法書攷 (四部叢刊本)/卷二
法書攷 卷二 元 盛熙明 撰 景鈔本
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法書攷之二
元盛 熈明 著
字源
圖書既出書道尚矣固知文字之始非特倉頡
也後世作者皆乗時而増損之然宇内萬國文
字皆異其源未能詳詰也嘗覧竺典云造書之
主凡三人曰𣑽曰伽盧曰倉頡𣑽者光音天人
也以𣑽天之書傳扵印土其書右行伽盧創書
於西域其書左行皆以音韻相生而成字諸蕃
之書皆其變也其季倉頡居中夏象諸物形而
為文形聲相益以成字其書下行未知其説果
何所據也因而攷之盖西方以音為母華夏以
文為基諸國之風土語音既殊而文字遂亦各
異沂流窮源其法似不出乎此三者也嗚呼制
書以載言因言以逹意意茍相符則言可忘言
假以傳而書非定法古之至人由其習俗之殊
隨冝而制作雖東西各源而傳理實一古今變
而華質靡常夫豈人力所能及哉今以華𣑽創
書之㫖列之於篇
𣑽音
𣑽者不囉麻也合而言之為𣑽此云光音天也其字
之母凡五十曰悉曇章此云能成諸義也其中十六
字為轉聲之範三十五字為五音之祖或一或二或
三至於聯載互合而有輕重清濁非清非濁等聲其
詳見於天竺字源今存其母如左
十六聲者
�〈遏〉�〈阿引〉�〈壹〉�〈翳引〉�〈嗢〉 � 〈汚引〉�〈哩〉��〈暗〉
〈梨〉��〈魯〉�〈盧〉�〈伊〉��〈愛〉��〈鄔〉�〈奥〉��〈惡〉�������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������
右依天竺聲明字源及語教中有十六轉聲今所傳
者去其中第七第八第九第十之四字唯有十二轉
聲者盖以此四聲巳右第三第四二聲中所統也
三十四母分為五音者
�〈葛〉 � 〈渇〉�〈𠱥五割 切〉�〈誐〉 � 〈竭〉 牙 音
�〈拶去不 切〉�〈攃七 切〉�〈惹仁左 切〉�〈嵳昨 切〉�〈倪倪也 切〉齒音
�〈哳陟 切〉�〈詫丑 切〉�〈痆尼 切〉�〈荼〉 � 〈拏〉 舌 音
�〈怛〉 � 〈撻他 切〉�〈捺〉�〈達〉 � 〈那〉 喉 音
�〈鉢〉 � 〈發〉 � 〈末〉 � 〈婆〉 � 〈麻〉 唇 音
�〈𫆀〉�〈囉歴加 切〉�〈羅〉 � 〈嚩〉 � 〈設〉
�〈沙〉 � 〈薩〉�〈詞〉 � 〈刹〉以上融舌喉二音
斯乃音韻之祖因之配合而生生無窮焉其土有五
天竺文字稍異獨以中天竺為正削竹為筆以貝多
𣗳葉為𥿄其書廣有六十四種名載釋書並不復詳
按漢明帝時摩騰竺法蘭自西域來以白馬至四
十二章𣑽夾始通於中國自唐以來漸布中外如古
文竒字鮮能觧者方今聖教逺重譯來朝遂得親
聞呼吸之正研䆒傳寫之訛車書㑹同無以加矣惟
我皇元兆基朔方俗尚蕳古刻木為信猶結䋲也既
而頗用北庭字書之羊草猶竹簡也盖天将徼世以
復古奄有中夏未遑於制作乃詔國師抜思巴采諸
𣑽文創為國字其母四十有三
