西湖遊覽志 (四庫全書本)/餘卷14

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  欽定四庫全書
  西湖遊覽志餘巻十四
  明 田汝成 撰
  方外𤣥蹤
  杭州禪教皆宗天台天台之教始於智者大師大師名智顗字徳安當梁陳時自荆州華容縣來天台山佛隴峰闡明宗㫖逺近從之乃建寺曰修禪在昔如來因菩薩以普門示現而華嚴肇開至雙林高會無大無小同歸佛界及大雄示滅教亦陵夷龍樹大士病之乃用權略制諸外道發明宗極微言東流惠文禪師得之由文字中入不二法門以授南岳惠思今稱南岳祖師者是也當時教尚簡密不能廣被及智者承之乃開止觀法門導萬法之理而復於實際實際者何也性之本也物之所不能復者昏與動使之然也照昏者謂之明駐動者謂之静明與静止觀之體也在因謂之止觀在果謂之智定因謂之行果謂之成行者行此者也成者證此者也蓋惑足以喪志動足以失方於是止而觀之静而明之使其動而能静静而能明明則照照則一矣此止觀之所由作也智者之在當時學者仰之為指南其視天台猶鄒魯之洙泗也
  杭州内外及湖山之間唐巳前為三百六十寺及錢氏立國宋朝南渡増為四百八十海内都㑹未有加於此者也為僧之派有三曰禪曰教曰律今之講寺即宋之教寺也嘉定間品第江南諸寺以餘杭徑山寺錢塘靈隠寺浄慈寺寧波天童寺育王寺為禪院五山錢唐中天竺寺湖州道塲寺温州江心寺金華雙林寺寧波雪竇寺台州國清寺福州雪峰寺建康靈谷寺蘇州萬夀寺虎丘寺為禪院十刹以錢唐上天竺寺下天竺寺温州能仁寺寧波白蓮寺為教院五山錢唐集慶寺演福寺普福寺湖州慈感寺寧波寳陀寺紹興湖心寺蘇州大善寺北寺松江延慶寺建康瓦棺寺為教院十刹杭州律院則昭慶寺六通寺法相寺菩提寺内外靈芝寺不在五山十刹之列大抵僧家以禪那為宗㫖而教所以致禪善乎蘇子由有言我觀世教師皆謂教是寔由謂教寔故則為禪所訶禪雖訶乎教終以教致禪禪若不取教是杜所入門教而不知禪是不識家也律則愼攝其威儀而涵養其智定禪與教者之所兼資焉
  昭慶寺戒壇蓋自國初澄照法慧兩律師奉上命而為之而登壇授戒嗣其傳者非出部劄故有真戒壇假宗師之説皇祖立法無非化民為善之盛意近來遊衲往往敗羣以致官府崇禁非立法本㫖也洪武五年正月十七日皇祖宣諭衆僧云你和尚每出那城郭山林村落中將釋迦佛明經教典與他衆民説化他一方人民習善不來犯王法也是你出家人為我國家添力氣也洪武十一年正月二十一日皇祖宣諭衆僧云如今為僧的多不通曉佛法都要習學心經金剛經楞伽經晝則講説夜則禪定以深通佛法為長其次依戒臈行坐違者論罪自是每歲三月三日本寺開設戒壇海内緇流雲集而民間好善者亦皆皈依聽説佛法壇上設法座推其能通經典戒行高潔者升座談經陳具足戒僧徒俯聽或叅究疑難從問條解人授戒牒一紙其文云佛法三藏以經為首三學以戒為先戒者寔三寶之舟航衆聖之街衢也論其行相則有二百五十之殊究其威儀則有三千八萬之别佛佛相授祖祖相傳持之則為三乗證聖之基犯之則為六道沉淪之本三世諸佛因此戒而證湼槃一切菩薩由此戒而成正覺是知究佛心者謂之禪非戒不明宣佛語者謂之經非戒不尊故戒為萬行之首衆徳之源者也其五戒曰不殺生不偷盜不邪淫不妄語不飲酒其十戒則益之以不着花鬘纓絡香油塗身不歌舞戯娼妓不坐高廣大牀不非時食不捉生像金銀錢寶又具足戒一百五十條皆載牒文得之者若士人之應舉中式云
  戒臈本作戒蠟西域畨僧結制之日秤其身若干觔即以䗶為身亦若干觔解制之日再秤之若身重於蠟即為得道蠟重於身則學敗矣蓋制中拘窘鮮食寡睡淡薄强忍非寧定者不肥也
  佛書浩瀚罕求宗㫖吾於杭州得三僧焉其言雖近易而樞要可窺矣圓修居鳯林白樂天從問佛法大意修曰諸惡莫作衆善奉行樂天曰三歲孩兒也解恁麽説修曰三歲孩兒雖説得八十老翁行不得寰中居虎跑嘗示衆云説得一丈不如行取一尺説得一尺不如行取一寸宗杲居徑山嘗對宋仁宗曰瞥起是病不續是藥不怕念起惟恐覺遲如此數語不幾於近道者乎
  玉泉寺者曇超遺跡也僧史稱其居靈苑山一定累日忽見一人來禮曰弟子赤亭山土神也村民鑿山壊龍室羣龍忿誓三百日不雨今已百日田池枯涸欲屈救蒼生超許之乃至赤亭為龍祝願龍亦悔悟化人見禮於超明日大雨
