西域獻吉光裘賦(以「水火驗之稱異」為韻)
外观
逷矣外區,實生珍異。彼靈獸之則獲,制良裘之斯至。聖王之所未睹,獻令之所莫備。葉袁宗則來自金方,應中國而色當土位。意者以烈風之靡興,溟海之清澄,德動天而遐方內向,氣入翼而貢獻足徵。方啟襲以進語,如執輕之不勝。颯然舜風,翠雲之光可奮;籠夫堯日,青鳳之燠徒稱。故其背昆侖,逾弱水,重九譯,越萬里。豈殊俗之所貴?信希代之為美。直千金者更輕,稱狐白者非擬。雖沉以天沼,無易暵其之性;燎以京薪,獨異焚如之理。斯乃動聽驚視,孰知其然者矣?夫物有難測,必思之而不厭;事有詭常,亦推之而可驗。何異績鼠毛以為布,引龍須以成絲?浣於火而自若,弦於弓而有之。況能禦寒涼以效用,因裼襲以呈姿。司服以登,備皇儀而飾朝禮;至尊爰禦,光紫極而耀丹墀。遂使越人捧翟以求退,王母收環而請辭。群公乃拜手而稱曰:「休哉聖君之緝熙」。且天地不愛其寶,豈戎夷敢愛其私乎?將念委裘之有實,防侈服之生禍。表微於君子小人,酌義於夏山殷火。俾萬物之鹹格,期德風之在我。於是天子曰:「俞。」彼則獻其琛,曷若獻其可?
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