池北偶談/卷十九

維基文庫,自由的圖書館
跳到导航 跳到搜索
 卷十八 池北偶談
卷十九
卷二十 

◎宋人絕句

偶為朱錫鬯太史(彜尊)舉宋人絕句可追蹤唐賢者,得數十首,聊記於此。“亭亭畫舸系春潭,只待行人酒半酣。不管煙波與風雨,載將離恨過江南。”“春陰垂野草青青,時有幽花一樹明。晚泊孤舟古祠下,滿川風雨看潮生。”“冷於陂水淡於秋,遠陌初窮見渡頭。賴是丹青無畫處,畫成應遣一生愁。”“竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。蔞蒿滿地蘆芽短,正是河豚欲上時。”“黃葉西陂水漫流,籧篨風急滯扁舟。夕陽暝色來千里,人語雞聲共一丘。”“露白霜紅郭外田,山濃水淡欲寒天。參軍抱病陪清賞,一檄呼歸亦可憐。”“斷腸聲裏無形影,畫出無聲亦斷腸。想得陽關更西路,北風低草見牛羊。”“梁州一曲當時事,記得曾拈玉笛吹。端正樓空春晝永,小桃猶學淡燕支。”“斷雲一葉洞庭帆,玉破鱸魚霜破柑。好作新詩寄桑苧,垂虹秋色滿東南。”“投荒萬死鬢毛斑,生入瞿唐灩澦關。未到江南先一笑,嶽陽樓上對君山。”“江上荒城猿鳥悲,隔江便是屈原祠。一千五百年間事,只有灘聲似舊時。”“夜雨連明春水生,嬌雲濃暖弄微晴。簾虛日薄花竹靜,時有乳鳩相對鳴。”“目盡孤鴻落照邊,遙知風雨不同川。此中有句無人見,送與襄陽孟浩然。”“獨憑危堞望蒼梧,落日君山似畫圖。無數柳花飛滿岸,晚風吹過洞庭湖。”“來時秋雨滿江樓,歸日春風度客舟。回首荊南天一角,月明吹笛下揚州。”“梨花淡白柳深青,柳絮飛時花滿城。怊悵西闌一株雪,人生看得幾清明。”“到處相逢是偶然,夢中相對兩華顛。還來共醉西湖雨,不見跳珠十五年。”“烏塘渺渺路平堤,堤上行人各有攜。試問春風何處好?辛夷如雪柘岡西。”“掃地焚香閉閣眠,簟紋如水帳如煙。客來夢覺知何處,掛起西窗浪接天。”“曾作金陵爛熳遊,北歸塵土變衣裘。芰荷聲裏孤舟雨,臥入江南第一州。”“皂莢村南三四里,春江不隔一程遙。雙堤鬥起如牛角,知是隋家萬里橋。”“去年此日泊瓜洲,衰柳蕭蕭客系舟。白髮天涯嘆流落,今宵聽雨古宣州。”“山驛蕭條酒倦傾,嘉陵相背去無情。臨流未忍輕相別,吟聽潺湲坐到明。”“照江丹葉一林霜,折得黃花更斷腸。商略此時須痛飲,細腰宮畔過重陽。”“洞庭木落萬波秋,說與南人亦自愁。欲指吳淞何處是,一行征雁海山頭。”“陌上花開蝴蝶飛,江山猶是昔人非。遺民幾度垂垂老,遊女還歌緩緩歸。”“白髮先朝舊史官,風爐煮茗暮江寒。蒼龍不復從天下,拭淚看君小鳳團。”“濯錦江邊憶舊遊,纏頭百萬醉青樓。而今莫索梅花笑,古驛燈前各自愁。”“濟南春好雪初晴,行到龍山馬足輕。使君莫忘霅溪女,時作陽關腸斷聲。”“琵琶弦急滾梁州,羯鼓聲高舞臂鞲。破費八姨三百萬,大唐天子要纏頭。”“逍遙堂後千章木,常送中宵風雨聲。誤喜對床尋舊約,不知漂泊在彭城。”“秋來東閣涼如水,客去山公醉似泥。困臥北窗呼不醒,風吹松竹雨淒淒。”“千詩織就回文錦,如此陽臺暮雨何。只有聰明蘇蕙子,更無悔過竇連波。”“落日同騎款段遊,倦依松石弄清流。蓬萊漢殿春分手,一笑相逢太華秋。”“舟中一雨掃飛蠅,半脫綸巾臥翠藤。殘夢未醒窗日晚,數聲柔櫓下巴陵。”“何人把酒慰深幽,開自無聊落更愁。幸有清溪三百曲,不辭相送到黃州。”“向來松檜欣無恙,坐久復聞南澗鐘。隱隱修廊人語絕,四山滴瀝雪鳴風。”“自愛新詞韻最嬌,小紅低唱我吹簫。曲終過盡松陵路,回首煙波十四橋。”“夜暗歸雲繞柁牙,江涵星影雁團沙。行人悵望蘇臺柳,曾與吳王掃落花。”“征帆一似白鷗輕,起揭船蓬看晚晴。梅子著花霜壓岸,自披風帽過臨平。”

