耆舊續聞/卷七

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鄉音是處不同,惟京師六朝得其正。陸德明作《釋音》,韻切亦多浙音。司馬溫公論九旗之名,與「旂」相近,緩急何以分別。《小雅·庭燎》詩「言觀其旂」,《左傳》「龍尾伏辰,取虢之旂」,然則此「旂」當為「芹」音耳。關中人言清濁之「清」,不改「清」字;丹青之「青」,則為「萋」音。又以「中」為「蒸」,「蟲」為「塵」。不知「旂」本是「芹」音,亦周人語轉,如「青」之言「萋」也。五方言若是者多,閩人以「高」為「歌」,荊楚人以「南」為「難」、「荊」為「斤」。文士作歌亦多不悟。真宗朝試《天德清明賦》,有閩士破題云:「天道如何,仰之彌高。」考官閩人,遂中選。《古今詩話》。

荊南進士為雪詩,始用「先」字,後雲「十二峰巒旋旋添」,以「添」為「天」也。向敏中鎮長安,土人不敢賣蒸餅。陳輔之雲。

余聞英華之事舊矣。庚辰道出縉雲,訪其遺跡,得縉雲令林毅夫贈《英華詩集》一編。考其年代姓名,乃元豐二年夏五月,縣令開封李長卿女也。李有二女,慧性過人,聞誦詩書,皆默記之。姿度不凡,俄染癘疾而逝,殯於邑之仙巖寺三峰閣。李公滿罷,因舁以歸。宣和庚子,盜起嚴之青溪,所過焚燎無遺,惟三峰閣獨存,主簿以為廨舍。每見女子態貌綽約,彩衣翩躚,嘯歌自得。命玉虛羽士奏詞,終莫能去。簿遂移於寺之浴堂故址,別創廨宇,遂無所見。代者濟南王傳慶長興,與弟傳及、內表曹潁偕來,館曹於廳治之東。未幾,曹神氣恍惚,若有所憑。一夕,吏散,庭空月明,曹與女羅觴豆,獻酬歡洽。嚴更者明告於簿,簿驚愕,力叩曹。曹不可隱,具言有女子每夕叩扄而至,與語皆出塵氣象,詰其姓氏,曰:「開封李長卿女,秀萼其名,英華其字,父任邑令,隨侍而至。偶遇真人,授丹砂,辟谷有年,身輕於羽,蓬萊雖遠,一念至則瞬息間耳。若青城、紫府、桃源、天臺,吾遊息之所也。仙都窪尊,特僑寓爾。知子鰥居,故來相慰。」更唱叠和,殆無虛日。時長至節,傳慶休於中堂,乃聞笑語聲,王云:「汝非英華耶?」挹而問焉,與曹之言無少異,自是形跡不秘,去來不時,窗壁題染,在在可錄。王盡室見之,不以為怪。曹有親陳觀察者,挽之從軍,將就道,英華情不忍釋,祖於黃龍之僧舍,與訣曰:「妾與子緣斷矣。念寓簿舍日,子嘗求我辟谷方,豈靳而不與者?但子宿緣寡淺,塵業未償,非仙舉之姿,他時當有兵難,妾豈能終為子保?敬授靈香一瓣,有急請爇以告,當陰有所護。不然,亦無如之何也。」曹公勇為朔方之行,不意獲譴麾下,追惟英華之言,欲取所貽香爇之,軍行無宿火,卒正法。英華詩百餘篇,其警句有《春日述懷》二絕云:「三月園林麗日長,落花無語送春忙。柳綿不解相思恨,也逐遊蜂過短墻。」「園林簇簇日暉暉,白蝶黃蜂自在飛。公子醉眠芳草岸,柳花片片點春衣。」又云:「醒酒清風搖竹去,催詩小雨過山來。」又:「綠髮照波秧正暖,黃雲臥隴麥初成。」非詩人所易到也。其詩無淒涼悲怨之詞,皆艷麗歡愉之語,殆亦鬼中之仙邪?若言曹生之禍,尤異。余友人曾亨仲,少隨表兄陳夢良任嶽之嘉魚尉,秩滿,移寓於崔府君祠下,館曾於東廡。忽一夕,聞窗外異香撲鼻,微吟云:「芳心欲剖憑誰訴,惟有清風明月知。」次夜復吟雲,曾穴窗視之,仿佛有女子過廡下,但見雲鬟斜軃,若懶妝之態。是夕忽入,與之遇,力扣其姓氏不告,強詰之,乃云:「妾本府君女。」又問其年若干,云:「年當二八時。」又問:「何故懶妝?」云:「對妝慵攬鏡。」又問:「答我一似吟詩?」云:「握筆愛題詩。」一日,曾往祠下遍閱,無女子像貌,疑是寓居女,恐事覺,欲絕之。女云:「君若見疑,可同往。」乃引至一大府,有童姬百輩候迎於門,延至中堂,茶湯罷,登望月臺,羅列肴饌,酒果甚奢,酬勸歡洽。臺傍有碑,記其歲月,雲「無為子撰」。曾問:「無為子是何人?」云:「即妾也。」酒罷,已五鼓,曾攜果核歸,醉寢,其子侄至,取其果與之,無異人間者。又嘗吟云:「欲擇純良婿,須求才學兒。期君終遠大,富貴我皆知。」曾云:「何以知之?」云:「吾父掌人間善惡禍福,各有簿,吾嘗竊視之。」曾遂扣以前程事,云:「遇雞年即發。」自此每夕寢處如常,但神情頗瘁,其家疑為妖魅所惑,力扣之,乃以實吿。郡有孔法師,符法甚靈,乃密以狀告。孔為具符,令就城隍司投之,且云:「今夜若有影兆,見報。」是夕,府君從窗外長嘆而過,有數獄卒押其女隨後,女舉手指曾,數其負約。翌旦,孔咒符與飲,自此遂不至。八月,郡以祠為漕試院,遂移寓南草市,女子復來。自後往來不可禁,唱和詩詞盈軸,其家視以為常,亦不復怪。來春,曾欲試上庠,女泣別曰:「與君相從許久,苦留不住。先動必有災,前途宜自謹。」曾至黃池鎮,一夕,被寇席卷而去,曾狼狽而歸。至中都,復丁母艱,始驗其言。後累舉遇雞年,皆不驗。後館於趙大資德老之門,至癸酉歲,果偕浙漕薦,年幾七旬矣。女子之言異哉。余謂妖魅之惑人,未有久而不斃者,獨二子所遇,不能為之害。曹果死於兵難,曾雖蹭蹬不第,年逾八秩,以壽終。余淳熙甲辰,初識曾於臨安郡庠,一日乘其醉扣之,曾悉以告,嘗為作傳以紀其事矣。亨仲乃鄭鑒自明之內表,嘗以其事語於伯恭先生,士夫間亦有聞之者。偶讀《李英華集》,以其事正相類,因並錄之。

