蠻書/卷03

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 卷二 蠻書
卷三 六詔
卷四 

六詔並烏蠻,又稱八詔,蓋白巖城時傍及劍川矣羅識二詔之後。開元元年中,蒙歸義攻石橋城,閣羅鳳攻石和,亦八詔之數也。

時傍母,蒙歸義之女,妻閣羅鳳(案:《新唐書·南詔傳》云,時傍母,歸義女,其女復妻閣羅鳳。據其文,則此妻字上應有「其女復」三字,蓋原本脫誤)。初,咩羅皮既敗,時傍入居邆州,招誘上浪,得數千戶。後為閣羅鳳所猜,遂遷居白崖城。及劍川羅識與神川都督言語交通(案:原本「川都督」上脫「神」字,今據《新唐書》增入),時傍與其謀,俱求立為詔。謀泄,時傍被殺害。羅識北走神川,神川都督送羅些二城(案:此條雖不標詔名,據上文,則時傍及羅識亦在詔數也)

蒙巂,一詔最大。初,巂輔首卒(案:「輔」原本作「轉」,今從《新唐書·南詔傳》改正),無子。源羅子年弱,及照源在南詔。蒙歸義密有兼吞之意,推恩啗利,源眾歸焉。居數月,俘照源及源羅子遂,並其地。

三,越析,一詔也,亦謂之磨些詔。部落在賓居,舊越析州也。去囊蔥由一日程。有豪族張尋求(案:「張」原本作「帳」,今從《新唐書·南詔傳》改正),白蠻也。貞元中,通詔主波沖之妻,遂陰害波沖。劍南節度巡邊至姚州,使召尋求笞殺之。遂移其諸部落,以地並於南詔。波沖兄子於贈提攜家眾,走,降鐸鞘(案:「鐸鞘」乃兵器,據後《物產篇》內有越析詔於贈「天降鐸鞘」云云,疑此「走」字上當有「出」字,「降」字上當有「天」字)。東北渡瀘,邑龍佉沙,方一百二十里,周迥石岸,其地總謂之雙舍。於贈部落亦名楊墮,居河之東北。後蒙歸義隔瀘城,臨逼於贈,再戰皆敗。長男閣羅鳳自請將兵,乃擊破楊墮,於贈投瀘水死。數日始獲其屍,並得鐸鞘。

四,浪穹,一詔也。詔主豐時、豐咩兄弟俱在浪穹。後豐咩襲邆賧居之,由是各為一詔。豐時卒,子羅鐸立。羅鐸卒,子鐸邏望立,為浪穹州刺史。與南詔戰敗,以部落退保劍川,故盛稱劍浪。卒,子望偏立。望偏卒,羅矣羅君立(案:《新唐書·南詔傳》,望偏死,子偏羅矣立。偏羅矣死,子羅君立。與此不同,疑此文有脫誤)。貞元十年,南詔擊破劍川,俘矣羅君,徙永昌。凡浪穹、邆賧、施浪,總謂之浪人,故云三浪詔也。

五,邆賧,一詔也。主豐咩,初襲邆賧,御史李知古(案:「李」原本作「為」,今據《新唐書》改正)領詔出問罪,即日伏辜。其子咩羅皮後為邆賧州刺史,與蒙歸義同伐靜河蠻,遂分據大厘城。咩羅皮乃歸義之甥也,弱而無謀。歸義襲其城,奪之,咩羅皮復入邆賧,即與浪穹、施浪兩詔援兵伐歸義。於時既克大厘,葉龍口城,歸義聞三浪兵至,率眾拒戰。三浪大敗,追奔過邆賧,敗卒多陷死於泥沙之中。咩羅皮從此退居野共川。咩羅皮卒,子皮羅邆立。皮羅邆卒,子邆羅顛立。邆羅顛卒,子顛之托立(案:「顛之托」《新唐書》作「顛文托」)。南詔既破劍川,收野共,俘顛之托,徙永昌。

六,施浪,一詔也,詔主施望欠。初,閣羅鳳據石和城,俘施各皮,而望欠援絕。後與豐咩、咩羅皮同伐蒙歸義,又皆敗潰,退保矣苴和城。歸義稍從江口進兵,脅其部落。無幾,施望欠眾潰,僅以家族之半西走永昌。初聞歸義又軍於瀾滄江東,去必取永昌,不能容。望欠計無所出,有女名遺南,以色稱,卻遣使求致遺南於歸義,許之。望欠遂渡瀾滄江,終於蒙舍。

