螢窗異草/01

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螢窗異草 初編卷一

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初編卷一

天玉遺跡

驪山之陰有石洞，其額曰「天寶遺跡，」以石為扉，堅不可破，人亦莫知其所有。故明正統年間，門忽自裂，寬僅尺許。有芻蕘者見之，歸以語其鄉人劉瑞五，已則惴惴焉，未敢入也。

瑞五幼讀書，性豪縱，有古俠士風，聞之欣然欲往。乃約里中喜事而好奇，兼饒膽識者，共得五人，攜酒食、獵具而行。至則山徑崎嶇，荊榛塞路，攀附而後上。及見洞口，白石磷磷，然滑膩光澤，如有人經行者，心竊異之。又行里許，始達其穴。由隙而窺之，其中窈杳而深黑，都無所睹。有怯者即欲言施，其勇怯半者亦未敢言入，獨瑞五奮臂大呼曰：「不探此奇，歸有何趣！」乃篝火燃炬，踴躍以前，遂先入。繼之者又僅得三人。初入差可駢肩，漸深而能容駟馬，兩旁皆石壁，潔白晶瑩，以火燭之，仿佛如有繪畫。瑞五顧謂眾曰：「境殊不惡，何怯為！」益深入之。窮其奇曲，折數武，便得一門，其屏以青玉為之，隸書數行，墨跡猶新。眾以炬照而讀之，其略曰：「聯與妃子，每遇盛暑，避熱此間，共享洞天之福，於茲五年矣。風流瀟灑，不啻神仙，漢武白雲鄉遂非所羨。但恐千秋萬歲後，罕有知吾兩人相得之歡者，爰命良工置石像於內，以流傳不朽。間與妃子流覽其中，不禁相視而笑，幾忘其身之匪石也。」末署「天寶十年秋七月御筆」。始知為明皇所書。及轉屏後，大可數十楹，中置寶座，僅虛位，尚無他奇。左為曉妝閣，一石美人挽髮對鏡，倦態堪憐。旁二宮娥，一捧匜器，側立而欲前；一代妃捧髮，跪而持之，貌甚恭謹。妃首微回，似有所語，眉目皆入畫。妃後立一人，唐巾便衣，髭髯微捋，則開元皇帝像也。情形態度，宛然相親，眾覽之無不欣欣欲笑。其右為浴池，以綠玉為水，波紋蕩漾如活。旁立二人，執巾捧帨，眉睫間微含笑意。帝與妃皆以白玉為體，帝白身遊戲水中，僅沒其臍下，坐而側首，以目招妃，狀似欲言而匿笑。妃坐小石床，亦裸其上衣，酥乳輕圓，麝臍微露，無不歷歷可見；然而黛低雲偏，容如靦腆，且以纖手捫繡帶，一似欲解而不勝其羞者。由裳而下，雙彎則已盡赤矣。

瑞五與眾孜孜諦視，方將深深探其秘，而舉首遙睇，帷幕儼然；俄聞大聲發於其內，如崩石，且冷氣砭人，肌皆生粟，遂股栗欲返，雖瑞五之豪邁，亦懍乎不可獨留。比出洞門，三人中已仆其二，面色青碧，口皆流涎，狀如中毒。乃大驚，扶掖下嶺，踉蹌而歸。至夜，俱暴卒。家人罔知其由，遂涉訟。官鞫瑞五，具陳本末，命吏驗之信然，乃薄責而遣之。因以丸泥封其洞，且鑿其額以滅其跡；然在樵夫牧豎，猶能識之。洎乎天啟末年，雷震其穴，亂石嵯峨，已渺然不知其處。

〔外史氏曰：余嘗怪明皇為一代風流帝王，驪宮之造，選勝搜奇，豈無雪洞雲棲之興，而僅以土木侈其觀？且阿環素豐於肌，性必畏暑，又豈無清涼世界以安此弱質哉？及聞此事於瑞五後裔，雖荒誕不經，而未始不可以補開元遺事，故存其異而錄之，以俟世之問津者。

隨園老人曰：刻畫奇詭，幾與《聊齋》相埒，然曰喜事好奇兼饒膽識方可以與遊，則已得山水三昧矣。世無瑞五其人，不免皆門外漢。〕

卜大功

明季張獻忠作亂，湖南有裨將曰馬雄飛，能開五石之弓，善為左右射，獻忠恒寵遇之，賞予獨厚。馬故燕人，與涿郡卜大功相友善，卜亦孔武有力，尤通文詞，年二十即廢學而歎曰：「士生用武之世，寧為萬人敵，殺賊取鬥大金印，何屑屑事此毛錐耶！」聞者咸壯其志。馬既從獻忠，寵冠一軍，自以為不世之遇，乃使人馳書召卜。卜忿然作書，面叱來使曰：「渠以予首亦當賣耶？第念故人情，不執汝赴官，汝宜亟去。」遂不發其書而遣之。其剛介如此。後以應募從征，以功驟擢至守府，蒞任山東，土賊不敢入境。

嗣因獻忠犯鳳陽甚急，撫臣馬士英奏請檄召天下兵，護衛諸陵。卜被徵渡淮，與獻忠戰於滁泗，斬馘甚眾，究以北人不慣舟師，致為賊所獲。獻忠愛其勇，乃使馬以利害說之。卜見馬來，閉目不視。馬執手泣曰：「故人何不幸至是！」卜忽張目而語，眥盡裂，謂曰：「予向與爾狩獵山中，競逐一狡兔，爾顧我曰：『大丈夫立功國家，得賊當如得此。』曩時之意氣何盛耶！言猶在耳，爾既從賊，今尚得以故人目我哉？」馬語塞，慚沮而退。終以綈袍戀戀，不忍於心，因詭詞以覆獻忠，謂卜色厲而內荏，倘軟困之，不浹旬可得。獻忠信其言，遂囚卜於土室，守以健卒，飼以草具，將俟其窮而收之。

卜求死不得，乃絕粒以待斃。夜坐室中，吟以見誌，甫哦曰：「去國離鄉事鼓鼙，滿拚頸血染虹霓。」餘韻未已，俄聞窗外續曰：「江流不葬英雄骨，好逐青鸞過越西。」

其音嬌婉，不類男聲。卜以為異，聳然而聽之。又聞朗言曰：「良馬一蹶，終致千里。丈夫何不自振拔，乃欲效無益之死？」言已，竟破扉入。視之，則一女郎，年甫及笄，衣服甚都，貌亦豔絕。錯愕間，女郎斂衽啟曰：「憐君忠節，敬來相救。可從妾出此虎口。」卜驚喜不暇交談。幸賊中無桎梏，女郎徑攜之行。將出，復反曰：「不可使鼠子知我。」乃取袖中彤管，大書數字於壁，呼卜曰：「去！去！」悄然遂出。視守者，伏如沉醺，相與枕藉地上，卜亦莫解。去賊里許即長江，早有小鬟艤舟以待。女郎促卜同登，揚帆而南，瞬息百里。舟雖僅容三人，而波浪兼天，穩如磐石。卜驚魂少定，始謝曰：「感承援手，出予雉羅，敢請芳名仙居，以為異日酬恩之地。」女郎聞言，以橫波睇之，微笑曰：「君猶未喻妾意耶？詩所謂青鸞者，即我是也。將與君翱翔天表，永效雙飛，何謝為！」卜始默會其指，喜出望外，遜曰：「一介武夫，馬齒且長，烏足以當此青盼！」女郎笑曰：「君烈士，妾貞姬，正合為偶，豈效兒女子沾沾較量於年貌哉！」因自白其姓氏，則馬家少女，無字，越之會稽卜也。卜又詰其顛末，女郎笑弗答。舟行次采石，天方達曙。女郎命鬟治具，未見烹炮，珍饌羅幾，卜食之至飽。飯已，女郎令卜小憩，解維復行。及寤而詢之，則已抵錢塘江矣。攬袂而興，晚潮適至，澎湃之聲，儼然萬千鐵騎蜂擁而來。卜未習此，駭極。女郎語之曰：「此子胥一怒之威，君獨未之聞乎？」逆流而上，雪浪拍空，毫無所懼，有頃曰：「去妾家伊邇，可以登岸矣。」卜從之。回顧小鬟，倏忽與舟俱沒，卜益異之。聯袂而行，約半里，得一村，水環木繞，風景頗佳。入村而北，東向一巨宅，門闌修整，棟宇高華，簷際有青字石額，顏曰：「忝戎府。」女郎囑卜曰：「君至妾家，勿攙說，任妾所云。不然，事且敗。」卜頷之。忽一少年，緩帶輕裘，自第中出，見女郎，愕然曰：「妹何徒步而歸，父事將若何？」女郎涕泄曰：「父不幸歿於王事，廬州已陷為賊巢，妹賴將軍力，相攜至越。此齊東之卜守府也。」少年聞言大慟，肅客入賓館，不暇為禮，偕女郎入內。

卜茫然默坐外舍，聞第中號咷悲戚，爾許時方止。又有頃，少年出，則已易縞衣素冠矣，形容慘淡，血淚盈眶，揖卜而謝之曰：「適聞凶訃，痛割五中，慢客不能無罪。今奉老母命，請君一晤，敬來奉肅。」卜從之入。至庭，見婢媼擁一婦人，年可四十許，降階而迎曰：「未亡人不克從夫殉國，殊深慚赧。小女子重賴提攜，遠脫陷阱，高厚難酬。」語已再拜。卜知為夫人，然喻女郎意，不欲質言，唯唯遜謝而已。夫人延客坐，茗甫一獻，起曰：「婚媾之約，未亡人既已洞知。請郎且就甥館，俟為先將軍成服，敬當如命。」卜知姻事克諧，起謝，且請以婿禮見。夫人含戚而受之，令人糞除側室，館婿於廳事之左，供帳維豐。卜私詢臧獲，始知馬公諱中驥，即廬州殉難者也。蓋馬本世族，以武科起家，歷任至忝府。室有二妻，一攜之任，一留家居。女郎即從任者所生，故在衙署；少年則其異母兄也。

翌日，公子與母衰絰受吊，設祭招魂。卜為代紀喪務，戚族皆以婿目之。盡七後，夫人與子計，效楚畀我之故事，擇吉贅卜於家。花燭之夕，卜謂女郎曰： 「子實生我，而謂子賴我以生，受之殊覺汗顏。」女愀然曰：「妾有隱衷，懼駭聽聞，未敢輕泄。今名分已定，妾不忍欺；且君亦當世之豪，言之諒無所恐。」因泣白曰：「妾非人，實鬼也。生前從父蒞任廬州，甫二年，遭獻忠之亂。父沒於疆場，城亦繼陷，舉室驚竄。老母投繯死，妾正欲自裁，而賊眾已集。其將有馬雄飛者，悅妾姿容，將施強暴。妾紿之，俟賊少懈，遂投眢井，自隕其身。及歸地下，遇家嚴，乃知射吾父者即是賊也。因懷忿不欲往生。感荷孤山小姑，憐妾苦節，賜以煉形之術，名列鬼仙，謂妾命中合受一品誥，且父仇可復。妾因辭姑行，出君於阱，借手以報吾親。昨往鳳淮，賊已授首，不共之仇已雪矣。」卜聞言甚驚，即亦無懼色。詢其復仇之狀，答曰：「妾前題壁云：『縱囚者，馬也。』獻忠見之，果疑雄飛與君有舊，不俟其辯而誅之。妾至賊所，渠已懸首於轅。」卜又詰小鬟何人，曰：「此小姑之侍兒也。不然，豈能履水如康莊，且俄傾數千里哉！」言次，相扶入帷，解衣共枕，交合之際，閨體宛然，益為愛重。三朝，夫人為之張筵，大會諸眷，嗣是倡隨甚歡。