〈〉�〈〉��〈誐〉�〈者〉�〈車〉�〈〉�〈倪〉�〈怛〉�〈撻〉�〈逹〉������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������
�〈那〉��〈癹〉�〈末〉�〈麻〉�〈拶〉�〈攃〉�〈惹〉�〈嚩〉�〈若〉�〈薩〉
�〈阿〉�〈𫆀〉�〈囉〉�〈羅〉��〈少〉�〈訶〉�〈啞〉�〈伊〉�〈鄔〉�〈翳〉
�〈汚〉�〈遐〉�〈霞〉��〈惡〉�〈也〉�〈咼〉�〈耶輕呼〉
右借漢字釋音並開口呼之〈漢字母字而増〉���〈三字〉切韻多
本𣑽法字𫝑方古嚴重凡詔誥表章鴻文大𠕋並以
書焉
〈謹按諸蕃文字雖變𨗇各殊然其音韻莫不祖述𣑽音故今曰𣑽音而不曰𣑽書者以其音律交合而成字載音以𨗳意非若華文有六義也鄭樵嘗言〉
〈𣑽字有象形乃其臆説耳字母者猶倉頡之古文也其音韻㑹合而成字猶古文孳孕而成也其轉變而為諸蕃之書者亦猶行草分隸之變也〉
華文
庖犧氏之王天下也仰則觀象於天俯則觀法於地
視鳥獸之方輿地之冝近取諸身逺取諸物於是始
作八卦以垂憲象及神農氏結䋲為治以統事務緐
飾既萌易以書契百工以義萬民以察盖取諸夬自
倉頡創始以迄五帝三王之世改易殊體封扵太山
者七十有二代靡有同焉其書總有六義一曰指事
視而可識察而可見上下是也〈在上為上在下為下〉二曰象形畫成
其物隨體詰詘日月是也〈日滿月效其形也〉三曰諧聲以事為名
取譬相成江河是也〈以𩔖為形配以聲也〉四曰會意比𩔖合義以見
指揮武信是也〈止戈為武人言為信也〉五曰轉注建𩔖一首同意相
受考老是也〈以老受考也〉六曰假借本無其事依聲託字令
長是也〈數言同字其聲雖異文義一也〉至周宣王時太史籀著大十篇
互與古文或異至孔子書六經左丘明述春秋傳皆
以古文其後諸侯力政不統於王分為六國制度各
異秦始皇初并天下丞相李斯乃奏同之罷其不與
秦文合者斯作倉頡篇中車府令趙高作爰歴篇太
史令胡母敬作博學篇頗省改古法為小焉至於
焚書坑儒典謨滌盡工獄事緐變𨽻𧼈約而古文由
此絶矣是時有八體一曰大二曰小三曰刻符
四曰書〈即鳥書以書幡信〉五曰摹印六曰署書七曰芟書〈隨殳〉
〈體八觚而書之也〉八曰隸書衛恒曰王莾時甄豊定古文復有六
種一曰古文孔子壁中書也二曰竒字即古文而異
者也三曰書秦是也四曰佐書即隸書也五曰
繆書所以摹印也六曰鳥書𠩄以書幡信也
張懷瓘十體書㫁〈各附諸家之論〉
古文者黃帝史倉頡𠩄造頡四目通神明仰觀奎星
圓曲之𫝑俯察龜文鳥跡之象博采衆羙合而為字
是曰古文夫文字總而為言包意以名事也分而為
義則文者祖父字者子孫得之自然備其文理象形
之屬則謂之文因而滋蔓母子相生形聲會意之属
則謂之字字者言孳乳浸多也題之竹帛謂之書書
者如也舒也著也記也著明萬事記徃知來名言諸
無宰制羣有也三代以來咸用之秦用小焚燒先
典古文絶矣漢文時秦博士伏勝獻古文尚書時又
有魏文侯樂工竇公年二百八十歲獻古文樂書一
篇武帝時魯共王壊孔子宅壁中得孝經尚書等書
宣帝時河南女子壊老子宅而得古文二篇晉咸寜
五年汲郡人盗𤼵魏安𨤲王塚得册書千餘萬言其
書隨世巳變數體周幽王時又有省古文者今汲塚