◎蘇詞註

東坡詞:“行憂寶瑟僵”,乃用《漢書·金日磾傳》“行觸寶瑟僵”語。解者顧引楊行密紿朱延壽病目“行觸柱僵”,有何幹涉?乃知註書之難。東坡、放翁猶不敢居,有以也。

◎胡恢書

《南唐書》今止傳陸遊、馬令二本;胡恢書久不傳,惟江陰赤岸李氏有之。李即忠毅公應升之叔,忘其名矣。按恢,金陵人,《夢溪筆談》稱恢博物強記,善篆隸。韓魏公當國,恢獻詩雲:“建業關山千里遠,長安風雪一家寒。”公憐之,令篆太學石經,官華州推官而卒。

◎僧作制義

明時,南京五大寺僧,每季考校於禮部,命題即《法華》、《楞嚴》等經,其文則仿舉子制義,文義優者選充僧錄等官。某寺僧耳疑者,曾刻其制義。黃俞邰雲曾見之。

◎孟子逸語

孟子逸句有雲:人之所知,不如人之所不知,信矣。見梁武帝《答臣下神滅論》,又見釋道安《教指通局》。又:君王無好智,君王無好勇,勇智之過,生平患禍所遵,正當仁義為本。見蕭子良與孔中丞書,謝廷贊《維園鉛摘》載之,其語殊不類。

◎法言語

《法言》“春木之芚兮,援我手下之鶉兮”二語,全仿《原壤歌》“貍首之斑然,執女手之卷然。”

◎瓏玲

劉節之(孔和)有詩雲:“虛堂微月影,茗粥筵中解靜聽。已許來年仍小泊,未須催曉唱瓏玲。”瓏玲二字,出揚子《法言》“瓏玲其聲者,其質玉乎。”則商玲瓏作商瓏玲,亦何不可之有。

◎荀子語

“李廣射虎,沒石飲羽”,《荀子·解蔽篇》已雲:冥冥而行者,見寢石以為伏虎也。唐詩:“山風吹空林,颯颯如有人。”《荀子》已雲:見植林以為後人也。

◎船

蜀人謂衣紐曰船,蓋方言也。海鹽陸處士冰修(嘉淑)贈予詩,有“跣足到門衣不船”之句,用此。《谷水談林》釋杜詩“天子呼來不上船”,乃引方言,鑿矣。

◎劉李

《中州集》中如劉迎無黨之歌行,李汾長源之七律,皆不減唐人及北宋大家。南宋自陸務觀外,無其匹敵。爾時中原人才,可謂極盛,非江南所及。

◎詩僧

新城釋成楚,字荊庵,受五戒於法慶,今居靈巖,頗能小詩。落花雲:“高枝忍別離,逝水隨飄蕩。”雨後雲:“青猿臨澗飲,白鳥向空翻。”秋日雲:“風來夕沼綠荷敗,霜落秋山黃葉多。”山居雲:“險崖句後參宗旨,陷虎機前驗作家。”新霽雲:“嵐氣千重縈嶂背,清流萬道出雲根。”贈奚林大師雲:“派衍靈山第一枝,無言得髓是吾師。偶然豎拂天花落,絕勝空生晏坐時。”記之當續訪其全雲。同時僧智泉者,亦新城入,有移竹詩雲:“別去寒山寺,來依明月樓。”亦有致。

◎詔語似詩

漢光武諸書詔最有情態,西京所無,沿及明、章亦然。光武賜侯霸璽書雲:“崇山幽都何可偶?黃鉞一下無處所。”古勁絕似漢人詩句。又範書語往往有似詩者,如“柴門絕賓客”(《楊震傳》)、“仆妾盈紈素”(《楊秉傳》)之類是也。光武微時嘗嘆曰:“仕宦當作執金吾,娶妻當得陰麗華。”亦似漢人樂府語。

