答詔問釋教利益對
外观
琳聞至道絕言,豈九流能辨;法身無像,非《十翼》所詮。但四趣茫茫,飄淪欲海;三界蠢蠢,顛墜邪山。諸子迷以自焚,凡夫溺而不出,大聖為之興世,至人所以降靈,遂開解脫之門,示以安穩之路。於是天竺王種,辭恩愛而出家;東夏貴遊,厭榮華而入道。誓出二種生死,志求一妙涅槃,宏善以報四恩,立德以資三有,此其利益也。毀形以成其志,故棄鬚髮美容;變俗以會其道,故去君臣華服。雖形闕奉親,而內懷其孝;禮乖事主,而心戢其恩。澤被怨親,以成大順;福霑幽顯,豈拘小違?上智之人,依佛語故為益;下凡之類,虧聖教故為損。懲惡則濫者自新,進善則通人感化,此其大略也。而傅氏所奏,在司既不施行,乃多寫表狀,公然遠近流布。京室閭里,咸傳禿丁之誚;劇設席上,昌言胡鬼之謠。佛日翳而不明,僧威阻而無力。於時達量道俗,動毫成論者非一,各疏佛理,曲陳邪正。皆是奕之所廢,豈得引廢成興!雖曰「破邪」,終歸邪破。
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