苕溪漁隱叢話/後集17

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 後集卷十六 苕溪漁隱叢話
後集卷十七
後集卷十八 

卷十七[编辑]

唐人雜記下[编辑]

苕溪漁隱曰:〔六一居士謂沈傳師遊道林嶽麓寺詩,題云《酬唐侍御姚員外》,而二人之詩不見,不知何人也,獨此詩以字畫傳於世,而詩亦自佳。蔡寬夫謂唐扶者,即沈傳師所謂唐侍御也。詩語秀拔,余已於《叢話》前集載之矣。今但錄傳師詩于左方:『承明年老輒自論,乞得湘守東南奔,為開楚國富山水,青嶂逶迤僧家園。舍香珥筆皆眷舊,謙抑自忘台省尊,不令執簡候亭館,直許攜手遊山樊。忽驚列岫曉來逼,朔雪洗盡煙嵐昏,碧波回嶼三山轉,舟檻繚郭干艘屯,華爐躞蹀絢砂步,大旆錯綜輝松門,樛枝競騖龍蛇勢,折干不滅風霆痕。相重古殿倚岩腹,別引新徑榮雲根,目同傷楚虞帝魂,多情思遠聊開樽,危弦細管逐歌揚,畫鼓繡靴隨節翻,鏘金七言淩老杜,入木八法蟠高軒。嗟余絕倒久不知,忍復感激論元元。』又《東皋雜錄》云:『潭州道林寺沈傳師親書詩版,遒勁妙絕,與今石本遠矣。又有歐陽詢書道林之寺四大字額,筆勢欲飛動。』〕

苕溪漁隱曰:〔閱《古今詩話》,得四詩,皆材格相肖,語亦清新,今並錄之,以備披閱。劉長卿《題餘干旅舍》云:『搖落暮天迥,丹楓霜葉稀。孤城向水閉,獨鳥背人飛,渡口月初上,鄰家漁未歸。鄉心正欲絕,何處搗征衣。』張籍《宿江上》云:『楚驛南渡口,夜深來客稀。月明見潮上,江靜覺鷗飛。旅宿今已遠,此行殊未歸。離家久無信,又聽搗寒衣。』潘閬《暮歸錢塘》云:『久客見華髮,孤棹桐廬歸,新月無朗照,落日有餘輝。魚浦水風急,龍山煙樹微。時聞沙上雁,一一背南飛。』李建中《題望湖樓》云:『野艇閑撐處,湖天景亦微。春波無限綠,白鳥自由飛。柳色濃垂岸,山光冷照衣。時攜一樽酒,戀到晚涼歸。』《青箱雜記》以李建中詩是蘇為知吳興日所作,未知孰是。〕

《復齋漫錄》云:〔上官儀《詠雪詩》:『幸因千里映,遺繞萬年枝。』謝玄暉《中書省詩》:『風動萬年枝。』晏元獻詩:『萬年枝上凝煙動,百子池邊瑞日長。』盧多遜詩:『太液池邊月上時,好風吹動萬年枝。』王維《史館山池》云:『春池百子外,芳樹萬年餘。』晏用此也。萬年枝,江左人謂之冬青,惟禁中則否。韓子蒼《冬青詩》:『離宮見爾近天墀,雨露常私養種時,惆悵一枝嵐霧裡,無人識是萬年枝。』百子池見《西京雜記》:『戚夫人侍高祖,七月七日臨百子池。』〕

《夷白堂小集》云:〔錢起考功詩,世所藏本,皆不同,宋次道舊有五卷,王仲至續為八卷,號為最完;然如『牛羊山上小,煙火隔雲深』,『鳥道褂疏雨,人家殘夕陽』,『窮通戀明主,耕桑亦近郊』,『長樂鐘聲花外盡,龍池柳色雨中深』,此等句皆當時相傳為警絕,而八卷無之,知其所遺多矣。〕

《東皋雜錄》云:〔江南自初春至初夏,有二十四風信,梅花風最先,楝花風最後。唐人詩有『楝花開後風光好,梅子黃時雨意濃』,晏元獻有『二十四番花信風』之句。〕苕溪漁隱曰:〔徐師川一聯云:『二百五日寒食雨,二十四番花信風。』〕

《江夏辨疑》云:〔州之有樓,著稱於江湖之間,如江之庾公,嶽之岳陽,鄂之黃鶴是也。然則黃鶴多以為費褘升仙之地,故永泰初,閻伯珵為之記曰:『州城西南隅有黃鶴樓者,《圖經》云,費禕登仙,駕黃鶴,返憩於此,遂以名樓。事列《神仙》之傳,跡存《述異》之志。』予按《蜀志》,費禕為魏降人郭循所害,則禕固不得其終,安有駕鶴而憩此者也。梁任昉《述異記》曰:『荀瑰字叔偉,潛棲卻粒,嘗東遊,憩江夏黃鶴樓上,望西南有物,飄然降自霄漢,俄頃已至,乃駕鶴之仙也。鶴止戶側,仙者就席,羽衣紅裳,賓主歡對,已而辭去,跨鶴騰空,眇然而滅。』雖然,昉有是說,而亦未嘗言禕也,不知伯珵何以為據?州城之東十里許,其最高聳而秀者,是為黃鶴山。祥符中所修《圖經》,稱《方輿記》云:『昔有仙人駕黃鶴於此山,因以為名。』今自樓以西可六七步,有磯焉,即庾子山賦所謂『落帆黃鶴之浦』也。故魏彥淵注引《荊州記》曰:『江夏郡西大江有黃鶴磯,後人建樓,既俯磯上,故不更別名耳。』〕苕溪漁隱曰:〔崔顥《題黃鶴樓詩》,亦以為費禕升仙之地,承襲謬誤,不復考正,故其詩云:『昔人已乘白雲去,此地空餘黃鶴樓,黃鶴一去不復返,白雲千載空悠悠。』東坡因李公擇求黃鶴樓詩,以舊記所聞於馮當世者,與《江夏辨疑》全異,故錄於後,云:『黃鶴樓前月滿川,抱關老卒饑不眠,夜聞三人笑語言,別衣著屐響空山,非鬼非人意其仙,石扉三扣聲清圓,洞中鏗鈜落門關,縹緲入石如飛煙,雞鳴月落風馭還,迎拜稽首願執鞭。汝非其人骨腥膻,黃金乞得重莫肩,持歸包裹弊席氈,夜穿茅星光射天。閭里來觀己變遷,似石非石鉛非鉛,或取面有眾忿喧,訟歸有司今幾年,無功暴得喜欲顛,神人戲汝真可憐。願君為考然不然,此語可信馮公傳。』〕