  駱賓王之敗也落髮靈隠寺中人無識者宋之問遊寺月下遶廊吟曰鷲嶺鬱岧嶤龍宮鎖寂寥數過不徹有一僧對長明燈坐大禪床問曰少年何事苦吟之問曰欲題此寺而思不屬僧曰何不云樓觀滄海日門對浙江潮之問驚喜遂為終篇云桂子月中落天香雲外飄捫蘿登塔逺刳朩取泉遥霜薄花更發氷輕葉未凋夙齡尚遐異搜對滌煩囂待入天台路看予度石橋遲明訪之已不見矣人始知為駱賓王也
  會通者姓呉名元卿唐徳宗朝為六宮使方春韶花卉盛發翫賞移時因感悟自是忽忽不樂帝怪而問其故以願從釋為對遂放歸錢唐見韜光韜光令謁鳥窠鳥窠為祝髮服勤數年未䝉印授一日告辭鳥窠曰汝何往曰諸方學佛法去曰若是佛法吾此亦有少許曰如何是佛法鳥窠於身上拈起布毛吹之通即豁悟不復他行世號布毛侍者今招賢寺乃通道塲
  續空者呉人本齊君房也苦貧力學為凍餒所驅唐元和初游錢唐至孤山寺饑卧莽中有胡僧顧君房曰法師旅况諳否君房拭目而應曰汝何為者僧曰子不憶講法華經於洛中同徳寺乎探嚢中出一棗如拳曰食之能憶過去未來事君房食訖而寐頃之乃悟昨講經事遂落髮孤山寺中
  寶逵者晦跡靈隠山號刹利法師善持秘呪晉天福時浙江水溢激射湖山寶逵誦呪止之夜有偉人黒冠朱衣謂逵曰伍員復求雪恥爾師慈心為物員聞命矣自是潮擊西興而杭州東㟁沙漲數里至今靈隠寺有印沙床照佛鑑皆其遺跡也
  布袋和尚者在奉化縣岳林寺嘗皤腹以杖荷一布袋凡供身之具盡貯袋中隨處偃卧天將雨即着濕草履驟行途中遇亢暘即曳高齒朩𡲆竪膝而睡梁貞明三年於寺中東廊石上端坐而逝今杭州諸寺皆塑其像撫膝袒懐開口而笑荷布袋於傍蓋僧家藉此以示雲遊之狀為募化之資耳岳肅之珂嘗賛其像曰行也布袋坐也布袋放下布袋多少自在
  文喜禪師初叅仰山山令典常住一日有異僧求齋食喜減已分饋之山預知問曰適來果何人汝給食否答曰輟已囘施山曰汝大利益一日定中見文殊跨獅子縁鼐側喜訶曰文殊自文殊文喜自文喜遂掌之文殊湧空曰苦瓠連根苦甜瓜徹蒂甜修行三大刦却被老僧嫌尋止杭州千頃寺次住仁王寺光啓三年錢王請住龍泉廨署大順元年錢王表薦賜紫乾寧四年又奏加號曰無著是年十月告衆曰三界心盡是湼槃言訖跏趺而終夀八十塔於靈隠西塢天祐二年叛兵廢師塔觀肉身不壊髮爪俱長武肅王竒之遣禆將重封瘞
  賛寧者徳清人出家靈隠寺讀書强記辭辯縱横人莫能屈宋初徵入汴京為僧録太祖行香至相國寺問曰朕見佛拜是不拜是對曰現在佛不拜過去佛太祖大喜遂為定禮時有安鴻漸者好嘲詠嘗街行遇賛寧偕數僧鴻漸指嘲曰鄭都官不愛之徒時時作隊賛寧應聲曰秦始皇未坑之輩往往成羣時皆善其捷對然鄭谷非不愛僧但不愛僧官耳故其詩曰愛僧不愛紫衣僧而蘇子瞻之贈慧勤罷僧職也亦云軒軒青田鶴鬱鬱在樊籠既為物所縻遂與吾輩同今來始謝去萬事一笑空則僧以官名誠非出世法也
  徐常侍鉉仕江南日嘗襆被入直澄心堂至飛虹橋馬輒不進裂鞍斷轡箠之流血掣韁却立鉉貽書賛寧賛寧答曰下必有海馬骨水火俱不能毁惟漚以腐糟隨毁者是也鉉斸之去土丈餘果得巨獸骨上脛可長五尺膝而下長三尺髀骨若段柱然積薪焚三日不動以腐糟纔漚之遂爛焉徐諤嘗得畫牛一副晝嚙草欄外夜則歸卧欄中持以獻後主煜煜獻之宋太宗以示諸臣無能辯其理者賛寜曰南倭海水或滅灘磧微露倭人拾方諸蚌腊中有餘淚和色著物則晝隠夜見沃焦山時或風燒飄擊有石落海㟁滴水碧色染物則晝見夜隠此牛二形殆二物所畫也
  貫休者以詩謁錢武肅王云貴逼身來不自由幾年辛苦踏山丘滿堂花醉三千客一劍霜寒十四州萊子衣裳宮錦窄謝公篇詠綺霞羞他年名上凌雲閣豈羨當時萬戸侯王愛其詩遣客謂曰教和尚改十四州為四十州方與相見休曰州亦難添詩亦難改閒雲孤鶴何天不可飛耶飄然入蜀
  契盈者閩僧也從呉越王登渌波亭王曰三千里外一條水契盈云十二時中兩度潮人以為切對蓋其時兩浙貢賦自海路至青州登陸故云三千里
  眞觀者姓范氏錢唐人父母禱佛而生左掌有仙文右掌有人字居靈隠石室戒行精高祈禱輒應嘗作愁賦為詞人所稱隋開皇十四年白衆而逝有塔在東岡宋王欽若重修
  道誠者錢唐人居月輪山號慧悟大師天禧中撰釋氏要覽三巻又注王勃所撰釋迦成道記丞相王隨知杭州日亦友之余弼題慧悟禪師上方詩云孤峰牢落幾何年臺殿於今揷半天巳是精藍誇絶徼更將寶塔在危巔烟霞色任隂晴變鐘磬聲隨上下傳珍重老僧無别境一生幽趣只山川