書中多有是也公塚得石銘人無識者惟𠦑孫通
云此科斗書也科斗者即上古之别名也
吾衍學古編云科斗為字之祖象蝦蟇子形或
巧畫形状失本意矣上古無筆墨以竹挺
書竹木上竹剛膩畫不能行故首重尾輕似
其形耳
大周史籀所作也或云柱下之始變古文或同或
異謂之篆者傳也傳其物理施之無窮漢藝文志
史籀十五篇竝此也以史官製之用以教授謂之史
書凡九千字秦趙高以教胡亥又漢元帝遵嚴延年
並工史書是也秦焚書與易惟史篇得全吕氏春秋
曰倉頡造大非也
學古篇云欵識文者諸侯夲國之文也古者諸
侯書體各異秦始一其法世或以欵識雜書
一篇之主齊楚不分人莫知其謬 學博覧
古器真欵識中古字神氣散朴可以助人亦知
象形指事會意等未變之妙也凡作之氣象
良以未嘗博古故也若夫模文終不及古
籀文者史籀所作也與古文大小異後人以名稱
書謂之籀文七略曰即周時史官教學童書也與孔
壁古文異體即竒字也其跡則石鼓文存焉
學古編云李斯既作小遂以籀文為大
法匾者最佳謂之�〈果〉匾徐鉉謂非老手莫
能到石鼓是也
小者秦丞相李斯𠩄作也増損大籀文謂之小
亦曰秦始皇二十年始并六國斯時為廷尉乃
奏罷不合秦文者扵是天下行之畫如鐡石字若飛
動作楷𨽻之祖為不易之法其銘題鍾𪔂及作符節
至今用焉斯雖草創遂造其極矣
學古編云漢多變古法此許氏作説文以救
其失也必先通此則冩無謬又當考通釋然字
有古今不同説文頗廣當先熟復古編大㮣得
矣
初學時當虗手心伸中指并二指扵几上虗
畫如此流便方可操筆筆必湏單鈎却伸中
指在下夾襯方圓平直無不可意矣世多不得
師傳故字多欹斜𫝑不活動若大字當虗腕
懸筆腕著𥿄即不活以𥿄筒為筆者非士大夫
所為也
小一也而各有筆法李斯方圓廓落陽氷圓
活姿媚徐如隷無垂脚字下如股稍大鍇
如其兄但字下為玉筯微下耳崔子玉多用𨽻
法似乎不精然意有漢意陽氷多非古法盖效
子玉也小世喜長然不可過但以方楷一字
半為度一字為正體半字為垂脚豈不羙茂或
有不可者當以正脚為主餘略𭣣短如幡脚可
也字有下無垂脚者如��㞢等字却以上枝
為出如草木之為物正生則上出枝倒懸則下
出枝耳凡寫匾額畫冝肥體冝方圖碑盖同此
但以小為正不用雜體凡▩中字不可填滿
但如井斗中者一字垂其空可放垂筆方不覺
大圈比諸字亦湏略𭣣▩不可圓亦不可方只
以炭墼範子為度自好日月等字湏略放小也
凡中包一二畫如日月之𩔖若初一字内畫
不與两傍相連後皆如之首尾一法若或接或
否各不同者非法也又用圓圈及圓小篆無
此法古文有之口字不可作三角形凡鍾𪔂古
文錯雜為用無跡為當但以小法冩之自然
一法此雖易求却難雜記不熟其法未免如百
衲衣為識者𥬇此為逸法正用廢此可也
八分者秦羽人上谷王次仲所作也王愔云次仲以
古書方廣少波𫝑建𥘉中以隷草作楷法字方八分
言有模楷蕭子良云靈帝時王次仲飾隷為八分且
靈帝之前工八分者非一而云方廣殊非𨽻書既言
古書豈得稱𨽻若驗方廣則籀有之變古為方不
知其謂也序仙記云王次仲上谷人少有異志年未
弱冠變倉頡書為今八分始皇時官務煩多得次仲
文蕳略赴急疾之用甚喜遣使三徴不至始皇大怒
