苕溪渔隐丛话/前集20

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卷二十[编辑]

李习之[编辑]

《石林诗话》云:〔人之材力,信自有限。李翱、皇甫湜,皆韩退之高弟,而二人独不传其诗,不应散亡无一篇存者,计亦葬其所长,故多不作耳。退之有《题湜公安园池诗后》云:‘《尔雅》注虫鱼,定非磊落人’,又‘用将济诸人,舍得业孔颜’,若讥其徒为无益,而劝之使不作者。翱见于《远游联句》‘前之距灼灼,此去信悠悠’,一见之后,遂不复见,亦可知矣。然二人以非所工而不作,愈于不能而不使强为之,亦可谓善用其短也。〕苕溪渔隐曰:〔余读《传灯录》,言‘朗州刺史李翱谒药山,问如何是道。师以手指上下曰:会么?翱曰:不会。师曰:云在天水在瓶。翱遂赠以诗曰:练得身形似鹤形,千株松下两函经,我来问道无馀说,云在青天水在瓶。’又:‘药山一夜登山经行,忽云开见月,大笑一声,应澧阳东九十许里,居民尽谓东家。挎再赠诗曰:选得幽居惬野情,终年无送亦无迎,有时直上孤峰顶,月下披云笑一声。’余以《唐书》挎本传考之,翱尝为朗州刺史,则《传灯录》所载是也。翱未尝为郑州刺史,《古今诗话》所载郑州刺史李翱诗非也。《传灯录》有此二诗,《石林》以谓‘翱诗散亡无一篇存者,但一见《远游联句》而已’。何也?〕

《缃素杂记》云:〔魏略曰:‘明帝景初元年,徙长安锺虞骆驼铜人承露盘,盘折,铜人重不可致,留于霸城,大发卒铸作铜人二,号曰翁仲,列坐司徒门外。’又《汉晋春秋》曰:‘帝徙盘,盘折,声闻数十里,金狄或泣,因留霸城。’又唐李贺《金铜仙人辞汉歌》序云:‘魏明帝青龙九年八月,诏宫官牵车,西取汉孝武捧露盘仙人,欲立置前殿。宫官既坼盘,仙人临载,乃潸然泪下。’歌曰:‘茂陵刘郎秋风客,夜闻马嘶晓无迹。画栏桂树悬秋香,三十六宫土花碧。魏官牵车指千里,东关酸风射眸子。空将汉月出宫门,忆君清泪如铅水。衰兰送客咸阳道,天若有情天亦老。携盘独出月荒凉,渭城已远波声小。’案《明帝纪》,青龙五年三月,改为景初元年,是岁徙长安铜人,重不可致。而李贺以谓青龙九年八月,盖明帝以青龙五年三月改为景初元年,至三年而崩,则无青龙九年明矣,疑李误也。郦元《水经注》云:‘魏文帝黄初元年,徙咸阳始皇所铸金人十二,重不可致,因留霸城南。’即与明帝所徙铜人事略同,竟未详其旨。《史记》秦始皇二十六年,有大人长五丈,足履六尺,皆夷狄服,凡十二人,见于临洮。是岁,始皇初并六国,反喜以为瑞,销天下兵器,作金人十二以象之。后十四年而秦亡。又后汉蓟子训有神异之道,时有百岁翁,自说为儿童时,已见子训卖药于会稽市,颜色不异于今。后人复于长安东霸城见之,与一老翁共摩挲铜人,相谓曰:‘适见铸此,而已近五百岁矣。’注云:‘秦始皇二十六年,收天下兵器聚咸阳,铸金人十二,重各千石,置宫庭中,至此四百二十馀年。’故东坡《赠梁道人诗》云:‘采药壶公处处过,笑看金狄手摩挲’,又张天觉《赠人诗》云:‘鹤骨飘飘紫府仙,摩挲金狄不知年’,皆用此也。〕

《缃素杂记》云:〔李贺《苦昼短》诗云:‘天东有若木,下置衔烛龙。’按《淮南子》曰:‘若木在建术西。烛龙在雁门北,蔽于委羽之山,不见日。龙衔烛以照太阴。’又《离骚》:‘折若水以拂日兮,聊逍摇以相羊。’注云:‘若水在西极。’谢希逸《月赋》云:‘擅扶桑于东沼,嗣若英于西冥。’《五臣注》云:‘扶桑,日出处;若木,日没处。’由是知若木在西,烛龙在北,而李云如此,真误矣。〕

