供歷任腳色狀。鑄不平，作詩寄之曰：「銀銅坑冶是新 差，職任催綱進一階。更使下官供腳色，下官蹤跡轉 沉埋。」源有慚色。

《文獻通考》：政和二年，親試舉人，始罷賜詩，改賜箴。先 是，御史李章言「作詩害經術，自陶潛至李、杜皆遭譏 詆。」詔送敕局立法。宰臣何執中遂請禁人習詩賦，又 詔士毋得習史學。

《避暑錄話》：政和間，大臣有不能為詩者，因建言「詩為 元祐學術，不可行。」李彥章為御史，承望風旨，遂上章 論陶淵明，李、杜而下皆貶之，因詆黃魯直、張文潛、晁 無咎、秦少游等，請為科禁。故事，進士聞喜燕，例賜詩 以為寵。自何丞相文縝牓後，遂不復賜，易詔書以示 訓戒。何丞相伯通適領修敕令，因為科云：「諸士庶傳」 習詩賦者，杖一百。是歲冬初雪，太上皇意喜，吳門下 居厚首作詩三篇以獻，謂之《口號》，上和賜之。自是聖 作時出，訖不能禁，詩遂盛行于宣和之末。伯通無恙 時，或問初設刑名，將何所施？伯通無以對，曰：「非謂此 詩，恐作律賦，省題詩，害經術爾。」而當時實未有習之 者也。

《貴耳集》：宣和元夜，上幸端門，近臣皆進詩。有問王岐 公用甚故事，答以鳳輦鼇山，問者不樂而去。誰不知 鳳輦鰲山，故相謔耳。岐公進詩云：「雙鳳雲中扶輦下， 六鼇海上駕山來。」聞者嘆服。作詩要融化，豈可執而 不通。

《墨莊漫錄》：毘陵一士人姓常，為蟹詩云：「水清詎免雙 螯黑，秋老難逃一背紅。」蓋譏朱勔父子。 唐子西嘗見桃李盛開，而梅尚存數枝，因作詩。時張 無盡天覺被召，乃以詩投之云：「桃花能紅李能白，春 來何處無顏色，不應尚有一枝梅，可是東君苦留客， 向來開處當嚴冬，桃李未在交游中，只今已是丈人 行，勿與少年」爭，春風無盡，大加稱賞。

蔡肇天啟久官京師，日有藪澤之思。嘗于尺素作平 岡老木，極有清思。因授李伯時，令于餘地加遠水歸 鴈，作扁舟以載天啟。及題小詩曰：「鴻鴈歸時水拍天， 平岡老木尚寒煙。付君餘地安漁艇，乞我寒江聽雨 眠。」伯時嬾不能竟。他日王漁之彥舟取去，以示宗子 令戩，即取筆點染，如詩中意。天啟見之，愛其佳。後天啟汎舟宿橫塘，遇雨，閉篷而臥，夜分不寢，聞鴈歸聲， 因復為詩云：「平野風煙入夢思，殷勤作畫更題詩。扁 舟臥聽橫塘雨，恰遇江南歸鴈時。」此畫後入貴家，予 嘗見之，渺然有江湖之思。

《貴耳集》：趙嗣良，絳人也。以能文為裕陵眷遇。曾兼史 局，如《通鑑長編》。重和元年十二月，推修《四朝會要》、帝 系、后妃、吉禮三類，賞嗣良以參詳轉秩。後竄回北，上 京破，有詩曰：「建國舊碑胡月暗，興王故地野風乾。回 頭笑向王公子，騎馬隨軍上五鑾。」此殿曰五鑾，乃保 機之故巢也。

《春渚紀聞》：薳兄子碩，送客餘杭步伍亭，就觀壁後，得 淡墨書字數行，彷彿可辨，筆跡遒媚，如出女手云：「夜 臺夜復夜，東山東復東。當時九龍月，今日白楊風。」後 題云：「李媛書。」詳味詩句，似非世人所作。亭後荒閴，有 數十塚，疑塚間鬼憑附而書，不然，好事者為鬼語耳。 關子東云：「范希文嘗于江山見一漁父，意其隱者也」， 問姓名不對，留詩一絕而去，獨記其兩句云：「十年江 上無人問，兩手今朝一度叉。」

