耆舊續聞/卷六

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本朝名公四六,多稱王元之、楊文公、范文正公、晏元獻、夏文莊、二宋、王岐公、王荊公、元厚之、王履道。元之出補外,賀同時在翰林大拜者云:「三神山上,曾陪鶴駕之遊;六學士中,猶有漁翁之嘆。」又《滁州謝表》云:「諸縣豐登,苦無公事;一家飽暖,全賴君恩。」文公以母病不謁告,兄弟徑歸許下,責授秘書監,分司西京,謝表云:「介推母子,願歸綿上之田;伯夷兄弟,甘受首陽之餓。」後除汝州,言者攻擊不已,公又有啟云:「已擠溝壑,猶下石而不休;方困蒺藜,尚彎弓而相射。」文正公初隨母嫁朱氏,後復姓,謝表云:「志在逃秦,入境遂稱於張祿;名非霸越,乘舟乃效於陶朱。」文莊父官河北,契丹犯界,沒於王事,後丁母憂。起復,奉使契丹,辭表云:「父沒王事,身丁母憂。義不戴天,難下穹廬之拜;禮當枕塊,忍聞夷樂之聲。」荊公尤工於四六,並見本集。呂吉甫監杭州酒務,時元厚之自侍從出守,每過之,必論文至通夕。他日,吉甫見荊公,問:「錢塘往來之沖,有佳士子乎?」吉甫曰:「才士極難得,如元某,好個翰林學士。」公曰:「有甚制作?」吉甫乃於書簏中出其一編,皆元所為文也。荊公熟詠,甚喜。已而元為詞臣,多士猶未深知之,及荊公除昭文相,制麻云:「若礪與舟,世莫先於汝作;惟袞及繡,人久佇於公歸。」於是眾皆嘆服。王安中履道,初任大名府元城縣簿,吉甫一見奇之,未知其有文也。會熙河奏捷,履道代為賀表云:「方叔壯猷,顧自嗟於老矣;臯陶賡載,尚希贊於康哉。」蓋能發其微也。

南渡內外制多出汪內翰彥章之手,膾炙人口。同時有孫仲益、韓子蒼、程致道、張燾、朱新仲、徐師川、劉無言,後有三洪兄弟。至辛巳歲,容齋草親征詔曰:「惟天惟祖宗,方共扶於基緒;有民有社稷,敢自佚於宴安。」又曰:「歲星臨於吳分,定成淝水之勛;鬥士倍於晉師,可決韓原之戰。」是時,歲星在楚,檄書曰:「為劉氏左袒,飽聞思漢之忠;徯湯後東征,必慰戴商之望。」汪浮溪《王绹復官制》曰:「聖人之心,如權衡之公,法無私者;君子之過,如日月之食,人皆見之。衛侯醇謹,初豈有於他腸;顏子庶幾,尚何憂於貳過。」《賜王绹為從弟投拜金人自劾不允詔》曰:「昔羊舌坐誅,靡連叔向;王敦稔惡,猶赦茂宏。蓋古者君臣相與於腹心之間,未嘗以兄弟輒投於形跡之地。」《代嘉王謝及第表》:「鵬擊天潢之浪,鶯遷帝苑之春。昔慚假寵於分茅,今喜成名於拾芥。」知徽州鄉郡,《謝封新安郡侯表》:「久客還家,方憩南飛之鵲;通侯授印,忽成左顧之龜。宋人洴澼以得封,望敢及此;漢將銀黃而誇裏,榮乃過之。」《賀收復杭州表》:「河有防而蟻為之決,稼大盛則螟生其間。唯茲嘯聚之徒,蓋以承平之久;敢搖蜂蠆之毒,盜弄萑苻之兵。折棰一笞,投戈四潰。戎旃所向,舉江山歸指顧之中;帥藩復完,他郡縣可談笑而得。」靖康末,《代群臣勸進表》:「輒慕周勃安劉之計,庶伸程嬰存趙之忠。幸率土相從而歸啟,且諸侯不輟以事周。」又表:「整襄城之駕,而早戒修塗;除高邑之壇,而亟臨大寶。力圖後效,如成王《小毖》之詩;光復丕基,邁文帝大橫之兆。」靖康二年,《皇太后手詔》:「歷年二百,人不知兵;傳序九君,世無失德。雖舉族有北轅之釁,而敷天同左袒之心。」又曰:「漢家之厄十世,宜光武之中興;獻公之子九人,唯重耳之尚在。」