溫叔皮云:三衢柴翼客滬瀆,余謁之,因談兵火以前,湖南一士人過泗州,有解太素脈者,診之云:「來年有官,終有病也。」士子竦然曰:「當得何病?」曰:「有癰疽病。」士留五日,求為處一方。脈者竟不能為之,乃指京師某人者,俾訪之。士子到京,來年果登第,求診脈於醫,醫問:「君所嗜何物?」答曰:「物物皆吃。」醫曰:「吃果子否?梨正熟,有賣梨者,買二百許,每日食畢,恣啖之。」一兩旬,復謁醫,醫問:「啖多少梨?」答云:「二百許。」醫曰:「可喜,君無事矣,然須生瘡。」既而三四日間,遍身患大瘡,以藥調和其內,尋愈。出京過泗州,見向診脈者,問:「君得官,又安樂,醫以何藥療君病?」答云:「某不病,但生瘡耳。」醫者詰之,乃以食梨事對。脈者呼其子設香案,望京師而拜曰:「不可謂世間無人。」乃誌其方,蓋以梨發散其癰疽之氣,變作渾身瘡爾。士子及太素脈者,忘其姓名,唯記京師醫者,是大馬劉家。

張文定公年十六發解入京,從汴岸日者問休咎。日者曰:「子來正及時,吾嗜酒,然術甚高。每醉則不推測,今日偶不飲,當為盡言。」良久曰:「言之勿怒,子更十年,當以三人及第。又二年當為狀元。」文定大怒曰:「三人及第,豈再魁乎!」拂衣而去。是歲下第。後十年,始以茂材異等除校書郎,知昆山縣,三人恩例也。又二年,再舉賢良方正,除將作監丞,通判睦州,狀元恩例也。文定公孫婿曾統言如此。