彌月後，女謂卜曰：「廬郡人來，必泄吾事，此地不可久居。」乃詭托卜思鄉井，買舟欲歸。母兄挽留弗住，贈錢千緡，遂徙於秀水，卜宅於鄉。時有小寇竊發，卜治戎具，彎弓驟馬，連殪數賊，寇皆奔，里人借以無虞。後撫軍召募，卜欲往，女沮之曰：「時尚未可，請與妾隱，時至可以有為。」卜從其言。迨本朝定鼎，卜始出，累建奇勳，仕至總鎮，女果受封。順治辛卯，蒞任湖襄，擒獻忠餘黨數人，詢以雄飛，果以卜故被戮。卜傷之，為設位以祭，且謂其僚屬曰：「彼志非不大，但惜目無瞳子耳。」卜年七十猶矍鑠，生子二人，皆成武進士。及卜卒，太夫人獨居一室，至夜忽不見。家人有知其事者，以為從小姑仙去，遂具冠帔葬於卜氏之塋。

〔外史氏曰：物以類聚，良非偶然。觀卜對馬數言，至今猶懍懍有生氣，雖女之貞烈，有不降心以相從哉！顧同一馬也，或為忠臣，或為淑媛，其不肖者，乃陷身於寇盜，卒為所誅。卜云「目無瞳子」，終屬為友飾非之論，豈其然乎？咄哉雄飛，何如雌伏！〕

金三娘子

丹徒周生玉聲，少奉呂仙甚虔。丙子歲，將赴南闈，因禱之，旋於硯匣中得片紙，朱書二句曰：「功名只問三娘子，不待朱衣暗點頭。」玉聲行三，疑出其妻之口，遂於燕私時突然問之。妻未及料，遽應曰：「中，中！」生大悅，以為聯捷之兆。欣然發軔，而不知仙意之所在也。及省試畢，揭曉，竟落孫山，頗悵仙之誑己。未幾，家郵踵至，則其妻病在床蓐，奄奄待斃，遂兼程而歸。抵家，素幡已掛矣，撫膺大慟，嗒焉若喪；又值場屋潦倒之餘，百憂交集，往事早不在念。閱數月，忽憶仙言，頓悟曰：「予在雁行中雖以三稱，然列諸兄之次，則十有二矣。所謂三娘子者，或別有其人，向特未及詳察耳。」乃更禱於仙，絕無影響。久之，獨處無聊，因往淮上訪所親，將以覓緣。瀕行，夢中忽見前二語，則餘字宛然，惟三字燦若赤金，覺而記憶不忘，究亦莫解其故。舟行次某縣，有姊適江村民家，停舸省之。登岸獨行，未里許，聞葦塘中有人偶語。一曰：「金三娘子天上人，那得便偶窮措大！」又一曰：「冥數果應合，措大亦正不窮。」生聞而心動，視之，二人狀類漁家，跣足戴笠，自葦中出。生亟前致詢，答曰：「東行二三里，北向有巨宅，叩之當自知。我等不暇，弗能為子導，然亦相見不遠耳。」語已，匆匆前去。

生思其言與仙語符合，是一生祿籍、姻盟胥在此矣，遂不慮荒渺，覓路而行。前至一處，茂林陰翳，棟宇巍峨，華屋北向，朱門洞開。近而款之，無應門者，舉步徑入；越過粉垣，聞人聲叱曰：「何處少年，擅入人宅，第法當笞！」驚而諦視，則一嫗含笑自庭中出，華髮鮮衣，目炯炯有光采。生自覺唐突，而幸嫗無怒容，乃揖而告之曰：「日暮迷途，無所棲止，凂借一宿，不識姥姥允否？」嫗熟視良久，徐曰：「予家故有閑屋，即以寓秀才郎，亦一佳話。」導之入東側一夾弄。甫數武，別有院落，其中精室三楹，四圍雜植花木，門掩簾垂，絕甚幽雅。嫗自啟扃，延客入，室中牙簽盈架，四壁圖書，一床一幾，淨無纖埃，恍若因賓而設者。嫗一呼，旋有老僕以茗入，嫗遂出戶去。生頗疑訝，更自笑突如之甚；然既至此，不應去之太速，躊躇之際，周覽壁間詩畫，均極古雅，並有霞箋一聯，大書十字曰：「鳴鸞金作佩，揮麈玉聞聲。」其款則回道人筆也，大駭。適老僕以酒肴來，因叩以主人官閥，並其氏族，俛而不答。堅詰之，則曰：「君聞所聞而來，何復諄諄下詢耶？」生竊喜，以為即金三娘子者，一時都無所慮，欣然舉卮，肴核甘美，酒復芳冽異常。少酣，老僕以異果至，且曰：「此娘子手自摘者，願以奉君下酒。」生益悅，食之，清香沁肺，曲糵無力。既喜其情，但未識其貌，不免忐忑。無何，燒燭檢書，漏下二鼓。及寢，老僕進衾枕，香綿錦綺，軟骨薰心。生反側不安，竟夕無寐。

晨起，老僕殷勤奉盥，且言曰：「由此室東去，有園亭，頗可娛目，無憂悶倦也。」生益狂喜，不俟朝饔，即往遊覽。甫逾一檻，豁然別有佳境：亭台掩映，布置皆有畫意；奇花數百本，五色繽紛，異香馥鬱，鬥豔於疏籬之下，因樂而忘返，益深入之。俄聞珮聲環韻，似有人來。生匿跡樹側以窺之，侍婢數人，嫣紅姹紫，或以籃，或以巾，掇采花卉，最後則前嫗隨一麗人，年可十七八，晨妝嫵媚，貌可傾城，而一肌一容，俱為生平所未覯，生已神魂失據。麗人自摘一花，將簪於鬢，婢即以鏡進。立而顧影，態有餘妍。行且去，生方將趨出相見，嫗忽指曰：「碧桃花樹後有人，阿姊且宜回避！」麗人轉身卻步，生恐其遄歸，亟離樹呼曰：「已現全身，使人病渴，忍竟舍之而去耶？」麗人以橫波微顧，且笑且羞，乃小語囑嫗曰：「木已成舟，好事亦在旦晚，急色相使人頗不耐。」以箑障面，曼立低鬟。嫗前致詞曰：「娘子本上界謫仙，數合配君，故構宅第於此，預以相待。君能無惑於人言，當訂永好。」生心已無主，欣然諾之。麗人去扇相見，遂並坐於小軒之內；命婢供饌，相與對食，生此時已儼然溫存嬌婿矣。飯已，麗人謂生曰：「佳耦由天，且重以呂仙作伐，本宜即成嘉禮，但前程錦片，不敢以燕婉誤郎。今付君黃金百斤，佐以幹僕，往遊帝都，當有奇遇。統俟鵬摶克遂，始能鴛夢無憂。君勿以愆期怨妾也。」語已，使嫗喚二人來。生視之，雖故矮帽青衣，狀類臧獲，實即葦塘相見者，訝之，亦不敢言。麗人諄囑兩價畢，促生啟行。生雅不欲，而迫於大義，不得復戀溫柔。至江，另有扁舟，供帳備具，遂揚帆行。兩價雖名紀綱，意態倨侮，一切並不關白。生以相從謀事，隱忍安之。緣江北來，過門不入。生詢兩價姓氏，一解一楊，而蹤跡率多詭異，無敢究詰。

一日，將過天妃閘，聞自北來者語曰：「某公子闔舟覆溺，撈救無從，風水當自慎。」生心甚惴惴。二僕顧而笑曰：「此奇貨可居也！」解竟躍入水中，生欲號，楊亟止之以手。舟行十餘里，見解負一人，科頭華服，跋浪而來。登舟，置之鷁首；控救之，遂復活。楊又以意授生，進以新衣，飲以美醞，其人精爽如故。詢之，知係某公子，其父某公為都中巨宦，藉有文名。公子以事歸江左，適罹水厄。生慰之，情意懇至，且曰：「兄既及溺復生，不可再履不測。」尋鎮市，為覓健騾數頭，並招得其從者，復整衣裝，潤其行色，約費數百金。公子感激涕零，知其北上，乃修函與父，祈以骨肉善視之，揮淚別去。及至京，以書謁公子父。公悉其拯溺之德，延至宅內，待以上賓；間與之指授書義，披竅導窾，度以金針。生經宗匠之手，造詣日進；益以公力，竟以北籍登鄉薦。因益重解、楊，與同寢食。

明年，將赴南宮，公閱其文，未嘗首肯，生亦切切隱憂。楊忽引一人至，青袍麈漬，不知誰何。解先驅入室，囑生待以優禮，贈以巨金。生從其教，詢厥姓名，則王孝廉素，號達人，因貧而落魄者也。生念係同袍，亦不以介意。及在禮闈中，竟與比屋。王感德不置，生首藝甫成，王取視之，以為朱堪入彀，乃舍己業為生代庖。逾時，三草立就，囑曰：「君才十倍曹丕，但未能投時所好耳。吾思報吾鮑叔，不嫌孟浪，可否，宜自擇之。」生玩其所作，實大聲宏，坦然登之於卷；俟王事竣，相偕而出。質之某公，莞爾而笑，許以高魁。榜發，果登上選，王亦獲售；延試，首列詞林。因思金三娘子之盟，亟欲乞假錦旋。解止之曰：「娘子固在燕京，何假遠求耶？」輒為之議婚於巨族，則某公之姻婭也。公力為撮合，生雅不欲；而解、楊堅囑勿辭，生終怏怏不樂。迨至青廬之中，新婦之姿態絕類伊人，生奇之。夜深，婦自白曰：「君識妾乎？固即金三娘子是也。蒙呂仙作合，深恐有招物議，故假一帆風，使君徑登雲路。適某家之女數合早夭，妾得假此塵軀，以奉巾櫛。庶幾顯然婚嫁，俾人無從置喙矣。」生始大悅，益相綢繆，歡然達旦。晨起，解、楊不知何往。生亟以詢之，新婦答曰：「功成者退，理所宜然；況此二人皆水仙，為呂仙所命，妾本與為同儕，非能役之者也。」生乃悟，因刻其像，祀於呂仙之側。三娘子克相其夫，蜚聲館閣，與某公父子往來如至戚。知其事者，猶歎羨不置云。