陸農師左丞之父少師公規，生七歲不能言，一日忽 書壁間云：「昔年曾住海三山，日月宮中數往還。無事 引他天女笑，謪來為吏向人間。」自此能言語。後登進 士第，官至卿監，壽八十而終。

建安暨氏女子，十歲能詩，人令賦《野花》詩云：「多情樵 牧頻簪髻，無主蜂鶯任宿房。」觀者雖加驚賞，而知其 後不保貞素，竟更數夫，流落而終。

《宋史選舉志》：「建炎二年，定詩賦經義取士。自紹聖後， 舉人不習詩賦，至是始復。遂除政和令官私相傳習 詩賦之禁。」

《貴耳集》：澹菴有《薦賢錄》。首章謂上欲求詩人，遂薦十 五人，以王庭珪為首。晦翁亦以能詩薦，此時伊洛之 學未甚專門也。

《竹坡詩話》：紹興初，有退相寓永嘉，獨陳用中彥才雖 鄰不謁。及再相，有薦之者，止就部註邑連江，戲作小 詩云：「命賤安能比鉅公，偶然年月與時同。只因日上 爭些子，笑向連江作釣翁。」蓋其所生年月時適與時 宰同，但日差異耳。

夔峽道山，昔有杜少陵題詩一首，以天字為韻，榜之 梁間，自唐至今無敢作詩者。有一監司過而見之，輒 和少陵韻，大書其側。後有人嘲之云：「想君吟詠揮毫 日，四顧無人膽似天。」過者無不笑之。

羅叔共言：頃歲錢塘有葛道人者，無他技能，以業屨 為生，得金即沽酒自飲，往來湖山間數歲矣，人無知 之者。一日為寺僧修屨，口中微有聲，狀若哦詩者。僧 怪而問之，葛生笑曰：「今日偶得句耳。」問之，乃云：「百囀 已休鶯哺子，三眠初罷柳飛花。」自是始知其為詩人。 世之露才揚已，急于人知者，聞斯人之風，亦可少愧 矣。

汪內相將赴臨川，曾吉父以詩送之，有「白玉堂中曾 草詔，水晶宮冷近題詩」之句，韓子蒼改云：「白玉堂深 曾草詔，水晶宮冷近題詩。」吉父聞之，以子蒼為一字 師。

《貴耳集》：辛卯歲，北來人數百輩，暫寓于襄陽府九華 寺。有一人題詩于壁云：「干戈未定各何之，一事無成 兩鬢絲。蹤跡大綱王粲傳，情懷小樣杜陵詩。鶺鴒信 斷雲千里，烏鵲巢寒月一枝。安得中山千日酒，陶然 直到太平時。」雖未為絕唱，讀之亦使人增感也。 《卻掃編》：歲往吳中多詩僧，其名往往見於前輩文集 中。予渡江之初猶見有規者，頗以詩知名。其為人性 坦率，其徒謂之規。方外時年七十餘矣，談論蕭散可 喜。臨終前數日有詩曰：「讀書已覺眉稜重，就枕方欣 骨節和。睡起不知天早晚，西窗殘日已無多。」葉左丞 大愛之。

《相學齋雜鈔》：敏舉字彥舉，陝人。性嗜酒，工詩，客京師 十餘年，竟流落以死。同時有鄭雲表者，慕彥舉之為 人，作詩挽之云：「形如槁木因詩苦，眉鎖蒼山得酒開。」 人以為寫真云。

