簪雲樓雜說

簪雲樓雜說
作者：陳尚古　清

國朝陳尚古撰。尚古，字雲瞻，德淸人。是編雜記瑣聞多涉語怪，共足資考證者，惟述魏忠賢養女任氏，冒稱明熹宗皇后張氏一事耳。

制科

國朝滿州學校之設，自范文程始，應試一百四十人，其入庠歲試之法，為等第者三：上第賚絹二匹，次一匹，又次威以夏楚。吾浙巡撫蕭起元曾殿焉，科舉初場二義，尚書廣寧楊方興、山陰沈文奎皆掄元。國初試功臣子弟，對策二道，呈內院除官。順治乙酉始鄉試，丙戌始會試廷對，而滿人未之及也。辛卯定制，滿人中式者四十人，而蒙古烏金超哈亦如之。烏金超哈者，遼人也，皆與漢合榜，初場經義三篇，俱清書，壬辰滿洲蒙古始放進士五十人，狀元麻勒吉授弘文院修撰，後易名馬中驥，蓋博雅君子也。

｛蜀試始辛卯，主司駐保寧時，士子二百餘，適有亭溪之警，當路即欲竣事，二三場並日而就，解額七十二人。

常州巢震林，壬辰南宮第一百六十二人，尋以文體除名，乙未赴南宮，奏名如前。按明再舉於鄉者有之，若兩舉會試，其名次又同，則前未聞也。

康熙甲辰會試廢八股時文，改為二場，初場策五，次場經書論各一，表一判五，丙午丁未亦如之。己酉復三場舊制，丁巳盛京、江南、浙江等七省貢監持恩鄉試，庚申福建亦如之。｝

廷杖

弘治乙丑夏四月，孝廟以旱禱，因露坐冒風，翼日不豫。大璫張瑜，陝西人，與劉瑾同閈，主御藥，得旨召醫，以太醫院判劉文泰、御醫高廷和進。兩人者素與交結，謂上疾易治效，且均獲賞。外廷持不可。然竟以誤投致劇，且晏駕矣。舉朝痛憤，奏下三人獄，皆論斬。是秋已赴市，而瑜黨於瑾，密令家人聲屈，瑾傳旨取還，仍幽於獄，公論大不平。時家水南先生霆，官刑科，與同列湯仁夫禮敬等廷執不報。明年，瑜等賂瑾，則嗾以伸辯，輒為法曹論駁，不得脫。若是者數矣，最後先生當筆云：「參照張瑜、劉文泰、高廷和三人者，黨惡著於朝廷，罪狀白於天下。會鞫於朝，真情既得；眾傑於市，公論焉逃？而用巧摭百端，誑辯四出；希圖幸開生路，苟逭死刑。痛惟先帝之疾，感因風露，患非膏肓，使張瑜慎簡名醫，豈羅大故！而乃懷私自用，引類非人，徒報朋比之殷勤，罔顧萬乘之危殆。致先帝升遐，劉文泰、高廷和用藥之誤；致文泰、廷和進御，張瑜汲引之非。問罪必嚴奸首，張瑜則坐主謀；誅惡不遺同黨，劉文泰、高廷和詎容末減。再照張瑜，自稱『奉旨督同，不係懷奸締結』。夫城社難動，故黠鼠得以因依；藤蘿善緣，由樛木巧於扳引。文泰、廷和素廁庸醫，其盤據南城，藉張瑜左右而內為之地。張瑜素昧醫術，其專主御藥，倚文泰、廷和等彌縫，而外為之援。雖曰『督同之有命』，端由朦朧之具陳。至躬承召醫，乃妄用私黨，良因締構有年，以致纏綿無間，孰云非自夤緣，顧欲解乎交結。事至於此，口尚何辭！為張瑜者，自宜伏聽斧鉞之誅，用泄臣民之憤，而猶以母氏為言，悲戀不已；天恩上請，煩瀆有加。且張瑜實奸究之徒，尚知篤母子之愛；而舉朝抱忠孝之節，寧獨後君臣之倫？穆穆在上，明明在朝，何忍忘君父之仇，甘於向惡逆之黨！劉文泰、高廷和，罪無二等，事干一連，觀其屢同奏請，顯其互相邀約，在昔有云：『南山可移，判不可改，宜從原擬』」云云。瑾怒詰知其狀，視科道若冰炭矣。丙寅冬，下先生詔獄，杖三十棍，左遷六安州判，而余仁夫等相繼去，嗣逐閔少保、張都憲、楊大理，瑾傳旨免瑜等出獄。嗟乎！許世子不嚐藥，《春秋》書為弑君。瑜等非直不嚐藥之比，竟失賊若此，逆瑾罪通於天矣！此先生述廷杖略也，先生秉天地正大之氣，忠義貫白日，初釋褐觀政刑曹，從駕至郊壇，而孝廟有科道之目，未幾特簡任用，而先生即諤諤朝右，真可謂不負睿鑒矣。

真武像

大興李侍郎奭棠弟某榷滸墅關，出珠母一枚，大可五六寸許，內有真武像，端坐椅上，右手扶椅，左手執拂，龜蛇承其足，靈官荷戈侍，作瞋目狀，雲氣繚繞之，現四神將，恍惚有無之間，皆具體人也。其背鐫云：「高麗國王進。」匱以紫金，蓋大內物落民間者。李以十緡得之，視隋文帝蛤蜊佛、宋晁無咎豬齒白佛尤奇。珠母者，蚌也，造物洵巧矣哉！

篤義

高相國拱，揚州興化人，未遇時，性喜服靴，及敝，必覓工沈某補綴，義不受值，如是者數年，公甚德之。萬曆初，公入中書，子忠往謁焉，公問：「女何欲？」對曰：「欲宦爾。」公曰：「女赤身來，勢安得宦？雖然吾必有以待女。聞興化魚蕩徵銀一百八十兩，從戶部齎文去，解銀到京，宦從可得也。」忠違公指，領銀不解，已耗去八九，部行縣嚴覈，令恐，追忠得實，沒家產尚不能償，並忠解部。母亟走京師見公，公曰：「若無憂，兒定不死。」居頃之，朝廷差公御廚，公撤數盎遺獄中，且揚言曰：「太師因某有舊，撒御筵遲之。」戶部大驚，立為解放，母若子遂得相見，公厚贈之以歸。

