欽定古今圖書集成
經濟彙編第三百二十八卷

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欽定古今圖書集成經濟彙編禮儀典

　第三百二十八卷目錄

　冠服部彙考十二

　　三禮圖二〈褘衣圖說　揄翟圖說　闕翟圖說　鞠衣圖說　展衣圖說　褖衣圖

　　說　純衣圖說　宵衣圖說　童子服圖說〉

　　三才圖會一〈御用冠服圖　皇后冠服圖　皇妃冠服無圖　公主冠服無圖

　　宮人冠服無圖　皇太子冠服圖　皇太子妃冠服無圖　諸王冠服圖〉

禮儀典第三百二十八卷

冠服部彙考十二

三禮圖二

后服圖

「內司服掌王后之六服，褘衣、揄狄、闕狄、鞠衣、展衣、褖衣。」此上六服，皆以素沙為裏，使之張顯。但婦人之服不殊，裳上下連，則此素沙亦上下連也。王之吉服有九，韋弁、皮弁、元端三等，裳服與后鞠衣已下三服同。但王祭服有六，后祭服唯有三翟耳。何者？天地山川社稷之等，后夫人皆不與，以其婦人無外事故也。若然，《哀公問》孔子云「以為天地社稷主」者，彼見夫婦一體而言也。又案後鄭云「六服備于此」者，以諸經傳言婦人之服多矣，文皆不備，其六服唯此文為備。鄭言此者，亦欲推次六服之色故也。是以下云「闕翟、赤褕翟、青褘衣元」者，以王后六服，其色無文，故須推次其色。言推次，以鞠衣象鞠塵，其色黃，褖「衣與男子褖衣同，其色黑，二者為本。」以五行之色，從下向上，以次推之，水色既黑，褖衣象之黑矣。水生于金，褖衣上有襢衣，則襢衣象之金色白。金生于土，土色黃，鞠衣象之黃矣。土生于火，火色赤，鞠衣上有闕翟，則闕翟象之赤矣。火生于木，木色青，闕翟上有褕翟，則褕翟象之青矣。五行之色，已盡六色唯有天色元，褘衣最在上，象天色元，是自下推次，其色然也。三翟唯褘，言衣者，褘衣是六服之首，故以衣目之也。案《漢志》云：「皇后謁廟，服紺上早下蠶，上青下縹，皆深衣制。」〈即單衣也〉隱領袖，緣以絛假結，步搖簪珥。

上太皇太后、皇太后首飾云：「剪氂蔮」，結簪珥，耳當垂珠也。簪以瑇瑁為揥，長一尺，端為華勝，上為鳳凰爵，以翡翠為毛羽，下有白珠，垂黃金鑷，左右一橫簪之，以安蔮結。諸簪珥皆同制，其揥有等級焉。下云「夫人魚須揥」，《詩風》「以象骨為揥」，是其等級與？

步搖以黃金為山題，貫白珠為桂枝相繆，一爵九華，熊虎赤羆，天祿辟邪，南山豐大特六獸，《詩》所謂「副笄六珈」者也。

爵獸皆以翡翠為毛羽，金題白珠璫繞，以翡翠為華云。副，若今步搖。《釋名》曰：「皇后副，其上有垂珠，步則搖也。」

《續漢志》：乘輿黃赤綬，四采，黃、赤、縹、紺，淳黃圭，長二丈九尺九寸五分，五百首。太皇太后、皇太后，其綬與乘輿同。《獨斷》曰：「皇后赤綬。」後漢鄧皇后賜馮貴人赤綬，加賜步搖環佩各一具。《周禮》：「追師掌后首服為副。」編次名制有三等。稽諸典禮，參于舊圖，今古之法見矣。