  遵式者姓葉字知白其母乞靈於觀音遂生式學行孤高博習教觀苦學嘔血兩足皮裂式願力堅固以死自誓建下天竺寺著淨土懴法金光明觀音諸本懴儀行於世故號慈雲懴主王冀公欽若鎭金陵以書致遵式式將謁公過林逋逋以詩送之云虎牙熊軾隠鈴齋棠樹隂隂長碧苔丞相望尊賓謁少清言應喜道人來
  慧勤者餘杭人居孤山聰明才智能詩文慶厯間遊京師二十年請造公卿聲華歘起歐陽永叔勸之使歸作山中樂三章極道林泉間事以動蕩其心而卒反之正其詞曰江上山兮海上峰藹青蒼兮杳㠝叢飛霧散兮邈乎青空天鑱鬼削兮壁立於鴻䝉崕懸磴絶兮險且窮穿雲渡水兮忽得路而不知其深之幾重中有平田廣谷兮與世隔絶猶有太古之遺風泉甘土肥兮鳥獸雝雝其人麋鹿兮既夀而豐不知人間幾時兮但見草木華落為春冬嗟世之人兮曷不歸來乎山中山中之樂不可見今子其往兮誰逢其二丹英翠蔓兮巖壑玲瓏水聲聒聒兮花氣濛濛石巉巉兮横路風颯颯兮吹松雲㝠㝠兮雨霏霏白猿嘯夜兮青楓朝日出兮林間澗谷紛以青紅千林静兮秋月百草香兮春風嗟世人兮曷不歸來乎山中山中之樂不可見今子其往兮誰從其三梯崖搆險兮佛廟仙宮耀空山兮鬱穹窿彼之人兮固亦目明而耳聰寵辱不干其慮兮仁義不被其躬䕃長松之蓊蔚兮藉纎草之丰茸茍其中以自足兮忘其服胡而顛童自古智能魁傑之士兮固亦絶世而逃蹤惜天才之甚良兮而自棄於無庸嗟彼之人兮胡為老乎山中山中之樂不可乆遲子之返兮誰同蓋公惜其才而將引之以歸儒也勤既瀕行而公復作詩送之云越俗僣宮室傾貲事彫牆佛屋尤其侈耽耽擬侯王文彩瑩丹漆四壁金焜煌上垂百寶蓋宴坐以方床胡為棄不居棲身客京坊辛勤營一室有𩔖燕巢梁南方精飲食箘笋鄙蒸羊飯以玉粒粳調之甘露漿一饌費千金百品羅成行晨興未飯僧日昃不敢嘗乃兹隨北客枯粟充饑膓東南地秀絶山水澄清光餘杭幾萬家日夕焚清香煙霏四面起雲霧雜芬芳豈如車馬塵鬢髮染成霜三者孰苦樂子奚勤四方乃云慕仁義奔走不自遑始知仁義力可以治膏肓有志誠可嘉及時宜自強人情重懷土飛鳥思故鄉夜枕聞北鴈歸心逐南檣歸兮能來否送子以短章
  惠勤惠思者皆居孤山蘇子瞻倅郡以臘日訪之作詩云天欲雪雲滿湖樓臺明滅山有無水清石出魚可數林深無人鳥相呼臘日不歸對妻孥名尋道人寔自娯道人之居在何許寳雲山前路盤紆孤山孤絶誰肯廬道人有道山不孤紙窻竹屋深自煖擁褐坐睡依圓蒲天寒路逺愁僕夫整駕催歸及未晡出山囘望雲水合但見野鶻盤浮屠兹遊淡泊歡有餘到家恍如夢蘧蘧作詩火急追亡逋清景一失後難摹此詩惟孥蘧二韻艱澁而公三疊之一曰追胥連保罪及孥者言府中屢獲鹽徒連逮保甲也知非不去慚衛蘧者言年老宜休不若蘧伯玉也二曰君恩飽煖及爾孥者言居官厚禄得以遊遨也莫惜錦繡償菅蘧者言李寺丞屬和富於詞藻鬬險不窮也三曰四方宦遊散其孥者言錢王之敗子孫離析也遂超羲皇傲几蘧言優游自適得為太古閒民也原韻孥字乃東方朔臘日早歸之事後作雖多終屬牽强
  蘇子瞻佐郡日與僧惠勤惠思清順可乆惟肅義詮為方外之交嘗同泛西湖有詩云三呉雨連月湖水日夜添尋僧去無路㶑㶑水拍簷駕言徂北山得與幽人兼清風洗昏翳晚景分濃纎縹緲朱樓人斜陽半踈簾臨風一揮手悵焉起遐瞻世人騖朝市獨向溪山亷此樂得有命輕薄神所殱
  叅寥者於潜人出家智果寺其見知於東坡也以臨平絶句宗婦曹夫人者善丹青遂作臨平藕花圖當時崇誦可知矣其他小詩亦清新可賞其詩云風蒲獵獵弄輕柔欲立蜻蜓不自由五月臨平山下路藕花無數滿汀洲湖上晚歸詩云漾舟歸路興何賖水木低凉一道斜菱蔓蒹葭都巻盡芙蓉爛漫獨開花又云雲披霞捲仰昭囘試望翻經古石臺應有秋香生桂樹吹風肯傍暮船來訪勤上人詩斷橋蒼壁倚溪斜赤葉楓林噪晚鴉可怕嶺雲埋徑路會尋流水到君家戯招李無悔秀才詩淋灕一雨過秋山洗出西湖小霽天烱烱魚鱗含倒景飄飄羊角巻荒阡野塘白芡珠盈斗幽浦紅蕖錦繞船冷炙殘盃當已厭好來波際弄嬋娟次韻呉承老推官觀開西湖詩偉人謀議不求多事定紛紛自唯阿盡放龜魚還緑淨肯容蕭葦障前坡一朝美事誰能紀百尺蒼厓尚可磨天上列星當亦喜月明時下浴晴波如此數首庶幾能逺塵俗者
