清誥贈資政大夫陸公雲峯暨德配吳太夫人墓誌銘
中國春秋時，列國並立，使才蓋盛矣。自漢後二千年，阻大瀛海，自以國為天下，不知有歐美，何有外交？暨寰海棣通，既閉關不識外情，故一割烏蘇里江東與俄輒數十里。至光緒中葉，外部大臣有謂安南不近海、有謂澳門近星架波；及俄交涉案，有黑頂子、帕米地，舉朝莫知，而奉使者亦皆闇㫚外事，故坐虧敗，失地失權不可算數。中惟曾紀澤及薛福成、許景澄，後則偁陸徵祥矣。徵祥師許文肅公，文肅使俄，受文肅教，畏謹鞠，治事有局。徵祥受其父處士雲峯先生教，循齊肅，非法不服，以溫良恭儉聞政，乃有是今名也。
徵祥八歲喪母吳太夫人，父命北學於同文館遂遊俄，十餘年不得一見父而父逝，徵祥終身孺慕，自責失子職。每言輒思父師，又以宦京師，歲時不得省親墓。歲庚申，陽曆十一月十四日，遷墓考妣於京城阜城門外三里許，利馬竇、南懷仁墓之東。南闢地六畝大營塚，比利時名匠伏耳戛特寫圖、俄皇畫師阿列克桑·特羅甫斯基繪先像奉焉，羅刻一國顯者題辭于壁以顯其親。既罷使相，息隱瑞士，乃為書附哭親圖與行狀，及今上皇帝題字。屬有為銘墓。曰：祥三十年處世接物，謹守先師許文肅訓，不稍越；恪遵先君庭誥，以恭親滌生，過由己寡，刑妻育女，善与人同為程。假先生而令先人有傳後世，則祥不孝之罪可少釋。其哭親圖，作長跪墓門像，可謂純孝至誠矣。《孝經緯》曰：孝者，報也。孔子以人三合而生，非天下不生，非父母不生；自天生則萬物一體，故主仁；報父母則生事死祭塟，故尚孝。邇者歐美俗盛行有以非孝為義者，徵祥數十年久於歐俗，而純孝能報父母，師豈忘思？義不報者是，而能報恩義者非耶？孔子之大義在報。故曰：欲報之德，昊天罔及。若報義可破，則殺人可不償，債負可不還耶？徵祥使荷蘭時，康有為將遊俄，請徵祥為入境文書。徵祥戒勿遊，曰：俄許吾約：康有為遊俄，則捕之執逮中國。昔役俄使館時親見約。若必遊，請易姓名。乃止遊。微陸使君乎吾誤入俄，身首殊以歸中國矣。吾受大德，不敢以不文辭。
謹按狀曰：公諱誠安，道光十五年乙未十月十一日[1]生，光緒二十七年辛丑正月二十六日[2]卒，春秋六十有七，宣統元年以徵祥位大臣，誥贈資政大夫。吳太夫人生道光二十二年，壬寅四月十九日[3]生，光緒四年戊寅五月二十七日[4]卒，春秋三十有七，宣統元年誥贈夫人。公少貧苦，及吳太夫人早卒，徵祥在襁褓，公益瘁。然踔厲自立，在困弥亨，且能周人急，傾囊輟食不吝。好講誦先哲嘉言懿行，宗稼書先生學，以教徵祥。舉國騖科舉，咿唔八股求貴仕。公生上海，知外事，預令徵祥學歐文，為有用學。親友非之，不顧，送其北學京師，曰：學不成，毋相見。及徵祥在俄，戒以黽勉王事，吾足自養，勿以為念。
徵祥為中國使才，蓋公生之教之成之，宜為銘。銘曰：老松輪囷磊砢，屈巖阿也。芝蘭玉樹，生其根而交枝柯也。使相大營萬家塚，報罔極也。孝子孺慕圖跪墓門，自責失子職也。談歐學而非孝者，視此宜式也。
壬戌四月南海康有為撰銘而書石也
琉璃廠李月亭刻石
这部作品在1929年1月1日以前出版，其作者1927年逝世，在美國以及版權期限是作者終身加80年以下的國家以及地区，屬於公有領域。
这部作品也可能在本國本地版權期限更長，但對外國外地作品應用較短期限規則的國家以及地区，屬於公有領域。
Public domainPublic domainfalsefalse