凡先合單紡為一絲，四絲為一扶，五扶為一首，五首成文，文采淳為一圭首。多者絲細，少者絲粗。廣尺六寸。

褘衣

圖說

褘衣，翬雉衣也。其色元。後鄭以為素質，五采刻為翬雉之形，五色畫之綴衣上，以為文章。后從王祭先王，則服上公，二王後、魯夫人助君祭宗廟皆服之。首飾亦副。《周禮：追師》「掌王后之首服為副。」註云：「副者，后夫人之首飾，編髮為之。笄，衡笄也。珈，笄飾之最盛者，所以別尊卑也。」後鄭云：「副之言覆也，所以覆首為之飾。」珈之言加也，今步搖上飾也。古之制所有未聞。《孔疏》云：「王后之衡、笄，皆以玉為之，唯祭服有衡，垂於副之兩傍當耳。其下以五色紞懸玉瑱，若編次則無衡，其笄言珈者，以玉飾笄」，后夫人首服尤尊者，此別及衡、笄以珈，唯后夫人有之，卿大夫已下則無，故云「別尊卑也。」又云：「珈之言加者，以珈字從玉」，由副既笄而加此飾，故謂之珈。漢之步搖，如周副之象，故可以相類也。古今之制，不必盡同，故古制得有未聞者，以言六珈，必飾之有六，但所施不可言。據此言六，則侯伯夫人為六，王后雖多少無文，以侯伯夫人推之，宜十二。今但圖六，則餘法可知。又《屨人》注云：「元舄為上褘衣之舄也。」凡舄與裳同色，此與衣同色者，以婦人尚專一，德無所兼，故連衣裳不異其色，故云「元舄為上褘衣之舄」也。既元舄配褘衣，則青舄配搖翟，赤舄配闕翟。又云「鞠衣以下皆屨」者，六服之三翟，既以三舄配之，則下文命夫命婦唯言屨不言舄，故知鞠衣以下皆屨也。又云「舄屨有絇，有繶有純飾也」者，言繶是牙底相接之縫，綴黃絛於其中。絇謂屨頭。以黃絛為鼻。絇，拘也。取拘持為行戒，使人低目不妄視也。純，謂以黃絛為口緣。凡舄之飾，如繢次，元舄、黃絇，繶純者，元、黃，天地色相對，為繢次之飾也。赤絇繶純者，王黑舄之飾也。赤黑南北相對，亦繢次之飾也。黑絇繶純者，王赤舄之飾也。青絇繶純者，王白舄之飾也。青白東西對方，亦繢次之飾也。后之赤舄亦黑飾，后之青舄亦白飾也。若然，《爵弁》纁屨黑絇繶純黑，與纁南北相對，用繢次為屨飾者，尊祭服也。凡屨之飾如繡次，此約皮弁白屨黑絇繶純為飾，白與黑西北次方，為繡次之飾。又后黃屨白絇繶純，白屨黑絇繶純，黑屨青絇繶純，此三者，鞠衣以下之屨也。然則屨、舄，王有三等，后有六等也。上公以下夫人得服褘衣者，亦元舄也。

揄翟

圖說

後鄭讀「揄狄」為「搖翟」，雉名，青質五采，故刻繒為揄翟之形，而五采畫之，綴於衣上，以為文章。然則揄翟之衣，其色青，后從王祭先公則服之，首飾珮綬與褘衣同，青舄白絇，繶純。侯伯夫人助君祭宗廟亦服之，首飾亦副。

闕翟

圖說

案褘揄二翟，皆刻繒為雉形，又以五采畫之，綴於衣。此亦刻繒為雉形，不以五色畫之，故云「闕翟。」其衣色赤，俱刻赤色之繒為雉形，間以文，綴於衣上。後鄭云「今世有圭衣」，蓋三翟之遺俗也。鄭君見漢時有圭衣，刻為圭形，綴於衣上，是由《周禮》有三翟，別刻繒為雉形，綴於衣上。漢俗尚有，故云三翟之遺俗也。首飾珮綬，一如二翟，赤舄黑絇，繶純。其子男夫人，從君祭宗廟，亦皆服之。

鞠衣

圖說

鞠衣者，后告桑之服也。案後鄭云：「鞠衣，黃桑之服，色如鞠塵，象桑葉始生。」《月令》：「三月薦鞠衣於先帝，告桑事。」又彼注云：「先帝，太昊之屬」，知非天帝者，以其言先，不言上，故知非天。春時唯祭太昊之屬，薦鞠衣於神坐，為蠶求福也。以蠶功既大，總祭五方帝於明堂，故云之屬以該之。又孔賈疏云：「以季春將蠶后服之，告」先帝養蠶之服。鞠者，草名，華色黃，故季秋之月云「菊