周益公久在禁林,詞章為一時之冠。《辭免直學士院狀》云:「顧仙嶺之提鰲,自存大手;矧明庭之儀鳳,方集奇才。」《謝內相表》:「視淮南之書,豈但矜誇於下國;聽山東之詔,固當禆助於中興。」《謝衣帶鞍馬表》:「褐衣褐見,莫陳漢戍之便宜;馬去馬歸,敢計塞翁之倚伏。」除大觀文,判潭州,以言者奪職罷鎮,後復職,仍判潭州,到任,謝表云:「謂昔之銷印,重違白筆之公言;故今者剖符,庸示清衷之本意。踦類雁門之復,夢成鹿野之真。」又《謝復職表》云:「華陽黑水,裂地而封;舊物青氈,自天而下。」人皆傳誦。

鄭元樞惠叔知建寧日,因前所薦舒光改秩,後光以賄敗,公坐降兩秩,謝表云:「視所以,觀所由,不加詳審;聽其言,信其行,竟墮欺誣。迨茲累年,果爾連坐;亦羿有罪,於予何誅。」又云:「敢不勵《緇衣》好賢之心,謹推轂下士之禮。期不墜於家世,庶少酬於國恩。」蓋用鄭家事,尤為清切。

呂洞賓先生多遊人間,丁晉公通判饒州日,洞賓往見之,語公曰:「君狀貌頗似李德裕,他日富貴皆如之。」公咸平初與楊文公言其事,今已報政。張洎家居,忽外有一隱士通謁,乃洞賓名姓。洎倒屣迎見之,見洞賓自言呂渭之後,四子溫、恭、儉、讓,讓終海州刺史,洞賓系出海州房,所任官唐史不載。索筆八分書七言四韻留與洎,頗言將佐鼎席之意,末句云「成功當在破瓜年」。俗以「破瓜」字為二八,洎年六十四卒,乃其讖也。滕宗諒守巴陵,回道士上謁,滕口占曰:「華州回道士,來到岳陽城。別我留何處,秋空一劍橫。」因大笑而去。呂有詩在人間極多:「三入岳陽人不識,朗吟飛過洞庭湖。」又:「飲海龜兒人不識,燒山符子鬼難看。」又:「一粒粟中藏世界,二升鐺內煮山川。」並見楊公《談苑》。「為賣墨來到鼎州,無端知府問蹤由。家住北斗魁星下,劍掛南窗月角頭。」《東坡詩話》云:「熙寧元年八月十九日,有道士過沈東老飲酒,用石榴皮寫絕句壁上,自稱回道人。出門至石橋上,先度橋數十步,不知所在。或曰此洞賓也。詩云:『西鄰已富憂不足,東老雖貧樂有餘。白酒釀來緣好客,黃金散盡為收書。』」此東坡倅錢唐之日。今在石村沈家畫壁猶存所畫之像,藤蔓交蔽其體,惟面貌獨出,余往來苕霅,屢見之。其他如磨鐵鏡,舞畫鶴,設僧供於長沙,隱姓名於幽谷,考其異跡固多有之。惟渡江以來,近在辛卯歲,嘗遊毗陵。系青結巾,黃道服,皂絳草履,手持棕笠,自題曰「知命先生」,自呼於市。荊門守胡公儔聞其聲頗異,召之問命,先生曰:「公有壽,且得見次,不在清明前五日,即在清明後七日。」至期,忽得報云:「第二政已改授他郡。」七日後,又得報云:「見政有召命。」胡始知其為異人,乃悟「知命」字皆從「口」,必是呂洞賓無疑,深恨不款延之。日夜追想其狀貌,欲使畫工圖之,不可得。及至荊門半載,忽一日,公廳肅客,有急足聲喏云:「某知州府有書信,今且往某州下書,回途卻請回書。」客退開書,通寒暄外無他語,有一軸信,開視,乃是南京石本呂公畫像,與在毗陵日所見衣巾狀貌無少異,公益嘆慕。胡後守滁州,為刻石以誌其事。余乙亥歲為滁教,距辛卯歲五十餘年矣,以此知先生未嘗不遊人間,但世人少有仙風道骨,遇之者鮮矣。

華山狂子張元,天聖間坐累終身。嘗作《雪》詩云:「七星仗劍攪天池,倒卷銀河落地機。戰退玉龍三百萬,斷鱗殘甲滿天飛。」又《鷹》詩云:「有心待搦月中兔,更向白雲頭上飛。」其詩怪譎多類此。韓魏公在鄜延日,元以策幹公不用,後流落竄西夏,教元昊為邊患。及公撫陜右,書生姚嗣宗獻詩云:「踏破賀蘭石,掃空西海塵。布衣能辦此,可惜作窮鱗。」公曰:「此人若不收拾,又一張元矣。」遂表薦官之。又嘗題詩於關中驛舍云:「欲掛衣冠神武門,先尋水竹渭南村。卻將舊斬樓蘭劍,買得黃牛教子孫。」東坡見而誌之,後聞乃嗣宗詩。又有詩云:「崆峒山叟笑不語,靜聽松風飽晝眠。」皆豪語也。

