記里鼓賦(以「聖人立制,智者研精」為韻)

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記裏鼓賦
(以「聖人立制,智者研精」為韻)
作者:柳宗元 唐
本作品收錄於《全唐文/卷0569

異哉鼓之設也,恢制度於大邑。佐大禮於時行即行,讚盛容而立之斯立。觀其象,可以守威儀之三千;節其音,可以表吉行之五十。配和鸞以入用,並司南而為急。若乃郊薦之儀既陳,封禪之禮攸執,經千里而分寸可候,度四方而禮容是集。施五擊於華山之野,知霧氣已籠;用百發乎南山之陽,識雷聲所及。先聖有作,後王式遵。啟玄機以求舊,運巧智而攸新。相彼良工,自殊昧道之士;眷茲木偶,應異迷途之人。齊步武而無佚,差遠近而有倫。遵大路,罔愆乎禮典;聽希聲,克正於時巡。雖道有環回,地分險易,固善應而莫失,諒知幾而有為。載考載擊.所辨於長亭短亭;匪疾匪徐,足分乎有智無智。觀其妙矣,孰測其微細?觀其徼矣,詎知其啟閉!音不衰而得度,響其鏜而有制。於以翊龍御,於以引天旋。異銅渾之儀,亦可敘紫微之星次;殊玉漏之制,而能步黃道之日躔。周物之智斯設,極深之機是研。鄙繁音之坎坎,陋促。節之闐闐。妙出人謀,思由神假。時然後擊,讚賞典於今茲;動惟其常,契同文於古者。由是皇衢以正,帝道斯盛。恭出震以成威,膺御乾而啟聖。我後得以昭文物,展聲明,不愆於素,可舉而行。宜乎騁墨妙,呈筆精,固敢先三雅而獻賦,庶將開萬國之頌聲。

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