詩話總龜/前集/卷十一

雅什門下張瀛，碧之子也，事廣南劉氏，官至曹郎。嘗為歌贈琴棋僧，同列見之，曰：「非其父不生其子。」詩云：「我嘗聽師法一說，波上蓮花水中月。不垢不凈是色空，無法無空亦無滅。我嘗聽師禪一觀，浪溢鰲頭蟾魄滿。河沙世界盡空空，一寸寒灰冷燈畔。我又聽師琴一撫，長松喚住秋山雨。弦中雅弄若鏗金，指下寒泉流太古。我又聽師棋一著，山頂坐沈紅日腳。阿誰稱是國手人，羅浮道士賭卻鶴，輸卻藥。法懷斟下紅霞丹，束手不敢爭頭角。」〔《雅言系述》〕

翁宏字大舉，桂嶺人，常寓居韶賀間，不仕進，能詩。《宮詞》云：「又是春殘也，如何出翠帷？落花人獨立，微雨燕雙飛。寓目魂將斷，經年夢亦非。那堪向秋夕，蕭颯暮蟾輝。」《秋風曲》云：「又是秋殘也，無聊意若何！客程江外遠，歸思夜深多。峴首飛黃葉，湘湄走白波。仍聞漢都護，今歲合休戈。」《塞上曲》云：「風高弓力大，霜重角聲幹。」《海中山》云：「客帆來異域，別島落蟠桃。」《中秋月》云：「寒清萬國土，冷鬥四維根。」《曉月》云：「漏光殘井甕，缺影背山椒。」《送人下峽》云：「萬木殘秋裏，孤舟半夜猿。」《南越行》云：「因尋買珠客，誤入射猿家。」《細雨》云：「何處殘春夜，和花落古官。」《途中逢故人》云：「孤舟半夜雨，上國十年心。」開寶中，衡山處士廖融南遊，宏有詩云：「病臥瘴雲間，莓苔漬竹關。孤吟牛渚月，老憶洞庭山。壯誌潛消盡，淳風竟未還。今朝忽相遇，執手一開顏。」宏以百篇示融，融謝宏云：「高奇一百篇，見造化工全。積思遊滄海，冥搜入洞天。神珠迷罔象，瑞玉匪雕鐫。休嘆不得力，《離騷》千古傳。」王元懷云：「獨夜思君切，無人知此情。滄洲歸未得，華發別來生。孤館木初落，高空月正明。遠書多隔歲，猶念沒前程。」皆佳句也。

張子明，攸縣人，居鳳巢山。有詩名，《孤雁》一篇最佳，云：「只影翩翩過碧湘，旁池鴛鷺下銀塘。雖逢夜雨迷深浦，終向晴天著舊行。憶伴幾回思片月，蛻翎多為系繁霜。江南塞北俱關念，兩地歸飛似故鄉。」路洵美，唐相巖之玄孫，有《夜坐詩》云：「簾卷竹軒清，四鄰無語聲。漏從吟裏轉，月自坐來明。草木露華濕，衣裳寒氣生。難逢知鑒者，空悅此時情。」競傳於湖南。

伍彬，邳陽人，初事馬氏，王師下湖湘，授官為安邑簿，秩滿歸隱。《題全義分水嶺》云：「前賢功及物，禹後杳難儔。不及古今色，平分南北流。寒沖山影岸，清繞荻花洲。盡是朝宗去，潺湲早晚休。」《夏日喜雨》云：「稚子出看莎徑沒，漁翁來報竹橋流。」《辭解牧》云：「蹤跡未辭鴛鷺客，夢魂先到鷓鴣村。」泊居隱，廖融書其屋曰：「圓塘綠水平，魚躍紫蒓生。要路貧無力，深村老退耕。犢隨原草遠，蛙傍塹籬鳴。撥棹茶川去，初逢谷雨睛。」路振贈詩云：「考終秋鬢白，歸隱舊峰前。庭樹鳥頻啄，山房人尚眠。寒巖落桂子，野水過茶煙。已絕勞生念，虔心向竺乾。」王元字文元，桂林人。有《登祝融峰》詩云：「草疊到孤頂，身齊高鳥翔。勢疑撞翼軫，翠欲滴瀟湘。雲濕幽崖滑，風梳古木香。晴空聊縱目，杳杳極窮荒。」又《聽琴》云：「拂塵開素匣，有客獨傷時。〔《郡閣雅談》記第二句「何事獨顰眉」〕。古調俗不樂，正聲君自知。寒泉出澗澀，老檜倚風悲。縱有來聽者，誰堪繼子期？」《題鄧真人遺址》云：「三千功滿輕升去，留得山前舊隱基。但見白雲長掩映，不知浮世幾興衰！松梢風觸霓旌動，棕葉霜沾鶴翅垂。近代無人尋異事，野泉噴月寫秋池。」與廖融為詩友，贈之云：「伴行唯瘦鶴，尋寺入深雲。」終於長沙。