《江夏辨疑》云:〔大江過江夏郡之西,稍北,既受漢水而彙為大灣,郡人傳以為煙波江,其傍之村曰煙波村,今屬漢陽縣。按酈元注《水經》,最為詳洽,而求所謂煙波江者,竟無其說,豈江之名得於善長注《圖經》之後邪?余謂《圖經》多載俚俗所傳之事,而求之亦無是說也。獨唐人崔顥《黃鶴樓詩》云:『日暮鄉關何處是?煙波江上使人愁。』是直晚景所寓者如此而已,豈復別有江邪?〕

苕溪漁隱曰:〔《摭言》載:楊汝士侍郎,在楊嗣復宴集坐上,與元白同賦詩,汝士詩後成,有『文章舊價留鸞掖,桃李新陰在鯉庭』之句,元白覽之失色。汝士歸,謂子弟曰:『我今日壓倒元白。』《古今詩話》載:裴令公夜宴,半酣,索聯句,元白有得色,時公為破題,次至楊侍郎,曰:『昔日蘭亭無豔質,此時金谷有高人。』元白自知不能加,遽裂紙曰:『笙歌鼎沸,勿作此冷淡生活。』《古今詩話》不載楊侍郎之名,得非《摭言》所載楊汝士侍郎乎?楊在當時,不以詩名,此二聯即席所作,並為佳句,其傳於後世者,恨不多見之。〕

《復齋漫錄》云:〔唐顧陶編《唐詩類選》,載楊郇伯作《妓人出家詩》云:『盡出花鈿與四鄰,雲鬟剪落向殘春。暫驚風燭難留世,便是池蓮不染身。貝葉乍翻迷錦字,梵聲初學誤梁塵。從今豔色歸空後,湘浦應無解佩人。』《湘山野錄》乃謂本朝申國長公主為尼,掖庭嬪御隨出者二十餘人,太宗詔兩禁各以詩送之,陳彭年作詩八句。今考其詩,與楊郇伯所作一同,第首句云『盡出花鈿散寶津』一句為異,豈後人改郇伯詩,而託以彭年之名,文瑩不復考之邪?〕

山谷云:〔禮部員外裴說《寄邊衣詩》云:『深閨乍冷開香篋,玉箸微微濕紅頰,一陣霜風殺柳條,濃煙半夜成黃葉,重重白練明如雪,獨下閑階轉淒切,祗知抱杵搗秋砧,不覺高樓已無月。時聞寒雁聲相喚,紗窗只有燈相伴,幾展齊紈又懶裁,離腸恐逐金刀斷。細想儀形執牙尺,回刀剪破澄江色,愁撚銀針信手縫,惆悵無人試寬窄。時時舉袖勻殘淚,紅箋漫有千行字,書中不盡心中事,一半殷勤託邊使。』裴說詩句甚麗,《零陵總記》載《說詩》一篇,尤詼詭也。〕

苕溪漁隱曰:〔裴說詩:『讀書貧裡樂,搜句靜中忙。』此二句乃余日用者,甘貧守靜,自少至老,飽諳此味矣。〕

《復齋漫錄》云:〔《北夢瑣言》謂,李遠詩云:『人事千杯酒,流年一局棋。』唐宣宗以非牧人之材,不與郡守。及觀《幽閒鼓吹》,乃云,宣宗坐朝,令狐相進李遠知杭州,上曰:『遠詩長日惟消一局棋,豈可臨郡哉?』二書所著雖同,而詩則異。〕

苕溪漁隱曰:〔溫庭筠《湖陰曲》警句云:『吳波不動楚山遠,花壓欄杆春晝長。』庭筠工於造語,極為綺靡,《花間集》可見矣。《更漏子》一詞尤佳,其詞云:『玉爐香,紅蠟淚,偏照畫堂秋思。眉翠薄,鬢雲殘,夜長衾枕寒。梧桐樹,三更雨,不道離情正苦。一葉葉,一聲聲,空階滴到明。』〕

許彥周《詩話》云:〔司空圖,唐末竟能全節自守,其詩有『綠樹連村暗,黃花入麥稀』,誠可貴重。又云:『四座賓朋兵亂後,一川風月笛聲中。』句法雖可及,而意甚委曲。〕


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