永樂大典/卷18224

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永樂大典卷之一萬八千二百二十四 十八漾

奉迎聖像宋會要真宗大中祥符五年。七月五日。修玉清昭應宫使丁謂言。本宫將來正殿設玉皇大天帝像。又於

别殿設聖祖天尊大帝。太祖皇帝。太宗皇帝像。營繕將就。命良工鑄造尊像。詔江淮發運。使李漙。於江浙訪鑄匠。相度地位鎔範。俄而漙奏於杭蘇

二州訪得鑄匠。乞就建安軍。西北小山鑄寫。詔可六年三月二十二日。李溥言玉皇大帝。聖祖天尊。太祖皇帝。太宗皇帝。四殿聖像。鎔範已成。二

十四日。以修玉清昭應宫使。叅知政事丁謂。為迎奉聖像使。修玉清昭應宫副使。翰林學士李宗諤副之。作作坊使。淮南江浙荆湖都大發運使李

漙。為都監。集賢校理宋綬。掌迎奉聖像使表奏。二十六日。詳定所言。迎奉聖像。合用儀仗皷吹。三千三百餘人。從之。四月二十一日。宰臣王旦

為迎奉聖像大禮使。向敏中為禮儀使。樞宻使王欽若為儀仗使。陳堯叟為鹵簿使。叅知政事丁謂為橋道頓迎使。二十六日。詔聖像所經州府。

官吏賜宴設。五月七日。詳定所言。朝拜聖像。皇帝服衮冕准月令。孟夏初衣暑服。孟冬始裘。尚衣庫衮冕。皆仲冬親響圜丘。所服夾衣。今方盛暑。

未稱禮容。欲望依衮冕制度。改制單衣。庶恊時令從之。十一日詔曰。欽承寳命。䖍範晬容。方涉夷塗。即臨珍館。特廣車輿之飾。用伸迎奉之儀。肇

創嘉名。庶彰懿則。其玉皇大帝聖像車。恭以迎真輅為名。聖祖天尊大帝車。恭以迎聖輅為名。太祖皇帝車。以奉聖輅為名。太宗皇帝車。以奉宸輅

為名。十二日。以聖像至京。遣官告天地宗廟社稷。十四日。諸司具大駕鹵簿。儀仗皷吹。僧道威儀。夾汴奉迎聖像。宗室班迎于故驛。群臣班迎

于通津門外七里曲。還詣昇平橋朝拜。是日聖像降舟。升輅。奉安于幄殿。帝齋于長春殿。十五日。帝服通天冠。絳紗袍。乘大輦。備鑾駕。出乾元門

而西。自右掖門直南街。東至幄殿降輦。以聖像在昇平橋之綵殿。故避御道馬。頃之。改乘小輦。至開封府前之大次。服衮冕。詣綵殿。酌獻玉皇。聖祖。

太祖。太宗之聖像。升歌飲福。一如郊廟之禮。而俎用乳。禮畢。改服靴袍。乘大輦。由宫城西。出天波門。至玉清昭應宫門外幄以俟。有司奉聖像。由宫

城東。出景龍門。至玉清昭應宫東門。文武群臣。班迎聖像入東門。帝迎拜。有司奉安于𥿉殿。帝徧詣焚香。再拜禮畢。還宫。翌日群臣詣長春殿。稱賀

二十七日。以聖像至京。命左司諫知制誥。路振刑部郎中。龍圖閣待制查道。奏告諸陵二十八日賜大禮使已下。休假二日宋真宗王京集為

迎鑄聖像詞一道伏以此者擇福地而範鎔。允成肖像。詔輔臣而迎奉。仰祝降禎膺顧諟以誕敷。錫福禧而紹至明靈眷祐。景物清和。跋履咸宜。

荐承於昭鑒。至䖍報貺。愈勵於精心臣無任懇倒之至。謹詞為聖像在路詞二道伏以殊庭肇建。荅眷祐之靈。真御仰摹。勵欽崇之意。元辰恊吉。

迎奉戒期。丕應延祥。感通實冀。適當煩暑。常保清和。俾跋履之咸宜繄髙明而錫祐臣無任墾倒之至。謹詞三清伏以。誕膺眷祐。祗竭誠明恭館

肇新。用昭介祉。睟容䖍寫獲睹成功。揆吉日以在辰奉真儀而戒路伏冀鬱蒸靡盛。氣序咸和。俾利涉之攸宜。彰炳靈之降鑒臣無任懇倒之至謹

{{雙行註文|詞玉皇像豫章續志郡之建德觀有玉皇天尊金銅像熊改齋漫録天聖中。為玉皇像。用金三千兩至和初為真宗像。用

金五千兩時又欲為温成像。臺諫上言。乃止周紫芝太倉稊米集奉安昊天玉皇上帝聖像䟽右伏以天運斡旋之造。雖默契於至神。人懷寅畏

之心。必仰瞻於邃宇。載嚴像設。以肅群情乆緣蛇豕腥膻。稍污山龍絺綉一新輪奐。上格蒼昊。是用蠲卜剛辰。導迎法駕。願憑陰相度陰陽百六之。

災。永錫康年。賛君王億萬之壽元劉將孫養吾集霖巖道院。玉皇銅像記。古人出入起居。陟降先後無一息不如見上帝者焉。小心母貳齋戒沐浴。

如睹其眷顧。如聞其言。謂如知其喜怒。豈惟志氣清明者。與之為一。昭昭之多。非戴盆無不望天。天豈蒼蒼者耶。則有主之者矣。皇皇乎。國之必有

君也。明明乎。家之必有長也。天地萬物父母。此父母之父也。乾為天為君此則君之君也。日月星斗之所以章也。雲霞霜露之所以神也。陰陽寒暑

之所以時也。雷霆風雨之所以令也。元會運世之所以推也。凡仙佛神明之出於人者。皆其子也。其言語文字。而謂之道者。皆其秕也。而謭焉者自

私以為玄。眩焉者創竒以為博不亦醯鷄之覆。而川灌之欣哉。乃世人之所為。事徼福於靈威徙知禱奥而媚竈。效靈於機祥者。徃徃事誨而忘河

不知巍巍蕩蕩。邛首而在其上。在其左右。生生化化之所自出。其蕳蕳穰穰者。豈塊土之賜。而膚寸之澤哉吾為霖巖道院記玉皇銅像。嘉其知本。

樂其能事帝。故論天於元氣之始。尊帝於開關之先。而壹不敢以人間意者意之也。介廬陵太和間。匡山之下。霖巖道院者。至元癸巳。魯氏所建也。

霖巖云者。作霖父之所自號也。霖巖壮志。軒豁灑然。方内外逺視髙舉。於所居對萬松岡。施田造屋仙山幽雅。梅溪縈環。茂林晻靄。中事天帝。旁為