《摭言》云:〔李贺年七岁,以长短之制,名动京华,时韩文公与皇甫湜览贺所作,奇之,因连骑造门求见。贺总角荷衣而出,二公不之信,因令面赋一篇。贺承命欣然,操觚染翰,傍若无人,仍名曰《高轩过》云:‘华裾织翠青如葱,金环压辔摇玲珑,马蹄隐隐声隆隆,入门下马气如虹:东京才子文章公。二十八宿罗心胸,元精照耀贯当中;殿前作赋声摩空,笔补造化天无功。厖眉书客感秋蓬,谁知死草生华风。我今垂翅附冥鸿,他日不羞蛇作龙。’二公大惊,遂以所乘马命联镳而还所居,亲为束发。后举进士。贺父名晋肃,戎谤贺不避家讳,韩文公特为著《讳辨》一篇。〕

蔡宽夫《诗话》云:〔唐人避家讳严甚,韩退之为李贺作《讳辨》,当时哄然非之。举子就试,题目有犯其家讳者,皆托题目不便,不敢就试而出。其严固可知。惟《权文公集》皆不避其父名皋,此不可解。杜子美诗一部,未尝使闲字,独一联云:‘见愁汗马西戎逼,曾闪来旗北斗闲’一处而已。顷见王侍郎钦臣云:‘旧尝疑此,以谓既不避,则不应只犯一字,后于薛枢密向家,得五代时人故本较之,乃是殷字,恐好事因本朝庙讳易之,而不暇省其父名也。’〕苕溪渔隐曰:〔老杜家讳闲,而诗中有‘翩翩戏蝶过闲慢’,此字在句中,容或印本有误。至于‘泛爱容霜鬓,留欢卜夜闲’,‘闲’字乃押韵,或云是‘阑’字,殊有理也。‘邻家闲不违’,山谷谓‘问不违’,诗意乃佳。王原叔作‘间’字,非也。‘曾闪朱旗北斗殷’,介甫刊作‘闲’字,岂非临文不讳之义乎?〕

《少陵诗总目》云:〔‘泛爱容霜发,留欢上夜关’,而正文作‘卜夜闲’,非也。不独先生诗中鲜有犯其先讳,兼于属对亦不工矣。〕

李卫公[编辑]

蔡宽夫《诗话》云:〔巴峡中有吐绶鸡,此常鸡差大,嗉藏肉绶,长阔几数寸,红碧相间极焕烂,常时不可见,遇晴日则向阳摆之,顶首先出两肉角,亦二寸许,然后徐舒其绶,逾时乃敛。李文饶诗所谓‘葳蕤散绶轻风宴,若衔若垂何可拟’是也。文饶云:‘出剡溪。’今询之越人不复有。予尝自峡中携至苏州,人皆不识,则知山川风气所产,古今亦有不同也。〕

《倦游杂录》云:〔真珠鸡生夔、峡山中,畜之甚驯,以其羽毛有白圆点,故号真珠鸡,又名吐绶鸡,生而反哺,亦名孝雉。每至春夏之交,景气和暖,颔下出绶带方尺馀,红碧鲜然,头有翠角双立,良久,悉敛于嗉下,披其毛,不复见。或有死者,割其颈臆间,亦无所睹。〕苕溪渔隐曰:〔广右、闽中亦有吐绶鸡,余在二处,见人家多养之,不独巴峡中有也。王荆公有绝句云:‘樊笼寄食老低摧,组丽深藏肯自媒,天日清明聊一吐,儿童初见互惊猜。’〕

《雪浪斋日记》云:〔李卫公诗云:‘五月佘田收火米,三更津吏报朝鸡’,颇似少陵句。王荆公诗云:‘纷纷县变浮云白,落落难锺老柏青。’山谷《蟹诗》云:‘已摽天上三辰次,未免人间五鼎烹。’此皆得老杜句法。〕

常建[编辑]

东坡云:〔常建诗:‘竹径通幽处,禅房花木深’,欧阳文忠公最爱赏,以为不可及。此语诚可人意,然于公何足道,岂非厌饫刍豢,反思螺蛤邪?〕

洪驹甫《诗话》云:〔丹阳殷璠撰《河岳英灵集》,首列常建诗,爱其‘山光悦鸟性,潭影空人心’之句,以为警策。欧公又爱建‘竹径通幽处,禅房花木深’,欲效建作数语,竟不能得,以为恨。予请建此诗全篇皆工,不独此两联而已,其诗曰:‘清晨入古寺,初日照高林。竹径通幽处,禅房花木深。山光悦鸟性,潭影空人心。万籁此俱寂,但闻钟磬音。’〕

严维[编辑]

