西湖游览志 (四库全书本)/馀卷14

西湖游览志　馀卷十四

　　钦定四库全书
　　西湖游览志馀卷十四
　　明　田汝成　撰
　　方外玄踪
　　杭州禅教皆宗天台天台之教始于智者大师大师名智𫖮字徳安当梁陈时自荆州华容县来天台山佛陇峰阐明宗旨远近从之乃建寺曰修禅在昔如来因菩萨以普门示现而华严肇开至双林高会无大无小同归佛界及大雄示灭教亦陵夷龙树大士病之乃用权略制诸外道发明宗极微言东流惠文禅师得之由文字中入不二法门以授南岳惠思今称南岳祖师者是也当时教尚简密不能广被及智者承之乃开止观法门导万法之理而复于实际实际者何也性之本也物之所不能复者昏与动使之然也照昏者谓之明驻动者谓之静明与静止观之体也在因谓之止观在果谓之智定因谓之行果谓之成行者行此者也成者证此者也盖惑足以丧志动足以失方于是止而观之静而明之使其动而能静静而能明明则照照则一矣此止观之所由作也智者之在当时学者仰之为指南其视天台犹邹鲁之洙泗也
　　杭州内外及湖山之间唐巳前为三百六十寺及钱氏立国宋朝南渡増为四百八十海内都会未有加于此者也为僧之派有三曰禅曰教曰律今之讲寺即宋之教寺也嘉定间品第江南诸寺以馀杭径山寺钱塘灵隐寺浄慈寺宁波天童寺育王寺为禅院五山钱唐中天竺寺湖州道场寺温州江心寺金华双林寺宁波雪窦寺台州国清寺福州雪峰寺建康灵谷寺苏州万夀寺虎丘寺为禅院十刹以钱唐上天竺寺下天竺寺温州能仁寺宁波白莲寺为教院五山钱唐集庆寺演福寺普福寺湖州慈感寺宁波宝陀寺绍兴湖心寺苏州大善寺北寺松江延庆寺建康瓦棺寺为教院十刹杭州律院则昭庆寺六通寺法相寺菩提寺内外灵芝寺不在五山十刹之列大抵僧家以禅那为宗旨而教所以致禅善乎苏子由有言我观世教师皆谓教是寔由谓教寔故则为禅所诃禅虽诃乎教终以教致禅禅若不取教是杜所入门教而不知禅是不识家也律则慎摄其威仪而涵养其智定禅与教者之所兼资焉
　　昭庆寺戒坛盖自国初澄照法慧两律师奉上命而为之而登坛授戒嗣其传者非出部札故有真戒坛假宗师之说皇祖立法无非化民为善之盛意近来游衲往往败群以致官府崇禁非立法本旨也洪武五年正月十七日皇祖宣谕众僧云你和尚每出那城郭山林村落中将释迦佛明经教典与他众民说化他一方人民习善不来犯王法也是你出家人为我国家添力气也洪武十一年正月二十一日皇祖宣谕众僧云如今为僧的多不通晓佛法都要习学心经金刚经楞伽经昼则讲说夜则禅定以深通佛法为长其次依戒腊行坐违者论罪自是每岁三月三日本寺开设戒坛海内缁流云集而民间好善者亦皆皈依听说佛法坛上设法座推其能通经典戒行高洁者升座谈经陈具足戒僧徒俯听或参究疑难从问条解人授戒牒一纸其文云佛法三藏以经为首三学以戒为先戒者寔三宝之舟航众圣之街衢也论其行相则有二百五十之殊究其威仪则有三千八万之别佛佛相授祖祖相传持之则为三乘证圣之基犯之则为六道沉沦之本三世诸佛因此戒而证涅槃一切菩萨由此戒而成正觉是知究佛心者谓之禅非戒不明宣佛语者谓之经非戒不尊故戒为万行之首众徳之源者也其五戒曰不杀生不偷盗不邪淫不妄语不饮酒其十戒则益之以不着花鬘缨络香油涂身不歌舞戏娼妓不坐高广大床不非时食不捉生像金银钱宝又具足戒一百五十条皆载牒文得之者若士人之应举中式云
　　戒腊本作戒蜡西域畨僧结制之日秤其身若干觔即以䗶为身亦若干觔解制之日再秤之若身重于蜡即为得道蜡重于身则学败矣盖制中拘窘鲜食寡睡淡薄强忍非宁定者不肥也
　　佛书浩瀚罕求宗旨吾于杭州得三僧焉其言虽近易而枢要可窥矣圆修居凤林白乐天从问佛法大意修曰诸恶莫作众善奉行乐天曰三岁孩儿也解恁么说修曰三岁孩儿虽说得八十老翁行不得寰中居虎跑尝示众云说得一丈不如行取一尺说得一尺不如行取一寸宗杲居径山尝对宋仁宗曰瞥起是病不续是药不怕念起惟恐觉迟如此数语不几于近道者乎
　　玉泉寺者昙超遗迹也僧史称其居灵苑山一定累日忽见一人来礼曰弟子赤亭山土神也村民凿山坏龙室群龙忿誓三百日不雨今已百日田池枯涸欲屈救苍生超许之乃至赤亭为龙祝愿龙亦悔悟化人见礼于超明日大雨
