永樂大典/卷18222

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卷之一萬八千二百二十三 

廟學典禮本末

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秦祖像聖賢圖像賛鄄成侯秦祖字子南。秦人。先贈少梁伯賛曰。秦有子南。賛賛述作。守道之淵。成德之博。範若鑄金。契猶

發藥。歷世明視。少梁寵爵。

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樂欬像聖賢圖像賛建武侯樂咳字子聲。先封昌平伯。後進建武侯賛曰。樂氏子聲。錫爵昌平。信道之篤。見善乃明。引領髙

節。載惟思誠。先賢聿集。出為時英。

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廉絜像聖賢圖像賛胙城侯廉絜字庸。衛人。先贈莒父伯賛曰。兄第之邦。士有廉庸。㴠泳素教。表揭儒宗。杏壇探頥。洙泗從

容。作興一時。莒父其封。

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左丘明像廟學典禮本末中都伯左丘明像賛猗歟左氏。聞道素王。依經作傳。㣲㫖用彰。詞有餘韻。人希末光。慶封錫壤。廣

魯之疆。荀况像廟學典禮本末蘭陵伯荀况像賛道德不明。邪說恣肆。著書蘭陵。𠋣挈堂世。别白是非。綿絡二義。要諸仲尼。異乎

異。公羊髙像廟學典禮本末臨淄伯公羊髙像賛髙也解經。辨惑咸服。學官所傳。齊名左榖。追奬肇封。展公允屬。聞典彌

縫。時文載郁。榖梁赤像廟學典禮本末睢陽伯榖梁赤像賛仲尼作經。獲麟絶筆。赤也發揮。奥義斯出。立學名家。道隆聖

日。列爵疏封式崇儒術伏勝像廟學典禮本末乘氏伯伏勝秦博士像賛伏生明經。為秦博士。祖習㣲言。流離耄齒。壁藏其文。口

傳厥㫖。建號旌儒。錫封仁里。髙堂生像廟學典禮本末萊蕪伯髙堂生漢博士像賛秦歷告窮。炎靈啓祚。篤生令人。允貞

王變。名教斯崇。禮文有素。勒封告成。式昭餘裕毛萇像廟學典禮本末樂壽伯毛萇漢博士像賛孔徒受業。商也言詩。研精古

訓。誰其嗣之。毛公興學。求代師資。䟽封錫命。禮治禎期。戴聖像廟學典禮本末考城伯戴聖漢九江太守像賛安上治民。惟禮為

急。賴君大儒發揮講習。傳授實繁。其孝遂立。均慶流封。寵音斯及。孔安國像廟學典禮本末曲阜伯孔安國漢臨淮太守像

賛曰。顯顯臨淮。聖人之系。訓傳遺文。克示永世。繪像廟庭。聿章善繼。東巡受封。是為玄契。劉向像廟學典禮本末彭城伯劉向漢

中壘校尉像賛漢室之出。榖梁興學。子政大儒。煥乎先覺。道業光顯。風流遐邈。展教逢辰。寵章優渥。

楊雄像廟學典禮本末成都伯楊雄字子雲。漢代人賛曰。篤志好學。淵哉苦人。三世一官。强顔詆秦。法言太玄。出入聖神。德

名為幾。既乆愈新。元一統志在綿州。魯國先生唐虞。字子西。作祠堂記云。綿州有楊子雲石像。李白讀書于此。

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鄭衆像廟學典禮本末中侔伯鄭衆後漢大司農卿像賛賛曰。經禮三百。垂世作程。仲師為訓。其義難明。周官先覺。漢室名卿。元封