二

吳門諸生陳正禮，臨終屬其子曰：「昔曾與申相國友善，然予性介，自相國之顯也，弗與通，倘女不能自存，往必有濟。」及歿，其子遽往謁公，公瞿然曰：「某罪深矣。」遂延入食之，以三十金為賻。無何，烏程董尚書欲與婚，公執不可，董疑門弟子構，公曰：「非也，特冰人未工耳。」董請益堅，公曰：「若不獲已，微某不可，但某名家子，恐不能致，奈何？」董祝公為介，某已受公指，有難色，公曰：「某豈易辱哉，非千金為禮，終鞅鞅不愜人意。」董諾之。及婚成，故人子前後獲二千餘金，竟豐於中人之產者且什伯矣。

申相國偶從士夫飲某家，錯羅古玩，中堂懸《八駿圖》，趙文敏筆也。眾方欲敘禮，公遽揖客入蕭齋，眾殊愕然。公曰：「境頗幽寂，若移尊於此甚善。」主人曰：「諾。」然意殊不寧。酒半，凂從者請故，公曰：「吾輩，人耳，寧有向畜而拜耶？」方悟一時失檢。

三

臨清賣酒者衛姓，失其名，疏閣臨水，有二人促坐深語，絕無從者。須臾傾到而起，其一人意甚蹐，因語主人曰：「我朱姓，家南關，匆卒無杖頭錢，明日酬可乎？」主人唯唯，視其色甚愉，二人頗德之。明日蒼頭來，亦不言所以。已而衛氏子葺居，悮傷一人死，與父係入南關道相國家。相國送客出，心識衛曰：「若非五里埠衛主人乎？何為而至此？」衛前白相公，相國曰：「無憂，令蒼頭語州太守，斷燒埋二十兩，以悮傷免。」衛素與相國無舊，甚訝其厚。相國者即前酒肆中朱公也，同相國飲者，吾郡相國溫公也。因假滿，之京，道臨清潛，入朱公家，值公伊孫婚，無容膝之地，兩相國緩步郊外，樂飲而別，衛文子遂得釋，然終不知相國為朱公也。

苕霅水秀

吳興大家廬墓，凡苕霅二水交會者，其地必出八座，此足驗二水之秀也。

太白仙

禾城趙君鄰，字孟侯，少時夢入廣殿中，見神座空設，楣曰「太白仙」，有沙門語曰：「五年後，當以此屈君。」鄰頷之。殿後一室東向，當戶設銀床，為敬井之神，題額在焉。既寤，樂其誕而自詡也，往往稱大白仙云。壬戌成進士，官行人，奉敕封藩，歸道病。肩輿入寺，其主僧出延君鄰，君鄰大詫之，以其狀貌肖夢中人也。及遍閱寺中，皆符，其相去才五年爾。君鄰歎曰：「數也。」邑侯同年友屬以後事，居數日而歿。

刲肝

閔茂元，字震湖，烏程南潯人也。父病亟矣，而茂元呼天求代，遍禱浮屠氏，弗能救。或曰：「若父之患，非肝莫治也。」茂元大喜，淬刀以出其肝，急置几上，血滂然流，忽悶絕仆地，家人無知者，適鄰曲來問疾，見之驚歎，方知其刲胸也。既而復蘇，因雜藥以進，父服之，少間，而茂元不數日創竟合焉。時順治壬寅歲杪冬十七日也。

墜崖婦

平氏者，河南嵩縣任士弘妻也，美而惠淑，士弘甚憐之。閱三年無子，將禱少室山，約行二十里，卒遇高嶺，左臨絕澗，窅然青不見底，方舍騎而徒。忽猛獸橫逸，平氏顛而墮崖。四望皆百丈巉絕，欲下無所，士弘哭之慟，抵暝而歸。已乃延沙門梵誦，誓不再娶。初，張義曾豎任家，及來樵而平氏已亡二年矣，卒聞幽篁深簿間婉婉呼，張義大詫，回顧見一毛女，通體垂黃穎，約長五寸許，因咋舌不敢語。久之，毛女復曰：「我任家大嫂平氏也，女寧不相識耶？」義驚曰：「大嫂無恙乎？」曰：「然。」曰：「何幸而得生？」曰：「初墮時緣藤得無損，已而饑，甚見交柯女貞子垂垂然，始食之殊澀，三日後甘香襲人。三月乃生穎，半載則騰而下上矣。然山中之水唯此泉寒冽，渴即翔留，不意得與女相見。」義遂述墮後始末，且道任生哀慕狀。平氏曰：「我已然輕舉，與鸞鶴為伍，其樂如何，肯復回樊籠哉！為我謝任生，早葉鳳占，以豐似續，毋徒自苦也。」言既一躍而逝。義亟報任生，任生喜不自勝，即商取平氏。明日俟故處，而平氏果至，直前抱之，平氏曰：「是誰？」曰：「夫也。」曰：「妾貌已寢，君不足念也。」曰：「我不嫌於女，何竟忘夙昔之好乎？」平氏陡憶歡情，帖然心允，乃輿歸，入深閣。初飲，遽腹痛，踰時而定，半月黃穎漸落，依然美婦人也。自後情好益篤，生子女數人。歷四十餘年，臨歿乃太息曰：「妾不喚張義，淩踔碧虛之上，一死生而無終極，何至有今日哉！」言訖欷歔而瞑。

春聯

春聯之設，自明孝陵昉也。帝都金陵，於除夕前忽傳旨，公卿士庶家門上須加春聯一副，帝親微行出觀，以為笑樂，偶見一家獨無，詢知為奄豕苗者，尚未倩人耳，帝為大書曰：「雙手劈開生死路，一刀割斷是非根。」投筆竟出，校尉等一擁而去。嗣帝復出，不見懸掛，因問故，云：「知是御書，高懸中堂，燃香祝聖為獻歲之瑞。」帝大喜，齎銀五十兩，俾遷業焉。