先祠其不它取名。而曰霖巖云者。所以志也。吾先君子。須溪先生書之與為不朽。今其中子以立。夫婦合冶氏。範銅為玉皇像。天師真君侍。不惟以

承霖巖之志。輔之翼之。所以祈自今而始。綿綿延延者。於此乎在。而住持道士。明逺大師羅以莊。捐已所藏。鑄為爐瓶。以奉玉帝。慫恿圓滿。盛大之

觀。以莊具石請記。垂之永乆。大著不息者天也。不息則乆。乆則大。道院之始也。至今而盛。繇其所以盛。則子之能。子而居是間者之能其事也。因今

之盛。而繼之以不息。後之嗣羅者。皆能以羅之心為心。其乆且大者。具與曾氏為無窮。則道院常如新也。人事不能以日新。而人心之新者。常與天

而同流。則其事雖日又新焉可也吾既以事之實者。明其所以事帝。又以事之可新者。望於方來觀者。皆可以興也。則斯言也。豈但記成觀美已哉。

霖巖。諱良孺。以立名聞禮。婦劉氏嘉則。延祐三年。七月三日癸卯吉。鑄像是日記。上帝像嘉禾志天慶。觀在郡西。嘉禾百

咏詩注。七賢遺迹。一嚴陵陽𦦨。二蹇子處水。三葛洪書額。四吳道子貌真。五張僧繇。以致殿宇無燕雀巢。六顧虎頭神二。為巢賊竊去。七飛仙。失名

氏。遭兵火並無存者。外有唐開元鍾。梁朝檜。七寳上帝像。宋翟忠惠先生集焚獻三境上帝聖像青詞臣某言臣閭。昊天有目之所共睹。尚絶形容。

上聖衆妙之所完。成。孰能體象。敢以凡情之見解。妄摹浩劫之髙明。深慮愚冥。自貽誅譴。伏念臣叨蒙覆燾。祖識薰修。每嘆玄像之不傳。莫慰群倫

之生敬。力求繪素。仰肖光儀。用志歷年。僅成兹事。今者甫塵丹陛獲遂夙心。竊惟髙上至極之尊。必示淵默無為之。相。寫三清之垂拱。用仿威神。具

萬德之莊嚴。出臨霄極。儻獲上通帝所。克簡聖裏。即乞頒降諸天。普同供養。咸瞻睟表。永有依歸。臣。尚恐粉墨既焚。閟藏雲闕。復命工師再刻。崇建

琳宫。流傳飙欻之姿。安奉告成之宇。庶存下土。以廣真游。臣誓願劫劫始終。歸誠道蔭。生身嗣續。祗命玄科。非敢萌纖毫僥福之心。直以盡頂踵報

天之實臣無任。天尊像南郡新書武德七年。遣刑部尚書沈叔安。携天尊像。賜髙麗。仍令道士。徃彼講道德經天寳五載。巴

東石開。有天尊像。及幢盖。容齋隨筆虞世南卒。太宗夢見之。有若平生。詔於其家。為設五百僧齋。并為造天尊像一軀。唐語林安國觀。有琢玉為天

尊老君之像舊唐書禮儀志開元二十年閏四月玄宗夢京師城南山趾有天尊之像。求得之於𥂕厔樓觀之側。太平唐記唐異僧惠寬。時年六歲。

隨父設黄籙齋。衆禮石天尊像。寬不皆曰。禮則像倒不勝致也。既禮天尊果倒。腰已折矣。古今事通元和初。有元徹。柳實省父。次合浦。風漂舟入海。

抵孤島。見天尊像。有金爐紫雲涌出。中有五色大芙蓉髙百尺。有侍女自蓮葉來炷香。二人告之。見南溟夫人。命侍女送歸。王得臣塵史簡寂觀。天

尊銅像。制範精緻。然本乃佛像。唐會昌中廢毁浮圖。有惜其像者。遂加冠于首。衣以羽衣。以為天尊。石夷吾詩曰。赤土坡頭一寺基。天尊元是一牟

尼。時難只得同香火。莫聽閑人說是非。資治通鑒後晉髙祖紀。閩主用陳守元言。作三清殿於禁中。以黄金數千斤。鑄寳皇大帝天尊。老君像。晝夜

作樂。焚香禱祀求神丹。政無大小。皆巫者林興傳寳皇命。决之文獻通考宋真宗。大中祥符六年九月。臨以軍清江縣。民李公邁至雲騰廟前過。遇

小童贈土塊。還家剖之。得天尊人主像五軀。吕原明雜記主上詣寺觀。至佛天尊像前。皆拜問諸耆舊。有自仁宗至今四世如此。其前不知也。酉陽

雜俎都官陳脩古員外。言西川一縣不記名。吏因換獄卒。木薪之天尊形像存焉。玉融新志州南真仙岩。洞中髙二十丈。仰視髙逺。青白雜錯。真如

雲漢中。有白石髙四五丈許。巍然一天尊像。道服冠髯。偉岸如真。孔克學詩集題開元鐵天尊像在西域。昔唐玄宗夜夢巨人曰。吾欲出建道場。後

荆州奏。地擁鐵天尊像。詔因立開元觀。近年不存天上金仙出地來。陶鎔别是一胚胎。中霄飛入明皇夢。玉宇琳宫取次開。

玄元像通鑒唐玄宗夢玄元皇帝告云。吾有像在京城西南百餘里。汝遣人求之。吾當與汝興慶宫相見。上遣使求得之於盩

屋。上張流切下陟栗切樓。觀山間。近置興慶宫。命畫玄元真容。分置諸州開元觀。唐闕史明皇朝。崇尚玄元聖祖之教。故以道舉人仕者。歲歲有

之。詔天下州府。立紫極宫。度道流為三元朝醮之會。長安重清宫。琢玉石為玄元皇帝真像。雕鑴之麗。不類人工。列太常樂懸。服天子衮冕。次又以

玉石雕成玄宗。肅宗。二聖真容于殿之東室。次又琢左右丞相。李林甫。陳希烈。于東西序。類說金星之精。墜於終南圭峯之西。因號太白山。其精化

為白石。有紫氣覆之。玄宗立玄元廟。於長安。夢神人曰。太白玉石可琢為像。止遣使掘獲玉石琢。為玄元像。髙二丈許。又為二真人。二侍童。元一統

志混天皇帝像在湖廣歸州。舊州治西五里天慶觀。唐開元二十九年。牛仙客奏。置天寳元年。劉守滔刻之石唐元皇帝像。及唐銅鐘。在郡北龍興

觀内。有元皇帝像。乃唐儀鳳二年。歸州刺史董寄生所造銅鐘。重十八斤。唐王右丞集奉。和聖製。慶玄元皇帝玉像之作。應制。明君夢帝先寳命上

齊天。秦后徒聞樂。周王耻卜年。玉京移大像。金籙會群仙。承露調天供。臨空敞御筵。斗囬迎壽酒。山近起爐烟。願奉無為化。齊心學自然。

