裴中丞退思圖序
古名臣未有不抱出世之心，而能有高世之功者也。昔人稱謝傅功高百辟，心在一丘，猶云晉人風味。若唐太師裴晉公則謇謇王臣，以身繫天下安危，乃園居綠野，物外自娛，此其心豈真耽江湖忘魏闕哉？蓋亦守不以寵利居成功之戒，而且以為進思盡忠，退思補過者，大臣事也。
倘進之日多，退之日少，則宜其忠不足而過有餘矣。退而靜思，非深山邃林，其奚居焉？
裴二知先生開府皖江，畫科頭小像，雅跽松石間，兩僮抱琴，一兒子執書侍其旁，疊障重岩，綿亙莽蒼。觀先生圖，知先生不愧晉公之裔也。今夫鳳皇儀於虞廷，騏驥駕於殷輅，夫豈不際隆翌聖，為世禎祥哉！然其心未嘗不樂煙霄而思山野也。惟其能有是心，故不縶不蹶，而用乃益神。先生以此意托之於畫，若有所慕而未遂者然。不知身之所居者跡也，心之所存者神也。神之所存，跡不足以拘之。古之人有履朱門若蓬戶者，有視伊、呂若管庫者。先生於道大行時，則能遐思物外，不以勳業自矜，此其胸中早已滌萬物而籠千古矣。然則牙旗羽葆，皆可作清泉白石觀也；嗬殿引喤，皆可作松風水竹聽也。縱天子為蒼生故，不肯以此境賜先生，而先生心中之清夷，又何嘗終日不在畫中耶？若夫知足不辱、知止不殆之語，則未免猶有己之見存，而未足為先生誦也。
畫之前，未題額。畫之中，未題詩。先生不畀他人，先以屬枚。先生之意，以山水付山人，猶之居細旃廣廈間當聞鈞《韶》，而之乎蓬蒿廣莫之鄉，則必為野音而後善之也。枚不敏，其又何辭！
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