　　骆宾王之败也落发灵隐寺中人无识者宋之问游寺月下绕廊吟曰鹫岭郁岧嶤龙宫锁寂寥数过不彻有一僧对长明灯坐大禅床问曰少年何事苦吟之问曰欲题此寺而思不属僧曰何不云楼观沧海日门对浙江潮之问惊喜遂为终篇云桂子月中落天香云外飘扪萝登塔远刳朩取泉遥霜薄花更发冰轻叶未凋夙龄尚遐异搜对涤烦嚣待入天台路看予度石桥迟明访之已不见矣人始知为骆宾王也
　　会通者姓吴名元卿唐徳宗朝为六宫使方春韶花卉盛发翫赏移时因感悟自是忽忽不乐帝怪而问其故以愿从释为对遂放归钱唐见韬光韬光令谒鸟窠鸟窠为祝发服勤数年未蒙印授一日告辞鸟窠曰汝何往曰诸方学佛法去曰若是佛法吾此亦有少许曰如何是佛法鸟窠于身上拈起布毛吹之通即豁悟不复他行世号布毛侍者今招贤寺乃通道场
　　续空者吴人本齐君房也苦贫力学为冻馁所驱唐元和初游钱唐至孤山寺饥卧莽中有胡僧顾君房曰法师旅况谙否君房拭目而应曰汝何为者僧曰子不忆讲法华经于洛中同徳寺乎探嚢中出一枣如拳曰食之能忆过去未来事君房食讫而寐顷之乃悟昨讲经事遂落发孤山寺中
　　宝逵者晦迹灵隐山号刹利法师善持秘咒晋天福时浙江水溢激射湖山宝逵诵咒止之夜有伟人黒冠朱衣谓逵曰伍员复求雪耻尔师慈心为物员闻命矣自是潮击西兴而杭州东㟁沙涨数里至今灵隐寺有印沙床照佛鉴皆其遗迹也
　　布袋和尚者在奉化县岳林寺尝皤腹以杖荷一布袋凡供身之具尽贮袋中随处偃卧天将雨即着湿草履骤行途中遇亢旸即曳高齿朩竖膝而睡梁贞明三年于寺中东廊石上端坐而逝今杭州诸寺皆塑其像抚膝袒怀开口而笑荷布袋于傍盖僧家借此以示云游之状为募化之资耳岳肃之珂尝赞其像曰行也布袋坐也布袋放下布袋多少自在
　　文喜禅师初参仰山山令典常住一日有异僧求斋食喜减已分馈之山预知问曰适来果何人汝给食否答曰辍已回施山曰汝大利益一日定中见文殊跨狮子縁鼐侧喜诃曰文殊自文殊文喜自文喜遂掌之文殊涌空曰苦瓠连根苦甜瓜彻蒂甜修行三大劫却被老僧嫌寻止杭州千顷寺次住仁王寺光启三年钱王请住龙泉廨署大顺元年钱王表荐赐紫乾宁四年又奏加号曰无著是年十月告众曰三界心尽是涅槃言讫跏趺而终夀八十塔于灵隐西坞天祐二年叛兵废师塔观肉身不坏发爪俱长武肃王奇之遣禆将重封瘗
　　赞宁者徳清人出家灵隐寺读书强记辞辩纵横人莫能屈宋初征入汴京为僧录太祖行香至相国寺问曰朕见佛拜是不拜是对曰现在佛不拜过去佛太祖大喜遂为定礼时有安鸿渐者好嘲咏尝街行遇赞宁偕数僧鸿渐指嘲曰郑都官不爱之徒时时作队赞宁应声曰秦始皇未坑之辈往往成群时皆善其捷对然郑谷非不爱僧但不爱僧官耳故其诗曰爱僧不爱紫衣僧而苏子瞻之赠慧勤罢僧职也亦云轩轩青田鹤郁郁在樊笼既为物所縻遂与吾辈同今来始谢去万事一笑空则僧以官名诚非出世法也
　　徐常侍铉仕江南日尝襆被入直澄心堂至飞虹桥马辄不进裂鞍断辔棰之流血掣缰却立铉贻书赞宁赞宁答曰下必有海马骨水火俱不能毁惟沤以腐糟随毁者是也斸之去土丈馀果得巨兽骨上胫可长五尺膝而下长三尺髀骨若段柱然积薪焚三日不动以腐糟才沤之遂烂焉徐谔尝得画牛一副昼啮草栏外夜则归卧栏中持以献后主煜煜献之宋太宗以示诸臣无能辩其理者赞宁曰南倭海水或灭滩碛微露倭人拾方诸蚌腊中有馀泪和色著物则昼隐夜见沃焦山时或风烧飘击有石落海㟁滴水碧色染物则昼见夜隐此牛二形殆二物所画也
　　贯休者以诗谒钱武肃王云贵逼身来不自由几年辛苦山丘满堂花醉三千客一剑霜寒十四州莱子衣裳宫锦窄谢公篇咏绮霞羞他年名上凌云阁岂羡当时万戸侯王爱其诗遣客谓曰教和尚改十四州为四十州方与相见休曰州亦难添诗亦难改闲云孤鹤何天不可飞耶飘然入蜀
　　契盈者闽僧也从吴越王登渌波亭王曰三千里外一条水契盈云十二时中两度潮人以为切对盖其时两浙贡赋自海路至青州登陆故云三千里
　　真观者姓范氏钱唐人父母祷佛而生左掌有仙文右掌有人字居灵隐石室戒行精高祈祷辄应尝作愁赋为词人所称隋开皇十四年白众而逝有塔在东冈宋王钦若重修
　　道诚者钱唐人居月轮山号慧悟大师天禧中撰释氏要览三卷又注王勃所撰释迦成道记丞相王随知杭州日亦友之余弼题慧悟禅师上方诗云孤峰牢落几何年台殿于今插半天巳是精蓝夸绝徼更将宝塔在危巅烟霞色任阴晴变钟磬声随上下传珍重老僧无别境一生幽趣只山川