君像北史李順興傳。大統十三年。順興謂周文曰。可於沙苑北。作一老君像。面北作笑狀。周文曰。何為荅曰。令笑破蠕蠕時。未解其

意。及蠕蠕滅周文憶語。遂作順興象於老君側。台州府赤城志天慶觀。唐開元天寳中。鑄銅老子像。輿地紀勝老君像在遂寧縣郭。鐵像之下。石壇

刻云。天寳五載。歲在景午造。唐林語北邙山。玄元觀南。有老君廟。臺殿髙敞。下瞰伊洛。神仙塑像。皆開元中楊惠之所製。世稱竒巧。元一統志梁山

州。郡城之西三十里。永安市。周氏園中。有石老君像三尊。相傳以為水漂至此。背有字曰。天漢二年刻。王泉子聞見録杜公悰為小兒子時。嘗至昭

應縣。與群兒戲於野。忽有一道士。獨呼悰。以手摩挲曰。郎君勤讀書。勿與諸兒戲。指其觀曰。吾居此。既去。悰即詣之。荒凉他無所有。獨其殿巋然存

焉。内有老君像。初道士半面黑紫色。殆是詳觀其像。頗類向者所見之道士。乃半而為漏雨所淋也。茅山志三清殿後。沐髮老君像甚古長安志華

清宫。老君殿上有玉石為老君像。制作精絶。聲畫集劉莘老題老子畫像。敝周僿於文。老子談大道。仁義已未流。禮法固行潦。虛無抱玄珠。清淨為

至寳。剖斗息群競。死聖止大盗。謂可愚斯民。狂瀾復傾倒。不知世大變。萬僞火就燥欲以區區言。反俗入羲昊。渾淪五千言。道德何浩浩。漢嘗求其

說。施用未深造。衣食已有滋。煩苛已能掃。惜哉裏世士。學術失探討。流而為刑名。慘礉極枯槁。但見多申韓。舉皆罪黄老。聖人無常師。有善取輿皂。

問禮固有然。誰謂孔徒小。遣貌知是非。君無論醜好。雪窻詩集老子像。函谷關頭紫氣濃。獨教關尹喜相逢。如何道德五千字。不載周家藏室中。胡

秪遹紫山集題老子出關像。哲人已欲居九夷。先生髙駕還西之。二聖中原不留跡。却從圖畫憫當時。國朝宋濂文粹跋老子像賛後右李公

麟。畫老子像。且述為賛。謂老子始因母李氏為之姓。此蓋本於葛玄之論然恐非也。竊按李延壽所自序周時有李乾。娶于益壽氏女嬰敷。而生子

耳。字伯陽。即老子也。是則其母乃益壽氏。何謂李姓哉。延壽。史臣其所書。皆有據依。終當不誣耳。又按氏族諸書。李氏出髙陽氏。髙陽氏有才子庭

堅。為堯大理。以官命族為理氏。其後理徵得罪於紂。其妻契和氏。携子利貞。逃于伊侯之墟。食木子而得全。遂改姓李。其姓李氏。亦非自老子始也。

至於炖煌實録所載。則誰乾為䖍。而云老子之父姓韓。名䖍。字元卑。又訛嬰為精。而云老子之母精敷。為益壽氏之媵人。此固誕謬不可徵。而道家

八十一化書所録。則又謂李靈飛。得修生之道。其妻尹氏實生老子。其諱則弘元曜靈。其字則光明也。尤與延壽之序不合。愈不足取信嗟夫。老子

一也。或以為伯陽。或以為老萊子。或以為太史儋。司遷尚不能為一定之說。况其餘者乎。讀古書者。當思所以闕疑可也。奉安

聖像宋會要徽宗政和三年。四月二十四日。以福寧殿東。今上誕聖之地。作玉清和陽宫凡為正殿三。挾殿六。前曰玉虛。以奉三清。

玉皇。聖祖。北極天皇。元天大聖后。后土等九位。東挾曰三光。以奉十一曜。西挾曰宰御。以奉南北斗。中曰泰畤。以奉太一。東挾曰靈一。以奉天蓬。天

猷。翊聖。真武。西挾曰正一以奉正一靜應真君。後曰景命萬年。以奉皇帝本命。東挾曰峻極。以奉五嶽。西挾曰三洞瓊文。以奉道藏。四年宫成。總屋

一百四十二區。詔以四月一日。奉安神像于逐殿。命太師蔡京。充禮儀使保靜軍節度觀察留後楊戬。充都大主管官。其日設大祠禮。料素饌。及道

門威儀。赴大清樓。權奉安處。陳教坊鈞容樂。黄魔細仗於清陽門外俟時。告遷神像。升綵殿。腰舁禮儀使後從至玉虛殿下。跪奉。請降綵殿。升玉虛

殿。側坐以俟。奉安時。至前一日。皇帝齋于内殿。尚舍預設御幄於玉虛殿東。又設皇帝位於東階上西向。設望燎位於殿之東南向。太常設燎柴於

殿之東南。大晟陳登歌之樂於殿上前楹間。稍南北向。設宫架於庭中。立舞表於酇綴之間。設奉幣爵。受幣爵。讀祝官位於殿上東西相向。設恊律

郎位。一於殿上前楹間稍西。一於宫架西北。俱東向。大樂令位於登歌樂簅北。大司樂正於宫架北。良醴令於酌尊所。俱北向。設陪位官位於殿庭

東西相向。設籩豆簋簋之位于逐神像前。左十有二籩。右十有二豆。俱為三行。俎二在籩豆之間。簠二。簋二。在籩豆外。又設尊叠位於逐神像前。又

設内侍供奉皇帝盥洗盤匜位於皇帝位前。捧盤内侍在執匜内侍之西。皆北向。奉爵官。執巾内侍。在捧盤之北。皆南向。行禮前。行事官。及陪位望

參官。各服其服。光禄卿入實簠簋俎。良醖令入實尊叠樂叠。樂正帥工人二。舞以次入。陪位官入就位。禮直官。并行事官入。詣殿庭北向再拜訖。各

就行事位。禮儀使。太常慱士。立於御幄前。皇帝自内殿。服靴袍。乘輿入幄次。侯時將至。禮儀使。詣神像前。俛伏跪奏。神像陞正座訖。禮直官。太常慱

士。引禮儀使詣幄前。奏請皇帝行奉安之禮自是皇帝行禮。拜跪執圭。搢圭。奠圭。釋圭。受幣奠酒。望燎禮畢。及進止前導。皆禮儀使。賛相其儀。皇帝

服衮冕以出。近侍從升。禮儀使前導。殿中監跪進大圭。少監副之皇帝執大圭。宫架樂作。至東階下。樂止。升東階。登歌樂作。至位西向立。樂止。以俟