李韶，郴州人，苦吟固窮。《題司空山觀》云：「梁代真人上紫微，水盤山腳五雲飛。杉松老盡無消息，猶得千年一度歸。」識者謂韶必無名，果如其言。王元有詩悼之云：「韶也命何奇！生前與世違。貧棲古梵剎，終著舊麻衣。雅句僧抄遍，孤墳客吊稀。故園今孰在，應見夢中歸。」陸蟾，不知何許人，居攸縣司空山。《聞子規》云：「後夜入清明，遊人何處聽！花殘斑竹廟，雨歇峴山亭。樹罅月欲落，窗間酒正醒。眾禽方在夢，誰念爾勞形！」王操字正美，江左人。太平興國上《南郊賦》，授太子洗馬。奉使隴右，至石濠驛，作《黃葵詩》於壁云：「昔年南國看黃葵，雲鬢金釵向後垂。今日林容籬落下，秋風寂寞兩三枝。」李相國，自延安入覲，見詩愛之，後《贈相國》云：「袖中諫草朝天去，頭上宮花侍宴歸。」《贈劉將軍》云：「三十懸鉤事聖朝，功名常愛霍嫖姚。錦衣香重花垂足，玉帶光寒雪繞腰。秣馬暖思秦地草，弦弓秋憶雁門雕。清時閑卻英雄興，醉聽笙歌擲酒瓢。」《寒食》云：「馬搖金勒嘶村墅，人搶花球落野田。」《夜宴》云：「彩箋分卷碧雲薄，蠟燭對燒紅淚幹。」〔同前〕

卞震，蜀人，嘗吟《即事》云：「雨壁長秋菌，風枝落病蟬。」又云：「老筇扌耆瘦影，寒木憑吟身。」《春日偶題》云：「詩債到春無處避，離愁因醉暫時無。」《即事》云：「茶香解睡磨鐺煮，山色牽懷著屐登。」〔並同前〕

郭功父方與荊公坐。有一人展刺，雲詩人龍太初。功父勃然曰：「相公前敢稱詩人，其不識去就如此。」荊公曰：「且請來相見。」既坐，功父曰：「賢道能作詩，能為我賦乎？」太初曰：「甚好。」功父曰：「只從相公請個詩題。」時方有一老兵以沙擦銅器。荊公曰：「可作《沙詩》。」太初不頃刻間誦曰：「茫茫黃出塞，漠漠白鋪汀。鳥去風平篆，潮回日射星。」功父閣筆，太初緣此名聞東南。余後於喬希聖家見太初詩一軸，皆不及前所作。〔《王直方詩話》〕

東坡作彭門守時，過齊州李公擇，中秋席上作一絕云：「暮雲收盡溢清寒，銀漢無聲轉玉盤。此生此夜不長好，明月明年何處看？」其後，山谷在黔南，令以《小秦王》歌之。

韓持國《酴醵》一絕云：「平生為愛此香濃，仰面常迎落絮風。每到春歸有遺恨，典刑猶在酒杯中。」詩云：「春陰垂野草青青，時有幽花一樹明。晚泊孤舟古祠下，滿川風雨看潮生。」此蘇子美詩也。〔《雙同集》並同前〕

賀方回題一絕於定林，云：「破冰泉脈漱籬根，壞衲遙疑掛樹猿。蠟屐舊痕尋不見，東風先為我開門。」舒王見之，大稱賞，緣此知名。

詩云：「欲掛衣冠神武門，先尋水竹渭南村。卻將舊斬樓蘭劍，買取黃牛教子孫。」不知何人作。

石曼卿以書名世，然愈大愈妙，嘗書三佛名，最為雄俊。張文潛有詩云：「煌煌三佛名，榜鐵金石鈕。開張宮室上，渾質山嶽厚。井水駭龍吟，蟻封觀驥驟。」余愛能道其妙處。

詩曰：「蛟室圍青草，龍堆隱白沙。護江盤古木，迎棹舞神鴉。破浪南風正，收帆畏日斜。雲山千萬疊，何處上仙槎！」此老杜《過洞庭詩》也。李希聲云：「得之於江心一小石刻。」「人生燭上花，火滅巧妍盡。春風饒樹頭，日與化工進。只知雨露貪，不聞零落近。昔我飛骨時，慘見當塗墳。青松靄朝霞，縹緲山下村。既死明月魄，無復玻璃魂。念此一脫灑，長嘯登昆侖。醉著鸞鳳衣，星鬥俯可捫。」又曰：「朝披夢澤雲，笠釣青茫茫。尋緣得雙鯉，中有《三元章》。篆字若丹蛇，繞勢如飛翔。歸來問天老，奧義不可量。金刃割青紫，靈文爛煌煌。咽服十二環，奄有仙人房。暮跨紫鱗去，海氣侵肌涼。龍子善變化，化作梅花妝。贈我疊疊珠，靡靡明月光。勸我穿絡縷，系作裾間璫。揖予以詞去，談笑聞余香。」元祐八年，東坡帥定武，李方叔、王仲弓別於惠濟，出示南嶽典寶東華李真人象，又出此二詩曰：「此李真人作也。近有人於江上遇之，得此，雲即李太白也。」〔並同前〕