　　遵式者姓叶字知白其母乞灵于观音遂生式学行孤高博习教观苦学呕血两足皮裂式愿力坚固以死自誓建下天竺寺著净土懴法金光明观音诸本懴仪行于世故号慈云懴主王冀公钦若镇金陵以书致遵式式将谒公过林逋逋以诗送之云虎牙熊轼隐铃斋棠树阴阴长碧苔丞相望尊宾谒少清言应喜道人来
　　慧勤者馀杭人居孤山聪明才智能诗文庆历间游京师二十年请造公卿声华歘起欧阳永叔劝之使归作山中乐三章极道林泉间事以动荡其心而卒反之正其词曰江上山兮海上峰蔼青苍兮杳㠝丛飞雾散兮邈乎青空天镵削兮壁立于鸿蒙崕悬磴绝兮险且穷穿云渡水兮忽得路而不知其深之几重中有平田广谷兮与世隔绝犹有太古之遗风泉甘土肥兮鸟兽雝雝其人麋鹿兮既夀而丰不知人间几时兮但见草木华落为春冬嗟世之人兮曷不归来乎山中山中之乐不可见今子其往兮谁逢其二丹英翠蔓兮岩壑玲珑水声聒聒兮花气濛濛石巉巉兮横路风飒飒兮吹松云冥冥兮雨霏霏白猿啸夜兮青枫朝日出兮林间涧谷纷以青红千林静兮秋月百草香兮春风嗟世人兮曷不归来乎山中山中之乐不可见今子其往兮谁从其三梯崖构险兮佛庙仙宫耀空山兮郁穹窿彼之人兮固亦目明而耳聪宠辱不干其虑兮仁义不被其躬䕃长松之蓊蔚兮藉纎草之丰茸茍其中以自足兮忘其服胡而颠童自古智能魁杰之士兮固亦绝世而逃踪惜天才之甚良兮而自弃于无庸嗟彼之人兮胡为老乎山中山中之乐不可久迟子之返兮谁同盖公惜其才而将引之以归儒也勤既濒行而公复作诗送之云越俗僣宫室倾赀事雕墙佛屋尤其侈耽耽拟侯王文彩莹丹漆四壁金焜煌上垂百宝盖宴坐以方床胡为弃不居栖身客京坊辛勤营一室有类燕巢梁南方精饮食箘笋鄙蒸羊饭以玉粒粳调之甘露浆一馔费千金百品罗成行晨兴未饭僧日昃不敢尝乃兹随北客枯粟充饥肠东南地秀绝山水澄清光馀杭几万家日夕焚清香烟霏四面起云雾杂芬芳岂如车马尘鬓发染成霜三者孰苦乐子奚勤四方乃云慕仁义奔走不自遑始知仁义力可以治膏肓有志诚可嘉及时宜自强人情重怀土飞鸟思故乡夜枕闻北雁归心逐南樯归兮能来否送子以短章
　　惠勤惠思者皆居孤山苏子瞻倅郡以腊日访之作诗云天欲雪云满湖楼台明灭山有无水清石出鱼可数林深无人鸟相呼腊日不归对妻孥名寻道人寔自娱道人之居在何许宝云山前路盘纡孤山孤绝谁肯庐道人有道山不孤纸窗竹屋深自煖拥褐坐睡依圆蒲天寒路远愁仆夫整驾催归及未晡出山回望云水合但见野鹘盘浮屠兹游淡泊欢有馀到家恍如梦蘧蘧作诗火急追亡逋清景一失后难摹此诗惟孥蘧二韵艰涩而公三叠之一曰追胥连保罪及孥者言府中屡获盐徒连逮保甲也知非不去惭卫蘧者言年老宜休不若蘧伯玉也二曰君恩饱煖及尔孥者言居官厚禄得以游遨也莫惜锦绣偿菅蘧者言李寺丞属和富于词藻斗险不穷也三曰四方宦游散其孥者言钱王之败子孙离析也遂超羲皇傲几蘧言优游自适得为太古闲民也原韵孥字乃东方朔腊日早归之事后作虽多终属牵强
　　苏子瞻佐郡日与僧惠勤惠思清顺可久惟肃义诠为方外之交尝同泛西湖有诗云三吴雨连月湖水日夜添寻僧去无路潋潋水拍檐驾言徂北山得与幽人兼清风洗昏翳晚景分浓纎缥缈朱楼人斜阳半踈帘临风一挥手怅焉起遐瞻世人骛朝市独向溪山廉此乐得有命轻薄神所殱
　　参寥者於潜人出家智果寺其见知于东坡也以临平绝句宗妇曹夫人者善丹青遂作临平藕花图当时崇诵可知矣其他小诗亦清新可赏其诗云风蒲猎猎弄轻柔欲立蜻蜓不自由五月临平山下路藕花无数满汀洲湖上晚归诗云漾舟归路兴何賖水木低凉一道斜菱蔓蒹葭都卷尽芙蓉烂漫独开花又云云披霞卷仰昭回试望翻经古石台应有秋香生桂树吹风肯傍暮船来访勤上人诗断桥苍壁倚溪斜赤叶枫林噪晚鸦可怕岭云埋径路会寻流水到君家戏招李无悔秀才诗淋漓一雨过秋山洗出西湖小霁天烱烱鱼鳞含倒景飘飘羊角卷荒阡野塘白芡珠盈斗幽浦红蕖锦绕船冷炙残杯当已厌好来波际弄婵娟次韵吴承老推官观开西湖诗伟人谋议不求多事定纷纷自唯阿尽放龟鱼还绿净肯容萧苇障前坡一朝美事谁能纪百尺苍厓尚可磨天上列星当亦喜月明时下浴晴波如此数首庶几能远尘俗者