時至。遷正位訖。禮儀使前奏。有司謹具請行事。宫架樂作六成止。皇帝再拜。在位皆再拜。内侍奉盤匜。皇帝搢大圭盟恱。執大圭。登歌樂作皇帝搢

大圭。執元圭。諸神像前。北向跪。奠元圭於繅藉。執大圭。俛伏興。搢大圭。三上香。有司進幣。呈帝受幣奠訖。執大圭。再拜。樂止。詣次位上香。奠幣。并如

上儀。皇帝還位登歌樂作至位西向立。樂止。内侍奉盤匜。皇帝搢大圭盥恱。登歌樂作奉爵官進爵皇帝洗爵。拭爵。樂止。執大圭登歌樂作。奉爵官

奉爵詣尊所。良醖令酌酒。皇帝詣神像前北向。搢大圭跪。奉爵官跪以爵酒進。執爵三奠酒執大圭樂止。內侍奉祝扯到。讀祝官不向跪讀。皇帝再拜。

內侍奉祝版置於神像前詣諸次位行禮。並如上儀。奉幣爵。受幣讀祝版官並降西階東向立皇帝還位登歌樂作至位西向立。樂止。送神。宫架

樂作一成止。皇帝將詣望燎位。登歌樂作降自东階樂止。宫架樂作。至位南向立樂止皇帝還位。禮直官曰。可燎。東西各以炬火燎半。禮畢。皇帝還

幄次。宫架樂作釋大圭。殿中監跪受以還有司。皇帝入幄次。樂止。皇帝服鞾袍。乘興還內如來儀四年正月十九日。詔嵗中。及大禮。開建道場日

數。並仍舊制天寧節。七畫夜老君生日年交保夏大禮。前預告大禮畢。恭謝各三畫夜五月二十四日詔今後遇旦。望冬年節。天寧節。車駕並詣宫。

燒香五年二月四日。詔二月十五日。太上老君誕日。於玉清和陽宫。設道士登歌樂。皇帝行酌獻之禮。其日早。皇帝入玉清和陽宫。歸小次。俟設

饌等畢。讀祝道士。詣殿庭北向。三禮升詣香案之右東向立自是前遵。及執事揶官。并奏請行禮等。並以道士充前遵。皇帝服鞾袍。升東階。登歌乾

安樂作詣殿上西向褥位立定。樂止。降真誠安樂作。一成止。奏請皇帝再拜訖。樂作。皇帝盟帨。詣香案前褥位北向。三上香。執事者跪進幣。皇帝跪

受幣。奠幣。執事者受幣。皇帝再拜訖。歸褥位。樂止。少頃。真安樂作。皇帝盟帨爵訖。執事者受爵。赴著尊所。揶大官令實爵皇帝詣香案前褥位北向

立。執事者以爵坫跪進皇帝跪受埋頭喝酒執爵三獻酒執事者受爵。皇帝俛伏興。少立。攝太祝東向讀祝文訖。置于案。皇帝再拜訖。還褥位西向立。送真欽

安樂作。一成止。皇帝詣望燎位。乾安樂作。至南向褥位。樂止。執事者取祝文幣帛。俟火燎半。奏禮畢皇帝還位十八日。詔今後降聖節。可依太上

老君生日例。排辦行禮。仍今本宫一月前檢舉以聞。七年五月十六日。詔改玉清和陽宫。以玉清神霄宫為名周益公大全集盖璇璣觀畢工。奉安

北斗像時前奏告今上皇帝本鄧殿神像祝文維。淳熈三年嵗次丙申。某月朔日。皇帝御名謹遣某官敢昭告于皇帝丁未見生星斗君。皇帝丁

未本命真官。皇帝丁未元辰真官。伏以維北有斗。事神之尊。比飾祠庭。載嚴像設瞻崇禧之别殿。奉元命之列星因創新規。并伸袛告尚饗奉安

北斗像時。前奏告祝文。維。淳熈三年。歲次丙申。某月朔日。嗣天子臣御名謹遣某官。謹上啓三清聖像。伏以模七曜之真容。雖載新於琳宇。望之

清之勝境。初靡隔於璇霄。念設位之有期。豈告䖍之敢緩。仰緊道䕃。並佐民生。奉安神像時。前奏告還北斗神像祝文。維。淳熈三年。歲次丙申。

某月朔日。皇帝御名謹遣某官。敢昭告于北斗陽明太尉府。天英貪狼星君。北斗陰精上宰府。天任巨門星君北斗真人司空府。天柱禄存星君。

北斗真冥游撃府。天心文曲星君。北斗丹元斗君天禽廉真星君。北斗北極太常府。天輔武曲星君。北斗天關上帝府。天衝破軍星君。并闔觀之神。

伏以。維北有斗。象垂太微。運平四時。斟酌元氣。君人奉若。其敢弗欽。比新琳祠。寅事真像。涓期安奉。預布誠悰。奉安北斗神象祝文同前。伏以。斗

運天中。臨制四嚮。盖七政之樞機。陰陽之元本也。必專崇奉。乃格福祥。兹營新宫。嚴飾睟表。妥神伊始。敢不告䖍。奉安北斗神像時。前奏告五福

十福太一祝文。維。淳熈三年。歲次丙申。某月朔日。嗣天子臣御名謹遣某官。敢昭告于五福太一。君棋太一。太遊太一。小遊太一。天一太一。地一

太一。四神太一。臣棋太一。民棋太一。直符太一。伏以。斗有環域。天之三辰。比飾琳宫載崇像設。欽惟太一。館御相望。安奉有期。併伸袛告。尚饗。奉

安北斗像時。前奏告太上皇帝本命殿祝文。維。淳熈三年。歲次丙申。某月朔日。皇帝御名謹遣某官。敢昭告于光堯壽聖憲天體道性仁誠德經

武緯文太上皇帝丁亥見生星斗君。光堯壽聖憲天體道性仁誠德經武緯文太上皇帝丁亥本命真官。光堯壽聖憲天體道性仁誠德經武緯文

太上皇帝丁亥元辰真官伏以。維北有斗。乃神之尊。比飾祠庭。載嚴像設。瞻言介福之館御。欽奉慈皇之命元。因創新規。并伸祗告。尚饗。宋綦宗禮

北海集温州景靈宫。奉安聖祖天尊大帝聖像。青詞七月八日維紹興二年。歲次壬子。七月朔日。嗣天子臣。伏為於温州景靈宫。奉安聖像。遣某官

奏告。謹上啓。聖祖上靈髙道。九天司命。保生天尊大帝。元天大聖后。伏以降延恩之秘殿。嘗覿飙游。敝萬壽之殊庭。乆嚴像設。屬有風塵之警。乃遷

山海之鄉。館御未寧夙興是懼。姑從原廟。祗奉睟客。香火弗親。敢怠寅恭之意。干戈庶定。史延祚嗣之祥。臣無任懇禱之至。謹詞。徽州天慶。觀奉