有黃華」，是鞠衣黃也。又云「鞠塵不為麴」者，古字通用

也。又云「象桑葉始生」者，以其桑葉始生則養蠶，故服

色象之。其首服用編，後鄭云：「謂編列髮為之」，其遺象若今假紒矣。其珮、綬如三翟，黃屨白絇，繶純屨之與舄，形制大同，惟襌底為異耳。故《屨人》注云：「複下曰舄，襌下曰屨。」複，重也。下謂底也。然則襌底者名屨，重底者名舄。孤之妻從夫助君祭宗廟，亦皆服之，但紞用三采。用美石為異，三采，素、青、黃也。知然者，《齊風·著》詩云：「俟我於著乎而，充耳以素乎而。」後鄭云：「我嫁者，自謂也。待我於著」，謂從君子出，至於著我視君子，則以素為充耳，謂懸瑱之紞為素色。下又云「充耳以青，充耳以黃」，據人臣三色。妻亦然也。又云「尚之以瓊華。」尚，飾也。瓊，美石。華，石色。故知人臣用美石也。彼毛以素為象瑱，鄭不從者，必君素是象瑱，下文何得更云瓊英之事乎？故鄭以素青黃皆為紞色也。或曰：「鞠衣」已下，「后紞亦三采。」

展衣

圖說

展衣，色白，后以禮見王及賓客之服，珮綬如上。上首服亦編白屨、黑絇，繶純。後鄭云「展當為襢」者，案《喪大記》云「世婦襢衣，襢之言亶也。亶，誠也。」案《詩·鄘風》君子偕老及此文皆作展。鄭必讀為襢者，以襢從衣，而有衣義。《爾雅》：「展者言之誠，亶者行之誠」，貴行賤言。襢字以亶為聲，有行誠之義，故從襢也。此亦卿大夫之妻，從夫，助君祭宗廟，得服之。案《祭義》曰：「君牽牲，夫人奠盎；君獻尸，夫人薦豆。」卿大夫相君，命婦相夫人是也。

褖衣

圖說

「褖衣，色黑。后接御見王之時，則服褖衣及次。」案《追師》注云：「次者，次第髮長短為之，所謂髲髢也。」賈疏云：「所謂《少牢》主婦髲鬄」，即此次也。鬄、髢同音地。彼注云：「古者或剔賤者刑者之髮而為之。」案魯哀公十七年說衛莊公自城上見己氏之妻髮美，使髡之，以為呂姜髢。杜云：「呂姜，莊公夫人髢髲也。」以此言之，是取他髮為髢也。則有不用他髮為髢，自成紒者，故《鄘風·君子偕老詩》曰：「鬒髮如雲，不屑髢也。」《傳》云：「鬒，黑髮也。如雲，言長美。屑絜也。」《箋》云：「髢，髲也。」不絜髲者，不用髲為善也。是不用他髮為髲，同合己髮絜為紒者也。《漢志》說大手紒，蓋謂此也。其珮、綬如上，而黑屨、白絇，繶純。士妻從夫助祭亦服之。婦人褖衣之黑，始因男子之元端，亦名褖衣知者，案《士冠禮》「陳服于房，爵弁服，皮弁服，元端服。」至于《士喪禮》「陳襲事于房」，亦云：「爵弁服，皮弁服，褖衣。」此褖衣當元端處，所以變言之者，冠時元端衣裳別，及死而襲，元端連衣裳，與婦人褖衣同，故雖男子元端，亦名褖衣也。又見子羔襲用褖衣纁袇，鄭注《士昏禮》云：「袇亦緣也。褖衣纁緣」，是婦人嫁時之服，亦非裳衣也。今子羔襲之，故譏用婦服。但纁袇與元衣相對之物，則男子褖衣黑矣。男子褖衣既黑，則婦人褖衣黑可知矣。

純衣

圖說

纁袇，當嫁之女所服也。《士昏禮》云：「女次純衣纁袇，立于房中，南面。」注云：「次，首飾，今之髲也。」《周禮追師》：「掌為副編次。」純衣，絲衣也。此衣亦元色。袇，緣也。袇之為言任也，以纁緣其絲衣，象陰氣上任於陽也，取交接有依之義。凡婦人不常施袇之衣，盛昏禮為此服耳。《喪大記》曰：「復不以袇。」明非常衣也。《詩》武王女下嫁齊侯「之子」，車服不繫其夫，下王后一等。乘厭翟，服褕翟，加纁袇，首飾亦副。

