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苕溪漁隱叢話/前集20

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卷二十

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《石林詩話》云:〔人之材力,信自有限。李翱、皇甫湜,皆韓退之高弟,而二人獨不傳其詩,不應散亡無一篇存者,計亦葬其所長,故多不作耳。退之有《題湜公安園池詩後》云:『《爾雅》注蟲魚,定非磊落人』,又『用將濟諸人,捨得業孔顏』,若譏其徒為無益,而勸之使不作者。翱見於《遠遊聯句》『前之距灼灼,此去信悠悠』,一見之後,遂不復見,亦可知矣。然二人以非所工而不作,愈於不能而不使強為之,亦可謂善用其短也。〕苕溪漁隱曰:〔余讀《傳燈錄》,言『朗州刺史李翱謁藥山,問如何是道。師以手指上下曰:會麼?翱曰:不會。師曰:雲在天水在瓶。翱遂贈以詩曰:練得身形似鶴形,千株松下兩函經,我來問道無餘說,雲在青天水在瓶。』又:『藥山一夜登山經行,忽雲開見月,大笑一聲,應澧陽東九十許里,居民盡謂東家。挎再贈詩曰:選得幽居愜野情,終年無送亦無迎,有時直上孤峰頂,月下披雲笑一聲。』余以《唐書》挎本傳考之,翱嘗為朗州刺史,則《傳燈錄》所載是也。翱未嘗為鄭州刺史,《古今詩話》所載鄭州刺史李翱詩非也。《傳燈錄》有此二詩,《石林》以謂『翱詩散亡無一篇存者,但一見《遠遊聯句》而已』。何也?〕

《緗素雜記》云:〔魏略曰:『明帝景初元年,徙長安鍾虞駱駝銅人承露盤,盤折,銅人重不可致,留於霸城,大發卒鑄作銅人二,號曰翁仲,列坐司徒門外。』又《漢晉春秋》曰:『帝徙盤,盤折,聲聞數十里,金狄或泣,因留霸城。』又唐李賀《金銅仙人辭漢歌》序云:『魏明帝青龍九年八月,詔宮官牽車,西取漢孝武捧露盤仙人,欲立置前殿。宮官既坼盤,仙人臨載,乃潸然淚下。』歌曰:『茂陵劉郎秋風客,夜聞馬嘶曉無跡。畫欄桂樹懸秋香,三十六宮土花碧。魏官牽車指千里,東關酸風射眸子。空將漢月出宮門,憶君清淚如鉛水。衰蘭送客咸陽道,天若有情天亦老。攜盤獨出月荒涼,渭城已遠波聲小。』案《明帝紀》,青龍五年三月,改為景初元年,是歲徙長安銅人,重不可致。而李賀以謂青龍九年八月,蓋明帝以青龍五年三月改為景初元年,至三年而崩,則無青龍九年明矣,疑李誤也。酈元《水經注》云:『魏文帝黃初元年,徙咸陽始皇所鑄金人十二,重不可致,因留霸城南。』即與明帝所徙銅人事略同,竟未詳其旨。《史記》秦始皇二十六年,有大人長五丈,足履六尺,皆夷狄服,凡十二人,見於臨洮。是歲,始皇初並六國,反喜以為瑞,銷天下兵器,作金人十二以象之。後十四年而秦亡。又後漢薊子訓有神異之道,時有百歲翁,自說為兒童時,已見子訓賣藥於會稽市,顏色不異於今。後人復于長安東霸城見之,與一老翁共摩挲銅人,相謂曰:『適見鑄此,而已近五百歲矣。』注云:『秦始皇二十六年,收天下兵器聚咸陽,鑄金人十二,重各千石,置宮庭中,至此四百二十餘年。』故東坡《贈梁道人詩》云:『採藥壺公處處過,笑看金狄手摩挲』,又張天覺《贈人詩》云:『鶴骨飄飄紫府仙,摩挲金狄不知年』,皆用此也。〕

《緗素雜記》云:〔李賀《苦晝短》詩云:『天東有若木,下置銜燭龍。』按《淮南子》曰:『若木在建術西。燭龍在雁門北,蔽於委羽之山,不見日。龍銜燭以照太陰。』又《離騷》:『折若水以拂日兮,聊逍搖以相羊。』注云:『若水在西極。』謝希逸《月賦》云:『擅扶桑於東沼,嗣若英於西冥。』《五臣注》云:『扶桑,日出處;若木,日沒處。』由是知若木在西,燭龍在北,而李云如此,真誤矣。〕

