虎苑/卷下

卷上 ◄

虎苑 卷下

►

虎苑卷下

　　　　　　　　太原王穉登著

豢擾第九

　　梁鴦曰：且一言我養虎之法，夫食虎者，不敢以全物與之，為其碎之之怒也，不敢以生物與之，為其殺之之怒也。虎之與人異類，而媚養己者順也，故其殺之逆也，吾豈敢逆之使怒哉，亦不順之使喜也，何則喜之，復也必怒。故曰：不處中和，勢極則反，必然之數耳。

　　孔公文韶為廣西按察使，艤舟江口。鄰舟有占城人，進虎京師，延公過舟，虎在圈中，毛色炳煥。一夷人能馴虎，開圈弄虎，手探口中略無所損，戲其足輒退縮，夷人言虎惜爪距故也。又呼其名，即長吼。孔駭然而退。

　　董奉為醫術甚神，種杏成林。人來謝者，使益種杏。杏實時，虎守杏不去。

　　江口孫御史夫人養一乳虎，甚馴，著牀屏間，玩弄如意。後虎漸大，夫人歸寧，扃虎室中五日，方還，虎枵甚，見夫人便作搏噬狀，夫人大驚，命格殺之。

　　扶南王范尋常，蓄生虎，人有訟，未知曲直，輒投虎，虎不噬則為直。于是蠻貊之人祀虎為神。

讚曰：猛獸野心，反噬非久，出柙遺害，咎歸典守，上林清風，嗇夫緘口，破樊脫檻，率壙以走。

搏射第十

　　卞莊子性好勇，嘗刺虎。館竪子止之，曰：兩虎方食牛，牛甘必鬬，則大者傷，而小者亡，從傷而刺，一舉當兩獲。莊子然之，果獲二虎。

　　李禹有勇，帝使刺虎，縣下圈中，未至地，有詔引出。禹以劍斫絕，纍欲刺虎。上壯之。

　　李廣在北平出獵，見草中石，以為虎，射之中石飲羽，視之石也。明日更射，不復入。

　　李廣與兄弟獵于宜山，見臥虎，射之，一矢即殪。斷其頭為枕，示服猛也。鑄銅象其形為溲器，示辱之也。今人作虎枕，自廣始。又謂溲器曰虎子。

　　穆天子時，有虎在葭中，七萃之士曰高奔戎乃生捕虎，而獻之天子。命柙而蓄之東虞，是曰虎牢。

　　孫權好畋，長乘馬射虎，虎突前攀馬鞍。張昭變色諫，權謝曰：年少不能慮事，然猶不能已，命作射虎車。

　　周處年少時，兇彊俠氣，為鄉里所患。又義興山中虎，長橋下蛟，竝皆㬥犯，人謂三橫，而處尤劇。處聞，有自新意，便射殺蛟及虎。虎名邅跡，乃白額虎也。

　　天寶中，𦂐氏縣太子陵仙鶴觀，每年九月三日夜，即有道士一人上仙。張竭忠為令，不信，命勇士執兵，夜覘之。三更後，見黑虎入觀，𠾑一道士，射之不死，乃棄道士而去，其年遂無上仙者。明日，令大獵，石穴中格殺數虎，得金簡玉籙冠帔骨髮甚多，皆前時上仙者也。觀遂廢，為陵使之居。

　　勝國時，張興祖萬戶善射虎，平生射殺十數虎。他日遇虎，一發而踣，語人曰：「聞生虎鬚可療齒」，因拔之。虎氣垂絕，猶爪裂其鞾，遂目之為：殺虎張。

　　黃埭阮某，有膂力，溪行，遇虎突入其舟，阮前抱虎腹，相持入水，踰時迺出，虎逸去。阮歸晝寢，貓登其榻，夢中驚呼虎至，戰汗死。

　　肇慶人言其鄉有人善捕虎，夜持藥矢蔽林中，聚薪燃火。有虎與熊偕來附火，人潛發矢，射中熊喉，熊拔矢怒視虎，已而痛甚，即拔巨木擊虎，虎死，熊繼之，遂兩獲焉。

　　孔公文韶宰都昌時，一卒長身多力，夜行遇虎，乃登木。木無巨幹，虎怒齧之欲仆。卒躍下持虎，久不解，道無行人，語虎曰：吾與若俱力盡，捨之恐見食，即不食我，當三號。虎便三號，卒縱之，掉尾而去。