◎蟛蜞集

閩人林小眉(嵋),明崇禎癸未進士,才甚雋異,以伉直死獄,與余賡之同難,著《蟛蜞集》十卷。同年張給事赤庵(松齡)及其子人中,走七千里,以序相屬,引歐陽公序穆伯長、袁石公序徐文長為比。會予使東粵,失其集,聊識之,俟索其本為序之。

◎肅府淳化帖

予記陳卓曼仙補刻肅府淳化閣帖事,門人海寧陳奕禧子文適寄所著《臯蘭載筆》至,中述蘭帖始末甚詳,采錄其略,用備參考:“肅府淳化閣本,自莊王受封,太祖賜之宋刻(相傳有龍膽壺、鳳喙卮並帖而三)。憲王時,洮岷道潁川張鶴鳴得李子崇本於白下、材官本於臯蘭,請肅王賜帖校讎,見古法帖數段久缺,而茲獨全,知為馬房光怪以前物也。姑蘇溫如玉、南唐張應臺為之雙鉤,鶴鳴攜之黔陽,憲王乃鐫石於蘭,未竟而薨。世子識鋐卒業於萬歷辛酉,先後七年。其初拓用太史紙、程君房墨,人間難得。拓工間有私購者,直五十千。刻用富平石一百四十四、葉二百五十三,藏府東書園殿。鼎革時,石幾淪缺。順治甲午,洮岷道揚州陳卓補刻,復成全壁。然神明不備,視初拓徑庭矣。乙卯,平涼逆焰及蘭,靖逆、奮威二將軍自河西來,軍於龍尾、臯蘭之間,攻城不下,賊欲破石為炮,偽知州徐某力救得免。今移置州學,有張尚書鶴鳴、王尚書鐸、憲王父子四跋雲。”

◎進西嶽賦表

杜甫《進封西嶽賦表》有雲:“維嶽授陛下元弼,克生司空。”按《舊書》紀:天寶九載正月,群臣請封西嶽,從之。三月辛亥,西嶽廟災,制停封。三月,右相楊國忠守司空,天雨黃土,沾於朝服。杜所謂元弼、司空,謂國忠也。國忠以椒房進,夤緣三公,天下知其非據。而甫獨引《大雅·甫申》之詞以諛之,可謂無恥。他日作《麗人行》,又雲:“慎莫近前丞相嗔。”乃自為矛盾。杜固“詩史”,其人品未可知,顧自許稷、契,亦妄矣。

◎蔡狀元詩

庚戌狀元蔡崑暘(啟僔)公車過淮安,謁山陽令邵某。邵其鄉人也,批其名刺雲:“查明回報。”蔡怒而去,至京,遂狀元及第。題一絕句於扇寄邵雲:“去冬風雪上長安,舉世誰憐範叔寒?寄語山陽賢令尹,查名須向榜頭看。”蔡後官春坊中允,假歸卒。

◎指掌圖

東坡先生《指掌圖》,於五代之君,書法各異。於梁曰梁太祖朱溫,於唐曰後唐莊宗諱某,於晉周曰晉高祖姓石氏名某,周太祖姓郭氏名某字仲文,於漢則曰漢高祖睿文聖武昭肅皇帝姓劉氏名某。豈非以五代惟後唐及漢得國差正,而異其書法耶?郭周七國條下,書放鐘離謨歸江南。按史《鐘謨傳》,但雲其先會稽人,不言本姓鐘離,離字豈誤書抑衍文耶?

◎羅鄂州

宋羅鄂州願古文,南渡後第一,為朱文公所推重。其《爾雅翼》後序,通篇用韻,尤屬奇創。宋文憲公序《鄂州小集》,因效其體,亦韓文公誌樊紹述之意,然奇崛出鄂州下矣。

◎二內禪頌

宋高宗紹興內禪,羅願端良作《帝統》。孝宗淳熙內禪,王子後才臣作《內禪頌》。皆仿典引貞符之體。《帝統》有雲:“神器大寶,一朝可付,十世必復,留無嫌久,報無移德,俾我太宗之誌獲明於二百載之後。”又雲:“選世至七,復遇厥聖,還之於宸極,大統以正。”頌中有諷,蓋深致不滿太宗之意。此文似在王作之右。近梁溪顧修遠(宸)撰《宋文選》,止取王頌,而不載《帝統》,豈未睹《鄂州文集》耶?