〔外史氏曰：世之為機變者，多曰燒冷灶。玉聲之飛黃騰達，率皆從冷灶中得來。仙乎，仙乎，何不遠世情如此！至三娘子，絕無奇處，惟侃侃數言，有類於晉文之姜夫人，然亦女兒怕羞之恒態；餘則貪仙之功以為己力，不亦幸乎！呂仙靈跡，世所多有，吾於此又見一斑。〕

玉鏡夫人

臨淄王友直，善樗蒲，一擲百萬，無少負，以是裕其家，稱巨富焉。中年棄其博具，遨遊江海間，豪俠自喜，憂人之憂，急人之急，人因以杜季良擬之。甲子夏，挾貲萬緡，將適閩越。舟次洞庭，阻風不得進，泊於湖幹，抱悶者數日。一夕，陰晦異常，秉燭獨坐。夜將半，思欲就寢，忽聞骰聲清越，恍在鄰舟，心為之一動。方將命人伺聽，俄有二青衣，齒稚容秀，直入艙中啟曰：「家主君長夜無聊，敬邀佳客，共破寂寥。」王詰主人伊誰，對曰：「相見自知，無敢泄。」王素樂此，欣然從之。甫出艙，昏濛無所見，青衣亦不索燭，惟暗中扶掖而行。王覺所履者非木非石，滑軟若脂，視之苦不能辨，而耳畔洶洶，儼有波濤之狀。王心訝焉。良久至一處，燈火熒煌，則已舍舟就陸；且有宅第如王侯，閈閎高大，棟宇巍峨，而聲從中來，即向之所聞也。甫及門屏，青衣入報。有頃，即馳白曰：「主君來肅客。」旋見有貴官四人，狀如世所圖之神像，直前迎迓曰：「萍水相遭，他鄉無事，願與君為一宵之聚。幸勿疑。」王固知其非人，而天性豪放，略無畏心。

眾延王入，揖讓至庭。視其居，華美富麗，不可名狀。咸遜王以賓席，辭而後坐。茗已展，詢官閥，首坐一人答曰：「言恐震驚，不穀實鄱陽君也，此三公者，亦五湖君長。因朝洞庭盟主，適遇公出，淹留於此兩日矣。今夕月暗雲陰，抑鬱弗快，聞君素饒豪興，故不嫌造次，命僕奉屈。倘不以人神路殊而拒之，實為厚幸。」王愕然，亟起而遜謝曰：「草莽愚夫，塵濁下士，恐不足當此寵遇。」言訖再拜。三君亦各致款曲，鄱陽君即命左右布局，曰：「佳會難逢，良宵易短，不可以久遲豪舉。」於是坐而共博。王之采興甚高，四君之籌馬悉為所奪，天將五夜，王前後已致金錢十數萬。太湖君心甚不平，大呼：「以玉鉤來！」左右進一物，王睨之，雪色瑩然，長近尺許，形如倒垂之蓮，甫出櫝，光照一室。王知為藏珍，意甚歆羨，四君乃笑謂王曰：「此寶值並連城，願借一戰，以決雌雄。」王亦笑而應之曰：「諾。」既而大虧，王乃變色，金錢復歸四君。王遂奮然曰：「某舟中餘貲萬緡，請以之為諸君壽，即以此鉤為的，再合一圍。」四君殊不在意，徑許之。及擲，五子皆緋，其一旋轉於盆，王喝之，亦成赤色。王大喜，遽起以手掇其鉤曰：「辱承厚貺，他物吾無所須也。」乃辭歸。四君皆失色，時已昧爽，不得已而聽其行。王出，二青衣仍來相送，謂王曰：「君所得者，至寶也。若過越水，恐為玉鏡夫人所攫，切宜慎之。」王頷其言。及返舟中，恍惚若夢寤。明日，解纜而行，亦殊無他異。

王入浙省，將渡苕溪，因憶青衣之言，珍藏其鉤。至夜，忽喪其寶，乃大恚，詢之檝人，咸曰：「前途有水仙祠，不知其名，客有載寶過者，必為所取。」王益不忿。比至祠前，盛氣而入。睹之，殿宇修整，雖湫而輪奐異常，中廡祀一女像，冠翡翠，衣雲霓，貌絕妖冶。讀其碑記，惟敘其精靈，不著姓氏，竊疑青衣之妄。繼得古碑一通，文皆漫滅，而「玉鏡」二字尚可識，因悟為古之名號，今特概之以水仙耳，乃詣其位前，長揖而數之曰：「若以一女子，血食此方，宜衛行人，禁暴客，靖共厥職。今乃昧於不貪為寶，而輕匿吾珍，殊非正直之道。茲與汝商：果好此，請與子博，勝則將去，予亦非鄙吝者；尚不予聽，當訴爾於上帝，毀爾軀，火爾宇，以正貪冒之罪。爾亦宜引義自決，勿致噬臍。」祝畢，宿於祠內，堅不出。從人無如之何，遂聽之。

王在夢中，覺有人蹴之起，曰：「夫人怒甚，將繩汝以法，何臥為！」王睨之，則一女奴，年僅破瓜，容絕美曼，立於前，笑語相屬。王徐起整衣曰：「予正思謁夫人，詰真盜，豈無心鼾睡者！」反浼女奴指南。女奴笑而導之。曲折數重，金碧輝映，有一廳，簾垂及地，女官十餘人，皆紫衣，森立階下，見王即通曰： 「竊鉤者至矣！」王怒其言，嗔目叱曰：「誰謂而公盜者？」語未竟，簾內即嚶嚀言曰：「汝甚無賴！此寶藏予宮中，歷有年所，洛神、漢女皆所稔知，數月前忽失所在，豈其不翼而能飛？昨者物自珠還，予不究汝胠篋之罪，亦幸已，猶敢狂言相瀆耶？」王愈不服，大嘩曰：「予以一舟之貲，質於太湖君，始獲此寶。汝言乃真無賴耳！」簾內聞之默然。徐曰：「據汝祝祠，以博自許，予亦擅長於此，即與子角采何如？」王喜曰：「願之。雖然，將何以為值？」簾內笑曰：「負則以鉤還汝，復何言？」王又艴然曰：「鉤為予鉤，汝悍不還，今又以此與予賭，予勝則僅得故物，汝負則莫損纖豪，豈以黃口兒視我乎？」簾內沉思良久，乃曰：「予技素精，隨子所欲，即以之相當，其可耶。」王悅，始拜謝其諾。簾內又詢王所欲，王見夫人像，久動於中，囁嚅曰：「一言唐突，幸無見怒。予閱人綦多，從無如夫人之麗者。倘得幸勝，願以金屋貯玉人，他無所欲。」言未已，左右女官俱嬌音叱之曰：「何太無狀！」王言笑自若。簾內遽曰：「此中或有夙緣，汝曹毋為我慮。」 乃謂王曰：「欲則聽汝，博須任予，汝不可爭執。」王負其技，坦然從之。廳上即命卷簾，延王入。王視夫人，較之土木者尤為動目，益欣悅。

夫人遜王坐，隨出玉鉤置案上，且命侍人取骰二枚，宣言曰：「一為月，四為星，三擲皆然，始為全勝。否則，玉鉤不能還，且治汝媟嫚之罪。」王無難色，即請夫人先。夫人約骰於掬，手色與玉盆相映，劃然有聲，群婢大噪，果如向之所云。王為幸中，猶未動心；再擲復然，氣亦少怯；及三擲，有月無星，一子猶旋轉未定，夫人將喝之，王遽從旁大呼曰：「六！」已而果餘其二，夫人則粉黛汗淫，嬌羞無以自主矣，不得已以骰付王。王已誌滿氣盈，三索皆合五數，乃取盆投地，鼓掌大笑曰：「星將從月，此中豈真有夙緣耶！」徑舍己席，引身與夫人偕坐。

夫人靦腆不勝，因呼女官語之曰：「予以一念之貪，墮落色界，今將從郎去，不得仍蒞是方。汝曹可亟奏昊天，別委長吏，庶幾無廢事。」言已，與王攜手行，其屬皆涕泣從之。甫數武，夫人告王曰：「妾不敢見他人，恐招疑怪。君亟歸舟，見渡頭一片石，其圓如鏡，其潔如玉者，即我也。君掇置床頭，夜深妾自來薦枕，決不後期。」王信之。夫人以玉鉤與王，且擊其背，王頓寤，反側欠伸，身猶在廡下。張眸瞻視，花影西斜，夕陽將下，亟返舟，索諸水次，得一石，形跡果異，秘而不宣。至夜，方就枕，奇香遄發，顧之，夫人早立於榻前，以纖指掠鬢，羞態可掬，曰：「輸身者至矣。」王歡然亟起，與之解衣，挽以共臥。是夕備極繾綣，王因叩以玉鉤本末，答曰：「渠與妾實同類也。渠主霅溪，妾主苕溪，俱為上帝所命。客歲仲春，渠出遊戲，偶遭南海小郎子，兩心相悅，遂成姻契，荒淫於水宅。龍性未馴，洪波大作，淹斃無辜數命。太湖君聞而劾之，九閽震怒，命以雷火焚之，還其本元，太湖君乃留為玩好。前聞歸君，妾甚欣幸，意將攝之去，再加鍛煉，俾以成形。今如此，其命也。」夫王殊未深信。夫人令置玉鉤於帷中，遠而望之，若絕代麗人，近而就之，則依然一玉，始知其言非誣。自此一鏡一鉤，朝夕在側。遠遊將返，夫人忽告王曰：「鄱陽君已請帝命，令君總攝越溪，壽不永矣。」王翌日果病，遺命以二物殉葬，竟卒於溪之左側。從人如其命，合葬焉。

〔外史氏曰：烈哉！賭之為禍也。一擲而失其身、棄其位，俯首帖耳，慨然從范大夫遊，非賭當不至是。然王以賭得至寶，復以賭得美人，世間無袴公聞之，難必其不色喜。試為之語曰：「若有空空兒之妙手乎？即令擊之遂中，一識鄱陽君，將為越溪長矣，去人尼鬼，冥漠中良不可知，又何羨焉！」〕

賈女

部郎索公家有廝養兒，善琵琶，尤工歌曲，每遇宴集，輒使奏技，僚友莫不稱妙，咸厚賚之，以故富甲於儕輩。年逾二旬，猶未授室，不免觖望於主人。庚午春，公家將祭掃，塋在阜成門外，距郭猶十數里。先期一日，使某偕一老成人前往治具。出都時，天已旁午，二人且行且語，所言多臧獲事。路過半，見道旁小肆，趨入共酌。

