為幹和尚進注仁王經表
外观
沙門惠幹言:法離言說,了言說即解脫者,終日可言;法無名相,知名相即真如者,何嚐壞相。實際以無際可示,無生以不生相傳。非夫自得性空,密印心地,見聞自在,宗說皆通者,何以證玉毫之光、辯金口之義?伏惟乾元大聖光天文武孝感皇帝陛下高登十地,降撫九天,宏濟群生,濡蓮花之足;示行世法,屈金粟之身。心淨超禪,頂法懸解,廣釋門之六度,包儒行之五常。老僧空空,複何語語,以無見之見、不言之言,淺智勝疑冰之蟲,微戒愈溺泥之象。以自覺離念,注先聖微言,如人(疑一作麻)何足盡思,食木偶然成字。豈堪上塵慧眼、仰稱聖心?有命自天,藏拙無地。伏以《集解仁王般若經》十卷,謹隨筆奉進。無任慚惶。然本注經,先發大願。釋第一義,開不二門,與四十九僧,離一百八句。六時禪誦,三載懇祈,俾廓祅氛,得瞻慧日。三千世界,悉奉神王;五千善神,常衛樂土。今果蕩定,無量安寧,緇服蒼生,不勝慶躍。
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