◎避諱當改正

古今避諱有沿襲不改者,如秦始皇諱政,以正月為征月。晉避司馬昭諱,樂府以昭君為明君。唐祖諱虎,改虎林為武林。呂後諱雉,以雉為野雞。武後諱曌,以詔書為制書,鮑照為鮑昭。楊行密據揚州,州人改蜜為蜂糖。錢元瓘據浙,浙人改一貫為一千之類。皆當改正。

◎西施

程良孺《讀書考定》雲:《管子·小稱篇》;毛嬙、西施,天下之美人也。自管子至吳越二百一十三年矣,如果一西施,不應先及。

◎相鼠鼫鼠

《詩·相鼠》,孫奕雲:相,地名。陸璣雲:河東有大鼠,能人立,交前兩腳於頭上跳舞,善鳴。按《地誌》:相州與河東相鄰。《荀子》:鼯鼠五技而窮。《本草》、《廣雅》皆謂螻蛄一名鼫鼠。《易》晉如鼫鼠,孔穎達正義引蔡邕《勸學篇》雲:鼫鼠五能,不成一技,《荀子》雲雲。並為螻蛄也。

◎蜀恙泥妍媸

《爾雅·釋山》:獨者蜀,蜀,蟲名,好獨行。無恙,恙亦蟲名。《風俗通》雲:“恙,毒蟲也,春傷人。《神異經》:北大荒中有獸,咋人則病,名曰犭恙。犭恙,恙也,如泥。泥,亦蟲名。妍、媸,皆蟲名。妍,螢類,身有光采。蚩,形蠢蠢然也。

◎魏南陽

畢萬之魏,今蒲州之永樂鎮,非大名元城也。韓愈之南陽,今修武之南陽,非南陽鄧州也。《漢書·地理誌》修武,應劭曰:晉始啟南陽,今南陽城是也。《秦昭紀》:魏入南陽以和。《白起傳》:攻南陽太行道,絕之。《張儀傳》:“魏絕南陽。皆是。

◎鄼酇

《菽園雜記》:“酇有二音,一則旰切,一才何切。才何者縣,屬沛國,蕭何初封邑。則旰者縣,屬南陽,蕭何子孫所封也。《讀書考定》蕭何封ガ侯,今《世家》作酇侯,字相似之誤也。酇、才何切。孟堅泗水亭碑:文昌四友。漢有蕭何,敘功第一,受封於鄼。《古今字韻全書》鄼、酇二字,並見十五歌,註雲:鄼、縣名,在譙郡,或作酇。酇本音鹺。《前漢書·功臣表》:酇、直音贊。《史記·功臣侯年表》並同。索隱曰:酇縣在沛。方以智《通雅》雲:當時在南陽,今在襄陽之光化者,蕭何封邑也。沛縣之酇,本作鄼,音嵯,今在考城縣。《漢·地理誌》載南陽酇縣侯國,不言沛之酇侯國,非其明驗乎。升庵弱侯定以沛鄼為何封邑,而雲師古無據者,謬也。按鄼、酇兩音,自是兩字,菽園混而一之。《讀書考定》主沛之鄼,與楊、焦旨同,以何起沛,封必近之,而以班碑為據。《通雅》則以師古註為據,南陽,蕭何封邑,音酇,本春秋陰國,唐為懷州陰城縣,有何廟。高後封何夫人同為ガ侯,小子延為築陽侯。酇與築陽同隸南陽郡也。二說正相剌謬。至沛郡之酇,應劭音嵯,師古曰:此縣本為鄼,應音是也。中古以來,借酇字為之耳,讀皆為鄼,而莽呼為贊治,則此縣亦有酇音。然《功臣表》:元符三年,共侯慶以何曾孫紹封酇,不言別是一酇。菽園之說,未知何據?又按劉肅《唐世說》雲:凡封功臣,多就本土。張良封留,是為成例。按班固泗州亭碑雲雲,《漢書》班氏所修,泗州碑孟堅所作,何須穿鑿更制別音?此駁師古註,與楊、焦二說同。

◎呂太一

杜詩:“自平宮中呂太一”,黃鶴註雲:“當作中官呂太一。”錢牧翁註:《舊書》廣德元年,宦官市舶使呂太一逐廣南節度使張休。又《韋倫傳》:代宗即位,中官呂太一於嶺南矯詔募兵為亂。按劉肅《唐世說》:呂太一拜監察禦史裏行,詠院中叢竹以寄意曰,“擢擢當軒竹,青青重歲寒。心貞徒見賞,籜小未成竿。”後遷戶部員外,牒吏部雲:“當須簡要清通,何必豎籬插棘。”又按《唐會要》:魏知古嘗薦洹水縣令呂太一。又張嘉貞薦呂太一及苗延嗣等,時號令君四雋。此又一呂太一也,皆與中官無涉。