宵衣

圖說

此師姆母所著之衣也。《士昏禮》云：「姆纚笄宵衣，在其右。」注云：「姆，婦人年五十無子而出，不復嫁，能以婦道教人者，若今時乳母矣。纚，韜髮纚也。笄，今時簪也。纚，亦廣終幅，長六尺。」宵讀為素衣朱綃之綃。《魯詩》以綃為綺屬。姆亦元衣，以綃為領，因以為名，且相別耳。姆在女右，當詔以婦禮。賈公彥釋曰：「婦人年五十，陰道」絕，無子出之。然就七出之中，餘六出，是無德行，不堪教人者。故取無子而出，不復嫁。能以婦道教人者，留以為姆，既使教女，因從女向夫家也。纚亦如冠。髮又纚以繒，廣終幅，長六尺，以韜髮而紒之。姆所異於女，有纚有次，姆則有纚無次。「宵」，讀為《詩》「素衣朱綃」之綃。案《詩·晉風》云「素衣朱繡。」鄭箋「破繡為綃。」此注據彼箋破字之義，故直云「素衣朱綃」以為證也。姆亦元衣，以綃為領，因以為名者，此衣雖言綃衣，以亦與純衣同，是褖衣用綃為領，故因得名綃衣也，且相別耳。

謂上文「女曰純衣」，此「姆曰宵衣」，雖同是褖衣，而「純衣」、「宵衣」名相別也。

「姆在女右，當詔以婦禮」者，案《禮記少儀》云：「贊幣自左，詔辭自右。」地道尊右之義，故姆在女右也。

童子服

圖說

童子采衣紒。故《士冠禮》云：「將冠者采衣紒。」注云：「采衣，未冠者所服。」《玉藻》云：「童子之節也。緇布衣，錦緣，錦紳并紐，錦束髮」，皆朱錦也。紒，結髮也。賈疏云：「將冠者，即童子二十者也。以其冠事未至，故言將冠。」童子既不帛襦褲，不裘裳，故以錦為緇布衣緣飾，又以錦為大帶及結紳之紐，故云「錦紳并紐」也。紐長與紳齊，又以錦為之，束髮總。此釋紒，謂結髮也。《詩》云「總角之丱」是也。皆用朱錦飾者，以童子尚華，示將成人有文德，故皆用錦，示一文一質之義。衣襦褲并緇布，是質也。黑屨無絇，青繶純。又盧植云：「童子紒似刀環。」

《三才圖會一》

御用冠服

祀天，不用大裘，但服袞冕。其祭天地、宗廟、社稷、先農，及正旦、冬至、聖節、朝會、冊拜，皆服袞冕。元衣、纁裳。其制，冕板廣一尺二寸，長二尺四寸。冠上有覆元表朱裏，前後各十有二旒，每旒五采玉珠十二，玉簪導，朱纓。衣六章，畫日月星辰、山、龍、華蟲；裳六章，繡宗彝、藻火、粉米、黼黻。中單以素紗為之，紅羅蔽膝，上廣一尺，下廣二尺，長三尺，繡龍、火、山三章。革帶、佩玉，長三尺三寸。大帶，素表朱裏，兩邊用緣，上以朱錦，下以綠錦。大綬六采，黃、白、赤、元、縹、綠、純元質，五百首。小綬三色同大綬，間施三玉環。朱襪、赤舄。其朔望視朝、降詔、降香、進表，四夷朝貢、朝覲，則服皮弁。其制，用烏紗冒之，前後各十二縫，每縫中綴五采玉十二以為飾，玉簪，紅組纓。其服絳紗衣及蔽膝隨衣色，白玉佩，革帶，玉鉤䚢，緋白大帶，白襪，黑舄。其常服，則烏紗折角向上巾盤領窄袖袍，束帶，間用金玉、琥珀、透犀。