雁宕圖

石門山人字初暘，工山水古法，曾題《雁宕圖》云：「沙門文石自雁宕歸，言未至龍湫，初過老僧宕，入鬆徑數里即石橋寺，寺以洞為殿，深可五十武，其高廣倍之，左有方池石罅，泉下如注，甚清冽，石橋高可十丈，以之為山門，各門之下壘石為台，俯可六七丈，旁通石級，從左上小門，藤蘿掩映，幽絕可愛，疑非人間世也。余初未信，文石遂援筆作圖為此，乃為潤色之，並賦一絕云：『禪客探奇千里遊，石橋寺里正逢秋。深鬆路僻人煙少，惟有寒泉不斷流。』萬曆丁丑中秋槜李宋旭題。」

（烏程法華寺旭圖石山十一幅，皆幽峻可觀。）

物眚

王鐸微時，距所居八里許，民家豕作人言，言休咎甚驗。鐸與族兄孝廉往觀之，豕言：「若有所避，以尚書來故也。」後縣令命除之，妖遂絕。清江浦楊鑒川，牙客也，家素裕，歿，見夢於子曰：「產某家為牛」，其子往訪之，果生一牛，買歸善飼之。

望水檀

吳中無盡菴，有樹不知何名，春槁夏榮，梅雨過而舒葉，葉既開則水定，以此卜水候最準，有山丁見而識之，知為望水檀。

盜石

明萬曆中，京師有盜石而敗者，解南城，御史問：「賊首何來？」曰：「江西建昌人，熊其顧姓，石高三尺餘，獲之正陽門外。」御史詫曰：「石豈有偷者乎？當必有異。女不言，將不貸女。」對曰：「微公問，固當言之。此實紫玉爾。」御史曰：「何以辨之？」曰：「其頂為風雨所剝，玉質已露，每至夜分澄寂，輒有光徹天，真希世之玩也。某經度半載，不幸而敗，命矣夫。」御史曰：「女既有真賞，當申奏朝廷以邀天子之眷，而乃自干法紀，獨不思懷璧為罪乎？然女識若此，玉人安在？必為購而任之，成則賚女，不然罪且不測。」熊唯唯。攻之果得玉，紫光騰那，約重數十觔。御史大喜，賚熊銀百兩，作駕表以進，詔貯庫焉。

鵲不停

滇南有樹名曰「鵲不停」，枳棘滿林，群鳥皆避去不復下，惟鴞之交也，則棲止而萃其上，精溢於樹則瘤生焉，土人斷瘤成丸，大如鳥卵，一近人肌骨，輒自相跳躍，相傳閨闈密用，然滇中殊貴重，不能多得也。

彈

馬溪沈鬥，字景先，工彈，雖遼丸不逮也。嘗登西堂橋，有商舶因風猛猝至，倉卒欲收布帆，鬥戲以彈中轆轤之上，礙不能下，舟中人遙拜求解，復以小丸送出前彈，帆遂落。又嘗左右張銀燭十餘枝，中懸尺許，以彈出入其間，燭盡而錯列如故，了不仆也。蓋義之精巧乃爾。

兵禍

順治壬辰，漳州被圍，日久，城中百姓裁餘一二百人，第舍萬間，率洞開不閉，室中虛無人，其一二百人者，指溝中白骨，歷數其生前姓氏裏居，語人不爽銖黍。及危急之日，有士子率妻子，闔戶一慟而絕，鄰舍兒竊煮食之，視腸中累累然皆紙絮不化，鄰舍兒亦廢箸自絕。古人云：「一將功成萬骨枯。」帝王不勤兵遠略，其德可謂至矣。

剔奸

吾郡太守陳幼學，號筠塘，梁谿人。下車即問馬竇，奸宄屏跡。諸生陳某，豪橫人也，公捕之入獄，佯言兩目盲，瑣瑣從人指授，俟守者懈而逸去。公大怒，多方捕之，某暗避他所，臨去必大書其壁曰：「陳某在此。」公益怒，飛騎往追，則其去已遠，若是者數年。後公解任歸，陳某肅謁於公，盡禮而還，公易簣時，囑其子曰：「脫有緩急，當依陳生。」而公子為仇家所攀，憶公言，投陳某得脫，公之識度，往往類此。

（公音曲妙天下，方都門春宴，或向主司言之，酒半歡甚，主司以請，公自顧綠袍烏帽，非可更衣作狡獪伎倆，恐重違其意，遂演《伯喈辭朝》，及登場，態既韶令，辭旨調暢，四座莫不心折，公之風流都雅，殆俊人也。

塔穎傳妄

吾郡飛英塔穎有大鐵缸，相傳內有怪魚，每至風雨晦明即遊行空中。及某年修浮圖，吾家俾頭素業圬，曾登其巔俯視鐵缸，乃洞空無底，始知所傳大妄。此與《輟耕錄》所載吳江縣塔穎二矢同，蓋習俗好怪，流傳多訛，等而上之，詿誤非小，有識者不可不察也。