　　祥殊嗜思聪嗜琴东坡诗所谓招得琴聪与殊者是也仲殊善词而小调尤胜如诉𠂻情咏西湖云涌金门外小瀛洲寒食更风流红船满湖歌吹花外有高楼晴日暖淡烟浮恣嬉游三千粉黛十二阑干一片云头念奴娇咏荷花云水枫叶下乍湖光清浅凉生商素西帝宸游罗翠盖拥出三千宫女绛彩娇春铅华掩昼占断鸳鸯浦歌声摇曳浣纱人在何处别㟁孤袅一枝广寒宫殿冷寒栖愁苦雪艳冰肌羞淡泊偷把胭脂匀注媚脸笼霞芳心泣露不肯为云雨金波影里为谁长恁凝伫又咏夏景云故园避暑爱繁阴蔽日流霞供酌竹影筛金泉漱玉红映薇花帘幕素质生风香肌无汗绣扇长闲却双鸾栖处绿筠时下风箨吹断舞影歌声阳台人去有当年池阁佩结兰英凝念久言语精神依约燕别雕梁鸿归紫塞音信凭谁把争知好景为君长是萧索此僧风流蕴藉不减少年然恐非莲社本色也
　　思聪为行童日东坡倅杭州令和参寥子昏字诗聪立成有千点乱山横紫翠一钩新月挂黄昏之句东坡大称赏大观政和间聪挟琴游梁日登中贵人之门久之遂还俗为御前使臣方其将冠巾也苏叔党因浙僧入都送之诗云试诵北山移为我招琴聪诗至已无及矣
　　辩才参寥皆苏子瞻友也其赞辩才云即之浮云无穷去之明月皆同欲知明月所在在汝吐雾之中其赞参寥云身寒而道富辩于文而讷于口外尫柔而中徤武与人无竞而好刺讥朋友之过枯形灰心而喜为感时翫物不能忘情之语此予所谓参寥子不可晓者五也观此则二僧之优劣可见矣子瞻谪齐安参寥不远二千里相从期年子瞻谪南海参寥欲泛海访之子瞻以书戒止会当路亦摘其诗有讥刺语遂返初服建中靖国初曽肇言其非辜复祝发观其友义如此亦几于近道者
　　辩才元浄之住天竺也善持咒水饮病者辄愈杭人尊事之熙宁九年秀州嘉兴县令陶彖有子得疾甚异形色语笑非复平人令患之乃大出钱财聘谒巫祝厌胜百方终莫能治辩才适以事至秀州令素闻其名即驰诣告曰儿始得疾时见一女子自外来相调笑久之俱去少行至水滨遗诗曰生为木卯人死作幽独泉门长夜开衾帏待君至自是屡来且有言曰仲冬之月二七之间月盈之夕车马来迎今去妖期逼矣未知所处愿赐哀怜辩才许诺因杖策从至其家除地为坛设观音像于中央取杨枝霑水洒而咒之三绕坛而去是夜儿寝安然明日复来结跏趺坐引儿问曰汝居何地而来此答曰会稽之东下山之阳是吾之宅古木苍苍师又问汝姓谁氏答曰吴玉山上无人处几度临风学舞腰师曰汝柳姓乎乃冁然而笑师良久呵曰汝无始已来迷已逐物为物所转溺于淫邪流浪千劫不自解脱入魔趣中横生灾害延及无辜汝今当知魔即非魔魔即法界我今为汝宣说首楞严秘密神咒汝当谛听讼既往过愆返本来清净觉性于是号泣不复有云是夜女子谓儿曰辩才之功汝父之䖍无以加焉吾将去矣久与子游情不能遽舍愿举一觞为别因相对引满既罢作诗云仲冬二七是良时江下无縁与子期今日临岐一杯酒共君千里远相离遂去不复见
　　佛印禅师者杭之蜡烛庵圣水寺皆其道场也世传其诙谐滑稽而僧史亦眇其人不为列传东坡贬惠州时佛印致书云子瞻负高材远放寂寞之滨权臣忌子瞻为相耳人生如白驹过隙三二十年功名富贵转眼成空何不一笔都勾寻取本来面目子瞻读书万卷而未知性命所居不可谓之聪明也努力向前珍重珍重观此书亦似乎近道者惜渠所谓性命之旨无从质难之耳
　　佛印好诙谐时有殿岩王观父邀禅师说法禅师升座唱云此一瓣香为扫烟尘博士䕶世界天王杀人不眨眼上将军立地成佛大居士王公大喜以其久帅多专杀也
　　大通禅师者操律高洁人非斋沐不敢登堂东坡一日挟妙妓谒之大通愠形于色公乃作南歌子一首令妙妓歌之大通亦为解颐公曰今日参破老禅矣其词云师唱谁家曲宗风嗣阿谁借君拍板与门捶我也逢场作戏莫相疑溪女方偷眼山僧莫眨眉却愁弥勒下生迟不见老婆三五少年时
　　苏子瞻九日寻臻阇黎遂泛小舟至惠勤师院诗云白发长嫌岁月侵病眸兼怕酒杯深南屏老宿闲相访东阁郎君懒重寻试碾露芽烹白雪休拈霜蕊嚼黄金扁舟又截平湖去欲访孤山支道林
　　云阇黎者居宝山苏子佐郡游宝山偶入方丈小院閴然有僧隐几低头读书与之语漠然不对问其邻僧曰此云阇黎也不出十五年矣不数月卒苏子再往访之吊以诗云云师来宝山一住十五秋读书常闭戸客至不举头去年造其室清坐忘百忧我初无言说师亦无对酬今来复扣戸空房但飗飗云已灭无馀薪尽火不留却疑此室中常有斯人不所遇孰非梦事过吾何求