班慶。茂爵斯崇。賈逵像廟學典禮本末𡵨陽伯賈逵後漢侍中像賛賛曰。猗與景伯。為世通儒。發明左氏。富四不誣。禮成大報。澤浹

中區。躬生舊里。垂勸生徒。杜子春像廟學典禮本末緱氏伯杜子春後漢河南人像賛賛曰。三川二室。英靈所鍾。學窮周制。

譽藹儒宗。杏壇闕里。差有比踪。一命作伯。慶我天封。馬融像廟學典禮本末扶風伯馬融後漢南郡太守像賛賛曰。季長博洽。為世

通儒。名立訓傳。善誘生徒。東觀文煥。南國化孚。躬生之贈。明我升符。盧植像廟學典禮本末良鄉伯盧植後漢北中郎將像賛賛曰。

堂堂子幹。學洞令古。業絶師問。聘友四府。登朝抗議。排戈赴主。于載告成。遂聯王組。鄭康成像廟學典禮本末髙宻伯鄭康成

名文後漢大司農卿像賛賛曰。漢德云季。藝文乖舛。實生純儒。克明大典。覺徒既盈。師道益顯。疏爵昌辰。兊章積善。宋文景鷄跖集魏志。鍾會傳

王弼注周易。刻木為鄭元象。駁元誤。必呵叱之。後見鄭為厲而卒。服䖍像廟學典禮本末榮陽伯服䖍後漢九江太守像賛賛曰。

子慎清介。文采詳練。博通經史。爰作訓傳百世之下。皇明乃睠。登岱鍚封。永昭廟奠。何休像廟學典禮本末任成伯何休後漢諫議大

夫像賛賛曰。何侯傳經。含章履温。作為墨守。具在專門。仙閭接統。驚冕推恩。思樂膠序。儒風益尊。王肅像廟學典禮本末司空王肅

魏衛將軍太常蘭亭侯像賛賛曰。子雍秉彝。凛然正色。逺學多聞。能躬先識。益厚增髙。崇儒尚德。水土追榮。丹書再飾。王弼像

典禮本末偃師伯王弼魏尚書郎像賛賛曰。易之為教。潔浄精㣲。卓哉輔嗣。極慮研幾。大才逸離。玄理發揮。慶成疏爵。用峻等威。范寗

廟學典禮本末新野伯范寗晉豫章太守像賛賛曰。豫章篤孝。通攬墳籍。研講清婉。沉精善釋。集裁群疑。敷陳至頥。連隅慶成。䟽封儒澤。



杜預像廟學典禮本末司徒杜預。字元顗。晉鎮南大將軍。富陽侯。賛曰。博學多通。昔稱傳癖。釋例既詳。異端斯式。建我慶成。

布昭純錫。追錫公台。增芳流名。

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韓愈像廟學典禮本末昌黎伯韓愈賛曰。偶智斯文。不膠於物。馳騖楊馬。非包於曲。富澤孔周。抵排老佛。言以道付。世行為

一。

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魏秦東軒雜録歐陽文忠。素與晏公無它。但自即席賦靈詩後。稍稍相失。晏一日指韓愈畫像語坐客曰。此貌大類歐陽修。安知修非愈之後也。吾