《桯史》江西詩派所在，士多漸其餘波，然資豪健，和易 不常，詩亦隨以異。廬陵在淳熙間，先後有二士，其一 曰劉改之，余及識之，嘗書之矣。舊歲在里中與張漕 仲隆棟之子似仲游，因言劉叔儗詩句。叔儗名儗，才 豪甚，其詩往往不肯入格律。淳熙甲辰、乙巳間，余兄 周伯持淛東庾節待次，一日過仲隆，同登其家後圃 快目樓，有詩楣間曰：「上得張公百尺樓，眼高四海氣 橫秋。只愁笑語驚閶闔，不怕欄干到斗牛。遠水拍天 迷釣艇，西風萬里襲貂裘。眼前不著淮山礙，望到中 原天際頭。」周伯讀而壯之，問知其儗。居月餘，儗來謁 仲隆，仲隆留之，因置酒北湖，招周伯曰：「詩人在此，亟 踐勝約。」既至，一見如舊交。坐中以二詩遺周伯，其一 曰：「昔年槌鼓事邊庭，公相身為國重輕。四海幾人思 武穆，百年今日見儀型。筆頭風月三千字，齒頰冰霜 十萬兵。天亦知人有遺恨，定應分付與中興。」其二曰「己買湖山卜奠居，因君又復到康廬。十年到處看詩 卷，一日湖邊從使車。南渡忠良知有種，中原消息定 關渠。從今便是門闌客，時出山來探詔除。」詩成，風簷 展讀，大喜，遂約之入淛。明年，叔儗過會稽，留連累月， 餉之緡錢甚夥。叔儗又有《題岳陽樓》一篇，周伯喜誦 之。余得其親錄本曰：「八月書空鴈字聯，岳陽樓上俯 晴川。水聲軒帝鈞天樂，山色玉皇香案煙。大舶駕風 來島外，孤雲銜日落唫邊。東南無此登臨地，遣我飄 飄意欲僊。」余反覆四詩，大概皆一軌轍，新警峭拔，足 洗塵腐而空之矣。獨似傷露筋骨，蓋與改之為一流 人物云。叔儗後亦終韋布，詩多散軼不傳。

胡忠簡銓，既以乞斬秦檜，掇新州之禍，直聲振天壤， 一時士大夫畏罪箝舌，莫敢與立談，獨王盧溪廷珪 詩而送之。今二篇刊集中，曰：「囊封初上九重關，是日 清都虎豹閑。百辟動容觀奏牘，幾人回首愧朝班。名 高北斗星辰上，身墮南州瘴海間。豈待它年公議出， 漢廷行召賈生還。」「大廈元非一木支，欲將獨力拄傾 危。癡兒不了官中事，男子要為天下奇。當日姦諛皆 膽落，平生忠義只心知。端能飽喫新州飯，在處江山 足護持。」于是有以聞于朝者，檜益怒，坐以謗訕流夜 郎，時年七十。既而檜死盧溪，因讀韓文公《猛虎行》，復 作詩寓意，日夜讀文公《猛虎》詩：「云何虎死忽悲啼。人 生未省向來事，虎死方羞前所為。昨日猶能食熊豹， 今朝無計奈狐狸。我曾道汝不了事，喚作癡兒果是 癡。」蓋復前說也。尋許自便。孝宗初政，召對寤合，詔曰： 「王廷珪粹然耆儒，凜有直節。頃以言語文字牴牾權 臣，流落排拫，殆踰二紀。召對便殿，敷奏詳華，可特改 左承奉郎，除國子監主簿。廷珪不留，乞崇道祠官去。」 乾道六年，再召對便殿，上又留之，不可，乃詔復祿以 祝釐。後告老終于家，壽九十三。其再召也，廟堂欲予 一子官，既而不果。識者謂「以忠得壽，而澤不及嗣，天 人報施，猶若少偏。」時又有朝士陳剛中、三山寓公張 仲宗亦以作啟與詞為餞，而得罪，檜之怨忠簡，蓋流 移不少置也。

