毛詩正義 (四庫全書本)/提要
毛詩正義 提要 |
欽定四庫全書 經部三
毛詩正義 詩𩔖
提要
〈臣〉等謹按毛詩正義四十巻漢毛亨𫝊鄭元箋唐孔穎達疏漢書藝文志毛詩二十九卷毛詩古訓𫝊三十卷然但稱毛公不著其名後漢書儒林𫝊始云趙人毛長𫝊詩是為毛詩其長字不從艸隋書經籍志載毛詩二十卷漢河間太守毛萇𫝊鄭氏箋於是詩傳始稱毛萇然鄭元詩譜曰魯人大毛公為訓詁傳于其家河間獻王得而獻之以小毛公為博士陸璣毛詩草木蟲魚疏亦云孔子刪詩授卜商商為之序以授魯人曽申申授魏人李克克授魯人孟仲子仲子授根牟子根牟子授趙人荀卿荀卿授魯國毛亨毛亨作訓詁𫝊以授趙國毛萇時人謂亨為大毛公萇為小毛公據是二書則作𫝊者乃毛亨非毛萇故孔氏正義亦云大毛公為其𫝊由小毛公而題毛也隋志所云殊為舛誤而流俗沿襲莫之能更朱尊經義考乃以毛詩二十九卷題毛亨撰註曰佚毛詩訓故傳三十卷題毛萇撰註曰存意主調停尤為於古無據今㕘稽衆説定作𫝊者為毛亨以鄭氏後漢人陸氏三國吴人并𫝊授毛詩淵源有自所言必不誣也鄭氏發明毛義自命曰箋博物志曰毛公嘗為北海郡守康成是此郡人故以為敬推張華所言葢以為公府用記郡将用箋之意然康成生於漢末乃修敬於四百年前之太守殊無所取案說文曰箋表識書也鄭氏六藝論曰註詩宗毛為主毛義若隠畧則更表明如有不同即下已意使可識别〈案此論今佚此據正義所引〉然則康成特因毛𫝊而表識其傍如今人之簽記積而成帙故謂之箋無庸别曲説也自鄭箋既行齊魯韓三家遂廢〈案此陸徳明經典釋文之説〉然箋與𫝊義亦時有異同魏王肅作毛詩註毛詩義駁毛詩奏事毛詩問難諸書以申毛難鄭歐陽修引其釋衛風擊鼓五章謂鄭不如王〈見詩本義〉王基又作毛詩駁以申鄭難王玉麟引其駁芣苢一條謂王不及鄭〈見困學記聞亦載經典釋文〉晉孫毓作毛詩異同評復申王説鄭統作難孫氏毛詩評又明鄭義〈並見經典釋文〉袒分左右垂教百年至唐貞觀十六年命孔穎達等因鄭箋為正義乃論歸一定無復岐途毛𫝊二十九卷隋志附以鄭箋作二十卷疑為康成所併頴達等以疏文繁重又析為四十卷其書以劉焯毛詩義疏劉毛詩述義為稾本故能融貫羣言包羅古義終唐之世人無異詞惟王讜唐語林記劉禹錫聴施士丐講毛詩所説維鵜在梁陟彼岵兮勿翦勿拜維北有斗四義稱毛未注然未嘗有所詆排也至宋鄭樵恃其才辯無故而發難端南渡諸儒始以掊擊毛鄭為能事元延祐科舉條制詩雖兼用古註疏其時門户已成講學者迄不遵用沿及明代胡廣等竊劉瑾之書作詩經大全著為令典於是専宗朱傳漢學遂亡然朱子從鄭樵之說不過攻小序耳至於詩中訓詁用毛鄭者居多後儒不考古書不知小序自小序𫝊箋自𫝊箋閧然佐鬬遂併毛鄭而棄之是非惟不知毛鄭為何語殆併朱子之𫝊亦不辯為何語矣我
國家經學昌明一洗前明之固陋乾隆八年
皇上特命校刋十三經註疏
頒布學宫鼓篋之儒皆駸駸乎研求古學今特錄其書與小序同冠詩類之首以昭六義淵源其來有自孔門師授端緒炳然終不能以他說掩也乾隆三十九年二月恭校上
總纂官〈臣〉紀昀〈臣〉陸錫熊〈臣〉孫士毅
總 校 官 〈臣〉 陸 費 墀
毛詩正義序 唐孔穎達撰
夫詩者論功頌徳之歌止僻防邪之訓雖無為而自發乃有益於生靈六情静於中百物盪於外情縁物動物感情遷若政遇醇和則歡娛被於朝野時當慘黷亦怨刺形於詠歌作之者所以暢懐舒憤聞之者足以塞違從正發諸情性諧於律呂故曰感天地動鬼神莫近於詩此乃詩之為用其利大矣若夫哀樂之起冥於自然喜怒之端非由人事故燕雀表啁噍之感鸞鳳有歌舞之容然則詩理之先同夫開闢詩迹所用随運而移上皇道質故諷諭之情寡中古政繁亦謳謌之理切唐虞乃見其初犧軒莫測其始於後時經五代篇有三千成康没而頌聲寢陳靈興而變風息先君宣父釐正遺文緝其精華褫其煩重上從周始下暨魯僖四百年間六詩備矣卜商闡其業雅頌與金石同和秦正燎其書簡牘與煙塵共盡漢氏之初詩分為四申公騰芳於鄢郢毛氏光價於河閒貫長卿傳之於前鄭康成箋之於後晉宋二蕭之世其道大行齊魏兩河之閒兹風不墜其近代為義疏者有全緩何𦙍舒瑗劉軌思劉醜劉焯劉炫等然悼並聰頴特逹文而又儒擢秀幹於一時騁絶轡於千里固諸儒之所揖讓日下之無雙於其所作疏内特為殊絶今奉勅刪定故據以為本然焯等負恃才氣輕鄙先逹同其所異異其所同或應畧而反詳或宜詳而更畧準其繩墨差忒未免勘其㑹同時有顚躓今則削其所煩增其所簡唯意存於曲直非有心於愛憎謹與朝散大夫行太學博士臣王徳韶徵事郎守四門博士臣齊威等對共討論辯詳得失至十六年又奉勅與前修疏人及給事郎守太學助教雲𮪍尉臣趙乾叶登仕郎守四門助教雲騎尉臣賈普曜等對勅使趙𢎞智覆更詳正凡為四十卷庶以對揚聖範垂訓幼𫎇故序其所見載之於卷首云爾
毛詩正義序
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