◎王蘋

歷城秀才王蘋,字秋史,少年能詩,頗清拔絕俗,常有“亂泉聲裏誰通屐,黃葉林間自著書”,“黃葉下時牛背晚,青山缺處酒人行”之句。蘋師田中丞漪亭(雯),而友吳征士天章(雯),丙寅秋,寄詩於予,予偶以書寓巡撫張中丞南溟(鵬)言蘋之才,中丞特召見,引之客座,且贈金焉。蘋之才,中丞之誼,皆塵中所少,故記之。

◎月泉吟社

宋末浦江吳渭倡月泉吟社,賦田園雜興近體詩,名士謝翺輩第其高下,詩傳者六十人,清新尖刻,別自一家。予幼於外祖鄒平孫公家見古刊本,後始見琴川毛氏本,常遍和之。竊謂臯羽所品高下,未盡當意,因戲為易置次第如左:

春日田園雜興。第一名子進(本名魏新之,號石川)。第二名魏子大(梁必大)。第三名全泉翁(全璧,字君玉)。第四名山南隱逸(劉應龜,字元益)。第五名躡雲(翁合老,仲嘉)。第六名仙村人。第七名方賞(方德麟,號藏六)。第八名高宇(梁相,字必大)。第九名俞自得。第十名槐窗居士(黃景昌)。十一名東湖散人。十二名徐端甫。十三名仇近村(仇遠,字仁近)。十四名陳希邵(陳舜道)。十五名子直(魏石川)。十六名司馬澄翁(馮澄,字澄翁)。十七名陳緯孫(何教)。十八名聞人仲伯(陳希聲)。十九名君瑞。二十名田起東(劉汝鈞,號蒙山)。二十一名羅公福。(連文鳳,號應山,原第一名)

◎谷音

《谷音》二卷,元清江杜本清碧所輯。其人皆節俠跅弛之士,詩亦岸異可喜,常疑清碧自撰,托名於人。及得其《清江碧嶂集》觀之,殊庸膚無足取,與所輯迥不類《谷音》。吾友施愚山為湖西監司時,亦嘗刻於臨江。

◎韋蘇州

《李元賓集》有代人上韋蘇州書二篇,刺韋褊急躁露,殊不類其為人。今錄於左:

月日於法司上書郎中閣下,彜不耽書,嗜酒已至於老,東西南北,無立錐之地。竊以閣下有經濟之器,因敷小人直戇之性,非敢失色於左右,僥求於去就。不圖行絓時禁,坐貽伊戚,惶怖無暇,系維不安,仰天椎心,收血續淚。所言奔鹿觸網、飛蛾蹈火,顛蹙糜排,彜何以堪?彜知過矣!舉家十口,兒女幼弱,寺中僑寄,目下絕粒。閣下銅彜在此,令吏推責,反覆憂難,詞理俱屈,衰發一夕,如經十秋。素來無業,只慣飲博,罔曾負累,以至訊問,事過奇喘,無禍不有。且彜於天下,何異株塊,比於閣下累螻蟻。如國家之事,肉食者謀,雖鞭之長,胡及馬腹?況中籌之子,如何敢及!早聞閣下清節玉立,洪量海納,軍謀在握,文藻盈帙,中外騰口,聲歸其高。彜是用□□微誠,庶彼知己,不測閣下以言罪之。嘗聞不以言廢人,閣下何必取威於懦夫,而後行令?且明主有誹謗之木,諸侯有鄉校之議,今主上何愧於禹?閣下何短於鄭卿?伏惟念彜之失,寬彜之責,使得□□,便當鉗口,匍匐鈴下,以救前非,則仗諸忠信,越境不敢留也。彜死罪死罪。

又代李圖南上蘇州韋使君論戴察書,文多不具錄。

◎夢山詩

海豐楊夢山宮保太宰(巍)有存家稿八卷,五言最簡古得陶體,明人所少。予喜其一絕雲:“前年視我山中病,落日獨騎驄馬來。記得任家亭子上,連翹花發共銜杯。”予在京師日,曾選訂其集為三卷,謝員外方山(重輝)刻之。

◎黃夫人詩

楊升庵夫人黃寄外詩:“曰歸曰歸愁歲暮,其雨其雨怨朝陽。”乃黃魯直答初和甫詩句也,見《豫章外集》,詩雲:“君吟春風花草香,我愛春夜璧月涼。美人美人隔湘水,其雨其雨怨朝陽。蘭荃盈懷報瓊玖,冠纓自潔非滄浪。道人四十心如水,那復夢為蝴蝶狂?”

