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欽定古今圖書集成/經濟彙編/戎政典/第291卷

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經濟彙編 戎政典 第二百九十卷 欽定古今圖書集成
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欽定古今圖書集成經濟彙編戎政典

 第二百九十一卷目錄

 戈矛部彙考

  詩經鄭風清人 秦風小戎 秦風無衣 曹風候人 魯頌閟宮

  周禮考工記

  方言雜釋

  釋名釋用器 釋兵

  三禮圖戈圖說

  武備志鎗矛 雙鉤鎗圖 單鉤鎗圖 環子鎗圖 素木鎗圖 鴉項鎗圖 太寧

  筆鎗圖 搗馬突鎗圖 槌鎗圖 鎗圖說 長鎗圖說 鎗圖說 鎗圖說 鎗圖說 鐵

  鉤鎗圖說 龍刀鎗圖說

 戈矛部藝文一

  矛銘           周武王

  教           漢諸葛亮

  馬槊譜序        梁簡文帝

 戈矛部藝文二

  詠戈           唐李嶠

  長平戈頭歌        明陶凱

  楊教師鎗歌        唐順之

  文皇御鎗歌        王世貞

 戈矛部紀事

 戈矛部雜錄

戎政典第二百九十一卷

戈矛部彙考

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詩經

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《鄭風清人》

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二《矛重英》

二《矛重喬》

二矛,酋矛,夷矛也,各有畫飾。喬矛,矜近上及室題,所以縣毛羽。正義《考工記》云:「酋矛常有四尺,夷矛三尋。」注云:「八尺曰尋,倍尋曰常。酋夷,長短名也。酋短,夷長也。」是矛有二等也。《記》又云:「攻國之兵用短,守國之兵用長。」此禦狄於境,是守國之兵用長,宜有夷矛,故知二矛為酋矛、夷矛。《魯頌》以二矛與重弓共文,弓無二等,直是一弓而重之,則知二矛亦一矛而有二,故彼箋云「二矛重弓備折壞直。」是酋矛有二,無夷矛也。矜,矛柄也。室謂矛之銎孔。《左傳》云:「舞師題以旌夏。」杜預云:「題,識也。」箋言喬者,矛之柄,近於上頭皆懸毛羽,猶今之鵝毛槊也。朱注二矛,酋矛,夷矛也。英以朱羽為矛飾也。酋矛長二丈,夷矛長二丈四尺,並建於車上,則其英重疊而見矛之上句曰喬,所以懸英也。英弊而盡,所存者喬而已。

《秦風小戎》

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厹,矛鋈錞。

朱注厹矛,三隅矛也。鋈錞,以白金沃矛之下端平底者也。大全孔氏曰:「厹矛,刃有三角。鋈,白金飾其錞。《曲禮》曰:『進戈者前其鐏,進矛戟者前其鐓』。」是矛之下端者,當有鐓也。銳底曰鐏,取其鐏地;平底曰錞,取其錞地。

《秦風無衣》

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王于興師,修我戈矛。

王于興師,修我矛戟。

戈長六尺六寸,矛長二丈。正義「戈長六尺六寸」,《考工記》廬人文也。《記》又云:「酋矛常有四尺,八尺曰尋,倍尋曰常,常有四尺。」是矛長二丈也。矛長二丈,謂酋矛也。夷矛則三尋長二丈四尺矣。《記》又云:「攻國之兵用短,守國之兵用長。」此言興師以伐人國,知用二丈之矛,非夷矛也。

《曹風候人》

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彼候人兮,何戈與祋。

大全孔氏曰:「戈鉤,矛戟也。如戟而橫安刃,但頭不向上為鉤。直刃長八寸,橫刃長六寸,刃下接柄處四寸,並廣二寸。」

《魯頌閟宮》

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《朱英》綠縢,二矛,重弓。

朱注《朱英》所以飾矛。夷矛,酋矛也。

周禮

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《考工記》

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《冶氏戈》廣二寸,內倍之,胡三之,援四之。

訂義趙氏曰:「自此以下,卻是說戈戟。」戈、戟皆刺兵也。戈二刃,戟三刃,戈小而戟大。戟,兵器之最健者,其別於戈以此。「內謂胡」下接柲處,正是鐵筒子入木柄者。這裏面謂之內。胡,謂矛之㫄出者。援謂自柲直至上尖頭刺刃也。戈廣二寸,揔內與援與胡言三者皆徑廣二寸。《疏》謂「廣二寸,只是說胡闊若是

專說胡,《經》,當言「胡廣」 ,不應言戈廣也。「內倍之,其長四寸;胡三之,其長六寸;援四之,其長八寸 。」 鄭康成曰:「戈,今《句孑》戟也 。」 鄭鍔曰:「戈之狀有曲而下垂者謂之胡,有直而上達者謂之援,其柄謂之柲,柲之受胡者謂之內。」

「《已倨》則不入,巳句則不決」,「長內則折前,短內則不疾。」

鄭鍔曰:「已之為言大也;倨,直也;句,曲也 。」 趙氏曰:「倨句長短,皆指胡之四病。蓋戈之所用於胡,故特言之。」 注云:「戈,句兵也。」 《中義》謂戈戟不比,矛頭有鉤以句物,不可謂之句兵,以為注之非。不知注之言有據下文「《廬人》云『句兵欲無彈』」 ,注云:「句兵,戈戟屬。」 「刺兵欲無蜎。」 注云:「刺兵,矛屬。」 是戈戟可以言句也。《禮書》畫戈戟,胡皆下垂,信可謂之句兵矣已倨注謂「胡微直而邪多」 ,疏謂「胡頭大舒」 ,是胡頭去援太遠,過直可知,己句,注謂「胡曲多」 ,疏謂「胡頭太橫」 ,是胡頭去援太近,過曲可知。直則以之刺人而不能入,曲則以之刺人而創不決,疏云「胡太橫則擁不割物,故創不決也」 ,注謂胡之曲直鋒本必橫,而取圜於磬折,《疏釋》之,謂胡要橫捷微邪,向上不倨不句,要知磬之折殺之勢,如此則無前四病。此說甚分明。長內,謂內過長也。短內,過短也。內四寸,援八寸,內過長則胡向上侵援,援無八寸則短矣。短則胡向上近,援胡頭低。注所以云如此則胡曲於磬折也。胡既與援相近,故引之則援與胡並鉤,並鉤則援易折。前謂援以其在上,故云前也。內過短,則胡必近下為之。胡內必無四寸,而援長反踰八寸。《注》所以云如此則胡倨於磬折也。胡既近下,安之則頭舒,頭舒則引之不能速及,故不疾也。決乃決開之意,如決之東方,則東流之決矣,但言其速耳。