酒未及酣，聞戶外人語曰：「六三哥，許時不晤，何竟不一顧弟也？」蓋某之乳名，公家內外皆呼之者。某亟出視之，則同署某公之棄僕梁姓者。某素與之契，乃挽入同飲。老成者艴然，色甚不懌。某亦弗顧，相對浮白，良久無行意。老成者起謂某曰：「恐誤主事，予先行，子姑徐徐。」某恃主寵，聽其自去，笑謂梁曰：「梁二哥，近來依傍阿誰，何襤褸不如昨也？」梁搖腕止之曰：「頗有奇遇，此地尚不可言。」某堅叩之，梁又曰：「俟罄此樽，前途當悉以告。」某遂不再問。歡飲將醉，始出肆，交挽而行。某又曰：「梁二哥有言，此時盍以語我？」梁曰：「然，言誠有之。試問：若如許大，曾識人道否？」某然答曰：「不須語此，使人憤懣欲死！」梁曰：「猶未室耶？予之新主人，賈姓女也。孀居而美，服役者多取少年郎，意蓋有所為。若能隨我一謁，當有好消息耳。」某不之信，乃謾應之曰：「有是理哉？主雖美，非奴僕可調者。」梁曰：「子姑偕往，當知予言不謬。」某欲驗其言，欣然隨之。乃由歧路曲折而前，日暮猶未抵其家。某曰：「子誤我事，歸必受譴。可若何？」梁笑曰：「居此不復，渠又若之何？」又行二里許，至一宅第，重垣列層，氣象壯麗，則已漏下二鼓矣。梁曰：「已至主家，予先入，子且少待。」乃去。

某視之，門庭修整，而闃其無人，心竊訝焉。良久梁始出，謂某曰：「主者相召，須以禮見。」某頷之，遂同入，紆回歷數門，始達主室。巨屋五楹，簾垂燭暗，惟聞琵琶聲。某素耽此，方將側耳，梁命之拜，內亦停撥。某府伏閫外，梁入而稟白，復有頃，簾內嚶嚀曰：「渠肯為我服役，亦甚善。但慮野性未馴，可令居西廊，候心安方可執事。」梁諾而出，即引某之衣曰：「從予去，主人留汝矣。」某思匍匐簷前，僅得片語，且嚴厲若役僕婢，心實不甘，不得已而起，從梁行至西側一室。梁推扉與之入，其中黑暗如漆，都無所見，惟以手撫之，床榻溫軟，似有衾褥。某不悅，因詰梁曰：「若言好消息，今入活地獄矣，請引我歸。」梁笑曰：「若何躁暴如是？請即安寢，好事固在後也。」言訖，竟闔其扉而去。某不能耐，視門尚虛掩，潛出，將思夜遁。行及主者之居，忽聞人語曰：「娘子膚如凝脂，雖不著寸縷，究亦莫染纖塵。」主者聲笑曰：「予實不慣被服，然終日若此，不免厭見生人。」言已，鼓掌曰：「裸衣國固不足也！」某駭其語，穴窗窺之，燈明如晝，見一麗人白身立室內，膩肌如雪，妖臉若桃，纖乳酥胸，麝臍粉股，歷歷可辨，心乃大動，而欲欲入無門。旋見婢媼二人，侍婦就寢。某癡立移時，遂無去誌，勉強歸室，暗中扌門其臥具，皆以繪纊製成，絕不類寒素家物。惝怳久之，且思婦貌不置。平明即起，梁復來問慰畢，乃曰：「家食難安。」徑引之出，就近村沽酒市肉，饔飧皆具，直至昏暝方歸，仍宿於其室。

如是者數日，某終疑訝，故晏起，而究不見旭光；及與梁出，則赤馭半天矣。心不自安，又向梁求去。梁曰：「子勿匆遽，昨已白之主人，今夕當不再虛度也。」至夜偕歸，主者果令梁傳命。某至，仍謁於簾外，內溫語謂之曰：「聞若有妙技，今夕少暇，可為予一彈。」某敬諾。梁乃設矮座於簷下，授以琵琶。某覺其器鮮澤異常，心甚喜。轉弦按指，竭生平之能事，而內終寂然，不見稱賞。甫一闋，梁傳語曰：「主人謂若技不止此，無足奇，尚有佳音，可以一奏。」某因停腕發聲，微聞簾內歎息，似覺稱善。連歌數曲，內有歡笑聲，遽命卷簾，燭光射於檻外。某微睨之，婢媼夾侍，皆衣裳楚楚，惟中坐者身無寸縷，如前夕所窺者，因大駭，竊疑其非人。而婦已命某入，且賜坐，覿面之間，絕無羞澀態。某於燭影之下，睹此皓皓之白，不覺動情，欲令再歌，則未免強弩之末矣。婦笑而起，顧謂眾曰：「是兒固得隴望蜀者，目灼灼幾令予置身無地。」遽命移燭，攜某就枕，眾皆嬉笑而出。某解衣就婦，其軟若綿，其膩如脂，狂蕩不可名狀。某遂以為生平之奇遇，而不暇計及乎其他。及曉，梁來引某就外飲食，率以為常。婦亦善琵琶，盡以其技授某。然某自與婦狎，形神日耗，漸欲避之，無如柔曼當前，見獵心喜，不數旬容若槁木矣。

一日，又與梁出，就肆中朝食。飯畢，見壁上琵琶，取而撥之。梁方力止其操縵，早有數人突入，曰：「逋逃者乃在此耶！」某驚視之，則皆公家價，奉命緝捕者也。喧囂間，梁已失所在。眾擁某行，某力請少緩，將索梁同往見公。眾中一人詬之曰：「汝病狂耶，梁自見擯於某公，出居都外，為人傭作，不數月嘔血而亡，今將三稔，若轉輪亦已匍匐矣，汝猶藉渠為汝分謗耶？」某乃愕然，具以實告。眾亦訝其憔悴，因隨某往蹤跡。至則茂草荒煙，叢塚累累，絕無宅舍。某大驚，詣左近訪之，有土人笑曰：「此殆前村賈家女也。」眾詰其狀，答曰：「賈前巨富，生女貌甚美，酷好弦縵，尤工琵琶。及笄，與里中少年私。其父聞而怒，乘其寢，掩執之。少年窬窗而遁，女乞全屍，遂裸而納之於棺，生瘞於此。其母恫之，陰以琵琶殉葬，歿已五年餘，田間臥者，猶時聞彈絲聲。若所遇，得無是此耶？」眾乃信某言。又詢梁姓，土人尚能識其塚，指而示之，曰：「白楊樹下一抔土，是即梁二哥矣。」眾因笑謂某曰：「六三不當謝冰上人耶？」乃嘩然，擁之歸告主人。

索公前詢老成人，已料其有異，及見某，稔知遇鬼，不復加責。後某病數月，危而後痊，遂贖其券，出家於正覺寺中，法名普通。輒覼縷為人道之，聞者咸驚異焉。

〔外史氏曰：女以情死，死後復仍其故轍，當不啻徐娘老去焉。余疑此特逃奴之飾語耳，未必誠有是事也。如果有之，洵所謂「牡丹花下死，作鬼亦風流」。夜台無父捉奸，此女正快活不少。〕

桃花女子

平陽鄭生，得扶鸞之術於其友，休咎多奇中，同袍有疑事，咸取決焉。其人年僅二旬，美如冠玉，且風雅能詩，暇輒與仙人倡和，雖無所判，亦盤桓竟日，仙始退。

乙卯春仲，同人咸有志於秋闈，生亦以鶚薦為望，因集於城西某觀中，懸乩召仙，以卜其售否。甫焚其符，懸毫即動，大書曰：「妾桃花女子也，郎君近時安樂否？」生素未睹此號，與眾友皆愕然。乩又自動，續書一絕曰：

兒家舊住桃花岸，君子曾勻柳葉眉。蝶不尋香香覓蝶，曉風殘月負多時。

眾以其語不莊，皆勸生速退之。生年少情癡，竟涉冥想，且愛其詩句，強以考事相叩。其乩飆疾如風，又成七律一首，曰：些兒心事為情苗，故解星璫下碧霄。綠綺抱來誰與挑，紅箋疊就或重燒。胡麻自是羞相問，靈鵲非關懶作嬌。前日眉峰今淺淡，因郎蹴損待郎描。

眾覽詩大驚，生亦有懼色。乩又書曰：「諸君在此，兒女子情事不便緬陳；且科名非吾所司，請即退。」書訖，微聞麝蘭氣，乩遂不動。友中有知幾者，規生曰：「兄不可再為此矣。此邪妖也，魔且將至，避之或可，迎之必不免。」乃撤其壇，不再令生請。眾亦默然各散。

生至家，雖涉疑忌，而心竊豔之，以為奇遇。翌日，復設壇私召之。乩又動，則素所邀致之鶴仙，即純陽所馭者也。因叩以女子蹤跡，仙書二十字於柈，即告退。其文曰：「安不居官好，一了便煩惱。醜者半不知，人去他來了。」意似勸隱者，而實寓「女子鬼也」四字謎矣。生學不悟，反謂仙為戲己，或者功名不顯之讖耳。明日又專召女子，且祝曰：「桃花大仙，如不鄙棄鯫生，請即踐前約。」乩動，果復降。叩以不來之故，書曰：「昨為飛瓊姊邀去茗戰，實無暇。不然，中心藏之，又誰能忘之耶？」生與酬和，句皆柔媚，能蕩人心目，更多情詞勾挑、直陳自薦之意。生遂為所惑，坦然不以為虞。至暮始去，猶戀戀不已，生亦忽忽如有所失。自是無日不召，無召不來，並無煩促駕之符矣。生托言藏修，足不窺戶，客至亦不遑晉接，晝惟與乩相對。

一夕，又卜夜召之，女亦至。生意蓋有所為也，徑戲詰其姿容。女答以詩曰：花作溫柔玉作肌，筆尖早已滌胭脂。狂夫漫問奴顏色，初放夭桃嫩柳絲。

生讀之，神魂飛越，頓忘其仙，貿然戲之曰：「昔曾許我畫眉，迄今未窺半面，豈張京兆能向空中著筆耶？」女不致辯，又裁一律曰：久待霜毫畫，非關妾掩門。霧中花自有，泥畔絮偏存。欲種合歡樹，終須杜宇魂。何時輕似葉，飛上苧羅村。

生將細詢，乩已悄然。不二日生病，怔忡絮絮，如與人語，而實無所見也。然雖不再召仙，而床頭枕上時有新詩，家人竊觀之，字畫妍麗，迥非生之手筆。其詩頗多，不甚記憶，錄其最足銷魂者，有「紅豆拋殘思欲碎，青梅剖破意徒酸」、「閑書情字原非恨，欲佩萱花又不忘」、「依稀似夢含羞覺，仿佛如君帶笑迎」、「裙邊豆蔻春空結，眉上葳蕤鎖不開」、「翠帶近來慵自解，銀缸何日倩郎吹」，凡十數聯，皆綺語，醉心蝕骨，蓋生不死，女之筆亦不輟也。

生友聞其疾，咸來問視，皆力諍其謬，生雖嘿嘿不答，心則恍惚若寤。友去，生病少瘥，闔門歡慶。詰朝盥濯，忽於匜器中見一律，則又女之詩也。其詞曰：

歸去來兮胡不歸，春風春夜掩雙扉。香添帳底芙蓉豔，暖入波心鸂鶒肥。自有暮雲壓玉枕，何須朝露戀荷衣。溫柔鄉與蓬山近，莫把蓬山咫尺違。

生得詩，惘然老終日。疾復劇，遂以不起，浹旬竟卒，時去召乩之日，不過蓂莢兩放也。死後見夢於其友曰：「女居重泉，而給我以仙境，未免大言誇人，然相得甚歡，亦殊無所苦。幸語我家，勿以予為念。」友驚寤，轉告其家人，莫不駭異。究不知女子為何代人，其詩草至今猶在，晉人亦或見之。