◎隃糜

隃糜,墨名。《後漢書·西羌傳》有隃糜相,曹鳳註雲:隃糜,屬右扶風,今隃陽縣也。

◎孫豹人詩

孫豹人(枝蔚)遊焦山,中流風浪大作,舟人失色,孫長嘯詠詩雲:“風起中流浪打船,秦人失色海雲邊。也知賦命元窮薄,尚欲西歸太華眠。”孫,三原人,流寓江都。

◎遼宮詞

萊州趙伯浚(士喆)嘗作遼宮詞百首,可與周憲王元宮詞頡頏。伯浚隱居登之松椒山,躬耕著書,去家五百里,終身不歸,著《皇綱錄》、《建文年譜》。

◎平陵城

《後山叢談》雲:“齊之龍山鎮,有平陸故城,高五丈四,方五里,附城有走馬臺,其高半之,闊五之三,上下如一,其西與南則在內,東、北則在外,莫曉其理。今平陵城故址尚在,在歷城、章丘界,所謂走馬臺者,不可復識矣。坡公詩“濟南春好雪初晴,行到龍山馬足輕”,即此地。孟子之平陸,則在今汶上縣。此城本東平陵,唐齊王祐反,縣人不從,太宗嘉之,詔改縣名為“全節”。後山雲平陸,亦訛也。

◎終南草堂圖

程幼洪(邑)邸中閱宣和禦府所藏摩詰《終南草堂圖》,上方橫書“王維終南□峰草堂圖”九字,(闕一)為道君禦書。倪元鎮題雲:“予讀岑參集,有歸終南草堂詩,今摩詰之寫是圖也,豈其贈別之作耶?大抵高賢達士,於謝政歸閑之際,不能無詠歌圖繪以贈之。昔盧鴻有《嵩山草堂十圖》,亦猶是也。故徽廟標書,以便後之覽者。此幅向為杜南谷先生所藏,予得之,日夕展對,不惟諸品為之減色,而吾儕之進取,深有藉於斯圖矣。”黃子久題雲:“右丞此圖與雪溪捕魚二卷,同一筆致,而秀婉過之,豈其後先之分耶!”又梅道人吳仲圭、紫芝俞和詩各一篇。

◎潞王琴

故明潞藩敬一主人,風尚高雅,嘗造琴三千張。予猶見長安市上售其一,有隸書“中和”二字。又常仿宣和博古圖式,造銅器數千枚,瘞地中。予昔在金陵,登弘濟寺,見臨江石壁上刻其畫蘭,極工。

◎焦山鼎詩

焦山海雲堂,有古鼎一,高一尺三寸二分,腹徑一尺五寸八分,口徑一尺四寸五分,耳高三寸,闊四寸二分,足六寸一分,深八寸二分。腹有銘,其詞曰:“惟九月既望,甲戌,王(及還)於周,宓(子)□於圖室,司徒疑(治征)南仲佑□惠□立中庭。王呼史受冊命,□惠曰官司(治)王□側□作錫汝元衣、束帶、戈、琱、戟、縞、□、彤矢、條□鑾旂,世惠敢對揚天子丕顯敷休,用作尊鼎,用享於□烈考,用周(簋簠)壽萬年,子孫永寶用。”此予兄弟手搨,屬新安程穆倩(邃)譯本,凡蝕二字,疑六字,闕九字。秀水朱竹垞(彜尊)雲:“其曰立中庭,按毛伯敦銘文亦有之。薛尚功釋為立,而楊南仲謂古立位同字,古文《春秋》書公即位為公即立,則是銘立字亦當讀作位也。鼎故京口某公家物,分宜枋國時,聞此鼎,欲之,某公不即獻,因嫁禍焉。鼎遂入嚴氏,嚴氏敗,鼎復歸江南,因置焦山寺中。家兄摹為圖,賦長歌紀之。予亦有五言古詩三十韻記事,汪鈍翁(琬)序之。

◎誌公碑

常白山醴泉寺誌公碑,唐開元乙卯立,文作齊梁體,可辯者十之三,書法圓勁,在歐、虞間,每行凡七十九字,其下多斷齾不存,其碑陰乃誌公像也。碑可辯者錄於此。

大唐齊州章丘縣常白山醴泉寺誌公之碑

(闕二字)京大薦福寺奉敕(闕一字)慶(闕一字)綴文沙門玄傘(闕五字)薦福寺(闕二字)翻經院校勘沙門正智寺都維(闕一字)僧道寂建此寺(闕三十字)