  祥殊嗜蜜思聰嗜琴東坡詩所謂招得琴聰與蜜殊者是也仲殊善詞而小調尤勝如訴𠂻情詠西湖云湧金門外小瀛洲寒食更風流紅船滿湖歌吹花外有高樓晴日暖淡烟浮恣嬉遊三千粉黛十二闌干一片雲頭念奴嬌詠荷花云水楓葉下乍湖光清淺凉生商素西帝宸遊羅翠蓋擁出三千宮女絳綵嬌春鉛華掩晝占斷鴛鴦浦歌聲摇曳浣紗人在何處别㟁孤裊一枝廣寒宮殿冷寒棲愁苦雪艷氷肌羞淡泊偷把臙脂勻注媚臉籠霞芳心泣露不肯為雲雨金波影裏為誰長恁凝竚又詠夏景云故園避暑愛繁隂蔽日流霞供酌竹影篩金泉潄玉紅映薇花簾幙素質生風香肌無汗綉扇長閒却雙鸞棲處緑筠時下風籜吹斷舞影歌聲陽臺人去有當年池閣佩結蘭英凝念乆言語精神依約燕别雕梁鴻歸紫塞音信憑誰把爭知好景為君長是蕭索此僧風流藴藉不減少年然恐非蓮社本色也
  思聰為行童日東坡倅杭州令和參寥子昏字詩聰立成有千㸃亂山横紫翠一鈎新月掛黄昏之句東坡大稱賞大觀政和間聰挾琴遊梁日登中貴人之門乆之遂還俗為御前使臣方其將冠巾也蘇叔黨因浙僧入都送之詩云試誦北山移為我招琴聰詩至已無及矣
  辯才叅寥皆蘇子瞻友也其賛辯才云即之浮雲無窮去之明月皆同欲知明月所在在汝吐霧之中其賛參寥云身寒而道富辯於文而訥於口外尫柔而中徤武與人無競而好刺譏朋友之過枯形灰心而喜為感時翫物不能忘情之語此予所謂參寥子不可曉者五也觀此則二僧之優劣可見矣子瞻謫齊安參寥不逺二千里相從朞年子瞻謫南海參寥欲泛海訪之子瞻以書戒止會當路亦摘其詩有譏刺語遂返初服建中靖國初曽肇言其非辜復祝髮觀其友義如此亦幾於近道者
  辯才元浄之住天竺也善持呪水飲病者輒愈杭人尊事之熈寧九年秀州嘉興縣令陶彖有子得疾甚異形色語笑非復平人令患之乃大出錢財聘謁巫祝厭勝百方終莫能治辯才適以事至秀州令素聞其名即馳詣告曰兒始得疾時見一女子自外來相調笑乆之俱去少行至水濱遺詩曰生為木夘人死作幽獨鬼泉門長夜開衾幃待君至自是屢來且有言曰仲冬之月二七之間月盈之夕車馬來迎今去妖期逼矣未知所處願賜哀憐辯才許諾因杖策從至其家除地為壇設觀音像於中央取楊枝霑水洒而呪之三遶壇而去是夜兒寢安然明日復來結跏趺坐引兒問曰汝居何地而來此答曰會稽之東下山之陽是吾之宅古木蒼蒼師又問汝姓誰氏答曰呉玉山上無人處幾度臨風學舞腰師曰汝柳姓乎乃囅然而笑師良乆呵曰汝無始已來迷已逐物為物所轉溺於淫邪流浪千刧不自解脱入魔趣中横生災害延及無辜汝今當知魔即非魔魔即法界我今為汝宣説首楞嚴秘密神呪汝當諦聽訟既往過愆返本來清淨覺性於是號泣不復有云是夜女子謂兒曰辯才之功汝父之䖍無以加焉吾將去矣乆與子遊情不能遽舍願舉一觴為别因相對引滿既罷作詩云仲冬二七是良時江下無縁與子期今日臨岐一杯酒共君千里逺相離遂去不復見
  佛印禪師者杭之蠟燭菴聖水寺皆其道塲也世傳其詼諧滑稽而僧史亦𦕈其人不為列傳東坡貶惠州時佛印致書云子瞻負高材逺放寂寞之濱權臣忌子瞻為相耳人生如白駒過隙三二十年功名富貴轉眼成空何不一筆都勾尋取本來面目子瞻讀書萬巻而未知性命所居不可謂之聰明也努力向前珍重珍重觀此書亦似乎近道者惜渠所謂性命之㫖無從質難之耳
  佛印好詼諧時有殿巖王觀父邀禪師説法禪師升座唱云此一瓣香為掃烟塵博士䕶世界天王殺人不眨眼上將軍立地成佛大居士王公大喜以其乆帥多專殺也
  大通禪師者操律高潔人非齋沐不敢登堂東坡一日挾玅妓謁之大通愠形於色公乃作南歌子一首令玅妓歌之大通亦為解頤公曰今日參破老禪矣其詞云師唱誰家曲宗風嗣阿誰借君拍板與門搥我也逢塲作戯莫相疑溪女方偷眼山僧莫眨眉却愁彌勒下生遲不見老婆三五少年時
  蘇子瞻九日尋臻闍黎遂泛小舟至惠勤師院詩云白髮長嫌歲月侵病眸兼怕酒盃深南屏老宿閒相訪東閣郎君懶重尋試碾露芽烹白雪休拈霜蕊嚼黄金扁舟又截平湖去欲訪孤山支道林
  雲闍黎者居寶山蘇子佐郡遊寶山偶入方丈小院閴然有僧隠几低頭讀書與之語漠然不對問其隣僧曰此雲闍黎也不出十五年矣不數月卒蘇子再往訪之弔以詩云雲師來寶山一住十五秋讀書常閉戸客至不舉頭去年造其室清坐忘百憂我初無言説師亦無對酬今來復扣戸空房但飀飀云已滅無餘薪盡火不畱却疑此室中常有斯人不所遇孰非夢事過吾何求