安聖像。奏告聖祖天尊大帝。維。紹興四年。二月朔日。嗣皇帝。謹遣某官於徽州天慶。觀。以某月日奉安聖像。奏告聖祖天尊大帝。伏以。授策先皇。嘗

覿飙遊之降。朝真庶國。可忘館御之修。乃春殊庭。載嚴寳像。將因良日。袛奉晬容。尚克顧臨。用先昭薦。臣無任懇禱之至。謹言徽州天慶觀。奉安

聖祖天尊大帝聖像二月二十六日維。紹興四年四月朔日。嗣皇帝臣謹差某官於徽州天慶觀。奉安聖祖天尊大帝。伏以。仙源所自。皇祚有開。生而

神靈。既禀在躬之盛德。施于孫子。用昭受命之珍符。示現之祥。延鴻可卜。屬新像設。䖍奉真游。尚希旿饗之通。永格和平之應。三清

黄氏日抄佛所謂法身者。本性也。報身者。德業也。肉身者。真身而實有之人也。今分為三像。而駢列之。既失矣。道家復仿其所為。尊老子

為三清。而昊天上帝反坐其下。玉清元始天尊。既非老子之法身。上清太上道君。又非老子之報身。設有二像。又非與老子為一。而老子又自為太

清太上老君。况莊子明言老𣆀之死。則𣆀亦人鬼。豈可僭居昊天上帝之上哉。涇川志宣陽觀三清聖像記涇邑宣陽。觀。隆興中。道士徐致柔。請

舊額革創於南郭外。有石門鄉。羅溪胡寬。施錢四十萬。造三清殿宇。淳熈四年。鳩工立柱架梁楹矣。一日為大風所仆。衆謂基趾隘陋。不稱建立。次

年知縣楊公栗。合衆緣。遷于兹地殿宇比舊益宏壯。而聖像未設。胡君以為無仰衆人。吾能就此。且心固願為之。越明年。以錢百緡成壇座。即命茅

山守柔庵周守静。經立聖像。侍衛俱備。令三衢匠者列世明。彰施金采為像飾。工力精緻。合度二費。為錢一百萬。觀門散募助費。十不及一。淳熈十

年。六月慶成。胡君與妻殷氏。孫男昇莘。及孫婦曾孫誼。咏諫。皆集。是嘗歲成兹事者。邑人創見驚異。自他方來觀者。咸稱嘆。以為名山福地所未有。

胡君又欲重蓋大殿。地加文甃。柱加丹漆與像設。稱先嘗捐金六百千為三門。又捨田度道。其願力洪大。輕財樂施。所以成立此觀者。不一端。天報

公以壽考。子孫慶衍。福禄崇固。其始於今。敢刻石以記造像功。其他俟。觀宇周備。求名士總其事而大書之。是年長至日。募緣開山知。觀道士。王若

水謹記。從政郎。新筠州。州學教授。汪熈書。太乙像遼史太祖紀八年。是歲君基。太一像數見。詔圖其像。宋會要髙宗紹興十

七年。十月十三日。禮部太常寺言准詔討論太一典。故今所屬踏逐吉地。隨宜修建太一宫。塑十神太一神像俟宫成。擇日奉安。遇四立日就本宫

行禮。詔依令兩浙轉運司畫圖申尚書省。取㫖初司天監楚芝蘭言。按太一有五福君棋。大游。小游。天一。地一。四神。臣棋。民棋。直符凡十。太一凡行

五宫四十五年一移。自雍熈年入黄室巽宫。在吳分蘇州請其地。預築宫祀之。章惇玉堂集西太一宫。開啓告遷中太一宫。太一神像道場青詞。

伏以。肇新館御。上摹天極之居。恭迓威神。來莅京師之肅涓長至。申命元臣。奉晬象以告遷。會徵休之降監豫陳醮席。庶達齋誠。中太一宫太

一。并歲德神像。佛塑造了畢。就西太一宫。開啓開光明道場青詞伏以。肇建殊庭。上儗太霄之秘。載圖威像仰模貞室之容。極工筆之精姸增靈

光之明潤。爰申昭告。冀亮至誠中太一宫開啓奉安太一神像禮畢。道場青詞伏以髙真降格。甫臨象日之畿。恭館靖嚴夙駐拂雲之馭。寧神兹始。

凝祐無疆。爰循用於靈科。特肆陳於醮席冀囬慈鑒。俯亮齋誠。延丕緒於明昌。寘群元於仁壽宋王珪華陽集依韻和王宣徽。奉安中太一神

像太一真庭結實壇。中㴠元象本無言。三山波涌樓臺近北極星環劎佩尊。歲入飛宫初在丑。神移列馭直從坤妖氛自逐靈旗卷。瑞榖常登御

廪蕃曉日破紅浮鬬栱夕雲凝紫護周垣。龍隨聖筆栖碑首。鶴帶仙書語洞門。天馬應歌來仗衛。獄祇聯職聴朝昏。傳聞祠客新吟苦。玉案終承上

茅山造像馬明叟實賓録唐李德裕於茅山造老君。孔子尹真人像為茅山三像記。

赤帝像續通鑒長編景祐四年正月乙丑。置赤帝像于宫中。以祈皇嗣真君像江州志德化縣

太平興國宫明皇殿有金銅真君像胡文恭公集醴泉觀雅飾真君聖像祭告青詞伏以。神泉有開。閒館惟舊。紹營秘寢修奉晬容。祗告于靈。尚

監兹三茅君像文苑英華王師簡。下伯宫三茅君素像記太上立德立言。以弘其教。生人活國。其用不極。繇

乎恬澹一作漢者。則詣真理。乘化出入。人紀罔窮。廣成枉軒皇之尊。關令闡玄元之訓。宜搜虛極。呼噏日月。上賓之仙。代有其人。茅真君伯氏。仲氏。

䖍奉玄樞。退然若喪脫屣萬類。騰跡三清。學宗其門者。綿代不絶。時謂朝山之月肩駕撃轂白鶴紫氣。必應其晨。或者跪說則曰真君長徃。亦以綰

吳越司命。籍人寰生死。吾不知其故闕書。且嘗遺一畝之宫于山之陽。去而復返。其號下伯之一有不字治。榛蕪積焉。游者憮然。則有東周黍離。殷

墟麥秀之歎。矧靈仙何處哉。我河東廣平公一作我河東公革廉平此藩吏之師法。實奉黄老。以根政源。嘗謂開元承平之代。上奉無為。以宅清静

一作浄玄門垂祐。有國有家者屬焉。繇是捨俸入之錢。以宏其棟宇置真君之像。惟肖其儀形。設雲幄於兩楹。分三座而鼎足。以嚴其觀。雙侍童衛

焉。以備其教。龍虎君君字一作左右端翊焉。昇其堂塗。稽首拜手。忽若前後左右旄一作旌節羽衛。從諸天行。揖其氷容。以敬以肅。則若美其目口