　　義興王昌六絕有力，能拔樹。嘗之野見人持鎗逐虎，王取槍屈折之，笑曰：槍柔若此，虎烏能死哉。拔道傍巨竹，剡其末，未竟而虎來，張頤向王，王以竹貫其喉，更持兩足擲林中，則已僵矣。

　　陸丈童子師包君，家龍丘山中，地多虎，與妻家隔嶺居。妻弟某生素性剛愎，夜飲包家，昏黑欲歸，不能止。登嶺月出，一虎蹲石上，見人方張頤，未及，踴躍。生遽以鞾趯之，趨歸，視靴已裂矣。明日，嶺上行人言虎脫頤死。

　　山西有人善搏虎，蓄一弓極勁，出必自隨。一日官命捕虎山中，使其侶將弓以從。道語間，虎出于薄，亟呼弓來，其侶倉皇悞以他弓與之，而將弓者逋矣，柔不堪用，應手折。其人以手把虎足，虎人立而吼，虎頷骨極堅，抵擊不已，賴有鐵幘可禦，不然碎首矣。日且黑，道無一人，其人恐更有他虎，當不可禦，遽伸臂與虎一咥，而虎死焉。蓋虎性甚耿，有不如意即憤極須齧人乃死，其人識虎性，故假手殺之。吾吳中人，官山西親見之，召至，啟其臂，傷痕尚新也。

讚曰：徒博稱㬥，輕生奚取，雅歌不敢，風云傷汝，飛將射石，飲金沒羽，聖行三軍，嗟嗟誰與。

神攝第十一

　　仙人鄭思遠長騎虎，故人許隱病齒求治，鄭曰：惟得虎鬚及熱插齒間，當癒。即拔數莖與之。因知虎鬚治齒也。

　　老彭，殷大夫也，姓籛名鏗，歷夏至殷，八百餘歲。歷陽有彭祖仙室，常有兩虎在祠左右，前世禱請風雨，莫不輒應。祠訖地，即有兩跡云。

　　東海黃公，能御虎，佩赤金刀，以絳繒束髮。及衰老力憊，飲酒過度，不能復行其術。秦末，有白虎見于東海，黃公乃以赤刀往厭之，術既不行，遂為虎所殺。三輔人俗用為戲，漢帝亦取以為角觝之戲焉。

　　介象入山求神仙，臥石上，有虎舐象額，象寤，謂虎曰：天使汝衛我者汝留，若山神使汝試我者汝去。虎乃去。

　　吳猛，有道術。同縣鄒惠政迎猛，夜于中庭燒香，虎來抱政兒超籬去。猛語云：無所苦，須臾當還。虎去數步，忽送兒歸。

　　貴州僧結菴龍虎山下，嘗赴齋市人家，倩四僕肩輿以行，至，即從主人求密室閉僕，其內加扃鑰，戒勿與食。主人念僕遠來，不當令枵腹，俄聞咆哮，走視之，皆虎也。驚悸毛竦，爭來言，僧但微笑，齋罷啟鑰喚出，依然僕也，遂舉輿去，蓋始以法攝制山中虎耳。

　　上官昶有神術，能捕虎。長樂謝士元守建昌，虎近郭噬人，士元自往捕之，兵衛甚盛。昶過見之，笑曰：捕一虎，何輈張耶。守知其神，召問之，曰：第令眾人毋呼我姓名，聽我指使，虎易制耳。乃令束芻燃火，先行毋伐金鼓，既至虎所，虎踞竹林中，昶被髮而進，以袖拂虎頭，虎不動，遂乘之以行，觀者塞道，及郭門，一人呼曰：官先生騎虎來矣。虎遂回首齧昶足，昶亟呼獵徒叢矟刺殺虎。人問昶何術，曰：玄壇法也。蓋道家謂玄壇神能伏虎耳。

