苕溪漁隱叢話/後集16

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卷十六

唐人雜記上

蔡寬夫《詩話》云：〔《國史補》載賀遂亮《贈韓思彥詩》云：『意氣百年內，平生相知心，欲交天下士，未面已虛襟。君子重名義，直道冠衣簪，風雲行可託，懷抱自然深。落霞靜霜景，墜葉下疏林，若上南山岸，希訪北山岑。』世多傳誦之。予讀《大唐新話》，乃並得思彥答詩云：『古人一言重，常謂百年輕，今日投歡會，顧盼盡平生。簪裾非所託，琴酒冀相並，累日同遊處，良宵款素誠。霜飄知柳脆，雪冒覺松貞，願言何所道，幸保歲寒名。』其詞亦自閒雅可喜。大抵唐之文物，盛於開元以前，故二人雖不以詩稱，而終不凡也。〕

苕溪漁隱曰：〔丙戌之冬，余初病起，深居簡出，終日曝背晴簷，萬事不到；自以荊公所選《唐百家詩》，反復熟味之，見其格力辭句，例皆相似，雖無豪放之氣，而有修整之功，高為不及，卑復有餘，適中而已。荊公謂：『欲觀唐人詩，觀此足矣。』詎不然乎！集中佳句，世所稱道者，不復錄出，惟余別所喜者，命兒輩筆之，以備遺忘。五言六聯，陳羽《春日野望》云：『漸變池塘色，欲生楊柳煙。』李郢《春晚》云：『燕靜銜泥起，蜂喧抱蕊回。』殷遙《山行》云：『野花成子落，江燕引雛飛。』曹松《晨起》云：『林殘數枝月，髮冷一梳風。』孟浩然《雪》云：『落雁迷沙渚，饑鳥噪野田。』《登蜆山》云：『水落漁梁淺，天寒夢澤深。』七言六聯，韓偓《殘春》云：『樹頭蜂抱花鬚落，池面魚吹柳絮行。』又云：『細水浮花歸別澗，斷雲含雨入孤村，』又《訪王同年村居》云：『門庭野水褵褷鷺，鄰里斷牆啞喔雞。』吳融《閑望》云：『三點五點映山雨，一枝兩枝臨水花。』許渾《題山居》云：『龍歸曉洞雲猶濕，麝過春山草自香。』崔魯《春日》云：『杏酪漸香鄰舍粥，榆煙欲變舊爐灰。』四豔句，竇鞏《寄南遊兄弟》云：『書來未報幾時還，知在三湘五嶺間，獨立衡門秋水闊，寒鴉飛去日銜山。』又《南遊感興》云：『傷心欲問前朝事，惟見江流去不回，日暮東風春草綠，鷓鴣飛上越王台。』戎昱《移家別湖上亭》云：『好是春風湖上亭，柳條藤蔓繫離情，黃鶯久住渾相識，欲別頻啼四五聲。』孟浩然《宿建德江》云：『移舟泊滄渚，日暮客愁新，野闊天低樹，江清月近人。』〕

苕溪漁隱曰：〔元次山《浯溪銘》云：『浯溪在湘水南，北彙於湘，愛其勝異，遂家溪畔。溪世無名稱者也，為自愛之，故曰浯溪。』銘略曰：『吾欲求退，將老茲地，溪古地荒，蕪沒蓋久，命曰浯溪，旌吾獨有。』以至唐亭浯台，意皆然矣。六一居士云：『次山喜名之士也，其所有為，惟恐不異於人，所以自傳於後世者，亦惟恐不奇，而無以動人之耳目也。祖其辭翰，可以知矣。古之君子，誠恥於無聞，然不如是人之汲汲也。』余曩歲屢遊浯溪，在中宮寺之前，才一小澗耳，石崖不甚高，何至與天相齊。《中興頌》云：『湘江東西，中直浯溪，石崖天齊。』蓋自侈大其事耳。〕

《金石錄》云：〔唐《河間元王孝恭碑》，唐初功臣，皆云圖形淩煙閣，而此碑乃作戢武閣，戢武之名，不見於他書，惟當時石刻有之，豈淩煙先名戢武而後改之也？又《段志玄碑》亦云：『圖形戢武閣。』二碑皆當時所立，不應差誤。〕

苕溪漁隱曰：〔天隨子有《自遣》云：『數尺游絲墮碧空，年年長自惹春風，爭知天上無人住，也有清愁鶴髮翁。』又《古意》云：『君心莫淡薄，妾意正棲託，願得雙車輪，一夜生四角。』皆思新語奇，不襲前人也。〕

