清诰赠资政大夫陆公云峯暨德配吴太夫人墓志铭
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中国春秋时,列国并立,使才盖盛矣。自汉后二千年,阻大瀛海,自以国为天下,不知有欧美,何有外交?暨寰海棣通,既闭关不识外情,故一割乌苏里江东与俄辄数十里。至光绪中叶,外部大臣有谓安南不近海、有谓澳门近星架波;及俄交涉案,有黑顶子、帕米地,举朝莫知,而奉使者亦皆暗㫚外事,故坐亏败,失地失权不可算数。中惟曾纪泽及薛福成、许景澄,后则偁陆徵祥矣。征祥师许文肃公,文肃使俄,受文肃教,畏谨鞠,治事有局。征祥受其父处士云峯先生教,循齐肃,非法不服,以温良恭俭闻政,乃有是今名也。
征祥八岁丧母吴太夫人,父命北学于同文馆遂游俄,十馀年不得一见父而父逝,征祥终身孺慕,自责失子职。每言辄思父师,又以宦京师,岁时不得省亲墓。岁庚申,阳历十一月十四日,迁墓考妣于京城阜城门外三里许,利马窦、南怀仁墓之东。南辟地六亩大营冢,比利时名匠伏耳戛特写图、俄皇画师阿列克桑·特罗甫斯基绘先像奉焉,罗刻一国显者题辞于壁以显其亲。既罢使相,息隐瑞士,乃为书附哭亲图与行状,及今上皇帝题字。属有为铭墓。曰:祥三十年处世接物,谨守先师许文肃训,不稍越;恪遵先君庭诰,以恭亲涤生,过由己寡,刑妻育女,善与人同为程。假先生而令先人有传后世,则祥不孝之罪可少释。其哭亲图,作长跪墓门像,可谓纯孝至诚矣。《孝经纬》曰:孝者,报也。孔子以人三合而生,非天下不生,非父母不生;自天生则万物一体,故主仁;报父母则生事死祭葬,故尚孝。迩者欧美俗盛行有以非孝为义者,征祥数十年久于欧俗,而纯孝能报父母,师岂忘思?义不报者是,而能报恩义者非耶?孔子之大义在报。故曰:欲报之德,昊天罔及。若报义可破,则杀人可不偿,债负可不还耶?征祥使荷兰时,康有为将游俄,请征祥为入境文书。征祥戒勿游,曰:俄许吾约:康有为游俄,则捕之执逮中国。昔役俄使馆时亲见约。若必游,请易姓名。乃止游。微陆使君乎吾误入俄,身首殊以归中国矣。吾受大德,不敢以不文辞。
谨按状曰:公讳诚安,道光十五年乙未十月十一日[1]生,光绪二十七年辛丑正月二十六日[2]卒,春秋六十有七,宣统元年以征祥位大臣,诰赠资政大夫。吴太夫人生道光二十二年,壬寅四月十九日[3]生,光绪四年戊寅五月二十七日[4]卒,春秋三十有七,宣统元年诰赠夫人。公少贫苦,及吴太夫人早卒,征祥在襁褓,公益瘁。然踔厉自立,在困弥亨,且能周人急,倾囊辍食不吝。好讲诵先哲嘉言懿行,宗稼书先生学,以教征祥。举国骛科举,咿唔八股求贵仕。公生上海,知外事,预令征祥学欧文,为有用学。亲友非之,不顾,送其北学京师,曰:学不成,毋相见。及征祥在俄,戒以黾勉王事,吾足自养,勿以为念。
征祥为中国使才,盖公生之教之成之,宜为铭。铭曰:老松轮囷磊砢,屈岩阿也。芝兰玉树,生其根而交枝柯也。使相大营万家冢,报罔极也。孝子孺慕图跪墓门,自责失子职也。谈欧学而非孝者,视此宜式也。
壬戌四月南海康有为撰铭而书石也
琉璃厂李月亭刻石
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