　　皎如晦者净慈寺僧也尝作卜算子词云有意送春归无计留春住毕竟年年用着来何似休归去目断楚天遥不见春归路风急桃花也似愁点点飞红雨
　　重喜者会稽人为僧钱唐少捕鱼不识字忽能通佛书作偈颂尝云地炉无火一囊空雪似杨花落岁穷乞得苎蔴缝败衲不知身在寂寥中其解悟如是
　　高丽寺轮藏甚伟宋时高丽国进金字藏经一部贮其中到今犹有存者其原起于傅大士以经目繁多人或不能遍阅乃就山中建大层龛一柱八面实以诸经运行不碍谓之轮藏人有发菩提心者推转是轮即与持诵诸经无异故今天下轮藏皆设大士像
　　宋时西湖多诗僧熙宁间有清顺字怡然可久字逸老所居皆湖山胜处而清顺尤约介不妄交人无大故不入城市士夫有以米粟馈者受不过数斗盎贮几上日取二三合啖之蔬笋之供恒缺乏也东坡一日游西湖僧舍壁间见小诗云竹暗不通日泉声落如雨春风自有期桃李乱深坞问谁所作或以清顺对即日求得之声名顿起
　　妙应者江南人宣和中往来京洛间能知人休咎佯狂奔走饮酒食肉不拘戒行人呼之为风和尚蔡元长夺职居钱唐一日直造其堂书云相得端明似虎形摇头摆脑得人憎看取明年作宰相舞爪张牙吃众生又书云众生受苦两纪都休已而悉如其言其越人姚令声者在上庠日妙应语之曰君不见令终端午日伍子胥庙中见石榴花开则奇祸至矣令声初任杭州监税三载不敢登吴山后调江山令来参帅宪出城数里风雨暴至憩路傍小庙中见橊花盛开询之祝史云此伍子胥庙也其日乃五月五日令声怆然未几秦桧以宿怨追赴大理死
　　孝宗幸天竺及灵隐有僧净辉者随侍上见飞来峰问辉曰既是飞来如何不飞去对曰一动不如一静又看观音手持数珠问曰何用曰念观音菩萨问自念则甚曰求人不如求已孝宗大喜
　　贾似道当国一日退居湖山有蜀僧褴褛徘徊贾问之曰汝为何僧对曰某诗僧也似道见湖中有渔翁遂命赋之僧请韵贾以天字为韵僧应口对曰篮里无鱼欠酒钱酒家门外系渔船几回欲脱蓑衣当又恐明朝是雨天贾喜厚赠之
　　济颠者本名道济风狂不饬细行饮酒食肉与市井浮沉人以为颠也故称济颠始出家灵隐寺寺僧厌之逐居净慈寺为人诵经下火累有果证年七十三岁端坐而逝人有为之赞曰非俗非僧非凡非仙打开荆棘林透过金刚圈眉毛厮结鼻孔撩天烧了䕶身符落纸如云烟有时结茅宴坐荒山巅有时长安市上酒家眠气吞九州囊无一钱时节到来奄如蜕蝉涌出舍利八万四千赞叹不尽而说偈言呜呼此其所以为济颠也耶今寺中尚塑其像
　　杨廷秀赠抄经头陀诗云刺血抄经奈若何十年依旧一头陀袈裟未着言多事着了袈裟事更多又有住山僧者或谋攘之僧乃挂草鞋一双于方丈前题诗云方丈前头挂草鞋流行坎止任安排老僧脚底从来阔未必枯髅就此埋愚谓前一诗可为士人筮进解褐之规后一诗可为士人勇退抽簪之法
　　温日观者宋亡出家玛瑙寺豪饮不羁往往出愤世语善画葡萄枝蔓皆合草书法时写诗文于上尝在朱宣慰家作画讫遂写一诗云昔有朱买臣今有朱宣慰两个担柴夫并为金紫贵朱虽武夫然雅敬日观轩然笑曰我果然曾卖芦柴和尚知我遂厚酬之日观酷嗜酒杨总统以名酒啖之终不濡唇见辄骂曰掘坟贼惟鲜于伯机重之日观时至其家索饮醉即抱前荣支离叟或歌或哭支离叟者伯机庭前松树也每索汤浴伯机必躬进澡豆吴立夫尝题其所画葡萄云佛者本西域葡萄亦来西柰何此善画无复渠所携我曾考其故初与汉使偕上林乃有馆葱岭何须梯天时自不同地气忽以迷结子且磊磊悬藤更高低先几日已露薄徳不及稽终令白㲲像远从双狻猊从兹故国木伴尔禅家栖幽心恍有得烂墨研为泥快哉一挥洒遽若无町畦依稀可少辨变作天投蜺万古空朔色南山竟朝跻画工尚逸品游戏从筌蹄岂伊吾无人何往非耄倪岂伊吾无物桃李总成蹊此皆外所产敢与中州齐为尔抚此卷长歌欲惊嘶凌云翰题日观墨葡萄云风飘露洒一棚秋路入沧江忆旧游凭仗金壶翻墨汁老禅胸次有凉州
　　徳祥者号止庵仁和人故宋时为僧涉元属念旧国其风雨诗云风雨闭门三十日年光虚度一分春凄凉旧国莺花梦白发江南有几人听雨诗云半夜思家梦里愁雨声落落屋櫩头照泥星出依前黒淹烂庭花不肯休望月诗云中庭地白树栖鸦冷露无声湿桂花今夜月明人尽望不知秋色落谁家止庵持戒律书法擅名一时诗刻苦高逼郊岛所著有桐屿集