楊大年、錢文僖、晏元獻、劉子儀以文章立朝，為詩皆宗李義山，號「西昆體」。後進效之，多竊取義山語。禦嘗賜百官宴，優人有裝為義山者，衣服敗裂，告人曰：「為諸館職ㄎ扯至此。」聞者大噱。然大年《漢武詩》云：「力通青海求龍種，死諱文成食馬肝。待詔先生齒編貝，忍令乞米向長安！」義山不能過。〔《古今詩話》〕

王貞白，唐末大播詩名，嘗作《禦溝詩〗云：「一派禦溝水，綠槐相蔭青。此波涵帝澤，無處濯塵纓。鳥道來雖險，龍池到自平。朝宗心本切，願向急流傾。」示貫休，休曰：「剩一字。」貞白揚袂而去。休曰：「此公思敏。」書一中字於掌。逡巡，貞白回曰：「此中涵帝澤。」休以掌中示之，不異所改。〔《青瑣後集》〕

史青，零陵人。其先名籍秦隨。幼而聰敏，博聞強記。開元初，上上表自薦：「臣聞曹子建七步成章，臣愚以為七步太多。若賜召試，五步之內，可塞明詔。」明皇試以「除夜上元觀燈竹火籠」等詩，惟《除夜》最佳，云：「今歲今宵盡，明年明日催。寒隨一夜去，春逐五更來。氣色空中改，容顏暗裏摧。風光人不覺，已入後園梅。」〔《唐宋詩》以為王湮作〕。明皇稱賞，授左監門衛將軍。〔《零陵總記》〕

僧乾康，零陵人。齊己在長沙，居湘西道林寺，乾康往謁之。齊已知其為人，使謂曰：「我師門仞，非詩人不遊。大德來非詩人耶？請為一絕，以代門刺。」乾康詩曰：」隔岸紅塵忙似火，當軒青嶂冷如冰。烹茶童子休相問，報道門前是衲僧。」齊己大喜，日與款接。及別，以詩送之。乾康有《經方幹舊居詩》云：「鏡湖中有月，處士後無人。┒筍抽高節，鱸魚躍老鱗。」為齊己所稱。乾德中，左補闕王伸知永州，康捧詩見，伸睹其老醜，曰：「豈有狀貌如此，能為詩乎？宜試之。」時積雪方消，命為詩。康曰：「六出奇花已住開，郡城相次見樓臺。時人莫把和泥看，一片飛從天上來。」伸驚曰：「其旨不淺，吾豈可以貌相人也？」待以殊禮。

賈島詩有影略句，韓退之喜之。《渡桑幹》詩曰：「客舍并州已十霜，歸心日夜憶咸陽。如今又渡桑幹水，卻望并州是故鄉。」《赴長江道中》詩曰：「策杖馳山驛，逢人問梓州。長江那可到，行客替生愁。」〔《冷齋夜話》〕

韓子蒼曰：「丁晉公海外詩云：『草解忘憂憂底事，花名含笑笑何人？』世以為工。及讀東坡詩曰：『花非識面常含笑，鳥不知名時自呼。』便覺才力相去如天淵。」余自并州還江南，過都下，蔡子因約相見相國寺，問余有詩，且曰：「覺範有《寒巖上元懷京師詩》曰：『上元獨宿寒巖寺，臥看青燈映薄紗。夜久雪猿啼嶽頂，夢回清月上梅花。十分春瘦緣何事，一掬歸心未到家。卻憶少年行樂處，軟紅香霧噴東華。』今能作《京師上元懷山中》，可乎？」余方之曰：「北遊爛漫看並門，重到皇州及上元。燈火風光記前事，管弦音律試新番。期人未至情如海，穿市歸來月滿軒。卻憶寒巖曾獨宿，雪窗殘夜一聲猿。」世徒知文與可掃墨竹，不知其高才兼諸家之妙。詩尤精絕。《戲作鷺鷥六言》曰：「頸細銀鉤淺曲，腳高綠玉深翹。岸上水禽無數，有誰似汝風標！」〔並同前〕

