與吏部奚員外書
觀天授之器，而不受之辨，是以每拜於前，若不能言。及還旅居，嘗懷所恨，亦欲默已，懼未之知，故申其愚淺，望加省覽。
觀之心與天下之人心異，其所務亦異。觀小子方讀書學古，受嚴師心訓，屬文厲志，立可久之譽。年二十六七之側，始合遊人閑，求隨武子、郭林宗之儔，以為行媒。豈畏鳴不驚人，舉不戾天者乎？今天下之人，則不然哉，學止膚受，或文得泛濫，有崔盧之親戚，有酒肉之費給，往還依倚而得之，罷便已。是與人之異也。又言所務亦異者，如觀之務，非為己也，有親而貧，旨養不充，僑處江介，無素基業，所以冀願速遂薄名寸祿，以給晨夕之膳也。而今之人所慕，未必為貧若孝行，但欲身上有片光耳。是所務亦異也。十丈試凝意察之，其事豈不然也？
觀之舅與十丈日與相善，古人之分也，始命觀曰：「吾有故人某，光大威重，人之傑者，必能倜儻成爾，況爾我之甥。」觀虔拜舅之言。比伏下風，知非不深也，禮非不厚也，倜儻之分，未之有得。不以觀形甚，麼麽，文不穎脫，恐言之為有累耶？近者竊審高意，愈見其志也。何者？十丈賞常人文，與觀之文同；所賞常人之情，與觀之情同。而觀獨務刻鵠之末，希有因驥之力，亦何異弋者守空罝，行路喜遺契哉？
噫吁哉！是命屯歟？時屯歟？文屯歟？如三者，必有一未泰。不爾，豈知者不言？言者不知乎？今甚痛者，莫若羈旅，曷有帝城之下，薪如桂，米如瓊，僕人不長三四尺，而僦瘦驢以求食？有時不食，人畜問日曛黑未還，則令憂駭。一日不為，則便失餐。第五倫靈台中，靈輒翳桑下，不甚於此。
觀寄國子監時，又聞舉子其艱若憔悴者，雖有鏗鍧其才，不如齧肥躍駿足黨與者，雖無所長，得之必駃。觀是以益憂之，加復如此月，夏草盡綠，朔風之情起，白華之戀切，無衣之累歎。偏在遙夕，倚廬之永念，頻入愁夢，乃既明發，氣淚嗚咽。十丈得不惕然視之，而忍高觀於營營之子？夫營營之子者，觸目千萬，待觀其閑，將何望焉？
昨者有《放歌行》一篇，擬動李令公徼數金之恩，不知宰相貴盛，出處有節，埽門之事，不可復跡。俯仰吟惋，未知見由，邂逅不動，亦虛棄也。今去舉已促，甚自激發，其有未知已者，大可畏也。俾未知之有聞，非十丈誰哉？鵬飛九萬，一日未易料耳。觀長跪聽命。
Public domainPublic domainfalsefalse