《摭言》云:〔李賀年七歲,以長短之制,名動京華,時韓文公與皇甫湜覽賀所作,奇之,因連騎造門求見。賀總角荷衣而出,二公不之信,因令面賦一篇。賀承命欣然,操觚染翰,傍若無人,仍名曰《高軒過》云:『華裾織翠青如蔥,金環壓轡搖玲瓏,馬蹄隱隱聲隆隆,入門下馬氣如虹:東京才子文章公。二十八宿羅心胸,元精照耀貫當中;殿前作賦聲摩空,筆補造化天無功。厖眉書客感秋蓬,誰知死草生華風。我今垂翅附冥鴻,他日不羞蛇作龍。』二公大驚,遂以所乘馬命聯鑣而還所居,親為束髮。後舉進士。賀父名晉肅,戎謗賀不避家諱,韓文公特為著《諱辨》一篇。〕

蔡寬夫《詩話》云:〔唐人避家諱嚴甚,韓退之為李賀作《諱辨》,當時哄然非之。舉子就試,題目有犯其家諱者,皆托題目不便,不敢就試而出。其嚴固可知。惟《權文公集》皆不避其父名皋,此不可解。杜子美詩一部,未嘗使閑字,獨一聯云:『見愁汗馬西戎逼,曾閃來旗北斗閑』一處而已。頃見王侍郎欽臣云:『舊嘗疑此,以謂既不避,則不應只犯一字,後於薛樞密向家,得五代時人故本較之,乃是殷字,恐好事因本朝廟諱易之,而不暇省其父名也。』〕苕溪漁隱曰:〔老杜家諱閑,而詩中有『翩翩戲蝶過閑慢』,此字在句中,容或印本有誤。至於『泛愛容霜鬢,留歡卜夜閑』,『閑』字乃押韻,或云是『闌』字,殊有理也。『鄰家閑不違』,山谷謂『問不違』,詩意乃佳。王原叔作『間』字,非也。『曾閃朱旗北斗殷』,介甫刊作『閑』字,豈非臨文不諱之義乎?〕

《少陵詩總目》云:〔『泛愛容霜發,留歡上夜關』,而正文作『卜夜閑』,非也。不獨先生詩中鮮有犯其先諱,兼於屬對亦不工矣。〕

蔡寬夫《詩話》云:〔巴峽中有吐綬雞,此常雞差大,嗉藏肉綬,長闊幾數寸,紅碧相間極煥爛,常時不可見,遇晴日則向陽擺之,頂首先出兩肉角,亦二寸許,然後徐舒其綬,逾時乃斂。李文饒詩所謂『葳蕤散綬輕風宴,若銜若垂何可擬』是也。文饒云:『出剡溪。』今詢之越人不復有。予嘗自峽中攜至蘇州,人皆不識,則知山川風氣所產,古今亦有不同也。〕

《倦遊雜錄》云:〔真珠雞生夔、峽山中,畜之甚馴,以其羽毛有白圓點,故號真珠雞,又名吐綬雞,生而反哺,亦名孝雉。每至春夏之交,景氣和暖,頷下出綬帶方尺餘,紅碧鮮然,頭有翠角雙立,良久,悉斂於嗉下,披其毛,不復見。或有死者,割其頸臆間,亦無所睹。〕苕溪漁隱曰:〔廣右、閩中亦有吐綬雞,余在二處,見人家多養之,不獨巴峽中有也。王荊公有絕句云:『樊籠寄食老低摧,組麗深藏肯自媒,天日清明聊一吐,兒童初見互驚猜。』〕

《雪浪齋日記》云:〔李衛公詩云:『五月佘田收火米,三更津吏報朝雞』,頗似少陵句。王荊公詩云:『紛紛縣變浮雲白,落落難鍾老柏青。』山谷《蟹詩》云:『已摽天上三辰次,未免人間五鼎烹。』此皆得老杜句法。〕

東坡云:〔常建詩:『竹徑通幽處,禪房花木深』,歐陽文忠公最愛賞,以為不可及。此語誠可人意,然于公何足道,豈非厭飫芻豢,反思螺蛤邪?〕

洪駒甫《詩話》云:〔丹陽殷璠撰《河岳英靈集》,首列常建詩,愛其『山光悅鳥性,潭影空人心』之句,以為警策。歐公又愛建『竹徑通幽處,禪房花木深』,欲效建作數語,竟不能得,以為恨。予請建此詩全篇皆工,不獨此兩聯而已,其詩曰:『清晨入古寺,初日照高林。竹徑通幽處,禪房花木深。山光悅鳥性,潭影空人心。萬籟此俱寂,但聞鐘磬音。』〕