制檻車送之扵道化為大鳥翻然長引落二翮今為
大翮小翮山山上立祠水旱祈焉蔡邕云次仲𥘉變
古體即 效程邈隷也小古形猶存其半八分巳
减小之半隸又减八分之半本謂之楷書楷法也
式也模也或云後漢亦有王次仲為上谷太守楷隷
𥘉制大範幾同故後人惑之時人用冩篇章法令亦
謂之章程書故梁鴻云鍾繇善章程書也且二 不
善扵八分唯伯喈造其極焉
訣云本扵法學如真書但變隼尾擊石二波
也吾衍云八分者漢𨽻之未有挑法者也比秦
隷則易識比漢𨽻則微似若用筆作漢隷
即得矣八分與𨽻多不分故言其法 又云𨽻
書人謂宜匾殊不知妙不在匾括曰方勁古拙
斬釘截鐡備矣挑抜平硬如折刀頭方是漢隷
𨽻法頗寛姑具其略
𨽻書者秦下邽人程邈所造也始為獄吏得罪始王
幽繫雲陽獄中覃思十年易大小方圓而為隷書
三千字奏之始皇善之用為御史以奏事繁多書
難成乃用隷字以為隷人佐書故曰隷書亦曰佐書
案八分乃小之㨗隷亦八分之㨗漢陳遵善書後
鍾元常王逸少各造其極焉
宣和書譜云有人𤼵臨淄塚得齊太公六世孫
胡公棺上有字同今隷按胡公先始皇四百餘
年何為巳有隷法豈是書原與隷相生特未
行扵時耶若邈者豈知此體而上之以觧雲陽
之難耳
字源云𨽻有秦漢之分秦隷者程邈以文牘緐
多難扵用因减小為便用之法故不為體
𫝑若漢欵識字相近非有挑法之隷也即是
秦權量上刻字世多以為者誤也漢隷者蔡
邕石經及漢諸碑上字是也此體為最後出皆
有挑法與秦𨽻同名而實異也
姜尭章云真書以平正為善此世俗之論唐人
之失也古今真書之妙無出扵鍾元常其次則
王羲之二家之書皆蕭洒縱横何拘平正良由
唐人以書判取士而士大夫字頗有科舉習氣
顔魯公作干禄書是其證也矧歐虞顔栁前後
相望故唐人下筆應規入矩無復𣈆魏飄逸之
氣矣
〈竊謂真書又隸之變而以形𫝑布置采色為度懐瓘論十體而真書不與焉豈以隸為真書耶故以堯章真書之論附云〉
章草者漢元帝時史㳺作急就章觧散隷體麤書之
漢書蕳墯漸以行之是已損隷規矩縱任奔逸因草
創義謂之草書惟君長告令臣下則可後海北漢劉
穆始善書之至建初中杜度善草見稱於章帝上貴
其迹詔使草書上事魏文帝亦令劉廣通上事盖因
章奏後世謂之章草惟張伯英造其極焉章草即𨽻
書之㨗草亦章草之㨗也
訣云章草草具𨽻字八分謹嚴如真用其一趯
二波也
行書者後漢頴川劉徳昇所作也即真書之少偽務
從簡易相間流行故謂之行書昔鍾元常善行狎書
是也爾後羲獻並造其極焉獻之常白父云古之章
草不能宏逸頓異真體合窮撝運之理極草縱之致
不若扵槀行之間扵徃法固殊也大人冝改體觀其
騰煙焬火則回禄䘮精覆海傾河則𤣥㝠失御天假
其魄非學之功若逸氣縱横則羲謝扵獻若𬖂𥚑禮
樂則獻不羲雖諸家之法悉殊而子敬朂為遒抜
故得之者先本扵天然次資扵功用而善學者乃學
之扵造化異𩔖而求之固不取乎似本而各挺之自
然
訣云行筆而不停著𥿄而不離輕轉而重按如
水流雲行無少間㫁永存乎生意也
姜堯章云晉魏行書自有一體與草不同大率
變真以便揮運而巳草出扵章行出扵真雖曰
行書各有體縱復晉代諸賢亦莫不相逺蘭亭
記及右軍諸帖第一謝安大令諸帖次之大要