  皎如晦者淨慈寺僧也嘗作卜算子詞云有意送春歸無計畱春住畢竟年年用着來何似休歸去目斷楚天遥不見春歸路風急桃花也似愁㸃㸃飛紅雨
  重喜者㑹稽人為僧錢唐少捕魚不識字忽能通佛書作偈頌嘗云地爐無火一囊空雪似楊花落歲窮乞得苧蔴縫敗衲不知身在寂寥中其解悟如是
  高麗寺輪藏甚偉宋時高麗國進金字藏經一部貯其中到今猶有存者其原起於傅大士以經目繁多人或不能遍閲乃就山中建大層龕一柱八面實以諸經運行不碍謂之輪藏人有發菩提心者推轉是輪即與持誦諸經無異故今天下輪藏皆設大士像
  宋時西湖多詩僧熈寧間有清順字怡然可乆字逸老所居皆湖山勝處而清順尤約介不妄交人無大故不入城市士夫有以米粟饋者受不過數斗盎貯几上日取二三合啖之蔬笋之供恒缺乏也東坡一日遊西湖僧舍壁間見小詩云竹暗不通日泉聲落如雨春風自有期桃李亂深塢問誰所作或以清順對即日求得之聲名頓起
  妙應者江南人宣和中往來京洛間能知人休咎佯狂奔走飲酒食肉不拘戒行人呼之為風和尚蔡元長奪職居錢唐一日直造其堂書云相得端明似虎形摇頭擺腦得人憎看取明年作宰相舞爪張牙喫衆生又書云衆生受苦兩紀都休已而悉如其言其越人姚令聲者在上庠日妙應語之曰君不見令終端午日伍子胥廟中見石榴花開則竒禍至矣令聲初任杭州監税三載不敢登呉山後調江山令來叅帥憲出城數里風雨暴至憩路傍小廟中見橊花盛開詢之祝史云此伍子胥廟也其日乃五月五日令聲愴然未幾秦檜以宿怨追赴大理死
  孝宗幸天竺及靈隠有僧淨輝者隨侍上見飛來峰問輝曰既是飛來如何不飛去對曰一動不如一静又看觀音手持數珠問曰何用曰念觀音菩薩問自念則甚曰求人不如求已孝宗大喜
  賈似道當國一日退居湖山有蜀僧襤褸徘徊賈問之曰汝為何僧對曰某詩僧也似道見湖中有漁翁遂命賦之僧請韻賈以天字為韻僧應口對曰籃裏無魚欠酒錢酒家門外繫漁船幾囘欲脱蓑衣當又恐明朝是雨天賈喜厚贈之
  濟顛者本名道濟風狂不飭細行飲酒食肉與市井浮沉人以為顛也故稱濟顛始出家靈隠寺寺僧厭之逐居淨慈寺為人誦經下火累有果證年七十三歲端坐而逝人有為之賛曰非俗非僧非凢非仙打開荆棘林透過金剛圈眉毛厮結鼻孔撩天燒了䕶身符落紙如雲烟有時結茅宴坐荒山巔有時長安市上酒家眠氣吞九州囊無一錢時節到來奄如蜕蟬湧出舍利八萬四千賛嘆不盡而説偈言嗚呼此其所以為濟顛也耶今寺中尚塑其像
  楊廷秀贈抄經頭陀詩云刺血抄經奈若何十年依舊一頭陀袈裟未着言多事着了袈裟事更多又有住山僧者或謀攘之僧乃掛草鞵一雙於方丈前題詩云方丈前頭掛草鞵流行坎止任安排老僧脚底從來闊未必枯髏就此埋愚謂前一詩可為士人筮進解褐之規後一詩可為士人勇退抽簮之法
  温日觀者宋亡出家瑪瑙寺豪飲不覊往往出憤世語善畫葡萄枝蔓皆合草書法時寫詩文於上嘗在朱宣慰家作畫訖遂寫一詩云昔有朱買臣今有朱宣慰兩個擔柴夫並為金紫貴朱雖武夫然雅敬日觀軒然笑曰我果然曾賣蘆柴和尚知我遂厚酬之日觀酷嗜酒楊總統以名酒啗之終不濡唇見輒罵曰掘墳賊惟鮮于伯機重之日觀時至其家索飲醉即抱前榮支離叟或歌或哭支離叟者伯機庭前松樹也每索湯浴伯機必躬進澡豆呉立夫嘗題其所畫葡萄云佛者本西域葡萄亦來西柰何此善畫無復渠所攜我曾考其故初與漢使偕上林乃有館葱嶺何須梯天時自不同地氣忽以迷結子且磊磊懸藤更高低先幾日已露薄徳不及稽終令白㲲像逺從雙狻猊從兹故國木伴爾禪家棲幽心恍有得爛墨研為泥快哉一揮灑遽若無町畦依稀可少辨變作天投蜺萬古空朔色南山竟朝躋畫工尚逸品遊戯從筌蹄豈伊吾無人何往非耄倪豈伊吾無物桃李總成蹊此皆外所産敢與中州齊為爾撫此巻長歌欲驚嘶凌雲翰題日觀墨葡萄云風飄露灑一棚秋路入滄江憶舊遊憑仗金壺翻墨汁老禪胸次有凉州
  徳祥者號止庵仁和人故宋時為僧涉元屬念舊國其風雨詩云風雨閉門三十日年光虚度一分春凄凉舊國鶯花夢白髮江南有幾人聽雨詩云半夜思家夢裏愁雨聲落落屋櫩頭照泥星出依前黒淹爛庭花不肯休望月詩云中庭地白樹棲鴉冷露無聲濕桂花今夜月明人盡望不知秋色落誰家止庵持戒律書法擅名一時詩刻苦高逼郊島所著有桐嶼集