毛氏曰:「倨句以胡言,長短以援言胡利以擊亦。」

《利以刺》太直,則刃不得與援向上,故以句則不決。內長則援短,援短則胡亦短,兩者俱短,則在上為太輕矣,故《折前》。內短則援長,援長則胡亦長,兩者俱長,則在上為太重,故引之不疾。

《是故「倨」句》外博。

鄭康成曰:「博,廣也。倨之外,胡之裏也。句之外,胡之表也。」 廣其本以除四病而便用 。賈氏曰:「倨謂胡上,句謂胡下,倨句皆有外廣。倨之外,胡之裏,謂胡下近本,增之使廣也。句之外,胡之表,謂胡上近本,增之使廣也 。」 趙氏曰:「以《注》與《疏》考之,本即援也。倨外博者,謂自胡刃上頭直處,促外頭沿入刃裏,直至刃下曲處,要去」 本闊也。句外博者,謂自胡刃下頭曲處,從外面向上至直處,沿入刃裏,倨外頭,要去本闊也。無他,欲上下尺寸皆去,援寬則不太曲,不太直,自然合於磬折無上四病而便用矣。陳用之曰:「戈戟,刺兵也。勾者,若矛是也。」 此篇所記倨句利病,似皆勾兵之制度,而以屬之戈戟,豈其然乎?鄭氏不此之思,即以戈戟為勾兵,失之。至若以戈之用為「在胡」 ,謂「援短則曲於磬折,援長則倨於磬折,倨之外為胡之裏,勾之外為胡之表」 ,非徒牽合而失其本旨,於形制亦無所攷。

重三鋝。

鄭司農曰:「鋝,量名,讀為刷 。」 鄭康成曰:「許叔重《說文解字》云:『鋝,鍰也』。今東萊稱或以為大半兩為鈞,十鈞為環,環重六兩大半兩。鍰、鋝似同矣,則三鋝為一斤四兩 。」 鄭鍔曰:「《書》之《呂刑》,有其罰百鍰千鍰之數。鍰即鋝也。三鍰言戈之金,共重一斤四兩。」

戟廣寸有半,寸內三之胡,四之援,五之《倨,句》中矩,與 刺重三鋝。

王昭禹曰:「戟,今戈類,然戟有三鋒,則其廣宜少殺於戈,然後便於用。故戈廣二寸,而戟廣寸有半寸;內三之,凡長四寸有半寸;援五之,則其長七寸有半寸,與內之長亦共尺有二寸 。」 趙氏曰:「三鋒共廣四寸半,戟之長亦尺有二寸,胡之長亦六寸,特胡內獨長於戈之內半寸,援卻短於戈之援半寸,蓋戟刃多則頭重」 ,所以深內半寸減援半寸,則戟柲插得牢而難脫也。倨句中矩,若以平易解之,皆是說胡,謂胡直處曲,處中處矩,四方平正也。然倨句之形,惟方而無角者,方是既為倨句,乃不方不員,豈得曰中矩?此注所以分為二事,分倨於援,分中矩於胡也。注云:「胡直中矩,言方正也。戟,胡橫貫之,胡中矩則援之外句磬折。」 歟《疏》云:「胡六寸,橫貫三寸,直下三寸。」 是胡中矩也。援七寸半,亦以三寸為橫,稍舉之使不中矩。以四寸半者向上,為磬折向外,此援為倨句也 。鄭鍔曰:「前所言戈之援,即是直而上達者。此戟既有三鋒,別所謂援者,乃其旁之直而上達者,刺乃當中而直前之鋒也。戟之廣既減於戈廣之寸」 ,若不三鋒,則不得與戈同重三鋝,故言「與刺重三鋝。」 言合三鋒,乃如戈之重也。

又曰:五兵之制尚矣。《書》有「執戈上刃」 之文,而執

「劍執瞿。」 說者皆以為戟屬《經》,有司戈盾之官,而不

司戟,《詩》有干戈戚揚」 之文,亦不言戟。以理攷文兵之用最多者無如戈。觀富父終生以戈樁僑如之喉,狼瞫以戈斬秦囚,子南以戈擊子晳,長魚矯以戈殺駒伯,《詩》曰「荷戈與殳」 ,《書》曰「稱爾戈,經之司戈。」 盾,言祭祀授故士戈,軍旅會同授貳車戈,授虎士戈,無所往而不用焉,豈非以其柲短而易持,其胡其援廣而易入,可以樁,可以斬,可以擊,可以鉤,故歟然。《左傳》有子都拔棘之事,《明堂位》言越棘,經於掌舍有棘門,楚武王荊尸而舉,授師孑焉。說者謂孑者,戟也。則戟亦未嘗不與戈並用,然不若戈為常用。故後世以戟賜臣下之有勳者,或韜以赤油,或韜以黼黻,而謂之棨戟以代斧鉞焉。先儒謂戈或謂之雞鳴者,以其胡佀雞也。或謂之《擁頸》者,以其胡曲,故謂之「擁頸」 也。凡戟而無刃者,秦晉之間謂之孑,或謂之鑣,吳揚之間謂之「伐。」 東齊秦晉之間其大者謂之《曼胡》,其曲者謂之「《句孑曼胡》。