苦吟門李受禪之初，忽半夜寺僧撞鐘，滿城皆驚，召將斬之。對曰：「夜來偶得《月詩》。」乃曰：「徐徐東海出，漸漸上天衢。此夕一輪滿，清光何處無！」喜而釋之。〔《江南野錄》〕

潘閬自號逍遙子，作《苦吟》詩曰：「發任莖莖白，詩須字字清。」〔同前〕

方幹為詩，練句字字有功。《寄人》云：「鶴盤遠勢投孤嶼，蟬曳殘聲過別枝。」〔《鑒戒錄》〕

唐人為詩，常積思數十年，然後各自名家。杜少陵云：「更覺良工用心苦。」豈特我哉！〔《古今詩話》〕

陳舍人從易，當時文方盛之際，獨以醇儒古學見稱，詩類白樂天。蓋自楊劉唱和《西昆集》行，後進學者爭效之。風雅一變，謂之《昆體》。由是，唐賢諸集幾廢而不行。陳公時偶得《杜集》舊本，文多脫誤。至《送蔡都尉》詩云「身輕一鳥」，其下脫一宇，陳公與數客各用一字補之。或云疾、去、落，或云下，莫能定。後得一善本，乃是「身輕一鳥過」。陳公嘆服，以為雖一字，諸君亦不能到。〔《歐公詩話》〕

龐潁公喜為詩，雖臨邊典郡，文案委前，日不廢三兩篇，以此為適。及疾甚，余時為諫官，以十餘篇相示，手批其後曰：「欲令吾弟知老夫疾中尚有此思耳。」字已慘淡難識，數日薨。〔《閑居詩話》〕

寇萊公延僧惠崇於池亭分題為詩。公探得《池上柳》青字韻，崇探得《池鷺》明字韻。自午至晡，祟忽點頭曰：「得之矣，此篇功在明字，凡五壓不倒。」公曰：「試口占。」曰：「雨歇方塘溢，遲回不復驚。暴翎沙日暖，引步島風清。照水千尋迥，棲煙一點明。主人池上鳳，見爾憶蓬瀛。」公笑曰：「吾柳之功在青字，而四壓不倒，不如且已。」貫休懷《武昌故樓》云：「風清江上寺，霜洗月中砧。得句先呈佛，無人知此心。」〔《湘山野錄》卷中〕

賈島初赴舉，在京師。一日於驢上得句云：「鳥宿池中樹，僧敲月下門。」又欲推字，煉之未定，於驢上吟哦，引手作推敲之勢。觀者訝之。時韓退之權京兆尹，車騎方出，島不覺行至第三節，尚為手勢未已。俄為左右擁至尹前。島具對所得詩句推字與敲字未定，神遊象外，不知回避。退之立馬久之，謂島曰：「敲字佳。」遂並轡而歸，共論詩道，留連累日，因與島為布衣之交。有贈島詩曰：「孟郊死葬北邙山，日月風雲頓覺閑。天恐文章聲斷絕，故生賈島在人間。」自此名著。後因不第，乃為僧，改號無本，居於法乾寺，與無可唱和。一日，宣宗微行至寺，聞鐘樓上有吟聲，遂登樓，於島案上取詩卷覽之。島不識，乃攘臂睨之，遂於手內取詩卷曰：「郎君何會此耶？」宣宗下樓而去。既而，島知之，亟謝罪，乃賜御劄除遂州長江簿，後遷普州司倉卒。故程錡以詩悼之曰：「倚恃詩難繼，昂藏貌不恭。騎驢沖大尹，奪卷忤宣宗。馳譽超前輩，居官下我儂。司倉舊曹署，一見一心忡。」王元贈詩曰：「江城賣藥常將鶴，古寺看碑不下驢。」〔《唐宋遺史》〕

僧齊己往袁州謁鄭谷，獻詩曰：「高名喧省闥，《雅頌》出吾唐。疊供秋望，飛雲到夕陽。自封修藥院，別下著僧床。幾話中朝事，久離鴛鷺行。」谷覽之云：「請改一字，方得相見。」經數日再謁，稱已改得詩，云：「別掃著僧床。」谷嘉賞，結為詩友。〔《郡閣雅談》〕

賈島，元和中嘗跨驢張蓋，橫截天街。時秋風正厲，黃葉可掃。島吟曰：「落葉滿長安。」求一聯不可得，不知身之所從，因沖京兆尹劉棲楚節，被系一夕，釋之。又嘗遇武宗於定水精舍，島尤肆慢，武宗訝之。他日，令與一官，授長江尉，至普州司倉卒。〔《摭言》〕

永叔言苦吟句云：「一句坐中得，片心天外來。」茲所謂苦吟破的之句。〔《青瑣集》〕