一作美目甚口流睇發論。破人昏惑。徃真之迹。將墜復振。此教之演翳。事而弘深。其率教者曰。興廢繼絶。則由乎人。䝉福獲祉。必感乎志。公恒以黄

籙法。會元辰修畢。仍歲必緝。敷紫陽玉真當負扆而頒命。列陪位而賛拜。磬雜天籟。宵燭如星。奉章上玄。昭啓昊帝。盖所以保和封内。儲慶皇家。門

閥之祥。我事丘禱。至哉賢侯之業也。粤元和甲午歲。十二月二日。新宫始成。無傷物利公之宇内百姓。不知有嚴有翼。如合造化。道士孫智清。玄門

龜龍。以標儀矩。受成事指顧而叶焉。乃欲章明靈跡。延耀丕業。請介一作令於戎政者。撰而刊之。師簡諗于良畫。故不敢没其美云。

人像唐書地理志。寧州。寧真縣。本羅川。天寳元年。獲玉真人像二十七。因更名一本云。天寳六年。寧州羅川縣。金華洞。獲玉像。皆列

宿之真。惟少氏宿。改縣為寧真藝文志。道家類。寧州通真觀二十七宿真形圖賛一卷。忖留神像長安志水經注

曰。秦始皇造橋。橋之北首。叠石水中。舊有忖留神像。此神嘗與魯班語。班令其人出忖留曰我貌醜。卿善圖物。容我不能出。班於是拱手與言曰。出

頭見我。忖留乃出頭。班於是以脚畫地。忖留覺之便還没。故置其像於水中。唯背已上立水上其後魏武帝。重造忖留之像。因乘馬見之驚。又命下之。

眞武像楊龜山語録劉元承言。相之無所不用其敬。嘗挂真武畫像於賬中。其不欺暗室可知。曰。相知不自欺。則固可取。然

以神像置賬中。亦可謂不智。曰。何以言之。曰。果有真武。則敬而逺之。乃所謂智。賬中卧之處。主褻之所也。何可置神像。龍虎山志重建三清殿壇栖

三門碑。中宫遣内侍。授尚方所藏玉真仙像二。玉壽星像一。玉數珠百。上亦遣侍臣。授水晶玄武像。與宗師張留孫。吳興志烏程縣。右聖宫。在卞山

南紹興初。道士沈無旱。結庵此處。恍惚見真武像。命工圖寫。刻石奉事。既而庵前石洞有一龜蛇。相隨而出。自是晝出夜藏。人加歸嚮。因建祠宇。老

學庵筆記翟公巽參政守。會稽日。命工塑真武像。既成。熟視曰。不似不似。即日毁之别塑。今告成。觀西廡小殿立像是也道士賀仲清。在傍親見之。

而不敢問。清波雜志向在建康。於鄰人狄似處。見其五世祖武襄公。文儂智髙時。所帶銅面具。及所佩牌。上刻真武像。世言武襄。乃真武神也。國

朝僧蘭古春珠林藁東里庵塑真武像䟽太上以玄門設教。清靜為宗。真武由道化鎮天。威靈振古。乃眷東里餘閑之地。欲奉北極仁聖之尊。煉

水大於坎離。混融真氣。列旗劎於鄧竇。髙擁仙班。端拱而頂帶二台。肅穆而威行九地受符金闕顯八十二化之身。奉命玉清。統五百靈官之衆。實

傳法之教主。為治世之福神。雖假土木成形。必藉錢財下手。請施主揮金指廪朝拜髙尊俾貧道立命安身。遊行三界。因人成事。與道令真。六甲衛

靈。示净樂誕生之。相。五龍捧聖。儼武當修道之時。錫我百朋。報君多福。五神像南安志大庾縣。東去五里。五昌廟内。有五

神像。昔漢長沙王度嶺。率百粤佐諸侯。傳國五世。謂之五神者。有昆弟五人。與敵鬬死。靈為國殤。以刻神像于廟。至今郡人。瞻仰致敬。

山像夷堅志曹耘季本。功顯太尉第三子也。居台州。巾子山下。嘗夢到大宫室。入自西厢。迤邐過東北角。望塑神一軀甚大。瞻仰而

行。長松巨柏。陰森滿庭。肅然起敬。傍有兩橙。將就坐少憩。神摇手止之曰不可。知為祠廟。亟從東趨出。所經履處。屋以問計者喻數百。覺而恍然。其

婿趙亮夫茂德。為廣德太守。遣信來。其女寄祠山圖一軸。展玩之。宛是宵夢所覩。始萌奉事張王之意。俄有携三畫詣其質庫求十千。掌事者靳之。

客曰。吾買時用錢三十萬。此名筆也。特以急闕之故。暫行權質。勿慮不來贖也。閲其一乃壽星像。以白曹。曹命如數付與。旋又求益至三。凡滿二萬

而去。徐視其二盖祠山像貌。丹青燁如。其人後不復來。於是决意香火。即都監趙訓武之子。喚工摹寫。捲納竹筒中。置於佛堂。乆而忘加褾飾。都監

忽若為物撃。暈仆不醒。遂作神語曰。汝兒子。奈何抛我於污穢處。家人莫知其㫖。或曰三哥多雜。好。必其所為。問之果然。急使取之。已失所在。一小

兒言。前日見某婢。擲一箇竹筒。入後園枯井了。試令下取。乃像卷也。污泥滿外。而絹素不濕。都監少頃即復常。而婢疾作。符療不效。夜卧呌呼徹曉

頭髮為鼠嚙盡。經三日稍愈。全如痴迷。遂遣之出。聽其自如。曹氏舉家迨今不食猪肉。慶元二年。季本為福建副總管。與大兒說。

王像輿地紀勝成都府。在廣都之慶成院。有隋文帝御容。及八龍王繪像。後周末。有曇延法師住持。講涅槃經。常有八老臾來聽。後

缺其一。師恠問之。乃曰。郍延即位。頂骨未正。彼奉帝命徃正之耳。因以神膏名龍涎貽師曰。可醫郍延首。既而隋文受禪。頭疼。下詔求醫。僧以膏進。

遂愈。乃建此院嘉禾志陳山顯濟廟。在海鹽縣。紹熈七年。六月旱暵。知縣李直養。因禱于龍君。得小龍以歸。就縣廳設醮三日。後果雨。是歲大稔。聞

于朝進。封龍君為廣惠淵靈侯。龍母為龍君夫人。紹熈二年。李直養。建新龍君龍母二大殿。装龍君像。塑侍衛八軀。塑龍母四龍王像置供。且繪龍

于壁。自廟門而下。皆一新之。青溪神像類說趙文韶住清溪。月夜唱西夜烏栖飛。忽有青衣曰。王娘子傳語。聞君