除蟒

葉羽便，蘇州洞庭山人也，多力，好武略，初師白玉山，誨不傾心，鬱鬱不得志。然玉山妻於南昌曾天成，天成拳手天下無雙，而劉綎又天成高弟，羽便遂謝去玉山師。天成初與鞋一兩，以精鐵�兩頭，舉武飛揚，較棍棒尤峻。已，又挈炭來俾燃紅，徒手搏弄，宵與炙俱盡而止。羽便不勝痛楚，天成曰：「學業須敏，當令上可截隼鶻，下可拾蠅蛾，則臨陣可搏矢石矣。道法要妙，不離『飛躍』二字，猝難神會，必高躍十丈，橫躍十丈，然後捷如隼翮，騰踔萬里，雖賁育不如也。女先學高躍。」天成悉心指授，無何遂與綎埒。天成曰：「觀女才，換取功名如拾芥耳。僕當與書草堂致身之階。」草堂即綎也。歸未束裝，而草堂已履沒，羽便扼腕無策，因賈武昌漢口間，亦頻獲息。後客湘潭張氏，既往收值，張推故不與，設計指引入無人之境，四面皆幽溪巉嶺，蒙密峭邃，忽大蟒張牙來，約長十餘丈，羽便躍高空中，舉武騰躍，蟒勢殊凶猛，吐氣如霧，羽便飛揚百變，已中蟒要害，須臾跳擲而死，聲撼山谷。及歸，張大驚怖，謂羽便已死，其晝見者魂魄也，羽便直前擒之，以數其罪，良久得釋。時眾已聚數百人，驗之果然，遂白邑令，令賞銀一十二兩，待以賓禮。眾復請曰：「自蟒雜處茲土，采山溉畝，棄去之日久矣，官缺於供而百姓坐困，如是者七八年，今受葉公之賜，當肖像樹石，俾居人世祝焉。」令曰：「可。」既竣，題額曰「姑蘇葉公生祠」。勒碑山上，曰：「葉公除蟒處」。羽便歎曰：「嗟乎！微曾師，幾死於蟒，昔草堂餉千金，僕固不受耳，然豈容恝然？」遂紆道南昌以百金為曾壽，蓋不忘所授云。

煉氣

太學韓昌箕曾遇羽流，自言修真二紀，氣已煉成。昌箕曰：「如何？」因起立日暉中，從鼻吹息至骭，氣如一線，長凝結不散，尋復納入。

龍

慈溪城外五十里曰「孔嶴」，古刹在焉，層樓甚軒敞。崇禎甲申，忽陰雲漲天，沙門睹雙龍入樓，亟避而風雨驟至，聲如轟雷，及雨霽登樓，恍然冰雪滿目，視之皆白鹽也，遠近異之，或曰：「此龍戰也。《易》曰：『龍戰於野，其血玄黃。』孔嶴禍立至矣。」未幾民亂，遂赭其鄉。

（河間東昌，頻海之地，晨起凝白如霜，土人名為僉，煎而咸硝，蓋鹽之餘也。）

二

寧波府北郭外十餘里，順治戊戌之秋，村氓劇飲，聞空中汲水聲，出戶佇觀，見龍摩霄行雨，雲濤既湧而上。徒侶共揮手叱之，殊犯龍怒，倏然雲雹四聚，將一村飄蕩，人畜多斃，至筐篚已空，猶封扃如故云。

鸛

諸生錢元覺，客寓一樓，北窗古柏蓊然，有鸛巢其上，昕夕往來飼子，殊不畏人。已而失其一，孤雌匝樹哀鳴，聲甚淒斷，若是者數日。忽一鸛驟至，潛飛入窠中，孤雌屏逐之去。未幾，群鸛畢來，翔噪而散，回視孤雌，已雙棲若逑不復相逐矣。君子曰：「貞，天性也。往往移於情。」鳥尚爾，況於人乎？

義優

義優者，不知姓名，明萬曆間在吳門演劇。諸伶相謂曰：「聞某家有樓，宿輒死，今夕有能寢者，當以酒勞之。」大淨卒然許諾，已而中變。小生、副末亦如之。大淨曰：「三人同住可乎？」眾曰：「諾。」大淨扮關公，餘扮平、倉從。初唱：「大江東」，眾遙語之曰：「若爾，祟不作矣。」遂兀坐。至三更，聞樓下哭聲哀，哭已登樓，宛然無首屍也。以兩手挈其顱，直前拜跪，生若未心悸無措，大淨獨喝曰：「女何來？」曰：「冤鬼江西饒州府德安縣人，羅姓汝俊名，三十六歲，裝米三百五十石，投楓橋吳觀海，售銀五百餘兩，而觀海致之死。」大淨曰：「女之冤固也，然何緣發其實？」曰：「行凶。則家人吳、富、楊三也，屍葬梯下，用大石橫覆，三年不得伸，唯大神憐察。」大淨曰：「女既負冤，祟何也？」曰：「冀獲申理，不意皆自怖而死，非某罪也。」大淨曰：「冤當雪女，寘彼於法，女姑息心以待，慎勿呈形害人，以干天誅。」鬼唯唯而去，大淨復戒二人曰：「事倘或泄，必毀屍滅跡，則負此鬼矣。」翼日眾勞以酒，第云：「止聞鬼聲爾，無何。」大巡初蒞蘇，撫君設飲范公祠，大淨忽齧指以血汙面，當席語二公曰：「本郡冤徹紫清關，某傳旨，俾二大人昭雪。」二公愕然曰：「謹受教。」大淨曰：「事恐泄，奈何？」二公亟屏人，大淨如鬼指盡發其隱語，既復，嚼舌嘔鮮血而暈，扶出始蘇。二公密遣丁壯百名圍觀海家，並擒吳、富、楊三等，一訊吐實，發屍追銀如數，貯槽庫，三人者皆伏辜。舉郡稱二公如神，大淨終不語泄，大淨真智勇人哉。

古桂

武康縣周山家古桂，大可數人抱，婆娑出嶺表，清秋曠野飄香，聞十餘里，遊人日甚，山家苦之，以桂售於人，其人將薪焉，道遇周生具於告，生曰：「姑少待。」遂馳語邑侯。賀元寬侯，雅人也，遽舟與生俱見之，大驚，償其人錢，樹得無損。順治辛卯年，有劇賊傷之而槁，居人數口盡歿。

褒忠

順治中，工科給事張，請恤明朝甲申殉難諸臣：孟兆祥、孟章明、淩義渠、申嘉胤、陳純德、張慶臻、劉文炳、衛時春、許直。制曰「可」，每歲祭於九月十七日。大哉！皇帝之度真卓越千古矣。

禁娼

順治壬辰，禁良為娼。以喪亂後，良家子被掠，轉輾流落樂籍，故世祖特有是命，其誤落於娼者，許以價贖歸，都下甚快之。

（妓連蕙蘭，因事繫獄，曾以書干岳石帆，有云：「含羞羞，婦亭前；獨語語，兒溪畔」，岳為致當路，釋之。一時傳為佳句。）

題竹

吾郡天聖寺畫壁，趙文敏夫人所繪竹也，筆致蕭森，殊有遠韻，有題詩云：「數枝密葉數枝疏，露壓煙啼秋雨餘。宋室山河多少淚，略無半點上林於。」「林於」，竹名，庾子山詩：「防露動林於」。夫人姓管氏，諱道昇，字仲姬，吾邑山茆人，嘗入覲中宮，寫梅稱旨，所題絕句甚佳，然則夫人胸中豈徒有渭川千畝耶？