　　原妙者号高峰吴江人出家净慈寺立三年死限学禅年二十二请益断桥伦伦令参生从何来死从何去话于是胁不至席口体俱忘或如厕惟中单而出或发函忘扄𫔎而去时雪岩钦寓北磵塔欣然怀香往扣之方问讯即打出闭门再往始得就近钦忽然骂曰阿谁与你拖个死尸来声未绝即打如是者不知其几高峰礼扣愈䖍忽睹五祖演和尚真讃云百年三万六千朝反复元来是这汉蓦然打破拖死尸之疑明日诣钦又问阿谁与你拖个死尸来拈捧便打高峰喝住曰今日却打某不得拂袖便出钦更问万法归一一归何处高峰云狗䑛热油铛自是机锋不让遂登天目山狮子岩结庐终身焉
　　明本者钱唐人姓孙氏幼好梵呗结趺坐长则出家吴山圣水寺时有高峰原妙禅师居天目山狮子岩立死关以待参学明本往叩之师欣然知为大器也久之明本诵金刚经恍有开解者谓识量依通虽于义趣通解终非悟也巳而薙染给侍死关昼服力役夜事禅定十年而学成豁然超脱宗旨别传九流诸子罔不淹贯激提唱机锋翕霍圆转不穷时称大辩焉号中峰有广录三十卷元元统二年诏收入佛藏掲傒斯为之序有塔院在圣水寺故宋宫人杨妙锡以眀本祝发贮以香函数年生舍利五十馀颗瘗之塔下
　　明本善吟咏赵子昻与之友学士冯子振甚轻之一日子昻偕明本访子振子振出示梅花百韵诗明本一览走笔和之子振犹未以为然明本亦出所作九字梅花歌以示子振子振竦然遂与定交其歌云昨夜西风吹折千林梢渡口小艇滚入沙滩坳野桥古梅独卧寒屋角踈影横斜暗上书窗敲半枯半活几个擫蓓蕾欲开未开数点含香苞纵使画工奇妙也缩手我爱清香故把新诗嘲
　　宋时僧家以四月十五日结制安居刹院不敢起单云游建楞严会每日诵经修懴朝廷降赐金帛檀信随喜施助无虚日至七月十五日设斋解制谓之法岁周圆
　　高峰和尚结制示众云封却拄杖头结却布袋头大家团栾头赤眼火柴头嗄正是冤家共聚头不妨头上更安头以拄杖打散又中夏示众云前四十五日何处去焦尾大虫入闹市后四十五日何处来三脚驴子上高台俊鹰快鹞便须乘时跛鳖盲龟徒劳𨁝跳又解制示众云九旬把定绳头不容丝毫走作弄得个个皮穿骨露七零八落冷眼看来正谓掘地讨天千错万错今日到这里不免放开一线彼此无拘无束东西南北任运腾腾天上人间逍遥快乐然虽如是且道忽遇镬汤炉炭剑树刀山未审何如栖泊良久云恶
　　中峰和尚结制示众云大众踞菩萨乘修寂灭行以大圆觉为我伽蓝身心安居平等性智此是二千年外老释迦画地为牢与当时众比丘禁足安居之古制也今朝四月十五适当圣制之辰拈出陈年历日头为诸人因行掉臂去也前面一络索且置之不论复如何是安居平等性智然性智平等故尽十方刹土更无有不平等者仰观诸佛俯视众生是谓性相平等前观过去后及未来是谓三际平等诸戒定慧及媱怒痴是谓一念平等迷而生死悟而涅槃是谓不动平等大而虚空细而纎芥是谓离相平等乃至见色色平等闻声声平等审如是则四月十五结结亦平等七月十五解解亦平等于中九十日日日平等时时平等念念平等政与么时唤甚么作结唤甚么作解唤甚么作安居不安居黄面老汉到这里不觉全机败露虽然事无一向你若不曾真正向平等性智中脚踏实地颖悟一向真饶将平等二字尽虚空充塞殆遍无乃益其高下耳此事只恁么说不过须是硬嚗嚗地向此九十日于无义味话上横咬竖咬朝挨暮挨挨到极处咬到尽时如哑子得梦恁时不妨任意指陈唤平等作不平等亦得唤不平等作平等亦得所谓我为法王于法自在记得古人有偈谓䕶生须是杀杀尽始安居会得个中意铁船水上浮莫是杀生与䕶生一念平等么恁么商量瞎人眼目甚非细事更听说偈各自归堂九旬禁足意何殊生杀难将古制拘未到身心平等处岂应容易白安居又中夏示众云大众四十五日前朝昏沉暮散乱四十五日后朝散乱暮昏沉政当今日在四十五日之中试把昏沉散乱来与老僧看既无你拈出处则真如菩提涅槃解脱亦无你拈出处莫说你拈不出便是大寂定中唤起二千年外释迦老汉来敢保其亦无拈出之理既拈不出你唤甚么作昏散又唤甚么作寂照直下圣凡情尽能所障空觌体无依当机绝待不见四十五日在前不见四十五日在后三除平等一道虚闲即今觅个中夏亦不可得虽然此犹是途路中事若曰到