〔外史氏曰：乩不必真靈，而其靈者亦未必為真仙，故凡召而輒來者，大率在鬼與仙之間而已。何則？仙必不屑至，鬼又不能至，於是靈鬼獨為之。但世人習此者甚多，而生竟以之賈禍，豈其心之未克自正耶？抑亦真有夙緣耶？昔余內弟亦好為此，然即世之所謂托乩，非其真也；詩皆請者代為捉刀。後向余言：召乩之時，依稀若有神助，下筆數十言，揮灑立就，其間亦多有驗者，意者冥冥中果有操縱者乎？弟恐為鬼為妖，則耗人精魄，為禍不淺矣，因棄其術，不再召。由此觀之，余弟達人哉！而世之耽耽於此者，其亦未見夫前車耳。〕

紅鞋

某縣有甲乙二人，姻婭也，素相嘲謔，見即喋喋不休。其地有深溪，闊僅數丈，而湍急不可以涉。一日，甲乙各約數人，將往遊某處，路經溪側，隔岸邊相值。一水盈盈，聊通笑語，眾中亦多相識，且言且行。二人復相謔，同遊者靡不粲然。乙忽拔所佩小刀，戲謂甲曰：「忤奴勿再言，言將殺汝！」甲大笑，詈曰： 「畜產！爾思弑父耶？生汝不肖，殺我固宜。」語次，以膺相向，嘻嘻不已。乙亦笑，挺白刃作擊刺狀。眾方為之捧腹，甲忽頹然倒地，亟視之，喋血朱殷，刀已陷胸矣。甲竟死，舉大駭，視乙，猶含笑操刀，鋒鍔皆赤色。兩岸喧噪，行人胥驚，觀者如堵牆，乙始覺其殺人，欲遁不能矣。眾奪其刃，逮以見官。

邑令某公，素號神明，聞即馳往檢驗。驗訖，即命人遏溪上流，俟其涸而窮其異。果有腳跡，自此岸而達彼岸，往來皆有蹤。細視之，纖細如錐，不類丈夫，亦愕然。更命人深掘其泥，甫數尺，便得一篋。啟之，內藏女舄一雙，鮮若朱蓮，嶄然未朽。令頓悟，即呼乙當場語之曰：「此夙孽也。汝雖未殺伯仁，伯仁由汝而死。嬉笑興戎，罪實自取。」乙亦俯首無詞，遂論抵。

先大人每舉其事，數數戒人，以為嬉戲無益，且更有賈禍如此者，可不慎歟！

〔外史氏曰：律有戲殺一條，是其殺皆由於戲。以此，則無能於殺，而竟以戲成之，戲真無益於人矣。猶憶某州有一婦，年未二旬，以弑夫將置極刑。官訊之，輒赬顏涕泗，惟求速死。官不忍，命入內署，令夫人從容詰問，始得其情。則夫婦俱少年，家畜牝牡二衛。一日，夫如廄，見牡者躍躍，而牝者拒以後蹄，踢不使前，夫即呼妻往觀，舉大笑。及歸室，強婦為此狀，婦不可，夫終不懌；乃勉從之，甫一騰踔，適中睾丸，夫遂瞥然絕倒，視之已無救矣。此尤戲殺之可笑者，因並附紀於右。〕

毒餅

貢生某者，失其里族，大約秦晉間人也。年近七旬，有子數人，多遊膠庠。某每出跨一黑衛，從小奚，徜徉自如，鄉人皆羨之。偶如邑城，見有市信者，固田家所需也，某心忽動，托言植花為蟲齧，徑浼所識為證，售得兩許以歸。人以其語摯，故弗疑。乃某並市飴糖，椎信約數錢，共為細屑，竊麥作餅餌，煩鄰人婦代蒸之，既熟攜去，莫知所用。詎某置餅道周，嬉笑自返。

適近村新婦歸寧，復其夫家，從一小弱弟，控蹇而行。瞥見巾裹食物委路側，取而視焉，熱如新出於籠，乃大喜。婦方以母家綦貧，歸無所攜為己恥，因命弟珍重捧齎，甫入門，即矯母命，獻於舅姑，舉室果有喜色。餅止七枚，婦之夫他出，室中之人適符其數，乃分而啖之。其姑不忍食，堅以飼婦之弟。婦以所攜無多，力訶之使去，不令分甘，姑乃食。未幾毒作，合家潰亂，又未知所由，無從救藥，七人竟無一生者。

夫歸詢知，乃執婦送官，被慘刑楚。細弱不勝，且不今弟食，百口莫辯，遂誣服。律當寸磔；其弟亦以知情論斬，決有日矣。忽貢生某詣官自投，兼以乾冓為證，提婦驗之，款式悉合。鞫之，則曰：「予忽作此想，聊以為戲，初不謂其可以死人也。今聞婦之冤，不勝惻然，用敢自首。」究亦莫解其何心。官為歎息，謂是前生冤報，案遂定。以某誤毒七命，法應大辟有加，子孫雖不與謀，成丁以外皆論死，某家幾無噍類，婦乃得脫。

後聞其邑人云：某素健訟，以貢生把持官府，遭其害者數十人，占者謂有滅門之禍，不意將就木而猶驗也。

〔外史氏曰：突如作此想，即突然作此事，冥冥中若無鬼神，人即病狂喪心，應不至是。獨惜婦以無辜，遘此冤獄，向非某之自白，不幾受汙名而遭慘死耶？故折獄者不可以不慎。〕

翠衣國

隴蜀故多鸚鵡，土人恒羅之以為玩具。成都人蔣十三，畜一佳者，馴養數年矣。一日有矍鵒來，止於樹杪，呼鸚鵡為「能言公」，隔籠與之語，詢之曰： 「君不遊翠衣國幾年矣？」答曰：「丙年離鄉，丁年罹羅，今居樊中歲又三稔，通其首尾計之，已五易春秋矣。」鸜鵒又曰：「頗亦思歸否？」答曰：「胡不思？君不知我，我非生而羽者也。猶憶昔年為商，販於湖湘間，賈嘗三倍，且敏於言語，恒為人解紛，人無有難之者。某歲仲春，與同伴航海，將謀重利。舟行至一島，碧幛插天，蔚藍無際。偶拉客夥數人，登眺其上，愈入則其境愈佳，涉歷既深，頓忘歸路。島中無一人，唯有公輩飛鳴上下，不知幾千萬億。予等病不能興，又無弋獲之具，可仿羅雀之風，遂餓死於岩下。他人我不能知，予則渺渺然，遊行至一國土，宮殿巍峨，城郭富麗，其人無貴賤，皆衣翡翠裘。予詢之，人曰『此海中第七島，翠衣國也。』予因謁見其王，欲圖歸計。王年可五旬餘，亦衣翠服，能識義理、通陰陽。其國中上大夫必能詩，中大夫皆能曲，下大夫亦能言，以捷給為才，從無有不鳴者。遂館予為客卿，後以貴主下降。主貌姣好，亦嫻歌詠，與予伉儷甚歡。明年，為予製此，服之遂能飛舉，時與主翱翔於茂樹，倡隨無間。不意為近侍所誘，將欲歸視故鄉，行至山中，下而取食，遂為人所獲，羈絏於茲，不能返。每思主愛，如割寸心。君今去，能為我致一口音，則幸矣！」鸜鵒曰：「願為驛使，雖遠弗辭！」鸚鵡乃低吟一絕曰：

「雙飛何日向晴皋，每為卿卿惜羽毛。最是舌尖消瘦盡，繞籠猶自語叨叨。」

詩成，俯首拳足，若不勝情。鸜鵒即振翼而飛，回翔而語曰：「必不辱命，君勿過傷。」遂飛去。時蔣臥小窗下，院宇無人，聞其語，甚為慘然。乃起，辟其籠而縱之，且囑曰：「翠衣國路遠，予宜自愛，慎勿再罹羅網之災。」語竟，鸚鵡啁嗻作謝，飄然高舉，漸入雲漢間，不轉瞬而逝。蔣以此事語其家人，多不之信，且疑其故縱。蔣竟無以自明。

窬年，蔣患疾疫，病垂斃，迷惘中見有人皂衣而烏喙，直前啟曰：「君家之囚已言於翠衣國主矣，命僕奉延，即請稅駕。」蔣正昏憒，莫知所指，竟毅然隨之行。其人奮臂一呼，早有綠衣人十數輩，駕一肩輿，舁將前往。須臾至海上，波如山立，心甚惴惴，視其輿，輕猶一葉，去水僅尋餘，毫無沾濕，行且如飛。既至，有絕境，都如鸚鵡所言。即有人迎於郊外，俯伏路旁，引吭而謝曰：「主君體好生之心，罷悅耳之具，網開三面，德並二天，使折翼之禽，無難旋返，嫌籠之羽，竟得生還。不獨樂昌之鏡重圓，抑且若敖之鬼弗餒，感恩涕泣，深愧銜環，擁篲郊迎，聊酬翼卵。」言訖，伏地哀鳴，一若感激不勝者。蔣自輿中窺之，騶從甚盛，冠蓋甚都，其人年二十許，翠衣翩躚，疑即曩昔所縱者，乃降輿慰勞，並駕而進。入其國，人皆衣碧，語言俱帶鳥音。將至路門，國主躬親迎迓，揖而言曰： 「寡人愚昧，國禁廢弛，致令金閨愛婿，辱於弋人。微先生釋之歸里，則弱女無與並棲，即不穀亦無與共治矣。」語甚撝謙。蔣目之，貌古神清，被服赫奕，因遜謝。國主隨揖將入，延至殿廷，納之上坐，將下拜。蔣辭讓至三，然後以賓主禮相見。

既坐，國主又言曰：「兒女輩賴君完聚，時銘五中，無由申報。適聞病在床蓐，故遣剪舌侯奉邀。幸辱惠臨，當令叩謝。」因命傳語後庭，使白貴主，旋鋪紅毹於地。俄有小鬟十餘，自屏後捧一麗人出，齒甚稚，衣翠羽之服，玉聲璆然。夫婦並肩，皆北面再拜。蔣不獲辭，卻而後受。主即退。國主命設宴於望禰亭，與蔣歡飲，且告曰：「此寡人跂望正平之地也。異世知心，今與君為三矣。」於是飛觴痛飲。諸大夫皆在坐，有獻詩者，有歌曲者，紛遝而前，蔣亦不甚記憶。國主知蔣有恙，命取海中神露，和酒飲之，恍若沃以冰雪，病遂除。宴畢，國主謝曰：「敝邑褊小，土產絕稀。不腆敝賦，未足以酬大恩，聊供君之玩好，幸勿揮斥。」乃進明珠十粒，紫玉一雙，約值數千緡。小鬟又傳夫人命，致水心鏡一圍，珊瑚樹盈尺，曰：「敬以報釵合鏡圓之德。」貴主夫婦又私有贈遺。國主命寄於近海市肆，以券付蔣，令其自取，仍命皂衣人送之還。國主冰玉親餞於郊，握手流連，甚不忍別。蔣思歸念切，登輿而返。比至家，舉室號咷，將殮屍於櫬，死已二日矣。

