致皇太子書

致皇太子書
作者：元琬　唐

本作品收錄於《全唐文/卷0904》

元正告始，景福維新。伏維殿下膺時納祜，罄無不宜。但琬夙縈沈屙，不獲奉慶。蒙降逮問，無任荷戢。感顧恩隆，罔知攸厝。今略經中要務，即可詳行者四條，留意尋檢，永綏寶祚。初勸行慈，引涅槃梵行之文，令起含養之心，存兼濟之教也。二減殺者，引儒禮無故不殺牛羊者，皆重其生，去其濫逸也。又云：「王者修其教不易其俗，齊其政不易其宜，見其生不忍其死，聞其聲不食其肉。」此即上帝悼損害之失，樹止殺之漸也。故佛經有恕己之喻，誡之以殺打諸事也。琬聞東宮常膳，日多烹宰，審如所承，誠有大損。殿下以一身之料，遍擬群僚，及至斷命所由，莫不皆推殿下。所以長懷夕惕，望崇慈恕，自今已往，請少殺生，東宮內外，咸減肉料，則厯長命久，仁育斯隆。三順氣者，如經不殺曰「仁」，仁主肝。肝者木也。春陽之時，萬物盡生，宜育群品，用答冥造。如其有殺，是不順氣。殿下位處少陽，福居春月，行慈以和正氣，施惠以保天齡。請年別春季，斷肉停殺，慜彼含育，順此陽和。四奉齋者，如經年三月六齋，能潔六根，便資五福，伏願遵行，受持齋戒。何者？今享此重位，咸資往因。復能進德崇善，用成其美，則善知識者，是大因緣。元琬道德疏微，曲蒙顧盼。謹率聞見，敢塵聽覽。