比部郎中崔君元翰集序
《易·賁》之彖曰：「觀乎人文，以化成天下。」故闕里之四教，門人之四科，未有遺文者。荀況、孟軻，修道著書，本於仁義，經術之枝派也。迨夫騷人怨思之作，遊士從衡之論，刺譏捭闔，文憲陵夷。至漢廷賈誼、劉向、班固、揚雄、司馬遷、相如之倫，鬱然復興，有古風烈。然則文之用也，橫三才之中，經紀事物，章明統類，不可已也。殷之三說命，周之命君陳、君牙，楚射父之訓詞，鄭東裏之潤色，天子諸侯告命之文也。張老之輪奐，史克之駉駜，吉甫之清風，伯喈之無愧，賢士大夫頌述之文也。至若夫子紀延陵墓，叔向寓子產書，董仲舒射策書天人相與之際，阮元瑜書記翩翩之任，觸類滋多。非文不彰，後之人力不足者，詞或侈靡，理或底伏，文之難能也如是。博陵崔君元翰，東漢濟北相長岑令之後也。曾祖某，濟州刺史。祖某，鳳閣舍人。考某，以經明曆衛州汲縣尉、虢州湖城縣主簿，親歿遂不復仕。探古先微言，著《尚書演範》、《周易忘象》及三國春秋幽觀之書，門人諸儒易其名曰貞文孝文。君紹文宗雕龍之慶，究貞文法義之學，潔廉清方，敦直莊明，博見強誌，不取合於俗，默而好深湛之思，舒而為彬蔚之文。師遵六籍，磅礴二漢，不為物遷，不為波流。初閉關隱約於河朔之間，年殆知天命，甫與計偕至京師，洎博學宏詞直言極諫，凡三登甲科，名動天下。初自典校秘書，連辟汧公北平王二司徒府，管奏記之職，曆太常寺協律郎大理評事，錫以命服，登朝廷為太常寺博士禮部員外郎。貞元七年春轉職方員外郎知制誥，八年冬罷為比部郎中，十一年夏感疾不起，其壽四百甲子。其文若干篇，閎茂博厚，菁華縝密，足以希前古而聳後學。記循吏政事，則《房柏卿碣》、《孫信州頌》。敘守臣勳烈，則《黎陽城碑》、《劉幽求神道碑》。表宗工賢人兆域，則李太師、梁郎中誌文。撰門中德善，則貞文孝文誌碣二銘。攄志氣以申感慨，則與李都統及三從事書。纂桑門心法，則《大覺禪師碑》，推人情以陳聖德，則《請復尊號表》，鋪陳理道，則有制策。藻潤王度，則有詔誥。向所敘《詩》、《書》、《說命》、《駉頌》而下，君皆索其粹精，故能度越倫類，有聲名於代。其他詩賦讚論銘誄序記等，合為三十卷，如黃鍾玉磬，宏璧琬玉，奏於懸間，列在西序。其彰彰者，雖漢庭諸公，不能加也。無溢言曼辭以為誇大，無諂笑柔色以資孟晉，勁直而不能屈已，清剛而不能容物。孤特寡徒，晚達中廢，斯亦命之所賦也。德輿蚤歲與君遊於江湖間，又接武侍從，登文石之陛，常所論著，備探簡編。君之孤某，既除喪，泣捧遺文，見谘序引，故如其篇第，直書以冠之雲爾。
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