袞州曲阜縣孔子廟碑(並序)

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袞州曲阜縣孔子廟碑(並序)
作者:李邕 唐
本作品收錄於《全唐文/卷0262

嚐觀元化陰藏,上帝元造,雖道遠不際,而運行有符。揚搉大抵,宣考神用,建人統之可複,補天秩之將頹:其揆一也。昔者蚩尤恬賊,厥弟驕兵。巨力朋徒,合緒連禍,則黃帝興聖,首出群龍,推下濟以君人,微勤略以戡亂。逮至橫流方割,包山其谘,轉死為魚,鮮食不粒,則堯禹並跡,扶振隱憂,導百川,康四國。粵若殷禮缺,周德微宋公用鄫,楚子問鼎,則夫子卓立,爍然成章,辟邦家之正門,播今昔之彝憲,此天所以不言而成化,聖所以有開而必先:其若是也。

故夫子之道,消息乎兩儀;夫子之德,經營乎三代;豈徒小說?藎有異聞。夫亭之者莫如天,藉之者莫如地,教之者莫如夫子。且沐其亭而不識基道,則不如勿生;荷其藉而不由其德,則不如勿運:故曰消息乎兩儀者也。夫博之者莫如文,約之者莫如禮,行之者莫如夫子。且會其文而不揚其業,則不如勿傳;經其禮而不啟其致,則不如勿學。上代有以焯序,中代有以宗師,後代有以丕訓:故曰經營乎三代者也。噫!唐虞之美,不必至是,讚而大者,進聖君也;夏桀之惡,不必至是,擠而毀者,激庸主也;伊尹之忠,不必至是,演而數者,勉誠節也;趙盾之逆,不必至是,抑而書者,誅賊臣也。至若論慈廣孝,輔仁寵義,職此之由。於是君臣之位序,父子之道明,朋友之事興,夫婦之倫得:雖朗日開覺,膏雨潤黷,和風清扇,安足喻哉?借如九皇繼統而政醇,七聖同年而道合:雖事業廣運,而理濟一時。未有薄遊大夫,僻居下國,德敷既往,言滿方來。廟食列邦,不假手於後續;君長萬葉,必歸心於素王:若此之盛。是以騰跨百辟,孤絕一人,曷成名可稱?取興為大者已。

我國家儒教浹宇,濰姮戾天,伸吏曹以追尊,建禮官而崇祀,侯褒聖於人爵,屍奠享於國庠。是用大起學流,錫類孝行,敦悅施於萬國,光覆彌於允宗。三十五代孫嗣褒聖侯遂之字藏暉,洎族賢元亨等:或專門碩儒,罔墜於緒;或餘波明哲,克揚厥聲。迺相與合而謀曰:「夫墟墓之地,《禮》曰自哀;聽頌之樹,《詩》雲勿翦:一則遇事遺愛,一則感物允懷,矧乎大聖烈風,吾祖鴻美,故國封井,舊居川嶽歟?宜春悚神馳魄,膝行膜拜,陳齋祭,奠嚴詞,樹繚垣以設防,刊豐石以為表。」袞州牧京兆韋君元珪字(闕二字)王國周親,人才懿德,明啟風績,休有名教;長史河南源晉賓字光國,賢操孤興,清節相遠,納人以禮,成俗於師;司馬天水狄光昭字子亮,相門克開,雅道踵武,聞義必立,從事可行;錄事參軍東海徐仲連,功曹成陽藎寡疑,倉曹太原王道淳、宏農楊萬石,戶曹博陵崔少連、宏農楊履元,兵曹太原王光超、范陽張博望,法曹安定皇甫恮、東海於光彥,士曹榮陽鄭璋,參軍事博陵崔調、扶風竇光訓、河東裴璿、隴西李紹烈(闕四字)儀傳(闕一字)南陽樊利貞,曲阜縣令雁門田思昭,丞河閒劉思廉,主簿吳興施文尉、清河晏宏楷等,宦序通德,儒林秀士,升堂睹奧,遊聖欽風,僉同演成,迺共經始。其辭曰:

元天陰騭,大明虛鏡。神不利淫,物將與正。凡曰投艱,在此逢聖。吞沙薦虐,軒黃底定。襄陵兆災,夏禹文命。周道失序,夫子應聘。刪詩述史,盛禮張樂。雅頌穆清,訓詞昭灼。片言一字,勸善懲惡。誘進後人,啟明先覺。六順勃興,四維偕作。元功濟右,至道納來。首出列聖,席卷群才。大名震耀,廣學天開。蒸嚐匝,誦習窮垓。帝念居室,以光壽宮。建侯於嗣,環封厥中。孫謀不泯,祖德斯崇。迺刊聖烈,克廣休風。

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