鄭燕公居中達夫,開封人。少遊上庠,登舍選。職學事,每休沐,常與鄭紳遊。紳嘗為省直官,官罷,貧不事生產,公每給之。一日,同至相國寺,有日者榜卦肆,一卦萬錢,公如其數扣之,日者云:「此命大貴,與蔡太師正相類。」究其詳,則拾起卦子,不復言矣。行數步,許語鄭曰:「汝試令看。」鄭笑曰:「我有萬錢,即登旗亭痛飲,決不與此曹。」公云:「吾為償金。」強之往。日者曰:「吾每日只推算一命,要看時,可預錄下,來日見訪。」二人如期而往,日者默然良久,云:「怪詫!這五行又與某太尉相類。」公頗不樂而去。蓋公少年馳聲學校,意氣方盛,得日者言益喜,試以鄭殫其術,何從解貴。然心懷觀望,又語鄭曰:「吾二人更各以五千令覆算。」日者不納。諭以覆看前二命,乃受曰:「二命皆大貴。先看者,將來與蔡太師同官。後看者卻先發,大抵相去不遠。」公復問:「何時當貴?」日者曰:「若見雪紛紛下時,卻來相謝。」公戲鄭曰:「術者道我貴,吾今已升舍,若登甲科,貴亦不難。謂汝貴時,恐無此理。」鄭徐答曰:「我亦有少夤緣,但不欲言。」公力詰之,乃曰:「某自喪偶後,有息女甫七歲,無人鞠養,將與中貴為養女,聞常進入內,性極慧黠,頗得寵遇。恐異時因此進身未可期。某以私告,切勿語人。」公聞之,沾沾自喜,且欲驗日者之言,與鄭劇飲而歸。後復與鄭同行,忽遇雪下,公笑曰:「日者言雪下時汝當貴。」鄭曰:「今得一杯暖寒足矣,望豈及此?」公因留外館,流連逾日。忽有快行屢至學,尋問頗急,學臧輩不知公寓處,及歸,乃以告。公亦驚訝,未知何事。語未竟,復至,喜曰:「幸得見學士。慈德宮鄭押班欲尋其父,遍問莫有知其家者,聞常與學士相過。」公曰:「少頃須至。但貧甚,吾每赒之,更寬兩日,為辦些衣服方可去。」時公新婚,奩具甚厚,有銀盂在側,持以予之,曰:「謾為酒資,可以此意覆知押班。」快行得之殊過望,悉以其語達,押班甚德之。及鄭入見,具言居貧,每藉公赒恤,誼過手足。鄭自此有居第,庖供日豐,與公往還,情好愈篤。及徽廟登極,慈德太后以押班賜上,封賢妃。未幾,為貴妃,恩寵日盛,六宮無出其右。政和元年冊後,以紳為樂平郡王。公初擢第,仕真定教官。紹聖初,為太學博士。上即位,遷大宗正丞。崇寧間,自禮部郎召試中書舍人,除知樞密,以後故也。政和三年,再知院。六年,拜少保太宰、兼門下侍郎。蔡儋州再入,正與之同相。日者之言異哉。葛文安公與公之孫為僚婿,嘗語余雲。

文安公又言:「某自上元丞滿罷,除浙東需次,時有相士趙蓑衣者,謂某曰:『公面有憂色,主服。然便得見仕,不待終,更召為學官,歷清要,不出國門至宰相。』月餘,果喪偶。又數月,報代者事故。到官逾年,劉侍郎孝維榻前特薦,除太學博士,及為給舍時,趙來見,某令看兩府誰先入相,時趙雄為樞密,相士所言皆不驗。豈其術偶中,亦有時而差耶?」余後讀範蜀公《蒙求》,所紀日者事尤為奇中。張鄧公嘗謂范公曰:「某舉進士時,與寇萊公遊相國寺,詣一卜肆,卜者曰:『二人皆宰相也。』既出,遇張齊賢、王隨,復往卜之。卜者大驚曰:『一日之內,而有四人宰相。』四人相顧而笑以退。因是卜者銷聲,不復有人問之,卒窮饑餓以死。」其後四人皆如其言。鄧公欲為之作傳,因循未能。時公已致仕,猶能道其姓名,今又忘之。

紹興初,日者韓操、曹谷,皆奇術也。湯丞相進之、史丞相二公微時,嘗往扣之。一日,調官中都,復同往。韓偶修屋,無延坐處,其家紿云:「出去。」韓瞽者,聞其聲而詫之,亟呼曰:「二相公來,豈可不留坐。」後皆如其言。又劉樞密珙父、呂檢詳仲發同訪之,時二公已京秩為幹官,韓云:「二命皆改秩。」又指劉後當至樞使,呂為卿監。後劉果為樞密,但非使爾。呂為檢詳,直顯謨閣,終朝議大夫,亦卿監資序。又余同里前輩林僉判元祖,省試已迫期,病甚,肩輿往扣之。韓云:「今年當第,臨試前一日自愈。」是歲果第。余幼年猶及見之,與余言及。曹谷與韓齊名,晚年術多差。曹,丹陽人,有士人初薦,問省試得失,曹不許,云:「須至免舉年方登第。」果下省。至免舉,復扣之,曹又不許。士子曰:「公向年許我免舉登第,何相反耶?」曹曰:「若果是曹谷相許,但以往日之言為據。是時命運通利,所言無不中。今時運不如昔,故亦有時而差爾。」後果第,然則日者之術驗否,亦系時運,不專在術耶?

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