廬人為「廬器。」

訂義陳用之曰:「鄭氏讀廬為纑,蓋廬有總制之稱。廬器謂柲也;柲,欑也。先儒以為積竹杖,則所謂廬器者,蓋總合眾體而成其為器焉。夫兵以勝為主,勝物不可不求其堅固,故欑之屬積竹為之,取其堅固也。 《易氏》曰:『兵有五,而弓矢不與焉,曰戈、曰殳、曰戟、曰酋矛、曰夷矛,凡五也。五兵又有攻金之工,冶氏等為之。今廬人』」雖言「五兵六建」,然廬器非兵事也,亦非專言五兵也,特為五兵之廬器而已。

戈柲六尺有六寸,殳長尋有四尺,車戟常,酋矛常有 四尺,夷矛三尋。

鄭康成曰:「柲猶柄也 。」 王昭禹曰:「戈矛戟之柄謂之柲者,蓋操執之以為用,則謂之柄;左右戾而為取小,則謂之柲。柲言其事而且有慎意,故音毖。」 陳用之曰:「殳,擊兵也,如杖而無刃 。」 鄭康成曰:「八尺曰尋,倍尋曰常 。」 鄭鍔曰:「殳,長尋有四尺,則一丈二尺 。」 陳用之曰:「戈戟皆刺兵也。戈二刃,戟三刃 。」 鄭鍔曰:「車戟常則一丈六」 尺,謂之車戟者,疑戟之制,人所執者與車所建者長短不一也,惟建於車戟,則丈六尺也。《左傳》言「楚武王荊尸,授師孑焉。」 注謂:「孑,戟也。戟以授師」 ,豈非人所執之戟乎?《顧命》云:「一人執戣,一人執瞿。」 說者皆以為戟,謂之執,則人所執可知。以是觀之,說者曰車戟,所以別之也。酋矛、夷矛皆句兵矛,上銳而旁勾。《酋矛》、夷矛,特因長短而取數耳。矛用以勾,則宜長於戟,然後有及,故酋矛長二丈四尺,酋言就也,近而就之也。以酋矛為長,為往而就之,故曰「酋矛。」 夷言傷也,以夷矛極長二丈四尺,勾則有及,而傷物為易,故曰「夷矛。」

凡兵無過三其身。「過三其身」,弗能用也;而無已,又以 害人。

鄭鍔曰:「人長八尺,夷矛之長固已三乎人之身矣。自是而上不可過,過則人之力有所不能用,且其長不可運,又將害乎用矛者之身,此兵器之長及夷矛而止,正以不可三其身耳,故曰『過三其身弗能用也。而無已又以害人。謂之而無已者,猶言不特如此也』。」

故攻國之兵欲短,守國之兵欲長。攻國之人眾,行地 遠,食飲饑,且涉山林之阻,是故兵欲短;守國之人寡, 食飲飽,行地不遠,且不涉山林之阻,是故兵欲長。

賈氏曰:《司馬法》云:「弓矢圍,殳矛守,戈戟助。」 此言攻國之兵短,則弓矢也;守國之兵長,則殳矛是也。攻國、守國,皆有戈戟以助弓矢,殳矛以戈戟長短處中也 。易氏曰:「此言攻國、守國,復有長短之制,非於定制之中,復有增損於其間。」 兵莫短於戈與殳,故攻國者用之;兵莫長於戟與矛,故守國者用之。各欲其器之便於人而已。

凡兵,句兵欲無彈,刺兵欲無蜎。

陳用之曰:「『『所謂句兵』者,指矛而言也;所謂刺兵』者,指戈戟而言也;所謂擊兵者,指殳而言也。鄭氏以戈戟為句兵,以矛為刺兵,為改句言擊,其失甚矣。」 《字說》曰:「矛者句之,殳者擊之,戈戟者刺之,蓋本此經所謂句兵、擊兵、刺兵而言之也 。」 鄭鍔曰:「句人則欲其來,故其制欲無彈,言不可如彈弓之勢向外去而不收也。刺」 人則欲其入。故其制欲無蜎。言不可如井蟲之傴撓而無力也。

「是故」句兵椑,刺兵摶。

毛氏曰:因上文各致其義,蓋上統言「其柄」 ,此正言所把之處而已。凡柲皆八稜,惟把處不然。《句兵》之把,則側方而去楞,故曰「椑。」 椑,隨圓而扁也。刺兵又非椑也,去稜而全圓也,故曰「摶。」 摶,圓也 。鄭康成曰:「齊人謂柯斧柄為椑 。」 《鄭鍔》曰:「椑則其勾而來也易,圜則其刺而往也易。」

《毄》兵同強,舉圍欲細,細則校。刺兵同強,舉圍欲重,重 欲傅人,傅人則密,是故侵之

毛氏曰:上欲見兵柄之圓扁,故以「句刺」 為對。此欲見其把圍之長短遠近,故以「毄」 為對 。賈氏曰:以殳長丈二而無刃,可以毄打人,故云「毄兵 。」 毛氏曰:「同強與矢,人之同異」 ,彼以兩物相比為同,此就一物之上下以為同,故鄭曰:「同強上下同也。」

凡為殳,「五分其長,以其一為之,被而圍之。」

趙氏曰:被謂把中,圍謂圍而圜之也。正其所執之處,而手所被者,故曰「被。」 然前云舉,而此卻云被者,蓋舉則舉而提之,被則操而用之之處,本不同也。殳長尋有四尺,計丈二尺,五分其長,以其一為之被而圍之,則把處得二尺四寸長放圍也。於此處圜之,則非所執之處,必不圜矣。注「謂殳於八觚」 ,明其非所執處有稜角也。