歌聲有關人者。須臾女至容色可怜。文韶為歌。深契女心。日但今有瓶。何患無水。取之令婢歌。繁霜自解裙帶縛箜篌歌。曰日莫。

丹心寸意愁君未知寢竟别去明日中女姑神像青衣立前皆夜所見者鍾馗像補筆談唐明皇。忽夢鍾馗。

乃詔畫工吳道子如夢圖之。仍告天下。悉令知悉。宋熈寧五年。上令以禁中本。模榻鏤板。印賜兩府輔臣。各一本。是歲除夜。遣官就東西府。給賜鍾

馗之像石林燕語元豊元年。除日。神宗禁中。忽得吳道子畫鍾馗像。因使鏤板賜二府。吳冲卿時為。相。欲贈以常例。王禹玊曰。上前未有特賜。此出

異恩。當稍增。乃增五千。其後御藥院。遂為故事。明年除日。復賜冲卿。例復授五千。冲卿因戲同列曰。一馗足矣。衆皆大笑張婢

神像夷堅志紹興三十年。張壽朋在鄉居。赴近村燕集。囑家婦輩守舍。至夜未還。庖婢多喜者。忽自經於屋後。是日適嘗以過受撻。

疑其不忍一朝之忿。舉室驚撓。救治弗得。乃遍禱里社叢祠。三更而甦。問其故。曰。始者實以怨懼。妄為此舉。旋則昏眩蒙蒙。然似大夢中見兩箇官

員。各裹幞頭。一人著紫公服。一人著緑公服。同語曰。放去放去。他家既相禱。如何不周旋。因遂得活。明日張氏為具酒饌。召巫賽謝諸神婢睹其像

云。並與所見不同。别一妾初入張門時。笥中帶一卷軸。置于神堂側。元未嘗取視漫展觀。之一紫一緑。相對正侔。昨夕示現者。見婢微覺笑容。盖其

靈感也。乃信幽冥間無問尊卑小大皆能隨力自表。以享祭供。殊非偶然增五通像武林紀事一大辟囚處死後乘

獄吏在家。叩其門出視之。乃向日所録囚也。驚問之曰汝何得至此。囚曰。某之死無憾。但有一事相浼。大和樓五通神皆某等輩為之。近有一人適

他所。今見虛其席某欲充其位。欲求一差檄如行移。明言差充其位神。為焚之。庶幾有憑據也吏乃詳之。為書牒而焚之。數日東庫樓上五通神日

夜喧閙如爭競之狀人更不容安跡。吏因宻告庫人向日所遇大駭異。相與增塑一神像於中。即日安貼如初。至今有六五通神時嘉泰壬戌八月

{{雙行註文|也。銅官廟像郤掃編湖州銅官廟。偶像衣冠甚古其婦人皆如世所藏周昉畫人物。盖唐人之遺蹟也。翟公巽尤

愛之暇日多至廟中觀焉。徃徃裴徊終日又嘗作大銅香爐。施毗陵天寧寺塔下。銘其上曰。公巽父作爐燎薰覺皇。野火燒

隋書五行志。開皇十四年。將祠泰山。令使者致石像神祠之所。未至數里。野火欻起。燒像碎如小塊滴乳成

都梁志在寳慶府。寳方山。有崖洞八所其一栖真。其二上屏。其二太保其四朝陽。其五迎陽其六芙蓉其七隱仙。其八花乳。龍甲神像。皆

滴孔所成。嚴叱金像宣室志唐初。有神像用金而製。傳云。周隋間有術士。鎔範而成之。天后朝因命置于宫中。扃其

殿宇甚嚴。玄宗嘗幸其殿。啓而觀焉。時肅宗在東宫。代宗尚稚。俱侍上。上問内臣力士曰。此神像何所異亦有說乎。力士曰。此前代所制。可占王者

在位之幾何年耳。其法當厲而叱之。苟年甚永。則其像摇震亦乆。不然一撼而止。上即嚴叱之。其像若有懼。摇震移時仆子地。上喜笑曰如說我

為天子幾何時。力士因再拜賀。上即命太子叱之。其像微震。又命皇孫叱焉。亦勤摇乆之。上曰吾孫似我。其後玄宗在位五十載。肅宗在位凡六年。

代宗在位十有九年。盡契其占也諫遷神像宋史何鑄傳鑄遷殿中。恃御史時。遷温州諸宫殿神像于湖州。有司

迎奉。所過騷然鑄言孝莫大於寧神。寧神莫大於得四海之歡心。浙東旱荒。若加勤動。恐道怨諮。乞務從簡約。不得過為騷擾。疏奏其事。遂已擢諫

議大夫。不信靈像三槐王氏雜録范彞叟為右丞時。五岳觀災。或曰可速修之。其像甚靈。昨奉安時。數十人舉一

像。昨夕數道士能舉之。范曰。果靈何不休焚之。上笑而已。時以聽直言。斯盛德也。禁毁神像資治通鑒隋髙祖紀。

帝晚年深信佛道鬼神。始詔有毁佛。及天尊嶽鎮海瀆神像者。以不道。論沙門毁佛像。道士毁天尊像者。以惡逆論。毁壞神

宋葉水心集為王楠木叔墓志。木叔知江陰。嘗毁壞瘟神像。宋史列傳。蔣靜第進士。調安仁令。俗好巫。疫癘流行。病者寧死不服藥。靜悉

論巫罪。聚其所事淫像得三百軀。毁而投諸江。道人塑像夷堅攴湖州鳥鎮普靜寺。本梁沈休。文父墓也。當武帝時。

休文貴盛。每歲春一來拜掃。其反也。帝必遣昭明太子迎之逺郊。因就築館宇。休文不自安。遷葬金陵。而捨墓域為寺。昭明亦以館為宻印寺。其後

二寺。各祀以為土地神。宣和間。普靜遭火灾。僧尚奎。將改塑神像。方擇良工。有道人風采秀發。詣奎。言從建康來。素精此藝不較直。但莫得使人相

窺覘。奎喜而用之。數日工畢。正擬勞謝。長揖而去。衆異之。競入祠瞻玩。於壁間忽見絶句云。昔作梁朝相。今為普靜神。千年英魄在。代代護僧人。共

證為休文不疑。印施聖像黄光大積善録世之。好善者。樂印施諸聖像。此雖未可為必獲福。亦作善之一端也。然率

用紙一幅。又不彩繪褾背。故施者甚簡慢。而得者甚容易。未有不卷而藏之與廢紙同束者。或拈於壁角。塵垢漫沔。或兒女毁壞。狼籍於糞壤中。其

間能褾背而置諸净室朝夕奉事者。百無一二焉。究其所以。則非他人不敬信之罪。實印施者不褾背而不能使人敬信也。且印施聖像。本為求福。