《六一居士诗话》云:〔圣俞谓予曰:‘严维诗:柳塘春水慢,花坞夕阳迟。则天容时态,融和骀荡,如在目前。’〕又刘贡父《诗话》云:〔此一联,细细较之,‘夕阳迟’则系‘花’,‘春水慢’不须‘柳’也,如老杜‘深山催短景,乔木易高风’,则了无瑕颣。〕苕溪渔隐曰:〔‘春水慢’不须‘柳’,此真确论;但‘夕阳迟’则系‘花’,此论殊非是。盖‘夕阳迟’乃系于‘坞’,初不系‘花’,以此言之,则‘春水慢’不必‘柳塘’,‘夕阳迟’岂独‘花坞’哉?余尝爱《西清诗话》载吴越王时,宰相皮光业,每以诗为己任,尝得一联云:‘行人折柳和轻絮,飞燕衔泥带落花’,自负警策,以示同僚,众争叹誉。裴光约曰:‘二句偏枯不为工,盖柳当有絮,泥或无花。’此论乃得诗之膏肓矣。〕

徐季海[编辑]

山谷云:〔越州应天释希圆,姑苏人,避在甬东,所居小房,琅琊山顶也,山下有井,井有鳗鯬鱼,水有盈缩,与江潮相应,甚多灵怪。按《尔雅》:‘山有穴为岫。’徐季海题诗云:‘孤岫龟形在’,乃不成语。盖谢玄晖云:‘窗中列远岫’,已误用此字,季海亦承误耳。按《楚词》云:‘收恢台之孟夏’,恢,大也,台,即胎也,言夏气大而育物也。今言‘高阁无恢台’,直言无暑气耳,似不合古语。《尔雅》云:‘夏为长嬴’,长嬴即恢台也。若言高阁无长嬴,可乎?能,奴登切,兽名,熊属,足似麈鹿,绝有力,故有绝人之才者谓之能。能,奴来切,三足鳖也。今于来字韵中用‘法士多瑰能’,乃是僧似鳖耳。然魏、晋人作诗,多如此借韵,至李、杜、韩退之无复此病耳。壮,大壮之壮,牡,牝牡之牡,今言规模称牡哉,必壮字误书耳。魏、晋人用字,亦多如此。盖取字势易工,不复问字之根源。如古人书‘桥槁’、‘直直’,皆不成字。〕

刘宾客[编辑]

山谷云:〔刘梦得《竹枝》九章,词意高妙,元和间诚可以独步。道风俗而不俚,追古昔而不愧,比之杜子美《夔州歌》,所谓同工而异曲也。昔子瞻尝闻余咏第一篇,叹曰:‘此奔轶绝尘,不可追也。’《淮阴行》情调殊丽,语气尤稳切,白乐天、元微之为之,皆不入此律也。唯‘无耐脱菜时’不可解,当待博物洽闻者说也。《三阁辞》四章,可以配《黍离》之诗,有国存亡之鉴也。大概梦得乐府小章优于大篇,诗优于它文耳。〕

《吕氏童蒙训》云:〔苏子由晚年,多令人学刘禹锡诗,以为用意深远,有曲折处。后因见梦得《历阳诗》云:‘一夕为湖地,千年列郡名,霸王迷路处,亚父所封城。’皆历阳事,语童雄健,后殆难继也。〕

洪驹父《诗话》云:〔山谷至庐山一寺,与群僧围炉,因举《生公讲堂》诗,末云:‘一方明月可中庭。’一僧率尔云:‘何不曰一方明月满中庭。’山谷笑去。〕

《隐居诗话》云:〔人岂不自知邪,及自爱其文章,乃更大缪,何也?刘禹锡诗固有好处,及其自称《平淮西诗》云:‘城中喔喔晨鸡鸣,城头鼓角声和平’,为尽李诉之美。又云:‘始知元和十四载,四海重见升平年’,为尽宪宗之美。吾不知此两联为何等语也。贾岛云:‘独行潭底影,数息树边身’,其自注云:‘二句三年得,一吟双泪流,知音如不赏,归卧故山秋。’不知此两句有何难道,至于三年始成,而一吟下泪也。杨衡自爱其句云:‘一一鹤声飞上天。’此尤可笑也。〕

《隐居诗话》云:〔杜甫善评诗,其称薛稷诗云:‘驱车越陕郊,北顾临大河’,美矣。又称李邕《六公篇》,恨不见之。皇甫湜《题浯溪颂》云:‘次山有文章,可惋只在碎’,亦善评文者。若白居易殊不善评诗,其称徐凝《瀑布诗》云:‘千古长如白练飞,一条界破青山色。’又称刘禹锡‘雪里高山头白早,海中仙果子生迟’,‘沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春’,此皆常语也,禹锡自有可称之句甚多,顾不能知之耳。〕

《雪浪斋日记》云:〔荆公喜唐人‘枫林社日鼓,茅屋午时鸡’,书于刘楚公第。或以为此即储光羲诗。〕苕溪渔隐曰:〔此一联乃梦得《秋日送客至潜水驿诗》,非储光羲也。〕


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