參分其圍,去一以為《晉圍》;五分其晉圍,去一以為首 圍。

趙氏曰:「晉,謂殳下插車處。《銅鐏》首」 ,謂殳上頭銳處也。三分被圍,去一為晉圍,則晉圍長一尺六寸,而趨鐏處又殺也;五分晉圍,去一為首圍,則首圍長一尺二寸有奇,而趨上頭尖處愈殺也。

凡為酋矛,參分其長,二在前,一在後而圍之。

趙氏曰:《酋矛》止言二在前,一在後,不指其圍處,長處則五分去一,其尺寸尤不可考。意者與殳同制,故經略之耶?圍之亦欲圜細而好操執也 。陳用之曰:「舉殳矛與酋矛之圍,則戈也、戟也、夷矛也,三者之圍,亦從可知。」

五分其圍,去一以為《晉圍》;參分其晉圍,去一以為《刺 圍》。

陳用之曰:「晉圍指其在下言之,首圍指其在上言之,刺圍指其上銳者言之。於《殳》言首,以其上無刃,直指其首而已;於矛言『刺』」 ,以其上為有所入,故以其銳名之。鄭氏以矛為刺兵,其誤蓋本於此 。鄭康成曰:「為戈戟之矜,所圍如殳夷矛如酋矛。」

凡試《廬》事,置而搖之,以眡其蜎也;炙諸牆,以眡其橈 之均也;橫而搖之,以眡其勁也。

鄭康成曰:「置猶樹也 。」 賈氏曰:「置而搖之,謂豎之於地上,以手搖之,以眡其蜎蜎然均否 。」 鄭康成曰:「炙猶柱也,以柱兩牆之間,輓而納之,本末勝負可知也。」 正於牆,牆歰 。又曰:「橫而搖之,謂橫置於膝上,以一手執一頭搖之,以眡其堅勁與否也。」 陳用之曰:「置而搖之以視其蜎,言所病也;炙諸牆,以視其橈之均,橫而搖之」 以視其勁,言所利也。

六建既備,車不反覆,謂之《國工》。

鄭康成曰:「六建,五兵與人也 。」 俞氏曰:「車之六建,夷矛建於酋矛之前,酋矛建於戟之前,戟建於殳之前,殳建於戈與人之前 。」 王昭禹曰:「六建,所謂車有六等之數也 。」 鄭康成曰:「廬人所造,有柄者,戈戟、殳、酋矛、夷矛,五兵也。反覆,猶軒輖。」

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《雜釋》

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《矛》,吳揚江淮南楚五湖之間謂之。請幫助識別此字。或謂之「鋋」,或謂 之「鏦。」其柄謂之鈐。

鑽謂之。請幫助識別此字。 矜謂之杖。

矛戟槿即杖也

凡矛,骹細如鴈脛者,謂之「鶴。」厀有小枝刃者,謂之「鉤。」 請幫助識別此字。

鶴厀今江東呼為《鈐釘》。

矛,或謂之。請幫助識別此字。 錟謂之鈹。

今江東呼大矛為「鈹。」

骹謂之銎。

即矛刃下口

鐏謂之釪。

釪音扞,或名為「鐓。」

柢,柲,刺也。

皆矛戟之槿,所以刺物者也。

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《釋用器》

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仇,矛讎也。所伐則平,如討仇讎也。

《釋兵》

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矛,冒也,刃下冒,矜也,下頭曰鐏。鐏,入地也。松櫝,長三 尺,其矜宜輕,以松作之也。櫝,速櫝也,前刺之言也。 矛長丈八尺曰槊,馬上所持,言其槊槊便殺也。又曰: 「激矛」,激,截也,可以激截敵陣之矛也。仇矛,頭有三叉, 言可以討仇敵之矛也。

《夷矛》,夷常也。其矜長丈六尺。不言常而曰「夷」者,言其 可夷滅敵,亦車上所持也。

請幫助識別此字。徐本作夷矛,長九尺者也。請幫助識別此字。霍也,所中霍然,即破裂也。 《殳矛殳》殊也。長丈二尺而無刃,有所撞挃於車上,使 殊離也。

鋋,延也,達也,去此至彼之言也「鉤鑲」兩頭曰鉤,中央曰鑲。或椎鑲,或鉤引,用之之宜 也。

三禮圖
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戈圖

戈圖

《戈圖說》

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「戈廣二寸,內倍之,胡三之,援四之。」注云:「戈,今之句孑 戟,或謂之雞鳴,或謂之擁頸內謂之胡,以內接柲者 也。長四寸,胡六寸,援八寸。援,直刃也。胡,其孑也。廣二 寸」,謂胡也。其實援亦廣二寸。《疏》云:「胡孑橫插,微邪向 上,不倨不句,似磬之折殺也。重三鋝,鋝重六兩大半 兩,三鋝重一斤四兩,柲長六尺六寸。」

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《鎗矛》

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茅子曰:「陣所實用者,莫鎗若也。《武經》載凡七種,今所 用者六種,大同而小異。一曰長鎗,則竹木兼用,最長 可以遠劄。又有鎗式三,一與鴉項鎗略同,一與今長 鎗同而桿異,一則古之所謂矛也。三鎗之用,皆兼棍 法,所謂連鎗帶棒是也。一曰鐵鉤鎗,挨牌而進,甚利 便;一曰龍刀鎗,可以實戰。備載之。」

槌鎗圖

槌鎗圖

單鉤鎗圖

單鉤鎗圖

環子鎗圖

環子鎗圖

素木鎗圖

素木鎗圖

鴉項鎗圖

鴉項鎗圖

太寧筆鎗圖

太寧筆鎗圖

搗馬突鎗圖

搗馬突鎗圖

錐鎗圖

錐鎗圖

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考證

《鎗圖說》

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右鎗,其制木桿,上刃下鐏。騎兵則鎗首之側施倒雙 鉤、倒單鉤,或桿上施環。步兵則直用素木或鴉項。鴉 項者,以錫飾鐵,嘴如鳥項之白。近邊臣獻太寧筆,鎗 首刃下數寸,施小鐵盤,皆有刃,欲刺人不能捉搦也。 以狀類筆,故云。「近有靜戎筆」,亦其小異也。