蔣推衾而起，家人大驚，詢之始得其故。出視庭柯，有鸜鵒爰止未去，始悟所謂剪舌侯者，即此是也。乃設食飼之，三嗅而作。蔣疾大愈，欲詣海肆合其券。家人以為妄，力止之，遂不果行。至今蜀人呼鸚鵡曰「能言公」，其遺意云。

〔外史氏曰：鳥之酬恩，無足深異，異在間關對語，儼有鄉人話舊、知己談心之狀；而吟詩一段，尤為慘動心脾，宜乎蔣子不忍聞而縱之歸也。昔有達人，嘗戒子弟畜鳥，謂其音淒楚，人家有此，多近不祥，語雖迂，而實切於理。今聞是事，益信達者非無稽之談。惻隱君子，所宜深戒焉！〕

癡婿

幼時，聞老嫗常言，每及癡婿，輒為捧腹，然其事不雅馴，不足以資談柄。及長，聞某縣巨家生子而癡，其新婚之夕，種種可發人噱，而竟變化於其妻，琴瑟反以綦調，又非如《聊齋》之小翠，能以術易其夫者，其事在康熙初年。某家生女，貌美而性慧，少讀書。父母皆雅人也，彈棋品茗，種藥栽花，日惟以韻事相娛樂。暮年得女，珍惜之，不使苦讀，故女僅識之無；而自孩提以至成人，久居芝蘭之室。年十三，頓失怙恃，寄養於其伯兄；乃兄嫂又皆憸人，居女為奇貨。邑有大姓，知其可餌，遂許以百金之聘，又不責其奩貲。伯兄喜而諾，女甫及笄，竟遣之於歸。

大姓之子，癡人也，不第菽麥不辨，抑且牝牡不知，女在閨中亦耳其名。人或為女不平，女笑而弗答，惟私念曰：「苟知人事，似猶可夫，奚必過市其聰敏耶？」比及花燭之下，眾目環矚，婿出，面不垢而若垢，口不涎而若涎，五官四體，舉若冥頑不靈；且見女亟自引避，如逢怪異。大姓夫婦強之成禮，當堂拜不知興，跪不知叩，推之前，挽之後，一時賀客莫不掩口胡盧，女亦不禁失色，自嗟薄命，無可如何。婿既癡顛，女又羞澀，一切牽紅合巹之文，草草而已。及入洞房，猶聞其吃吃語父曰：「面白白而衣紅紅，又是幾阿姨？」蓋其父有妾數房，年僅少長於女，故云云。父怒且笑，強叱之。既而又詢其母，母答曰： 「為汝娶婦伴汝，何猶不知耶？」婿色似甚喜，取木牛土馬之屬，雜置於合歡床，而自戴面具，跳舞而前，招女曰：「胡不下與予戲？」女且羞且憤，面壁不答。婿竟呱然大啼，奔告其母曰：「婦不好弄，娶來奚為！」闔室女眷，哄然大笑。女聞之益慚，時以淚洗面；旋自解曰：「幸猶知人語，事尚可為。」乃不復悲。

其姑因子癡，益憐婦，屢撫慰之。至夜，癡雖被強就枕，不知為人道，女又處子故態，不自解衣，其不成歡可想見已。迨閱三朝，女心計曰：「業已倡隨分定，若竟聽其癡，將終身之托謂何？」因而強按羞顏，不復作女兒態，剪楮裂繒，作為飛鴇舞蝶之類，招婿與觀，亦鼓掌言樂。女又取其戲具，共戴假面，與之憨跳於室中，婢嫗盈前，恬不為怪。大姓夫婦見之，翻喜女不知愁，並不加禁。如是者旬日，婿亦漸稔，跬步不離，儼然伉儷。女又時藏果餌以飼之，婿竟日不出室。女知機會可乘，每日整妝，牽之使坐於側，頻頻引鏡自照，詢以好否。貪色固人性，婿雖癡，年已成人，情竇漸啟，亦笑而頷之，答曰：「好，好。」女又詢曰：「汝愛否？」亦答曰：「愛，愛。」女心竊喜。自是間與之戲，暇即刺繡於床，曳使並坐，輒以一足置其膝，朱蓮纖嫋，誘使撫摩，又詢之以好否，其答如前。女因潛擇吉期。一夕，與共寢，盡去襦袴，裸而後眠，蓋自燕爾以來，從未露體相向也。夜半，引使扌門搎，周身殆遍，柔肌膩骨，著手欲融。女又詢之如晝，婿笑而不語；再詢之，始曰：「好甚！」女潛以輕軀昵就，婿果大動，不須臾而好事成矣。侵晨，女約之曰：「勿與人言，言將撻汝！」婿果遵守弗泄。至鏡台之側，無反目之時；繡筐之旁，皆捧足之日。月餘，女病吞酸。大姓夫婦以為異，使黠婢覸之，竊其事以告，則閨房之樂，竟較之尋常不癡者，殆尤甚焉，皆大悅，益憐愛女。

女遂自此與婿盡棄兒戲，晨昏定省而外，即坐房中，或藏鉤射覆，或博弈飲酒。婿故不解，而靈明已復，積漸能通，久之竟與女相埒。女又教以讀書，亦能辨字，非復吳下阿蒙。且自女之入也，每晨起，親為盥濯，整巾幘，飾衣裳，數日務令一浴，摩頂放踵，刮垢磨光。婿貌本非不揚，加以人功，亦翩翩年少矣。期年，女孿生二子，錦繈繡褓，玉潤珠圓，見者皆謂其肖母而不似父。然癡婿之癡，早又乘堅策肥，周旋肆應，使自念其蚩蚩之態，當不免啞然而笑矣。

〔外史氏曰：瞽者無相，則將倀倀乎奚之？人至於雌雄罔辨，癡已甚矣，非女有以相之，又何能脫凡胎而成仙骨耶？然女子於此，其柔腸不知幾千百轉，始肯忍恥含酸，強為此態。否則，金閨女兒，其孰無面目若是哉！余既鑒女之心，益憐女所遇之不幸。〕

犬婿

余友邵次彭，具生花之舌，言事極其酷肖。一日，謂余曰：「近有一異聞，非君莫可與語，能不濯以汙淥乎？」余曰：「願聞其概。」

邵曰：「家有曠室，每聽人之僦居，值之軒輊弗計也。客歲仲春，有一婦年約二旬，貌頗妖冶，來憑屋。家人與之約，每月半緡」亦不較，遂徙來居焉。家無丈夫，只一犬，獰毛獅尾，豺口狼牙，龐然大物也。初來人無敢近，久之覺甚馴，亦無異常畜者。唯有男子入婦室，則人立而咋之，噬衣裂膚，勢甚訩訩；家之婢媼若往，則搖尾承迎，引導而入。余以為《召南》之尨，能衛如玉之女。居既久，婢媼皆熟識，默伺之，跡甚奇詭：夫人之畜犬，不過食以殘炙，飲以餘瀝已耳，婦則每食必呼曰：『飲具矣！』犬即昂然入，婦遜犬上坐，敬以食置其前。犬食訖，婦乃食。窺之者不禁疑訝，謂是犬也，何相敬如賓之若是哉？

「一夕，某僕之婦服役於內，歸甚遲，將就己室，而適經彼室，聞窗中有犬聲，疑其未寢，穴而覘之。時正望後月明，見婦白身偃臥，犬如人形俯伏其上，絕類交媾者，犬狺狺而婦亦睥睨有態，乃大駭。旋聞婦作顫聲曰：『毛毿毿刺人肌膚，頗不可耐。』」又曰：『子倦矣，若何未饜耶？』遂寂然。視犬，則已下榻矣，不覺捧腹。明日言之同輩，哄傳以為笑柄。余聞之，意殊不信。至冬，婦誕一子，周身皆長毫，形狀如猱，因棄之不育。犬若忿恚，不食者累日。事益宣泄。

「媼有與婦善者，私以謂之曰：『若人也，奈何以犬為婿耶？』婦靦然者久之，蹙額曰：『此誠夙孽，姥勿言，願以實告。予生十有五年，父母將為擇婿，人既問名矣，忽得奇疾，若患瘋癇，狂言者竟日。給以飲食，盡揮之，惟索人便，父母亦堅不肯與。一日，自言曰：「若致我為畜，若乃擇人而事耶？」其聲音都不類予。父母疑而詰焉，則曰：「我某也。汝女前世為人婦，曾與我私。既而利盡交疏，乃與夫謀，寘我於死。我歿後，訴之冥司。冥王不以我為直，反怒我淫，謫之為犬，今且三世矣。汝女以改從貞，仍得為人。予不忿，又訴之。冥王判令生汝家，與汝女為匹偶，以彰果報，詰朝將誕。汝女若適他人，我必殺之。」語已，予頓仆，少頃即蘇，舊疾如失。明晨，家犬生五子，其一即是犬也。父母以予故，將盡坑之；又以事涉荒誕，一斃數命，有所不忍於心，遂不果殺。次年，予甫二八，犬亦成立，跬步必隨予，有執柯者至，昨之幾死，因以巨練縶之。夜深，斷其索，入予室，登予榻，噬予衾褥，但不及膚，若以之示意者。父母懼，乃不敢以予字人。及秋，父母皆病疫，予之宿疾又作，且發狂，裸裎而奔，人挽之亦不能止。夜恒臥土室中，堅不出，惟犬相從。未幾父歿母愈，予又夜奔。予母往跡之，則犬俯予身，其辱不可勝言矣。母為此氣結，尋亦卒。親族知其事，遂不以人類待予，議析予產。乃人甫及室，犬即狂噬，無有能御之者。家資賴以不散，予亦弗狂，而迷惘中亦知與犬為牝，心甚恥之。然愈後自思：親枝且緣此不齒，況他人孰肯以予為婦？於是決意從犬，滌其垢汙，美其飲食，事之如夫，今五年矣。生三胎，皆不敢育，將隱忍以終身，夫復何言！』婦語畢淚零。媼故善謔，乃笑而詰曰：『犬之樂，亦猶人之樂歟？』婦默然良久，亦破涕曰：『今遇癡婆子，予不忍匿矣。人之樂，予不能知；乃自與犬寢處，初在病中，昏然罔覺；及愈，更蒙面受辱；久而相習，始得其樂，諒壯男子不過如是，因而愛戀弗舍，不知其他。但犬性奇妒，予若見一幼童，亦齧予身，瘡痏者數日。彼亦從不另覓他雌，朝夕相守，儼然伉儷。此係不傳之秘，姥勿聞之於人，益增予愧也。』媼遂笑而去。翌日，婦竟他徙，不知所往。」