讚曰：至人御虎，身尊道高，馴服無忤，如豕于牢，黃公習幻，絳繒赤刀，術衰乃死，角觝遺嘲。

人化第十二

　　牛哀病七日化而為虎。其兄啓戶而入，虎搏殺之。方其為人也，不知其將為虎也。及其為虎也，不知其嘗為人也。

　　宣城太守封邵，化為虎，食郡民，民呼曰封使君。時人語曰：毋為封使君，生不治民反食民。

　　隴西李微，皇族子，恃才倨傲。東遊吳楚，莫知所適。明年，微故人李儼使嶺南，至商於界，有虎騰出草中，見儼匿身，言曰：故人知我乎，我李微也，往年歸汝墳，病于逆旅，夜聞人呼，走出山谷間，不覺以手攫地而步，視髀間斑毛茁然，心惡之，臨溪顧影，已為虎矣。初食狐兔，即乃噬人，今其骨髮故在崕下耳，行負幽明，化為異類，奈何故人。言罷大慟，托儼周其家，甚哀懇。儼回車登嶺，見虎吼林中，聲震巗谷，後從南中取他道歸，不復由此矣。

　　趙不易為江陰軍僉判，妻病，火食絕不食，惟啖生肉，與趙隔寢，婢媵侍疾者輒病死，不期月，更三人皆死。老兵持肉自戟門入，怒不食，自後圃即食之。趙後待闕衡州，妻白晝化虎而去。人謂戟門有神，而三婢者遭其乘夜吮血，故殞焉。

　　葉薦妻讒妬，葉七十始蓄一妾，妻即求離異，築室山後居焉，家人日夕省候葉，謂不復妬。令妾訊之，日落不返，親詣其處，門戶深扃，破關而入，則妻已化為虎，食妾盡矣。

　　劍州李忠，因病化為虎。初忠病久，其子買藥歸而省父。忠視子朶頤涎流，子驚，視父已作虎形，出外，扄其室，穴壁窺之，廼真虎矣。

　　乾道五年，趙生妻李氏病頭風，家人聞虎吼，走視之，化為虎頭，問之不能言，但隕淚撫其幼子。與飲食不復食，但食生肉，日飼數斤，久之廼死。李生時凶悍，人謂惡報云。

讚曰：凶悖濟惡，獸心是騁，載弁峨峨，猛踰𤡔獍，五內既乖，化為異類，倐焉咆哮，咥人不顧。

傍喻第十三

　　易曰：大人虎變，其文炳也。

　　孔子適楚，有婦人哭于路而哀。使子貢問之，曰：爾之哭，重有憂乎。而曰：然。子貢問其故。曰：吾舅死於虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉，是以哀之。子貢曰：奚不去也。曰：無苛政。孔子聞之，曰：小子識之，苛政猛于虎也。

　　齊饑，陳臻謂孟子曰：國人望夫子復勸王發棠。孟子曰：是為馮婦也，馮婦善搏虎。有眾逐虎，虎負隅，莫之敢攖，望見馮婦，趨而迎之，馮婦攘臂下車，眾皆悅之，為士者笑之。

　　龐共與太子質于邯鄲，謂魏王曰：今一人言市有虎，王信乎。王曰：否。二人言，王信乎。王曰：否。三人言，王信乎。曰：寡人信之。共曰：夫市無虎明矣，然而三人言成市虎，今夫邯鄲之去魏遠于市，議臣過于三人，願王察之。共從邯鄲還，果不得入。