長鎗圖

長鎗圖

《長鎗圖說》

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鎗桿稠木第一,合木輕而稍軟,次之。要劈開者佳,鋸 開者紋斜易折。攢竹腰軟,必不可用。北方乾燥竹不 可用,木桿可用。東南竹木皆可通用。做鎗工匠須知 用鎗大意,方做如彀,教之十日便悟,肯綮後手如細, 則掌把不壯。後手要粗,可盈把從根起,漸漸細直至 頭而止。如腰粗則硬強,不可拏鎗,腰細則軟而無力, 雖手法之妙。不能拏逼他鎗使開。最忌杪粗與腰硬 皆不可舉。是棄鎗也。

鎗圖

鎗圖
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《鎗圖說》

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鎗頭長共六寸,重三兩五錢,四兩止矣。

《鎗圖說》

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鎗頭長共三寸三分,重一兩二三錢。前式「壯威」,此式 輕利。

《鎗圖說》

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此即古之矛也。鎗頭長七寸,重四兩,其《方稜》扁如蕎 麥樣,前尖銳,利於透堅

鐵鉤鎗圖

鐵鉤鎗圖

《鐵鉤鎗圖說》

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攻守兼用上鐵刀,連鉤長一尺,攢竹桿徑九分,長一 丈二尺,或用竹桿亦可。軍中長技,南兵《角貫》隨於挨 牌,進攻,利便。

龍刀鎗圖

龍刀鎗圖

《龍刀鎗圖說》

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砍人亦可。請幫助識別此字。人亦可。

戈矛部藝文一

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《矛銘》
周武王

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《造矛》造矛,少間弗忍,終身之羞。余一人所間,以戒後 世子孫。

《教》
漢·諸葛亮

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敕作部皆作「五折剛鎧、十折矛」以給之。

《馬槊譜序》
梁·簡文帝

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《馬槊》為用,雖非遠法,近代相傳,稍已成藝。鄧蔍縈魏 后之廷,武而猶質;種馬入丹陽之寺,雄而未巧。聊以 餘暇,復撰斯法,搜採抑揚,斟酌煩簡。至春亭落景,秋 皋晚靜,嚴霜盡降,密雲初晴,纖驪沃若,天馬半漢。盻 金精而轉態,交流汗血;愛連錢而息影,不畏衣香。雕 衢與白刃同暉,翠眊與紅塵俱動。足使武夫憤氣,觀 者衝冠。巴童留玩,不待輕舟之楫;越女踟躕,無假如 皋之箭。

戈矛部藝文二

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《詠戈》
唐·李嶠

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富父舂鍭日,殷辛漂杵年。曉霜含白刃,落影駐雕鋋。 夕擯金門側,朝提玉塞前。願隨龍影度,橫陣雲邊,

《長平戈頭歌》
明·陶凱

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長平,野人鑿地得古戈。上有款識字,歲久俱滅磨,惜 不能如豐城古劍射牛斗。吁嗟戈乎奈爾何!但見青 銅凝寒暮煙紫,月黑山深夜飛雨。恨血千年猶未消, 荒郊夜夜啼冤鬼。當年趙括輕秦人,降卒秦坑化為 土。嗟哉趙亡秦亦亡,落日荒城自今古。摩挲爾戈一 問之,令人為爾生愁思。何不以爾為鐘鐻?何不以爾 「為鼎彝,吁嗟戈乎徒爾悲。爾今還當太平世,人間銷 兵鑄農器。願壽吾皇千萬年,終古不用戈與鋋。」

《楊教師鎗歌》
唐·順之

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「老楊自是關東客,短衣長軀棗紅面。千里隨身丈八 矛,到處尋人鬥輕健。謂余儒生頗好武,一揖滾滾發 雄辯。坐驚平地起波濤,蠕蠕龍蛇手中現。撥開雙龍 分海嬉,攢簇兩蛇合穴戰。爭先儘教使機關,縮退誰 知賣破綻。目上中眉猶自哂,綿中裹鐵那能見。滿身 護著不通風,百步攛來激流電。飛上落下九點丸,放」 去收回一條線。問君何為技至此,使我馮軒神。請幫助識別此字。眩 答言「少小傳授時,五步七步畫地踐。邇來操弄三十 年,渾身化作枯樹幹。心卻忘手手忘鎗,眼前只見天 花旋。乃知熟處是通神,解牛斫輪安足羨。因君亦解 草書訣,君鎗豈讓公孫劍。」

《文皇御槍歌》
王世貞

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相傳文皇御槍在午門中樓黼座之右。「《甲戌》仲夏。」

六日,世貞以朝退,偕其僚得寓目焉。槍以漆攢竹為柄,有黑纓,懸黑旌若號帶者,中繡列星之屬。槍柄為刃痕者三,旌為矢穿者五。按《記》稱「文皇每遇大敵,輒率驍騎衝中堅,繞出敵後,舉旌颺之,士爭奮,敵輒大潰。」 此即所執銳也。其明年,茲日,鄖鎮追成一歌,以紀其盛。

天欲大統歸文皇,健兒插羽起冀方,隆準重瞳美髯 秀,如雲黑幟綠沈槍。幟尾絨排七曜色,槍尖鐵浴九 秋霜。毋論此槍丈二尺,尺刃能為萬人敵。㸌如掣電 長繞身,裊若修蛇四生翼。銜枚直透深陣後立表時 懸伏兵。色白溝河潰,呼吸中,金陵鐵甕無堅墉。保兒 身手豈不健,凡介豈敢追真龍。紫茸甲彫赤驃死,若 論元勳此槍耳貫鏃中穿懸昧白捍刃痕多斷鱗紫。 星斗長依黼座邊虹霓不吐太平年寧如漢祖斬蛇 劍。武庫風生遽上天