家消息犹较西天十万程诸禅徳你最初立志要为生死大事不是说了便休须发起一片不顾生不顾死底决定志气也不管你前四十五后四十五正当四十五不四十五硬嚗嚗地提个所参话任你说是说非论长论短拍盲举起拍盲打捱谁管今生打得彻打不彻直饶以热铁轮驱入刀山剑树上一日走百千万亿匝要教他所参话须臾放下终不可得有此等志气欲超过佛祖为不难矣从前做不到古人地位只是气愿不真切立脚不穏当所以古人道过河须用筏学道须立志释迦弥勒初无所长只是个能立志愿底凡夫耳昔僧问古徳一念不起还有过也无徳云须弥山且道与赵州青州布衫相去何如此去四十五日后却来露个消息又解制示众云临济喝得口破徳山捧得手折雪峰是甚么云门干屎橛千七百个老骨挝开口重重纳败阙争似幻住一夏九十日无禅可参无法可说把个无义味话抛在诸人面前指鹿为马证龟成鳖逗到今朝灵验全无露柱灯笼与禅板蒲团互相欢悦惊起目犍连尊者忍俊不禁铁锡敲开地狱门刹那灭却阿鼻业诸禅徳还知么此事且置九十日内谓之禁足谓之䕶生谓之安居谓之圣制一日钵盂两度湿毕竟为个甚么古教谓迷之则生死始悟之则轮回息然悟之则不复与论既曰未悟决定是迷迷之则无常生死念念开端尘尘肇始恒河沙劫出没昇沉卒未有了日在无常杀谁管你山中坐夏来莫说与么坐一夏你若不精勤勇猛如救头然曲循世情横生妄见披襟闲谑曳履高心渔猎古今虚延岁月似与么过得百千万亿夏惟长业轮全亏道用今日九旬制满三月功圆被人问著水牯牛作么生猢狲子作么生只与未结夏前宛尔无异岂不孤他佛祖垂教天龙拥䕶檀信供给王臣加被者哉在今日事不获已更与诸人展个宽限初发心为生死入道之日即是结制于中也不论九十日九十月九十年但念念不退转念念不间断念念不休息念念不弃离参之究之决之择之直至心空及第脱略见闻打破漆桶之顷便是解制之日也你不见古教谓如一众生未成佛终不于此趣泥洹这个说话固是悲愿弘深殊不知绵里之刺蜜中之砒直是恼人怀抱大丈夫或不趁此一期透脱自甘流浪岂理然哉记得僧问赵州万法归一一归何处州云我在青州做一领布衫重七斤谩陈一偈以遣时縁七斤衫重出青州老赵州禅触处周圣制九旬今日满杖藜千里又惊秋
　　陈云峤者泗州人陈平章之孙也倜傥不羁人称为陈颠至元五年为馀姚州同知就医于杭寓赤山重阳日杨太史瑀邀张伯雨访之偕游水乐洞云峤自言前身泗州寺僧也戒行精严人呼为老佛一日呼侍者作血脏𡙡侍者曰老佛一世持斋何故思此老佛怒而去见陈平章曰我特索血脏羮平章亦以一世持斋为劝老佛怒曰原来也是不了事汉平章不得巳作羮啖之归寺别大众而作偈曰撞开平屋三层土踏破长淮一片冰趺坐而逝舁龛至淮河时冰合已久茶毗之际大震一声河冰自裂陈平章闲坐厅事恍见老佛入堂中追问之则子舍巳报诞子即我也明日伯雨送登高诗有云百年身付黄花酒万壑松如赤脚冰杨太史和云方外弟兄存晚节人间富贵等春冰云峤笑曰我无冰字只有长淮一片冰耳明日云峤告殂盖亦谈破转世之证也
　　元时有僧至慧出家馀杭径山寺铢积既充复欲还俗乃作诗云少年不肯戴儒冠强把身心赴戒坛雪夜孤眠双足冷霜天削发独头寒朱楼美酒应无分红粉佳人不许看死去定为惆怅西天依旧黑漫漫
　　椿大年者吴中大族以诗名丛林中游钱唐南北两峰诗最多尝以诗谒杨廉夫云扬雄宅外好修竹黄妃塔前多翠微自爱高文每相见莫怪短笻来扣扉
　　守仁一初者灵隐寺僧也少从杨廉夫游善歌诗字亦遒劲与张伯雨友善尝题石蟹泉诗云神鳌驱水到禅家清出龙味更佳晴带浦云穿晓簖暗随山雨走寒沙玉脐圆暎波心月琼沫香浮沼面花拟待春风招社客焚香来试九溪茶冲漠轩诗云大化浩无迹藐焉同太虚灵扄钥一启万境遂纷如乾坤豁两戸日月跳双珠飞光不暂驻倏忽朝已晡真人秉化机燕坐究玄枢宴心太始间身与造化俱抚弄盘古顶蹴蹑康胡雏澹然乐无为笑傲混沌初哭杨廉夫诗云玉笙声断泣龙君撼树蚍蜉谩作群一代春秋尊正统两朝冠冕在斯文他生有约寻圆泽后世何人识子云旧业门生知几在下车空拜马陵坟题张伯雨初阳台唱和卷诗笙管声沉彩凤飞朝阳出海散晴晖一时文物推延祐五夜丹光起太微岁月无情诗卷在江山如故昔人非只应湖上梅花月照见荒台独鹤归洪武间征授僧录右善世所著有梦观集