再生

陸遠字清寰，郡人也，喜繪事，工著色花鳥。嘗得危疾，絕三日始蘇，言為人執去，儼然公庭，一人若監差狀，恒左右之，猝遇同郡張宏宙、邢二石，驚曰：「子何為至此？」言未既，內宣言曰：「女未應來，宜亟去。」二石囑曰：「潘氏償我八兩，籍中失記，子告吾家母索也。」遠曰：「諾。」及行次，乃三達之衢，遠踟躕，久之慨然曰：「中道而行。」既蘇，問張邢等，皆遠病中物故，因如二石所戒，告其家，伊子蹙額曰：「正理此事，願君勿言，僕當潛置之。」遠竟平安以壽終。

義馬

義馬者，吉水王禎所乘戰馬。明成化丙戌，禎通判夔州，荊襄賊流劫入境，禎銳意往剿。同知王某素與禎不相能，而指揮曹能、柴成素黨於王，佯翼禎赴大昌，臨敵，能、成逃，禎陷淖中，大罵叱賊，賊怒斷禎喉，兼殘左肱以死，其馬竟逃去，奔歸府門闔，長嘶，蹄其扃，若告哀狀，守者入之，血淋漓，胡鬛盡赬。蓋大昌去夔約三十餘里，眾始駭禎遇害，然賊未解，後二十五日始殮。子廣貧不能歸，將售行李并及馬，而王意在得馬，竟不與值。及櫬行，距殮二十五日，夜且半，馬哀鳴特異，王命秣者加莖豆，不止，王疑秣者紿己，自起視櫪，馬驟前嚼其項，久乃得脫，復奮首搗其胸，仆王於地，翼日嘔血數升死。賊既平，有司正功罪，兩指揮伏誅。禎孫鑒為羅洪先言之如此，洪先初未信，後十餘年得實，為之記。

雉窠黃

羽之擇深林以遠害也，然鳩婦則營木杪，燕子則棲梁間，往往為蛇虺所虐，而雉性不慧，恒乳哺於山椒麥隴之上，獨晏然無恙。或云窠底有雄黃，黃氣遠射，能辟毒物。鄉人三四月中遍覓之為市，其取黃之法，先以溺繞窠三匝，從而掘之，所獲約二三兩，其價倍於他所，但不審黃之由來，為雉所銜而有乎？抑產茲土而獲乎？張茂先若在，必能辨之矣。

倒垂蓮

閩中有鳥名倒垂蓮，形似鷦鷯，其羽毛殊類孔雀，恬粹可愛，因睡必倒掛，故名然。書籍罕見，豈東波所謂「倒掛綠毛麼鳳」者與？吾鄉有自漳泉籠歸者，唐子為余言之如此，姑誌之，以俟博物者。

放鯉

莊麟，山西永寧州臨縣鄉民也，年三十未昏，署浴於河，見大鯉困網中，約重百餘觔，軒鬐若訴，麟憐而脫之，鯉遊行作回顧狀，躍波而逝。後麟隴上倒寐，夢秀才騎從甚都，皆翩然俊逸，揖麟而言曰：「予德子甚，已請於家君，將以妹室子，幸勿辭。」麟瞿然曰：「僕田澤人耳，素不與君相聞，何德之有，矧喬野不稱，敢辱君之妹乎？」秀才曰：「子不憶河上之鯉耶？予乃禹門龍王第三子也，化魚出遊，為漁所困，微子，將鱠予於市矣。舍妹明豔，真堪作逑，子何拒之深也。」麟聞之心怯曰：「水府路殊，賢妹何愛於僕，蒙君之惠，是速僕之死也，敢辭。」秀才心恚，因出水晶一顆贈麟，曰：「倘魃為虐，子以此祝甘雨，可立豐也。」及寐而晶在，遇旱輒效，號曰「雨師莊老」。凡州縣贈遺皆卻焉，遠近甚德之。國朝順治初，年七十餘，臨歿前三日復夢秀才，曰：「君數將盡，晶應見還。」麟探懷予之，秀才曰：「子仁且介，當廟食茲土。」土人立祠河干，顏曰放鯉，肖麟像其中，禱猶驗焉。

奇症

先達，李其姓，歸德府鹿邑人也，世為農家。癸卯獲雋於鄉，伊父以喜，故失聲大笑。及春，舉進士，其笑彌甚。歷十年，擢諫垣，遂成痼疾。初猶間發，後宵旦不能休，大諫甚憂之，從容語太醫院某，因得所授，命家人紿乃父，云：「大諫已沒。」乃父慟絕幾殞，如是者十日，病漸瘳，佯為郵語云：「大諫治以趙大夫，絕而復蘇。」李因不悲，而笑症永不作矣。蓋醫者，意也，過喜則傷，濟以悲而乃和，技進乎道矣。

二

烏程姚莊顧文虎，累葉簪紱，習享豐鬱。忽一日促家人持竹批，解褲受杖二十。後習為故，常間用稍輕，輒加嗬責，或反以杖杖之，必重下乃呼快心。如是數年，漸覺疼痛而止，醫者聞之曰：「過嗜辛辣發物，則熱毒內訌，因成奇癢，適打散不致上攻，否則疽發背而死矣。」此富貴人烱鑒也。

狂婢

順治辛卯，慶雲縣南三里村婢病瘍不相容，出外乞食數日，忽作狂言，言禍福輒驗，遠近流聞，競往問之。有田生者，素未相識，即道其姓氏裏居，且曰：「子數日人耳，幸亟歸毋留也。」田生倉皇而去，數日果歿。又曰：「某月日河水將大上，四縣胥沉，百姓其魚乎。」而已果然，此不知何眚也。