邵言已畢，余笑曰：「此殆君之生花舌耳，世豈真有是事哉？」邵亦相視而笑。既而思之，冥報或者不爽，良有此奇緣。因以為異，而筆之於書。

〔外史氏曰：槃瓠，犬也，以功竟得佳配，載之傳記，雖誕而有可徵。今此犬又以夙冤而獲美婦，似屬不經，但婦能降心事之，不以犬待犬，直以夫待犬，嫁犬隨犬，婦蓋有味乎其言也。嗚呼！世之以犬待夫者亦多矣，不誠犬婦之不若哉！〕

田鳳翹

韓城盧孝廉，某年下第，將歸秦省，從一僕，跨二健騾，行於燕南道上，夕陽在山，猶未得所棲止。心正茫然，忽聞犬吠聲，知去人家伊邇，遂疾行。然細聆之，聲在林間，不由孔道，乃迂路而趨之。未及里許，日漸昏黃。比至，則屋宇不繁，草廬低矮，唯一家面水而居。諦視之，槐蔭盈門，柳綿匝地，牆頭杏子，累累垂街，令人起鄉關之想。客未款戶，金鈴復吠於門中，即有老翁，年約六十許，蹣跚而出，詢客何為，語以故，再三始聞，笑曰：「女孟嘗固不拒客者，但慮湫隘，不足以容車從，可若何？」孝廉又言之，乃曰：「俟白主人。」入閨良久，方出肅客，則已月印前溪矣。孝廉棄乘，從之入門。東向一矮屋，中甚修潔，翁延孝廉入室，僕騎均止於院中。翁謝曰：「暮夜倉卒，蓬門市遠，不及備鬥酒為客洗塵，幸勿怪。」言已自去。孝廉視僕秣駒，徘徊月下，見其居偪仄，主人臥室似與客寢毗聯，只隔一層籬落，而人聲笑語，入耳逼清。孝廉立未久，聞細聲言曰：「田家小妮子今夕不來，殊慢客。」其音似一少婦。語未竟，聞小女子聲笑曰：「子非我，安知我不來？」婦亦笑曰：「正說曹操，曹操便到也！」小女子又曰：「遠迢迢的，陳家姨未審來否？」婦曰：「渠亦好事者，將無來。第予家適有嘉客，欲邀預席，但恐汝曹羞縮，皆逃去。」女子哂曰：「汝自不羞，欲捉官路作人情。我輩大家風範，豈村莊小兒女所能揣測者！」婦乃大笑曰：「婢子面皮故鐵包者哉，我真未及料也！」語次，忽風聲隱隱，似又有老少閨人雜遝而至，凡數輩，各相寒暄，聲亦漸遠不復聞。

有頃，老翁出速客曰：「家主母不揣寒陋，竊思一晤高賢，請即行。」孝廉聆其語言，頗歆動，又值客況無聊，遂與偕入。院宇不甚寬廣，而花香濃鬱，樹影陰森，銀蟾之下，布置舉一一可見：左側三楹，華美不類民家，疑即主人所寢者；右側一草亭，頗軒敞，中設三席，而虛其一。婦人四五輩，語笑甚歡，聞孝廉至，皆出迎。一衣縞素者，貌甚清麗，斂袂致詞曰：「妾以先夫見背，僻陋村居，今幸君子惠臨，頓光蓬蓽。適田妹設有薄酌，借花獻佛，萬勿疑訝。」孝廉知其為主人，乃答揖曰：「不才羞等劉蕡，窮如蘇季，抱慚點額，狼狽西歸。猥以日暮途長，懼逢虎狼暴客，輕造潭府，已荷優容，更與華筵，益驚寵召。」語已，眾客亦相見畢，遜之入亭，延之首席。孝廉辭謝而後坐。筵前無燭，映月窺觀：左席一媼二婦，媼年近五旬，狀貌魁梧，衣雜彩之服，五色翩躚，眾呼之以姨，婦容俱風格，衣亦素色，齒與主人相埒；右席則縞衣而外，只一紅裳少女，美如畫圖，坐間恒流盼相屬，意似有所欲言。孝廉處眾美之中，深自斂抑，不敢少縱。酒甫行，即覺微酣，不勝驚訝；細咀之，其釀味濃而色淡，醇釅異常，遂不多飲，略哺蔬果，以見主人之意而已。酒方再巡，媼謂眾曰：「鯨吞牛飲，雖八斗亦奚以為？請效桃李園故事，各吟短篇，以充觴政。客以為何如？」孝廉唯唯，因請媼首唱。媼亦倨慢不辭，口占一絕曰：

「曾兆霸圖侔翽鳳，更符聖道笑冥鴻。紅顏老去風流在，每向南陽化赤虹。」

吟訖，眾婦鼓掌曰：「興殊不淺，但不覺遽露本色矣！」次及孝廉，辭讓至再，乃吟曰：「一園紅杏原無我，滿眼夭桃信是誰？猶作廣寒花下客，不須臚唱且舒眉。」

眾聆之，謝曰：「妾輩遠遜嫦娥，何克當此！」再次及三婦，皆推不能，願以巨觥受罰。惟紅裳女子低詠曰：「長夜無燈磷自照，斷魂誰伴月為儔。淒淒一樹白楊下。埋盡金閨萬斛愁。」

孝廉見其詩有鬼氣，咄咄逼人，不禁變色而起。眾俱恚曰：「婢子何敗人清興！」遂皆不歡而散。

孝廉出就外舍，心悸不寧，欲行則暮夜蒼茫，莫知所往；欲止則蹤跡詭異，深以為虞，乃和衣假寐。方轉側間，倏聞窗外彈指作聲，起視之，見紅裳女子倉皇閃入，謂之曰：「非妾拙作，則君危矣！此地較虎狼尤惡，胡為棲棲於是？」孝廉愕然，驚詢之。女亟曳其袂曰：「行矣，猶問耶！」孝廉欲顧僕馬，女曰：「身存而此可徐圖。」徑攜之隻身而出，東竄里許，乃復西行。孝廉惶怖汗浹，罔知所措。至一大樹下，女曰：「此即妾家，可少息。妖來自有以御之。」孝廉坌息，叩其顛末，女曰：「妾名鳳翹，田姓女也。陳姨居於岐州，實一雌雉之怪。彼三人者，皆千年之蝟，專伏地底啖人腦髓，左近之邱墓，無不罹其荼毒。妾生時虔誦《金剛經》，歿後以之為殉，妖不敢近吾壟，因結為姊妹行，晨夕同遊，實欲盜吾寶也。昨夕，妾家以酒饌餉妾，渠等知之，以法攝致，強妾為東道主，不圖君乃與席。妾不忍以口腹之故，使人肝腦塗地，以飽無厭之饞，曾數數目君，君竟漠然。幸得賦詩見誌，聳動君聽，不然，此時已莫能生矣。」孝廉聞女言益驚，方將研詰，瞥見火光數團，越阡度陌，疾如飛隼，將至樹側。女出袖中一卷，曼聲嬌誦，其光即搖搖不前，如有所忌憚然，相持至雞鳴，始各散去。孝廉竄伏蓬顆，屏息不敢出聲，汗蒸蒸衣襦盡濕。比及天曙，女賀曰：「君生矣！請俟日出，重詣故處，以驗所言之信否。妾陰質不能晝見，今宵旅邸夢中，當來與君細敘，將有要事相商。」語終不見。孝廉視之，蔓草寒煙，新墳三尺，猶有紙錢，以片石鎮其上。因揖而謝之，仍循故道，至客夕居停，則叢塚如布棋，絕無廬舍，行裝輜重，散委於棒莽間。亟尋其僕，則已溘然長逝，囟門有小穴，其中空空然，想為群妖吸去矣，愈大駭。物色得其騾，猶幸無恙，乘之以行，旁午始抵城市。即以告人，莫不驚異，遂止孝廉於傳舍，而白之官。

至夜，孝廉夢女來，面酬其德，並詢僕死之由。女曰：「是妖虎踞泉壤，非此莫得延年，然遇生人而饜之，恒勝於化者什倍。以君頗有福澤，無敢驟近，故假酒色以亂君。君倘酣臥，渠乃可逞。君幸從妾遁，而僕猶在夢中，其罹於毒手，又何疑哉？」孝廉又諮以驅除之方，女曰：「渠壽既長，兼具靈異，往來數百里，鬼神亦莫可如何，況人乎？」因靦然曰：「妾已與妖為仇，不復可以居此。知君失偶，願承琴瑟之乏，從君入秦，留經作鎮，亦可永護殘骸，不識肯俯從否？」孝廉雖豔其姿，而懼為陰類，乃答曰：「再生之恩，何所不可？但卿生之而復死之，予心雖無憾，不亦重累卿德？是以不敢。」女沉思良久，喟曰：「言實近道，妾不敢強。」又曰：「明旦詣官，恐有辯難，第亟呼妾名，當有裨益。」言已，孝廉頓寤。及見邑宰，果以殺僕疑之。孝廉憤激，因呼「鳳翹」不置。宰駭然，亟退廳，引孝廉與語曰：「此吾女也，歿已兩月，君何以悉其乳名？」孝廉遂述其異，並及女之衣妝，無不吻合。宰驚喜曰：「亡女好誦《金剛經》，存日嘗怪之，不意竟得其力。微先生言，吾不知也。」蓋宰本閩人，因道遠，屍櫬難攜，又不忍失之，故即葬於任所，亦視宦為家之積習也。於是不疑僕死之枉，僅以暴卒詳於上官，獄遂解。

孝廉起女柩，浮厝佛寺，免令死者懸懸，宰亦從之。孝廉遂辭謝旋里。至家，其母適妊娠將產。一夕，又夢女來，謂孝廉曰：「與君終屬有緣，不倡隨而塤篪矣。」孝廉醒，聞母已誕，生一女，知為鳳翹轉世，乃稟於父母，仍以字之。及長，能友其兄，不啻悌弟。孝廉年五十猶困於公車，家又中落，其妹嫁一巨家，輒不時資助焉。

〔外史氏曰：世俗趨利，恒以蝟為財星，而不知其為禍最烈。即以此段觀之，村居灑落，言雅色殊，令人一往而情深，實已厲齒相向，脫無雌田橫之義，幾為女孟嘗所啖，不亦殆哉！雖然，世之牟利者，且不慮生焚其身，又何恤死盬其腦耶？〕

