沙門拜親議優劣論

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沙門拜親議優劣論
作者:道宣 唐
本作品收錄於:《全唐文/卷0911

威衛司列等狀,詞則美矣,其如理何?鹹不惟故實,昧於大義,苟以屈膝為敬,不悟亡唇之禍。內經稱沙門拜俗,損君父功德,以及壽命,而抑令俯伏者,胡言之不忍,輕發樞機哉!雖複各言其誌,亦何傷之太甚!而威衛等狀,通塞兩兼;司列等狀,一途冰執。或訪二議優劣,餘以為楚則失矣,齊亦未為得也。然兩兼則膚腠,冰執乃膏肓,故升威衛於乙科,退司列於景第。至若範公質議,旨贍文華,隴西執奏,言約理舉,既而人庶斯穆,龜筮葉從。故得天渙下覃,載隆高尚之美;慈育之地,更宏拜伏之仁。

時法侶名僧,都鄙耆耋,僉曰:「葉私誌矣!違教如何。」於是具顯經文,廣陳表啟,匪朝伊夕,連訴庭闕。但天門邃遠,伸請靡由,奉詔求宗,難為去取。《易》曰:「羝羊觸藩羸其角」,方之釋侶,豈不然歟?讚曰:

威衛之流,議雖通塞。以人廢道,誠未為得。司列等狀,抑釋從儒。拜傷君父,詎曰忠謀?質議遒華,敷陳簡要。天人葉允,爰垂璽詔。恭承明命,式抃且歌。顧瞻元籍,有累如何。法俗疇谘,鹹申啟表。披瀝丹款,未紆黃道。進退惟穀,投錯靡由。仰希神禹,疏茲法流。

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