　　来复见心者丰城人从笑隐于中竺洪武初以高僧征仕至左觉义有诗名所著有蒲庵集尝陪黄晋卿学士游天竺诗涌金门外小瀛洲暇日同陪使节游五竺山高云树晓三江风急雪涛秋说经曾记僧名辩题句还闻寺姓刘只合汎湖依钓艇六桥烟水看闲鸥桂子岩前秋气新老禅留客道情真漫论圆泽三生旧自信曹溪一派亲明月尽随金地影白云闲伴玉堂身丹青若写东林社添我松巢作近邻鹫峰对雪诗玉龙颤晓朔云屯滕六吹花积厚坤冻合洪河天不夜光吞大地月无痕消冰成水应能辩会色归空孰与论老我难禁寒彻骨一岩松火喜春温去年旅寓北山阴踏雪草堂三尺深紫禁有诗曾应制少林无法可安心梅花月霁僧初定芋火烟寒客独吟今日南归重回首天光如对阆风岑又西湖绝句六首芙蓉湾口绿阴斜吹笛何人隔彩霞惊起沙头双翠羽衔鱼飞上刺桐花流觞亭子凤山阿都䕶行春小队过笑掷金钱花底醉玉筝弹出白翎歌宝网金幢变劫灰瞿昙寺里尽蒿莱鸟巢无树山䕫泣不见谈禅太傅来雨后湖堤树色寒杏花风飏酒旗竿红船载月无丝竹野水踈篱正好㸔蜃雾初消海日升隔江山色是西陵潮生潮落无今古似与人间说废兴西泠桥下水生烟属玉飞来近钓船荒尽梅花三百树孤山何处访逋仙一梦老人诗高卧蓬莱最上峰希夷独许往来同三生风月形骸外百岁乾坤寤寐中槐树雨凉秋袂薄梨花风暖夜床空黒甜自足平生愿不管东窗曙色红诗巢诗雅颂千篇插架齐高情浑似浣花溪凤衔锦字朝还集鹤怪文光夜不栖辟采香芸除旧蠧补添红叶认新题自从删后醇风变厌听喧啾百鸟啼卧雪斋诗雪满空山岁月迁冷斋独卧广文毡自依太素无尘地梦入通明不夜天碧碗茶香清瀹乳红炉朩火煖生烟诸儿幸免号寒诉枉驾何须郡守怜先生卧雪懒谋身不肯干时只任贫帘卷空明孤榻晓窗寒虚白一窝春梅花帐外寒声急竹叶樽前岁事新曾忆朝回𫛛鹊近水晶光动玉龙鳞偶兴绝句诗黄金堆屋只嫌贫饱食何曾厌八珍欲把长绳系白日乾坤谁是百年人昆仑悬水立黄河吼地流来万丈波若比人心应更险笑中无奈暗操戈
　　复见心洪武间征入京师其师欣笑隐止之曰上苑亦无频婆果且留残命吃酸梨复不听后竟坐法论死临刑而悔且道师语上命并逮欣将杀之欣曰此故偈臣偶举之非有他也上问出何经欣曰出大藏某录某函某卷第几页命检视之果然乃释之见心在当时与诸缙绅友善张仲举赠之诗云莲花峰下大香树吹老西风几度秋僧宝师真洪觉范诗穷我亦孟参谋文章宇宙千年事身世江湖万里舟甚欲相期石桥路更须同访羽人丘又云自入赤墀青琐间旧游禅侣亦阑珊青山只忆招提境白首初辞供奉班马为空群犹矫矫鸟能求友自关关终期一舸相寻去知在桃溪第几湾又云见说钱唐别筑城凄凉风景若为情湖堤柳尽曾游路石壁苔荒旧刻名老我无能如烛武何人可饮胜公荣沃洲胜会还容续即拟山中隐计成高季迪和见心兼简泐禅师诗云高堂钟鼓毒龙惊曾布袈裟海上城庐岳禅师传法印道园学士许诗名几趍北阙瞻天近独坐南屏对月明书到喜闻双径老雨华新散满瑶京
　　大欣笑隐者南昌人住中竺有学行研穷教典旁贯百家所著有蒲室集元文宗召赴阙特赐三品文阶张伯雨赠之诗云翻经台畔惜分携华盖峰前几梦思一席地分眠鹿草三更月在挂猿枝我书安能半袁豹君才端倍十曹丕上番相逢虞秘监不嫌频窜仰山碑一日省相请笑隐看潮其日寺火时恩断江住虎丘寺同日灾有僧为诗戏之曰欣哉笑隐住中峰本是鸿儒学说空罗刹江头潮未白稽留峰下火先红青霄有路干丞相绀殿无颜见大雄若使断江知此意两人握手泣西风
　　如兰古春者富阳人善相术于肃愍公少时博戏市中古春抚其背曰少年何不自爱异时拨乱救世之宏才也时有道人在傍古春既去道人呼反之曰汝相如斯而已乎古春更熟视之曰不得考终道人首肯曰和尚可教矣古春问其姓名居处道人笑而不言恳扣之绐曰暂寓福田寺翌日访之竟无有也
　　净慈寺有阁凭虚而出可瞰全湖天顺间学士钱公溥题诗倡腰桥二韵和者百馀皆未穏帖嘉靖间僧法聚者号玉芝海盐人和云大堤𮞉接凤山遥金勒东风细马骄芳草不知埋帝舄柳枝犹自学宫腰天空水月三千顷春老莺花十二桥闻说楼船醉年少平章独免紫宸朝盖西湖水面凡三千八百亩而里外六桥于湖景最切所云年少平章盖指贾似道也西湖游览志馀卷十四
<史部,地理类,山水之属,西湖游览志__西湖游览志馀>