戈矛部紀事

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《左傳哀公十一年》:齊師伐我,及清。冉有用矛於齊師, 故能入其軍。孔子曰:「義也。」

《國語》:虢之會,楚公子圍,二人執戈先焉。蔡公孫歸生 與鄭罕虎見叔孫穆子。穆子曰:「楚公子甚美,不大夫 矣,抑君也?」鄭子皮曰:「有執戈之前,吾惑之。」蔡子家曰: 「楚,大國也,公子圍,其令尹也。有執戈之前,不亦可乎?」 穆子曰:「不然。天子有虎賁,習武訓也。諸侯有旅賁,禦 災害也;大夫有貳車,備承事也;士有陪乘,告奔走也。 今大夫而設諸侯之服,有其心矣。若無其心,而敢設 服以見諸侯之大夫乎?將不入矣。夫服,《心》之文也,如 龜焉,灼其中必文於外。若楚公子不為君,必死,不合 諸侯矣。」公子圍反,殺郟敖而代之。

《韓子》人鬻矛,與楯者譽其楯之堅,物莫能陷也。俄而 又譽其矛曰:「我矛之利,物無不陷也。」人應之曰:「以子 之矛,陷子之楯,何如?」其人弗能應也。

《淮南子》:「魯陽公與韓搆難,戰酣日暮,援戈而撝之,日 為之反三舍。」

《吳志賀齊傳》建安十三「年,齊遷武威中郎將,討丹陽 黟歙。齊身出周行,觀視形便,陰募輕捷士為作鐵,必 密於隱險賊所不備處,以戈拓斬山為緣道,夜令潛 上,乃多縣布以援下人,得上百數人,四面流布,俱鳴 鼓角,齊勒兵待之。賊夜聞鼓聲四合,謂大軍悉已得 上,驚懼惑亂,不知所為,守路備險者皆走還依眾,大」 軍因是得上。

《魏志武帝紀建安十六年》:「秋七月,公西征。」《魏書》曰: 議者多言關西兵彊習長矛,非精選前鋒,則不可以 當也。公謂諸將曰:「戰在我,非在賊也。賊雖習長矛,將 使不得以刺,諸君但觀之耳。」

《典韋傳》:「太祖討呂布於濮陽,募陷陣。韋先占,將應募 者數千人,皆重衣兩鎧,棄楯但持長矛撩戰。」

《蜀志張飛傳》:先主奔江南,曹公追之。先主聞曹公卒 至,棄妻子走,使飛將二十騎拒後。飛據水斷橋,瞋目 橫矛曰:「身是張翼德也,可來共決死!」皆無敢近者。 《吳志程普傳》:孫策嘗攻祖郎,大為所圍。普與一騎共 蔽扞策驅馬疾呼,以矛突賊,賊披策,因隨出。

《晉書劉毅傳》:「毅兄邁,字伯群,少有才幹,為殷仲堪中 兵參軍。桓元之在江陵,甚豪橫,士庶畏之,過於仲堪。 元曾於仲堪廳事前戲馬,以槊擬仲堪。邁時在坐,謂 元曰:『馬槊有餘,精理不足』。元自以才雄冠世,而心知 外物,不許之。仲堪為之失色。元出仲堪謂邁曰:『卿乃 狂人也,元夜遣殺卿,我豈能相救』?」邁以正辭折仲堪, 而不以為悔。仲堪使邁下都以避之。元果令追之,邁 僅而免禍。

《劉曜載記》:「曜親征陳安,安南走陝中。曜使其將軍平 先、丘中伯率勁騎追安。安與壯士十餘騎於陝中格 戰。安左手奮七尺大刀,右手執丈八蛇矛,近交則刀 矛俱發,輒害五六;遠則雙帶鞬服,左右馳射而走。平 先亦壯健絕人,勇捷如飛,與安搏戰,三交,奪其蛇矛 而退。」

《宋書朱齡石傳》:「齡石弟超石,果銳善騎乘。義熙十二 年北伐,超石前鋒。超石初行,別齎大鎚并千餘張槊, 乃斷槊長三四尺,以鎚鎚之,一槊輒洞貫三四人,敵 眾不能當,一時奔潰。」

《南齊書長沙威王晃傳》:「世祖嘗幸鍾山,晃從駕以馬 槊刺道邊枯糵,上令左右數人引之,銀纏皆卷聚,而 槊不出。乃令晃復馳馬拔之,應手便去。」

《蔡道恭傳》:「中興三年,魏圍司州,造大梯衝,攻圍日急。 道恭於城內作土山,厚二十餘丈,多作大槊,長二丈 五尺,施長刃,使壯士刺魏人登城者,魏軍甚憚之。」 《梁書羊侃傳》,「侃為太子左衛率。大同三年,車駕幸樂 遊苑,侃預宴。時少府奏新造兩刃槊成,長丈四尺,圍 一尺三寸,高祖因賜侃馬,令試之。侃執槊上馬,左右擊」刺,特盡其妙,高祖善之。又製《武宴詩》三十韻以示 侃。侃即席應詔。高祖覽曰:「吾聞仁者有勇,今見勇者 有仁,可謂鄒、魯遺風,英賢不絕。」

《魏書于栗磾傳》:劉裕之伐姚泓也,栗磾慮其北擾,遂 築壘於河上,親自守焉。禁防嚴密,斥候不通。裕甚憚 之,不敢前進。裕遺栗磾書,遠引孫權求討關羽之事, 假道西上,題書曰:「黑槊公麾下。」栗磾以狀表聞,太宗 許之,因授黑槊將軍。栗磾好持黑槊以自標,裕望而 異之,故有是語。

《傅永傳》:「永遷左將軍南兗州刺史,猶能馳射,盤馬奮 槊。時年踰八十,常諱言老,每自稱六十九。還京,拜平 東將軍,光祿大夫。熙平元年卒,年八十三。贈安東將 軍,齊州刺史。永嘗登北邙,於平坦處奮槊躍馬,盤旋 瞻望,有終焉之志。」