劉天錫

劉嘏，字天錫，嘉善人，年僅弱冠，名噪一時，歲試輒前列，同袍者咸推重焉。崇德李氏，巨富家也，慕其文譽，以重幣聘，訓為子弟指南。天錫齒雖卑，而循循善誘，師道克敦，主人亦心悅誠服。嘉平，將解館歸省，李氏又堅約以來歲。時天錫以家貧未偶，有母屍饔，心竊以為憂，計將歸里畢姻，俟井臼有人，然後出，遂以他故力辭。而主人早窺其隱，乃毅然曰：「先生其有內顧之憂乎？然文人花燭洞房，必俟金榜方為快事，青燈固未可厭也。倘慮太夫人在堂，無人陪侍，寒家頗多粗婢，即請遴選一二人，前往服役，予亦無所吝。」而天錫素懷壯誌，誠如主人言；今因母老而計及此，初非本心；迨聞主人語，喜出望外，而中有未安，故囁嚅不即首肯。主人因笑曰：「先生豈慮予索值哉？俟貴後相償未晚也。」遽出侍婢數十人，俾天錫自擇。天錫熟視良久，皆妖豔異常，不敢祇受。主人促之再四，乃指一玄色衣、絳裙者，顧謂主人曰：「此子願以見惠。」主人哂曰：「色不甚佳，先生何取於此？當副以麗者。」即指一藕絲裳、綠衣者曰：「並以相贈。」亟起入內，自檢券契，盡以畀之，謂天錫曰：「吾不使先生有後憂也。」遂命二婢叩拜天錫，使以主禮事之。然天錫少年持重，見二婢均有殊色，益以名教自閑，不敢少縱。辭主人啟行，即另覓一舟，以載二美，言笑亦未嘗輕通。

歸見其母，母故世家女，訓子素有義方，一旦見二尤物，即訶之曰：「老婦力尚健，提汲可以親操，安用此纖弱者為？且汝學業無所就，便欲效寇萊公，以蒨桃自損其名耶？」天錫伏地請罪，因白主人誠意，弗克辭。母終不喜，另居二婢於室。元夕甫過，即遣天錫赴塾，不少稽，且私謂曰：「見可欲而心不亂，惟聖人能之，吾子恐不逮此也。」二婢一名湘瑟，即衣藕絲裳者；一名琴心，則玄色衣者。俱善音律，為主人所鍾愛，而湘瑟尤聰慧可人意，主人器重天錫，知非凡品，故以之持贈天錫。母以茹苦自甘，饔飧皆身為之，不輕役二婢。知其素解之無，遂躬親教讀，授以《內則》及《女四書》，課若嚴師，呫嗶終日。二婢亦甚樂之。

一夕，母忽謂之曰：「汝曹亦因貧致此，豈甘為人下者？既承賢主人惠歸予家，必不忍令汝居妾媵之列。俟少嫻婦道，遣嫁良人，庶畢汝終身之事。」琴心聞母言，嘿然不語。獨湘瑟顏色慘變，若不勝憂者。及歸室，私語琴心曰：「我輩奉主命，遣事郎君，意固有在。妹觀郎君，器宇純粹而高明，當非久困寒氈者，因自謂此身可托矣。適聞太夫人命，意似不能相容。命之不辰，又將安往？倘舍玉堂金馬而事瓦狗土雞，姊能之，妹實不能也。」琴心亦潸然泣下曰：「然。」遂相對忄於悒，竟夕僝僽。無何，二婢皆病矣。劉母罔知其由，亟為延醫診視，云係憂鬱，內傷其情。服藥如水沃石，未三月，琴心小愈，而湘瑟遂卒。臨逝之日，啟劉母曰：「湘瑟以卑賤之軀，得侍太夫人左右，飲食教誨，恩戴高天。今不幸而長辭，亦其命也。雖然，太夫人則未諒湘瑟之心，是以不克遂湘瑟之願。湘瑟歿後，若能葬於劉氏塋側，使得如驥尾之蠅，則素心遂矣。」又顧琴心曰：「姊自趨䞢，不可同效無益之死，有負主人嚴命也。」言已而瞑。琴心慟絕復蘇，劉母亦甚哀之，為市櫬以殮，如其遺囑，葬以墳園隙地。事畢，將浼人馳告於子，而慮分其文心，遂不果。

天錫居主人家，館穀較前倍豐，課業亦較前倍進，賓無權輿之歎，主無倦教之憂，相視莫逆，儼若一家。時值新秋，淫霖數日。一夕，生徒散後，月色微明，天錫倚櫳凝眺，偶吟子美對月一聯曰：「香霧雲鬟濕，清輝玉臂寒。」因笑曰：「此老興殊不淺！」語未已，身後有人低謂曰：「郎君亦憐此苦況乎？」天錫愕然，回身瞻視，則湘瑟蹙黛立於燈前。天錫大驚曰：「汝何以至此？豈懷舊主人之恩，逋逃以歸耶？」湘瑟直前斂衽，悉態可掬，逡巡而對曰：「非敢如是也。」因述己與琴心致疾之由，並己身死之故，且言：「今在冥途，終以未得事君為恨，感蒙地下主者，憐婢子苦衷，俾得自由，乃隨風至此，以了生前未遂之願。」言已，涕泗拜伏於地。天錫益驚，且悲其死，命之起，溫顏以卻之曰：「聞若之言，情實可憫。致汝夭謝，實予之辜。但予有慈命在身，且承先人後，不敢以鍾情致幹不孝。幸為予諒，往生他方，予歸當臨穴吊汝。」湘瑟聞此，即正色答曰：「郎君何過疑婢子！即婢子在生，猶不敢以賤軀上辱君子，況今已歸泉下，實為幽陰之質，而敢別存邪念哉？茲之來，亦期奉侍琴書，少釋隱憾，萬勿慮及其他，令婢子益增慚赧。」天錫見遣之弗去，又深感其情，遂留之。

湘瑟執事唯謹，天錫讀則瀹茗剪燭，曼立於旁，吟則磨墨濡毫，斂袂以待，與之語即肅容以對，不與之語即含笑無言。自始至終，了無倦色。夜將半，天錫欠伸，湘瑟拂榻布衾，敬以相俟。天錫臥，己亦不眠，為之整幾上未掩之編，添爐中將燼之篆，事已，默坐於側，寂無欬聲。天錫甫轉側，即來問視，兼以纖手扶其衾，愛護若嬰兒，似慮夜風侵者。天錫深感之，遣使別榻就寢，答曰：「夜台固無寐者，君姑高枕，勿以婢子為念。」天錫亦不之強，而竟夜勤懇，可謂忠愛之至矣。侵晨，天錫猶未起，幾屏琴劍，早無纖塵；及起，又為之整臥具，奉裳衣，視天時之寒燠而進之；未及辟戶，肅然告退，曾不知其安往。主家亦有侍者，入見館中精潔，竊疑先生所為，心銜其德，而未悉其手不煩麾也。及夕又至，習以為常。天錫不言，人亦莫識其蹤跡。暇因詰其里族，對曰：「婢子亦嘉善人，與郎君同鄉里。父以賭蕩產，售婢子於外邑，蒙主人豢養，今已五易裘葛矣。家本賈姓，初無名者，瑟則主人所字也。」天錫念為桑梓，益加愛重。一日值重陽，主人設宴，天錫沉醉而歸，室無他人，唯湘瑟在側，乃乘興謂之曰：「知汝善歌，胡不為予一奏。」湘瑟正容對曰：「婢子非故藏拙，實不敢以聲色惑郎君，致背太夫人之慈訓耳。不然，已為之多時矣。」天錫遂不復言，即就枕。翌日，語湘瑟曰：「予昨被酒，見汝幾不自持，微若言，能不陷為輕薄子耶！」益優禮之。然天錫自得湘瑟侍從，有人燈底談心，床頭論古，雖未及私，較前頗不岑寂，只恨其不復生。歲杪，又解館歸，以學使者將下車，遂辭不再就塾。主人乃大張綺席，餞之於蕭齋，召優演劇，歡飲終宵，以是未得與湘瑟言別，湘瑟亦不復出見，心恒怏怏。

及歸見母，詢知湘瑟果卒，琴心甫扶杖而起，心感二婢，而不敢言於母。乃母因湘瑟之卒，不勝浩歎，遂謂天錫曰：「汝宜奮誌，倘得月桂一枝，即以琴心備小星，亦無不可。」天錫與琴心聞之，皆竊喜，因念湘瑟不置，既以杯酒澆其墓，兼作悼亡詩以哭之曰：

花月兩無情，情癡僅見卿。不隨流水去，忍傍彩雲生。人既留餘恨，天應鑒積誠。倘能回玉貌，來伴許飛瓊。

自是幽齋獨坐，輒望其來，而竟不至。

比及秋闈戰勝，將謁房考謝公，即崇德令也。夜宿舟中，忽夢湘瑟靚妝來謝曰：「感郎君臨吊，銘刻五中；近又折桂天邊，益愜所願。然妾向者欲圖其側而不能，今後將處君正室矣。」言已不見，天錫深以為異。及入見謝令，適有巨紳某公亦在座，詢及榜名，愕然曰：「咄咄怪事！」令與天錫請其故，笑曰：「事涉不經，不可以聞之儒者。」堅叩之，始曰：「老夫昨得一女孫，生即能言，謂人曰：『嘉善劉嘏，吾夫也，幸與之約，勿令寒盟。』老夫惡其不祥，命溺之。其父母不忍，力勸乃止。今遇劉君姓氏吻合，詎非異聞？」令亦姑付之一笑。乃天錫驚喜，亟請間，倩師執柯。令與某公皆不欲，曰：「君能為韋固耶？俟此呱呱者成立，則鬢已潘矣。」天錫固請，始笑而從之，猶以為桐圭之戲。天錫遄歸告母，請使委禽。母艴然曰：「汝非失心，何竟至此？且予老矣，亟於抱孫，誰能徐徐待之！」天錫力請再三，願以琴心攝閫政，誓不他婚。母不得已，乃聽焉。納采至公家，咸嬉笑以為異事。

明年，天錫登上第，歷官館閣。岳家為之語曰：「三歲為婦，即受榮封，大奇！大奇！」天錫既以琴心主中饋，家人亦事之如內子。凡十有五年，女甫十七，即於歸，時天錫已去強仕不遠矣，親迎成禮。女貌既婉麗，而語言態度，無不酷肖其前生，益徵其為湘瑟無疑。女遇琴心獨有恩，不以妾視之。雖未及事姑，而歲時祭祀，涕泣若不勝情，亦不解其何以然。一日，忽謂天錫曰：「睹君狀貌，恍若熟識，絕似何地相遘者。但妾自幼至長，未離閨闥，此中實有天緣耶？」天錫笑曰：「卿試思之，當亦有故。」女沉吟良久，恍然曰：「是矣！聞妾甫生即能語，先祖深惡之，將置妾於死地。父母懼，飲以犬血，遂不復言，迄今猶仿佛一二。」 天錫因緬述其顛末，且戲之曰：「若以婢學夫人，何幸如之！」女始頓悟，回憶本來，一一胥如夢寐，乃命人厚其棺槨，遷葬湘瑟於南山之陽。

後李氏之子，曰佩綬、佩紱，皆借天錫教，並登科第。天錫今已五旬，夫人僅二十許，倡隨無間，不啻少年琴瑟焉。里人王紹濂為作傳，以行於世。

〔外史氏曰：婢之奇，至湘瑟止矣。死生不易其心，惟以不得事夫子為恨，千古侍兒，應推第一；而天卒報之以花封，誌亦畢償於再世。為善降之百祥，豈虛語哉！獨惜主人如李氏，而竟不傳其名，令人弗克識荊，是亦地壤間一恨事。〕