賀宿紀聞

賀宿字天士，丹陽人，曾作紀聞，云：「余讀甲申紀事諸書載懿安張皇后事，心竊疑之。后事熹宗，當魏奄柄國，誣殺楊左諸君子，后聞之輒不快。及熹宗崩，援立懷宗，嚴正有丈夫氣，豈肯臨難以苟免乎？然則野史何所聞而云？順治庚子，余至燕，遇舊內侍王永壽，曾管事宮中，余問張后陷賊乎？王奄歎曰：『傷哉，此言也，然亦有說。當熹宗時，忠賢養女任氏，京師小家女，貌麗而心狡，忠賢鬻之，以進立為貴妃，妃素見惡於后。崇禎甲申，李賊入京師，宮中鼎沸，后聞變自縊。永壽已目睹其死。而任即盛裝出逆賊紿曰：「我固天啟皇后也。」賊首信之，即擁去事賊。未幾賊卒行遁，任潛挾金寶逸出宮，遇無賴少年與之匿，彼少年以為后慮京師不可留，遂攜之去，託跡數百里外。居歲餘，少年不善生產，任所挾已罄，復語人曰：「我先朝皇后也。」鄉人不敢匿，白之縣令，聞於朝，遞送入京。章皇帝惡其行穢，賜死。其死之年月，予老不能記矣。』余聞之太息良久，乃知野史所傳實係任氏，非張后也。微王閹辨之，當時誰白其誣哉？謹記其事，以俟作史者傳信焉。」

（按：懿安皇后，河南文學張國紀女，時與選者，二大監劉克忠秉筆，選中后。天啟元年夏大婚禮成。后性賢明，好讀書習字，客、魏深憚之，誣稱非國紀女，係重犯王二所生，幾搖宸聽。忠賢陰令坤寧宮近侍陳德潤伺后動靜，日於乾清宮離間之。三年，后娠，客魏盡逐侍史之異己者，更人承應，致損元子胎，而張皇親又廷折忠賢逆奸，遂遭羅織，賴聖眷未衰，故得免禍。后之嚴正有古賢后風焉。懷宗接位，封懿安皇后。按諸書云，上至南宮，遣人詣懿安皇后所，勸后自裁，倉卒不能達，宮中大亂，后青衣蒙頭，徒步入成國公第。夫倉皇出走，必有導之者，似非無據，即如青衣蒙首，宜無盛妝迎賊理，則從賊斷為任無疑，特假后以自尊貴耳。又按弘光元年會審太子，問公主同宮女早叩周國舅門，太子云：「叩門者我也。」則所傳后入成國公第，座何足深信？蓋國初南北阻絕，傳聞多訛，而野史所載，俱非目睹，當以王奄說為確，載筆者其慎之毋忽。）

五里蛇

吾胡沈公某，明萬曆間巡撫滇南，初至，文武來謁，有參將安，貌甚醜恠，厥首僅存白骨，絕無額準輔頤，唯目光爍爍騰注。公大驚，獨留問故，自言：「茲地蚺蛇，千歲以上者高數丈，亙四五里，或七八里，恒宵遊，遇豺虎諸獸則吸而吞之，其於人亦然。某曾夜歸，覺為風攝去，蹶趨而入，如坐丹爐中，萬火齊發，腥穢且逼人。某疑入蚺蛇腹矣，亟抽刀剖之，約厚五六寸，任此蛇撼天搶地，奔躍數十里外，經時才出，而此蛇已死。某通體殷紅，頰上皮肉俱盡，倦而寤，及寢始疼，閱豐載方愈。此蛇約長五里，山中人競取之燃燈，今其骨尚存，鱗大如笠，惜某具體而殘，為平生之恨。」公曰：「昔狄武襄破昆侖關，尚衣銅面，若狀貌魁奇，見者膽裂，樹功當不遠矣。」後蠻獠聞安將軍，即驚怖逃匿，果屢著勳績，擢總副焉。

金爐

西泠昭慶寺僧印如，崇禎中自燕歸，泊舟野寺，見几上古爐，金色爛然，以為宣爐也，損十二金，得之，遍售不果。適大賈見之，驚問價幾何，印如曰：「任所教。」大賈以石試之，極為嗟賞，印如心動不售，拭之乃金爐也，因斫而鬻之，其所獲無算。印如樂甚，每獨坐，笑矻矻不休，未幾遂歿。有徒曇初者，曾授以黃金四兩，後因回祿失之，曇初竟鬱鬱而卒。

版籍

金陵後湖貯天下郡縣戶口冊籍，有明終始計一百七十萬本有奇，國朝止存萬曆以迄崇禎五年者，餘皆廢，或製甲、點火藥焉，又議每本重四五斤，斤值銀八分，鬻之可得四萬緡，遂散落民間覆醅云。

高識

丹陽縣東關三里外有閣巍然，萬曆乙丑進士荊某所建也，上塑漢昭烈暨關、張比肩坐，顏曰「三義」。荊與董宗伯同年友，適至張席閣上飲甚歡，酒半以書額請，文敏唯唯，然文敏留半月，以書法干文敏，皆欣物應之，終書不及額。荊復令某為言文敏曰：「二傑翼漢，誼雖兄弟，分乃主臣，並坐竊所不安。某非吝惜毫素，第吾輩詞臣，恐冒昧書之，無乃貽誚千古乎？」一時服公高識。

梅龍

故蜀別苑，在成都西南十五六里，梅至多，有兩大樹，夭嬌若龍，相傳謂之梅龍。陸放翁在蜀時，歲嘗訪之，曾為賦詩云：「兩龍臥穩不飛去，爪鱗脫落生莓苔。」蓋狀其偃蹇如此。

白鷹

順治乙未，高麗國獻白鷹，按鶜，鴟也，似鷹而色白，高麗固產白鷹，諒不與鶜等，然玉立雲飛，清秋高落，寧不為真賞所珍耳。

劉氏老婢

慈溪縣劉仲昭家有老婢，曾大父幼時人也，顏如五六十許，少曾遇道人，授藥一丸，吞之永無疾厄，亦不記某甲子為生辰，若絳縣老人忘年狀，但憶若干歲時倭犯慈水，曾抱小郎君避某所獲免，小郎君即仲昭曾大老父也，從是年推至康熙戊申，則已百三十八歲矣。

