繪事後素賦（以「瑟彼玉瓚，黃流於中」為韻）

繪事後素賦〈（以「瑟彼玉瓚，黃流於中」為韻）〉　唐
作者：闕名

本作品收錄於《全唐文/卷0961》

穆彼作繪，聞諸色工，增乎華諒以文為質，分乎像示非素不終。惟繪也成文不亂，惟素也允執厥中。蓋以昭聖人微論，喻君子飾躬，豈分黑黃與蒼赤，列山龍與華蟲？已哉古人！以盼倩之姿，彰敦樸之俗。知女得其禮，不專於舜華；士有其容，或同於冠玉。雖言詞為藻繪，威儀為朱綠，自可果行不回，持禮自勖。亦猶布采者以質相從，為素者以絢相屬。借如葉公之繪飛蚪也。蟠蜿騰驤，非素則其勢不揚；漢氏之圖明妃也，嬋娟窈窕，非素則其容不彰。是以間其文彩，布厥元黃，譬瀑布之界道，如溝塍之畫疆。然後五色成文，班簡而不雜；遐方圖物，賦鼎而可詳。且無文無質，其比如櫛，何貴專一之琴瑟？不離不亂。其間如傘，自同流中之圭瓚，既點綴而無遺，亦聯綿而不斷。原夫染人獻色，工人始謀，巧心方逞，濡翰方流，似刃地之無礙，疑繭緒之方抽。入眾色之中，自分文質；發群象之表，如別薰蕕。且殊受采之性，寧有奪朱之憂。則知素之體也真，繪之色也侈，守厥貞白，雜乎麗靡。理眾惟寡，既以一而處多；守樸不雕，遂出此而入彼。將黼黻而奪麗，匪組織之所擬。別有彬彬向就，屑屑行諸，誌惟厲乃，仁則依於，期霄漢之振拔，假詞賦為蘧廬。讀孔聖之言，雖雲由已；承卜商之問，終愧起予。