大帶

通天冠

烏紗折上巾

皮弁

元衣纁裳

中單蔽膝

革帶

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紅羅裳

絳紗袍

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皇后冠服

皇后首飾，冠為圓匡，冒以翡翠，上飾以九龍四鳳，大花十二樹，小花如大花之數，兩博鬢十二鈿服褘衣，深青為質，畫翠，赤質，五色，十二等。素紗中單，黼領，朱羅縠，縹襈、裾，蔽膝隨衣色，以緅為領緣，用翟為章，三等。大帶隨衣色，朱裏，紕其外，上以朱錦，下以綠錦。紐約用青組玉。革帶，青襪，青舄，舄以金飾。凡朝會、受冊、謁廟，皆服之。燕居則服「雙鳳翊龍冠」，首飾釧鐲以金玉，珠寶、翡翠隨用。諸色團衫，金繡《龍鳳文》，帶用金玉

褘衣

束帶

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皇妃冠服〈無圖〉

冠飾以九翬四鳳，花釵九樹，小花如大花之數。兩博鬢，單，九鈿。翟衣，青質，編次于衣及掌，重為九等。青紗中單，黼領，朱縠、褾、襈、裾，蔽膝隨裳色，加文繡，重雉為章二等，以緅為領緣。大帶隨衣色。玉革帶，青，襪、舄、佩、綬。受冊、助祭、朝會服之。鸞鳳冠，首飾釧鐲、金玉、珠、寶翠，諸色團衫，金繡鸞鳳不用黃，帶用金玉犀，燕居服之。

公主冠服〈無圖〉

冠飾以九翬四鳳，花釵九樹，小花如大花之數，兩博鬢，九鈿。翟衣，青質，五色九等，繡翟編次於衣及裳。素紗中單，黼領，朱縠褾、襈、裾，蔽膝隨裳色，以緅為領緣，繡翟為章二等。大帶，隨衣色，玉革帶，青，襪、舄、佩、綬。受冊、助祭、朝會服之。犀冠，刻以花鳳，首飾釧鐲，用金玉、珠寶、翡翠諸色。團衫，金繡花鳳，不用黃帶，金玉犀。

宮人冠服〈無圖〉

宮人衣，用紫色，團領窄袖，遍刺折枝小葵花，以金圈之，珠絡縫，金束帶。紅裙。弓樣鞋，上刺小金花。烏紗帽，飾以花，帽額綴團珠，鬢梳垂珠耳飾。

皇太子冠服

皇太子從皇帝祭天地、宗廟社稷，及受冊、正旦、冬至聖節，朝賀、納妃，皆被袞冕。其制：九旒，每旒九玉，紅絲組纓，金簪導，兩玉瑱。袞服九章，元衣，畫山、龍、華蟲、火、宗彝五章。纁裳，繡藻、粉米、黼黻四章。白紗中單，黼領、蔽膝隨裳色，繡火、山二章。革帶，金鉤、䚢。玉佩，五采。綬赤、白、元、縹、綠、純赤質，三百二十首。小綬三，色同大綬，間施三玉環。大帶，白表朱裏，上緣以紅，下緣以綠。白襪、赤舄。其朔、望朝、降、詔、降香、進表。四夷朝貢、朝覲，則服皮弁。

蔽膝

袞服

裳

中單

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大帶

綬

方心曲領

革帶

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皇太子妃冠服〈無圖〉

冠，飾九翬、四鳳，花釵九樹，小花如大花之數，兩博鬢，九鈿。翟衣，青質，繡翟編次于衣及裳，重為九等。青紗中單，黼領，朱縠褾、襈，蔽膝隨裳色，以緅為領緣，加文繡，重雉為章，二等。大帶，隨衣色，青、襪、舄，佩、綬。受冊、助祭、朝會大事則服之。犀冠，刻以花鳳，首飾釧鐲、金玉、珠、寶、翠隨用。服諸色團衫，金繡鸞鳳，唯不用黃。帶用金玉犀。燕居則服之。

諸王冠服

受冊、助祭、謁廟、元旦、冬至、聖節、朝賀、納妃，則服袞冕九章。冕用五采玉珠九旒，紅絲組為纓，青纊充耳，金簪導。袞衣，青衣纁裳，畫山、龍、華蟲、火、宗彝五章在衣，繡藻、粉米、黼、黻四章在裳；白紗中單，黼領，青緣。蔽膝纁色，繡火、山二章。革帶，金鉤䚢，佩、綬，大帶表裏。白羅朱綠緣，白襪，朱履。其朔望朝、降詔、降香、進表、四夷朝貢。朝覲、則服皮弁