重脩文章。不重它為人。歐陽亦每謂人曰。晏公小詞最佳。詩次之。文又次於詩。其為人又次於文也。豈文人相輕而然耶。孫燭朝先生集跋淳安縣

學昌黎先生像世所傳昌黎先生像多妄。迺江南韓熈載耳。先生嘗貶連之陽山連之學。有先生像。實張忠獻公所藏。善本今連州守陳侯曄摹

以遺淳安丞。魏君鹿賓。而某獲見馬。再拜歎曰。嗚呼偉㢤。此皇甫持正所謂瑞人神士。朗出天外。不可梯接者耶。東翁所謂騎龍白雲鄉。飄然來帝

旁者耶。英風竒氣。凛凛若此。宜其文起八代之哀。而道濟天下之溺。忠犯人主之怒。而勇奪三軍之帥也。宜其能開衡山之雲。馴鰐魚之暴也。五百年

之間。必有名世者。天之賦予。豈輕也哉。按先生自道。有慢膚多汗。腰腹空大之語。此本尚頗不合。至其精神照世。則决非他人無疑矣。陳侯愛文好

古。尤慕先生。項歲宰淳安。作便齊。植松竹。曰讀書林。今在連築堂。曰仰韓。其風流趣尚美矣。猶不忘淳安之士。而屬魏君刻先生像于其學。魏君又

賢。滿秧迫去猶惓惓就兹事。皆宜書。俾傳之者。有以知其所從來也。紹熈壬子歲。閏二月甲寅。後學會稽。孫某謹識。宋劉公是先生集韓文公畫

像分題㣲言昔廢絶。大道隨荒榛。上下千歲間。天將復斯文。若人實命世。述作參鬼神。横制萬里波。不為流俗珍。大音破昏聳。有若雷霆震。惜乎

世莫用。竟以竒恠聞。哀哉揭陽貶。勢屈道則伸。孔子亦有言。求仁而得仁。我昔讀其書。固常見其人。邇來觀遺像。忽若平生親。輪扁不言巧。丹青豈

復真。尚存髙山意。俯仰異日新。黄庶伐檀集賦得退之畫像功名已寫後世耳。身入人間圖畫看。歎息浮圖滿天下。猶疑怒髮尚衝冠。

周敦頥像廟學典禮本末道國公周敦頥。

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宋來晦庵集濂溪先生畫像賛。道。䘮載。聖逺言湮。不有不覺。孰開我人。書不盡言。圖不畫意。風月無邊。庭草交翠元陳杰自堂存藁題濂溪畫像

晬盎真元會。楊休沕穆宣。定非三代下。自得六經先。翠草紅蓮地。光風霽月天。幾神千載悟。紙上更須圈。

邵雍像廟學典禮本末新安伯邵雍。

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朱晦庵集康節先生畫像賛天挺人豪。英邁盖世。駕風鞭霆。歷覧無際。手探月窟。足躡天根。閑中今古。静裏乾坤。

程顥像廟學典禮本末河南伯程顥。

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朱晦庵集明道先生畫像賛楊依山立。玉色金聲。元氣之會。渾然天成。瑞日祥雲。和風甘雨。龍德正中。厥施斯普。

程頥像廟學典禮本末伊陽伯程頥字正叔。

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宋尹和静先生集題伊川先生像。焞至蜀累年。見伊川先生畫像數本最得其真。然則望之儼然。即之也温。殆非畫工所能傳也。學生祈寬。好學守

道。欲刊諸石。以傳乆逺。其志益可佳矣。門人河南尹焞題朱晦庵集伊川先生畫像賛規圓矩方。繩直凖平。允矣君子。展也大成。布帛之文。菽粟

之味。知德者希。孰識其貴語録云。伊川之言。乆看方好故云。陳唯室先生集胡。少明。兩書索二程先生畫像。因寄小詩二首㣲言固已成糟粕。紙

上形容轉更踈。要識平生真面目。百無所似若為書。牛首䝉倛兩誤傳。與人同處最難言。孟軻出語不驚坐。熟復方能知委源。

司馬光像廟學典禮本末温國公司馬光。

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宋名臣言行録司馬温公没。京師民畫其像。刻印鬻之。家置一本。飲食必祝焉。四方皆遣人購之京師。時畫之有致富者。朱晦庵集涑水先生畫像