《東皋雜錄》云：〔孔常甫言：『唐人詩有城頭催鼓傳花枝，席土摶拳振松子。乃知酒席藏鬮為戲，其來已久。』〕

《藝苑雌黃》云：〔《麗情集》載嚴宇牧豫章，陳陶隱西山，操行清潔，宇欲撓之，遣小妓蓮花往侍焉，陶殊不為意，乃獻詩求去，云：『蓮花為號玉為腮，珍重尚書遣妾來，處士不生巫峽夢，虛勞神女下陽臺。』而劉斧《青瑣》乃移其事于陳圖南，其詩但易數字而已。唐人集中，既載此詩，豈陳圖南復蹈襲而為之乎？必無是理，乃劉斧之妄也。又《名賢詩話》載，顧況在洛，乘閒遊苑中，坐流水上，得大桐葉，有詩曰：『一入深宮裡，年年不見春，聊題一片葉，寄與有情人。』況明日於上游亦題詩於葉，泛之波中，曰：『花落深宮鶯亦悲，上陽宮女斷腸時，帝城不禁東流水，葉上題詩寄阿誰。』後十餘日，有客尋春苑中，又於葉上得詩，以示況，詩曰：『一葉題詩出禁城，誰人酬和獨含情，自嗟不及波間葉，蕩漾乘春取次行。』又盧渥舍人，應舉京師，偶臨御溝，見一紅葉，上有一絕云：『流水何太急，深宮盡日閑，殷懃謝紅葉，好去到人間。』盧得之，藏於巾篋。及宣宗有旨出宮人，許其從人，盧獨獲其退宮者，睹紅葉籲怨，問之，曰：『當時偶題，不謂君得之也。』《青瑣》乃互竄二事，合為一傳，曰《流紅記》，仍託他人姓名。嗚呼！孰謂小說而可盡信乎！〕

《流紅記》：〔唐僖宗時，有於佑，晚步禁溝，拾一紅葉，上有詩云：『流水何太急，深宮盡日閑。殷懃謝紅葉，好去到人間。』佑題云：『曾聞葉上題紅怨，葉上題詩寄與誰。』置溝上流，宮女韓夫人拾之。佑後為韓泳門館，因帝放宮女三千人賜各官，泳得韓同姓，因作伐嫁佑，及成禮，於篋中取紅葉相示，乃曰：『事豈偶然！』一日，泳開宴，曰：『子二人可謝媒。』韓氏曰：『一聯佳句隨流水，十載幽思滿素懷，今日卻應鸞鳳友，方知紅葉是良媒。』〕

《復齋漫錄》云：〔薛能《吳姬詩》：『樓臺重疊滿天雲，殷殷鳴鼉世上聞，此日楊花初似雪，女兒絲管弄參軍。』本朝張景，景德三年，以交通曹人趙諫斥為房州參軍，景為《屋壁記》，略曰：『近置州縣參軍，無員數，無職守，悉以曠官敗事違戾政教者為之，凡朔望饗宴使與焉，若處人一見之，必指日參軍也，嘗為某罪矣。至於倡優為戲，亦假而為之，以資玩戲，況真為者乎？宜為人之輕視，又將狎而侮之。』大略如此。余按《樂府雜錄》云：『戲弄參軍，自漢館陶令石耽，有贓犯，和帝惜其才，免罪，每宴樂，令衣白衫，命優伶戲弄辱之，經年，乃放為參軍。』然則戲弄參軍，自漢已然矣，不始于唐世也。又五代王建時，王宗侃賣受維州司戶參軍，曰：『要我頭時斷去，誰能作此措大官，使俳優弄為參軍邪！』〕

《藝苑雌黃》云：〔薛能詩：『山屐經過滿徑蹤，隔溪遙見夕陽春。』人多不知夕陽春為何等語，予考之《淮南子》曰：『日經於泉隅，是謂高春，頓于連石，是謂下春。』注：『尚未冥，上蒙先春曰高春；將欲冥，下蒙悉春曰下春。』《南史‧陳本記》云：『求衣昧旦，仄食高春。』柳子厚詩云：『空齋不語坐高春。』〕

苕溪漁隱曰：〔《唐史》載，王播父恕為揚州倉曹參軍，遂家焉。播少孤貧，嗜權利；穆宗立，權幸競進，播賴其力至宰相，不厭人望，出為淮南節度使，仍領鹽鐵。是時，南方旱歉，人相食，播掊斂不少衰，民怨之。按《古今詩話》云：王播少孤貧，嘗客揚州惠昭寺木蘭院，隨僧齋飧，僧頗厭之；及播至，已飯矣。後二記，播自重位鎮是邦，因訪舊遊向所題，以碧紗籠之。播題二絕云：『二十年前此院遊，木蘭花發院初修，而今再到經行處，樹老花無僧白頭。』『上堂已了各西東，慚愧闐黎飯後鐘，二十年來塵撲面，而今始得碧紗籠。』以《唐史》考之，則《古今詩話》所言『播少孤貧，嘗客揚州，後自重位鎮是邦』，皆與《唐史》合。又按東坡云：『世傳王播飯後鐘詩，蓋揚州石塔寺事也，相傳如此，戲作詩云：饑眼眩東西，詩腸忘早晏。雖知燈是火，不悟鐘非飯。山僧異漂母，但可供一莞。胡為二十年，記憶作此訕。齋廚養若人，無益祗遺患。乃知飯後鐘，闍黎蓋具眼。』其貶之至矣。〕