而反先獲罪。不惟為自己之累德。而反累於他人得無罪乎。夫好善者。誠欲作此一善事。要之不須多施唯彩繪褾背而少施可也。如此則未有得

之而不歸向崇奉者。一則出我之至誠。二則使人自然敬信。三則不為累德。智者觀予言。當自釋矣。王母像倦游雜録故華

清宫。在綉嶺之下。山半有玉蕊峯。峯側有夾紵作王母像。雖小有損腐之處。而丹青未甚暗昧。其御路皆甃以蓮花磚。十餘步則裁一石柱。柱端有

孔。相傳云。開元天寳中。貫以。紅綿絙。宫女攀援而上。宋史髙麗傳。其國俗正月七日家為王母像戴之。鍾吕像續相臺志

王公平。湯陰人。生而頴悟。總角從學。父母素喜道家。繪鍾吕二。仙像。旦夕焚香禮之。一日公自學舍還家。入草堂。見鍾離左手握丹。右挽祛而坐。欲

有所授。公懼奔告於父母。父母徃視之。闃然無見。惟畫像在焉。吕公像耆舊續聞胡公儔。在毗陵遇。知命先生。後悮是吕洞

賓。追想其貌欲使畫工圖之不得。及至荆門。忽一日公㕔肅客。有人云。某知府有書。今且徃某州。回途請回書。客去開視。乃是南京石本呂公畫像。

與毗陵日所見狀貌無少異吕洞賓多遊人間石村沈家畫壁。至今猶存。所畫之像。藤蔓交蔽。其體惟面貌獨出。後山談叢世傳吕先生像。張目

奮鬚。捉腕而市墨者。乃庸人也。南唐後主。使工訪别本而圖之。乆而不得。他日有人過之。自言得吕翁真本。約工圖其像。而後授之工。後以像過之

客舍市邸。方晝卧。叩關不發。問吾像。如何。且使張之。曰。是也。相語而覺稍逺。已而聲絶。發門索之無見也。意客即吕翁也。乃以所畫像獻之。今有傳

焉深靜秀清真神人也。元一統志祗園寺。在歸安縣西南。東林寺東廊。有吕仙像。在薜荔中。輿地紀勝昌元驛後。竹溪亭有吕仙翁石刻像。筆法竒

妙。精采動人。紹興末。衙兵王忠以猴部使者。方登梯。施帟幕。俄見一青巾白袍携籃者。立于階所。因語令避不應。乆之忠疑為土神。降梯肅拜。漸近

則漸隱。至碑所没不見。遺一墨于地。忠始悟其仙翁。欲取墜墨。已䧟于石中。因跪䟡之殊香美。驛有石刻。詩云東西南北留踪迹。縱意風狂到處覓。

朝朝暮暮去尋人及至人尋還不識。或云。此乃仙翁題之驛中。吳興續志洞賓至東林。於祗園寺壁。自畫其像。歲乆薜荔周匝于壁。四圍界出。其像

宛然。曾不少侵。人始知為仙迹云。張氏時遇兵火。寺廢。其迹遂泯。筆録滕宗諒守巴陵。有華州囬道士上謁。風骨聳秀。滕知其異人。口占詩贈之曰。

華州囬道士。來到岳陽城。别我遊何處。秋風一劎横。回聞之。憮然大笑而别。或云。宗諒因宻令畫工圖其形。今岳陽樓傳本。狀貌清俊。與俗本特異

張元幹蘆川歸來集吕公像。巾裹唐裝本布衣。平生唯識一鍾離。此中養得嬰兒就。世上行尸有許悲。秋空一劎岳陽樓。醉裏乾坤日夜浮。五百

年間興廢事。不知誰是赤松游。吳澄攴言集題洞賓像。大地虛空共一鐺。煎烹元不費煎烹。安爐立竈燒凡火。狡獪聊愚老樹精。虞集道園學古録

題吕洞賓。見滕子京像。一杯湖水碧於天。飛劎來時月正圓。天下儘多憂樂事。翛然來徃又千年。洞庭無波。明月萬里。我時見之。劎若秋水。

許有壬至正集洞賓像三山引去幾萬里。道在眼前人不知。雲海從公定何日。秋風先染鬢成絲。劉靜修先生集吕洞賓畫像。㣲茫洞庭曉。瀟洒

昆崙秋。海蟾生碧天。相從何處游。馬虛中霞外集敬賛純陽真人畫像。自從樹老城南月。不把玄機輕漏泄。秋風千古洞庭波。是凡是聖從渠說。

國朝顧禄詩題吕洞賓畫像。三清。八表恣遨游。逸氣飄然隘九州。二十年前相訪處。至今猶想岳陽樓。二仙像南雄路志

仙女巖。在州東北距縣八十里。中有二仙像。謂秦時二女避地於此。得道飛仙。群仙像太平廣記唐開元中玄宗夢二十七

仙人云。我等二十八宿也。寓直在天。我等寄羅底間。已三年矣。後訪得石像二十七於寧州。羅川山。鄉里人言。頃年有底老者。不知所來。龐眉

皓髮。異於他叟。於山下賣酒。常有異人來飲。一旦衆異。人謂底老曰。加其醖。更一飲不復來矣。次群仙果至飲酣。居下一人云。我請刻衆仙之形。以

留於世。乃取石二十七片。刻成二十七人。俄頃之間。遂得衆仙之状。皆志仙之名氏於背。安訖而去。眞仙像唐書禮儀志。玄

宗御極多年。尚長生輕舉之術。於大同殿。立真仙之像。每中夜夙興。焚香頂禮。天下名山。令道士中官。合陳醮祭。相繼於路。投龍奠玉。造精含。採藥

餌。真訣仙蹝。滋於歲月。麻姑像赤城志台州府。仙居縣。麻姑岩。巨石谽谺如人立其上。有洞旁兩石對峙。髙深各踰丈。俗

呼風門。有麻姑像存焉。女仙眞像太平廣記蔡女。仙㓜而巧慧。善刺綉。忽有老父詣其門。請綉鳳眼。畢功之日。老

父觀之。指視安眼。俄而功畢。雙鳳騰躍飛舞。老父與女仙。各乘一鳳昇天而去。敕於其宅。置静真觀。有女仙真像存焉云晉時人也仙師

吉水志方山在縣南山勢回複成一涸。其中寬平。有斜逕穿山腰而入。岩之罅有石像。石爐。歲早禱雨於此神。相傳為楊仙師。

仙人像三槐王氏雜録金州石洞。有石門。門間有仙人像。







永樂大典卷之一萬八千二百二十四










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