賛篤學力行。清修苦節。有德有言。有功有烈。深衣大帶。張拱徐趍。道像凛然。可肅薄夫元郝經陵川集温公畫像王安仁藏後來三代漢唐宋。太

師温公絶世無。汲黯魏徵與宋璟。馬遷劉向及仲舒。問學德度兼名節。純粹骨鯁一大儒。麒麟鳳皇伐希有。布帛菽粟民所須。無心求世篤修身。正

襟危坐三省吾。以道事君入官聯。循分守信不敢踰。進言格非理必畫。渾原質直辭無餘。制禮作樂如成康。漸仁摩義期唐虞。不幸熈豊方有為。祖

宗良法盡鏟除。磊磊顯諫章十上。不用不可一日居勇退不補樞宻班。分司洛下甘著書。論列治亂尤愛君。心存魏闕身江湖。鈎深致逺推象數。更

擬太玄作潜虛。窮神知化德亦盛。不忍赤子極集枯。一僮一馬哭裕陵。萬民遮擁牽衣裾。有田不敢種青苗。司馬温公來活予。兩宫下詔登一相。旱火

潑雨天下蘇。東丹驚喜西夏服。中朝突兀尊皇輿。誰知孔明食遽少。以死勤事皆駭吁。革弊治蠱雖未竟已定鼎命開規模。建炎國脉實在此。紹聖

姦黨徒厚誣。髙風奕奕今共仰。遺像尚可徵姦諛。槁木寧有食肉相。隱隱但見金粟膚。布衾自可覆蒼生貂蟬不稱山澤臞。泫然想見公薨時。鬻衣

致奠哭過車。不獨此本在人間。一日四海皆畫圖。更不負公有子瞻。兩碑萬字雄瓊琚。刻石署公為首惡。小人私計真區區。

張載像廟學典禮本末郿伯張載字子厚大梁人。

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朱晦庵集横渠先生畫像賛早恱孫吳。晚逃佛老。勇撤皋毗。一變至道。精思力踐。妙契疾書。討頑之訓。示我廣居。

朱熹像廟學典禮本末徽國公朱熹字元晦建人

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性理群書晦庵先生自賛從容乎禮法之場。沈潜乎仁義之府。是予盖將有意馬。而力莫能與也。佩先師之格言。奉前烈之餘矩。惟闍然而日修。