  原玅者號高峰呉江人出家淨慈寺立三年死限學禪年二十二請益斷橋倫倫令參生從何來死從何去話於是脇不至席口體俱忘或如厠惟中單而出或發函忘扄鐍而去時雪巖欽寓北磵塔欣然懐香往扣之方問訊即打出閉門再往始得就近欽忽然罵曰阿誰與你拖箇死屍來聲未絶即打如是者不知其幾高峰禮扣愈䖍忽覩五祖演和尚真讃云百年三萬六千朝反覆元來是這漢驀然打破拖死屍之疑明日詣欽又問阿誰與你拖箇死屍來拈捧便打高峰喝住曰今日却打某不得拂袖便出欽更問萬法歸一一歸何處高峰云狗䑛熱油鐺自是機鋒不讓遂登天目山獅子巖結廬終身焉
  明本者錢唐人姓孫氏幼好梵唄結趺坐長則出家呉山聖水寺時有高峰原妙禪師居天目山獅子巖立死闗以待叅學明本往叩之師欣然知為大器也乆之明本誦金剛經恍有開解者謂識量依通雖於義趣通解終非悟也巳而薙染給侍死闗晝服力役夜事禪定十年而學成豁然超脱宗㫖别傳九流諸子罔不淹貫激揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)提唱機鋒翕霍圓轉不窮時稱大辯焉號中峰有廣録三十巻元元統二年詔收入佛藏掲傒斯為之序有塔院在聖水寺故宋宮人楊妙錫以眀本祝髮貯以香函數年生舍利五十餘顆瘞之塔下
  明本善吟咏趙子昻與之友學士馮子振甚輕之一日子昻偕明本訪子振子振出示梅花百韻詩明本一覽走筆和之子振猶未以為然明本亦出所作九字梅花歌以示子振子振竦然遂與定交其歌云昨夜西風吹折千林梢渡口小艇滚入沙灘㘭野橋古梅獨卧寒屋角踈影横斜暗上書窻敲半枯半活幾箇擫蓓蕾欲開未開數㸃含香苞縱使畫工竒妙也縮手我愛清香故把新詩嘲
  宋時僧家以四月十五日結制安居刹院不敢起單雲遊建楞嚴㑹每日誦經修懴朝廷降賜金帛檀信隨喜施助無虛日至七月十五日設齋解制謂之法歲周圓
  高峰和尚結制示衆云封却拄杖頭結却布袋頭大家團欒頭赤眼火柴頭嗄正是寃家共聚頭不妨頭上更安頭以拄杖打散又中夏示衆云前四十五日何處去焦尾大虫入閙市後四十五日何處來三脚驢子上高臺俊鷹快鷂便須乗時跛鼈盲龜徒勞𨁝跳又解制示衆云九旬把定繩頭不容絲毫走作弄得箇箇皮穿骨露七零八落冷眼看來正謂掘地討天千錯萬錯今日到這裏不免放開一線彼此無拘無束東西南北任運騰騰天上人間逍遥快樂然雖如是且道忽遇鑊湯爐炭劍樹刀山未審何如棲泊良乆云惡
  中峰和尚結制示衆云大衆踞菩薩乗修寂滅行以大圓覺為我伽藍身心安居平等性智此是二千年外老釋迦畫地為牢與當時衆比丘禁足安居之古制也今朝四月十五適當聖制之辰拈出陳年厯日頭為諸人因行掉臂去也前面一絡索且置之不論復如何是安居平等性智然性智平等故盡十方刹土更無有不平等者仰觀諸佛俯視衆生是謂性相平等前觀過去後及未來是謂三際平等諸戒定慧及媱怒癡是謂一念平等迷而生死悟而湼槃是謂不動平等大而虛空細而纎芥是謂離相平等乃至見色色平等聞聲聲平等審如是則四月十五結結亦平等七月十五解解亦平等於中九十日日日平等時時平等念念平等政與麽時喚甚麽作結喚甚麽作解喚甚麽作安居不安居黄面老漢到這裏不覺全機敗露雖然事無一向你若不曾真正向平等性智中脚踏實地穎悟一向真饒將平等二字盡虛空充塞殆遍無乃益其高下耳此事只恁麽説不過須是硬嚗嚗地向此九十日於無義味話上横齩竪齩朝挨暮挨挨到極處齩到盡時如啞子得夢恁時不妨任意指陳喚平等作不平等亦得喚不平等作平等亦得所謂我為法王於法自在記得古人有偈謂䕶生須是殺殺盡始安居會得箇中意鐵船水上浮莫是殺生與䕶生一念平等麽恁麽商量瞎人眼目甚非細事更聴説偈各自歸堂九旬禁足意何殊生殺難將古制拘未到身心平等處豈應容易白安居又中夏示衆云大衆四十五日前朝昏沉暮散亂四十五日後朝散亂暮昏沉政當今日在四十五日之中試把昏沉散亂來與老僧看既無你拈出處則真如菩提湼槃解脱亦無你拈出處莫説你拈不出便是大寂定中喚起二千年外釋迦老漢來敢保其亦無拈出之理既拈不出你喚甚麽作昏散又喚甚麽作寂照直下聖凡情盡能所障空覿體無依當機絶待不見四十五日在前不見四十五日在後三除平等一道虛閒即今覔箇中夏亦不可得雖然此猶是途路中事若曰到家消息猶較西天十萬程諸禪徳你最初立志要為生死大事不是説了便休須發起一片不顧生不顧死底決定志氣也不管你前四十五後四十五正當四十五不四十五硬嚗嚗地