《復齋漫錄》云：〔唐李敬方《勸醉詩》云：『不向花前醉，花應解笑人，只因連夜雨，又過一年春。日日無窮事，區區有限身，若非杯酒裡，何以寄天真。』杜子美《絕句》云：『二月已破三月來，漸老逢春能幾回？莫思身外無窮事，且盡生前有限杯。』二詩雖相緣，而杜則尤其工者也。世所傳『相逢不飲空歸去，洞口桃花也笑人』之句，蓋出於敬方。〕

《集古錄》云：〔李陽冰《阮客舊居詩》云：『阮客身何在，仙雲洞口橫，人間不到處，今日此中行。』阮客者，不見其名氏，蓋縉雲之隱者也。彼以遁俗為高，而終以無名於後世，可謂獲其志矣；然聖人有所不取也。陽冰欲稱其人，而不顯其名字，何哉？豈阮客見稱於當時，而陽冰不慮於後世邪？天下固有顯聞於一時而泯沒於後世者矣，顧其道如何也。陽冰篆字，世傳多矣，此磨滅而儻存，尤可惜也。〕

苕溪漁隱曰：〔趙明誠《金石錄》云：『《題阮客舊居詩》，小篆書，《集古錄》以為陽冰作，今驗其姓名，乃縉雲令李蒔，非陽冰也，其字畫亦不工。蓋陽冰肅宗上元中，嘗令縉雲，其篆字石刻，尚多有存者，故歐陽公亦誤以此詩為陽冰作爾。』余觀此碑，今益漫滅，字畫難辨，明誠以為歐公之誤，其果然邪？〕

苕溪漁隱曰：〔秦系《寄韋使君詩》云：『久臥雲間已息機，青衫忽著狎鷗飛，詩興到來無一事，郡中今有謝玄暉。』韋應物《答秦十四校書詩》云：『知掩山扉三十秋，魚鬚翠碧棄床頭，莫道謝公方在郡，五言今日為君休。』系能詩，與劉長卿善，以詩相贈答。權德輿曰：『長卿自以為五言長城，系用偏師攻之，雖老益壯。』故應物有『五言今日為君休』之句，蓋謂此也。系有詩集，散逸不多，如『流水閑過院，春風與閉門』，『上簾宜晚景，臥簞覺新秋』，『礙冠門柳長，驚夢院鶯啼』，『游魚牽荇沒，戲鳥踏花摧』，皆閑遠有味。系天寶末客泉州南安，有九日山，大松百餘章，俗傳東晉時所植，系結廬其上，以大石為研，注《老子》，積歲不出。姜公輔為宰相，以直言黜泉州別駕，見系，輒窮日不能去，築室與相近，遂忘流落之意。公輔卒，妻子在遠，系為葬山下。其好賢尚義，為何如哉！〕

《文昌雜錄》云：〔元微之詩：『松下待制應全遠，藥樹監搜可得知。』蓋唐宣政殿為正衙，殿庭有四松，松下待制官立班之地，舊圖至今猶存。按開成元年正月詔，以入閣日，次對官班，退立於東階松樹下，須宰臣奏事畢，齊至香案前，各言本司事，雖紫宸殿亦有松樹，為待對官立位云。殿門外有藥樹，監察御史監搜之位在焉。唐制，百官入宮殿門必搜，監察所掌也，太和元年詔曰：『自魏晉以降，參用霸制，虛議搜索，因習尚存。朕方推表大信，置人心腹，況吾台宰，又何問焉？自今以後，坐朝眾寮既退，宰臣復進奏事，其監搜宜停。』元昆駕部，此自長安攜藥樹數枝至京師，其葉蔥翠可愛，於今關右頗多，人罕識焉。〕

許彥周《詩話》云：〔段成式《與溫庭筠雲藍紙詩序》曰：『予在九江，出意造雲藍紙，輒分送五十枚。』其詩曰：『三十六鱗充使時，數番猶得表相思。』蓋龍八十一鱗，鯉三十六鱗也。至宋景文詩云：『君軒結戀蕭蕭馬，尺素愁憑六六魚。』又使六六三十六也。〕