《昭成子孫傳》:「陳留王虔,昭成子紇根之子也。姿貌魁 傑,武力絕倫。每以常槊細短大作之,猶患其輕,復綴 鈴於刃下,其弓力倍加常人,以其殊異於世,代京武 庫常存而志之。虔常臨陣以槊刺人,遂貫而高舉。又 嘗以一手頓槊於地,馳馬偽退,敵人爭取,引不能出。 虔引弓射之,一箭殺二三人,搖槊之徒亡魂而散。徐」 乃令人取《槊》而去。

《魏書尒朱天光傳》,「天光,榮從祖兄子。天光身討道洛, 道洛戰敗,投賊帥王慶雲。天光率諸軍入隴,至慶雲 所居,慶雲、道洛欲突出死戰,天光密使軍人多作木 槍,各長七尺,至黃昏時,布立人馬,為防衛之勢,周匝 立槍,要路加厚。又伏人槍中,備其衝突,兼令密縛長 梯於城北。其夜,慶雲、道洛果便突出,馳馬先進,不覺 至槍,馬各傷倒,伏兵便起,同時擒獲。餘眾皆出城南, 遇槍而止。城北軍士登梯上城,賊徒路窮乞降。」 《通典》:「西魏將軍韋孝寬守玉壁,東魏大將齊神武命 攻之,縛松麻於竿,灌油加火以焚樓。孝寬作長鐵鉤, 利其鋒刃,火竿每來,以鉤遙割,松麻俱落。」

《周書王思政傳》:「河橋之戰,思政下馬,用長槊左右橫 擊,一擊踣數人。時陷害既深,從者死盡,思政被重創 悶絕。會日暮,敵將收軍。思政久經軍旅,每戰唯著破 敝甲,敵人疑非將帥,故免。」

《清異錄》:「隋煬帝將征遼將軍麥鐵杖見帝,慷慨誓死 扞敵,帝賜御副鎗一丈,威」

槍材難得十全,魏州《石屋林》多有之。楊師厚時賜鎗 效節軍,皆采於此。團典所用,多是絕品。「聖龍筋」,餘軍 不過四五等,托地仙、長腰奴、范陽嬌、「金梢裊兒」是也。 更有「風火枝」、聖蚰蜒頗曲弱,軍中不取。

《唐書崔義元傳》:義元,貝州武城人。隋大業亂,往見李 密,密不用。河內賊黃君漢為密守柏崖,義元見群鼠 度河,槊刃有華文,曰:「此王敦亡兆也。」因說君漢以城 歸,乃拜君漢懷州刺史、行軍總管,以義元為司馬。 《尉遲敬德傳》:敬德戰善避槊,每單騎入賊,雖群刺之 不能傷,又能奪取賊槊,還刺之,齊王元吉使去刃與 之校,敬德請王加刃而獨去之,卒不能中。帝嘗問「奪 槊與避槊孰難?」對曰:「奪槊難。」試使與齊王戲,少選,王 三失槊,遂大愧服。

《程知節傳》:「知節本名䶧金,濟州東阿人。善馬槊。隋末 所在盜起,知節聚眾數百,保鄉里。後事李密,而密料 士八千,隸四驃騎,分左右以自衛,號內軍,常曰:『此可 當百萬』。知節領驃騎之一,恩遇隆特。王世充與密戰, 知節以內騎營北邙,單雄信以外騎營偃師。世充襲 雄信,密遣知節及裴行儼助之。行儼中流矢墜馬,知」 節馳救之,殺數人,軍辟易,乃抱行儼重騎馳追兵以 槊撞之,知節折其槊,斬追者,乃免。

《單雄信傳》:「雄信,曹州濟陰人,與翟讓友善,能馬上用 槍,軍中號飛將。」

《秦瓊傳》:「瓊每敵有驍將銳士震燿出入,以夸眾者,秦 王輒命叔寶往取之,躍馬挺槍,刺於萬眾中,莫不如 志。」

《丹陽公主傳》:「主下嫁薛萬徹,惷甚,公主羞,不與同席 者數月。太宗聞,笑焉,為置酒,悉召他婿與萬徹從容 語,握槊賭所佩刀,陽不勝,遂解賜之。主喜,命同載以 歸。」

《哥舒翰傳》:「吐蕃盜邊,與翰遇苦拔海。吐蕃枝其軍為 三行,從山差池下。翰持半段槍迎擊,所嚮輒披靡,名 蓋軍中。」

翰有奴曰「左車」,年十六,以膂力聞。翰工用槍,追及賊, 擬槍於肩叱之,賊反顧,翰刺其喉,剔而騰之,高五尺 許乃墮。左車即下馬,斬其首,以為常。

《詞林海錯》:李伯時得雕戈蟲鳥書黃金文銘六字,曰 「王用父作雕戈。」

《酉陽雜俎》:「南蠻有毒槊,無刃,狀如朽鐵,中人無血而 死。言從天雨下,入地丈餘,祭地方撅得之。」

《五代史。劉詞傳》:「詞以功遷泌洲團練使。居暇日,常被 甲枕戈而臥,謂人曰:我以此取富貴,豈可一日輒忘

之!且人情易習,若一墮其筋力,有事何以報國
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《元行欽傳》:莊宗好戰而輕敵,與梁軍戰,潘、張軍敗而

潰,莊宗得三四騎馳去,梁兵數百追及,攢槊圍之。行 欽望其旗而識之,馳一騎,奮劍斷其二矛,斬首一級。 《王彥章傳》:澶州刺史彥章為人驍勇有力,能跣足履 棘,行百步持一鐵鎗,騎而馳突,奮疾如飛,而他人莫 能舉也。軍中號「王鐵鎗。」

《錦繡萬花谷》:「皇朝曹彬字國華。始生周歲日,父母以 百翫之具羅於席,觀其所取。彬左手持干戈,右手取 俎豆,斯須取一印,他無所視。其後太祖以彬清介廉 謹,拜宣徽南院使、義成軍節度使。」