提箇所叅話任你説是説非論長論短拍盲舉起拍盲打捱誰管今生打得徹打不徹直饒以熱鐵輪驅入刀山劍樹上一日走百千萬億匝要教他所叅話須臾放下終不可得有此等志氣欲超過佛祖為不難矣從前做不到古人地位只是氣願不真切立脚不穏當所以古人道過河須用筏學道須立志釋迦彌勒初無所長只是箇能立志願底凢夫耳昔僧問古徳一念不起還有過也無徳云須彌山且道與趙州青州布衫相去何如此去四十五日後却來露箇消息又解制示衆云臨濟喝得口破徳山捧得手折雪峰是甚麽雲門乾屎橛千七百箇老骨撾開口重重納敗闕爭似幻住一夏九十日無禪可叅無法可説把箇無義味話抛在諸人面前指鹿為馬證龜成鼈逗到今朝靈驗全無露柱燈籠與禪板蒲團互相歡悦驚起目犍連尊者忍俊不禁鐵錫敲開地獄門刹那滅却阿鼻業諸禪徳還知麽此事且置九十日内謂之禁足謂之䕶生謂之安居謂之聖制一日鉢盂兩度濕畢竟為箇甚麽古教謂迷之則生死始悟之則輪囘息然悟之則不復與論既曰未悟決定是迷迷之則無常生死念念開端塵塵肇始恒河沙刦出沒昇沉卒未有了日在無常殺鬼誰管你山中坐夏來莫説與麽坐一夏你若不精勤勇猛如救頭然曲循世情横生妄見披襟閒謔曳履高心漁獵古今虛延歲月似與麽過得百千萬億夏惟長業輪全虧道用今日九旬制滿三月功圓被人問著水牯牛作麽生猢猻子作麽生只與未結夏前宛爾無異豈不孤他佛祖垂教天龍擁䕶檀信供給王臣加被者哉在今日事不獲已更與諸人展箇寛限初發心為生死入道之日即是結制於中也不論九十日九十月九十年但念念不退轉念念不間斷念念不休息念念不棄離叅之究之決之擇之直至心空及第脱畧見聞打破漆桶之頃便是解制之日也你不見古教謂如一衆生未成佛終不於此趣泥洹這箇説話固是悲願𢎞深殊不知綿裏之刺蜜中之砒直是惱人懐抱大丈夫或不趂此一期透脱自甘流浪豈理然哉記得僧問趙州萬法歸一一歸何處州云我在青州做一領布衫重七斤謾陳一偈以遣時縁七斤衫重出青州老趙州禪觸處周聖制九旬今日滿杖藜千里又驚秋
  陳雲嶠者泗州人陳平章之孫也倜儻不覊人稱為陳顛至元五年為餘姚州同知就醫於杭寓赤山重陽日楊太史瑀邀張伯雨訪之偕遊水樂洞雲嶠自言前身泗州寺僧也戒行精嚴人呼為老佛一日呼侍者作血臟𡙡侍者曰老佛一世持齋何故思此老佛怒而去見陳平章曰我特索血臟羮平章亦以一世持齋為勸老佛怒曰原來也是不了事漢平章不得巳作羮啖之歸寺别大衆而作偈曰撞開平屋三層土踏破長淮一片氷趺坐而逝舁龕至淮河時氷合已乆茶毗之際大震一聲河氷自裂陳平章閒坐㕔事恍見老佛入堂中追問之則子舍巳報誕子即我也明日伯雨送登高詩有云百年身付黄花酒萬壑松如赤脚氷楊太史和云方外弟兄存晚節人間富貴等春氷雲嶠笑曰我無氷字只有長淮一片氷耳明日雲嶠告殂蓋亦談破轉世之證也
  元時有僧至慧出家餘杭徑山寺銖積既充復欲還俗乃作詩云少年不肯戴儒冠强把身心赴戒壇雪夜孤眠雙足冷霜天削髮獨頭寒朱樓美酒應無分紅粉佳人不許看死去定為惆悵鬼西天依舊黑漫漫
  椿大年者呉中大族以詩名叢林中遊錢唐南北兩峰詩最多嘗以詩謁楊亷夫云揚雄宅外好修竹黄妃塔前多翠㣲自愛高文每相見莫怪短笻來扣扉
  守仁一初者靈隠寺僧也少從楊亷夫遊善歌詩字亦遒勁與張伯雨友善嘗題石蠏泉詩云神鼇驅水到禪家清出龍泓味更佳晴帶浦雲穿曉籪暗隨山雨走寒沙玉臍圓暎波心月瓊沫香浮沼面花擬待春風招社客焚香來試九溪茶冲漠軒詩云大化浩無迹藐焉同太虛靈扄鑰一啓萬境遂紛如乾坤豁兩戸日月跳雙珠飛光不暫駐倐忽朝已晡真人秉化機燕坐究𤣥樞宴心太始間身與造化俱撫弄盤古頂蹴躡康胡雛澹然樂無為笑傲混沌初哭楊亷夫詩云玉笙聲斷泣龍君撼樹蚍蜉謾作羣一代春秋尊正統兩朝冠冕在斯文他生有約尋圓澤後世何人識子雲舊業門生知幾在下車空拜馬陵墳題張伯雨初陽臺唱和巻詩笙管聲沉彩鳯飛朝陽出海散晴暉一時文物推延祐五夜丹光起太㣲歲月無情詩卷在江山如故昔人非秖應湖上梅花月照見荒臺獨鶴歸洪武間徵授僧録右善世所著有夢觀集