以筆老為貴少有失誤亦可暉暎𠩄貴濃纎間
出血脉相連筋骨老徤風神洒落姿態具備
飛白者漢左中𭅺将蔡邕𠩄作也王𨼆王愔竝云飛
白變楷製以題署𫝑勁字輕微不滿名曰飛白王僧
𧆛云飛白八分之輕者皆不言所起按靈帝熹平中
蔡邕作聖皇篇成待詔鴻都門下見役人方脩飾以
堊箒成字心有悦焉歸而為飛白之書漢末魏𥘉並
以題署宫闕其體創法扵八分窮微扵小可謂勝
𭔃㝠通緲綜神仙之事也爾後羲獻並造其極衛恒
祖述飛白而造散隷𨳩張隷體微露其白拘束扵飛
白蕭洒扵隷書處其季仲之間也梁武帝謂王獻之
書白而不飛蕭子雲書飛而不白宜斟酌令得其衷
後子雲以文為之雅合帝意雖創法扵八分實窮
微扵小篆其後歐陽脩得焉
草書之先因起扵草自杜度妙扵章草崔瑗崔寔父
子繼能羅暉趙亦法此藝與張芝相善因而變之
以成今草轉精其妙字之體𫝑一筆而成偶有不連
而血脉不斷及其連者氣候通其隔行惟王子敬明
其深㫖故行首之字徃徃繼前行之末世稱一筆書
首自張伯英也
衛恒曰漢興有草書不知作者姓名章帝時齊
相杜度號善為草後有崔瑗崔寔亦皆稱工杜
氏結字甚安而書體微瘦崔氏甚得筆𫝑而結
字小疎弘農張伯英因而轉精甚巧凡家之衣
帛必書而後 尺 寸𥿄不見遺韋仲将謂之
草聖伯英弟文舒者次伯英又有姜孟頴梁孔
逹田彦和及韋仲将之徒皆伯英弟子有名扵
世殊不及文舒也姜堯章云草聖之體如人坐
卧行立揖遜忿爭乗舟躍馬歌舞躃踴一切變
態非茍然者又一字之體率有多變有起有應
如此而起者當如此應各有義理王右軍書羲
之字當字得字深字慰字最多至數十字無有
同者然而未嘗不同也可謂所欲不踰矩矣凡
學草書先當取法張芝皇象索靖等章草而結
體平正下筆有源然後倣王右軍申之以變化
鼓之以竒崛若泛學諸家則字有工拙筆多失
誤當連者反斷當斷者反續不識向背不知起
止不悟轉換隨意用筆任筆賦形失誤顛錯反
爲新竒自大令以來已如此矣况今世哉然而
韻不高記憶雖多莫湔塵俗若使風神蕭散
便當過人自唐以前多是獨草不過两字後世
相連属數十字而不斷號曰逰絲此雖出扵古
人無足為法更成大病古人作草如今人作真
何嘗茍且其相連處特是引𢃄常攷其字是
畫處皆重非畫處偶相引帯其筆皆輕雖復
變化多端未嘗亂其法度張顛懷素至號野逸
而不失此法近代山谷老人自謂得長沙三昧
草書之法自是又一變矣流至扵今不可復觀
唐太宗云行行若縈春蚓字字若綰秋蛇惡無
骨也大抵用筆有緩有急有有𨦟有無𨦟有承
接上文有牽引下字乍徐還疾忽徃復𭣣緩以
傚古急以出竒有𨦟則以耀其精神無𨦟則以
含其氣味横斜曲直鈎環盤紆皆以𫝑為主然
不欲相帯相帯則近扵俗横畫不欲太長太長
則轉換遲直畫不欲太重太重則神癡以捺代
乀以彂代辵〈即辶〉辵亦以捺代之唯乀則間用之
意盡則用懸針意盡湏再生筆意不若用垂露
耳
草書忌横直分明横直多則如積薪束葦無蕭
散之氣時時一出為妙
蔡希綜云始下筆湏蔵𨦟轉腕前緩後急字體
形𫝑状如蟲蛇相連意莫令斷仍湏簡略為上
不貴緐冗至如稜側起復隨𫝑所立大抵之意
圜規最妙其有誤𤼵不可再模恐失其筆𫝑猶
高𡶶墜石從天而下筆意如放箭箭不欲遲
法書攷卷之二