盂蘭盆賦

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盂蘭盆賦
作者:楊炯 唐
本作品收錄於:《全唐文/卷0190

粵大周如意元年秋七月,聖神皇帝御洛城南門,會十方賢眾,蓋天子之孝也。

渾元告秋,羲和奏曉。太陰望兮圓魄皎,閶闔開兮涼風嫋。四海澄兮百川晶,陰陽肅兮天地窅。掃離宮,清重閤,設皇邸,張翠幕。鸞飛鳳翔,睒易倏爍;雲舒霞布,翕赫忽霍。陳法供,飾盂蘭。壯神功之妙物,何造化之多端?青蓮吐而非夏,赬果搖而不寒。銅鐵銀錫,璆琳琅玕。映以甘泉之玉樹,冠以承露之金盤。憲章三極,儀形萬類。上寥廓兮法天,下安貞兮象地。殫怪力,窮神異。少君王子,掣曳兮若來;玉女瑤姬,翩躚兮必至。鳴鷫鸘與鸑鷟,舞鶤雞與翡翠。毒龍兮赫然,狂象奔兮沈醉。怖魍魎,潛魑魅。離婁明目,不足見其精微;匠石洗心,不足徵其奧秘。繽繽紛紛,氤氤氳氳。五色成文若榮光,休氣發彩於重雲。蒨蒨粲粲,煥煥爛爛。三光壯觀若合璧,連連珠耿耀於長漢。夫其遠也,天台傑起,繞之以赤霞;夫其近也。削成孤峙,覆之以蓮花。晃兮瑤台之帝室,兮金闕之仙家。其高也。上諸天於大梵;其廣也,遍法界於恒沙。上可以薦元符於七廟,下可以納群動於三車者也。

於是乎騰聲名,列部伍,前朱雀,後元武,左蒼龍,右白虎,環衛匝,羽林周。雷鼓八面,龍旂九斿,星戈耀日,霜戟含秋。三公以位,百寮乃入,鳴佩鏘鏘,高冠岌岌。規矩中,威容翕,無族談,無錯立。若乃山中禪定,樹下經行。菩薩之權現,如來之化生。莫不汪洋在列,歡喜充庭。天人儼而同會,龍象寂而無聲。聖神皇帝乃冠通天,佩玉璽,冕旒垂目,紞纊塞耳,前後正臣,左右直史,身為法度,聲為宮徵,穆穆然南面以觀矣。八枝初會,四影高懸。上妙之座,取於燈王之國,大悲之飯,出於香積之天。隨藍寶味,舍衛金錢。麵為山兮酷為沼,花作雨兮香作煙。明因不測,大福無邊。鏗九韶,撞六律,歌千人,舞八佾。孤竹之管,雲和之瑟,麒麟在郊,鳳凰蔽日,天神下降,地祇咸出。於是乎上公列卿,大夫學士,再拜稽首而言曰:「聖人之德,無以加於孝乎?」

散元氣,運洪爐,斷鼇足,受龍圖,定天寶,建皇都。至如立宗廟,平圭臬,繡栭文楣,山楶藻棁。昭穆敘,樽罍設,以覲嚴祖之耿光,以揚先皇之大烈。孝之始也。考辰耀,制明堂。廣四脩一,上圓下方。布時令,合烝嘗。配天而祀文考,配地而祀高皇。孝之中也,定理大乘,昭群聖,光祖考,登靈慶,發深心,展誠敬。刑於四海,加於百姓。孝之終也,夫孝始於顯親,中於禮神,終於法輪。武盡美矣,周命惟新。聖神皇帝於是乎唯寂唯靜,無營無欲,壽命如天,德音如玉。任賢相,惇風俗遠佞人,措刑獄,省遊宴,披圖籙,捐珠璣,寶菽粟。罷官之無事,恤人之不足。鼓天地之化淳,作皇王之軌躅。太陽夕,乘輿歸,下端闈,入紫微。

PD-icon.svg 本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1923年1月1日之前出版。