  來復見心者豐城人從笑隠於中竺洪武初以高僧徵仕至左覺義有詩名所著有蒲庵集嘗陪黄晉卿學士遊天竺詩湧金門外小瀛洲暇日同陪使節遊五竺山高雲樹曉三江風急雪濤秋説經曾記僧名辯題句還聞寺姓劉秖合汎湖依釣艇六橋烟水看閒鷗桂子巖前秋氣新老禪畱客道情真漫論圓澤三生舊自信曹溪一派親明月盡隨金地影白雲閒伴玉堂身丹青若冩東林社添我松巢作近隣鷲峰對雪詩玉龍顫曉朔雲屯滕六吹花積厚坤凍合洪河天不夜光吞大地月無痕消氷成水應能辯會色歸空孰與論老我難禁寒徹骨一巖松火喜春温去年旅寓北山隂踏雪草堂三尺深紫禁有詩曾應制少林無法可安心梅花月霽僧初定芋火烟寒客獨吟今日南歸重囘首天光如對閬風岑又西湖絶句六首芙蓉灣口緑隂斜吹笛何人隔綵霞驚起沙頭雙翠羽銜魚飛上刺桐花流觴亭子鳯山阿都䕶行春小隊過笑擲金錢花底醉玉箏彈出白翎歌寶網金幢變刼灰瞿曇寺裏盡蒿萊鳥巢無樹山䕫泣不見談禪太傅來雨後湖堤樹色寒杏花風颺酒旗竿紅船載月無絲竹野水踈籬正好㸔蜃霧初消海日升隔江山色是西陵潮生潮落無今古似與人間説廢興西泠橋下水生烟屬玉飛來近釣船荒盡梅花三百樹孤山何處訪逋仙一夢老人詩高卧蓬萊最上峰希夷獨許往來同三生風月形骸外百歲乾坤寤寐中槐樹雨凉秋袂薄梨花風暖夜床空黒甜自足平生願不管東窻曙色紅詩巢詩雅頌千篇揷架齊高情渾似浣花溪鳯銜錦字朝還集鶴怪文光夜不棲辟采香芸除舊蠧補添紅葉認新題自從删後醇風變厭聽喧啾百鳥啼卧雪齋詩雪滿空山歲月遷冷齋獨卧廣文氊自依太素無塵地夢入通明不夜天碧盌茶香清瀹乳紅爐朩火煖生烟諸兒幸免號寒訴枉駕何須郡守憐先生卧雪嬾謀身不肯干時只任貧簾捲空明孤榻曉窻寒虚白一窩春梅花帳外寒聲急竹葉樽前歲事新曾憶朝囘鳷鵲近水晶光動玉龍鱗偶興絶句詩黄金堆屋只嫌貧飽食何曾厭八珍欲把長繩繫白日乾坤誰是百年人崑崙懸水立黄河吼地流來萬丈波若比人心應更險笑中無奈暗操戈
  復見心洪武間徵入京師其師欣笑隠止之曰上苑亦無頻婆果且畱殘命喫酸梨復不聴後竟坐法論死臨刑而悔且道師語上命併逮欣將殺之欣曰此故偈臣偶舉之非有他也上問出何經欣曰出大藏某録某函某巻第幾頁命檢視之果然乃釋之見心在當時與諸縉紳友善張仲舉贈之詩云蓮花峰下大香樹吹老西風幾度秋僧寶師真洪覺範詩窮我亦孟叅謀文章宇宙千年事身世江湖萬里舟甚欲相期石橋路更須同訪羽人丘又云自入赤墀青瑣間舊遊禪侣亦闌珊青山只憶招提境白首初辭供奉班馬為空羣猶矯矯鳥能求友自闗闗終期一舸相尋去知在桃溪第幾灣又云見説錢唐别築城凄凉風景若為情湖堤栁盡曾遊路石壁苔荒舊刻名老我無能如燭武何人可飲勝公榮沃洲勝會還容續即擬山中隠計成高季迪和見心兼簡泐禪師詩云高堂鐘鼓毒龍驚曾布袈裟海上城廬岳禪師傳法印道園學士許詩名幾趍北闕瞻天近獨坐南屏對月明書到喜聞雙徑老雨華新散滿瑶京
  大欣笑隠者南昌人住中竺有學行研窮教典旁貫百家所著有蒲室集元文宗召赴闕特賜三品文階張伯雨贈之詩云繙經臺畔惜分攜華蓋峰前幾夢思一席地分眠鹿草三更月在掛猿枝我書安能半袁豹君才端倍十曹丕上番相逢虞秘監不嫌頻竄仰山碑一日省相請笑隠看潮其日寺火時恩斷江住虎丘寺同日災有僧為詩戯之曰欣哉笑隠住中峰本是鴻儒學説空羅刹江頭潮未白稽畱峰下火先紅青霄有路干丞相紺殿無顔見大雄若使斷江知此意兩人握手泣西風
  如蘭古春者富陽人善相術于肅愍公少時博戯市中古春撫其背曰少年何不自愛異時撥亂救世之宏才也時有道人在傍古春既去道人呼反之曰汝相如斯而已乎古春更熟視之曰不得考終道人首肯曰和尚可教矣古春問其姓名居處道人笑而不言懇扣之紿曰暫寓福田寺翌日訪之竟無有也
  淨慈寺有閣憑虛而出可瞰全湖天順間學士錢公溥題詩倡腰橋二韻和者百餘皆未穏帖嘉靖間僧法聚者號玉芝海鹽人和云大堤𮞉接鳯山遥金勒東風細馬驕芳草不知埋帝舄柳枝猶自學宮腰天空水月三千頃春老鶯花十二橋聞説樓船醉年少平章獨免紫宸朝蓋西湖水面凢三千八百畝而裏外六橋於湖景最切所云年少平章蓋指賈似道也西湖遊覽志餘巻十四
<史部,地理類,山水之屬,西湖遊覽志__西湖遊覽志餘>

本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1929年1月1日之前出版。

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