祁禹傳

歸安茅鑣，鹿門先生第三子也，字石鸞，逸才曠世，偶同諸友諧謔，枚舉平生可人以誌奇遇，鑣啞然笑曰：「頃覆所聞，遇則遇矣，未足云奇也。世有一人而百遇盡屬妙麗，斯為奇耳。」諸友曰：「昔人陳跡，弟輩靡所不闚，信若兄言，願一披讀。」鑣曰：「此種異書，欲闚殊未易也。兄當以春缸沃我耳。」眾曰：「唯唯。兄固不可食言。」然鑣實無此書，暮歸即鳩工匠，及內外謄寫者百餘人，廣廈列炬如晝，鑣厄坐其中，或以口語，或以手授，隨筆隨刊，蘇學士手腕欲脫，亦不顧也。天將曙而百回已竣，序目評閱具備，因戒閽人曰：「昨諸人來第，言宿酲未解，俟裝釘既就，方報我。」遂入內濃睡，閽人如鑣指，而諸友息肩書閤，午後始晤，鑣投以書五束，題曰《祈禹傳》，結構精妙，不可名狀，而千載韻事一人遍焉。諸友曰：「才人妙手，如萬斤明珠從空散落，可謂風流之董狐矣。」鑣曰：「篋中尚留幾帖，明日當奉諸公。」眾方欲觴，鑣固辭乃止。後聞鑣一夕草就，莫不驚歎，而鑣屢躓棘闈，曾不能博一第，或以為口過所致云。

易形

明嘉靖間，倭訌，嘉興府崇德縣皂林塘伏屍橫野，有無賴抵屍所欲撿衣帶間物，迨丙夜，光冉冉而來，其人匿樹杪，見一童子攜燈，一老人隨後，逐屍翻閱，無首者弗顧也。遇一屍體甚豐碩，老人解衣裸身，扶屍如人立，交口相向，隈抱片時，老人遽墮地，屍已蠕蠕動矣，忽起立披衣著冠，隨燈而去。其人甚驚怖，明日語人如此。蓋修練之人，年力衰薄，特易形以資壯盛，然猶已僵者，更有生人易形尤奇。崇禎中淮安府東縣關廟，僧與徒共居，師年五十餘，徒年二十許耳，是時師往海陽，其徒在焉，有僧來止宿，年七十餘，明日設供祝其徒曰：「欲與師兄假一物，不審見允否？」曰：「須待師來。」越日又設供，語甚情至，其徒許諾。是夕同寢，夜半排闥而去，其徒晨起詢鄰曲，眾咸詫曰：「尊師何刹？幾時飛錫到此？」其徒曰：「小僧則本廟某也。」眾又詫曰：「不意如許少年，一夕遂成老醜。」其徒攜鏡自照，不勝悲慟，不數年而卒。此皆異端奇術，未可以理數測也。

柳州獄

吾郡長興欽爾莊與臧某友善，臧後成進士，任廣西柳州司李。臧止有一子，甫年十四，娟靜明秀，甚愛之，以二百金為贄，俾師爾莊。然爾莊曾渡太湖，舟覆，聞空中神語云：「欽秀才當斃柳州府獄，茲非畢命之秋也，去拯之。」遂得緣木抵岸。恒向臧言之，陡憶前事，辭益堅。臧復疆之曰：「死生，命也。他慮固難測，若犴獄弟之職耳，脫有意外之變，獨不能庇故人乎？」爾莊釋然，同往。已經歲餘，臧出按旁郡，爾莊留書齋，忽以硯擲公子，傷額死。夫人甚哀之，下爾莊府獄，太守訊其由，爾莊曰：「適見鬼逐公子，亟擊之，因誤傷公子，太守姑緩之以待臧來。」臧遙聞，歎曰：「嗟乎，此定數也，欽何罪？」促令引出，而爾莊已前二日死。

雄之卵

歸安縣孫在豐，年十六，入庠冠軍，適在雄雞生卵，而學書來聞，家人疑不祥，以雞作供而投卵於河。嬸氏聞之，惋惜曰：「此佳兆也，侄他日必作狀元，雞宜蓄之，奈何並卵而棄也。」庚戍以第二人及，第嬸氏之言不誣矣。

（三兒友信外父馬元成傔人，沈相蓄伏雌，忽拌擻作勢，毛盡落，已而赤幘，岸然化雄矣，因白邑侯王公，公以為禎也，厚給之，然馬子雋才困棘闈者數矣。豈應有遲速耶？）

非煙香法

烏程南潯董說字若雨，常立非煙香法，使百草木皆為異香，噫！奇矣。其作眾香評云：蒸鬆鬛，則清風時來拂人，如坐瀑布聲中，可以消憂；蒸梅花，如讀酈道元《水經注》，筆墨去人都遠；蒸蘭花，如展荊、關氏畫軸，落落穆穆，自然高絕；蒸菊，如踏落葉入古寺，蕭索霜嚴；蒸芍藥，香味懶靜，昔見周昉《倦繡圖》，宛轉近似；蒸荔子殼，如辟寒犀，使人神暖；蒸橄欖，如遇雷氏古琴，不能評其價；蒸玉蘭，如珊瑚木難，非常物也，善震燿人；蒸薔薇，如讀秦少遊小詞，柔而豔；蒸橘皮，如登秋山望遠；蒸木樨，如褚河南《寬讚》，挾篆隸古法，法，自露文采；蒸菖蒲，如煮石子為糧，清瘠而有至味；蒸甘蔗，如高車寶馬行通都大邑，不復計行路難矣；蒸薄荷，如孤舟秋渡，蕭蕭南飛，清絕而淒愴；蒸藕花，如鼓琴復緩調；蒸藿香，如坐鶴背上望齊州九點煙耳，殊廓人意；蒸艾葉，如七十二峰深處，寒翠有餘，然風塵中人不好也；蒸紫蘇，如老人曝背南簷時；蒸桅子，如海中蜃氣成樓台，世間無物仿佛；蒸水仙，如宋四靈詩，冷絕矣；蒸玫瑰，如古樓閣樗蒲諸錦，極文章钜麗；蒸茉莉，如話鹿山時立書堂橋，望雨後雲煙出沒，無一日可忘於懷也。（說嘗寓鹿山故云）