《六一居士詩話》云:〔聖俞謂予曰:『嚴維詩:柳塘春水慢,花塢夕陽遲。則天容時態,融和駘蕩,如在目前。』〕又劉貢父《詩話》云:〔此一聯,細細較之,『夕陽遲』則系『花』,『春水慢』不須『柳』也,如老杜『深山催短景,喬木易高風』,則了無瑕纇。〕苕溪漁隱曰:〔『春水慢』不須『柳』,此真確論;但『夕陽遲』則系『花』,此論殊非是。蓋『夕陽遲』乃系於『塢』,初不系『花』,以此言之,則『春水慢』不必『柳塘』,『夕陽遲』豈獨『花塢』哉?余嘗愛《西清詩話》載吳越王時,宰相皮光業,每以詩為己任,嘗得一聯云:『行人折柳和輕絮,飛燕銜泥帶落花』,自負警策,以示同僚,眾爭歎譽。裴光約曰:『二句偏枯不為工,蓋柳當有絮,泥或無花。』此論乃得詩之膏肓矣。〕

山谷云:〔越州應天釋希圓,姑蘇人,避在甬東,所居小房,琅琊山頂也,山下有井,井有鰻鯬魚,水有盈縮,與江潮相應,甚多靈怪。按《爾雅》:『山有穴為岫。』徐季海題詩云:『孤岫龜形在』,乃不成語。蓋謝玄暉云:『窗中列遠岫』,已誤用此字,季海亦承誤耳。按《楚詞》云:『收恢台之孟夏』,恢,大也,台,即胎也,言夏氣大而育物也。今言『高閣無恢台』,直言無暑氣耳,似不合古語。《爾雅》云:『夏為長嬴』,長嬴即恢台也。若言高閣無長嬴,可乎?能,奴登切,獸名,熊屬,足似麈鹿,絕有力,故有絕人之才者謂之能。能,奴來切,三足鱉也。今于來字韻中用『法士多瑰能』,乃是僧似鱉耳。然魏、晉人作詩,多如此借韻,至李、杜、韓退之無復此病耳。壯,大壯之壯,牡,牝牡之牡,今言規模稱牡哉,必壯字誤書耳。魏、晉人用字,亦多如此。蓋取字勢易工,不復問字之根源。如古人書『橋槁』、『直直』,皆不成字。〕

山谷云:〔劉夢得《竹枝》九章,詞意高妙,元和間誠可以獨步。道風俗而不俚,追古昔而不愧,比之杜子美《夔州歌》,所謂同工而異曲也。昔子瞻嘗聞余詠第一篇,歎曰:『此奔軼絕塵,不可追也。』《淮陰行》情調殊麗,語氣尤穩切,白樂天、元微之為之,皆不入此律也。唯『無耐脫菜時』不可解,當待博物洽聞者說也。《三閣辭》四章,可以配《黍離》之詩,有國存亡之鑒也。大概夢得樂府小章優於大篇,詩優於它文耳。〕

《呂氏童蒙訓》云:〔蘇子由晚年,多令人學劉禹錫詩,以為用意深遠,有曲折處。後因見夢得《歷陽詩》云:『一夕為湖地,千年列郡名,霸王迷路處,亞父所封城。』皆歷陽事,語童雄健,後殆難繼也。〕

洪駒父《詩話》云:〔山谷至廬山一寺,與群僧圍爐,因舉《生公講堂》詩,末云:『一方明月可中庭。』一僧率爾云:『何不曰一方明月滿中庭。』山谷笑去。〕

《隱居詩話》云:〔人豈不自知邪,及自愛其文章,乃更大繆,何也?劉禹錫詩固有好處,及其自稱《平淮西詩》云:『城中喔喔晨雞鳴,城頭鼓角聲和平』,為盡李愬之美。又云:『始知元和十四載,四海重見升平年』,為盡憲宗之美。吾不知此兩聯為何等語也。賈島云:『獨行潭底影,數息樹邊身』,其自注云:『二句三年得,一吟雙淚流,知音如不賞,歸臥故山秋。』不知此兩句有何難道,至於三年始成,而一吟下淚也。楊衡自愛其句云:『一一鶴聲飛上天。』此尤可笑也。〕

《隱居詩話》云:〔杜甫善評詩,其稱薛稷詩云:『驅車越陝郊,北顧臨大河』,美矣。又稱李邕《六公篇》,恨不見之。皇甫湜《題浯溪頌》云:『次山有文章,可惋只在碎』,亦善評文者。若白居易殊不善評詩,其稱徐凝《瀑布詩》云:『千古長如白練飛,一條界破青山色。』又稱劉禹錫『雪裡高山頭白早,海中仙果子生遲』,『沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春』,此皆常語也,禹錫自有可稱之句甚多,顧不能知之耳。〕

《雪浪齋日記》云:〔荊公喜唐人『楓林社日鼓,茅屋午時雞』,書于劉楚公第。或以為此即儲光羲詩。〕苕溪漁隱曰:〔此一聯乃夢得《秋日送客至潛水驛詩》,非儲光羲也。〕

本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1929年1月1日之前出版。

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