或庶幾乎斯語。陳同父集朱晦庵畫像賛體備陽剛之純。氣含喜怒之正。睟面盎背。吾不知其何樂。端居深念。吾不知其何病。置之釣臺擦不住。

寫之雲臺捉不定。天下之生乆矣。以聽上帝之命。度正性善堂藁晦庵先生畫像賛易有太極。是生爾儀。兩儀生四象。四象生八卦。因而重之。其

别為六十四。伏羲得之而為伏羲。文王得之而為文王。周公孔子得之而為周公孔子。乾之彖。曰元亨利貞。坤之彖亦曰。元亨利。馬之貞何也。盖

自其理而言之也。乾之策。二百一十有六。坤之策百四十有四。何也。盖自其數而推之也。孟子既没之後。此理固已堙晦不明。而其所謂數者。亦遂

流於術家。其學不傳。亦已乆矣。本朝周子。兩程子。張子。得其理。邵子復得其數。然言理者詳於理。而畧於數。考數者詳於數。而略於理。惟吾先。自

致知格物誠意正心。廣而充之。有以極夫治國平天下之道。自太極動靜。生陰生陽。引而伸之。有以盡夫天地萬物之變。聖門所傳。至是粲然復明

矣。然則孔子之道。豈非集伏羲。文王周孔之大成。吾先生之學。豈非集周子。兩程子。張子邵子之大成也歟。正也用述所知。以為賛斯文之興。如

日光輝。曾不百年。知者已希。篤生先生。卓哉巍巍。精粗本末。邪正是非。或隱或見。或顯或㣲。鬼神之迹。造化之機。根於太極。形於範圍。如魚斯躍。如

鳶斯飛。金體妙用。無不發揮。百世之下。莫之能違。維時宗正。引之經闈。啓心沃心。朝夕天威。小人間之。浩然賦歸。歸于建溪。言采其薇。其貌也癯。其道也

肥。學者逺來。如渴如飢。誾誾侃侃。春風浴沂。正也狂簡。先覺是希。曰收放心。勉焉庶幾。敢不服膺。以詹以依。以飲以食。以冠以衣。其忍倍之。以取誚

譏嗚呼先生之言。今亦不可得而聞也。噫。嘉定十年。三月八日。門人度正書。蔡九峯集張才叔。屢作文公先生像如其生焉。亦託名不朽矣。才权

傳神筆更竒。一分為二兩無疑。心追造物無窮巧。後代能名今可知。紫陽遺像壁間開。誰寫當年道義懷。從此春風百千億。化身皆自筆端來。真

西山集跋蔡節齋。為題張生所盡文公像。張生父子稱紫陽。於容人物非尋常。能傳遺像數百本。粹然千載存無忘。言學工夫日星皎。無言氣象

真難曉。後學深明未發時。始信張生功不少。文公先生斆人。有曰。於靜中體認。大本未發時。氣象分明。即處事應物。自然。中節。材叔父子。未徃先生

之門乆矣。熬識先生靜坐時氣象。故所傳像。不特工於彤肖之間。而得其所存之妙。焉凡學可以言傳者。先生之書畫矣。惟此有非言之所能到。志

先生之學。而欲深造先生之道。必於此而求之。母怠戊子立秋日。蔡淵書節齋之學。能言文公所未嘗言。材叔之筆。能傳文公所不可傳。道技雖不

同。其皆有得於文公之天者邪。

張栻像廟學典禮本末華陽伯張栻字敬夫

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宋朱晦庵集亡友張敬夫畫像賛擴仁義之端。至於可以彌六合。謹善利之判。至於可以折秋毫。拳拳乎其致主之切。汲汲乎其幹父之勞。仡仡

乎其任道之勇。卓卓乎其立心之髙。知之者。識其春風沂水之樂。不知者。以為湖海一世之豪。彼其揚休山立之姿。既與其不可傳者死矣。觀於此者。

尚有以卜其見伊吕。而失蕭曹也耶。王炎雙溪集到城南園。瞻南軒先生遺像入門荷香净。步屧柳陰温。欲寫情鬱陶。翻引興蕭瑟。瞻望堂中

人。玉色而山立。六學妙經綸。未試百之一。身存天下望。身波海内惜。此道付誰傳。丹青但陳迹。樓邊好山近。竹底凉風入。兩鶴韻亦髙。遵我轉湖側。

獨游何太清。滯念亦可釋門關莫逆鎻願言日散策。

吕祖謙像廟學典禮本末開封伯吕祖謙。

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朱晦庵集吕伯恭畫像賛括蒼潘君叔度。畫其先師東萊吕氏伯恭父之像。於可庵退老堂之上。曰。毋使西河之民。疑我於夫子也。屬其友朱熹

賛之。為作詞曰。以一身而備四氣之和以一心而涵千古之秘。推其有足以尊主而庇民。出其餘足以範俗而垂世。然而狀貌不逾於中人。衣冠不

詭於流俗。迎之而不見其來。隨之而莫睹其躅。矧是丹青。孰形心曲。惟嘗見之者。於此而復見之焉。則不但遺編之可續而已也。

許衡像廟學典禮本末魏國公許衡

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石室刻像元王惲秋澗集余讀漢魏五書云。成者有漢文翁髙朕石室壁間。刻三皇五帝以來聖賢畫像。蜀太守張

收筆也。收獻帝時人。近過劉氏家塾。遂獲其本。盖自盤古氏以下。至仲尼七十弟子百一十三人。畫極精妙簡古。今千有餘歲。無絲髮剝壞。非神物

護持。疇克爾邪。後有東坡所臨。王逸少欲摹帖。氣韵豪逸。有顔魯公風格。再四展觀。悚然起敬。令人有振纓希古之相。真竒蹟也。金陵志案趙明誠

金石録。武氏石室畫像五卷。武氏有數墓。在今濟州任城墓前有石室。四壁刻古聖賢像。小字八分書。題姓名。徃徃贅于其上。文詞古雅。字畫通勁

可喜。故盡録之以資博覧。書室置像趙善璙自警編張子韶曰。予譎嶺下。居無與游憂。過之不聞。學之不進也。乃於

書室中。置夫子。顔子像。適有淵明。曲江萊公。富鄭公。韓魏公。歐公。温公。余襄公。邵堯夫。二蘇。梁况之。王彦霖。范淳夫。鄒志全。劉器之。龔彦和。陳瑩中。

黄魯直。秦少游。晁無咎。張文潜。諸畫像。乃環列于夫子左右。晨朝瞻敬。心志肅然。其所得多矣。有一毫愧心。其見諸人也若市朝之撻矣。

脩學像唐書韋弘機傳顯慶中弘機為檀州刺史。以邊人僻陋。不知文儒貴。乃修學宫。畫孔子七十二子。漢晉名儒像。自為

賛敦勸生徒。由是大化。







永樂大典卷之一萬八千二百二十二

本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1929年1月1日之前出版。

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