(闕二字)曇花未出,庸詎知寂滅之名,覺日猶(闕一字)曷嘗識苦空之相。(闕一字)夫金儀下降,舍靈(闕一字)凈月之光;寶教旁流,(闕四字)雲之潤。三車(闕一字)駕,(闕二十九字)化工(闕三字)香不息,所以化身周流於別土,神(闕三宇)於塵沙。或十大聲聞,駐形(闕二字)一方菩薩,納景涼臺觀(闕一字)背領以宣慈,清辯起(闕二十六字)未掩白足。(闕二字)佛法之(闕三字)月(闕一字)鹹(闕一字)王城之舍蓋(闕一字)生(闕一字)道(闕一字)境發(闕一字)若不人(闕一字)具(闕四字)諦幢高(闕一字)者與。今此醴泉寺者,是宋齊(闕二十八字)經文師即(闕二字)身之菩薩(闕一字)遊神境,來屆茲山,棲托巖阿,聿脩禪寂,以為此地玄武之分,青龍(闕四字)首以開疆,據天齊而劃野,卻(闕二十六字)尚父之(闕一字)居九合一匡,齊桓公之霸國。爾其常白山者,乃摩天(闕一字)地,晻映蔽虧,抱泉石以娛神,出雲霞而養性,山毛地發,名花將軟草連芳。(闕二十九字)人(闕二字)繪(闕二字)形勝(闕二字)招提。自後七級崇圖,(闕一字)起舍佉之扌,五層糸(闕一字)重標戰勝之門。海目山亭,妙相殫於變態,虹梁鳥革,大壯(闕三十字)彩畫(闕二字)塵凡(闕二字)香(闕一字)水調八解之(閥一字)風(闕一字)五音之說。息心之輩,見流註以超升;回面之徒,仰幽關而悟入。時逢(闕二字)代屬(闕三十二字)金林玉(闕一字)寥落幽巖。我國家灌頂四天,纂圖千帝,以佛乘為馬,用道品為城郭。八方起塔,(闞二字)道形九(闕一字)聚鹽情殷,(闕三十二字)佛(闕二字)此精廬(闕一字)通堯日,三齊族姓,向梵境以翹誠,四履(闕二宇)仰釋天而矯首。又屬中宗孝和皇帝龍興漢道,入天經(闕二十七字)周法界去,景龍二年,歲次□子,爰有齊州正智寺都維僧仁萬,俗姓李,字道寂,慨茲隳墜,抗表(闕一字)宗,天鑒至誠,特賜名(闕三十三字)否而還泰,山靈掩以重開。法俗歡康,人神一悅。初師之行進表也,夢乘船上山。及翌(闕一字)赴朝所刂無礙。豈非興廢(闕一字)定通(闕一字)懸期(闕二十九字)俶裝東上將(闕二字)州(闕二字)三藏義凈法師,各代高僧,天下重德,先奉敕於大薦福寺。(闞三字)律以(闕六字)勝緣(闕一字)城在東倍增(闕二十六字)四(闕一字)降靈五(闕一字)德(闕一字)人天之表,名揚宇宙之間,聖(闕一字)難(闕一字)神功叵測,及將命星發,載達京(闕十字)時有(闕三十四字)身(闕二字)輟弦歌歲(闕三字)即以二月八日,親率合境老幼,大會新寺,表慶天恩。又於(闕二字)之(闕一字)尊卑就列,雁行齊聽。(闕三十三字)忽見有醴泉(闕四字)三四尺,深淺三尺餘,色凈味甘,爰符瑞典,挹酌同飲,鹹覺蠲屙。豈不以(闕一字)福(闕一字)圓三靈允答,光揚寶(闕一字)滋液金場,故(闕二十七字)上聞(闕二字)垂感,有敕改名為醴寺,仍更抽入冊九僧住持行道。自玄波再委,王題重開,日殿赫而(闕一字)升,月宮華而桂滿。若乃(闕二十八字)海精勤以齊深戒月澄空(闕二字)密霧,禪燈焰室,巧避輕風,濯(闕二字)之龍(闕一字)洗毗(闕一字)之鳥眼,長祛五住,遠效四心。刷(闕一字)雁以飛雲,轡(闕二十七字)舍生之地續桂(闕二字)有情根軌足方(闕一字)鳴金鼓(闕一字)功不朽,流福無窮。斯並先帝之本願,莊嚴法師,幽贊威神之所致也。又師遊戲生死,示(闕二十五字)儼如親對,即平時所將黑犬,亦絫具(闕二字)厥(闕二字)無願不從。