芳潤亭志
外观
君子論根源者,莫大乎世澤之厚;論福壽者,莫大乎《六藝》之學也,故得其學者,根固而芳菲,源深而潤敷,前人以是始之,後人以是終之,芳之菲無時而歇,潤之敷無時而涸矣。世之言芳潤者與是異,曰爵以芳其身,而其芳也朝榮而夕悴。曰富以潤其屋,而其潤也乍濡而忽槁,豈知《六藝》之芳潤者遠且大哉!吾來吳中,得所見之家,證其信者曰琴虞氏也。虞氏自某公至宣慰使公,用《六藝》之學厚仁根,義不食其報者已若干世,宣慰始克享有榮名五十餘年,而其子若孫林立穎發,出典大縣者三、掾史院者一,以經行應賢能之書者不一而止,其為芳也彰矣、潤渥矣!此任氏講禮樂之亭,而有名芳潤者,非以林地華竹之勝,世澤之元蹈也。主是亭者為伯璋,宣慰公之第五孫也。伯璋齒方壯,惇行孝友,又善尊師好學,光於前人,一時名卿賢大夫皆折行輩交之,吾知任氏之芳澤交全盛而未艾也。不然,何其子孫之多且賢歟?吾不及識宣慰公,而幸伯璋與吾遊,嘗觴吾亭之上,講求《六藝》之所深得,且求言以為志。吾於任氏之芳之潤,益培而馥,使世而彌章,益疏而沃,使及物而彌天也,實有望於伯璋,故書。
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