庇人

榕城任氏，柳州別駕某孫女也。年十八，豫章余真卿慕而娶之。任居閫，多所匡益，時順治丁亥，真卿下鄉捕民之束髪者甚急，因反戈創焉。追獲九人，及署盛怒而胥之入，且將殺之。任聞真卿以怒不貸也，徐徐而請曰：「愚民何知，因縛急求脫，非欲甘心於公也。公盍少原之，而開以更生之路？」真卿拂衣起曰：「幾中我指，彼死已晚矣，何相寬之甚也。」任復斂袂進曰：「公惠南紀，所活者千萬人矣，何斬一赤子而不宥，其自急乎？」真卿意遂解：「顧如其髪何？」任曰：「此易易耳，幽之圄而截其髪，以訊則累然禿矣。」九人由是得釋。明年任歿，有異徵，惜哉年之不長也。

放雲送雪

《放雲詩》，明寧獻王所造也，王諱權，號臞仙，每月令人往匡廬最高處囊雲以歸，構雲齋，障以簾幕，日放雲一囊，四壁氤氳嫋動，如身在岩洞，飄然有淩雲想。《送雪詩》，周憲王所造也，王諱有墩，按汴風土俗，每歲遇雪初下，則以小盒子盛之，送親知以為瑞，或舉觴歡宴，尤宮中所尚焉。

桑

古者，中原以北皆帝王至化所漸，其為桑土甚辟，今燕齊間桑絕少連畝者，桑葉樹開遲於南中，而飼蠶在密室，不生火，唯清豐縣蠶特盛。耕桑，國之大計，希心經濟者，當令民事遵三代之遺，兼通於今日而無弊，則東南之民力紓矣。

巧昏

唐世涵，郡之烏戍人，年十六，為諸生，英英欲上。父實甫與擇昏，而中表顧館周氏，周固素封，顧以伊女為請，而周之戚黃敬甫與唐善，佐之，周遂允焉。及卜日下定，顧因與黃俱之周氏，忽鍵門弗得入，聞無人聲，及訪比鄰，知彼婦為弟誕，以唐貧，竟夜辱周老不得寧，周老旦晨出不知所往。二人既無可奈何，踟躕者久之，愧無以報實甫。黃卒然謂顧曰：「寒門雖貧，而小女頗惠淑，於周非敢自媒，聊以解辱命之罪，唯足下圖之。」顧具以告實甫，實甫大喜，從之，且邀黃樂飲而罷。世涵年十八登第，明年丙戍成進士，授崇明令，娶婦、之任，道經周氏，其女尚未字。世涵固年少雋才，而黃女容德無比，為一時冠絕，周氏婦幾恚死。

花開不時

郡中施清善繪事，庭前有玉蘭二本，當春槁，清力培之，入夏，與菡萏爭妍，賦詩誌異。康熙丙午十一月，吾邑吉祥菴牡丹開十一蕊，士女遊賞者甚眾。己酉春予移植梔子，亦憔悴殊甚，夏杪素芳爛熳，較勝昔時。乃知百卉隨盛衰而枯榮，開雖不時，無足異也。

石獸

臨清以南運河築閘，閘左右皆鐫石獸，虎首而麟身，其足四，其爪五，蓋天吳之屬，以壓水怪，非虛設也。

雷火焚樹

吾邑檀家園有樹，大可兩人抱，康熙辛酉秋七月為雷火所焚，人競以水沃之，火益熾，以樹盡而止。按五行木火相生，大都柞楢之屬，時當秋令，偶與雷火相觸，故烈焰莫遇也。或曰梓樹，余未知然否，俟通於物理者考之。

人箸

徽州許裕侯，順治五年從京口抵蘇，有客朱求與共載，既而泊州，挾小鋸登岸，黃昏持骨二具來治，竟日而成箸二十雙，問何骨，曰駝也。裕侯目之曰：「嗟乎，此人箸耳，何相欺之甚也？」朱吐實曰：「昨獲之灘上，誠如君言，顧晶瑩可念，所乏者花紋耳，明日至錫山即售其半，而飲食胥豐矣。」裕侯問：「人與駝有異乎？」曰：「入地久則脆，瘵則枯，皆不任削，耋艾而黃，絕類舊牙，婦人膩滑光悅，然不如男子豐而多料也。」曰：「專諸巷有售者乎？」曰：「象既希見，駝亦難得，是所在都有，人自不識耳。」曰：「此事一發，罪同刑人，誰敢致此乎？」曰：「丐數輩擅其利久矣，且隨貨高下與值，何憂不獲哉？」君子曰：「人箸之多，乃爾若之，何不胥天下而削也，悲夫！」

來鶴樓

錢塘茅狀元瓚，構宅宏敞，中有讀書樓，楣曰「來鶴」，冀枚卜不遂，飲恨而卒，其宅後售吾郡沈文定㴶，竟符來鶴之語，將毋讖耶。

瑞雲峰

袁宏道《園亭略紀》云：徐冏卿園在閶門外下塘堂側，有土壟甚高，多古木，壟上有太湖石，名瑞雲峰，高三丈餘，巧妍甲於江南，相傳朱勔所鑿，才移舟中，石盤忽沉湖底，覓之不可得，因未果行，後為烏程董氏購去，至中流舟覆，募善沒者取之，須臾忽得其盤，石亦浮水而出，今為徐氏有。范長白云：此石至夜分間有光燭空。石亦神物矣哉。

裙帶間火

吾郡驥村嚴氏女，適吾邑徐尚介，乙夜解衣欲眠，忽有火自裙帶間出，轉摺至榻前，晶瑩流落，漸微而滅。時明崇禎中事也。此與《耳談》載張給舍事略同，王行甫謂非壽必貴，然尚介宦靈山知縣，而嚴已早卒，才三十餘，女適餘杭嚴都諫，未知果何徵也。