《山房隨筆》：辛稼軒帥浙東時，晦菴南軒任倉憲使，劉 改之欲見，辛不納，二公為之地云：「某日公宴，至後筵 便坐，君可來，門者不納，但喧爭之，必可入。」既而改之 如所教，門下果諠譁。辛問故，門者以告，辛怒甚。二公 因言：改之豪傑也，善賦詩，可試納之。改之至，長揖。公 問：「能詩乎？」曰：「能。」時方進羊腰腎羹，命賦之。改之對「甚 寒，願乞卮酒。酒罷乞韻，時飲酒手顫，餘瀝流于懷，因 以流字為韻，即吟云：『拔毫已付管城子，爛首曾封關 內侯。死後不知身外物，也隨樽俎伴風流』。」辛大喜，命 共嘗此羹，終席而去，厚餽焉。席散，南軒邀至公廨，置 酒語之曰：「先君魏公，一生公忠，為國功，厄於命，來挽 者竟無一章得此意，願君有意為發幽潛。」改之即賦 一絕云：「背水未成韓信陳，明星已隕武侯軍。平生一 點不平氣，化作祝融峰上雲。」南軒為之墮淚。今《龍洲 集》中不見此二詩，豈遺珠邪？又稼軒守京口時，大雪， 率僚佐登多景樓，改之敝衣曳履而前，辛令賦雪，以 難字為韻，即賦云：「功名有友易，貧賤無交難。」自此莫 逆云。

《齊東野語》：「陳觀國字用賓，永嘉勝士也。丙戌之夏，寓 越，夢訪余於杭。壁間有古畫數幅，巖壑聳峭，竹樹茂 密，瀑飛絕巘，匯為大池。池中菡萏方盛開，一翁曳杖 坐巨石上，仰瞻飛鶴翔舞，煙雲空濛，彷彿有字數行， 體雜章草。其詞曰：『水聲兮激激，雲容兮茸茸。千松拱 綠，萬荷奏紅。爰宅茲巖，以逸放翁。屹萬仞與世隔，峻 一極而天通』。」予乃控野鶴，追冥鴻，往來乎蓬萊之宮。 披海氛而一笑，以觀九州之同。旁一人指云：「此放翁 詩也。」用賓驚悟，亟書以見寄。詩語清古，非思想所及。 《貴耳集》：銛朴翁，秦望山人，能詩。詩愈工，俗念愈熾。後 加冠巾，曰葛天民。築室蘇堤，自號《柳下即事》云：「壁為 題詩暗，池因洗硯渾。閑知真富貴，醉到古乾坤。」《清明 訪白石》云：「花薺懸燈柳插檐，老懷那復似餳甜。畫船 已載先生去，燕子無人自入簾。」絕句云：「夜雨漲波高 一尺，失卻搗衣平正石。明朝水落石依然，老夫一夜 空相憶。」《江頭送客》云：「大江中夜滿，雙櫓半空鳴。」後有 羽軒李翔高善為絕句，盧蒲江甚愛之，有云：「春愁自 是無重數，又被東風揭繡簾」，老子興不淺也。

張韓伯名弋，又名奕。有秋煙草，頎然而長，面帶燕趙 色，口中亦作北語。《寄秋塘》詩：「五湖風雪分頭去，千里 淮山信腳行。涉世真成妄男子，談詩長憶老先生。塘 邊瓜茹須頻灌，郭外田疇粗可耕。莫倚瘦筇吟白髮， 浪傳詩句入都城。」許定夫館於麾下，欲命以官，不受。 周宗聖有張韓伯欲為羽士，趙紫芝作疏之詩，後死 於建業定夫葬蔣山下，題曰大宋詩人張奕墓。 謝耕道耘，天台人，自號曰謝一犁，有《犁春圖》。諸公喜 於納交，善滑稽，三十年間，天下詩人未有不至其室。 詩軸不知幾牛，腰巾高二尺餘，方口大面，行於市，孰 不曰「謝一犁？」因是名滿京洛。壁間寫詩，中有一聯云「路深容馬窄，樓小插花多。」事繼母極孝，母九十七八 歲，該《慶典》初封，人榮之。