望欠弟望千,當矣苴和城初敗之時,北走吐蕃。吐蕃立為詔,歸於劍川,為眾數萬。望千生千傍,傍生傍羅顛。南詔既破劍川,盡獲施浪部落。傍羅顛脫身走瀘北。今三浪悉平,惟傍羅顛、矣識(案:「矣識」即前所稱「劍川矣羅識」也)子孫在蕃中。(案:望千雖不標詔名,而列於六詔、八詔之間,則以當第七詔也)

八,蒙舍,一詔也。居蒙舍川,在諸部落之南,故稱南詔也,姓蒙。貞元年中,獻書於劍南節度使韋臯,自言本永昌沙壺之源也。南詔八代祖舍龍,生龍獨羅,亦名細奴邏。當高宗時,遣首領數詣京師朝參,皆得召見,賞錦袍、錦袖紫袍。細奴邏生邏盛炎,炎生盛邏皮,盛邏皮生閣羅鳳(案:《唐書》「盛羅皮」下尚有皮邏閣一代,此本蓋有脫丈)。當天後時,邏盛入朝,其妻方娠,行次姚州,生盛邏皮。邏盛炎聞而喜曰:「吾且有子承繼,身到漢地,死無憾矣!」既至謁見,大蒙恩獎,敕鴻臚安置,賜錦袍、金帶、繒彩數百匹,歸本國,開元初卒。其子盛邏皮立,朝廷授特進、臺登郡王,知沙壺州刺史。長男閣羅鳳授特進兼楊瓜州刺史,次男成節度蒙舍州刺史,次男崇江東刺史,次男成進雙祝州刺史。初,炎閣未有子(案:《唐書》炎閣為邏盛炎長子,盛邏皮之兄),養閣羅鳳為子,閣羅鳳復歸蒙咩,故名承炎閣,後亦不改。天寶四載,閣羅鳳長男鳳伽異入朝宿衛,授鴻臚少卿。七載,蒙歸義卒(案:《唐書》蒙歸義即皮羅閣,乃唐所賜名也)。閣羅鳳立,朝廷冊襲雲南王。矣伽異大卿兼楊瓜州刺史。閣羅鳳攻石橋城,擒施谷皮,討越析,梟於贈,西開尋傳,南通驃國。及張乾拖陷姚州,鮮于仲通戰江口,遂與中原隔絕。閣羅鳳嘗謂後嗣悅歸皇化,俱指大和城碑,及表疏舊本,呈示漢使,足以雪吾前過也。鳳伽異先死。大曆四年,閣羅鳳卒。伽異長男異牟尋繼立,生尋夢湊,一名閤勸。異牟尋每嘆地卑夷雜,禮儀不通,隔越中華,杜絕聲教,遂獻書檄,寄西川節度使韋臯。韋臯答牟尋書,申以朝廷之命。牟尋不謀於下,陰決大計。遂三路發使,冀有一達。一使出安南,一使出西川,一使出黔中(案:此五字原本脫,據《唐書》補入)。貞元十年,三使悉至闕下,朝廷納其誠款,許其歸化。節度恭承詔旨,專遣西川判官(案:《唐書》作「巡官」)崔佐時親信數人,越雲南,與牟尋盟於玷蒼山下。誓文四本,內一本進獻,一本異牟尋置於玷蒼山下神祠石函內,一本納於祖父等廟,一本置府庫中,以示子孫,不令背逆,不令侵掠。

臣咸通四年正月,奉本使尚書蔡襲意旨,令書吏寫蠻王異牟尋《誓文》數本,並書牒系於車弩上,飛入賊營。臣切覽牟尋《誓文》,立盟極切。今南蠻子孫違負前誓,伏料天道必誅,容臣親於江源訪覓其《誓文》,續俟寫錄真本進上(案:異牟尋《誓文》今附卷末,而此云待訪覓續寫者,蓋其初作此篇時尚未得《誓文》,故所言如此。其後訪覓附入,而此本未及刊削,遂前後互異其說耳。)

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