茅山元靜李先生傳

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茅山元靜李先生傳
作者:李渤 唐
本作品收錄於《全唐文/卷0712

宏孝威者,晉陵人。家本純儒,州裏號貞隱先生。避敬宗皇帝諱,改為李氏。其子曰含光,年十三,辭家奉道。端視清霄,慈向蠢類,暗室之中,如對君親,時人見之,情色皆斂。幼攻篆隸,或有稱過其父者,一聞此義,終身不書。後事貞一先生,雲篆寶書,傾囊相付。既而目之曰:「真玉清之客也。抱虛無而行功者,於道不窮;托幽阜而滅跡者,於德亦淺。承之自遠,宜且救人。」是引後學升堂,稟元訓也。先生元氣不散。瑤圃虛映,達靈久矣。晦輝為常,動非用開,靜非默閉,當吹萬之會,若得一之初,應跡可名,常道不可名也。孕育至化,虛融物心,心一變至於學,學一變至於道。同淑氣自來,得之不見,所以摳衣而進者,仰範元和,若秋芳之依層巘,夏潦之會通川也。先生忘情於身,而慈於人,禎祥屢應,視同眾象,士庶諮詢,色受其意。常令章壇閉院,醮火擇薪,精微誠敬,率皆類此。開元末,明皇禮請先生而問理化,對曰:「道德君王師也。昔漢文行其言,仁壽天下。」次問金鼎,對曰:「道德公也,輕舉公中私也。時見其私,聖人存教。若求生徇欲,乃似係風耳。」帝加元靜之號以尊之。無何,固以疾辭,東還句曲山。敕於其所居造紫陽觀以居焉。自後天書繼至,資奉相續,及公卿祈禱,往來無虛月,卒使元門之中,轉見真操,持慈儉之寶,歸羲皇之風。至矣哉!先生之教也。所撰《仙學傳》及論《三元異同》,又著《真經》並《本草音義》,皆備載闕遺,窮賾精義矣。以大曆四年冬十一月,顧謂入室弟子韋景昭、孟湛然曰:「吾將順化。」神氣怡然,若坐亡長往,時年八十七。靈雲降室,芝草叢生,執簡如常,和色不去。據《真經》,斯乃秉化自然,仙階深妙者也。景昭授皋洞虛,洞虛授李方來,皆嗣德不墜。時柳識又頌先生云:「古有強名,元精希夷。黃帝遺之,先生得之。縱心而往,與一相隨。真性所容,太元同規。日行仙路,不語到時。人言萬齡,我見常姿。明皇仰止,徵就京師。紫極徒貴,白雲不知。遐方後學,來往怡怡。空有多門,真精自持。順化而去,人焉能窺。元料秘訣,本有冥期。」

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