戴石屏式之，名復古，黃巖人。有《石屏詩槁賦淮村兵 後》云：「小桃無主自開花，煙草茫茫帶晚鴉。幾處敗垣 圍故井，向來一一是人家。」《秋懷》云：「詩談天下事，愁到 酒樽前。」《晚春》云：「鶯啼花雨歇，燕立柳風微。」《城西》云：「詩 骨梅花瘦，歸心江水流。」《春日》云：「客愁茅店雨，詩思柳 橋春。」《九日》云：「黃花一杯酒，白髮幾重陽。」

葉元吉，名祐之。儀矩峻潔，癯然玉樹之清。家素貧，典 衣買書讀，悟性理之學，誦諸尊宿語錄，先後次序數 百言，洒洒可聽。有《同菴文集》二十卷，盧蒲江深尊敬 之。作《喜雨詩》云：「木葉臨風皆好色，稻田流水亦新聲。」 余舅子也。元吉姑子也。余不以兄事之，事之以師禮。 手抄詩一卷見授，自跋云：「李長吉有表弟，得長吉詩」 草，皆投之溷中，為長吉恃才傲物，故辱之。意余以長 吉待元吉也，「忍四十年之貧，爛醉而死。」余哭之獨哀， 不忍師道之已矣乎？嘉禾有沈鞏，字元吉，相頡頏於 蘇、秀二州，皆為慈湖先生上弟。

張端義，字正夫，荃翁自號也。鄭州人，居姑蘇。大父雲 莊公，登辛未趙榜，先君詠齋為淮南漕。光宗即位初 年，應詔上書，下後省看詳羅紫薇，點劉左史，光宗極 稱賞之。將上，為時宰所沮。予少苦讀書，肄舉子業，勇 於弓馬。嘗拜平齋項先生於荊南，如慈湖說齋、鶴山 菊坡習菴皆從之遊，愛作詩賦小詞。盧蒲江取「碧雲 千里暮，紅葉十分秋」之句，周晉仙取「怨春紅艷冷」之 句，孟藏春取《蜨詩》「不因花退盡，必是夢殘時」之句。凡 海內名勝來吳，必訪樂圃之張，書桃符曰：「江湖且過， 詩酒叢林。」應端平更化詔上第一書。二年再應詔上 第二書。三年，明堂雷應詔上第三書，得旨韶州安置。 以螻蟻之微，嬰斧鉞之威，人皆危之，當國者云：詔以 直言，罪以直言，非祖宗制。幸脫萬死。考之典故，安置 待宰執侍從居住，待庶官聽讀，待士子自效，待軍將 小臣，用大臣之法，誤矣。或者以安置為竄謫之極典， 又非也。余三十年前賦《秋江圖》一絕云：浪靜風平月 正中，自搖柔艣駕孤篷。若無三萬六千頃，把甚江湖 著此翁今白髮，種種。「倘符此詩語，吾志畢矣。」余生於 淳熙之己亥，書於淳祐之辛丑，年六十有三。有《上皇 帝三書》、詩五百首、詞二百首、雜著三百篇，曰《荃翁集》。 張冠之名甫，號易足居士，有文集十卷，多從于湖交 游，豪放飄蕩，不受拘羈。淳熙間，淮有三士，舒之張用 晦，和之張進卿，真之張冠之也。《寄荊南詩》：「餘生自判 一虛舟，未審尋詩慰客愁。」梅欲飄零猶醞藉，柳纔依 約已風流。關心弟妹無黃犬，入夢江湖有白鷗。別後 故人相念否，東風應倚仲宣樓。

雉山周宗聖師成，霅之長興人，少年秀麗，讀書善記， 議論古今，落落可聽，有詩高遠，愛作選格。有《梅》詩曰： 「采采芳梅枝，瑣碎白雲姿。在山千花怨，出山百鳥啼。 操持思所寄，轉趾述所思。清披太始風，寒應太虛月。 一日拂人衣，三歲香不歇。」仕不得志，晚年若有所遇， 如遊仙散聖之徒。