施逵字必達,建陽人。少負其才,有詩名。建炎間,早擢上第,為潁州教官,秩滿而歸。時範汝為為寇,據建城,執逵而脅之,令書旗幟,遂陷賊黨。朝廷命韓世忠討之,城破,乃捕逵付軍帳,至臨安,送府獄,編隸湖外。離家之日,度此去必無生還,乃囑其妻令改適。其妻悲泣,鬻奩具所有以給行囊。及出獄,賂防送卒使緩其行。買一婢自隨,所至宿舍,縱其通淫。行至中途村舍,一夕,多市酒肉,令恣飲,中夜酣臥,手刃二卒及婢,乃變衣易姓名竄於淮甸滁黃間,後朝廷圖影重賞捕之甚急,逵乃為僧,行入邊界山寺中。主僧見其執役惟謹,亦異顧之,疑其必非凡夫。一日,以事役其徒眾使出,獨留逵在,呼而問曰:「朝廷嚴賞捕亡命之人,若是汝,可以實告我,卻為汝尋一生路脫去。不然,不獨汝身被戮,亦累及山門。」逵力諱拒。僧曰:「我觀汝面目不是庸人,愛汝故爾。」逵乃感泣下拜,悉露情悃。僧又恐其疑己,謂曰:「我即坐此,汝自往吾臥內取一箱袱來。」預作一書並白金數兩取出贈之,云:「可速入彼界,尋某寺僧某投之。」逵拜謝而去,遂至某寺。歲餘,主寺見其能書翰,甚喜之。逵於暇日,買彼中舉業習之,易名宜生。舉進士,廷試《天子日射三十六熊賦》云:「聖天子內敷文德,外揚武功,雲屯一百萬騎,日射三十六熊。」遂冠榜首,大被寵任,後為中書舍人,入翰苑。紹興庚辰,金主謀侵淮,先遣逵為賀正使,甚倨慢。朝廷以尚書張燾為館伴使,每以首丘桑梓之語動之,意氣自若。臨岐顧張曰:「北風甚勁。」張因奏:「早為備。」逵少時嘗有詩云:「久坐鄉關夢已迷,歸來投宿舊沙溪。一天風雨龍移穴,半夜林巒鳥擇棲。賣菜無人求好語,種瓜何地不成畦。男兒未老中原在,寄語鹍雞莫浪啼。」又《嚴子陵釣臺》詩:「懸崖斷壑少人蹤,只合先生臥此中。漢業已無一抔土,釣臺今是幾秋風。」「同學劉郎已冕旒,未應換與此羊裘。子雲到老不曉事,不信人間有許由。」《至黃州吊東坡》詩:「文星落處天應泣,此老已知吾道窮。事業謾誇生仲達,功名猶忌死姚崇。」至一寺中,為僧題屏風八景,其《平沙落雁》云:「江南江北八九月,葭蘆伐盡洲渚闊。欲下未下風悠揚,影落寒潭三兩行。天涯是處有菇米,如何偏愛來瀟湘。」此詩已有異志。又《感春》詩:「感事傷懷誰得知,故園閑日自暉暉。江南地暖先花發,塞北天寒遲雁歸。夢裏江河依舊是,眼前阡陌似疑非。無愁只有雙蝴蝶,解趁殘紅作陣飛。」又《感錢王戰臺》詩:「層層樓閣捧昭回,元是錢王舊戰臺。山色不隨興廢去,水聲長逐古今來。年光似月生還沒,世事如花落又開。多少英雄無處問,夕陽行客自徘徊。」此詩乃是出塞作。又《題將臺》詩:「梅花摘索未全開,老倦無心上將臺。人在江南望江北,征鴻時送客愁來。」此詩奉使本朝時作。又《題壁》云:「君子雖窮道不窮,人生自古有飄蓬。文章筆下千堆錦,志氣胸中萬丈虹。大抵養龍須是海,算來棲鳳莫非桐。山東宰相關西將,俯仰懷賢倚暮風。」初,逵卜葬地,術者曰:「若近裏葬,三紀後可出侍從,子孫綿遠;近前,一紀年窮困,後方顯達,但不歸家鄉。」逵曰:「子孫富貴何預於我耶?」即從前葬。韓蘄王之孫某嘗語余雲。後見趙左史再可云:靖康之難,其族人陷於北,有葉倅者,建寧人,仕於京南,亦留彼中。逵為其子葉寮執伐,娶趙氏。後和好既成,歸我河南地,於是陷彼者皆得歸江南。寮,今為雜賣場監官,亦能言宜生之事。逵祖墳今在邵武建寧縣施村,土人猶能言其事。墓尚存。

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