乃至有患心痛者,但取廟前少土,和水服之,應時便愈。遺形是托,神靈保持,由是(闕二十五字)梁寺史傳師木,俗姓朱氏,金城人也。少出家,(闕二字)道林寺僧,儉法師為和上業存禪(闕一字)宋太始初,漸彰異跡,居止不定,飲食無時,長發跣足。每(闕二十七字)詞同讖記,言不虛發,應驗如神。或(闕一字)視通於北(闕一字)分形遍於南國,奇怪忽恍,不可殫論。以天監十三年,歲次甲午十二月八日,(闕二十九字)相,奄然示終,時有異香,(闕二字)芬馥。特敕厚加殯送,葬於鐘山獨龍阜,仍於墓所(闕一字)開善精舍,敕陸倕制銘於冢內,王筠勒碑於寺陰,(闕二十六字)生,及其去也,以精靈度物,哀憐庶類,福祚皇王。且彼托鐘山,此依常白,彼葬龍阜,此(闕一字)龍臺。前王挹風建開善之墳,(闕一字)後帝傾(闕二字)醴(闕二十五宇)至今大唐太極元年,歲次壬子,皇帝禦天下之三載,凡一百九十九年。化化之緣,古今無盡,明明之德,日月彌新。其所變現之梗概。(闕二十七字)之(闕一字)眾所未諒,恭敬者隨時受福,疑慢者應念立征。事跡繁夥,不可備載。當嘉聲上徹,先帝令左臺監察禦史宋務先,親加檢覆。(闕二十八字)八正所以知歸,一屬(闕一字)緣,獲未曾有。(闕二字)復命,倍沃天心。刺史楊元禧,分符北極,露冕東藩,(闕一字)雨逐於行車,仁風隨於轉扇。黃金(闕二十八字)追鳥跡於上乘,想(闕六字)繩寶地(闕一字)動天宮,薦瑞香園,延光帝載。縣丞、主簿、縣尉(闕一字)舍(闕四十三字)群物,揚舲彼岸,錄事(闕二字)鄉(闕一字)等門滋蘭(闕四字)芽,忠信滿於州閭,因果(闕一字)於(闕四字)虔命(闕一字)奉(闕三十六字)九地荷於津通,貝樹披春,帝王之遺文秩矣。金(闕三字)諸佛之正道通矣,迷津(闕一字)路,菩薩運載之乘行矣。(闕八字)之(闕二十七字)況玄天大造,充溢於盡空,凈域鴻緣,牢籠於無外。昔迦(闕三字)如來垂贊嘆之(闕一字)彌勒當(闕三字)表歌揚之偈。若稽古訓,式樹(闕一字)碑仍於(闕二十七字)銘曰:“義天兆昧,優花未披,但迷五蘊,孰辯三伊?(闕二字)火宅,耀我金儀,神足繼軌。(闕二字)揚蕤。(其一。闕一字)有(闕一字)成觀方(闕二字)戴表靈(闕二字)開(闕二十七字)綱。毀我寶地,壞我金場。花殘鷺沼,煙輟龍香,霞標歇滅,石徑荒涼。(其三)萬寓乘皇,千齡纂帝,日月連(闕一字)(闕一字)契(闕一字)念新(闕五字)高(闕二十八字)精標五門,玉墀俶感,銀(闕一字)輿存。(其五)欲赴天泉,(闕一字)規國德,寄誠墳廟,傳詞翰墨。瑞醴通流,嘉祥允塞,重光佛(闕二字)題宸極。(其六)紺軒加(闕二十八字)沙。(其七)先帝聖靈,聿資神境,冥扶默贊,分形散影。既墓彼山,又墳茲嶺,寶鐸雙振,金繩共炳。化(闕三字)真身永永。(其八)功(闕一字)泉(闕五字)天(闕二十七字)宣,聞諸典故,鐫金鏤玉,道該緇素,式贊王猷,(闕二字)凈度,勒像賢劫,刊碑覺路。(其十)開元三年,歲次乙卯二月己酉朔十五日癸亥。(下闕)

◎米太仆研山

米太仆友石(萬鐘)家藏一研山,有七十二峰,洞壑奇絕。每天欲雨則水出,欲霽則先燥。太樸以五百金購之。明末流寇入京師,米氏奔進,以古器數簏寄親戚家,此物遂為一士夫所得。又寶一風字硯,太仆知六合縣時,嘗入覲北京,往返兩月餘,硯墨猶未燥也。康熙戊午夏,公孫紫來(漢雯)知長葛縣,行取入都,出硯示予,為說如此。紫來今官翰林侍講。

 卷十八 ↑返回頂部 卷二十