　　呂蒙欲從軍，母止之。蒙曰：不入虎穴，焉得虎子。

　　曹公擒呂布，布顧劉備曰：玄德，卿為坐上客，我為降虜，今縛我亟，獨不可一言耶。操曰：縛虎不得不亟也。

　　韓子曰：虎之能縛狗者，爪牙也，使虎失其爪牙而使狗用之，則反伏於狗矣。

　　司馬遷曰：猛虎在山，百獸震恐，及在陷穽，搖尾而求食，積威約之漸也。

　　劉夢得守連州，替高霞寓，高後入為羽林將軍，承眷顧，附書夢得欲請自代。劉答書云：昔有嫗行山中遇虎，虎舉足示嫗，見有芒刺，為拔去之，虎感奮而去，及歸，擲麋鹿狐兔於嫗家，日無虛焉。一旦，忽擲死人入村，人執嫗為殺人，嫗說前事得釋，乃登垣語虎曰：感則感矣，叩首大王更不拋人來也。

　　解學士縉應制題〈虎顧眾彪圖〉，云：虎為百獸尊，誰敢觸其怒，惟有父子情，一步一回顧。文皇素不悅仁宗，聞此惻然，即遣夏原吉迎於南京。可謂善諷者矣。

讚曰：苛政傳譏，大人易著，君子見幾，耻為馮婦，良臣善諷，比物援類，大君納約，罕譬而喻。

襍志第十四

　　《爾雅》曰：熊虎醜，其子狗，絕有力麙。

　　漢律曰：捕虎一購，錢三千，其狗半之。

　　《記》曰：迎貓，為其食田鼠也。迎虎，為其食田豕也。

　　《詩》曰：有貓有虎。注：謂貓似虎而淺毛，疑即俗所謂山貓耳，非如人家所蓄者。葢貓亦食人，特其威猛亞于虎云。

　　《易》曰：虎視耽耽，其欲逐逐。

　　三九者，陽氣成，故虎七月而生。陽立於七，故虎首尾長七尺。般文者，陰陽襍也。

　　《淮南子》曰：虎不可使緣木。

　　《風俗通》曰：人卒得病，燒虎皮飲之。繫之衣服，亦辟惡。

　　縣虎鼻門上，宜官，子孫帶印綬。縣虎鼻門中，周歲，取作屑與婦飲之，生貴子，勿令人知，知即不驗，亦勿令婦見之。

　　神荼與鬱壘兄弟，黃帝時人，能執鬼。鬼有禍人者，以葦索縛之投食虎。於是官常以臘除，畫虎、桃人于門。

　　《方言》虎，陳魏之間曰李父，淮楚之間曰李耳。注：謂虎食物值耳而止，以觸其諱。

　　百體書中有虎，召奏用虎爪書，不可學，以防詐偽。

　　山蕭，一名山臊，能役虎害人。

　　《周禮．方相氏》毆罔象，好食亡者肝，而畏虎與柏，故墓上置石虎樹柏，為此也。

　　二廣俗好於門畫虎頭，書聻字。

　　仙藥中有虎脫齒。

　　蝟能跳入虎耳。

　　猾無骨，入虎口虎不能噬。處虎腹中自內嚙之。今云蠻夷猾夏，取此義。

　　虎鷹能飛，捕虎豹，身大如牛，翼廣二丈。

　　虎鬚草，江東人織以為席。

　　禽蟲之善搏生者多稱虎，如虩曰蠅虎，鴗曰魚虎，守宮曰蠍虎，土附曰蝦虎，𩾗鷯剖葦食蟲曰蘆虎，皆以其善食是物而有是名。

　　士子初登選及遷除，朋僚歡宴，謂之燒尾。說者謂虎欲為人，惟尾不變，須焚之乃變，故燕以名。

　　海中虎、頭白皮、料影三種鯊魚皆能變化。

　　桀之女樂三萬人，投虎于市，觀其驚駭。

　　子華少學公羊，十四舉孝廉。到洛陽，遇虎爭一羊，乃瞋目按劍斬羊腹，虎各以其半去。

　　秦召公子無忌，不行，使朱亥奉璧一雙。秦王怒，令著亥虎圈中。亥瞋目視虎，眥裂血濺，虎不敢動。

　　大觀間，昌化山中居民夜聞虎鬭聲甚厲，已而寂然。殆曉視之，見二虎頭八蹄而已，意方鬭時，別有猛獸遇而兩食之。後有見異獸于山中，金毛五文，狀類獅子，是必食虎者也，然不知其何名。