《宋史李筠傳》:「筠起兵,令幕府為檄書,辭多不遜。從事 閭丘仲卿獻策於筠曰:公以孤軍舉事,其勢甚危,雖 倚河東之援,亦恐不得其力。大梁兵甲精銳,難與爭 鋒,不如西下太行,直抵懷孟,塞虎牢,據洛邑,東向而 爭天下,計之上也。筠曰:『吾周朝宿將,與世宗義同,昆 弟禁衛皆舊人,聞吾之來,必倒戈歸我,況有儋、珪槍 撥汗馬,何憂天下哉』!」儋珪,筠愛將,有勇力,善用槍撥 汗。筠駿馬日馳七百里,故筠誇焉。

《李全傳》:「全以弓馬趫捷,能運鐵槍,時號李鐵槍。紹定 四年,全已戮,妻楊氏諭鄭衍德等曰:『二十年黎花槍, 天下無敵手,今事勢已去,撐拄不行。汝等未降者,以 我在故耳。殺我而降,汝必不忍。若不圖我,人誰納降? 今我欲歸老漣水,汝等宜告朝廷,本欲圖我來降,為 我所覺,已驅之過淮矣。以此請降可乎?眾曰:『諾』』。」翼日, 楊氏絕淮而去。

《高繼勳傳》:「咸平初,王均據益州,繼勳為益州兵馬都 監,提舉西川諸州軍巡檢公事。招安使雷有終以兵 五百授繼勳,守東郭二門。會賊攻彌牟砦,繼勳引兵 轉鬥至嘉州敗之,獲黃繖金塗槍以還。」

《兵志》:「咸平三年四月,神騎副兵馬使焦偓獻盤鐵槊, 重十五斤,令偓試之,馬上往復如飛,命遷本軍使。 仁宗時,天下久不用兵,天聖四年,詔減諸路歲造兵 器之半。是歲,詔作坊造鐵槍一萬五千,給秦、渭、環、慶、 延州、鎮戎軍。」

景祐四年,詔作坊製拴子槍、㧓槍各五萬。 《李寶傳》:「寶戰具精利,宰臣陳康伯取其長槍、克敵弓 弩,俾所司為式製之。」

《夢溪筆談》:濠州定遠縣一弓手,善用矛,遠近皆服其 能。有一偷亦善擊刺,常蔑視官軍,唯與此弓手不相 下,曰:「見必與之決生死。」一日,弓手因事至村步,適值 偷在市飲酒,勢不可避,遂曳矛而鬥,觀者如堵牆,久 之各未能進。弓手忽謂偷曰:「尉至矣,我與爾皆健者, 汝敢與我尉馬前決生死乎?」偷曰:「諾。」弓手應聲刺之, 一舉而斃,蓋乘其隙也。又有人曾遇強寇鬥矛,刃方 接,寇先含水滿口,忽噀其面,其人愕然,刃已揕胸。後 有一壯士復與寇遇,已先知噀水之事,寇復用之,水 纔出口,矛已洞頸。蓋已陳芻狗。其機已泄,恃勝失備, 反受其害。

《金史太祖本紀》:「太祖舉兵伐遼,師次唐括帶斡甲之 地,諸軍禳射介而立,有光如烈火,起於人足及戈矛 之上,人以為兵祥。明日次札只水,光見如初。」

收國元年十二月,上以騎兵親候遼軍,還至《熟結》濼, 有光見於矛端。

《抹撚史扢搭傳》:史扢搭形不過中人,而拳勇善鬥,所 用槍長二丈,軍中號為「長槍副統。」

《元史隋世昌傳》:「世昌善騎射,身長八尺,鍛渾鐵為鎗, 重四十餘觔,能左右擊刺。」

《見聞錄》:高皇帝御用槍凡二,大者幾盈握,修可丈六 尺,疑即用以步戰者也。小者修殺四之一,圍殺亦如 之,疑所謂馬槊也。滁和之間,蓋無日不親御焉。武昌 而後,不復自將矣。此槍樹之御座右,以示子孫毋忘 王業艱難。文皇帝御用槍,槍有號,帶在午門之五鳳 樓,王世貞有歌。

《明會典》。「弘治十六年。令南方衛所攢竹長鎗。改用木 笴成造」

嘉靖三十二年、令盔甲廠、造拒馬鎗九百六十件。分 給八營試演

戈矛部雜錄

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《易經說卦》:「離為戈兵。」按:《正義》:取其剛在於外,以剛自 捍也。

《詩經大雅》:篤公劉,「干戈戚揚,爰方啟行。」

《周頌時邁》,「載戢干戈。」

《尚書牧誓》稱爾戈,比爾干,立爾矛。其誓,按孔氏曰:「戈 短,人執以舉之,故言稱;矛長,立之於地,故言立。」 《顧命》:二人雀弁,執惠,立於畢門之內。四人綦弁,執戈 上刃,夾兩階戺。按注:惠,三隅,矛上刃,刃外嚮也一人冕執戣,立於東垂。一人冕執瞿,立於西垂。一人 冕執銳,立於側階。按注戣瞿皆戟屬,「銳」當作「鈗。」《說文》 曰:「鈗,侍臣」所執兵。從金允聲。《周書》曰:「一人冕執鈗。」讀 若允。

《費誓》:「鍛乃戈矛,礪乃鋒刃,無敢不善。」

《禮記曲禮》:「進戈者,前其鐏,後其刃。」按注:「戈,鉤孑戟也。 刃當頭而利,鐏在尾而鈍,不以刃授,敬也。」

「進矛戟者前其鐓。」按注:「矛如鋋。」三廉戟,今之戟也。鐓 為矛戟柄尾平底,以平向人,敬也。亦應並授,不云左 右,而云前後者,互文也。若相對則前後也,並授則左 右也。

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