　　韓蘄王夫人，京口娼也。嘗五更入府賀朔，見虎蹲臥廊間，駭甚，趨出不敢言，已而眾至，復往視之，迺睡卒也。蹴之起，問姓名，為韓世忠，心異之，歸告其母，具酒邀韓，約為伉儷。蘄王後貴，遂封兩國夫人。

　　宋丞相范文穆公好談虎，構軒曰說虎。

　　被虎傷者，當啖菜油三四盌。

　　龍丘山農，家寠甚，里胥至，欲烹抱雛母雞為供。其胥恍惚見黃衫女子前拜乞命，俄失所在，入屋，見其家縛雞，胥不許。去數日復來，雞已抱出一群雛，見胥飛鳴作相感狀。胥出門遇虎，幾欲近，忽一雞飛撲虎眼，胥得逸去。却還，其家已失雞。問之，云：朝來飛去。胥具述虎事，共往尋之，雞已折翮斃草間，自是山中不復食雞。

　　龜山趙氏乳犬引雛行，虎來攫母犬，趙持矛呼眾逐虎。虎趫捷莫能及，雛犬悲鳴銜虎尾。虎憚追，莫敢回顧，帶之而走，骨挂榛棘，灑血殷地，終不肯釋，虎為犬係累，犇逸稍遲，遂遭追及，死于刃下矣。

　　魏明帝于宣武場上，斷虎爪牙，縱百姓觀之。王戎七歲，亦往看虎。虎承間攀欄吼，觀者辟易顛仆，戎湛然不動，了無恐色。

　　梁王徐知諤，嘗遊秫山，除地為廣場，編虎皮為大帷，率僚屬會其下，號曰虎帳。忽暴風飄帳，碎如飛蝶，知諤心惡之，歸數日病卒。

　　吳俗好鬭蟋蟀，用黃金花馬為注。里人張生為之屢負，禱于玄壇，玄壇張所素奉，夜夢神云：遣吾虎助爾，在北寺門下。張覺，往尋之，獲黑蟋蟀甚大，每鬭輒勝，獲利甚豐，久之乃死。

　　陳氏家義興山中，夜聞虎當門大虓，開門視之，乃一少艾，雖衣襦凋損而妍姿不傷，問知是商女，隨母上塚作寒食，為虎所搏至此。陳婦見其端麗，諷之曰：能為吾子婦乎。女謝惟命，乃遂配其季子。踰月其父母蹤蹟得之，喜甚，遂為婚姻，目曰虎媒。

　　趙南仲丞相居溧陽私第，作圈養四虎。圈近火藥庫，藥焙遺火，眾砲倏發，地震屋傾，四虎悉斃，人以為駭。

　　元時，外夷貢獅子，虎頭狗身，形色不類，宮中以為非真。夷人牽入虎牢，虎皆帖伏不敢動，獅遂溺于虎首，虎益懾懼，由是信為真獅子也。

　　宣德間，程雲南為尚寶。一日，被召至虎城傍，門啟，虎突出，程驚呼不已。上大笑，葢虎去爪牙，上特用戲之耳。

　　國朝劉馬太監，從西番得一黑驢，進上，能一日千里，又善鬭虎。上取虎城牝虎與鬭，一蹄而斃。又鬭牡虎，三蹄而斃。後取鬭獅，獅折其脊。劉大慟，蓋龍種也。

讚曰：六經譚虎，聖人之書，班班載籍，雲爛星垂，分篇割牘，採綴紛紜，蒙茸支離，禆益多聞。

虎苑卷下終

　　王先生作《虎苑》垂三十年，流傳既久，索者愈眾，而元本乃楮材，不勝速朽之歎。齋居之暇，鳩集梨棗，授工重刻，於是客有見徵，無不立應，其如人人色變何。

萬曆甲申中秋日晉陵吳近道題